#台中新娘秘書

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和六年（２０２４年）１１月２５日

　　　　　　通巻第８５２１号

　バカ息子の代表選手、あの薄瓜瓜が生きていた

　　エズラ・ボーゲル宅から“蒸発”１２年、カナダの豪邸暮らし

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　元重慶特別市書紀､「胡錦濤の次」は習近平か、薄煕来といわれた。革命元勲・薄一波の息子、薄煕来は、夫人の谷開来がイギリス人を毒殺していなければ、習に代わって中国共産党書紀につき、トップに君臨していたかもしれない。ともに「紅二代」であって、通った幼稚園も学校も同じだった。習は薄を頼もしい兄貴と慕っていた。

　薄煕来の次男で　ハーバード大學留学中だった薄瓜瓜はボストンで２４時間警備、プール付きの豪華マンションに暮らしていた。

石油成金の息子のようにフェラーリを乗り回して、女の出入りも多く、プレイボーイとしてもしれられた。だが、「ぼんくら学生」でもなく弁護士資格試験にも合格していた。

　

　２０１２年、薄煕来の用心棒兼重慶市公安部長の王立軍が女装して成都のアメリカ大使館へ逃げ込んだ。この事件が薄失脚に繋がった。

薄夫人の谷開来が息子の家庭教師で英名門ハロースクールへの入学を斡旋したイギリス人を何かの利��関係のもつれからか、森の中のホテルに呼び出した毒殺したことがばれて、２０１３年、二人とも終身刑となった。薄煕来は北京郊外の秦城刑務所、谷開来は燕城刑務所にいる。

　さて豪遊の限りを尽くして派手な生活を送っていた薄瓜瓜は、両親の逮捕、拘束、裁判に報道陣が殺到したため雲隠れ､後に判明した��は親中派学者エズラ・ボーゲルの家に匿われていた。その後、杳として行方知れずになった。

　異母兄は秦城監獄に父親を面会に行っているが、瓜瓜は両親の面会にも行かず、そもそも中国には一度も帰国していない。大金の持ち出しなどを問われて拘束される恐れがあったからだろう。

２０２４年十月、薄瓜瓜は極秘に台湾入りしていた。台湾人女性の許恵瑜と結婚し､台湾の近親者を集めての披露宴出席のためである。華燭式場は新竹の森の中の迎賓館で行われ、南国文民ホテルで親戚があつまったとされる。許夫人は羅東博愛病医院院長の娘で、カナダ留学中に恋仲となった。

中国の著名人の息子が、台湾入りし、しかも台湾人女性と結婚するという珍事は孫文の孫・周令飛以来である。台湾メディアが連日報道合戦を繰り広げたが、薄瓜瓜を撮影出来なかった。

薄瓜瓜はカナダのパワーコ－ポレーションにマネジャーとして勤務し、トロントに豪邸を構えていると噂されるが真実は何も分かっていない。

パワーコ－ポレーションは１９２５年創業の金融コングロマリットで、ファンド、生命保険、持ち株会社、企業のＭ＆Ａ斡旋など手広く営業し、上場企業としても老舗、ただし役員会名簿に薄瓜瓜の名前はリストアップされていない。

　なぞは薄瓜瓜が不法ルートで巨額をもちだしことは明らかだが、豪邸を購入する資金や、その手続きをどうしたのか。裏では習近平との繋がりがあるのか、どうか。中国奥の院の闇は、しかし解明されることはないだろう。

　▼中国トップの農夫山泉ＣＥＯがＴＥＭＵを酷評した

　共産党幹部との繋がりが希薄な中国の企業家はときに災難が降りかかる。アリババの馬雲は「中国にはシステムがない」と放言して以来、金融子会社アントの上場は延期され、言いがかりをつけられて天文学的な罰金を支払わされ、ついには中国に居づらくなった海外を放浪している。

　かれは世界的有名人だから、この程度で済んでいる。

　民間人で共産党批判するとどうなるか。

　中国ビリオネアの筆頭、農夫山泉のＣＥＯは、講演会でＴＥＭＵを批判し、その安売りで国内産業は打撃を受けている。「こんな状態に陥った原因は共産党だ」とした。聞いていた人はひやりとなった。

　中国の長者番付は四半期ごとに入れ替わる。株価の時価総額がランキングの基本だから株価乱高下に左右されるのだが、この速度の早さは日本とはると際立って異なる特質だ。

日本は１３００年続く金剛組を筆頭に３００年以上続く老舗は数百、いや数千？　中国で１５０年続いている老舗は五社ほどしかない。そのうえ日本の企業風土はトップも従業員も同じ釜の飯を食べるファミリーの感覚だからＣＥＯが従業員平均給与の百倍とかの報酬を取ったりはしない。この点ではアメリカと中国は同根である。

十月にミネラルウォーターの「農夫山泉」（ＣＥＯは鐘淡淡）を抜いてトップに躍り出たのはＴＩＫＴＯＫの親会社「バイトダンス」の共同創業者、張一鳴だ。

「2024年『胡潤』中国長者番付」で首位となった。かれの資産は493億ドル（『胡潤』は中国のフォーブスのような雑誌）。バイトダンスの２３年度の収益は30％増加し1100億ドルに達した。

バイトダンスは、中国で人気のニュースアプリ「今日頭条」と、中国におけるTikTokの姉妹アプリ「Douyin」も所有している。

[elle-p]

Persona 3 Club Book Pawlonia Mall people pages scan and transcription.

ポロニアンモールの人々

People of Pauloownian mogol

月光館学園に隣接する巨大ショッピングエリアのポロニアンモールは、買い物と娯楽の一大スポット。タルタロス探索の準備のためだけでなく東の間の息抜きにもふさわしい。

黒沢巡查 辰巳東交番

港区の辰巳東交番を守る地域課の巡査。かつては敏腕のエリート巡査として知られていたが、正義感のあまりに10年前の桐条研究所事故の真相に深入りし、出世の道を外れた。

だがそのときの捜査によって真相に警察機構の手に負えない、人外のモノの存在を感じ、以降は独断で関係者と接触し、事件解決のサポートを行なうようになる。

なお巌戸台地区に配属されたときの最初の担当案件は、真田兄妹の入寮していた孤児院火災事故の再捜査だった。結局この事故もとくに人為的な点は見当たらずに決着しているが、そのときに現在の真田との関 係がつくられた。

基本的に非番はなく、昼は交番での勤務と武器の横流し販売、夜は担当地区一帯のパトロールと、とにかく黙々と働く男。毎週月曜日にご機嫌で値引きしてくれるのは、勤務明けに彼女とのデート���待ってい るから······かもしれない。

話しかけるのを躊躇させる強面の巡査。見かけによらず港区の平和を心から願い、特別課外活動部員への武器提供を請け負っている。

寡黙な平和

の守り手

眞宵堂店主 眞宵堂

隠棲の美人

科学者

断片的ではあるが港区で起こる事件のカラクりを知る数少ない人物。黒沢巡査とは桐条がらみで知り合い、頻繁に情報交換をする仲。

趣味で集めた骨董品を売る、凄みのきいた笑みが魅力的な女性。

学生時代から考古学を専攻していたのが縁で、桐条鴻悦が存命のころ、非公式計画の中核であった「エルゴノミクス研究所」の研究所員として、岳羽詠一朗の下で研究の一端に関わっていた。おもな研究は、過去のシャドウ関連の記述や痕跡を考古学的見地から分析・解析するもの。中心研究から一歩引いたところにいたことが、早期に研究 の問題を知ることとなり、事故の起こる数年前には研究所を去っている。しかし研究の真相を知りながら、その事実から身を引いたことに呵責を感じていて、桐条の膝元の土地を去れずにいる。そんな自分の迷いを自嘲し、店の名前を「眞宵」堂と名づけた。

上司であり師弟関係にもあった詠一朗には、妻子ある相手と知りながら道ならぬ感情を抱いていた時期があり、彼がすべての罪を負わされる形で世間的な決着がついていることも、彼女の桐条への複雑な感情をを助長しているようだ。

青ひげ店主 青ひげ薬局

欧米型ドラッグストアがこの国に根を下ろして十数年、今やすっかり市民権を獲得した中、昔ながらの対面販売式「薬局」としてがんばる、青ひげ薬局の店主。洗練された雰囲気を全面に押し出す新興のショッピングエリア・ポロニアンモールの一等地にて、このスタイルを貫く心意気はさすが。顧客は若者はもちろん、仕事帰りのサラリーマンや、いろいろ不具合に悩むお年寄りまで、幅広い年代をカバーしている。

仕事柄幅広い医薬品を扱ってはいるが、なにを置いても養生がいちばんという、東洋医学に基づいた主張をもっている。その証拠に料理の相談を持ちかけると、医食���源の秘蔵のハブの干物を熱心に勧められたという、部員からの報告あり。

店主渾身の青汁スムージーは販売1年目には罰ゲームのネタにされるという不幸な歴史を持つが、本人はその味わいと健康的な価値とに自身を持っている様子。

家庭の医学の体現煮

立派なひげをたくわえた恰幅のいい店主。豪快な人柄と取扱商品の怪しさにただの薬屋ではない気配がただよう。

ヤリ手の女性記者 ポロニアンモールほか

ペンを武器に三流ゴシップ誌で戦う女性記者。全国的に広がりつつある謎の社会現象の真相に、たったひとりで挑んでいる。その行動力と洞察力で、無気力症患者の発生のメカニズムにいち早く着目したほか、月の満ち欠けと無気力症患者の増減や、無気力症拡大と桐条グループ関係者たちの動向との関係をかぎつけるなど、本来桐条の関係者にしか知り得ない真相に徐々に迫りつつある。そのため上司や「さるところ」から圧力をかけられることも多数あり。それが彼女の自由報道への情熱に一層拍車をかけているようだ。年末に向かって無気力症が猛威を振るうようになっても、さらにそこに謎を解く鍵を見出す、恐るべきバイタリティの持ち主。

無気力症におちいったタクシー運転手の間近でも冷静に状況を分析。報道に携わる者の鑑。

記者eyes

事件の気配をいち早く見分ける千里眼!！

記者brain

巧妙に隠された真相を見抜く冴えた頭脳!！

記者heart

おばさんと呼ぶと無反応になる乙女心!！

記者suit

体を張った取材に耐える丈夫な素材!！

記者hand

記事を書きなぐる武器！ペンだこは勲章!！

記者pumps

走っても足を痛めない低めのヒール!！

●図解！デキる雑誌記者!！

●女性記者の真実への軌跡

老いてますます盛んな老人 噴水広場

日がな一日、噴水のそばに腰を下ろして遠くを見つめるお爺ちゃん。多少弱々しく見える現在からは想像もつかないが、若いころは結構な女泣かせだったらしく、会うたびに盛んに「若いころにはギャルと遊べ」と力説される。このところ、���つての友だちがひとり、 またひとりと冥土に旅立ち、寂しさを隠し切れない様子。ポロニアンモールを訪れて無事な姿を確認するたび、「元気でよかった」を胸をなで下ろさずにはいられない、噴水広場のシンボル的存在になっている。

影人間が増え出す時期以外は一年を通してこのベンチで過ぎ去った時間を思い返している。

聞かせて！おじいちゃんの武勇伝

ビー・ブルー・ヴィーの店員 ビー・ブルー・ヴィー

感度の高いアイテムで、月高生をはじめとした地域の女子高生に人気のアクセサリーショップの、カリスマ店員。彼女の提案する小物使いは、必ずといっていいほど10代女子のハートをがっちりつかむ。見た目の派手さに反して、気さくな人柄と丁寧な応対で、相手の目線で接客する態度が好感度高し。自然と恋愛相談を受けることも多くなり、客同士の人間関係や恋の成り行きにはちょっと詳しいようだ。信条は「おサイフに優しい値段でセレブ感のあるオシャレ」。

クレーンゲームの月高生 ゲームパニック前

齢17にして初めてクレーンゲームを知り、世間から10年以上遅れてやってきた、景品釣りのスリルと興奮に盛り上がり中の男子生徒。友だちの誘いもむげにして、熱心に攻略方法を研究しており、影人間が徘徊を始める時期以外は、青春の貴重な時間と多くない小遣いを、その娯楽に費やしてポロニアンモールで過ごしている。かつて一世を風靡したこのゲーム、最盛期には亀や伊勢海老まで景品になっていたのは本当の話。

買い物途中の主婦 噴水広場

夕方の買い物の途中で油を売っている主婦ふたり組。日々成長する子どものしつけと教育問題に頭を悩ませている。家事と買い物で疲れたと言ってはたびたびお茶に繰り出しているらしく、ポロニアンモールや巌戸台商店街の飲食店には、月高生以上に詳しい。

●髪を結った主婦

高校2年生の年頃の娘を抱える母親。勉強そっちのけでオシャレに凝り始めた娘にあきれ顔。

●髪の短い主婦

中学3年生の息子を持つ母親。月高を目指しているが不穏な事件続きで躊躇気味。

Syuhu's COMMU

高2の娘 ← シャガールばっかり行って！← 髪を結った主婦 買い物友だち

髪の短い主婦

ご近所さん？ 購買のおばちゃん

→ 目指せ月高！→ 中3の息子

[picnicism]

おつむの良い子は長居しない　第12回／高嶋政伸 12　インティマシーコーディネーター 　昨年はハードな役が続きました。何人もの愛人を囲い、人を殺めることもためらわない詐欺師。歯向かう者は消し、臓器ブローカーに死体を売り払う男。ショットガンで人を撃ち、手をナタで切り落とすサイコパスの連続殺人鬼。 　中でも一番ハードだったのは、自分の娘に幼い頃から性的暴行を加え続けている父親の役。そう、NHKドラマ「大奥」で演じた徳川家慶です。放送後、大きな反響をいただきました。 　この作品は、まず台本を読んだ段階でストーリーがとても独創的なのが気に入りました。が、僕にとっても娘役の俳優さんにとっても心身ともにハードな現場になるのは明らかでしたので、お受けするにあたって僕は必ず「インティマシーコーディネーター」さんを付けてください、とお願いしました。制作サイドも最初からそのつもりでいらしたというので、それならばと、この難しい役に臨むことにしたのです。 　インティマシーコーディネーターとは、2022年のユーキャン新語・流行語大賞にもノミネートされた、映画やドラマの撮影現場で性的なシーンやヌードシーン（インティマシーシーン）を演じる俳優の身体や精神の尊厳を守りつつ、監督の求める描写も尊重し、現場を円滑に進めるサポートをする方たちのこと。例えば、台本に裸になるシーンが書かれていたとしたら、撮影前に監督と俳優の間に入って、どこまで肌を露出できるか俳優に聞き、それを監督に伝え、互いに納得できる着地点へ導く。あるいはベッドシーンなどの絡みをどう撮っていくか、撮っていけるのかを俳優や演出家と細かく打ち合わせ、安全安心に撮影を進められるように考えて下さいます。 　アメリカでは、インティマシーシーンへの配慮はかなり前から行われています。1980年製作のホラー映画の傑作「シャイニング」では、主演のジャック・ニコルソンが自分の子どもに斧を振りかざして殺害しようとするシーンがありますが、ニコルソンと子役が同じ画面で絡む以外のカットは全て別撮りし、楽屋も遠く離して顔を合わせないようにし、かつ、出来上がった作品は、その子役が20歳になるまで見せてはいけない、という徹底した措置が取られていました。子役俳優が成人する前に見ると、トラウマになる可能性があると制作サイドが判断した訳です。 　今回の僕の役では、自分の娘に暴行する場面が2回あり、中でも13歳時の娘に暴行するシーンはアメリカでは絶対にありえない前代未聞の場面。アメリカで学んでいらしたインティマシーコーディネーターの浅田智穂さんも初めて経験するという難しい撮影です。しかもその暴行が行われるのは、物質的にも精神的にも「密室」。なんらかの「叫び」がある時には必ず閉ざされた「密室」がある。その「密室」は人間の心の中にもあります。僕の役は、「密室」を作ることができる権力を持っており、その密室から漏れてくる「叫び」は、公然の秘密になっています。この設定を、どうすれば生身の人間である役者で撮れるのか。 　こうした撮影を行うのに大事なことは、僕の立場から申しますと、第一に俳優同士の信頼関係の構築です。ここで皆さん、ご自分を10代の女優さんであると想像してみてください。襲うのは56歳のおっさん俳優、政伸。テレビなどで見たことはあるけれど、実際はどんな人なのか分からない。芝居に入ると役にのめり込んで無茶苦茶をする役者バカ……どころか、ガチのバカ役者かもしれない。心の中に不安と恐怖が広がるはずです。 　もう一つ大事なことは、その作品の監督に最大限の敬意を持って接すること。監督になった方は、そこに到達するまでに厳しい下積みを経ています。台本が俳優に渡される遥か前から作品の企画にたずさわり、台本をペラ（本になる前の紙に書かれたストーリー）から構築し、登場人物を深く掘り下げ、美術、小道具なども何が適しているかまで考え抜く。そこまで努力して、やっと撮影の日を迎える監督に対しては、しっかりリスペクトをして差し上げたい。これは基本です。 　では、この「大奥」ではどのように撮影を進めたか。まず浅田さんが監督から、台本に書かれたシーンをどのように撮りたいかを細かく聞き取ります。父役の僕が娘の部屋に静かに入ってくるワンカット目から、助けを求めて逃げようとする娘を父親が捕まえ、手で口を塞ぐ。そのまま娘を押し倒して馬乗りになり、娘の目を見つめる。父と娘の顔の寄りのカットバック（2人の顔を交互に入れ込む描写法）。そして、ゆっくりと少女に覆い被さる父のワンショット。娘の瞳のアップ、その黒目に映る父の顔。娘と覆い被さった父を入れ込んで暴行が行われる「密室」を客観的に撮る引きの画え。以上が監督の希望するカットです。 「監督がお撮りになりたいカット割りについて、高嶋さんから監督にお伝えしたいことがあれば、おっしゃってください」と、浅田さんが聞いてくださいました。そこで僕は、撮影は流れで撮るのではなく、ワンカットずつ撮って欲しいと伝えました。流れで撮ると、本番スタートを聞いてアドレナリンが上がった役者は、想定以上に力が入ってしまったり、段取りより動きが速くなったりして、双方ともに思わぬケガやショックを負うおそれがあるからです。僕も以前の作品で犯人を激しく取り調べるシーンで、勢いあまって窓ガラスを粉々に割ってしまったことがあり、そんな経験もお話ししました。 　そのうえで、抱きつくカットはどの方向から撮るか、どうすればケガをさせることなく暴行しているように抱きしめられるかなどを役者とスタッフみんなで話し合います。さらに、僕が1人で映るカットは、できるなら相手を同席させず僕だけで撮ってほしい、とお願いしました。僕は（というか役者は）、相手が目の前にいなくても実際にいるように演じられます。撮影現場ではカメラのポジションによっては2人で会話するシーンでも、目線の先に相手役がいない時があります。そんな時は、助監督さんが掲げてくれる拳を相手役に見立てて演技します。「ゴジラ」の撮影では、丸い板を先端に付けた長い棒を助監督さんが空中高く掲げ、その丸い板をゴジラだと思って驚いたり、セリフを言ったりしました。そういった演技を数え切れないほど演やってきたので、目の前に俳優さんがおられなくても演じることはいくらでもできます。ワンショットのカットは、ぜひ1人でやらせてくださいと、お願いしました。 　僕はこんな感じで希望を述べましたが、全ての俳優は考え方や性格、演技の流儀が違います。僕がワンショットで別個に撮って欲しいという意見を持っていても、ご一緒する娘役の俳優さんの意見もしっかり聞いて、皆で擦り合わせていくやり方がベターだと思います。年齢に関係なく、完璧に「演技」を武器に世間と戦っておられる俳優さんはたくさんおられますので。 　さて、本番2日前にもう一度、浅田さんとの打ち合わせがあります。そこで「本番当日は、暴行、乱暴、レイプなどの言葉は、たとえ娘役の俳優さんがそこにいらっしゃらなくても、現場では一切、口にしないようにしましょう」と言われました。これは本当に大切なことです。娘役の方に撮影前の現場で、大人たちの「これから暴行するシーンだな。さあ、どうなるかねえ」なんて声が聞こえてき���ら、やはり嫌な、不安な気分になるはず。これらの危険ワードは、当日朝からマネージャーと共に一切使わないよう徹底します。 　さらに僕は撮影前日に独自の準備を始めます。逃げようとする娘の口を手で押さえる場面があるので、手を清潔に保つため、除菌剤入りのウェットティッシュを買いに行きました。常に手を清潔にしていることを相手役の俳優さんにアピールして安心してもらうには箱入りのものがベスト。 　ところがドラッグストアのウェットティッシュの棚にいきますと様々な種類の商品が並んでおり、すっかり悩んでしまいました。近くにいた店員さんを呼び止め、とっさに「明日、ちょっと人の口を手で塞ぐんですが、その方に失礼のないように、できれば、清潔な香りがするような除菌剤入りウェットティッシュが欲しいのです」と言ってしまいました。すると店員さんは「そうですか、手で口を塞ぐなら、アルコール入りのものだと距離が近すぎて目が痛くなります。アルコールの入っていない、カテキン系の除菌剤がいいですね」と、一番左の緑色の箱をおすすめしてくださいました。こうして緑茶効果のカテキン除菌ウェットティッシュというベストなものを入手。こんな非日常的なオーダーにも戸惑うことなく的確な商品を紹介してくださった店員さん、まさにプロです。 　箱型ウェットティッシュを早速写真に撮り、現場担当の新人マネージャー武富くんに送りました。すぐに「大事に現場で携帯致します」と返事がきました。この阿吽の呼吸は、現場でとても重要です。武富くんは、口臭予防のキシリトールガムと噛んだ後にゴミを入れる専用のコンビニ袋を常に腰にぶら下げておきますと言ってくれました。 　必要なものはすべて揃い、その日は帰って台本を読み込み、このひとでなしの父親の心に寄り添って自分の中に役を落とし込んでいきます。きつい作業ですが、ここは絶対に妥協してはいけない。役者として、その人物の最良の理解者であり、友人であり、最終的にはその人物そのものにならなければいけない。「好感度」の「こ」の字も頭に浮かべません。この鬼畜を完全に演じ切ることが、娘役を演じる俳優さんへの最低限の礼儀であり、��しでも世間に理解を求めるエクスキューズを含めたら、このシーンは台無しになってしまうのです。安心安全を担保しながら、徹底的に「悪」に徹します。 　翌朝は7時半に現場に入り、約1時間半かけて準備します。ここまでは偶然なのか、娘役の俳優さんと顔を合わせることはありませんでした。そして、「高嶋さん、お願いします」の声でセットへ向かいました。ここで初めて娘役の俳優さんがセットに入っていかれる後ろ姿が見えました。 　この瞬間は、今でも、忘れられません。 　そこにいたのは、綺麗なおべべを着て、可愛い簪をいくつも差した、まだあどけない「少女」でした。リアルな現実の手触りを感じて、僕の時間は止まりました。そして、こう感じてしまいました。正直に書きます。 　僕に娘がいたら、とても演じられない。 　その言葉が浮かぶと同時に、彼女にこれから起こることが頭を駆け巡り、不意に涙が出そうになりました。現実世界でこのようなことは決してあってはならないと、胸が苦しくなり、そしてこの時に改めて、インティマシーコーディネーターという存在の意義、大切さを、身をもって理解しました。作品に関わる全ての人間の心に寄り添い、人間の尊厳を守りながら、この異常なシチュエーションをベストに撮影するためには絶対になくてはならない存在です。 　その日の僕は朝5時に起きて、横で静かに寝ている我が子の寝顔を見て幸せを感じました。そして撮影が終わって我が家に戻れば、家族の賑やかな暮らしが、日常が、僕を待っていてくれる。しかし、僕は今から、自分の職業に誇りを持ちながら、鬼畜になる。自分の娘を、何の疑問も持たず、これが父親としての一番の愛情だと思い込んで「密室」に閉じ込め、性的暴行を振るう。これまで世界各地で起こっているニュースとして見てきた悲劇の加害者に、今日、僕はなる。家に戻っても息子たちに、今日、お父さんはこんなアクティングをしてきたよー、と笑顔で話すことは決してできない。 　因果な稼業だな、役者は。 　こんな気持ちが、その「少女」の後ろ姿を見た瞬間に、心身を駆け巡りました。この気持ちは、これからの僕の人生で忘れることはありません。 　撮影は、必要最低限の人員だけを現場に入れ、スタジオの中と外にあるモニターも、許可されているもの以外は全て消し、ワンカットずつ慎重に撮っていきました。撮影時間は予定を大幅に上回り、約4時間かかりましたが、娘役の俳優さんの好演も光り、最終カットのOKが出ると彼女はとても満足そうな笑顔を見せました。それはプロとして役を演じ切ったゆえの笑顔だと思いました。もちろん、そうであってほしい。 　何もかもがうまくいったか、それは分かりません。しかし、楽しそうに笑う娘役の俳優さんを見ながら、世界的に見ても前代未聞のシーンの撮影に参加し、得難い経験をしたことで、俳優という「心」を扱う職業の面白さを、いつか胸を張って息子たちに話せるだろうと思えます。 　現在、インティマシーコーディネーターのライセンスは米国でのみ���得可能で、取得者は日本にまだ2人しかいらっしゃいません。この日の帰り際に浅田さんは、「もっともっと日本でこの職業が認知され、正しく機能するように頑張ります」とおっしゃり、実際にこの3月から日本でのトレーニングを始めるそうです。その言葉は本当に尊く、力強く、この方もたくさんの困難と戦っているんだなと感じ、同志として嬉しくなりました。 　ホッとしたらお腹が急にぐうぐう鳴ってきました。あぁ、そうだ、まだお昼ごはんを食べてなかった。現場マネージャーの武富くん、そして、チーフマネージャーとして現場を見守ってくれた秋元さん、本当にありがとう。 　さあ、何を食べて帰ろうか。

波：2024年4月号 | 新潮社

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併���徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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[caropaso]

[2025][Egypt. Luxor] 盧克索，法老之墓。

Why Luxor?

Luxor (盧克索) 是埃及一個不可錯過的景點。我很慶幸自己最後決定把這三天的行程都安排在盧克索慢慢玩。說到埃及，原本的我只知道在開羅附近最有名的金字塔。老實說，我決定要去埃及時，壓根沒聽過盧克索。事實上，盧克索的確是到埃及必去的地點。不是城市本身，而是城市附近的景點非常值得一遊，得到的體驗是金字塔無法取代的。金字塔是埃及古王國時代的產物。過了那個時期以後，埃及人不再建造這麼大型的金字塔當作法老陵寢，而是直接在沙漠���谷地底下挖墓穴，作為國王死後通往死後世界前的重要過度安息地。這時期在盧克索附近的帝王谷墓穴中，埃及人才普遍開始在牆上寫上大量的精美象形文字和畫上美麗又神秘的壁畫。這麼精細的壁畫和墓穴是在金字塔看不到的。

時間：2025，五月底。三天三夜。

住宿: 飯店 Steigenberger Resort Achti, 55 euro / night ★★★☆☆ 沒有很推，但的確也不太貴。缺點是，雖然是一個想做成度假村的概念，但因為規格很小，設備不到位，而且房間都有點陳舊。我最不滿意的是一開始給我一個爛房間，不是我訂的房型，有被坑的感覺。優點是在尼羅河畔，可以有河景的房間、餐廳、游泳池。

景點：

西岸 — Vally of the Kings (帝王谷) ★★★★★ ：看到法老們畫滿精美壁畫的繁華墓室，超級酷。埃及必去！ Medinet Habu (哈布城) ★★★★★ ：這個遺跡是我這輩子為止在地球上看過的最屌的遺跡（ok 可能跟Giza金字塔並列）。 Temple of Hatshepsut (哈斯普蘇神廟) ★★★★☆：矗立在荒壁山腳下，建築本身很大器。而且知道它原本��破碎散落的石塊，從1817開始開採直到2017一塊一塊才全部重建完成，對這宮殿更加佩服了。 Valley of the Queens (皇后谷) ★★★☆☆：看完Vally of the Kings，其他的貴族的墓穴已經沒有很多感覺，可能有點墓室麻痺 XD Valley of the Artisans / Deir el-Medina (工匠谷) ★★★★☆：但工匠的墓穴我覺得很不賴，因為跟帝王墓穴走一個不同風格，有不同的感受。工匠墓穴小小的但是可以跟貼近的看，遊客也比較少看得更爽。壁畫畫的東西也跟帝王墓穴裡的不太一樣，有更貼近平民生活的描繪，很有趣。 Colossi of Memnon (門農巨像) ★★☆☆☆：這個遺址就只剩下兩座大神像而已，沒有太多可看的。 東岸 — Karnak Temple (卡納克神廟) ★★★★★：比Medinet Habu差一點，但是也很漂亮。 Luxor Temple (盧克索神廟) ★★★★☆：比卡納克的美麗程度差了一點，還有看了三個神廟我已經神廟麻痺。

行程團：

東岸+西岸一日: Full Day Tour to East and West Banks of Luxor ☠︎☠︎☠︎☠︎☠︎：很遺憾，雖然我選了評價不錯的團，但是我的經驗極爛，我的導遊極爛：講解內容貧乏且有誤，英文很爛聽，不尊重我們的需求，態度愛理不理，講一些讓我不舒服的話，還有不舒服的肢體接觸。我們行程走到一半就不想繼續下去，壞了整個心情，直接結束回飯店。 西岸一日: Luxor Day Tour: Explore Valley of Kings, Queens, Hatshepsut& More ★★★★★：導遊講解得很不錯，物超所值。尤其跟另一團比起來，這一團的導遊好太多了，真的有比較才知道什麼是好。 Felucca 風帆船游尼羅河 ★★★★★：意外的很喜歡。我是聯繫在小紅書有人推的船夫。船夫和善真誠，大推。如果兩人坐船我覺得不用透過Getyourguide等等的平台，平台貴5倍欸，也差太多！可能是船比較大吧？但是兩三人坐小船就很舒服。

剛抵達，已心累

我一個人抵達埃及。剛出盧克索機場，就被計程車敲了一比。這個是我做了好幾個月的功課卻沒有料到的，想不到連好好叫個Uber都還要被哄抬價格，有夠煩。司機是年輕的男生，氣質還算和善，但是盧我要多付一筆比機場『停車費』，足足比車資多出三倍。最後除了app上已經明訂的收份，我強硬又心軟給了他額外1/3價格的這筆『停車費』，都不知道自己還是到底被坑了，還是苦了司機？但被這樣搞得有點心煩。

到了飯店，check in了以後，發現房間設備有夠老舊，跟記憶中照片看到的樣子不太一樣，而且要洗澡的時候蓮蓬頭水量還超少、水又冷，根本洗不了。老娘衣服都脫了，還搞這一齣。我失望之餘，再check一次我訂的房型，燈愣！發現他們給我的房間根本跟我訂的房型根本就不同間。這個沒有景觀的老舊雙人房，明顯比我訂的『獨棟小屋』低階了許多。

還好我精明，到樓下去找櫃檯反應，櫃檯人員居然睜眼說瞎話：『我們免費讓你升級了啊，有city view。』哪有什麼view，明明只看得到一個醜到爆的沒水的噴水池和冷清的商店街。這麼爛的房間，說是升級… 我也是沒那麼好唬爛。我生氣是生氣，但保持冷靜表示『我不喜歡這個���間，而且如果真的是「升級」的話，他們也完全沒問過我，怎麼可以這樣呢？』櫃檯沒有歉意地表示：『好的，那你可以收拾行李下來，我們給你換房間。』經過半小時折騰，才把我帶到那個我真正訂的房型。這個房間明顯比我原來的房型高級且大了許多，是一個在泳池邊的小屋，這才有渡假的氛圍嘛。這才是我要的住宿啊！一抵達埃及就被司機和飯店這樣折騰，真的有夠累人。

盧克索西岸

第二天的行程是我的單獨行程，遊盧克索西岸。胖胖的導遊到飯店接我，導遊有埃及人棕色的皮膚，但是眼睛卻是淺淺的琥珀色。從我東岸在市區的飯店到第一站的帝王谷，需要大概半小時以上的時間。這段路途導遊就已經認真的跟我講解埃及的歷史了。我也很認真的聽，連想滑個手機看看地圖也被導遊關切，分心不得 lol

帝王谷 (Vally of the Kings) 是在盧克索西岸的一大片荒漠山谷，一根草、一搓灌木叢也沒有。 當初古埃及人就是看中它偏遠的特質，才選定把帝王墓穴藏在這裡的。怎麼能想像這一片荒蕪中，考古學家可以找出六十幾個大大小小的法老墓穴，而現在還有挖掘工作還繼續在進行之中，新的墓穴近年還持續地被發現。

導遊先跟我解釋墓穴中會看到圖騰、象形文字，還有它們的意義，然後他就讓我自己進入墓穴之中了，導遊們是不被允許進入墓穴的。我往下走入彷彿通往地心走道，第一次看到古埃及象形文字和圖案被刻畫在墓穴走道牆上有些不真實感。這些色彩鮮豔、線條清晰的雕刻，真的是四千年前、四千年前(!!) 刻畫的嗎？

四千年前的人長得就是這個樣子嗎？他們穿的夾腳涼鞋就長這樣嗎？ (好時髦喔，想買 lol)

牆壁上這些獸頭人身的神明，長得怎麼如此無比魔幻？

我參觀了三個免費墓穴，另外加購了兩個墓穴，分別是圖坦卡門 (Tutankhamun) 與賽提一世 (Seti I) 的墓穴。

圖坦卡門墓穴其實沒有太厲害的壁畫和雕刻，也看不到當初的陪葬品寶物們，規模也很小。

但他有名是在於它是唯一一座在近代考古學家到來之前，從未經盜墓者摧殘的墓穴，所以當初找到的時候，法老的寶藏都好好在裡面，成就了埃及考古史上所找到最厲害的寶藏 — 黏在圖坦卡蒙的木乃伊上的黃金面具，也才使得這位法老這麼著名。在墓穴裡看不到這個黃金面具，它���就從木乃伊上拔下來，連同其他寶藏全被移到開羅的博物館裡。他的木乃伊令我意外地沒有被放進博物館，所以進墓穴裡看得到。

木乃伊小小一隻，因為這個法老十九歲就意外過世了。圖坦卡門其實也不是什麼史上偉大的君王，他原本的陵墓都還沒挖好，因為去世的太快，所以就把一個原本給其他貴族的墓穴挪給他用，因此這個墓穴比其他法老的墓穴都小的很多，也意外地沒有受到盜墓者的注意。原本的最外層的石棺還在墓穴裡，裡面是空的。木乃伊本身放在墓穴的另一隅，玻璃罩保護起來。石棺裡其實原本被發現時還有兩層棺材，扒開兩層以後裡面才看到木乃伊。這兩層內部棺材都是裝飾華麗、鑲滿寶石的精美藝術品，但也要在開羅博物館才看得到了。因為我出發前看了好多圖坦卡門的紀錄片，所以雖然是個小墓穴，也非要親自瞧一眼不可，才額外花錢進來，也是很滿足。

賽提一世 (Seti I) 的墓穴裡最大最漂亮的一個，但加收的門票錢比門票還其他墓穴要高出很多，看一個墓穴要1000台幣，嚇死。

但是嘛出去玩的門票錢，不管他們收得多高，有時候還是省不了了。這個墓穴比較沒有那麼多考古故事，但是它最漂亮，有好幾層，每面牆上都刻畫滿滿的壁畫和文字，色彩保存的很鮮豔。原本放木乃伊的墓室應該有兩層樓挑高，屋頂畫上一個很大的蒼穹，紀錄了日升日落與人前往死後世界的旅程。貴是貴，但是很值得。

第三的收費的墓穴是拉美西斯六世 (Ramesses VI)的墓室，因為不想花太多錢所以放棄了，但我聽說是比賽提一世的墓穴小一點，但是也十分漂亮，但是價格低許多，大家說是比賽提一世更划算的一間。

西岸的第二個景點是Temple of Hatshepsut (哈斯普蘇神廟)。

哈斯普蘇，還有的網站翻成『哈特謝普蘇特』，有事嗎？有夠難記。導遊說：她名字就是：Hat, ship, soup (帽子、船、湯)。這樣講我就記得起來了！Hatshepsut是誰？『Who is he？』我問。導遊說：『She. It is a “she”.』『喔？我以為他是一個國王誒。』『她是國王，她是神，她也是一個皇后』『嗯？什麼意思？』導遊解釋：她是女人，他是法老的皇后。法老死後，法老的繼承王子還是個小孩，所以Hatshepsut繼續代理新的法老統治埃及帝國。但是到後來，她稱自己為法老，她也是古埃及少數得到法老稱號的女人。她為了強調自己統治帝國的正當性，幫自己創造了一個故事：她的媽媽被阿蒙神隔空受孕(?)，產下了她，所以她是神的女兒。莫非聖母瑪莉亞無性受孕的故事是受到她的啟發？總之，她又是王，又是后，又是神。Hatshepsut保留下來的雕刻都是以男性的形象出現，參觀Hatshepsut神廟的時候，可以在牆壁上的壁畫看到這樣的形象。神廟牆上還可以看到對她神性出身故事的雕刻，當然這都要謝謝導遊幫忙解說才看得出來。

最後有趣的故事，就是Hatshepsut神廟裡，很多Hatshepsut的臉的描繪和名號的文字雕刻都被毀壞了。那考古學家怎麼判斷這座神廟原本是Hatshepsut法老的廟呢？正是因為神廟的裡的牆壁上，對於那位繼承Hatshepsut���位的年經法老的描繪都沒有被破壞，單單對於Hatshepsut女性的刻畫都被破壞了，這是很奇怪的事。所以考古學家推測，Hatshepsut之後的法老，可能對Hatshepsut是女人統治埃及有所不滿，毀壞了她女性的形象，然後把自己的名字後來加刻在廟宇各處。

這座神廟在1817年被考古學家挖掘到時，還是散落的石塊。從那時起，一直要到2017年，才被一塊一塊的全部重建完成，太不容易了。參觀這個如此壯闊的大殿，更要對這我們女性統治者附上敬意和喜愛。當然多了導覽，這座法老廟更值得參觀了。

最後想提的景點是哈布城 (Medinet Habu) 。

哈布城是城牆包圍的建築群，但Menidet這什麼字呀太難記，我都管它叫Habu Temple。這個建築群內有不同用途的遺跡，但是最���人印象深刻的部分是神廟的美麗神柱和天花板，向上仰望就敬意油生，我活到今天累積去過40個國家的經驗，就數這座遺跡是我看過最古老又最漂亮的了，非常震撼。（在埃及我只去了三個神廟，大概它就是三個裡面排名第一）

我覺得馬丘比丘遺跡已經被Habu Temple打敗了。對不起，雖然在秘魯生活過一年號稱太陽神女兒的我 (? 憑什麼) 對印加帝國有特別的情感，但是情感最終敵不過Habu Temple給我的震撼。Habu Temple壁畫保存的相對完整，色彩鮮明奪目。

它牆柱上的文字雕刻特別深，刻出這麼深邃的文字要花多少力氣令人難以想像。

導遊說這是後世的法老借鏡Hatshepsut神廟的中慘案所作出的改變，因為Hatshepsut的名號在廟宇��被後世鑿掉了，之後的法老可不想自己被這樣對待，於是把自己的名號在廟宇中刻的深邃，嵌在高聳的天花板上，看了更有威嚴。

哈布城相對比較少人去，這又讓參觀的體驗昇華到一個不同的層次。在安靜的神殿中漫步，午後的斜陽照在石柱上，印照出柔和的光影，試著感受四千年前的靈魂環繞。導遊在這裡我真的要大力讚揚，因為我這時候是一個人獨旅，還好有他幫我拍出絕世短片。身為東亞洲死觀光客，遇到會拍照和運鏡的導遊就覺得自己燒到好香，馬上幫他再加20分，希望他好人有好報大家都去找他當導遊。

盧克索東岸

這是我在Luxor的第二個整天，參觀東岸的兩個大廟。

盧克索神廟 (Luxor Temple)

神廟口原本有兩個方尖碑，對稱的。但是今天來到神廟口前，卻只剩一座了。另一座到哪了呢？

在巴黎協和廣場啦！這裏居然是我經過好幾次的方尖碑失散多年的partner... 吼！還給人家啦！

卡納克神廟 (Karnak Temple)

比盧克索保留得更完整，廟柱色彩更鮮明，很漂亮。

這兩座神廟都離市區很近，不像西岸的大山大漠，這些景點從市區的飯店開車去都只要十分鐘就到了。今天我的專屬攝影師A先生終於加入我了，但是可惜A的第一遊就沒有經好的經驗。今天的導遊非常爛。因為我下午要回飯店工作的關係，我需要在早上就把這兩個景點跑完，下午就讓導遊帶A去我昨天去過的西岸景點。從導遊來飯店接我們的第一眼，就感受到跟他溝通的困難。我們表明了早上想去卡納克神廟和盧克索神廟的意願，但是他說要把盧克索神廟放在最後一站，卻給不出什麼理由。我心裡想說這個人是怎樣，聽不懂我的要求嗎？我好聲好氣的解釋說我需要早上看完這兩個景點的理由，他也不管，繼續堅持要放到下午。我再說了一次我不能下午去的理由，理性問他，他堅持下午去有什麼原因嗎？他也答不出來。最後才說好，那就早上先去盧克索神廟。接著，我們去神廟參觀，他的講解非常淺薄，完全不像昨天我的導遊，會給我一個概括的背景知識，講一些特別的故事。他只會到一個壁畫前，跟我們說這是哪個法老，跟哪個名字的神，像背書一樣講了名字就結束。還有他的英文很爛，我聽不太懂他在說什麼，而且因為講的不好，他句子講得很慢，內容東西很少，在等他講句子等得都沒耐心了。問他問題他也答得很隨便，感覺知識不太足夠，還被我發現年代講錯，因為跟昨天的導遊講得不一樣，跟景點標示寫得也不一樣，我雇用他幹嘛？看現場的標示還比較有用。我們參觀途中想要拍照，他還不讓我們拍，說要他講解完再給我們自由時間拍照。聽他花那麼久時間講那麼無聊的導覽以後，還規定我們自由時間參觀時間只有十分鐘。我們聘請私人導遊，就是需要他配��我們的需求和參觀步調，但是他卻是以他私人利益為優先。參觀完第一座神廟以後，他又再度說『沒時間了，要去西岸了。』我真的火大，他到底有什麼問題？後來參觀完市區內兩座廟以後，午餐他說要帶我們去遙遠的西岸吃飯。西岸都是遠離市區的偏僻小鎮，去那邊吃飯的人都是遊客，價格比較貴、選擇比較少。到底安什麼心？總之這東岸導覽心情被他毀了一半。我們堅持在市區吃完午餐，之後根本不想下午繼續這個旅程，叫他帶我們回飯店休息，小費自然是一毛也沒有給。

卡納克神廟和盧克索神廟還是值得去的，老實說也蠻漂亮的。但是我看完哈布城以後，覺得它們都沒有後者厲害，而且也托爛導遊的福，又沒聽到什麼有趣得故事，所以興致就大減了。

風帆船遊尼羅河

搭乘 Felucca風帆船在夕陽時分游尼羅河，是一個很受歡迎的行程。原本我看著照片是沒有很感興趣的，但是Lonely Planet和參考網路上的遊記中大家的推薦，這個活動剛好可以排在我下午工作完以後的夕陽時分，所以就預定了。

我直接聯繫在小紅書有人推的船夫，我前一週聯繫他的時候，他直接跟我確認okay，順利到我都有點害怕。一週後我們果真如其會合了。 船夫是一個真誠有誠信的人，安靜但相處起來很舒服，thank god。不透過平台而是直接與船夫定行程，價格差了五倍，也太划算了吧，而且經驗很棒。在上午爛導遊摧殘以後，遇見這位船夫真的謝天謝地。

風帆船從古埃及時代就有了，所以在文化的意義上非凡。而尼羅河又是孕育人類古文明的重要命脈，更擴展了這趟體驗的生命力。船夫還有一位幫手，就兩位替我們駕駛這艘小船。船頭的旗子有著Bob Marley的頭像，看來是艘帶著嬉皮靈魂的小船。我們上了船，鞋子一脱，赤腳盤腿坐在座椅上，看著船夫大哥和他的助手熟練地在小船上展開大大的風帆，船緩緩地開始在尼羅河上漫遊。

接近夕陽時分，天氣已經不像白天那樣炙熱。陽光變得柔和，船駛得緩慢，因為今天風不大。在小船上感受得到微微的涼風。天空變成漸層的橙色，河面上也陸續出現其他的風帆船，一片一片的帆船裝飾著被夕陽染成淡橘色的水面。船夫大哥在小船的一隅拿出水和小瓦斯爐煮茶，給了我一小杯玫瑰洛神茶。

喝著茶，遠離了吵雜的城市車水馬龍，心境都變了。風帆船不用馬達，所以很安靜。A在經過一早上的折騰，和前一晚坐半夜班機睡不夠的一天，本來一直要跟我吵架鬧脾氣，現在他的表情已經緩和下來，有笑顏了，真是欠揍 XD。

就這樣到太陽整個下山，原本的說好的一個半小時遊船，回到港口也差不多有兩個小時的時間了，船夫真的很慷慨。

差不多我們在盧克索兩個整天做的事情就是這樣，在埃及旅遊才兩天就被搞得心累。我的結論就是，埃及不是沒有好人，但是碰到好人的機率只有一半。一半的時間都在argue、擔心自己有沒有被坑。另一半的時間遇到好人，就真的特別感激。我們在盧克索的行程其實很硬，我半夜還要工作，有點睡眠不足，還要應付當地人。但同時又看到世界上留存下來古老的遺跡之一。一邊累個半死，一邊讚嘆埃及遺跡的神奇。

[limitgui]

・番組のタイトル

　タモリさん×山中伸弥さん「人体」最新シリーズの第２章

　

・番組の概要

　「命」とは？「人体」の「老化」に焦点をあてた内容。

　指揮者小林研一郎(８５歳)『第22回ベートーベンは凄い！　ベートーベン全交響曲連続演奏会２０２４』を紹介。

また、最新研究の現場からは「老化を治療する新薬」を紹介し、老化のメカニズムを解き明かす。

ゲスト：天海祐希さん、石川佳純さん

【命の宿命　老いと死】

多細胞生物である人間は繊細で複雑な４０兆もの細胞から出来ている。

しかし、命ある細胞はやがて老いと死を迎える宿命である。

【炎のマエストロ小林研一郎さんの舞台と舞台裏】

炎のマエストロ、コバケンこと小林研一郎さんは舞台では輝き放っている。

しかし、舞台の裏側では誰もが逃れられない老いの宿命を負っていた。以前階段を踏み外し、手足が自由にならなかったこともあり、以来、階段の昇り降りもたいへんである。

そんな小林さんに過酷なオファーがきた。

『第22回ベートーベンは凄い！　ベートーベン全交響曲連続演奏会２０２４』。

ベートーベンの交響曲１番から９番までを１日（１２時間）で演奏される。

１２時間、指揮を振り続けるこの演奏会のオファーが来たときは恐怖しか感じなかったという。

それでも受けたのは「人生の最後だからっていう部分はなきにしもあらず」と語る。

【老化のメカニズムと新薬開発最新現場】

人に必ず訪れる「老い」とは何か、番組は老化のメカニズム、老化細胞についての話となる。

・老化細胞：分裂をやめた細胞。老化細胞が出した化学物質により周りの細胞に炎症を引き起こす。

・分化：受精卵から分裂を繰り返し、特別な能力のある細胞（脳、心臓、肺、血管、赤血球、精巣、筋肉、脂肪、皮膚　等等）へと変わる。

・iPS細胞：分化の道を最初まで巻き戻す。形や機能もリセットされる。

「老化を治療する新薬」の最新現場を紹介。iPS細胞の研究から更に進み、現在では形や機能はそのままに細胞の年齢だけを巻き戻す研究を行っている。

この新薬が完成すれば不老不死もあり得るのか？

天海祐希さんは「時間が限られているからこそ頑張れることもある」とおっしゃり、皆、共感する。

【炎のマエストロ小林研一郎さん　ベートーベン全交響曲連続演奏会　始まる】

２０２４年１２月３１日。

開演１３時、終演２３時２０分、演奏会当日、大晦日の日、息子さんに「生きて帰っておいで」と応援され見送られる。

演奏会がついに始まる。

序盤から中盤のセットリストを紹介する。

13:00-14:20　交響曲第１番＆第２番　

14:40-15:40　交響曲第３番「英雄」

15:55-16:30　交響曲第４番

17:05-18:35　交響曲第５番「運命」＆第6番「田園」

休憩時間、小林さんは楽屋にいる医療チームにより脱水症状を起こさない為の点滴を行った。

20:05-21:25　交響曲第７番＆第８番

【ミトコンドリア】

ますます冴えわたる指揮。

圧倒的な集中力、そのエネルギーは一体どのように起こるのか。

人の筋肉細胞１個が瞬間的に使うエネルギーは大腸菌１個のおよそ１億倍に達することもある。

そういう凄いエネルギーを一瞬で使っている。

細胞たちを動かすには莫大なエネルギーが必要である。

その秘密を解き明かす為に、番組第１章、細胞内キャラクターについて振り返る。

・ダイニン：細胞内で物質を運ぶ細胞

・トリスケリオン：特技は合体

・クラスリン：トリスケリオンが合体した細胞内のちぎり役

・キネシン：感情の元になる物質などを運ぶ細胞

・ATP：細胞内キャラクターのエネルギーの元。

・ミトコンドリア：エネルギーを生み出す製造装置。見た目は明太子。ミトコンドリアは元細胞。太古の微生物が細胞に入り込んで共生した。細胞内キャラクターを動かすエネルギー製造を請け負った。細胞の発電所。

ミトコンドリアはエネルギーを作る時に酸素を吸って、二酸化炭素を吐いている。人間はミトコンドリアを使うために酸素を吸う。ミトコンドリアが出した二酸化炭素を吐きだす。

番組ではCG映像が流れる。たくさんの２足歩行のキネシンが巨大な明太子のようなミトコンドリアを一生懸命に運んでいる。ミトコンドリアからは金色に煌くエネルギーが次々と飛び出している。

その金色のエネルギーを生み出しているのはミトコンドリア内にいるATP細胞。例えばキネシンの足にエネルギーが降り、キネシンとぶつかり、足を動かすことが出来る。

【ボストン子ども病院の事例】

ミトコンドリアを実際に治療に使ったボストン子ども病院の事例を紹介する。

アメリカ　マサチューセッツ州、ジョージア・ボーウェンちゃんは予定より４週間早く産まれた。心臓の働きが弱く、かろうじて人工心肺で生き延びていた。小児医療の世界最高峰ボストン子ども病院小児心臓外科医シタラム・エマニ医師による新しい治療を行う。

ジョージアちゃんは、心臓に必要なミトコンドリアが弱っていると考えられた。心臓の細胞にミトコンドリアを移植することにした。

元気な首の細胞を取り出し、元気なミトコンドリアを培養、それを弱った心臓の筋肉に注射して送り込む。

ミトコンドリアは傷ついた他のミトコンドリアを治す。

手術から２日後、ジョージアちゃんは見事死の淵から脱出した。両親もジョージアちゃんとの毎日はまるで贈り物だと幸せそうに暮らしている。

ミトコンドリアはエネルギーを出すときに細胞を傷つける物質を出している。

それが老化を加速する。

エネルギーを作る化学反応は燃焼と同じ。ミトコンドリアは命の炎の原動力である。

私たちの命は細胞たちが奏でるシンフォニーであるようだ。

【炎のマエストロ小林研一郎さん　ベートーベン全交響曲連続演奏会　最終盤】

そこで、番組は演奏会最終盤に移る。

最終盤のセットリストを紹介する。

22:10-23:20　交響曲第９番「合唱付き」

〈交響曲第9番の歌詞〉

喜びよ、美しい霊感よ

死後の楽園の娘よ

私たちは 情熱に陶酔し

足を踏み入れる天の

あなたの聖域へ

あなたの魔法が再び結びつける

時の流れが厳しく分裂させたものを

すべての人々は兄弟となる

あなたの柔らかい翼がとどまる場所で抱き合おう

何百万もの人々よ！

このキスを全世界に！

兄弟よ、星空の上には愛する父（神）が住んでいるにちがいない

小林さんが取り出した交響曲のスコアは、びっしりとメモが書き込まれている。５００回程指揮で使用した為、スコアはボロボロだ。

「ベートーベンの奥底はわからないが、長���かけてようやく見えてきたこともある。

４０歳はわからないことだらけ

６０歳で少しわかってきて

８０歳になって、もう少しわかってきた。

ベートーベンの降臨、マーラーの降臨、

それを感じることがあるんです。

命って、どれだけひたむきになれるかという追究する心だと思う。

それの強さによって自分の身体がそっちの方へ向いて、ありとあらゆる細胞がそちらに向くから、ひとつの凝集の世界を観ることができるのかもしれない」と語られた。

【番組を観て思ったこと】

炎のマエストロ　小林研一郎さんのベートーベン全交響曲連続演奏会のほんの一部だけを観たのだけれども、完全燃焼、「人生の最後だから」と細胞から奮い立たせ、ベートーベンの音と言葉、またはベートーベンの細胞さえも伝えていた。

「時の流れが厳しく分裂させたものを全ての人々は兄弟となる」「歓びよ！」、合唱も響き渡り、素晴らしかった。

ゲストの石川佳純さんが「卓球をしていても肉体の老いというか衰えを感じることもあった。経験によりそれを補うこともある」とおっしゃっていた。

天海祐希さんは「老いたことにより、わかってきたころもある。老いを受け入れて、その年に応じたエネルギーで命の炎を燃やしていければいい」。司会のタモリさんは「聴いている人やっている人の中にもその相互作用が響き合う。一体となってシンフォニーになる」とそれぞれおっしゃられていた。

命には限界がある。細胞分裂の回数制限、染色体の変形による不安定さから細胞分裂は停止し「老い」は加速する。

「老い」を受け入れずに無理をすれば損傷してしまう。

しかし、細胞は、必要な時に分裂するという。

ならば、「追求する心」に細胞を傾け、少しばかり「老い」に抗い、可能な限り挑戦し、命の炎を燃やせば周囲は灯され広がっていく。

望めばこの世界は「歓びの歌」を歌うオーケストラの様に、「相互作用し、響き合い、一体となってシンフォニーを奏で合える」と信じたい。

[lovely-or-famely]

第一章——大哥的誕生

破舊的小巷裡，昏黃的街燈閃爍著微弱的光芒。夜幕低垂，寂靜之中卻傳來一陣低沉的嗡嗡聲，彷彿是某種儀式即將開始。

巷子中央，一名少年站在那裡，燈光映照出他瘦削卻筆直的身影。他的年紀不大，面容雖稱不上俊美，卻帶著一股與年齡不符的沉穩。他的眼神平靜而帶著溫度，彷彿能看穿人心。

而就在他周圍，十幾名身材魁梧、臉上帶著傷痕的年輕人，竟齊刷刷地跪了下來。

「大哥！」其中一人低著頭，語氣裡帶著敬重與感激，「我們……我們沒齒難忘你的恩情！從今天開始，你就是我們的老大！」

少年——「謎」，愣了一下，隨即露出一抹無奈的笑意：「你們啊……我只是做了該做的事而已。」

洗刷冤罪的恩情

這些人，曾經都是這座城鎮裡的「問題人物」，被冠上「盜賊」、「流氓」的標籤，遭人厭惡，甚至被當成罪犯對待。他們的存在彷彿就是一種錯誤，無論做什麼，都只會迎來懷疑與嘲諷。

但謎不這麼認為。

他親手幫助這些人找出真正的罪犯，替他們洗清了莫須有的罪名。即使過程中遭到阻撓，甚至被某些有權勢的人警告，他依舊沒有放棄。最終，這些人不再是被驅逐的對象，而是獲得了重新生活的機會。

有些人因此找到正當的工作，甚至還有人因此獲得了一筆意外的補償金，成功救回了家中重病的母親。

「大哥，要不是你，我娘早就不在了！」一個滿臉橫肉的大漢紅著眼睛，聲音顫抖著，「我欠你一條命！」

「不只是他！我們所有人都欠大哥一條命！」另一個混混激動地說道。

「從今天開始，誰敢動大哥一根手指，我們就讓他吃不完兜著走！」一名壯漢拍著胸脯保證道，語氣裡滿是狂熱與忠誠。

發自內心的笑容

謎靜靜地看著這一切。

他不是沒被人感謝過，但這一次，卻有些不同。

這些人並不是懦弱地感激，而是選擇站起來，選擇挺直脊背，選擇以自己的方式守護他——這是他曾經渴望過的東西。

他不需要高高在上的敬畏，他只是想要一個能夠互相扶持、真正理解自己的地方。

所以，他發自內心地笑了。

「好吧好吧，隨你們怎麼叫。」他輕輕搖頭，嘴角帶著無奈的笑意。

那笑容溫暖，卻帶著幾分難以察覺的寂寞。

而這一夜，屬於「大哥」的傳說，也在這條小巷裡，悄然誕生——

夜色深沉，星光被城市的燈火掩蓋，破舊的小巷仍迴盪著剛剛的誓言。謎低頭看著圍繞在自己身旁的這群人，臉上帶著一抹淡淡的笑意。

但他的異色雙瞳，在昏暗的燈光下閃爍著微弱的紫光，讓這抹笑容顯得有些神秘，又有些落寞。

這雙眼睛，從他出生起，便決定了他的命運。

異瞳之子的詛咒

謎的雙眼，兩邊都是不同的紫色——一隻深如夜幕，一隻淺若���曦。這樣的眼睛，並非普通人所有。

「這孩子是不祥之兆！」

「他的眼睛是詛咒，他會帶來災厄！」

這樣的聲音，自他有記憶以來，便時刻環繞在他的生活中。無論他做得再多、再好，都無法讓人們忽視他的異瞳。他的一切努力，總是被這雙眼睛否定。

他的父母無法接受這樣的孩子，在他還是嬰兒時，便將他遺棄在破舊的孤兒院裡。沒有人願意收養他，甚至連孤兒院的其他孩子，也時常嘲笑、排擠他。

「你是怪物！」

「不要碰我，我才不想被詛咒！」

「滾出去！我們這裡不需要你！」

年幼的謎，最初也曾感到難過，也曾偷偷躲起來哭泣。

但他很快便明白，光靠哭泣是無法改變現實的。

他開始用笑容面對一切。

「如果我一直開心地笑著，那麼就不會有人覺得我軟弱了吧？」

於是，他總是帶著燦爛的笑容，哪怕受傷了，也不會讓人看到他難過的一面。他變得機靈、聰慧，總能巧妙地應對各種困難，甚至能輕鬆解決周圍人的問題。

但即便如此，人們對他的偏見，依舊沒有消失。

正義的代價

謎的性格直率，對於強權與黑暗，他從不低頭。他敢於直言不諱，無論面對什麼樣的強者，都敢指出不公。

某一次，他在公開場合揭發了一位大人物的貪污行為，並且當眾指出這位權貴的兒子在學校裡霸凌他人，害得一名學生跳樓輕生。

這件事震驚了整個社區，也讓那位大人物顏面盡失。

但社會並不會因此感激他，反而讓他的處境變得更加艱難。

那些本該感激他的人，選擇了遠離他，害怕因與他有所牽連而被報復；而那些本就厭惡他的人，則趁機將他逼入絕境。

「這個麻煩的傢伙，別讓他進我們的學校！」

「這種人，活該被社會排擠！」

沒有高中願意接納他，他的生活變得更加孤獨。

但他沒有後悔過。

「只要這世界還有不公存在，我就不會閉上嘴巴。」

這樣的堅持，讓他成為了社會的邊緣人，但同時也讓一些人——那些同樣被社會遺棄、被誤解的人——對他產生了敬意。

新的羈絆

如今，跪在他面前的這些人，便是那些曾被誤解、曾被冤枉的「問題人物」。

「大哥！我們不會讓你一個人面對這個世界的！」

「以後不管發生什麼事，只要你開口，我們一定會站在你這邊！」

「誰敢對你不利，先問過我們答不答應！」

謎看著這些人，嘴角微微上揚。

他不知道這條路未來會通往何方，也不確定這份羈絆是否能永遠持續。

但至少此刻，他不再是孤身一人。

「那就——請多指教了，各位。」

這是他的第一個「家」，一個由一群被社會拋棄之人組成的家。

而他的傳說，才剛剛開始——

第二章——唯一的家人

夜幕低垂，街燈在寂靜的街道上灑下昏黃的光暈。謎踩著熟悉的步伐，回到了自己居住的公寓。

這棟公寓外觀看起來雖有些老舊，但內部卻異常乾淨整潔，每一磚一瓦都透著被精心維護過的痕跡。這裡，曾經是一棟年久失修的老樓，幾乎沒有人願意居住。

直到那位和藹的老奶奶將他收留。

給予歸處的人

「哎呀，謎，你回來啦。」

在公寓門口，一位身形微微佝僂、白髮蒼蒼的老奶奶正吃力地整理著一旁的小花壇，雙手雖然滿是歲月的皺紋，卻依舊勤勞而溫暖。

謎見狀，毫不猶豫地走過去，伸手接過她懷裡的一袋土壤，熟練地幫忙澆水、整理盆栽。

「奶奶，這些活還是交給我吧，你年紀大了，不要太勉強自己。」

老奶奶慈祥地笑了笑，「我可沒那麼脆弱呢。而且，這裡能變得這麼新，可都是你的功勞啊。」

她的目光掃過公寓大門，那扇重新粉刷過的門板在路燈的照耀下顯得光潔如新，樓梯、牆壁甚至地板都已經被修繕得乾乾淨淨，早已不是當初那座破敗不堪的老樓。

這些，都是謎的努力。

當年，這位老奶奶在他無處可去時收留了他，而謎則用自己的雙手與智慧，將這個地方改造成了一個可以安心居住的家。

「只要這裡還有奶奶在，我就不會讓它變得破破爛爛。」

他笑著回答，眼底閃過一絲不易察覺的溫柔。

網絡中的問題解決者

回到自己的樓層，謎打開了房門。

房間內的布置簡單卻不失個性，乾淨的書桌上擺放著一台電腦，旁邊則是各種筆記與資料。房間的牆上貼著一些世界各地的城市風景照，像是在昭示著某種未來的夢想。

這是他自己的世界。

謎坐到電腦前，熟練地敲打著鍵盤。

現實世界已經無法容納他，但網絡卻是一片無限寬廣的天地。在這裡，他不需要面對異樣的眼光，不需要被現實的規則所束縛。

他成為了一名問題解決者。

無論是技術問題、商業資訊，甚至是一些不能擺上檯面的事情，他都能憑藉自己的智慧與技巧幫助客戶解決問題，而這些服務，自然能讓他獲得不錯的報酬。

這樣的工作，讓他意外地獲得了許多黑幫和不良份子的支持。

因為他解決的不僅是普通人的煩惱，還有那些社會底層人士的困境——有時是協助收集情報，有時是幫助冤枉的人洗刷罪名，甚至偶爾還會解決一些更加棘手的事務。

在網絡的另一端，他並非孤身一人。

關心的幽靈

「你又在做這些了。」

一道熟悉的聲音傳來，帶著一絲不滿與無奈。

謎抬起頭，嘴角微微勾起，「連，你又來唸我了嗎？」

站在房間角落的，是一位少年幽靈。他的身影微微透明，身穿著略顯舊式的衣物，眉宇間透著一股溫柔卻帶點嚴肅的氣息。

連���—謎在這個世界上唯一的家人。

「我不是唸你，我只是不希望你一直處在這種黑暗的環境裡。」連的語氣有些無奈，「你明明有更好的選擇，為什麼要和這些黑幫、不良份子扯上關係？」

謎笑了笑，並沒有馬上回答，而是隨意地將身子往後一靠，雙手抱頭，眼神望向天花板。

「我只是做自己該做的事而已。」

「但這樣的路，遲早會讓你捲入不該涉足的漩渦……」連輕輕嘆了口氣，語氣中帶著無奈和擔憂。

連，從謎還是嬰兒時便一直陪伴在他身邊，彷彿是命運刻意留下的牽絆。他不像一般的幽靈那樣怨恨或徬徨，而是如同一位真正的兄長般，默默守護著謎，指引著他。

對謎而言，連的存在，比這世界上任何人都要重要。

「我知道你擔心我，但這個世界，光靠待在陽光下是活不下去的。」謎語氣輕快地說，「而且，我不覺得自己是在做壞事。」

「……但你也不是在做『好事』。」連直視著他，語氣難得地帶上一絲嚴肅，「如果你再這樣下去，總有一天，會連你自己都分不清楚『對』與『錯』的界線。」

謎沉默了一會兒，然後輕笑了一聲，「那一天如果真的來了，你會提醒我，對吧？」

連無奈地歎了口氣，最終沒有再說什麼，只是靜靜地站在一旁，默默地看著他。

即便不贊同謎的選擇，他依然選擇陪伴在他身邊。

因為，他是這個世界上，唯一屬於謎的家人。

——然而，連自己也沒有察覺到，這一夜，他心中浮現了一絲莫名的不安。

彷彿有什麼即將降臨，將徹底改變謎的命運——

死亡，對於謎而言，並不可怕。

當那場突如其來的重病降臨時，他並沒有恐懼，反而感到某種解脫。

他的人生一直在與這個世界的偏見、強權和黑暗對抗，這讓他疲憊不堪。而現在，這場病帶來的劇痛，彷彿正在提醒他——終點近了。

然而，當身體逐漸無法動彈，意識逐漸模糊時，他才發現，他並不是孤身一人。

現實的殘酷

謎的朋友們——那些曾經受過他幫助的黑幫、不良份子，甚至一些意想不到的人——開始四處尋找治療他的辦法。

他們找遍了醫院、名醫，甚至試圖用一些非法手段獲取特殊藥物，但每一步都遭受阻礙。

權力、金錢、社會的冷漠，像是無形的鎖鏈，將他們的努力一次次粉碎。

「連他的病都不願意治嗎？這世道到底是怎麼回事？！」

「醫院說沒有病床？那我們就自己想辦法！」

「但是……有更高層的人下令，不讓我們動用資源……」

世界，依舊是不公的。

即使這些人曾因謎的幫助而改變了命運，但在面對這龐大無情的體系時，他們依舊無能為力。

而這一切，謎都看在眼裡。

「果然，這個世界……還是這麼殘酷啊。」

生命的終點

病房內，謎的呼吸已經微弱，意識也漸漸模糊。

一旁，連站在那裡，靜靜地看著他，目光溫柔，卻帶著些許悲傷。

「謎……」

「別露出那種表情嘛……」謎勉強扯出一抹微笑，「我可沒那麼害怕……」

「……騙人。」連輕聲道。

謎愣了一下，然後笑了笑，「好吧，還是被你看穿了。」

「你明明還有很多事情想做，還有很多未完成的夢想……」

「夢想？」謎的視線開始渙散，語氣輕柔如風，「已經不重要了……至少，我並不孤單。」

「如果死亡能讓我們永遠在一起，那我倒是沒什麼遺憾。」

——這一刻，時間彷彿靜止了。

連低下頭，閉上眼睛，深吸了一口氣。

然後，他做出了決定。

重生的選擇

「不行，我不能讓這樣的結局發生。」

他的聲音低沉而堅定。

「謎，你不該在這裡死去。你還有更重要的事情要做……」

「連……？」謎已經無法完全聽清他的話，意識逐漸模糊，像是墜入了黑暗。

而在那黑暗之中，一道耀眼的紫光驟然閃現。

世界，開始劇烈震動。

然後，時間靜止了。

命運的女神

當謎再次有意識時，他發現自己已經不在病房裡了。

周圍是一片無垠的星空，彷彿置身於宇宙之中，滿天星辰閃爍，而在他面前，一個巨大、全身散發著紫色光芒的女性緩緩現身。

那雙深邃的眼眸彷彿能洞察一切，身上的紫色光輝帶著神聖與神秘，宛如神明降臨。

**「你是……？」**謎茫然地看著她，聲音微弱。

女子輕輕一笑，聲音溫和而莊嚴——

「我是命運的指引者，我將實現他的願望。」

她的視線轉向了謎的身旁。

謎跟著視線轉頭，這才發現，連正站在他旁邊，依舊是那個熟悉的模樣，只是……

他的氣質，似乎與以往有些不同。

連看著謎，嘴角微微上揚，露出一抹熟悉的笑容。

「終於能正式介紹自己了。」

他輕輕歎了一口氣，隨後，目光變得堅定無比。

「我是連·貝亞圖蒙——夜紫的勇者。」

「而我們的旅程，才正要開始。」

第三章：審判與輪迴

當紫色的神光照亮整個空間時，謎瞪大了雙眼，看著眼前這位散發著威嚴氣息的女性。她擁有深紫色的長髮，一雙銳利如刀的雙眼，以及一身莊重的長袍，手中握著一把象徵權威的權杖。

「夜紫之神……」連低聲喃喃道，神情難得地嚴肅了起來。

但謎卻沒有那麼多顧慮——或者說，他的興奮完全壓過了謹慎。他本來只是個普通人，從未想過能夠親眼見到神明，更別提對方還是個「職業法官」，這種情況可不常見！

「喂、喂！這真是太酷了！」謎瞬間湊近夜紫之神，雙眼閃爍著興奮的光芒，「所以說，你就是傳說中的審判之神？那你真的能看透所有的謊言嗎？你有沒有審過特別有趣的案子？還有，為什麼你會選擇這種造型？是因為公正無私所以不給自己太多裝飾嗎？還是說你覺得長袍比較能表現你的威嚴？還有還有——」

「夠了。」夜紫之神皺了皺眉，按了按太陽穴，語氣嚴厲道：「你話太多了，讓我頭疼。」

「哈哈，他一直都是這樣的。」連無奈地笑了笑，對這一幕顯然已經見怪不怪。

夜紫之神深吸了一口氣，努力讓自己恢復平靜，然後才用冷靜而威嚴的語氣開口：「凡人，我將告訴你一個故事。」

隨著她的話語落下，空間忽然開始扭曲，一幕幕影像在四周浮現。謎和連不自覺地屏住了呼吸，感受著一股無法違抗的神聖力量圍繞著他們。

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《輪迴的雙魂——七勇者與七魔王的傳說》

這片世界由七位神明共同統治，他們每隔幾代便會選出七名勇者，賦予他們最完整的加護，讓他們成為世界的希望與拯救者。這些勇者受萬人敬仰，被視為英雄。

但在某一次輪迴中，七位勇者的選擇卻發生了變化。他們不是來自貴族、王族，也不是受萬人愛戴的天選之人，而是來自被世界遺棄的一群弱者——甚至，其中一些人根本不是人類。

當這些勇者拯救了世界時，等待他們的不是榮耀，而是來自世人的恐懼、歧視與背叛。

「當英雄的努力被踐踏，當拯救世界的代價是失去一切，他們便不再願意順從命運。」夜紫之神的語氣冷冽，眼中閃爍著不容質疑的威嚴。

憤怒、絕望與痛苦將這七位勇者推向黑暗。他們不再相信這個世界，決定摧毀它。就這樣，七位勇者墮落為七位魔王，親手將這個世界毀滅殆盡。

「但這一切……應該發生嗎？」夜紫之神的聲音低沉而莊重，「神明們震驚於這樣的結果，決定違背自然法則，將時間逆轉，讓世界重來一次。他們希望能夠改變這場悲劇，讓七位勇者獲得應有的未來。」

影像中，時間開始倒流，世界重塑，一切回到了原點——但就在這個過程中，一道異常的光芒閃過。

其中一位勇者的靈魂，逃離了輪迴。

那道靈魂沒有回到這個世界，而是掙脫了神明的束縛，飄向另一個世界，拒絕再受命運擺布。

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影像消失了，謎還有些發愣，消化著剛才的信息。而連則陷入沉思，似乎在思考著什麼。

就在這時，謎突然想起了一件事。

——連的自我介紹。

連曾經說過，他的靈魂來自異世界，但他已經遺忘了自己的過去，只知道自己一直在流浪。

而現在，夜紫之神的故事給出了所有的答案。

謎猛地轉頭看向連，瞪大了雙眼：「等等……不會吧……？」

連似乎察覺到他的視線，微微一笑，沒有否認。

他就是那位逃離輪迴的勇者。

夜紫之神收回權杖，語氣恢復冷靜：「我之所以召喚你們，便是因為這場異常的輪迴已經出現了裂縫。我將給予你們一個機會，讓你們成為新的存在，參與這場輪迴，影響它的走向。」

謎皺眉：「所以……你是要讓我們成為新的七勇者？」

「不，你們的存在將超越勇者與魔王。」夜紫之神的眼神深邃而冰冷，「你們將作為觀察者，亦或是變數。這世界已經改變，但它是否會迎來新的結局，將取決於你們。」

她伸出手，紫色的神光纏繞在謎與連的身上，宛如在確認他們的靈魂本質。

「你們將以雙胞胎的身份降生於這個世界，這將是你們的新人生。」夜紫之神頓了頓，然後補充道：「連，你將成為哥哥，而謎則是弟弟。」

連微微一愣，然後笑了笑，語氣帶著些許寵溺：「聽起來也不錯。」

「哇、哇、哇——等等！」謎一臉驚訝，「我不是應該是哥哥嗎？不對，我們現在不就是兄弟嗎？為什麼一定要指定誰是哥哥？」

夜紫之神淡淡道：「公平起見，我決定讓你們的靈魂順序重排，這樣比較公正。」

「哪裡公平了——！」謎還想爭論，但紫色的光芒已經將他們包圍，一種奇異的力量正在將他們的存在重新塑造。

「那麼，就去迎接新的世界吧。」夜紫之神的聲音宛如天命，無法違抗。

意識開始模糊，謎最後的記憶，是連看著他，露出溫柔而堅定的笑容。

——輪迴，開始了。

[kachoushi]

虚子自選揮毫『虚子百句』を読む ⅩⅥ

花鳥誌2025年4月号より転載

日本文学研究者

井上 泰至

30　川を見るバナナの皮は手より落ち

　『ホトトギス』昭和十年一月号初出は「落つ」の形だった。『ホトトギス』同年十一月号には「落ち」の形で「十一月四日。武蔵野探勝。浜町、日本橋倶楽部。」と注記。『五百句』には「明治九年十一月四日。武蔵野探勝会。浜町、日本橋倶楽部。」と注記。 　この句は、今夏の句とされているが、それは「バナナ」が夏の季語となったからで、この句そのものは最初から季感は薄い。それは日本の四季とは別枠の「熱帯季題」としての「バナナ」の句だったからである。

　星野立子の句評につけば、こうある。

　一人の男か女があって、ぼんやりと川の面を眺めております。その人はバナナを食べようと思って皮をむきながら手に持っております。そして失神したようにぽかんと川を見ています。バナナの皮は手から離れて下に落ちました。そのことさえも知らぬげになお川を見ております、という句であります。

　この解説に従えば、虚子は「一人の男か女」を見て詠んだことになるが、『ホトトギス』の初出では「手より落つ」とあって、バナナの皮は虚子自身の手から滑り落ちた可能性を否定できない。特に「から」でなく「より」という助詞に注目すれば、「落つ」では無論のこと、「落ち」であっても、この「バナナ」は作者自身の手から落ちた含意が読み取れる。

　この句の主語の所在が問題になるのも、虚子句全体の傾向として近代的主客分離の意識が薄い句が多いことに由来する。それは連句の特徴につながる。連句はそもそも一句の独立にこだわらない散文性に特徴がある。実際「雑」と称する無季の句も必ずある。そもそも海外詠とは、日本の風土に依拠する季題を核とする虚子一門にとって、例外的存在、つまり「雑」の句に近いものであった。そこで、在地特有の季題を別にこしらえ、これを連句由来の散文的文体に載せて詠めばいいというのが、バランスのいい虚子らしい、現実的な対応だったのである。

　五七五に七七を付け、さらに五七五を付けていく集団制作の文芸たる連句には、以下のような内容的分類が可能である。

　「場の句」＝風景の句 　「人情句」＝人が詠み込まれている句 　「自分」が詠まれている「自の句」（主観の句） 　「他人」が詠まれている「他の句」（客観の句） 　「自分」と「他人」が詠まれている「自他半の句」

　ここで最後に太字にした「自他半の句」こそが、虚子句の主客合一句と関連するので、現代の連句作品から例を引いてみてみよう。

　　「もう少し歩きたいの」と由比ヶ浜　兎弦

　　　　ソネット『久米仙人』より 　　　　　　　平成二十年三月二十三日

　この句は、女性が詠んだものとも、女性からそう言われて詠んだものとも、どちらともつかない。その主客があいまいで、どちらとも解釈できうるところが、次々と場面と転換していく連句の「変化」には有力な詠み方なのである。虚子句の一大秘鍵は、近代俳句の主役でありながら、俳句の先祖の古さを使って、自然との対話を試みる文体を得たことだったという見通しがここに得られる。

　「バナナ」の句に戻れば、川を見詰め、バナナの皮を流してしまった虚子自身を見つめる、「天」の視線がこの句にはあったとも言い得るのであって、この句を英訳して、主語を「I」もしくは「He」としてしまったときに、この句に漂う放心状態で主客未分の気分というものは、翻訳によって失われてしまう。ロスト・イン・トランスレーションの陥穽が口を開けて待ち構えているのである。

　昭和十一年、虚子は渡欧に際して、南方にも寄港、これを機に「熱帯季題」を提唱する。「バナナ」も当然この中に入ることになる。その背景は、日本を飛び出して活躍する邦人の多さにあった。例えば、問題のバナナ句が詠まれた昭和九年の『ホトトギス』雑詠欄を通覧すれば、高野素十や池内友次郎の欧州留学組を除いても、海外および外地詠は目立つ。シンガポール・バダビア・ビルマ・アメリカ・奉天・ハルピン・青島・上海・サイパン・パラオ・ニュージーランド・アメリカ・ブラジル等々。もはや、世界各地から送られてくる俳句への対応に迫られることになっていたのである。

　虚子が、晩秋に詠んだ無国籍なバナナの句は、こうした背景抜きに語れない。アメリカでは、「バナナ共和制」という言葉がある。典型的な植民的栽培植物であるバナナを主産業や産地とする、遅れてきた民主主義を指していう。後にアメリカに吞み込まれるハワイ共和国大統領の一族が、今日のドールバナナを起こした。やがて植民地となったフィリピンでの大量生産は、日本人にもおなじみだが、日本とて台湾領有時代、同様のことは行っており、バナナは戦前から日本の食卓を賑わしたのである。バナナは今日風に言えば、グローバリズムの先駆けたる食品植物だった。（『俳句』令和六年九月号「虚子の遺産⑥」）

31　汝にやる十二単衣といふ草を

　『五百五十句』注記に「（昭和十四年）六月十一日黒部峡探勝。つき来りし宿の婢に。」とある。「ホトトギス」昭和十五年六月号「句日記（昭和十四年六月）」に初出。前年七月号の「消息」には、「���月の九日の夜汽車で富山に行つて、二日ばかり同地の俳人諸君に厄介になつて帰つて来たのでありました。蓬矢知事の格別なる斡旋、普羅君はじめ辛夷社の好意、又無外君の黒部嚮導に迎の労を多としなければなりません、茲に謹んで御礼を申上げます」とある。

　掲句については『喜寿艶』に次のような自句自解がある。

　宇奈月の延対寺といふ旅館に泊つて、翌朝一行二十人ばかりは黒部鉄道に乗つた。美しい娘が一人宿から随いて来て何かと世話をやいた。黒部に降りて鐘釣温泉のほとりに行くとそこに鷺草のやうな可憐な草花が咲いてゐた。それは十二単衣といふ草であると案内する人が云つた。私はその一本を摘んで、貴女に上げやうと云てその婢に渡した。

　現存する延対寺旅館は、明治三十三年創業。黒部の絶景が売り物で、竹久夢二・与謝野晶子・川端康成など様々な作家・文化人に愛された。接待した「蓬矢知事」とは、内務・警察官僚で、当時の富山県知事だった矢野兼三である。戦前の知事は選挙でなく、内務官僚が任命・派遣された。昭和十三年四月から県知事になっている。前田普羅を筆頭とした地元の俳人も大勢参加した。「無外君」とは吉沢庄作。魚津生まれで黒部の吉沢家に養子として入り、富山県尋常師範学校卒業後、小学校教師を経て、魚津中学校で博物学教育を担当。三、四年かけて集められた植物標本は約一七〇〇点。登山家としては、新ルートを開拓し、数々の記録的登山を成し遂げ、多くの紀行文を残した。また、黒部保勝会・黒部案内人組合等を設立し、登山環境整備を行うとともに、黒部の自然保護運動を展開し、中部山岳国立公園の指定を得るためにも貢献した（黒部市ＨＰ）。

　十二単衣は、二十センチほどのシソ科の多年草で、紫の花が重なって咲く姿を、平安朝の女房の礼装の十二単衣に例えて、この名がある。一句は、その名を教えられ即興で詠んだところがポイントで、『奥の細道』の那須野で、道に迷いやすいところを、馬を引いて案内した少女に、名を問うと「かさね」と答えるので、「かさねとは八重撫子の名なるべし」と曽良が詠んだ例を彷彿とさせる。

　なお、「句日記」の掲句の前後には、こうある。

　六月十日。昨夜、夜汽車にて上野を発す。朝六時八分三日市着、直ちに黒部鉄道にて宇奈月に行く。延対寺泊り。

　　田の畦におしめ干したり田草取る 　　箕を脇にかかへて農婦立ち涼し 　　供華のため畦に芍薬つくるとか 　　立山の夏かげの皺凡ならず 　　夏山の剣といふは美（く）はし山 　　立山と􄽈気楼ある魚津よし 　　腰に籠晩涼に何をする人ぞ 　　六月十一日。黒部峡探勝。 　　黒薙川 　　茂みより細々と出し吊橋が 　　雪渓を見上げてトロの進むまま 　　つき来たりし宿の婢に 　　汝にやる十二単衣といふ草を 　　猿飛を見て戻り急夏山路 　　岩の上の大夏木の根八方に 　　夏山やトロに命を托しつつ 　　雪渓の下にたぎれる黒部川 　　鉄板の覆したるトロ涼

　一覧すると、倒置法を使って末尾を助詞で終える句が多いことに気付かされる。全体に虚子には目新しい句材多く、このような抑揚の利いた文体を選ばせたものと想像される。

『虚子百句』より虚子揮毫

31　汝にやる十二単衣といふ草を 32　山川にひとり髪洗ふ神ぞ知る

国立国会図書館デジタルコレクションより

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井上 泰至（いのうえ・やすし） 　 １９６１年京都市生まれ 日本伝統俳句協会常務理事・防衛大学校教授。 専攻、江戸文学・近代俳句

著書に 『子規の内なる江戸』（角川学芸出版） 『近代俳句の誕生』 （日本伝統俳句協会） 『改訂雨月物語』 （角川ソフィア文庫） 『恋愛小説の誕生』 （笠間書院）など 多数

[magazine-hitori]

書物礼賛④

味噌ノ山／ひざが痛い!／自費出版2024

前回取り上げた『大便革命』の印象的な一節「女はたまる、男はくだる」。くりぃむしちゅーのANNで語られる、彼らの名物マネージャーからやがて独立社長となるババア大橋氏の便秘エピソードは抱腹絶倒。大橋氏への愚痴をはじめ、独身時代のくりぃむ有田氏が女性全般への不満をしばしば語るのに対し、現役のラジオ番組・中川家のラジオショーでは兄の剛氏がしばしば女性賛美を語る。

「女はどんなことでも楽しめる。友達と何時間でもしゃべっていられる。嫌いな人とも会話できる」。そうした美質が最大限発揮された入院体験リポート漫画が本書。著者はクリスマス飾りを撤去しようとして転倒し膝の靭帯を断裂。義母の介護があるためしばらく温存療法で耐えていたが、コロナ禍に突入し義母が特養ホームに入所することなったので入院・手術に踏み切ることに。

手術までのあれこれ、装具や車椅子、リハビリの様子など、確かな観察に基づく丁寧な描写、配慮の行き届いた人物造形、入院マニュアルとしても使えるよう大きな出版社から流通させてほしいと思うような充実した一冊となっている。学生時代漫研だったが創作から長く離れていたとのことで、一般社会にはこうしたポテンシャルのある人が山ほど隠れているのだろうなと。長所と短所は表裏一体になっていることが多く、有田氏の不満も剛氏の賛美も「男と女は違う」という本質論なのではないか。芸人さんのラジオは人気があるほど本質を避けて、何を買ったとかどこへ出かけたとかうわべの消費を語りがち。その人から見た本当のことを語ってほしいし書いてほしい。

藤谷治／新刊小説の滅亡・新刊小説の逆襲／破船房2023

2015年ダ・ヴィンチ誌に掲載された短篇とその続篇。文芸出版協会が新刊小説の出版を止める協定を結び、それによって新刊に占められて存在意義を失っていた既刊書籍が一定の復権を果たすも小説の退潮は止めようもなく、それでもなお良質な新刊小説に夢を託す編集者と無名小説家の悪戦苦闘を、筒井康隆『大いなる助走』の舞台設定や文体まで借りたような形で描く。「同時代を見つめた結果、タイムスリップで歴史上の有名人に会うとか、魔界に選ばれた高校生が悪の根源と闘うような小説ができたってことですか？ 同時代を見つめるとか、時代の要請じゃなかったんですよ。右顧左眄ですよ。マーケットリサーチだったんですよ」。

鬼越トマホークのユーチューブ・チャンネルに三四郎の相田氏と小宮氏が一人ずつ連続で呼ばれて半生を語る企画は、金持ち学校（成城）で出会った2人の、微妙に異なる角度から語られる学園生活が陰影に富んでいて良い本を読んだような充実感があった。しかしたとえばそれに類するお笑い芸人さんのラジオ番組も、文字に書き起こして即良い本になるとは思えない。本書が言うまでもなく、小説をはじめ紙メディアにおける日本語の語りというのは終っているのだと思う。皆川博子の小説は完成度が高いが、読後感が胸糞で、2度と手に取る気が起きない。松本清張はどれも似たようで抜きんでた傑作がない。出版社であれテレビであれ東京に集中し、国民を「（支配側と）お気持ちお立場ご一緒に」誘導する官僚制の装置であって、分断と棲み分けを志向するから、メジャーな漫画雑誌やオリンピック開会式のように「意味さえ分らない」惨状を呈したのである。意味や価値観を提示すると、森喜朗のような各界のジジイが怒るからねえ。「八戸さんは自分で校正せず、専門家に出したようだ。外注だからお金がかかっている」。甘いですね、私は本をマーケットに送り込むまで、作品を書くのと印刷製本以外すべて自分でやっていますよ。

売野雅勇／砂の果実 80年代���謡曲黄金時代疾走の日々／朝日新聞出版2016

チラシを読んでいたら「ちょっとHな美新人っ娘」というキャッチフレーズが目についた。ミルキーというルビがふってある。新人＝ルーキーというシャレだと一年以上経つまで気がつかなかった。（中略）原稿用紙に大きな文字で、「少女A（16）」と書いた。新聞の社会面と同じに見えるように、年齢もいれた。（中略）下書き用のノートに残っていた、沢田研二さん用の 「ロリータ」の設定を借りることを、苦しまぎれに思いついたのだ。「ロリータ」が、アッシェンバッハの視点から書かれたものなら、「少女A」では、カメラをタジオの視点にする。しかも、美少年から美少女に変えて。

音楽は救い。しかし私にとって音楽に包まれることは、すなわち自分が非国民であるという自覚にも包まれることになる。日本のポピュラー音楽の全盛は、浜口庫之助らが活躍し、ニューミュージック勢が台頭した1960～70年代。1978年からザ・ベストテンが洋楽を締め出す形で毎週お祭りを提供し、作曲とパフォーマンスの質が世界最悪となっていく没落が始まる。

「セクシャルヴァイオレットNo.1」「もしも明日が…」「おどるポンポコリン」…。あざとい下品な作曲、しかし広告やテレビ番組とタイアップすれば驚くほど売れて儲かる。レコード大賞を受けたウインクの「淋しい熱帯魚」は、洋楽カバーである2つ前のシングル「愛が止まらない」の曲想そのまま少し加工しただけの模造品。恥ずかしくてiTunesに入れられない。日本で一番売れたシングルも盗作だ。歌の下手なボーイズグループなんていうのは他の国では存在しえない。広告・テレビ・芸能の業界人が結託してキャラをでっちあげて素人以下の芸をヒット商品に換える、その音楽上のキーマンが阿久悠、松本隆、そして著者のような作詞家である。

沖田浩之という男性アイドル、私と近い年で、同じ時代にも業界が売り出し方を間違えている印象があった。舟木一夫や橋幸夫のようなズレたイメージ。そこへいくとやはりジャニーズ事務所は巧みだった。サザンや山下達郎が作るようなフェイク洋楽を、下手くそでも衒いなく堂々と歌う。どうせ日本語の歌なんて日本人以外誰も聞かない。低レベルでも細かな消費の記号を散りばめてメディア上で輝ければいいのさ。中森明菜のミルキーっ娘もズレていたが、不良イメージの強さが不満で一度だけレコーディングで歌えばいいからということで出した2曲目「少女A」が大ヒット、スターの階段を駆け上がる。詞・曲は凡庸だと思うが、少しふてくされて、しかし天性が発揮された歌いぶりが素晴らしいのである。

売野氏は1951年生まれ。上智大卒後いくつかの広告代理店、レコード会社宣伝担当を経てフリーランスのコピーライターから作詞家に転身。普段は無口で、自作を売り込む時だけ饒舌になる。売れない雑誌の編集も手がける。業界人としてポジションを得ている、しかしクリエイターとしてはズレていて人脈が財産というような人物から気に入られる才能があったようだ。消費の記号をたくさん知っていて流行の波を仕掛けることができる。歌謡曲やJ-popに愛着ある人なら楽しく読めるのでは。私は薄っぺらい人物だなと思いました。

色川武大／喰いたい放題／集英社文庫1990・原著1984

私の母親のところに米を運んできていたおじさんは、荷をおくと熱い茶を所望して弁当を使ったが、彼の弁当は米飯ではなかった。うどん粉のバンか、芋だった。

そうして彼等の姿も昭和三十年代にはほとんど見られなくなった。

察するに、目白のたまごのお爺さんは、そういう類の生き残りであろうか。──私ははじめそう思った。

ほどなくその考えを変えた。お爺さんがたまごをあつかうときの手つきが撫でさするように丁寧なのである。この仕事を本当に愛してるんだな、と思う。たまごを運んで、売る、そうしていることが好きで好きでしようがないんだ。そうとしかいいようがない。ただの惰性で老人に続けられるわけがない。

とにかく、ありふれた無精卵よリも、お爺さんが難行苦行して運んでくる本物のたまごの方が、ずっと安いのである。

主婦たちは皆、容器を持って並んで、ーキロ、ニキロと買っていく。周辺のおソバ屋さんや小料理屋さんも並んでいる。 せっかく安売りしたって、その人たちが商売に使って結局もうけてしまうわけで、あほ らしいようにも思えるが、お爺さんはついぞそんなことは考えないらしい。本質的に人間が高貴なのである。

（中略）まったくそれは絵になる光景だった。ものを売り買いするということは、こういうことなのだ、と思う。（中略）大切なたまごを、カチッ、と割って喰べてしまう。お爺さんの汗と執着が、つぅッと喉のあたりをすべりおちる。実にあっけなく、またうしろめたいが、ものを喰べるということは、実はこういうことなのだと思う。

長々と引用してしまいました。谷崎潤一郎が『文章讀本』の中で文章は含蓄がすべてである的に述べていたが、メディア上にこれでもかと即物的な情報があふれている今、小説家のそういう特権的な意識は通用しないのではないか。結局は、情理を尽くして分ってもらおうという姿勢、そうさせる人徳を賞味させていただくことが読書なのだと思う。それは時代や流行によってすり減らない。何度でも味わえる。著者は阿佐田哲也名義の『麻雀放浪記』でも知られる、博徒から業界紙編集を経て作家として名を成した異色の人物。30代でところかまわず眠ってしまう難病ナルコレプシーを発症、長年の放蕩のため肝臓・腎臓も弱く、それでもなお食を堪能しようとする生きざまが遺憾なく発揮された好著。60歳没。

山本高穂＋大野智／東洋医学はなぜ効くのか／講談社ブルーバックス2024

東洋医学によれば気・血・水の流れこそ生命活動の本質。脳ではない。昨夏に始まった耳鳴りと、それに伴って悪化した肩こりを癒すべく、12月下旬から鍼治療を受け始め、人体の神秘を実感。施術初日は最中にお腹がグゥ～っと鳴る人が多いとのこと。自律神経が刺激され胃腸が活発にはたらく。私の場合はそれに加え、2～3日の間風邪をひいたような症状が表れる。悪寒・鼻水・喉の痛み・関節痛など。交通渋滞を緩和しようと体のあちこちで道路工事を行っている感じがその後も続き、ちょっとしたことで調子を崩す。人手不足で道路工事の費用も高騰、そもそもアトピーだったり猫舌だったりタバコの煙を肺に入れるなんてとんでもないという神経過敏の60歳には刺激が強すぎたようである。腎経・膀胱経と呼ばれる経絡に沿って全身を少しずつ、相対的に後頭部など上半身の刺激を弱めてもらうことで症状緩和。ここに辿りつくまで7ヵ月余…。

緩和といっても、耳鳴りにせよ肩こりにせよ病気未満の生理現象・老化現象でもあり、半減がいいところでしょう。なぜ効くのか、効くと断言する書名にすがる思いで手にした本書、先史時代から積み重ねられ、経験則的に体系化された東洋医学、その効能を実証的に解き明かそうという趣旨。ツボ・鍼灸・漢方薬について「家庭の医学」的な小辞典として常備してもよい一冊。

[wangwill66]

經商要學財神

H：財神請進門，招財。

「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧，一般人不了解，用來講獨身未娶叫做無某無猴，這句話不但常被不了解意思的人誤會，對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞，所以若知道意思的人要教一下，無某無猴是說投機取巧，偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫，才有好將來，貴人只是臨門一脚，其他靠真本事。學習積累的本事，才是自己掌握中的財神。20241105W2

博客來介紹

經商要學胡雪巖

作者：章寒

語言：繁體中文

出版社：全品圖書

出版日期：2007/06/05

內容簡介

　　晚清有句民諺：「經商要學胡雪巖。」

　　為什麼經商學胡雪巖？

　　胡雪巖的經商之道又有何獨到之處，能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」，在商場上呼風喚雨？

　　我們將胡雪巖的經商之道歸納為：緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣，加以深入剖析，這八字訣對於現代經商者而言，仍是相當值得學習的。

本書特色

　　胡雪巖，晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物，但其成就已遠遠超出商業領域之外。

　　縱觀胡雪巖的一生，不管是在經商亦或為人處事方面，均有其獨到之處，從經商和賺錢的角度衡量，胡雪岩是商之聖者；從為人處事的層面剖析，胡雪岩是俠之大者。

本書將胡雪巖的經商手法分為八篇，一一對其剖析闡釋：

．事緩趨圓 急功失度

．借勢經營 人財兼得

．送之東隅 收之桑榆

．功自心成 利從信來

．萬事之首 和字當先

．大業要訣 有容乃大

．仗義坦蕩 士氣恢宏

．揚名造場 修製務精

雖已時過境遷，但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。

作者簡介

章寒

　　研究所畢業，曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作，目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有：《經商要學胡雪巖》……等書。

1、滿腦子都是錢的人，一輩子都賺不到錢。

2、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學到東西。

3、他到我們這里來做生意，我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說，中國人的生意應該中國人做，中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方，不必一定要我發達。

4、八個壇子七個蓋，蓋來蓋去不穿幫，就是會做生意。

5、家庭教育決定了一個人的基本修養。

6、做小生意遷就局限，做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉，我們的生意就自然有辦法。

7、店規不是死板的。有些事不能通融，有些事要改良。世界日日在變，……做生意貴乎隨機應變。

8、人要識潮流，不識潮流，落在人家后面，等你想到要趕上去，已經來不及。

9、有時候道理不通，大家習焉不察，也就過去了，而看來不可思議之事，細想一想竟是道理極通，無可駁詰。所以只要心定神閑，想的廣、想的透，蹈暇乘隙，避重就輕，大事化小，小事化無，亦并不難。

10、“英雄難過美人關”，一等一的厲害角色，在這上頭，往往手足無措，一籌莫展，這便又用得著“旁觀者清”這句話了。

11、我想，人生在世，實在奇妙難測。我敢說，沒有一個人，今天能曉得明天的事。

12、自己做生意，都與時局有關，太平盛世，反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想，自己生在太平盛世，應變的才具無從顯現，也許就會庸庸碌碌地過一生，與草木同腐而已。

13、一個人最大的本事是能用人，用人首先要識人，眼光、手腕，兩俱到家，才智之士，樂于為己所用，此人的成就便不得了了。

14、人不能有所蔽，有所蔽則只能見秋毫，不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理，偏偏有人看不破，這是哪里說起？

15、女人總是女人！女人能干要看地方，男人本性上做不到的事，女人做得到，這才是真正能干，如果你像男人那樣能干，只有嫁個沒用的丈夫，才能顯你的長處，不然，就決不會有好結果。為啥呢？一個有骨氣的丈夫，樣樣事情好忍，就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。

16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。

17、我的奇技也很多，大小由之，大才大用，小才小用，只看對方自己怎么樣。

18、因此，只要有了私心重的擋手，一到動了自立門戶的念頭，就必然損人以利己，侵蝕到東家的利益，即令是東家一手培植出來的，亦不會覺得自己忘恩負義，因為他替東家賺過錢，自以為已經報答過了。

19、處逆境容易因為小心，處順境很難，因為大意。

20、我們做生意一定要做的活絡，移東補西不穿幫，就是本事。你要曉得，所謂“調度”，“調”就是調動，“度”就是預算，預算什么時候款子進來，預先拿他調動一下，這樣做生意，就比人家走在前面了。

21、為人總要通情達理。三綱五常，總也要合道理，才有用處。我最討厭那些偽道學，或者不明事理的說法，什么“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”！你到想想看，忠臣死了，哪個替皇帝辦事？兒子死了，這一家斷宗絕代，孝心又在哪里？

22、一個人的品德基礎良好，一生會很穩固。

23、對一個人來講，常識比知識更重要。

24、什么事，一顆心假不了，有些人自以為聰明絕頂，人人都會上他的當，其實到頭來原形畢露，自己毀了自己。一個人值不值錢，就看他自己說的話算不算數。

25、做人要先學會聽話，然后在學會講。

26、不要自恃腦筋快，手腕活，毫無顧忌地把場面拉開來，一個人的精力到底有限，有個顧不到，就會出漏洞，而漏洞會很快地越扯越大，等到發覺，往往已不可收拾。

27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事，陰錯陽差，叫你不能如愿。

28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。

29、我順便有句話說叫你先有數，我做事是要“搶”的，可以十天半個月沒事，有起事來，說做就做。再說句不近情理話，有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然，你家里我會照應，天大的難處，都在我身上辦妥。凡是我派出去的人，說句文縐縐的話：絕無后顧之憂。

30、誠則靈！種瓜得瓜，種豆得豆，因果不可不信。

云蕉館紀談

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《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]

19 沈萬山，蘇州吳縣人也，家貧無產，以漁為生，常於吳淞三泖之間撒網捕魚，冀其所得以具饔飧。一日飯畢，就水洗碗，碗忽墜水中，山因撩之，不知碗所在，但���左右前後累累如石彈，遂拾數枚，光澤迥常，乃盡其所有取之，然不知其為何物也？有識者異之，謂曰：此烏鴉石也，一枚得錢數萬。山秘不言，乃變為海賈，遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易，致金數百萬，因以顯富。或曰：夏月山仰臥漁船上，見北斗翻身，遂以布衣闌盛之，得一杓。及天明，有一老者引七人挑羅擔七條而至，謂山曰：汝為我守之，我將來取。言訖忽不見。山啟視之，皆馬蹄金也，以此致富。二說不同。山既富，衣服器具擬於王者。後園築垣，周回七百二十步，垣上起三層，外層高六尺，中層高三尺，內層再高三尺，闊並六尺，垣上植四時艷冶之花，春則麗春、玉簪，夏則山礬、石菊，秋則芙蓉、水仙，冬則香蘭、金盞，每及時花開，遠望之如錦，號曰繡垣。垣十步一亭，亭以美石香木為之，花開則飾以彩帛，懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上，周旋遞飲，樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障，下有田數十頃，鑿渠引水，種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上，以粉塗之，繪珍禽奇獸之狀，雜隱於花間。牆之里四面累石為山，內為池山，時花卉池養金魚，池內起四通八達之樓，面山瞰魚，四面削石成橋，飛青染綠，儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼，制極精巧。樓之內又一樓居中，號曰寶海，諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛，樓之下為溫室，中置一床，制度不與凡等。前為秉燭軒，何取？何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石，欄桿中設銷金九朵雲帳，四角懸琉璃燈，後置百諧卓，義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋，東曰日升，西曰金明，所以通洞房者。橋之中為青箱，乃置衣之處，夾兩橋而長與前後齊者，為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗，取春宵一刻值千金之義，以貂鼠為褥，蜀錦為衾，毳綃為帳，用極一時之奢侈。初萬山富時，有一夫一婦流移道路，婦懷孕十月巳足，適至萬山之門首，而產時將夜半矣。進退無所，不得已就於門下以手扳門環生一女子，因名扳環。是夜萬山亦得一夢，夢一老人謂曰：汝的金銀盡是扳環者，今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂，及明乃有此應。山遂收其女為子婦，並其父母而養焉。自女來之後，家益殷富，既長聰明過人。山常與鬥，造一橋，新婦先成，又規度精致，號曰賽公橋，橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵，欲為建都之地，廣其外城，時兵火凋殘之際，庫府虛乏，難以成事，萬山恃其富，實願與聖祖對半而築，同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰：古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘，山嘗與之觀花後園，至探香亭傍有一古梅，白萼鮮美，馥鬱充斥，娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰：香則有矣，但少茲艷色耳。未幾娘亡，後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫，時皆謂麗娘精魄也。山思之甚，或夜宿梅下，或曰禱梅間，又作恩鎖台於塚上，置離思碑，其中有曰：紅脂塵化萬態俱空，玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑，由於情結，會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者，延湖築成，石岸以障田。上怪其富過於己，獨稅其田九斗十三升，及欲害之而無由。適萬山築蘇州街，以茅山石為心，上謂其有謀心將為逆，遂收殺之，血流出盡白，以兵圍其家，盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒，以床施周普寺為觀音床，沉香胚、象牙格、八寶欄，又金留殿十三隻床，乃萬山之妻所用者，皆制極精巧。蘇州九里石塘，萬山所築，銅橋萬山所造者也。

維基百科：

財神

財神，也可以稱呼為財神爺，是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1]，隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。

Quick Facts 正體字, 簡化字 ...

北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺

道教與民間的財神



香港款式的土地財神之神位



財神的裝飾（2016年新加坡）

不同的地方、行業供奉的財神均不一定，通常分為「文財神」與「武財神」兩類，農夫、文職人員信奉的多是文財神；經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等，武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」，「正財神」之外還有「偏財神」，如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」，指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。

武財神

趙公明

主條目：玄壇真君



新加坡的財神趙公明像

中國民間信仰的諸多財神中，趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神，隋唐之後奉為瘟神，元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中，他既是瘟神，又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財，公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君，手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下，進一步確立了趙公明的財神地位，玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7

明代時西亞與中國商貿往來頻繁，這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」，開始出現趙公明是回族的說法，在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉，而用牛肉代之。[4]:8

清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5]，但也有許多地方以正月初二為其誕辰，當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。

清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢��都會設置神龕供奉趙公明和招財童子，每日早晚敬香，朔望點蠟燭，並在神龕前懸掛一盞油燈，名為長明燈，日夜不熄。[4]:9

關公

主條目：關羽和關羽信仰

關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君（關羽）從軍之前，擅長簿記方法，能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱，所以也被稱為「武財神」。

文財神

比干

主條目：比干

《封神演義》中比干為商朝忠臣，被紂王剖心而死，民間認為其無心而不偏私，故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。

民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心，把比干的肚子染黑了，用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。

范蠡

主條目：范蠡

范蠡為越國政治家，後來棄官經商致富，號稱��陶朱公」，後被尊為財神崇拜。

財帛星君

文財神還有財帛星君，又稱增福財神，常與福祿壽三星和喜神列在一起，合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉，手捧聚寶盆，「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23

姚崇

主條目：姚崇

唐玄宗的宰相姚崇，由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」，以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31

偏財神

五路神

主條目：五路財神

一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝，有多種說法[4]:24-27：

元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7]，死後託夢助人得財，故被奉為財神。

把《封神演義》中的趙公明與四名部下：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日，也就是民間俗稱的求財日，在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。

顧野王第五子，死後封為五顯神，後訛為五路神。

玉帝殿前的五位香童，投胎後經商，救了龍王三太子後，龍王報恩而富可敵國，被玉帝封為五路財神。

五位商人因經商致富，死後被封為五路財神

五位劫富濟貧的江洋大盜，死後建五哥廟供奉，後成為五路財神，又稱五顯財神。

土地公、馬王爺（或牛王爺）、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神，財神只是其中之一，五路神不都是財神。

利市仙官

主條目：利市仙官

利市仙官常作為財神的副手形象出現，也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。

利市仙官形成於宋朝，明朝《封神演義》故事流傳後，將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。

招財童子

招財童子常作為財神的配神形象出現，也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃，也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32

和合財神

主條目：和合二仙

寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子，寒山得知拾得要與女子結婚，遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙，並有「我是招財利市仙，行行步步灑金錢，世人誠意來供奉，管教財利涌如泉」之句，而被人奉為財神。[4]:32

近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子，一個持荷花，一個持寶盒，盒中飛出五隻蝙蝠，「荷」與「盒」諧音「和合」，五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。

還有說法認為民間有「和氣生財」之說，「和合」的名號非常適合財神[4]:34。

進寶力士

財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽，推着一輛滿載金銀財寶的車子，車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。

鍾馗

主條目：鍾馗

傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙，幕府中有五鬼，可以為信眾帶來財富，稱之為「五鬼搬運」，故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。

韓信

主條目：韓信

傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，屬於「偏財神」之一[來源請求]。

兼具財神職能的神祗

灶君：為家神，守護一家的生命財產，而被視為具有財神的職能[4]:39。

劉海蟾：民間稱之為劉海，為道教全真道北五祖之一，由於其道「劉海戲金蟾」之傳說，使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢，正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46

福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。

賜福天官也即福星，因「福」有富貴之意，除了與祿壽並祀之外，也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50

土地公：華人觀念認為「有土斯有財」，故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。

地主神：古稱中霤神，是守護住宅之神，故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗，常設立「門口地主財神」神位；東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]

「鍾呂二仙」：即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人，因相傳二人能「點石成金」，故奉二仙為保護神、財神。[9]

其他財神

石崇：由於富有而被尊為「季倫財神」（季倫為其表字），臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58

沈萬三：民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」，說沈氏獲得了一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能複製成數倍，故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神，新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54

金元七：原為江浙地區的水神，封總管、利濟侯。天花之神，後轉化為財神。[10]

佛教中的財神

佛教要求信徒去除貪慾，甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看，佛教教導人們離苦得樂，財富或許能解決人們一些物質上的苦，但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦，因此教義上，智慧被視為最高的財富，如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財，四種資具為非聖財[11]。

然而，佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活，但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持，因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者（Sudatta）供養的祇園精舍，才得以建立僧院，後來佛教能傳播到印度和世界各地，也受到各國國王和大施主的支持，同樣的，佛弟子不管是出家僧團或在家修行，也都需要金錢的護持，如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等，所需的金錢，除了在家眾部份自己經營所得外，更多的是要靠他人的支持，尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]

因此，佛教（特別是密宗）中，可以看到許多不同種類的財神護法，甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。

地藏菩薩

主條目：地藏菩薩

佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52，「每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢」[12]。

豐財菩薩

豐財菩薩又名資財主菩薩，能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。

其形象多為左手持兩朵蓮花，一朵已開，一朵未開；右手仰掌舉在肩旁，屈無名指和小指，跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。

其他

佛菩薩

藥師如來：《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中，第三願為：「願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸眾生皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少」、第十二願：「願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣食，蚊蟲寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺，資具豐足之功德。

寶生如來：手持寶瓶或摩尼珠，象徵能讓信眾滿願、富裕。

持世菩薩：出自《雨寶陀羅尼經》，修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。

如意輪觀世音菩薩：《如意輪陀羅尼經》云：「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大��德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」

準提菩薩：《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶常得出家。…又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，得財寶豐饒。」

虛空藏菩薩：《虛空藏菩薩經》云：「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」

彌勒菩薩：因其化身為布袋和尚，有招財進寶的意味，為佛教財神之一。

摩利支菩薩：能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾，不被欺詐金錢或積欠債務，自然變為富裕。

大權修利菩薩：是一位山神、海神、財神，相傳為阿育王之第七子，封號「大權修利（理）」，曾護送舍利至中國，後為人尊為「大權修利菩薩」，供奉在浙江定海縣之招寶山，故又稱「招寶七郎」，屬於財神。其經典形象，一手放在額邊作眺望狀，被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神，此文化傳至日本。

護法

大黑天

以財神護法來說，比較重要且常見的有如下數尊：

財寶天王：即四大天王中之北方多聞天王，又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像，被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性，有多種形像，一般常見的是身黃色，坐在白色獅子上，身穿戰袍，右手持幢旛，左手持吐寶鼠。他有八位隨從，都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠，稱為八路財神。

辯才天：「才」通「財」，所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云：「爾時，辯才天女即便受請，為說呪曰。……若人慾得最上智，應當一心持此法；增長福智諸功德，必定成就勿生疑。若求財者得多財，求名稱者獲名稱，求出離者得解脫，必定成就勿生疑。」

吉祥天女：二十四諸天之一，又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云：「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》��：「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女，諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」

堅牢地神：二十四諸天之一，又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云：「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中，佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及，何以故？閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力。」

散脂大將：二十四諸天之一，即僧慎爾耶大將，《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼，並云：「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」

五姓財神：黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神，形像類似，都是身形矮胖，頭戴寶冠，身披瓔珞，左手持吐寶鼠，所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉，漢譯為布祿金剛，五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。

象頭財神：又名象鼻天、部眾主，原為印度的智慧神，後來被視為財神。此尊慈悲心特重，凡來求者，皆滿其願。

大黑天：為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。

財續母：最主要的女性財神，別名很多，如寶源度母、持世天女等，與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。

參見

窮神

參考文獻

[zutsunokotodake]

8/16金

頭痛外来通院日、の朝に頭痛で起床。服薬してしばし薬が効くのを待つ。「台風くると片頭痛になるよねー」ってしたり顔で言われるけど、自分はあんまりそこを結びつけてない。台風来ても頭痛にならなかったこと何度でもあるし、自分で「台風だから頭痛になる」なんて暗示を増やすなんてそんなバカなことしない。

頭痛外来へ。台風はまだ。嵐の前の静けさ感はある、かも。

頭痛外来。前回から今日までの頭痛服薬回数は4週間で21回（＝21錠）。1回の通院で貰える「片頭痛発作時用のトリプタン製剤」は20錠が限度なので、オーバしちゃってる。「でも薬効いてるみたいだし、いいんじゃない？」と主治医。ふむー。

地下鉄コンコースに貼られていたポスタ。ちゃんとどきっとするポスタの意味のあるポスタだなーと思って。

テンモウカイカイgigの配信に向けて和久井さんから告知映像が届いたので私のYouTubeチャンネルへアップ。

そのYouTube、おいおい教の教祖なる人からフォローされたので「誰？」と思って確認したら、元氣安さんだった。元WAHAHA本舗って書かれていて、ということはワハハは辞められたのかー。WAHAHA本舗というかオホホ商会という枠？で活動開始？された頃、名古屋公演を手伝ったりしてた。あれってまだ自分は10代とかだろうか？

2枚収納のDVDケースを無事確保。ほっ。

「エスター」の前日譚。面白かった。エスターと同じ女優が同じ役を演じてるのだけど、23歳の彼女がどうやって10歳の役を演じたか、がYouTubeにいろいろあがっていて見た。

なるほどー。

プライムビデオでツイン・ピークスの配信が始まったので見始めてみた。世代的にはど真ん中な気がするんだけど、その頃はテレビ番組を全く見てない時期（アンテナもつない���なかった）で、全然知らない。デヴィッド・リンチ監督ということ以外、どんな話なのか、誰が出てるのか、なんでこんなカルト的な人気を誇っているのか全然知らないまま視聴開始。

ところでアメリカって、なんで電子レンジが空中にあるんだろ。

夜のおやつ。

[harvardwang]

高陽

H：高陽的作品《胡雪巖》（《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》） (聯經出版)，最了解胡雪巖。「當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。」「1959年，以中華民國空軍上尉軍銜退伍，進入報界。」軍人出身，多產作家，高陽晚年臥病在床，因為不懂得投資保險，其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。不善理財，幸得貴人(王惕吾)相助，否則也只能以晚景淒涼稱之。20241007W1

高陽

維基百科：

高陽，本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等，以筆名「高陽」行。浙江杭州人，為中華民國當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋，至清末有四世尚書。

出生資訊： 1922 年 4 月 11 日，浙江省

逝世： 1992 年 6 月 6 日，臺北台北市

著作： 紅樓夢斷、 紅樓夢、 千門八將: 千手觀音、 千門八將: 永樂大典、 高陽作品集、 慈禧前傳、 燈火樓台， …

配偶： 郝天俠（離異）

高陽 (作家)

台灣作家(1922-1992)

高陽（1922年4月11日—1992年6月6日），本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，筆名高陽、郡望、史魚、孺洪等，以筆名「高陽」行。浙江杭州人，為中華民國當代作家，以歷史小說著稱，精通清代歷史掌故。善於以細膩的描敘烘托氛圍，使人如親臨其境，近古歷史小說創作者未有第二人。河北高陽原為許姓郡望。家族聚居於錢塘橫河橋，至清末有四世尚書。性嗜酒，有一說其筆名「高陽」是出自「高陽酒徒」的歷史典故，其實為誤。 許氏多郡望，長年世居多處。高陽筆名源於其世家高陽郡。因此高陽許氏。

Quick Facts 高陽, 性別 ...

簡介

其父許寶璞為清秀才，壯年早逝，由母親黃婉教養成人。

抗戰結束後，從事新聞工作。大學中途退學，考入國民政府空軍軍官學校書記，後在1949年隨軍赴台灣，駐居岡山。於軍中刊物、文藝活動中顯露才華。

1951年，高陽開始了他的小說創作歷程。(高陽早期的寫作主題不是歷史，而是言情諜報的通俗小說)

1957年任中華民國國防部參謀總長王叔銘秘書，隨其調往台北。因此開始進入台北文壇，文名漸起。

1959年，以中華民國空軍上尉軍銜退伍，進入報界。在《中華日報》擔任主筆多年（後曾升任主編）以及《中央日報》特約主筆。亦因結識人稱「當代孟甞」的聯合報系董事長王惕吾先生的關係，在《聯合報》擔任特約小說作家，王老亦因愛才，才在高陽一生之中替其償還了不少債務，還曾撥了一棟房子供其居住。對於���些事，王惕吾先生曾說過：「像高陽這樣一位有才華的文人，他要求的不多，我負擔得起，不像有些才華不高的文人，卻要求的很多，那就不是我負擔得起囉！」。甚至到了高陽晚年臥病在床，因為不懂得投資保險，其醫藥費都還是王惕吾先生代墊的。病中之高陽心有所感曾在《病中手記》寫道：「我在少年輕狂時期，曾有一聯：天生傲骨難諧俗，養就雄心不受憐。惕老憐我，不是恤老憐貧之憐，而是憐才愛士之憐，每念及此，熱淚盈眶……」。

1962年，其長篇小說處女作《李娃傳》問世．並在這本小說上首次署名筆名「高陽」，從此洛陽紙貴一戰成名。

1989年訪泰山，因過度勞累，加上畢生嗜酒, 從此體況一落千丈。

1992年6月6日，高陽先生病逝於台北榮民總醫院。

一生創作頗豐，著作約90餘部，105冊，讀者遍及全球華人世界。其中代表性作品有《胡雪巖》三部曲、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》全集等。高陽的作品中對於清代歷史有着獨特的研究深度，也是他最為拿手的部分。他也是著名的紅學家。出版家霍寶珍曾言：「中國大陸有十一億人口，也沒有出過一個高陽」。亦著有《明朝的皇帝》。

主要著作列表

小說

《猛虎與薔薇》

《霏霏》

《落花生》

《紅葉之戀》

《凌霄曲》

《花落花開》

《避情港》

《紅塵》

《桐花鳳》

《驚蟄》

《李娃》

《愛巢》

《風塵三俠》

《少年遊》

《金色的夢》

《淡江紅》

《荊軻》

《紅燭》

《緹縈》

《清官冊》

《百花洲》

《慈禧全傳》（《慈禧前傳》、《玉座珠簾》、《清宮外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛臺落日》）

《紫玉釵》

《百花洲》

《胡雪巖》（《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》） 聯經出版

《鴛鴦譜》

《狀元娘子》

《金縷鞋》聯經出版

《鐵面御史》

《小白菜》

《小鳳仙》

《乾隆韻事》

《烏龍院》

《翠屏山》

《正德外記》

《花魁》

《印心石》

《劉三秀》

《徐老虎與白寡婦》

《大將曹彬》

《楊門忠烈傳》

《金色曇花》

《粉墨春秋》

《陳光甫外傳》

《草莽英雄》（又名《琵琶怨》）

《石破天驚》

《血紅頂》

《紅樓夢斷》（《秣陵春》、《茂陵秋》、《五陵遊》、《延陵劍》聯經出版、《曹雪芹別傳》聯經出版、《三春爭及初春景》聯經出版、《大野龍蛇》聯經出版）

《野豬林》

《林沖夜奔》

《魚的喜劇》

《燈火樓臺》聯經出版

《林覺民》

《丁香花》

《李鴻章》

《恩怨江湖》

《假官真做》

《再生香》

《王昭君》（原名《漢宮春曉》）

《八大胡同》

《鳳尾香羅》聯經出版

《玉壘浮雲》

《醉蓬萊》

《安樂堂》

《水龍吟》聯經出版

《蘇州格格》聯經出版

其他

《文史覓趣》

《明末四公子》

《清末四公子》

《同光大老》

《柏臺故事》

《清朝的皇帝》

《明朝的皇帝》

《紅樓一家言》

《高陽說曹雪芹 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）》聯經出版

《高陽說紅樓夢》

《高陽說詩》（獲1984年台灣中山文藝獎之文藝論著獎）聯經出版

《大故事》

《高陽雜文》

《翁同龢傳》

《古今味》

《古今食事》

《梅丘生死摩耶夢》聯經出版

《宮闈蒐秘》

《清幫》

《高陽出擊》

與他人合著

《筆與槍》

《獵及其他》

家庭

高陽晚婚，49歲才同空軍少將郝中和之女，22歲的郝天俠結婚，但因高陽不擅理財，經常和高利貸往來；婚後育有一女，取名議今，10年後離異。許議今成年後長期旅居歐洲。

1983年，結識小其19歲伴侶吳菊芬。

其姑丈為俞平伯；曾叔祖為光緒朝軍機大臣許庚身。

參考文獻

大風之歌: 38位牽動臺灣歷史的時代巨擘，高關中著，由「獨立作家」出版

鄭穎：《臺灣現當代作家研究資料彙編 66 高陽》，國立臺灣文學館，ISBN：9789860463897

逸事

武俠作家古龍，亦酒中豪客。作家燕青曾對高陽驚嘆：「古龍豪飲，一大杯酒可以直接倒進肚子裡，仿佛可以省略喉管之旅。」高陽撲哧一笑，又搖頭：「這哪裡是喝酒，分明是在糟蹋酒。」雖然喝法不同，古龍確係高陽性格契合，酒道投緣的朋友。古龍英年而逝，生前好友購買48瓶XO威士忌灑向墳塋祭奠。高陽在場見證，既傷良友之逝，復感世事無常。更覺得人生有酒且須醉，一滴何曾到九泉。

大導演李翰祥系高陽好友，初進高門，連稱怪哉。因為大作家高陽的書房四壁兀立，根本見不到書，隨處可見的居然是成行成列的威士忌、白蘭地空酒瓶。其實，高陽非但自己就是一個兩腳書櫥，也藏書1500冊，不過另有安置所在。

傳記文學社長劉紹唐先生在憶高陽時說： 「我認識高陽，是在中央研究院，因為那兒有傅斯年圖書館，他常去那查資料，他查到什麼資料就很高興地扯著你不能走，我對高陽這種精神很佩服。」「高陽欠了我很多債，第一是鈔票的債；第二是文債，他答應了我的文章沒有交卷；第三是書債，他看了我的書喜歡的就拿走了，到現在不知拿走了多少書。講到文債，他已經開出題目來，第一個他要寫楊度，杜月笙周圍的八大文人之一。」「講到高陽的喝酒，是另有特色，當高陽拿起酒杯，是要講話的開始，他不像有的人你乾杯我乾杯的鬧酒，他不鬧酒，他喝酒時一定要向你，要向同桌的人講話，也許同桌的人只有少數人對他的話有興趣，他講什麼呢？他講詩，他另外講他新發現的資料，他很少喝得東倒西歪！」

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[habuku-kokoro]

 観世能楽堂にて、「紫式部―雲隠れ―」を観て　ー　川名淳子

愛知学院大学教授　川名淳子

　ひとときこの世に宿った死者の魂魄は、ふたたび天界へと還ってゆく…。この世ならざる世界とのつながりを可能にする能舞台に、紫仙女は降り立った。しばし〈紫式部〉の生を語り、昇天した仙女が織りなす源氏物語誕生の物語は、まさに能楽堂で上演されるにふさわしい演劇であった。

　そもそも、劇中歌の「光の君」においても、この物語は、〈光源氏〉を過剰に讃え、特別視するものではなかった。彼もまた多くの人たちと同じように、自らの生を生ききり、銀河にまたたく星の一つになった。最終章の「天の河」の切々たる歌唱も、天空には、源氏物語の世界の者たちだけでなく、物語を紡ぎ出した〈紫式部〉も、娘を見守る〈為時〉も、瞬（またた）き続けていることを告げている。星空を見上げれば、銀河の輝きの中に、源氏物語にかかわった人々の生きたあかしが、そしてこの物語に魅了された人々の思いが、満ち満ちていることを思わせる。観劇後、秘かに思った。ならば、『源氏物語』を愛する自分も、やがてはその星屑のかけらになれるかもしれない…

　光は翳（かげ）を作るが、その翳りの中に一条の光が射す、と紫仙女は謡った。人の世の愛別離苦のその先には、辿り着くべき光の世界があることを、〈紫式部〉は確信していたのである。そう想うと、光る月にかかる叢雲（むらぐも）、本来は死を暗示する「雲隠れ」とは、つつましく、美しく、かつ力強く、永遠の煌めきを保証する〈死〉であったことを思わせる。

　源川瑠々子さん演ずる紫仙女の清らかな澄んだ歌声が、観客を心地よく、温かく包みこんでゆく。

  思えば、珠玉の恋歌を詠んだ小野小町のなれの果ては、老残の醜いものであった。小町九相図（くそうず）のいたましさは、見る者の心を凍らせる。清少納言の落魄伝説もまた酷（むご）いものであった。紫式部の末路も例外ではない。一方で観音の化身と崇められつつも、愛欲の妄語（もうご：うそや偽り）を書いたゆえに地獄に堕ち、今なお苦しんでいるという。ゆえにその魂を慰撫するべく供養が必要なのだ、と。これらの伝説は、それほどまでに彼女たちが紡いだことばの数々が、人々の心を揺さぶったのだという感嘆の、逆説的表現なのであろう。と共に、後世に残る文学を生み出した者たちへの嫉妬と羨望の心が、ことさらその人生を貶める作り話を生み出したのかもしれない。

　とはいえ、想像するに、暗闇を照らす一条の光を描くために、生身の彼女たちが引き受けざるを得なかった現実世界での苦悩は、確かに、計り知れないものであったはずだ。が、この度の舞台で、紫仙女を介して私たちの前に現れ出た〈紫式部〉は、「物語を届けよう」「物語を届けた」と晴れやかに歌い舞い、源氏物語をこの世に遺（のこ）せた悦びを、衣の袖を翻し、全身で体現していた。私はそのことに心底、救われた思いがするのである。

　「月が小さく見える夜は」を歌う紫仙女が、小さく笑った一瞬があった。あの微笑みは、〈紫式部〉が源氏物語と共に生き、源氏物語に魂を込めることを己が使命とした、その自己認識と強い決意のうちにこぼれた出たものだったのかもしれない。才女零落説話とは別次元の領域に〈紫式部〉が到り得たことに、今、深い安堵を覚える。

  本舞台では、〈為時〉と〈紫式部〉の父子関係が、重要なモチーフとなっていた。娘の死を嘆く〈為時〉の前に、仙女が現れたところからこの物語は始まった。そこには、藤原道長や中宮彰子、または同僚の女房たちなど、源氏物語の生成の現場に居合わせたはずの宮廷人は見当たらない。仙界を異にした〈紫式部〉が対峙するのは、〈為時〉のみ。両者の間に存在するのは、無償の愛だけであったような気がする。紅仙女を演ずる敷丸さんの語りは、能楽堂全体に朗々と響き渡り、為時の詩作、「苦学の寒夜、紅涙巾（きん）を盈（みた）し、除目（じもく）の春の朝、蒼天眼（まなこ）にあり」や、『紫式部日記』に記された紫式部の幼少期のエピソードが披露され、この父娘の来し方が浮かび上がる。

　この子が男子（おのこご）であったら…という為時の嘆息は、自身の後継を望むものであり、成人後も、父のこの一言を後生大事に思い起こす紫式部にとっては、それは男と比肩し得る自らの知力の証しとして、意味を成しているのであろう。この親子の漢籍の「才（ざい）」を思わせる逸話である。が、よくよく反芻してみれば、親と子、本来、その人生は別個のものであるはずだが、親には、子の生き様をその果てまで見守り、係わり続けたいという哀しい願望がある。「別れの舞」では、両者の舞はぴたりと揃い、この父娘の固い絆を思わせる。が、父の舞いは、徐々に娘に遅れ、やがて小刻みに震えていった。この時、〈為時〉は、娘の死を受け入れたのであろう。かつ、娘〈紫式部〉がなし得たこと、その生きた意味を彼なりに見定めようとしたのであろう。

  『源氏物語』にはそこここに、紫式部の曾祖父兼輔の「人の親の心は闇にあらねども子を思ふ道にまどひぬるかな」の詠歌が引かれている。「子ゆえの闇」とは、単なる親の盲目的な情愛を嗤（わら）うものではない。愛しい我が子をただただ愛するがゆえに泣く、親の妄執や愚かさを優しく肯定するものなのであるまいか。山階彌右衛門氏が演ずる〈為時〉の姿は、観る者のひとりひとりの心にも静かに寄り添う。観客はこの父の慟哭、深い愛の〈かたち〉を想い、涙する。

　『紫式部集』所載の和歌によると、京から遠く雪深い越前は、紫式部にとっては心晴れぬ地だったようだが、本舞台では、父と共に赴いた越前、そしてその途次の琵琶湖の光景は、〈紫式部〉の物語作家として精神を育んだ、特別なるトポス（場所）として描き出されている。為時の、大国越前の国守就任には、件（くだん）の漢詩に感涙した一条帝の意向が絡むと語られてきたが、漢籍への造詣が深い彼には、唐土からの来訪者への対応も期待されていたのかもしれない。紫仙女には、時折、京劇を思わせるしぐさや表情がよぎる。そこに、父の薫陶を得て、異国の文化や文芸に憧れを抱いた〈紫式部〉の、京（みやこ）の狭い世界にとどまらない躍動するまなざしが重なる。

　紫式部についてはその実名も生没年もわからず、『源氏物語』執筆の経緯も擱筆の時期も不明である。しかしながら私たちは、『源氏物語』のその向こうに揺曳する、〈紫式部〉像を求めてやまない。源川瑠々子さんの歌声、語り、舞い、そしてさまざまな魅惑的なしぐさに、観る者は、自らが希求する紫式部像を幻視する。本舞台がそういう境地に観客を誘い得るのは、原作や脚本の力であることはいうまでもなく、演出にかかわった多くの方々の創意工夫の賜物なのであろう。

　次回は、若い学生たちとともに「紫式部―雲隠れ―」を鑑賞させていただきたいと願っている。観るたびごとに深まる、新たなる〈紫式部〉に出逢える気持ちがして胸が高鳴る。

[oivgbqiqfz358]

--深海人形-- 空母内で、潜水中で、飛行船の中で、ファミレスで自爆決行するおじさん

※趣味:復活（※98でのプロフィールデータより）

※閲覧&キャラ崩壊注意

※某対戦剣戟ゲーの自決（※4632start）ネタあり

※ネタも話題も雑多（※闇鍋）

※今回は格ゲーネタ多し（※格ゲー分からない人へ済みません）

昔、楓の声帯やってる中の人が某パチスロ台（※多分デコトラ）に出てて嬉しかったな（※昔話自体レア）。で、ソロモンの悪夢ガチ勢なら月華の剣士/The Last Bladeオススメ（※特に第二幕。末期のsnkが遺した名作の中の名作です）。

…。

メトロシティでAP⚪︎Xごっこをやった時にありがちな事（※ケアパッケージがドラム缶）。

…。

ちりてのち のざらす者の 悲しさよ

橘右京 サムライスピリッツより

イグニスいおりん紅丸京サマも其うですが、美形キャラは、基本的に中国、半島人気が高いそうです（※…其う、無論右京さんも）。

…。

…紅丸は編を跨いでも裏主人公的な所がある。先ずオロチ編の出番（※小説、ドラマCDでも）多いし、ネスツ編でも毛走、クーラたそに深く関わって来るし、アッシュ編でも相変わらず存在感処か主役級の仕事を任されてるし、最新作のXVに至っては、新人主役少年達の先輩やってる。…最早、二度目の最盛期（※京サマのライバルで、良家出身で有能ってだけで待遇良過ぎ）。

…。

KOF最高傑作八傑集

98UM

98

02

02UM

NEOWAVE

XI

XIII CLIMAX

あと一つは？

…。

ライン移動する奴が相手なら鳳凰脚を使わざるを得ない（※ライン移動しなくても使う）。

…。

ヴァンパイア セイヴァーで好きな背景一覧

Green scream 此れは140アメスポチームくらい好き（※単位が理解不能）

Concrete cave これは700アメスポ

Vanity paradise 653アメスポ

Tower of Arrogance 此れは3ニューフェイスチーム（※二個目の謎単位出現）くらい好き

の曲が流れる各ステージ

好きな性癖発表ドラゴン「俺の出番は？（※出番無いの？）。」

ワイ「食えない爬虫類は嫌いだ（※爬虫類は食用であるべし派）。」

好きな性癖発表ドラゴン「あ゛っ゛？（※NAOYA並感）。」

…関係無いけど、Fetus of GodステージのRシリーズとX-∞の最終面めいた背景を見ると（そしてBGM）流石C社とアイレムは兄弟だな……と思う（※詳しくはggると分かる）。

…。

此方秦（ジン）で、彼方宗（ゾン）ね（※間違え易いね）。

…。

…望月双角は餓狼じゃなくて龍虎かサムスピに居そうな感じがする（…其れでも、敢えて餓狼に居るのが良い）。

…。

…どうせバイオじゃなくてモータルコンバットか魔界村を参考にし��んだろうけど、セイヴァーのホラー格ゲー路線堪んないね！（※…尚、格ゲー部分と一部のキャラストーリーとエンディングにホラー要素一切関わって来ない模様）。

…。

在勲「父さん！悪が鳳凰脚パクってるよ！」

キムさん「百も承知だ！だがな！……鳳凰脚自体には知的財産権は適応されないのだ……私の身内も誰も特許を取って居ないのだ……在勲よ……。」

在勲「父さん……。」

東煥（……親父、…其の方面の知識あんのか……）

…。

KOF自体ネスツ編アッシュ編含めて、神秘主義の色合いが非常に強い。

あのネスツでさえ、神秘主義的な思想（※何が何でも神になりたい、概念上最強になりたい）を拗らせたボスが、同時に、科学技術への偏執を拗らせると如何なるか？…と言う正に良い例（※…然し、…其れを言うと、C社のヴァンパイア セイヴァーも中々……）。

…。

賢者は、同じものを、誰とも違う視点で見てるから、其う呼ばれて居るんだ。

…。

…最近、重度の偏頭痛か中程度の群発頭痛で酷く頭部が痛む事があって、…其の時に「もう自分も長く無いな（※預言）。」…と思った（※悟り）。

…。

わたしコヘレトはイスラエルの王としてエルサレムにいた。天の下に起こることをすべて知ろうと熱心に探究し、知恵を尽くして調べた。神はつらいことを人の子らの務めとなさったものだ。わたしは太陽の下に起こることをすべて見極めたが、見よ、どれもみな空しく、風を追うようなことであった。

----コヘレトの言葉 1:12~14

…何の成功も闘争も無く、平凡か底辺の暮らしをして居て非好戦的で善良なチート能力者を見ると、何故、其のチート能力を有効活用しないのだ？（真顔）。」…と、言い出す人が居るが、其の人達は、自分が強大な力なんて持った事無いから其う言える。

現に、其う言う強大な力を得ると、其れを持って居る事で得られる喜びとか全能感を一瞬で、世界への悟りとか自分の力を持ってしても世界は何も変わらない事への諦めとか虚無感が飛び越えてしまって、其のチート能力者達は、途方も無く人生と言う物を諦め初め、虚しくなってしまう。

なので、スケールの大きな目的、やりたい事が無い限りは、しょうも無くて、能天気で、雑な使い方をする（※…其れでも、人生を、世界を諦め無かった奴は偉大な悪者）。

…。

日本人の創作精神は常に自分の手先からはじまります。誰かの手先からはじまったものを奪うのが普通だと、此んな事なんて思いもよらないでしょうが。あとは自分達の色に塗り替えるのも同じく。

…。

そーけつの自決（4632start）は、天を仰ぎながら、自らの首に向かい天に四本の矢を放って、其の四本の矢を首で受けて、「勝負あり！」…って言う演出が良い（※尚、本家零サムの琉球ビキニ娘さんは只単に敵前で戦意喪失して死合放棄する模様）。

館主様

今度は腹では無く首の横に一撃（※原作読んだら分かる）。

ふーけつ

何故か車に跳ねられる（※要は事故死）。

…。

※…天サム、零サム、零サムSP原作の時点で、総じて『自決』と言う大層な名前の癖に、何故か事故死、他殺、敵前逃亡、死合放棄、降参する者が多い模様。自決とは（※哲学）。

…。

悪が相手だと言うのならば、鳳凰脚を使わざるを得ない！

それでは皆さんご一緒に！「おは鳳凰脚！」

…。

ネオジオラー「おいww公式wwトゥードゥー（の娘）を出せww」

S社「はいwwでもな、残念やったなww娘の方やwwトゥードゥー本人やないでww」

C社「…其んなに御前等トゥードゥーの事好きなんか！！！！！！！…其処迄の需要あるんなら、今度のカプエス2に出したるわ！！！！！！」

ネオジオラー達「はぁ？？？？？？？？？？？？？」

S社「はぁ？？？？？？？？？？？？？？？？？？トゥードゥー本人なんかよりも娘さんの方出した方が皆食い付くで？？？！！！！！？？」

C社「よっしゃ！！！！！！！！！娘の方も出したる！！！！！！！！！！！」

※当然の様にC社は分かってない奴扱いされた。…然も、必殺技が一つだけでは無い為、カプエス2のトゥードゥーを偽物扱いするネオジオラー達迄発生した（※参考：民明書房）。

…。

何がコンプラコンプラだよ！自分で何もしねぇのに表現の自由だけは縛りやがって！

…。

…FEXLのゲストキャラで崇秀出すの、意外と行けるんじゃない？？（※コマ投げあるし）。」でも、どうせ、「…何で此奴なんだよ？兄貴の方出せや！！！！！！（※秦兄弟は兄派の意見）。」…って、散々言われるだけ（※予言）。

…。

※…以下。…何時もの過激ネタ、クロスオーバー注意

殆ど蛇を使わなくなった罦傑は、暗器使いになり、メリケンサックで殴ったり、暗器針を相手に差し込んだり、火炎瓶で燃やしたり、短い鎖で相手���殴ったり、口の中に幼体毒蛇仕込んで妲己魔香殺したりする。闘魚のヴィレンか某ジャニスかレイレイ、笑龍、まりんみたいだ（※滅茶苦茶弱いけど）。

…。

操弾打っても緊急回避か前転回避される上に、物の見事に馬乗りバルカンパンチかシェル美スパイラルみたいな幸せ投げ（不幸投げ）される優しい世界（※無闇に操弾撃つ位ならゲームシステムについて勉強して置こうね⭐︎）。

…、

後は、伏せかしゃがみで、ライン移動で避けられるか（※基本、格ゲーは飛び道具に厳しい）。

…、

ザキヤマ「ほら！返すぜぇ！」

此んな感じでこf（…と言うか、新日本企画格ゲー全般で）は、飛び道具反射マン（ウーマン）多いよな（※地を這う飛び道具と同じで新日本企画名物）。

…、

飛び道具相殺って言うシステムも結構搭載されてるよね（※…其の上、りゅうこチームに至っては、銃弾すら受け流せるしな……）。

…、

館主様は多分、『秦兄弟（ライ・シュウ）同士を足して二で割った性能（※…但し、限り無く弟寄り）』。

…。

ソロモンの悪夢さんとか木星帰りに、ヘブンズアーチ、天翔乱姫、色咒、シェル美スパイラル他幸せ投げ食らって貰いたい（※幸せ投げじゃないけど、ルミナス、ダークネス イリュージョンとサングェ=パッサーレ、プロヴァ＝ディ＝セルヴォも同じくどうぞ♪）。

…。

如何足掻いても、館主様は中々対戦相手に勝てないので、男の格闘家及び格闘素人からはボコられ（※完全にトレモの木偶化）、格闘家の少女達、御姉様（※おばさん含む）方に可愛がられる羽目に（※最早ハーレム）。

…。

シェル美さん「りんやんくんだーいちゅき♡りんやんくんは、くりちゅとは違う魅力があって、もうたまんないわ♡。」…尚、絶賛シェル美スパイラル中の上、太腿でリンヤンの頭を掴んでる最中。

社「又好みの少年に向かって痴女ムーブしてんのか。」

くりちゅ「良いじゃない。…此う言う女なんだから。」

シェル美さん「流石ね♡くりちゅは私の事分かってる♡。」

館主様「貴様等！良い加減此の女を如何にかしろ！

社「彼奴は俺達の大事な仲間だし何も出来ねぇ。つー訳で自分で何とかしろ。じゃーな！」

くりちゅ「館主様⭐︎ バイバイ！精々頑張ってね！」

館主様「…下郎共がーー！！（外道がァー！！並）。」

…。

木星帰り「あっ！デーモン五郎だ！シバいて良いかな？！（※逆に天地返しか地獄極楽落としでシバかれるフラグ）。」

「…良いぞッ！（※下衆顔）。」

…。

木星帰り=ルガール説（※京サマ説の方が、真実に近いであろう ※適当）。

…。

ジェノサイカッタッ!、鳳凰脚っ！辺りは、木星帰りでも、確実に、出来るだろうし、…其れに、彼奴が、真空波動拳だろうが覇王翔吼拳だろうがカイザーウェイブだろうが撃てるんなら、ワイだって同じ様に撃てるよ（真顔）。

…。

在勲「父さん！悪が鳳凰脚パクってるよ！（然も龍虎乱舞要素入ってるよ！）。」

キムさん「悪は許るさん！（何時もの構えで速攻）。」

木星帰り「ん？」

〜〜暫く御待ち下さい〜〜

東煥「…悪に実力で負けてんじゃん……（呆れ）。」

在勲「父さん！めげないで下さい！父さんには空を飛べる程の正義の力があり溢れてるでじゃないですか！（孝行息子の鏡）。」

キムさん「悪は許るさん！（再戦）。」

〜〜暫く御待ち下さい〜〜

在勲「結局負けてるー？！（ガビーン！！）。」

…。

京サマ「…『京へ、今日は木偶役を親父狩り狩り感覚でスカウトしたから、其奴をボコって鍛錬して見ろ⭐︎』…とよ、トンだ最悪親父だぜ（※実はボコる気満々。例のムエタイパンツかもしれないから）。」

木星帰り（※全身を鎖で縛られて居る上に、捨てられた犬の目）

京サマ「……此奴ボコったら祟られそうだわ（※勘の良い留年高校生）。」

…そして、京サマは近々追試があるのでちゃんと勉強しました（※偉いっ！！）。

…、

木星帰り「…其処の答えは、『溶媒』だぞ（※頭滅茶苦茶良い）。」

京サマ「…一々煩ぇよ！…御前、家庭教師のつもりか？！（迫真）。」

影から見守るいおりん「…京の奴が全うに勉強して居るだと……？！（明日はきっとイグニスかオロチが復活する……！）。」

…。

自決（4632start）

ソロモンの悪夢

拳銃を口に咥えて引き金を引く

「すみません……閣下……。」

野獣大尉

拳銃を口に咥えて引き金を引く

「あばよ！」

元メトロシティの英雄

何処から共無く白い布切れを棒に括り付け旗を振りながら降参する

「徹底抗戦だ〜〜〜！！」 ※某何処にも救いが無い事で知られるロボアニメネタ

基地ガイ忍者

突然レナがトンファーを持って出て来てガイを気が済む迄殴り昏倒させる

「な、何故、…レ、レナ……何故、此処に？…おふっ！！」

※本当に文字通りの『自決』する奴は偉いと言う風潮（※原作のゲームでも本当の自決をする者は、数名しか居ない）。

…。

[nagachika]

源氏供養 草子地宇治十帖 を読んだ。

森谷明子さんの「千年の黙」をはじめとする異本源氏物語の王朝シリーズの最新作にして最終作。「白の祝宴」「望月のころ」と3部作として終わったのかと思いきや宇治十帖については書きたいという作者の話をきいたので期待はしていたのだけど出てた。しかし逆に言うとこれを読むと大好きなこのシリーズが本当に完結して終わってしまうので、読みながら読み終えるのがかなしくなってくるという��験をした。

また内容も後半は筑紫での義清の死や主人公である香子の死という、「千年の黙」の最終章ですでに語られてしまっているため決まっている別離が近付くのを意識しながら読むのでなおさら物悲しかった。

一応平安時代を舞台にしながら日常の謎を香子が解くという定番の流れはあるものの、阿手木は既に義清について太宰府に下っており、香子も出家して宇治の寺に隠居している身。さらに本作は香子の死の前の毒物騒動などの一連の謎についてのシークエンスと、香子の死後の賢子が母の残した物語について疑問を抱くというシークエンスがほぼ 1年くらいの時間的幅を交互に前後しながら語られるので、騒動の謎にそのさなかで筆記された宇治十帖はどこにいったのかという謎が通奏低音のように差しこまれて終盤の古典文学ミステリ/歴史ミステリ的な源氏物語の成立についての仮説を肉付けする話に繋がっていく。

このあたり森谷さんは本当に緻密で、仮説の骨子の隙間をみっちりと物語で埋めていくので本当に説得力がある。さらに最後には藤原定家まで出てきて(「かかやく日の宮、このまきもとよりなし」と書き残したあの定家)、それが更級日記の作者が残した源氏物語の写本に添えられていた書きつけから「かかやく日の宮」について知ることになり、さらにその元を辿れば祖先の長家に、その情人の実資の娘の千古から口伝されているということで、ここで「千年の黙」で誰にも知られることなく「かかやく日の宮の帖」を秘蔵していた実資という設定が繋がってくる。すごい。なお本作中では実資は結局「かかやく日の宮の帖」を脩子内親王へと送り、さらにそこから加茂の大斎院こと選子内親王のもとに渡ったらしい。その後どうなったのか……。いつか現実に「かかやく日の宮」は日の目をみることがあるのか、まあそもそも本当に存在していたのかも不明ですが。

また別の王朝物、永井路子さんの「この世をば」で知った刀伊の入冠という事件もここでがっつり登場して、阿手木と義清、小丸などが巻きこまれていく。この作品やそれに触発されて読んだ作品群でこのあたりの時代の流れというのにやけに詳しくなったので、別の平安ものの作品をみていてもよくわかるようになった。さらに言えばより時代を遡った藤原道真を主人公とした「応天の門」もそうだし、さらに応天の門に登場する源融の父が嵯峨帝、ということは祖父が桓武なので「王朝序曲」や「葛野盛衰記」の舞台とそう離れていないんだなぁ、と歴史の繋りというものが感じられるようになった。あんまり桓武とか平城のあたりの話ってドラマになったりしないよなぁ。

というわけで読み終えてしまったのだけど、「千年の黙」の最終章に相当する部分を阿手木の目線で描きなおした本書の部分で、阿手木は賢子が阿手木と別れた時期について勘違いをしているのに気がついたけど黙っていた、という記述があって、これはおそらく「千年の黙」とのつじつまがよく合ってない部分があって、それをうまくごまかすための記述ではないか(「源氏物語」についても本シリーズでよくやっていたやつ)と思うので、しばらくはシリーズを読み返して細部を詰めてみてみたいと思う。