#办中央密西根大学毕业证成绩单真实使馆公证(即留学回国人员证明)毕业证成绩单
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采���婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚���鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏��婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹��垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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留学制作文凭≤ CQU毕业证书成绩单≥Q/微2228960192留服认证书中央昆士兰大学文凭证书CQU中央昆士兰大学CQU文凭证书修改GPA在读成绩单CQU 读本科研究生录取通知书 本硕士学位学历认证大使馆公证 ID学生卡Central Queensland University Diploma

QQ/微信2228960192制作,办理真实留服认证、留信认证、使馆公证、购买成绩单,购买假文凭,购买假学位证,制造假国外大学文凭、毕业公证、毕业证明书、录取通知书、Offer、在读证明、雅思托福成绩单、假文凭、假毕业证、请假条、国际驾照、网上存档可查!
★本公司一直专注于为英国、加拿大、美国、新西兰、澳洲、法国、德国、爱尔兰、意大利等国家各高校留学生办理教育部学历学位认证和留学回国人员证明,在认证业务上开创了良好的市场势头,一直占据了的地位,成为无数留学回国人员办理学历学位认证的。
公司主要业务涉及:国(境)外学历学位认证咨询,留学归国人员证明办理咨询。基于国内鼓励留学生回国就业、创业的政策,以及大批留学生归国立业之大优势。本公司一直朝着智力密集型的方向转型,建立了一个专业化的由归国留学生组成的专业顾问团队为中心,
公司核心部分包括:咨询服务部门、营销部门、运作部、顾问团队共同协作的服务体系。
★业务选择办理准则★
一、真实留信认证的作用(私企,外企,荣誉的见证):
1:该专业认证可证明留学生真实留学身份。
2:同时对留学生所学专业等级给予评定。
3:国家专业人才认证中心颁发入库证书
4:这个入网证书并且可以归档到地方
5:凡是获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内,将在公安部网内查询个人身份证信息后,同步读取人才网入库信息。
6:个人职称评审加20分。
7:个人信誉贷款加10分。
8:在国家人才网主办的全国网络招聘大会中纳入资料,供国家500强等高端企业选择人才。
二、真实使馆认证的用途(创业优惠,大城市落户,购买免税车):
《留学回国人员证明》是国家为了鼓励留学人员回国发展的一项优待政策,留学人员持有此证明,可以享受购买���车免税,在国内证明留学身份、创办企业、大城市落户口、创业申请国内各类基金等多项优惠政策。
三、工作未确定,回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况,办理一份就读学校的毕业证文凭即可
四、回国进私企、外企、自己做生意的情况,这些单位是不查询毕业证真伪的,而且国内没有渠道去查询国外文凭的真假,也不需要提供真实教育部认证。鉴于此,办理一份毕业证即可
五、进国企,银行,事业单位,考公务员等等,这些单位是必需要提供真实教育部认证的,办理教育部认证所需资料众多且烦琐,所有材料您都必须提供原件,我们凭借丰富的经验,快捷的绿色通道帮您快速整合材料,让您少走弯路。
★关于教育部学历认证的小知识:
国外学历学位认证,作为留学生回国后就业、落户、升学必须提交的证明材料,国家虽然没有明文的规定,留学生回国后必须办理,属于自愿行为,不强制要求。但是根据国家部委和国务院学位办的相关规定:
留服认证是留学生回国报考公务员,进入国家机关、事业单位,高等教育,大型外企等入职时必须提供的国外文凭的证明材料,不仅关系着留学生回国后的就业,更是影响着落户、升学,甚至留学生往后申请海外高层次人才科研启动基金的有力凭据。
国外学历学位认证的办理并不难,只要按照要求准备材料,一次性提交材料,很容易通过认证,只是因为认证的时间比较长,所以建议留学生回国后,就应立即着手办理国外学历学位认证。
但是也有一些马虎的童鞋,不小心将认证材料遗失,导致认证受阻。在办理国外学历学位认证时,一次性提交材料,以免延误认证时间,如果认证材料遗失,应该如何办理国外学历学位认证呢
如果成绩单遗失,需联系学校补办,办理学国外学历学位认证必须有正式完整的成绩单,如无正式完整成绩单,不能办理。
如果所获学位证书遗失,需联系学校补办,或开具相关证明在该学校学习,并顺利毕业的证明信,如不能出具,不能办理。
如果护照遗失,申请者需提供:申请者亲笔签名的无法提交留学期间护照的情况说明新护照首页或户籍簿。
提醒:
留学生补办留学期间护照有一定的时间限制,根据留服认证的相关规定,护照的补办必须在毕业一年内办理,逾期将不予补办。
再次,慎重提醒各位广大留学生,一定要妥善保管留学期间的一切材料,因为其中任何一样都有可能关系到您回国后的学历认证。如果有遗失的情况自己实在处理不了的,我公司可代为办理!
如果您���于一下几种情况:
1:留学期间由于种种原因没有毕业,无法获得加拿大大学。
2:留学生取得学历的学校不被国家教育部认可,因此取得的学历学位也不会被认可。
3:留学生提供的认证材料不真实,不完整(缺少Study Permit和出入境Visa)
4:留学生在加拿大的学习居留时间不符合标准
5:留学生前置学历存在问题,不被教育部认可
6:留学生存在转学分的情况,转学分不被认可。
如果您处于以上几种情况,自己贸然去申请认证,您必然不会被通过,甚至连递交材料都无法完成,教育部留服不会受理。更有甚者,因为您提供假的材料,后被拉入认证黑名单,以后再想认证,简直是比登天还难了。
★留学服务中心专业为您服务,更多关于“ 教育部学历认证 ”的信息,请通过下面方式联系我
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办理国外大学毕业证成绩单CMU文凭证书补办微信:1825214279无法正常毕业证购买美国中央密西根大学本科/硕士学位证书伪造中央密西根大学毕业文凭补办do Central Michigan University Diploma
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“国际纵队”里的中国人:被遗忘的先锋——黄昉苨
在西班牙身着国际纵队军装的谢唯进 2013年10月23日15:08 来源:中国青年报
在西班牙身着国际纵队军装的谢唯进
1939年国际纵队战士受困于法国集中营,他们身后是朱德等人赠送的锦旗。
12岁的谢进珍被满屋子的“老外”震撼了。那是1966年。在四川南充干休所一个外观普通的房间里,满墙都贴着奇特的照片——有些是高鼻深目的白人,有些是长相敦实的黑人,还有一位女士,英雄般地对着镜头演讲。
谢进珍的养父、一个西南小城里满脸沧桑的“书呆子”,站在屋里,对每张照片都能说出一段掌故来。她甚至听不明白他在说什么。
后来她才知道,这些照片记录了上世纪30年代末西班牙内战的情形。而养父谢唯进,当年在战场上亲手拍下了这一切。他是“国际纵队”的一员。
类似的震惊,在20年后击中了另一个背景全然不同的中国人。在美国从事科研工作的台湾人邹宁远,原本正翻阅“国际纵队”美国志愿军的名单,不期然看到了3个类似中国人的名字。
与谢进珍不同,他知道什么是西班牙内战:“从西班牙画家毕加索的巨幅壁画《格尔尼卡》上,可以听到德国战机轰炸下西班牙古城人马惊惶的哀嚎声……从美国作家海明威的小说《战地钟声》里,可以听到异乡人在西班牙战地敲响的浪漫钟声。从智利诗人聂鲁达的诗篇里,可以看到钢铁般的鸽子飞渡重洋,盘旋在马德里血岩的山谷上。”
在1936年持续至1939年的这场战争中,为了抵抗德意法西斯,来自世界53个国家的4万多名志愿者,主动奔赴战场。这些人中,有中国人熟悉的加拿大胸腔科医生白求恩、匈牙利摄影师罗伯特 ·卡帕、英国作家乔治·奥威尔、拍摄《四万万人民》的荷兰导演伊文思……当然,���有海明威。
只是,那里怎么会出现中国人呢?
“那是一件该做的事,非做不可的事”
后来那些寻找中国人的故事,源于1981年冬天的某个夜晚,纽约城里播放的一部电影。
那是一部关于西班牙内战的纪录片。1936年,因为反对民选的左翼共和政府,西班牙军人佛朗哥发动武装叛乱。他得到了德国元首希特勒与意大利总理墨索里尼的全力支持。如今了解历史的人们,会将西班牙内战总结为“第二次世界大战的前奏”;但当年,在佛朗哥军队与得到苏联有限援助的共和政府之间,英美等国选择了保持“中立”。一时间,唯有德意两国的武器源源不断输入西班牙,该国成为法西斯实验最新武器的战场。
然而,这场战争最不同寻常的地方在于,在法西斯的炮火面前,许多国家的公民作出了与他们政府不一样的选择。
4万多名志愿者,也许是艺术家、诗人,也许是矿工、木匠、海员,或者码头工人,在那一年纷纷奔赴西班牙战场,组成“国际纵队”,支援共和政府。美国作家海明威在那里成为一名战地记者;而英国作家乔治·奥威尔,当时则加入了民兵组织。
跑去西班牙的,还有加拿大医生白求恩。与同时代的许多人一样,他已经从这场内战中嗅到了世界大战的阴影:“法西斯从德国和日本开始,现在已经到达西班牙……如果不在西班牙把他们拦下来,世界就会变成一个屠宰场。”
“我记得半夜醒来,心想不知体检医生知不知道他有关节脱臼的毛病。也许我该把这秘密告诉医生,他就准去不成了。”一位美国老太太对自己半个世纪前的纠结还记忆犹新,“但是我想如果我真的这样做了,我会无法面对自己,他也一辈子不会原谅我的。”
她的丈夫,一位大学体育教师,终究在西班牙战场遇难。提起往事时,老太太咬着牙努力地控制着即将落下的泪水说:“我们每个人终究都会死,如果为了正义而死,也许不是件坏事。”
观众席上,从事科研的华裔夫妇邹宁远与倪慧如被这一幕震撼了。
成长于台湾的邹宁远与倪慧如,当时是纽约一家生物科技公司的研究员,每天的生活就是忙着“写专利、发论文”。这部名为《正义之战》的电影,让这两位科学家第一次听说半个世纪前发生在西班牙国土上的战争:竟��这么多人自愿从这么多国家出发,为了一个陌生国度的人民而投入战争,这对他们来说,有些“难以想象”。
因为这份感动,他们很快与曾参加西班牙内战的美国志愿者团体熟悉了起来。事实上,老战士们依然活跃在全美的���大抗议游行活动中,中气十足地反对着那些他们认为不公正的政策。每次出现在游行队伍中,除了标语之外,他们也会骄傲地举着“林肯兵团”的大旗,那是他们当年在西班牙的旗号。
直到1986年,邹宁远在“林肯兵团”的纪念册上发现了中国战士的名字。
如今说起这事儿,他一连用了好几个“不可思议”:“听到美国志愿者参加西班牙内战的事情时,已经觉得很不可思议。可我们没想到还会有中国人去参加——那就更不可思议了。当时中国还在进行抗日战争啊!这些人是谁?为什么会千里迢迢跑去西班牙呢?”
他们不知道上世纪30年代中国的气氛。那时候,后来成为著名作家的叶君健常常会与他的老师、武汉大学教授朱利安·贝尔在通信中讨论西班牙内战。贝尔是英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙最疼爱的外甥,一位擅长作“朦胧诗”的诗人。西班牙内战爆发之际,这个年轻人觉得自己无法再安居于中国:“我怎么能够让别人冒着生命危险去西班牙,为我们相信的理念而战,而我自己却置身度外。叫我怎么能挣脱这羞愧之感?”
而在《大公报》、《新华日报》、《救亡日报》等当年的报刊上,西班牙内战也总是国际新闻的头条。那年头还有一首流行歌曲名叫《保卫马德里》,是一个名叫“国际研究会”的小组织里两个年轻人写给西班牙人民的。不管西班牙人有没有听说过这首歌,至少在中国,这首歌被广为传唱,先在北京大学、清华大学的学生中流传开来,后来连教会大学的学生都哼着“拿起爆烈的手榴弹,对准杀人放火的佛朗哥,起来!起来!全西班牙的人民”满街跑了。
著名马克思主义学者高放曾撰文回忆称:“我当时在福州市上高小,记得音乐老师指教我们合唱这首雄壮激越的战歌(《保卫马德里》),还帮助我们编导演出了声援西班牙的话剧。我穿着小军服,佩戴军官的武装带,手挥军刀,在舞台上高喊‘誓死保卫马德里!’这在我幼小的心灵上留下了永世不忘的景象。”
���延安也不例外。
1937年夏天的一次游行中,《保卫马德里》的歌声响彻了延安。正在当地访问的美国女记者海伦·斯诺还用西班牙文写了“不许法西斯通过!”的标语,高高举在游行队伍的前面。
甚至还有日本人参与了国际纵队。
邹宁远曾在巴塞罗那的国际纵队50周年纪念会上遇到过日本教授川成洋。这位教授带着一支纪录片拍摄队伍,就为了搜集当年唯一一位站在西班牙共和政府一方的日本志愿者杰克·白井的资料。很多美国老战士记得这个家伙,他是在西班牙时“林肯兵团”里最受欢迎的伙夫。
但杰克对自己被分到的这份工作,简直“火大得要命”:“我有一支上好的苏联步枪,我来这儿是打法西斯,我要留在前线!谁能够在厨房里打法西斯!去他妈的厨房!”
这番抗议起了效果,白井在机关枪连队里成了一位“持枪厨子”,他跟政战官立下约定:一旦前线有战事,就去参战。最终,在1937年7月11日,为了给前线战士送饭,白井利索地跳出战壕,再也没能回来。
日本人没有忘记这个出生在北海道的孤儿。近30年后,白井在东京无名战士公墓拥有了一块纪念碑,还有两位日本学者为他著书立传。
倪慧如猜想,对于当年正在亚洲发动侵略战争的日本人来说,能够发现这样一位国民去参与反法西斯战争,也许象征着一种救赎,因此他们分外郑重。
即便到现在,邹氏夫妇也没想明白,明明有更多的华人曾投身西班牙反法西斯战场,为什么半个世纪后,却几乎不见任何记载。“既然我们已经肯定地知道有中国人参加,我们就不能再让这段历史继续空白。我们要把这些中国人找出来。我们要认识他们,了解他们当年为什么要冒着生命危险,到陌生的西班牙去打仗。”
回忆往事时,倪慧如说:“我们完全没有想过自己是否有能力胜任,只觉得那是一件该做的事,非做不可的事。”
“我是来前线,尽我的全力作一名战士来战斗的”
这念头一起,就是历时十多年、可能出现在全球各地的寻找。为了还原这场战争中发生过的一个小小的瞬间,邹宁远与倪慧如曾经在西班牙某小镇的档案馆里把所有格子中满布灰尘的卡片一张张抽出,试图寻找到一些旧日光影的蛛丝马迹;他们走访过奥地利、东德、波兰、捷克、保加利亚等国,与所有能找到的西班牙老兵交谈,甚至在上世纪90年代初北京的中国革命博物馆吃了不止一次闭门羹……
他们发现了一个���一个充满勇气与理想主义色彩的故事。
国际纵队中并没有专门设置一队“中国纵队”,可是,巴黎华文报《救国时报》1939年的一篇通讯显示,从世界各地赶去西班牙的国人可能达到了三位数:“中国同胞在西班牙参战者,总计在国际义勇军者和共和国军中者百余人。”
这百余人中就包括四川人谢唯进。1937年春天,他把长子托付给友人,只身一人从瑞士来到西班牙。在2002年出版的一本名为《西线战事》的小说中,作者活灵活现地描绘了谢唯进如何“在欧洲组织中国人参加国际纵队”,“受命赴西班牙参战”;但对于读过谢唯进书信与日记的邹宁远与倪慧如而言,事实并非如此。
“至少在我们所见到的资料中,没有任何证据能说明任何人是受指派走上战场的。”邹宁远正色对中国青年报记者说。
相反,他见到了谢唯进写给西班牙共产党中央委员会的一封信,通篇费力地劝说对方接纳自己参战:“为了要参加这个斗争,我费尽了万难才来到西班牙……我不是来西班牙作短期逗留,我是来前线,尽我的全力作一名战士来战斗的。”似乎是为了打消疑虑,谢唯进还建议西班牙向瑞士德共或巴黎法共的中国部核实自己的党员背景。
最终,他如愿以偿被分派到国际纵队第十一旅的反坦克部队。
上海工人陈阿根是直接从中国跑去西班牙的。因为在厂里尝试着组织工会,他被国民党追捕,情急之下,跳上一艘法国汽轮避难。而这艘轮船启程开往欧洲。旅途中,他和船上的越南厨子熟悉了起来。这位厨子一肚子学问,不光会讲法语,还会5种中国方言。他告诉阿根,如果法西斯在西班牙得胜,又一场世界大战将近在眼前。当船驶入西班牙西北角的海港拉科鲁尼亚时,陈阿根已经决定下船参战。
后来美国人奥尼茨在俘虏营里和陈阿根成为好朋友。他问阿根:“那厨子鼓动你来西班牙打仗,自己为啥不来?”
阿根说:“他说他奉命要去苏联深造。”
遇上邹宁远与倪慧如的时候,奥尼茨跟他们说了自己后来的猜测:一个会讲多种中国方言、在船上当水手、还奉命去苏联深造的越南人,也许就是胡志明?无论如何,陈阿根自己看上去一点也没后悔。
国际纵队里的中国明星是来自法国的老工人张瑞书与刘景田,两人都大字不识几个,年轻时从山东去法国打工赚辛苦钱,西班牙内战爆发的时候都40多岁了。法国雷诺车厂共产党党支部招募工人组成“雷诺连”去西班牙参战时,他俩一起报了名。
���白井一样,他们没得到上前线杀敌的机会。国际纵队费了好大的劲儿去说服他们:被分到卫生队担任担架兵一样是为打法西斯出力。
张瑞书知道,人家是嫌他“年纪大”。可这俩山东老乡也不说啥,就埋头苦干了起来,他们很快以不怕苦不怕累出了名。国际纵队第14旅的《联队》杂志第六期有一篇文章是专门写他们的:“国际纵队有多少同志的性命是他们救的?有多少人是由他们在机关枪子弹下背出火线的?没有人知道确实的数目,但是,伤员和战士都知道,他们勇敢无畏。”
第一位从美国出发的中国志愿军战士,是土木工程师张纪。他是长沙人,大学毕业后,在明尼苏达州的一家矿场里工作。37岁的张纪在1937年春天在纽约登上“巴黎”号客轮,在抵达西班牙后的报名表中,他写道:“我来此地的初衷,是想运用我的专业知识和经验来帮助这场战争。我不反对加入国际纵队,只要我能够为西班牙政府最后的胜利给予具体的贡献。”
与他同在“林肯兵团”的还有广东人陈文饶。人们无从得知25岁的他为什么会去西班牙,只能读到他负伤住院后写给唐人街华文报的信:“在这次战役中,我不幸中了开花弹,伤及我的右脚。弹从脚面入,从趾部出。医生已把这受伤的大脚趾剖割。一俟伤口痊愈,我就要再上前线去杀敌。”
国际纵队里的很多人都记得华人医生毕道文。他原是印尼华人,一直为印尼独立而斗争,不愿在“国籍”一栏填上殖民宗主荷兰,于是总自称是中国人。1939年春在法国的集中营里,波兰志愿军人办的小刊物邀请毕道文谈谈“有关遥远中国的事情”,这位印尼大叔(没准是费了老大的劲儿)为他们歪歪扭扭地写下了几个汉字:中国,波兰,自由。
那年头国际主义精神对这些人的感召,可以从张纪的一段回忆中看出来。有天,他在战场上打听陈文饶的消息,迎面跑来一个大胖子,使劲儿握着他的手。老张定睛一看:嘿,这不是在明尼苏达州时常去的酒吧里的酒保吗?
几句寒暄之后,对方跟他炫耀起了自己的经历:“你知道我是从巴塞罗那登陆的?我们那条船被意大利潜艇炸毁了。”船上有60多个美国人,200多个其他国家的人,全沉到了海里,胖酒保扑腾半天好不容易抓住了一架救生艇,放眼一看,浪头上起起伏伏的都是人。
“可那些泡在海里的共产党人,你知道他们干什么?他们唱起了《国际歌》!”听着世界各国不同的语言汇成了同一曲旋律,酒保突然觉得自己一下就没有了害怕。他对张纪说:“等回了美国,我就要加入共产党!”
“他们不是年轻人觉得新鲜,想冒险,想去西班牙战场玩玩。他们是深深地觉得,人类——不管来自哪个国家,不管什么种族——都应该平等,互相尊重,互相爱护,相互帮助。”了解了这些志愿者的故事之后,倪慧如总结说。
“我还是要去中国的。再见了,老青年!”
“你们是要先听我在西班牙的事,还是在中国的事?”1991年,在东柏林的一间民居里,曾参加西班牙内战的德国医生白乐夫这样问远道而来的邹宁远、倪慧如夫妇。
当他们尽全力去探究这段故事的时候,被遗忘的历史也以出乎意料的方式扑面而来。事实上,西班牙内战与当时同样遭受法西斯侵略的中国之间,有着千丝万缕的联系。
1939年在香港的《天下》杂志上,张纪记述了自己在西班牙军官训练学校认识的水手查理。西班牙内战结束后,他俩在法国某站台上重遇。查理已经瞎了一只眼,但他满不在乎地冲着张纪嚷嚷道:“哎,如果他们不嫌弃我少了一个头灯,我还是要去中国的。再见了,老青年!”
某种意义上说,当时的中国,与西班牙遭遇的是类似的命运。当年《救国时报》送给西班牙前线战士的锦旗上写道:“东战场,西战场,相隔几万里,关系文化的兴亡。咱们所拼命的,是对侵略的抵抗,咱们要贯彻的,是民主的主张。”
德国共产党员Rolf Becker地道的汉文名“白乐夫”,就来自1939年的中国。从西班牙战场撤退以后,他与奥地利医生严斐德、捷克医生纪瑞德一起从利物浦启程前往中国,一路行经江西修水、河南南阳、云南楚雄等多个地方,“哪里有战火,我们就到哪里设立流动医疗站”——这是从西班牙内战中得来的经验,可以就地抢救伤病员。
直到8年后,他才登上二战后第一班从上海回伦敦的轮船。
与他有类似经历的,还有20多位来自世界各地的医生与两位女护士。他们都是离开西班牙战场之后,自愿赶赴中国,继续参与反法西斯战争的。因为这段经历,他们每人都有一个典雅的汉文名。这些人当中,最为人熟知的是来中国后第二年在陕北因细菌感染去世的白求恩。而在中国待的时间最久的,是白乐夫。
许多医生都忘不了他们当年在中国红十字会的总部、贵州图云关山区的时候,每周总有一两天,大家结伴一起,唱着西班牙战壕里的歌曲下山,浩浩荡荡去贵阳城里听京戏。
在中国各地兜了大半圈之后,白乐夫在山东遇到了印尼华人毕道文,因为有西班牙的共同经历,他们很快成了好朋友。
回忆起西班牙战场,白乐夫还记得国际纵队中有一个厨子是中国人,个子高高的,30多岁的年纪,是从法国过去的。“我们嫌他菜烧得不好,他气得不得了,说‘你们不是共产党员!你们怪我煮的不好,你们不是共产党员!’”
“最开始,我们只是怀着好奇心去查找。”邹宁远说。可是慢慢地,见过越来越多在美国、在欧洲的西班牙战场志愿者,了解了每个人的故事之后,他觉得有义务要留住这段不为人知的过去。
“对中国人来讲,这是非常重要的历史。另一方面,它也是世界的历史。我们想让世界知道:中国也有人参加国际志愿军,他们在怎样的环境下参加、他们参加的过程是怎样的——总之,在这件事情上,我们也是世界的一员。”说起这项研究,倪慧如变得有些激动,“这是全世界的人,为了同一个梦想,为了民主,为了反法西斯,大家都齐心协力地来做一件事。而中国人是参与其中的!”
在西班牙的中国参战者“最大的光荣”,当属1938年一位中国海员从上海经马赛辗转带去的一面锦旗。锦旗足有一人高,用黄色的中英文双语写着“中西人民联合起来!打倒人类公敌——法西斯蒂!”,落款是“朱���、周恩来、彭德怀同赠”。其中,朱德是谢唯进在德国哥廷根大学的同学,周恩来也已与他认识十几年,谢唯进带去西班牙的照相机就是周赠送的,他用它拍了后来那满墙的照片。
巴黎中国人民阵线一位名叫“赵建生”的联络人写信告诉谢唯进说,这面锦旗是毛泽东和王明委托海员送来的礼物。“赵建生”,是饶漱石的曾用名。
然而此时,国际纵队已经走到最后的时刻。当年9月,辛苦支撑的西班牙共和政府宣布撤除所有外国部队,希望德意两国也会因此收兵。在西班牙的中国人也随着大部队,陆续撤退到法国境内专门安置国际纵队的集中营里。
集中营建造在海岸边的沙漠上,四周没有草木,只有围了两层的铁丝网与网外看守的法国士兵。这样的境况下,谢唯进还带着一个西班牙语极好、名叫张树生的战友,一起创办了一份小报《中国抗战情报》,向营里的国际战友们宣传中国的抗战问题。
在集中营里,谢唯进给远在中国的友人龚普生写下了这样的话:“一俟弟等解囚,当速整戎装,趋赴祖国前线,为民族之独立生存而效命。”
决定回国抗日的还有碉堡工程师张纪。在西班牙一所医院里,他告诉美国人门德,自己要去延安,参加八路军。
没有人知道张纪是否曾成功抵达延安。关于他的所有线索,在1939年的香港戛然而止。门德在1986年访问中国���,还曾向相关部门询问过这位老友的下落。对方告诉他,中国姓张的人太多了。“从此我再也没有他的消息,连一句话也没有。”
“大地是永不可被征服的,它比任何暴政制度还要长命,大地将永垂不朽”
1938年10月末,在最终撤退之前,国际纵队的战士们奉命汇集到巴塞罗那。女英雄伊巴露丽在他们与西班牙人民的告别会上上台致辞:“我们不会忘记你们。当代表和平的橄榄树枝重新发出绿芽、编结成西班牙共和国胜利的桂冠时——请务必回来!
“请回到我们这里来。你们如果没有故国可归,这里就是你们的家园;你们如果渴望友情,我们就是你们的朋友。你们将满载全体西班牙人民的热爱与感激。”
广东人陈文饶没等到这天。半年前,这个不到25岁的小伙子在甘德萨战役中阵亡。叶君健的老师朱利安·贝尔,也在西班牙牺牲。他们的结局不算偶然。踏上西班牙国土的国际志愿者,仅7%毫发无伤地离开,而其中三分之一的人,把生命永远留在了那里。
海明威以自己的语句送别了这些人:
“死者勿需站起来,他们已是大地的一部分。大地是永不可被征服的,它比任何暴政制度还要长命,大地将永垂不朽。
“没有人比在西班牙阵亡的人还要光荣地入土。这些光荣入土的人士,已经完成人类的不朽。”
德意两国并未随着国际纵队的撤出鸣金收兵,共和政府一方很快溃不成军。1939年3月28日,首都马德里被占领,西班牙内战就这样以共和政府的失败告终;长达40年的佛朗哥独裁统治则由此开启。
离开西班牙战场后,因为在法国工作多年,张瑞书与刘景田很快就被工友们搭救了出来。虽然没有进集中营,却也被法国驱逐出境。他们去了延安。在1944年的《解放日报》上,倪慧如读到了他们被评为“劳动模范”的新闻。在邹氏夫妇开始寻访之前,那是他们最后一次出现在公众视野内。
张瑞书在1947年成为新华社的干事;他在那里一直干到退休,并于1968年去世。在亲友的描述中,这是一个待自己近乎严苛的老党员;到了晚年,常常借酒浇愁。大家尊敬他,但也没什么人关注他的过去。倪慧如在上世纪90年代初曾托人去询问,一位老干处的负责人告诉来者:张瑞书文化水平不高,在社里做些一般的行政工作,对新华社并没有突出贡献。
然而邹宁远与倪慧如一次次在欧洲的杂志上见到他们。张瑞书的大头像被印在1937年9月25日马德里出版的一本杂志的封面上;作为一名令人难忘的国际英雄,他的西装照出现在上世纪90年代末的一本法国杂志上。在不同年代西班牙与东德的报纸上,刘景田背着伤病员的相片,被当做那场满是国际主义者的战争中经典的一幕。
1966年8月1日,东德医生白乐夫最后一次收到印尼老朋友毕道文寄来的信函。他猜想毕道文在其后的苏哈托政变中大概遇害了。
那一年,毕道文给印尼国内的老朋友寄了一张明信片,上面只写了一个词:自由。这个词把对方吓了一大跳。那时候的印尼,收一张这样的明信片要冒很大的风险。当时毕道文在一处偏远小岛上的麻风病院里当医生。人们认为他已近乎发疯。
80年代末,在东柏林的寓所中,白乐夫找出收藏多年的毕道文相片,交给了邹宁远夫妇。照片上的中年人身着民族服饰,圆圆脸,笑得很和善。在1965年寄给老友的这封信中,毕道文写道:“我寄给你一张我的照片,你在西班牙、二战及中国的老战友。希望你能完整无缺地收到……不要忘记前进!”
白乐夫医生在1999年93岁生日的当天离开人世。他的讣文上写着:献金请交给Cuba Si,为古巴儿童买牛奶。
对于生长在台湾、上世纪60年代赴美留学的邹宁远和倪慧如而言,美国的西班牙内战志愿军是他们最熟悉的。那么多年来,在美国的各种抗议活动中——纽约反对核武竞赛的队伍里,抗议美国政府拉丁美洲政策的游行中,乃至以后反对伊拉克战争的人群中——他们总会看到这群白头老翁,精神奕奕地走在队伍前排。
“他们一辈子都是这样的个性,碰上不公平的事情,一定会站出来抗议。游行队伍里,他们看上去那么年轻。”倪慧如回忆说,“有回我们在纽约反对伊拉克战争的队伍里见到一张熟悉的面孔,是个90多岁的老兵,朝我们打了个招呼,就继续往前走。他后来就是在游行时去世的。”
毫无疑义,西班牙战场下来的这群老战士,“不是讲讲而已,是要身体力行自己去做,他们用一辈子实践了自己的理想”。
“他们远赴西班牙是为了一个信念……他们证实犬儒主义是一个谎言”
很难说四川人谢唯进可曾如愿践行自己的理想。
1978年10月,曾担任空军工程部副部长的谢唯进顶着一“谢老修”的帽子在北京去世。去世前的13年,他一直都被安置在四川南充“养病”,直到临终前也没能说清自己的历史问题——他的苏联妻子,他在苏联读书的儿子,还有他曾经在国外多年的“国际特务”身份……
但他告诉养女谢进珍:“我问心无愧,你要记得你爸爸是一个国际共产主义者。”
谢唯进回国后,曾在重庆从事了几年地下工作。他真正重上战场是在解放战争时,担任四野特种兵政治部副主任,随着部队从平津一路下到江南。1955年,他获得一级解放勋章。在空军工程部工作到1963年,他就被安排离休了,两年后,更被送往偏远的南充干休所。
他人生最后的精力几乎全都倾注在一箱与西班牙内战有关的资料上——它们陪着他从西班牙战场到法国集中营,再漂洋过海回到中国,在四川乡下躲过了抗日战争与历次运动的摧残。
获知自己罹患淋巴癌的消息后,谢唯进把医院变成了自己整理西班牙内战资料的工作室。他最终赶在去世前整理完了所有资料。
在南充小屋里满墙战友的凝望中,他一次次跟养女说起西班牙的故事。“我要让你知道这段历史,不然要是我突然死了,留下这么多东西,你要是不知道,还不当废品给我扔了。”有一回,谢唯进感叹说。
但谢进珍不开心的时候,会跟爸爸顶嘴:“我觉得你这个老党员这么多年,今天落得这个结局,有什么意思?还不如当老百姓自由些!”
不论环境如何改变,谢唯进依然对每一个他遇到的人讲述当年的故事。甚至有一回谢进珍的老师来家访,他也对人家侃侃而谈:“当年西班牙战争,我们虽然失败了,但是国际上几十个国家的人,黑种人、白种人,不分种族去支援西班牙内战,那种气氛在世界上是空前的。”
就像他不曾忘记西班牙战场一样,西班牙战场上的战友们,并没有忘记他。
邹宁远还记得一个奥地利的老战士特地来告诉他:“我在战场上遇到过‘林济时’。”“林济时”是谢唯进在参战时使用的假名。邹宁远最惊讶的是,50多年过去后,这些老人依然牢牢记得那个中文读音,这对欧洲人而言很不容易,“他们的很多记忆都清楚得不可思议”。
后来他逐渐明白了,“那是他们一生中,也许是最重要的经历”。
“请务必回来”——1996年,伊巴露丽这句演讲词说出口58年后,依然在世的300多位国际纵队战士从29个不同国家步履蹒跚地回到了马德里。西班牙议会在那年年底通过决议,颁给这些“为维护自由和民主作出功绩”的国际志愿者公民证。
“兄弟们,你们的名字照亮了马德里。”西班牙老诗人在老兵的聚会上大声吟诵诗作,几乎同时,观众席上爆发出了排山倒海般的呼声:“不许法西斯通过!”
谢唯进与张瑞书已去世,更多的人则从此不知所踪,重回马德里的老战士中,并没有一个来自中国。
邹宁远和倪慧如的寻访进行到最后,写出的文章被集结成一本关于中国志愿军的书,2001年在台湾出版,名为《橄榄桂冠的召唤》。
“不管写得是好还是不好啦,只要查证之后是确切无误的事情,我们就把它弄出来。”每篇文章后都附着很长的注释,每条信息的来源都被仔细标注,“希望后人如果有兴趣、有机会,能够把这件事研究下去”。
2013年夏天,这本书有了简体中文版,取名为《当世界年轻的时候》。与此同时,在地球的另一头,因为一位素不相识的西班牙汉学教授多番奔走,西班牙语译本也出版了。在以五星红旗图案为底色的封面上,中国工人刘景田背着伤员奔跑在70多年前西班牙街头的硝烟中。
第一次听说这段历史的时候,邹氏夫妇刚过不惑之年,现在,两人已头发花白。
在书的末尾,他们附上了一篇美国作家约翰·赛尔斯在庆祝林肯兵团50周年纪念会上的致辞:
“犬儒主义者认为人只为自己的利益而活,认为每一桩似乎是无私的行为,骨子里都潜藏着贪婪、仇恨与恐惧;犬儒主义者说,为了要使人守规矩、要使社会运作,你必须要懂得怎么利用和指使人们潜藏的黑心。犬儒主义者说,这就是生活,人就是这样的。这番话乍听起来似乎有理,但不久你会说:‘但是林肯兵团那些志愿军是怎么回事?’……
“你会一而再,再而三地听到,他们远赴西班牙是为了一个信念,相信人的可能性,相信人能够在一起生活,他们根据这个信念而生活,许多人为此而牺牲性命。
“‘但是,他们战败了!’犬儒主义者说。犬儒主义者并不知道更重要的是这批人战斗过,在他们不需要作战时,他们去作战;当战争并不能为他们家乡带来荣耀时,他们去作战;他们证实犬儒主义是一个谎言,它误使人们陷入黑暗。谁也无法忘记他们。”
去年的圣诞节,一位巴拉圭裔美国音乐教授给邹氏夫妇打来电话。他的祖父也是西班牙战场上国际纵队的一员,在祖父从法国集中营带回的诗集里,他发现了一段中文留言。“你们能帮我翻译吗?”
倪慧如觉得很欣慰:“70年后,孙辈还把它当宝一样地珍藏着,历史播散的种子终于发芽了。”
泛黄的诗集上,是邹宁远与倪慧如再熟悉不过的字迹,来自1939年的对未来尚充满希望的谢唯进。在与这位巴拉圭战友告别时,他用中文写下祈愿:“特书此以作我们将来分手到地球之各方,共同为我们公共事业而奋斗之纪念。”
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1927年,国、共两党为何反目成仇?| 短史记
作者:谌旭彬 2017-04-13
“革命,反革命,不革命。 革命的被杀于反革命的。反革命的被杀于革命的。不革命的或当作革命的而被杀于反革命的,或当作反革命的而被杀于革命的,或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。 革命,革革命,革革革命,革革……”
这是倾向于同情共产党的鲁迅在1927年9月所写下的一段文字。
“近来蒋介石们不堪共产党的压迫,已经翻过脸,宣言‘讨赤’,而且残杀的程度比北方厉害多少倍。同时共产党势力范围内也天天残杀右派。据各方面的报告,最近三个礼拜内双方党人杀党人 —— 明杀暗杀合计 —— 差不多一万人送掉了,中间多半是纯洁的青年。可怜这些人胡里胡涂死了,连自己也报不出帐,一般良民之入枉��城者,更不用说了。”
这是倾向于同情国民党的梁启超在1927年5月写下的一段文字。
1927年,这民国有史以来最血腥的年份,是怎样炼出来的?
共产国际主持的“包办婚姻”
国民党元老邓泽如曾写信告诫孙中山,要他注意共产党人对国民党的藐视 ——
“(陈独秀)曾自言‘宁死不加入国民党’,且尝在学界倡言,谓三民主义、五权宪法为绝无学理的根据,指斥我党为落伍的政党,总理为过时的人物。”
但在孙中山看来,中国的共产党人其实只不过是一班“自以为是”的“中国少年学生”,“一时崇拜俄国革命过当”罢了;他们诋毁自己和国民党,也只是“欲包揽俄国交际,并欲阻止俄国不与吾党往来,而彼得以独得俄助,而自树一帜与吾党争衡也。”
孙中山满怀信心地认为,这些共产党人以个人身份加入国民党后,迟早会服膺在自己的三民主义之下。
但事情显然没有这么简单。
随着与苏俄的合作关系的建立,“中国革命是世界革命的一部分”这样的政治话语开始在国民党内广泛流行,共产党以领导世界革命的共产国际的支部自居,较之领导中国革命的国民党,怀有一种心理上的优越感,这种优越感并没有随着共产党员以个人身份加入国民党而消失,反而更加被强化 —— 1926年国民党召开二届二中全会,蒋介石态度激烈地提出抗议,要求“共产党应训令其党员,改善对于国民党之言论态度,尤其对于总理三民主义,不许加以怀疑或批评”—— 正是针对共产党人的这种优越感而言的。
共产党人针对国民党人的这种优越感,不仅仅因为中共是负责世界革命的国际党支部,而国民党只是一个致力于国民革命的国内党;更主要的原因在于:在中共乃至苏俄的一套理论体系里,国民党被定性为资产阶级政党,而中共则自居为无产阶级政党。
1926年蒋介石派共产党人邵力子出使共产国际,曾就这一问题提出严重抗议 —— 邵力子在报告中控诉说:“‘部分年轻共产党人’在工农群众中说:国民党是资产阶级或小资产阶级政党,是动摇的政党,将来会压迫工农。”(转引自杨天石《邵力子出使共产国际与国共两党争夺领导权》)
孙中山看不起共产党这一班“自以为是”的“中国少年学生”,所以不愿与中共做平等的党际合作,而必欲中共党人以个人身份加入国民党;共产党人也看不上国民党这类落后、陈旧的“资产阶级或小资产阶级政党”——
据马林的工作笔记记载,张国焘在1923年的中共三大上激烈反对与国民党搞“党内合作”,张国焘声称:“发展共产党的惟一��径是独立行动,而不是在国民党内活动”、“我们宁可保持左,左的错误比右的错误容易改正”;张氏的态度得到了诸多与会代表的支持,以至于马林“大为激动,怒形于色,几乎要和我决斗”(《张国焘回忆录》)
这场“国共合作”,无论它是被称作“联俄容共”(国民党),还是被称作“联俄联共”(共产党),都仅仅只是一场共产国际强行撮合的“包办婚姻”—— 孙中山需要苏俄的卢布和组织经验;中共则必须听命于其上级组织。
“党内合作”模式
这场“包办婚姻”的具体联姻模式 ——“党内合作”,也就是共产党人以个人身份加入国民党 —— 也是共产国际一手包办的结果,从来都没有获得中共真正的赞同。
该模式的始作俑者是共产国际代表马林。
马林早些年在爪哇创立了印地社会民主同盟(印尼共产党前身),并成功使其与当地早已存在的另一组织“伊斯兰教联盟”实现“党内合作”,其方法是:两个组织的成员可以在保留原来组织身份的情况下,互相加入对方的组织。
马林在爪哇获得了成功,于是希望将这一经验推广到中国。
马林在中国似乎很愿意完整去复制他在爪哇的成功。
在爪哇他一手主持创立了印共的前身,在中国他则直接催生了中共。
作为一个催产者,马林在给共产国际的报告中,多次提到中共是个“早产儿”,这是他后来一直坚持中共必须与其他成熟政党进行“党内合作”的主要原因。
马林将“党内合作”的对象放在了国民党身上;国民党的性质也恰恰符合马林的期望。
一番调查之后,马林认为:国民党不是一个纯资产阶级政党,而是由知识分子、侨民、士兵、工人四种人组成的阶级联盟,其中知识分子起着领导作用,相当多知识分子许多接触过社会主义;其组织也不严密,排他性问题并不严重。
在马林看来,国民党的性质是民族主义的,其政党奋斗的目标,是反抗外来帝国主义的压迫(民族),要求民主政治(民权),为全民谋福利(民生)。
尤其让马林感兴趣的,是国民党“领导人在广州支持工会组织,在罢工中总是站在工人一边”,而且“国民党与罢工者之间的联系非常紧密,在广州、香港和汕头大约有12000名海员加入国民党”;相比之下,全国的共产党人不过数十人,而且完全置身工人运动之外。
如此,马林很自然地希望复制自己在爪哇的“党内合作”策略的成功:
“我建议我们的同志,改变对国民党的排斥态度并在国民党内部开展工作,因为通过国民党同南方的工人和士兵取得联系要容易得多。……共产主义小组必须不放弃自己的独立性,同志们必须共同商定在国民党内应该遵循的策略。”
但这种“党内合作”模式,从一开始就既不被国民党人所接受,也得不到中共党人的认可。
国民党人张继希望“两党合并”(实际上等于国民党兼并中共),坚决反对“党内合作”;孙中山在国民党中央全会上,欲以杀一儆百开除资深党员冯自由的方式,来驯服党内的反对派,孰料张继当场起立,要求将自己和冯自由一并开除;
弄到无法下台之后,孙中山只好赌气:如果大家都不服,那自己就抛弃国民党区加入共产党!
话讲到这个程度,国民党内的反对派才暂时不再说话;
共产党方面,��独秀在中共二大上所设想的,是与国民党建立“民主的联合战线”;
在西湖会议上,马林虽然有共产国际的支持,但其“党内合作”模式却得不到中共党人的支持。
据陈独秀回忆,当时中共的五个委员,李大钊、张国焘、蔡和森、高君宇,以及陈独秀自己,都一致反对“党内合作”,其主要理由则是:“党内联合乃混合了阶级组织和牵制了我们的独立政策。”
但因为孙中山的独断和共产国际的高压,国民党人和中共党人最终接受了“党内合作”这一联姻模式。
随之而来的一系列矛盾,注定这场“包办婚姻”难有好的结局。
矛盾一:国民党反感被定性为资产阶级政党
中共将国民党看作“资产阶级或小资产阶级政党”,实际上从中共诞生之日就开始了。
这种观念,更多的来自对“马克思主义”的生搬硬套,而非源自对中国社会现实状况的调查。
最早在中国宣传社会主义的,乃是梁启超、孙中山、戴季陶、江亢虎们。
梁启超自1900年代接触社会主义之后,毕生都在批判资本主义的弊病;孙中山更有“民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义”的名言。
1907年,孙氏在河内接受法国《时代》杂志记者访谈,更明确说要把中国建设成一个“和欧洲的概念有很大的差别”的“社会主义共和国”;
1912年在与上海《大陆报》记者谈话时又说:“余生平事业,悉在革命,今幸告成。此后中国将采行社会主义,使国民生计优裕”……
但既然“马克思主义”内有“资本主义”、“资产阶级”、“资产阶级政党”这一类的名词,国民党和孙中山在中共党员们眼里成为“资产阶级政党”和“资产阶级革命领袖”,也不足为奇。
所以,在1922年召开的西湖会议上,当共产国际的代表马林要求中共党员以个人身份加入国民党时,“大多数与会者反对马林的提议。认为,国民党是资产阶级政党,中共党员加入进去,与资产阶级混合,会丧失党的独立性。”(转引自《中共党员大辞典》)
相比之下,反倒是共产国际对国民党的性质有更理性的认识。
1923年11月,蒋介石所率领的国民党代表团在俄国与共产国际执行委员会主席季诺维也夫有过一段涉及国民党的阶级性质谈话,兹将当年的谈话纪录原文照录于下:
蒋先生:我们原则上同意季诺维也夫的讲话(季氏在之前的谈话中不承认国民党是社会主义政党),但是我们想强调一点:我们不是为资产阶级而进行革命工作的。这就是我们的立场。目前我们希望,小资产阶级(和我们)建立反对资本主义和帝国主义的统一战线。但是我们并不为它的利益而斗争。至于继续开会,很遗憾,我们已经决定下个星期四回国,而如果你们有时间,我们当然愿意在星期四以前参加一些会议。如果这不可能,那么我们可以组织另一个代表团到这里来,同你们就中国革命问题进行下一次详细讨论。我们相信,共产国际和国民党之间的关系随着时间的推移将会越来越密切。
季诺维也夫同志:当然,共产国际并不认为国民党是资产阶级的政党或资本主义的政党,否则我们就不会同这样的党打任何交道。我们认为,国民党是人民的政党,它代表那些为争取自己的独立而斗争的民族力量。在这个意义上,即从历史的角度来看,我们认为,国民党也是革命的政党。(《有国民党代表团参加的共产国际执行委员会会议速记记录》)
季诺维也夫对国民党性质的评价 ——“共产国际并不认为国民党是资产阶级的政党或资本主义的政党”、“国民党是人民的政党,它代表那些为争取自己的独立而斗争的民族力量”—— 其实恰恰与国民党人的自我定位相当吻合,国民党希望代表全民利益。
正如蒋介石在1929年公开所说:“本党所代表的民众,是一切被压迫的民众,决没有阶级之分,既不排斥农工阶级,也不限于农工阶级;既不排斥小资产阶级,也不限于小资产阶级。”
著名的马克思主义理论家胡绳,晚年也不得不承认,国民党是不搞资本主义的;而且认为,恰恰是因为国民党不肯搞资本主义,所以国民党失去了中间力量的支持,最后丢掉了大陆政权。
胡绳说:“说资本主义怎么不好,最典型的就是蒋介石的《中国之命运》。国民党不搞资本主义,中间力量怎么会跟它走?”
共产党员们坚定地认为国民党是“资产阶级政党”,国民党则坚定地不承认自己有什么“资产阶级性质”。
这种矛盾,给国共合作带来的负面影响,至少有两种:
其一,共产党人加入国民党后,通过宣传国民党的落后和本党的进步,将国民党内的进步青年大量吸收到共产党阵营中来;
其二,共产党人不能认同国民党为革命所划定的范围和界限,在包办工、农运动的时候,屡屡突破国民党所能接受的底线。
矛盾二:国民党党员大量流入共产党
国民党本身具有明显的“左倾”性质,其社会主义政党的特征非常明显;孙中山作为党的精神领袖,从1900年代开始,阐扬社会主义不遗余力,联俄容共之后,更喊出了三民主义就是共产主义的口号。
这使得许多国民党员产生了一种三民主义是共产主义的“低级阶段”的错觉,甚至觉得共产党的信仰要比国民党的信仰更高级。
这是国共合作之后,大量的国民党党员流入共产党的主要原因。
王奇生教授在其著作《党员、党权与党争》中如此描述这种情形:
“中共及其青年团在人数上虽远不及国民党,其组织内聚力却相当强,在国民党内很快形成一种‘反客为主’的态势。国民党人渐渐感到,‘所谓两党合作,事实上成为国民党的分子的个体与共产党整个的团体的联络,所谓国民党容纳共产党,事实上变为国民党分子不是为共产党所溶化,便是受共产党所包围。’
被中共视为国民党左派的甘乃光谈到,由于中共在国民党内有党团组织的运用,国民党内的纯粹党员因松弛散漫而无法与之抗衡,其结果,‘则我们常常说国民党容纳共产党分子,恐怕在事实上是共产党容纳国民党分子了’。
随着国民党左派青年大批被吸纳进共产党和社会主义青年团,国民党人感到国共合作的形式在发生变化:一方面,中共训令其新党员非必要时不再加入国民党;而另一方面,国民党青年却不断涌入共产党。‘本党容纳共产党的政策,仿佛变为共产党容纳国民党的政策了!’到国共合作后期,这种慨叹在国民党内几乎成了一种共鸣。
《现代青年》有文这样写道: “容共政策,年来所得的结果怎样呢?在外说得了不少的成绩,但在内来说,我敢老实不客气地说,已经不是国民党‘容共’,实是共产党‘容国’了,试看国民党青年,革命性丰富一点的,因为国民党组织散漫,纪律不严之故,无人指挥,欲工作而无从,最容易被人拉入共产党,那国民党已经成了入共产党的桥梁。这种事实,谁都不能否认的。”
1926年8月上海中共组织的一份文件中如此说道:“一直到现在,我们学生同志普遍的有个观念,以为国民党是CY的预备学校,CY是CP的预备学校。”
国民党竟然“成了入共产党的桥梁”,这显然是许多国民党人始料不及的。
国民党“二大”上,即有国民党人提出:国民党人加入共产党,必须得到其所在地党部的同意。
这一提议遭到了张国焘等共产党人的激烈抵制,其理由是:世界各国政党的党员,入党出党均有充分的自由。
矛盾三:共产党人对国民党组织的控制
“党内合作”对国民党的造成的另一重困扰,是最高权力机构的失守。
对此,共产国际和中共都不讳言 —— 譬如:维经斯基在1926年给共产国际的报告中说:
“至于说到国民党,应该说,在国民党中有我们共产党。共产党实际上领导着国民党。小小的共产党处于国民党的机构之中,在组织和发展国民党。我们党处于国民党之中,对国民武装力量,即国民军实行着自己的政策。”
维经斯基还说:
“国共两党之间的关系是这样的,以致我们时而自问,我们在国民党中的影���是不是太大了。从那里来的同志都强调说,共产党的影响太大了,很难划清两党之间的界限。几乎所有领导权都掌握在共产党人手里。我们在那里的同志问,是否应该使国民党摆脱共产党的影响享有更多--些自由呢?这种状况不能长久。”
中共领导人谭平山则说,在1926年国民党二大召开前后,已有大约90%的国民党地方组织处于共产党员和国民党左派的领导之下。
国民党人很显然也注意到了这个问题。
1926年8月31日,国民党人顾孟余和共产国际代表维经斯基在广州就此问题有过一次谈话。原文照录于此:
谢尔盖(即维经斯基,笔者注)问:共产党人的诚意应表现在什么上呢?
学者(即顾孟余,笔者注):事实上在省里和地方党部里共产党人占多数。
谢尔盖:广东省的情况怎样?
学者:确切情况不清楚。但从全国来看,甚至在大量的基层组织中共产党人也占多数。有些地方共产党人不让其他人加入;如果有人加入了,则此人怕说他是非共产党人,他的自由、创造精神会被压制。而在另外一些地方,共产党人即使处于少数,但有自己的党团,作为有组织的少数派领导着国民党,而我们不希望,也不可能有党团。共产党人在国民党内有两个方针:(1)他们想把国民党布尔什维克化……
谢尔盖:这是什么意思?
学者:他们想把国民党工农化,一般说来这并不是坏事。(2)试图垄断国民党,即夺取一切机构,夺取整个有组织的领导。(《联共(布)、共产国际与中国国民革命运动(1926—1927)上》)
中共内部的报告材料证实了维经斯基、谭平山和顾孟余们的描述是准确的。
1926年11月,陈独秀在关于国民党问题的一个报告中,使用了“包办”一词来形容共产党人对国民党组织的控制。
据陈独秀说,广东、湖南、上海、北京这几个最重要的地区的国民党组织,都被中共“包办”了,在北京,“所有工作皆守常在那里提调,几乎KMT就是李守常”;而在上海,“一般民众的心目中,上海特别市党部等于CP”。
当然,最直观的感受,莫过于司马璐在《中共党史暨文献选粹》中所统计的数据:在国民党中央党部一处八部共21个职务当中,中共党员占据了17个,占百分之八十强。
矛盾四:秘密活动令国民党人不安
无论是党员的单向流动,还是中共对国民党高层组织乃至中下层组织领导权的垄断,背后都有同一个因素在起作用。这就是:中共在国民党内的秘密党团活动。
早在1924年,国民党元老邓泽如、张继、谢持等人就曾以中共在国民党内搞秘密党团活动为由,向孙中山和国民党中央提出过弹劾案。
弹劾案认为中共的这种活动模式,会妨害国民党的生存和发展。
虽然弹劾案被孙中山强行压制了下去,但张继等人与鲍罗廷之间的质询和答辩,还是承认了中共确有秘密党团活动。
鲍罗廷当时说:“国民党已死,国民党已不成党,只��说有国民党员,不可说有国民党,加入新分子如共产党者组织党团,可引起旧党员之竞争心,则可复活。……共产党加入国民党三个月之后,见国民党不振作,中央执行委员会提不起来,并有许多右派分子加杂其中,乃不得不组织党团。”
1925年1月,中共“四大”通过《对于组织问题之议决案》,对秘密党团活动有明确要求:“吾党在国民党及其他有政治性质的重要团体中,应组织党团,从中支配该党和该团体的活动。此种团体应与SY同志合组之,按其性质隶属于各级执行委员会。”
这种一党内的另一党的党团活动,与孙中山所设想的中共党员以个人身份在国民党内活动的初衷,显然背道而驰了。
但最让国民党人恐惧的,还不是党团活动本身,因为国民党其实也可以搞党团活动,邹鲁当年就曾试验过。
真正的危险在于:中共的党团活动完全是秘密进行的,共产党人知道谁是纯粹的国民党人,国民党人却无法获知谁是跨党的共产党人。
这种恐惧感,使得蒋介石在1926年5月说了这样一段话:
“究竟哪个是真正的党员,哪个是跨党的党员,究竟哪个是忠实的中央执行委员,哪个是跨党的中央执行委员,不说各位同志不明白,要怀疑,就是我做主席的,也弄不明白。”
这种秘密性,让许多国民党人产生了一种“国民党党务,共产党员可以操纵,而共产党务,国民党员绝对不能参加”的危机感 ——
中共对国民党的家底一目了然;国民党却对自己组织里有多少共产党员完全没有概念,更无从知晓自己哪些基层党组织,乃至中高层党组织已经完全被中共控制。
这种秘密性,既是“清党”运动最终严重扩大化的缘故;也是中共日后在秘密战线上完胜国民党的根本原因。
矛盾五:两党革命路径存在严重分歧
既然中共坚持将国民党看作资产阶级政党,而国民党又坚持认为自己代表全民利益,这种革命路径的分歧也就是不可避免的了。
这种分歧主要体现在两个方面:
1、国民党希望彻底北伐,推翻军阀,建立党国,为了这个目的,可以暂时与“帝国主义”达成和平妥协;
中共秉承共产国际“坚决反帝”的指示,宁可中止北伐,也不能中止对“帝国主义”的打击。
其结果就是:作为军事领袖的蒋介石,希望暂时以北伐为重,不要激化与英、美等国之间的关系;包办群众运动的中共,则持续不断地组织群众冲击外国使馆、冲击租界,乃至组织群众暴动武装收回租界。
2、国民党不认为中国的阶级矛盾已经激化到必须暴力革命的地步,所以希望将工、农运动保持在一个适可而止的限度;
中共则根据其阶级斗争理念,在工、农运动中一味过激左倾(具体情形可详见《转型中国·1926》) 这种分歧造成了非常严重的后果。四川人民出版社1982年出版的《党史研究资料·03》中有一篇总结马日事变前因后果的文章,其中一条“前因”是如此表述的:
“大革命后期,随着工农运动的蓬勃发展,某些‘左’的倾向滋长起来,如工会、农会成了第一政府,工会提出使企业倒闭的要求,错误的以为打倒一家洋行或一家商店就是打倒整个帝国主义,而中国的中小资产阶级多是洋行的代办,这样就迫使他们停业,使劳资对立日益严重,实力商家群相离汉,而小商小贩则感到恐惧。
农村中由于‘有土皆豪,无绅不劣’口号的提出,侵犯了自耕农和中小地主,‘使中小土地所有者出身的军人与乡绅、掠夺者结成反共产主义、反农民的战线’。如夏斗寅的十四师,军官们很多是湖北地主出身,也是湘鄂一带地主土劣的避难所,夏斗寅则成了他们政治上的代理人。所以他叛变时,打着联合城乡中等阶级 —— 中小商人、小地主、手工业者、知识分子的旗帜,喊着‘为民请愿,班师东下’的口号。
中国共产党在5月18日的《告民众书》中,特别揭露了夏斗寅的这一阴谋,并指出中国共产党‘不但不是反对中等阶级,反而是和他们结合联盟。’‘反对在乡村没收小地主及革命军官和士兵的土地,更主张没有土地的军官及兵士分得土地,没有反革命行为的小地主得享完全公民权利,并得参加乡村自治机关’。‘城市商人得享有完全参政权和公民权’。”(《关于夏斗寅的叛变》)
和平解决的尝试
(1)蒋介石谋求国民党加入共产国际
国共合作最终搞到兵刃相加、血流成河的地步,但双方并非没有考虑过和平解决。
国民党方面,先是“西山会议派”分裂出去,其主张是希望“CP分子完全退出党、政、军、学各机关”。
稍后,在1926年国民党二大上,蒋介石提出了著名的“整理党务案”,希望通过法定程序,来限制苏联顾问和共产党人的权力,尤其注重后者。
该提案针对苏联顾问的有两条:一、“不得把持要职”;二、“辞去行政官职权”。
针对共产党权力过大的有六条:
一、“对于共产党员之入本党者,须守本党纪律,实行三民主义之工作,更不许对总理之人格加以诬蔑,对于总理之历史有意抹煞,对于三民主义,尤不准其有批评与怀疑之行动。如有运动本党党员加人共产党者,一经检举,则处以严律”;
二、“共产党员在国民党内一切秘密团体及一切秘密行动,完全取消”;
三、“共产党对其党员一切训令及其策略,应通过国民党最高干部”;
四、“在国民党之共产党员,其名册应通知国民党最高干部”;
五、“共产党在国民党中央执行委员会内之人数不得过三分之一”;
六、“国民党与共产党应设联席会议,处置一切困难间题”。
鲍罗廷不愿与蒋介石决裂,而蒋介石也深信共产党人对大革命必不可少。
双方最终就该提案达成了妥协。
共产党的权力至少在制度层面受到了约束,而国共合作的路线也再次得到了重申和坚持。
但蒋介石显然很清楚,《整理党务案》缺乏可操作性,即便是中共党员从国民党中央大幅度退出,国民党的中下层党组织也仍然在中共的控制之中,因为国民党并不能掌握跨党的共产党员的具体数据。
无奈之余,蒋介石只能如此谆谆劝说共产党员:
“如果我是一个共产党员,在现时纷纠的环境中,因为要求革命势力统一,早日成功,我必退出共产党,做一个纯粹的国民党员,以谋革命势力的集中”;
“这并不是要鼓动大家一律退出共产党,而是希望诸位不要离开了环境和事实来革命”;
“所以我现在主张,凡是中国国民党里的共产党同志,暂时退出共产党,做一个纯粹的国民党党员”;
“如果党籍不纯粹,就一定会自相残杀”;
“等到国民革命成功,再加入CP,并不会迟”。
这些告诫虽然苦口婆心,但收效甚微是可以想见的,毕竟两党的政治信仰完全不同。
为谋彻底解决,蒋介石想出了一个国民党加入共产国际的办法。
蒋很清楚地意识到:共产国际才是一切问题的关键,假如国民党成为了共产国际的成员,直接接受共产国际的领导,那么,中共党员彻底加入国民党,也就不存在任何问题了,“跨党”所引发的一切矛盾都将消失。
1926年9月,同时拥有国、共两党党员身份的邵力子,受蒋介石派遣抵达莫斯科。邵氏此行的任务,正是为了说服共产国际接纳国民党为其成员。
但共产国际最终没有接纳国民党成为其成员,因为邵力子没有完整地传达蒋介石的意图。
离开中国前,蒋介石曾面嘱他向斯大林转达:要第三国际直接领导中国国民党,不要通过中国共产党。
但这位老同盟会会员似乎更倾向于中共,他反驳道:“共产党是第三国际的直接组成分子啊!”
结果,见到斯大林的时候,邵力子没有完整转达蒋介石的嘱咐,他只是说:希望第三国际加强对国民党的领导。共产国际答应了这个要求。而到了11月的时候,蒋介石还在给邵氏写信询问事情进展如何,甚至表示愿意亲为此事自前往莫斯科。
但即便邵力子完整转达了蒋介石的要求,共产国际也不可能接受国民党。
一个最直接的证据就是:邵氏此行为国民党争取到了与共产国际互派代表的权利;但自始至终,共产国际只接受了国民党派来的代表,却没有向国民党派出自己的代表。
共产国际很谨慎地不愿意承认国民党。
(2)陈独秀希望共产党员全部退出国民党
与蒋介石试图进入共产国际,进而“溶化”中共不同,陈独秀的方案是中共党员集体彻底退出国民党。
1927年4月15日共产国际机关刊物《共产国际》发表了题为《中共“五大”和国民党》的社论。
这份社论披露了陈独秀的这个计划,并对其作了严厉的批评和否定。
社论不指名地批评陈独秀做出了一个“错误的决定”。
社论说:该决议案共有四条,即四项决定。
这四项决定是:“第一,以党外联盟取代党内合作;第二,采取一定的独立的政治策略;第三,竭力使城市小资产阶级成为国民党的基础;第四,建议国民党不要成为一个有组织的党,而成为地方组织,可以采取俱乐部形式。”
社论说:
“所有这些决定都必须改变。第一项决定以共产党退出国民党为前提条件,这是同共产国际执委第七次扩大全会相抵触的,国际谴责这种行动为严重的政治错误。从这一观点出发建议组织作为分裂集团的左派国民党,这也是错误的。建议组织左派国民党集团,只能把国民党分裂为两个国民党。……所以,我们的任务不是组织一个新的左派国民党,而是指导整个国民党向左转,并保证它的左倾政策的执行。”(向青《陈独秀等提出共产党人退出国民党的史实考订》,《党史研究资料·06》)
结语:
1927年国、共两党之间的腥风血雨,冰冻三尺非一日之寒。
“革命”也好,“反革命”也罢;“进步”也好,“反动”也罢,这些词汇均不足以完整描述这场背景复杂的大屠杀。
大屠杀的结局两败俱伤 —— 共产党人从五万被屠杀至不足一万;至少20万无辜青年命丧黄泉;
国民党则几乎丧失了在青年中的号召力,号称代表全民利益的国民党,再也没有能够从这浓厚的血污中重新找回自己的人民……
(题图: 1928年的上海外滩)
点击此处,阅读本文上篇:孙中山“联俄容共”,造成国民党“精神分裂”
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01、 试想,一个出身底层,相貌和资质都普通的女孩子,大学毕业三五年,怎么才能在权力和财富编织的网出入自由?这对绝大多数人来说,不要说在出入权贵圈,就是能在单位里把位子坐稳也不是一件易事。 一位带着几分风尘色彩的所谓女记者给出了她的答案。 1981年,她出生于唐山普通人家,中学时代就表现出不安于现状的特点。可惜那会儿乡下还没有快手,也没有微信公众号,她只能通过参加电视台海选比赛的形式向外界展现自己的才艺。她当年的偶像是赵丽蓉。她多么渴望像老乡赵丽蓉一样走红荧屏。热衷表演的她,学习成绩没有好 到哪里去。2001年,她进入河北大学工商学院读新闻。这是一家本科三批的学校,但日后她绝口不提工商学院这四个字。这对她来说是一种羞辱。 在她为自己建立的百度百科中,她将自己的毕业院校修正为中国传媒大学。虽然她只是在那里认识几个老师,跟着蹭了几节课而已。 保定四年,给她的生活打开了一扇窗。她把精力都用在参加比赛上,甚至连选美比赛也不放过。她穿着比基尼在色眯眯的男面人前走来走去,或者在水里湿身让人拍照。 镜头里的她,笑靥如花。她感觉名气离自己只有一尺之遥。 多年以后,她跟一位名叫秦嘉豪的男子在美国注册了一家电视台。而这个秦嘉豪便是发迹于主办各种名头的选美比赛。我们不清楚她与秦是否相识于大学时代的选美活动,但她与选美界的渊源颇深则是事实。此后,她还在网上主动发布她在船上、甚至私密的KTV包房里的性感照片。 大学毕业后,她和同学们都离开保定,到大城市的新闻媒体谋生。她也在央视的几个不入流的小栏目里来回跑龙套。她把每一段龙套都记下来写进自己的履历里,虽然大家对这些节目根本毫无印象。这段央视跑龙套的生涯,给了她很多近距离接近名人的机会。 她不放过任何一个和名人合影的机会。赵忠祥、韩乔生、陈铎(她搞的百度百科上将此人名字写为“陈锋”)、董浩等等等等。在年轻嘴甜又喜欢涂脂抹粉的年轻女人面前,这些老爷子们都成了任其摆布的羔羊。和她合影的老男人中,当然也少不了那个最喜欢十八线女演员、没有一部相声作品的相声大师侯耀华。她和侯耀华十指相扣在众人面前亲密拍照。我们不清楚合影之后两人是否互留了QQ或者微信号。
与她热情合影的人中,还包括卷入多次舆论风波的杨澜和胖得没了样子的倪萍。在她今年以一种匪夷所思地形式走红之后,杨澜不得不在微博上发声明否认与她相识。甚至杨澜老公吴征,也在微博停更三年之后忽然冒泡,否认与她相识。 杨澜和吴征都否认是她的幕后推手。 但是她显然也没有将推手的希望寄托在像杨澜和吴征这样的人身上。她不停地在各种节目里走穴时,她的朋友也在以几何级数的速度增长,虽然多数也许都是一面之缘。 02、 早在2005年的12月,她这样一个普通人家孩子,忽然拿出了70万与人合伙开了一家传媒公司,并自任总经理。这家公司名称巧妙地嵌进了她的名字:北京君太慧嘉文化传媒有限公司。这是她后来走上一系列媒体运作之路的开始。外界对这笔出资的来源并不清楚。游人说,以她的家境来看,她家并不像一个拿得出70万在北京开公司的样子。当然也许是老张家过分低调吧。 她早期参加的一系列活动,大多反响平平,名头大多不响。到了2009年,她初次与外交部主管的“中国国际问题研究基金会”接上了头,从此一发不可收拾。掌舵这个组织的主要是一位外交部退休的张姓高官。 跟着这个组织,她开启了真正的奇幻漂流生涯,漂向柬埔寨、希腊、俄罗斯等地。
到了2012年,她已经不再满足于单纯参加中国国际问题研究基金会的活动。这一年,她个人与百泰投资有限公司和中国国际问题研究基金会三家豪掷5000万元,成立了国智天道文化咨询有限公司。其中,她个人认缴额达1900万,占股38%,中国国际问题研究基金会出资1000万,占股20%,百泰投资有限公司出资2100万,持股42%。这家公司由她来担任董事长。 一直以走穴为生的她,在短短几年内聚敛起1900万的资金的可能性微乎其微。但她背后的势力似乎认可她的为人。 国智天道运营平台,便是国际网。她曾数次以国际网总裁身份在江湖游走。目前没有看到国际网在商业化方面有什么积极作为。那么,为什么百泰投资愿意出资2100万给没有什么商业前景的网站?这明显吃力不讨好。百泰投资看中的究竟是什么呢? 出资之后,百泰投资的控制人林学荣担任了中国国际问题研究基金会副理事长。一切真相大白。 百泰投资有限公司,注册资本1亿元,控制人为林学荣、林学飞兄弟。两兄弟是温州平阳人。传媒业是百泰投资的一个重要板块,除了国际网外,林学荣还控股大公盛世(北京)文化发展有限公司。该公司运营的是香港大公报在大陆的网上传播平台大公网。林学荣任大公网总裁。 除了媒体���业,她的这个资本搭档林学荣还广泛投资石油、煤炭、医药等领域。2010年,林学荣通过北京联众博通科技中心与另外两家民营企业公司成功拿下陕西三个煤矿的探矿权。次年,这三家公司的两家将探矿权转让,获利百亿。联众博通拿下的黄蒿界煤田的探矿权,转让给了陕西远胜煤业。至于林学荣从该笔交易中获利几何,外界不知。 2014年《新京报》的报道称,帮助林学荣等三家公司拿下探矿权的,是一位周姓商人。彼时康师傅落马消息未定,媒体报道未直呼周滨其名。后来虽然有人向媒体表达不满,称此事与周姓商人并无关系,但并未打消外界疑虑。 倒是《21世纪经济报道》则点出了这桩交易中另外一个关键人物、原国土资源部矿产开发司司长贾其海。贾多年任职地矿部和后来的国土部,与康师傅家的确交集不少。2012年,退休后的贾其海没有闲着。除了继续鼓捣国土部那点子事儿之外,他还以“上海合作组织(中国)传统医学促进会”执行主席的头衔游走全国,还被省部级高官频频接见。 上文讲到,中国国际问题研究基金会由外交部退休部级高官掌舵,该掌舵者曾任上海合作组织首任秘书长。而贾其海能拿下上海合作组织的头衔,与该掌舵者不无关系。 将关系捋下来,她→中国国际问题研究基金会→林学荣→贾其海等人,构成了一个密不透风的关系网。2014年,贾其海被调查。而关于林学荣被调查的传闻,也见诸报端。 那个掌舵者的消息,也渐渐少了。倒是她,跳得一天比一天欢了。 03、 被这帮高官和富商吹捧的她,终于从不入流节目的主持人,走上了2会的台前。2013年,她在两会上首次亮相,使用的头衔便是外交系统刊物《世界知识》杂志记者。此后,她的身份还有香港有线旅游与经济电视台执行台长等等,甚至是同一年的2会,她以两个头衔同时活动。 以她与能源大亨林学荣的交情,她其实还可以用用大公网或者大公报记者的身份。毕竟林学荣已经是大公网总裁了,借用个大公网头衔也不在话下。 当别的记者问她是哪家媒体的记者时,她内心应该是惶惑的,也对采访她的记者充满鄙视。因为她哪里是什么记者,一定程度上,她是媒体资本家,只要她愿意,很多媒体都愿意为她敞开大门。 她一边在媒体投资领域悄无声息地投资布局,一边又亲自冲锋陷阵,拼命炒作自己,让一干名人做自己的陪衬。一篇登在央广网文娱频道的报道写道:“韩乔生与名嘴张某某同台主持 妙语连珠被观众点赞”,给人的感觉是韩乔生在蹭她的知名度。心机可鉴。 时间一晃到了2018年。虽然她和她的她的团队还在网上炒作关于她的离奇经历,但是始终无人关心。哪怕被炒作的对象还包括印尼总统的孙子,软文发出去,毫无声响。“气 质 姐”的头衔,仍然只是她的自封。 一个37岁的女人,已经到了人老色衰的边缘,虽然认识那么多的名人,但是她自己始终不是名人。虽然她有不少于1900万的投资在传媒业,但是依然靠四处走穴挣点辛苦钱。虽然她口口声声关注那些高大上的所谓外交或者经济话题,但她也应该知道自己走不上专家记者这条路。虽然她挂着董事长、总经理的头衔,但是这些机构似乎看不到商业化的希望。 当然,也许她只是想借助这些吓人的名头编织一个人际关系网。君不见,搞定一个探矿权,就是多大的油水。只是,随着贾其海的销声匿迹,昔日的关系网正在走向溃败。 她内心的焦灼可想而知。 她从未对外公布她的婚恋状况。只是起劲地向外界传达自己的性感和睿智。 外交部媒体和香港媒体的名头都已满足不了她日益膨胀的虚荣心。她必须要使用一个更响亮、更国际化的名头来彰显自己的传媒江湖地位。这一次,她冒冒失失地用了全美电视台的名头,这是靠搞选美起家的商人秦嘉豪注册的。这家电视台真实的地址实际上只是一个不足0.1立方米的信箱。不过,这不影响她一口气申请到5张采访证。 要知道,大陆一家有数百记者的机构,得到的采访证也不过两三张,很多市级媒体甚至一张都申请不到。她在朋友圈里向洛杉矶总领馆连连表示感谢。显然,洛杉矶总领馆为她做了信用背书。 她很自然地想起自己在河北大学的那帮同学,他们大多数人可能仍然在新闻机构里吭哧吭哧写稿,没有谋到一官半职,没有一个能出人头地,即便可以通过百度搜索到他们的名字,也只是一些无关痛痒的豆腐块。而她,已然可以用全美电视台的名义行走中国,与高官贵人在装饰得金碧辉煌的大厅里畅谈国际局势。想到这里,她认为今年,她将大放异彩,彻底实现中学时的梦想。 这一次,她本以为自己站上了媒体鄙视链的最顶端,可以傲视一众官方和市场化媒体。 鄙视链无处不在,媒体圈也不能免俗。或以行政级别鄙视,或以影响力、点击量大小鄙视,或以新闻作品好坏鄙视,层出不穷。但是如果真有全美影响力的媒体,则可能鄙视所有媒体。而所谓全美电视台,和《围城》里的克莱登大学一样,有名无实。名字再响亮,也处于整个鄙视链的最底端。她对此一无所知。 她仍然沉浸在美利坚高大上媒体的幻梦里。哪怕在向部长提问时,也是一副自信满满的样子。仿佛通过她的报道,中国的声音将传遍美利坚。 如果没有那个惊天动地的白眼,也许,她仍将在名利场里无休止地漂流。明年,也许我们仍然可以看到她穿着一袭红衣,用一口带着唐山味的普通话向部长发问:我是联合国卫视执行台长…… 一个白眼,让一切漂流静止。 引文链接 以上内容由IFTTT自动发布,原文地址:http://cinacn.blogspot.com/2018/03/blog-post_19.html
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因举报贪官郝红专邓志荣成反党分子,因退党被北京市委组织部除名
因举报贪官郝红专邓志荣成反党分子,因退党被北京市委组织部除名
——兼复北京市委组织部:我为什么退党?为什么说郝红专邓志荣是土匪流氓?
北京市委组织部电教中心退休干部 石树仁
2000年“三讲”中,我揭发了当时的组织部电教中心副主任郝红专贪污受贿、工作作风粗暴等问题,马上被当时中心主任邓志荣打成反党分子,除了在各种会议上指控我反党,引起部党委及国安的关注,并且变相限制我人身自由,不准任何人与我讲话、来我办公室、一同走路等,并整理我的黑材料上报部里。邓郝迫害引起一些有正义感的同事反感,向我揭发邓郝整人内幕,我马上向主管副部长孟秀勤反映,孟指示邓向我道歉,承认工作失误,邓只表示道歉,我要求处分邓,孟说我“没事儿找事儿”。由于我一直告状,邓被迫在支部会上讲收回她讲的这些话,承认确实说了错话。不久,邓被提拔为经济技术开发区组织部长,郝也被提拔为市交委研究室副主任。多年来我一直向组织部纪委反映,这二个整人害人的土匪如日中天,郝升为局级的政协民宗委副主任,邓升为局级的市纪委委员,住建委纪检组长。我在2011年底退休后即向组织部要求公开平反,摘掉反党分子、被国安部门关注、心理阴暗、人品次等一系列土匪们扣的帽子,二是追究邓志荣郝红专贪污受贿、造谣诬陷、打击报复的责任,组织部根本不予理睬,所以我多年拒交党费、不参加组织活动,抗议政治迫害。我多次向市纪委、市委组织部声明退党,在我的微博上也多次公开声明退党。认为北京市委组织部、市纪委已经黑社会化,堕落成贪官污吏的最佳保护伞,所谓的公道正派、从严治党都是骗人的,这样公开贪污,公开造谣诬陷、打击报复的土匪都成了作风好的干部,只有黑社会才会认可邓郝的土匪行径?我举报的事实有哪点不属实?如果不属实,你们为什么不敢起诉处理我造谣,起诉处理我夸大事实?如果我举报属实,你们为什么包庇重用邓郝二匪?
2017年下半年,组织部通知我被除名。本来我退党多年,与党组织一毛钱关系也没有,但组织部为了羞辱我,作此决定。于我而言,是一大喜讯,不与黑社会同流合污,不是我的荣耀嘛!他们如此行也符合黑社会特点,没有退出机制,党如此伟大,竟然有人敢退出,足以证明我反党。
中国真的进入红卫兵时代了,邓志荣郝红专新一代红卫兵如日中天,想整谁就整谁,想害谁就害谁,想贪污就贪污,想造谣就造谣,没有任何一个人任何一个部门管,甭管是中纪委、中组部,还是市纪委、组织部,都成了红卫兵之天下。我这个冤案比起聂树斌呼格案来讲简直太幸运了,这条小命还在。十几年来,因为举报土匪,受尽了各种羞辱、迫害,看尽了人性的黑暗与势利,除了上层官僚密不透风的保护伞,邓郝下边还有一大批无良知无道德的狗腿子、帮凶,好人罕见,势利小人比比皆是。我不知是不受任何监督的体制造成人性堕落,还是人性本恶决定了这黑暗现实,抑或这种邪恶体制促进了人性的恶,人性的恶又促进了体制的邪恶,互为因果,“相得益彰”。
我挨整起因从郝开始,郝非常好斗,只要稍有不同意见,便是脸红脖子粗地吵架,一言不合即翻脸,没有一点教养、礼貌、风度,根本不像机关干部,地道的小痞子。我与其最早发生矛盾是1992年在组研所,为华夏出版社排版引起的,简单说,当时单位创收,由电教中心某主任介绍,为华夏排一本厚书,当时我负责这件事,郝负责排版,正好所领导病假,也没指定谁负责,在与华夏接洽中,为价格事起了矛盾,郝嫌价低,其实价也不是我订的,我也根本不认识华夏的人,是由所领导定的,当时也确实没经验,不知如何干、订多少钱合适。我还一心想把这活干好点,以后人家还可以多给点活干,反正也没什么急事,我又主动校对了一遍(这也是好心过了头,被郝怀疑有猫腻),我主张与人家好好说,而郝主张强硬到底,不加钱就扣人家书稿,我明确不同意,他就多次冷嘲热讽,与其矛盾激化,领导信以为真,找我谈话,影射我收人家好处,被华夏收买,我直截了当地说:这是对我的侮辱,即如此,我不再发表意见,一切你们说了算。后来他们果然采取极端手段,扣下书稿,被华夏告到组织部,被迫把书稿退给人家,人家也妥协了一下,增加了700元工钱。此事实际是郝这种极端方法成事不足,败事有余的失败,所领导却把郝看成是最有能力最可靠的人,是我吃里扒外把事搞砸了,实际上我每一个步骤都听领导的,听我的话不至于这样;他们不想想,怎么可能我们求华夏的事,人家会给我好处呢?人家找排版的有的是,是我们求人家。二来,我是一个道德感很强的人,对收取贿赂深恶痛绝,我是有信仰的人,不是钱能收买的。此后领导视我为内奸,郝也与我成了仇人,多次挑衅打架,我始终和为贵。我从来不爱打架不会打架,人家和我吵,我都尽量不说话。我从来认为极端手段不可取。而郝正相反,阶级斗争的弦绷得紧紧的,与谁的矛盾都是你死我活地斗来斗去,决不妥协,决无面子,而且小心眼超级敏感。一个女同志陈风,只因说他长得黑,就不理人家了;原副所长张清(现市人大秘书长),只因在会议上一件微不足道的小事有不同意见,就吵起来翻脸。他当时分管的计算机室,刚分来的王辉(现组织部副处级调研员)被他整的死去活来,三天两头严厉训斥,有一次他大叫大嚷,把王训得大哭。王对我说,每天早晨一上楼,心情就特别不好,就发怵,生怕他找茬。王辉是个非常老实的农家孩子,胆小听话,在组织部公认的。很多时候不是别人和他不团结,而是他故意耍威风,杀一儆百,让别人怕他。我和王辉属于一类人,没后门,都老实,不敢说话。郝被领导重用,送到中组部出国培训后,回来就与所领导张环(后任市人大人事室副主任)闹翻了脸,关系非常紧张;张走后,他也要求调走,与所领导顾宝华(后任经济技术开发区副主任)也嚷了起来,关系非常紧张,三天两头背后痛骂顾,毫无顾忌。他还经常炫耀:我和谁没嚷过。他后来在电教中心与邓志荣打的不可开交,矛盾公开化,互相到部领导告状,邓也吵不过他,他还与班子中李鸿杰、钮敬生两位副主任吵得不可开交,在全体工作人员面前公开冲突。但是他嚷的级别还是有区别的,对班子中人,只能是低层次的叫嚷翻脸,对王辉和我这种他认为可以欺负的是咆哮骂人,全楼道都震耳欲聋,显示他的威风。他多次无故找茬打架,有一次会议他无缘无故说:我要说老石干坏事,肯定是真的。当时在会议上我不愿意和他吵,后来越想越生气,在下一次会议上我也说他是挑拨离间的坏人,他也没敢说什么。1998年所领导调走,他暂时负责,做了一把手,以前他管不着我,报复没机会,现在他当了家,报复的机会终于来了,他经常无故训斥我,尽管他比我小很多,比如排版���何做标题,他愿意用另一种方法,我愿意用另一种,其实无所谓对错,就是习惯不同,他就发脾气。在98年时,原组研所某君调中组部多年,他在中组部要分房,原单位分的房要收回,郝态度不积极,负责办公室的钮敬生告诉我的,对郝不积极态度也很不满。我当时也是所务会成员,认为有义务维护单位利益,于是找他说,应该将这套房收回来,不管给谁,这是所里房,很多人房都不宽敞。我这样心平气和地讲,根本没想到,他一下子就急了,歇斯底里大发作,大声咆哮,你还要做人呢,我都不知道,这和做人有什么关系?我到底哪儿错了,我完全糊涂了,让他给我嚷蒙了,挨了一闷棍,都不知道为什么他嚷嚷?当时也没敢说话,毕竟人家是领导,可是他越嚷越厉害,声音震动楼道,什么你活该(因为以前和别的同志说过房小的困难),甚至还骂人,你死去罢,这不是人说的话等等。我终于忍不住了,说你有什么了不起,一个副处小干部,这么大脾气?他竟然用社会上流氓的语气,你再说一遍试试,我也气急了,又说了一次,他看吓不住我了,才不嚷了。从此我们基本不说话。后来才知道,他早想上这套房了,第二年人家退了房,他就要了。
此前我已经忍受他多次无故报复性斥责,这次彻底决定反抗了,当时确实想,宁可开除、辞职也不干了。我工作几十年来,从来没见过这么野蛮的领导,报复心这么强的人。对于这种人来说,他听得懂的惟一语言,就是吵架。我也做好了他进一步的迫害打算,准备大干一架辞职。后来知道,他暗中在底下散布谣言,说我被国安部门调查,具体什么问题他也不说。后来又和徐宏珠(市质监局巡视员)用特务手段从网上邻居进入我电脑,下载了我的黑材料(就是我给报刊写的时评文章,在他们眼中,这就是反党证据)举报我。此前我都不知道什么是国安,国安是干什么的?我从来不爱多说话,从来不说偏执的话。为了反抗他,我匿名也向相关部门举报了他贪污受贿的两件事,我所在97\98年左右,在东四某复印机公司购买了一台复印机,套取了6千元现金,每人分一千元;又曾经在北理工地某公司购投影仪时,套出几千元,让商家为我们每人发了一台VCD,当时还比较贵,一共几千元。部里责成每人退500元,拉倒了。他是一个贪得无厌的人,但这是我有确凿证据的两事。
2000年初,组研所与电教中心合并,两个牌子一个班子,由原组织处副处长邓志荣任主任。当时主管部长孟秀琴在大会上讲:以前的事大家不要计较了,从新开始。(大意)我也挺高兴,认为有了一个新的开始。但一场更大的迫害很快来到了。当时单位三讲,我举报郝贪污及工作作风粗暴,没几天,邓故意找茬整人,培训处余某给我打电话,请我帮助编一本书,我想,正在合并期间,郝现在不是一把手,此事需请示领导,可是我并没有接触过邓,而且我们在东四十条办公,她在市委大楼里,余与她只隔二个办公室,直接找她岂不更好,所以我说,这事你得直接找邓,现在我不敢作主。后来邓在会上声色俱厉地不点名大批我接电话水平太低,不能这么接电话,讲她是如何接的。第二件事是合并没几天,单位发了200元钱,我问了一下会计郑继孟,是什么钱啊?郑不理我,没说话。我只好自嘲:圣诞礼物啊。我也以为过去了,谁知,马上邓在会上大叫大嚷:这不是黑钱,你管不着,再三暗示,有人想告状,我即来这儿就不怕,部里支持等等。然后组织大家学习毛泽东的《反对自由主义》,我在会上讲,我确实问了,但思维正常的人不会这么想的,但为了新单位团结,为了少惹事,我以后不会问了。第三件事,邓在会上讲,听说以前单位就有一股“暗流”,要坚决打击,有的人心理阴暗。当时我真的不知道这暗流、心理阴暗指的是谁,后来才知道说的正是我。我从来是单位的业务股干,编辑工作之负责,有目共睹,就是反对我的人也会承认,编了那么多书,从来服从领导,怎么说怎么干,怎么成了暗流,暗在何处呢?我只想说明,举报郝以后,邓就要整我报复我,因为这些事,都发生在刚合并几天刚举报郝几天。受小人谗言,她对我有深深的成见,带着先入为主的看法,鸡蛋挑骨头。换句伊索寓言的话说,狼吃羊总有理由的。这几件事,如果有不妥之处,可以批评,但为什么诬陷别人要告状呢?电话处理如不妥,值得如此大批吗?况且我认为并无错处。暗流更无从说起,有一件事证明吗?以后只要开会,总要找茬批我,大家也都知道说的我,但她不点名,也无从找她对质解释。从此,我就成了黑五类,没有人敢与我说话,处于四面楚歌之境,我说的每一句话都被人汇报到邓处,我一周也说不了几句话,因为没人理我;我的办公室无人敢来,我吃饭坐在哪儿,旁边人就借故离开。比如我随口说一句,领导怎么说就怎么干,听领导的话就行,邓马上在会上批,光这样领导怎么说怎么干不行,要发挥主观能动性,替领导操心。其实照此逻辑,任何话者不可能十全十美。单位组织去青岛学习,谈体会,当时单位上下不团结,班子不团结,乱成一锅粥。我讲青岛组织部同志像兄弟姊妹一样团结,我们要学习。邓马上回应,我们是同事,不是亲人,不是朋友。意思没必要讲任何情面。我负责收发报刊,因为订阅的几份报被办公室卢某发给了来单位开会的领导,送到我这儿就少了一二份,此前办公室李主任讲,如少报,就少给办公室,先济着大家。所以少给办公室徐宏珠一份,徐马上找我,我解释了,她又汇报给邓,立刻邓在办公室大叫大嚷,要追究少报责任,吓得给我送报的清洁工张师傅不知所措,邓找了李主任,知道原因,才没追究此事。总之,我说得任何一句话每一件事,都有人打小汇报,她都会从中发现错误而大批特批,逢会必批。这期间(2000年初),适逢中央开展“三讲”,也加重了邓整我的力度。三讲时,我举报郝贪污的问题、作风的问题,署上真实姓名,以示负责。三讲总结时,郝也承认了所有问题,说大叫大嚷伤害同志自尊、违反财经纪律等等,打击报复他没讲。但我想,基本问题作风粗暴,他承认了就行了,得饶人处且饶人。但这下大大得罪了邓,当时郝与邓还没翻脸,穿一条裤子,在官场上你得罪了一个官僚,就是得罪了整个官僚体制,每一个人都会视你为仇敌。邓在各种内部会议上(中层干部、班子会、支部会)宣布我是吃党喝党反党分子,引起国安部门与部党委的关注,且人品极次,但具体什么事,她一件也举不出来。除了各种内部会议,还与电教中心所有干部(除我以外)分别谈话告之,叫所有人不准理我,不准与我一起走路,不准到我办公室来等一系列划清界限的作法,造谣谁和我说话,我就把这些话放在网上,此前我连上网都不会,家里单位也没连上网。此时,更有人火上浇油,郝红专、徐宏珠通过网上邻居进入我的电脑,把我写的作品及搜集的一些资料下载,作为反党材料向邓汇报,邓立刻叫他们下载打印,给主管部长孟秀琴汇报。
我曾是报社记者,爱写点东西,因为做编辑,如果长期不写只编,就会眼高手低,同时原所领导也提倡写,叫我最好置上所名。所以我经常写一些时评、党建、人力资源管理之类的文章,发表在各种报刊上,如中青、法制、北青、南都等大报上。为了搜集资料,就要把所有资料录入,如内参上材料,单位有外刊一些观点材料我都搜集好,以备开阔思路。这里当然有不合官方说法的以及一些草稿之类不成熟的稿件。他们一股脑下载认定是我的反党资料,也不问是谁写的。这种偷偷摸摸进入别人电脑窃取资料是黑社会的作法,反正我也没什么把柄,你尽可公开,我还写出来发表呢,怎么会是反党资料呢,搜集的资料也算不得我头上。邓更是每次会上,只要有机会就找茬,说有人心理阴暗,光看负面的;反腐败就是反你自己呢之类话,也不点名,也没法找她对质,大家也明明白白知道说我,我也不想惹事,你只要不点名,我就不理你。在官场上,都图一个“进步”,邓以为给我造谣,一个部领导眼中红人,一个普通没有后门、���实的老百姓,绝没人敢给我透信。可是一个人做过了头,老天爷就要处罚他。大约2001年初,此时邓与郝成了仇敌,为了拉人,又找我谈话,说刚开始有许多误会,希望尽释前嫌。我将此事与党小组长谢雪铃同志讲了,这是一位有正义感的老组织部干部,她并不是一个好管闲事的人,只是感到实在看不下去了,十分气愤:老石到底说了什么,干了什么,就被国安盯住,就人品次,现在说误会就解释清了,把人打成反党分子,这是误会吗?她将邓以前怎么说的,向我说了。我原来以为大家划清界限是怕领导看见不乐意,原来是邓开展了二次文革:有组织有计划地整人害人,造谣诬陷。这在全国组织系统都是没有的,在市委组织部历史上也是没有的。我马上找到孟部长,孟表示否认国安关注这一切说法,认为邓是左了点,是工作方法问题,叫她向我道歉。邓当时在中组部学习,第二天晚上就到我家中,表示工作方法有问题,因为当时两个单位合并急于建立规则,表示道歉。我认为还不够,又找孟说,应该向所有她谈过话的人承认错误,并给予纪律处分。孟一听非常不高兴,批评我是没事儿找事儿,她又没怎么样你。我当时特胆小(现在胆也不大),见部长就和见皇帝一样,也不敢反对。结果,邓在支委会上表示,以前确实说了错话,现在收回这些话,并且找到谢也如此表示。傻瓜都知道,这种话是说能收回就收回的吗?这种“杀人(政治生命)不眨眼”的事是工作方法问题吗?造谣诬陷是工作方法问题吗?用无辜者政治鲜血染红自己官帽子是工作方法问题吗?但是,人在矮檐下,怎敢不低头。我也深知官场是多么残酷,很怕他们进一步迫害,邓每每吹嘘与当时市委副书记于均波、部长李炳华如何“铁磁”,他们能无中生有地造谣,还有什么干不出来的,整死我不过像碾死一个蚂蚁那么容易。没说我有精神病送医院;没在办公室给我搁一包毒品,说我犯毒;没因你告状就送去劳教,让你“病死”或“车祸死”,……已经是皇恩浩荡了。见过听过太多的打击报复,这都是小儿科。我也只好息事宁人,给台阶下了。
其实,我很清楚,邓之所以恨我入骨,就是要掩饰郝的贪污行为,报复我的举报,在任何事上找不到茬,就在政治上打击我,这是最保险最恶毒的一招。因为政治正确,没人为你说一句公道话,生怕沾包。因为我曾经向许多部门匿名举报过,但没有任何反应。这些贪污行为组织部当然知道,但都包庇了。有人揭发了,当然要报复打击。谁要坚持反腐败,就是反党大罪。邓经常在会议上说,就是不许说腐败,说腐败就是说你自己呢。他们用政治迫害来掩饰集体贪污行为,赤裸裸地报复打击,名义很堂皇。二是她刚升为主官,急于“杀人”建立威信,像义和团出行前杀人祭旗,我就是最好的选择。厉害者有关系者她不敢,只能拣软柿子捏。不久,邓即获重用,提拔至市经济技术开发区组织部长(副局)。我气愤难当,如此一个整人害人的流氓怎能如此重用,这世道还有没有起码的公道公平,于是实名举报给所有部长、所有市委常委、中组部、中纪委等部门,希望阻止这任命。(告状信附后)孟部长找我谈话,认为是工作方法问题,要我放手;李维良、张志伟副部长也到家做工作,认为只是小事一件,要看干部全面。他们说服不了我,其它监督部门一个回音也没有,邓如愿升官。在欢送会上,我指出其用文革方法整人害人,孟部长马上阻止我不让说,并说人无完人,成绩是主要的,要不电教中心怎么取得这么多成绩呢?
在邓郝拼命整我害我时,下面一大批狗腿子整理黑材料,打小汇报,无所不用其极,奴才从来比主子更疯狂,主子有时还顾点起码的体面,奴才为了博上位,丧心病狂,就想为主子出气,竞相向主子表忠心。当时,敢与我讲话的人只有一二个人,你与人家说话,人家也不理你,要说就是恶言恶语找茬打架,在领导面前表示与我誓不两立。谁敢和一个国安监控的人说话啊,岂不有特嫌之疑。这事其实也怪我,当时邓表示,在公开会议上为我澄清,我想既然你没在公开会议上直接点名,支委会上说一下就可以了。我实在迂腐的可以,就是不想让邓太难堪,毕竟是领导,毕竟是女人,我的善良其实对这些人并没作用。
奴才们用尽一切卑鄙下流手段落井下石,如郝红专徐宏珠从单位服务器网上邻居进入我电脑,下载我搜集的资料,作为反党证据举报。徐与邓的蜜月很快结束了,邓怀疑徐与某男士关系不正常,徐与邓陷入冷战,徐后来对我痛骂邓不地道。其实我根本没得罪过徐,徐夫是北京电视台摄像,常作私活有收入,钱汇入我单位,我管收发,徐嘱我不叫别人知道,我都照办,偷偷给她汇票。后来我向她核实下载举报之事,她马上向我道歉,她心里什么都知道,道德不道德她比谁都明白,我也从不报复她,连一句不敬的话也没说,只说:你道歉了就没关系了。对一个女人,我实在想不出报复的事来。这位犹大现已是市安监局办公室主任,荣光的很,因举报有功,害人有功,偷窥有功。
二如会计郑继孟,将我问了一下发的什么钱之事汇报到邓处,邓大发雷霆,其后我问郑是否其告状,郑不承认,但当时办公室只有他与小付(付是正派人,绝不会出卖)。郑从此怀恨在心,多次找茬打架,我岳母病重,我赴唐山,回来后,郑竟讥讽说:老太太还没死哪?我实在不愿意和他打架,不理睬他,在一旁的小付都说他:你说的什么话啊?第二天他也觉得太不像话,主动搭讪。赴青岛学习期间,我在宾馆卫生间如厕,因为锁上门,他气愤地说:你是属母狗逼的,放进不放出。我从来没见过这么流氓的干部,我天生不是打架的人,只好说:你太流氓了。一次收党费还是组织捐款,他进来就想打架,板着脸说:我郑重地告诉你,如何如何,就像文革对黑五类一样口气。不打小汇报是我的原则,此事我也从来不向领导汇报。其后我多次不捐款,就想领导会找我谈,为什么不捐,但领导也不问不管。可能至今没人知道我为什么那么不遵守官场游戏规则,是有原因的,在这种语气逼迫下,我绝不捐一分钱。后来郑正常说话了,我又捐了。以后郑修电脑多次找我帮忙,我从不拒绝,我实在拉不下脸来拒绝别人。多名同事和我谈过,郑有时说话太过分。在欢送一位主任调走时,郑为了发泄怒气,嫌这位主任没为其提升,竟摔了酒杯,大发怨言,场面极为难堪。因郑母有精神病,我怀疑郑也有遗传,常犯疯病,因其是通过关系调入,正常单位才不要这种精神病患者。
再如摄像王锋杰(现市文化市场执法大队),刚合并时,单位竞聘上岗,让个人选岗位,王不愿意再当摄像,不作任何选择,邓志荣让王自己调走,就是请他混蛋,王当然不调,与邓关系甚坏。新领导来后,王为了与我划清界限,从前关系一般,马上变得走对面都不说话,更为在领导面前表忠心,故意找茬打架。一次在密云年终总结会,休息时在茶室大家闲聊时,说起拍摄题材,我建议拍奥运组委会人员的片,像东方时空讲述老百姓故事那么风格的片子,王立刻反驳:电教片不能这么拍,就是理论灌输的(大意,原话我已忘了)。我也没说什么,因我从来不想打架,只说:当然是灌输的。王竟然说:你可以退党啊。我实在搞不清,一个拍摄题材和退党有什么关系,真把我气糊涂了,当时很多人包括领导都在,我想还是顾全大局,单位花好多钱开会,我们吵起来不合适。我也没说话。后来上班后,我叫他谈谈,为什么说退党时,他一句话也解释不出来,但坚决不道歉,只说以后说话注意。从此我们不再说话。我才知道:一个人为了往上爬,是多么下流卑鄙。他是一个典型的两面三刀的人,在挂职北新桥街道副主任时,回来大言不惭地介绍拆迁工作如何难作,挨骂受累,到1997年,他所居王府井大阮府胡同24号迁拆时,他成了最大一个钉子户,那是单位分的两间30多米的平房,他要价15万一米,两年时间,拆迁单位多次到单位找他,发生争吵,人家在楼道大声说“你凭什么要15万啊?你还市委的哪?你就是破坏和谐社会的”等等。成为那个院最后走的,因为其有组织部后盾,迁拆单位给了他一个天文数字——580万。那是2008年初啊,房价还便宜。其实他根本不爱电教,工作也很滑头,多人都向我说过,但因为与领导关系好,竟成为中组部电教系统先进个人。后组织安排他去歌华任职,他嫌不好,组织部没法又将其安排到文化执法大队。这样一个丧心病狂害人往上爬、为个人利益毫不考虑组织部形象的人竟然是中组部先进个人,真是很搞笑很讽刺的事情。他的虚伪比契诃夫的变色龙不差,管拆迁时一套官话,不管时比钉子户还钉子户。
如杨博(现市园林局人事处长),原来还是我的一个部下,在一个办公室八九年之多,谈不上关系如何好,也说不上坏。但在邓害我时,杨坚定地站在邓一边,即使邓承认自己错误后,也是如此。当时他是支委,我与其谈邓的整人问题,杨勃然大怒:邓说你就是吃共产党喝共产党反对共产党。后来邓开支委会承认她说错话后,杨才态度好点,我与其谈话,说你往上爬可以,但不可以靠害人,你以前多次嘲讽张文军(与杨同一宿舍同事,后调住浦东新区组织部)会来事儿,会拍马会溜须,你现在跟着邓害人岂不更坏。杨表示,他不会害人。从此我们不说话。还有很多人也积极充当帮凶、打手,不一一列举。
多年举报无果,我最大的感触就是反腐机制形同虚设,有时反而成了腐败官员的保护伞。我多次公开实名举报郝、邓违法乱纪事实,对提拔他们没有任何影响,我本人反而成了领导眼中的“反党分子”或麻烦制造者,邓后没别的帽子可扣,但处处感到不加掩饰的冷落与反感。举报郝红专贪污后,没有一个部门调查处理,没有一个部门有任何反应,而用违反财经纪律一句检查就全完了;举报邓志荣造谣诬陷、打击报复外,几十封举报信无一回复,组织部领导根本不给你机会听你讲,只讲一句话:工作方法问题,要看干部全面,连一句表面批评邓的话都舍不得说。造谣败坏人名誉,打击报复,竟是工作方法问题,这是什么逻辑?这是什么监督?整个监督体制成为腐败官僚的保护伞,完全成了摆设。邓之所以害人底气十足,就是她经常吹嘘与当时的市委副书记于均波、组织部长李炳华、主管部长孟秀琴关系多铁,连她爱人都是于均波的铁哥们,这是她的保留节目,尽人皆知的事儿。邓吹嘘的可能性有,但也不会是空穴来风,他们之间有否交易,也只有他们自己知道。一个尽职的监督体制是不会提拔邓郝这种人的。说到底,邓郝所以无法无天地胡作非为,就是没有监督和高层支持的结果。
邪恶似乎是大象是一堵坚固的铁墙,我就像一只蚂蚁一个脆弱的鸡蛋,总是碰的头破血流失败而归,但即使我们失败了,又如何呢?难道我们的人生就没有意义了吗?我们人生的意义、人生的价值在于追求真理和公义。我可以骄傲地说:我的人生没有虚度,我与邪恶做过斗争,是有价值的一生。我们反抗的意义不在于胜利与否,而是维护我们信守的价值观,是我们应该付出的,不为别人不为利益。我们是高贵的人,不能以成败论英雄,以得失论是非,那是市侩,是动物世界的法则。我知道,自由要付出比奴才更多的代价,为自由付出值的。这些话在很多人眼中,是多么书生气,多么幼稚愚蠢。我非常欣赏美国电影中常说的一句话,做一件事时,不是因为这件事一���会胜利会成功,不是因为这件事对我有何利益,而是因为这是一个正确的决定,……如果有什么危险、害处,它要来就让它来吧(大意)。这种追求真理不计得失的信仰,我们有吗?bbc拍的英国史有一句诗:不为名,不为利,不为誉,只为自由,一息尚存,至死方休。这种追求自由与真理的精神,我们有吗?对于邓郝这样如此明显违法乱纪的土匪都不敢发声,对如此黑暗腐败的官僚体制都不敢发声,我的生命还有什么意义,什么价值?!
(本文所讲事实,负完全法律责任。)
附件一:2002年向各级纪检组织部门举报邓志荣原文。
领导同志:
组织部新一届班子已经公示,做为一名共产党员,我向新班子反映原电教中心主任邓志荣的严重错误,现在她虽然已被市委任命为经济技术开发区组织部长,但仍属市委组织部管理干部,所以我仍然向部领导反映她的情况。邓志荣是一个作风极其恶劣、人品很差的人,这种人被提拔重用是组织部门的失误,我感到非常吃惊。如果说部党委当初不了解邓的情况,用人失察,让邓担任了电教中心一把手,暴露了许多问题后,现在竟然还要提拔重用,我认为这不符合党中央一再强调的用好的作风选人,选作风好的人的精神。我和邓并无私怨,但当党的利益受到损害的时候,必须挺身而出,捍卫党的利益;我襟怀坦白,没有一点私利,只对党的事业负责。此前我已署名向所有部领导及市委领导、中组部反映过她的问题,孟李两位部长也分别约见了我,对我提出的事实没说什么,但说邓的毛病是工作方法问题,要全面看干部,我是不能接受的,造谣诬陷是工作方法问题还是政治品质问题,只要有基本政治知识、不是低智商的人都能做出正确判断。请你们坚持共产党员的党性原则,以负责的态度调查处理。
邓志荣主要错误如下:一、以莫须有的罪名造谣诬陷诽谤同志,有组织地用文革手段限制我人身自由,以文革中划清界限的办法在电教中心大搞文革式的整人和白色恐怖。我经常在报刊上发表一些言论作品,都是一些学习体会。邓在2000年初在班子会、中层会、支部会上造谣说我写的文章是“吃共产党喝共产党反对共产党”,已经引起“部党委和国家安全局的关注”,强迫很多同志不准与我说话,不准与我走在一起,不准到我办公室来。因为和我说话,我就会把别人的话在网上发表,并署上他人姓名,造谣说我常在网上发表有问题文章。但是邓至今没有举出我任何一句话、一篇文章有什么问题,拿出任何证据。这全是造谣,我在去年4月初得知她造谣后,马上向孟部长反映,孟讲根本没有什么部党委、国安局关注之事;我是2000年10月后才懂得上网的,在此前我对上网是一窍不通,怎么可能上网发信息呢?在孟部长指示下,她被迫向我道歉,只称工作办法不当,对国安局关注,她辩解说,国安局关注着所有人,关注所有人和关注我一个人是一码事嘛?她在偷换概念。在我们政治生活中,国安局关注什么人,三岁孩子都知道是坏人。在网上发信息,她不承认说过,关于划清界限,她默认了。电教中心多位有正义感的同志愿意作证,指证她说过上述谣言。在我强烈要求多次向孟部长反映后,她在班子会、支部会上被迫承认说了错话,收回这些话,也向她要求与我划清界限的同志承认了错误。一段时间内,电教中心陷入白色恐怖,没人敢理我,没人敢与我走在一起。无中生有地诬蔑别人“反党”,这是严重的违法违纪行为,限制公民人身权力,干涉创作自由、诬陷国安局关注(侵犯名誉权)都是地地道道的违法行为。证明她缺少起码的政治素养和法律常识。她是我几十年来遇到的政治品行最坏的干部。平常的找碴整我更是家常便饭,刚到中心时,有一次发200元钱,我问了一句:什么钱啊?她在大会上大发雷霆:这不是黑钱,没必要告诉你,然后大讲了一顿威胁谁要告状如何如何。不知为什么问一句话就是要告她?这是什么逻辑?她的心理之阴暗,已近病态,有同志和我说话,她就质问人家,和我说什么话?为什么要关门说?刚到中心仅月余,她就大讲中心有股“暗流”,(现在才知道指我)当时我搬家、整理几千册书,累得我腰疼,我一周连十句话都说不了,却成了“暗流”,可她始终不说我“暗”在何处?她在会上多次含沙射影地攻击我“消极”,“不能乱说乱写”,到今天我不明白,她有什么证据?为什么一来就恨我如此之深,找碴整人?
二、搞阴谋诡计,背后偷偷摸摸地搞见不得人的整人勾当,不敢光明正大。邓在各种场合背后散布我“被国安局部党委关注”等谣言,但从来没有和我谈过一次,慑于她的权势,大部分同志不敢向我讲,一年多后我才知道她造谣是如何猖狂,如此耸人听闻。为了达到整人目的,她整理了我的黑材料,去年初,她在电教中心局域网下载了我的部分文章及资料,交到孟部长手中。这些文章有的是发表过的“成品”;有的是草稿,尚待推敲修改;有的是亲戚从网上下载的,肯定有偏颇、片面之处,我是科研、编辑人员,有搜集资料的职业习惯,这是搞创作、科研的必要条件,有基本创作、科研常识的人都会理解。她做为罪证举报,一些根本不是我写的文章,不是伪证是什么!她在未通知我的情况下下载的文章,自己也感到不太光明正大,底气不足,所以她始终不敢对我讲此事。我也是一年多后才知道。如果她有充分的证据,为什么不敢光明正大地批评、指出呢,为什么在背后造谣呢?做为支部书记、中心主任,她完全有权力���样做,答案只有一个,造谣见不得阳光,只能搞阴谋诡计,背后毁人。
三、散布许多与党的方针政策相抵触的言论,理论水平极差。她多次在会上强调及向部长反映,我创作是“消极、偏激”,“现在虽然环境宽松了,但也不能乱说乱写”,我发表的作品大部是中央级报刊,就是坚持四项基本原则的最好证明。她思想仍停留在57年,以为创作者都是右派呢,可见她对十一届三中全会以来的宣传战线大好形势看的一片漆黑,发表作品竟成罪过。她以极左面目出现,且理论水平极差。她在会议上咄咄逼人地讲:共产党员不能讲腐败,你就是共产党员,说腐败就是说你自己呢。(这些话是在没有交待任何限制条件讲的)反腐败是关系党的生死存亡的大事,怎么能不让大家讲呢?她这种没有基本理论素养的话(客观上包庇腐败),连个家庭妇女都不如。
四、作风存在严重问题,不懂组织部门的基本规矩,信口开河地胡说一气。1、作风霸道粗暴,不尊重同志。刚到电教中心时,她几乎每次开会讲话都是咄咄逼人,永远气冲冲的,根本没有一个组织干部应有的谦虚、谨慎样子,多次大发脾气大叫大喊,缺少起码的礼貌,不注意工作方法,经常是一些小事儿(一次为少了几份报纸就大发雷霆,嚷声在楼道内回响,把接报的张师傅吓得够呛; 一次外出开会,后边车跟丢了,在许多人面前她对后边车同志大发雷霆,闹得大家都没吃饭)。她与李洪淇发生争吵,本来双方都有责任,作为领导,责任更大一些,可她开会,让李做检查,让大家批评李,自己一点自我批评没有。这一点尽人皆知,她也不否认脾气不好。2、说话不负责任,信口开河,从无组织干部一点的严谨与成熟。说什么“中心有一股暗流”、“谁也别把这根弦扯断了”(意即扯破脸)、“我先骂你个狗血喷头”之类的话,可她又不说明具体现象,和一个骂糊涂街的家庭妇女一样,搞得大家人人紧张,不知骂谁?不知谁办错了事?3、疑心太大,老以为别人在背后告状,存在严重的心理疾病。我问了一句发的钱是什么钱,她就断定我想告状;电教中心购置器材,她在会上讲,这和家里有事夫妻不说谁也不知道一样,现在已经订下来了(指器材),谁要再说(意见),传到部里去,就请他走人。这样威胁大家不准告状的话她讲过不知多少次。刚合并时,她多次强调,反对自由主义,不准背后说坏话,(这是正确的)态度之严厉、措词之强硬都是空前的,问题在于,当时根本没有听到什么人背后讲人坏话,搞得人人都特紧张,都很少说话,怕有讲坏话之嫌。如果真有人犯自由主义,可以底下谈,也可以大会点名批评,但她始终不说到底谁犯自由主义,纯是她心虚多疑。4、不论在班子内,还是下边群众,她拉一派打一派,搞得班子不团结、上下不团结。在班子内,由于她搞亲亲疏疏,班子内形成了她和钮茂生、李洪杰一派,潘建勋、郝红专一派,双方矛盾公开化,在电教中心尽人皆知,双方多次争吵,孟部长多次调解。对下边,她无缘无故地把我列为打击对象,用造谣手段置我于死地,孤立我,公开的不加掩饰地整人。5、搞两面派,说一套做一套。如她说有的人心理阴暗,其实她心理最阴暗,总以为别人背后说她,总怀疑有人告状;当面她对我和其它人一样还送贺卡送花,背后扼杀别人政治生命;“三讲”中,她一边公开场合唱高调,一边背后造谣整人;在2000年初她因我写作把我打成“反党分子”,2001年她又要为我出书提供帮助,为什么呢,因为她和许多同志发生激烈矛盾,为了争取人心才拉拢我,同一件事,翻手为云,覆手为雨。6、不注意组织干部形象,丢人现眼。刚来时她公开说,她的车用公家汽油,是为公办事,她的手机公家付费,为公家办事(发补贴之前);一次中心全体宴会,她大哭大闹,叫下边劝也不好,不劝也不好;一次喝醉酒后,在众多中心干部和同春园职工面前高叫:我是女流氓,令在场的中心干部尴尬不已。这种公私不分毕竟没什么可宣传的,喝酒耍酒疯多丢人。以上是我掌握的情况,我对此负法律责任,不了解不敢肯定的我一字不讲。
近两年来,电教中心班子不团结,矛盾激烈,影响了工作,队伍士气低落,积极性调动不起来,业务上没有什么创新与发展,没拍出什么有分量的片子,还不如前几年能正常出“党员电教”;队伍建设上上下矛盾重重,单位内人人冷漠,互不信任,全无一点团结和谐的气氛,冷冰冰的。近两年来,电教中心许多同志与邓志荣的错误言行进行了坚决斗争,多人(包括潘建勋郝红专)多次向孟部长反映她的情况,我曾向孟部长讲过自己意见,用她属用人失察,孟部长曾指出她“思想方法有问题,工作方法也有问题”,而她存在如此严重问题,却要“带病提拔”,看来电教中心很多同志意见并没有受到应有重视,所以我再次重申自己意见,对这种人绝对不能重用,这种人一旦委以重任,她敢干出更出格的事了,仅仅十几个人的电教中心,就有1/3左右的同志与她关系到相当紧张的地步,就敢造谣别人“反党”、“国安局关注”;如果到一个大单位,她非搞得天翻地覆不可,整更多的人,干出更坏的事来。这种人是怎么提拔上来的,是应该引起我们思考的,我想,她在组织处尚不敢胡来,部党委被她欺骗,在电教中心暴露大量问题后还提拔,我确实不明白,我们执行一条什么样的组织路线,重用什么人?
邓志荣的特长是善于和领导搞关系,只对上负责,不对下负责,对上对下形成强烈反差,对下恨不得把人整死,最轻的也是“请你走人”,对上极尽取悦之能事,如部长们到同春园开会,每次必须主任迎接,有的部长数次表示不要每次都接,太耽误事,可是邓志荣坚持如此。对下边摆出官威,官不大架子不小,年龄不大脾气不小,动辄大叫大嚷,芝麻大的小事也大发脾气,没有起码的礼貌风度修养……其实她的问题很简单,自以为权力是领导给的,不是人民给的,党给的,自以为有了权力就可以想怎么干就怎么干,忘了以人为本,忘了尊重同志团结同志,忘了为人民服务的宗旨。重用这种人不是“选作风好的人”,而是选作风坏的人。为了贯彻党“用好的作风选人,选作风好的人”,我认为选拔这种法盲、造谣的骗子是政治腐败行为,做为党员,我将与腐败做最坚决的斗争。只要我还是一个共产党员,只要我的生命还没有终结,对邓志荣这种作风极其恶劣的干部,我要揭发到底,斗争到底。我自知邓志荣搞关系是特长,关系网十分庞大,邓多次故意炫耀她和更高领导在一起喝酒如何如何,想吓住大家。但我相信党,我有必胜的信心。我自知人微言轻,势孤力单,即使为此付出多大代价,我也在所不惜,我有充分的心理准备,只要为了党的事业。
北京组织人事科研所 石树仁
2002 3 15
说明:当时电教中心与组织人事科研所两个牌子,一套班子。
附件二: 为什么实名举报贪污犯郝红专,我就成了反党分子?
——就退党事回复北京市委组织部党委王先生。
北京市委组织部电教中心退休干部 石树仁
前日,北京市委组织部机关党委王先生来电,询问我退党一事,我从2011年退休后多年拒交党费,不参加组织活动,并向组织部声明,为抗议邓志荣、郝红专贪污造谣诬陷,为抗议组织部、市纪委包庇重用这伙土匪流氓而退党。当时已详细讲了,还想再说几句。
2000年在三讲中,我因为揭发贪污犯郝红专(现北京市政协民宗委副主任)贪污作风问题,90年代中后期郝红专借单位采购之机(一次从东四某商店购复印机,贪污6000元,一次从理工大购投影仪贪污多台VCD,当时一台就1000多元)贪污上万元;郝造谣,说我被国安关注,后我找到孟部长,孟部长否认,证明郝造谣。马上被邓志荣(当时组织部电教中心主任,现市住建委纪检组长、市纪委委员)打成国安关注的反党分子,限制我人身自由,不准人与我说话、来往,不准上我办公室、走路同行等等,并大量造谣我人品极次,上网发表反党言论,当时我都不会上网。对邓恶行,当时电教中心谢雪铃(退休)、王锋杰(现市文化执法大队)等人仗义执言,愿意作证,杨博(现园林局人事处)当面对我说,邓说我是反党分子。这是电教中心人所共知的事实,现在组织部以没有形成正式文件,不算冤案,仅是邓个人行为不算数。如果照此逻辑,全世界没有一个冤假错案能平反,因为每一个冤假错案,公安、检察、法院都把假证据做的完美无缺。邓志荣是当时法人代表、电教中心主任、支部书记,她就是一级组织的代表,她的迫害是组织行为,组织部竟然全不承认,比当年孟秀勤部长的态度还不如,孟虽然包庇,但还承认邓有问题,要邓向我道歉,也让其在支部会上作了检查,邓也承认说了错话。现在组织部全然否认,你们还有一点实事求是的精神吗,你们还有一点良知与正义感吗?拍拍你们的良心,你们敢说有良知吗?这里的关键就是是否实事求是,再挑战一下,你们敢说我说的哪一句话是假话,是夸大事实?我愿意承当法律责任。再问一下,是否贪污万元以上就是公道正派,是否造谣诬陷打击报复就是公道正派,组织部标准的好干部就是必须贪污、必须造谣整人打击报复,才是好干部?像我这样举报贪官的就是反党分子?
我一直举报邓郝造谣诬陷、贪污受贿、限制人身自由等问题,写了大量举报信,没一个人管,当时组织部领导只叫邓当面道歉,结论是工作方法问题。邓郝是当时组织部红的发紫的人物,均是送到中组部高级公务员管理中心出国培训的重点干部,邓逢人就吹与当时市委付书记于均波是铁哥们,吹其夫(某商人)也与于是铁哥们,与部长李炳华、主管部长孟秀勤关系多好,这是尽人皆知的事实。后来证明她这真不是吹牛,果然这起冤案没人敢管。邓郝如何收买这些领导,我不清楚,我只知道他们都被收买了。
我发现一个规律,凡是害人的官场土匪流氓,必有强大的后台,上述这些人物就是罩着邓郝的后台老板,与邓郝同流合污,沆瀣一气。邓郝是这样,薄王也是这样。薄王制造了无数冤造错案,按李庄说法,打死打残不少人,后台仅周永康吗,查一下人民日报就知道,当时所有的政治局常委(除胡温没去)只要去了重庆,必为薄王站台,拍手叫好。其实官场上这是铁律,凡是肆无忌惮地整人害人贪污的土匪流氓一定背后有黑老大罩着。以前有于均波、李炳华、孟秀勤等人罩着邓郝,现在市委组织部、市纪委仍然罩着,所以我才退党。我讲的清清楚楚,我不与郝红专邓志荣这些土匪流氓为伍,不与包庇重用充当流氓保护伞的市委组织部、市纪委为伍,因为豺狼当道,安问狐狸。我并非像王先生所讲,仅是个人恩怨,也是对市委组织部、市纪委恶行的抗议。正是对你们不抱一点希望,我才退党。你们整我羞辱我,以前为了饭碗妥协,已经是我最大的耻辱了。如果退休后我还留在这个羞辱我整我害我的组织,那是我自己羞辱自己。
再请问你们:如果我诬陷邓郝,是否应该马上把我开除党藉或者抓入监狱,是否也应该将当年愿意为我作证的谢雪玲王锋杰开除或抓入监狱,因为他们诬陷邓啊,其实你们心里很清楚,就是谢王有天大的胆子,他们也不敢诬陷邓,就是实在看不下去了,才仗义执言的。如果我诬陷郝邓,为什么邓要二次向我道歉赔礼,承认说了错话,为什么我在会议公开批评邓整人报复,公开实名举报,组织部不敢对我有任何一言指责?为什么当时组织部张志伟、李维良两位部长还要到我家做工作息事宁人?
我很清楚,你们有权有势,拥有不受任何监督的绝对权力,所以才敢包庇这些土匪流氓,所以才敢整人害人,我人微言轻,在你们眼中不过是螳臂挡车,我没有任何办法对付你们,但我看不起你们,你们是一伙说谎的骗子,不敢正视现实的懦夫,人在做,天在看,作坏事的人一定有报应的。
再有两点说明,一是为什么我称邓郝是土匪流氓,就因为他们全身匪气。郝红专口头语就是傻比,与多人吵架,歇斯底里发作,嚷的楼道震动,无论是当年组研所领导张环、顾宝华或邓志荣,无论当时组织部最老实的王辉或我,骂骂咧咧,“你死去吧”,他找茬与我打架就这样说,甚至像黑社会分子一样威胁我:你再说一句,就如何如何,后来他与邓翻脸,霸气的邓也吵不过他,甘拜下风,这是邓亲口对我说的。邓也是如此,每次会议上总是拍桌子大叫大嚷,什么“谁不好好干,我骂你个狗血喷头”、“我就是个流氓混混”之类,没任何证据就说我是反党分子,限制人身自由,不是土匪是什么?实事求是的讲,组织部大部分干部还有一定教养,这两位是异类,没有一点教养、礼貌,典型的小混混,但是领导最喜欢。
二是已经向组织部讲明了退党理由,希望以后不要再就退党事打扰我,我与党组织没一毛钱关系了,我与组织部的关系就是行政上的工资福利之类关系,以后也不要给我手机再发什么党建短信了,有骚扰之嫌了,省省吧。
语无论次,想到哪儿说哪儿,但没一句假话,事关人的尊严,无法妥协,不愿一辈子做反党分子,只能退党了。想起了一位老人的话:我老了,无所谓了。这也是我的态度。
2015年8月14日
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中国社会热点新闻十年回顾
2008-2017,中国社会蓬勃发展的十年,也是中国互联网不断成长的十年。这十年,社会上大事不断,热点频现。盘点十年热点新闻,不只是为了回顾我们走过的足印,更重要的是为了总结过去,展望未来。月光博客现在选出了十年间的热点新闻,就是一部曲折、前进的发展史。这十年,中国究竟发生了什么?这十年,哪些事儿最受您的关注?让我们一起回首。 2017年社会热点大事 5月23日——谷歌AlphaGo战胜围棋世界冠军柯洁 2017年5月23至27日,最新版的AlphaGo Master和世界围棋第一棋手柯洁在乌镇进行了人机对战,据DeepMind介绍,新版的AlphaGo Master能让AlphaGo Lee(跟李世石对战的版本)三子。最终比赛结果是,AlphaGo在和柯洁的比赛中轻松取得三比零的胜利,之后和中国五位超一流棋手的团队战里,AlphaGo也中盘获胜,职业棋手们对AlphaGo不同于人类的独特棋风以及它深不可测的棋力印象深刻。 AlphaGo在没有人类对手后,AlphaGo之父杰米斯·哈萨比斯宣布AlphaGo退役。而从业余棋手的水平到世界第一,AlphaGo的棋力获取这样的进步,仅仅花了两年左右。 9月7日——苏享茂翟欣欣事件 2017年9月7日,中国软件开发者苏享茂在北京家中跳楼自杀,他在遗书中称,自己不堪女方翟欣欣威胁索要1000万元和房产,因资金链断裂而绝望自杀。消息经媒体报道后引发网民热议,网民自发对翟欣欣进行人肉搜索,发现她毕业于北京交通大学,获得研究生学历,曾从事礼仪小姐等工作,并有多次闪婚闪离的经历,几年之内获利上亿元。 2016年社会热点大事 3月15日——谷歌AlphaGo战胜围棋世界冠军李世石 3月9日至3月15日,谷歌围棋人工智能AlphaGo与过去十年最佳围棋手韩国李世石在韩国首尔进行5场比赛。最终双方总比分为4:1,谷歌AlphaGo取得了人机围棋对决的胜利。在赛后发布会结束后,AlphaGo被韩国棋院授予了荣誉职业九段证书,还收获了世界第二的排名。 电脑围棋一直被视为最复杂的电脑游戏之一,也是人工智能始终未解的挑战,谷歌AlphaGo的胜利是计算机程序首次击败专业围棋超一流棋手。 4月12日——魏则西事件 西安电子科技大学2012级学生魏则西因患滑膜肉瘤(一种恶性软组织肿瘤),到百度搜索遇到莆田医院,并接受了未经审批且效果未经确认的治疗方法,导致耽误治疗,在付出大量医药费(超过人民币20万)和时间后,仍然没有效果,最终于2016年4月12日不治去世。 魏则西去世后,网友找出魏则西在2016年2月26日一则题为“你认为人性最大的恶是什么?”的回答,将百度搜索和百度推广推上风口浪尖。 5月9日,国家网信办联合调查组公布了魏则西事件的调查结果,调查组认为百度搜索相关关键词竞价排名结果,对魏则西选择就医产生了影响,要求百度公司整改,包括全面清理整顿医疗类等的商业推广服务。 百度公司随后落实整改要求,下线医疗广告。 2015年社会热点大事 4月6日——毕福剑视频事件 4月6日开始在网络上流传的一段视频,一席好友围坐在饭桌前,主角毕福剑唱起了经典样板戏《智取威虎山》选段。毕福剑每唱一句,都要加一句戏谑性的评论,其中还涉及到对毛泽东的调侃,该视频在网上流传后,引发网民热议。 4月8日央视发布声明称,“毕福剑作为央视主持人,在此次网络视频中的言论造成了严重社会影响,我们认真调查并依据有关规定作出严肃处理。”知情人士透露,央视高层4月7日下午召开办公会议,决定从4月8日零点至12日零点,暂时停播毕福剑主特的央视所有节目。 4月9日晚上20时06分,毕福剑发微博为早前的视频和言论道歉,他在个人微博上写道:“我个人的言论在社会上造成了严重不良影响,我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物,一定吸取教训,严格要求,严于律己。” 8月12日——天津港爆炸事故 2015年8月12日23点30分左右,天津市滨海新区天津港的瑞海国际物流中心货柜码头集装箱内易燃易爆品的连串爆炸,造成重大伤亡。 爆炸现场火光冲天,冲击波巨大,天津塘沽、滨海以及河北河间、肃宁、晋州、藁城等地有震感,北京地震台网检测显示,两次爆炸相当于24吨TNT炸药,现场出现蘑菇云。而美国最大的非核武器“炸弹之母”只有10吨TNT炸药的威力。 2014年社会热点大事 3月8日——马来西亚航班MH370失踪事件 3月8日凌晨2点40分,马来西亚航空公司称与一架载有239人的波音777-200飞机与管制中心失去联系的,该飞机航班号为MH370,原定由吉隆坡飞往北京。失去联络的客机上载有227名乘客(包括两名婴儿)和12名机组人员。其中有154名中国人。截至2014年12月,仍然没有发现任何残骸或任何有关该客机的讯息,而该班客机至今仍下落不明。 5月31日——谷歌所有服务被中国屏蔽 谷歌自5月31日开始被中国“完全屏蔽”,谷歌所有产品均无法从中国访问,网页版Gmail也被屏蔽,不过很多网民依旧可以使用IMAP和POP3协议来使用Gmail,12月26日,Gmail被中国“完全屏蔽”,Gmail的IMAP、POP3、SMTP等端口均无法访问,从12月27日以后Gmail在中国的流量趋于零。 2013年社会热点大事 6月——轮流发生性关系 2013年2月22日,歌唱家李双江之子李天一因涉嫌轮奸被刑拘。有媒体在报道中描述,李天一与另外4个男子一道在五道口一酒吧内将一醉酒女孩带到湖北大厦一房间,轮流与女孩发生性关系。该消息随即成为网上焦点,“轮流发生性关系”也成为微博吐槽造句的热词,众多网友质疑该措辞可能意味着该案将不以强奸定罪。 2013年9月26日,北京市海淀区法院做出判决,以强奸罪判处李天一有期徒刑10年。 6月——“棱镜计划”曝光 棱镜计划是一项由美国国家安全局(NSA)自2007年起开始实施的绝密级电子监听项目,该计划对美国互联网公司的外国用户进行广泛的窃听与监控,许可的监听对象包括任何在美国以外地区使用参与项目公司服务的客户,或是任何与国外人士通信的美国公民。2013年6月,该计划因美国防务承包商博思艾伦咨询公司的雇员爱德华.斯诺登向英国《卫报》提供绝密文件而曝光,随机引起世界各国一片哗然,斯诺登在披露出美国“棱镜”监控计划后,从香港逃往俄罗斯,并以临时避难身份进入俄罗斯境内。 8月——薄熙来案公审 8月22日至26日,薄熙来受贿、贪污、滥用职权案在山东省济南市中级人民法院一审公开开庭审理,济南中院通过官方微博对庭审情况进行了直播。案件进入法庭辩论阶段后,薄熙来自辩时称:他扇王立军耳光是因为他发现了王立军与谷开来有不正常,王立军暗恋谷开来不能自拔,表白信件被发现后叛逃,薄熙来称其两人如胶似漆,王立军表白时曾自��八个耳光,薄熙来称他“烦透了”。此番言论引发网民热议。 10月25日,山东省高级人民法院终审判决薄熙来无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。 2012年社会热点大事 2月6日——王立军事件 2012年2月6日,重庆市副市长王立军突然进入美国驻成都总领馆,滞留1天后离开,紧接着重庆市人民政府新闻办微博宣布王立军接受“休假式治疗”,此事引起重大反响,被称为王立军事件。2012年9月24日,四川省成都市中级人民法院对王立军案一审宣判,王立军因徇私枉法、滥用职权,叛逃并受贿305万,共获刑15年。 4月10日——薄熙来被免职 2012年4月10日,原重庆市委书记、中央政治局委员薄熙来被停止中共中央委员和政治局委员职务,接受中共中央纪委调查,并于同年9月28日被开除党籍、公职。薄熙来妻子薄谷开来涉嫌故意杀害英国商人尼尔·伍德已被移送司法机关。2012年8月20日,安徽省合肥市中级人民法院对被告人薄谷开来、张晓军故意杀人案作出一审判决,认定薄谷开来犯故意杀人罪,判处死刑,缓期二年执行。 8月26日——微笑局长 2012年8月26日凌晨,陕西延安境内发生重大车祸致36人死,2人重伤。陕西省安监局局长杨达才视察事故现场微笑的照片引轩然大波,民众对他进行了人肉搜索,从这位官员身上“搜”出了各种名表,被网友们称为“表哥”。 网络曝光后,陕西省纪委介入调查,调查发现杨达才存在严重违纪问题,经省委研究决定:撤销杨达才陕西省纪委委员、省安监局党组书记、局长职务。 2011年社会热点大事 6月20日——郭美美事件 2011年6月20日,微博上一个名叫“郭美美”的女孩引起了众人瞩目。她在微博上经常展示自己的生活照,从中能看到,她开玛莎拉蒂跑车、在别墅开生日会,皮包、手机、手表都是昂贵的奢侈品。而她微博认证的身份是“红十字会商业总经理”,正是这一点,引发了公众的强烈质疑:一个年仅二十岁的女孩就当上了总经理,并拥有名包豪车,财产来源是否和“红十字会”有关?一时之间,网友们展开了“人肉搜索”,各种与郭美美、红十字会有关的说法在网络上流传,并牵扯上“中国红十字会”而引起广泛关注及争议,引发中国公众对中国红十字会所获善款流向的质疑。 2014年7月9日,北京警方抓获正在参与网络赌博的郭美美。8月20日,郭美美被北京市东城区人民检察院以涉嫌开设赌场罪依法批准逮捕,此案进入刑事司法程序。2015年9月10日,北京市东城区人民法院开庭审理郭美美开设赌场案,判处郭美美有期徒刑5年,并处罚金人民币5万元。 7月23日——温州动车事件 7月23日晚,由杭州开往福州的D3115次动车,因遭到雷击失去动力停车。晚上8时31分,后方开来的北京至福州D301次列车追尾D3115,造成D301列车第1至4位车厢脱轨,D3115列车第15和16位车厢脱轨。这起事故是中国高铁第一次发生重大伤亡事故,根据官方公布的名单,此次事故共造成40人死亡,至少192人受伤。 鉴于事件造成的严重后果,以及近一段时间以来铁路系统事故频发,网民对铁路部门长久以来积聚的不满情绪在这一刻集中爆发出来。事故发生后,搜救行动是否过早结束、恢复通车是否过急、堕地的后车车头被迅速掩埋、官方控制媒体和司法系统以及越早签订赔偿协议得到更多赔偿等问题使中国铁道部遭到了中国社会各界的质疑。 7月24日晚上,铁道部召开新闻发布会,但对事故的情况说明及发言人的现场表达,却招致媒体和公众的批评和质疑。发言人王勇平在回答“车体为何掩埋”的提问时表示,埋车头盖土是为了便于抢险,“至于你信不信,我反正是信了”更被作为“高铁体”而广被转发和套用,“高铁体”也在事件之后成为网络流行语。 2011年8月16日,王勇平被免去铁道部新闻发言人、铁道部宣传部部长职务。 2010年社会热点大事 3月23日——谷歌退出中国大陆 1月13日,谷歌宣布由于部分Gmail邮箱遭到网络攻击和监视,考虑退出中国市场。有网友不舍,到谷歌中国总部献花,事件引起广泛关注。3月23日,谷歌终于宣布搜索业务退出中国内地,并将搜索服务跳转到谷歌香港服务。谷歌的退出中国引发了大陆网友的热议,谷歌退出中国也导致了后谷歌时代中国互联网生态的巨变。 10月16日——“我爸是李刚”红遍网络 10月16日晚,河北传媒学院学生李启铭驾车在河北大学校区内撞到两名学生,肇事者没有下车关心伤者,反而继续开车去接女友,其中一名女生陈晓风不治身亡。在被学生和保安拦下后,李启铭嚣张地高喊:“我爸是李刚”,将身为保定城北区公安分局副局长的父亲摆上了台,一时招来全国对“官二代”愤怒的批判。“官二代”、“醉酒驾车”、“肇事逃逸”等词刺激着网友的神经,此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点,“我爸是李刚”语句也迅速成为网络最火爆的流行语。 2011年1月30日,河北省望都县人民法院以交通肇事罪判处李启铭有期徒刑6年。 11月3日——腾讯大战360,“一个艰难的决定” 9月27日,360公司发布“360隐私保护器”软件,指控腾讯QQ涉嫌窥探用户隐私,10月底,腾讯和360两家公司的争斗逐渐升级,360推出“扣扣保镖”工具,拦截QQ弹窗广告,过滤QQ聊天窗口的广告,禁用QQ相关软件插件等功能。11月3日,双方长久以来累积的矛盾终于达到了高潮,腾讯终于向360摊牌,腾讯在公开信中称:“当您看到这封信的时候,我们刚刚作出了一个非常艰难的决定。在360公司停止对QQ进行外挂侵犯和恶意诋毁之前,我们决定将在装有360软件的电脑上停止运行QQ软件……”此举使得网民只能在两个常用软件中选择一个使用,一时间用户的电脑变成软件公司的战场,引发网友的热议,“一个艰难的决定”也引发了网络上的造句热潮。 11月21日,工信部通报批评360与腾讯,责令两公司停止互相攻击并公开向社会道歉,在工信部的干预下,腾讯与360恢复了兼容。 2009年社会热点大事 2月9日——火烧央视大裤衩 2月9日是中国传统节日元宵节,晚21时许,当许多人还在围着电视欣赏央视元宵节晚会时,央视新大楼北配楼却突发大火。央视新址大楼配楼浓烟滚滚,火星四溅,大火在燃烧近6个小时后被扑灭,一名消防员因救火受伤,抢救无效死亡,后经调查发现火灾是因央视有关人员不听治安民警劝阻,执意违法燃放烟花造成。 5月10日——邓玉娇案 5月10日,湖北巴东野三关镇政府3名工作人员涉嫌对宾馆服务员邓玉娇进行骚扰挑衅,邓玉娇用刀刺向两人,致一人死亡。此案发生后迅速名震全国,争议甚广,邓玉娇也被许多民众称赞为“当代烈女”。巴东警方以邓玉娇涉嫌故意杀人罪对其立案,最终,此案最后以判邓玉娇“有罪免处”而告一段落。 10月24日——挟尸要价 2009年10月24日湖北荆州大学生何东旭、方招、陈及时为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价,面对同学们的“跪求”,个体打捞者不仅不为所动,而且挟尸要价,一共收取了3.6万元的捞尸费的事情。《江汉商报》摄影记者张轶为此拍摄了一副新闻照片作品,发布后引起社会巨大反响。最后还夺得了2010年中国新闻摄影最高荣誉金镜头奖。 2008年社会热点大事 2008年的娱乐圈开门大事就是陈冠希“艳照门”特大丑闻,网络流出数百张陈冠希和阿娇、张柏芝等10多位女明星不雅照,很黄很暴力,引发极大反响和广泛流传。陈冠希难顶压力宣告退出香港娱乐圈,但“艳照门”带来的影响并未因此间断,猜疑、争议、讨论愈发激烈…… 8月8日——北京奥运会 2008年8月8日,第29届北京奥运会在中国国家体育场鸟巢隆重开幕。中国代表团在这次奥运会夺得51枚金牌,首次实现了金牌数名列第一的成绩。 9月11日——三鹿奶粉事件 石家庄三鹿集团股份有限公司在9月11日晚发布产品召回声明称,发现部分批次三鹿婴幼儿奶粉受到三聚氰胺的污染,三鹿奶粉东窗事发,引爆中国食品安全的导火索。 评论《中国社会热点新闻十年回顾》的内容... 相关文章: * 中国2017社会热点大事记 * 2017年十大网络用语发布 * 中兴42岁程序员跳楼自杀,妻子讲述其跳楼始末 * 谷歌华裔女工程师赤裸浮尸旧金山 * 男子把共享单车扔下河:勾住衣服 摔骨折 微博:新浪微博 - 微信号:williamlong Created by William Long www.williamlong.info http://dlvr.it/Q8Rm3Q
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海军生活
(大约2006年的资料,已经完全找不到原始作者出处了)。根据自身经验,感觉是最接近真实的海军生活。当然也有一些不足之处,有一些人进入海军时候的语言水平,应变能力和性格等也有关系.
里面的工资与待遇是2006年的时候。喷子勿喷。 --------------------------------------------- 海军入门和新兵训练 14年前刚从北京来美时,怎么也不会想到我今天会穿着雪白的美国海军制服,胸前佩戴五颜六色的奖章勋章,姓名牌及军种别针,开着挂有 「US Government」 牌照的汽车在旧金山湾区大小城市的街道上招摇而过。
在每天早上 880 公路和 101 公路的通勤车流里,可以看到我那辆挡风玻璃上贴有军事基地通行证,车尾贴着海军徽章的座车。当车流速度减慢时,周围的驾车人总投来好奇的目光。这个海军大兵是从那里冒出来的?还是个中国人面孔! 午餐时间去山景城卡斯楚街上的中餐馆或越南牛肉米粉店,总会引起人们的注意和窃窃私语。一次去奥克兰市的联邦大楼办公,中午和也穿着制服的同事去唐人街饮茶。刚刚坐定,企台走过来用广东式的国语问到:「你们是什么兵呀?这么有型!」 我则以标准得和北京中央电视台播音员一样的发音回答他:「 美国海军!请拿个叉子来给我这位朋友,他不会用筷子。」
不知道有多少在美国的老中有这样的经历:让你整天和美国人混在一起,上班一起工作,下班后一起打球或 party,只看英文电影电视和书报,没有人跟你讲一句中国话,天天如此,五年如一日。突然间要你张嘴讲中文,那感觉就像是身体哪一部分的气流运行不顺畅,非得深呼吸一下,运运气才行。
我上一个服役的海军单位总共有六百多人,除我以外,没有第二个人会讲中文,语言环境如此,吃饭的经历就更是毕生难忘。以前至少有四年的时间是在海军食堂里吃饭,食物种类之多,营养之丰富是绝对高过平均美国人家庭的伙食水准,可是我这个顽固的中国胃口就是不适应;那些名字叫起来好听,看起来好看,但不知用了什么佐料的烤鸡、烤鱼和牛排吃起来味如嚼腊,十几尺长的沙拉台上各种新鲜蔬菜和调料应有尽有,色彩鲜艳又有营养,但我还是觉得炒熟的蔬菜更好吃;甜点和冰淇淋一应俱全,但是太甜不能多吃。所以有机会到中餐馆打牙祭,才是最大的享受。
记得刚刚结束了七个月的波多黎各驻防,一回到加州立即开车去洛杉矶的中国茶楼,当第一个烧卖扔进嘴时,那种久违的美味使舌头上的味蕾甚至全身的细胞都兴奋起来。啊!美国饭吃得太久 了,简直都要忘了世界上还有如此的美味佳肴。 在1994年左右,湾区的海军基地相继关闭,但是不管国会如何削减预算,国防战略怎样调整,有一个海军单位是永远不会关闭的,那就是海军的招募办公室。我是在一年前,从南加州的一个海军基地,调到招募总部旧金山分区的后勤部工作。到目前为止已经整整养尊处优了一年,周末时坐在自家后院,这是三个月前刚在 Union City 买下的房子,一边饮着凉茶,一边欣赏刚栽种的几棵果树;收音机报导了几次有关湾区房屋市场的热火,房价的不断飙升。
有几个人真正了解今天美国军队的生态环境,又有几个人真正知道今天的军人享受多么高的工资福利待遇?五年的海军经历虽然还不能回答全部的问题,但我个人的亲身体会足以让我总结出一句话:今天的美国海军,是全世界最好的军队! 很多人会认为我指的是海军强大的舰队和一流的物质待遇,其实海军好是好在它的文化环境,它的大家庭气氛,它的公平待人原则,只有这才能使军人们有归属感,有自豪感,有较高的士气。用中国大陆的语言讲,是精神文明!
从1975 年开始,美国军队实行全部自愿服役的招募制度,今后只有在大规模战争时期才会使用抽签式的义务服兵役制度。在和平时期要确保招到足够的自愿人员,最重要的先决条件就是大幅度提高军人的薪水及福利待遇,达到能和社会上一般薪水阶层差不多的程度,有些领域还要高一些。军队毕竟是个讲纪律的地方,军人要受到比老百姓更多的约束,美国主流社会娇生惯养的年轻人,有多少愿意去受那个约束的;所以今天的美国军队里少数族裔多,新移民多,女性多。白人子弟仍然不少,多来自中西部各州的农业区。
美国海军里,军官和士兵属于两个不同的群体,先说后者;成为海军士兵的条件很简单:17-34 岁,高中文化程度,至少要有绿卡,英文流利,身体健康,无犯罪纪录和不使用毒品。最后的两条使不少人被拒之门外。海军军官的条件则严格得多,有若干途径可以成为军官,这里不详细介绍,基本上必须是美国公民,有学士以上学历,在一定年龄以下。最后一条也是最重要的一条:您老兄必须是当军官的材料。
我的海军生涯是从1996年秋季开始的。那时住在纽约市,打了个电话给在皇后区杰克森高地的海军招兵站,本来只想问问路子,没想到一旦有了初步了解,竟义无反顾地一步步走了下去。又到设在布碌仑区汉密尔顿堡的入伍办理中心考试、体检、填表和宣誓。
选择专业是重要的一步。不同于陆军那些整天扛枪行军演习的步兵,海军里几乎所有的工作都是技术性的。现有 65 种专业,从电子技师、IT技师、声纳技师、密码技师、机械助理、核动力技师、消防员、抢修员、电工、航空交通管理,到文书、记者、军需、出纳、厨师、医务和牙医助理等等,包罗万象。选哪一个专业要根据你个人的兴趣,专长和未来的打算。我选择了熟悉的军需,就是后勤供应,财务管理一类的工作。签了四年合同,然后在办理中心的一个大厅里举行宣誓仪式。
领读誓词的是个漂亮的陆军女上尉,开始之前她特意提到誓词的最后一句是:So help me God,如果你不信仰上帝,可以不读这一句。听来很体贴人!虽然是件小事,但它反映出一个原则:对人们多种文化背景的尊重。想到这些,就觉得对未来的军队生活实在是没有什么好担心的。接下来就像海军招兵广告上的那句口号一样:让旅程开始吧!我周游世界的五年旅程就从此开始了。
军旅生涯的第一站自然是新兵营了。美国海军的新兵训练中心位于芝加哥北面约 30 英里的大湖市,这是个一般地图上找不到的小地方,紧靠在密西根湖边。自从佛州奥兰多的海军新兵营关闭后,大湖市的新兵营就成了海军唯一的进行新兵集训的地方,通常总有为数几千的新兵分期分批在此接受为期九周的全面训练。 现在的新兵训练要比过去文明得多,绝对不会有教官动手打人,一切训练都确保安全第一,天冷时体育训练要在室内进行。我那一期的新兵被分编为 10 个 Division,每个 Division有 90 人左右。90 个人住在一个大房间里做什么事都要讲秩序,按规定;从整理床铺,摆放个人物品,保持个人卫生到如何正确书写 26 个字母和个阿拉伯数字,都要脱胎换骨地从头学起。
新兵训练为期九周,第一周是办理周,内容繁多;包括又一次全面的体检,注射各种预防针、尿液化验(查是否使用毒品)、牙科检查、洗牙和必要的牙科手术,发放制服和各种用品,办理军人身份证和 「狗牌」,每人还要在海军联邦信用社开立帐户以领取直接存入的薪水。从第二周开始正式的训练科目,大部分时间是课堂讲授,内容包括海军历史传统、海军舰船飞机简介、船内结构、急救常识、防生化武器常识、通讯、战争法规、军人行为守则、军衔识别及制服常识、反毒品酗酒教育、反性骚扰教育、禁止上下级之间的私人交谊等等,每一门课都有考试。现场训练有消防灭火,基本绳缆常识(学打各种绳结),跳水游泳测验,队列行走训练和小型武器射击。
新兵营毕竟不是一个过轻松日子的地方。且不说那排得满满的日程,从早上 4 点起床到晚上 10 点熄灯,几乎没有一分钟休息;也且不说那种没有电视看,没有音乐听,没有任何个人娱乐和隐私、与外界隔绝的集体生活,单是教官的大声训斥和经常的被集体罚做俯卧撑,就让很多少爷小姐们叫苦不迭。实际上,严苛的新兵营生活是很短暂的,只要坚持过这两个月,后面等着你的就是一片广阔天地。 进新兵营的第一天你会领到一个「目标卡」,你要认真地在这个小卡片上填好你未来的两个目标。一个是晋级目标,你打算在多长时间内升到什么级别,不要混日子;另一个目标是储蓄目标,每月你计画存多少钱。我在大学里学的是经济学,军队里的理财教育对我来讲是小儿科。五年服役下来,我已经有足够的钱付头款,在旧金山湾区这个房价高得发疯的地方买房子,这是后话。
新兵营比我原来想像的容易,主要是我准备充份。早在签了合同后等待去新兵训练中心的那几个月里,我就把一本 Navy Orientation 仔细读了一边,基本上新兵营里学的东西全在那本书里了,再加上每天的两小时体育锻练,进了营以后感觉如履平地。
新兵训练结束后,我们不是立即就去舰队服务,而是按照事先选定的专业,到海军技术学校学习一段时间。后勤专业的技校位于密西西比州的 Meridian,学期是六周的时间,这里的环境比新兵营轻松了很多,三个人住一房间。由于当时学校没有满员,我只是一个人住在那个房间里,有自己的电视和冰箱,只是每周有一次房间检查,不仅是查卫生和室容,也查是否有违禁品,所以房间要经常保持得一尘不染才行。
六周的时间一晃而过。到了最后一周,要决定去向了。我们全班 18 个学员,上面发来18份调令,谁去哪里,不靠关系,不靠后门,而是由学习成绩决定。我成绩名列全班第一,所以第一个挑选。我一看那 18个要人的海军单位有 16 个是军舰,两个是海军工程营。再看地点,只有海军工程营为首选,在南加州洛杉矶附近。于是签字接受调令,办理旅行事宜。在教官办公室拿到一份叫做 「SITE」 的资料汇编,封面上的小标题是:「加州维尼米港」,这就是我要去的那个工程营的所在地。
这本 30 多页厚的汇编包括了所有关于在这个基地工作,居住情况和在周围地区生活上学,娱乐购物等的全部须知;实际上美国海军在全球的每一个基地都有一本「SITE」,这对一个调到新地方的军人及其家庭有很大的帮助。 当我终于带着行李(电影里常看到的美国军队里发的绿色行李袋)离开 Meridian 时,真有些留恋这个气候温和,安静的南方小镇,特别是在当地 Walmart 里收银员讲话时那种类似大舌头的南方口音,令人印象深刻。
新的旅程开始
但是新的旅程必须开始。手里的机票,袋子里的调令,身上穿的制服,这一切都使我感到自己已经成为这个庞大的战争机器里的一枚小螺丝钉。虽然是在阳光灿烂的天气里大摇大摆地旅行,还是觉得时刻被一种无形的力量约束着,我必须跟随这部机器一起运转,必须在指定的时间内,到指定的地方报到,其他的事不必多想。
'海军入门'那本书里讲到:从你穿上军装这天起,你就自豪地成为这个二百多年光荣军史和传统的一部分了。可是我当时并没有心情体会什么自豪感,想的只是找地方打电话给我的银行,查询这个月的薪水是否存进来了。
经过大半夜的飞行,飞机在早晨降落在洛杉矶机场。来美八年第一次踏上加州的土地,放眼望去,万里碧空衬托着高耸的棕榈树,路两旁红瓦顶浅黄色的房子,真是和纽约不一样。按照 SITE 里面的详细指南,我很顺利地搭上开往洛城北面 Ventura 县的巴士,又很顺利地找到了维尼米港海军基地;一眼就看到矗立在大门口的牌子:「美国海军流动工程营中心」,就是这里了,我心里想:又是个新地方。
从穿上军装到现在工程营报到的四个月以来,经历了多少新事物,新环境,我已经记不清每一个细节了。每天的神经都处在兴奋和集中的状态,刚刚经历过的东西还没完全回味过来,新的一段历程又开始了。实际上从这以后的四年才是最有意思的,也可以说是有点儿传奇色彩的人生经历;准确地说,是一段从未上过军舰的海军生涯。
待续...
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纵览中国 | 夏明:达赖喇嘛会两次敲门吗?
——与加州大学圣迭戈分校部份留学生交流
毕业典礼是美国大学的最隆重仪式。从学生(包括博士生)角度来看,辛苦四年或近十年(对许多公立学校来说恐怕还要更长),终于穿戴上了学位袍和方帽,与最爱的家人和朋友一起见证和庆祝获得学位的快乐时刻。从教授角度来看,更多时候他们都扮演着看门人的严厉角色,他们的天职似乎是有意为难学生,这时却是来欢送每一位弟子迈出校门,并为他们祝福,对他们寄以厚望,所以也会感到特别轻松、喜悦。为了让毕业生能够对母校留下最美好的回忆,抹去他们在应付课业、挑灯夜战、挣扎竞争中积累的创伤,校方都会征求全校校友、教授和学生的意见,挑选一位毕业典礼的主题演说人。从某种程度来说,这位演讲人象征着毕业生手中接过的毕业证书的含金量。
圣迭戈大陆学生的愤怒
据报道,加州大学圣迭戈分校已经邀请达赖喇嘛参见该校今年六月17号的毕业庆典,并作主题演讲。该校的网页引用校长普拉蒂普ˑ科斯拉(Pradeep K. Khosla)的话,这样写到:“我们将荣幸地在加利福尼亚大学圣迭戈分校接待第十四世达赖喇嘛,并无比感激,他将与我们的毕业生和家长亲友们以及公众分享普天慈悲的讯息。达赖喇嘛是一个和平之士,致力于推进全球责任和服侍人类。这些正是我们力求传递和教授给我们的学生和毕业生的。”
但这个消息一经发布,即刻引起该校“中国学生学者联合会”部份成员的抗议, 该校的“中国学生会”和“中国企业联合会”随即加入抗议行列。根据“中国学生学者联合会”的网站标明,它“是隶属于中国驻洛杉矶总领事馆的华人学生学者的公益组织。”美国广播公司当地10台的消息标题是:“加州大学圣迭戈分校的毕业典礼演讲人激怒了中国学生”。该报道说:中国学生感到“恼火”、“不敬”、“震惊”(休克!)。一位叫列奥(Leo)的中国学生说:“邀请如此一位有争议的人物,非常不尊敬(我们)。”他还说,“如果他走上台,我也许就会离席退场。”
“中国学生学者联合会”为此发布一项抗议声明,并用黑体凸显下列文字:“达赖喇嘛不单纯是一个宗教人士,更是一个长期从事分裂祖国,破坏民族团结的政治流亡者。” “中国学生学者联合会同样坚决反抵制何形式动机不明,污蔑与轻视中国历史,肆意传播具有煽动性且具有严重政治攻击性言论,进而影响中国的国际形象的行为。”“ 若是校方一意孤行,坚持在全校毕业典礼上邀请达赖喇嘛进行演讲,我联合会必将进一步采取强硬措施,坚决抵制校方无理行径。”
现在,围绕该事件,中、英文媒体都开始跟进讨论,事态还有可能朝着影响扩大的方向发展。对此,我想首先作为一位大陆来的汉人留学生,其次以一位中国和美国大学的教师身份,最后再以一位在美国高校就读的学生的父亲角度,来和中国留学生交流一下我对此事的看法。希望我的经历和我对达赖喇嘛的了解,能帮助你们静心思考、独立判断,做出人生历程中的一个正确选择。
中国学人在美国的长与短
我是在1981年从成都考入复旦大学国际政治系的。当时我16岁,也就是说,我与现在在校的大学生/研究生们相差整整一代,应该是你们的父辈。我在复旦时,我们的苏步青校长在“科学的春天”到来时冲在高校改革的前沿,率先建立了中国大陆高校第一所研究生院。随后,美国史密斯学院、麻省理工学院培养的谢希德博士担任校长,再次引进美国教育体制来改革中国高校教育。可以说,我是一个极大的受益者。在复旦开始选拔5%的优秀生并配备导师指导时,我就连续入选,以后又免试直升研究生院攻读硕士学位。1988年毕业后留校任教,担任1986级国际政治系本科的指导员兼班主任。
1991年我拿到全额奖学金,自费留学来到费城的坦普尔大学(台湾人译为“天普大学”)攻读政治学哲学博士学位。因为知名生物学家牛满江是我校的教授,所以该校与大陆交流密切。邓小平在1979年访问美国时,还接受了我校的荣誉法学博士学位。在这里我和我的妻子一起同窗苦读,在1997年双双分别获得博士和工商管理硕士学位,毕业来到纽约工作。现在我在美国最大的城市大学系统——纽约城市大学(CUNY)执教二十年,在CUNY研究生中心教授研究生、培养博士,在斯德顿岛学院的政治与国际事务系教授本科。
我说这些是要所有的留美学子意识到,就人生经历、家庭背景和文化知识结构,在学术成就、职业规划和成功目标上,我们有许多相同的地方。唯一不同的恐怕是,尽管我和妻子在上海已经结婚,而且都有了令人羡慕的职位,但我们都只是兜里揣着100元美金,相差一年,先后来到美洲大陆寻找新的目标的。我想今天在美国的35万左右的中国留学生,已经少有这样的窘迫了。
和所有志向高远、刻苦勤奋的留学生一样,我和我的妻子在学业上都一直保持优异成绩。我的妻子连续成为院长名单上的表彰学生,最后以Beta Gamma Sigma荣誉协会成员毕业。我连续五年保持全额奖学金,还得到了博士论文奖学金,最后以社会科学、人文和教育类最佳博士论文奖毕业。在教职职位升迁上,我也是快马加鞭、捷足先登,从1997年到2006年,用了九年的时间爬完助理教授、副教授、终生教授资格和正教授的所有台阶。年收入也在2007年进入六位数,已是我刚来美国时全部资产的1000倍。
在别人看来,我已有一个完美的人生。但在我看来,我却愈发感觉到自己和自己作为中国人的问题。首先,我们绝大多数中国学生不太会笑。这一点在我2007年回到复旦做访问学者时,感觉尤其强烈、深刻。应该说,复旦作为中国拥有最好生源的、最昂贵的综合性大学,每一个学生都是天子骄子、家中千金。但是很奇怪,在校园上,他们绝大多数的面部表情是阴沉、冷漠、忧郁、甚至是痛苦的,陌生人之间没有微笑和眼神交流。家境平常的,可能有自卑感;家境优裕的,可能又有极强的防备意识。而我在美国的校园里,看到的基本都是欢天喜地的笑脸,对着陌生人时常也会问候(记住,我是在纽约!)。
其次,尽管我们学识很好、专业很强,但由于缺乏个性、品德、美学、心理、宗教和大脑神经等方面的教育和指导,在工作环境中,中国人容易表现出人格缺陷和社交障碍(所谓的无法做到well-rounded),由此妨碍华人群体在领导能力和魅力上的彰显。在美国的办公室、教会、社区和公共场合,你都会碰到“乐于助人的撒玛利亚人”,但我们的华人文化加上党文化,无论是父母的教育,还是夫妻的规劝,都是要你“多一事不如少一事”,“少管闲事”。缺乏公心、漠视公益、丧失义气、不敢担当,华人之间互相提防、猜疑、嫉妒、贬损,使得华人难以成为一股公益力量。
最后,当你在美国精英社会上升越高时,你会发现自己要克服的障碍、自身要扬弃的东西就越多。比如,我的同事和朋友们的文体爱好层次之高,让人惊讶。我的一位牛津毕业的同事,精通德语、法语、意大利语和希腊语。他把亚里斯多德的《政治学》重新翻译了一遍。我的一位老师退休后专心于弹钢琴和绘画,画出许多上乘的作品。我的导师爱好航海,他会改进、修理他的帆船(有两卧室、厨房、厕所和雷达导航系统)。我的另外一位老师还是犹太人教会的教士,周末还要去讲经。而在我们华人中,较难找到在本职专业和休闲爱好二者兼优的。尤其让我感到强烈的是,与来自台湾的学生、学者交流,也会发现差距。我自己承认,作为大陆一路文科培养的优秀生,台湾的一些人文、社会科学论文和著作会让我感到文字上读起来吃力。从繁体走到简体,大陆人的国学就失去了半壁河山。如果中国人的语言教育没法从《新华字典》、《现代汉语词典》全面升级到《辞海》、《辞源》和《汉语大词典》,我们就只能停留在半文盲状态,丧失先人给我们创造出的智慧。比如说,我现在就觉得很难找到leadership、integrity(我试图把它译成“完和”)、empathy(我试图把它译成“移情互感”)等词汇的中文对应。
我总结的三点当然并非全部适合今天的大陆留学生。我注意到,由于经济水平的提高,尤其是能送子女出国留学的家庭,已经非常注重子女的才艺培养;但另一方面,由于政治上的保守和倒退,我们八十年代成长的学生恐怕比他们的前辈和后进都有更多的自由创造力。不过我仍然相信,这三大问题多多少少还存在。归结起来,他们涉及到我们人生是否能够幸福快乐,我们个人是否具有慈悲和移情互感的能力,我们是否能够不断取得精神进化、求得“真、善、美、圣”。
生命中的灵性成长
我的人生进入中年后,我突然感到中年危机。从来没有人给我提醒过这些问题,原来给我指引的人也逐渐无力帮助。瑞士十九世纪著名伦理哲学家亨利ˑ 弗雷德里克ˑ艾米尔(Henri Frederic Amiel)在他的《私密札记残卷》中写道“祥和与安宁顶级术”时说,“几乎没有什么人知道我们的身心痛苦;我们至亲至爱的人都不知道我们与恐惧魔王的交往。有许多悲伤他人无法分担。良善本身指道我们把它们掩藏起来。一个人孤独地忍受折磨,一个人孤独地死,一个人孤独地把自己掩藏在四壁上下六面构成的房间里。但我们并未被禁止把这种孤独展示给神。因此,痛苦的独白变成了平和的对话,抵制变成了归顺,窒息变成了自由。”
我们许多人都试图思考世界的起始、终极、无限和永恒,在万籁俱寂、夜深人静、故居独处时,可能也会仰望星空,寻求与宇宙之神的连结。但有了饥渴、期盼之心,并非就会迎来神的能量、光芒和喜悦。由于世界所有伟大宗教几乎都是在“轴心时代”(公元前的500年之间)产生的,所以,无论是犹太教、基督教、印度教、佛教、道教、儒教都已有两千多年的传承,产生出无数的圣人、宗教哲学家和大师,创造和积累了汗牛充栋的典籍,形成了教阶、教义和全职终身献身神佛的教士修女、僧侣僧尼团体。如果我们无视这些传统,即便我们自己读遍经书,可能也永远无法入门,踏上身心升华、精神进化的阶梯。许多人生吞活剥,不得精义,反而误入歧途,遁入歪门邪道。洪秀全读到一本小册子就自认为是上帝的第二个儿子、耶稣的兄弟,创立“天地会”和“太平天国”,结果引发内乱,招致几千万人的死亡,就是例证。今天我们也可以看到无数“大师”,有的害人害己,结果自家小命不保;有的宣称自己既是上帝、又是创经者、又是先知,还是在地上行走的布道人,可以给予信徒现世报和来世报,建立起了个人崇拜的神学的专制政治。
还在中国时我就开始读《圣经》、《古兰经》、儒教经典、《老子》和各类佛经。我多次参加过徐家汇国际礼拜堂的礼拜、天主堂的圣诞活动和郊外佘山天主堂的敬拜,玉佛寺、静安寺和龙华寺更是我常去的清静之处。但由于中国大陆不鼓励传福音、广布法,各类寺庙、教堂基本上处于“文物保护”状态,所以“仅供参观、不许触摸!”当然我也就无缘找到高人、大师引领进入堂奥。到了美国后,我也参加了各类基督教教会活动,有周末查经、夏季退休、海外校园讲座等各类活动。我相信著名哲学家、神学家们的论述(尤其是美国实用主义哲学的创始人威廉ˑ詹姆斯的《林林总总的宗教体验》):首先,神是真实存在的;第二,神和神的敬拜者一定会沟通,所以成功的敬拜者会有通神的体会;第三,所有伟大宗教的经典都有令人信服的言辞和逻辑体系;最后,皈依之后教徒会感到收获(物质、精神或喜乐上的增长)。全球无神论和无宗教的人口只占全球人口的14%,而中国约三分之一的人有各种宗教信仰(包括民间宗教)。换言之,全球50-80%(后者较高的数字是根据官方的数字认为中国有一亿多人信仰宗教)的无宗教信仰和无神论者来自中国。而在美国,盖洛普民调几十年来都发现,95%的美国人“相信神或一个更高力量的存在”。皮尤(Pew)基金会2008年的调查发现,三分之二的美国人“完全或绝大多时候”相信“天使”和“恶魔”活跃在当今世界,而且五分之一的美国人说,每个星期至少有一次他们祷告中的具体请求得到了直接的回应。斯坦福大学的心理人类学家鲁尔曼恩(T.M.Luhrmann)在《当神回复时》(When God Talks Back,2012年)里写道:“许多美国人不仅总体上相信神的存在,而且还直接体验到了神,还报告说与超自然力量有不断的接触。”
总之,在美国学习、生活和工作的最大挑战,其实不是你的盘缠不够丰厚,不是你的英语不够流利,也不是你的专业没有出类拔萃,更不是因为你是亚裔少数人种。最大的、涉及到你的身、心、业全方位的挑战,其实是你是否能够适应一个宗教情怀极强的美国(甚至远远超过欧洲和亚洲发达国家)。在2015年6月,盖洛普的一项电话民调问如下的问题:“从现在到2016年的政党代表大会,讨论总统的条件会涉及教育、性别、年龄、宗教、种族等因素。如果你的党提名一位总体条件非常好的候选人,但他/她正好是下列一类,你会投票支持吗?”结果是这样的:(http://www.gallup.com/poll/183713/socialist-presidential-candidates-least-appealing.aspx)天主教(是:93%,否:6%);女性(是:92%,否:8%);黑人(是:92%,否:7%);西班牙裔 (是:91%, 否:8%); 犹太人(是:91%,否:7%);摩门教(是:81%, 否:18%);同性恋(是:74%,否: 24%);福音派(是:73%, 否:25%);穆斯林(是:60%,否: 38%);无神论(是:58%,否:40%),社会主义者(是:47%,否: 50%)。它们表明:尽管美国是一个文化多元、宗教宽容的民族,但无神论者是在宗教取向中最不受接纳的。如果在美国,有一群人还公开宣示自己是“无神论”加“社会主义”(这项民调还没有问到“共产主义”!),那基本上就是向美国的主流社会价值宣战。如果我们已经看到了美国表现出的对穆斯林的强烈偏见,华人新移民如果公开用“无神论”和“社会主义”来对抗任何美国的认同,都只能是政治自杀。所以,以政治力量来干预宗教和文化教育,在美国人看来都是非常荒谬、甚至恐怖的,因为它危及了这个国家建国的基本精神:“五月花号”、清教徒、贵格会、威廉ˑ佩恩、托马斯ˑ杰弗逊、《弗吉尼亚宗教宽容法案》、政教分离、摩门教创立、接纳犹太人、阻止反犹主义、天主教徒肯尼迪当选总统,等等历史事件,都在创立、印证和弘扬宗教自由和宗教宽容的立国精神。
在美国,对于一个从未有过宗教体验和经历的大陆背景年轻人来说,如何让一颗封闭、坚硬、从未经历过圣恩沐浴的心打开、并被滋润起来,需要有导师点拨、正教引路、团契巩固。众多的修心修行之路,到底选择哪一条?哪一条又最终给你带来喜乐和指导人生路径方向的罗盘?时常我们的人生都不是自我设计和选择的,经常我们要认准缘分、把握机缘,或者接受拣选、成全伟业。
专制体制和自由选择
在中国专制体制下成长,我们的个人自愿选择是非常少的。我们的一生总是被安排、被强迫和被动接受。比如,我报考复旦大学时填报的是“中文”、“新闻”和“经济管理”三个系,但当时负责在成都招生的国际政治系杨新宇教授告诉我,他看到我的家庭背景红,英文成绩又很好,所以把我放进了国际政治系国际政治专业。我在大学一年级仍然不忘作家梦,大学写作课得的“优”,我的一篇短篇小说让我的中文老师张晓林教授热泪盈眶,他热情地推荐给《萌芽》杂志发表。可是1981年批白桦和他的小说《太阳与人》以及改编的电影《苦恋》又掀起一场所谓的“反对精神污染运动”,我的小说涉及情窦初开主题因此被判为“小资情调”而遭撤稿。1988年我又完成书稿《现代化与政治民主》,它被排入四川人民出版社的“现代化丛书”,由复旦大学副校长、历史学家周谷城任主编,现在的上海国际关系研究所所长俞新天教授任副主编,周老并为之作序。但因为遭遇1989年的天安门屠杀,已完成清样交付印刷的书稿就死在了坦克履带下。应该说,人生已经给我了无数亲生经历来强化一个教训:在中共政权下,顺之者昌、逆之者亡。但在1989年五月,我又被历史推向了一个“索菲的选择”:我的学生们(上我公共课的管理学院学生张才、新闻系陈雅君和我的国际政治系86级的文江平)积极参与了4-5月的游行集会抗议活动,呼吁中共反腐、改革、推动民主。他们要我表态并站出来支持他们。当时我在争取公派出国留学。党和学生、利益和历史、背叛理念和献身理想几乎把我撕裂。但我选择了后者,真正感觉到自由了。为此,我付出了沉重的代价,失去一年离校的自由、受到系内党内警告处分,后来我干脆辞职离校去国来美自费留学。但我迄今不后悔,因为我的选择让我得到���美国,成为我人生的最重要里程碑。
后来的十年里,随着中国政治经济的发展和我身份的转变,我的“罪过”逐渐被母校复旦原谅,所以我又回到复旦讲学、交流,参加会议、指导学生。我还帮助北京奥林匹克主委会完成了《奥运期间有组织犯罪的活动方式和防控措施》的调研报告。但2008年,历史又再一次把我推向一个两难困境:四川大地震后,我带了一队电影艺术家到我的家乡拍摄地震纪录片。出乎我们的意外,我们两次撞上了在学校校舍“豆腐渣工程”垮塌受难孩童父母的游行、抗议和示威。我们也因此记录到几百位父母的哭诉和孩子的冤屈。我们摄影组在成都被拘被扣,后被驱逐出境。回到纽约后,纽约总领馆的新闻处处长联络我,要我抵制电影后期制作,并许诺给予经济回报。我又必须面临一个选择:是要停止发声、忘却家乡的受灾孩童和父母、最大化自己的经济利益和保留畅通回国的机会,还是跟随良心正义、为灾区父老乡亲和冤死的孩童仗义执言、同时得罪中共政府和失去回国的机会。面对又一个公私两难全的选择,我选择了后者。在我们制作的影片《劫后天府泪纵横》获得奥斯卡奖提名后,我们的团队走在红地毯上,一位记者问我走红地毯的感觉。我说,我走的不是红地毯,我选择了一条荆棘路。这部电影遭到国内政府全面封杀。但我也不后悔,因为我听从了我内心的声音,不用扛着十字架让灵魂受罚,而是毫无内心的罪恶感去踏上荆棘路。
2009年五月正好过44岁生日。对于有点迷信的中国人来说,上升的工作压力曲线和下滑的身体体能曲线构成一个剪刀口似的鬼门关。这恰好印证了《神曲》的开篇描述。出走佛罗伦萨流亡他乡的但丁这样写道:“当人生的中途,我迷失在一个黑暗的森林之中。”从2008年夏天翻译出五、六十小时的原材、到制作完《劫后天府泪纵横》,我已是身心两损、跌入抑郁状态。这时我接到了一位陌生人的电话。他自报家门,说是贡嘎扎西,是达赖喇嘛的华人事务联络官。他告诉我,五月五日下午达赖喇嘛将在华尔道夫酒店与部分华人见面,问我有无兴趣参加。我当然乐于参加,欣然接受了邀请。而且当天晚上也是HBO举行《劫后天府泪纵横》首映式的时间。
其实,我要说实在话,我对西藏和藏人事务了解不多,除了听一些官方的灌输和看过电影《农奴》和才旦卓玛的表演外,就是在成都看到和接触到藏人。对当时的我来说,西藏文化、宗教、历史和达赖喇嘛都是可以忽略不计的,而这种忽略也不会对我的身心和事业带来任何负面影响。但这种想法一到达赖喇嘛面前就证明是错的。我见到的达赖喇嘛是一位充满精力和活力的长者,不像是“农奴主的代表”,更不是“披着羊皮的狼”或者是“头上长角的恶魔”。他与汉人亲近,重点是要阐释他的“中间道路”。也就是说,达赖喇嘛承认中华人民共和国的主权,同时要求兑现《中华人民共和国宪法》规定的“名副其实”的“民族自治”,它包括宗教、文化和语言。国防、外交权归中央,而经济发展是有助于藏区的现代化的,也是藏人欢迎的。达赖喇嘛也提醒说,邓小平承诺过,只要不独立,什么都好谈。但过去三十年,中国政府没有切实、真诚地推动双方互动。通过这次见面,我也了解了更多2008年所谓“拉萨事件”的真相、藏人的苦难和藏人自焚的悲剧和原因。
走进修心、沐浴阳光
从此以后,我开始更多关心西藏问题,也把它纳入到我的《中国政治》课程中。当读到越来越多的有关西藏书籍后,就愈发体会到西藏文化、宗教的深度和广度。我不禁追问一个问题:为什么在我们汉人党文化的教育里,我从来没有学到过如此深入的对心的讨论?沿着这个问题,我认识到矗立在世界屋脊的藏族文化其实吸收了中国和印度两个文明的养料,建立在印度教和佛教的两大支柱上。佛教和印度教两扇大门对我打开。我也潜心进入阅读达赖喇嘛的宗教著述、倾听和理解达赖喇嘛的讲法活动。因为藏传佛教强调师承的重要性,所以佛教经典需要由上师(喇嘛)亲自教导传授,弟子才能获得真传。这种师徒传承一直可以上溯到佛陀,由此保证佛经的规范解释。我有幸多次聆听了达赖喇嘛讲解《释菩提心论》、《入菩提行论》、《修心七要》和《修次中篇》,获得真传。以此为基础,我也能理解《西藏生死书》、《西藏死亡书》、《心经》、《法华经》、《地藏菩萨经》和《金刚经》等著作。同时,也能够理解印度教的经典,例如《韦陀》、《薄伽梵歌》、《奥义书》等。最重要的收获,一是学会了修心并试图将肉体(车舆)、欲望(野马)控制驾驭在心智(车夫)下面;二是领略到修心如沐浴阳光般的温暖快乐。我人生抑郁的阴霾自然被驱散。
我叙述这些,并非要人们皈依佛门。正如罗素所讲的,佛教是智者的宗教,因为它没有上帝,而人人都可以成佛。真理似乎就是佛教的上帝。所以,达赖喇嘛曾说过,你不信上帝没关系,如果信仰真理,真理就成为了上帝。达赖喇嘛的教导价值正在与此。在《超越宗教:普世伦理观》一书中,达赖喇嘛继承了印度文化中的“世俗主义”,尤其是圣雄甘地的思想,认为,“‘世俗’不是说与宗教或有信仰的人的对立,实际上是对所有宗教的尊重和宽容。它也意味着包容和公平的态度,甚至是对待无信仰的人。”正是在这个意义上,达赖喇嘛努力促进全球宗教对话,用非暴力、慈悲的方式处理冲突和构建和平。当我们经历了千年以上的亚伯拉罕子孙所创的三大一神论宗教的圣战困扰后,甘地和达赖喇嘛提出的印度-佛教视角不能不说是一个贡献。
作为一个学者,“我思,故我在!”心智至上显然要优于物质至上。我的生命首先是由观念指引的。因此,我的人生和学问发生了调整。我的研究的哲学基础延伸到印度和西藏文明。我也两次在纽约城市大学为达赖喇嘛举办论坛、为著名佛教哲学家桑东仁波切举办演讲会,讨论宗教、哲学、文化和教育等问题。我已经与达赖喇嘛在不下十五次的场合见面、求教和���工。我的岳母在辞世前向我转告来自国内有关方面的招呼,警告我与达赖喇嘛接触就是过了红线。我又不得不在生命、喜乐、慈悲和非暴力之路,和灭亡、恐惧、仇视和暴力之路两相选择。我已经做出了选择:亲近达赖喇嘛和他的教导,但我的代价也是巨大的:从此我已无法回到自己的祖国。皈依佛教,真正得到“无声父母、真空家乡”,也算至当不易。再说,进了知识分子的教门,也就必然奉苏格拉底为始祖,一方面要做好社会的良心,不失“牛虻”的社会批判能力;另一方面,也只好坦然付出代价,作个“世界公民”了。总之,我觉得,为了达赖喇嘛,失去整个祖国,对我的生命也是正确的选择。
我的书桌前放着一个从汉城国立大学带回的水晶镇纸,上面写道:“大道常在眼前,常在眼前不观。”对我们许多人来说,能有幸见到世界第一僧人、世界最知名的精神领袖,实在是前世今生修得来的佛缘。去年,我的女儿的学校史密斯学院也有幸安排接待达赖喇嘛来访,而且我们全家都被校方邀请。我们欢天喜地注册登了记,期盼全家第一次与他同时见面。可惜的是,在例行的健康检查中,医生要求达赖喇嘛取消公务活动、强制休息。我们未能如愿以偿,这不仅是我家的遗憾,而且整个史密斯校园和成千的家长都惋惜不已。我真想对所有的圣迭戈分校的同学说,达赖喇嘛的来访不仅会让你们学校上新闻,而且也会让许多大学羡慕不已。我在纽约大学教授的学生知道达赖喇嘛要到纽约,首先问我是否会见达赖喇嘛,然后问我能不能带他们一起去。他们可都是交了六、七万美元学费的!如果圣迭戈分校的同学还要拿学费钱说事,就只能是“眼前不观”了。
藏传佛教天鹅到美国
我还想说一下,今天生活在美国的所有大陆背景华人,其实都是佛教和藏传佛教的受益者。在《天鹅怎样来到了湖畔: 美洲佛教演义》(How the Swans Came to the Lake)一书中,菲尔兹(Rick Fields)讲到,据《梁书》记载,在公元五世纪就有高僧经由阿留申群岛和阿拉斯加到达扶桑,也就是今天的墨西哥。佛教可能很早就传入美洲。可以明确肯定的是,从六十年代开始,西方国家,尤其是加利福尼亚和纽约等地的年轻人对藏传佛教产生了兴趣。一批人到印度跟随达赖喇嘛学法,其中包括好莱坞电影明星乌玛ˑ瑟曼恩(Uma Thurman)的爸爸、现哥伦比亚大学教授罗伯特ˑ瑟曼恩,诗人艾伦ˑ金斯博格(Allen Ginsberg)和藏学大师杰弗瑞ˑ霍普金斯。同时期,昂山素季的已故丈夫、牛津大学教授迈克尔ˑ艾利斯(Michael Aris)也到不丹学习,后来写作有关达赖喇嘛六世和藏传佛教的诸多著作。藏传佛教、莲花生大师、佛法修行中心首先出现在加利福尼亚地区,尤其以洛杉矶、伯克利和加州大学为中心。因为这个原因,好莱坞和那里许多艺术家成为达赖喇嘛的热心追随者(李察冀尔、Sharon Stone, 哈里森ˑ福特等等)。我们必须承认,在大陆华人开始赴美留学或移民之前二十多年,达赖喇嘛和他的追随者们就已经在西方文明世界拓荒、扎根和耕耘。他们的努力让西方世界对东方文明充满好奇和尊敬,并让佛教及其瑜伽修行成为西方主流文明天然的一部分。如果新来的大陆移民和留学生不意识到这一点,反而要对此释放敌视和仇恨,只会失掉“Cool”。
即便是猎奇,即便是“玩酷”,我们华人也应该知道一些藏传佛教、藏族文化,何况他们还是“中华人民共和国”的一部分,而二者的精华是由达赖喇嘛及其追随者守护、提炼和传播的。不管达赖喇嘛对你来说有多么可怕,在民主国家的大学校园,他也不会生吞活剥你,所以何不走近看个究竟,做出自己的判断?达赖喇嘛时常教导他的听众,对待任何一个宗教,要用佛陀教导的黄金鉴别方法:刮刮看,切切看,烧烧看。我也建议所有的大陆留学生,至少读一本达赖喇嘛的著作(上百本已经构成达赖喇嘛研究学)、看一部有关达赖喇嘛的电影 (Kundun或者Seven Years in Tibet)、听一场达赖喇嘛的演讲。为了帮助大陆留学生能够真正鉴别藏传佛教的价值和达赖喇嘛的地位,《吾土吾民》(My Land, My People)、《流亡中的自在》(Freedom in Exile)和《西藏生死书》(The Tibetan Book of Living and Dying)可以做入门。如果要读大陆背景学者的著作,王力雄的《天葬》和他藏人妻子唯色的任何著作(尤其是《自焚藏人档案》)都会受益匪浅。李江琳的《拉萨!1959》 (哈佛大学的英文版是Tibet in Agony)和《当铁鸟在天空翱翔》 也都会让汉人读者唏嘘不已。
唐代诗人贾岛的名诗《题李凝幽居》说到:“闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。”今天,对圣迭戈分校的学生、学者来说,僧敲学校殿堂们,如果你们不应,恐怕不会再有“暂去还来此,幽期不负言。”如果到了美国的学术殿堂还想继续吃党妈的饭、喝党妈的奶,各位学子和家长倒真应该问一问,付出大把美金,到美国来干啥?
中国政府视之为弊帚的东西,在其他国家却被奉为圭臬。这也许是当今中国政权的问题所在。比如,三位大陆背景的诺贝尔奖获得者,一位流亡法国(高行健)不得归家,一位流亡印度(达赖喇嘛)不许过门,再一位更是深陷囹圄(刘晓波)、生死未卜。但印度政府作为一个多元民主体制,却能将流亡他乡的难民,双双成就为诺贝尔奖得主和世界精神领袖:他(她)俩就是从阿尔巴尼亚到加尔各答的修女特蕾莎和从拉萨流亡到达兰萨拉的高僧达赖喇嘛。印度人尽管在许多中国人看来很贫穷,其实他们很富裕。这就是为什么印度裔美国人在政界、学界和商界都贡献出更多领导人的原因。如此理解,我就不奇怪,为何圣迭戈分校印度裔背景的科学家、校长普拉蒂普ˑ科斯拉会对藏传佛教领袖达赖喇嘛尊敬有加。校长科斯拉为他的学校和社区做了一件功德无量的好事。中共官方媒体《环球时报》因此警告和迁怒印度裔人群,真是错上加错。
总结和希望
说了这么多,我把我的意思总结如下:
美国是一个以宗教宽容和文化多元为立国基础的,任何以集权政府机构为依靠在美国大学内部破坏这种多元精神、大学自治和学术自由,涉及到严重的违法问题。如果因为中国官方在圣迭戈分校投下很多资金,就想以此为要挟,那就会出现更大的问题了。
既然中国留学生是到美国留学,就该随遇而安,而不是掀房顶。当美国国内已经出现排外情绪高涨,还要以“无神论”和“共产主义”的双重价值观来冲击美国主流文明,确实不明智。
中国留学生和学者已经到了美国,应该想想“断狼奶”的时候已到。用卢梭的话来说:“我的朋友们,挣脱掉你们的未成年期,醒来吧!”
其实坚持自己的自由意志,而不受中国政府使、领馆的领导和操纵,才是大陆留美学生获得真理的第一步。我要说:“美国的大学空气使你自由!敞开胸怀、吐出雾霾、自由呼吸吧!”
我反抗,所以,我自由!同时,我反抗,所以,你们自由!我们每一代人都应该为自己的时代和我们的后人做点事。中华人民共和国是世界上四个唯一从未举行过全国普选的国家(另外三个是萨特阿拉伯、厄立特里亚和文莱),如果我们在民主国家从未为此感到过羞耻和愤怒,却认为达赖喇嘛污蔑了中国的国际形象,这是何等的弱智。
反抗带来的惩罚其实并不可怕,无非就是失去一些建立在牺牲弱者利益上的特权。当任何一项权利我能享受,而其他中国人却被剥夺时,我要么为他们争平权,要么我放弃自己的特权,绝不成为特权者鱼肉人民盛宴的一部分。这样的自由意志会让你充满喜乐和自豪。这是一个引领潮流的人最起码的素质。
达赖喇嘛常说,万事无常。历史潮流总是在不断演变,历史变迁过程中你是否找到了永恒的空间,都是由当下积德造业而决定的。
为了表达对印度文明的感谢,同时与��有的真正热爱自己祖国的华人、留学生共勉,我用泰戈尔的诗来结束我的长文:
泰戈尔:《我的祖国》
吾神啊,让我的祖国
大地、水流、空气和果实甜美。
吾神啊,让我的祖国
家园、集市、森林和田野富饶。
吾神啊,让我的祖国
承诺和希冀、行为和言辞真挚。
吾神啊,让我的祖国
儿女们的身心和谐归一。
2017年2月11日正月十五元宵节
(作者是纽约城市大学政治学教授、纽约大学兼职教授)
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养生大师,别再祸害我爸妈 | 浪潮工作室
作者:高明 2017-07-07
你可能不相信伪科学,但你爸妈一定看过养生广告,相信“养生能够长寿”,买过养生产品。为什么养生热潮能席卷全国?为什么虚假神医大行其道,到处宣扬养生伪科学,还能俘获众多中国老年人的心?
中国老年人可能是世界上最迷信养生的群体。实际上,我们所说的养生,很难在其他语言当中找到相匹配的概念。每当西方人说起要“保持健康”,他们脑海中首先想到的可能是运动,对中国人而言,基本则是吃点什么来“调理”。
正是吃准了这一点,神医们的“养生骗局”,牢牢抓住了中国老年人的心。
养生不由素质决定
很多人认为,中国人迷信养生可能是因为科学素养不高。据中国科协2015年开展的“第九次中国公民科学素质调查”结果显示,2015年中国具备科学素质的公民仅为6.20%,有19个省甚至不到5%,与发达国家差距在20年左右。这似乎为中国人迷信养生找到了一个很好的注脚。但是仔细分析起来,又不是这么回事。
比如2010年的第八次公民科学素养调查,具备科学素养的公民比例仅为3.27%。五年来公民科学素养提高了近90%,而与之相对应的,社会上的养生迷信不但没有下降反而有了巨幅提升。今日头条和健康报的大数据统计显示,从2014年到2015年,今日头条上中医养生内容关注趋势增长最为明显,从1200万暴增到超过3000万。
虽然中医类养生文章内容只是正统医学健康的1/2,但是其收藏量和分享量却是不相上下,可见传播效应之广。

(2015年1月,北京后海。中老年一直是养生的主力军 / 视觉中国)
就算是目前科学素养远远高于中国的欧洲和美国,在健康领域也未必理智。欧洲人发明了“有机食品”的概念,坑人先坑己,他们简单地把可循环生产等价于食品营养,继续为毫无营养差别的有机食品付出高额代价。
据西班牙《国家报》报道,西班牙、爱尔兰、瑞典、德国等主要欧洲国家有机食品市场增速飞快,仅西班牙去年增长就达到了24.8%。
美国人则迷信于维生素神话。根据美国膳食健康委员会的统计,美国服用维生素补充剂的人口占到了美国人口的一半以上。而现代医学则证明,维生素补充只适用于严重缺乏的人群,如此巨量补充反而有害。

(2017年6月8日,美国新泽西州哈肯萨克市,一家售卖有机食品的超市 / 视觉中国)
对受低教育人群来说,缺少良好的信息获取途径、缺分辨能力,可能是他们迷信养生的主因;但对于许多高知人群和成功人士来说,既有更好的信息获取渠道,通常也具备更强的分辨能力,但同样很多痴迷于各种不靠谱的养生神论。
似乎养生本身的仪式感、归属感,已经超过了是非真伪本身;更何况,他们还有钱。
商业精英马云对太极、道士和算命大师的执迷显然不够理性。美国最伟大的创新领袖乔布斯,长期痴迷于素食主义,而素食主义并不是保持健康的理想方式,甚至《美国临床营养学杂志》和美国《癌症研究》都曾经指出,单纯素食可能会增加患胰腺癌的风险,而乔布斯最终死于胰腺癌。

(2014年10月13日,以色列特拉维夫,素食主义并不健康 / 视觉中国)
有道是“智商百税,各有各的交法”,中国人如何痴迷到“养生”二字上,则有着独特的本土环境。
宗教和气功的遗腹子
养生从一开始其实是道家的宗教概念,春秋战国时期就已出现,主要是黄老之学的思想,后来被中医引入。
比如被奉为养生宗师的葛洪,其实职业是道士。中国历史上虽然有养生的传统,但并非像今天这般全民普及。自古穷佛富道,在大多数人温饱尚不能解决的情况下,养生注定只是小众追求。
20世纪80年代后,中国人人均寿命开始超过65岁,非正常死亡率大大降低,人们普遍表现出对健康长寿的极大渴望。气功热伴随着武侠热开始在社会上再次兴起。

(2017年7月6日,青海西宁,健身气功爱好者 / 视觉中国)
一开始这些气功只是纯粹宣传健身养生那一套,比如站桩功、强壮功等等。随后,市场很快分化,一大批打着不同旗号的气功大师纷纷出山。几乎所有的气功大师都有治病神迹流传,号称治愈的不乏达官贵人、外国政要,有的甚至号称当场治愈。
比如所谓“香功”创始人田瑞生,80年代开始传授“香功”,不但声称救人无数,而且发功时香气四溢,能祛除百病,迅速收拢了大批信徒。后来,田瑞生大师于1995年死于肝癌。
气功大师们的牛皮越吹越大,还得到了钱学森等科学界人士的支持,被冠以“人体科学”的名义。
1987年,著名“气功大师”严新就曾经在2000公里之外发功,给当时的大兴安岭火灾灭火,在一番发功之后,严大师称:“三日之后,火势将会减小”。“超人”张宝胜被称为特异功能的集大成者,擅长“意念移物”、“徒手燃衣”、“碎纸复原”等等,甚至成为军方绝密研究技术,受到老干部的狂热追捧。大师们修为如此之高,养生长寿自然不在话下。

(2017年4月20日,浙江台州,民间依然有许多自封的“气功大师” / 视觉中国)
后来在科普和科学界的打假之下,除了王林大师这种不走平民路线的漏网之鱼还在以戏法欺世盗名,其余“特异功能”大师们或者原形毕露,或者销声匿迹。
但是“养生”这个模糊理念,却因为一时难以证伪而继续留存。
对大多数修习者来说,很自然地会这么想:就算我不能练出真气和特异功能,治治病,养养生,总可以吧?
这次气功热对国人思想的影响难以估量。
据澎湃新闻统计,八九十年代,全国大约有6000万到2亿的气功练习者。而号称以清教徒立国的美国,2009年清教徒总数也只有1.6亿。
这一场声势浩大的全民癔症,对刚刚思想解放、头脑空白的中国人来说,是一次巨大的精神占据,使得以传统方式追求养生的思想迅速复活,成为中国人独有的一种“信仰”。
药食同源,蒙人千年
如果说,靠气功养生只是思想造势,那么“药食同源”则是真正让中国实现了随时随地全民养生。
“厨房就是你家药房,菜市场就是最好的医院”—— 张悟本。
因为中医与道家同源,所以引入了大量宗教化的概念。
比如人体分阴阳,食物分寒凉温热的“四性”,再加上金木水火土“五行”,阴阳五行还能相生相克。这就使得再普通的食物,也具备了很多神奇的功效。

(2017年2月28日,肯尼亚驴皮加工厂,驴皮制成阿胶大量出口至中国 / 视觉中国)
阿胶历史上都是用牛皮熬制。唐朝政府颁发的《新修本草·卷第十五》明确记载:“阿胶,煮牛皮作之,出东阿,故名阿胶”。因为北方战乱,牛皮成为战略资源,后来的阿胶不得已以驴皮代之。
本来,这种熬制的蛋白质,对普遍营养不良的古人来说,还算得上是一种营养品,而对现代人则毫无药用价值。
没想到中医反而根据五行生克,大大神话了驴皮。例如清代著名大中医陈念祖就解释到:“驴属马类,属火而动风,肝为风脏而藏血,(阿胶)取水火相济之意也”,原来驴皮做阿胶疗效的作用机制是水火相克。
正因为“药食同源”,使得阿胶既可以作为药品卖,也可以作为食品吃,还可以作为保健食品高价养生。山东阿胶行业协会就曾表示,按目前全国阿胶产量,每年至少需要驴皮400万张左右。但令人尴尬的是,国内驴皮实际供应总量不足180万张。
更有业内人士爆料称,含阿胶的普通食品9成以上都是使用劣质阿胶,甚至根本不含阿胶。但这似乎并不妨碍阿胶以传说中“神奇功效”继续在养生市场热销。

(2016年12月13日,浙江金华。冬令滋补阿胶大暴涨,东阿十年提价16次 / 视觉中国)
吃不起虫草阿胶?没关系,条条大路通养生,全民都可以滋补。“药食同源”在广东更有群众基础,要知道中国养生历来有降火败毒的说法,尤其以广东人民为翘楚。广东不仅有“怕上火”喝的王老吉、加多宝,还有民间流行的各种降火凉茶。
当然,现实中并没有什么“火”可以降,广东人败了这么多年火,却仍然是中国使用抗生素最多的一群人之一。
中科院广州地化所应光国课题组另辟蹊径,做了中国首次抗生素使用和排放统计,结果发现北方的海河、南方的珠江流域抗生素排放浓度最高,超过了79.3 kg/km2(人用兽用比例为48:52),而海河每年径流量只有珠江的12分之1。

(2014年7月30日,广州市白云区,同和广药集团王老吉灌装厂王老吉博物馆 / 视觉中国)
其实,“药食同源”只是古人在当时的认识条件下,对营养学的一种粗浅尝试。这在当时可能有一定的意义,但到了今天,恐怕只能成就张悟本和马悦凌之类的神医。
营养学是一门完整的学科,健康从来没那么简单。
2015年,美国农业部下属的膳食指南咨询委员会(DGAC)发布的《美国居民膳食指南》(Dietary Guidelines for Americans)中,去掉了胆固醇的限制指标。
膳食指南的理由之一是:通过近年来的临床数据对比,发现即使把膳食中的胆固醇控制在<200mg每天,LCL-C水平也只能降低3%-5%;同时,饮食中摄入的胆固醇占全身胆固醇的20%-30%,肝脏内源性合成的胆固醇占70%-80%,且外源性胆固醇的摄入,对内源性胆固醇合成有明显的负反馈抑制作用。
如果你看了这条非常重要的健康知识,觉得晦涩难懂、不明就里,那么再看看这些:“长条茄子炒菜吸油,吃下可以清毒减肥”;“酵素能参与生物体的各种生理生化活动,因此能排毒减肥促进睡眠”;“酸性体质是癌症源头,多吃碱性食物就可以形成碱性体质”,怎么样,是不是感觉自己哪怕只发挥初中小学知识,都懂养生了?

(2016年05月01日,湖南长沙,鱼腥草被认为有“清热解毒”的功效 / 视觉中国)
张悟本、马悦凌这些养生���师们,正因为其推介的方法成本低廉、操作简便,把“药食同源”发挥到了极致,极大地迎合了那些难以接受复杂信息的患者之诉求。所以,张悟本的挂号费卖到2000元/人还要排队,马悦凌仅凭一个固元膏可能销售额就已经过亿。
养生这么火,中医功不可没
养生无疑是现在中医的主推主打。养生这么火,中医功不可没。不过,这也是没办法。
直观印象中,当下中医出现的频率似乎很高,给人造成了中医发展兴盛的假象,其实这只是传媒发展的同步放大作用。
数据告诉你,在医疗体系内部,中医一边享受着政策支持,一边却在与现代医学的市场竞争中每况愈下。

(2017年6月29日,山东临沂,《中华人民共和国中医药法》7月1日起实施 / 视觉中国)
根据中国科学技术信息研究所中医药战略研究课题组调查数据,民国初年,中国有中医80万人,1949年为50万人,现在只有27万人。而真正能用中医思路看病、开处方的据推测最多有三四万人。一些地区和县级中医院其中只有10%的中医开汤药处方。
在全国的中医院中,中医药的收入与西医药的收入之比为3∶7;也就是说,即使是中医院,基本也在靠西医过日子。而这成绩,还是“发展传统医药”被写入宪法,中医每年享受专门财政拨款之后的成果。根据财政部数据,仅仅2013年中央财政的中医药部门公共卫生补助资金一项就达到了14.9亿元。
市场不认可,大学中医专业就要受影响。为了增加招生生源,现在大多数中医药专业都开始“文理兼收”。
很难想象,从事“医学科学”的人,竟然从高中开始就抛弃了化学和生物学的基础教育。如此饮鸩止渴,又反过来严重影响了学生的执业能力。医院不愿意招收没有受过系统现代医学训练的学生,国家也不得不限制此类学生进行跨专业执业,就业认可度更加恶性循环。
据《南京晨报》报道,2010届医药卫生类毕业生人才交流大会上,全场300多家单位和5000多个岗位中只有寥寥几家中医类医院招聘中医毕业生,以至于中医专业的“省三好”大学毕业生也投不出一份简历,中医学生们说“9成单位都不要我们”。
长此以往,终于使中医找到了适合自己的三条途径。
一是诉之于长远,例如风湿病、高血压等等,治疗周期几年十几年,恐怕到最后你也忘了自己吃过多少药,刘洪斌神医们卖的基本都是这类药。最起码的,也要冬病夏治,每年中医门诊最忙的时候,恐怕就是贴三伏贴。
二是诉之于绝症,现代医学也治不好,道理你懂的。
三就是诉之于养生。虽然很难治得了病,但不妨碍宣传可以让你长命百岁。

(2010年7月19日,福州“三伏灸”冬病夏治受热捧 / 视觉中国)
既然养生成为了中医最后的避难所,当然也能开辟一个全新的市场 —— 它就是保健品市场。
80年代中后期,中国保健品行业进入了高速发展时期。1987年,国家卫生部发布了《中药保健药品的管理规定》,将中药保健药品审批权限,委托给了各省,审批字号是“X(省份)药健字”,该规定一直执行到2004年。
由于极高的利润回报和极低的政策壁垒,到1995年,已经迅速涌现了3000多家企业、2.8万种产品,而各省监管门槛则极为低下。著名保健品公司沈阳飞龙集团总裁姜伟曾言:“只要大肠杆菌不超标就可以生产”。从人参蜂王浆开始,延生护宝液、中华鳖精、三株口服液、周林频谱仪、哈慈五行针,各种“名牌”层出不穷。

(2017年3月22日,陕西咸阳,八旬老人花10余万买保健品堆满卧室 / 视觉中国)
这些神药具有非常显著的共同点,即巨量的广告投入与夸张的药效宣传。
延生护宝液的生产厂家沈阳飞龙1991-1993年广告投入分别是120万元、1000万元、超1亿元,连续三年近乎10倍的增长,迅速攻陷了从没经历过洗脑式广告的群众,带来了巨额的利润。
三株口服液则更加犀利。三株宣传的疗效,包括肝炎、肝硬化、糖尿病、高血压、甚至癌症等几十种疾病,这为他们带来了80亿元的年销售额;而其有效成分双歧杆菌,实际是酸奶的主要成分之一。
从2004年至今,虽然从分类上取消了由各省审批的“药健字”,保健品被划归食品类,但仍然允许这些食品宣传27大类“辅助功效”,而这些“辅助功效”如何让人理解成养生与治病,就要看厂家和宣传的功夫了。
况且有了规定也不一定执行。按照《广告法》等规定,药品、保健品广告单条不得超过1分钟;不得以节目形态变相做广告;不得以医生、专家、患者等形象作疗效证明等。也就是说,即使刘洪斌等老神医们的头衔是真的,那些药品广告也违反了一大堆规定。
虽然如此,那些广告却仍可以收买各种地方台,登上省级卫视,欺骗着缺乏判断力的底层群体。

(2017年5月19日,即使是浙大退休女教授,也曾花掉40万买保健品 / 视觉中国)
2004年1-11月,国家食品药品监督管理局监测了50个电视台(频道)发布的41281次药品、医疗器械电视广告,违法发布率为59%;2004年6-8月共监测98份报纸发布的7315个药品广告,违法发布率为95%。
前文的三株口服液,如今仍然在淘宝有售,继续以食品的身份、酸奶的成分,宣传着各种疗效,调理着中国人的身体。
不靠谱的概念,在不规范的市场,对不知情的群体,用不道德的手段,取得了不可思议的“成功”。
这就是中国养生。
参考资料:
[1] 刘华杰 《“中功”成功模式与伪科学史》; [2] 李丹 《最后的体制内气功机构》澎湃新闻; [3]《关于进一步规范保健食品原料管理的通知》原国家卫生部; [4] 崔永旺 《马家军真相》 中国青年报; [5]《2016年第2期药品质量公告》 浙江省食药监局; [6] 夏文《牛皮冒充驴皮成行业潜规则》中国食品报; [7]《药品保健食品广告调查》中国医药报、搜狐网; [8]《岭南汤王佘自强病逝》扬子晚报; [9]《全国“好”中医不足500人》第一财经日报; [10] 成岗、戚在兵《中医学生:9成单位都不要我们》 南京晨报; [11] こうせいろうどうしょう 《2016 life expectancy at birth in some countries》; [12]《Dietary Guidelines for Americans》 Dietary Guidelines Advisory Committee; [13] 2015 Wanqing Chen Rongshou Zheng 《Cancer statistics in China》 CA-A CANCER JOURNAL FOR CLINICIANS; [14] World Population Prospects, the 2008 Revision. United Nations; [15] Zhang QQ, Ying GG*, Pan CG, Liu YS, Zhao JL (2015) Comprehensive evaluation of antibiotics emission and fate in the river basins of China: Source analysis, multimedia modelling, and linkage to bacterial resistance. Environmental Science & Technology.
http://www.gzhshoulu.wang/article/1373735
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三、主营国家: 澳大学利亚、英国、美国、德国、法国、加拿大学、俄罗斯、新西兰、新加坡、日本、爱尔兰、韩国、马来西亚、奥地利、荷兰、比利时 、意大学利、丹麦、瑞士、瑞典、芬兰、挪威、南非、泰国、印度、蒙古、朝鲜、乌克兰、白俄罗斯、哈萨克斯坦、 乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、埃及、菲律宾和中国香港、澳门特别行政区以及台湾地区 四、业务类型: 大學文凭,大学专文凭, 本科文凭,专科文凭,硕士文凭,博士文凭,教育部真实国外学历学位认证书,公证,大学使馆留学回国人员证明, 雅思/IELTS,托福/TOEFL,GRE、成绩单,(高中,大學)学历毕业证书,英语四 六 八级,计算机,录取通知书 ,(出国留学回国)一切证书材料等(可按客户提供要求或样本办理)
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