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桃園龜山區外送茶 LINE:sm22m
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林口長庚叫茶Line:sm22m龜山找茶,林口正妹介紹,旅館找茶,林口長庚外送茶
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO
アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮��崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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LaLaport有什麼品牌?
當你走進台北的LaLaport,仿佛踏入了一個時尚與品質並存的夢幻世界。這裡匯聚了眾多國內外知名品牌,無論是追求潮流的年輕族群,還是注重品質的家庭客群,都能在此找到心儀之選。從高端服飾品牌如Uniqlo優衣庫、Zara纱拉到生活精品如MUJI無印良品,每一個角落都展現出精緻與多元。不僅如此,LaLaport更引進了許多台灣本土特色品牌,如設計師品牌和手作工藝品,使購物體驗更加貼近在地文化。除了豐富的商品陣容外,其舒適寬敞的環境與貼心服務,也讓每一次逛街都成為享受。在這裡,不僅可以滿足你的時尚需求,更能感受到台灣獨有的人情味與創意魅力。來到LaLaport,你會發現,一站式購物天堂正等待著你的探索! 文章目錄 LaLaport 品牌總覽:深入解析台灣首間 LaLaport 的多元購物體驗 LaLaport 必逛品牌推薦:精選獨家、人氣與在地品牌,打造完美購物清單 LaLaport…
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今天分享的這間遺珠之憾,原本今年八月我攝影器材都已經運去東京待命準備,無奈因為某些原因只好取消,讓我好遺憾。但我仍然想推薦給各位同好們這間名曲喫茶的殿堂。
上面的插畫,是我受邀參加6年前在台北國際書展為一個「 MAKE A ZINE」活動所繪製的Zine,我願意動手透過畫來分享它的美麗,就知道我有多鐘愛這間店。
如果在網路上搜尋它的店名,你會發現資訊可能有數十萬筆,但是照片卻不多,關於這間店最多的形容詞則是「難以用文字形容」,它是深藏在東京澀谷深巷九十年,充滿神祕感的「名曲喫茶LION」。從澀谷車站前有名的忠犬八公銅像出發,經過地標Shibuya 109百貨旁的人行道沿著上坡走去,在第二個巷口一個寫著「澀谷百軒店」的鳥居造型牌樓右轉入巷,沒多久就會在一棟外觀充滿異國風情的老建築前,見到獅子咖啡店的招牌。
巷子口的鳥居造型牌樓其來有自。一九二三年關東大地震,附近許多娛樂業因此紛紛遷往澀谷,當地為了災後振興蓋了一條商店街,繁華的街內甚至還有電影院。時代過去,如今還能見到的歷史痕跡就剩下名曲喫茶LION 和巷底的稻荷神社。獅子咖啡店的建築物原為一九二六年,第一代店長山寺弥之助先生所設計建造,一九四五年原建築不幸遭遇「東京大空襲」而燒毀,一九五〇年原址依照原設計重建。
既然店名強調是名曲喫茶,那就是專為播放古典音樂而生的喫茶店。才推開店門,立刻從灰暗的門內傳出優雅的古典樂。暗黑色中隨著店員的帶領下,我穿過一樓客席的後方、謹慎地爬上通往二樓的窄樓梯。入座後店員不發一語地在桌面放上一張當月播放曲目、一杯水和煙灰缸便離開,直到數分鐘後才回來點餐。
名曲喫茶LION 裡處處充滿神祕,二樓通往一樓的樓梯口,左側的格子隔間後是二樓客席,尖拱型的玄關下有一個精緻的迷你工作吧檯,正前方通往洗手間。 名曲喫茶LION 客席共有兩層,全盛時期三樓和地下室也曾是客席。整間店採用大量木作裝潢,空間主色調為黑、紅、金三色,裝飾融合洛可可風格與許多古典建築符號,並以尖拱型玄關與華麗立柱來區隔空間。
店內最有看頭的是立柱,有些柱身為矩形,柱身上有凹槽,上方有模仿愛奧尼柱式的渦卷浮雕裝飾。有些立柱更為華麗,柱頭裝飾茛苕與渦卷的浮雕,下方柱身為螺旋柱,柱頭與柱身表面皆塗上金漆,上方連接的尖拱型輪廓以金漆勾邊。
為了方便聆聽音樂,在名曲喫茶LION 所有客席皆朝向正前方,像一座古典樂迷的教堂。不同的是正前方面對的不是十字架,而是一對將近兩層樓高、宛如巨獸的木製揚聲器。為了不侵犯客人們神聖的聆聽時光,店內有嚴格禁止包括講行動電話、大聲喧譁、任何形式的攝影、攜帶外食的規定。每天下午三點與七點固定播放當月曲目,其餘時間也接受客人點播,每人限定一首古典樂。
店裡二樓的空間設計宛如歌劇院,前方左右兩邊也有側翼的座位區,從側翼的扶手往樓下探,高聳的揚聲器顯得更為震撼。當年第一代店長山寺先生設計建造了這座巨大怪獸,還找來了Pioneer公司的專業協助。走到一樓揚聲器的下方,可以見到服役中的DENON DP-80唱盤,以及SONY TA-FB720R、DENON PMA390IV、YAMAHA AX-390 擴大機 ,店內收藏的五千多張黑膠唱片也都放在一樓。一九五八年十二月號的美國《AUDIO》雜誌,曾跨海報導這間名曲喫茶LION 的音響設備。在店內坐上許久,還能見到店員每每更換音樂時,便會小心翼翼地將唱片擦拭收好,接著朗讀下一張唱片的曲目的過程。
放眼觀察世界各地,能讓一間咖啡店無可取代的條件,永遠只有時間。客席的老木桌各個古樸雋永,桌腳與桌面輪廓有豪邁的削切面,桌面像老叟的顏面充滿歲月痕跡。店裡的客席皆採紅色絨布,椅背如禮車座椅套著白椅套,坐著享受滿室古典音樂的洗禮,讓人全然忘卻窗外的冷空氣。誰也想不到這些歐洲老派沙龍的高級細節,會在地球另一頭的小巷內被三代人妥善維持著。
客人們安靜自律、店員動作輕柔、永遠只播放古典樂的喫茶店,所有的儀式成了一種文化,年復一年地重複進行著。一九九〇年,第一代店長山寺先生去逝,享年九十一歲。第二代店長石原先生也在十七年後離開人世。從此石原先生的妻子石原圭子女士接下了第三任店長。目前在兒子的協助下繼續經營。
菜單上日幣五百五十元的熱咖啡,是我推薦給初到此店的入門飲料。現在店內使用法蘭絨濾布萃取咖啡的方式,是一九五五年接下第二代店長、山寺先生妻子的胞弟石原宗夫先生當年從英國帶回後沿用至今。店內的熱咖啡仍然由店長每日親自沖煮,口感濃郁滑順,我建議各位咖啡剛送上來時,先��上幾口,享受黑咖啡的香醇,待喝剩半杯、溫度下降時,再將一旁不鏽鋼小瓶內的奶水倒入,享受第二段的風味。來過幾回之後,如果想要有點不一樣的古典樂時光,還可以來上一份冰淇淋,經典的銅製的冰杯與冰勺盛著冰涼滋味,絕對不會讓你失望。 我常推薦這間名曲喫茶給喜愛古典樂的朋友。店內禁止攝影與講電話,今年八月底連絡上年邁的店主,取得首肯接受採訪,原以為能將該店收錄在本書中,無奈後來因故取消,讓我好生遺憾。
名曲喫茶ライオン(Lion) 地址:東京都渋谷区道玄坂2-19-13 電話號碼:03-34616858 營業時間:以官網為準 規定:店內禁止攝影、使用電話、外食、喧嘩談天。
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過年去哪玩台北?
每年過年,台北總是充滿了喜慶的氛圍。想像一下,您和家人一起漫遊於台北的街頭,欣賞著璀璨的燈飾,品嚐著地道的小吃。從士林夜市的炸雞排到饒河街的胡椒餅,每一口都是對味蕾的極致享受。別忘了參觀台北101,俯瞰整個城市的美景,感受新年的希望與祝福。過年期間,台北的文化活動更是精彩絕倫,讓您在歡樂中迎接新的一年。快來台北,讓這個過年成為您難忘的回憶! 文章目錄 過年期間台北的熱門景點推薦 體驗台北年味的傳統市集 探索台北的文化活動與慶典 享受台北的美食饗宴與特色餐廳 常見問答 結論 過年期間台北的熱門景點推薦 過年期間,台北的街頭巷尾都洋溢著節日的氛圍,無論是燈籠高掛的廟宇,還是熱鬧非凡的夜市,都是遊客不可錯過的景點。首先,**台北101**絕對是新年的熱門打卡地點。每年除夕夜,這裡的煙火秀吸引了成千上萬的人潮,讓人感受到新年的喜悅與希望。白天的台北101也不遑多讓,觀景台提供壯觀的城市全景,…
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台灣不丹國際文化藝術交流

我到現在還是對演算法感到嘖嘖稱奇。通常它只會推薦個人感興趣的主題,即使只點過一次,比如說靈性療法、家庭創傷之類的,過幾天就會在主頁上看到這些相關的粉專文章,絕對不會突然跳出「不丹國慶」或是「揭開馬里亞納海溝下的秘密」,與之前瀏覽的類型相差甚遠(代表演算法知道我喜歡看奇葩的主題..?很不可置信XD) 於是我就被「不丹國慶」這演算法給吸引了,老實說我連不丹在哪都不知道,印象中它和尼泊爾是鄰居,但我也不知道尼泊爾在哪(笑),世界地理完全不及格,一看地圖才知道原來��亞和南亞有分(
中亞的定義尚未得到全世界範圍的認可,基於學術研究仍將它與其他地區做出分別,中亞有5個共和國分別是哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、土庫曼與烏茲別克,南亞則是明顯以印度洋板塊為主體,向南延伸至印度洋,分別有8個國家:印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、尼泊爾、不丹、斯里蘭卡與馬爾地夫。 看看不丹的左右鄰居就大概猜測到它的歷史是如何了,夾縫中求生存的小國通常較能接受命運的安排(也有幾個例外)。不丹最重要的政治改革——也就是不丹國慶的由來,即1953年12月17日,不丹的首任國王吉格梅·多吉·旺楚克推動一系列的現代化改革。吉格梅23歲成為國王,由於父親的教導及曾受英國教育的薰陶,他決定讓不丹走向世界,廢除��襲君主制、封建與奴隸制度,並與印度與中國和平相處,也從印度、瑞士、德國等國際組織獲得經濟援助,引進技術開發公共設施,他也提出「國民幸福總值」理論,強調不丹必須成為「在經濟上自力更生、秉持佛教精神讓國民身心靈安定」的國家;然而命運多舛,吉格梅國王來不及目睹煥然一新的不丹,43歲因心臟病逝世。(雖然他的死因眾說紛紜,但歷史與社會學者普遍認為是心臟病)
根據本次文化藝術交流活動的主持人描述不丹的現況,旅遊業是不丹的外匯重要來源之一,出於環保因素考量,對國外旅客收取「永續發展費」,1人/天為100美元,且全國禁止吸煙與使用塑膠袋,幾乎看不到紙鈔,人民都用手機支付;不丹的年輕人也受到網路影響,對未來毫無期待,整天待在酒店等娛樂場所虛度人生,有不少民間團體希望國會重新頒布禁止使用電子產品的法令,但提不出相對應的配套措施無疾而終。 讓我有感而發的部分,不丹是全世界最後一個開放電視與網路的國家,在這之前,不丹人民在資訊封閉的環境下生活好幾餘年。不丹並不像歐洲早期社會,每個時期都有出類拔萃的人士或反抗社會的鬥士,不丹簡直就像陶淵明所嚮往的桃花源:「土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃髮垂髫,並怡然自樂。」我真的無法想像那種生活,在教育上可能為了「不受到心靈與精神上的打擊」,所學的一切都圍繞著藏傳密宗,刻意簡化西藏派系鬥爭與英國的殖民歷史,只講不丹重要人物與宗教影響,不丹也有強烈的宗教意識型態,這也導致他們長期與少數民族抗爭(洛昌族與印度東北部的恐怖組織)。 不丹所信奉的藏傳密宗核心觀念是「空性」與「自性清淨」;「空性」指的是所有事物是相依相存的,沒有獨立、永恆不變的實體,一切現象都是因緣合成的,「自性清淨」指的是每個人內在具備成佛的潛力,這種佛性本來是清淨無染的,因為執著、煩惱等障礙而被掩蓋,得透過修行從而達到「解脫」。白話文就是「以自然原始狀態面對死亡」,因此藝術創作就多以對稱、秩序與重覆的形式呈現。


由於場地的限制,只展出幾幅藝術家的近期作品,另外在科博館有藝術聯展,有更多台灣與不丹的藝術家作品,展期到12/30。 我還在思考我為什麼那麼喜歡這兩幅作品,第一幅是藝術家在吃瑪格麗特披薩時突然有靈感就畫了,第二幅是不丹國家紀念館的寫生。我覺得是因為「簡單純粹」吧,Less is More,我找不到比「簡單純粹」更適合的形容詞(笑

因為主要是慶祝不丹國慶,活動後面大家穿著不丹服飾、拿著不丹國旗去美術館散步,我就沒參與了,總之是奇妙的體驗,雖然對不丹還是很陌生,但透過藝術品多少能瞥見不丹人民的思想與生活經驗,然後我反而更好奇其他南亞與中亞國家,我對於自己的知識貧乏感到好笑,生在彈丸之地的台灣,對其它小國好奇也蠻正常的吧。 照片來源: 台灣不丹國際文化藝術交流協會
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白頭宮女話當年
H:「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入,入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華:女子十六歲。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。」44年宫女之職,青春歲月耗盡,只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同,只有成長成熟,甚至老成,追憶與學習,故事的驚奇曲折,才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死,我總會回家來看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹緲錄」第21集辰月秘術的最大貢獻,回溯往日而且細節可放大,提供記憶深刻的回憶,如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存,勝過你的腦袋記���。辰月之術,編輯,剪輯,是一個功課。20240608W6
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故事
故事是指過往發生的事,包含真實發生過歷史,如史書,也包含了從未發生過的虛擬故事,例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事,例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。
故事透過敘述的方式闡述幾個情節,對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為,所有的人類文化都有故事,說故事是普遍存在於所有人類文化的現象,也就是說,說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子;但沒有一個社會是不講故事的」。[1]
網路資料:
「白頭宮女在,閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女:據白居易《上陽白髮人》,天寶末年,一些宮女被送到上陽宮,在這冷宮裡一閉四十多年,成了白髮宮人。 行宮,皇帝出行時居住的宮殿,這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。
行宮
作者:元稹 唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說玄宗。
上陽白髮人
朝代:唐代
作者:白居易
陽人,上陽人,紅顏暗老白髮新。
綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入,入時十六今六十。
同時採擇百餘人,零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。
皆雲入內便承恩,臉似芙蓉胸似玉。
未容君王得見面,已被楊妃遙側目。
妒令潛配上陽宮,一生遂向空房宿。
宿空房,秋夜長,夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲,日遲獨坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞,樑燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長悄然,春往秋來不記年。
唯向深宮望明月,東西四五百回圓。
今日宮中年最老,大家遙賜“尚書”號。
小頭鞵履窄衣裳,青黛點眉眉細長。
外人不見見應笑,天寶末年時世妝。
上陽人,苦最多。
少亦苦,老亦苦,少苦老苦兩如何!
君不見昔時呂向《美人賦》,
又不見今日上陽白髮歌!
美人賦
作者:呂向 唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》
姊妹計劃: 數據項
帝初馳六飛之不測,奄四海而作君,曜明威,嶷崇勳,固盡善而盡美,又焉得而稱雲。時屯既康,聖躬之豫,樂以和操,色以怡慮。豈曰帝則,實惟君舉,庸克推腹心,增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦,士農工商皂隸輿台之族,不鄙褊陋,不隔賤卑,工技者密聞,淑邈者遽知。上心由是震蕩,中使載以交馳,周若雲布,迅如飆發。以日係時,以時係月,德雋相次,為樂不歇。闐紫微,環帝座,蕖華灼爍,柳容婀娜,輕羅隨風,長縠舒霧。肌膚紅潤,柔姿靡質;妖豔夭逸,絕眾挺出。嬛然容冶,霍若明媚;曼錄騰光以橫波,修蛾濯色以總翠。齒編貝,鬢含雲;顏綽約以冰雪,氣芬鬱而蘭薰;腰佩激而成響,首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸,或穠盛態而多肌;有沈靜見節,���語笑呈姿。思若老成,體類嬰兒,真天子所禦者,非庶人當有之,洎懷春暮,睇情晷;列筵於林,方舟於水。自任縱誕,相與攀倚;鳥間關而共嬌,花散亂而增美。吹碧葉,吐紅蕊,左右相視,遊嬉未已。見頹景之迫濛汜,攜密親,召近臣;陳金罍與瑤席,朗月垂光而射人;列星奪采,長河滅津。然後絲竹發越,金石鏗鈜;守則異器,動則和鳴。妙舞謂何尚以輕,善歌取何矜以清;齊列捷獵,按次屏營。間直往以曳緒,炊轉入而旋縈;低視候節,紆體遺聲。遏行雲,結遺風;眾工相錯,迭美不同。夕以闌,樂亦闋;醉以蕩情,樂以忘節。帝曰:「今日為娛,前代固無,當以共悅,可得而說。」眾皆蹁躚,離席遷延。鹹齊首,互舉酒;歌千春,稱萬壽。因進曰:「妾家賤族,陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈,飾珠翠與碧金;燕私陳乎笙鼓,和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極,而悅愉之備深;顧薄軀之無穀,空負惠以難任。」有美一人,激憤含顰;凜若秋霜,肅然寒筠。乃徐進而前止,遂抗詞而外陳,曰:「眾妾麵諛,不可侍君之側。指摘背意,委曲順色;故毀妍而成鄙,自崇謬而破直。妾異爾情,敢對以臆。若彼之來,違所親,離厥夫;別兄弟,棄舅姑。戚族愧羞,鄰裏嗟籲;氣哽咽以填塞,涕流離以霑濡;心絕瑤台之表,目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎,尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主,莫不躭此嫚遊;借為元龜,鑒在宗周;眾以為喜,妾以為憂。」於時天顏回移,聖心感通;竟夜罷寢,須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官,徵豔色者為聘賢之使;闕下駿奔,王庭麇至。野無遺材,山無逸人;賁然偕道,與物恆春。若此之淑美,豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。
美人賦
作者:司馬相如 西漢
姊妹计划: 数据项
司馬相如美麗閑都,遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣,然服色容冶妖麗,不忠,將欲媚辭取悅,遊王後宮。王不察之乎?」王問相如曰︰「子好色乎?」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色,何若孔墨乎?」
相如曰︰「古之避色,孔墨之徒,聞齊饋女而遐逝,望朝歌而迴車,譬猶防火水中,避溺山隅,此乃未見其可欲,何以明不好色乎?若臣者,少長西土,鰥處獨居,室宇遼廓,莫與為娛。臣之東隣,有一女子,雲髮豐艷,蛾眉皓齒;顏盛色茂,景曜光起。恒翹翹而西顧,欲留臣而共止。登垣而望臣,三年於茲矣,臣棄而不許。竊慕大王之高義,命駕東來。途出鄭、衞,道由桑中,朝發溱、洧,暮宿上宮。
「上宮閒館,寂寞雲虛。門閤晝掩,曖若神居。臣排其戶而造其堂,芳香芬烈,黼帳高張。有女獨處,宛然在牀,奇葩逸麗,淑質艷光。覩臣遷延,微笑而言曰:『上客何國之公子?所從來無乃遠乎?』遂設旨酒,進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰:『獨處室兮廓無依,思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲,日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠,羅袖拂臣衣。時日西夕,玄陰晦冥;流風慘冽,素雪飄零;閑房寂謐,不聞人聲。於是寢具既設,服玩珍奇,金鉔薰香,黼帳低垂;裀褥重陳,角枕橫施。女乃弛其上服,表其褻衣,皓體呈露,弱骨豐肌。時來親臣,柔滑如脂。臣乃脈定於內,心正於懷。信誓旦旦,秉志不回;翻然高舉,與彼長辭。」
女孩
年幼雌性人類
「少女」重新導向至此。關於其他用法,請見「美少女」。
女孩(英語:Girl)是指年輕的(通常是兒童或青少年)女性。當女性成年後,通常稱「女人」,從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。
一名女孩
女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」,有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性,這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。
但現在女孩的用法更為寬泛,這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ,可以幾乎涵蓋所有0歲至20歲代的女性,或者年齡更大但看上去比較年輕的女性,以及一些年長人士(指中老年人)對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人(通常是女性)用來稱呼成年女性朋友的愛稱。
從歷史上來看,女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中,女孩可能會被父母遺棄,國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制,聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別,始終存在着「先天決定論」(或基因決定論)與「後天決定論」(或環境決定論)的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。
用法
女孩是一個近代才出現的雙字詞,傳統的用法是指年齡小的女性,往往在10歲以下。並且在口語用的時候,還可以加一個後綴成為女孩子,有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大,甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣,並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩,而是可以指青年期的成年的女性。
各地同(近)義方言
普通話:小姑娘
中國北方:小嫚兒(青島等)、小妮子、小識字班(魯南部份地區)、小閨女(膠遼官話區)。丫頭
中國大陸網絡:妹子、小姐姐
吳語:小娘、院主兒(溫州)
粵語:女仔、儬妹。
長沙話:妹陀。
武漢話:姑娘伢(er)
台灣話、台灣華語:少女。
日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」,但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii,譯作「可愛」,是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份(Napier 1998),而Treat這個詞更申辯的是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」:既不是「男」亦不是「女」,而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體(Treat 1996)。
美式英語:GAL,但這個用法對象不能過小,所以其實是專指青少年女性,而不是女性兒童。
稱謂彙總
0歲
度:小兒初生之時。
赤子、襁褓:未滿週歲的嬰兒。
湯餅之期:指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會”。
1歲
牙牙:象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》:“兩女牙牙,生汝死後,才周晬耳。”周晬,指嬰兒週歲。
2歲
孩提:指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3歲的兒童。
8歲
總角:古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏,“總”就是聚攏束結的意思。總角之交(幼年就相識的好朋友)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角”)。
童齔[chèn]:齔,《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出,孩子乳牙脱落,長出恆牙,稱為“齔”。“童齜”,往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的,如《後漢書·董卓傳》:“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君。”
始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。説明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脱去乳齒,長出恆牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。
9歲
九齡:為9歲。
黃口:十歲以下。
指數之年:兒童九歲。
10歲
幼學:十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
外傅之年:兒童十歲。
12歲
金釵之年:女孩十二歲。
13歲
豆蔻:指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職,後離開揚州,臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘,豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路,捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。
十三:為13歲。
舞勺之年:少年十三至十五歲。
15歲
及笄:笄[jī],本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後,就把頭髮盤起來,並用簪子綰住,表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄:指女子十五歲。
結髮:束髮,紮結頭髮,古人男20歲束髮而冠,女子15歲束髮而笄,表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
志學之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱15歲為“志學之年”。
束髮:古人以十五歲為成童之年,把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,紮成一束)。
及笄:女子十五歲。(《禮記?內則》:“女子十有五年而笄。”)
舞象之年:少年十五至二十歲。
成童:十五或十五稍上的年歲。鄭玄:“成童,十五以上”。
16歲
二八:為16歲。
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)有關碧玉的詩句很多,其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時,郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮,秋容故尚好。碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。碧玉小家女,不敢貴德攀。感郎意氣重,遂得結金蘭。碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳。”
20歲
加冠:指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
結髮:束髮,紮結頭髮,古人男20歲束髮而冠,女子15歲束髮而笄,表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。
桃李年華:女子二十歲。
24歲
花信年華:女子二十四歲。
30歲
而立(而立之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是三十歲(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十歲。《禮記·內則》:“三十而有室,始理男事”。
克壯:正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯。”
半老徐娘:女子三十歲。
40歲
不惑(不惑之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》),所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年:指四十歲。不惑是四十歲(不惑,“不迷惑、不糊塗”之意)。
50歲
艾:古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》:“五十曰艾。”艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
知命:五十歲(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》,所以後代稱50歲為“知命之年”。
知命之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
54歲
六九年:即五十四歲。
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以後代稱60歲為“耳順之年”。
高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。
花甲:天干地支配合用來紀年,從甲起,六十年成一週,因此稱六十歲為花甲。花甲:古代用干支記時間。所謂干支,是天干地支的簡稱。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位,通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上,就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。
年紀
1.丱(ㄍㄨㄢˋ)角之年:童年,約八至十歲。
2.舞勺之年:十三歲。
3.荳蔻年華:女子十三歲。
4.沖齡之年:童年,約八至十三歲。(用於古代帝王幼年而登基)。
5.抓髻之年:童年,約八至十三歲。
6.志學之年、束髮之年:十五歲
7.及筓之年、許嫁之年:女子十五歲。
8.束髮之年:男子十五歲,成童結髮。
9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華:女子十六歲。
10.弱冠之年:男子二十歲。
11.花信之年、花期之年:女子二十四歲。
12.而立之年、壯室之年:三十歲
13.不惑之年、強仕之年:四十歲
14.知命之年、知非之年:五十歲
15.艾服之年、大衍之年、知非之年:男子五十歲。
16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之年:男子六十歲。
17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年:男子七十歲。
18.杖朝之年:男子八十歲。
19.耄(ㄇㄠˋ)耋(ㄉㄧㄝˊ)之年:男子八、九十歲
20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年:男子九十歲。
21.期頤之年、大齊之年、上壽之年:男子一百歲。
太監談往錄
作者:信修明 , 周春暉 , 朱家溍
語言:繁體中文
出版社:香港中和出版
出版日期:2015/07/13
內容簡介
他們是中國最後的太監
他们是歷史的旁觀者
他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛
本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集,包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷均不相同,從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞,下至末代太監宮女的差役生涯,清宮大內的關防規矩、歲時講究,上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止,無不纖毫畢現,展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。
目錄
宮廷瑣記
自述:太監生活二十四年
皇帝后妃之困窘
慈禧不算有福之人
太后生活起居
宮中規矩多
大內之神秘
歲歲平安如意
民國早期之皇宮
選秀女異於前代
宮監因嚴獲福
太監軼事
昇平署及其他
清宮太監回憶錄
難忘的酷刑
「畢五」、「小刀劉」和慎刑司
進宮和拜師父
入宮後我們是怎樣「受訓」的
御前太監一天的生活
王祥親眼看見珍妃被丟到井裡
女主的生活
太監的生活
太監與寺院
太監往談錄
暢音閣演戲
樂壽堂傳膳
太監、廚役住處
慈禧在寧壽宮
編後記
軍歌
我現在要出征
我現在要出征 我現在要出征
有伊人要同行 唉有伊人要同行
你同行決不成 我現在要出征
我若是打不死 我總會回家來看你
倘敵人不來欺負我 我怎會離開你
但國內每個人民都要靠我保護
我所以要出征 就因為這緣故
再會 再會 再會
0 notes
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許不了
H:許不了是龍祥時代「公子與廢材」片中的主角。但電影原名叫「天生一對」。20240505W7
維基百科:
許不了,本名葉鐵雄,台灣新竹市人,台灣喜劇演員,有「台灣的卓別林」之稱。 維基百科
出生資訊: 1951 年 2 月 20 日,暖暖區
逝世: 1985 年 7 月 3 日,臺北中山區
子女: 周明增、 葉蓉庭、 葉明樂
電影: 小丑與天鵝、 新天生一對、 四傻害羞、 八番坑口的新娘、 成功嶺上、 七隻狐狸、 獵豔高手、 紅粉兵團、 新西遊記, …
(外) 孫子/女: Chou Yi-cheng、 周子盈
兒女: 周明增、葉明樂、葉嘉凌、葉蓉庭
出道地點: 台灣
許不了
許不了(白話字:Khó͘ Bē-liáu;1951年2月20日—1985年7月3日),本名葉鐵雄,台灣新竹市人(出生於基隆市暖暖區),台灣喜劇演員,有「台灣的卓別林」之稱。
Quick Facts 許不了, 男藝人 ...
生平
1951年2月20日,許不了出生於基隆市暖暖區的一個貧窮家庭,這個家庭貧窮到經常只能以開水代替牛奶來餵養嬰兒時期的許不了。由於無力撫養許不了,許不了的親生父母把許不了送給新竹「愛樂夢酒家」(今中正路新竹牧場麵包店樓上)領班兼魔術師葉清江。許不了的養母徐明珠,本為愛樂夢酒家的歌女,婚後成為葉清江的魔術助理。許不了的本名「葉鐵雄」就是葉清江取的。
葉清江創辦了特技團「華僑歌舞魔術特技團」,團員30人,以滑稽魔術絕活賣藝。該團曾經代表台灣到日本參加國際魔術大會。在葉清江的教導下,童年時期的許不了學會吞火、雜耍、口技、魔術、吹奏樂器、爵士鼓等本事。許不了6歲時,已經是葉清江的助手,頗受葉清江表演風格的影響。
許不了沒有什麼童年時光,只在新竹市東區東門國民小學唸了一學期,就開始逃家、逃學,後來在「王中強特技團」學習魔術、雜耍、口技等各項絕活。許不了12歲時,開始學習舞台上的表演功夫,起初是練習撲克牌魔術,後來是練習吞乒乓球(把乒乓球塞到喉嚨裡,再把乒乓球吐出來);其功力之高,即使他喉嚨裡塞著乒乓球時,仍然可以喝水。其後,許不了與葉清江搭檔,巡迴台灣各地表演。由於許不了的師父的藝名為「葉伯樂」(又名「大伯樂」),當時許不了的藝名也順理成章叫做「小伯樂」。許不了12歳時,徐明珠在埔里自殺身亡,葉清江當時已再婚。
許不了20歲時,在桃園縣一家歌廳表演,遇到他的滑稽魔術的愛好者蘇美燕,兩人進而結婚,蘇美燕成為許不了的魔術助手。夫妻兩人隨著葉清江的特技團,遠赴日本、新加坡、馬來西亞等地表演。1973年,許不了服兵役,被分發到衛武營的陸軍八軍團干城藝工隊,蘇美燕被聘為干城藝工隊僱員。1975年,許不了退伍,夫妻兩人繼續到處賣藝。
1977年初,從日本表演回來的許不了到南沙群島勞軍,忍不住在他搭乘的中華民國海軍軍艦上展現他逗人發笑的才藝,受到同艦的中國電視公司新聞部經理王曉祥的賞識。王曉祥寫了一封推薦信,告訴許不了,可以拿著它,去找中視節目部副理王世綱安排演出機會;但許不了沒有主動去找王世綱。同年,中視歌星鳳飛飛在藍寶石大歌廳作秀,當時鳳飛飛的專屬舞群「四騎士」一位成員因故不能上場,改由許不了上場。王世綱前去藍寶石大歌廳給鳳飛飛探班,在觀眾席上看到了許不了、方正與鳳飛飛的表演;加上同年許不了在「中華民國各界金門前線勞軍團」勞軍表演時表現突出,王世綱遂主動邀請許不了與方正進入中視。許不了與方正相繼與中視簽訂基本演藝人員合約,成為中視基本演藝人員;兩人進入中視的日期相距三個月。
與中視簽約後的許不了,最初接連在中視幾部電視劇中跑龍套。之後,許不了、方正、徐風、倪敏然與凌峰並為鳳飛飛主持的中視綜藝節目《你愛周末》的固定班底,許不了與鳳飛飛對演的魔術單元〈笑說魔術〉是該節目的一大特色。在1977年中視午間台語連續劇《雷峰塔》(1977年4月18日至1977年5月16日播映,男主角許仙由中視演員李滔飾演,女主角白素貞由陳佩伶飾演)裏,許不了扮演許仙的書僮「許不了」(台語諧音「苦不完」)而成名,故改藝名為「許不了」。1978年7月9日,鳳飛飛主持的中視綜藝節目《一道彩虹》開播,許不了與方正擔任該節目固定班底兼助理主持人,三人經常在該節目中聯手搞笑。閒暇之餘,許不了會抽時間去拜訪育幼院,與院童一起玩,變魔術給院童看,並捐款給院方。
1979年,許不了自組勞軍團赴金門前線勞軍,自費新台幣70多萬元打點團內其他藝人的機票費、通告費等;同年,許不了因參演中國電影製片廠軍教片《成功嶺上》而無法上《一道彩虹》的通告,被中視認定違約而遭罰「停演電視一年」。許不了在《成功嶺上》中的優異表現,讓他一炮而紅;從此,許不了便以主角身份參演電影,電影邀約總是接連不斷。1980年,許不了參演朱延平首次執導的電影《小丑》轟動大街小巷,造成一股「許不了旋風」,片酬飆漲至新台幣兩百六十萬元;同年,許不了與方正合演電影《小魚吃大魚》,兩人成為好友。
1982年第19屆金馬獎,許不了與泰迪羅賓一同頒獎。由於許不了本身所俱有的草根性及早年累積的喜劇表演基礎,搭配所營造的悲喜劇的表演風格,讓他在演藝工作獲得極大的成就。後來,許不了與朱延平合作的一系列電影,更得到觀眾們的認同,甚至連許不了掛名客串演出的影片都很賣座,如同成為「票房保證」一般。
但是「許不了旋風」成形後,許不了成了黑道眼中的搖錢樹(在秀場上,許不了只要單獨雜耍與口技就可以支撐票房,不像鳳飛飛還要搭配舞群與樂隊),成了他後期悲慘生活的根源。在早期台灣演藝圈與黑道的糾結不清下,再加上許不了成名後累積的人情壓力,許不了被槍械與人情債押著,不斷四處奔波、軋戲,日夜顛倒,免疫力下降,許多病痛隨之而來。為了不斷趕通告,許不了飲酒、注射止痛藥來迅速提振精神與紓解病痛,因前者而罹患酒精性肝炎,因後者而染上B型肝炎與毒癮。另外,許不了欠下大額賭債。蘇美燕不堪這種生活,而與許不了離婚。1984年1月,許不了參演中視連續劇《降龍羅漢》時,王世綱帶許不了去醫院作健康檢查,證實許不了已經因飲酒過量而罹患肝硬化。之後,許不了陸續併發十二指腸潰瘍、胰臟炎、黃疸、紅血球過多等疾病。
依據朱延平的描述,許不了的人生後期是這樣的:許不了在電影製片廠時,經常會逗大家開心,是個很快樂的工作夥伴;但是他返家以後,經常獨自喝酒解悶直到天亮,喝醉了就放聲大哭。他的朋友們勸他住院接受完整治療,他卻經常在住院期間趁機逃出醫院,因為他不喜歡住院,他認為住院的生活就像坐牢。他不信任西醫,只相信他成名前結交的朋友們給他服用的中醫藥方;他服用那些藥方之後,健康狀況有些好轉,但是他又開始飲酒。這些情況反覆下來,導致他的病情惡化。
許不了參演他與朱延平合作的最後一部電影《小丑與天鵝》時,在正式開拍一場在路邊攤喝酒的戲之前,他喝醉,抱著朱延平大哭,說自己活不久了,懇求朱延平代為照顧他的兩歲大的小女兒。1985年7月2日深夜,許不了嘔吐不已,被送進馬偕紀念醫院台北院區。最後,1985年7月3日,《小丑與天鵝》上映前三天,許不了因酒精性肝炎導致心臟衰竭病逝,得年34歲。
1979年至1985年間,許不了共參演64部電影,部份台灣電影史學者稱此六年之間為「許不了時代」。許不了參演的最後一部電影是1985年6月群龍影業(2003年4月改名為群龍國際影視娛樂)在台北市中正國宅開拍的《寶貝家庭》。許不了病逝之後,群龍影業找替身演員接替他的遺缺,拍完《寶貝家庭》。1985年7月27日,《寶貝家庭》上映日,群龍影業舉辦許不了公祭。公祭結束後,許不了被安葬在台北縣三芝鄉。
許不了病逝之後,導演吳念真公開出面呼籲台灣演藝圈,別再剝削藝人了。導演吳宇森曾在受訪時讚揚許不了是「台灣的卓別林」。
家庭
許不了曾與三位女性有婚約,育有兩男兩女。
周桂英:初戀女友
周明增:演員,著名代表作為《濟公》。外形神似許不了,且也有承襲其父雜耍的功力。
蘇美燕:第一任妻子
葉明樂:往傳播業發展。
葉嘉凌
陳秀霞:第二任妻子
葉菁廷(藝名葉蓉庭):曾在演藝圈發展,已淡出。婚後定居新加坡。

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台北飯店【漫映旅舍】鄰近三捷運站轉乘超便利!樓下就有餐館商店公車站.生活機能超優│松江南京捷運站│南京復興捷運站

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台北飯店「漫映旅舍」鄰近雙捷運站轉乘太便利!樓下就有餐館商店公車站.生活機能超優

漫映旅舍│飯店外觀
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至於《請問,還有哪裡需要加強》各大平台 Crunchyroll 開播時間是2022年06月11日下午3點,美國透過 Crunchyroll 首映,其他國家像是台灣、北歐、中歐、西班牙和葡萄牙都是以 Crunchyroll 平台獨家受應。
台灣除了能透過以上網站觀賞《請問,還有哪裡需要加強》以外,也可以選擇 Catchplay 或有線電視,如台灣大寬頻、凱擘大寬頻、TBC、大新店 / 屏南數位有線電視、台灣數位光訊科技集團、 Home+中嘉同樣都可以直接訂閱觀賞,不過這次會教大家用以上網站免費看《請問,還有哪裡需要加強》電影。
至於《請問,還有哪裡需要加強》電影會不會有中文字幕?目前看了一下 以上網站所有影片都會包含中文字幕,所以不用擔心會缺少繁體中文配音。
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九把刀新片《請問,還有哪裡需要加強》預告!洗頭妹「宋芸樺」從後環抱黑幫「春風」甜蜜反差萌
九把刀第四部作品,最新品種愛情喜劇《請問,還有哪裡需要加強》邀請到台灣天團玖壹壹主唱春風與宋芸樺搭擋演出最不純的純情台片?加上柯震東、蔡昌憲一起助陣,將於6/22在台北節開幕片世界首映,7/28全台上映!
由《月老》億萬票房導演九把刀執導第四號作品《請問,還有哪裡需要加強》,釋出最新預告片,一開始洗頭妹阿芬(宋芸樺飾演)就大刀闊斧將春風長髮剪下去!
有趣的是拍這顆鏡頭只有一次機會,因為要髮型一次就是兩小時起跳,所以讓春風剉到不行!但是負責剪髮的宋芸樺也是相當緊張,畢竟要演出專業手不能抖,還好導演喊卡說ok,讓兩人大大鬆了一口氣。
這次以愛情喜劇為基調的《請問,還有哪裡需要加強》,就連許多喜劇老手像是鍾欣凌、郭子乾、洪都拉斯等人都覺得很不容易,但是在九把刀的創意指導下讓這部每個人都喜感到位。
台灣億萬票房導演九把刀的創作《那些年,我們一起追的女孩》《報告老師!怪怪怪怪物!》以及《月老》,每部都是膾炙人口的話題之作!這次他推出的第四部作品,也是2023年最新品種愛情喜劇《請問,還有哪裡需要加強》,邀請到台灣天團玖壹壹的主唱春風,搭擋《等一個人的咖啡》《月老》的女主角宋芸樺,以及眾多九把刀基本班底演員柯震東、蔡昌憲一起助陣!光是看搶先發佈洗頭版海報中,即可見以宋芸樺為主,身邊圍繞著春風、柯震東、蔡昌憲以及小應(應朗丰)四位男星,眾星拱月的態勢散發著九把刀式的喜感!
《請問,還有哪裡需要加強》故事大綱:最不純的純情台片
泰哥(春風 飾)在一次黑道火拼中身受重傷,躲進洗頭妹阿芬(宋芸樺 飾)的理髮廳,在阿芬的掩護下躲過一劫。為了報答阿芬,大難不死的泰哥交代所有幫派小弟獻出熱騰騰的腦袋,讓阿芬練習剪!剪!剪!不打不相識,阿芬的心逐漸被魯小小的泰哥撬開,但火拼事件的幕後黑手卻也讓泰哥腹背受敵,他要如何在求愛與復仇間,展現男子漢的浪漫與尊嚴?
春風首次擔綱男主角,與宋芸樺牽起月老也擋不住的情緣
《請問,還有哪裡需要加強》故事以宋芸樺主演的洗頭妹,碰上意外闖進美容院還身受重傷的黑道大哥春風,在宋芸樺掩護下,窮追不捨的黑道殺手無功而返。救人一命創造無限愛意,兩人命運從此展開連造物主都無法抵擋的緣分!第一次在大銀幕成為男主角擔當的春風,與宋芸樺如何擦出「愛的火花」,而一直以來都是九把刀班底的柯震東和蔡昌憲,及第一次跟九把刀合作的應朗丰,又有什麼令人意想不到的演出,在《請問,還有哪裡需要加強》隱藏著更多驚喜,等待觀眾進戲院一窺究竟!
以看《請問,還有哪裡需要加強》為主,推薦哪個影音網站?
換工作之後就比較沒時間進電影院所以想要找個影音網站來用雖然跟看院線首輪的爽度沒得比,但至少能隨時想看就看,不用等電視播。
前陣子有先免費試用了Netflix一個月感覺影集是真的很多,也有一蠻酷的原創電影但一般院線熱門片好像都上得比較慢,亞洲電影就更少了。
後來找到atmovies.fun的免費序號,就用了幾天,也有看了一下Catchplay 感覺電影都比Netflix多什麼血觀音、縮小人生現在上面都有了,整體片子也都算蠻新的不過atmovies.fun的片好像有再多一些像與神同行跟水底情深,在Catchplay上面目前就都還沒有。
如果以要台灣有上的院線片或是比較熱門的電影為主的話大家會比較建議用哪個?還是愛奇藝?friday影音勒?
用電腦和電視上也可以觀賞 《請問,還有哪裡需要加強》電影版
在 iPhone 和 Android 操作完成後,就可以直接透過電腦登入官網,同樣是可以直接透過電腦大螢幕觀賞《請問,還有哪裡需要加強》電影。
如果要在電視上觀看《請問,還有哪裡需要加強》電影版,只能透過 iPhone / Android 投影、鏡像、AirPlay 或 Chromecast 方式。
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