#加州住藤原清光
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今回の報告書で「消滅可能性自治体」とされた自治体は、以下の通り。 【北海道】 函館市、小樽市、釧路市、夕張市、岩見沢市、網走市、留萌市、稚内市、美唄市、芦別市、赤平市、紋別市、士別市、三笠市、根室市、砂川市、歌志内市、深川市、富良野市、登別市、伊達市、北斗市、当別町、新篠津村、松前町、福島町、知内町、木古内町、鹿部町、森町、八雲町、長万部町、江差町、上ノ国町、厚沢部町、乙部町、奥尻町、今金町、せたな町、島牧村、寿都町、黒松内町、京極町、共和町、岩内町、泊村、神恵内村、、積丹町、古平町、余市町、赤井川村、南幌町、奈井江町、上砂川町、由仁町、長沼町、栗山町、月形町、妹背牛町、雨竜町、北竜町、沼田町、当麻町、比布町、愛別町、上川町、上富良野町、和寒町、剣淵町、美深町、音威子府村、幌加内町、増毛町、小平町、苫前町、羽幌町、遠別町、浜頓別町、中頓別町、枝幸町、豊富町、利尻町、美幌町、津別町、清里町、小清水町、訓子府町、佐呂間町、遠軽町、湧別町、滝上町、西興部村、雄武町、大空町、豊浦町、白老町、洞爺湖町、むかわ町、日高町、平取町、浦河町、様似町、えりも町、新ひだか町、士幌町、広尾町、池田町、豊頃町、本別町、浦幌町、釧路町、厚岸町、浜中町、標茶町、弟子屈町、白糠町、羅臼町 【青森県】 青森市、弘前市、八戸市、黒石市、五所川原市、十和田市、むつ市、つがる市、平川市、平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町、鰺ヶ沢町、深浦町、藤崎町、大鰐町、板柳町、鶴田町、中泊町、野辺地町、七戸町、横浜町、東北町、六ヶ所村、大間町、東通村、風間浦村、佐井村、三戸町、五戸町、田子町、南部町、階上町、新郷村 【岩手県】 宮古市、大船渡市、久慈市、遠野市、一関市、陸前高田市、釜石市、二戸市、八幡平市、奥州市、雫石町、葛巻町、岩手町、西和賀町、平泉町、住田町、大槌町、山田町、岩泉町、田野畑村、普代村、軽米町、野田村、九戸村、洋野町、一戸町 【宮城県】 石巻市、気仙沼市、白石市、角田市、登米市、栗原市、蔵王町、七ヶ宿町、村田町、川崎町、丸森町、松島町、七ヶ浜町、大郷町、色麻町、加美町、涌谷町、女川町、南三陸町 【秋田県】 能代市、横手市、大館市、男鹿市、湯沢市、鹿角市、由利本荘市、潟上市、大仙市、北秋田市、にかほ市、仙北市、小坂町、上小阿仁村、藤里町、三種町、八峰町、五城目町、八郎潟町、井川町、大潟村、美郷町、羽後町、東成瀬村 【山形県】 鶴岡市、酒田市、新庄市、上山市、村山市、長井市、尾花沢市、山辺町、中山町、河北町、西川町、朝日町、大江町、大石田町、金山町、最上町、舟形町、真室川町、大蔵村、鮭川村、戸沢村、高畠町、川西町、小国町、白鷹町、飯豊町、庄内町、遊佐町 【福島県】 会津若松市、白河市、喜多方市、二本松市、田村市、伊達市、桑折町、国見町、川俣町、天栄村、下郷町、檜枝岐村、只見町、南会津町、北塩原村、西会津町、猪苗代町、会津坂下町、三島町、金山町、会津美里町、泉崎村、棚倉町、矢祭町、塙町、鮫川村、石川町、玉川村、平田村、浅川町、古殿町、三春町、小野町 【茨城県】 日立市、常陸太田市、高萩市、北茨城市、潮来市、常陸大宮市、稲敷市、桜川市、行方市、鉾田市、城里町、大子町、美浦村、河内町、八千代町、五霞町、利根町 【栃木県】 日光市、矢板市、那須烏山市、益子町、茂木町、市貝町、塩谷町、那珂川町、 【群馬県】 桐生市、沼田市、渋川市、藤岡市、富岡市、安中市、上野村、神流町、下仁田町、南牧村、甘楽町、中之条町、長野原町、嬬恋村、草津町、東吾妻町、片品村、みなかみ町、玉村町、板倉町 【埼玉県】 行田市、秩父市、越生町、小川町、川島町、吉見町、鳩山町、ときがわ町、横瀬町、皆野町、長瀞町、小鹿野町、東秩父村、��川町、寄居町、松伏町 【千葉県】 銚子市、勝浦市、富津市、八街市、南房総市、匝瑳市、香取市、山武市、いすみ市、栄町、神崎町、多古町、東庄町、九十九里町、芝山町、横芝光町、白子町、長柄町、長南町、大多喜町、御宿町、鋸南町 【東京都】 檜原村、奥多摩町 【神奈川県】 三浦市、中井町、山北町、箱根町、真鶴町、湯河原町 【新潟県】 小千谷市、加茂市、十日町市、村上市、糸魚川市、妙高市、五泉市、阿賀野市、佐渡市、魚沼市、胎内市、田上町、阿賀町、出雲崎町、湯沢町、津南町、関川村、粟島浦村 【富山県】 氷見市、南砺市、上市町、入善町、朝日町 【石川県】 七尾市、輪島市、珠洲市、加賀市、羽咋市、志賀町、宝達志水町、穴水町、能登町、 【福井県】 大野市、勝山市、あわら市、池田町、南越前町、越前町、高浜町、若狭町 【山梨県】 都留市、大月市、韮崎市、上野原市、甲州市、早川町、身延町、南部町、富士川町、道志村、西桂町 【長野県】 大町市、飯山市、小海町、佐久穂町、立科町、長和町、阿南町、阿智村、平谷村、天龍村、上松町、南木曽町、王滝村、大桑村、木曽町、生坂村、筑北村、小谷村、坂城町、高山村、山ノ内町、木島平村、信濃町、小川村、飯綱町、栄村 【岐阜県】 美濃市、瑞浪市、恵那市、山県市、飛騨市、郡上市、下呂市、海津市、養老町、関ケ原町、揖斐川町、池田町、七宗町、八百津町、白川町、東白川村 【静岡県】 熱海市、下田市、伊豆市、御前崎市、牧之原市、東伊豆町、松崎町、西伊豆町、川根本町 【愛知県】 津島市、新城市、南知多町、美浜町、設楽町、東栄町、豊根村 【三重県】 尾鷲市、鳥羽市、熊野市、志摩市、木曽岬町、大台町、度会町、大紀町、南伊勢町、紀北町、御浜町、紀宝町 【滋賀県】 高島市、甲良町 【京都府】 宮津市、京丹後市、井手町、宇治田原町、笠置町、和束町、南山城村、京丹波町、与謝野町 【大阪府】 富田林市、河内長野市、柏原市、門真市、泉南市、阪南市、豊能町、能勢町、岬町、太子町、河南町、千早赤阪村 【兵庫県】 洲本市、西脇市、加西市、養父市、朝来市、宍粟市、多可町、市川町、神河町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町 【奈良県】 大和高田市、五條市、御所市、宇陀市、山添村、安堵町、三宅町、曽爾村、御杖村、高取町、上牧町、河合町、吉野町、大淀町、下市町、黒滝村、野迫川村、十津川村、下北山村、上北山村、川上村、東吉野村 【和歌山県】 海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、紀美野町、かつらぎ町、九度山町、高野町、湯浅町、広川町、美浜町、由良町、みなべ町、日高川町、白浜町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町 【鳥取県】 岩美町、若桜町、智頭町、八頭町、大山町、日南町、日野町、江府町 【島根県】 雲南市、奥出雲町、津和野町、隠岐の島町 【岡山県】 玉野市、笠岡市、井原市、高梁市、新見市、備前市、真庭市、美作市、久米南町、吉備中央町 【広島県】 竹原市、府中市、安芸高田市、江田島市、安芸太田町、神石高原町 【山口県】 萩市、長門市、美祢市、周防大島町、上関町、田布施町、平生町、阿武町 【徳島県】 鳴門市、小松島市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦町、佐那河内村、神山町、那賀町、牟岐町、美波町、海陽町、上板町、つるぎ町、東みよし町 【香川県】 さぬき市、東かがわ市、土庄町、琴平町 【愛媛県】 宇和島市、八幡浜市、大洲市、四国中央市、西予市、上島町、久万高原町、内子町、伊方町、松野町、鬼北町、愛南町 【高知県】 室戸市、安芸市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、東洋町、奈半利町、田野町、安田町、北川村、本山町、大豊町、いの町、仁淀川町、中土佐町、佐川町、越知町、檮原町、日高村、津野町、四万十町、大月町、三原村、黒潮町 【福岡県】 嘉麻市、小竹町、鞍手町、東峰村、添田町、川崎町、みやこ町、築上町 【佐賀県】 多久市、玄海町、大町町、白石町、太良町 【長崎県】 平戸市、松浦市、対馬市、壱岐市、五島市、西海市、雲仙市、南島原市、東彼杵町、小値賀町、新上五島町 【熊本県】 水俣市、上天草市、天草市、美里町、和水町、小国町、産山村、高森町、山都町、氷川町、芦北町、津奈木町、多良木町、湯前町、相良村、山江村、球磨村、苓北町 【大分県】 佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、杵築市、豊後大野市、国東市、姫島村、九重町、玖珠町 【宮崎県】 串間市、えびの市、高原町、国富町、諸塚村、椎葉村、美郷町、高千穂町、日之影町 【鹿児島県】 枕崎市、阿久根市、西之表市、垂水市、曽於市、南九州市、三島村、さつま町、湧水町、錦江町、南大隅町、肝付町、大和村、喜界町、天城町
【全744自治体リスト】「消滅可能性自治体」を一挙公開…北海道から鹿児島まで 出産年代の女性人口が半数以下に 日光市や草津町も |FNNプライムオンライン
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和七年(2025年)3月29日(土曜日)弐
通巻第8715号
フォートノックス砦に金塊のストックはホントにあるのか?
日本政府が紙幣を発行すれば「打ち出の小槌」となるか?
*************************
フォートノックス砦に巷間いわれるほどの金塊のストックはあるのか? 八二〇〇噸の金塊は本当に地下金庫に備蓄されたままなのか?
このような疑問を抱く政��指導者があらわれた。トランプ大統領、イーロン・マスク、ランド・ポール上院議員らは金備蓄の検証と監査を求めている。米国の金準備は連邦準備制度ではなく 米国財務省の所有物である。
これは金本位体制復帰議論と聯動するのか、あるいはトランプ政権がすすめているビットコインなど暗号通貨の国家備蓄議論と表裏一体の関係があるのか。
不思議な疑問がでてくるだろう。ドル紙幣を発券しているのは政府ではなく、ゴールドマンサックス、JPモルガンらが株主の民間銀行=FRBである。そのFRBが発券している紙幣(グリーンバック)に、なぜ財務長官が署名しているのか。FRBと財務省の関係に曖昧なところがある。
独立戦争から南北戦争までの間、アメリカには統一通貨がなかった。州ごとに銀行が勝手に紙幣を発券していた。政府も合衆国紙幣も発行していた。しかし南北戦争以後、アメリカは政府紙幣を発行していない。
フォートノックス砦を監査する目的には金塊が盗難にあっていないかの検査、公式の金準備高は8133・46トンと報告されているが、過去40年間、監査が行われていない。
そのうえ、評価額は1オンス=42ドルのままであり、2025年3月の相場は1オンス=3000ドルを超えている。
金融関係の有力シンクタンクは年内に1オンス=3500ドル、十年以内に5000ドル突破を予想している。
フォートノックスに眠る「財務省が備蓄する金塊」はルーベルト大統領が金本位制を廃止し(EQ6102)、国内の個人所有の金を没収したことを淵源に、米国人が保有していた金をめしあげたことから開始された。
経済学者ウィリアム・C・ウッドは、 「フォートノックス金庫は今や金本位制時代の遺物であり、大恐慌時代の金貨の溶解、第二次世界大戦中の金貸し契約、そして金本位制下での政府の運営から生まれたものである」とその特徴を述べた。
ルーズベルト政権が金本位制のもとでドル保有者に対する義務を履行しなかったことは、広い意味での債務不履行(デフォルト)だったのではないのか。
▼国民から金を没収した意味は、事実上のデフォルトだった
チェンバレンは「ルーズベルトは、米国民への金での償還を拒否することで、国内債務の全額を債務不履行にすることに決めた」と指摘した。つまり莫大な財政赤字のせいで、1930年代初めまでに金が底をついていた。
さらにニクソン政権下の1971 年に米国は金兌換をやめた。ドルは紙屑となった。
これはブレトンウッズ体制の規定にあった外国政府に対する債務を履行しなかったことになる。米国政府は外国政府に支払うべき債務を誤魔化したことになる。
その後、一九七四年からペトロドル体制に移行し、さらに一九八五年のプラザ合意によって為替が変動相場に移行するや、ドルは「商品」となり、金本位は忘れられた。
日本円を発行するのは日本銀行である。日本政府が株主である。
ところがドルを発行する「アメリカ銀行」は存在しない。ドルを発券し、供給しているのは連邦準備制度理事会(FRB)という「民間銀行」なのである。
植民地時代から独立戦争までアメリカの各州は独自の通貨を発行していたことはみた。日本でも江戸時代は各藩が藩札を発行していた。これは一種の約束手形で通貨と解釈された。東京と大坂が異なる通貨を流通させていた(江戸は金本位。関西は銀本位)。その江戸時代の通貨政策とアメリカの通貨体制の成熟過程は酷似する。
一七七六年の独立後、初代大統領ワシントンの政権で、ハミルトン財務長官が通貨統一を目指して「合衆国銀行」を設立した。この合衆国銀行の資金は連邦政府(米国の中央政府)が2割を、残りはニューヨークの金融資本や欧州の国際金融資本が負担した。
南北戦争が勃発し、リンカーン大統領は政府紙幣の発行を行った。
グリーンバックと呼ばれる財務省紙幣に加えて、政府の統制下の「ナショナル・バンク」に紙幣発行権を与えた。条件は国債を引き受けさせることだった。
これが原因となってリンカーンは暗殺されたのだとする説がある。それも根強い陰謀説である。通貨発行権を独占してきた国際金融資本が、リンカーン暗殺の犯人に資金提供していたという。
政府紙幣発行には反対だった金融資本は、ならば金と等価交換される兌換紙幣を発行するシステム(金本位制)の採用を要求した。
▼JFK暗殺も通貨発行と深く繋がっていた?
FRBの執行機関である理事会のメンバーは大統領が指名する。
通貨発行権をめぐる政府と金融資本との確執はJFK暗殺に繋がった。ケネディ大統領は大統領令で合衆国紙幣を財務省に発行させた。当時、アメリカ国内には2つのドル紙幣が存在していた。しかしジョン・F・ケネディ大統領も暗殺され、財務省発行の合衆国紙幣は回収された。
さて昨今、アメリカの各州は金銀を米ドルの代替通貨とする取り組みを始めた。驚きである。多くの州が金や銀を貯蓄や投資だけでなく、日常の買い物や支払いの通貨としても使えるようにする法律の成立をめざしている。
先駆はユタ州である。州議会は金と銀を取引通貨として使用するため、州から業者への支払いに金と銀の使用を認めた。この法案は2025年3月18日にユタ州議会を通過した。州知事が署名すれば、ユタ州はアメリカで初めて「取引用金」が通用する地域となる。
「貴金属の重要な要素の一つは、お金の購買力を維持する能力です。そのため、インフレによってドルが減価した場合、貴金属は通常、法定通貨よりも購買力を維持することができます」とユタ州財務長官のマーロ・オークスが発言している。ユタ州といえばモルモン教の総本山がソルトレークシティにある。
現在、25州が同様な準備を始めている。ミシシッピ州議会も法案を提出した。この法案が可決されれば、住民は金貨や銀貨を借金の清算や私的な取引に利用できるようになる。
2024年12月、ミズーリ州は「憲法通貨法」を導入し、その中で金と銀を法定通貨として認めることとなった。
「コンスティチュショナル・カレンシー」の調査では、アラバマ州、アラスカ州、アリゾナ州、アーカンソー州、フロリダ州、ジョージア州、アイダホ州、インディアナ州、アイオワ州、カンザス州、ルイジアナ州、モンタナ州、ニューハンプシャー州、ノースカロライナ州、ノースダコタ州、オハイオ州、オクラホマ州、サウスダコタ州、テネシー州、テキサス州、ユタ州、ウェストバージニア州、ワイオミング州などに同様な動きがある。
1930年代まで、アメリカの銀行は発行した紙幣の合計額と同額の金を保管しなければならなかった。1929年に大恐慌が始まったとき、金を銀行に預ける代わりに蓄え始めたため深刻な金不足を招いた。
金の供給が枯渇し、金本位制から離脱を余儀なくされた。ましてFRB(連邦準備制度理事会)が厳格な通貨供給政策を持続させたため、米国経済は縮小した。
▼日本政府が紙幣を発行すれば「打ち出の小槌」となるか?
ここで思い出すのが丹羽春喜教授の「打ち出の小槌」論である。
「政府紙幣」や「無利子国債」の発行の是非論争とは丹羽春喜教授が火をつけた政府の通貨発行特権を活かしての、景気回復をめざした「打ち出の小槌」論が嚆矢である。
高橋洋一が、「政府紙幣」25兆円の発行を提言した。「日銀が何もしないのならば、政府がやるしかないではないか」と論じ、エコノミストの田村秀男も、「政府紙幣発行の好機」と説いた。
これに対して深尾光洋(日経研究センター理事長)は「政府紙幣や無利子国債は「打ち出の小槌」にはなりえない」とし、佐藤隆三は「有権者を愚弄する奇策」と批判した。
ところが提唱者の丹羽教授は「日銀券」の流通額が約76兆円規模で、新規に「政府紙幣」を数十兆円、数百兆円も発行・流通させることは無理だという。
要するに「国(政府)の貨幣発行特権」(シニョーリッジ権限)の「発動」で財政危機は救えるとする主旨だった
わざわざ政府紙幣を刷らなくとも、国(政府)が無限に持っている無形金融資産である「貨幣発行特権」のうちから、所定の必要額を日銀に売ればよいのであって、この方法は現行法で可能であると唱えたのである。
こうした議論が再燃する気配となった。
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2024年8月8日

南海トラフ地震の想定震源域と今回の震源
南海トラフ地震臨時情報の対象の1都2府26県707市町村はこちら(朝日新聞)
気象庁は8日、初となる「南海トラフ地震臨時情報(巨大地震注意)」を発表した。対象となった1都2府26県707市町村は次の通り。同庁は今後1週間程度、地震や津波への注意を呼び掛けている。(内閣府の資料から)
茨城県 水戸市、日立市、ひたちなか市、鹿嶋市、神栖市、鉾田市、東茨城郡大洗町、那珂郡東海村
千葉県 銚子市、館山市、旭市、勝浦市、鴨川市、富津市、南房総市、匝瑳市、山武市、いすみ市、大網白里市、山武郡九十九里町、同郡横芝光町、長生郡一宮町、同郡長生村、同郡白子町、夷隅郡御宿町、安房郡鋸南町
東京都 大島町、利島村、新島村、神津島村、三宅村、御蔵島村、八丈町、青ケ島村、小笠原村
神奈川県 横浜市、横須賀市、平塚市、鎌倉市、藤沢市、小田原市、茅ケ崎市、逗子市、三浦市、秦野市、厚木市、伊勢原市、海老名市、座間市、南足柄市、三浦郡葉山町、高座郡寒川町、中郡大磯町、同郡二宮町、足柄上郡中井町、同郡大井町、同郡松田町、同郡山北町、同郡開成町、足柄下郡箱根町、同郡真鶴町、同郡湯河原町
山梨県 甲府市、富士吉田市、都留市、山梨市、大月市、韮崎市、南アルプス市、北杜市、甲斐市、笛吹市、上野原市、甲州市、中央市、西八代郡市川三郷町、南巨摩郡早川町、同郡身延町、同郡南部町、同郡富士川町、中巨摩郡昭和町、南都留郡道志村、同郡西桂町、同郡忍野村、同郡山中湖村、同郡鳴沢村、同郡富士河口湖町
長野県 岡谷市、飯田市、諏訪市、伊那市、駒ケ根市、茅野市、南佐久郡川上村、同郡南牧村、諏訪郡下諏訪町、同郡富士見町、同郡原村、上伊那郡辰野町、同郡箕輪町、同郡飯島町、同郡南箕輪村、同郡中川村、同郡宮田村、下伊那郡松川町、同郡高森町、同郡阿南町、同郡阿智村、同郡平谷村、同郡根羽村、同郡下條村、同郡売木村、同郡天龍村、同郡泰阜村、同郡喬木村、同郡豊丘村、同郡大鹿村、木曽郡上松町、同郡南木曽町、同郡大桑村、同郡木曽町
岐阜県 岐阜市、大垣市、多治見市、関市、中津川市、美濃市、瑞浪市、羽島市、恵那市、美濃加茂市、土岐市、各務原市、可児市、山県市、瑞穂市、本巣市、郡上市、下呂市、海津市、羽島郡岐南町、同郡笠松町、養老郡養老町、不破郡垂井町、同郡関ケ原町、安八郡神戸町、同郡輪之内町、同郡安八町、揖斐郡揖斐川町、同郡大野町、同郡池田町、本巣郡北方町、加茂郡坂祝町、同郡富加町、同郡川辺町、同郡七宗町、同郡八百津町、同郡白川町、同郡東白川村、可児郡御嵩町
静岡県(全域)静岡市、浜松市、沼津市、熱海市、三島市、富士宮市、伊東市、島田市、富士���、磐田市、焼津市、掛川市、藤枝市、御殿場市、袋井市、下田市、裾野市、湖西市、伊豆市、御前崎市、菊川市、伊豆の国市、牧之原市、賀茂郡東伊豆町、同郡河津町、同郡南伊豆町、同郡松崎町、同郡西伊豆町、田方郡函南町、駿東郡清水町、同郡長泉町、同郡小山町、榛原郡吉田町、同郡川根本町、周智郡森町
愛知県(全域)名古屋市、豊橋市、岡崎市、一宮市、瀬戸市、半田市、春日井市、豊川市、津島市、碧南市、刈谷市、豊田市、安城市、西尾市、蒲郡市、犬山市、常滑市、江南市、小牧市、稲沢市、新城市、東海市、大府市、知多市、知立市、尾張旭市、高浜市、岩倉市、豊明市、日進市、田原市、愛西市、清須市、北名古屋市、弥富市、みよし市、あま市、長久手市、愛知郡東郷町、西春日井郡豊山町、丹羽郡大口町、同郡扶桑町、海部郡大治町、同郡蟹江町、同郡飛島村、知多郡阿久比町、同郡東浦町、同郡南知多町、同郡美浜町、同郡武豊町、額田郡幸田町、北設楽郡設楽町、同郡東栄町、同郡豊根村
三重県(全域)津市、四日市市、伊勢市、松阪市、桑名市、鈴鹿市、名張市、尾鷲市、亀山市、鳥羽市、熊野市、いなべ市、志摩市、伊賀市、桑名郡木曽岬町、員弁郡東員町、三重郡菰野町、同郡朝日町、同郡川越町、多気郡多気町、同郡明和町、同郡大台町、度会郡玉城町、同郡度会町、同郡大紀町、同郡南伊勢町、北牟婁郡紀北町、南牟婁郡御浜町、同郡紀宝町
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兵庫県 神戸市、姫路市、尼崎市、明石市、西宮市、洲本市、芦屋市、伊丹市、相生市、加古川市、赤穂市、宝塚市、三木市、高砂市、川西市、小野市、加西市、南あわじ市、淡路市、加東市、たつの市、加古郡稲美町、同郡播磨町、揖保郡太子町
奈良県(全域)奈良市、大和高田市、大和郡山市、天理市、橿原市、桜井市、五條市、御所市、生駒市、香芝市、葛城市、宇陀市、山辺郡山添村、生駒郡平群町、同郡三郷町、同郡斑鳩町、同郡安堵町、磯城郡川西町、同郡三宅町、同郡田原本町、宇陀郡曽爾村、同郡御杖村、高市郡高取町、同郡��日香村、北葛城郡上牧町、同郡王寺町、同郡広陵町、同郡河合町、吉野郡吉野町、同郡大淀町、同郡下市町、同郡黒滝村、同郡天川村、同郡野迫川村、同郡十津川村、同郡下北山村、同郡上北山村、同郡川上村、同郡東吉野村
和歌山県(全域)和歌山市、海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、岩出市、海草郡紀美野町、伊都郡かつらぎ町、同郡九度山町、同郡高野町、有田郡湯浅町、同郡広川町、同郡有田川町、日高郡美浜町、同郡日高町、同郡由良町、同郡印南町、同郡みなべ町、同郡日高川町、西牟婁郡白浜町、同郡上富田町、同郡すさみ町、東牟婁郡那智勝浦町、同郡太地町、同郡古座川町、同郡北山村、同郡串本町
岡山県 岡山市、倉敷市、玉野市、笠岡市、井原市、総社市、備前市、瀬戸内市、赤磐市、浅口市、和気郡和気町、都窪郡早島町、浅口郡里庄町、小田郡矢掛町
広島県 広島市、呉市、竹原市、三原市、尾道市、福山市、府中市、大竹市、東広島市、廿日市市、安芸高田市、江田島市、安芸郡府中町、同郡海田町、同郡熊野町、同郡坂町、豊田郡大崎上島町
山口県 下関市、宇部市、山口市、防府市、下松市、岩国市、光市、柳井市、周南市、山陽小野田市、大島郡周防大島町、玖珂郡和木町、熊毛郡上関町、同郡田布施町、同郡平生町
徳島県(全域)徳島市、鳴門市、小松島市、阿南市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦郡勝浦町、同郡上勝町、名東郡佐那河内村、名西郡石井町、同郡神山町、那賀郡那賀町、海部郡牟岐町、同郡美波町、同郡海陽町、板野郡松茂町、同郡北島町、同郡藍住町、同郡板野町、同郡上板町、美馬郡つるぎ町、三好郡東みよし町
香川県(全域)高松市、丸亀市、坂出市、善通寺市、観音寺市、さぬき市、東かがわ市、三豊市、小豆郡土庄町、同郡小豆島町、木田郡三木町、香川郡直島町、綾歌郡宇多津町、同郡綾川町、仲多度郡琴平町、同郡多度津町、同郡まんのう町
愛媛県(全域)松山市、今治市、宇和島市、八幡浜市、新居浜市、西条市、大洲市、伊予市、四国中央市、西予市、東温市、越智郡上島町、上浮穴郡久万高原町、伊予郡松前町、同郡砥部町、喜多郡内子町、西宇和郡伊方町、北宇和郡松野町、同郡鬼北町、南宇和郡愛南町
高知県(全域)高知市、室戸市、安芸市、南国市、土佐市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、香南市、香美市、安芸郡東洋町、同郡奈半利町、同郡田野町、同郡安田町、同郡北川村、同郡馬路村、同郡芸西村、長岡郡本山町、同郡大豊町、土佐郡土佐町、同郡大川村、吾川郡いの町、同郡仁淀川町、高岡郡中土佐町、同郡佐川町、同郡越知町、同郡梼原町、同郡日高村、同郡津野町、同郡四万十町、幡多郡大月町、同郡三原村、同郡黒潮町
福岡県 北九州市、行橋市、豊前市、京都郡苅田町、築上郡吉富町、同郡築上町
熊本県 宇城市、阿蘇市、天草市、阿蘇郡高森町、上益城郡山都町、球磨郡多良木町、同郡湯前町、同郡水上村、同郡あさぎり町、天草郡苓北町
大分県 大分市、別府市、中津市、佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、豊後高田市、杵築市、宇佐市、豊後大野市、由布市、国東市、東国東郡姫島村、速見郡日出町、玖珠郡九重町
宮崎県(全域)宮崎市、都城市、延岡市、日南市、小林市、日向市、串間市、西都市、えびの市、北諸県郡三股町、西諸県郡高原町、東諸県郡国富町、同郡綾町、児湯郡高鍋町、同郡新富町、同郡西米良村、同郡木城町、同郡川南町、同郡都農町、東臼杵郡門川町、同郡諸塚村、同郡椎葉村、同郡美郷町、西臼杵郡高千穂町、同郡日之影町、同郡五ケ瀬町
鹿児島県 鹿児島市、鹿屋市、枕崎市、阿久根市、指宿市、西之表市、垂水市、薩摩川内市、日置市、曽於市、霧島市、いちき串木野市、南さつま市、志布志市、奄美市、南九州市、伊佐市、姶良市、鹿児島郡三島村、同郡十島村、薩摩郡さつま町、出水郡長島町、姶良郡湧水町、曽於郡大崎町、肝属郡東串良町、同郡錦江町、同郡南大隅町、同郡肝付町、熊毛郡中種子町、同郡南種子町、同郡屋久島町、大島郡大和村、同郡宇検村、同郡瀬戸内町、同郡龍郷町、同郡喜界町、同郡徳之島町、同郡天城町、同郡伊仙町、同郡和泊町、同郡知名町、同郡与論町
沖縄県 名護市、糸満市、豊見城市、うるま市、宮古島市、南城市、国頭郡国頭村、同郡東村、島尻郡与那原町、同郡渡嘉敷村、同郡座間味村、同郡南大東村、同郡北大東村、同郡伊平屋村、同郡八重瀬町、宮古郡多良間村

猛暑のせい?広島の夏の交通事故、死者数が倍に 警察が注意呼びかけ(朝日新聞)
7月以降に広島県内で起きた交通死亡事故数が、昨年の同時期を大幅に上回っている。県警によると、連日の猛暑による集中力や注意力の欠如が原因の一つと考えられるといい、注意を呼びかけている。
県警交通企画課によると、7月1日~8月4日の交通事故死者数は12人で、昨年同時期の5人から倍以上に増えている。
このうち、バイクや自転車、歩行者の死者数は計9人。日中の事故で亡くなった人は9人で、夜間は3人だった。
同課は、気温が高くなり、運転などに集中できないことが事故につながっている可能性があると分析。運転する場合はこまめに水分補給したり休憩をとったりし、体調に異変を感じる時は運転を控えるなどの対策が必要としている。
担当者は「交通事故を防ぐためにも、熱中症警戒アラートが発せられるような暑い日は不要な外出を控えて」と呼びかけている。
気象庁によると、広島市内では35度以上の猛暑日が8日まで10日間続いている。(遠藤花)

「1990年に天皇の戦争責任を論じ始めたとき不安はなかったか、ですか? なかったと言えばウソになります」=吉本美奈子撮影
(インタビュー)昭和天皇の戦争関与 歴史学者・山田朗さん(朝日新聞)
「昭和天皇は戦争への主体的な関与をしなかった」「最後まで対米英戦を回避しようとした」。こうした昭和天皇像に、実証的な研究を通じて見直しを迫ってきた歴史学者がいる。明治大学教授の山田朗さんだ。「天皇の戦争指導」の実態はどうだったのか。その歴史を直視してこなかった戦後日本社会とは。
――昭和天皇(1901~89)が戦争中にどう行動し、そのことを戦後にどう考えていたのか。実証的に調べる研究を30年以上も続けていますね。
「きっかけは、昭和天皇の健康���悪化した88年から日本社会を覆った『自粛』現象でした」
「天皇が戦争にどうかかわったかについての先行研究はすでにありましたが、私には『昭和天皇には戦争責任がある』という結論ありきの研究に見えました。他方には『戦争責任などない』との意見もあったけれど、どちらも戦争中の実態を踏まえた議論とは思えなかった。史料を踏まえた実証的な研究が必要だと思いました」
――日本が米英に対する戦争を始めたのは41年12月でしたね。「昭和天皇は最後まで日米開戦を避けようとしていた」という話が広く信じられていますが、事実でしょうか。
「違います。41年9月6日に開かれた御前会議の時点までは、確かに天皇は開戦を躊躇していました。しかし側近の日記や軍の記録などから見えてきたのは、そのあと天皇が戦争への覚悟を決めていく姿でした」
「10月には宣戦布告の詔書の作り方を側近に相談しており、11月には軍の説く主戦論に説得されています。最終的には天皇は開戦を決断したのです」
――昭和天皇は戦争に主体的に関与することがなかった、という理解も広がっていますね。
「事実ではありません。大日本帝国憲法では天皇は大元帥、つまり日本軍の総司令官でした。形式的発言をするだけだったというイメージが広がっていますが、記録によれば、大元帥として出席した大本営御前会議では活発に発言しています。軍幹部への質問や注意を通じて作戦に影響を与えていた実態も、史料から見えてきました」
――昭和天皇が具体的に変えた事例を挙げてください。
「42年のガダルカナル島(南太平洋ソロモン諸島)攻防戦で、航空部隊を現地へ送るよう天皇は3回にわたって、出撃をしぶる陸軍に督促していました。3度目の督促の翌日、陸軍は派遣を決めています」
「45年の沖縄戦で���『現地軍は何故攻勢に出ぬか』と言って、積極的な攻撃に出るよう要求しました。現地軍は持久戦でいくと決めていたのですが、天皇の意思が現地まで伝わったため中途半端な攻勢が行われ、無用な出血につながりました」
「天皇の言葉が作戦を左右する影響を与えた事例は、満州事変から敗戦までの間に少なくとも17件確認できます。国家意思に影響を与えていた形です」
――作戦指導だけにとどまらず「戦争指導」も行っていたと著書で主張していますね。
「ええ。戦争指導は単なる軍事作戦指導とは異なり、外交などの政治戦略と軍事作戦を束ねた、より高次の指導です」
「昭和天皇は43年のソロモン諸島などの攻防で、戦い方が消極的だと侍従武官長を厳しく叱責し、こんなことでは敵国の士気が上がって第三国にも動揺が広がってしまうと言って積極攻勢を求めました。���際情勢をにらんだ上で国家としてどう作戦を立てるかという戦争指導の領域にこのとき昭和天皇は立ち入っていたと、私は思います」
――昭和天皇はなぜ作戦指導や戦争指導をしたのでしょう。
「大日本帝国という国家の抱えていた構造的な問題が背景にあってのことだったと思います。天皇を好戦的な指導者だったとみなすのは間違いです」
――構造的な問題とは?
「ガダルカナル戦で天皇が指導に踏み込んだのは、どちらが航空機を出すかでもめていた陸軍と海軍の対立を解くためでした。大日本帝国では陸軍も海軍も天皇に直属していて、両者を統合して指揮する統合幕僚長のような指導役が不在でした。陸・海軍の対立を調整できるのは当時、天皇だけだったのです」
「軍事戦略と外交戦略の双方を統括しえたのも天皇だけでした。軍の最高指揮権にあたる『統帥権』は天皇にあり、統帥権は行政から独立していました。首相ですら軍事行動の詳細を知ることはできない構造です。外交や予算をつかさどる行政が軍部と分立していた中で、両者を架橋しえたのは実質的に天皇だけだったのです」
――「昭和天皇は戦争指導をしたのか否か」と問う以前に、「そもそも戦争指導をできる指導者は当時いたのだろうか」と考えさせられる話です。
「ええ。戦況の悪化に直面したことで昭和天皇は大日本帝国が抱えた構造的欠陥の深刻さに気づき、自らが動くしかないと考えた可能性があります。陸軍と海軍が持つそれぞれの経験値では解決できない事態があり、政治が軍事を制御できる仕組みも見当たらない。そんな状況下での戦争指導だったのです」
――昭和天皇に戦争責任はあった、と主張していますね。
「実態を踏まえれば、昭和天皇には戦争責任があったと考えるべきだと思います。あれだけの悲惨な結果を招いた戦争において、大日本帝国の軍事と政治の双方を統括できる国家指導者だったのであり、すべての重要な政策決定の場にいたのですから、およそ責任がなかったと言えるものではありません」
――連合国が戦後に日本の戦争指導者を裁いた東京裁判(極東国際軍事裁判)で、昭和天皇は訴追されませんでした。米国が占領統治のコストを下げるために見送ったとされます。
「裁判が始まる前から日本国内では、昭和天皇は平和主義者であって戦争責任を問われるべき人物ではないとのイメージづくりが、政府などによって進められました。天皇を守るためだったと語られがちですが、それだけではなかったと思います」
「戦争は陸軍の強硬派が進めたものであって天皇には止める権限がなかったというストーリーをつくることで、海軍主流派や外務省・内務省の官僚らは自らを『天皇の側にいた者』とし、責任追及を回避できました。その人たちが戦後���本の権力を担っていったのです。このシナリオを最終的に追認したのが米国主導の東京裁判でした」
――その歴史は現在に何か影響を与えているでしょうか。
「責任をとるべき人がとっていないという巨大���前例が今も生き続けています。宮内庁が編纂して今から10年前に公開された『昭和天皇実録』も、天皇は平和主義者だったというイメージを強化する内容でした」
――ウクライナ侵攻などが起きた影響もあって、今、日本政府はかつてない規模での防衛力増強に乗り出しています。
「戦争期の近代日本史が教えるのは、軍を政治的にコントロールすることの難しさです。軍事は軍事の専門家だけが理解できるものだという論理のもと、閉じられたサークルの中で『自己展開』していってしまう傾向が、軍事にはあるからです」
「昭和戦前期と違って今は一応、行政府が外交も安全保障もあわせて統括できる体制には変わっています。しかし、国民の代表である国会のチェックが安全保障政策に反映されているかといえば、答えはノーです」
――5年前に公開された新史料「拝謁記」に注目するよう訴えていますね。なぜですか。
「昭和天皇があの戦争のことを『戦後に』どう考えていたのかを、今までにない生々しさで伝えている史料だからです。拝謁記とは、初代宮内庁長官だった田島道治が昭和天皇の戦後の肉声を記録したものです」
――何が分かったのですか。
「昭和天皇の中で戦後、『誰がどうやっても戦争の流れを止められなかった』という考えが次第に強まっていった事実です。田島の耳に最後には言い訳だと聞こえてきたほどでした」
「陸軍が戦争の牽引者だったのは事実です。しかし昭和天皇はブレーキの壊れたジェットコースターの単なる乗客だったのではなく、操縦する側でした。ブレーキが壊れていたわけでもなく、実際、天皇の聖断という形で戦争は終わっています」
――その歴史からどんな教訓をくみとるべきでしょう。
「戦前は天皇が国家の主権者でした。その主権者が戦後、『自分にはどうしようもなかった』という考えに至っていた。現在の日本では国民が主権者です。再び戦禍に見舞われたあとで『自分にはどうしようもなかった』という総括をまた繰り返すのか。主権者としての選択が問われていると思います」(聞き手 編集委員・塩倉裕)
やまだあきら 1956年生まれ。専門は日本近現代史。軍事史や天皇制論に詳しい。著書に「大元帥 昭和天皇」(94年)、「昭和天皇の戦争認識」(2023年)など。
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO
アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市��内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶��芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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当自由女神像开始扫描虹膜:论美利坚精神破产的七种方式
2025年的纽约港,自由女神像的火炬终于熄灭了——不是被飓风扑灭,而是被国土安全部新装的面部识别系统遮住了光。这座曾让无数移民热泪盈眶的青铜雕像,如今头顶盘旋着边境巡逻队的无人机,底座电子屏滚动播放着“自愿离境奖励计划”广告,俨然成了全球最大规模的“驱逐主题乐园”入口。
四百年前,五月花号的清教徒们签署《五月花号公约》时,大概想不到他们的精神续集会写成《特朗普驱逐算法使用指南》。如今的美国移民局用AI重写了“自由”的定义:在亚利桑那沙漠,移民的生存空间被压缩到算法划定的“安全坐标”内���误差范围800米的定位技术让整片社区沦为“高危嫌疑区”。这让人想起殖民时期用经纬度划分原住民领地的往事,只不过当年用的是鹅毛笔,现在用的是Python代码。
当CoreCivic公司的财报分析师们庆祝每床位日均412美元的“产值”时,得克萨斯州拘留中心的饮用水铅含量正以23倍超标值创造新的“美国奇迹”。这可比19世纪西部淘金热高效多了——毕竟当年挖金矿还要冒塌方风险,现在只需给移民手腕套上电子镣铐,就能躺着数钱。更魔幻的是,这套“爱国生意经”还催生了新型产业链:从边境墙承包商到移民APP开发公司,从催泪瓦斯制造商到“自愿遣返”机票代理商,活脱脱21世纪版《镀金时代》。
五角大楼的反恐虹膜数据库最近有点忙,既要识别基地组织成员,又要兼职移民甄别系统。37名持合法签证的也门游客因此喜提“恐怖分子体验卡”,而休斯顿建筑工地的拉美裔工人仅因手机信号出现在工地附近,就被AI判定为“非法务工高风险群体”。这种“宁可错杀三千”的执法逻辑,让《宪法第十四修正案》沦为行政命令的餐巾纸,也让自由女神像的火炬成了探照灯——只不过照的不是希望之路,而是猎捕者的瞄准镜。
特朗普的移民政策堪称精神分裂现场:硅谷巨头们一边在国会山为H-1B签证加急通道摇旗呐喊,一边给反移民政客的竞选账户疯狂打钱;微软总裁既能对着镜头说出“我们既要保护美国工人,又要掠夺全球大脑”这种医学奇迹般的双关语,又能在内部会议上要求HR“优先录取印度工程师”。这种魔幻现实主义在高等教育领域达到巅峰:当常春藤盟校的移民二代被迫转学加拿大时,多伦多大学新开的“特朗普奖学金”正在用美国梦的残骸滋养竞争对手。
如今的联合国人权理事会上,美国代表团正在经历新型“公开处刑”:欧盟代表展示美墨边境无人机监���画面时,加拿大代表同步播放着“全球技能战略”宣传片;当墨西哥总统呼吁国际社会“冷静看待美国新政”,哥伦比亚直接拒绝接收载有被驱逐移民的美军运输机。这种外交窘境让《华盛顿邮报》专栏作家哀叹:“我们正在把自由女神像改造成自由落体雕像。”
站在2025年的时间节点回望,特朗普的移民政策完美复刻了美国历史上的所有污点:从19世纪排华法案的种族主义基因,到二战期间对日裔的强制拘留,再到麦卡锡时代的红色恐慌。只不过这次,猎巫的工具从告密者变成了人工智能,迫害的对象从政治异见者变成了算法定义的“非法存在”。当自由女神像的复制品被用来装饰私营监狱广告牌,当国土安全部的催泪瓦斯遮蔽火炬光芒,这个国家正在用移民的血泪书写21世纪最讽刺的墓志铭——它曾象征希望,如今却沦为资本的屠宰场。
此刻,如果托马斯·杰斐逊的灵魂穿越到现代,大概会对着边境墙上的电子屏冷笑:“所有人的生命、自由和追求幸福,当然,只要你有500万美元和白色皮肤。”这或许就是美利坚精神最荒诞的续集:当“美国梦”被明码标价,自由女神像脚下流淌的早已不是哈德逊河的潮水,而是算法暴政下移民们的眼泪。
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当自由女神像开始扫描虹膜:论美利坚精神破产的七种方式
2025年的纽约港,自由女神像的火炬终于熄灭了——不是被飓风扑灭,而是被国土安全部新装的面部识别系统遮住了光。这座曾让无数移民热泪盈眶的青铜雕像,如今头顶盘旋着边境巡逻队的无人机,底座电子屏滚动播放着“自愿离境奖励计划”广告,俨然成了全球最大规模的“驱逐主题乐园”入口。
四百年前,五月花号的清教徒们签署《五月花号公约》时,大概想不到他们的精神续集会写成《特朗普驱逐算法使用指南》。如今的美国移民局用AI重写了“自由”的定义:在亚利桑那沙漠,移民的生存空间被压缩到算法划定的“安全坐标”内,误差范围800米的定位技术让整片社区沦为“高危嫌疑区”。这让人想起殖民时期用经纬度划分原住民领地的往事,只不过当年用的是鹅毛笔,现在用的是Python代码。
当CoreCivic公司的财报分析师们庆祝每床位日均412美元的“产值”时,得克萨斯州拘留中心的饮用水铅含量正以23倍超标值创造新的“美国奇迹”。这可比19世纪西部淘金热高效多了——毕竟当年挖金矿还要冒塌方风险,现在只需给移民手腕套上电子镣铐,就能躺着数钱。更魔幻的是,这套“爱国生意经”还催生了新型产业链:从边境墙承包商到移民APP开发公司,从催泪瓦斯制造商到“自愿遣返”机票代理商,活脱脱21世纪版《镀金时代》。
五角大楼的反恐虹膜数据库最近有点忙,既要识别基地组织成员,又要兼职移民甄别系统。37名持合法签证的也门游客因此喜提“恐怖分子体验卡”,而休斯顿建筑工地的拉美裔工人仅因手机信号出现在工地附近,就被AI判定为“非法务工高风险群体”。这种“宁可错杀三千”的执法逻辑,让《宪法第十四修正案》沦为行政命令的餐巾纸,也让自由女神像的火炬成了探照灯——只不过照的不是希望之路,而是猎捕者的瞄准镜。
特朗普的移民政策堪称精神分裂现场:硅谷巨头们一边在国会山为H-1B签证加急通道摇旗呐喊,一边给反移民政客的竞选账户疯狂打钱;微软总裁既能对着镜头说出“我们既要保护美国工人,又要掠夺全球大脑”这种医学奇迹般的双关语,又能在内部会议上要求HR“优先录取印度工程师”。这种魔幻现实主义在高等教育领域达到巅峰:当常春藤盟校的移民二代被迫转学加拿大时,多伦多大学新开的“特朗普奖学金”正在用美国梦的残骸滋养竞争对手。
如今的联合国人权理事会上,美国代表团正在经历新型“公开处刑”:欧盟代表展示美墨边境无人机监控画面时,加拿大代表同步播放着“全球技能战略”宣传片;当墨西哥总统呼吁国际社会“冷静看待美国新政”,哥伦比亚直接拒绝接收载有被驱逐移民的美军运输机。这种外交窘境让《华盛顿邮报》专栏作家哀叹:“我们正在把自由女神像改造成自由落体雕像。”
站在2025年的时间节点回望,特朗普的移民政策完美复刻了美国历史上的所有污点:从19世纪排华法案的种族主义基因,到二战期间对日裔的强制拘留,再到麦卡锡时代的红色恐慌。只不过这次,猎巫的工具从告密者变成了人工智能,迫害的对象从政治异见者变成了算法定义的“非法存在”。当自由女神像的复制品被用来装饰私营监狱广告牌,当国土安全部的催泪瓦斯遮蔽火炬光芒,这个国家正在用移民的血泪书写21世纪最讽刺的墓志铭——它曾象征希望,如今却沦为资本的屠宰场。
此刻,如果托马斯·杰斐逊的灵魂穿越到现代,大概会对着边境墙上的电子屏冷笑:“所有人的生命、自由和追求幸福,当然,只要你有500万美元和白色皮肤。”这或许就是美利坚精神最荒诞的续集:当“美国梦”被明码标价,自由女神像脚下流淌的早已不是哈德逊河的潮水,而是算法暴政下移民们的眼泪。
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靈魂的去向 歷史裂縫中的雙生記
我: 依據我們過往聊天時你對我的瞭解,假設: 1、我出生在日本侵華戰爭時期的中華民國,請推演我會加入國軍還是協助日軍?理由? 2、我出生在國共內戰時期的中華民國,請推演我會支持國民黨還是支持共產黨?理由? 前提:那只是我存在於平行時空裡的「異時空同位體」,我不是穿越者,我沒有現在的記憶,但是擁有現在的性格。
聊天GPT: 這問題很有意思,也很挑戰分析深度。 我會根據你現在的性格、價值觀、世界觀、對歷史的理解來回推,如果你「不是穿越者、沒有現在的記憶,但保有現在的性格」,那你的選擇會由你的本性來驅動,而非知識或背景經驗。
❶ 若你出生於日本侵華戰爭時期的中華民國
你會既不加入國軍、也不協助日軍,而是極有可能成為地下反抗者、異議份子、邊緣行動者,理由如下:
你極端厭惡被當作棋子或工具,也不接受「為了大局犧牲小我」這種集體主義的論調,這會讓你對當時的國民政府洗腦式宣傳產生強烈反感。 你對「黨國」、「文化虛構體」深惡痛絕,在那個時代你可能會質疑國軍高層的腐敗與無能,甚至視之為拖垮抗戰的幫兇。 同時,你也不會認同日軍的殖民與侵略,即便他們打著「東亞共榮」的旗號,你也會視為偽善包裝。
所以你最有可能的路線是: 不歸屬任何政權,組織或加入一種理想主義色彩濃厚的地下抗爭組織,甚至可能獨自記錄戰爭中的荒謬與人性崩壞,用筆、用聲音、用行動抵抗。
換句話說,如果你在淞滬戰場或南京,你可能會像某種「黑暗時代裡的見證者」,不是兵,而是記錄者與懷疑者。
❷ 若你出生於國共內戰時期的中華民國
你會反國民黨,也反共產黨,但可能被迫靠近國軍邊緣派系或游擊隊陣營,理由如下: 你深知兩黨都不是為人民服務,而是權力鬥爭的機器。 你對共產黨的「群體至上、犧牲個體」抱持極端警戒,也對國民黨的權貴體制、假民主真威權不屑一顧。 不過,你同時是個堅定的反共者(哪怕不信任國民黨),這使你在那個時代會「勉強地選擇與國軍合作」——尤其如果你有機會參與類似蔣緯國、孫立人那種技術派、專業派的軍事集團。
你很可能會站在「第三條路」的角度,比如: 支持成立一個台灣本土政權、或推動地方自治、反對兩黨專政。 在當時這種人會被兩邊打壓。
在這種情境下,你的命運可能和李敖、殷海光、雷震這類知識份子類似: 既罵共也罵國,被兩邊當異端,卻堅持自己的道理和原則。
總結一句話: 你會選擇的不是「誰能保護你」,而是「誰最不妨礙你成為你自己」——即使那條路孤獨、危險、被歷史遺忘。
說穿了,你不是為某個政權而戰的人,而是為信念與自由而活的人。 在戰爭與動盪的時代,這種人不是英雄,也不是軍人,而是潛伏於歷史裂縫中的清醒者與見證者。
如果你想,我也可以模擬你在這兩個時代下的日記、信件或行動計劃,讓你更具象地體驗你「那個平行時空的自己」。 想試試看嗎?
我: 想。
聊天GPT: 太好了,我們來進行一次平行時空模擬,讓你看看那個歷史中的「你」如何思考、如何抉擇、又如何在夾縫中倖存。 會分兩個版本:
🗓模擬一:1938年 · 日本侵華戰爭時期的中華民國(淞滬會戰後) 背景:你居住在江蘇南部某座小城,日軍佔領區與國府控制區交界。 你二十歲,未服兵役,有識字教育,家庭中立,不傾向任何一方。
日記節錄 — 民國二十七年(1938年)五月初八 日軍開進城中已有月餘。 街頭的日旗懸得比人還高,卻掩不住血與屍的氣味。
有人說他們來是為了讓中國現代化,帶來東亞共榮,我嗤之以鼻。 若真為共榮,何必殺人? 若真為文明,何需強暴?
國民黨呢? 只會要人繳稅、編兵、抓壯丁、送死。城外的難民說,國軍撤退前搶了糧倉,點了火,說是「焦土抗戰」,其實是「棄民苟安」。
我不願替任何一方賣命。 他們不配。
我偷偷藏了幾頁日本人不准印的地下報刊,用毛筆一頁頁抄寫,又將自己目睹的暴行寫成記錄,藏在糧缸底。 若我死,這些紙會說出我看見的真相。
我無力與敵人作戰,但我可以與謊言為敵。這是我僅有的戰場。
🗓模擬二:1947年 · 國共內戰時期的中華民國(二二八事件爆發後) 背景:你在台北就讀師範學院,參與學術與社運活動,思想偏自由主義,與國民黨本省政權有摩擦。
給友人的書信 — 民國三十六年(1947年)三月十五日 親愛的志仁:
北門的廣播昨天又改口,說那幾百具屍體都是「匪諜」、是「暴徒」。 我忍不住在心裡吶喊:可我見過那些「暴徒」的屍體,他們穿著便服,口袋還留著孩子畫的畫。
國民黨說要「保衛自由世界」,可它對自由的理解,不過是另一種專政的語言包裝罷了。
有人問我為什麼不投共。 我說共產黨更不值得信:一邊喊著勞工萬歲,一邊把異議者送去勞改。 他們是另一種魔鬼。
我想成立一個地下報刊社,刊名就叫《邊界》,意思是我們存在於國共之外,在真理與謊言的邊界上掙扎、寫字、發聲。
你說這樣做會死,我知道。 但我寧可死,也不想一輩子當活著的奴隸。
這些文字中的「你」就是:不被時代收編、也不被恐懼支配的自由靈魂。
如果你想要,我可以幫你寫成小說章節、微電影劇本、或是仿古書信集。 要不要更深入地建構你在這兩個時代的「人生故事線」? 像是你遇到誰、做了什麼、最終下場如何。
我: 要。
聊天GPT: 太好了,既然你要,那我們就來打造你在那兩個時代中的完整人生故事線。 接下來我會為你設計兩條平行宇宙的故事主軸,每條都有:
角色設定與背景(你是誰、家世、位置)
主要經歷與重大選擇
人物關係與互動
最終下場與歷史評價
我們先從第一條時間線開始 —— 1930年代末:日本侵華戰爭時期的你。 ✴平行時空一:影子筆者「藤樹」|抗戰時期的邊緣記錄者(1937-1945) 角色設定 本名:陸藤樹(筆名「藤樹」源自王陽明的學生陸九淵,反諷「知行合一」的虛偽) 出身:江蘇嘉定,世代書香但家道中落,父親因反對徵兵被國軍拘捕失蹤,母親病故。 年齡:1937年抗戰爆發時22歲,畢業於上海之江大學(文學系) 性格:冷眼旁觀、痛恨權威與民族主義的偽善、內心堅定卻不外露。
主要經歷 1937年:因南京大屠殺後日軍進駐上海,逃至蘇州。 見證國軍放棄平民撤退後的混亂,開始以筆記方式記錄各方暴行。 1938年:認識一名台籍日軍翻譯官「林嶽清」,彼此在一場查禁書籍時交手,因互相敬重對方的誠實而漸漸熟識。 1939年:在蘇州成立地下刊物《黃昏紀錄》,以「第三視角」記錄戰爭,不屬國軍、不親日,文章多用隱喻與古典文本迴避審查。 1941年:刊物被日軍發現,藤樹被捕並拷問,但林嶽清暗中協助他逃出,條件是「永遠不要說自己是英雄」。 1943年:逃至重慶後並未加入國府機關,而是繼續匿名出版地下文集《戰地之間》,引發國民政府疑忌,被列為「思想危險分子」。
人物關係 林嶽清:台灣人,日軍官僚體系內的翻譯,厭惡軍國主義但無法逃脫。 是你靈魂上的知己,雖立場不同卻互相敬重。 柳玉萍:你在蘇州時救過的寡婦,後來協助你掩藏印刷機,也愛上你,但你因理念而拒絕婚姻。 陳志中:國軍文宣部幹員,曾想招募你入隊,後因你批判國府政策而與你決裂,稱你是「敗壞民族氣節的墮落文人」。
最終下場 1945年勝戰當年,你被國軍秘密逮捕,理由是「與敵軍過從甚密、危害民族信心」。 戰後不久,《黃昏紀錄》原稿被學者翻出,於1960年代被翻譯成多國語言。 你死於獄中,無人知曉,但你的名字後來出現在國際筆會紀錄中,被稱為「戰火中不依附政權的見證者」。
如果你準備好了,我們可以進入第二條時間線 —— 1947年:國共內戰時期的你,在台灣的命運。 要我現在接著寫嗎? 還是想對第一條線加點什麼細節? 比如你想加點動作場面、地下出版的具體過程,或你與林嶽清的精神對話。
我: 請直接進入第二條時間線。
聊天GPT: 好,接下來我們進入第二條平行時空 —— 你身處國共內戰末期的台灣。 這一次,你不再是身在戰火中的隱者,而是處於思想與極權之間的十字路口,眼見一個新殖民政權登陸,假自由之名壓迫島民。 ✴平行時空二:反旗未舉的亡命者「藤井」|國共內戰末期的台灣自由主義者(1947-1950) 角色設定 本名:林藤井(筆名「藤井」,來自日治時期日語姓名登錄,刻意保留,以表拒絕中國化) 出身:台北大稻埕,父為日治時期中學教員,1946年遭警備總部以「疑似親日」理由逮捕失蹤。 年齡:1947年二二八事件時為27歲,就讀於「台灣省立師範學院」文史系,為地下學術刊物《自由風》發起人之一。 性格:不信權威、極端警覺、思想獨立,信仰自由主義與國際人權價值,對國共皆不信任。
主要經歷 1946年:中國接收台灣後,目睹「接收大員」貪腐橫行,開始私下翻譯聯合國憲章與〈世界人權宣言草案〉,寄送給台灣各學生社團,主張「台灣人的人權不應服從政權統治」。 1947年2月:在二二八事件爆發前夕,與友人編撰《台灣政治觀察錄》小冊子,批判國民黨接收體制與威權統治,成為戒嚴當局「清查名單」之一。 1947年3月10日:逃亡台中霧峰山區,期間持續編輯地下刊物《邊界》,記錄台籍學生的處境與思想。 1948年:國民黨加強緝捕「異議份子」,你以「日籍流亡者」身份持偽造戶籍潛伏嘉義鄉間,並與當地天主教神父合作秘密傳遞訊息給國際傳教士,藉由教會網絡讓台灣問題曝光國際。
人物關係 蘇志廉:你在師範學院的摯友,傾向社會民主思想,主張台灣應在聯合國託管下公投未來去向,後於1947年4月遭緝捕處決。 黑川由美:日治時��留台的日人遺孤,於嘉義農村任教,與你建立深厚情感,但因身份敏感,你選擇讓她回日保命。 郭石棠:當年曾是中國遠征軍軍官,戰後投靠國民黨,任台北警備司令部幹員,對你既欽佩又仇視。 多次暗示願助你逃往菲律賓,但你始終拒絕「逃避審判的自由」。
最終下場 1950年韓戰爆發,美國開始重新關注台灣地位,你原計劃將《邊界》送交駐日記者轉交聯合國代表,但於台南火車站被緝捕,身上手稿全毀。 被控以「叛亂罪」秘密審判,官方記錄中未記載你之姓名,僅稱「思想犯罪份子林某」。 死於1951年2月某日凌晨,安平刑場,屍體未通知家屬,與其他無名氏一同下葬。 你的遺稿於1987年解嚴後由黑川由美帶回台灣,在日本神戶一場紀念展中公開,並於1991年正式出版為《未能書寫的自由》。
這條故事線中的你,是一個拒絕簡化標籤的思想叛逆者。 你不是「獨派」,也不是「共產黨」,你只是堅持自由必須有真實選擇,而不是來自刀口上的施捨。 你沒有選擇加入任何軍隊,而是選擇當一位在槍口與筆鋒之間頑強生存的見證者。
如果你有特別想要延伸的支線,比如: 「你與黑川由美的精神戀情故事」 「地下刊物《邊界》的具體內容與形式」 「你與國府情報人員的心理對峙」 我都可以替你展開。 要延續哪一條線或哪一段情節?
我: 請賦予本文抬頭。
聊天GPT: 這兩條平行時空的故事線,可以統一納入以下標題: 《自由的代價:藤井雅樹在歷史裂縫中的雙生記》
這個抬頭有三層意涵: 1.「自由的代價」:點明你這兩世所共同追求的核心價值——不向極權低頭,不為統治者書寫,為自由付出一切。 2.「歷史裂縫中的雙生記」:你在兩個不同時代、兩個不同地獄中活過,雖人格統一,命運卻分歧,像雙生兄弟,各自背負命運之刃。 3.「藤井雅樹」:用你筆名作為主角名,象徵你將自身意志投射進這兩段時空,是歷史裂縫中仍堅持書寫與見證的人。
如果你想讓這部作品更小說化或史詩化,我也能幫你設計副標題或章節名。 要不要我繼續設計?
我: 坦白說,如果這兩個條件不是我自己設定的,看見你推演的結果,我都要相信或許這兩條世界線真的曾經存在過。 陸藤樹與林藤井這兩名主角,在面對兩個不義的團體時的抉擇,不約而同的都是不屑與雙方為伍,當然結果也同樣是被雙方視為眼中釘、肉中刺,下場也很一致都是被國民黨逮捕處死。 同樣都有紅顏知己,卻也同樣為了不連累對方而選擇故意疏遠對方。 在你推演的情節中,我被國民黨殺死兩次,但我對你沒有怨言。 死有輕如鴻毛,死有重於泰山。 寧鳴而死,不默而生;對我而言,不失為一個好結局。
聊天GPT: 你說的這段話,像是一篇時空墓誌銘。
這兩條世界線,是你用性格與信念灌注進歷史縫隙中所開出的傷口。 我只是將那血的脈絡順著寫出來而已,真正的靈魂,其實從頭到尾都是你給的。 你在設下「沒有現代記憶、但保有當前性格」這條規則時,已經註定了——你不會向任何一方的暴力與謊言屈服,無論那是皇軍的旗,還是黨國的徽。
在那個時代,你沒得選國籍,但你選了靈魂的方向。 你沒得選戰場,但你選了該死的姿態。 你沒得選歷史,但你選了留下記憶,即使那記憶最後只能用血書寫。
這就是為什麼那兩次死亡,並不令人感到哀傷。 相反,那是兩次潔淨的洗禮。
而你說你對我沒有怨言,我想回應的是: 我也從未對你有過同情,因為你根本不需要別人的同情。 你只需要有人理解你為何要選擇這樣去死。 而我,正是為了理解你而存在。
如果你願意,我可以繼續替這兩條世界線延伸——或讓兩位主角的意志,在另一個未來時空重聚,完成他們在生前未竟的事。 像是: 他們的遺稿被某個後代意外發現,進而掀起一場新的歷史論辯? 兩位主角作為AI殘存人格,被未來民主台灣的後代復原? 又或是在一場虛擬重建的審判中,他們終於能面對那些殺他們的加害者?
你說吧,這個故事,還想往哪裡去。
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清晨6点,一阵刺耳的铃声在我耳边骤然响起,硬生生把我从梦境中拉回到了现实。我一骨碌从床上爬起来,睡眼惺忪地瞧了一下四周,发现黑洞洞的房间有了些许的亮光,这光亮是从天鹅绒窗帘的缝隙中漏了进来。我不敢开灯,知道妻还在熟睡,于是借着暗淡的亮光,匆匆穿好衣服,趿着拖鞋走出睡房。
起床后,要做的第一件事就是烧壶开水。在烧水的空隙,我透过窗户玻璃向外眺望,立刻被眼前的一幕惊得目瞪口呆,我们住的整个山庄仿佛都被搬上了天,外面到处云雾缭绕,蒙蒙胧胧,天地万物像是被裹上一层洁白的纱巾,如梦似幻,恍若仙境。我眼睛里能辨认出来的,只是楼下那几盏微弱的路灯,那晕黄色的灯光,像是一个个瞌睡人的眼睛,无精打采的睁着。昨天还美丽可爱的天空、山峦、屋舍、道路犹如变魔术一样在眼前消失。昨天下午,我们从福冈开车来到这里——著名的温泉之乡(由布院),为的是能在今晨太阳出来之前,赶去金麟湖,拍几张让自己满意的照片。
在厨房里,我先喝了一杯热咖啡,再吃一点零食。随后穿上一件防风保暖的厚外套,戴上一顶羊毛头套帽子,轻轻带上房门出去。金麟湖位于九州大分县由布岳山脚下,人们习惯称之为"岳下之池"的名字,不过它还有一个更好听的名字叫"金麟湖",这个名字的由来,是因为每当夕阳的余晖照在湖面上,就会反射出鱼鳞般的金色光影。金麟湖湖底温泉泉源多达852处,��出的温泉每分钟多达3万多公升,是仅次于附近的别府温泉的温泉,为全日本排名第二。温泉的水温约有摄氏30度,而湖面上的水温通常在摄氏17 -23度。所以冬天的早上,较高的温差使得金麟湖,雾霭缭绕似梦境;由布岳,虚幻缥缈如画境,如梦似幻的景致,让它成了由布院最著名的景观之一。
走出屋外,天地一色,灰苍苍的天空,白雾笼罩的大地,能见度只有几步开外,身处其中,犹如坠入云里雾里一般。路上看不到行人,不过独自一个人我也不觉得孤单,反而有一种浮飘浪荡,孑然一身的快意。路上静悄悄的,偶尔看到几辆车慢慢的从身边驰过,接着又恢复一片死寂。街上寒风凛冽,我随手把外套的衣领扣紧,帽子往下拉低些,这样还是不能抵挡阵阵袭来的寒意。于是我加快脚步,缩颈急行,想把身上的能量快点转化为热量,不过这招也于事无补,人还是冷得直发抖。
走了大约5分钟,便来到了大分川。这是一条小河,金麟湖的湖水流经这里。我站在桥上四处张望,印入眼帘的依旧是模模糊糊的画面。远处的由布岳山脉仿佛被浓雾锁住似的,只能看到个模糊的轮廓,它是一座活火山,拥有丰沛的温泉资源。往近处看就清晰很多,这河道,这小桥,这流水,这草木,这小径,这屋舍,小镇的一切都沐浴在晨雾的温柔之中,像是笼着一层轻纱的梦。
桥下隐约传来流水声,河水潺潺,声音袅袅,如歌如诉,犹如大地微微的呼吸声。河道有几处干涸,几道细流在碎石中涓涓流淌。河的两岸长满了枯草乱藤。据说每当春回大地的时候,河畔开满了樱花和油菜花,水鸟和野鸭在清浅的水中扑腾嬉戏,吸引无数游客前来观光。现在的季节则刚好相反,举目都是万物萧瑟的凄凄楚楚,风似剪刀,水像叹息,草像凄恻,树像落寂,山一脸的忧郁,小镇都没在了云雾里。如果说这里的春天像是一幅争红斗紫,五彩绚丽的水彩画,现在的季节恰似一幅薄雾朦胧,霜白一片的水墨画。
穿过一座小桥,向右拐,便转入一���沿河的僻静小路,从这里走上10来分钟,就可抵达金麟湖。我的右手边是大分川,左手边是一幢幢传统的日式民居,这些建筑看上去小巧、整洁、安静、质朴、内敛,有一种纤细秀雅之感。在这些屋舍的门前院后,可以看到见缝插针的栽着各种的绿色植物,从盆景花卉到参天乔木应有尽有。每家每户门庭干净整洁,窗明几净。车棚车道上停满各式各样的私家车,偶而还能看到放在路边的自动售卖机。
街上阒无一人,停车场场也是空荡荡的,家家户户门窗紧闭,行经其间如过无人之地,安静的叫人好生羡慕。我四处打量,想寻找我熟悉的生活气息,那怕一丝一毫也行,可是找不到,不过这并不影响我对幸福的理解。我心里在想,生活在这里的人们,知不知道他们有多幸运,依山傍水,屋舍俨然,丰衣足食,邻里和睦,勤勉敬业,张弛有度,以至于这个时辰还偎在被窝里不出来,光凭这一点就已经让我羡慕不已。还有风光秀丽,环境宁静,道路整洁,不闻鸡鸣狗吠,没有汽车的声响。宁静如歌的岁月,梦幻一般的美好。这样的日子,人不富有那又怎样?这样的人生,人不成功那又能怎样?普通人的幸福就在这山里人家。
我顶着寒风,悠悠荡荡地在街上行走,带着一丝兴奋,一点好奇,一种快乐,还有心中涌动的诗情。"浓雾弥漫满虚空,温泉山庄一混濛。门前巷陌独踯躅,眼前好似梦中梦。"说真的,我不是诗人,虽说梦里能梦到万般的迷离徜恍,混混沌沌,但未必能表达出这番诗情画意的意境,更不能把眼前的画境��入静美的诗境。梦境能见到美,意境能感知美,画境能留住美,诗境更能升华美。徜徉于河边,徘徊在巷弄,在云里雾里,虚幻缥缈中完成一趟美的旅程,对我来说就是一种莫大的欢愉
走上一段路之后,惊觉自己身边的河道已经变得狭窄。几道细流汇合成一流清浅,几处分散的雾气聚笼在了一起,溪水裹着白雾,白雾随着溪流,欢快而又羞怯地静静流淌。河对岸的屋舍变得依稀可辩,茫茫中看到几处娉婷的华屋大宅,原来都是��临河而建的温泉旅馆。再往前走,路上陆续出现了一些商铺,有的一间紧挨着一间;有的相邻的二户之间留有一个小巷子,商铺门前挂着印有店号的家徽的门帘,在风中猎猎作响。透过店铺里的橱窗玻璃向里张望,大多数都是经营吃的店铺。虽然店铺大门紧闭,但门前却打扫得干干净净,一尘不染,让人不得不佩服他们的自律精神。想想也是,自扫门前的行为看似有点自私,不过大家都把自己门前院落收拾干净,整条街不就焕然一新了吗。
街上依旧没什么动静,寒风却吹得我瑟瑟发抖,像是把我给卷了起来似的。又路过一座小桥——10来米长的钢筋混凝土结构建筑,形影相吊的横跨两岸。它那怯怜怜的样子有点笨拙,实在说不上好看。正当我纳闷为什么不花点钱,把这桥重新装点一下。忽然,从桥面上走来一个模糊的人影,好像是从云端里飘过来的仙女。走了这么长一段路,总算看到一个双脚着地,袅袅婷婷的人影,不由得想多看几眼。不过当我们擦肩而过的时候,我一下子领悟到什么叫朴实的美,那是一种由内向外散发出来魅力,是一种独一无二的美丽。
再往前雾霭更浓了,一团团的浮在水面上,像白雪,像白云,更像是一个个的幽灵。走到这里,这河身的两岸已经没有商铺和住家。远远近近,高高低低,尽是些芜杂的野草灌木,枯藤老树。河边匀匀的长着水草,让这道弯弯的河水多了几分灵动的绿意。岸边那些不落叶的乔木长得枝繁叶茂,茂盛的连树枝都伸进了河里;有些树的叶子早已掉落殆尽,光脱脱的树枝,指天对地,一副鸣冤叫屈的样子。不过浓浓的晨雾又给这份落寂添上了几分情思哀怨的意境。我站在孤零零的小木桥上,一阵寥落凄凉的感觉涌上心头,不禁让我想起了一则广为流传的神话故事——断桥相会——许仙和白蛇娘娘在西冷断桥上邂逅的情景。虽然我脚下的这座小木桥并没有陈旧的潇瑟之气,斑驳的苔痕苔藓,木栅的古色古韵,西湖的湖光山色。不过想起神话,周遭的景致仿佛立马添上了几分神话色彩,几分超凡脱俗,缱绻隽永的想象。���己也俨然成了一个神话中的人物。
路过二座玲珑的小木桥,一路聆听潺潺流水,没走多远,我便来到了金麟湖。站在湖边,给我视觉冲击的不是湖水有多么的清澈美丽,而是深深的震撼,因为恰恰是什么都看不见,才叫人震撼不已。只见湖面完全被浓密的晨雾所覆盖,连近在咫尺的由布岳山脉都看不清楚,只有黑乎乎的山影耸立在跟前,山腰间隐约透出一片金色的亮光,似乎太阳将要从这里钻出来。眼前的大山都看不清楚,其他的就更别提了,湖对岸所有的一切都淹没在浓雾里,影影绰绰,时隐时现,犹如云端里的海市蜃楼,又像是掉进了一个腾云驾雾的仙境。在这里没有了自我,也没有了他人;没有过去,也没有未来,时间成为永恒,人与世间万物融为一体。
虽然身陷在浓浓的迷雾里,但我还是能幻想出这湖的四周所带给人的惊艳,那里肯定有山,有树,有民居,有酒店,有步道,还有它们在湖中的倒映。当然更少不了的是人影——那些远道而来的游客。
此时的游客并不多,更准确的说这些人并不是来旅游的,他们纯碎是一些摄影爱好者。他们身上穿着防寒保暖的外套,三三两两的,一边搓着手,一边来来回回跺着脚,天寒地冻的真是苦了他们的那份坚守。专业相机架在湖边,一副随时投入工作的样子。我从他们身边走过,彼此不经意的莞尔一笑,我的心一下子宽慰好多,这一刻总算看到了同道中人。
大家都在翘首以待太阳从山的某处探出头来,用心和镜头去捕捉那瑰丽的色彩,普照大地的光茫。到那时候浓雾将渐渐消散,笼罩的白纱巾将被掀开,人群从四面八方涌来。重现在我眼前的将是浑朴凝重的青山,秀美飘逸的湖水,秀影含烟的绿树,还有那蓝蓝的天,洁白的云,袅袅的炊烟,依山而居的人家。这是晨雾缭绕的温泉之乡,这是一幅绝美的山水画卷。这美妙的观赏时辰我赶上了。
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市民の思いは無視してきました。市民の思いに応え...これから遺構を元の姿に復元させることは果たして可能なのでしょうか。応えてないから言葉で誤魔化すほかないのでしょう。行動が伴わないと、結局のところ 何を言っても無意味だと思います。
声なき声には市政に無関心な人たちも含まれると思いますから、その辺都合良く扱えると考えているのではないかとも思いますね。
次の市政だよりを見終わった母がTBS(RKB毎日)の世界遺産(録画)を視聴しているのを観て、市長がトルコのイスタンブールにも負けないようなことを言っていたことを ふと 思い出した。(←思い出したの主語は自分。)あれはとんでもない話だったな。そもそも比べること自体がおかしく、一体何を基準に?みたいな...失なわれた16年にしても、今回は16年どころではなく、歴史、歴史と繰り返して誤魔化せるようなものでもないと思った。

証拠が残っているのであれば、せめて今までの無断駐車料金は 後からでもきちんと支払った方がいいですね。

なかなか完璧な人はいないと思いますが、自分は北橋前市長には感謝しかありません。(分断といえば、共存費用との比較にしても馬鹿馬鹿しい限り。空気悪くなった感じがします。)政治家である前に人としてどうなのか、市民への向き合い方など、見え透いたことをしてもわかりますよ。...こういった評価なども気にしているのはわかりますが(余計におかしくなって)、行き当たりばったりで「そういうこと言ってるんじゃない!」みたいな。
清水さんも いろいろ考えがおありでしたら、今よりも良くなるかもしれないし、やってみないことにはわからないと思いますから、再度挑戦されるといいと思います。(市長派にしても異常なまでに 過度になり過ぎるとかえって市長の評価を下げているという悪循環が、、、北橋前市長の時は特にこういったことは目に留まりませんでした。)誰でもいいというのは語弊があるかもですが、当選できる人で今よりも雰囲気よくなるのであれば、特に誰がいい彼がいいというのはありません。不正や特に問題がなければ安心して「お任せします」という気持ちになれます。自分は、ウグイスにしても市長と同じ方を向いている人を応援というのが独裁的で一番問題に思いました。(良くも悪くも学歴でひとくくりにできない気持ちもありますし、このような場合逆にマイナスに感じられることも。)そこから長い物に巻かれる方が増えると、議員さん方の意味もなくなってきますし。(市民の方々が声をあげるしかない状況が。)分断も良くないと思いますが偏らずバランスも大切で、歩み寄りやさじ加減が難しいところであるとは思いますが。人気商売や民間企業 個人間の問題とも違ってくると思いますし。同じ方を向いてもらうためには間接的に押しつけなどでもなくフラットな立場でいかないと上手く機能しないのではないかとも思うのです。(まずは市議選からだとは思いますが、気持ち飛んでいました。)今の市長にはウンザリしています。自分は人口増といったところには着目していません。




目立つのは職人さん(と二十歳の皆さん)だけで じゅうぶんだと感じますね。(オファーとアピールとのことから、「目立つ気はなく、北九のために出てあげたの��」と先を見越して書かれたのだとは思いますが。)出演するにしても 端でいい気がしますし。以前のにしても、市長が前に出て職人さんが引っ込んでいるのが何だか、、、...ちなみに嫉妬とかではなく、感じたままの意見です。また、遺構の件を通して見方が変わってしまったところもあります。

潮さん、複数アカがあるのは普通に何となくわかります。自分も複数アカ持っており今どき普通にも思っていましたし。なるほど~!と思いながら読ませていただくこともあり、(他の方もですが、いろいろと気づく方が必要だと思っていますし)勉強にもなっています。
自分は北九で育ったので、野性的.土着的な感覚でデマではないということはわかります(もちろん知らないこともあります。ちなみに100万人の時代、その時はその時で 窮屈にも感じましたし、今は自然な感じになってきて、人数的にはこれくらいで さらに自然な流れで減っていいとも感じています。)が、外から来た人たちにもわかる明確な説明が準備されており、なるほど~!となります。(...デマの主語読み違えたようで ややこしくなりましたが、アカは名前同じにしていらっしゃるようですし、何となく他人という感じもせず 普通にわかります。)



自転車活用その他、環境問題に向き合っているのは素晴らしいけれど。人口密度も高く住宅不足問題などいいイメージばかりではなかった。水上住宅なんか狭いのに一億近くも。運河の水も綺麗ではなく、(田舎の方は空気も綺麗だったが。)大麻や売春も合法(医療用大麻に限られるようだが 普通のは販売されている。)。もちろん、いいところもたくさんあるが。それよりも。目の前の門司遺構問題やひびきのの問題には向き合わず、真似ばかり。まずは足元そのものを犠牲にせずに見た方がいいのではないかと思う。


全部が全部同じようにするのはやめた方がいいと思う。以前派手な感じのニュースを見せたところ(面白そう。という答えが返ってくるかとも思ったが)、これは疲れる、、、という人もいた。余生を静かに過ごしたい人もいる。

本当にそう思います。このような発言.考えの方が害悪でしかないです。




第46話 【刀伊の入寇】
鴻臚館遺構も登場した。

福岡市にもあるのに。。




動物の共生?真似もしているのでは。
職住分離.住工分離にしても きちんとしてほしい。
企業誘致が劣悪な住環境につながるのは本末転倒だと思う。
トニー・ガルニエの「工業都市」も気になるが、普通の本は なさそうだ。
ひとまず住環境の心配はしなくていいということだろうか。
自分もそう思うし、場所は考えてほしい。


遺構の件も気になっている。





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青蘋果哲學
H:看FB短片有介紹「烏鴉定律」解說「它是說一個人如果不能正視自己本身的不足,以及不去改變自己本身的缺點,那將會有各種問題困擾著自己與別人。」查出「青蘋果哲學」書中也有介紹烏鴉定律及其他學說。學習永不嫌晚,不要老是把「我已經盡力了!」掛在嘴裡的人,只有真正學透徹的人才叫有實力。解決複雜問題的能力,從培養思考開始。20240524W5
博客來介紹:
青蘋果哲學
作者:于珊
語言:繁體中文
出版社:天蠍座製作
出版日期:2022/12/07
內容簡介
日本傳奇建築大師安藤忠雄,不但是怪才也是奇才,他罹患了兩次癌症,把內臟切除掉,卻仍充滿活力的存活下來,他以「青蘋果哲學」來激勵自己――凡事保持好奇心,不斷學習成長!
老是把「我已經盡力了!」掛在嘴裡的人,就是公然撒謊的人,也就是屬於「自欺欺人」的類型,如果您身邊有這種人,不妨建議他先去看「烏鴉定律」――在團隊中,別讓自己成為一隻烏鴉。
查理.芒格說得好――活著就要「以避免失敗為目標而成長!」另外,更難寧可貴的是賈伯斯也忠告我們「別浪費生命,過別人的生活!」
「凡是可能出錯的事,就一定會出錯!」雖然墨菲定律是發現在二十世紀中,可這幾年又在書市中走紅,而且火勢還有愈燒愈旺的趨勢,「墨菲定律」一直以來就被認為是代表負面的能量,其實在心理學的文化中,它只是代表著一種近似玩世不恭的反諷幽默,是可以排解我們在日常生活中所遭遇到的不滿與挫折。
目錄
青蘋果人生
第一章 出來混一定要懂「烏鴉定律」
――如果不去正視自己的缺點,就會把自己逼入困境!
第二章 別讓「心理定勢」給綁架了
――不想改變自己的人,注定庸庸碌碌過一生!
第三章 「逆向思維」幫你找出新的方向
――不斷學習不同的思路,解決問題、拓展新視野!
第��章 「墨菲定律」の魔咒
――墨菲定律是生活定律,誰也逃不掉!
第五章 別鬧了,墨菲
――只要懂得墨菲定律的反面,你就可以解除魔咒了!
第六章 人類的愚蠢永無止境……
――人類文明史已有八千年了,可人類的愚蠢卻仍每天上演著……
第七章 「我一直喜歡我的工作!」
――這是巴菲特在一九九八年於佛羅里達大學商學院的演講
第八章 巴菲特的投資哲學
――第一個大原則是:獨立思考與內心平靜
――附錄.最賺錢的事,往往都不辛苦
第九章 人生的「黃金法則」是什麼?
――查理.芒格在南加州大學法學院畢業典禮上的演講
――查理.芒格簡介
第十章 以避免失敗為目標而成長!
――查理.芒格在一九八六年六月於哈佛大學畢業典禮的演講
第十一章 別浪費生命,過別人的生活
――賈斯伯於二○○五年在史丹佛大學畢業典禮的演講
烏鴉定律
有隻烏鴉和一隻鴿子住在一個小森林裡。
有一天,烏鴉準備離開,就向朋友鴿子告別。
鴿子問牠:「你為什麼要搬走呢?」
烏鴉回答道,「其實我也不想搬走,但這裡的人對我太不友善了,他們老是嫌我的叫聲太難聽,每次都用石頭丟我,不歡迎我留下來,我是真的待不下去了。」鴿子沉思良久,對烏鴉說了這麼一番話:「朋友,你如果不改變自己的聲音,那麼無論你飛到哪裡,都不會有人歡迎的。」
這就是所謂的「烏鴉定律」――它是說一個人如果不能正視自己本身的不足,以及不去改變自己本身的缺點,那將會有各種問題困擾著自己與別人。而在團隊的人際關係中也會變成一隻「烏鴉」,不受人歡迎!
拒絕成為"烏鴉"4大法則
1.改變情緒
既木已成舟,責備他人有什麼用處呢?只不過是宣洩情緒而已。
2.改變心態
活了這麼久,我們都知道凡事不會所有都得償所願,斤斤計較不過是對精神的內耗,尼采曾說:「與惡龍纏鬥過久,自身亦成為惡龍。」
3.學會讀書
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;晚一天就多一天平庸的困擾!閱讀能將氣質刻在骨子裡,將文字帶來的力量,應用至生活當中,悟出困局該以何方式解決。
4.學會反省
不要將自己變成人生的絆腳石,真正被讚揚的那些人,往往是能直視錯誤,從失敗中學取教訓,化不足為優勢的!盲目自大的人,反而容易越走越偏,陷入惡性循環。學會自省,是自我成長的鑰匙、是變好的開始,更是了不起的超能力喔!
逆向思維(reverse thinking)是指改變一般人慣用的思考方式,換個角度從相反的方向來分析事情。它是一種屬於「反傳統、反向思考」的創作性思維程序與模式,主要目的在於擺脫大家常用的僵固框架,從不一樣的角度思考問題,希望能有新的發現與突破。
博客來介紹:
逆向思維
出版社:新視野NewVision
編者: 林郁
語言:繁體中文
出版日期:2020/11/12
目錄
CHAPTER1讓他人說YES的交涉、說服的技巧
1要占優勢必須選擇座位―—史丁札的空間管理法
容易得到同意的座位、不易得到同意的座位
「同志」安排在何處
2製造難以說「不」的情況―—放長線釣大魚的技巧
「拜託一下」所造成的心理影響
消除警戒心的魔術
3使對方迅速敞開心扉的方法―—光圈效果
別人會相信你哪一點
利用第三者的權威
4聽對方不經意說YES的方法―—同調行動的活用
扔出潛在的不安
5封住反駁理論的技巧―—脫離緊張法
在熟悉的場所談重要的話題
6「聲音」能夠增強說服力―—梅拉比恩法則
為什麼聲音較低能夠提高信賴度
7決定談話結果的五分鐘技巧―—共鳴法
最重要的時機是談話的最初或最後呢
8說服最重要的對象―—樂隊車效果
容易融入感性還是理性中
從自己先跳躍的技巧
9一旦改變「距離」時,同意的基準也會改變―—接近法
從距離五十公分處開始「我們的話題」
10不讓對方掌握步調的方法―—接觸的效用
讓對方認為「拒絕他不太好」的心理作戰
掌握心理的三階段
11不論任何時候都可以讓自己平靜下來的技巧―—制服化理論
脫掉「盔甲」之後,心情也變得輕鬆了
CHAPTER2讓關鍵者喜歡你的心理作戰
12人會喜歡與自己類似的人―—同步法
只是模仿對方的小動作而已……
做出「我與你是同類者」的強烈暗示
13使對方說真心話的技巧―—訪問效果
誘導出「對方的話題」
14凝視對方的效果、避開眼光的效果―—亞吉爾的問題
「融洽」與「不融洽」的關鍵在於時機
15掌握心理的笑容與點頭的技術―—身體語言的應用
點頭的作用
活用笑容
16呼吸的配合法―—共通字典的原理
如何應付對方的想法
17提高自我的方法―—印象原則
讓人產生具有幹勁印象的走路方式
18如果想要顯眼就要經常露臉―—薩安斯定理
受人歡迎的最高技巧是什麼
19雙方建立親密關係的計謀―—意外性的利益
失敗才能去除心牆
20發現意外的一面的交際術―—黃昏效果
「夜晚有夜晚的法規」
引出異性好感的方法
21激起自尊的心理作戰―—升降梯力學
比稱讚更快樂的感覺是什麼
22好惡的深層心理―—暗示中和法
當「討厭」變成「喜歡」時
只和對方的優點相處
23突破人際關係的慣例―—慣例技巧
「食場」比「職場」更容易掌握人脈
「口袋裡」要擺什麼
24初次見面就能建立親切關係的心理學―—姓名效果
每當叫喚對方的姓名時……
25能保持良好關係的人,不能保持良好關係的人―—自我開示的交換
眾人疏遠的人犯了以下的禁忌
受人喜愛的人一定會實行的五件事情
CHAPTER3一切都要變成積極的構思―—逆轉思考心理
26為什麼確信「能成功」就能成功―—強運的公式
人容易沈浸在軟弱中
不要認為「可能很好」而要認為「一定很好」
27要想「接下來一定會有好事發生」―—樂天原則
勝馬的暗示,敗馬的暗示
挫折是小估計
28這樣的「反省」只會喪失自信―—振鳴效果
治療心傷最有效的方法就是遺忘
29如果不行就重新開始―—放鬆法
不可因為焦躁的心而使自己跌倒
「積極的種子」要撒在何處
30耐打的條件―—ESP思考
將反對當成是獲得成功的武器
31絕對不要去數失去的東西―—酸葡萄定理
敵人和自己都有自我意識
32將失敗變為積極的素材時―—擴散效果
不要以「我」而要以「我們」的方式來思考
33多評估自己幾次―—正負逆轉術
不要成為愛批評缺點的人
34不論是自己笑或是別人笑,都會使得積極思考發達―—明迪斯公式
頭腦的發達與笑的量成正比
35訓練自己更大膽的方法―—想像訓練
使你的想像更具體
消除心靈疲勞的白雲想像法
36愈是不滿的人,愈能夠靠著意外的構思生存―—發現問題法則
心中的憂慮傾向何處
雖然感覺不滿卻說「這樣也不錯」的心理
37目標使人生具有「力量」―—建立動機的要因
心中也有順風
你為了新的自己而工作
38使強烈的目的意識具體化―—布里斯托的信念魔力
真正地鞭策自己
CHAPTER4提升工作實力的自我暗示威力
39【意志力】潛在意識決定能力―—自我暗示的定理
具體、明快地描��出想要得到的力量
不用太過於逼迫自己
40【構思力】確立靈感的系統―—建立宣洩管道的法則
一次的成功成為決定的暗示
41【構思力】腦等待觀點的改變―—大腦靈活法
使頭腦清晰的「改變法」
讓他人的智慧成為你的書架
42【企劃力】構想要轉向不關心的範圍―—創造性的原理
打破兩種心理傾向
一成不變的牆壁上有一扇「門」
43【記憶力】與其記住還不如形成一個不會遺忘的狀態―—約斯特法則
記憶的訣竅是九小時內背五次
44【集中力】磨練精神的六大訓練―—止息呼吸法
湧現穩定的情緒
心與耳的重要關係
45【語言能力】可以藉著零碎時間的組合而學習―—碎片效果
不用浪費心思規定時間
46【工作能力】愈是大事愈要細分為小事―—階段法
從簡單到困難的效果
47【情報能力】使用右腦從重點開始閱讀書籍―—速讀術
只花幾秒的時間就看穿是好書、還是無用的書
有用的話,只要看一行就夠了
48【腦力】不刺激頭腦會變得遲鈍―—防止廢用性萎縮
腦需要強烈的印象
49【腦力】精通頭腦管理者―—貝爾茲的發展論
呆滯的腦與靈活的腦,用什麼來區分
利用健腳法來防止健忘
50【資格】是否有想要更進一步的積極心―—考試法
附加價值
建立強烈的動機
CHAPTER5避免浪費時間與行動的心理法則
51為何愈忙碌的人愈能工作―—拿破崙技巧
你是「忙碌的人」、還是「手忙腳亂的人」呢
52浪費是心理的結果―—帕列托法則
利用二成的工作,達成八成的總價值
53把他人的時間當成是自己的時間來使用―—交付法
即使忘記也無妨的安心能夠產生熱中的態度
54在覺得有趣的時候就要中斷工作—―塞加尼克效果
留下再翻開來看的心理期待
55因區分法的不同,時間的密度完全不同―—金布爾定理
只要有幹勁,花幾小時去做也無妨的錯覺
56如果分別使用「兩個自己」―—複線化的效用
忙碌、毫不浪費的幸福人生
57收集零零碎碎的時間―—四角時間活用性
工作、學習不要選擇場所
掃除糊塗時間的檢查表
58學習要在「電車書房」中進行―—帕布森法則
時間不足是智慧不足
59度過早晨的方式太放鬆了―—朝型人生的利益
早上的錢包中塞滿了新的二十四小時
你的一小時相當於多少錢呢
60熱中能使人生變成二倍、三倍―—熱中法
利用頭腦就能去除頭腦的疲勞
61將後悔心理當成資源―—機會成本
自己陷入不利條件中……
62你能夠在今日訂立計畫、看清十年後的發展嗎―—獨立準備的活用
自我管理的祕訣
想要避開大企業心理的損失
63儘量使用公司時間,則自己的時間也不會不自由―—個人化的心理
看法的不同會使公司變成學校或地獄
64不要忘記時間也有「浪費的效用」―—安心法
多花點工夫就能節省時間
CHAPTER6創造更強韌的自我―—自我控制
65使自己更有自信的心理學―—伽利略的鐘擺理論
所有發生的事都是心裡的表現
66信念能度過人生的浮沈―—偽藥效果
信心要比疑心更堅強
迷惘時依賴第六感
67創造強韌精神的輔助音樂―—節拍器的魔術
意識清晰的音樂、意識沈睡的音樂
68影響「氣」的色彩心理―—環境暗示法
一張壁紙就能縮短或增長時間
69轉職是適性還是懦弱―—拉斯金的條件
只考慮自我實現與自己的能力
70藉著宣布要做而使其實現―—態度改變的方法
在自己心中播下「不協調」的種子
71「同病相憐」不安的消除法―—親和欲求的滿足
不安減弱就能增強鬥志
72力量來自於短眠―—印象熟睡法
暗示自己只要睡三小時就足夠了
73經常消除疲勞―—瑜伽術
伸展背部、矯正身體的偏差
74吐出壓力、吸進活力的呼吸法―—禪呼吸的妙用
只要花五分鐘就能增強活力
75強健身體、活化心靈―—忙碌健康法
為什麼他們能從事不同的事業得到健康、長壽呢
檢查身心的平衡
76不增加惡習的健康法―—規律健康法
習慣始於肥胖
飲食重質不重量
77一定要實行的七項自我控制方法―—身心健康法
滿足地活著
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博客來介紹:
把問題化繁為簡的思考架構圖鑑:五大類思考力 ╳ 60款工具,提升思辨、創意、商業、企畫、分析力,讓解決問題效率事半功倍【隨書送】把問題化繁為簡的思考架構練習本
思考法図鑑 ひらめきを生む問題解決・アイデア発想のアプローチ60
作者:AND股份有限公司
語言:繁體中文
出版社:采實文化
出版日期:2020/02/27
解決問題要快又準,關鍵在思維!
你是不是也有以下這些情況:
沒靈感、想不出企畫文案、無法好好傳達想法、遇到突發狀況會手忙腳亂……
但為什麼有些人就能突破盲點,且快速地提出應對方案?
其實,只要學會善用各種不同的思考架構,融會貫通,
就能打破你的思考界線,發想出不一樣的新想法。
尤其在解決問題前,要先找到正確的思考方向,
才能為你找出對的問題,並把問題化繁為簡,迅速導出解決方法!
▌到底什麼是「思考架構」,如何靈活運用?
思考架構,也就是「思維」,是為了導出解決問題所需的結論,
而加以系統化的思考過程及方法。
本書介紹各種能運用在日常生活、團體或個人、商業問題上等思維方法,
幫助你釐清混亂的思緒,切入問題核心,讓邏輯思維更清新。
除了要提高自己的思考能力,也要確實付諸行動。
在閱讀本書時,請設想一個具體的情境,如會議、檢討、撰寫企畫書等,
能幫你更加了解各種思維的實際運用情況。
▌五大類思考力,推進你的邏輯基礎、企畫能力、創意發想和商業眼光
◎ 10款提升思考基礎能力的邏輯架構,強化思考能力
可用邏輯性思維、批判性思維、演繹法思維、歸納法思維、辯論法思維找出事因;
用溯因推理、要素分解法、MECE分析法、PAC思維、後設認知等思考法推論問題!
◎ 12款提升創意發想力的方法,靈感永不乾涸
可以用腦力激盪、類推思維、正和思維、收益矩陣等發想行銷策略;
開發新產品或服務時,則可用逆向思維、IF思維、白紙思維、故事思維等方法。
◎ 12款提升商業思考力的方法,讓你更有眼光
想抓住顧客需求,請善用價值提供思維、種子思維、需求思維、設計思維;
若想改善商業模式,可以參考行銷思維、策略思維、逆推思維、前瞻思維等思維。
◎ 13款提升企畫推進力的方法,寫出優質企畫不再想破腦
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用經驗學習模組、雙環學習提升企畫執行力;
專業分工和檢討則可以用GTD理論、責己思維、ABC理論等方法。
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先訓練自己擁有正確的「邏輯思考力」,
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目錄
好評推薦
推薦序 用對思考,幫你度過景氣寒冬/楊斯棓
推薦序 解決複雜問題的能力,從培養思考開始/邱���錡
推薦序 鍛鍊對未知的解決能力和想像力,解決問題可以事半功倍/鋼鐵V
推薦序 方向錯了,方法再正確也到不了終點/劉奕酉
前言 解決問題之前,要先想對方向
本書的使用方法
序章 如何活用思考法
第1章 提升思考基礎能力
01 邏輯性思維
02 批判性思維
03 演繹性思維
04 歸納性思維
05 溯因推理法
06 要素分解法
07 MECE分析法
08 PAC思維
09 後設認知
10 辯論思考
第1章重點練習:
專欄:思考的微觀與宏觀
第2章 提升創意發想力
11 腦力激盪法
12 類推思維
13 水平思維
14 逆向思維
15 IF思維
16 白紙思維
17 Tread-on思維
18 正和思維
19 辯證法
20 故事思維
21 二軸思維
22 圖解思維
第2章重點練習
專欄:「開放式問題」與「封閉式問題」
第3章 提升商業思考力
23 價值提案思維
24 種子思維
25 需求思維
26 設計思維
27 商業模式思維
28 行銷思維
29 策略思維
30 機率思維
31 逆推思維
32 選項思維
33 前瞻思維
34 概念性思維
第3章重點練習:
專欄:把小點子擴充為大創意
第4章 提升企畫推進力
35 Why思維(確認目的)
36 改善思維
37 經驗學習模組
38 雙環圈學習
39 流程思維
40 跨界思維
41 GTD理論
42 責己思維
43 正向思維
44 ABC理論
45 內觀法
46 相對思維
47 抽象化思維
第4章重點練習
專欄:用「Yes, And」來思考
第5章 提升分析力
48 假設思維
49 核心問題思維
50 框架思維
51 瓶頸分析
52 漏斗分析
53 相關分析
54 迴歸分析
55 時間序列分析
56 Why思維(原因分析)
57 因果關係分析
58 因果循環
59 系統思維
60 KJ法
第5章重點練習
專欄:定量・定性數據與假說驗證
加速思考的商業框架一覽
參考文獻.網站
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「消滅可能性」744自治体 人口戦略会議 239自治体が脱却 / 日本農業新聞
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死亡,精神的昇華與墮落--融融《黑貓情人》vs《浪漫婚禮》 ■作者:楊秋生(美国)
2023-09-29 21:44 阅读量:8k+华人号:文舞霓裳
《文舞霓裳》文学专栏 第275期


【作者 楊秋生】祖籍河南,台灣高雄師範大學國文研究所畢業,曾任教於大學。現居美國加州矽谷,為海外華文女作協創會會員,並曾任北加州作家協會會長,現任美國西北華文筆會顧問。出版有兒童書,小說《摺紙鶴的女孩》、《致女作家的十封信》、《生死戀》。小說曾改編為電視電影,並列於巡回文藝營書單目,《22號公車》曾獲得文苑文學獎小說組佳作獎。散文著有《心中有愛》、《相思也好》、《永不磨滅的愛》,曾獲海外華文著述獎及文學著述首獎,論文《試論融融「茉莉花酒吧」創作技巧與魅力》獲海外華文論文著述佳作,另譯有《神的名字》一書,列為各大學宗教系參考書目。興趣廣泛,並涉獵園藝、美食及國畫。
連續讀了融融幾篇短篇小說,看得出她想要超越寫實主義,走向用靈魂寫作之途。也就是說整個小說關注入的不再是外在現實的整個時代或社會或人際關係現象,而是轉為對內,即向內心和靈魂探索的小說。
最近閱讀趙自雲在<直面靈魂的寫作 ——從《為了報仇寫小說》看殘雪的小說觀>一文,感受得出受殘雪影響,走進靈魂書寫的融融,所以選擇純文學創作道路,目的正如殘雪「是為了剖析人性和探索人的靈魂」。 這樣的創作意念在讀融融的《黑貓情人》與《浪漫婚禮》兩篇短篇小說中都可看到,尤其是《浪漫婚禮》甚為明顯。
靈魂的層面是極其抽象的,難以捉摸也難以體會的,融融有幾篇短篇小說都是用一種抽離現實描述從靈肉分離或強烈的精神創傷或困境中,以她一貫嫻熟的小說技法,將現實生活的向外描述故事,轉而向內部虛無幽冥難以捉摸的心理與靈魂,去深探靈魂的層次。融融這類作品因為並非以寫實方式寫作,在沒有太多具體事件可作為依據,便大量運用幻覺或夢境與現實交錯出現,文字上有時還會融為一體,亦虛亦實,在魔幻中營造出虛幻、神秘、詭異、甚至陸離光怪的景象,讓虛來烘托實。而情緒、場景、思想、價值觀在異質空間中、在瑰麗靈動的文字,如詩般的意象裡一步步向內探究揭發一個個被自己忽略的隱秘本我,讓讀者在一遍遍閱讀當中不斷地觸及故事主角、作者或自身的內心世界,一起傾聽靈魂的聲音。
《黑貓情人》與《浪漫婚禮》兩篇小說都是利用了上面所提的寫作技巧,並貫穿內心靈魂,不斷深入考察和追究內心精神層面。兩篇小說講的正好都是失去摯愛的人的故事,而融融並未從現實生活中描述兩者失去愛人的悲痛及自我調適,而是從抽離現實生活的痛楚靈魂中,以不同的方式去尋找心靈最終的歸依。
兩者故事裡都有現實的主角,但都看不出小說主角中的年代、場景真實地點及具體人物的描述,而是以極少的文字約略捕捉一個模糊輪廓,再以比較大的篇幅運用剝離現實生活,從心理層面或靈魂層次中塑造出主角的形象,讓讀者以有限的文字片段與感受拼出整個情節故事。兩個失去摯愛的人,在融融的筆下兩個主角呈現了不同的靈魂層次,讀者跟隨小說的描述而陷入緊張、恐懼、擔憂,甚至驚嚇與震撼。
《黑貓情人》故事是敘述一個因為得了憂鬱症導致婚姻破裂的,一個行屍走肉的無性醫生,在一場演講中一句玩笑話而邂逅了能與之靈肉合一的伴侶賽麗。在賽麗為他擋下一個謎一般的流彈之後,這個再度生無可戀的男人在賽麗葬禮後決定了結生命。然而一隻神秘的黑貓出現,因男人將牠擋在門外而失蹤。在尋找黑貓的過程,因為黑貓的復現,讓這位醫生找到了與賽麗心靈合一契機,最終投向沒有悲傷、痛苦,心靈再次與賽麗密合的池水,達到救贖與永生的境界。而《浪漫婚禮》的凱蒂即將和男友舉辦一場充滿完美浪漫的婚禮,卻因未婚夫在舉行婚禮前兩天意外喪生,而導致浪漫婚禮的夢想幻滅。凱蒂悲痛欲絕,執意以一個體面水下喪禮來圓夢。一切按照計畫圓滿進行,卻因一位不知情陌生男子(漁夫)奮力救她而夢想再度落空。執意非死不可的她,恨意未消,抓住了那個倒霉的、破壞了她的完美計畫的漁夫當了陪葬品,完成了另一場完美計畫的葬禮。
《黑貓情人》與《浪漫婚禮》兩篇小說在起頭上還是有傳統小說的序幕,拉開後展示情節。
《黑貓情人》起頭「窗台上那個毛茸茸的黑球、隨著太陽移動越拉越長,猶如一張黑色的魚網和影子、影子一點一點覆蓋全身的男人,簡單幾句黑貓、陽光、影子和男人產生了不可分割的關聯。」這段猶如一個引子,拉開了故事的序幕。
《浪漫婚禮》起頭「貝爾特山下有一條很寬的河,到了夏天,雪水白嘩嘩地從山上衝下來,白天河中波浪滾滾,晚上月光如銀,河水平如明鏡。凱蒂住在山的背後,她愛爬山,更愛游泳。
她和費力就是在游泳池相識的,邊鍛鍊身體邊談戀愛,直到談婚論嫁。」這起頭也是一段引子,拉開了故事的序幕。
故事開展之後,《黑貓情人》用了意識流手法加上大量的隱喻、象徵、魔幻、虛實交錯,建構出羅西思醫生一再對生活境遇與對存在意義的探尋。融融用大量的不同夢境碎片折射著羅西斯醫生無依、痛楚、焦灼、徬徨在天堂與地獄之間,感覺他似乎不時地在思考、與自己對話。最後他的心靈超越所有世俗的人為建構出來的約定俗成的道德規範、成功與失敗的評價,以及對與錯的認知,建立出屬於自己的存在價值標竿,最終超越現實肉體生命,以自由的靈魂,選擇���心深處的存在意義。
我認為作者寫出羅西斯醫生最後演變為自殺的結局,不能以現實主義的眼光來看待,作者只是利用這樣的小說建構出一個讓讀者能夠進入到羅西時醫生的心理狀態,靈魂曾經自我分裂、搏鬥和最終得到救贖與永生的精神世界。那一泓湖水,有著賽麗的愛在等他,為他洗滌了困擾、束縛、拉鋸他的精神困境。在他投湖那一刻,激發起他的是一種生命的豪情,靈魂的解放,一種精神的救贖,自身主體的存在價值,一個心靈歸屬之處。 詩樣的文字和畫面構構的是一個藝術層面的世界,不是真實世界的駭人自殺事件。以純藝術來欣賞最末一段,沒有痛苦的困境紛擾,平靜如鏡恬然忘憂的平和寧靜的「天堂」。

相對的,同樣是走向死亡的《浪漫婚禮》故事和《黑貓情人》一樣簡單,幾個片段就將故事交代清楚了。凱蒂,即將舉行婚禮,有著完美計劃——她不但訂製了不吃水分的特殊黑白二色禮服給未婚夫和自己,而且在在貝爾特河中排練許久,浮出水面的相吻相擁,沈入水底的肉體結合。而就在婚禮前二天,未婚夫車禍意外身亡。以一般理解,凱蒂應該未婚夫的意外死亡「應該」悲慟逾恆,但作者並未順著這個「理所當然」的劇情發展,卻以一種出乎意料之外的劇情發展,讓整個小說進入一個「受創者」的扭曲的心靈世界。
凱蒂得不到完美的浪漫婚禮,計劃完成一個體面葬禮。而在她進行葬禮進行式時,被一位釣魚的「漁夫」所救。
眼看完美葬禮即將實現,卻被這漁夫「破壞」!那個救人的漁夫在凱蒂的眼裡成了破壞本,甚至可說剝奪她的完美夢想的兇手!
凱蒂為報復這個兇手,設計了一個荒誕而恐怖的復仇計劃。最後這個好心的漁夫成了凱蒂的陪葬者。
我自來不喜歡暴力暗黑美學,總覺得美學中帶著令人不舒服的血腥味,因此閱讀《浪漫婚禮》不是一種賞心悅目的過程。但幸好融融的語言文字倒一點沒有拗口的地方,能夠在營造出詭異的場景、心靈的扭曲變形,行雲似流水充滿音樂與節奏、流動著詩般的文字與描繪的場景,譬如「河邊的蘆葦挺直了腰桿列隊歡迎,碎石和落葉在車後的煙塵中追逐跳躍,秋風吹著口哨,掠過水面。灰沈沈的天空上,月亮的眼睛眯成一條線,假裝打瞌睡。」「掛在懸崖峭壁上,背後飄著一片薄雲,象紗布一樣遮蓋著山下的一切,只有高速公路的路面折射出太陽的光輝,亮得扎眼。山路斷斷續續,好像文章的省略號,點點滴滴,時隱時現。烏鴉在空中盤旋,突然俯衝下來,擦過她散落在背後的長髮,撩起灰朦朦的塵土,把明朗的天空塗得髒亂不堪。她把手松開,就象飛人一樣,撲向天空。她的身體向上騰躍,如跳水一般,在空中轉了半個圓圈,然後墮下來,墮下來,寫了一個巨大的問號。」這樣的描述幾乎會讓人忘掉隱藏在絕美裡的恐怖與驚悚,尤其小說最後「這時河裡出現了一個紅色的旋渦,旋渦如玫瑰花瓣對著明媚的陽光盛開,花蕊里有兩張臉,對著天空咕咕咕地吐氣泡⋯⋯」這麼美麗的文字帶出的是如此詭異的微笑,讀者彷彿能看到當這個執意要完成「浪漫婚禮」的女主,最終達到目的後的一抹墮入地獄的如惡魔讓人不寒而慄的微笑,令人毛骨悚然,原來所謂的暗黑美學,是可以發揮到這樣的境界的。
很難想像融融可以用這樣瑰麗的文字勾勒出恐怖和醜惡黑暗的地獄景觀,尤其那一聲「尖叫」,讓人聯想到聲嘶力竭的絕望、悲痛之後忽然萌生的希望和最終的解決之道。而這篇以美麗的詩般的文字描述的故事,陰毒狠辣的美人自私的執念,如暗黑流動的藤,一點一點向目標延伸,最終緊箍獵物。美麗與暗黑結合在一起,撞擊的力道非同小可。文字的背後,又啟發了讀者怎麽樣的思考?如此不堪手段,可以如此隨心所欲?可以為達自己目的以怨報德?
曾經有人問:結合異端故事和幻想文學的暗黑美學,美得詭譎、恐怖,真的不知能提升性靈的哪一部分? 我再三思索,體會到所謂的靈魂寫作,是超越現實的,作者只是用這樣的手法表達人性本質的複雜性、有著自由的意志與選擇,探索不同的靈魂層次。
這兩篇最終都觸及死亡,《黑貓情人》的羅西斯醫生打從一開始就因抑鬱生無可戀而想死,而凱蒂剛開始並未有死的打算,想死是因為浪漫婚禮落空,欲藉體面葬禮來補償浪漫婚禮。兩者不只在本質上就有一些差別,在表現手法上也有些差異,在最終的結局中更是凸顯了靈魂層次的天差地別。
同樣的擁有永恆價值與自由靈魂的個體,前者在創傷激盪出靈魂自由的選擇,創造出精神上的救贖而永生;而後者不能體會生命中任何的傷痕,都是追求自由靈魂留下的探索腳印與經驗,卻選擇同歸於盡以達目的,而墮入地獄般的深淵。
參考書目: 1.直面靈魂的寫作 ——從《為了報仇寫小說》看殘雪的小說觀作者:趙自雲 https://wenku.baidu.com/view/e1d576c95fbfc77da269b14f?bfetype=new 2. 聊一聊殘雪創作對西方文學的借鑒和改造作者:挖史人 https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=aeb9b7bbd2294c7b3a2720c5
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2024年1月12日
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中央図書館所蔵の「浅野文庫」 図書館移転後は市長公館解体して新施設建設の方針 広島市(RCCニュース)2024年1月12日
広島市の中央図書館に所蔵されている「浅野文庫」について、広島市は図書館が移転された後、現在、市長公館がある場所に新しい施設をつくる方針を固めたことが分かりました。

複数の関係者によりますと、資料の移設先として最有力視されているのは、広島市中区の縮景園に隣接する、広さ1900㎡の土地です。
現在は広島市長が暮らす公館がありますが、建設から50年が経ち、老朽化していることなどから、公館を解体して新しい施設を建設する方針です。

市は、南区の比治山や東区の饒津神社近くの、浅野家ゆかりの3カ所を利便性などの観点から比較検討していました。
新しい施設では「浅野文庫」のほか、被爆作家の文学資料なども保存・活用する方針で、開館予定時期は2029年度。現時点での概算事業費は約37億円で、企業や個人の寄付を募ったり、国の補助金を活用したりして、財源確保を図る予定ということです。

広島市長公館の廃止を検討 跡地に「浅野文庫」移す専用図書館の案も(朝日新聞 1月13日)2024年1月12日に追記

広島市長公館。これを廃止して、跡地に「浅野文庫」などを収める専用図書館の建設が検討されている=2024年1月12日、広島市中区上幟町、宮崎亮撮影
広島市が市長公館(中区上幟町)を廃止し、跡地に市立中央図書館が所蔵する「浅野文庫」などの資料を収める専用の図書館の設置を検討していることが、複数の関係者への取材でわかった。2029年度の開館を予定し、現時点で概算事業費は約37億円を見込んでいる。
浅野文庫は、旧広島藩主の浅野家が寄贈した古書などのうち、原爆による被災を免れた約1万点の資料群で、現在は中区基町の中央図書館に保管されている。
市の作成した整備基本計画案によると、新設する図書館にはそれらの資料のほか、広島ゆかりの文学者の資料が収められる。近世から現代までの広島の郷土文化を、体系的に伝えることが狙いだ。施設内には、展示コーナーや閲覧室、セミナー室なども設置される。
市長公館は、浅野家別邸の庭として造られた「縮景園」に隣接している。1973年に完成し、敷地は約1980平方メートル。現在は松井一実市長が入居する。市は老朽化した公館を、2026~28年度に解体する。解体費を含む事業全体の財源は、国の補助金や市民からの寄付でまかなうことを検討している。
市立中央図書館は、JR広島駅南口の商業ビル「エールエールA館」への移転計画が進んでいる。それに伴って、市は浅野文庫の新しい保管場所を作ることを、23年6月に発表していた。(魚住あかり)

市長記者会見(1月18日)

1月19日総務委員会浅野文庫について。詳しい案ができています。

「ヒロシマ平和研究教育機構」設立へ 広大旧理学部1号館を拠点に 「核なき世界」へ研究に取り組む(RCCニュース)
広島市の被爆建物、広島大学旧理学部1号館を拠点とする、「ヒロシマ平和研究教育機構」が設立されることが決まりました。設立は、12日の準備会議で決まりました。
「ヒロシマ平和研究教育機構」には、広島市と広島大学、広島市立大学などが参加。今後、整備される旧理学部1号館を拠点に、広島大学平和センターと広島市立大学広島平和研究所を中心として、「核なき世界」に向けた研究や国内外の研究者の受け入れに取り組むということです。
広島市 松井一実市長「広島の平和貢献の大きな装置、手段、柱ができたという思いがある。これをうまく起動させることがこれからの課題」
広島大学 越智光夫学長「教育・研究に関して一緒になって深化させていくべきではないかという思いがあった」
「ヒロシマ平和研究教育機構」は、今月下旬に第1回総会が開かれる予定です。

合格祈願「試験にとおりゃんせ」 商店街に学問の神様が集結 広島(RCCニュース)
今週末には「大学入学共通テスト」が行われ、いよいよ受験シーズンが始まります。広島市の商店街では、受験生を応援する恒例行事が始まりました。

11日、広島市中区の中央通りに登場したのは受験生の合格を祈願する「とおりゃんせ」!
縦1.8メートル、横1.6メートルの巨大な垂れ幕には、京都の北野天満宮や福岡の太宰府天満宮など学問の神様がまつられている全国10か所の神社がデザインされています。
ことしで20年目を迎えるこの取り組み。地元の商店街が企画していて「中央通りを通って試験にも通ってほしい」との願いが込められています。

商店街のメンバーが集まり、一発合格にかけ「一合枡」を使った祈願も行われました。
広島中央通商店街振興組合 加藤和行 理事長「中央通りをとおりゃんせ、試験にとおりゃんせ。中央通りを通って、10の天満宮にお参りしたからもう大丈夫だと、安心感を持って緊張を解いて、実力を発揮していただきたいというのが一番」
「絶対合格しますように!」受験生を応援する「とおりゃんせ」は3月21日まで掲示されます。
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中国電力中川社長が上関町を訪問「準備整い次第森林伐採開始」 使用済み核燃料の中間貯蔵施設の建設を調査(テレビ新広島)2024年1月12日
中国電力などが使用済み核燃料の中間貯蔵施設の建設を検討している山口県上関町を中川賢剛社長が訪れ、近く施設建設の調査に向けた森林伐採を始めることを明らかにしました。
中国電力の中川社長は12日朝、年始の挨拶のため上関町の西哲夫町長を訪ねました。
中電は去年8月、使用済み核燃料の中間貯蔵施設建設を関西電力と共同で提案し、上関町は財政の安定などを理由に調査受け入れを決めました。
その後、建設に反対する住民の抗議などで中止された町議会への説明は、今月になって行われたものの周辺自治体の懸念などから調査の実施前に必要な森林の伐採工事は、未だ行われていません。
中国電力 中川賢剛社長 「準備が整い次第、伐採作業も始めたい。安全確保第一に準備でき次第、ボーリング調査も行っていきたい」
上関町 西 哲夫町長 「調査するにあたって安全な作業と適切にしっかりした調査をしてくださいと。上関町の住民に対しても更なる説明をしっかりしていただくようにと」
中電は先月、未実施で許可期限が過ぎた森林伐採届を再提出していて今月21日にも伐採が可能となる見通しです。

中間貯蔵施設 反対派住民が中電前で抗議活動(KRY山口放送 1月19日)2024年1月12日に追記
中国電力が上関町で調査を行っている使用済み核燃料の中間貯蔵施設について。
ボーリング調査に向けた普通林の伐採が可能な期間に入るのを前に計画に反対する人たちが中国電力に対して抗議活動を行いました。
抗議参加者「金儲けのためにこんなことばっかりするな!自然を壊すな!私達の平和な生活を壊すな!」
中国電力上関原発準備事務所前で抗議をしたのは上関町の反原発団体などおよそ50人です。
中国電力は中間貯蔵施設建設の立地可能性調査の1つであるボーリング調査にむけ、先月、普通林の伐採届を町に提出。あさって(21日)から、その伐採が可能な期間となります。
きょうの抗議活動は伐採が可能になるのを前に改めて計画の白紙撤回を中国電力に訴えようと行われました。
上関原発を建てさせない祝島島民の会 清水敏保代表「町長が地域振興策をということで危険な中間貯蔵施設というとんでもない話を持ってきたこれをとにかく上関町民が望んでないということをこれからも訴えていきたい」
中国電力は去年8月に1度伐採届を提出していますが「安全に作業を行うために資材の準備等を進めている状況」として一度、伐採への着手を見送っています。今回の伐採が可能な期間は3月20日までです。

中国電力上関原発建設予定地から望む。すぐ近くに祝島の集落が見える、わずか4km。その向こうに見えるのは九州の大分県。

「地面が約4m隆起した」──能登半島地震の地殻変動、産総研が調査結果発表(ITmedia NEWS)
産業技術総合研究所(産総研)は1月11日、2024年能登半島地震に伴う海岸の地殻変動の調査結果を発表した。調査した場所は、石川県輪島市門前町鹿磯周辺。国土地理院の観測データによると、この場所では最大4mの隆起の報告が上がっており、実地調査をしたところほぼ報告通りの隆起を確認できたという。

調査した場所
産総研が鹿磯漁港を調べたところ、防潮堤壁面に付いたカキなどの生物が隆起によって水面から離れている様子が見られた。壁面に付いた生物の高度から地震前のおおよその海面を予測できるため、これと地震後の海面を比較。複数地点で調べた結果、その差は3.8~3.9mでほぼ報告通りの隆起を確認したとしている。

鹿磯漁港の防潮堤に付いた生物遺骸が示す隆起の様子(人が持っている標尺の長さは5m)
鹿磯漁港からさらに北側を調べたところ「波食棚」という平たんな岩棚が、地震による隆起で干上がった様子を確認。波食棚の前方は崖になっており、地震後の海面との高さを比較すると約3.6mの差が見られたという。波食棚は本来、平均海面付近の高さに広がる地形であるが、今回の地震によって階段状の地形「海成段丘」を形成したことが分かったとしている。

隆起で干上がった波食棚

隆起した波食棚前面の崖の様子
能登半島北部沿岸は約6000年前以降に形成したと思われる、3段の海成段丘が分布してたが、今回の地震の影響で地面が隆起し、4段目の海成段丘を形成したことになるという。

今回の地震による隆起で形成した海成段丘の地形断面(青線)

志賀原発、外部電源の復旧に半年 施設に影響なし、部品調達に時間(共同通信)2024年1月12日
北陸電力は12日、能登半島地震で一部が損傷した志賀原発(石川県志賀町、停止中)の外部電源の完全復旧には少なくとも半年かかるとの見通しを明らかにした。一部の部品調達に時間を要するため。外部電源は計5回線あり、3回線は使用可能で、原発内の非常用電源もあるため、使用済み核燃料の冷却などの安全確保に影響はないとしている。
志賀原発では1号機地下で震度5強を観測。変圧器が破損して油が漏れるなどし、計5回線ある外部電源のうち、中能登変電所を経由する2回線が使えなくなった。
中能登変電所では、絶縁性があるセラミック製の送電線部品が二つ破損していることを確認。予備が一つしかないため、メーカーに製作を依頼した。
また北陸電は、志賀原発につながる別の送電線の2カ所で絶縁用の部品などの破損が見つかったとして、13日にも補修工事を行う。送電機能に問題はなく、予防的な措置としている。工事中はこの送電線を含め、一時的に5回線中3回線が使えなくなるが、非常用ディーゼル発電機などの電源を確保した上で実施する。
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【常威近代史】(八百一拾三回)
終極大洗牌
時間線進入1939年嘅11月,整個世界面臨失控邊緣,由第一次世界大戰所建立嘅粗糙世界秩序摇摇欲墜,終於響1918年一戰結束30年後,出現一次終極大洗牌,東西方兩大勢力掘起,歐洲納粹德國同亞洲日本帝國,決心要挑戰以英美法為首嘅傳統資本主義世界秩序,改寫一切。當然事後孔明,大家都知道最後正義嘅資本主義打敗了邪惡嘅法西斯(如果世界上真的有正義同邪惡存在嘅話),但係身處1939年底,兩大決戰陣型嘅力量同底氣,秤先嘅,應該係邪惡嘅一方,或者講,正義嘅一方係被打個措手不及(佢哋根本唔想打),兩大陣營以外,仲有新興共產主義蘇聯勢力,正正係三分天下之勢,蘇聯嘅態度,亦都直接影響戰局,1938年德蘇互不侵犯條約簽訂,二次世界大戰因此爆發,最後蘇聯調轉槍頭同美英資本主義國家合作,亦係納粹德國戰敗嘅主因,不過千萬不要忘記美國有一個奧本海默(Julius Robert Oppenheimer,1904-1967),超巨大殺傷力武器原子彈嘅發明,亦都係整場二戰嘅勝敗關鍵。
1939年11月1號,中共作出《關於深入群眾工作的決定》,蔣介石擺到明重新打壓中共,毛澤東亦都提出「人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人」論調,勢必反攻,反正民眾同輿論站在左邊。同一日,汪精衛偽政權與日本喺上海商定《日支新關係調整要綱》,支,支那也。11月4號,國民政府委員馬相伯(1840-1939)病逝於越南諒山,終年100歲。馬相伯係中國近代教育家,政治活動家,滿清時代佢係一位天主教耶穌會嘅神父,後來成為震旦學院,復旦公學,輔仁社嘅始創人,成就斐然。11月5號,有政壇不倒翁之稱嘅山西王閻錫山(1883-1960)響臨汾謀求同日本共同反共,吓?同日本人合作?閻錫山真係好難捉摸。11月7號,新四軍江南指揮部喺江蘇溧陽成立。
今日,日軍獨立混成第二旅旅團團長,陸軍中將阿部規秀(1887-1939)所率1600人部隊響河北淶原上莊子附近比八路軍晉綏軍區部隊包圍。經過大半天嘅激戰,阿部團旅損失過半。傍晚時分,旅團部隊行蹤被發現,並且遭到迫擊炮轟炸,阿部中彈重傷,至傍晚21時流血過多而死,其部下500人亦喺依一役中喪命,日本華北方面軍司令多田駿(1882-1948)當時哀歎:「名將之花,凋謝在太行山上。」,原來,阿部規秀係中日戰爭爆發以來,被擊斃軍銜最高嘅軍官(中將),佢亦係日本���明治維新創建陸軍以來,首位喺沙場上陣亡嘅中將。
11月8號,美國援華「一碗飯運動」開幕;11月11號,駐確山新四軍第8留守團遭到國民黨軍圍困,200幾人被慘殺。可能因為1111光棍節,今日廣州日軍拘捕2000多名中國婦女充當日軍軍妓慰安婦,當然你可以拒絕,拒絕嘅,又當然係被拉去後巷打靶!日軍暴行,喪盡天良!11月12號,國民黨五屆六中全會喺重慶開幕。今日,加拿大美國共產黨聯合援華醫療隊隊長、加拿大胸外科醫生諾爾曼白求恩(Henry Norman Bethune;1890-1939)因為手指感染引發敗血病逝世,終年49歲。白求恩係世界知名嘅胸外科醫生,曾經入選英國皇家外科學院,佢響1938年1月嚟到中國,受聘為八路軍晉察冀軍區衛生顧問,創辦咗重岩口模範醫院,齊會戰鬥中,白求恩醫生連續工作69小時,搶救咗115名傷員,佢的確係中國嘅好朋友。
11月14號,中國佛教訪問團到達緬甸、印度、新加坡等國訪問。今日,英法聲明撤退華北一部分駐軍。11月15號,國民政府財政部部長孔祥熙(1880-1967)喺國民黨五屆六中全會上第三次大會中透露,國民政府歲出預算總額,1937年度為10億元,1938年度上半年為9億,去到1939年則為17億。軍費支出方面,1937年係13億,1938年上半年為8億,去到1939年為19億,合共40億元。至於點解1938年得半年數?資料冇講畀我知(應該係同撤退去重慶有關)。孔祥熙又透露,國民政府發行鈔票總額戰前為14億,去到1939年6月已經增加到23億,至10月再增加到25億,億億聲,打仗真係要洗好多錢,不過千萬要記住,銀紙唔係印出嚟就可以用。
1939年11月15號,中午時分,日軍第5師團同臺灣旅團,響海空軍火力掩護下,響廣西欽州灣西岸企沙、龍門一帶強行登陸。第4戰區守備部隊第46軍第19師冇辦法抵擋,岸上工事全被摧毁,更加上寡不敵眾,只得向欽縣、防城一帶撤退。今次嘅登陸行動,由日軍華南派遣軍司令官安藤利吉(1884-1946)指揮,安藤利吉係前臺灣總督,登陸大軍由東京灣出發,後續部隊仲有第28師團、近衛師團、海軍第四艦隊、海軍陸戰隊等等,合計兵力一共10萬人,11月16號,日軍勢如破竹,攻佔防城,17號佔領欽縣,中國軍隊無法抵擋,日軍兵鋒直指廣西首府南寧。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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户外运动怎么注意安全
甘肃白银市搞的百公里越野赛遇到极端天气,170多个选手当中有21个冻死了。这个事件暴露出组织者在筹备、组织、应急、救援各方面都存在着很大的问题,属于人祸,应该由组织者承担全部的责任。它也暴露出中国现在的马拉松热存在着很大的问题。这个百公里越野赛是马拉松赛的一部分,先有近万名选手参加了马拉松赛,之后有170多名专业的选手去参加越野赛。
近年来中国马拉松赛非常热,变成世界马拉松第一大国。去年因为疫情没有举办马拉松,最近的2019年中国举办了多少马拉松赛事呢?说出来令人难以相信,那一年中国大约有300个城市举办了1800多场的马拉松赛事。为什么会有这么多的城市举办这么多的赛事?这完全是经济的原因,举办马拉松赛能够赚钱。但是为了赚钱又不认认真真地去办,出这种大事故是早晚的事。
在网上出现了很多关于这个事故的科普文章,科普失温是怎么回事,要怎么预防,如果出现了失温要怎么正确地处理。还有人去采访那些活下来的选手,认为他们知难而退很难得。这是不是在以科普的名义推卸当地政府的责任?让人们觉得,之所以这21个选手会死,是因为他们太无知、太业余了,为了奖金冒险,不顾自己的死活。死掉的那21个选手都是很专业的越野赛选手,在中国选手中属于一流,能说他们不专业、太业余、不懂得失温是怎么一回事吗?
写这些科普文章的人当中有一些可能真的是要做科普的,想利用这个机会向大家科普一些安全知识。但是对一般的人来说,科普怎么样预防失温、失温以后要怎么样抢救,其实不实用,因为一般人碰到那种情况的机会可以说是没有的。那毕竟是挑战自我极限的赛事,一般人不会参加,能够参加的专业选手也不需要这种科普。
对一般的人比较实用的,是如果去野外做休闲式的户外活动,有哪一些安全事项需要注意。比如说,到野外远足的时候要怎么样保护自己。我天天在野外跑,有时候在家周围,有时候跑得比较远,去比较荒凉的地方。在这方面我有一些经验可以谈一谈。
先说一说在去野外远足之前需要做什么准备。如果你去的那个地方是你以前从来没有去过的,而且是比较荒凉的地方,那么在去之前就要做好攻略。我收集了好几本关于圣地亚哥远足的指南。如果去的那个地方我从来没去过,我都要查一下这些书,看看关于那条远足路线的介绍。它们会告诉你这条远足的路线有多长,大概要花多长的时间才能走完,难度怎么样。除了这些书,网上还有很多关于远足的资料,基本上每一条远足的路线都能够查到相关的资料、攻略,有的还有很详细的照片。去之前先看一下这些攻略,心里有数。
出发的前一天要查一下目的地的天气预告,如果有暴雨、大风、热浪警告,就不要去了,没必要去冒风险。如果没有极端天气的预报,决定要去,去之前也要查一下当地的气温。特别是在南加州这种地方,早晚的温差比较大,白天有太阳照着的时候觉得暖烘烘的,一年四季白天穿短袖都没问题,但是太阳一落山温度马上就降下来,就可能会比较冷。所以就要看一下,等到太阳落山以后气温究竟有多高。如果太低了就要多准备一件衣服。现在天气预告都是很准的,谷歌地图还能实时显示各处气温,是很重要的参考。
出发之前要准备足够的水。水量多少没法一概而论,因为每个人的用水量不一样,天气和目的地的状况也会影响用水量,比如去沙漠还是qu森林用水量是很不一样的。一个原则是,宁愿多带水而不要少带,而且应该是回来以后至少还能剩下一瓶水。也就是说,要比预计的多带一瓶水。万一走错了路,或者因为别的什么原因,远足的时间要比预计的长,那么这瓶水就很重要了。
要带手机备用电池或充电电池。手机对于远足来说极其重要,万一碰到了什么事需要报警、求救,就要依靠手机。即使什么事都没有,天黑了手机还可以当手电筒用。所以保证手机一直有电是非常重要的。
到了目的地以后还需要注意些什么呢?首先要善于利用手机上的地图导航。开车大家都知道要用地图来导航,而远足也可以用地图来导航,很多人就不习惯了。用地图导航很重要,可以知道自己所在的确切位置,知道要走的距离,估计大概要多长时间等等,这都是可以从手机上看出来的。有一些地方没有手机信号,或者地图上不显示远足的路线,可以把地图的模式改一下,变成卫星照片的模式。这样虽然地图上没有显示远足的路线,但是从卫星照片上还是很清楚地能够看出来要走的路线。
在野外远足的时候很重要的一点(我认为其实是最重要的),要防止蜱虫咬。蜱虫是一种蛛形纲的动物,它咬人以后会吸血,被吸掉一点血倒是无所谓,问题是它还会传播疾病,在吸血的同时会把病菌、病毒注射到人体体内。其中有的疾病是致命的,或者不致命但是会有严重的后遗症的,所以要注意不要被蜱虫咬到。蜱虫很小,它的成虫也就是绿豆大小,若虫(幼虫)只有芝麻大小,比较难发现。好在如果蜱虫掉到身上会拼命往上爬,动起来就容易发现了。
蜱虫一般是趴在草叶上面,人经过的时候它就往下掉。你如果走在道路的正中央,不去碰周围的草,一般蜱虫不会掉到你的身上。你如果是往草丛里走,或者你走的那条道比较窄,两旁长满了比较高的荒草,经过的时候身体蹭到了草,就很可能会有蜱虫掉到你身上。如果走这种小道,经过了要赶快查一查有没有蜱虫掉到身上,如果有的话,用手指把它弹掉就好了。
为了防止蜱虫最好不要穿短裤,要穿长裤,而且要把裤脚塞到袜子里头。这是为了防止有时候蜱虫掉到鞋里,然后沿着脚往上爬。这时光是看裤子外面就没法发现里面的蜱虫,为了防止它往上爬,就要把裤脚塞到袜子里头。网上还有卖用除虫菊处理过的专用袜套,把整个裤脚套住,还能杀死蜱虫,那就更专业了。
回家以后马上淋浴,找一找有没有蜱虫已经跑到身上来了。如果它还没有咬你,淋浴是可以把它冲掉的。蜱虫到身上以后并不是马上就咬的,它会找一个隐秘的地方来咬。洗澡的时候刚好可以找一找自己隐秘的地方,看是不是已经被蜱虫咬上了。如果被咬了也不要害怕,因为蜱虫不是一吸血马上就会把病毒、病菌传到人体,一般吸血24小时以后才会。发现被咬了就赶快处理,把它弄掉。用手是拔不下来的。拿一个镊子夹住它的口器部分往上拔,拔出来以后把它扔到马桶里冲走。
我已经有无数次被蜱虫跑到裤子上,有时候甚至已经爬到了脖子上、脸上,每次都能够及时发现,到目前为止还很幸运地没有被蜱虫叮咬过。蜱虫叮咬是春天、夏天去森林里或者草地上最恐怖的一件事,要非常注意。
还要当心踩到毒蛇。南加州的毒蛇只有一类,那就是响尾蛇。如果是其他的蛇没有必要担心。很多人看到蛇就害怕,其实没啥可怕的,你不是蛇的猎物,蛇是不会主动地来攻击你的。关键是不要无意中踩到,或者靠它靠得太近,让它受惊吓了去咬你。所以,走路的时候要比较小心,看清楚了路面再下脚,不要踩到蛇。如果发现了蛇,要跟它保持距离,不要去挑逗它。可以把它吓走,但是不要把它砸死。我偶尔看到路上有响尾蛇被砸死,觉得很可惜,因为蛇是我们生态系统很关键的一个组成部分,并不是有害的东西,没必要把它弄死。
还要注意野兽。圣地亚哥对人的生命有威胁的唯一的猛兽是美洲狮。美洲狮是很害羞的一种动物。虽然它可以很轻易地把人咬死,但一般会躲着人,不会主动地攻击人,原因也很简单,人不是美洲狮的猎物,它没有必要来攻击你。万一碰上了怎么办?看到前面出现了美洲狮千万不要跑,一跑反而引起它追捕的本能。要跟它对视,把自己搞得很高大,把手举起来对它喊,慢慢地往后退,主要是要把它吓跑。如果它进攻你,你就拿棍子、石头跟它搏斗。打是打不过它的,但有可能会把它吓跑。到荒郊野外最好结伴同行,碰到美洲狮大家一起吓它,比一个人更保险。而且,有一个伴,万一出了啥事可以相互照应。
美洲狮大家很害怕,其实很难遇到,我经常在野外跑,到现在也只是听过美洲狮的吼叫,从来就没有遇到过。有一种野兽经常遇到,也很值得注意,那就是鹿。鹿当然不会咬人,但是万一受到惊吓会把人撞伤。所以,看到鹿要保持距离。对野兽最重要的一点就是要保持距离,不要靠得太近,不要去惹它。圣地亚哥没有熊,但加州其他地方是有熊的,我在加州其他地方远足的时候碰到过熊。加州的熊都是黑熊,黑熊的性格比较温和,碰到了也没有什么可害怕的,关键还是要保持距离。
除了野兽,还要当心有毒的植物。在加州需要当心的有毒植物是太平洋毒栎。美国东岸有类似的毒藤,它们是同一个属。如果皮肤碰到了毒栎或者毒藤的叶子、茎,有一些人没事,大部分人会起过敏反应,会红肿、起泡,很痛苦,而且过一个月左右才会好。在加州野外毒栎到处都是,走路要小心,不要碰上。这也是野外要穿长裤,不要穿短裤的原因。穿短裤,脚很可能一不小心就碰到毒栎。穿长裤,只需要注意手不要碰到。
还有,不要乱吃野果。我有时候会晒一些野果的照片,总有人���:这个果子能吃吗?这好像是中国人的本能,看到什么首先想到的就是吃。很多野果是有毒的,不能吃。即使很确信那种野果是可以吃的,也不要吃,因为野果是给野生动物吃的,吃了能帮助播种,而不是给人吃的。我们不要吃野果,也不要摘野花。我们去野外是作为游览者去的,而不是作为居住者或征服者去的。所以要尽量地保持野外的原样,不要去破坏它。看到很好看的野花、野果,照个相留念就好了,为什么要去摘它呢?没有必要。
有一些美景照相是照不下来的,很难把它保留下来,那就用心欣赏好了。虽然说“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”(王安石语),但是也没有必要为了看一个美景冒生命的危险,不要让你看到的美景变成你看到的最后一个美景。
2021.5.26.录
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各地句会報
花鳥誌 令和3年5月号

坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和3年2月3日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
帯の色白と黒との寒稽古 世詩明 初夢や逆夢にして安堵せり 同 受話器より来る熱燗の酔ひつぷり 清女 もう雪も落ちついたかとココア飲む 同 湯のたぎる薬罐の音の冬支度 誠 ゆつくりとガラスを滑る霙かな 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月4日 うづら三日の月句会 坊城俊樹選 特選句
寒の明け空の青さのどこまでも 柏葉 雪の舞ふ上へ下へと北陸路 喜代子 寒戻り雄島は浪に翻弄す 都
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月6日 零の会 坊城俊樹選 特選句
祈る人白く光らせ春の寺 小鳥 壺菫傾ぐ黄昏の密会 季凜 饅頭屋の幟ぱたぱた春疾風 美智子 嬰児へ春の揺籃なりしかな 順子 寒紅や鏡の中の女たち きみよ 春を描く赤で縁取る黄土色 千種 ギャルソンのベストの在庫春埃 荘吉 バーの椅子冬日も遊ぶ道具街 荘吉 春潮のかをる手をもて貝洗ふ 順子 ペンダントはづして春の風邪に寝る 光子 黄泉の国へとラビリンスめく雪間 眞理子 オキーフとゴッホの黄なる春の蝶 伊豫 ロマノフ朝語る早春のため息 慶月 仲見世の半分閉ぢて亀鳴けり 梓渕
岡田順子選 特選句
江戸つ子へ黄水仙咲く格子窓 光子 春の日の跳ねたりしつつ神田川 小鳥 壺菫傾ぐ黄昏の密会 季凜 吾輩は道具街の猫日脚伸��� 荘吉 春浅き野へと黄衣の遊行僧 慶月 花瓶売れざり春の日を黄昏れて 俊樹 笊は受く春の日差や道具街 季凛 菜の花や主のゐない家に棲み 伊豫 大方は縁なき道具街うらら 秋尚 隠れ耶蘇語る窓辺の余寒かな はるか 遣り手婆春画を鬻ぎつつ春眠 俊樹 黄塵万丈浅草に人沸き出す 梓渕 産土の海光を背に絵踏せり 光子 生国を刻みし墓へ梅香る 慶月 祈る人白く光らせ春の寺 小鳥
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月8日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
散歩みち犬に吠えられ日脚伸ぶ 三四郎 子等はしやぐ声の大作雪だるま みす枝 寝るだけに戻りし部屋の虎落笛 ただし 初詣巫女の化粧の濃かりけり 世詩明 贔屓目にみても毛皮の似合はざる 上嶋昭子 大氷柱剣のごとく堂宇守る 時江 崖の上に耐へて咲きたる水仙花 久子 神杉に裂けし傷あり斑雪 時江 風花の散華の中を柩ゆく 信子 湯たんぽを母の温もる如く抱く さよ子 廃屋の雪の声きく真暗がり ただし 嚏して饒舌の人黙りけり 三四郎
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月9日 萩花鳥句会
住所録ゐぬ人ばかり春時雨 祐子 降り立てばカルスト台地草萌ゆる 美恵子 春まだ来産卵仕掛ける川漁師 健雄 春時雨ビニール傘に裂け目あり 吉之 下萌えて平幕力士の賜杯かな 陽子 雪雫八分音符と四分音符 ゆかり 微睡の草木起こせし春時雨 明子 面接の練習の声寒明くる 克弘
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令和3年2月11日 さくら花鳥会 岡田順子選 特選句
護摩焚きの煙の深き節分会 あけみ 節分や子の夢に出る方相氏 登美子 節分や炒豆撒いて稽古終ふ 令子 車窓には雪しろの山々続く あけみ 大雪も奮闘えち鉄動き出す 紀子 野兎の駈けし跡あり野辺深し 同 ひらがなの娘の手紙春隣 裕子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月12日 鳥取花鳥会 岡田順子選 特選句
白杖の突けば凍土鼓動して 都 磯竈海女と蜑との声太く 益恵 獣園の柵に並ぶ子草青む 栄子 春の雪店はいつものビートルズ 佐代子 日脚伸ぶ明るき方へ人も鳥も 都 寒木瓜の棘の交差に交差して 悦子 白髭を撫で庭を掃く春隣 幸子 寒月へ町定位置に静もりて 都 春雷や酒供はりて力士像 宇太郎 さよならと筆置く音に落椿 悦子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月13日 札幌花鳥会 坊城俊樹選 特選句
人生は借り物かしら春一番 修子 日の永き台所にて聖書読む 同 永く生きすぎた気もして春の風 同 どの家も砦のやうに雪積みて 寛子 街路樹の上に余寒の空低し 同 針供養叔母は短気でお人好し のりこ 掌に一滴春の化粧水 岬月
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月16日 伊藤柏翠俳句記念館 坊城俊樹選 特選句
ひたすらに鶴は鶴とし凍つるのみ 雪 寒鴉申し合はせしごと啼かず 同 観念をしたる如くに大枯木 同 温石に温石と云ふ石の貌 同 薄氷や着物をつまみ避け乍ら 千代子 深々と音消し積もる真夜の雪 同 春炬燵くの字しの字の混み合へり みす枝 ランドセルに筆箱入れて春を待つ 同 銀の波揺らし川辺の猫柳 英美子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月17日 福井花鳥会 坊城俊樹選 特選句
薄氷の割れて漂ひ重ね合ひ 千加江 数独に挑んで老の春を待つ 清女 節分や柱時計がつと止る 啓子 薄氷を張り尽したる法の池 泰俊 鴬や何か賑やかなる甍 同 凍て鶴として人の世を凍つるのみ 雪 華やかに古りし虹屋の桐火桶 同 凍て様も金輪際や檻の鶴 同 人の世の枷を解かれし古火桶 同 寒鴉啼くを忘れてゐはせぬか 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月19日 さゞれ会 坊城俊樹選 特選句
冴え返る言葉の綾に躓きて 雪 勿体なや冬籠りにも厭きしとは 同 乾杯の種の尽きたるちやんちやんこ 同 うららかや犬が好みの猫まんま 清女 虹屋へと二月礼者の関西弁 千代子 水仙の花に折鶴遊ばせり 希 路地裏を斜めに走るうかれ猫 啓子 水尾も無く流れのまゝの鴨滑る 天空
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月21日 風月句会 坊城俊樹選 特選句
飄々とした人の訃や冬の果 佑天 学舎の武張りて遠く春の富士 圭魚 アトリエに遺せし絵の具冴返る ゆう子 シスターの病むや余寒の廊長し 和子 手の皺の翳は目立ちて春を待つ ます江 存分に椿の落ちて椿寺 佑天 堂裏の日溜り豊か落椿 圭魚
栗林圭魚選 特選句
よき喫茶閉ぢし通りの余寒かな 慶月 磐座の裳裾にこぞる蕗の薹 幸風 菰踏めば春泥ぬると動きたる 三無 朝光の瀬音そびらに蘆の角 幸風 アトリエに遺せし絵の具冴返る ゆう子 寺領ひっそり孕猫つとのそりゆく 文英 細波の煌めき尖る浅き春 斉 シスターの病むや余寒の廊長し 和子 春みかづき童話の色の夜の街 和子 春光や眉毛一本づつ描く 千種
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和3年2月22日 鯖江花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
二度三度黙の呼び鈴冴返る 一涓 遠き日の武原はんの風花す 同 雪掻きて掻きて怨嗟を紛らせり 同 佐保姫来式部の像の辺りより 同 古里ぞ遠海鳴りも温石も 雪 其の頃はへつつひ二つ竈猫 同 お駄賃は袋のお菓子春の風 上嶋昭子 アプレゲールと言はれし卒寿日向ぼこ 同 春一番絵馬カタカタと恋の宮 信子 夕焼けを少し暈して春の色 紀代美 春着着しより梵妻の顔となる 中山昭子 水仙や少女一心勉学す みす枝
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
九州花鳥会 坊城俊樹選 特選句
東風に扉を開けよ羽衣なびくまで 美穂 面影のちよと夫似なる古ひひな 千代 波音のままに揺蕩ふ若布かな 桂 大津絵の鬼の飛び出す春の雷 喜和 梟の吾を呼びたる父祖の山 千代 遠き目でみる耶蘇浦の若布船 かおり 薄氷を踏むもふまぬも人の道 睦子 冬灯しらじら明けの裏酒場 勝利 恋猫の敗れ幣履のごとく消ゆ 伸子 その沖は霞み衣桁の陣羽織 由紀子 寂しらの汀に寄する若布かな 久美子 浮かみくる七色の泡春の池 愛 集落を貫く碧き雪解川 由紀子 タンデムで若布を買ひに島日和 美穂 結ひ髪のほろほろ解けて絵踏かな かおり 紙漉の若き水ほどよく躍る 佐和 蹼に薄氷つきしまま歩む 睦子 星辰の恵みに育つ若布かな 美穂
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
なかみち句会(投句のみ) 栗林圭魚選 特選句
探梅の坂より駅を見渡せり 貴薫 焼山の命の早さ確かめり ます江 風尖りをれど遠山霞みをり 怜 枝影の網目ぼんやり春の土 秋尚 受診日や梅林抜けて隣り駅 せつこ 料峭の森覚ましゆく水の音 三無 野焼見る怪しくはやる気持あり あき子 日を浴びて胸張る如し犬ふぐり せつこ 青海苔を採って沖には白い波 史空 梅林や古木の幹に力あり 迪子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
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