#интеллектуальное

[andriibaumeisterschool]

Интеллектуальный рост со Школой Андрея Баумайстера

Раскрытие полного потенциала начинается с интеллектуального развития. Мы верим, что истинное обучение никогда не заканчивается и что ум является нашим самым большим активом. Вот почему наш уникальный подход направлен на непрерывное интеллектуальное развитие, предлагая гибкие возможности обучения для всех.

Вы можете присоединиться к нашим онлайн-занятиям в любое время года, изучать прошлые курсы по записанным видео и материалам, задавать вопросы преподавателям на форуме и отправлять домашние задания для обратной связи. Это позволяет вам формировать свой учебный процесс в зависимости от вашего расписания и темпа.

Независимо от того, хотите ли вы углубить свое понимание философии, культуры или истории, наши курсы призваны обогатить ваши знания и стимулировать интеллектуальное развитие.

В Школе Андрея Баумайстера мы не просто предлагаем образование — мы предлагаем трансформацию. Начните свое путешествие сегодня и ощутите силу хорошо воспитанного ума.

Изучите наши курсы и сделайте первый шаг к тому, чтобы стать более просвещенным.

[yesgkrasnikovposts]

Интеллектуальное шоссе

[innabesedina]

📝 Сен-Жерменский мирный договор (1919) / История / Очень кратко #История

СЕН-ЖЕРМЕНСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР БЫЛ ПОДПИСАН 10 СЕНТЯБРЯ 1919 ГОДА СОЮЗНИКАМИ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ, С ОДНОЙ СТОРОНЫ, И РЕСПУБЛИКОЙ ГЕРМАНСКАЯ АВСТРИЯ - С ДРУГОЙ. ПОДОБНО ТРИАНОНСКОМУ МИРНОМУ ДОГОВОРУ, ЗАКЛЮЧЁННОМУ С ВЕНГРИЕЙ И ВЕРСАЛЬСКОМУ МИРНОМУ ДОГОВОРУ, ЗАКЛЮЧЁННОМУ С ВЕЙМАРСКОЙ РЕСПУБЛИКОЙ, ОН СОДЕРЖАЛ КОНВЕНАНТ ЛИГИ НАЦИЙ… СЕН-ЖЕРМЕНСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР НЕ БЫЛ РАТИФИЦИРОВАН СОЕДИНЁННЫМИ ШТАТАМИ АМЕРИКИ. ЗА НИМ ПОСЛЕДОВАЛ ОТДЕЛЬНЫЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР АМЕРИКАНО–АВСТРИЙСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР 1921 ГОДА ИЛИ МИРНЫЙ ДОГОВОР М��ЖДУ СОЕДИНЁННЫМИ ШТАТАМИ АМЕРИКИ И АВСТРИЕЙ / TREATY OF PEACE BETWEEN AUSTRIA AND THE UNITED STATES OF AMERICA. ЦЕРЕМОНИЯ ПОДПИСАНИЯ ДОГОВОРА СОСТОЯЛАСЬ В СЕН-ЖЕРМЕНСКОМ ДВОРЦЕ.

[heghogsblog]

а ещё, сегодня ночью на меня снизошло озарение.

смысл жизни и высшая добродетель, заключается в удовольствии.

раннее ( давно) люди полагали, что стремление человека к удовольствиям, важнее социальных норм. и что наслаждение как таковое, не следует воспринимать или оценивать ни положительно, ни отрицательно. просто принимать как должное, и всё. кстати, некоторые делали акцент на том , чтобы удовольствие одного человека , при этом, не наносило никакого вреда другому человеку. ( ну, типа примерно тоже самое Россия всегда говорит о НАТО. но её интересы в игноре. )

продолжаем разговор:

ёжики вообще разделяют удовольствия на три типа: естественные - необходимые; естественные, но не необходимые; неестественные и не необходимые.

среди них такие как: пища и сон. богатство, слава, власть.

секс..

любовь..?

в каком порядке? попробуйте расставить сами

а идеал это: достижение спокойствия и отсутствие боли.

некоторые полагают, что именно в этом и заключается высшее наслаждение.

короче , каждому человеку право на счастье! и наслаждение .

и оно не только физическое конечно. но также интеллектуальное, эстетическое .

да?

[shelf-days]

Аврора 5.1, впечатления

30.07.2024

Первые впечатления!

Немного испорчены установкой, это не так что ты нажал "Обновить" и оно обновилось как на Айфонах.

Сперва компания ОМП (Открытые мобильные платформы) в своей группе в ВК написали что вышлют инструкцию первым двадцати написавшим в комментарии под постом с новостью об обновлении и что нужно быть обязательно подписанным на их группу в ВК и всё в таком духе.

Ну я то упоротый — конечно я уже давно был подписан, оставил коммент, который они просили, но в первую двадцатку я не попал.

Бездельники которые отслеживают все уведомления и которым повезло больше меня уже наверное давно ходили с обновлением, но вот спустя пару недель новый пост в группе Авроры в ВК! Всё — пускают всех!

Нужно только написать им на почту, нуууу к счастью на электронную.

Я написал. На следующий день мне ответили, нужно было сфоткать номер устройства вместе с устройством!🤦🏻‍♂️

Повторюсь, мне очень надо, ну очень! ОООЧЕЕЕЕЕНЬ! Новый год дети так не ждут, как я ждал Аврору и как теперь жду и буду ждать новых обновлений! Если бы они попросили нюдсы на фоне устройства или номер устройства написать на нюдсах, ну корочь, очень мне нада было!

Хорошо что я коробку с номером не выбросил, всё сфоткал, отправил, на следующий день они мне ответили, что всё ок и через день, два, подготовят мою сборку и вышлют инструкцию.

Через день два, то есть 25 июля, пришло письмо с тремя файлами, один Куар код, второй файл лицензионный договор, третий инструкция.

Что порадовало, в лицензионном договоре на Аврору ни слова о США, ЕС и прочих, они исполняют только законы Российской Федерации!

Да, казалось бы, а чё, бывает по другому в русских компаниях?

Да, ещё как бывает, почти всегда по другому и почти всегда доходит до абсурда, когда русские компании вынуждены соблюдать незаконные, ничем не обоснованные, агрессивные санкции в отношении своих же людей!

В чем весь ужас и величие Штатов — они завязали на себе или на своих колониях почти всё лицензирование всего софта в мире! Хотя и не только софта. Когда-нибудь покупали русские проги? Например Касперский ставили? Лицензионный договор там прикольный!

Это интеллектуальное ограбление тысячелетия.

Хотя, после того как США варварски и не законно запретили у себя Касперского, да, Касперский обновил свое лицензионное соглашение, Каспер теперь работает в соответсвии с нормами ЕС, а не США, вот цитата из последнего соглашения с Касперским, пару дней назад столкнулся:

Короч, а вот лицензионное соглашение на действительно независимое ПО, в действительно суверенной стране:

Приходит правда пока по электронной почте, пока что так, да, не очень изящно, но зато там нет ни слово о том что они соблюдают чьи то там чужие правовые основания.

И ещё, что для меня важно — в чём различия Авторского лицензионного соглашения от большинства других что я читал раньше: Эпла, Микрософта ну или даже того же Касперского.

Касперский, Микрософт или Эпл пишут в пользовательском соглашении о том что они собирают, обрабатывают и передают персональные данные! Ох, какими они данными там оперируют — это кабзда! Они требуют разрешить собирать информацию о том что у тебя установлено, версию, когда, где, время использования, почти все активности и всем этим они делятся с Гуглом и остальными третьими лицами.

А в соглашении на Аврору, ОМП в основном просят не вносить изменение в их софт и самое кайфовое:

Это исчезающе редкие пункты в современных лицензионных соглашениях с софтверными компаниями.

В итоге, я выполнил всё по инструкци: бубен тряс, танцы были, но не сложные, так ОМП видимо отделили корпоративных пользователей от участников пробной простой коммерческой партии откуда и мой телефон, не изящно, впечатления не идеальные, но что ж — такова цена за новизну и уникальность, с другой стороны, всякие люксовые бренды поступают похожим образом!)

Корочь, всё установилось, итак, первые впечатления от системы:

1) Стало красивее! 2) Плавнее! И в целом анимации теперь стало больше. 3) А работает быстрее! Хотя телефон стоил пятнадцать тысяч и там вообще не топовые компоненты. 4) Правда есть минусы, например какие-то шрифты кривые! Раньше было лучше. Да ОМП сделали размер иконок и расстояние между ними как у АйОС, один в один:

И это хорошо! Но вот размер шрифта оставили больше, и в некоторых местах это вылезло, особенно в шторке:

На фотке цвета экрана выглядят не очень, в реальности хорошо.

Шторка настроек вроде и пытается быть красивой, но с ней что-то не то, мне кажется шрифты большие, но может на этом не дорогом экране меньший шрифт хуже бы читался, буду ждать появление других моделей устройств.

На основном экране мне вот эти расстояния не нравятся:

Может когда появится Рустор и я установлю тысячу приложений эти пустоты уйдут.

Не, не ушли, я попробовал добавить ярлыков из браузера, добавился второй экран, а пустоты остались:

Зацените ярлычёк моего сайта!:

Стиииииль!

Что улучшилось и я сразу это заметил? Это кнопка назад, в Авроре всё свайпами, назад тоже свайпом и свайп дублируется кнопкой сверху, раньше это была странная светящаяся точка, теперь анимация. Мне нравится лайкос👍:

Ещё теперь управление напоминает Айфон, снизу полосочка — за неё тянешь, норм, я за то чтобы сделать вообще Айфон, просто скопировать всё! Нагло и беспощадно, с каменным лиц��м, чтобы я однажды очнулся, и понял что уже пару лет как пользуюсь Авророй, а думал что Афоном.

Но в реальности, конечно это не так тонко как на Айфоне, даже у Гугла и у Самсунга не получается сделать также классно как на Айфоне, а в реальности я чувствую, ощущаю кожей, пальцами и вижу глазами — с какой-же любовью сделан Айфон и как же в бесконечное количество раз у Эпла больше денег. Как же круто в Айфоне сделана анимация и эта самая полосочка снизу. Опишу!

Например у меня открыто приложение, любое, и я захотел перейти в другое приложение, я провожу пальцем снизу вверх и как бы подцепляю эту полосочку снизу. Лёгкое, приятное ви��ро даёт моему пальцу об этом знать, вибрация удачно имитирует подцепление, как будто это полосочка реальна, а дальше приложение следует за моим пальцем как приклееное, я могу потрясти его, если я не далеко увёл и отпустил палец, то приложение вернётся обратно — будет открыто на весь экран, если далеко увёл ближе к середине экрана, то лёгкое вибро сново даст мне знать и если я сейчас отпущу палец, то откроются карточки со всеми свёрнутыми приложками, а если я смахнул ещё выше, то приложка свернётся приятно коснувшись моего пальца напоследок при помощи вибро — отцепилось.

И это не возможно нормально описать, потому что интерфейсы у Эпла очень похожи на взаимодействие с реальным миром.

Аврора больше походит на Андройд в этом плане, всё работает быстро, но от анимации не получаешь кайфа как на Айфоне. В Айфоне же ��риятно даже просто сворачивать и разворачивать приложки, приятно листать, не важно что листать и прокручивать, всё отскакивает и имеет инерцию, приятно ударяется об границы экрана и даёт знать обо всём при помощи многочисленных вибраций!

Но анимация на Авроре не мешает и не раздражает, что уже хорошо, она минимальна и достаточна. Андройдовские телефоны например в большей массе меня бесят своей анимацией, Аврора просто не раздражает, ну ок, немного раздражает отсутствие кинетики при прокрутке, при том что где-то есть кинетика, а в прокрутке нет. Наверное это дорого и сложно, я не программист, не знаю.

Но с другой стороны, вот моя чёрно-белая читалка с Е-инк экраном умеет прокручивать с кинетикой как на Айфоне!:

Ну ладно, ладно! Ладно! Не как на Айфоне, но отскакивает, а на Авроре нет, на некоторых Андройдах нет, ну ещё на некоторых Андройдах так стрёмно и убыстрено отскакивает что лучше бы и не отскакивало, может Эпл запатентовала единственную приятную антропоморфную анимацию?

Ещё улучшили отображение открытых приложек, раньше это были просто миниатюры, теперь добавили ярлычки, и казалось бы это вообще не важно, но нет — это супер важная штука, понимаешь какое приложение из открытых то самое которое тебе нужно с первого взгляда, стало намного быстрей!:

В четвёртой версии этого не было! Были только названия приложений буквами, казалось бы — можно и прочитать, но нет! Иконки удобней.

Сделали такую штуку — появляется дата при прикосновении к кромке экрана сверху, ничего не понятно из описания, вот так короч:

Опять же, на Айфоне чтобы посмотреть дату во время работы — нужно потянуть сверху экрана вниз и дату будет видно на самой шторке блокировки, а если на Айфоне тянуть шторку настроек то там тоже нет даты, а на Авроре теперь можно из любого места посмотреть дату, может даже чуть функциональней чем у Эпла, но на Айфоне вызывать шторку опять же приятней, там ты просто не можешь не попасть тянешь почти отовсюду сверху и всё, на Авроре иногда не попадаешь и ничего не происходит, и возникает маленькое ррррр)

Однозначно стало лучше и интерфейс уже современный, жду Рустор и приложки.

Подумал чего мне не хватает, чтобы действительно переехать:

1) Такси; 3) Доставки; 4) ВК; 5) ВК музыки; 6) Гусуслуг; 7) Литреса; 8) 2ГИСа или Яндекс карт; 9) Банковских приложек, хотя бы одного банка, которым я пользуюсь конечно. 10) Красивого устройства с нормальным названием, сейчас это трубка лесника с названием Ф+ течь, на латинице конечно, ибо безвкусица должна быть всеобъемлющей, корочь — анти стиль.

Я люблю английский язык, мне он нравится, но увлечение латиницей на территории кириллицы считаю безвкусицей, отсталостью, безпонтовостью, хуторщиной полной, беспросветной. Я никогда в жизни не скажу ничего, типо — пользуюсь Ф плюс течь и мне нравится! Большой палец вверх 👍 улыбаюсь! Потому-что я не еб__т.

Неет, даже Эф пласс не скажу, не, точно нет — зашкварная хуторщина. Р-фон кстати тоже не скажу, когда я куплю такой девайс, а я наверняка куплю, ведь Аврору допилят и там будет всё что нужно, и вот если на спинке такого устройства будет написано Р-фон или Плюс течь, я наклею стикер поверх названия и буду говорить я хз как эта штука называется или наверное если спросят, то я отвечу Аврора, да купил телефон Аврора, норм, так и буду говорить.

А вот Ф плюс течь — точно не скажу, только если под пытками.

Вот прост немного интерфейса:

Итоги короч: стало точно лучше, жду, надеюсь в течение пяти лет начнём переезжать и система будет появляться на улице. Но даже то что уже есть — это хорошо! Потому что операцонки — это сложно, собенно мобильные операционки, наверное сравнимо с космосом!

В общей сложности 86 стран пытались выйти в космос. Однако по состоянию на 2022 год только 11 стран имели возможность отправлять объекты в космос с помощью собственных ракет-носителей, и только три — США, Россия и Китай — самостоятельно запускают людей в космос! Так написано в энциклопедии.

С операционками примерно те же цифры как и с космосом, может даже скромней, с мобильными вообще труба, три страны которые имеют свои мобильные системы, кстати интересно — почему-то это те же страны что и в космос людей умеют запускать! Прикол.

Выбора по сути нет — массовые свои системы есть только у Штатов: АйОС и Андройд.

Вторая по уровню развития страна в мобильных операционных системах — это Россия со своей Авророй, с недочётами, с отсутствием большого количества приложений, даже пусть это и форк Селфиш, но он уже случился, далеко зашёл и развивается независимо, все права выкуплены и на Авроре десятки тысяч устройств, а с учётом старых версий может быть и сотни тысяч и масса будет только расти. А ещё есть ОС Касперского, эта система вообще ушла дальше всех в плане безопасности и независимости, у неё даже само ядро разработано с нуля и без Линукса.

Насколько бы Россия не отставала от Штатов по операционным системам, у остальных стран их просто нет! Они не участвуют в этой гонке и вряд ли смогут, они будут покупать технологии у США или у России, или у Китая, но с Китаем вроде как есть нюансы.

Китай пока с натяжкой входит в этот клуб, в Китае очень долго пытались форкнуть Андройд и не получилось — Китай отстал, но у них есть Хуавей и Хуавей готовит свою систему, у них есть свои заводы, миллиард населения и деньги чтобы самые умные переезжали к ним — у Китая всё ��удет хорошо.

Всё, всего три страны в Мире которые могут предложить мобильные операционные системы, и да, пока что только одна страна занимает почти всё пространство.

А пока, когда я беру Аврору с собой, то иногда залипаю в метро от осознания что у меня в руках супер новая штука, возможно я один на всей ветке с такой системой, не знаю сколько всего людей в городе с таким новьём.

[advoorgh]

Череп Циклопа 👁

Черепа найденные рыбаками в море, недалеко от острова Пасхи.

По легенде, когда-то по Земле бродили одноглазые великаны, наводившие страх на людей. Удивительно, но эти существа действительно существовали, хотя и в результате неудачного эксперимента Аннунаков. Аннунаки пытались манипулировать ДНК Homo habilis, стремясь увеличить их размер, силу и интеллект.

Результат был впечатляющим с точки зрения размеров: они достигали почти трех метров в высоту и обладали физической силой, чтобы поднять лошадь. однако их интеллектуальное развитие отставало.

Они жили небольшими семейными общинами и владели очень примитивными орудиями труда. Хотя они и разработали некоторую форму языка, она была ограниченной и, казалось, возникла в результате контакта с людьми, а не была оригинальным творением.

Эти циклопы населяли различные регионы, включая части Африки, Европы и территории вдоль реки Мексика-США. граница в Америке. свидетельства их существования, датированные 30 000 лет назад, были найдены в пещерах. Последнее зарегистрированное упоминание о них можно отнести ко времени Одиссеи, во время которой несколько оставшихся циклопов на острове Пасхи, вероятно, вдохновили легенду о Полифеме.

Единственные сохранившиеся остатки их культуры — это гигантские скульптуры, найденные на острове Пасхи. Они почитали Аннунаков как богов и создавали скульптуры в их честь.

Их погребальная практика включала морские захоронения, и последние выжившие представители их расы отправились на примитивных каноэ к материку, хотя так и не достигли намеченного пункта назначения. это ознаменовало исчезновение циклопов из мира, и в результате до наших дней дошло очень мало их скелетов.

[goshminherz]

Теперь постепенно, с репостом новости об очередной западной технической новинке или гаджете, постепенно начинает приходить понимание, что многого этого здесь купить, а тем более использовать и обслуживать не получится.

Чего-то уже нет в продаже, чего-то скоро не будет, а что-то просто не сможет существовать в отсталой-технологически среде - скажем, зачем вам здесь девайс, работающий с технологией 5G, если с учетом деградации сетей и 4G скоро станет во многих местах редкостью? А через какое-то время и смысл, назначение многих предметов будет казаться непонятным.

Это уже культурное и интеллектуальное отставание. Постепенно-растущее различие двух сред обитания, одной - 21 века, другой - балансирующей между девятнадцатым и серединой двадцатого.

И скоро редкий уже отечественный турист будет испытывать схожие с советскими командировочными ощущения гостя из джунглей Амазонии. Только, если раньше баранами смотрели на сони-волкманы, шарахались с испугом от банкоматов, а ассортимент супермаркетов с кучей странных товаров приводил в ступор, то теперь, для начала, пасовать будут перед непонятными колечками или гаджетами.

Не говоря уже о темном лесе современной фармацевтики, инженерного или медицинского оборудования.

Редкие союзники, наверное, будут продавать позавчерашний снег и технологии по завышенной цене, но невозможно даже с китайской помощью, в отрыве от передовых технологических стран и компаний заместить всю современную информационную среду и инфраструктуру.

Хмурое утро

[tonyisland]

Чайныйбрейк #7.

Привет, дорогой гость. Привет, дорогой тамблер - друг, блокнот для мыслей, жилетка для слез и хвастограмм. В эфире интеллектуальное казино чччаайныйбрейк (играет громкий джангл). Это уже 7 неделя и это не может не радовать, тк регулярность чего-либо - это один из ключей к успеху.

Поехали.

Очень много было общения в течении недели. Устала ротовая полость.

Пройден испытательный срок на работе. Юху. Дело движется.

С похуданием дела обстоят мягко говоря посредственно. Спорта и движения стало в разы больше. Питание - сомнительно, но окэй. Но блин сладкое...куда от него деться. Конфеты с коньяком превращают меня в животное и я начинаю уничтожать шоколад с удвоенной силой. Штошь. Есть еще неделя, вдруг случиться чудо.

Думаю блог переименовать в чайник. Ибо одни чайники у меня.

На степике распродажа курсов, я уже присмотрела себе несколько. Надо повышать квалификацию.

Начала откладывать на камеру, уже 6к в копилке. С такими темпами к пенсии скоплю.

Настроение эту неделю максимально нестабильное. От удовлетворения, до апатии. Смотрим, наблюдаем, записываем результаты.

Эту неделю почти ничего не писала в блокнот.

Короче, особо радоваться вроде бы нечему но и грустить тоже. Максимально серая неделя, с какими-то вспышками, типа похода в рыбный рест. Может быть погода так влияет, хз. Но такие дни тоже надо ценить, все-таки серые будни, когда ты делаешь то, что нужно и не мечешься в истерике, делают результат.

Хочется что бы жизнь была более легкой в плане финансовой независимости. Больше творческой реализации. Отойти от строгой 5 дневной рабочей недели. Но пока приходится делать этот выбор:

Пока дорогой гость, пока тамблер. До встречи через неделю, если в конечно вы оплатили подписку. Чао.мур.

[vestalevelata]

Тайра-но Киёмори (2012)

Другая Япония

По японской традиции в начале каждого года по телевизору начинает идти новый исторический сериал, по серии в неделю, сниматься в нём престижно, и сюжет от исторической правды может отклоняться лишь минимально, дабы не оскорблять и не дезинформировать нацию. В конце каждой серии несколько минут показывают как упомянутые в ней места - города, замки и монастыри выглядят в современности и как к ним добраться. Это не дорамка какая-нибудь, это "тайга". Это была первая тайга из мной увиденных, и в сравнении с другими, на мой взгляд, лучшая. Нигде ещё не удавалось так точно воссоздать атмосферу того времени, от макияжа и одежды до музыки и поведения героев, не укладывающегося в рамки никакой современной логики, но зато прекрасно укладывающегося в рамки логики и мировоззрения эпохи Хэйан. Мне кажется, создатели сериала не хотели выяснять, сколько правды и сколько вымысла в манускриптах, живописующих события тех времён, они хотели показать что миф об эпохе не менее важен чем сухие сведения, подтверждённые историками.

Период Хэйан - это другая Япония не только для нас, но и для самих японцев. Более тысячи лет назад существовал этот мир, в своей эфемерности и фантасмагоричности напоминающий рассказы моего любимого писателя Пу Сун Лина (не бывшего ни их географическим соседом, ни современником, но он писал о снах наяву, а что может точнее характеризовать Хэйан?). Кимоно, самураи, ниндзя - все узнаваемые культурные бренды Японии в тот период ещё не существовали. Период воюющих провинций, Сэнгоку, японцам как родной - сюжеты большинства сериалов, книг и компьютерных игр помещены в те временные рамки, а вот Хэйан с его поэзией и декадансом от них далёк как сюрреалистический сон, и персонажи его слишком объёмны и сложны, что обескураживало зрителей. Поэтому этот сериал и не мог похвастаться ни высоким рейтингом, ни народной любовью. Нишевый продукт. И лишь спустя несколько лет стало понятно, что сериал всё-таки нашел своего зрителя, в стране и за границей, и стал культовым. Сложность понимания исторической подоплёки оказалась не минусом, а плюсом. Мрачное место действия, постоянно затянутое то ли дымом, то ли туманом, персонажи, соединенные друг с другом мириадами загадочных, чувственных, пугающих, граничащих с гротеском связей, декламация стихотворений вака нараспев, гипнотическая шелестящая музыка, диалоги порой недоступные для понимания, смысл которых постигается только на энный просмотр – я пересматривала сериал несколько раз и каждый из них испытывала настоящее интеллектуальное наслаждение. “Тайра-но Киёмори” в целом построен на моно-но аварэ, на болезненном горько-сладком ощущении от наблюдения за концом каждой из жизней и любовей.

Культура Хэйана складывалась из синтоистских обрядов, граничащих с шаманизмом, мистического даосизма и пришедших из Китая буддизма и конфуцианства оккультного толка. От рождения и до смерти хэйанские аристократы обитали в некоем искусственном мире, умышленно оторванном от прозы жизни. Эстетизация всего и вся была идеалом, и к осуществлению этого идеала они стремились весьма настойчиво, каждый свой шаг обставляя как ритуальное действо: будь то приём у императора, торжественный выезд на богомолье или придворные забавы. Государственные обязанности отнимали у сановников не так уж много времени, поэтому много сил и воображения они посвящали организации досуга. Отсюда берут начало такие обычаи, как, например, путешествие в горы для любования цветами и красотой пейзажа, совместное созерцание полной луны ночью — обычаи, вошедшие в плоть и кровь японского народа и сохранившиеся по сей день. Иные развлечения связаны с календарными праздниками — танцы, театральные мистерии, музицирование, стрельба из лука, скачки, а также паломничество в храмы. Поэтические соревнования, составление букетов, рисование, каллиграфия и любовные игры составляли большую часть времяпровождения японских патрициев. Человек просвещённый был обязан ценить красоту и мужскую и женскую, а наутро после бурной ночи посылать возлюбленной (-ому) стихотворение, сочинённое по дороге домой, привязанное к цветущей ветви. Впрочем, всё это имеет отношение не к главным героям, а к их классовым врагам сюзеренам – самураи стихов не пишут, они уклоняются от уплаты налогов, крышуют пиратов и занимаются другой прозаической деятельностью. За пределами дворцов и вилл нарастало противостояние между старой родовой аристократией и аристократией служилой - самураями (примерно как между боярами и дворянами на Руси), и борьба за влияние на декоративного императора не сбавляла обороты. На сцену вышли несколько недавно возвысившихся родов, самые яркие из них Камму-Хэйке (происходящие от императора Камму) и Сэйва-Гэндзи (происходящие от императора Сэйвы). Тайра и Минамото это японское прочтение иероглифов их фамилий, а Хэйке и Гэндзи - китайское, - в их время всё китайское считалось изысканным и высокоинтеллектуальным, так что называли их на оба лада, смысл один.

В сериале нет деления на положительных и отрицательных персонажей, мечта главного героя и его присных - создание военной диктатуры, - врядли может показаться благородной целью, а мечты аристократов о сохранении статуса-кво и полном уничтожении социальных лифтов тем паче. Конкурирующие семьи Тайра (ветвь из Исэ) и Минамото (ветвь из Кавати) будут выяснять кто из них круче и достойнее на протяжении всех серий. Фудзивара конкурируют не с ними, а сами с собой - стремиться надо к тому, чтобы быть ещё лучше чем собственные благородные предки, - а "императорские псы" самураи пусть грызутся за кость и сами просят о том, чтобы их использовали. Извращённое сладострастие императорского двора, распутное и эксцентричное поведение голубой крови прекрасны в своей эстетике упадка. Отношения внутри многочисленной императорской семьи столь диковинны, что порой сложно поверить что это исторические факты, но проверив понимаешь что в сериале они ещё несколько упрощены!

В программе заявлены - смуты годов Хогэн и годов Хэйдзи, гражданская война Гэмпэй, уходы в монастырь и триумфальные оттуда возвращения, отлучения от церкви и объявления врагами народа и лично императора особо ярких и неугомонных деятелей эпохи. Кстати, по меркам японского средневековья, если герой не убил своих отца, дядьев, братьев, и сыновей, то пацан он несерьёзный, поэтому зрителю нужно с пониманием отнестись к поведению наших главных действующих лиц. В сериале полностью отсутствуют современные ценности и антимилитаристская идеология, все герои рассматривают силовой метод отстаивания своих интересов как единственно правильный и по ходу своих действий изобретают бусидо, которое будет определять стиль жизни Японии по сей день.

"Мы рождены, чтобы играть!.. Когда я смотрю на играющих детей, сердцу моему легко и радостно..." поётся бесчисленное количество раз в саундтреке и самими героями. Эту песенку по-разному понимают и применяют к самим себе - Ёситомо хочет выигрывать, иначе нет смысла играть; Киёмори хочет жить играючи, с детской непосредственностью протягивать руку и брать всё что хочется, не сожалеть ни о чём; играть судьбами - своей и чужими хочет император Го-Сиракава. Жизнь - азартная игра, жить должно быть интересно. Эта тайга, несмотря на своё название, всё же не о конкретном герое, а об эпохе. Об эпохе, в которую судьбы народов внезапно начали решать те “безумные охотники, что взойдя на нагую скалу, в пьяном счастье, в тоске безотчётной, прямо в солнце пускают стрелу”.

Итак, в правом углу ринга, под флагом с алой бабочкой, Хэйке. Тайра-но Киёмори, на начало повествования это крепкий чумазый юноша со взором горящим, любит море, хулиганить, своеобразно помогать бедным и нарушать закон

Тайра-но Тадамори, отец Киёмори, человек, не покладая рук работающий над возвышением клана Тайра, всё разрешает Киёмори, а если ругает то только за дело

Фудзивара-но Мунеко, главная супруга Тадамори, чрезвычайно благоразумная дама

Иемори, брат Киёмори, талантливый и почтительный к родителям юноша, некоторое время был фаворитом министра Фудзивары-но Ёринаги

Токико, главная супруга Киёмори, несмотря на хрупкий вид - один из могучих столпов на которых держится клан

Тайра-но Токитада, шурин Киёмори, его правая рука, человек глядя в честное лицо которого понимаешь что мафия бессмертна. Автор крылатой фразы "Кто не Тайра, тот не человек!", учредитель и глава шпионской сети с расширенными полномочиями

Сигэмори, сын Киёмори и его первой жены Акико

В левом углу ринга, под флагом с синим цветком горечавки, Гэндзи. Друг/враг/соперник Киёмори Минамото-но Ёситомо, на начало повествования тоже гопник

Минамото-но Тамэёси, отец Ёситомо, крутится при дворе пытаясь догнать и перегнать Тайру, занимает должность начальника полиции Киото, имеет гарем на четыреста мест и более сорока сыновей, в люб��й ситуации объявляет себя самым старым, бедным и больным

Фудзивара-но Юра, главная супруга Ёситомо, холодная трагическая красавица, служит фрейлиной во дворце

Токива, наложница Ёситомо, впоследствии наложница Киёмори

Ёритомо, сын Ёситомо и Юры

Ёсицунэ, сын Ёситомо и Токивы

Сайгё, будущий японский классик, а пока представитель золотой молодёжи, гвардеец, нарцисс, поэт со странностями, запутавшийся в романтических связях с половиной императорского двора, явный фаворит императора Сутоку, тайный любовник его матери императрицы Тамако

Фудзивара-но Ёринага, по профессии злой министр, по призванию плейбой. Единственный кто хорошо выглядит с аристократическим макияжем эпохи Хэйан - белилами, сбритыми и высоко нарисованными бровями и чёрными зубами. Его спокойный голос и холодный взгляд влажных глаз из-под бровей-"бабочек" не оставляет равнодушным ни одно сердце. Бывший любовник императора Тобы, автор шаловливых мемуаров, поэт, интеллектуал, заговорщик, один из зачинщиков смуты Хогэн

Фудзивара-но Митинори, он же голубой воришка розовый монах Синдзей, практиковал основы макиаве��лизма задолго до Макиавелли, подставляет и стыдится, убивает и плачет…

Отрёкшийся император Сиракава, по мнению многих "нечисть во плоти"

Император Тоба, внук Сиракавы

Императрица Тамако, супруга Тобы, дочь Сиракавы

Император Сутоку, официально сын Тобы и Тамако, на самом деле Сиракавы и Тамако. Трагическая фигура, меланхоличный ценитель прекрасного, в юности он мечтал о власти принадлежащей ему по праву и наслаждался любовью неверного поэта, а в зрелости, преданный всеми он превратился в демона и стал одним из трёх великих чудовищ японских легенд

Император Го-Сиракава (Сиракава II), сын Тобы и Тамако. Психопат от природы, тщательно взращенный Синдзеем и усвоивший все его уроки. Друзья и враги - все являются для него игрушками, которые он сталкивает в пропасть

Тайра-но Сигэко, кузина Киёмори и сестра его жены, наложница Го-Сиракавы, мать императора Такакуры

Токуко, дочь Киёмори, супруга императора Такакуры, мать императора Антоку

Не удивляйтесь череде императоров, сменившихся за такой короткий срок - работа рискованная, да и было принято передавать формальную власть несовершеннолетнему микадо, а за кулисами правили отрёкшийся предшественник и регенты - дед и дяди по материнской линии. Это я ещё не упомянула императора Коноэ, императора Нидзё, и в свою очередь, его сына, императора Рокудзё, и мятежного претендента на престол принца Мотихито, сына Го-Сиракавы и его сестры принцессы Акико. Все герои этого сериала, и аристократы и самураи, друг другу ближайшие родственники по всем линиям, а императорская семья не останавливалась на кузенных и авункулярных браках, а напрямую связывала браком братьев и сестёр. Девицы клана Фудзивара тоже занимали почётные должности в гареме, а приёмная дочь Фудзивары-но Ёринаги сходила замуж аж за двоих императоров подряд - Коноэ и Нидзё.

"Семья Хэйке больше не семья самураев". Где-то посередине сериала изменились начальные титры - Киёмори уже не в форме стрелка, а танцует с бумажным веером в руке. С этого момента окончательно подтверждается что те, кто пытается установить власть самураев, больше не используют самурайские средства для борьбы за статус. Они желают подняться на один уровень с аристократией и играть по их правилам. Ради семьи Киёмори пришлось убить своих родственников. Ёситомо не смог убить своего отца, а это подразумевало, что он не сможет добиться больших ��спехов в будущем. Способность Киёмори убить своего дядю и кузенов не только означала то, что он душевно сильнее, но также то что он способен видеть картину целиком и на что он готов пойти ради выживания семьи. Странным образом разрозненность и внутрисемейная вражда Минамото проявилась как их неспособность поставить общее благо выше личного, как сожаление и боль, которые невозможно преодолеть, а единство Тайра, вопреки всему сплотившихся ради общего дела проявилось в казни, в необходимости которой приговорённые уверены больше палачей. Маленький Мунэмори ограждён своей семьёй от тяжкого знания о том, что должно случиться, а маленький Ёритомо отправлен матерью присутствовать при казни - такова, по её мнению, обязанность наследника воинского рода.

Смута Хэйдзи во всей своей эпической красе – Сигэмори, блестяще исполнивший знаменитые строки из "Повести о доме Тайра" - "Ныне девиз годов правления — Хэйдзи! Столица называется Хэйанкё (старое название Киото)! Мы — из рода Хэйке! И ныне, когда совпали три «Хэй», разве не победим?!"  Не только битва один на один между Ёситомо и Киёмори, но и выяснение отношений между всеми отмеченными роком соперниками – Сигэмори, с детским лицом и неподходящим ему шлемом, компенсирующий это своим боевым духом против борзого хулигана Ёсихиры, старшие сыновья, которым суждено умереть, никогда не заняв обещанного им положения, и Ёритомо пускающий стрелу в Мунэмори, два мальчика которые впоследствии возглавят свои кланы. Это были искусно выстроенные сцены, позволяющие ощутить предвкушение судьбы каждого поколения.

Императора-инока Го-Сиракаву Ёритомо называл величайшим чёртом Японии. (Возможно тому, кто хотел защитить императорский двор, вынужденно лавируя между величайшими чудовищами периода Хэйан, Тайра-но Киёмори и Минамото-но Ёритомо, не оставалось выбора, кроме как самому стать чёртом?) Если Го-Сиракава не мыслит жизни без игры с Киёмори, то Киёмори всегда хотел играть только с Ёситомо. Своеобразный любовный треугольник между этими тремя героями проявляется наистраннейшими нюансами их запутанных отношений. Если Го-Сиракава без уточнения говорит “он”, то это Киёмори, но для Киёмори “он” которого не нужно уточнять это Ёситомо. То, насколько сильно они друг друга любят раскрывается во в��емя их противостояния и рыдая друг другу в доспехи они орут что никогда друг друга не простят, являя зрителям самое откровенное признание в любви во всём сериале. Киёмори с одинаковой улыбкой третирует его сына Ёритомо и принуждает отдаться его наложницу Токиву, через них продолжая играть с Ёситомо. Если они покорятся без боя, каким позором будет посмертно покрыто имя Ёситомо, как они упадут в глазах Киёмори, да и вообще, так неинтересно! Поэтому их достойное поведение и смягчает сердце и распаляет желание Киёмори соответственно. Убеждённое "Я жена Ёситомо и никого другого!" Токивы вызывает у него улыбку - он не ошибся в ней, она так же как и он сам будет жить претворяя волю Ёситомо в жизнь. Они сообщники - вместе они пронесут мысли о Ёситомо навсегда и страсть соединит тех двоих которым он был так дорог. А младенец, лежащий на полу в комнате, где Киёмори насилует Токиву, был тем, кто в будущем уничтожит Хэйке в битве при Дан-но-Ура…

Сериал в целом, соответствуя временному периоду, крайне гомосоциален, и прекрасные дамы находятся на периферии повествования. Любовь, ненависть и поэзия происходят исключительно между мужскими персонажами. Киёмори будет в одиночку нести бремя нереализованных желаний Ёситомо, Синдзея и даже Ёринаги… Тема " двух отцов", начавшаяся с Тадамори и императора Сиракавы, выполняющих эти роли для Киёмори, продолжится с Ёритомо, который, в некотором смысле, сын Киёмори и Ёситомо, воплощение их желаний и устремлений, наследник и дамоклов меч, сын эпохи, унаследовавший все их страсти и наученный их горьким опытом. Отношения отцов и сыновей являются фундаментальной темой сериала, который представляет собой целый каталог различных вариантов развития этой родственной связи, не ограничиваясь главными героями.

Другой отличительной особенностью этого сериала является “таинственное пространство” в котором без объяснения причин разыгрываются некоторые значимые сцены между двумя героями в течение длительного времени без участия третьей стороны. Мнения относительно подобного привнесения театральных элементов на экран могут различаться, но на меня они оказывали гипнотическое действие. Что на самом деле происходило с сосланным императором Сутоку? Как алые шпионы Токитады выслеживали и ловили своих жертв? Как произошла встреча Ёсицунэ с монахом Бэнкеем на мосту? Все эти и многие другие моменты создают впечатление страшной сказки.

После смерти императора Такакуры связь Хэйке с императорской семьей ослабла и Киёмори предложил Токуко снова выйти замуж, теперь за её свёкра, Го-Сиракаву, но она наотрез отказалась и пришлось отдать в его гарем её младшую сестру. Вместе с другими членами семьи Токуко прыгнула за борт корабля, когда флот Хэйке потерпел поражение при Дан-но-Ура, но её длинные волосы зацепились за весла подплывавшей лодки и она была спасена из воды воинами Гэндзи. Ей было дозволено стать монахиней и провести остаток жизни молясь за неупокоенные души Тайра. Одна из её бывших фрейлин писала: "Я слышала о том, что государыня изволит пребывать в Оохаре, но не имея соответствующего соизволения, не могла туда отправиться, однако спустя некоторое время, ведомая своей глубокой любовью к ней, все же решилась, как ни неразумно это было. Оказавшись в горах, унылых и мрачных, я не смогла удержаться от слез. Государыня жила теперь в таком жалком окружении, что невозможно было смотреть на нее без сострадания. Даже тех, кто не знал ее в былые дни, ужасал ее нынешний образ жизни. А мне так и вовсе казалось, что я вижу сон. Пронзительные порывы осеннего ветра, шум деревьев, подступающих к самому дому, журчанье воды в желобе, крики оленей, стрекотанье насекомых — вроде бы обычные осенние звуки, но мне от них стало нестерпимо печально. В былые дни, в столице, Государыня облачалась в великол��пную парчу, ей прислуживали более шестидесяти дам, а тут ее и не узнаешь в этом черном платье, окруженную тремя или четырьмя прислужницами. «Ах, что же теперь…» — только и повторяли и я, и они, и ничего более не могли произнести из-за душивших нас слез…

Настоящее — сон?

Или прошлое мне приснилось?

Теряюсь в догадках…

Ясно одно лишь — явью

Это просто не может быть…"

Для благородной дамы её статуса Токуко окружало неприемлемое количество вульгарных слухов - будучи императрицей её считали любовницей своего брата Мунэмори, а после поражения в войне Гэмпэй её имя связывалось с именем вражеского полководца ��инамото-но Ёсицунэ. Да и её бывший свёкор и несостоявшийся жених Го-Сиракава навещал её в уединении, и даже хотел остаться там жить с ней. Именно в разговоре с ним Токуко сравнила свою жизнь с “шестью мирами” – раем, адом и мирами людей и духов, она считала, что судьба протащила её через них всех. Семейная жизнь её не сложилась – император Такакура был младше неё на 8 лет и поначалу ждали когда он подрастет достаточно для выполнения супружеского долга, а когда он вырос, то начал выполнять этот долг с кем угодно, кроме главной супруги, добавляя Киёмори головной боли. В числе его наложниц были и его собственная кормилица, и какие-то низкопробные певицы…

С начала последней трети сериала особенно ярко проявилось сходство предыдущего поколения с настоящим - Киёмори стал вести себя в точности как его отец Тадамори, его брат Ёримори занял ту же нишу оппозиции в семье что и их дядя Тадамаса, одинокий чувствительный Сигэмори попал в сети манипулятора Наритики так же, как Иемори попался в ядовитые объятия Ёринаги… Нежный душой самурай и интриган-аристократ вообще судя по всему, любимый тип пейрингов создателей сериала. Сигэмори настолько одержим своим шурином Наритикой, что сам обманываться рад, подвергая весь род опасности, и грозится уйти в монастырь если Наритике навредят. Трагедия несвоевременного рождения – родись Сигэмори на одно поколение позже, его добродетели нашли бы применение в эшелонах высочайшей власти, а таланты блистали бы на изысканных литературных вечерах. Но пока Хэйке ещё не могут себе этого позволить, они слишком nouveau riche, и ещё не обсохла кровь на их клинках, от нового главы рода требуются совершенно иные качества, чем от меланхоличного, измученного Сигэмори, которому его болезненность придает интересную бледность, а патологическая сдержанность – загадочность и аристократизм. Мученик рода Хэйке совершенно не умеет играть с судьбой, что делает его отшельником среди родных и лёгкой добычей для врагов. Простота хуже воровства, или как сказал о нём дядя Токитада “быть слишком праведным хуже чем слишком порочным”. Из-за его чистоплюйства Хэйке упускают момент нанести удар по Го-Сиракаве, что повлекло катастрофические последствия. Порядочный человек обречён быть слабым звеном - непочтительным сыном или неверным подданным. С рождения являясь пешкой в игре Киёмори и Го-Сиракавы, он осознаёт это только на смертном одре. Все его усилия делать то что должно оказались напрасны…

Те слова и сцены из первых эпизодов, которые казались тривиальными, постепенно обретают смысл и получают развитие, многие моменты закольцовываются или проигрываются вновь, уже при участии нового поколения, а начиная с восстания Хогэн содержание каждой серии становится настолько интенсивным и захватывающим, что невозможно оторваться. Всю свою жизнь Киёмори боролся с самим собой, с наследием Сиракавы, старался не поддаться зову "крови нечисти", которая в нём играла так же сильно, как и в Тамако, Тобе, Сутоку и Го-Сиракаве, но к концу всё сложнее и сложнее понять, благодаря этой крови нечисти или вопреки он добился всего чего хотел и достиг недосягаемых высот. К последней серии он неотличим от Сиракавы из первой - отрёкшийся инок, держащий все бразды правления в своих руках, дед императора, самый могущественный человек в государстве, уничтоживший врагов и переживший друзей. Но его фатальной ошибкой была минута слабости, когда он проявил милосердие к детям Ёситомо. Когда дух Киёмори встречается с Ёритомо, он говорит ему "Мои сыновья обязательно убьют тебя и положат твою голову на мою могилу" и это последние слова которые Киёмори произносит как человек, ибо следующей его фразой, адресованной Ёритомо стала "Покажи мне что такое настоящий воин". Сказав эти слова, Киёмори улыбнулся. У него больше нет своей стороны в предстоящих битвах, он покинул мир живых, он сошёл со сцены и ему всё равно кто из актёров последует за ним, а кто останется играть, лишь бы продолжался сам спектакль, лишь бы не угасло то пламя, на раздувание которого он потратил свою жизнь. Киёмори действительно стал духом, покровителем воинского правления. Его ставка в Фукухаре - по сути нулевой, пробный сёгунат, которым вдохновился Ёритомо, властвуя из Камакуры. Когда вассалы Ёритомо взрываются радостью, услышав новость о падении клана Хэйке, сам он задумчиво и почти опечаленно говорит “Без этого великого человека не было бы мира самураев”.

Тадамори всю жизнь цеплявшийся за воспоминания о первой любви и осыпавший милостями её сына, казалось, забывал о существовании жены и законных сыновей, не хранил что имел, а потерявши плакал. Мунеко, идеальная женщина, ничего не требующая, незаменимая покорная тень, из чувства долга внушившая себе что обязана любить Киёмори так же, как и родных детей, но сердцу нельзя приказать, в итоге в погоне за равенством она недолюбила их всех.

Противоречивость Сайгё, влюблённого в красоту мира. Но теперь мир грязен, и красоты в нём уже не найти. Лучше отказаться от мирской жизни. Стрела прекрасна, когда попадает в цель, стих прекрасен, когда в нём нет ничего лишнего. Сайгё пытается убить отвергнувшую его любовницу, а вернувшись домой, избивает свою маленькую дочь и уходит навсегда, оставляя свою семью на произвол судьбы. Странствовать и восхвалять красоты природы легче, чем быть достойным человеком, хорошим мужем и отцом. Но элегантность светского льва не покидает его даже во время добровольных скитаний, а проголодаться не дадут толпы фанаток, которые у него есть во всех городах и весях.

Фудзивара-но Ёринага великолепен с первого своего появления. На придворном банкете среди лести придворных он единственный остался в стороне, а когда было нужно в честь праздника выпить за собственное долголетие, он с легким пренебрежением поднял бумажный веер, чтобы убрать лепестки сулящей долголетие хризантемы из чаши с вином, и легкомысленно сказав "Я не хочу жить вечно", поднял чашу и сделал глоток. Гордыня, категоричность и noblesse oblige - вот краеугольные камни, на которых построен характер Ёринаги, вот причины и его взлётов и его падений. Он даже развратничает элегантно! Монах Синдзей называл его человеком непревзойденного таланта, равных которому нет ни в Японии, ни в Китае. Мне нравится сцена, где Ёринага вместе с Синдзеем цитируют по памяти «Аналекты Конфуция», в ней видно как трудно им обоим найти равного по интеллекту друга и собеседника и выразить свои чувства.

Ёринага соблазняет Иемори, руководствуясь и желанием, и выгодой. А тот садизм, с которым он раскрывает перед ним все карты, является одной из лучших сцен во всем сериале. По странному стечению обстоятельств он предстаёт не просто искусителем и провокатором, а демоном-инкубом, высосавшим из Иемори всю жизненную силу. Он достойный оппонент. Снова и снова приносить неудачи семье Тайра и создавать серьезные препятствия для них, неутомимо стремящихся к высшему положению, для кого-то другого было бы не так-то просто. С помощью винного кубка и монеты он вывел на чистую воду китайскую контрабанду, которую ввозили Тайра. Он единственный кто смог заставить высокомерного Киёмори понять, что у него нет способности сражаться против влиятельных людей и что он должен знать своё место. Будь то знания, проницательность, приверженность своим убеждениям или способность разбираться в политике, Фудзивара-но Ёринага определенно не уступает своему главному противнику Синдзею. Просто эти двое преследуют совершенно разные цели. Синдзей хочет реализовать разворот корабля под названием государство на новый курс и стремится к реформам, а Ёринага хочет восстановить старую иерархическую систему. Из тех, кто хочет нарушать правила и тех, кто хочет их восстановить, история часто благоволит тем, кто нарушает правила и движется вперёд, поэтому ещё задолго до трагического финала Фудзивары-но Ёринаги присутствует ощущение его уже обреченной судьбы. Всё, что не гнётся будет сломано. Он выбрал не ту политическую позицию - любую грязь надо смывать силой, без пощады. Ёринага отверг идею ночной атаки, сославшись на Сунь Цзы и заявив что она неуместна для борьбы за престол, а Синдзей рекомендовал свои воинам ночную атаку, цитируя тот же отрывок из Сунь Цзы! Твердость убеждений Ёринаги, приверженность почти ортодоксальному конфуцианству, негибкость в политических вопросах и упрямство сыграли с ним злую шутку и стали причиной его падения.

В неспокойную эпоху конца Хэйана давно сохранявшееся хрупкое равновесие сил вот-вот рухнет, силы всех сторон готовы двигаться и хаос в мире неизбежен. Разнообразные потоки внутри этого хаоса сливаются в одну большую волну и выносят на поверхность тех людей, которые прежде никогда не смогли бы даже мечтать о том чтобы занять центральные места. В хаосе, в котором обряды и музыка утратили своё значение, строгому иерархичному миру в котором все соблюдали правила и нормы, к которому Ёринага так стремился не суждено было сбыться. Зазнавшись, он не видит или не хочет видеть тех изменений, которым суждено произойти в мире, он стремится построить свою утопию, он нажил слишком много врагов, и даже отец, который всегда его ценил и баловал, считает что он слишком заигрался. Но он по-прежнему упрям: "Я не хочу разговаривать с людьми, которые не согласны с моими идеями". В конце концов, он потерпел поражение от императора Го-Cиракавы во время смуты Хогэн и в спешке бежал из Киото. В отчаянной ситуации, когда его родной отец из страха за судьбу всего клана не принял его, ему некуда было идти и не на кого было положиться, и он закончил свою жизнь в смятении и безысходности. Человек голубейшей крови погиб на поле боя как презренный самурай... И даже его праху не было суждено упокоиться, по приказу Синдзея была возобновлена традиция посмертного наказания и по его мнению, Ёринага не заслуживал могилы. По иронии судьбы через пару лет во время новой смуты так же будет разорена могила самого Синдзея, признанного новой властью недостойным упокоения.

Когда суматоха наконец улеглась, Синдзей, злейший политический враг Фудзивары-но Ёринаги, вновь пришел в его сожжённую усадьбу и нашел под развалинами его дневник. Последний образ блистательного министра — суровый, но добрый отец, наставляющий своих сыновей. "Не гонись за роскошной одеждой и числом слуг. Будь верным и прилежным, и тогда даже если ты будешь осмеян миром, тебе не будет стыдно. Если ты верен и выполняешь свой долг, тебе никогда не придется просить других отплатить тебе". Произнося эти слова, тон его был спокоен, а глаза ясны и искренни, обнаруживая его обычную внушающую благоговейный трепет непоколебимую твердость. Потом он встал, прошел на террасу, посмотрел на плывущие по небу облака: "Если после того, как я умру, вы будете скучать по мне, идите в императорский дворец. Моя душа задержится в нём надолго. Там я буду смотреть на то, как вы строите прекрасную страну." Этот спокойный взгляд, эта искренняя и твердая вера принадлежат не мятежному придворному, который замышлял и совершал преступления, а благородному человеку уверенному в своей правоте. Прочтя эти строки Синдзей долго молчал. Они оба были хороши в логических рассуждениях и математически выверенных замыслах, но им не удалось завоевать сердца тех, кого нельзя впечатлить рассуждениями и они оба проиграли, один раньше, второй позже.

В этой тайге выразительно показаны целеустремленность и одиночество на вершине тех людей которые продвигали законы и национальные реформы. Чувствуется любовь и уважение сценариста к людям, которых часто изображают злодеями (а это относится почти ко всем главным героям). Родись они в мирную и стабильную эпоху, с их интеллектом, талантами и знаниями, нет сомнений, что они стали бы мудрецами, которых превозносили бы во всем мире как идеал государственного мужа. Но к сожалению, они жили в неспокойном мире, который или шёл вразрез с их идеалами или манил их невообразимыми достижениями, за которые надо платить. Беспомощность несвоевременного рождения может стать судьбой, от которой не сможет убежать никто. Эпоха, в которой появляются новые герои, всегда строится на падении других.

Мифологичности сторонам войны Гэмпэй придаёт то, что наследников, кто бы мог "приземлить их образы" или опорочить их, не осталось. Хэйке и их вассалы погибли в морской битве, те кто не смог утонуть, были казнены, десятки тысяч женщин и детей, оставшихся на суше, были похоронены заживо - Ёритомо не повторил ошибок своего предшественника Киёмори. А Гэндзи погрузились в бездны междоусобицы и уничтожили сами себя в борьбе за власть уже в следующем же поколении, да так что даже женских линий не осталось. Никто не мог назвать себя прямым потомком тех или других. Хотя можно было лгать о том как неприметная служанка, спасающаяся бегством из пылающего дворца, уносила в своём чреве внебрачного сына хозяина, кто сможет проверить? Такое происхождение приписывается основателям нескольких самурайских родов, прославившихся впоследствии.

Период Хэйан закончился в момент, когда затонул последний корабль флота Тайра в заливе Дан-но-Ура, а Токико со своим царственным внуком Антоку на руках шагнула за борт в рокочущие волны. "Там, на дне моря, найдём мы новую столицу!" Вместе с ними затонули и оказались навсегда утрачены символы императорской власти – священные ожерелье, зеркало и меч. Начался период Камакура. Вражда Тайра и Минамото навсегда изменила историю Японии. Самурайское сословие достигло невиданного могущества и сравнялось с высшей аристократией, был создан первый сёгунат, было совершено первое харакири и сложено первое дзисэй, предсмертное стихотворение. Создавалась культура самураев, которая позже сольётся с национальной японской. Многие исторические личности в последующие века, желая придать вес своим притязаниям, настаивали на своём происхождении от полубогов Тайра и Минамото (а они уже действительно присоединились в качестве почитаемых предков к пантеону синтоистских "ками"), стремились им подражать и рисовали фальшивые генеалогические древа. Их деяния были воспроизведены и обыграны во множестве пьес, стихотворений, песен, фильмов и книг. "Как пали Тайра!" восклицали их потрясённые современники. От императорских чертогов до дна морского за несколько декад. Но Минамото падут ещё быстрее. А те, кто после будут принимать их имена, будут одерживать верх и падать вниз в бесконечном круговороте феодальных разборок на протяжении столетий.

… Так же недолог был век Закосневших во зле и гордыне — Снам быстротечных ночей Уподобились многие ныне. Сколько могучих владык, Беспощадных, не ведавших страха, Ныне ушло без следа — Горстка ветром влекомого праха!

[e-fro-n]

Человек - это интеллектуальное животное.

[rfo-ona]

«Папины дочки. Новые»: свежий взгляд на социализацию девочек или старый добрый сексизм?

Лет 10-15 назад некоторые из нас смотрели и любили популярный тогда сериал «Папины дочки», выходивший на канале «СТС». Конечно, к этому проекту много вопросов с точки зрения фемоптики, но всё равно девочки-Васнецовы навсегда останутся в сердечках многих. Осенью нынешнего года «СТС» и платформа START выпустили первый сезон продолжения «Папиных дочек». Завязка повторяется: на этот раз Даша уходит из семьи и оставляет Веника с четырьмя дочерьми. Hayasaka Reika посмотрела новый сериал и рассказывает, каким он получился.

---------

При всей своей проблематичности сериал «Папины дочки», выходивший с 2007 по 2013 годы, был в отдельных моментах… не то чтобы прогрессивным — о, нет, это слово не очень применимо к популярным шоу середины-конца нулевых, — но представляющим хоть какое-то подобие вариативности. Это была оригинальная концепция, в рамках которой вокруг незадачливого одинокого отца сплочались максимально разные девочки: не по возрасту даже (Пуговка — единственная, кто неподросток), а по темпераменту. Была девочка с ярко выраженными проявлениями стереотипной женской гендерной социализации, как её понимала масскультура гламура нулевых, была девочка-готка, была спортивная девочка и была девочка-интеллектуалка — не то чтобы пацанка, но максимально близкая к этому. Не все шутки строились на оппозиции «женского» и «нормального» (читай мужского, но это, конечно, так не подавалось — не с кастом, на 90% состоящим из девочек), была попытка осмотреть реальность с точки зрения их индивидуальности — да, не выходящей за пределы представлений о подразумеваемом женском счастье.

Впрочем, вопрос о женской социализации для каждой из них всё ещё стоял остро: Даше надо было «стать нормальной» (и она стала, полностью отказавшись от неформальского прошлого); Жене надо было преодолеть панибра��ское отношение к парням и становиться «настоящей девочкой» для возлюбленного хотя бы иногда; Галина Сергеевна прошла почти ту же арку, что и Катя Пушкарёва из сериала «Не родись красивой», но при этом хотя бы сохранила индивидуальность своей внешности; а Пуговка оставалась до последнего милой бесцветной девочкой, отличавшейся только своей милотой и очарованием традиционного представления о девочках. Единственной аркой персонажа, не сглаживавшей героиню согласно требованиям российского общества, была арка Маши — и то с большой оговоркой: она научилась быть менее потребительской к мужчинам и своим сёстрам — и можно трактовать это как попытку приучить вздорную капризную театральную богему к покорности и мягкости. Но, справедливости ради, её изменения носят в основном косметический характер и адаптируют героиню к базовым основам межличностного поведения, не окрашенного гендерно.

И так получается, что, кроме Даши, все сёстры плюс-минус сохранили свою индивидуальность (которую потеряют в «Суперневестах», поскольку если юным девочкам ещё позволено иметь индивидуальность, то девушкам, могущим стать невестами, индивидуальность уже не положена). В принципе, у российского зрителя среднего возраста укладывается в голове, что девушка может быть и вести себя соответственно стереотипам о женственности, и следовать скорее маскулинным моделям, и быть нацеленной на интеллектуальное развитие и карьерный рост. Единственная, кем она не может быть, — неформалкой с альтернативными взглядами на моду и цель в жизни. Было бы хорошо, если бы эта внутренняя неустроенность и полная переломанность персонажки Даши стояла в центре сюжета, но этого не произошло.

Её уход в новом сезоне остаётся тайной, как до поры до времени был тайной поступок Людмилы Васнецовой в оригинальном сериале. Можно предполагать, что полная переделка образа в соответствии с феминными стереотипами способна стать основой для интересной истории о женщине, которая всё-таки нашла себя, пусть для этого ей и пришлось оставить семью из четырёх детей, но, поскольку концепция сериала строится всё-таки не на ней, а на брошенном отце с детьми, то причины её поведения остаются тайной — и есть ненулевой риск, что её поступок будет объяснён с точки зрения традиционных, укладывающихся в представление зрителей о женской социальности, причин: любовь к другому мужчине, семейные обстоятельства, которые она не может раскрыть, загадочная болезнь и так далее. Собственно, тайна Даши — наиболее интересная деталь нового сериала, которой ожидаемо уделяют мало внимания.

Более того, её уход подан максимально нетактично и необоснованно по сравнению со страданиями главного героя: это буквально ситуация, когда «казалось бы, всё хорошо — и вдруг женщина совершает непредсказуемый поступок с далеко идущими последствиями». Опять же, попыток проанализировать причины ухода матери из семьи просто нет: по словам единственного свидетеля, её мужа, жену должно было всё устраивать — она очевидно не работала и, более того, до последнего момента была образцовой матерью. То, что могло стать отличным критическим комментарием и к самому Венику, и к ситуации домашнего рабства, в итоге просто проигнорировано. Потому что сериал (что идёт неожиданно вразрез с оригиналом) не про женскую оптику — он про мужскую оптику. Главные герой в истории новых «Папиных дочек» — это Веник, а не девочки.

Справедливости ради, через его образ стараются провести линию отца, осуществляющего родительство не посредством обращения к привычным маскулинным шаблонам. Что-то подобное было и в случае с его предшественником-тестем, но Веник выводит эту историю на новый уровень: он последовательно отказывается от решения проблем силовым методом и, сталкиваясь с вызовами, встающими перед его дочерьми, позволяет им вести себя так, как это было бы правильнее, а не в соответствии с искусственными требованиями к женщинам.

К сожалению, вытекающая из этого проблема почти неизбежна, когда речь идёт о российских ситкомах: то, что воспринимается абсолютной нормой для женщин (ведение домашнего хозяйства, плюс работа, плюс забота о детях), в исполнении мужчины подаётся как непаханое поле для примитивных шуток о неспособности отца семейства к домашним обязанностям. Казалось бы, загруженность человека с четырьмя дочерьми будет стопроцентной, но это подаётся как достаточно лёгкая работа, которая лишь периодически спотыкается от серии к серии о разные вызовы. По-настоящему тяжело Венику приходится только первые несколько серий — и то только для создания контраста между тяжёлой жизнью отца семейства поначалу и более лёгким его существованием потом. Ну и, конечно, для юмористического столкновения цисмужчины с «женскими» обязанностями (что, в общем, не экзотично даже для России).

Другая проблема заключается в женских персонажах истории. Со временем своеобразие героинь в классических «Папиных дочках» было значительно приглажено, но, по крайней мере, оно заявлялось в начале. Их особенности были броскими до карикатурности, но им оставлялось пространство для максимально широкой репрезентации девочек-подростков — или, если угодно, женственности вообще. Героини «Новых» почти лишены такого удовольствия — уж точно половина каста.

Старшая из дочерей просто подросток, набор стереотипов о современном поколении. Соня не зумерка, не анимешница или рэперша — она просто девушка, чуть более раскованная, но в целом укладывающаяся в нормы представлений о подростках: зависимость от соцсетей, концентрация на мальчиках — но не слишком сильная, чтобы иметь возможность свести её с максимально стоящим внимания, — безалаберность, но способность к ответственности — в общем, понять её характер из имеющихся двадцати серий не представляется возможным.

Младшая дочь Арина кажется чуть более интересной: она невротично берёт на себя ответственность как мать (что создаёт комедийный эффект, учитывая, что ей всего семь лет), но, в сущности, просто милый ребёнок. Даже не приторно милый, не говорящий нелепые забавности, как Пуговка. А её неврозы и тоска по матери недостаточно раскручены, поскольку это перевело бы новых «Папиных дочек» в разряд куда менее уютного домашнего шоу, но, по крайней мере, оно заявляло бы тогда о реальных проблемах.

Средние дочери, одиннадцатилетние Лиза и Диана, обладают куда большими личностными качествами на фоне остальных. Они уже больше похожи на сверхкарикатурных героинь из первого сериала: Лиза — благородная социальная воительница, отличница, заботящаяся об экологии и слабых (что нередко — вообще постоянно — становится предметом для шуток: например, одна серия буквально посвящена тому, как девочка пытается приучить целый район заниматься раздельным сбором мусора, а в конце все отходы сваливают в одну кучу), а её сестра Диана — хитрая, жадная, постоянно строящая сложные полулегальные схемы дохода. Можно заметить, что в новом сериале девочки сильно моложе предшественниц и поэтому их активизм носит характер детской наивности — чего-то, что должно очаровывать взрослых, но, не дай бог, никак их не триггерить.

Содержание серий колеблется от пристойных — тех, что раскрывают индивидуальность девочек хоть как-то и не строятся просто на высмеивании женских стереотипов, обособляя их от общества так, будто бы они самозародились отдельно от социума и всей мировой культуры, до тех, что были бы оскорбительными даже в рамках куда менее дружелюбного шоу. Во второй серии к Венику приезжает его тёща и служит пружиной для объединения в нарратив разных соответствующих ситуации анекдотов. Но тёща показана не просто неудобной или сварливой, а невыносимой, унижающей и полностью уничтожающей жизнь бедного отца семейства. Порой она задаётся адекватными вопросами — например, что должна быть какая-то внешняя причина для внезапного отъезда любящей матери, но это не может не восприниматься лицемерно на фоне той информации, которую о матери семейства Васнецовых дал оригинальный сериал.

Другая сторона — тёти девочек. И если характеры Жени и Пуговки максимально сглажены, и они не проявляют себя никак, то Маша и Галина Сергеевна лениво воспроизводят стереотипы о самих себе, но в более взрослом варианте. Причём все четверо остаются конвенционально привлекательными женщинами, пусть и разных типажей; более того, все четверо не отличаются друг от друга даже телосложениями — то есть это буквально взаимозаменяемые куклы Барби, только двум из которых добавили личность.

В каком-то смысле «Папины дочки. Новые» не повторяют ошибок старого сериала — у них значительно меньше очевидно сексистских сюжетов. В основном это связано с возрастом героинь — они куда моложе своих предшественниц, и даже самая старшая из них подана в целом не оскорбительно, но… просто безлико.

И в этом проблема: девочкам максимально сгладили личностные различия. Между ними остаются конфликты, но в основном очень стоковые — те, которые можно применить к кому угодно. И в конце концов не девочки оказываются в центре этой истории. Название врёт: это не папины дочки, это дочкин папа. Ну, по крайней мере, кто-то из девочек занимается самбо, а кто-то — честная и даже прогрессивная активистка, пусть это и высмеивается. Всё могло быть намного-намного хуже, что показывают телевизионные шоу вроде «Родителей».

---------

Источник изображений: «Кинопоиск»

[yantrass]

Янтра Меркурия

Будха (Меркурий) – правитель севера. Будха, как божественный вестник, символизирует речь, общение и торговлю, обучение, коммуникацию, передвижение. Он олицетворяет разум и управляет такими аспектами, как путешествия, интеллект и логика, способность к обучению и красноречие. Меркурий определяет способность выразить себя. Его положение в гороскопе и доме отражает интеллектуальное и духовное развитие человека.

Благоприятное положение увеличивает: остроумие, хорошую память, утонченный интеллект, логику, эрудицию, благоразумие, ораторские и математические способности, способность к преподаванию и писательству, способностью легко меняться. Дефекты увеличивают: трудности в обучении и общении, концентрации внимания, поверхностность, нестабильность, нерешительность, безнравственность, обман, болтливость, эксцентричность поведения.

[mituaaaaaa23]

Ищете, где выгодно приобрести товары или найти услуги в Мытищах? Теперь нет необходимости тратить время на поиски и сравнения — агрегатор товаров и услуг в Мытищах поможет вам узнать все актуальные цены, акции и скидки в одном месте! Этот сервис станет вашим надежным помощником, если вы хотите быстро подобрать лучшие предложения на рынке. Для родителей и их детей этот агрегатор особенно полезен. Если вам нужен логопед в Мытищах, через площадку можно быстро найти подходящего специалиста и узнать стоимость занятий. Мечтаете, чтобы ваш ребенок стал артистом или просто желаете укрепить его здоровье? В разделе “Танцы для детей Мытищи” представлен выбор современных школ и секций, где каждый найдет подходящее направление. Интеллектуальное развитие не остается без внимания: занятия “Шахматы для детей Мытищи” помогут вашему малышу обрести новые навыки в игровой форме. Любители музыки смогут воспользоваться услугой “Обучение игре на гитаре Мытищи” — уроки проходят для разных возрастов и уровней подготовки. Также популярны развивающие кружки: “Робототехника для детей Мытищи” даст базовые знания о программировании и устройстве умных машин, “Подготовка к школе Мытищи” — отличное начало для успешного обучения, а “Акробатика для детей Мытищи” укрепит тело и дух. Всю информацию и свежие предложения узнайте по ссылке: #Обучение_игре_на_гитаре_Мытищи https://mytischi.skidkom.ru/uslugi/uroki-gitary/

[innabesedina]

📝 Мюнстерский мирный договор / Мюнстерский мир (1648) / История

МЮНСТЕРСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР / МЮНСТЕРСКИЙ МИР БЫЛ ДОГОВОРОМ МЕЖДУ ЛОРДАМИ ГЕНЕРАЛЬНЫХ ШТАТОВ НИДЕРЛАНДОВ И ИСПАНСКОЙ КОРОНОЙ, УСЛОВИЯ КОТОРОГО БЫЛИ СОГЛАСОВАНЫ 30 ЯНВАРЯ 1648 ГОДА.

[mdalomdokan]

Ищете, где выгодно приобрести товары или найти услуги в Мытищах? Теперь нет необходимости тратить время на поиски и сравнения — агрегатор товаров и услуг в Мытищах поможет вам узнать все актуальные цены, акции и скидки в одном месте! Этот сервис станет вашим надежным помощником, если вы хотите быстро подобрать лучшие предложения на рынке. Для родителей и их детей этот агрегатор особенно полезен. Если вам нужен логопед в Мытищах, через площадку можно быстро найти подходящего специалиста и узнать стоимость занятий. Мечтаете, чтобы ваш ребенок стал артистом или просто желаете укрепить его здоровье? В разделе “Танцы для детей Мытищи” представлен выбор современных школ и секций, где каждый найдет подходящее направление. Интеллектуальное развитие не остается без внимания: занятия “Шахматы для детей Мытищи” помогут вашему малышу обрести новые навыки в игровой форме. Любители музыки смогут воспользоваться услугой “Обучение игре на гитаре Мытищи” — уроки проходят для разных возрастов и уровней подготовки. Также популярны развивающие кружки: “Робототехника для детей Мытищи” даст базовые знания о программировании и устройстве умных машин, “Подготовка к школе Мытищи” — отличное начало для успешного обучения, а “Акробатика для детей Мытищи” укрепит тело и дух. Всю информацию и свежие предложения узнайте по ссылке: #Обучение_игре_на_гитаре_Мытищи https://mytischi.skidkom.ru/uslugi/uroki-gitary/

[gkfdjkmu]

Ищете, где выгодно приобрести товары или найти услуги в Мытищах? Теперь нет необходимости тратить время на поиски и сравнения — агрегатор товаров и услуг в Мытищах поможет вам узнать все актуальные цены, акции и скидки в одном месте! Этот сервис станет вашим надежным помощником, если вы хотите быстро подобрать лучшие предложения на рынке. Для родителей и их детей этот агрегатор особенно полезен. Если вам нужен логопед в Мытищах, через площадку можно быстро найти подходящего специалиста и узнать стоимость занятий. Мечтаете, чтобы ваш ребенок стал артистом или просто желаете укрепить его здоровье? В разделе “Танцы для детей Мытищи” представлен выбор современных школ и секций, где каждый найдет подходящее направление. Интеллектуальное развитие не остается без внимания: занятия “Шахматы для детей Мытищи” помогут вашему малышу обрести новые навыки в игровой форме. Любители музыки смогут воспользоваться услугой “Обучение игре на гитаре Мытищи” — уроки проходят для разных возрастов и уровней подготовки. Также популярны развивающие кружки: “Робототехника для детей Мытищи” даст базовые знания о программировании и устройстве умных машин, “Подготовка к школе Мытищи” — отличное начало для успешного обучения, а “Акробатика для детей Мытищи” укрепит тело и дух. Всю информацию и свежие предложения узнайте по ссылке: #Обучение_игре_на_гитаре_Мытищи https://mytischi.skidkom.ru/uslugi/uroki-gitary/