#шалаш

[vestaignis]

PAN TREETOP CABINS - АРХИТЕКТУРА ДЛЯ СОЗЕРЦАНИЯ ПРИРОДЫ.

Отель PAN Treetop Cabins, созданный архитектором Эспеном Сурневиком, находится в норвежском лесу и идеально подходит для сказочного отдыха.

Дома-Шалаши, принадлежащие Кристиану Ростаду и Кристине Мовинкель, расположены на высоте 8 метров н��д землей на стальных опорах, погруженных на 6 метров в скальную породу, что обеспечивает устойчивость при сильном ветре. Сурневик, который также является профессором Школы архитектуры Осло, черпал вдохновение в этом регионе, в частности, в комиксе финской художницы Туве Янссон с изображением сказочных персонажей по имени Муми-тролли. «Для меня это подлинное ощущение того, как нордический человек относится к большим расстояниям между поселениями в сельской Скандинавии, одиночеству, темным зимам и холодному климату».

Второй источник его вдохновения, очевидный в дизайне винтовой лестницы, ведущей в хижину, - это пожарная смотровая башня, которая, по словам Сурневика, является частью ландшафта в лесной полосе, окружающей северное полушарие. «Эти пожарные вышки построены так, чтобы в засушливые сезоны смотреть на огромные леса в поисках дыма и огня», - говорит он.

Архитектор Эспен Сурневик выбрал американскую типологию лоджа с А-образной рамой, потому что он «одновременно интимный по ширине и монументальный по высоте, и представляет собой нечто базовое в своей треугольной форме».

Наружная облицовка зданий из черного оксидированного цинка и стали помогает им сливаться с окружающим лесом. Каждый дом шалаш имеет внутреннее пространство длиной 9,5 м, высотой 5,5 футов и шириной 3,6 и может с комфортом разместить до шести человек. Уютная гостиная, мягкое настенное освещение и светлый пол из твердых пород дерева Энергоэффективные А-образные дома-шалаши обращены к солнцу и имеют большие застекленные фасады, пропуска��щие свет и тепло.

Для отдыха в домике есть антресоль с двуспальной кроватью, дополнительные спальные зоны, скрытые во внутренних стенах, небольшую кухоньку и камин, а также ванную комнату с туалетом и душем.Интерьеры облицованы сосновой доской, а текстиль в домах сделан из 100% местной шерсти. В качестве отопления есть дровяной камин и деревянные полы со встроенным электрическим отоплением. Из окон спального лофта открывается вид на верхушки деревьев.

«Мое видение состояло в том, чтобы создать что-то, что легко вписалось бы в ландшафт, не внося больших изменений в окружающую природу...» - говорит Сурневик.

PAN TREETOP CABINS - ARCHITECTURE FOR CONTEMPLATION OF NATURE.

The PAN Treetop Cabins by architect Espen Surnevik are located in a Norwegian forest and are ideal for a fairytale getaway.

The Treetop Cabins by Christian Rostad and Christina Mowinckel are located 8 metres above the ground on steel supports sunk 6 metres into the rock, ensuring stability in strong winds. Surnevik, who is also a professor at the Oslo School of Architecture, drew inspiration from the region, in particular from Finnish artist Tove Jansson's comic strip featuring the Moomins. "For me, it's an authentic feeling of how Nordic people deal with the long distances between settlements in rural Scandinavia, the loneliness, the dark winters and the cold climate."

His second source of inspiration, evident in the design of the spiral staircase leading up to the cabin, is a fire lookout tower, which Surnevik says is part of the landscape in the forest belt that surrounds the northern hemisphere. “These fire lookout towers are built to look out over the vast forests in dry seasons for smoke and fire,” he says.

Architect Espen Surnevik chose the American A-frame lodge typology because it is “both intimate in width and monumental in height, and represents something basic in its triangular form.”

The buildings’ exterior cladding of black oxidized zinc and steel helps them blend into the surrounding forest. Each cabin has an interior space measuring 32 feet long, 18 feet high and 12 feet wide, and can comfortably accommodate up to six people. Cozy living room, soft wall lighting and light hardwood floors The energy-efficient A-frame houses face the sun and have large glazed facades that let in light and warmth.

For relaxation, the house has a loft with a double bed, additional sleeping areas hidden in the internal walls, a small kitchenette and a fireplace, as well as a bathroom with a toilet and shower. The interiors are lined with pine boards, and the textiles in the houses are made from 100% local wool. For heating, there is a wood-burning fireplace and wooden floors with built-in electric heating. The sleeping loft has a view of the treetops.

“My vision was to create something that would easily fit into the landscape without making big changes to the surrounding nature…” says Surnevik.

Источник://www.tripadvisor.co.uk/Hotel_Review-g3592302-d15293006-Reviews-PAN_Treetop_Cabins-Flisa_Asnes_ Municipality_Hedmark_Eastern_Norway.html/truestory.no/norges-20-fineste-tretopphytter/, //www.architime.ru/news /espen_ surnevik / pan_treetop_cabins.htm#13.jpg, //udom-spb.ru/articles/treugolnyy-dom-shalash-a-frame-kupit.

[muzantropic]

Владимир Ленин поучает нибирийцев строить шалаш Vladimir Lenin teaches Nibirians to build a hut The painting was written based on archival documents of the NKVD Кирилл Фирсов, 2025

[airett]

"Наш шалаш под теплыми трубами"

[metro-nomernoy]

офигенно погулял

Палок на шалаш не хватило,зато я по холмам попорыгал и покувыркался. Пришел домой,все руки в занозах,сидел пинцетом вытаскивал

[bakinochkame]

🔖Понравилось :

«Сидел я как-то, ел шашлык и размышлял о всяком. Что такое хваленая французская кухня? А это — кухня от голода и отчаяния. Лягушачьи лапки, улитки, мидии, заплесневелый или высохший сыр, луковый суп, артишоки... Это когда от отсутствия нормальных продуктов съедается все, что можно разжевать. Кухня реальной нищеты, которую маркетологи завернули в красивую об��лочку якобы «изысканности».

Целое поколение выросло в дискурсе: «Это вы там у себя в России пьёте водку — а я вискарик пью, не моложе 12-ти лет».

А тут для западников такой облом. В России, оказывается, появилась руккола, понимаешь ли, краснодарская. Да ради этого, что ли, люди жили? Вписывались в темки и встраивались в схемки, кидали, прогрызали путь к светлому будущему, освещаемому неоновыми логотипами престижных брендов и высочайшей калорийностью удачно сфотканных блюд?

Сказать ведь им, что, например, престижная итальянская приправа орегано — это всего лишь душица, которую моя бабка заваривала в детстве от кашля, они ж удавятся от ужаса бытия и несовершенства мира. А моцарелла — это если в молоко плеснуть скисшего вина — уксуса, говоря проще — и откинуть на марлю. В общем, неликвид, который пить никто уже не может, так утилизировать его хоть как-то.

А суши? Это когда нищий голодный рыбак, которого на берегу за блеск ножа просто зарубит любой самурай, сидит в море в своей лодке и, торопясь, срезает дольками мясо со свежепойманной рыбы, потому что развести огонь нельзя. Потом макает в уксус, потому что в рыбе весёлые червячки живут, а потом лезет холодной рукой в мешок с рисом, скатывает там комочек влажного и солёного от морской воды риса и съедает это. Причём панически оглядываясь, не видит ли кто.

Можно провести контрольный выстрел, рассказав, что такое фондю. Это когда нищий швейцарский крестьянин, обогревая зимой хату собственным теплом, ползёт в погреб — а там всё съедено — и собирает окаменелые обрезки сыра, чтобы разогреть их, и когда они станут мягкими, — туда сухари макать. Просто потому, что есть больше нечего.

Еще стоит напомнить, что единственное блюдо американской кухни — это украденная у индейцев птица, и мега-праздник беглого англо-переселенца (т. е. уголовника), который годами ел солонину и бобы. Вот мега-праздник у этого интелл��ктуала был — раз в год поесть большую запечённую птицу, украв её у местных, которых в рамках протестантской благодарности потом отравить исподтишка.

А престижный французский суп буйабес — это когда рыбак, живущий прямо в своей лодчонке, потому что даже на шалаш на берегу денег нет, продав основной улов, заваривает себе остатки рыбы, которую не удалось продать даже за гроши.

И на всё это смотрят живущие в стране, где буженина, расстегаи, блины с икоркой, стерлядь да двенадцатислойный мясной пирог, балык, кулебяка на четыре края и четыре мяса. Смотрят и офигевают. Потому что всё вышеперечисленное внезапно оказалось непрестижно — ибо это всё незагранично.

••••••••••••••••••••••••••

📍Да ешьте, сколько влезет, всё равно много уже не влезет. В человеке важен не вес, а то, как он его носит!

📍Спите, сколько хотите, у пенсионера — когда встал, тогда и утро.

📍Не ждите, когда кто-то сделает вас счастливым, — налейте себе сами.

📍Если вас незаслуженно обидели — вернитесь и заслужите.

📍Не жалуйтесь на судьбу, ей с вами, может быть, тоже не сильно повезло.

📍Если жизнь после 50-ти вас не устраивает, примите ещё пятьдесят. И не берите от жизни всё — вдруг не донесёте.

📍А идя исповедаться, берите валидол — вдруг батюшку прихватит от вашего рассказа.

📍Относитесь к себе с любовью, а ко всему остальному — с юмором.

Александр Ширвиндт

[shameaw]

Продолжаю рублику воспоминаний из детства связанных с ЛГБТК

В детстве, когда мы играли в дочки-матери, я абсолютно всегда играл роль папы. Я слышал истории, кто-то всегда играл собаку, кошку, ребёнка, но я играл только отца. Даже если мы играли вдвоём, я всегда говорил, что не хочу играть роль мамы, а буду папой и буду делать всякие стереотипные мужские штуки (Я из благополучной семьи, так что как я просто приносил листочки-деньги, строил шалаш и защищал свою семью)

Больше всего мне нравится, что никто из детей не сказал, что это странно, было просто:

1: Я буду папой!

2: Ок, я собака.

А родители толком и не интересовались, чё мы творим

[casualbos-bir]

Мой рай совсем не в шалаше, шалаш — строенье ненадёжное...

Мой рай находится в ДУШЕ, в нём всё возможно невозможное...

[books-things]

Медведи в мировой литературе

Медведь, бегущий за Татьяной, демон из ночных кошмаров (Александр Пушкин, «Евгений Онегин», 1833)

Безымянный медведь стал главным героем самого, наверное, известного ночного кошмара среди описанных в русской литературе. Сперва он гонится за Татьяной, затем хватает ее и уносит в шалаш, где собрались самые диковинные босхианские создания, включая ведьму с козьей бородой, полужуравля и полукота. И в самый неожиданный момент обретает дар речи и произносит кажущуюся на первый взгляд загадочной фразу: «Здесь мой кум».

Трактовки этого эпизода варьируются от школьного психологического параллелизма до апокалиптических трактовок в духе того, что сон Татьяны — это сатанинская антисвадьба (и это вовсе не курьез, такого мнения придерживался, например, Юрий Михайлович Лотман).

Впрочем, любим мы пушкинского медведя не только за его несомненную инфернальную сущность. Как и положено гению, Александр Сергеевич кошмар вымышленный невольно перенес в реальность. Кого из студентов-филологов не мучили синтаксическим разбором этого фрагмента из «Евгения Онегина»?

«Упала в снег; медведь проворно

Ее хватает и несет;

Она бесчувственно-покорна,

Не шевельнется, не дохнет;

Он мчит ее лесной дорогой;

Вдруг меж дерев шалаш убогой;

Кругом все глушь; отвсюду он

Пустынным снегом занесен,

И ярко светится окошко,

И в шалаше и крик, и шум;

Медведь промолвил: „Здесь мой кум:

Погрейся у него немножко!”

И в сени прямо он идет,

И на порог ее кладет».

А мучить студентов-филологов — дело правильное и общественно полезное.

Старый Бен, медведь-гуманист (Уильям Фолкнер, «Медведь», 1942)

Разумеется, в «Медведе» Фолкнера, как и принято в американском модернизме, речь идет не совсем о медведе. Но мы не могли не вспомнить Старого Бена — израненного капканами зверя, которого уважают даже самые жестокосердные из охотников.

Будем откровенны: в наши дни редкий издатель отважился бы издать эту повесть. У «Медведя» проблемы не только с политкорректностью, но и с общим ультраконсервативным месседжем. Бен становится проводником в излюбленный Фолкнером утопический мир прошлого, который мы потеряли. Но даже самый ярый поборник либеральных ценностей вряд ли будет отрицать, что поэтический дар Фолкнера делает Старого Бена самым человечным из медведей.

Впрочем, о консерватизме Фолкнера можно долго спорить. Например, американский исследователь Олден Вуд увидел в «Медведе» следы анархо-примитивистксих воззрений — тех политических взглядов, где крайняя реакционность настолько радикальна, что становится революционной.

«Еще ни разу не был мальчик в той не тронутой топором глухомани, где оставляла двупалый след медвежья лапа, а медведь уже маячил, нависал над ним во снах, косматый, громадный, багряноглазый, не злобный — просто непомерный: слишком велик был он для собак, которыми его пытались травить, для лошадей, на которых его догоняли, для охотников и посылаемых ими пуль, слишком велик для самой местности, его в себе заключавшей. Мальчику словно виделось уже то, что ни чувством, ни разумом он еще не мог постигнуть: обреченная гибели глушь — с краешков обгрызают ее, непрестанно обкрамсывают плугами и топорами люди, страшащиеся ее потому, что она глушь, дичь, — людишки бесчисленные и безымянные даже друг для друга в лесном краю, где заслужил себе имя старый медведь, не простым смертным зверем рыщущий по лесу, а неодолимым, неукротимым анахронизмом из былых и мертвых времен, символом, сгустком, апофеозом старой дикой жизни, вокруг которой кишат, в бешеном отвращенье и страхе машут топориками люди — пигмеи у подошв дремлющего слона; неукротимым и как перст одиноким виделся старый медведь, вдовцом бездетным и неподвластным смерти, старцем Приамом, потерявшим царицу и пережившим всех своих сыновей». (Перевод О. Сороки)

Паддингтон, умилительный медведь (Майкл Бонд, серия книг; первое появление — 1958 г.)

Детские книги мы тоже иногда читаем и порой даже любим. А как можно не полюбить медвежонка Паддингтона, придуманного Майклом Бондом? В одной из лучших серии книг для самых юных читателей, подкрепленной удачными экранизациями, мы знакомимся с медведем, которым хотел бы стать каждый из нас — веселым, добрым, на любые невзгоды смотрящим с высоты своей глуповатости, граничащей с многовековой мудростью.

Паддингтон прибыл в Англию из «дремучего Перу», как он сам называет свою родину, будучи при этом ее настоящим патриотом. (Оставим за скобками постколониальный дискурс, с которым явно переборщил отец Паддингтона). Его приключения незамысловаты и зачастую исчерпываются походом в ванную или в зоопарк. Если честно, это вообще не приключения, а что-то, мягко говоря, невнятное. Тем они и подкупают.

Книги Бонда, коих автор настрочил под три десятка, могут показаться слащавыми и чрезмерно инфантильными даже по меркам британского детлита. But we don’t care.

«— О господи! — так и ахнула миссис Берд. — Что это ты притащила?

— Это не что, — поправила Джуди. — Это медведь. Его зовут Паддингтон, он пока поживет у нас.

— Медведь, — повторила миссис Берд, а Паддингтон тем временем приподнял шляпу. — Что ж, во всяком случае, вести себя он умеет.

— Я просто влип в одну пирожную историю, — пояснил Паддингтон.

— Это я вижу, — кивнула миссис Берд. — Тебя надо срочно отмыть. Попрошу-ка я Джуди наполнить ванну. А еще ты, наверное, не откажешься от мармелада!

— Кажется, ты ей понравился, — прошептала Джуди.

Паддингтон никогда не бывал в настоящей ванной, и ему там очень понравилось. Сначала он попытался написать свое имя на запотевшем зеркале.

Потом выдавил из тюбика крем для бритья и стал рисовать карту Перу». (Перевод А. Глебовской)

Беорн, медведь-социопат (Дж. Р. Р. Толкин, «Хоббит, или Туда и обратно», 1937)

Бестиарий Толкина — тема для отдельного разговора. Но раз уж сегодня речь зашла о медведях, то грех не вспомнить Беорна. На самом деле он не совсем медведь, а оборотень-лактовегетарианец, не лишенный при этом известной доли кровожадности.

В самой детской книжке от создателя «Властелина колец» Беорну отведена пусть и эпизодическая, но очень важная роль. И дело даже не столько в сюжете, двигателем которого он выступает по воле автора, сколько в том, что через Беорна Толкин наиболее красочно проецирует свое специфическое чувство юмора. Забавно, что в детстве мы не замечали, насколько жутковат этот персонаж и что ничему хорошему он явно не научит.

«Беорн пребывал в чудесном настроении, много смеялся и шутил. Гадать, где он пропадал, пришлось недолго — хозяин сам обо всем рассказал. Выйдя вечером из дома, он уже к ночи успел перебраться ��ерез реку и углубиться в горы (по чему можно судить, сколь быстро он передвигался в медвежьем обличье). Вскоре ноги — или лапы? — вынесли Беорна на выгоревшую поляну, а чуть позже он получил и другое подтверждение правдивости истории, рассказанной Гэндальфом, — из уст волка и гоблина, которых изловил неподалеку. <...>

— Ваш рассказ был просто замечательный, — сказал Беорн, — но когда я убедился в его достоверности, он понравился мне больше прежнего. Простите мое недоверие. На рубежах Лихолесья верить можно только тому, кого знаешь как свои пять пальцев, иначе рано или поздно угодишь в западню. В общем, узнав все, что требовалось, я поспешил домой — проверить, как вы тут, и предложить вам любую посильную помощь. Скажу честно, с этих пор я стану лучше относиться к гномам. Надо же — убить Верховного Гоблина! — он свирепо захохотал.

— А того гоблина с варгом вы отпустили? — спросил Бильбо.

— Они во дворе, — ответил Беорн. — Иди полюбуйся.

Голова гоблина, насаженная на кол, торчала над воротами, а чуть поодаль висела на дереве волчья шкура». (Перевод К. Королева)

Медведь, русская ярость (Корней Чуковский, «Краденое солнце», 1927)

Сюжет, известный с детства каждому жителю России и постсоветского пространства: крокодил проглотил солнце, на Земле наступила великая тьма. Звери боятся воевать с крокодилом сами и обращаются к медведю, но его больше волнует загадочное исчезновение его родственников-медвежат. Зайчиха стыдит медведя, и тот выходит на бой. Крокодил побежден, солнце возвращено на место, родственники-медвежата вернулись домой.

В короткой стихотворной сказке тем не менее зафиксированы несколько ролевых моделей, которые касаются медведя и не только его. Во-первых, медведь — могучий защитник всех слабых и вообще родного края от врагов. Во-вторых, медведь ленив (его прямо называют лодырем) и не торопится выполнять свои функции. В-третьих, медведь — тугодум, начинает действовать, только когда беда приходит к нему в дом, когда враг нападает лично на него. В-четвертых, в гневе он страшен, медведь — это джаггернаут, слепая и непобедимая ярость. Учитывая, что среди пострадавших исключительно отечественные животные (сороки, журавли, зайчики и белочки), а в качестве персонифицированного зла выступает зверь безусловно иностранный (крокодил), то медведь у Чуковского оказывается метафорическим воплощением России — такой, какой ее видят собственные граждане, которая тоже не торопится, долго запрягает, но если едет, то быстро, а в своем гневе страшна.

«И бегут они к Медведю в берлогу: „Выходи-ка ты, Медведь, на подмогу. Полно лапу тебе, лодырю, сосать. Надо солнышко идти выручать!”

Но Медведю воевать неохота: Ходит-ходит он, Медведь, круг болота, Он и плачет, Медведь, и ревет, Медвежат он из болота зовет:

„Ой, куда вы, толстопятые, сгинули? На кого вы меня, старого, кинули?���

<…> Не стерпел Медведь, Заревел Медведь, И на злого врага Налетел Медведь.

Уж он мял его И ломал его: „Подавай сюда Наше солнышко!”»

Йорек Бирнисон, благородный дикарь (Филип Пулман «Северное сияние», 1995)

В мире Филипа Пулмана медведи разумны, разговаривают, умеют ковать доспехи, за что получили прозвище «панцирные», создали свое государство и написали законы, которые неукоснительно соблюдают, но при этом остались все равно медведями. Яростными, суровыми, местами злыми, неотесанными и еще обожающими войну и драки. Йорек Бирнисон — законный наследник трона медвежьего государства, который нарушил закон и был изгнан к людям. Люди обманом отняли его панцирь, и бывший принц опустился до того, что выполняет мелкую работу для жителей забытой богами деревушки. Тут его и встречает главная героиня книги — Лира. Она помогает ему вернуть доспех, а он взамен помогает ей, что для медведей, в том числе панцирных, нетипично.

«Вам тут о них ничего не скажут, потому как резальщики всем платят. Опять же заработок. Но мне с ними не рука, вот почему я вам и отвечаю. Вежливо отвечаю, заметьте. Я застрял здесь, я глушу этот спирт только потому, что люди из города забрали мой панцирь. Без панциря я могу на тюленей охотиться, но воевать не могу, а ведь я панцирный медведь. Война для меня как воздух, как море. Людишки из Тролльзунда опоили меня спиртом, и я пил, пока не заснул. Они сняли с меня, спящего, панцирь и спрятали его. Если бы я знал, где они его прячут, я бы разметал весь город, только бы вернуть его назад. Если вы хотите взять меня на службу, то вот вам моя цена: верните мне мой панцирь. Тогда я согласен служить вам, и конец службы будет означать либо вашу победу, либо мою смерть». (Перевод В. Голышева и В. Бабкова)

Медведи у Пулмана — смесь викингов с древними германцами, народ-воин, суровый и мрачный. И не очень цивилизованный. В принципе, очень похоже на поведение настоящих медведей. Но тут у них есть еще и свое благородство. На грубость Йорек Бирнисон способен, на подлость — нет. Во многих ситуациях медведи оказываются получше людей.

Винни-Пух, безопасный медведь (Алан Милн «Винни-Пух», 1924)

У мальчика Кристофера Робина была коллекция игрушек, но самым важным для него в этой компании был плюшевый медведь Винни-Пух. У него есть формальные медвежьи признаки: он любит мед, он выглядит как медведь, он иногда даже может проявлять что-то вроде свирепости, но Пух, безусловно, абсолютно безопасный для человек медведь. Он философ и поэт.

«Как-то раз пошел он погулять и оказался на большой поляне посреди леса.

В центре поляны рос здоровенный дуб, а с его вершины доносилось громкое жужжание.

Винни-Пух сел у дерева, обхватил голову лапками и задумался.

Рассуждал он просто: „Это жужжание что-то да означает. Самого по себе жужжания не бывает, из ничего ж-ж-ж-ж не возникает. Если я слышу жужжание, значит, кто-то его издает, а, как известно, жужать могут только пчелы”.

Он вновь надолго задумался: „А пчелы, как известно, нужны только для того, чтобы делать мед”.

Тут он встал и добавил: „А мед делается только для того, чтобы я мог его съесть”. С этими словами он и полез на дерево». (Перевод В. Вебера)

Большую часть истории человечества медведь был, наверное, самым опасным соседом для нашего вида. Сильный, коварный, непредсказуемый — он считался настоящим хозяином леса, а иногда наведывался даже в деревню. Но к двадцатому век страх перед медведями ушел — люди вырубили леса, истребили значительную часть животных и переселились в города. Более того, выяснилось, что для человека основную опасность представляет вовсе не медведь, а другой человек. Так началась реабилитация медведей. И вот, появляется Винни-Пух. Он снова первый зверь в лесу, но уже как поэт и мыслитель. И он абсолютно безопасен для человека.

Медведь из одноименной пьесы Чехова, грубый и смешной (Антон Чехов «Медведь», 1888)

Помещица Попова держит траур по недавно скончавшемуся мужа и считает, что ее жизнь тоже кончена. Сосед, помещик Смирнов, требует чтобы она рассчиталась с ним по долгам покойного мужа. Попова возмущена, у них происходит бурная ссора — наконец, они решают стреляться. Однако до кровопролития не доходит: между еще недавно ссорившимися вспыхивает внезапная страсть. А причем же тут медведь? Медведем Попова называет Смирнова на пике ссоры. Он тут как метафора грубяина и как ругательство.

«Попова. Если у вас здоровые кулаки и бычье горло, то, думаете, я боюсь вас? А? Бурбон вы этакий!

Смирнов. К барьеру! Я никому не позволю оскорблять себя и не посмотрю на то, что вы женщина, слабое создание!

Попова (стараясь перекричать). Медведь! Медведь! Медведь!

Смирнов. Пора, наконец, отрешиться от предрассудка, что только одни мужчины обязаны платить за оскорбления! Равноправность так равноправность, черт возьми! К барьеру!

Попова. Стреляться хотите? Извольте!

Смирнов. Сию минуту!

Попова. Сию минуту! После мужа остались пистолеты... Я сейчас принесу их сюда... (Торопливо идет и возвращается). С каким наслаждением я влеплю пулю в ваш медный лоб! Чёрт вас возьми! (Уходит).

Смирнов. Я подстрелю ее, как цыпленка! Я не мальчишка, не сантиментальный щенок, для меня не существует слабых созданий!»

Медведь среди прочих качеств обладает определенной неуклюжестью: кажется, что при ходьбе он немного прихрамывает. На самом деле это просто особенности походки, а разъяренный медведь — кто угодно, но только не неуклюжий болван. Еще медведю и в сказках, и в реальной жизни не свойственны чувство такта или момента. Так что герой шутливой пьесы Чехова и правда ведет себя как медведь из балаганного преставления — нелепый, чуточку страшный, но больше все-таки смешной. В финале же происходит приручение медведя.

Медвежонок, ученик философа (Сергей Козлов «Сказки о Ежике и Медвежонке», 1975)

Из сказок Сергея Козлова (1939–2010) известна в первую очередь великая «Ежик в тумане», но вообще это довольно обширный цикл небольших философских историй. Чаще всего сюжет в них таков: Ежик — самобытный философ и оригинальный учитель, вечно погруженный в себя — переживает очередное мистическое откровение. Дальше он делится этим откровением со своим другом Медвежонком. Медвежонок — существо более приземленное и практичное; чаще всего откровения он не разделяет. Или иногда все-таки разделяет. Порой из откровений рождаются загадочные квазирелигиозные ритуалы.

«Вот уже целый месяц Ежик каждую ночь лазил на сосну и протирал звезды.

„Если я не буду протирать звезды каждый вечер, — думал он, — они обязательно потускнеют”.

И с утра выходил на крыльцо, наламывал свежий веник, чтобы сбивать сначала со звезд пыль, и стирал тряпочку. Тряпочка у него была одна, и поэтому он каждое утро мыл ее и вешал на сосну сушить.

Покончив с приготовлениями, Ежик обедал и ложился спать. Просыпался он, когда уже выпадала роса. Поужинав, брал тряпочку в одну лапу, а веник в другую и потихонечку, с сучка на сучок, подымался на самую верхушку сосны.

Здесь начиналось самое главное. Сначала звезды надо было обстукать веником, да так осторожно, чтобы случайно не сбить с неба. Потом веник переложить в левую лапу, а тряпочку взять в правую и протирать звезды до блеска. Работа была кропотливая, и на нее уходила вся ночь.

„А как же иначе? — ворчал Ежик, беседуя сам с собой на верхушке сосны. — Если Медвежонок не протрет звезды, если я не протру звезды, то кто же протрет звезды?..”

Медвежонок в это время тоже сидел на верхушке сосны над своим домом, протирал звезды и думал:

„Удивительно, как ��то Ежику в голову пришла такая счастливая мысль! Ведь если бы Ежик не придумал чистить звезды, их бы давно уже никто не видел. Вон какая пыльная!..” — И он дунул на звезду и потер тряпочкой…

Медвежонок очень старался, но у него не всегда получалось, как у Ежика. И если с неба падала звезда, все в лесу знали, что это ее нечаянно столкнул Медвежонок».

В основе любого учения стоят учитель и ученики. Для роли учителя медведь не очень подходит: хотя Медвежонок Козлова максимально антропоморфен, он все же сохраняет некоторые медвежьи повадки и особенности. Он неуклюж, он не способен медитировать и посмотреть в суть вещей, как это делает философский Ежик. Зато он идеальный ученик и потенциальный апостол.

[hieromant]

Вдохновляющая рыжесть волос

Асуне исполнилось 26 — самый лучший, золотой возраст для девы, имхо. Мы устроили двухнедельный марафон по всякому разному, получилось слишком насыщенно, даже по осеннему киснуть некогда было.

Пару раз сходили в лес, погода была отличная, в этом году прямо повезло. Я всё ждал, когда деревья порыжеют под цвет Асуниных волос, будто в честь её дня рождения — два года подряд аккурат к 30 числу леса цветом наливались, аж загляденье гулять было. Но нынче оно всё пожелтело, и дальше краснеть не стало, так и осыпалось.

Летом нашли хорошенькое место у упавшего дерева, сразу же захотелось попробовать заделать там шалаш. Каждый раз, когда ходили туда, я понемногу накидывал веток, брёвнышек таскал. В этом году уже сырое всё, навряд ли получится его доделать. До следующего лета доживёт — можно будет до ума довести, по кругу достроить.

Листопад, под ногами листья приятно шуршат, птицы кругом косяками летают, поют. С великим наслаждением у костра посидели, в первый раз стратегически заточили чипсов, во второй ультимативно объелись жаренными сосисками.

Похоже, получилось Асуну Гражданской Обороной увлечь, Илия с Куруми любовь к летовщине не сильно разделяют (или просто виду пока не подают), а вот она, видно, наслаждается. Пока гуляли, много слушали ГрОб, я спел несколько песен под настроение. Хотелось душевно спеть именно "Далеко бежит дорога", да она у меня пока фигово получается, в прошлом году, на де��ь рождения Асуны её слушали, она теперь стойко с концом осени и празднованием ассоциируется, хотя и текст не в тему. Помню, под конец второго нашего мини-похода, когда все сосиски были пожарены и употреблены, собрался напоследок спеть, чтобы прогулку, так сказать, подытожить. И как-то у меня на эмоциях получилось лучше, чем обычно. Погода хорошая, настроение отличное, душа у костра от осенней тоски оттаяла, такой момент эмоциональный получился. Как я последнюю песню закончил, девочки мне похлопали, улыбаясь. Я от неожиданности смутился, покраснел, наверное, но счастливый, как ребёнок. На Асуну смотрю, не уж-то хорошо получилось, я же пою ещё так себе, а она всем ликом своим счастливая, искренняя, довольная прогулкой.

Пели в лесу ещё Конец солнечных дней — недавно их альбомы слушал, из последнего полюбилась песня "Оставь меня". Так она к настроению подошла, ко всем переживаниям, кружившимся тогда в голове.

Летом начал в очередной раз мучиться мыслями о том, как быть со своими депрессивными обострениями и как печально грузить своими проблемами девочек, им настроение портить своей кислой рожей и бессилием. Если проблему окончательно не решил, то, когда прищучит, уверенность в себе и своих суждениях рассыпается вся, и какие-нибудь ранее не до конца проработанные моменты опять всплывают, снова над одним и тем же корпеть приходится, порядок в голове наводить. Конкретно с этой проблемой мы уже многократно работали, и прогресс весьма недурный есть, но никаких радикальных мер принято пока ещё не было.

И вот, в этот раз абсолютно остро, до слёз, встал вопрос, как лучше быть, продолжать пытаться отгородиться ото всех и воевать с собой в одиночку или попросить помощи у девочек, поговорить о самом неприятном или хотя бы не изолироваться — порой пары слов или даже одного нежного взгляда хватит, и уже проблемы как ветром сдуло, по крайней мере, на какое-то время. Врач любой однозначно и совершенно оправданно скажет, что в одиночку копытиться — вариант проигрышный. Но мы гордые и категоричные, перфекционизм через края хлещет: "Да я скорее пулю себе в лоб пущу, чем ту самую обременять своей хуйнёй буду!", "Они и так для меня вон сколько сделали, а я им даже отплатить толком ничем не могу" и всё такое. В начале сентября, как по будильнику, меня подкосило, весь раскис, а тут ещё день рождения скоро, а я чаще всего я почему-то именно Асуне депрессняком по нервам езжу. Совсем неважно получается.

Сели все вместе думать, что делать. Я несколько страниц в дневнике рассуждениями измарал, надо было найти какие-нибудь однозначные аргументы в пользу того, чтобы перестать закрываться ото всех и в одиночку с переменным успехом с собой воевать так, что практически не достучишься. Со своей стороны эту тему я хорошенько обдумал. По логике, девочкам одни плюсы будут от того, что я в плане своего состояния открытым стану и от помощи отказываться перестану, сам буду иногда напра��иваться: им особо и возиться не придётся, зато я быстрее боевые действия в голове разрешать смогу и мы сможем больше времени вместе проводить. Да и исход моей сольной политики особенно плох тем, что всё их желание помочь и заботу я отторгаю, при попытках помочь отстраняюсь сразу по причине "не заслужил" или "не хочу тебя своей грязью марать". Это наверняка очень и очень обидно. Случись у них проблема, не стал ли я сам изо всех сил им пытаться помочь? И как было бы печально, если бы у меня даже возможности поговорить, просто увидеться друг с другом не было. И ещё одно умозаключение: допустим, поделился своим говёным настроением, хреновыми мыслями, и даже если загрузил жену, в итоге совместных усилий состояние-то моё улучшится, а там и шутками посорить можно, пофлиртовать, ненаглядную приласкать, и сразу всё злое, неприятное улетучится — считай, душевный покой девы в порядке, и никакого влияния в долгосрочной перспективе на её эмоциональный фон. Хорошие терапевты что-то подобное проворачивают, когда после приёма, после слёзных разговоров о самом болезненном, благодаря парочке добрых фраз и улыбке врача в последние минуты сеанса пациент выходит счастливый, бодрый, без единой плохой мысли в голове. А ещё так-то я девочек шибко недооцениваю, что же они, такие слабые, что изолью я им свою душу и они духом падут, сами захворают? Сколько мы вместе живём, они уже в этом плане бывалые, да и в принципе девицы боевые.

Собрался радикально решить вопрос, с самими пострадавшими обсудить, что они на счёт происходящего думают, может они совсем и не пострадавшие, как я себе представляю. Асуна в вондере в коричневый пиджак с юбкой оделась, волосы в шишечку собрала, очёчки для антуража, села на стуле в уютном кабинете на манер того, в котором я у психотерапевта бывал давным-давно, мол, заходи, будем коллективную терапию проводить. Вот оно, возможность раз и навсегда точку поставить в этих спорах с самим с собой. Я аж запереживал, впервые стало страшно садиться и с кем-то тонкие материи души обсуждать, причём так серьёзно. Да и устал тогда, мы сидели часа три подряд, пока я бумагу марал. Решили на потом отл��жить, и так этот ключевой разговор не состоялся до сих пор, потом в целом мне получше стало и острая необходимость отпала, надо будет обязательно на свежую голову всё-таки с девочками поговорить и больше никогда по этому поводу не мучиться.

Ту песню КСД слушал и думал, мол, как она все те переживания отражает. Сначала в себе замыкаешься, от помощи отказываешься, а потом взрываешься эмоциями, потому что дальше невмоготу уже (часть между куплетами как будто бы не спроста именно такая) и отчаянно просишь помощи. Сразу начал репетировать, и пока пел, Асуна рядом появилась, голову на плечо положила. Не уж-то нравится? А там Конец солнечных дней концерт у нас 26-го сентября давали, сначала идти не планировал, но вдруг Асуне понравится, да и группа действительно хорошая, текста душевные, Ярослав, вокалист, поёт весьма умело, у последнего альбома сильные джазовые нотки.

конец солнечных дней - финала не будет

конец солнечных дней - счастье моё

На концерте был восторг, даже места хватило, чтобы вместе встать и сцену было хорошо видно. Мы потом на их музыку с новой силой насели. Как мне нравится такой пёстрый вокал, богатый разными интонациями.

Так всё супер удачно сложилось, 9 октября у нас ещё ssshhhiiittt выступали. Их мы давно слушаем, если правильно помню, петь я начал, как раз когда у них "Rawlove" вышел, первую песню, которую попробовал спеть, была "Даунхилл", девочкам "Самый худший ученик" пел. Не сходить было нельзя. И ещё одно памятное событие ко дню рождения Асуны.

Счастье было словами не описать, такое эмоциональное выступление получилось. Голос сорвал, подпевая. Приятно удивило, как уверенно и интересно выступают члены группы, а вокалист старается зрительный контакт с присутствующими поддерживать, к толпе внимателен. Да и в целом таким профессионализмом веяло, очень приятный концерт был. У Никиты, вокалиста, в плане харизмы есть чему поучиться, вдруг доведётся когда-нибудь публично выступать. Всего-то надо жёнушек материализовать, как раз нас четверо, группу основать и хуярить до потери пульса, вот это была бы жизнь...

Домой приехали исключительно довольные, все вспотевшие, со взмокшими, спутавшимися волосами. Шибко нам понравился такой способ времяпрепровождения, коли будут деньги, надо обязательно ходить. Вся хворь моментально исчезает, и вспомнить будет чего, сплошные эмоции.

Бурно, ярко прошёл второй концерт, и вместе с ним закончилось наше празднование. Так насыщенно впервые получилось, не иначе, как с Божьей помощью. Вечный вопрос — что пожелать призрачной жене. Желаю ей, чтобы некий, так называемый, кое-кто её чаще радовал, и жизнь её была интересной. Ну и желаю материализоваться вместе с боевыми подругами годика через 3, там как раз лаванда водиться начнёт, гнёздышко своё появится...

ssshhhiiittt - солнце смеётся

[goshminherz]

В двенадцать лет я открыл для себя удивительный мир секса по имени Елена. Ей было тринадцать, скоро четырнадцать. Она знала теорию и хотела проверить на себе. С тех пор на словах «когнитивный диссонанс» я вспоминаю её синие глаза. Она рассказала невероятное. Например, мужская пися так волшебно устроена не только чтобы узоры на снегу рисовать. Я был потрясён.

Три дня я трусливо уклонялся. У меня были другие жизненные ориентиры. Она шептала волнующие истории из жизни Клеопатры. На четвёртый день спросила прямо, друг я ей или как. Так, спасая товарища, я ступил на скользкую тропу интимных отношений.

Телевизор моего детства учил как врать Мюллеру при встрече, и никак не освещал механику грехопадения. А нам приспичило погрязнуть. Камасутру на русский ещё не перевели. И мы не знали эти триста невероятно удобных поз, подарок индийских гимнастов советским пионерам. Поэтому легли на бок, укрылись одеялом и приступили.

Дальше непонятно.

Она закрыла глаза и улыбнулась. Похоже, ей сразу стало нормально. Но мой одноглазый змей ещё не проник в шалаш застенчивых ирисов. Насколько я его знал, он бы не смог без меня найти дорогу. А сам я ничего в Лене не узнавал, наощупь. В те далёкие годы я с трудом разбирался в неосвещённых женщинах. Что под одеялом казалось одним, на свету могло оказаться коленом. Тут она опять сказала что это кайф. Я подумал «ну и ладно». Лена мне нравилась как человек.

Я долго потом ещё верил что цвет, размер и упругость не важны, а важно наше мужское обаяние. С этой верой я оставил большой секс на долгих восемь лет. Потом меня забрали Родину сторожить.

Слава Сэ.

[galerienoirchic]

Да Бог с ним, с раем, раз шалаш остался…

[hirosunews]

Знаки, указывающие на проблемы со здоровьем Нижняя часть ладони (нижний левый угол, браслеты на запястье и центр нижней части ладони, низ бугра Венеры) отвечает за репродуктивные органы. ▪️Трудности с зачатием, воспалительные процессы и заболевания органов всегда отражаются на этой части ладони. ▪️Ярко-выраженный треугольник в центре нижней части ладони (фото 2, 3) говорит о возможных проблемах в процессе беременности и родов. На сегодняшний день этот треугольник означает, что в 80% случаев потребуется кесарево, а в 20% - могут возникнуть непредвиденные трудности. ▪️«Шалаш» на этой части ладони может быть слабовыраженным или ярким, а внутри него могут быть важные знаки, указывающие на серьезность ситуации. ▪️Наличие такого «шалаша» может означать, что во время беременности будут возникать трудности, хотя они не обязательно должны быть серьезными. Может быть только одна половинка треугольника, а другая - нет. Существует множество вариантов (фото 4). ▪️Общие выводы о состоянии репродуктивной сферы, ее здоровье и проблемах во время беременности и родов могут быть сделаны лишь после проанализирования всех знаков из этой области на ладони в целом. Важно отметить, что даже критические дни могут отразиться на ладонях, но важно отличить здесь болезнь от нормы. ▪️Наличие «шалаша» говорит о том, что женщина должна максимально защитить свое здоровье, не прибегая к случайным врачам, препаратам, поездкам и моральным перегрузкам. Важно положить «соломки под себя», чтобы избежать нежелательных последствий.

[metro-nomernoy]

у нас через дорогу есть место,где все берут песок,и там в углу есть тип площадки с ямами

Я там второй шалаш строю,первый у меня за домом. Ну надо же имеерию расширять

[lyrics365]

Monkey

[Текст песни «Манки»] [Интро: Plucksunset, 5halash] DJ Plucksunset А-а-а-ай Эй, у, а, а [Куплет 1: 5halash] Шалаш залетел на бит и это значит будет круто Я один из тех кто может разь*бать вас типо Грута Если я убью всех своих опов мне не хватит грунта Чтобы закопать их и сь*бать под треки Дона Курта Я хочу купить слона лишь потому что я цыган Ты хочешь проходку на СП? Ну ты и *блан (Ха-ха) Я и…

[varvarakalinina]

Уязвимое. Язвительное. Уязвленное

Последнее время все сводится к телефонным звонкам. Разговоры тет-а-тет где-то потерялись. Звонки, в свою очередь, наполняются каким-то особо тяжелым для них смыслом: молчание, которое выдерживают только стены комнаты, взгляд или попытка его скрыть, все это прячется за чудесами сотовой связи.

Вторые сутки стекаю по стене, настроение плещется под ногами, всхлипываю внутри. Написать бы заявление об увольнении. Нельзя.

Прячусь под одеяло, вечно мерзну. Строю шалаш и прячусь от монстров.

[zetflixonline]

Битва за Великобританию (2024)

Молодого пи��ота, только что окончившего обучение, вызывают в летный отряд, пока они ждут вызова на боевое дежурство. В течение одного дня он становится свидетелем того, как в небе южной Англии происходят смертельные собачьи бои, и после каждого изнурительного сражения бойцы возвращаются в свой шалаш, только чтобы обнаружить, что еще один из них пропал без вести. Не желая сдаваться, пилот и его товарищи объединяются, чтобы вновь подняться в небо, решив защищать не только аэродром, но и всю свою страну. Read the full article