#детский лагерь | Explore Tumblr posts and blogs

goshminherz · 4 months ago

Text

«Мало я их убивал». Как в бывшей стране соцлагеря жестоко переврали историю

Раньше тут признавали, что это место было хуже Освенцима. Сейчас число жертв снизили в 46 раз, и сняли документальный фильм с фальшивыми свидетелями. Прошло всего 80 лет, а мы видим вокруг море лжи. Что же тогда будет дальше?

…Выйдя из такси, я уточняю у прохожего – здесь прежде находился Ясеновац? »Да, он занимал всё поле. А вы знаете, что после коммунисты основали тут свой лагерь, и бросили туда тысячи борцов за свободу?» - раздражённо допытывается у меня пожилой хорват. – «Но нет, всех интересуют только «сербосеки!». В мемориале на месте бывшего лагеря смерти Ясеновац ни единого посетителя – лишь скучающие сотрудники пьют кофе на улице. Увидев меня, осведомляются, чем могут быть полезны. «Я хотел бы музей посмотреть». «Пожалуйста». Концлагерь Ясеновац в прогитлеровском «Независимом Государства Хорватия» открылся 21 августа 1941 года, и его не зря называют самым страшным местом Второй мировой войны. Как поведал мне один человек – «Даже Освенцим по сравнению с ним детский сад». Где-то он и прав. В Освенциме людей уничтожали путём газовых камер и массовых расстрелов, а тут редко использовали пули – узников убивали ножами, топорами, молотками, кувалдами. На Нюрнбергском процессе озвучена чудовищная цифра – в Ясеноваце погибло 700 000 сербов, евреев, цыган. Сейчас число жертв уменьшили 46 с лишним раз, а в Хорватии снимают фильмы, заявляющие: Ясеновац – это «остров спасения», куда помещали людей, чтобы уберечь их от…партизан.

Чемпионат для убийц

…Бараков на месте Ясеноваца не сохранилось – за редким исключением, все постройки лагеря снесены. Фабрика смерти поражает своими размерами: целый город, как Освенцим. Я смотрю на огромное поле - до горизонта оно было застроено тюрьмами и помещениями для охраны. Территория лагеря разделена водой – сейчас за рекой находится другое государство, Босния и Герцеговина. На рельсах стоят вагоны – в них сюда привозили заключённых: сербов из деревень, евреев и цыган из городов. 90 % заключённых были мирные жители, остальные – солдаты югославской армии и партизаны. Изнутри мемориала, на потолке и стенах высечены имена убитых людей, их же можно видеть с плазменных экранов. Хорватия как верный союзник Третьего рейха объявила войну СССР и отправила войска под Сталинград, а усташи (хорватские фашисты, носившие чёрную форму), поражали даже эсэсовцев своим диким садизмом. Непривычно, как же тут пусто. В музеях памяти других концлагерей я всегда видел посетителей: школьников, студентов, туристов. Здесь – НИКОГО. За стеклом выставлены орудия убийства – топоры, ножи, молотки. 24 августа 1942 года среди надзирателей Ясеноваца прошли «соревнования» по скорости убийства узников. Победил 25-летний лейтенант Петар Брзица, специальным ножом-«сербосеком» зарезавший 1 360 (!!!) человек подряд. Он получил призы – золотые часы, сервиз, поросёнка и вино. Этот ублюдок скрылся в 1945 году, избежав наказания. Есть версия, что он сбежал в США.

Обветшавшая память

…В музее выставлена одежда заключённых и игрушки, которые те делали для своих детей, что стали узниками и погибали вместе с ними. С телеэкранов на стенах несутся слова выживших свидетелей. Старая сербская женщина рассказывает – в 1942-м году Ясеновац посетили иностранные журналисты, усташи подготовились к их визиту: собрали сотни детей, хорошо их одели, нормально кормили, велели изучить песни. Когда же дети спели и потанцевали перед гостями, а пресса уехала, живьём в яме закопали всех – и детей, и их учителей пения. Другая сербка вспоминает – «Нас резали ежедневно, как кур, женщин и младенцев убивали с особым удовольствием». Немецкий генерал Эдмунд фон Хорстенау, посетив Ясеновац, докладывал в Берлин – «Всюду стоны, крик и плач. Увиденное вызывает рвоту. В комнате лежат полсотни голых детей, половина уже мертвы, а половина умирает. Концлагеря изобрели англичане, но именно в Хорватии они достигли пика своей мерзости». Я выхожу на свежий воздух, стараясь отдышаться. Иду по направлению к Каменному цветку – памятнику на месте крематория, воздвигнутого в 1966 году югославским архитектором Богданом Богдановичем. Скульптура изрядно обветшала, бетон местами порос мхом, крошится, её давно не реставрировали. Кое-где видны следы затёртых антисербских лозунгов, сделанных с помощью распылителей краски. С 1991 года, после объявления независимости Хорватии, мемориал был заброшен, а его документы вывезены. Музей на месте лагеря смерти снова открылся лишь в 2006 году.

Дешёвая фальсификация

…В суверенной Хорватии историки быстро пересмотрели число жертв Ясеноваца. Цифра в 700 000 погибших была объявлена «коммунистической пропагандой»: якобы президент Тито специально завышал цифры, чтобы получить с Германии больше репараций. Теперь в Хорватии говорят: погибло «всего-то» 100 000 человек. Хотя и это ужасно – в печально знаменитых Дахау или Бухенвальде было убито меньше. Но хорватские ура-патриоты пошли ещё дальше, заявляя – это «мифы красных», жертв не больше…15 000 человек. В Сербии таким подходом разгневаны: тем более, что документально хорватские националисты свои цифры никак не обосновали. Первый президент Хорватии Франьо Туджман «отличился» встречей в Аргентине с экс-комендантом Ясеноваца Динко Шакичем – тот публично заявил, что «убил слишком мало сербов, и с удовольствием бы повторил». 25 лет назад хорватская пресса раскручивала тему: будто бы фото расправ в Ясеноваце сделаны в других местах, но экспертиза подтвердила - снимки настоящие. В 2016 году режиссёр Яков Седлар снял в Хорватии возмутительный фильм «Ясеновац – правда», сообщив, что в лагере…»почти не убивали». Мол, заключённые умирали сами, а казней не было. И вообще, их укрыли от партизан! Это коммунисты, дескать, зверствовали в Ясеноваце в 1945-1951 гг., уничтожив «куда больше» (!) людей. Быстро оказалось, что все «свидетельства» сфабрикованы Седларом на скорую руку, а «очевидцы» - приглашённые актёры. Хорватские сербы потребовали возбудить против лжеца-режиссёра уголовное дело по обвинению в подделке документов и разжигании ненависти: однако, этого сделано не было. Напротив, мэр Загреба наградил Седлара премией, а столичный университет нанял его своим консультантом по культуре.

Город мёртвых

…Хорватский троцкист Анте Цилига, отсидевший 7 лет в сталинских лагерях, и после попавший на фабрику смерти усташей, сказал – «в Сибири и отдалённо не было тех ужасов, что мне пришлось пережить в Ясеноваце». Когда-то тела в концлагере почти не хоронили – заключённые жили среди лежащих всюду гниющих трупов, и это вызывало страшные эпидемии. Здесь люди молились, чтобы их застрелили, а не забили насмерть молотком. Один из комендантов, священник-усташ Мирослав Филиппович, испытывал особый экстаз, убивая детей на глазах матерей: он наслаждался, как те сходят с ума. Вступив в Ясеновац 22-23 апреля 1945 года, потрясённые партизаны обнаружили груды обожжённых костей. И до сих пор, стоит глубже копнуть землю, находят фрагменты черепов. Да, многие (и весьма многие хорваты) говорили мне, что их леденит кошмар Ясеноваца, и они считают преступления усташей кровавой резнёй. Однако факт, что и в таком лагере спустя 80 лет после Победы пытаются переписать историю, превратив бойню в «санаторий», показывает, насколько больно современное общество в Евросоюзе. У меня есть ощущение, что власти Хорватии с радостью закрыли бы этот музей снова.

(с) Zотов

3 notes · View notes

catg1rlll · 2 years ago

Text

суть: пишем пять рандомных фактов о своём геймплее и передаем эстафету пяти пользователям Tumblr.

спасибо за отметку @marishaeee 💗

всегда стараюсь отыгрывать pre-teenage age у подростков! делаю только что повзрослевших подростков пониже, добавляю прыщи, брекеты/неровные зубки. стараюсь делать их аутфиты нелепыми и простыми. они же только-толко ищат свой стиль! со временем уже делаю их повыше и более «взросло выглядевшими».

пытаюсь обращать внимание на симпатии и антипатии моих персонажей. поэтому очень люблю мод на первое впечатление и привлекательность! но иногда попадаются вещи, которые совсем не вписываются в мое виденье, так что могу поступить и по-своему.

обожаю делать своим симами много разных нарядов! чтобы был аутфит под любой вайб 💅🏻 и не забываю про детали, которые могут раскрыть персонажа!

у меня нет стартовой сохры, потому что каждый раз когда я начинаю, я просто меняю участки и заселяю/мейковерю симов. так случается, потому что у меня вечно меняется виденье городка. например, сейчас я пытаюсь сделать японское сохранение и у меня есть азиатские райончики в ньюкресте и магнолии проминейд!

всегда отыгрываю летние каникулы у моих школьников 🌴 детей могу отправить в детский лагерь или оформить поездку куда-то заграницу.

⭐️ передаю: @maxispremades @througn-the-monsoon @madfeary @watermellonfizz

10 notes · View notes

books-things · 1 year ago

Text

3 августа - 100 лет со дня рождения Анатолия Георгиевича Алексина (1924-2017), русского советского и израильского писателя, сценариста и драматурга, автора книг для детей и юношества.

Родился в Москве, в семье активного участника Гражданской войны, репрессированного в 1937. В детстве выступал в пионерской печати со стихами (собраны в книге Рожок, 1951; совместно с С.Баруздиным).

В годы Великой Отечественной войны работал на стройке; в 1950 окончил индийское отделение Московского института востоковедения. Тогда же издал сборник повестей Тридцать один день, одобренный К.Г.Паустовским и сразу определивший Алексина как создателя т.н. «юношеской повести». Многочисленные произведения Алексина (повести Саша и Шура, 1956; Необычные похождения Севы Котлова, 1958; Говорит седьмой этаж, 1959; Коля пишет Оле, Оля пишет Коле, 1965; Поздний ребенок, 1968 и др.) – это непосредственные и жизнеподобные, не лишенные мелодраматизма и сентиментальности, изложенные, как правило, от первого лица, повествования о столкновении детей и подростков с миром взрослых.

Произведения Алексина пользуются популярностью в силу драматургической стремительности их построения, остроте коллизий, психологической и бытописательской наблюдательности, доброму юмору, актуальным сюжетам, узнаваемым персонажам и обстоятельствам (семья, школа, пионерский лагерь, военная игра, первая любовь, детский хор – повесть Позавчера и послезавтра, 1974; труппа юношеского театра – повесть Действующие лица и исполнители, 1975; воспоминания о годах сталинской репрессии – повесть Игрушка, 1988; литературная и житейская «проба» подростка – Очень страшные истории: Детективные повести, которые сочинил Алик Деткин, 1969-1992).

Коллективный портрет юных поколений 1950–1980-х годов, предложенный Алексиным, не лишен идеализации – и в то же время объективного морального диагноза, поставленного с позиций нравственного максимализма, отвергающего (в духе усердно культивируемой в советской ментальности 1960-1970-х годов «романтики») расчетливость, узкий прагматизм, эгоизм, черствость и себялюбие. Признанный и публикой и критикой (в т.ч. зарубежной – произведения Алексина изданы во многих странах мира), писатель вел активную литературно-общественную деятельность (секретарь СП РСФСР в 1970–1989, один из организаторов детских и юношеских журналов, член редколлегии журнала «Юность», президент ассоциации «Мир – детям мира» и т.п.); удостоен премии Ленинского комсомола (1970, за сценарий документального фильма Право быть ребенком), Государственных премий РСФСР (1974, за пьесы, поставленные на сцене Центрального детского театра) и СССР (за ряд повестей), а также нескольких международных премий и знаков отличия. В 1982 Алексин был избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР.

С 1993 года писатель жил в Израиле, где издал роман-хронику о судьбах еврейской семьи в России 20 в. Сага о Певзнерах (1994), книгу мемуаров Перелистывая годы (1997) и другие произведения, основные темы которых связаны с российской действительностью.

#анатолий алексин #писатель #блог #anatoly aleksin #writer #tumblr #literarture #литература

1 note · View note

ondipr · 1 month ago

Text

Мои безопасные каникулы!

В летний период многие дети едут на отдых в загородные лагеря. Там они с интересом проводят время, играют, занимаются, узнают что-то новое. Детский лагерь «Ломы» посетили сотрудники пожарного надзора и пожарной части №6 г. Иваново.

Всем известно, что летом возрастает количество пожаров, а также пострадавших и даже погибших на них людей. Большинство пожаров происходит в жилых домах, а самые частые причины пожаров — это человеческая халатность и электрические приборы или проводка. Не мало пожаров происходит в лесах по вине человека.

Свою беседу инспекторы начали со статистики пожаров. Рассказали как действовать во время грозы, предотвратить пожар в доме и не стать виновником пожара в лесу. После беседы ребята смогли ознакомиться с пожарным автомобилем, посидеть в кабине и примерить боевую одежду пожарного, также наши коллеги из пожарной части рассказали как правильно применять пожарный инвентарь.

Не остались без внимая и вопросы ребят, на них они получили исчерпывающие ответы.

Во время грозы рекомендуется:

— не выходить из дома, закрыть окна, двери и дымоходы, позаботиться, чтобы не было сквозняка, который может привлечь шаровую молнию;

— радио, телевизоры, антенны отключить от сети, не пользоваться электроприборами и телефоном;

— во время грозы подальше держаться от электропроводки, антенн, окон, дверей и всего остального, связанного с внешней средой. Не располагаться у стены, рядом с которой растет высокое дерево;

— не находиться на возвышенностях и открытых незащищенных местах, вблизи металлических или сетчатых оград, крупных металлических объектов, влажных стен, заземления молниеотвода;

— если нет возможности укрыться в здании, не надо прятаться в небольших сараях, под одинокими деревьями;

— если Вы по какой-то причине остались в поле или на открытой местности один на один с грозой, спрячьтесь в любом возможном углублении: канавке, ложбинке или самом низком месте поля, сядьте на корточки и пригните голову, при этом предпочтение следует отдать сухому песчаному грунту, удаленному от водоема. Лежать на мокрой земле во время грозы не рекомендуется;

— во время грозы запрещается укрываться возле одиноких деревьев;

— во время грозы запрещается передвижение плотной группой;

— постарайтесь свести к минимуму промокание на себе одежды;

— если Вы находитесь на природе, в палатках, постарайтесь минимизировать во время грозы нахождения в палатке металлических предметов;

— во время грозы не стоит топить печку, т.к. дым, выходящий из трубы, имеет высокую электропроводность, и вероятность удара молнии в возвышающуюся над крышей трубу возрастает;

— безопаснее всего во время грозы находиться в помещении с громоотводом. Если гроза застала вас в городе, спрячьтесь в ближайшем здании: в магазине, подъезде или, на крайний случай, переждите грозу под навесом у стен зданий. При поиске укрытия отдавайте предпочтение металлической конструкции больших размеров или конструкции с металлической рамой;

— если гроза застала вас в лесу, необходимо укрыться на низкорослом участке. Нельзя укрываться под высокими деревьями, особенно соснами, дубами, тополями. Лучше находиться на расстоянии 30 м от отдельного высокого дерева. Обратите внимание — нет ли рядом деревьев, ранее пораженных грозой, расщепленных. Лучше держаться в таком случае подальше от этого места. Обилие пораженных молнией деревьев свидетельствует, что грунт на данном участке имеет высокую электропроводность, и удар молнии в этот участок местности весьма вероятен;

— вероятность попадания молнии в конкретное дерево прямо пропорциональна его высоте;

— во время грозы нельзя находиться на воде и у воды — купаться, ловить рыбу. необходимо подальше отойти от берега;

— не желательно во время грозы находиться у костра, потому что у нагретого воздуха проводимость для молнии больше;

— во время грозы не занимайтесь спортом на открытом воздухе, не бегайте, т.к. считается, что пот и быстрое движение «притягивает» молнию;

— если вы застигнуты грозой на велосипеде или мотоцикле, прекратите движение и переждите грозу на расстоянии примерно 30 м от них;

— если гроза застала вас в автомобиле, не нужно его покидать. Необходимо закрыть окна и опустить автомобильную антенну. Двигаться во время грозы на автомобиле не рекомендуется, т.к. гроза, как правило, сопровождается ливнем, ухудшающим видимость на дороге, а вспышка молнии может ослепить и вызвать испуг и, как следствие, аварию;

— очень опасно во время грозы разговаривать по мобильному телефону. Даже разряженный, он является магнитом для молний. Лучше всего во время грозы мобильники выключать;

— крайне неразумно пережидать грозу возле линии электропередач. Электричество в любом виде притягивает молнию. Даже стоя возле стены с антенной вы рискуете навлечь на себя удар с небес;

— при встрече с шаровой молнией не проявляйте по отношению к ней никакой агрессивности, по возможности сохраняйте спокойствие и не двигайтесь. Не нужно приближаться к ней, касаться ее чем-либо, т.к. может произойти взрыв. Не следует убегать от шаровой молнии, потому что это может повлечь ее за собой возникшим потоком воздуха;

— все металлические детали для молнии привлекательны. Часы, цепочки и даже раскрытый над головой зонтик — потенциальные жертвы для следующего удара.

В случае возникновения пожара звоните по телефонам: «01»; «101»; «112».

0 notes

lexie-squirrel · 2 months ago

Text

Приключения/Каникулы Петрова и Васечкина (1983 - 1984)

В честь наступившего лета я решил пересмотреть все части "Петрова и Васечкина", которые я раньше смотрел очччень часто и особенно обожал вторую часть "Каникул", которая просто идеально ложилась на мою тогдашнюю одержимость рыцарями. Да и вообще "Петров и Васечкин" - это замечательные детские комедии, пусть их сюжеты иногда и напоминают разросшиеся идеи для "Ералаша". В двух частях "Приключений" нам рассказывают пять несвязанных между собой историй про двух приятелей Васю Петрова и Петю Васечкина, которые влюблены в отличницу Машу Старцеву. Получилось несколько разнобойно, но неплохо. Единственная моя претензия - это обилие никак не связанных с главными героями и их сюжетами песен, которые исполняет детская группа "Синема", кое-как вставленная в сюжет. Без них фильмы вышли бы куда интереснее, но сильно короче.

Вторая часть "Каникулы" рассказывает о том, как Петров и Васечкин приехали в детский лагерь, где Васечкина по о��ибке приняли за известного хулигана, чем он и воспользовался. Вообще-то это юмористическое переложение гоголевского "Ревизора" и по сути вторая часть происходит в воображении театральной группы, включая их классной руководительницы Инны Андреевны. Но про это быстро забываешь. Песни здесь тоже в наличии, но они уже не раздражают, потому что они связаны с сюжетом и исполняют их главные герои, а не левые ребята. Но больше всего, как я уже сказал, я обожаю вторую часть "Каникул", где Васечкин и Петров сбегают из лагеря, чтобы быть рыцарями, как в романе "Дон Кихот". Правда, настоящим рыцарем оказывается тихий Петров, а громкий Васечкин просто выделывался.

Обожаю эти фильмы.

#фильмы #Приключения Петрова и Васечкина #Каникулы Петрова и Васечкина

0 notes

genealogyrus · 8 months ago

Text

Тайна семьи Блюхера почти раскрыта... Сочи. Осень 1938 года. Утром к даче министерства обороны подъезжает несколько машин. Из них выходят люди при исполнении. Они направляются к дому, где отдыхает советский маршал Василий Блюхер вместе со своими детьми и женой Глафирой. Женщина только покормила своего младшенького — грудничка Василина. Она держала малыша на руках, неподалеку находилась пятилетняя Ваира — дочь, как вдруг на пороге появились сотрудники НКВД. С этого момента жизнь семьи изменилась навсегда. «Судьба моя решилась» 22 октября первого кавалера ордена Красного Знамени и ордена Красной Звезды Василия Блюхера арестовали за предательство Родины и шпионаж, его супругу — за недонесение. Глафира Лукинична была третьей и последней женой военачальника. Она познакомилась с Василием Константиновичем, когда ей было 16, а ему 42. Легендарного маршала допрашивали 21 раз за 19 дней. В начале ноября он скончался в результате жестоких пыток. Глафиру осудили на восемь лет, отбывать срок ее отправили в зону голодных степей — исправительно-трудовой лагерь «Карлаг». В годы большого террора у женщины отняли все — мужа, свободу, детей. «Маленькая Ваира держала маму за руку, когда ее вели к машине. Она еще не понимала, что происходит. Окружение людей с серьезными лицами в военной форме было для нее привычной картиной. Но она резко закричала, когда один из НКВДшников начала оттаскивать ее от матери. Повернувшись к дочери, Глафира увидела, как у ребенка посинели губы от натуги и страха», — рассказывает тюменский историк, журналист и в прошлом руководитель музея «Штаб-квартиры В.К. Блюхера», а также близкий друг семьи погибшего маршала Светлана Павлова. Пятилетнюю Ваиру и восьмимесячного Василина распределили в детский дом для детей репрессированных. Спустя долгое время Глафире удалось разыскать дочь, из лагеря она писала ей письма полные материнской нежности. В ответ на них девочка рассказывала про свои будни, просила прислать ей набор карандашей. Глафира Лукинична делала запросы и по поводу сына, ей отправили две разные справки о смерти Василина. В первой говорилось о том, что мальчик скончался после ангины, а во второй — от кори. Противоречия в бумагах дали матери надежду, что сын все-таки жив. «После освобождения Глафира Лукинична сразу поехала за Ваирой. Детдом, в котором была девочка, находился под Невинномысском (Ставропольский край, — прим.ред.). В одном из окон стали появляется лица детей. Каждый пытался разглядеть женщину и узнать в ней свою мать», — рассказывает Светлана Владимировна. Ваире было уже четырнадцать лет. Глафира вместе с дочерью не могли поехать в Москву. Только в 1956 году, когда красного маршала реабилитировали, им разрешили вернуться в столицу. Долгие годы лагерей закалили ее характер Все это время Глафира пыталась отыскать сына. Она отправляла письма в народный комиссариат и даже дала интервью корреспонденту популярного журнала «Огонек», в котором попросила посодействовать в его поисках. «Тогда-то и пошли „дети лейтенанта Шмидта“. Когда с Блюхера сняли клеймо „врага народа“ его близким была положена компенсация. Многие авантюристы желали заполучить чужое имущество и деньги. Кто-то просто хотел примазаться к славе. Каждая встреча с очередным лже-сыном ранила Глафиру. Она хотела верить, но каждый раз ее ждало разочарование», — делится историк. В 1983 году Светлана Владимировна пришла работать в тюменский музей «Штаб-квартиру В. К. Блюхера» научным сотрудником. Уже через два года ее назначили на место заведующей. «Во время очередного визита в музей, Глафира Лукинична призналась мне, что не теряет надежды разыскать пропавшего Василина. Тогда вопреки большой разнице в возрасте мы с ней подружились. Ездили друг к другу в гости. Она жила в Москве на Измайловском проезде», — дополняет Светлана Владимировна. Долгие годы в трудовом лагере и потеря близких закалили характер Глафиры Лукиничной. Она всегда держалась достойно, никогда не афишировала, что стала жертвой политических репрессий. Не любила и выпячивать свое имя. «Она мечтала получить медицинское образование, но и это у нее отняли. В лагере она смогла окончить курсы зоотехника (Карлаг был создан для постоянного производства продукции и был одним из крупнейших сельскохозяйственных и промышленных лагерей,— прим.ред.). Работала сначала скотницей, потом заведующей фермой. Для нее это было очень рискованно — жена врага народа и завфермы! Случись что со скотом — виновна — допустила диверсию», — рассказывает Светлана Павлова. Все деньги, что получила Глафира после реабилитации мужа, она тратила на мемориалы им. В. Блюхера. Так, под Хабаровском появился памятный камень, который привезли из далекого Урала. Светлана Павлова и Глафира Лукинична как-то отправились в небольшое путешествие — к тому самому уральскому монументу на Волочаевской сопке. Перед поездкой вдова изготовила металлическую табличку с надписью: «Тот же поток наше счастье унес, в котором твое потонуло». Разместить ее Глафире не разрешили, тогда женщина решила закопать «весточку» под камнем. Глафира Лукинична Безверхова-Блюхер так и не увидела сына с того горестного утра 1938. Фамильные тайны Тем временем Светлана Владимировна «засветилась» в интернете, как защитница советского военачальника от обывательских статьей на тему его личной жизни и службы. Заступницу Блюхера нашел некий 63-летней Игорь Поляничко из Твери. Военный врач, лейтенант написал тюменскому историку, что он никто иной, как сын пропавшего Василина. На смертном одре его отец Анатолий Поляничко передал ему фотографию и попросил проверить ее через программу распознания лиц. На старом снимке женщина сидит на стуле, а позади нее — девочка лет пяти как будто бы приобнимет ее. На обороте надпись: «21.02». Эту фотокарточку Анатолий, будучи ребенком, все детство видел над своей кроваткой. «Когда он спрашивал у мамы, что эта за робкая девочка обнимает ее, она отвечала: „Эта Вера, родственница. Она погибла во время войны“», — говорит Светлана Павлова. Во время немецкой оккупации Пятигорска Татьяна Ивановна, мама Анатолия, сберегла этот снимок. Вскоре он перешел ему, мужчина хранил его также трепетно. «В одном из альбомов Глафиры Лукиничной есть такая интересная фотография. Сделана она была в 1938 году. Летом, на служебной даче. Ваира с густой, характерно подстриженной челкой, держит на руках полугодовалого брата. Именно этот кадр увидел Игорь, когда загрузил в приложение, переданный отцом снимок. Даже без нейросети можно определить, что на фотографиях одна и та же девочка», — рассказывает Светлана Павлова. В детстве соседи шептались, что Анатолий — приемный сын семьи Поляничко. Мальчик не задавал вопросов родителям, но уже школьником понимал, что не родной им. «Дома мальчику постоянно в пример ставили маршала Блюхера. В квартире даже висели его портреты, а на полках стаяли книги с его биографией. Маму Таню он любил, был ей опорой. Только в преклонном возрасте стал задумываться о связи с родом красного командира», — говорит историк. Супруги Татьяна и Георгий Поляничко были сотрудника НКВД. Светлана Павлова уверена, что они знали, чей это ребенок. Пара забрала мальчика из дома малютки, изменив его настоящую дату рождения. Прежде чем навсегда забрать его из учреждения, усыновительница решила сделать памятный снимок с его сестрой Ваирой. Девочку не взяли — слишком она была взрослой. «Тогда Татьяна отвечала за распределение детей в различные дома малютки и т.п. В те годы разрешалось изменить имя и дату рождения ребенка на 90 дней, чтобы его не смогли найти настоящие родители. Так Василин стал Анатолием, его сделали старше на 90 дней. Сейчас в свидетельстве о рождении написано 17 ноября 1937 год, в то время как, настоящее 21 февраля 1938 (младший сын маршала родился накануне Дня Красной армии, надпись на фотографии „21.02“ — еще одно доказательство)», — рассказывает тюменский историк. Время шло. Георгий отправился на войну, но после ее окончания в семью так не вернулся. Так Татьяна осталась одна с двумя детьми — кровным и приемным. По своим связям НКВД она могла знать, что Глафира освободилась и ищет своего ребенка. «Но женщина прикипела к мальчику и, вероятно, боялась его потерять. Она воспитала достойного человека. В Пятигорске Анатолий закончил музыкальное училище, стал руководителем военного ансамбля песни и пляски, получил звание заслуженного артиста, служил в Германии. Тем временем Ваира поступила в педагогический техникум, окончила вуз. Она работала в московской школе учителем истории, была начитанной, красивой и модной. Вышла замуж и родила дочку Ирину», — дополняет Светлана Владимировна. Сегодня, чтобы доказать родство Анатолия с советским маршалом необходимо провести генетическую экспертизу. «Что нам сейчас мешает? Во-первых, Пятигорск был оккупирован фашистами — не все документы сохранились, многие архивы сгорели, что-то увезли. Чудо, что сегодня на руках есть оба свидетельства о рождении Антолия-Василина. Во-вторых, на данный момент живы только внуки Блюхера — это Ирина (дочка Ваиры, на данный момент живет в Москве), Ольга (дочь Василия — сына от второго брака Блюхера) и еще непризнанный Игорь Поляничко. Надо сравнить ДНК Ирины и Игоря. Почему? Потому что у них одна пара — Глафира и Василий Блюхер. Только вот Ирина не выходит на связь. Я отправила ей обычное почтовое письмо, но оно по сей день остается без ответа. Смысл всей моей поисковой деятельности: ушла из жизни Глафира, не нашедшая своего сына. Умер и Василин-Анатолий Поляничко, не узнавший мать. Так пусть они воссоединятся в истории!» — дополняет историк. Всю жизнь Глафира Блюхер искала своего сына, не веря, что он умер в младенчестве. К сожалению, ей так и не удалось ничего узнать о судьбе Василина. В 1999 году Глафиры не стало. Возможно, потомки маршала не останутся в неведении и поставят точку в этой трагической истории своей семьи. 📷 Фото: - Анатолий Поляничко и есть тот самый пропавший сын маршала Блюхера - Василин Васильевич Блюхер? / Светлана Павлова / личный архив - Глафира Лукинична неоднократно приезжала в Тюмень, помогала комплектовать фонды музея. Вдова маршала передала ценные для истории и для ее семьи вещи. Фото: Личный архив/ Светлана Павлова - Командир 51-й стрелковой дивизии В.К.Блюхер на крыльце штаба. Август 1919 года. Тюмень, ул.Республики,18. Фото: Личный архив/ Светлана Павлова - Вероятные сын и внук маршала Блюхера - Анатолий Георгиевич Поляничко (Василин) и Игорь Анатольевич Поляничко Фото: Личный архив/ Светлана Павлова - Письмо Глафиры Лукиничны Блюхер в адрес С.В Павловой. Фото: Личный архив/ Светлана Павлова - Глафира выступала перед населением, встречалась с историками и краеведами. В Тюмени издана ее книга "Воспоминания о муже В.К. Блюхере" в 1996 году. Фото: Личный архив/ Светлана Павлова - Научный сотрудник музея «Штаб-квартира В.К.Блюхера» Евгений Альбертович Бушаров, бывшая заведующая музеем «Штаб-квартира В.К.Блюхера» С.В.Павлова, почетный гость администрации города, вдова маршала Блюхера Глафира Лукинична Блюхер. Тюмень, 14 авг.1994 г. Фото: Личный архив/ Светлана Павлова - Вдова маршала Глафира Лукинична Блюхер, Светлана Владимировна Павлова зав. музеем «Штаб-квартира В.К.Блюхера», сопровождающий офицер на сопке Заозёрная в районе озера Хасан. Август 1988 год. Приморский край. Фото: личный архив/ Светлана Павлова - Вдова маршала Глафира Лукинична Блюхер, первый секретарь горкома партии г.Тюмени Виктор Андреевич Токарь, заведующая музеем «Штаб-квартира В.К.Блюхера» Светлана Владимировна Павлова. Фото: личный архив/ Светлана Павлова Источник: https://tmn.aif.ru/society/mladenca-usynovili-sotrudniki-nkvd-tayna-semi-blyuhera-pochti-raskryta?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fdzen.ru%2Fnews%2Fsearch ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: [email protected]

0 notes

russianjw · 11 months ago

Text

РОССИЯ

Последнее слово подсудимого Андрея Ледяйкина в Северске

26 апреля 2022 г.

Томская область

Из зала суда

В своем обращении к суду верующий обратил внимание на то, что «сторона обвинения произвольно смешала понятия деятельности местной р��лигиозной организации с канонической структурой, не имея на то оснований».

Стенограмма судебного заседания в Северском городском суде Томской области от 26.04.2022 по делу 1-11/2022 (1-257/2021) по обвинению Ледяйкина Андрея Сергеевича в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.

Ледяйкин Андрей Сергеевич: Уважаемый суд! Хочу начать свое последнее слово с благодарности!

Сперва хочу поблагодарить уважаемый суд, участников процесса и вас, ваша честь, за добросовестный труд и профессионализм, за уважительное отношение, за то, что предоставляли возможность говорить в свою защиту, за доброжелательную и спокойную обстановку во время слушаний дела, за ваше терпение и желание разобраться в данном уголовном деле. Хотел поблагодарить сотрудников Следственного комитета, в том числе Елохову Елену Александровну, сотрудников Федеральной службы безопасности, прокуратуры и других за их человечное отношение во время проведения обысков, во время ведения уголовного дела и судебного разбирательства. Также хотел поблагодарить сотрудников службы судебных приставов, которые без предвзятости и с уважением ко мне относились. Спасибо адвокату Виталию Александровичу Черникову за то, что защищал мои интересы, убеждения и принципы, за возможность получать юридическую консультацию.

Хотел выразить огромную благодарность своим родителям и родным, которые изо дня в день переживали за меня, поддерживали, проявляли безграничную доброту, понимание и терпение. Также хотел выразить сердечную благодарность своей невесте, которая была всегда рядом, утешала, когда это было нужно, ободряла, когда захлестывали негативные мысли, и была верным спутником и помощником в это нелегкое для меня время. И, конечно же, хотел от всего сердца поблагодарить своих дорогих друзей из города Северска, которые в трудные для меня минуты укрепляли, ободряли, были для меня опорой и поддержкой и, невзирая на зной и стужу, приходили к зданию суда, чтобы разделить мои тяготы уголовного преследования. Благодарю единоверцев из других мест России и стран мира за их молитвы, слова поддержки, которые помогли мне сохранить эмоциональное равновесие и мир в сердце. Вы настоящие друзья!

В своем последнем слове я хотел выделить несколько важных моментов, касающихся моей жизни и данного уголовного дела.

Как у меня произошло знакомство со Свидетелями Иеговы и что меня побудило к ним присоединиться

Я вырос в семье, члены которой придерживаются православной веры. Помню, как в детстве и в подростковые годы бабушка меня брала с собой в церковь на молитвы и богослужения. В возрасте 14 лет меня крестили в православной церкви.

В период, когда мне было от 8 до 13 лет, родители летом на каникулах отдавали меня в детский лагерь, и в программе лагеря всегда были экскурсии по церквям города Томска. Когда я заходил внутрь церквей, у меня всегда возникало много вопросов, например:

если есть Бог, зачем нужны иконы, на которых изображены лица святых, и зачем им поклоняться?

вопрос был и в отношении Иисуса Христа: с одной стороны, церковь его делала Богом, но в то же время считала его и Сыном Бога. А если он Сын Бога, то должен быть и Бог (только кто он, как его зовут?);

также меня всегда мучил вопрос о рае и аде, для меня эти места были непонятны, и я не хотел их принимать. Я никак не мог понять, зачем Богу, если он действительно любящий, бесконечно мучить людей в аду.

Были и другие вопросы.

А позже, в августе 2007 года, у меня умер дедушка, которого я очень любил, и после этого я начал задумываться над тем, где он сейчас, в каком он состоянии, смогу ли я его увидеть снова, и над другими подобными вопросами.

Со Свидетелями Иеговы я познакомился в июле 2008 года. У меня был друг, который знал Свидетелей Иеговы, но сам на тот момент им не был. И, зная о моих переживаниях, как-то раз он предложил мне сходить на одну из встреч собрания Свидетелей Иеговы. Да, вначале я сомневался, стоит ли идти или не стоит, так как слышал некие отрицательные факты об этой конфессии. Но то, как меня встретили в зале, в котором собирались Свидетели Иеговы, было просто удивительно. При входе меня встретил один из мужчин, он с широкой улыбкой и такой теплотой обратился ко мне, пожал руку, познакомился, чему я был приятно удивлен! Начали подходить и другие, знакомиться со мной, оказывая при этом личное внимание. Я видел, как единоверцы дружелюбно и с теплотой общаются друг с другом. И самым главным удивлением было то, что эти мужчины и женщины разных возрастов и национальностей обсуждали мысли из слова Бога, Библии. И то, что они обсуждали, было понятно. Спустя некоторое время те отрицательные представления о Свидетелях Иеговы, которые я слышал, просто развеялись как миф. Я понял, что они были чьими-то домыслами и сплетнями, так как воочию увидел, кто они, чем занимаются, как себя ведут и о чем говорят.

Один из Свидетелей Иеговы по моей просьбе начал со мной библейское изучение, и я был ошеломлен ответами, которые получал прямо из Библии, на свои вопросы. Например, я узнал о состоянии умерших; что учение о небесном рае и аде ложные; что Бог хочет восстановить на земле первозданные условия; что праведные люди будут жить на земле вечно; будет воскресение мертвых; узнал факты, доказывающие сотворение всего, что окружает людей. А самое главное, мне показали, что у Бога есть имя, и это имя Иегова, а Иисус Христос — его Сын.

Все это убедило меня, что это истина, так как ответы я получал прямо из Библии. И в своем исследовании я пользовался разными общедоступными переводами Библии, такими как Синодальный перевод, переводы архимандрита Макария, Павского, Кузнецовой, Современный русский перевод и другие. Все эти переводы имеют одно содержание и были сделаны для того, чтобы обновить устаревшие слова и выражения, исправить ошибки, сделанные переписчиками и таким образом восстановить текст оригинала, что дало бы людям возможность свободно читать и изучать Слово Бога на своем родном языке. И в этих переводах не раз встречается имя Бога Иеговы.

И то, что я узнавал дальше, вызывало во мне еще больший интерес. В 2013 году я по своей воле принял водное крещение и стал Свидетелем Иеговы!

В чем меня обвиняют и за что судят

Со временем я узнал историю Свидетелей Иеговы в России, как их жестоко преследовали в XX веке: сажали в тюрьмы, приговаривали к расстрелу, ссылали на вечное поселение в Сибирь — в Томскую и Иркутскую области, Красноярский край — только за то, что при обыске у них находили Библию, или за то, что они вместе собирались для обсуждения этой священной книги. Но все-таки 27 марта 1991 года Свидетели Иеговы были официально признаны в Российской Федерации, и впоследствии те, кто подвергся гонениям и преследованиям, были реабилитированы и признаны жертвами политических репрессий Указом Президента Российской Федерации «О мерах по реабилитации священнослужителей и верующих, ставших жертвами необоснованных репрессий» от 14.03.1996 г. № 378.

И после этого на протяжении почти трех десятков лет Свидетели Иеговы в России, и я в том числе, могли свободно исповедовать свою религию, делиться своими убеждениями с другими и не бояться тех преследований, которые были в прежние годы.

Но в апреле 2017 года опять произошел переломный момент в жизни 175 000 Свидетелей Иеговы, проживающих на территории Российской Федерации. Управленческий центр и входящие в его структуру местные религиозные организации были ликвидированы решением Верховного Суда РФ якобы за экстремистские действия. И это вновь повлекло за собой преследования и гонения на верующих людей, хотя, вынося свое решение, Верховный Суд РФ не затрагивал вопрос о правах физических лиц, которые придерживаются учений и исповедуют религию Свидетелей Иеговы. Также на эту проблему обратили внимание Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации, Совет по правам человека при Президенте Российской Федерации, Президент Российской Федерации, видные общественные деятели России, а также международные организации: Евросоюз, наблюдатели Парламентской ассамблеи Совета Европы, Рабочая группа по произвольным задержаниям ООН, Управление Верховного комиссара ООН по правам человека. Правительство России неоднократно заявляло, что решения российских судов о ликвидации и запрете организаций Свидетелей Иеговы «не дают оценки вероучения Свидетелей Иеговы, не содержат ограничения или запрета исповедовать индивидуально вышеуказанное учение».

Но что можно увидеть на практике? На протяжении последних пяти лет произведено 1750 обысков, 620 чел��век стали фигурантами уголовных дел по статье 282.2 УК РФ, 200 человек были осуждены и приговорены к штрафам, условным и реальным срокам заключения.

И теперь данное решение Верховного Суда Российской Федерации коснулось и меня.

Я понимаю, что формально меня судят по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ — за экстремизм. Но когда, где и при каких обстоятельствах я совершил действия экстремисткой направленности в ходе судебных слушаний выявлено не было.

В рассмотренных материалах уголовного дела — просмотренных видеозаписях встреч собрания, зачитанных в ходе судебных заседаний религиозных текстах из листовок, зачитанных письмах, предназначавшихся жителям города Северска и в других вещественных доказательствах — не было найдено фактов совершения мною каких-то противоправных действий, а только подтверждения того, что я являюсь Свидетелем Иеговы и исповедаю данную религию.

Кроме того, допрошенные свидетели, как со стороны обвинения, так и со стороны защиты, также не подтвердили того, в чем меня обвиняют.

Во-первых, я никому не причинил ни физического, ни морального вреда. И это подтвердилось на судебном процессе, потому что в деле нет ни потерпевших, ни пострадавших. Я всегда стремлюсь к миру, как этому учит Библия, а также стараюсь следовать словам Иисуса Христа, которые записаны в Матфея, 5-й главе, 43-м стихе: «А я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто вас преследует». Даже если кто-то причиняет мне вред, я не затаиваю обиду и не отвечаю тем же.

Во-вторых, я никогда не испытывал ненависти или неприязни к людям, исповедующим другие религии. Общаясь с людьми, независимо от того, каких религиозных взглядов придерживаются мои собеседники, я всегда следую библейскому совету из Первого письма Петра, 2-й главы, 17-го стиха, в котором говорится: «Относитесь с уважением к самым разным людям». Я признаю, что Бог наделил каждого человека свободой выбора, и каждый решает, каким путем ему идти.

Я очень рад, что в 2008 году познакомился со Свидетелями Иеговы. Как я уже упомянул выше, в тот период я был удручен, так как годом ранее потерял любимого дедушку. Но то, что я узнал из Библии, помогло мне найти утешение. Из книги Деяния, 24-й главы, 15-го стиха, я узнал, что у меня есть надежда вновь увидеть своих умерших близких и родных. Там сказано: «Будет воскресение праведных и неправедных». И я считал жизненно необходимым делиться этими знаниями с другими и делал это в уважительной манере. Ведь многие люди сегодня сталкиваются с различными трудностями, которые выбивают почву у них из-под ног. Например, кто-то, возможно, неожиданно лишился работы, которой посвятил многие годы. Кто-то испытал шок, узнав о страшном диагнозе или потеряв близкого человека. В такие моменты люди могут задаваться вопросами о смысле жизни. Мне очень хотелось помочь им найти ответы на их вопросы в Библии — вот почему я проповедовал, проявляя любовь к людям. Но я никогда не заставлял людей менять свою религию.

Я считаю, что каждый должен иметь возможность получить соответствующие знания и сделать осознанный выбор. Я старался следовать примеру Иисуса Христа, который никогда не заставлял других принимать его учения. Он знал, что на его весть откликнутся сравнительно немногие. В Матфея, 7-й главе, 13-м и 14-м стихах, записаны слова Иисуса Христа: «Входите через узкие ворота, потому что широкие ворота и просторная дорога ведут к гибели, и многие входят через эти ворота. А узкие ворота и тесная дорога ведут к жизни, и лишь немногие находят их». Я не стремился доказывать свою правоту людям в отношении того, что я узнал из Библии, и не навязывал людям то, во что верю. И уж тем более не призывал к возбуждению религиозной розни и не выставлял в негативном свете лиц, не разделяющих моих убеждений.

В-третьих, я никогда не призывал к подрыву основ конституционного строя и безопасности государства, никогда не унижал символы Российской Федерации и других стран мира, такие как гимн, флаг, герб и тому подобные, не оскорблял представителей власти, не совершал действия, которые бы побуждали к непризнанию государственных органов власти и органов местного самоуправления.

Вопреки утверждению стороны обвинения о наличии у меня осознанного преступного умысла, я не понимал и до сих пор не понимаю, какую опасность для конституционного строя представляют совместные молитвы, чтение Библии, песнопения и обсуждения библейских текстов. […]

На протяжении долгих лет я руководствуюсь библейским принципом, который помогает мне уважать власти и подчиняться им. Он записан в Письме римлянам, 13-й главе, 1-м стихе: «Каждый человек должен подчиняться высшим властям, потому что любая власть — от Бога. Существующие власти занимают места, отведенные им Богом». Из этих слов видно, что у меня как у Свидетеля Иеговы нет причин противиться порядку вещей, допущенному Богом, поэтому я подчиняюсь высшим властям.

Также не зря в Библии, в книге Притчей, 24-й главе, 21-м стихе, сказано: «Мой сын, бойся Иегову и царя. Не общайся с мятежниками». Я как Свидетель Иеговы стараюсь тщательно исполнять эти слова… следовательно, я не представляю опасности ни конституционному строю, ни безопасности государства. […]

В-четвертых, я не участвовал в деятельности ликвидированной организации в лице Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы г. Северск. Решением Верховного Суда Российской Федерации от 20.04.2017 г. была запрещена деятельность определенного юридического лица, а не религия Свидетелей Иеговы.

Я никогда не воспринимал свои действия как продолжение деятельности местной религиозной организации. Я не рассматривал мирное богослужение верующих как продолжение деятельности некой ликвидированной организации. Прийти на богослужение было моим конституционным правом на свободу вероисповедания. У меня никогда не было умысла на совершение преступления, в том числе на возобновление деятельности ликвидированной местной религиозной организации.

Сторона обвинения произвольно смешала понятия деятельности местной религиозной организации с канонической структурой, не имея на то оснований.

Является ли то, что я делал преступлением? Нет. Я лишь исповедовал свои религиозные убеждения как физическое лицо, а моя причастность к канонической структуре произвольно трактуется как участие в деятельности юридического лица. Зачем подменять понятия?

Было ли хотя бы одно мое высказывание, жест или какое-либо действие направлено на участие в деятельности экстремисткой организации или совершение вышеупомянутых злодеяний? Ответ, я думаю, очевиден: нет!

Ваша честь, вы сами прекрасно понимаете, что те обвинения, которые выдвинуты против меня в экстремизме, незаконны и абсурдны, те ужасные и злостные мотивы, которые мне вменяют, не доказаны, в моем уголовном деле нет ни одного пострадавшего.

На чем основано мое поклонение Богу Иегове

Во-первых, как показывает история, христиане I века собирались вместе, чтобы поклоняться Богу, обучаться и ободрять друг друга. В Библии этому есть подтверждение:

в Письме евреям, 10-й главе, 24-м и 25-м стихах: «Будем проявлять друг к другу внимание, чтобы побуждать к любви и добрым делам. Не будем пренебрегать нашими встречами, как это вошло у некоторых в привычку, но будем ободрять друг друга. И, видя, что этот день приближается, будем во всем этом еще более усердными»;

в книге Деяния, 2-й главе, 42-м стихе: «Они [то есть ученики] постоянно учились у апостолов и общались друг с другом, вместе ели и молились». […]

Согласно этим цитатам, на таких встречах, организованных для поклонения Богу, пели песни хвалы, читали Священное Писание и произносили молитвы.

Основываясь на этих библейских примерах, я понял, что и сегодня Бог ожидает, чтобы те, кто хочет иметь с ним близкие отношения, поклонялись ему организовано в христианском собрании. Поэтому именно так я и поступал, следуя примеру первых христиан и собираясь вместе с единоверцами.

Вменяемые мне в вину действия, а именно «исполнение песен религиозного учения Свидетелей Иеговы», «молитвы Богу Иегове», «зачитывание религиозного текста, содержащего основы учения Свидетелей Иеговы», «разъяснение основ учения Свидетелей Иеговы», «высказывание разъяснений по представленным в ходе собрания религиозным материалам» — это не что иное, как действия верующего человека, совершаемые для поклонения Богу.

На таких богослужебных встречах рассматриваются библейские принципы, которые помогают следить за своим мышлением, уважать высшие власти в различных сферах жизни, формировать в себе качества, которые угодны Богу и приносят пользу окружающим нас людям.

Во-вторых, я считаю себя христианином и для меня естественно следовать примеру Христа. Иисус Христос пришел на землю, чтобы рассказать истину о Боге Иегове, своем Отце, и его небесном Царстве, то есть правительстве, которое Бог хочет установить на благо всех людей на земле. А также он повелел делать это своим последователям: «Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников… уча их соблюдать все, что я вам велел», — говорится в Матфея, 28-й главе, 19-м стихе. Один библеист так прокомментировал это повеление: «Идти — это задание для каждого верующего, неважно, пойдет ли он к людям на той же улице или отправится за океан». Этому повелению Христа следовали все христиане I века. Я старался подражать им и рассказывать людям ту же радостную весть, что и Иисус.

На сегодняшний день более 8,6 миллиона Свидетелей Иеговы в 239 странах и территориях собираются для того, чтобы совместно поклоняться Богу, молиться, официально проповедовать, строить филиалы, типографии. Было бы это возможно, если бы их считали экстремистами?

В-третьих, первые христиане считали размышления о духовном частью поклонения и выделяли для этого время. Апостол Павел призывал: «Продолжайте размышлять о том, что истинно, что важно, что праведно, что чисто, что побуждает к любви, что заслуживает одобрения, что высоконравственно и достойно похвалы» (Письмо филиппийцам, 4-я глава, 8-й стих).

Также псалмопевец регулярно читал закон Бога, и мог размышлять над тем, что он узнавал о Создателе. В Библии записаны его слова: «Пусть мои слова и размышления сердца будут приятны тебе, Иегова, моя Скала, мой Избавитель» (19-й Псалом, 15-й стих).

Творец сделал прекрасный подарок всем, кто желает восхвалять его. Он дал людям свое Слово — Библию. Полностью или частично эта книга доступна более чем на 3 000 языков. Когда я читаю Священное Писание, я наполняю свой ум Божьими мыслями.

Размышление над Божьим Словом помогает мне отражать славу Иеговы и прекрасные качества его личности, которые описаны в Библии. Может ли что-то сравниться с этим? Я рад приобретать знания о Боге и подражать ему. Это огромная честь для меня!

В-четвертых, забота о других и помощь нуждающимся. Моя забота о других не сводится к фразе «все будет хорошо». Напротив, нежные чувства сострадания побуждают меня на деле помогать тем, кто отчаянно нуждается в помощи. Вот как о такой помощи говорится в Библии: «А если у кого-то есть все необходимое для жизни, но он, видя своего брата в нужде, отказывается проявить к нему сострадание, то как он может говорить, что любит Бога?» (Иоанна, 3-я глава, 17-й стих). В чем может выражаться такая помощь? Приготовить еду больному, помочь по дому пожилому человеку, по необходимости свозить нуждающихся в больницу или магазин.

Я стараюсь руководствоваться принципом, записанным в Библии во 2-м Письме коринфянам, 9-й главе, 7-м стихе: «Пусть каждый поступает так, как решил в своем сердце, а не по принуждению или неохотно, ведь Бог любит того, кто дает с радостью». Жертвуя своим временем, силами и средствами на благо других, я стремлюсь следовать призыву «любить друг друга не только словом или языком, но и на деле, и по истине» (Первое письмо Иоанна, 3-я глава, 18-й стих).

Но есть то, что важнее материальной поддержки. Это духовная помощь. Нас призывают «утешать опечаленные души, поддерживать слабых» (Первое письмо фессалоникийцам, 5-я глава, 14-й стих). Сегодня подавленность, или даже депрессия, может возникать по разным причинам. Согласно данным Всемирной организации здравоохранения, каждый пятый житель земли в какой-то момент своей жизни страдал от депрессии. Хотя я не врач, но я могу постараться дать человеку то, что не могут дать доктора: поделиться утешительными словами из Библии и помолиться за него или вместе с ним.

Почему преследуют христиан

Начиная с I века н. э. и вплоть до наших дней христиане терпели жесточайшие преследования. На протяжении лет Свидетелей Иеговы называют то коммунистами, то американскими шпионами, то экстремистами. […] На самом деле Свидетели Иеговы стремятся быть законопослушными, миролюбивыми и высоконравственными людьми. Они не занимаются антигосударственной деятельностью и вообще избегают конфликтов с властями. Они не провоцируют преследования специально, чтобы стать мучениками. Эти христиане придерживаются политического нейтралитета. Такая позиция согласуется со словами Иисуса Христа, записанными в Иоанна, 17-й главе, 16-м стихе: «Они [мои последователи] не принадлежат к миру, как и я не принадлежу к миру». Столкнувшись с преследованиями, Свидетели Иеговы, и я в том числе, не отплачиваем своим гонителям тем же, а стойко переносим страдания за правду и продолжаем уважать преследователей, несмотря ни на что действуя согласно Божьему повелению.

Конечно, гонения и преследования — это все очень неприятно и даже ужасно, потому что жизнь — моя жизнь мирного и законопослушного верующего человека — выворачивается наизнанку, в нее начинают влезать те, кто не имеет на это никакого права, проводя обыски и другие мероприятия. Что правоохранительные органы нашли, копаясь в моих личных вещах и унижая при этом мое достоинство? Бумаги, вещи, которые подтверждают, что я верующий человек. Это просто бессмысленно и бесчеловечно.

Кроме того, уголовное преследование повлияло на мою рабочую деятельность. У меня была работа, которую я очень любил. Я ценил и уважал своих коллег. И просто невозможно выразить словами мои чувства, когда руководство администрации попросило меня уволиться из-за уголовного дела. Я лишился регулярного дохода. Пришлось встать на учет в Центр занятости для поиска нового места работы, который не увенчался успехом. Поэтому приходится перебиваться случайными заработками. Кроме того, Росфинмониторинг внес меня в перечень физических лиц, причастных к экстремистской деятельности, ограничив доступ к моим банковских счетам и картам, что тоже вызвало определенные неудобства. Для чего это было нужно? Чтобы найти мою причастность к экстремистской деятельности. За год моего нахождения в этом списке наверняка была сделана не одна проверка. И где результаты? Где подтверждения моего участия в экстремистской деятельности? […]

Уверен, что любой здравомыслящий человек понимает, что данная кампания по преследованию Свидетелей Иеговы, начавшаяся после решения Верховного Суда Российской Федерации в апреле 2017 года и продолжающаяся до сих пор, является бессмысленной и жестокой. Ведь преследуют не только мужчин среднего возраста, но и пожилых, инвалидов, больных онкологическими и сердечными заболеваниями, женщин пожилого возраста старше 70 и даже 80 лет. К ним в квартиры и дома врываются бойцы ОМОНа, ФСБ и Росгвардии. Они пытаются запугать верующих, проявляют к ним несправедливость, а порой даже жестокость.

Гонение Свидетелей Иеговы несправедливо потому, что правоохранители обвиняют меня и других в экстремизме, не зная, к чему нас побуждает Библия, как она помогает агрессивным людям и даже преступникам измениться и стать законопослушными, миролюбивыми и уважающими власть гра��данами. Я лично встречал людей, которые оставили бунтарский, преступный путь. То есть получается, что основанные на Библии вероучения Свидетелей Иеговы помогают правоохранительным органам в борьбе с преступностью с помощью профилактических методов, но вместо благодарности верующих людей судят и сажают в тюрьмы. За что? За добрые дела, за то, что они законопослушные.

Ваша честь, я не хочу быть мучеником, но и от своего Отца, Бога Иеговы, я не могу отказаться. Для меня это немыслимо! Иегова Бог не раз спасал меня, помогал. И сейчас я получаю от него огромную помощь. Я никогда и ни при каких обстоятельствах не отрекусь от Бога и не перестану исполнять повеления, записанные в Библии, — даже под страхом смерти. Отказаться от Бога для меня равносильно предательству. Как вы относитесь к предателям? Уверен, очень плохо. Я никогда не был предателем, мне это противно.

Почему я убежден, что, то, во что я верю — истина

В Письме римлянам, 1-й главе, 20-м стихе, говорится: «Невидимые качества Бога ясно видны с того времени, как был создан мир, и мы можем увидеть их, рассматривая его творения. Все они свидетельствуют о его вечной силе и служат доказательством того, что он Бог». Это убеждает меня, что Иегова — Создатель всего, что окружает нас. Он все создал с любовью. Например, его любовь видна в том, что он сотворил землю именно так, чтобы люди могли жить на ней. Нас радует красота творения, космос, флора и фауна, разнообразие прекрасной пищи, близкие отношения с хорошими друзьями, а также многое другое, что приносит нам удовольствие. А Библия помогает понять, какими качествами обладает Бог, увидеть его любовь к своим служителям. Когда я размышляю о том, что Бог сделал лично для меня, это вызывает во мне ответное чувство — любовь!

Из Библии я узнал, для чего существует жизнь, и особенно, для чего живем мы. Сам Иисус в Евангелии от Иоанна, 17-й главе, 3-м стихе, сказал: «Чтобы обрести вечную жизнь, необходимо узнавать тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобой Иисуса Христа». Библия побуждает нас познакомиться с Богом и его сыном. От этих знаний зависит наша жизнь. Я понял, что Бог создал нас не для того, чтобы мы пожили 70-80 лет и умерли. Он подарил нам надежду на вечную жизнь здесь на земле. И это стало возможно благодаря тому, что он отдал жизнь своего любимого сына Иисуса Христа ради людей, чтобы они могли вечно жить на райской земле.

В Иоанна, 13-й главе, 35-м стихе, записаны следующие слова Иисуса Христа: «Все узнают, что вы мои ученики, если между вами будет любовь». Этими словами Иисус побуждает относиться с уважением, добротой и любовью к людям независимо от их национальности, расы, культуры, языка или происхождения. Он побуждает проявлять самоотверженную любовь даже тогда, когда это очень тяжело. И я, в свою очередь, безукоризненно исполняю это повеление!

Например, как поступали во время войны Свидетели Иеговы? История показывает, что они сохраняли христианский нейтралитет. Что побуждало их к этому? В первую очередь пример Иисуса, а также то, чему он учил. Поэтому истинные христиане, совесть которых обучена по Библии, не учатся воевать и не участвуют в военных действиях.

Видя, как твердо Свидетели Иеговы придерживаются позиции строгого нейтралитета, тысячи людей по всему миру, в том числе и я, осознают, что Свидетели по-настоящему любят Бога и ближних.

В Библии записано много пророчеств, которые исполнились в мельчайших деталях. Ни один человек не может предсказать будущее во всех подробностях. Следовательно, исполнение библейских пророчеств убедительно доказывает, что Библия — это Слово Бога, и все, что в ней написано — истина.

Библейские пророчества часто очень конкретны и исполняются до мелочей. Обычно они касаются эпохальных событий и предсказывают порой совершенно неожиданное развитие происходящего.

Хочу рассказать об одном из пророчеств, которое уже исполнилось. Древний Вавилон, укрепившийся на реке Евфрат, называли «политическим, религиозным и культурным центром Древнего Востока». Приблизительно в 732 году до н. э. пророк Исаия записал грозное пророчество о падении Вавилона, указав конкретные детали. Он сказал, что его завоевателя будут звать Кир, что воды реки Евфрат, защищавшие город, высохнут и что городские ворота не будут закрыты (Исаия 44:27—45:3). Через 200 лет, 5 октября 539 года до н. э., пророчество исполнилось во всех подробностях. Древнегреческий историк Геродот в V век до н. э. подтвердил, что падение Вавилона произошло именно так.

Исаия высказал еще одно смелое пророчество о Вавилоне: «В нем уже никогда никто не поселится» (Исаия, 13-я глава, 19-й и 20-й стихи). Предсказать уничтожение бурно развивающегося города, который занимал стратегическое положение, было действительно смелым заявлением. Обычно если такой город подвергался разрушению, то его восстанавливали. Однако хотя после своего завоевания Вавилон еще какое-то время продолжал существовать, в конце концов слова Исаии исполнились. Как сообщает журнал «Smithsonian magazine», там, где некогда стоял Вавилон, теперь «голая знойная пустыня».

Грандиозное пророчество Исаии приводит в трепет. Это подобно тому, как если бы кто-то в таких же подробностях предсказал, что через 200 лет будет разрушен какой-нибудь современный крупный город, да еще заявил бы, что в нем никогда больше никто не поселится. Конечно, самое поразительное — это то, что пророчество Исаии исполнилось!

Все вышесказанное убедительно доказывает, что то, во что я верю, — истина. […] Как сказал один религиовед, каждый, кто серьезно относится к своим убеждениям, считает свою религию, веру правильной или истинной. Для меня это истина! Для кого-то другого может быть что-то другое истина. Каждый сам вправе выбирать, во что верить и как верить.

Я знаю, что моя вера в Бога Иегову не является преступлением. Поэтому ничто и никто не заставит меня отказаться от своих убеждений.

Ваша честь, в разных регионах Российской Федерации в судах рассматриваются десятки аналогичных уголовных дел в отношении Свидетелей Иеговы. Баженовы Константин Александрович и Снежана Евгеньевна (Камчатский край, г. Елизово), Бармакин Дмитрий Викторович (Приморский край, г. Владивосток), Дуловы Венера Николаевна и Дарья Игоревна (Свердловская область, Карпинск), Залипаев Юрий Викторович (Кабардино-Балкария, Майский), Золотова Вера Ивановна (Камчатский край, Елизово), Пряников Александр Витальевич (Свердловская область, Карпинск) — это те люди, которые были оправданы судами первой или апелляционной инстанций. В их действиях не нашли состава преступления, так как они пользовались законным правом исповедовать ту религию, которую они выбрали. Помимо этого, в разных регионах Российской Федерации кассационные суды возвращают уголовные дела на стадию апелляции с новыми составами суда. Все это говорит о том, что суды первой и апелляционной инстанций допустили ошибки в вынесении приговоров мирным жителям, которые исповедуют религию Свидетелей Иеговы.

И в тоже время я искренне не понимаю, зачем приносить страдания мне, моей семье, моим друзьям, разлучать меня с ними на 4,5 года или какой-либо другой срок только за то, что я верю в Бога, как и миллионы людей по всей земле. […]

У вас есть возможность положить конец бессмысленным религиозным преследованиям и абсурдным обвинениям меня в экстремистской деятельности.

Ваша честь, надеюсь, что данный судебный процесс доказал и мою невиновность. В ваших руках сосредоточено право карать и миловать. Я прошу вас вынести в отношении меня справедливое решение, признать меня невиновным, полностью оправдать и восстановить мое доброе имя, признав за мной право на реабилитацию.

Сводка по делу

Регион:

Томская область

Населенный пункт:

Северск

Номер уголовного дела:

12102690003000021

Возбуждено:

25 марта 2021 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует: