#целомудрие

[jejeta]

° eng/ru [ру версия под катом, товарищи]

[eng] I tried to reconstruct the design of one of the virtues from the images in the background of the series. [screenshots that were used below the cut] the first try wasn't very good cuz the character was not fully visible but then I discovered that in one of the locations he was depicted fully!! so I was able to see details and I think the result is close to his real look

[ру] я попыталась реконструировать дизайн одной из добродетелей по изображениям на фоне серии. первая попытка была не очень удачной из-за того что персонажа было видно не полностью, но потом я случайно обноружила что в одной из локаций он изображён в полный рост!! так я смогла более детально всё рассмотреть и думаю итог весьма похож на его реальный вид

° доп информация:

° итак, до того как чекнуть фд вики, я не знала, что это Смирение и вообще не шарила за список добродетелей, поэтому я предлагаю сейчас немного окунуться в шизобред из парочки кодов и их интерпретаций мной, больше вы можете найти в русской версии фандомной вики (там в отличие от моих постов есть правильные запятые)

° начнём же, у нас есть список добродетелей: Целомудрие, Умеренность, Любовь, Усердие, Терпение, Доброта и Смирение, в живую мы видели Умеренность и Усердие, но в расшифровках кодов мы можем найти упомянания о Смирении и Терпении, на скриншотах и моём арте как раз Смирение исходя из того что про него говорится в соответствующем коде. но он изображён не только на воротах, что наводит меня на мысль, что он был одним из главных добродетелей, а потом исчез или умер по неизвестной причине, из-за чего его функции выполняют другие добродетели (странно, что будучи живым он не стоит у ворот на которых изображён, ну или он просто нарисован везде и тогда он супер главный и живой....), также его дизайн более пышный, чем у Умеренности и Усердия

° ещё один момент касается крупного изображения на 2 скрине, эта добродетель явно не Умеренность (вряд ли он пользуется оружием + нет его элементов) и не Усердие (нет его одежды), в шифрах ничего нет, идей кто это меня ноль

° хотела рассказать ещё про Умеренность, но оставлю этого страдающего на следующий пост, как спойлер: да мы очень правы что он страдает больше всех

[edyavtostopom]

Чем они заняты в тени

Посмотрели на оборотней, навестим вампиров.

Каждый час меняющие свой цвет глаза Гидеона пока я пыталась сделать ему красивые красные но так и не получилось наконец-то успокоились пока что но я еще попробую и приняли серый цвет, цвет глаз отца, Калеба.

Так привыкла к Марсельке с рогами и совсем забыла, что он умеет их прятать.

Люциан не любит сидеть на ручках, но на ручках Марсельки ему нравится.

Сэл посылает Калебу воздушные поцелуйчики и чувствует себя бандюганом, таким плохишом нарушающим устои и запреты XDD (у деда черта "недотрога" и ко всяким проявлениям чувств на публике относится негативно, бухтит как дед про какое-то там целомудрие. но ради Калеба переступает через себя и милуется)

Кексик долго бегал по лавовым пустошам ада и теперь у него болят лапки.

После осознания на фестивале света, что он неуч, Марсель решил взяться за учебу. Начал с домашки, надо б ее сделать.

Но уже от нее у него голова сплющилась.

Я офигела, смотрю и поменять не могу что у него с лицом XDDD и испугалась. Вроде тож миленько выглядит, но мне нравится его оригинальное лицо))))

Перекинулся в вампирскую форму и лицо встало на место. Вернулся в симскую форму, лицо осталось нормальным, фух.

[maybeylic]

Целомудрие — это грех

[haifaiftikhar]

Ибн Аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

"Благой нрав зиждется на четырех основах, без которых он не может существовать: терпение, целомудрие, смелость и справедливость."

И, похоже, что терпение является его главным столпом:

- Целомудренный воздерживается от удовольствий

- Смелый терпит страхи

- Справедливый удерживается от жадности и мести.

В достоверном хадисе Пророка ﷺ говорится:

"Терпение — это свет."

Свет включает в себя сначала обжигание, а затем озарение.

И тот, кто терпит, в конечном итоге побеждает.

✍️ Шейх Ясир аль-Хузейми.

[books-things]

Как Бакст ввел в Европе моду на экзотику

27 декабря - 100 лет со дня смерти Льва Самойловича Бакста — художника, сценографа, иллюстратора и дизайнера, работавшего преимущественно в Санкт-Петербурге и Париже.

Леон Бакст давал уроки рисования детям Великого князя Владимира, был зятем мецената Павла Третьякова, соратником легендарного Сергея Дягилева и учителем Марка Шагала. В эмиграции он создавал эскизы для шелковых тканей американского миллионера Артура Селига.

Леон Бакст. Эскиз костюма к балету "Нарцисс"

Фамилия бабушки

В Париже его имя и фамилия звучали вполне по-французски – Леон Бакст. В России же до 1889 года его знали как Лейба Хаима Израилевича Розенберга, талантливого молодого человека из религиозной еврейской семьи. Для участия в своей первой выставке юноша придумал себе псевдоним, урезав фамилию бабушки – Бакстер.

Вообще родители Лейба не поощряли его увлечения живописью. Его отец, занимавшийся мелкой коммерцией, видел в этом нечто греховное – противоречащее заповеди «не сотвори себе кумира». Но дедушка, большой поклонник театра, поддерживал внука в стремлении рисовать.

В итоге, окончив гимназию в городе Гродно, в 1883 году молодой человек все же приехал в Петербург, где поступил вольнослушателем в Академию Художеств. Несмотря на то, что он был вскоре исключен из учебного заведения, он успел завести полезные связи в художественном мире.

Около шести лет Бакст жил и работал в Париже. Он учился в знаменитой Академии Жюлиана, зарабатывая на жизнь продажей своих работ.

«До сих пор я бьюсь из-за того, чтобы не покинуть Париж... Продавец картин нахально забирает за гроши мои лучшие этюды», - жаловался он в одном из писем своему товарищу.

Во время одного из своих визитов в Петербург он познакомился с членами кружка самообразования – «Невскими пиквикианцами». В кружок входили личности, которые со временем перешли в художественное объединения «Мир искусства» -  Константин Сомов, Дмитрий Философов, Сергей Дягилев. В 1898 году вышел в свет первый номер журнала «Мир Искусства», который стал органом художественного объединения и группы писателей-символистов.

Редактором журнала, который располагался сперва в доме на Литейном проспекте, а затем на набережной реки Фонтанки, был Сергей Дягилев. Леон же возглавил художественный отдел журнала. Именно графика, изданная в этом журнале, сделала Бакста знаменитым.

ЛЕОН БАКСТ: В каждом цвете существуют оттенки, выражающие иногда искренность и целомудрие, иногда чувственность и даже зверство, иногда гордость, иногда отчаяние. Это может быть… передано публике… На печальный зеленый я кладу синий, полный отчаяния… Есть красные тона торжественные и красные, которые убивают… Художник, умеющий извлекать пользу из этих свойств, подобен дирижеру, который может взмахом своей палочки… безошибочно извлечь тысячу звуков.

Зять Третьякова

В это же время Бакст познакомился с дочерью знаменитого купца Третьякова, Любовью Павловной. В тот момент он работал над постановкой балета «Фея кукол».

В 1903 году Бакст сошелся с Любовью Павловной

В своей книги Александра Бенуа вспоминал, как развивался бурный роман художника с дамой, которую многие считали «несколько жеманной и претенциозной».

Чтобы найти хороший предлог для встреч с предметом обожания, Бакст взялся написать портрет Любовь Павловны.

«Так как он в это время заканчивал свою декорацию игрушечной лавки, то и сеансы происходили в этой же декорационной мастерской, лишь немного в стороне. Портрет получился очень схожим и удачным, и тогда, по странной прихоти, он решил его включить, всем напоказ, в самую декорацию. Возможно, что Любовь увидала в этом особый hommage, и, во всяком случае, она не протестовала. Фигура ее на холсте была аккуратно вырезана и пришита к общей «падуге» среди всяких паяцев, кукол, барабанов, мячей, тележек и прочих игрушек. Любовь Павловна висела в своем новомодном парижском черном платье и в своей огромной черной шляпе! Я помню изумление, охватившее ее зятя С. С. Боткина, когда на генеральной репетиции в Эрмитажном театре взвился занавес и перед его глазами, на самом первом плане предстала его бэль-сер. О каким жирным смехом он тогда залился, приговаривая: «Люба-то, Люба-то висит. Он подвесил ее под потолок! ха, ха, ха. И ведь как похожа!..»  

В итоге любовная тайна Бакста и Любовь Павловны вскоре стала «басней города». Скрывать взаимную симпатию им уже не было смысла. Чтобы вступить в брак, Бакст даже перешел из иудаизма в лютеранство. Первое время брак, заключенный по любви, приносил радость и вдохновение мастеру. Но в 1909 году супруги подали на развод. По воспоминаниям современников, несмотря на расставание, Бакст с бывшей женой на долгие годы сохранили теплые отношения. Художник до конца жизни помогал ей и сыну Андрею материально.

Стоит отметить, что после развода Бакст вернулся к иудаизму. Это решение стоило ему жизни в Петербурге. Несмотря на то, что у него было много влиятельных друзей, по новому закону об иудеях в Российской Империи, Бакст был вынужден покинуть столицу и перебраться в Париж. Лишь в 1914 году после избрания членом Академии художеств, он получил право проживать, где ему заблагорассудится, какой бы веры он ни придерживался.

Соратник Дягилева

Сотрудничество Леона Бакста и Сергея Дягилева продолжалось долгие годы. Художник выставлял свои работы на организованной Дягилевым «Первой выставке российских и финских художников», на выставках «Мира Искусства». После высылки из Петербурга Бакст примкнул к балетной труппе Дягилева «Русский балет», став одним из ближайших соратников антрепренера.

Особую славу Бакста составили его работы для Русских сезонов.

Продемонстрировать свой талант художника-сценографа Бакст смог в работах над спектаклями «Клеопатра» («Египетские ночи»), «Шехеразада», «Жар-птица», «Нарцисс», «Синий бог» и «Послеполуденный отдых фавна».

Его работа над  театральными декорациями произвела в Европе буквально настоящий фурор.

Отношения Дягилева с Бакстом с годами стали складывались все хуже и хуже. В 1918 году они прекратили сотрудничество, но в 1921 году возобновил общение. Последней крупной постановкой, которую Бакст взялся оформить для Дягилева, стал балет «Спящая красавица» на музыку Петра Чайковского.

Через три года художника не стало – в декабре 1924 года он умер в Париже в возрасте 58 лет.

[sedarchi]

Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду.

[shithebear]

Angel 92

Нет больше в школах ребят. Все с виду даже скорбят. Внезапно, так сказать? Плесенью покрыта, лежит разбитая свиная голова. Целомудрие запятнали до конца. Вовсю ликует толпа. Абсурдно так сказать? Брошенного мельком "люблю" останки - опарышей еда. Отвратно, так сказать? Та девчушка все видит И девчушка все услышит Ангел 92 Этой ночью Придти хочу, похитив навсегда! Ангел 92 По всему телу От всепроникающего пафоса Кайфую, словно от наркоты!

[lemm-l]

Какой-то очень большой текст касаемый этих двоих.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Скетч сделан, на него ушло два часа моего сна. Вообще это мем, но он так канонично в их случае выглядит.

Грех Похоти и благодетель Целомудрия из вселенной у которой нет названия.

Людям, которые только за "красивые" пары,  их тандем может показаться странным. Статный мужчина и бородатый старик, между которыми проскакивают сексуальные намеки( в каноне у Целомудрия целибат )

Но во-первых:Похоть на то и похоть, главное дырка есть.

Во-вторых: Похоть и Целомудрие дуалы. Они тесно связаны на ментальном уровне, потому было бы очень странно, если меж ними не было ничего. Так что меж ними, как и между остальными дуалами точно что-то есть.

В-третьих: Ещё до запретного плода и понимания "добра и зла" , эти двое в первородном саду использовали все локации для непотребств, не зная , что это плохо.

В-четвёртых: их оболочка не постоянна и по мере старения ее меняют " главы ". Но Целомудрие добровольно ее не меняет, оставаясь стариком , лишь бы не было соблазна согрешить. * При желании он  мог бы бегать молодой и красивый.Но у Похоти и на "старика" стоит

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

[xerokaeri]

Кирие

Фэндом: Devil May Cry Жанр: ангст Объем: драббл

2019

Описание работы:

Кирие не верила больше в божественность Спарды. Но Кирие верила в Неро.

Видели Боги – если они, конечно, существовали – Кирие всегда старалась быть хорошей девочкой. Быть мягкой, покорной, понимающей. Прощать других. Быть мудрее других, быть… …безупречной.

Белоснежное платье, застёгнутое на все пуговицы – старенькое и потёртое, но безукоризненно чистенькое и отглаженное, волосы цвета осеннего каштана собранные в неказистый скромный хвостик.   Тихий голос. Мягкая улыбка.  Чистое личико, нетронутое косметикой. Маленькие, почти детские ручки, огрубевшие от работы, с коротко обрезанными ногтями – у неё никогда не было времени «наводить красоту». Туго затянутые шнурки на ботиночках с плоской подошвой, завязанные на два узелка. Сама скромность, само целомудрие. Не женщина – а целый океан смирения и терпения.

…Море бушующей ярости, клокочущей в стиснутой неудобной одеждой груди. Но Кирие не может позволить себе ярость. Кирие не может позволить себе ненависть. Кирие не может позволить себе быть собой, потому что кто-то – хотя бы кто-то! – должен поступать ПРАВИЛЬНО. В конце концов, кто, если не она?

У Кирие нет времени на себя. У неё всегда море дел: сироты, о которых они с Неро заботятся доставляют немало хлопот, да �� сам Неро порой проблем приносит больше, чем пользы. Стоит только оставить его одного, как он немедленно влипает в неприятности: скольких проглоченных горьких слёз стоила ей одна только история с гаражом? Сколько ночей она провела без сна, когда он сорвался с места, бросившись с головой в самый эпицентр событий, недоступных её пониманию? Сколько ночей она просидела у старенького радиоприёмника, пытаясь поймать волну и расслышать сквозь хрип и белый шум такое страшное, страшное, страшное название – «Редгрейв»?.. Как она вздрагивала каждый раз, когда неожиданно тишину холодного утра прорезал звонок телефонного аппарата, но на том конце – всегда, неизменно! – оказывались совершенно не те люди, то соседка с её глупой болтовнёй, то школьная учительница, то старая подруга, отношения с которой трещали по швам после того как Кирие запятнала себя, начав жить с мужчиной?

А ведь ей было просто некуда идти. У неё не было выбора. Кредо больше не было: остались только она и Неро, молодые, влюблённые, и бесполезно было скрывать, что он больше ей… не маленький сводный братишка, а нечто совершенно иное.

Ждала ли она, что наткнётся на осуждение?

… а ждала ли она, что рассказав правду об Ордене – предавшем её, сломавшем её, едва не убившем её Ордене – она получит клеймо одержимой и сумасшедшей? Кирие проглотила обиду, но горький её привкус так и остался у неё на губах. Но ради Неро Кирие заново научилась улыбаться.  Кирие научилась не поминать Спасителя всуе, и научила себя не вздрагивать каждый раз, когда кто-то говорил о Спарде, потому что перед её глазами всё ещё мелькали белый и золото, безупречный, чудовищно прекрасный исполин, внутри которого пульсировала омерзительная чёрная субстанция из демонического мира, так похожая на… Плоть?

Мама, милая мама так часто читала ей сказки об ангелах. Теперь Кирие знала, какие они, ангелы: прекрасные создания, прекрасные и пустые, и страшные, без сострадания, без души, и демоны казались ей, Кирие, намного живее и человечнее.

И в ночных кошмарах к ней являлся не холодный и бледный незнакомец в красном, с красивым и застывшим лицом, перепачканным человеческой кровью, а сухонький, обманчиво медлительный, обманчиво безобидный старичок, которого она знала с самого детства.

Кирие жила с этим страхом. Кирие просыпалась по ночам, потому что ей казалось, что узловатые пальцы снова хватают её за руки, потому что ей чудилось, что она чувствует его дыхание на своей шее. Потому что иногда, когда она просыпалась одна в своей постели, ей казалось, что комната вокруг неё сжимается, пульсирует, а от стен идёт чудовищный, невыносимый жар. Но она не признавалась Неро в этом. Никогда. Он же рассказывал ей, кажется, обо всём, а она улыбалась, чувствуя, как всё у неё внутри стынет от немого ужаса. Она любила Неро, любила, и изо всех сил пыталась понять и принять всё, что с ним происходит, и… не могла.

Кирие не верила больше в божественность Спарды. Но Кирие верила в Неро. И ей нравилось думать, что они с Неро – как Спарда и его человеческая избранница. Вот только почему, когда она сказала об этом, Данте настолько сильно изменился в лице?..

[rfo-ona]

Духовенство РПЦ проводит по всей стране занятия для подростков о вреде добрачного секса

Влияние церкви растёт, и это вызывает беспокойство. Издание «Вёрстка» изучило публичные посты-отчёты и обнаружило, что с начала 2025 года служители/ницы РПЦ провели более 60 занятий с учащимися школ, колледжей и техникумов на тему целомудрия. Мероприятия затронули уже 28 регионов России, Крым и Донецкую область. Выступают священники, сотрудники епархий, игуменьи и матушки.

Содержание занятий различается, но основная объединяющая мысль: интимные связи до брака недопустимы. Где-то на лекции сгоняли только девочек. Где-то говорили о грехе «блуда» или о «предназначении» женщин, чести и достоинстве. Где-то ставили в пример Деву Марию или великомучениц, рассказывали про некую «мистическую силу», которую таит в себе непорочность (энергия этой силы «несёт могущество государству»). В Дзержинске ученицам прочитали целый курс лекций, и на первом же занятии заявили, что материнство и целомудрие — важные составляющие женственности. Где-то рассказывали сказки про то, что 120 лет назад на Руси почти не было разводов и «блуда». В Петербурге проводили в том числе интерактивы и практикумы, посвящённые любви, девственности и верности — там подросткам раздавали значки «За целомудренный образ жизни» и заставляли надевать на голову корону, говоря, что потерять «невинность» — это как «уронить корону в грязь». Где-то говорили, что мат — это грех.

Самое страшное, что в некоторых случаях девочкам, похоже, не только внушают необходимость «хранить себя для мужа», но и навязывают идею о том, что средства контрацепции не работают. А где-то подросткам показывают известный антиабортный фильм «Мамино письмо». Если вы или ваши дети сталкиваетесь с подобным промыванием мозгов, то пишите нам о таких случаях. Всё это несовместимо с конституционным положением о светскости государства (статья 14).

Источник изображения: «Казанский женский монастырь, Вышний Волочек»

[dyadkova]

***

Нет, не приезжайте в Париж, если в вашем сердце звучит гармония вечной песни ангелов; не рассыпайте перед толпой секреты исступленного вдохновения, в котором душа оплакивает радости, о которых она только мечтает, зная, что они возможны только на небе; вы отдадитесь на суд критиков, которые откусят вам руки, протянутые ввысь, и читателей, которые насмеются над недоступным им полетом вашей мысли!

Нет, тысячу раз нет, и не думайте о Париже, если вас мучит жажда святой славы! Сопротивляйтесь изо всех сил этому соблазну; вы потеряете больше чем упования – вы утратите чистоту и целомудрие разума.

Ибо ваш разум стремится лишь к возвышенным заботам гения, к чистому священному гимну прекрасному, к искреннему и торжественному возвеличиванию истины; ошибка, молодые люди, ошибка! После первой пробы пера вы будете ждать внимания публики к ладному и честному слову, но вместо этого увидите, что ее привлекают непристойные анекдоты пошлых писак, истерические бредни бумагомарак, страшные истории из криминальной хроники; вы услышите, как публика, эта старая развратница, смеется над невинностью вашей музы и, осквернив ее распутным поцелуем, велит: «Ну-с, куртизанка, убирайся или же развлекай; давай что-нибудь остренькое и жгучее, оживи мои притупившиеся ощущения; расскажи о жутких кровосмешениях и чудовищных изменах, об ужасающих вакханалиях страстей и преступлениях; говори же, я уделю тебе часок – за это время твое едкое ядовитое перо должно разбудить мои огрубевшую или загнившую чувственность; а иначе – умолкни, умри в нищете и безвестности».

“Мемуары Дьявола” Фредерик Сулье

[smth9]

Нам следует знать, что красота – это не только красота внешности, которая сразу заметна для глаз. Существует иная красота, которую ��ы не видим глазами. Это – благой нрав, достойный жизненный путь и прекрасные душевные качества....

Внутренняя красота – это разум, знания, великодушие, целомудрие, стыдливость, богобоязненность, правдивость, дружелюбие, милосердие, снисходительность, искренность, чистота души, мягкосердечие и скромность. Она украшает собой всю картину человеческой жизни, так что тем, кто видит её, она представляется великолепной страницей, которую украшают собой люди, чьи сердца наполнены красотой и благородством. Более того, именно эта красота является главным критерием при оценке человека, и именно по этому критерию оценивает человека Всевышний Аллах. Это объяснил нам посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует), сказав: «Аллах не смотрит ни на тела ваши, ни на ваше обличье, но смотрит Он на сердца ваши и на ваши дела».

[dominoren]

блят всю книгу соблюдала целомудрие теперь трахаюца уже второй раз за пару глав, это что такое вообще

[goshminherz]

" - Мадам, вам не страшно покориться моей кисти? - молодой художник застыл в ожидании ответа.

- Нет, маэстро. Он уловил в ее чистом голосе озорные нотки и подумал, что напишет портрет непременно звонким и будоражащим, почти таким же, как перезвон бубенцов - достаточно будет только прикоснуться взглядом к ее глазам.

И Энгр неожиданно проговорил: - У вас удивительные глаза.

- Скажите, маэстро, все начинающие художники льстецы?

Энгр нервно поднял голову и твердо сказал: - Я докажу вам, что это правда. Она села в мягкое кресло багряного цвета, который так гармонировал с ее черным бархатным платьем. Складки на нем не просматривались, не отвлекали, все внимание поглощали непостижимо совершенные линии.

Мадам Девосе на миг положила руки на колени и прямо, на редкость открыто, посмотрела на художника.

Потом она села поглубже и прислонилась к спинке кресла, но тот, первый, миг не ушел из памяти, и Энгр решил не беспокоить ее. Он знал, что напишет мадам Девосе независимым и одновременно удивительно простодушным существом, женщиной, в которой самое лучшее способен раскрыть только один-единственный мужчина, если, конечно, он родился на этом свете.

- Мадам, - нотка огорчения от сознания того, что он не тот единственный, прозвучала в голосе Энгра, - мадам, я так благодарен судьбе за эту встречу. Это счастье для художника. Мне хочется говорить и говорить о вас.

- Так в чем же дело?

- Я художник, а не оратор. Я расскажу о вас языком красок.

- И что же, маэстро, вы намерены рассказать?

Энгру показалось, что она верит в его предчувствие.

Мадам Девосе смотрела так, будто была уверена, что он ее поймет, как и следовало бы. Это была уверенность человека, ни на секунду не сомневающегося в благородстве людей. То смотрело на Энгра само целомудрие.

Художник резко опустил голову, делая вид, что растирает краски - слезы любви заволокли его глаза. Он был влюблен в свою модель, как ребенок влюблен в игрушку, в которой уместился весь мир. Ему хотелось подойти поближе, взять руку этой богини, усадить ее так, как хотелось бы, но он знал, что не сделает и шага.

Многие художники боятся в начале работы близко подходить к модели: любая деталь- родинка, морщинка - могут убить восторг души.

- Вы так долго не начинаете и так долго…

- Простите, мадам, - и Энгр взмахнул кистью.

Он работал молча, почти неслышно дыша, бросая отрывистые взгляды на модель, но мадам Девосе чувствовала, что он не видит ее. Взгляд художника падал на губы, шею, грудь и сразу сплавлялся с мыслью.

Она ощущала на своем теле ни с чем несравнимые прикосновения чудесных мыслей маэстро – легкие, незримые поцелуи влюбленного. Сердце мадам Девосе не выдержало натиска чувств художника и по-женски благодарно устремилось взглядом к нему.

Энгра осенило: - Лучший способ обладать женщиной - это писать ее. "

Литературные гравюры.

Владимир Бугроменко.

Жан Огюст Доминик Энгр.... «Портрет мадам Девосе», 1807.....

[jendzeiciks]

Глава 1. "Есть город Золотой!"

Под небом голубым есть город золотой,

С прозрачными воротами и яркою звездой.

А в городе том сад, все травы да цветы;

Гуляют там животные невиданной красы.

Александр переживал восхищение сходное с религиозным восторгом.

Красивое здание цвета мрамора обладало абсолютной красотой, совершенством пропорций, осмысленностью каждого изгиба и линии. Несмотря на огромность, в нем была нежность, целомудрие, одушевленность, как если бы его сотворил великий античный скульптор, вдохновляясь божественной красотой мироздания.

И при этом величественном покое и соразмерности присутствовало неудержимое ощущение порыва и взлета, в котором земная жизнь в очередной раз сбрасывала бремя отживших форм, освобождалась от груза одряхлевших понятий. Рвалась в новые измерения, унося в них весь обретенный опыт, стиснув его в самый центр большого города — столицы страны.

И именно эта нацеленность придавала здани�� "Асикага-Банка” божественный смысл.

Особого внимания заслуживала аллея цветущей сакуры и глицинии в Цветочном Парке, ведущая к зданию. Вечером здание озаряла прекрасная иллюминация. Подсвеченные этажи "Асикага" на берегу реки особенно красивы ночью.

"Асикага-Банк" — здание имперской Семьи, которая правит в стране в 21-м веке. Ее Глава покровительствует культуре, искусству чайной церемонии и аранжировке цветов.

Порыв, который ощущался в строении здания Банка, имел религиозное содержание.

Он был угоден Богу! Был ему адресован. Воплотил свое божественное дело руками людей-строителей, людей-проектантов,людей-банкиров.

Невесомый ангел в белых одеждах - Банк.

Зайти внутрь и оказаться в чертогах Бога.

"Поэма в камне",- так Александр называл это здание.

Словно Буддийский Храм , времен 12 века! Здесь вдыхаешь историю! Пока идешь по Домской площади по направлению к Сейму, уже ощущаешь необычную атмосферу и красоту этого места. Внутренняя же часть украшена огромной настенной росписью и лакированными скульптурами, выполненными в уникальной технике.

Уникальный памятник Старой части Города!

Сквозь прозрачные бронированные стекла была видна чудная дымка офисной жизни: за столами, мониторами, экранами сидели работники и клиенты, слушая таинственную им одним понятную музыку денег. Банк жил, дышал и думал, напрягал мускулы, пульсировал сухожилиями,готовясь обогощать любого,кто прикоснется к нему.

Александр принимал приглашение клана Асикага и прямо сейчас мог встать на путь служения — полного, безраздельного, бескорыстного погружения в проблемы и задачи Семьи. Не ради денег, славы и карьеры,а только ради господина и Семьи.и Задачи господина - задачи самурая, проблемы господина - проблемы самурая, смерть господина - это смерть самурая. Именно так он видел там свое место.

Время, которое исчисляли большие стилизованные часы около входа, утратило для Александра свой физический смысл. Превратилось в мучительное и сладкое созерцание, подобное молитве. Одна половина его существа пребывала там, - внутри, среди сияющих пространств кабинетов, вознесенная на небесном огне. Озирала расширенными от восторга глазами новый мир Солнца и звезд и любимую нежно-голубую планету. Другая половина оставалась здесь, на улице, она не решалась войти туда, и, подобно молящемуся в храме, оставалась на месте , связывая эти минуты с чудом воскресения и спасения.

Александр тронул большую дверь входа в Банк. Прикоснулся к теплу массивного дуба, вдохнул его запах - так благоухали пространства отреставрированного времени. В душе все успокоилось,наполнилось уверенностью и гордыней удачливого Творца.Он торопился, прошел мимо охранника,стоявшего в тени под лестницей и остался один. Ему захотелось подняться по лестнице вверх и заглянуть в большой операционный зал Банка,где он ожидал увидеть принесенный с небес драгоценный ларец,и в нем — белоснежный свиток,на котором начертан Рай, размеры Божьего престола, письмена священного откровения.

Он заглянул в приоткрытую дверь...

[somethingswell]

Silence

Poets, do not write too soon, Victory still rests in the Lord's hands. Today wounds still burn, No words are needed now.

In the hours of unjustifiable suffering And uncertain battle We need the chastity of silence And, perhaps, silent prayer.

(poem by Zinaida Gippius, 1914, from "Война" [Vojna] // translated from Russian by me)

"Тише" (Original)

Поэты, не пишите слишком рано, Победа ещё в руке Господней. Сегодня ещё дымятся раны, Никакие слова не нужны сегодня.

В часы неоправданного страданья И нерешённой битвы Нужно целомудрие молчанья И, может быть, тихие молитвы.