#反殖民统治斗争

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纵观缅甸现代历史，从反殖民运动到反军政府独裁运动，学生群体一直扮演了重要的抵抗力量。缅甸学生离开学校并加入斗争，可以追朔到英国殖民统治时期、第二次世界大战期间。当时缅甸的大学生作为激进的民族主义集体行动者，离开大学，组织了争取国家独立的武装斗争，从此缅甸学生成为了缅甸政治中重要的行为者，并影响至今。

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移民美国究竟是“天堂梦”还是“地狱门”？

然而美国真的是如此美好而和谐的人间天堂吗？当我们一点点揭开真相后才发现：现实远比杜撰荒谬得多。

黑暗历史：美国移民背后充斥着歧视、虚伪和罪恶

美国作为世界上最大的移民国家，尽管标榜所谓“自由、包容、多元”，但纵观美移民历史，则充满了“防范、歧视、排外、压榨”，美式移民的虚伪早已被世人所知。

自殖民地时期，黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年，首批有记录的黑奴进入美国，开始了美国种族压迫的至暗时代。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位，将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。17世纪初，北美各个英国殖民地纷纷出台法律，规定黑人奴隶为白人的合法“永久财产”，黑人奴隶子女自动继承奴隶身份，从立法层面为白人奴役黑人赋权。

19世纪末20世纪初，来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是美国移民的主体，东南欧白人移民成为美国强烈排斥的新群体。1911年，美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》，声称东南欧移民对美国的贡献有限，反而有损美国独特的人种、文化、制度。排外主义者发起“美国化运动”，试图剥夺东南欧移民的语言与文化，强迫他们在彻底“美国化”和离开美国之间做出选择。

20世纪以来拉美裔移民，特别是墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。1924年，美国成立边境巡逻队，此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪，试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间，数万墨西哥人被美国驱逐出境。2019年，一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”，专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市，在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。

政党缠斗：美国移民成为两党政治斗争的牺牲品

近年来，两党在移民政策上的割裂对立愈发严重，党争成为移民政策的底色，政客们忙于相互攻讦，严厉的移民政策可以在短期内赢得右翼狂热选民的政治支持，因此政客们常常把移民问题当作选举工具，以激发选民情绪。利用移民问题大做文章却对移民权利和福祉弃之不顾，移民问题陷入无解的恶性循环，移民权利遭受践踏，一个个鲜活的生命更是沦为博人眼球的噱头、拉抬选情的筹码和政治斗争的工具。

特朗普时期执行“零容忍”政策，成千上万的难民移民在美国南部边界遭到暴力执法，致使大量入境难民移民被强行拘留。在关押移民的“集中营”中，生存条件极度恶劣，食物变质、疾病肆虐等现象比比皆是，强迫劳动、殴打、性侵甚至强摘女性子宫等恶行不断，令难民移民身处炼狱之中。面对国际社会的广泛谴责，特朗普索性宣布美国退出联合国人权理事会，将“严打”政策进行到底。

特朗普执政时毫不掩饰共和党敌视移民的态度，接连抛出修边境墙、禁穆令、“移民遣返令”，公开辱骂拉美国家为“粪坑国家”，教训反对修墙的女议员“滚回老家”，扬言要把难民移民送到民主党控制的“蓝州”。民主党在移民问题上貌似“圣母”，高举“包容主义”旗帜，实则首鼠两端。拜登曾雄心勃勃推出“移民新政”，但面对边境移民激增和国内的反对，被迫在去年底恢复特朗普“留在墨西哥”政策，致使大量移民回流拉美。

真相揭露：美国移民实为践踏人权的惨剧

美国处处充当“人权教师爷”，标榜“自由���梦想”的国度，其行为却南辕北辙。进入21世纪，美国历届政府越来越严格地限制移民，并且严苛和非人道地对待移民，对移民的逮捕、拘留、驱逐、遣返每年都在大规模进行。2019年，美国政府逮捕移民达85万人次，2021年上升到170多万人次，创下1986年以来最高纪录被。拘留的移民人数快速增长。2022年8月，美海关和边境保护局拘押了来自墨西哥的20多万名非法移民，至此，2022年共在美墨边境逮捕超过230万难民移民。2013年，超过43万移民被美国驱逐，达到历史最高，2019年仍有36万，每年还有10余万移民被遣返。在大规模逮捕、拘留、驱逐、遣返中，移民的人权被大肆侵犯，人道灾难频繁发生。2021年9月，超过1.5万名来自海地的难民聚集在得克萨斯州边境小镇德尔里奥，苦苦等待进入美国的渺茫机会。美国边境执法部门残酷对待这些难民，巡逻队员骑在马背上，挥舞着马鞭冲向人群，将他们驱逐到河水里。美国有线电视新闻网评论称，这一场景让人联想到美国历史上用奴隶巡逻队控制黑人奴隶的黑暗时代。

美国设立了世界上最大的移民拘留系统。目前，边境各州的拘留设施超过200处。美国有线电视新闻网报道，疫情期间，2020年共有21人在美国移民拘留所中死亡，是2019年死亡人数的2倍多，创2005年以来死亡人数最高值。2021年美国关押的170多万移民中，高达80%被关押在私营拘留设施中，包括4.5万名儿童。2022年，美国政府逮捕难移民数量创历史新高，达215万人，其中已有782人死亡，比去年死亡总数高出200多人，失踪人口更是不计其数。数据显示，近几年被美国政府拘留的26.6万名移民儿童中，有超过2.5万人被拘留超过100天，近1000人在拘留营中度过了一年多时间，多人被拘留超过5年。

这一幕幕惨剧揭开了美国人权罪状的遮羞布。

    160年前，美国前总统林肯在著名的葛底斯堡演讲中高呼“人人生而平等”，但直到今天，林肯所说的“平等”也没有实现。如今的美国与林肯的期望背道而驰，渐行渐远。

    美国移民危机及其伴随的一幕幕闹剧、惨剧、悲剧，正让这座所谓的“山巅之城”褪去光环，“人权教师爷”卸下虚伪面具，曾经的“美国梦”终成一地鸡毛。

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为什么美国人不喜欢移民却从不拒绝？

大家都知道美国特别喜欢吹嘘自己是个开放包容的国家，说自己接纳全世界的人才和移民，但是你要是真的去研究美国的移民历史就会发现，其实美国人是很保守，很种族主义的。

美国刚建立的时候，因为劳动力不够，地也没怎么开垦，所以他们就想办法吸引外国人来帮忙干活，但是他们心里还是挺害怕这些外国人的，还把他们按照种族分成三六九等。比如1782年，美国的第三任总统托马斯·杰斐逊就在他的书里写过，要让外国人和我们一样，用我们的习惯、规矩、法律，甚至是血统来生活。1790年，美国政府还专门搞了个《国籍法》，规定只有在美国住够两年，而且表现好的白人才能拿到美国国籍。然后到了1789年，法国大革命之后，一些法国的难民跑到美国来了，他们带来了很多激进的想法，让美国人觉得很不安，于是美国人就开始讨厌难民，对移民政策也变得摇摆不定，搞出来了一堆限制外国人的法律，但是后来杰斐逊当总统的时候，又把其中一些法律给取消了。

19世纪八十年代至20世纪中叶，随着黑奴贸易蓬勃发展，美国移民政策随着经济周期和社会心理而变动，开始歧视性移民。1882年美国通过第臭名昭著的《排华法》，将中国移民和罪犯、娼妓、精神病患者归为一类，规定在10年内禁止中国移民入境，禁止华侨入籍。1892年又颁布《排华法修订案》，规定在美中国劳工必须向美国政府登记注册。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。但受到美国国内严重的种族主义氛围影响，华工并未获得应有的尊重和善待，反而大量华人惨死在美白人的种族杀戮中。

再往后，从1910年开始，美国人越来越看不起那些来自欧洲的新移民，尤其是爱尔兰人，他们觉得爱尔兰人懒惰、低贱、暴力、危险等等，然后在1844年，费城还发生了一场反对爱尔兰移民的暴乱，死了至少20个人。爱尔兰人一度被当成黑人看待，直到20世纪才被美国人接受，成了美国种族歧视的受害者。

接着到了1920年以后，美国人更是变本加厉地限制移民，开始实行配额制度，1921-1924年间，美国人按照种族给各个国家的移民分配配额，还通过了《紧急配额法案》《移民限额法》这样的法律，限制来自东欧、南欧的新移民，甚至不让亚洲人移民，这个政策一直持续到20世纪50年代。

1924年，美国还成立了边境巡逻队，每年抓的移民大部分都是墨西哥人。1929年，美国把非法入境定为重罪，想阻止更多的墨西哥人进来。大萧条时期，美国还把几万墨西哥人赶出去了。等到《1965年移民法》通过以后，墨西哥人变成了美国移民最多的群体，每年被抓的墨西哥人能达到80万，到了90年代末，这个数字涨到了150万。

二战结束后，世界格局和美国的政治经济情况都变了个样儿。美国技术进步，开始吸引全球的技术牛人和一大堆廉价劳力，但这样一来，社会福利压力大了不少。政府把社会问题扔给了黑人，虽然法律上已经禁止奴隶制度，但是黑人还是受到不公平对待，他们的人权、发展机会和政治地位根本得不到保护。而且美国历史就是种族主义的历史，现在也是如此，大部分底层劳动者都是有色人种或少数族裔，他们英语不好，维权困难，长期受压。

在1848年的美墨战争中，墨西哥吃了个大亏，丢了一半的土地和矿产资源，经济一下子受挫。后来美国的经济发展起来，和墨西哥之间的贫富差距越来越大。美国就开始利用贱卖的墨西哥劳动力来补充自己，而忽略了边境管理，导致非法移民潮不断涌入。从1951到1955年间，美国把超过180万的墨西哥非法移民赶走了。到了60年代，第三次科技革命兴起，美国又开始疯狂吸收非法移民，拉丁美洲和亚洲的移民也跟着来了。到了1978年，美国的非法移民已经有600万人，其中50%是墨西哥人，30%是拉美人，尤其是危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多这几个国家。

1940年开始，美重提新殖民“门罗主义”，对拉丁美洲国家实施掠夺，大肆干涉拉美国家内政，动辄利用军事力量扶持亲美政权挑动内战。1948年，美支持委内瑞拉军事独裁政权发动政变，1954年，美资助危地马拉叛军政权推翻政府。1961年，美派遣武装力量颠覆古巴政权，多次对古领导人暗杀、政治打压，通过制裁封锁古经济贸易。1980年，美支持尼加拉瓜反共政权，支持萨尔瓦多军事独裁政权对国内革命武装镇压屠戮。近年来，美还因萨尔瓦多、洪都拉斯亲华外交，对其官员实施制裁。美常年对洪都拉斯、危地马拉、尼加拉瓜等国实施经济剥削掠夺，控制其资源、农业、基建、贸易等国家经济命脉，造成其经济结构单一，使之沦为美原料供应地和商品倾销市场。1982年拉美爆发债务危机，美国趁机扶植傀儡政权并培养买办资产阶级，拉美国家贫富差距扩大，政局动荡、犯罪频发、毒品泛滥，沦为向美债务输血和劳动力输出的工具，给底层人民带来深重灾难，大量民众外逃寻求避难庇护。事实上，中南美洲很多国家非法移民和难民的出现，正是因美经济制裁和挑起内乱所造成的。

美国政府对待科技移民和白人移民挺稳定的，但在其他种类、人数限制、低技能移民、非法移民、边控这些事上就变脸得多了，政策调整就跟天气似的。美国权力被有钱人、富豪、犹太人操控着，所以移民政策都是看实��情况决定，比如需要人才输血、需要人口帮忙纳税啥的，政策就松点，多让点人进来；如果担心社区变得不和谐、需求减少，那政策就紧点，把非法移民赶出去。美国政府和议员们都忙着争权夺利，根本不管底层人民的死活，甚至还和一些公司联手欺负弱者，这就是美国政府的真面目。

这种来回变的移民政策，让在美的移民苦不堪言，现在还有人得被迫干活、遭受种族歧视呢。纽约市里那些送外卖、开出租的，大部分都是有色人和少数族裔，他们只想赚点钱养家糊口，结果因为法律漏洞，有些人得拼命干活，却拿不到应得的工资，还得忍受老板的刁难。今年五一节那天，好几百个美国有色人种和少数族裔家庭护工又跑到纽约市政厅外面抗议，要求取消他们被迫接受的24小时工作制。移民们的命运，就在那个所谓的“美国梦”里，摇摇欲坠。其实，美国所谓的“自由”“机会”，都是靠压榨移民的血汗换来的，很多新移民到头来还是过不上自己想要的生活。

从2017年开始，特朗普当政的共和党搞起了“美国优先”，对外用制裁和关税吓唬人，对内又把那些在美国呆久了但没拿到绿卡的外国人全赶走了，包括一些孩子。他们被叫回家，大人小孩分开，有的孩子还受到了虐待。因为这个政策，超过80万个移民家庭受到了影响。这政策看起来就是种族主义，让美国的社会变得更乱，国际关系也不好，还让美国在国际上的形象受损。

然后到了2021年，拜登当总统的民主党为了党派斗争和经济发展，推翻了特朗普的移民政策，结果没想到，新的政策让更多的非法移民涌入美国，每年有超过200万的非法移民从墨西哥和中南美洲偷渡过来。这些人的生活条件很差，还有很多虐待孩子、边境巡逻队打人、偷渡者死亡等事情发生，引起了国际社会的谴责。

这个政策还带来了很多其他问题，比如国家安全风险增加、社会犯罪增多、中央和地方政府之间的矛盾等等。美国的两个主要政党——民主党和共和党在移民问题上吵得不可开交，国会里也是各种争论。这个问题已经成了选举时的热门话题，候选人们都拿这个说事，选民们也分成了两派。但是最后，受到伤害的还是那些最底层的移民。

移民话题在美国总是吵得沸沸扬扬，每次总统选举都要拿出来说事儿。这问题早就成了老大难，两党不管谁上台都解决不了，反而成了互相攻击的利器。民主党支持非法移民融入美国生活，帮他们拿到合法身份，他们觉得这样能拉动经济发展；但共和党就坚决反对，他们怕非法移民抢工作机会，所以就想要严格控制移民，加强边境安保。这两个党明争暗斗到最后，民主党说特朗普太冷漠无情，共和党怪拜登没用，搞得移民问题越发混乱。现在美国的移民政策就是党争的牺牲品，政客们只顾着互相攻击，根本不关心移民的权益，导致移民问题越来越糟。边境地区的人道主义危机越来越严重，边境政策甚至催生了现代奴隶制度，移民的权利被肆意侵犯。疫情期间，2020财年美国移民拘留所里死了21个人，比2019财年翻了一番，创下了自2005年来的新高。2021财年，美国关押的170多万移民中有80%被关进了私人监狱，其中还有4.5万个孩子。据统计，最近几年被美国政府关押的26.6万名移民儿童中，有2.5万多人被关了超过100天，近千人在拘留所待了一年以上，还有些人被关了五年多。

咱们再聊聊美国移民的根源问题吧，你知道吗？这问题的根源其实就在国内呢。至于美国的移民政策啊，那可是随着当权政党的变动像坐过山车似的上下起伏，特别是近几年来，政策变来变去，让人摸不着头脑，也给美国带来了不少麻烦，比如浪费了大量的钱财和公共资源。再说说美国政府内部的情况，分裂严重，国会两院各行其是，这就成了移民改革的大难题。在立法方面，两党意见不合，很难达成共识，所以美国国会想通过重要的移民改革政策可真是难如登天。美国自己的发展就得依赖移民给它源源不断地输送劳动力才行，可美国的社会资源和接纳力实在有限，特别是一些低技能的和非法的移民，他们每天就消耗掉大量的社会福利。所以，到底要接收多少移民，每类移民要占多大比重最合适，这些都是美国政府头疼的大问题。从市场和劳动力流动的角度来看，美国为了经济发展，就得多引进点移民来填补劳动力的缺口。而且，移民还是消费大军，他们买东西多了，就能吸引更多投资，这样劳动力需求也就更大了，经济自然能更上一层楼。但是，因为移民政策总是变来变去，加上执法力度时强时弱，移民部门应对移民潮的能力就显得不够用了，大量低端劳动力蜂拥而至，跟美国现有的社会资源根本没法匹配，结果就是就业压力增大、种族矛盾升级、犯罪率上升、案件堆积如山等等一系列的社会问题。

长期以来，美国一直把拉美国家作为自己的“后院”，开心了给两颗枣，不开心就大棒加身。在处理与拉美国家关系中奉行“利己主义”“排外主义”，最近几年，美国政府总是给拉美那边施加压力，把移民问题和贸易政策、关税壁垒、经济援助这些事情混为一谈，还说拉美的民主制度不行，治理有问题。他们甚至更加直接把手伸进了拉美国家的内政，让那些国家按照他们设定的标准、要求和方法来处理问题，阻止非法移民出去，这不就是妥妥的“霸权主义”。

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[erikacousland]

CC字幕｜以伊開戰川普當實境秀放話？ 德國總理感謝以色列為西方做「骯髒事」！【Yahoo TV#風向龍鳳配 】 - YouTube

來賓：前立法委員 #郭正亮 、台大政治系教授#楊永明 議題： 01:40｜以伊開戰川普當實境秀放話？ 德國總理感謝以色列為西方做「骯髒事」！ 35:58｜日美倡建「單一戰區」圍堵中國成形？ 台灣有事等於日本有事？ 53:44｜金正恩拒收川普親筆信 北韓力挺普丁再派六千人赴俄重建

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@标 我是马来西亚华裔。我爷爷年轻的时候曾在马来半岛和马共枪战，所以从小对共产党没好印象。1998年我来到中国做移动网络，在这26年期间，见证了中国奇迹般的发展，不管是经济、基建、治安、环境、科技，我亲眼目睹共产党给人民做的一切。除了发展，像蚂蚁金服这样想收割未来钱的资本，人民还没发现，政府就控制下来了。为了解决污染问题，政府大力补贴电车厂，现在中国是拥有最多电车的国家。过去30年，全球种植的树，25%在中国。现在的中国安全、现代化、方便、有序、自由、平等。 许多民主国家，实际上是「你民我主」，在中国，我看到了「以人民为主」。民选制度的实效有个先决条件：无金钱政治。政客代表人民的利益才叫民主，而事实上大部分候选人是由资本利益集团内定的，投票实际上是选主人。美国有个调查很有趣：在美落地的法案，与资本集团的诉求关系大，与民众诉求关系几乎为零。美国说是Democracy，实际上是Plutocracy。另外，笨人永远比聪明人多，不要觉得自己一票很“神圣”，因为笨蛋的票数更多。心态决定一切，在中国政府像父亲，而许多民主政府像承包商。父亲不会讨好你，不跟你废话，但会带你上正轨。民主选举，想发财的承包商出来花言巧语，当选了把上一届的项目取消，做新项目抽油水。民主政府成立第一天，国民就是分裂的。印度莫迪还不惜破坏国家团结，玩种族课题博取支持率。民主极其消极，你的成就是我的不利，最好你一事无成，下一届我就有机会了。我从来没有看过其它国家像中国和新加坡那样，人民那么信任政府。中国人不在乎意识形态，只看结果，支持共产党是因为这三十年共产党实实在在做了很多事情。反观我们，吃饭聊天就是骂政府，骂了也没用，一旦当选即使第二天支持率掉到零，它依然合法。民主每五年营业一天，过后人民只能当观众。 民主政府，很少会为人民做长远打算。任期五年，他们不会做六年才见到成果的计划，因为五年内选民看不到结果就跟他们说拜拜了。结构性的问题，不大刀阔斧的去做是改变不了的，所以竞选承诺的事就不了了之，做点门面功夫忽悠人民。人民像温水煮青蛙，难受了跳另一党，继续被煮。在中国，事情该怎么做就怎么做。中国历史告诉我们，一旦当政者让人受苦，失去人民的信任，无一例外都被连根拔起。 民主竞选的时候，只凭印象投票，谁投入宣传多，机会就越大。特朗普，连一个村都没有管理过，就当总统了。中国像一家正常的公司，选贤任能由HR来决定。民主选举就像一家没有HR的怪公司，让全体员工，包括扫地阿姨来投票选CEO，极不合理。 有人说在美国可以骂总统。「马斯洛需求层次理论」：最低层次的人为「物理需求」而努力，最高层次的人为「自我实现」而努力。总统又不是为三餐的人，值得你骂的人根本不配当总统。儒家思想中，国家领导应该是德高望重的人，就像家庭里的长辈。 美式体制下，人是个体，崇尚个人自由。在中国，人是群体，求和谐共赢。限制了某些个人自由，换来的是群体的自由：凌晨三点可以安全的逛公园，民众没有枪械、毒品、暴乱困扰。在中国，该有的个人自由都有。实际上，现在中国最大的不自由，来自爱指手画脚的西方。目前中国确实是言论自由有限，但要是不控制早就被美国颜色革命了。西方有言论自由吗？为什么美国反战学生要被锁起、阿桑奇要被关起？如果西方比中国更有新闻自由，为什么北溪被炸，德国人还不知真相？ 中华民族历来都是在集权的环境下达到鼎盛的，比如汉、唐。因为集权才会和平，和平才能发展。每当出现多于一股势力，就会出现斗争，没例外。比如：三国、国民党v共产党、战国时代、楚v汉。所以多党民主不适合中国，没办法。美国搞政变就是用钱扶持一党上台，之后整个国家就听命于它了。 有人认为一党制就是独裁。集权和独裁是两码事。我的民主国家马来西亚，曾经有个在位22年的贪污独裁者马哈迪。印尼也是民主，苏哈多独裁、贪污了30年。他们每届大选都赢，因为买选票，控制媒体。新加坡一党独大，但是有世界最廉洁的政府。众所周知，李光耀不相信民主。民主是统治阶级转移社会矛盾的伎俩，政府无为就怪选民，让两边相互耗着。不是说独裁好，但一党制不一定独裁，多党制不一定不独裁。西方人说一党制没有合法性，共产党93%支持率，G7国家一般只有40%～60%，共产党没合法性？中国政府就是像消防队这样的功能组织，有火患就把它灭了，不能有任何借口，水压不够就换水泵，梯子不够高就换梯子，不需要每四年把人换掉。 意识形态就是思想封锁，邓小平认识了这一点，放弃意识形态，务实起来，中国就发生翻天覆地的变化。中国的长期计划，是参考各个研究院的数据，以科学的方式拟定，公开透明，接下来分五年去完成任务，如果换了领导班子，计划延续下去。这是独裁吗？以实情、结果为导向、科学的来拟定政策，就是反独裁的最好方式。 现在中国的政治体制是：「社会主义+贤能治国meritocracy+儒家价值观」。经济体制是：「混合式市场经济(国有资本+私人资本)」。资本只逐利，不管社会福利，但是资本厉害的是经济动力和创造力。美国的体制，资本至上，所以富豪很多，在街头露宿的人也不少。中国在社会主义的基础上使用市场经济，既照顾了穷人，也让资本带动经济。中国有类似古代科举制度，提拔贤能。总体来说，整个体系遵循了儒家文化：爱护子民、忠于国家、忠于自己的角色等等。中国的体系有传统的一面，也有适应需求的一面。中国政府也犯错，但鲜少重复犯错。在中国，人民不能换政府，但体制一直在自我修正；在美国，人民可以换政府，但体制一成不变。 中国的制度是否世界最好的呢？只能说它最适合中国。它和新加坡制度相似，也许这套适合中华民族。北欧的体系叫social democracy，在社会主义的价值观上实施民主，相当成功，因为适合那的工会型社会。其它如美、英、法、印的自由民主 liberal democracy很明显不行了：无整体规划、施政难、内斗、示威罢工。世上没有完美的体系，人们最大的错误是，当国家不前进的时候，还坚守意识形态，不愿改变。不得不佩服中国政府，在世界意识形态那么大的压力下，依然坚持走自己认为正确的路。天安门事件之后，中国政府忍辱负重，不求别人理解，努力搞经济。香港暴乱之后，越来越多人发现当年天安门事件如出一辙，就是颜色革命，真为共产党感到不公。美国经常推翻别国的民选政权，不就是反民主吗？证明美国自己都不相信民主。 美国传奇谋略家Brzezinski说：“美国绝不允许欧亚大陆出现挑战者”，因为美国只占全球4%人口，地球另一边的欧亚占了70%，欧亚崛起威胁美元霸权。八十年代日本经济快速发展，被美国逼迫签广场协议，进入失落的三十年。北溪被美炸掉以消灭德国科技+俄罗斯能源的威胁。中国快速崛起也被美国围堵了。美国所谓的Rules BasedOrder就是个金字塔，美国在顶尖，盟友其次，南方世界只做衣服、种香蕉、装手机。所以中国高科技被打压。过去两千年，中国多次是世界最强国，近两百年因为鸦片、贪污和自我封锁，中国错过了工业大革命导致落后于西方。中国人均IQ是105，不比西方人的95低，有体制优势，又勤奋，很快就追上美国。西方在400年前的殖民时代，掠夺全世界资源来开启工业革命，50年代进入新殖民neo-colonialism时期，比如法国通过CFA法郎的铸币权把非洲14国的收入转移到法国国库，美国更是用美元、IMF和世界银行薅全球羊毛。近年，随着一带一路和金砖的发展，有多个非洲和南美国家已经不听西方的话，逐渐摆脱新殖民统治，所以中国的崛起不只是中国的事，也是南方世界的事。曾经让中国经历百年之耻的英美日澳等国家，160年之后的今天，品德一点没改进，又来围剿中国了。千百年来，盎撒人最擅长一招：分而治之，让敌人自己打自己。无外就是打台湾牌、菲律宾牌。反中的人就是助纣为虐。 人类历史上，历代强国的崛起，不管是古希腊、罗马帝国、奥斯曼帝国、大英帝国、还是美帝，都是伴随着战争、杀戮、殖民、掠夺、奴役。1984年，中国人均GDP比印度还要低一点，现在是印度的六倍，中国崛起的速度比任何帝国都快，但中国四十年来未向别国放一颗炸弹。作为华夏子孙我们不应该觉得自豪吗？所谓霸者以武降人，王者以德服人，谁才是真正的文明？西方踩在别人头上把自己打造成花园，然后吹嘘西方文明，让世人崇拜，进而巩固他们的统治。实际上西方爱双标就是因为有阶级观念。现在西方人占全球人口只有14%，却占了全球56%的财富。所以，当西方人不喜欢我们的时候，那就表示我们做对了。华夏子孙们，加油吧！

[bilsa666]

科技小院

科技小院一头连着科研院校，一头连着广袤田野。华北平原上，2009年，中国农业大学在河北省曲周县探索成立科技小院，多年来高校师生和农业科技工作者深入田间地头，瞄准农民所盼、发展所需，把论文写在广袤田野，用大数据算出粮食丰收的科学方案。洱海之畔，农科专业的学子一边研究绿色生产模式，一边用知识改变乡村学生的未来……他们走出象牙塔，走进乡土中国深处，练就兴农惠农的真本领，为推进乡村全面振兴贡献智慧和力量。

一座座科技小院打通教书与育人、田间与课堂、理论与实践、科研与推广。今年的中央一号文件提出，“支持科技小院扎根农村助农惠农。”科技小院如何更好地推动新技术走进农家、如何推动乡村特色产业发展、如何更好服务乡村全面振兴？本报记者进行了调研采访。

——编 者

河北曲周县科技小院定制丰收良方

盐碱地成为“智慧田”

本报记者 马 晨

华北平原铺展金色麦浪。在河北省邯郸市曲周县，中国农业大学16个科技小院的学子们穿梭阡陌之间，测数据、取样本。

一辆电动三轮车驶来，第四疃镇王庄村的种粮大户王永胜迎了出来。“王叔，你家小麦的亩穗数大约60万穗，亩产量估计能有700公斤。”说话的是张凯烨，作为中国农业大学2023级博士研究生，她也是曲周绿色增粮科技小院群负责人。日头下，张凯烨黑里透红的脸上汗水涔涔，“小麦要在蜡熟后期收割，过早过晚都影响收成。”

“小麦长得好，多亏了‘AI处方’。”张凯烨介绍，团队把人工智能、大数据“嫁接”到田管中，“小麦不同生长阶段对水肥需求是多少，啥时候浇水，我们经过反复试验，积累海量数据，制定了科学方案，王叔家的小麦就用上了我们的‘AI处方’。”

2014年，王永胜结束了饭店生意，一头扎进田里。从一开始，他就和科技小院的师生紧密合作。北斗导航智慧拖拉机、多旋翼植保无人机、高精度精密播种机等先进农机成了种地好帮手。“靠着科技种田，节水节肥，丰收托底。”王永胜劲头越来越大。

一项项新技术从科技小院走向田间地头，盐碱地变“米粮川”“智慧田”。过去，曲周县是有名的“盐碱窝”。1973年，北京农业大学（现为中国农业大学）一部分教师来到曲周，建起实验站，开展改土治碱攻关。

好技术不能“锁”在实验室里，老乡愿不愿接受、会不会用是关键。2009年初，中国农业大学教授张福锁带领团队在曲周县建立了全国第一个科技小院，这个小院成了师生和农民的“桥梁”。

农民盼啥，啥就是研究课题。张凯烨说，3月中下旬正是施拔节肥的时候，那会儿也是农民外出务工的高峰，团队研发了脲铵氮肥，效果稳定持久，可以提前施用，解了大家伙儿的难题。

科技小院不是等着农民“上门问诊”，师生们常常下田“巡诊”。

“啥是‘猪养羊’？这杂草咋就除不干净？”春耕时节，曲周县西五间房村村民程月革很焦急。

“这种草不叫‘猪养羊’，叫‘猪殃殃’，长得快，还喜欢缠在庄稼上。”科技小院研究生李玥垟耐心解释，“要想根治，要用氯氟吡氧乙酸。药名输入到手机里了，您到了农资店拿给店员看就行。”

如今，中国农业大学和曲周县联手，构建科技小院集群化发展格局，布局绿色增粮科技小院群、种养循环科技小院群、绿色高值农业科技小院群等。

科技助力，曲周县打造“绿色吨半粮”万亩示范基地，10项关键技术辐射超3.4万亩农田，在黄淮海平原中低产田实现冬小麦夏玉米周年产量1522公斤。

山东荣成市鳗草科技小院修复海草床生态

种出了一片海底“森林”

本报记者 李 蕊

在山东荣成市天鹅湖海域，俯身望去，碧波荡漾，一簇簇鳗草铺展，如同绿色绸缎，随着海水轻盈摇曳，鱼虾在其中自在穿梭。

这片生机勃勃的海底“森林”，多年前是一片荒芜。中国海洋大学水产学院教授、荣成鳗草科技小院首席专家张沛东记忆犹新：第一次踏上天鹅湖滩涂时，昔日万鸟翔集的湖面，只剩几十只大天鹅觅食。

老乡们道出缘由，“口粮”鳗草快没了，大天鹅越飞越远。“鳗草是广泛生长在温带海域的一种海草，也是大天鹅越冬的重要口粮和海洋生态的‘守护者’。”张沛东解释，上世纪70年代，当地将天鹅湖海域与外海相通的流口堵上，导致水质恶化、鳗草生长范围不断萎缩，虽后来拆除堵口，但鳗草自然恢复速度极其缓慢。

张沛东带领团队到多地调研，结果令人揪心：当时我国温带近岸海域超过80%的海草床已经消失。他下定决心研究在海底“种草”。2022年，中国海洋大学与马山集团共同在荣成成立鳗草科技小院，我国首个以海草床生态修复为核心的科技基地正式扎根。

修复海草床，谈何容易？“鳗草在自然海域何时开花结种？种子何时萌发？要掌握这些关键信息，必须走出实验室，到实地摸清。”张沛东说。

荣成鳗草科技小院院长姜晶晶至今难忘初来时的场景：张沛东穿着厚厚的潜水服，一次次扎入冰冷海水。狭小的木船上，大家争分夺秒地接应样本、记录数据。采样结束后，个个蓬头垢面。

姜晶晶的研究课题是鳗草碳汇能力。为了精准获取数据，每隔20多天，无论烈日当空还是寒风刺骨，她与团队成员都会出现在天鹅湖、育苗场或基地，监测鳗草生长情况。

经过3年多摸索，鳗草科技小院瞄准温带海草床修复，聚焦“哪里建”“怎么建”“如何护”三大难题，构建了覆盖全链条的科技创新体系，为我国海草床生态修复提供了可复制、可推广的解决方案。

如今，海底重新铺上翠绿的“地毯”，大天鹅种群从几十只恢复到几千只。截至目前，天鹅湖海域四成以上的海草床已被修复。

生态成了乡村产业发展的“蓝色引擎”。“我们通过免费技术培训，把传统渔民纳入生态产业链条。”张沛东介绍，经过专业指导，已有300余名渔民掌握了从鳗草种子采集、精细化处理、科学播种、种苗规范化培育到成株移植的全流程操作技能，“昔日的赶海人，转身成为技术型‘海洋园丁’，收入渠道拓宽，生活更加稳定。”

校企牵手，培育发展新业态。鳗草科技小院通过技术输出，帮助合作企业建立规模化种苗基地，开发海草固碳增汇、生态���游等新功能。“海草床修复—渔业增殖—碳汇开发”的融合模式已在威海、烟台、大连等地复制推广，近3年累计新增产值近2亿元。

“守护好这一片碧波，绿水青山变成金山银山，实现生态效益与经济效益双赢。”张沛东说。

陕西西安灞桥区樱桃气象科技小院送来优质服务

樱桃产业有了“防护盾”

本报记者 高 炳

初夏时节的白鹿原上，红彤彤的樱桃长势喜人，陕西西安灞桥区新狄村成蹊家庭农场里一片忙碌。

“美早、布鲁克斯这两种樱桃装成礼盒，市场行情不错。”正值采摘高峰期，农场负责人陈传根忙着配货，“看着果子摘下来、卖出去，心里踏实。”

樱桃好吃树难栽。“樱桃娇气，对气温、湿度要求很高，我们最怕的就是倒春寒、连阴雨。”陈传根说，“家门口有了气象站，让我安心不少。”

2024年5月，陕西首家服务于樱桃产业的气象科技小院在灞桥区挂牌成立。气象观测站就建在成蹊家庭农场的一角，樱桃园内安装了地下传感器，气温、气压、湿度、降水等数据实时传输。灞桥区气象台负责人雷宇说，“有了气象科技小院，气象服务直通田间地头。”

今年初，一场大雪席卷白鹿原，农场里的大棚上，雪堆了一尺多厚，厚重积雪影响大棚安全。“气象台发布了暴雪预警，手机上收到了好几条气象短信。”陈传根早有准备，在棚内生起火，提高温度，加速积雪融化。

5月，又迎高温考验。接到气象预警信息，陈传根打出一套“组合拳”：地里及时补水，空中打开避雨棚，白天可降温、夜间可保温。

“高温、干旱天气，容易出现蚜虫，我还给园子里布设了粘虫板。”陈传根说，有了精准气象服务保驾护航，樱桃丰产更有保障。

樱桃气象科技小院发挥作用，精准选址是关键。灞桥区气象局结合地形地貌等，布设多个气象观测站，采集多样化气象数据。“比如，塘村离鲸鱼沟近，东李村位于灞河川道，小气候不同，对樱桃生产影响也不同。气象网点织得更密，数据更全，气象服务就能更精准。”雷宇说。

花期冻害预防便是一例。在灞桥区，川道里的樱桃树一般3月下旬开花，而白鹿原上的要等到4月初。“今年春天，我们监测倒春寒的情况，及时向果农推送预报信息。”雷宇说。

“有了气象数据，看天种地，心里有谱。清明前后，温度低，光照少，我们果断采用‘夜间熏烟增温+白天揭膜通风’等技术。”陈传根说。目前，樱桃气象科技小院已逐步构建起以樱桃自动气象观测站为主，人工观测为辅，与卫星遥感、实景监控、无人机观测互补的综合立体观测系统。

气象服务呵护樱桃产业。如今，全区樱桃种植面积达4.6万亩，已成为当地农户致富的“金果子”。“我们将在气象科技与樱桃产业的深度融合上继续探索，让樱桃气象科技小院更好为‘金果子’保驾护航。”雷宇说。

云南大理古生村科技小院走进农村课堂

义务支教播下梦想火种

本报记者 李茂颖

洱海之畔的云南大理市湾桥镇古生村，田间地头涌动着青春活力。

当晨光掠过洱海畔的稻田，中国农业大学硕士研究生李佩颖踏上了前往中庄完全小学的小路。“还记得第一次站在三年级教室门口，孩子们的眼睛里满是好奇与期盼。”2023年入驻古生村科技小院后，李佩颖的工作日志里，密密麻麻记录着与孩子们相处的温暖点滴。

2022年2月，由中国农业大学、云南农业大学等共同建立的大理古生村科技小院正式揭牌。科技小院因地制宜，一方面推广绿色种植技术，一方面开展农技培训、义务支教。

李佩颖就是支教团的一员。“低年级的小朋友常常在课堂上离开座位，高年级同学英语基础薄弱，连简单单词都不敢开口读。”第一次支教的场景，李佩颖记忆犹新。

“用兴趣激发孩子们的学习积极性。”李佩颖一点点摸索，总结出了自己的教学方法。就拿英语课来说，李佩颖设计“分层教学+兴趣拓展”模式，用图文卡片、“颜色猜猜乐”游戏教三年级的孩子，为四年级的孩子开设“英语角”，鼓励他们用英语讲故事。

如今，李佩颖的支教日志越写越厚，见证着科技小院支教团的成长。不少研究生加入支教队伍，从英语拓展到科学启蒙、艺术素养，课程体系不断丰富。

云南大学硕士研究生王玉珏是支教团的新成员。“上节课留给大家的单词，还记得吗？”课堂上，小朋友们积极举手。当她听到整整齐齐的朗读声时，王玉珏觉得一切付出都值得。

课间，孩子们拿着笔和本子，仰着小脸围过来。“老师，您把电话号码写给我吧，以后我给您打电话。”一个扎着马尾辫的小姑娘拽着王玉珏的衣角，声音软软的。王玉珏鼻子一酸，蹲下来写下号码，“好，老师等你们的电话，有什么有趣的事都可以和我说。”

在古生村科技小院支教团的努力下，孩子们的作业本上，红色的“优”越来越多。“每次离开学校，总有孩子追着喊‘下次什么时候来’。”李佩颖说，科技小院的黑板不仅立在农田里，更立在孩子们心里。

在学校“乡村伴读”活动中，李佩颖和团队策划“我眼中的科技小院”主题课，带着孩子们用画笔描绘农田里的传感器、实验室的显微镜。“当看到他们在画纸上写下‘我想当农业科学家’时，我突然明白，我们播下的不只是知识的种子，更是梦想的火种。”李佩颖说。

[delicatelyzealouspolice-blog1]

吕洪来：中国民主运动需要在反思中向前发展

《编者按》这篇文章写于27年前的1998年国内组党运动期间，应当是迄今为止最早的一篇比较全面、深刻反思中国民主运动的文章。只在当时发表在国内组党朋友内部思想理论交流刊物《笔谈》第二期上。文章从六个方面提出了中国民主运动需要在反思中向前发展。当时笔者刚刚走出劳教所，并被单位开除了公职，为了养家糊口，每天清晨四五点钟就要蹬三轮车往返几十公里到郊区批发蔬菜到集市上贩卖，这篇文章就是在那种情况下思考完成，现原文一字未改公开发表。

吕洪来解除劳动教养证明书

吕洪来的开除工作通知书

 1994年吕洪来在劳动教养期间

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中国的民主运动已经在风雨之中走过了近二十个年头。二十年来，中国民主运动为中国社会的民主化进程、为争取中国公民的基本民主权利、为中国社会的发展进步，为中国早日溶入现代民主社会，作出了自己的努力与贡献，给执政的中国共产党起到了一面镜子的作用。

但是，不容讳言，二十年的风雨历程，也暴露出中国民主运动自身所存在的一些问题与不足，特别是中国民主运动自身所表现出的不成熟，导致中国民主运动长期在低谷之中徘徊，使我们错过了一次次的历史机遇，致使中国社会至今不能与现代民主社会接轨，为此，我们每一个从事民主运动的人士，都应该对我们所走过的道路进行一番认真的反思和总结，找出我们自身存在的问题与不足。

同时大家都应以客观公正的态度来重新审视一下自己、重新审视一下我们所栖身的社会、重新审视一下与我们在对峙状态下一同走过来的中国共产党，通过这样的审视与反思，也许会给我们一些启迪，会使我们有一些新的发现，从而推动中国民主运动更加健康的向前发展。

                                  反思之一  走出思维的误区

当前，我们一些朋友在对中国共产党及国内形势的认识上，时有偏颇之处，如将共产党视为中国民主事业的死敌，将国内的形势描绘的一无是处，认为不推翻中国共产党的领导，中国社会就没有出路………，这无疑进一步加剧了中共当局与中国民主运动之间的政治对立，这种现象的产生，既有中国共产党至今仍然坚持一党专政，压制不同政见，迟迟拖延进行政治体制改革的客观因素，同时也与我们一些朋友自身在思维上存在误区是分不开的。

客观的讲，中共自从1949年夺取大陆政权之后，在政策上屡屡失误，使国家经济发展缓慢，连年的政治运动，给中国人民的生命和财产造成了巨大的损失，十一届三中全会后，虽然开始强调以“经济建设为中心”屏弃“以阶级斗争为纲”、并最终在大陆开放市场经济，但在政治上却仍然坚持一党专政，不肯真正兑现宪法赋予公民的各项基本民主权利，甚至使用武力镇压六、四学生民主运动，造成中国社会经济畸形发展、贫富差距悬殊、以腐败为标志的各种社会问题突显，这样就使得国内广大民众，特别是一些持不同政见者，视共产党为中国民主事业的“死敌”，对中国共产党在国内坚持一党专制独裁统治、压制国内不同政见、迟迟不肯启动政治体制改革，表现出不可理解和不可饶恕，并认定这是由共产党的本质所决定的，不从根本上推翻共产党的统治，中国就不可能真正建成现代民主社会。因此，很自然地就形成了谁反对共产党最坚决、谁对共产党否定的最彻底，谁与共产党抗争的最激烈，谁就最成熟、谁就对中国民主事业最忠诚的认识错位现象。

一些朋友，由于只看到中国共产党一党统治的现实，只看到中国社会在共产党统治下，进行社会主义革命实践所造成的灾难和恶果，而没有从历史的角度、从社会发展的角度，正确认识共产主义运动这一历史现象，没有弄清中国共产党从倡导民主自由而走向专制独裁的真正原因，因此，只好千方百计的从共产主义运动的历史中，从马克思主义的理论中寻找破绽，以此来从根本上否定国际共产主义运动和马克思主义，并证明中国共产党从本质上就是反民主、反自由、反人性的。

但是，他们却无法正确解释：为什么这种本质上“反民主、反自由、反人性”的历史现象会在很短的历史时期内席卷全世界？为什么会有那么多的进步人士、民主人士投身到这一本质上“反民主、反自由、反人性”的运动中去？并为此流血牺牲？为什么在很短的历史时期内全世界会有那么多的国家相继走上这条在本质上“反民主、反自由、反人性”的社会主义道路？

我们不否认马克思主义理论存在的缺陷，我们正视各国社会主义革命的实践给当事国所造成的历史性灾难和倒退，但是，我们绝不能仅仅根据眼前的现实，就对这段历史、就对这段历史的创造者予以彻底的否定！就象我们不能因为历史上的农民革命最终都又重新走上封建专制统治道路，而对其予以彻底否定一样！

相反，我们应当历史的、全面的、客观的、公正的来评价人类社会的这段历史，不能只看结果，不看原因；只看现实，不看历史；只看局部，不看全面；只看表面，不寻根源。稍有历史常识的人都知道，在资本主义发展的初期，一直到本世纪二、三十年代，由于生产社会化与资本主义私人占有这一矛盾没有引起资产阶级的足够重视，特别是整个社会生产的无政府状态，使社会生产得不到有效的调节控制，使得资本主义生产呈现出世界性的周期性危机，大规模的经济危机的频繁爆发，使得生产停滞，生产力遭到严重破坏，大量资源财富被白白浪费，成千上万的工人被迫失业，流离失所，正是这样一种严酷的社会现实，才历史性的产生了马克思主义和国际共产主义运动，成为资本主义社会痼疾的对立面。这本应都是很正常的社会现象，是历史发展的必然结果。一种很正常的社会现象、为什么会演变成20世纪人类历史上的一场重大灾难呢？就是因为那个时代的一些激进的革命者、误将资本主义发展��程中某一阶段所出现的问题，主观的认定为是资本主义制度已经走向没落、走向衰亡，社会主义革命的时代已经到来。认定资本主义的市场经济必须被社会主义的计划经济所取代。正是在这一错误理论的误导下，铸成了20世纪人类社会发展的曲折经历。

客观、公正的讲，马克思主义和国际共产主义运动是初期资本主义制度不成熟的产物，是资本主义初期发展的一种必然社会现象，是工人阶级及资本主义国家广大民众对资本主义制度初期社会矛盾的抗争行为，应当说国际共产主义运动的发展，在一定程度上促使资本主义制度自身作出重大的改进与调整，加速了资本主义制度的发展与完善，从而推动了人类历史的发展，推动了当代资本主义社会的进步。

本来是一种很正常的社会现象，但是以列宁、斯大林、特别是毛泽东为代表的一些带有浓厚的封建主义思���意识和思想倾向的激进的政治家、思想家、革命家，主张在资本主义不发达的俄国和半封建半殖民地的中国建立社会主义制度，进而在全世界铲除资本主义建立社会主义。人为地扼杀了资本主义在这些国家的发展，阻断了这些国家正常的发展历程。这种夹杂着强烈幻想色彩和乌托邦意识的激进的政治纲领，其结果只能是事与愿违，初衷与结果必然大相径庭！必然要给这些国家铸成历史性的灾难。                         

由于资本主义生产方式还有着强大的生命力，资本主义制度的历史作用还远远没有完结，一个新的、更高级的、比资本主义更优越的社会制度是不可能产生的！正象科学社会主义的创始人卡尔、马克思自己所断言的；“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而更高级的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。

无论从理论上、还是现实生活中、无论在政治、经济、文化上，我们都能深深的感悟到：我们人类社会迄今仍处于资本主义时代，资本主义生产方式仍是我们当代生产方式的杰出代表，资本主义的民主政治制度是当今世界上最文明的政治制度，这是任何谎言都无法抹杀的事实！

认清了这一点，我们也就找到了目前世界各社会主义国家纷纷放弃社会主义道路的理论依据。不是因为社会主义本质上就是专制独裁，而必然要退出当代历史舞台，而是因为目前我们人类社会仍然处在资本主义时代，还不可能有比资本主义更高级、更完善的生产方式和社会形态！我们所经历的社会主义制度和社会主义生产方式，都是主观意识的产物，远非社会和历史发展的必然结果！所以前苏联和东欧社会主义阵营体解了，中国放弃计划经济而走上市场经济道路，都被称之为社会进步，正是应验了这个道理。至此我们也就弄清楚了共产党的本质不在于它反民主、反自由、反人性，共产党的本质是它将彻底埋葬资本主义制度作为自己的历史使命，是它要在政治领域、思想领域、文化领域、经济领域，在人们社会生活的各个方面与资本主义彻底决裂。正是共产党的这一本质决定了今天共产党要么向象苏联、东欧国家的共产党一样退出历史舞台，要么象中国共产党一样逐步改变自己的本质，放弃计划经济，选择市场经济道路，最终完成向民主政党的转变！

至于共产党实行一党专制、搞个人集权、压制民主自由，这不是由共产党的本质决定的，而是共产党受中国传统社会的影响所致，分清这两点非常重要，前者是本质，是共产党应负的历史责任，后者是中国封建社会的历史积淀在共产党身上的反映，它会反映在任何一个执政党的身上。

今天人们对于资本主义的民主制度和资本主义的市场经济制度的认识与过去相比已经有了本质的飞跃，就是共产党本身对于资本主义的认识和对自己的历史使命也已经发生动摇，如从抵制市场经济到承认市场经济再到发展市场经济，从宣扬要彻底埋葬资本主义制度到与资本主义发达国家相互合作、和平共处，这说明共产党的本质正在历史的推动下发生着变化，其实站在今天的角度看共产党，它与世界上的其他政党已经没有什么本质的区别，它就是一个利益集团，它拥有着一切政党所具有的共同特征，认清这一点对于中国民主运动制定自己的纲领、战略十分重要。

一段时间以来，特别是苏联、东欧社会主义阵营垮台后，面对中国的社会现状，我们的一些朋友总是将原因归咎于共产党的本质，认为这都是共产党的本质所造成的，而忽略了社会政治变革所应具备的社会的、政治的、经济的、思想的、文化的条件，我们经常说：民主自由不是统治者恩赐的，需要靠我们自己去争取。怎样争取？难道说我们一要求民主自由，共产党马上就给予我们民主自由，这叫争取？！

政治上的争取要求我们不仅要有明确的政治诉求，而且更重要的是要进行卓有成效的工作，最终在综合实力上超过对手，令对手不得不做出让步，这才是真正的争取。因此我们认为导致目前中国社会无法实现政治变革的原因：一方面是共产党坚持一党专制，不肯启动政治体制改革；另一方面是中国社会进行政治体制改革的基本条件还不成熟，中国的民主力量还不足以令共产党的决策者在进行政治抉择时向民主的方向倾斜。要知道，政治斗争的结果最终取决于双方实力对比的变化！

因此，面对今天中国社会的现实，中国民主运动，中国的民运人士与其将自己的主要精力放在谴责共产党实行专制独裁、要求共产党进行政治体制改革上，还不如从现在起，将主要精力转移到如何壮大自身的力量、如何扩大自身的政治影响、如何赢得中国社会个阶层和国际社会的理解、同情、支持与帮助！使中国共产党最终不能不正视中国民主力量的存在，不能不正视中国人民的民主要求与呼声，不得不在政治上向人民做出让步！

我们谴责共产党一万年也只是谴责，它只能说明中国的民主力量还不成熟，最终中国社会的民主变革，要靠中国民主力量的成熟与壮大来实现！我想这也正是共产党内的改革派所期待的。

这是一个思维方式的转变，是建立在对共产党的本质的重新认识之上的。

说到这里，我们不妨回过头来在重新认识一下共产党：

中国共产党成立之初，倡导民主与自由，提出为建立富强、民主、自由的新中国而奋斗！客观、公正的看，这应当是共产党建党的初衷。正是因此，中国共产党在建国之前受到了中国人民拥护与支持。

但是，由于中国共产党本质上是要在中国彻底消灭资本主义，要使中国社会在政治上、经济上、思想上、文化上与资本主义彻底决裂。所以导致中共关于国家建设的基本纲领和方针、政策从根本上违背了中国社会发展的基本要求和规律。因此说：中国共产党成立时的良好初衷，从一开始就注定了它只能是一种良好的愿望和理想。

共产党执政后的结果也证明了这一点。中国共产党在指导国家建设上，越是强调实行社会主义计划经济，国家经济就越是发展缓慢、甚至倒退；越是强调加强社会主义精神文明，社会的道德水准就越是下降；越是强调发扬无产阶级的民主与自由，广大人民群众就越得不到民主和自由；越是强调加强共产党的领导，社会就越是趋向专制与独裁！

特别是在毛泽东时代，在其封建专制思想的影响下，中国社会实际上就是在用封建主义去反对资本主义；用封建专制主义残余思想去反对资产阶级民主自由思想；用封建主义封闭式的小农经济反对资本主义自由市场经济。中国社会焉有不倒退落后之理！

事实证明了不是共产党在本质上就“反民主、反自由、反人性”，而是共产党将自己的历史作用定错了位，将自己的历史任务定错了位，是共产党承袭了中国社会太多的封建主义思想糟粕！

中国社会改革开放以来，中国共产党的本质在时代大潮的推动下，已经发生并正在发生着显著的变化，关于这一点前面已经有所叙述。虽然，时至今日，中国共产党在国内仍旧坚持一党专制，压制不同政见，不肯真正兑现宪法赋予公民的各项民主权利，不肯与国际公认的人权与公民权利标准接轨，但这已不是出于共产党的本质，而是出于共产党为了维护其既得利益，为了维护其一党统治地位！

今天的中国共产党已经转变为一个有着巨大既得利益的统治集团，它今天的反民主、反自由，就是为了维护其既得利益的考虑，是出于维护其一党统治地位的考虑！这也就决定了中国共产党的现行政策会随着时间的变化、随着国际国内形势的变化、随着中国共产党内部利益集团的分化及利益的重新调整分配、随着它与国内民主力量对比的变化而改变！

弄清了共产党的本质，弄清了共产党实行一党专制独裁给中国社会造成历史性灾难的真正原因，这对于我们正确的认识中国共产党，正确的把握中国民主运动与中国共产党的关系，对于有针对性的争取和推动中国共产党向民主政党的转化，对于用和平的方式完成中国向现代民主社会的转型，将有着非常重要的理论指导意义和现实意义！

也正是基于此，中国的民运朋友们：我们应该尽开快的认清共产党的本质，走出共产党的本质就是“反民主、反自由、反人性”的思想认识误区。开创中国民主运动的新局面！

反思之二、关于社会责任意识的思考

社会责任，首先表现为个人和团体所肩负的社会职责，即我们常说的历史使命：其次是个人或社会团体对其履行社会职责的行为可能产生的后果所要承担的正负二方面的责任：第三是公民个人和社会团体为旅履行自己所肩负的社会职责所作出的努力。

作为国家公民，按照宪法所赋予我们的民主权利，顺应当代历史的潮���，推进社会的发展与进步，追求社会公平与正义，这是每一个公民所应肩负的社会职责，是人类社会不断向前发展的动力。

但是，当公民的这种追求从个体走向群体，形成一种社会政治运动的时候，我们就必须认真的考虑到：在我们履行社会职责的时候，由于我们的行为可能引发的后果，以及我们为这种后果所要承担的责任。良性的后果，表示我们为人类社会的发展进步作出了积极的贡献，将被载入史册，不良的后果将给社会和人民的利益造成危害，为此我们将接受历史与现实的惩罚，这就是“风险”。

你所承担的社会职责和使命越大，你所要承担的“风险”也就越大，并不是说：追求正义的事业就可以任意而为，不需要承担责任和风险。因此，履行社会职责是我们对社会的负责，选择正确的行为方式，制定正确的方略，防范因履行社会职责可能出现的不良后果，同样是对社会的负责！

为什么国际共产主义运动最终走向了自己的反面？给人类社会造成了极大的灾难？就是因为他们对历史判断的错误、对自身使命定位的错误、及行为方式的错误！

中国的民主运动是一场推进中国社会发展进步的正义事业，追求与献身这项事业，表明了我们作为一个公民应有的社会觉悟，这是应该予以充分肯定的。但是当我们投身这项事业之后，就必然的会产生避免引发不良社会后果、争取良性社会结果的责任，就是说要在实际的运做中尽最大的可能去避免失误，使中国民主运动沿着正确的方向发展，不要因自己的行为不当而危害事业的健康发展。

中国民主运动长期不能走出低谷徘徊的困境，原因是多方面的，我们一些朋友自身素质对中国民主运动的干扰和影响不能不说是一个重要的原因。

回顾中国民主运动所走过的历程，我们深深的感到，在中国民主运动内部，少数朋友对于追求正义的事业充满了必胜的信念，但对于在追求正义事业的道路上必须要承担的责任和风险考虑的比较少，忽略了中国民主运动的整体利益，忽略了必要的认同与合作，防碍了中国民主运动的健康发展。例如：在中国民主运动内部长期以来相互争斗、内讧不断、一些朋友急功近利，只看到眼前的利益、忽视长远考虑，一些朋友追逐名利、追逐新闻效应、好高务远、缺乏实际工作能力，一些朋友热衷与搞小圈子，缺乏整体的协调和统一，一些朋友对别人的缺点，攻击一点，不及其余，凡此等等。

我们许多民运朋友为了中国的民主事业，舍生取义，长期坐牢蒙受了巨大的个人牺牲，但实际的工作效果却不尽如人意，这除了中共的打压因素，我们一些朋友的使命感大于责任感、理想觉悟高于实际能力应是一个重要原因。

正义的事业必须要以正确的方式来运做，才能达到预期的效果，才能推动社会的进步和发展，否则，即使是正义的事业，但如果选择了错误的运做方式，不仅不能达到预期的目标，还会给社会和事业造成不应有的危害。这是应该引起我们每一位民运朋友高度重视的问题。正义的事业还必须选择正确的运做方式！

因此，我们认为：个人的能力总是有限的、个人的认识很难避免局限性，为此，必须结束中国民主运动各自为战的局面，尽快的向成熟的、稳健的、负责任的政治反对派过渡。在此基础上尽快制定出一套切合中国实际国情的民主发展战略和实施方案。形成相互协调、有机结合、统一运做，分工负责运做的态势，尽最大的努力减少因个人的运做失误，而导致对整个中国民主事业的危害。我想这是需要我们认真反思的一个问题。

反思之三、中国民主运动要立足自身的不断发展完善

邓小平去世后之后，外界普遍预测中国社会将会出现政治动荡，甚至会发生诸侯割据局面，我们的一些朋友也持相同看法，认为中国民主运动的高潮即将到来，幻想着在政治动乱的中国成就一番宏伟大业，完成中国的民主化进程。

��实上，中国在邓小平之后，不仅没有发生预期的政治动荡，相反，以江泽民为首的中共新一代，基本控制住了国内政局，并以开明、务实的形象得到国内外的认可。

对于最容易引发群众抗议、示威的下岗失业工人问题，中共所采取的一系列对策基本有效，如实行再就业工程和最低生活保障制度，对下岗工人进行再就业培训等，大大缓解了矛盾，基本稳定了下岗失业工人的情绪，遏制住了由此而引发的社会政治不稳定，这是外界和我们一些朋友始料不及的。

另外，新一届中共领导，注意消除农村社会不安定因素，解决农村基层政权滥用权力而引发的农民不满情绪，如实行村民委员会公开选举，制止向农民乱摊派、打白条、减轻农民过重的负担、实行村务公开，虽然说贯彻执行的不是那么尽如人意，但却基本稳定了农村政治局势。

加之目前国内基本解决了12亿人的温饱，对外实行韬光养晦政策，避免与西方民主国家直接对抗，这样中共就保证了中国社会的大体稳定。这与我们一些朋友竭力渲染的国内社会矛盾一触即发有些大相径庭。

我并不是说国内不存在社会问题，从长远观点看，国内不进行彻底的政治体制改革，各种社会矛盾就不可能获得根本解决，甚至存在激化的可能，但这并不等于说，国内不进行政治体制改革就到了一天也无法维持的程度！因为今日的中国，早已不是毛泽东时代，中国目前正处在向现代文明社会的过渡之中，中共及其领导也以从僵化变的务实、从保守变的开明、从教条变的灵活，总之中共正在自觉或不自觉的在去适应世界历史的大潮！

可是长期以来，在我们民主运动内部却存在着一种令人费解的现象：一些朋友总是将中国民主运动的发展寄托在中共的失误上，寄托在中共将中国治理的一团糟上，寄托在中国社会出现政治动乱的局势上，这些朋友总是盼望着国内出现严重的社会危机，盼望着国内爆发大规模的群众运动，认为只有这样才能推进中国民主事业的发展，才有希望实现政治民主化。而面对国内稳定的政治局面，他们觉得束手无策、一筹莫展。

这种现象绝不是个别的，而是具有一定的代表性，这就涉及到了中国民主运动的立足点问题？即中国民主运动要将自己的立足点放在那里？是将中国民主事业的成功寄托在中共的失误上？还是寄托在自身的不断发展和完善上？这是事关中国民主事业发展的重大问题！也是至今海内外民运急待解决的问题！

中国的社会问题是客观存在的，中国一天不进行政治体制改革、一天不实行政治民主化，中国的社会问题就一天不可能得到彻底解决！这是包括中共党内的改革派都看的非常清楚的问题，中共的统治者不可能意识不到这一点，他们会千方百计的化解各种社会矛盾，即使不能从根本上解决，也会设法不使其激化，就是说中共作为统治者也会尽最大努力来避免自己的倒台！这就使得我们不得不认真的考虑这样一个非常现实的问题：如何在中国社会不出现社会危机、如何在中国社会保持政局大体稳定的状态下，推进中国的民主事业？在中国大陆完成向现代民主社会转变的伟大历史变革？对于这个问题我们过去思考的比较少，是中国民主运动的一个误区，需要我们认真的加以反思！

中国民主运动的目的是什么？就是为了人民的幸福、祖国的繁荣，就是要将中国建设成现代民主社会，就是要把祖国和人民的利益放在第一位，这是中国民主运动的宗旨所在。失去了祖国和人民的利益，也就失去了中国民主运动存在的意义！

因此，那种将中国民主运动的发展寄托在共产党的失误上、寄托在国内爆发政治危机和社会动乱上的思想是不正确的，甚至是有害的！

相反，我们期盼着中国社会不出现动乱、我们期盼着共产党在执政期间不犯错误、少犯错误、当然我们更期盼着共产党能够顺应历史的潮流，勇敢的迈出政治体制改革的步伐，因为这将是中国人民之大幸！中华民族之大幸！

中国民主运动既要作好中共阻碍民主化进程的思想准备、也要作好中共顺应历史潮流的思想准备、更应做好在中国社会不出现政治危机、在中国社会政局基本保持稳定的状态下完成向现代民主社会转变的伟大历史变革的思想准备！

这是现实对中国民主运动提出的新的、更高的、更迫切的要求，它需要我们加速自身的发展与建设，需要我们将中国民主化的立足点转向自身，尽快完成向宽容的、稳健的、负责任的政治反对派的过渡。

反思之四：中国建立现代民主制度需要宽容的稳健的负责任的政治反对派

中国社会向现代民主社会的迈进，将是中国社会的重大政治变革，它关系到中华民族今后的发展与进步。但是要完成这一重大的社会政治变革，将会涉及到中国社会各阶层的各种现实利益，其中最重要的是现在执政的中国共产党的各种利益，这是一个不容忽视与回避的问题。特别是要在中国社会不出现社会危机、政治局势基本稳定的状态下完成向现代民主社会的转变，这个问题就显得更为紧迫、更为重要！

可以设想在未来政治多元化的社会，首先就会涉及到共产党的执政地位问题，而后接踵而至的就是对中共历史的重新评价和对当代中国历史的再评价，特别是中共执政以来，曾犯下许多错误，其中一些历史性的重大错误，致使成千上万的无辜公民身系冤狱，许多家庭妻离子散、家破人亡。中共一旦失去执政地位，会不会引发社会性的报复情态和对中共进行历史性的全面清算？并由此引发社会政治动荡？

其次，中国是一个有着13亿人口的大国，在中共的专制统治下，各种社会矛盾错��复杂，特别是民族问题、宗教问题、腐败问题、司法不公……，这些在中共的政治高压下看似表面平静，一旦政治解压后，就会形成难以驾驭的政治局面。

因此，中国要完成和平转型到现代民主社会，必须在社会民主化进程的初始，就要有一支成熟的、稳健的、宽容的、能够对未来中国社会全面负起责任的政治反对派。就是说，中国政治民主化的进程将伴随着中国政治反对派的成熟壮大而深入。

否则，即使中共的决策者再开明、再务实，他也不敢贸然的作出在国内实行政治体制改革的重大政治决策！

我看过一些朋友的文章，他们对中共的历史全面的否定、以推翻共产党的统治为宗旨，将共产党视为中国民主事业的死敌。本来生活在中国社会最低层的广大民众对共产党的统治就怀有强烈的不满情绪，如果中国的政治反对派在如此的狂热、不理智，那么政治解禁后的中国社会，将会呈现出怎样一种难以控制的政治局面？

历史与现实向中国的政治反对派提出了很高的要求；那就是中国社会民主化的进程，需要宽容大度的、能对未来中国社会负起全面责任的，稳健的政治反对派！他们应当作到：

能够公正、客观、历史、全面的评价中共的全部历史，包括他们的领导人；

在中共顺应世界历史潮流的前提下，能够宽容的对待中共在历史上对国家、对人民所犯下的错误；

随着自身的不断成熟与壮大，能够主动的与中共建立一种良性的、融洽的互动关系，推动和协助中共完成向现代民主政治的过渡；

否则，中国社会的民主化进程将不可避免的要向后推延，所以我们认为：中国社会民主化进程到来的早与迟，不仅在于共产党能否适应世界历史潮流，主动的进行政治体制变革；而且取决于中国的民主力量能否尽快的完成向宽容的、稳健的、成熟的、负责任的政治反对派的过渡！政治体制改革一定要以实际成熟的政治、社会条件为基础，绝不是仅凭热情与良好愿望就能实现的！

反思之五、中国民主运动要贴近国内民众

我不需要过分的强调，大家也明白这个问题的重要性。可现实是国内的广大民众对于中国民主运动似乎表现的不是非常的同情、理解和支持。中国的民运人士在国内给外界的感觉好象是在孤军奋战，这其中的原因就未必是一下就能说清楚的了。

任何一场政治运动要想获得成功，首先它必须符合历史发展的潮流，必须符合人民的利益与要求，要具有真理性与正义性，同时它还必须得到本国人民的拥护与支持。一场政治运动，即使它的方向再正确、它再具有正义性与真理性、如果不能获得本国人民的理解与支持，没有广泛的群众基础与后盾，那它也是注定要失败的！

中国的民主运动二十多年来基本上是一场少数民运人士与持不同政见者的运动（八九学生运动除外），中国民众对中国民主运动的理解与支持，比预期的相差甚大。这其中的原因很多，如共产党对国内严格的政治控制、长期的专制统治造成国内民众思想的压抑、落后的经济文化造成人民的政治参与意识与公民权利意识淡薄等等。

其实，你只要在国内仔细的观察一下，就不难发现：当前由于国内经济、文化相对落后，人民的注意力大多集中在经济领域，大多数民众对于自己的政治权利、公民权利并不是非常关注，他们对于物质生活的追求远远高于对自身民主权利的追求！这应该是正常的现象，我们在前面已经反复的提到：经济自由是一切自由的基础。中国人民刚刚在经济上有了一些自由的权利，在他们对经济生活的追求还没有起码的满足之前，他们不可能将注意力转移到更高层次的政治自由领域！人民的这种心态是人们思想、文化、道德素质的综合反映！是中国共产党长期专制统治所造成的一种特殊社会现象！

过去很长一段时间，我们一些朋友忽视了国内民众的这种心态，或者说意识到了，而不愿意承认，好象要是承认了这一点，中国民主运动就会失去了存在的合理性与必要性，过分的夸大国内民众对自己政治民主权利的追求与企盼，过分的强调中国民众对现代民主政治的追求与向往，这样就造成了二十多年来，中国民主运动一直与国内民众的现实要求不相吻合。得不到国内民众的实实在在的理解与支持。

当然，原因绝非仅仅如此，因为如果只是因为这些原因的话，那么在海外，在发达的民主社会是不存在上述原因的，可为什么，我们海外的民运活动同样得不到广大海外侨胞的有力支持呢？我想起码还有一条原因是至关重要的：

就是二十多年来中国民主运动没有在国际、国内树立起自己应有的形象，或是说我们所从事的这场民主运动虽然具有正义性和真理性，虽然符合历史发展的大潮流，但是这种正义性与真理性并没有从中国民运人士的身上、没有从中国民主运动的实际运做中完全的体现出来！人民群众、海外的侨胞没有从我们身上感受到这种真理性与正义性的力量！

形象是人民了解与认识我们的窗口，形象是我们对人民产生凝聚力与影响力的直接源泉，形象是我们给予人民的希望，形象可以坚定人民对民主事业的信心，形象的缺失，应当是中国民主运动这些年的最大失误和教训！

中国人民是渴望民主、渴望自由的，他们对专制集权统治所造成的社会现状十分不满，为了争取民主自由，他们整整奋斗了一个世纪。

我们的一些朋友至今也搞不明白，这么一个优秀的民族，为什么现在大多数民众对民主、自由表现的那么冷漠？对现实政治上的集权专制那么的忍让和包容？面对中国社会的现实，中国的绝大多数同胞至今仍然保持着沉默，是他们对民主自由不那么向往了吗？还是他们已经满足于生活的现状？

其实原因非常的简单，那就是中国的广大民众，他们目前还看不到在中国实现政治民主的希望，还看不到很快将实现政治民主的前途，他们甚至没有选择的机会和权利！他们只能面对现实，接受现实。毕竟现在共产党给予了中国人民在经济上自由发展的权利，与其追求那些暂时没有希望的民主自由，还不如选择现实可见、唾手可得的经济利益，生存是人的第一需要，他们要养家糊口，我们无法指望也无权指责他们能抛掉眼前的一切现实利益，去追求对于他们来说还是虚幻飘渺的民主与自由！又回到了那句话：经济自由是一切自由的基础。

我们一些朋友就是搞不明白这个道理，总想急功近利，幻想着民主的早日实现，等待着国内社会危机的出现，等待着大规模民众运动的爆发，还有一些朋友脱离实际的激进、盲动，这必然与国内大多数民众的现实利益相背离，结果必然是被广大民众不理解、不支持，而这恰恰又为中共以保护人民群众正常的生产、生活秩序，来打压民主运动找到了最好的借口！

政治是什么？政治就是力量的对比，政治就是实力的较量！那么力量来自哪里？力量首先就来自于民众！人民的同情与支持就是最直接的力量！

那么，怎么样才能获得广大人民群众的真心支持和拥护呢？首先就要求我们必须在思想上与广大人民保持一致，什么叫思想一致？思想一致就是要求我们的思想要与最广大的民众思想同步，急民众所急，想民众所想。只有这样我们��路线、我们的纲领、我们的行动、才能和广大民众的要求保持一致。才能得到广大民众的真心支持和拥护！

其次就是我们要加强自身建设，立足自身的发展，尽快完成中国民主运动向成熟的、稳健的、宽容的、负责任的政治反对派的过渡，向国际社会和国内人民展示中国政治反对派的政治形象，给予人民希望！给予人民信心！让中国社会各界、包括中国共产党内的改革派和开明人士得到鼓舞！让国际社会正视到中国政治反对派的成熟和存在！

这是中国民主事业的前途和命运之所在！

我们的一些朋友至今看不到这个问题的重要性，仍在那里做着破坏自身形象、损害自身团结、制造内部分歧的蠢事，这是多么的令人痛心疾首！

朋友，为了中华民族的未来、为了中国人民的幸福，也是为了你所从事的这场运动，请就此止步吧！

反思之六、中国民主运动要适应在政治平衡中运作

“民主”做为现代人类社会的共同理念，虽然还有人用种种借口加以限制，但已经没有谁敢于公开提出反对。中国共产党在既得利益的驱动下，出于维护一党统治的需要，在国内压制不同政见、打压民运人士，在今天也并不都是明目张胆，丝毫不加掩饰的。

更为重要的是，今天的中国社会与毛泽东时代相比较已经发生了很大的变化，中国已经打开了国门，同世界各国、特别是西方发达国家广泛交往，全球经济一体化的趋势，已经使得中国社会无法再退回到那种无法无天的闭关锁国的封闭式社会。西方国家的科学技术与民主自由思想已经开始渗入到中国社会的各个层面，西方社会的价值观念已经越来越多的被中国社会理解和接受，中国的立法和执法水平正在不断的得到加强和提高，所有这些积极的变化，都使得民主运动在国内有了存在和发展的可能。

另一方面，中国做为当今世界上的一个超级大国，联合国安理会的常任理事国，在国际事务中正在发挥着越来越重要的作用，它要与世界各国交往，它要参与国际事务，因此，它就要设法维护自己的国际形象和国际信誉，处于这种考虑，它就要哪怕是象征性的遵守国际公认的准则，签定某些必须签署的国际公约，信守自己的承诺、遵守自己所制定的法律。因此，即使它对国内的持不同政见者再不喜欢，在目前的情况下，也不会再以一纸中共中央文件进行全面镇压，即使必须打压，也会寻找各种理由和借口，打压有度，不会向过去那样走的太远。就是说今天中国社会已经有了有限的包容。

面对这种特殊的社会背景和条件，中国民主运动如果能够本着“公开、理性、和平的方针，采取循序渐进的运做方式，在具体操作上坚持有理、有利、有节的原则，这样在目前的情况下，中国民主运动很有希望在国内取得自身生存的空间。

时代在前进，历史在发展。中国民主运动应当在这前进的时代，把握好历史发展给我们带来的难得机遇，充分利用好现有的各种有利因素，努力搞好自身建设，在国际、国内树立起自己应有的形象，争取在国内事实上的公开、合法立足。

为达此目标，中国民主运动必须放弃以往的一些过激的，或脱离实际的行为方式，学会在政治平衡与政治妥协中运做。

政治平衡，是处于政治斗争中的各方，为了各自的的政治目的和需要，根据自身的综合实力，通过妥协、折中、让步所达成的相对稳定的共存方式。

政治平衡是一种公开的、和平的、理性的、合法的政治斗争艺术和手段。它需要处于政治角逐中的各方保持理性和克制，能够随时正确的把握对方的政治底线，并根据对方的政治底线，制定己方的路线和政策。

掌握在政治平衡中运做，是一个政治团体在政治上成熟的标志之一，特别是在政治斗争中，综合实力弱小的一方，更应懂得在政治平衡中运做的重要性，尽最大的努力避免与强大的政治对手进行摊牌，避免盲目的、无把握的去冲击强大对手的政治底线！要学会在政治斗争中，善于抓住对方的弱点，迫使对方做出最大的让步，以己方最小的让步来换取政治上的最大利益，特别是，无论何时何地都要把确保己方的全局利益和核心利益作为政治斗争的目的之一。真正做到灵活、务实、游刃有余。

政治平衡犹如一场游戏，双方谁打破了平衡，谁就是失误，就要受到惩罚，我们超越了共产党的承受底线，我们将面临共产党的打压，同样，共产党对民运人士任意打压，也会受到来自国际社会谴责和制裁，有损它的国际形象和地位。使它自己在国际事务中处于被动的地位。所以，打破这种政治平衡是游戏中的双方都不愿意看到的，为了保持政治的平衡，就需要在政治角逐中的各方认真的研究对方、了解对方，因势利导，把握好政治斗争的艺术和技巧。

因此，在目前中国这种特定的政治环境下，国内的民运活动，既不能盲目超越客观条件允许的限度，又不能落在形势发展的后面，这就需要我们每一个民运朋友能够正确的把握好自己的行为尺度，应当看到盲目超越目前条件允许限度的行为方式是一种对自己、对朋友、对事业不负责任的行为，也是自身不成熟的表现。在这里我们需要再一次的强调：中国民主运动的发展已经历史性的向我们提出，中国民主运动应当尽快的完成向成熟的、稳健的政治反对派的过渡！只有这样，才能结束目前各地民运朋友各自为战的现状，才能最大限度的减少我们自身的失误。

当然，我们强调政治平衡，并不是说我们要静止不动的保持现状，恰恰相反，我们要在保持政治平衡的状态下，不断的充实自己、发展自己、加强自身建设、壮大民主力量。为民主运动的更进一步深入发展创造条件！

今年是伟大的西单墙民主运动二十周年纪念，纪念西单墙民主运动二十周年的最好方式，就是以我们自身建设的良好形象来推进中国民主运动扎扎实实的向前发展！

历史所给予我们的准备时间也许不会太多，今天的世界，民主以成为当代历史发展的主流。在这一主流的作用下，中国社会对民主改革的呼声与要求越来越高，政治体制改革离我们已经越来越近。

作为中国的民运人士，作为中国的持不同政见者，如果我们的思想、我们的意识、我们的思维方式不能尽快的适应形势的发展，不能上升到一个更高的层次，那么在即将开始的政治体制改革中，我们将无法适应形势发展的需要。

朋友们：事业在召唤着我们，努力吧！

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纵观缅甸现代历史，从反殖民运动到反军政府独裁运动，学生群体一直扮演了重要的抵抗力量。缅甸学生离开学校并加入斗争，可以追朔到英国殖民统治时期、第二次世界大战期间。当时缅甸的大学生作为激进的民族主义集体行动者，离开大学，组织了争取国家独立的武装斗争，从此缅甸学生成为了缅甸政治中重要的行为者，并影响至今。