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風景的螢幕實踐 第2回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【後篇】
風景的螢幕實踐|佐佐木友輔
第2回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【後篇】
西澤諭志——對短暫性權力的發現
大阪・關西萬博──濾鏡文化的建築,以及數位自然的建構
2022年4月18日,大阪・關西萬博的主題項目「生命的閃耀計畫」發表了基本規劃。在由媒體藝術家、研究者與創業家落合陽一擔任總策劃的代表性展館「null²」中,其概念之一,是「透過變形結構建築所創造出的全新風景之鏡」。該展館的外觀由一種名為「鏡面膜」的新材料所包覆,這種材料是由金屬與樹脂混合製成的。展館內部裝設了機械手臂,能夠從內側推動、拉動或扭轉這層膜。因此,投映在鏡面膜上的周圍景物會呈現出如軟體般扭曲變形的效果,使人們能夠即時欣賞不斷變化的未知風景。
50多年前,中平卓馬持續透過攝影,試圖將「風景」這層面紗具體化,並將其撕裂。但如今的做法則是試圖發明、實用化一種新的面紗,進而創造出一層覆蓋現實、再造風景的新形式。「null²」的鏡面膜,明顯可被視Instagram、TikTok等社群媒體中濾鏡文化的延伸。一旦萬博開幕,勢必會有大量照片與影片在這座建築物周圍被拍攝,並上傳至各種社群平台。而在這些平台上,套用濾鏡的行為並不會被視為逃避現實、或試圖遮掩權力不想被看見的面貌,反而會被理解為是一種對平庸現實加以修飾,並創造出更具吸引力現實的正面手段。因為捕捉「原原本本的現實」本身就是不可能的事——換句話說,這樣的提問本來就是錯的——想要分辨「什麼是真實,什麼是虛構」,從���本上就是徒勞的嘗試。既然如此,與其過度恐懼人為的詮釋、操作與演出所帶來的風險,倒不如思考:我們該如何善用、巧妙運用當前可用的技術,這樣反而更具建設性。落合陽一曾提出「魔法的世紀」與「數位自然」等概念,並多次強調未來將是虛實界線模糊的時代,實體與虛擬、類比與數位、自然物與人工物之間的界線將逐漸變得模糊、難以區分。隨著數位技術的發展,我們獲得了一種幾乎能「直接觸碰資訊」的感知,逐步進入一個使用者不再意識到媒介存在的環境——也就是所謂「非媒體意識」狀態。這正是一種「新自然」,幾乎成為每個人都無法避免、理所當然的存在條件。當人與媒體的關係不再是對立,而是協作與共生時,中平式的風景批判與媒體批判——那種認為「權力遮蔽了原本的現實」的疏離論批判——就會在這樣的情境下失去作用,變得不再有效。
被甲烷氣體撕裂的風景
截至2024年8月,位於大阪灣的夢洲地區,正加緊進行即將於翌年舉辦的大阪・關西萬博會場建設工程。夢洲是一座人工島,於1970年代後半開始進行填海與土地開發,目的是作為廢棄物的最終處理場。這座島嶼原本是為了承擔日本社會發展與維持日常生活所排放的大量垃圾而存在,而今則被鋪上瀝青與混凝土等「面紗」,試圖改造為反映國家與地方政府所描繪之理想未來景象的風景。
然而,將這些新風景的面紗撕裂的,既不是如永山則夫那樣的殺人犯或恐怖分子所發出的子彈,也不是如中平卓馬那樣的藝術家或新聞攝影師所拍攝的照片,而是從地底垃圾中釋出的甲烷氣體。2024年3月28日,會場西側工區正在建設中的一棟廁所建築發生爆炸事故,起因是焊接作業所產生的火花點燃了積聚在管道坑中的氣體。根據日本國際博覽會協會的說法,事故雖未造成人員傷亡,但在事發現場之外的多處地點也檢測到甲烷氣體,引發社會對於萬博期間潛在事故風險的強烈關注。
從日本國際博覽會協會所公開的事故現場照片來看,可以看到混凝土地面嚴重損毀,嵌入其中的鋼筋裸露出來,混凝土碎片散落四周,雖然爆炸規模不大,卻足以揭示其破壞力已將堅硬地表撕裂,現場狀況令人震撼。

我之所以被這張照片深深吸引,是因為它正象徵了當下的風景。在這張照片中,一方面,它記錄了風景的殘骸。源自這塊地被強行填埋、作為最終處理場之歷史的甲烷氣體,將試圖覆蓋其上的風景面紗撕開,赤裸地暴露出原本權力欲加隱蔽的事物——例如建設過程中的內部結構,以及事故風險等真實面貌。但另一方面,這張照片也帶有一種宛如廢墟攝影般的靜謐感。與其說它帶來了看到「不該見之物」的衝擊與醜聞式感受,不如說更強烈的是一種似曾相識的既視感——一種「我曾在其他地方也看過這種場景」的熟悉感。像是那些鄉間荒廢的公路,或是災後遲遲無法復原的受災地街景,在財政短缺、基礎設施難以維持的情況下,被半公開地遺棄的地區,這些景象與這次事故現場照片重疊在一起,顯得毫無違和。
簡言之,今日由權力所構築的風景,原本就並非意圖完全「隱藏」某些事物。權力早已放棄遮蔽不利內容的努力,而僅僅將資源投注於打造它想讓人們看到的部分。到了2025年的萬博會場,極有可能會同時並存著兩種極端風景:一種是由最新技術所建構的未來感十足、華麗耀眼的風景;另一種則是令人體會到日本衰退實況的貧窮、破敗且難堪的風景。觀眾將無言地被詢問——你想持續觀看哪一種風景?你希望活在哪一種「現實」之中?並被迫做出選擇。
西澤諭志的風景論
身為一個長期生活於數位技術已滲透至日常生活每個角落的現代人,我無論有意或無意,都在享受其所帶來的便利。因此,我並不認為有必要現在才去撕裂所有的「面紗」,回到那種未經數位技術與媒體介入的「原始自然」或「純粹現實」這種虛構的起點。可是,將這種「新自然」的維護與管理全盤委託給少數技術者或權力者,自己只顧著沉浸在無媒介意識的生活中,我也無法認同。即便如落合陽一所說,我們選擇與數位技術及媒體共生的道路,那也並不表示我們必須永遠順從。在這樣的環境裡,我們依然可以選擇偏離既定路徑、走出曲線行走的方式,甚至為原本被規定好用途的物品開創新的使用方式。換句話說,在這片「新自然」中,我們也可以透過竊取或偷獵其恩惠,試著「設法活下去」。這也是一種對抗壓迫體制與權力,同時又不放棄從中獲得可取之物的「共生技術」。
如果如此,那麼中平卓馬與松田政男所發展出的風景論——其試圖揭露無意識間滲透進日常生活的權力樣貌——至今依然具有當代的意義。因為,唯有了解我們的生命是被什麼樣的權力與技術所制約,我們才有可能進行抵抗或逃逸。不過,如前所述,當代所需的風景論,必須擺脫「現實/虛構」「自然/人工」「個人/國家」等二元對立的思維框架,並以符合當下時代的方式加以更新。而在面對這項課題並進行實踐的藝術家之中,西澤諭志無疑是一位值得關注的攝影師。
西澤諭志1983年生於長野縣,就讀於東北藝術工科大學資訊設計學科的影像課程,至今持續透過攝影展覽與影像作品的方式進行創作活動。其早期作品多半聚焦於學校校園、自宅房間或個人物品���自身生活周遭的事物,透過攝影凝視並重新思考這些熟悉對象,同時結合多種方法——如收集、排列、文字書寫、施力等手法——深入分析這些物件。而在2018年時,他舉辦了睽違七年的個展《[普通]交流・復興・振興》(TAP藝廊),攝影範圍也延伸至日本全國各地。此展之後的延伸發展,則為2022年於水戶藝術館當代美術畫廊第九展間舉辦的個展《CRITERIUM 98 西澤諭志》(策展人為該館當代美術中心策展人後藤櫻子)。
在該次展覽中,四面牆上共展示了14件裝框的攝影作品,其中有些作品是在一張紙上排印多張照片。其拍攝對象主要可分為兩大類,一類是與戰爭災難、人為災難或自然災難相關的紀念性設施(追悼空間),如長崎原爆資料館、水俁生態公園(Eco Park Minamata)、東日本大震災與核災傳承館、雲仙岳災害紀念館;另一類則是國家政策性活動或宗教儀式所用之設施,如東京奧運與帕運選手村、建於皇居前廣場的令和大嘗宮。不過也有些作品難以歸入這兩類之中。例如福島縣雙葉郡富岡町的災害廢棄物處理設施,該設施於2014年至2019年間運作,主要用於東日本大震災後的災害廢棄物與除污物處理,它雖與災害有關,但性質上並非紀念性空間。又如東京23區內的某座公園中設置的告示板(張貼著由兒童繪製的洗手與漱口宣導海報)以及樹木間所圍起的警示封鎖線,也很難說是紀念物或國家設施,但透過「防災」與「健康」這類關鍵詞,與其他照片之間產生了某種鬆散的關聯。

正如上述,西澤在其展覽中展示的照片群,彼此之間構築起了錯綜複雜的連結,形成了一張意味的網絡,進而促使觀者去解讀每張照片之間的共通點、差異與關聯。尤其值得注意的是,作品中反覆出現一種「包覆」「纏繞」「遮掩」的意象,例如廢棄物處理設施與大嘗宮那種臨時性的、仿如搭建而成的外觀、公園內搭設的小型帳篷、穿著日本國家足球代表隊球衣的坂本龍馬雕像、展示於雲仙岳災害紀念館中的防護衣,甚至還有北方領土宣傳吉祥物「愛莉卡醬(エリカちゃん)」的立體看板人像。這些元素都共同構成了一種「遮蔽」的形象。
對此,後藤櫻子在該展覽的說明手冊中撰文指出,一般而言,紀念性建築的功能之一,就是用所謂的「無害化」方式來掩蓋戰爭與災難的慘痛經歷,藉此讓現場的實況、個別當事人的經驗與情感變得不可見。這種對紀念性建築雙重功能的問題意識——既可呈現新的風景,又同時具備隱蔽現實經驗的能力——與中平卓馬與松田政男的風景論互相呼應。中平與松田的觀點指出,權力所製造的風景面紗會遮蔽「原本應該被看見的現實」,而西澤則透過攝影與剪接的方式,試圖揭示「圍繞我們生命的權力機制」。
短暫性權力=風景──從「美麗的日本」到「加油吧日本」
不過,值得注意的是,西澤並不是試圖撕開風景的面紗,以可視化其背後應該存在的某種真實。正如前述,那種基於「現實/虛構」二元對立所展開的疏離論式風景批判,在面對「既然無法掌握所謂『原原本本的現實』,那不如透過人工操作創造更好現實」這種務實主義立場時,很容易失效。為了從這種思維困境中掙脫,西澤選擇嘗試對象化(即「風景化」)的,不是被面紗遮蔽的現實,而是那片「面紗」本身,以及「面紗」實際被應用於現實後所產生的新的樣貌。他透過攝影的拍攝與展覽的排列,詳細分析紀念性建築、政策設施與祭祀設施等在設計上的目的、象徵意圖與實際功能,並進一步揭示這些設施到底遮蔽了什麼,又強調了什麼。
事實上,若僅是要探究個別面紗所遮蔽之物的真實樣貌,那並不是一件困難的事。在《CRITERIUM 98 西澤諭志》展場中,有提供一份展出作品的清單,簡明列出每張照片所對應的設施、其功能與背景,作為「資料」供參考(編寫者為後藤櫻子)。清單右下附有QR碼,觀者掃描後即可連結至展覽資料所參考的網站等出處。換言之,西澤與後藤所選擇的方式,並非以揭發或衝擊性的手法暴露被遮蔽之物,而是以任何人都能自行查找的公開資訊,靜靜地將其呈現出來——彷彿是在說:「這並非藝術的任務」。
對一場攝影展而言,更為重要的,是這些各自的照片/風景經過並置與關聯之後,所共同浮現出的那個關於「權力機制」的整體樣貌。
重新觀看此次展覽中所展示的照片,不難察覺那些基於不同目的而設置的「面紗」,其共通點在於皆擁有一種短暫性(ephemeral)的物質性。無論是廢棄物處理設施、大嘗宮,抑或是穿著球衣的坂本龍馬像所呈現的臨時性裝飾,這些設施本質上都並非為了長期設置而建構,而是在某個特定期間過後,必定會被剝除、拆卸,命運終將歸於撤除。至於像是皇居前廣場上的交通錐、或是貼在公園樹木上的封鎖膠帶,它們同樣不具任何防止外敵入侵的實質堅固性,僅能作為「此處請勿越界」的象徵性警示而已。
而最具象徵性的,莫過於那些由孩童繪製的宣導海報與吉祥物(例如愛莉卡醬)所展現的姿態。這些「面紗」自我定位為脆弱的(vulnerable)存在——脆弱、易傷,甚至可能激起他人攻擊慾望的存在——並以這種姿態行動。換句話說,它們所進行的遮蔽,不是出於惡意或愧疚,而是基於善意與謙遜。

西澤所記錄並蒐集的這些風景面紗,透過針對兒童、復興補強、宗教禁忌等領域所鋪展出的無數互文性意義網絡,使得這些風景無法輕易地被一刀切開,而展現出一種柔韌卻頑強的強度。這些風景並非以壯麗宏偉的姿態高舉自我、彰顯權威,而是以短暫而脆弱的外觀毫無保留地呈現於眾人面前,進而激起人們的同情與憐憫,讓原本銳利的權力批判語調變得柔和,甚至轉而成為「讓我們一起度過這場困境吧」、「讓我們攜手合作吧」、「讓我們共生吧」這類溫和的呼喚。
如此一來,也就不難理解,為何西澤會在過去的展覽中選擇「普通」「交流」「復興」「振興」等關鍵字作為命題與串聯的核心。現今包圍著我們的風景,已不再是1970年代「探索日本(Discover Japan)」觀光宣傳所召喚出的「美麗的日本」風景,而是源自於二戰期間國威宣傳的語彙、延續至東日本大震災等重大災害復興話語所構成的語脈傳統,也就是那個「加油吧日本」的風景。
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呂布騎什麼馬?
在歷史的長河中,呂布以勇猛無比、騎術高超著稱於世,但你是否曾好奇,他騎的是什麼馬?這個問題看似簡單,卻蘊藏著深厚的文化與戰略智慧。根據史料記載,呂布所乘坐的馬多為名貴良種,如汗血馬和名叫”赤兔”的神駿之馬。特別是”赤兔”被譽為三國時代最具傳奇色彩的良驥,不僅速度快、力量大,更象徵著英雄氣概與非凡品格。在台灣,許多古蹟或博物館都珍藏有相關文物與資料,用來展現這段傳奇故事背後的人文精神。了解呂布騎何種馬,不僅能讓我們更深入理解那個動蕩年代,也提醒我們:選擇合適的工具,是達成目標的重要關鍵。正如一匹優秀的戰馬,可以帶領將軍突破重圍,在��天,我們也應該善用資源,把握每一次機會,以堅定不移的信念迎接挑戰。 文章目錄 呂布坐騎考究:歷史文獻與演義描述的馬匹差異 赤兔馬的傳奇:深入解析其在三國演義中的形象與影響 馬匹挑選指南:古代戰馬的品種、訓練與實用價值 騎乘技巧與馬術訓練:古代將領如何提升騎術與…
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台南包車一日遊攻略|輕鬆自在探索歷史、文化與自然
台南包車 : 台南是台灣歷史底蘊最深厚的城市之一,不僅充滿豐富的人文景點,也擁有絕美的自然風光。如果你想要更自由、更深入地認識這座城市,選擇台南包車服務絕對是最佳選擇。不論你是喜歡探訪歷史古蹟、文創園區,還是享受海岸線美景,都能輕鬆規劃出一趟完美的旅程。
為什麼要選擇台南包車?
自由靈活的行程:隨心所欲規劃行程,不必被公車或火車的時刻表限制。
專業的在地司機:司機對當地十分熟悉,能推薦景點和隱藏版美食,旅途更安心。
多元化的車輛選擇:無論是小家庭或是團體出遊,5至9人座車型都能滿足需求。
透明合理的價格:包含車費、油費、司機服務、停車費及保險,讓你無後顧之憂。
推薦三大熱門台南包車行程
歷史古蹟巡禮
赤崁樓:台南的歷史象徵,感受昔日古城風華。
孔廟商圈:漫步文化老街,體驗古蹟與文創融合的獨特氛圍。
林百貨:充滿復古風情的百貨商場,兼具購物與咖啡休閒的好地方。
神農街:夜晚更顯魅力的老街,文青最愛的拍照景點。
文創藝術探索
奇美博物館:壯麗歐式建築與豐富藝術藏品,拍照打卡首選。
十鼓文創園區:工業遺址轉化成的文創基地,音樂與藝術交融。
藍晒圖文創園區:創意市集與藝術展覽,年輕人的聚集地。
水交社文化園區:歷史建築再利用,感受新舊交融的文化氣息。
海岸風光之旅
安平古堡:探索台灣最早的海防古蹟,感受歷史的厚重。
安平樹屋:自然與歷史融合的奇景,享受樹木與建築交織的氛圍。
漁光島:輕鬆漫步,欣賞台南美麗的海岸線。
井仔腳瓦盤鹽田:壯麗鹽田美景,絕佳日落觀賞地。
台南包車常見問題
包車服務是否含接送? 是的,包車服務可提供飯店、高鐵站、火車站的接送。
行程可以自訂嗎? 完全可以,司機還會根據你的需求提供專業建議。
司機會提供導覽嗎? 包車主要提供交通服務,如需導覽可額外安排。
如何預訂包車服務? 可透過旅遊平台或直接聯繫包車公司,建議提早預訂。
提供兒童座椅嗎? 部分業者提供,建議預約時事先告知需求。
有語言限制嗎? 部分公司提供中、英、日語司機,預訂時確認即可。
選擇台南包車服務,讓你輕鬆自在地探索台南,無論歷史文化或自然景觀,都能享受一次舒適且難忘的旅行體驗。
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歐洲之旅
倫敦第五天
早上去洗了衣服,買了藥,第一次被床蟲咬真的不好玩,整個右手都腫了,只好把全部的衣服都拿去洗+高溫殺菌
中午去了自然歷史博物館,去了這麼多自然歷史博物館,包含:台灣、澳洲、德國、美國,倫敦的自然歷史博物館真的做的很好,世界第一都不為過,就是字太多了,看的我頭痛
晚上要去看一場喜劇表演,結束今天的行程
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津山鐵道博物館是津山扇形機車廠的舊址,除了展示機車車輛、轉盤、蒸汽機車車輪等的空間外,還可以了解岡山鐵道的歷史和運作情況。館內部分展區是禁止攝影。但因為有事先透過公部門申請,在館方負責人帶領下拍得好盡興。
不知是不是因為我太開心,把20年前彰化扇形車站停滿蒸氣火車頭的照片給高田先生看,他拿出這裡2023年和彰化扇形車庫簽署觀光合作協定的貼紙送給我。(跳舞)
因為聊起台灣的「追分成功」車票,他又拿出一樣特別的小禮物、JR鐵道用的「止滑砂」送我們,止滑沙意指避免滑鐵盧,和追分成功有一樣的祈福意義。
不過最意外的感動,是展示的蒸汽火車D51旁,設有每天中午 12 點與下午 3 點會固定鳴響兩次的「旅程出發的汽笛」,柱子上掛有一塊黃銅製的銘板,上面寫著一首名為《啟程的汽笛》的��詩:
「汽笛響起 汽笛迴盪 嗚—— 嗚—— 吐出黑色煙霧 蒸汽火車 駛向台北,自基隆出發 年幼的姊妹二人啟程遠行 遙遠的五歲記憶浮現 戰火之中 那聲音彷彿在祈願和平 我聆聽著 汽笛聲 至今,它仍在我耳邊回響。」
誰會想到,在津山的鐵道博物館竟然出現與台灣有關的詩句,眾人驚呼下,我忍不住立刻用手機上網查了。原來這是2016年設置汽笛裝置時,同時舉辦的徵文活動。詩的作者是津山市上之町的工藤貴美子,76歲的她作品從全國徵集的130件投稿中脫穎而出。當年在銘板揭幕儀式上工藤女士說:「當時正值戰爭時期,我和姐姐搭乘蒸汽火車,從台灣的基隆前往台北。車內響起的汽笛聲讓我的心靜了下來,那聲音就像是在祈願和平一般。」
和喫茶店文化有關,又有鐵道博物館,還有好吃的內臟料理,津山這座山城也太多驚喜了吧。
#初耳小旅行 #岡山 #津山
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【高雄新景點爆誕!莉·瓷藝博物館正式開幕】 想看皇室瓷器不必飛歐洲~高雄就有!「莉·瓷藝博物館」今起開放參觀,超過3,600件橫跨300年的歐洲瓷器、瓷偶與瓷板畫一次看個夠,讓你一秒穿越凡爾賽宮✨ 📍特色亮點: 🔹 展品包含德國邁森、法國塞夫爾、奧地利維也納等皇家窯作品 🔹 沉浸式導覽+互動聲光設計,大小朋友都能玩中學 🔹 免費開放參觀,打卡美拍超出片,還能了解台灣瓷器轉運歷史! 高雄市長陳其邁也到場站台,大讚這是「讓高雄更有文化味」的重要地標! 假日出遊又多一個好去處,一起來感受瓷藝美學的震撼吧~ 📍開放地點:莉·瓷藝博物館(石川傳媒集團) 📅 正式開幕中,歡迎參觀! #莉瓷藝博物館 #高雄新景點 #瓷器藝術 #歐洲皇室瓷藝 #陳其邁推薦 #文化地標 #免費景點 #高雄美拍地圖

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中部玩什麼?
在台灣的中部,有一個隱藏的寶藏,等待著每一位旅客去探索。想像一下,清晨的陽光灑在美麗的日月潭上,湖面波光粼粼,遠處的山巒如畫般迷人。這裡不僅有壯麗的自然景觀,還有豐富的人文歷史。你可以在南投的草屯品嚐到道地的美食,或是在台中的彩虹眷村感受藝術的魅力。 中部的旅遊選擇多樣,無論是喜愛戶外活動的你,還是對文化藝術有興趣的朋友,都能在這裡找到屬於自己的樂趣。從登山健行到參觀博物館,從夜市小吃到手作體驗,中部的每一個角落都充滿了驚喜。讓我們一起踏上這段旅程,發現中部的魅力,讓心靈與自然完美交融,創造難忘的回憶! 文章目錄 中部秘境大公開:在地達人帶你深入探索山海之美 中部美食饗宴:從夜市小吃到米其林星級餐廳,滿足你的味蕾 常見問答 總的來說 中部秘境大公開:在地達人帶你深入探索山海之美 身為在台中長大的孩子,我對中部的山海有著無可救藥的熱愛。還記得小時候,外婆總是在假日帶著我和表弟妹們,搭著…
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【文具今昔】電動筆與謄寫版

雖然說講到愛迪生就少不了專利權大戰,但這項不怎麼成功的發明延伸出來的科技,讓今天的你和我在辦公室裡可以少抄點字!
上圖是愛迪生發明的電動筆廣告,簡單來說就是���池驅動著馬達,讓鋼製的針頭筆尖能快速的在紙上戳洞。


在紙上戳洞之後,這張紙就能作為印刷原版。
在原版下放一張紙,在原版上抹上油墨,油墨穿過孔洞之後,就能將戳出的圖文複印在下方的紙張上。但電動筆只在他接連贏得兩起訴訟後不到三年,愛迪生的倫敦代理商就發來了「電子筆的時代已經過去了」的消息,畢竟電動筆要接笨重的電池,還需要技師維護。
之後艾伯特・布萊克・迪克,在電動筆的孔版印刷術的基礎加以改良,改用普通的鐵筆在蠟紙紙上刮擦,蠟紙被刮去的地方,油墨就能滲透下去,印到下方的紙上,達到複印的效果。

艾伯特・布萊克・迪克和愛迪生合作,被命名為「愛迪生油印機」(Edison Mimeograph) 的套組在1887年上市,並且在美國獲得巨大成功,銷售超過五十萬套,商務人士、學校都在使用,之後並發展出許多不同的型號如打字油印機、滾筒式油印機等等,這類型油印機為艾伯特・布萊克・迪克的公司帶來年銷量三億元的收入。
這樣的油印技術在亞洲在二戰���期由堀井新治郎引進日本並改良,最終在1894年成功發行了「堀井謄寫版」,(油印機在日本翻譯為謄寫版、ガリ版),此後在亞洲地區獲得極大的成功,公家單位、辦公、學校、軍政府都會用到,甚至還銷往歐美,一直到1987年才停產。
順便附上和英文書法有點相關的內容,上圖是愛迪生寄給堀井新治郎的感謝信,最上面的銅版體(E.S.)英文書法應是由愛迪生的助理書寫,中間打字部分的內容是感謝堀井新治郎記得自己的生日,最下面才是愛迪生的親筆簽名。
台灣早年也都能見謄寫版的身影,大溪老茶廠就有產出館藏的謄寫版印刷套組及玉兔牌謄寫蠟紙,是不少台灣人寫考卷、印講義的記憶。只是到了我這年代幾乎都已成為古董,用過的人不多,所以要體驗這樣的印刷技術,就只能自己買手作套組來體驗啦!
youtube
到這是日本太陽精機販售的謄寫版套組,價格約六千日幣,上面就是我買來第一次開箱的影片啦!
刻寫蠟紙有些難度,不小心就整張作廢,第一次開箱的影片也不例外,初次體驗就失敗~
雖然不盡成功,但這個迷你的小套組可以自己印刷明信片、複寫文件,或是把作品印在包包上,總歸來說也是實用且有趣的玩意兒。

一直到1959年施樂發明第一台影印機「XEROX 914」,這類的油印機、謄寫版裁漸漸的退出商務人士、學校的舞台,艾伯特・布萊克・迪克在2004年宣告破產。

至於電動筆的技術也不是從此就斷了根,這項技術後有其他刺青先驅試圖開發成刺青筆,最後由Samuel O'Reilly成功改良並在1891年獲得電動刺青筆的專利,這一項發明讓刺青的速度提升了許多,並在巡迴中取得轟動的成果。
圖源:
FTL Design New-York Historical Society Museum and Library Atlastar Science Museum Group Xerox Widow Tattoo 國立臺灣歷史博物館典藏網
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2024年,閱讀(市場)動盪不安?
年底,愛犬離去,我陷入深沉的哀痛,本想就放棄彙整這一年來的閱讀紀錄。少了桌邊那一團黑毛,連上起網都覺得百無聊賴。就這樣過了十天,日常終究還是得回歸日常,我已經少了陪伴我十四年的狗兄弟雪泥,不能再少了培養一輩子的閱讀興趣。於是在清晨五點,我打開了電腦……
𓆱𓆱𓇣𓇣𓇣𓆱𓃱𓆱𓇣𓇣𓆱𓆱꙳
2024年,有案可稽的閱讀紀錄如下(各類別主要依時間由近往舊排序),礙於年底事多,總閱讀冊數稍遜前兩年,但也超過70種:
🔖翻譯文學
幾乎全都是小說,2022年有27本,2023與2024年都是11本,但其中就有4本泰絲.格里森。
《希望之線》,東野圭吾
《小提琴家》,泰絲.格里森
《火車》,宮部美幸
《資優》,鈴木涼美
《7:45列車上的告白》,麗莎.昂格爾
《護理師》,泰絲.格里森
《選擇》,泰絲.格里森
《小鎮醫生》,泰絲.格里森
《聖誕小豬》,J.K. 羅琳
《月球城市》,安迪.威爾
《轉學生的惡作劇》,喜多川泰
🔖華文創作
仍以小說為主,間雜報導文學與傳記散文,其中《大唐雙龍傳》不分冊計。2022年此類作品讀了17種,2023年16種,2024年則剩13種。
《那些乘客教我的事》,陳夏民
《失物風景:那些乘客教我的事 Part II》,陳夏民
《私廟》,醉琉璃
《山神》,海德薇
《偵探冰室.食》,陳浩基等
《隱蔽嫌疑人》,陳浩基
《東宮》,匪我思存
《顯微鏡下的大明》,馬伯庸
《飛踢,醜哭,白鼻毛:第一次開出版社就大賣(騙你的)》,陳夏民
《第一次的親密接觸(25週年新增四萬字番外珍藏版)》,蔡智恆
《寫字年代:臺灣作家手稿故事》,向陽
《大唐雙龍傳》(時報版,全20冊),黃易
《我們不在咖啡館:作家的故事,第一手臺灣藝文觀察報導》,陳宛茜
🔖人文社��
此類橫跨諸多領域,社會科學哲法史地皆屬之,2024年僅有10種便不加細分,2022年多達26種,2023年則是23種。
《地味手帖NO.14:望族之後》,地味手帖編輯部
《一不小心就坐牢》,蔣子謙
《霸王之夢:一場歷史的思辨之旅4》,呂世浩
《中國考古大現場》,黃大路
《禁斷惑星》,高苦茶
《醫療不思議》,汪漢澄
《宙斯的頭痛:從神話一窺疾病起源與醫學奧祕》,劉守娟
《社會事—權勢者的勝利手冊》,陳力航等
《成功的反思》,邁可.桑德爾
《年記1969》~《年記1975》,尖端出版(7冊)
🔖自然科普
2022年列了12種,2023年有7種,2024年只記錄5種。這類型有部分屬於親子共讀,會把內容豐富的兒童/青少年讀物也列入自己的閱讀紀錄裡。
《好久・不見:跟著「古生物偵探」重返遠古台灣,尋訪神祕化石,訴說在地生命的演化故事》,蔡政修
《小怪獸備忘錄:你不知道的動物生存技》,曾柏諺
《蟲之道:昆蟲的構造、行為和習性訴說的生命史詩》,麥可.恩格爾
《BBC專家帶你展開科學新視野》,《BBC 知識》國際中文版
《鯨豚記:台灣首位鯨豚攝影師水下20年的夢想與堅持》,金磊
🔖親子教養
孩子越大,這幾年這類書越看得少。
《寫給中學生看的AI課》,蔡宗翰
《聊出好教養,親子更親密的孩子說話心理學》,天野光
《我們為什麼要讀書?為什麼要工作?》,池上彰
《請你跟我這樣過:安心養,聰明教,父母沒煩惱》,黃瑽寧、王宏哲
🔖心理勵志
從4本、7本到8本,這三年來看似多看了幾本心理勵志類書籍,但其實這類書在歸類上,往往跟個人傳記、紀實文學、社會議題有若干重疊。
《活出意義來:從集中營說到存在主義》,Viktor E. Frankl
《起床後的黃金1小時》,班傑明.史鮑、麥可・桑德
《蔡康永的情商課2:因為這是你的人生》,蔡康永
《和小人物過一日生活》,南亨到
《電影院的哲學家》,郝廣才
《宅爾摩斯的萬事屋》,謝智博
《29張當票④:千金不換的人生現場》,秦嗣林
《那個年代,這些惦記》,秦嗣林
🔖圖文繪本
前兩年在這類書都超過10種,今年竟然這麼少,莫非我疏忽關注了?
《茶的時空之旅》,春水堂人文茶館
《不是人》(全2冊),陳某
《瀕臨絕種動作圖鑑:即將走入歷史的100種動作》,藪本晶子
《西遊面紙》,謝東霖
《泌尿科醫生:一本木守》(全11冊),高倉敦子
《排球少年》(全45冊),古館春一
🔖藝術設計
實用為主,這兩年的閱讀量大抵如此。而且回購比例也高。
《劇本的多重宇宙》,馮勃棣
《設計提案越改越好》,上司西口
《微調有差の日系新版面設計》,ingectar-e
《觀察的藝術:在日常生活中開發想像力的131個練習》,羅伯.沃克
《手機拍照怎麼拍怎麼美,輕鬆讓日常瞬間變身偶像劇!》,AAAtsushi
🔖生活飲食
由於照顧愛犬的關係,多了3本寵物主題書,使得今年在生活題材書籍略多一點。反過來說,依我閱讀偏好,今後再難有這種本數了。
《最開心的老犬生活完全指南》,佐佐木彩子
《圖解老犬完全照護指南》,遠藤薰
《德叔寵物聯合國》,德瑞克
《狗狗想要什麼》,麥特.沃爾
《地味手帖NO.16:地方刊物行不行》,地味手帖編輯部
《德州媽媽沒有崩潰》,Mumu
《「最美五套」質感人生穿搭》,Emily Liu
《全方位無瑕美肌養護小百科》,豐田雅彥
《裏嘉義》,下港女子
🔖商業理財
連續三年,商管書數量大致如此,真是奇妙。
《貝佐斯寫給股東的信》,史帝夫.安德森、凱倫.安德森
《逆思維》,亞當.格蘭特
《連日本的上班族都敢當,你還怕地獄嗎?》,老侯
《流量寫作密碼》,竹村俊助
《文案的基本修煉:創意是門生意,提案最重要的小事》,東東槍
°。°。°。°。°。°。°。°。°。°。°。°。°。°。°。
當然,還有對我而言最重要的這兩本書:
《韓味:剖開韓國人的胃,看透韓國的社會》
《夢的實踐5:MAPS種子教師教學現場紀實》
能夠讀書,讀得下書,表示自己仍是過得美好而安穩。我要繼續鼓勵閱讀,樂於閱讀,從心閱讀!
𓆱𓆱𓇣𓇣𓇣𓆱𓃱𓆱𓇣𓇣𓆱𓆱꙳
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真的有恐龍嗎?
你是否曾經在博物館或電視紀錄片中看到過那些巨大的恐龍骨骼?那種令人震撼的景象讓人不禁疑問:真的有恐龍存在過嗎?事實上,科學家透過化石證據,已經證明恐龍曾在地球上繁盛數千萬年。這些古老的遺跡不僅揭示了史前生命的多樣性,也幫助我們理解地球演變的歷程。台灣雖然沒有出土完整的恐龍化石,但全球各地豐富的發現都佐證了它們曾是我們星球的重要居民。想像一下,那些庞大的身軀和奇異的外形,是不是讓你也感受到一股穿越時空的神秘力量?科學研究持續推進,我們對於遠古生物了解越來越深入,也提醒著我們要珍惜當下環境,共同守護這個美麗而脆弱的世界。因此,答案很清楚–恐龍確實存在過,它們是地球悠久歷史中的重要篇章,也是人類探索未知、激發好奇心的不竭源泉。 文章目錄 恐龍存在之謎:化石證據與科學解? 探索恐龍世界:古生物學家的研究方法與發現 恐龍時代的環境:氣候、植被與生物多樣性 恐龍知識的傳播:博物館、書籍與教育資源 …
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台灣不丹國際文化藝術交流

我到現在還是對演算法感到嘖嘖稱奇。通常它只會推薦個人感興趣的主題,即使只點過一次,比如說靈性療法、家庭創傷之類的,過幾天就會在主頁上看到這些相關的粉專文章,絕對不會突然跳出「不丹國慶」或是「揭開馬里亞納海溝下的秘密」,與之前瀏覽的類型相差甚遠(代表演算法知道我喜歡看奇葩的主題..?很不可置信XD) 於是我就被「不丹國慶」這演算法給吸引了,老實說我連不丹在哪都不知道,印象中它和尼泊爾是鄰居,但我也不知道尼泊爾在哪(笑),世界地理完全不及格,一看地圖才知道原來中亞和南亞有分(
中亞的定義尚未得到全世界範圍的認可,基於學術研究仍將它與其他地區做出分別,中亞有5個共和國分別是哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、土庫曼與烏茲別克,南亞則是明顯以印度洋板塊為主體,向南延伸至印度洋,分別有8個國家:印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、尼泊爾、不丹、斯里蘭卡與馬爾地夫。 看看不丹的左右鄰居就大概猜測到它的歷史是如何了,夾縫中求生存的小國通常較能接受命運的安排(也有幾個例外)。不丹最重要的政治改革——也就是不丹國慶的由來,即1953年12月17日,不丹的首任國王吉格梅·多吉·旺楚克推動一系列的現代化改革。吉格梅23歲成為國王,由於父親的教導及曾受英國教育的薰陶,他決定讓不丹走向世界,廢除世襲君主制、封建與奴隸制度,並與印度與中國和平相處,也從印度、瑞士、德國等國際組織獲得經濟援助,引進技術開發公共設施,他也提出「國民幸福總值」理論,強調不丹必須成為「在經濟上自力更生、秉持佛教精神讓國民身心靈安定」的國家;然而命運多舛,吉格梅國王來不及目睹煥然一新的不丹,43歲因心臟病逝世。(雖然他的死因眾說紛紜,但歷史與社會學者普遍認為是心臟病)
根據本次文化藝術交流活動的主持人描述不丹的現況,旅遊業是不丹的外匯重要來源之一,出於環保因素考量,對國外旅客收取「永續發展費」,1人/天為100美元,且全國禁止吸煙與使用塑膠袋,幾乎看不到紙鈔,人民都用手機支付;不丹的年輕人也受到網路影響,對未來毫無期待,整天待在酒店等娛樂場所虛度人生,有不少民間團體希望國會重新頒布禁止使用電子產品的法令,但提不出相對應的配套措施無疾而終。 讓我有感而發的部分,不丹是全世界最後一個開放電視與網路的國家,在這之前,不丹人民在資訊封閉的環境下生活好幾餘年。不丹並不像歐洲早期社會,每個時期都有出類拔萃的人士或反抗社會的鬥士,不丹簡直就像陶淵明所嚮往的桃花源:「土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃髮垂髫,並怡然自樂。」我真的無法想像那種生活,在教育上可能為了「不受到心靈與精神上的打擊」,所學的一切都圍繞著藏傳密宗,刻意簡化西藏派系鬥爭與英國的殖民歷史,只講不丹重要人物與宗教影響,不丹也有強烈的宗教意識型態,這也導致他們長期與少數民族抗爭(洛昌族與印度東北部的恐怖組織)。 不丹所信奉的藏傳密宗核心觀念是「空性」與「自性清淨」;「空性」指的是所有事物是相依相存的,沒有獨立、永恆不變的實體,一切現象都是因緣合成的,「自性清淨」指的是每個人內在具備成佛的潛力,這種佛性本來是清淨無染的,因為執著、煩惱等障礙而被掩蓋,得透過修行從而達到「解脫」。白話文就是「以自然原始狀態面對死亡」,因此藝術創作就多以對稱、秩序與重覆的形式呈現。


由於場地的限制,只展出幾幅藝術家的近期作品,另外在科博館有藝術聯展,有更多台灣與不丹的藝術家作品,展期到12/30。 我還在思考我為什麼那麼喜歡這兩幅作品,第一幅是藝術家在吃瑪格麗特披薩時突然有靈感就畫了,第二幅是不丹國家紀念館的寫生。我覺得是因為「簡單純粹」吧,Less is More,我找不到比「簡單純粹」更適合的形容詞(笑

因為主要是慶祝不丹國慶,活動後面大家穿著不丹服飾、拿著不丹國旗去美術館散步,我就沒參與了,總之是奇妙的體驗,雖然對不丹還是很陌生,但透過藝術品多少能瞥見不丹人民的思想與生活經驗,然後我反而更好奇其他南亞與中亞國家,我對於自己的知識貧乏感到好笑,生在彈丸之地的台灣,對其它小國好奇也蠻正常的吧。 照片來源: 台灣不丹國際文化藝術交流協會
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高雄包車
高雄包車自由行:高雄9人座包車,一站玩遍高雄的最佳選擇
高雄包車 : 想在高雄玩得盡興,卻不想受公共交通的束縛?高雄包車自由行讓你擁有完全自主的旅遊體驗,無論是短途的高雄包車半日遊,還是充滿探索精神的高雄包車一日遊行程,我們都能為你提供貼心服務,讓旅程更輕鬆愉快。
________________
高雄包車亮點:9人座首選
針對團體出遊,我們推薦高雄9人座包車。不僅擁有寬敞空間,舒適度加倍,還適合家族旅行、好友聚會或公司小團體活動。車型選擇多元,滿足不同旅遊需求,輕鬆帶你暢遊高雄的每一處美景。
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彈性行程規劃,自由探索高雄
高雄包車自由行服務提供全方位彈性選擇,讓你的旅程隨心所欲:
* 半日遊行程(4小時):短時間內遊覽高雄市區的精華景點,如旗津、駁二藝術特區、西子灣等。
* 一日遊行程(8小時):涵蓋經典景點與隱藏版打卡地,例如愛河、蓮池潭、龍虎塔,以及六合夜市的地道美食。
* 高雄包車到台南:從高雄出發,遊覽台南的奇美博物館、孔廟、赤崁樓,盡享歷史與文化之旅。
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高雄機場包車:方便又快捷
搭乘飛機來高雄?我們提供高雄機場包車接送服務,無論是直接接機或送機,皆以高效、舒適為宗旨,確保你的旅途從第一刻起便輕鬆無憂。
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價格透明,讓旅程更安心
對於追求高性價比的旅客,我們提供清晰的價格參考:
* 高雄計程車包車價格:根據行程長短、車型需求進行計算,價格透明,無隱藏費用。
* 高雄包車半日遊或一日遊:所有方案均包含車資、油料、乘客險及司機費用,讓你全程放心。
________________
高雄至墾丁、台南,一車搞定!
除了高雄市內行程,還能安排高雄包車到台南或高雄至墾丁一日遊,讓你暢遊更多城市。以9小時為基準,行程規劃靈活多變,適合探索南台灣的各種美景。
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選擇高雄包車自由行,不僅能享受彈性的旅遊安排,還能體驗舒適、便捷與超值的旅行方式。讓我們用高品質的包車服務,帶你深入感受高雄的熱情與魅力!
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影響200
H:人名錄,名人錄,
影響200,台灣名人百科、英文年鑑時人錄等,皆為人做見證。維基百科找的到算數位知名人物,找不到的待列名。無關功過。20241118W1
維基百科
影響200
影響200,為2000年《天下雜誌》紀念出刊200期而製作的臺灣人物專輯,標舉「影響200,飛躍2000」,由台灣社會各領域人物中選出兩百位人士,記錄台灣歷史發展,《天下雜誌》一仍其「打開歷史,走出未來」的訴求希望能藉喚起社會共同記憶,凝聚共同情感。
採訪面向
影響200專題,以「世界」、「開拓」、「啟蒙」、「行動」、「美麗」、「自重」、「豐富」、「共生」等八個面向,選擇代表人物,進行採訪[1]。
所選人物
世界
劉銘傳:清代台灣省首任巡撫
尹仲容:前經濟部長、美援會副主委、台灣銀行董事長
陳永華:明鄭參軍
蔡志忠:漫畫家
張榮發:長榮集團創辦人、總裁
宋作楠:勤業會計師事務所創辦人
朱銘:雕塑家
段鍾沂、段鍾潭:滾石國際音樂經營者
後藤新平:台灣日治時期總督府民政長官
施振榮:宏碁集團創辦人
俞國華:前中華民國中央銀行總裁、行政院長
徐賢修:前國立清華大學校長、行政院國家科學委員會主任委員、工研院董事長,新竹科學園區催生者
劉大中:中央研究院院士、經濟學家,推動台灣賦稅改革
嚴家淦:前行政院長、中華民國副總統、總統
王惕吾:聯合報創辦人
張忠謀:前工研院董事長、台積電創辦人
莊嚴:國立故宮博物院副院長
李國鼎:前經濟部長、財政部長,被譽為台灣經濟奇蹟的重要推手
郭婉容:前財政部長
宋秩銘:廣告人,台灣奧美總經理、奧美集團大中華區董事長
徐小波:前理律法律事務所共同主持律師
焦雄屏:台灣電影學者、電影製片人
林媽利:台灣外科醫師,被譽為「台灣血液之母」
蔣中正:前中華民國總統
開拓
王永慶:台塑集團創辦人,被譽為臺灣的「經營之神」
廖一久:台灣水產養殖學者、中研院院士,被譽為「草蝦養殖之父」。
趙耀東:中鋼總經理、董事長,經濟部長
陳 誠:行政院長、中華民國副總統
歐晉德:台北市副市長、台灣高鐵執行長、董事長
吳舜文:臺灣企業家,中華���車工業、裕隆汽車董事長,素有「汽車皇后」封號
吳光亮:清光緒年間的台灣鎮總兵
吳 沙:清代開墾臺灣宜蘭的先賢
郁永河:清代作家、在台官員
呂秀蓮:前桃園縣縣長、中華民國首位女性副總統
林挺生:前大同公司董事長
陳 炘:台灣金融界的先驅、228事件受難者
陳文郁:台灣「西瓜大王」
陳拱北:前連江縣縣長、國大代表
許博允:台灣音樂家
顏雲年:日治時期的礦業家,出身基隆顏家。
司徒達賢:管理學者、政治大學講座教授
鄭成功:明末抗清名將、民族英雄,明鄭時期的開創者
張任飛:已故新聞界人士
啟蒙
辛志平:前新竹中學校長,有「教育哲人」之稱譽。
胡 適:前中央研究院院長
聖嚴法師:法鼓山創辦人
孫 文:中國近代革命家、中華民國國父
蔣渭水:台灣日治時期反殖民運動的領導人之一,有「台灣的孫中山」之譽
雷 震:台灣政治人物、政論家,白色恐怖受難者
郭雨新:前臺灣省議員,是黨外運動元老之一,被稱為「黨外祖師爺」。
吳大猷:物理學家、前中研院院長
吳健雄:女性物理學家、被稱為「中國居里夫人」。
孫立人:中華民國抗日名將、陸軍總司令,政治受難者
俞大綱:中國戲曲專家。
王大閎:台北國父紀念館的建築師
李 喬:台灣劇作家、國家文藝獎得主
施 敏:半導體學者,中央研究院院士
徐鍾珮:作家
傅斯年:國立台灣大學校長、中央研究院院士
殷海光:台灣自由主義的啟蒙大師,政治受難者。
錢 穆:中央研究院院士,歷史學家和教育家
朱邦復:倉頡輸入法發明人,被港台地區的華人譽為「中文電腦之父」
楊國樞:台灣心理學家,中央研究院院士,澄社創社社長。
蔣 勳:台灣畫家
張清吉:台灣出版家,志文出版社創辦人
牟宗三:中華民國哲學家、國立臺灣大學教授
愛新覺羅·毓鋆:台灣儒家學者
江學珠:台灣教育家、北一女中校長
陳紹馨:台灣第一位社會學博士
蔣夢麟:中華民國教育家,北京大學校長、農復會主委
林俊義:台灣生物學家、前環保署署長
余紀忠:中國時報創辦人
趙麗蓮:台灣電視節目主持人
彭明敏:臺灣獨立運動領袖之一,首位民進黨總統候選人
曾虛白:中央通訊社社長
行動
孫運璿:前經濟部長、行政院長,與李國鼎並稱為「台灣經濟的推手」。
沈葆禎:清朝兩江總督
巴爾頓:台灣自來水之父
陳定南:前宜蘭縣長、法務部長
張曉春:前台灣大學社會系教授、台灣勞動運動啟蒙者,有台灣勞工之父之稱
李鎮源:台灣中央研究院院士,藥理學家和台獨人士。
沈宗瀚:農業學者、農復會主委
八田與一:烏山頭水庫的建造者,有「嘉南大圳之父」之稱
許世賢:臺灣第一位女博士、女性縣市長,前嘉義市長
俞大維:前國防部長
彭婉如:臺灣婦女運動重要參與者,死於命案,至今是臺灣尚未偵破的重大刑案之一。
游錫堃:前宜蘭縣長、行政院長
楊日松:法醫,被譽為「台灣福爾摩斯」
漢寶德:臺灣建築教育學者
魏火曜:台灣醫學家,前台大醫院院長、前台大醫學院院長
蔣經國:前行政院長、中華民國總統
美麗
林懷民:雲門舞集創辦人
黃土水:雕刻家
鹿野忠雄:台灣日治時期的動物學家、人類學家
白先勇:作家
余光中:作家
江文也:台灣作曲家
凌 波:香港電影演員
李泰祥:台灣音樂家、國家文藝獎得主
呂泉生:「台灣合唱之父」
侯孝賢:導演
吳清友:誠品書店創辦人
潘 冀:建築師
胡金銓:導演
夏鑄九:台灣建築學家
張繼高:新聞工作者,《音樂與音響》創辦人
劉其偉:畫家,有畫壇老頑童之稱
張愛玲:作家
楊 牧:台灣詩人及散文作家
自重
林獻堂:台灣日治時期反殖民運動的領導人之一,有「台灣議會之父」之譽
陳錦煌:醫師、前政務委員
嘉邑行善團:於1965年在嘉義成立的社會公益性團體。
陶百川:前監察委員、前總統府國策顧問
南方朔:作家、詩人及政治評論家
莫那魯道:霧社事件的領導人
柏 楊:作家、政治受難者
陳其南:前文建會主委
楊 逵:臺灣小說家
高玉樹:前台北市長、交通部長
林強:台灣歌手、演員
印順法師:中國近代的佛教思想家
殷之浩:台灣企業家、前高鐵董事長殷琪之父
拓拔斯‧塔瑪匹瑪:台灣醫師、作家,出身布農族
陳定信:前台大醫學院院長、中央研究院院士
李登輝:前中華民國副總統、總統
龍應台:作家、前文建會主委、首任文化部長
豐富
紅葉少棒隊:
梁實秋:中國近代散文家、學者和翻譯家
顧正秋:京劇演員、國家文藝獎得主
歐陽漪棻:中華民國空軍軍官、傳教士
姚一葦:台灣劇作家、評論家、翻譯家與美學評論家
高 陽:作家、小說家、紅學家
瓊 瑤:小說作家、影視製作人。
王井泉:台灣日治時期文學家
賴 和:作家、有「台灣現代文學之父」之譽
黃俊雄:布袋戲操偶藝師 、國家文藝獎得主
連 橫:《台灣通史》作者、前副總統連戰之祖父
高清愿:統一企業創辦人
紀 政:女性運動員、有「飛躍羚羊」之稱
王日昇:臺灣歌手、廣播DJ
林衡道:台灣歷史學家、出身板橋林家
傅培梅:台灣的廚師、烹飪節目製作人及主持人
許文龍:奇美集團創辦人
林海音:女性作家
楊 弦:台灣民謠歌手
成舍我:中國報人、教育家
鄧麗君:華人世界的女歌手
許常惠:台灣音樂家及教育家
張小燕:綜藝節目主持人
張照堂:攝影家,金馬獎、金鐘獎、國家文藝獎得主
楊麗花:台灣的歌仔戲藝人
共生
證嚴法師:慈濟功德會創辦人
鳥居龍藏:台灣日治時期的考古學家、人類學家
曹 瑾:清朝鳳山知縣、淡水同知,在臺期間有不少政績
馬偕博士:台灣清治時期的醫師、傳教士
孫 越:台灣演員
張隆盛:曾任內政部營建署署長、行政院環境保護署署長
史溫侯:台灣清治時期的英國駐打狗領事
杜聰明:台灣史上首位醫學博士,高雄醫學院(今高雄醫學大學)創辦人
施明德:台灣戰後黨外領袖之一,前民進黨主席、政治受難者
蘭大弼:台灣醫師、傳教士
林義雄:台灣戰後黨外領袖之一,前民進黨主席、政治受難者
黑幼龍:卡內基訓練大中華地區負責人
陳映真:作家
黃春明:台灣文學作家、國家文藝獎得主
陳五福:台灣眼科醫師、社會工作者,有「噶瑪蘭的燭光」之稱
李遠哲:前中央研究院院長、諾貝爾獎得主
參考文獻
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AI主播「玩樂新聞」城市生活報 (2024.11.09)
城市生活報 http://www.citylifenews.net 影片 https://youtu.be/AbIOnPI_7yM
00:00 《臺東玩樂新聞 》,臺東好米收冬祭祈福祭典登場!多元文化體驗 親子同樂 歡慶客家生活節 隨著豐收季節的到來,11月臺東池上很熱鬧也很Hakka,第15屆「2024臺東好米收冬祭」9日分別在「池上鄉福德宮」與「臺東縣客家文化園區」隆重登場,縣府秘書長盧協昌表示,「傳統收冬祭慶典」是每年最重要儀式,今年再度回到幸福台九線的臺東米倉-池上鄉辦理,更獨具意義,歡迎全國民眾到臺東歡喜作客,共下來寮,品嚐在地口感絕佳、香氣豐富的好米以及體驗客家文化。
精彩生活,盡在城市!大家好,我是城市生活報城市玩樂新聞 AI主播 承翰,今天為大家播報本週台灣各城市玩樂新聞。 00:50 《 新北玩樂新聞 》,單車秋遊下罟子漁港賞夕陽 最佳觀賞點大公開 秋天來場單車小旅行吧,新北市漁業處推薦民眾沿著八里自行車道,騎乘單車尋訪八里下罟子漁港秘境,登上港區內漁具倉庫的觀景平台,欣賞美不勝收的夕陽美景,至漁港附近的特色海鮮餐廳吃海鮮,更可順遊八里左岸沿途景點,有八里渡船頭老街、婚紗廣場、挖子尾生態保護區、八里十三行文化公園、十三行博物館等,歡迎秋日來漁港賞美景,佐海味美食! 01:27 《 台南玩樂新聞 》,柳營牛奶節登場邀全國民眾來柳營購買品嚐 2024臺南柳營牛奶節9日在德元埤荷蘭村登場,現場推出農產市集、乳牛餵養體驗、彩繪DIY,還有限量雙層觀光巴士遊田園風光等活動,吸引許多親子前來參與,台南市長黃偉哲一早即到場與民同樂,親自推廣鮮乳及相關製品,黃偉哲表示,牛奶中的營養對各年齡層都有好處,他熱情邀約民眾「一起來喝牛奶」,而且要喝有嚴格把關,消費者可以安心購買的國產柳營鮮奶。 02:04 《 高雄玩樂新聞 》,「大海開吃」彌陀虱目魚節率先起跑 相約來彌陀悠遊魅力漁港、享受美味虱目魚 高雄「2024大海開吃」首站於彌陀開跑,本周末連續兩日在彌陀漁港舉行,此次特別與知名插畫家Croter合作,在海岸光廊設置名為「貓董」可愛貓咪藝術裝置,結合特色市集及豐富活動,市長陳其邁出席9日「釣起虱目魚」開幕儀式,與立法委員及多位市議員與漁會代表等貴賓,共同見證漁船載運滿滿虱目魚進港,也化身最佳虱目魚銷售員,邀請大家來彌陀體驗純樸漁村魅力,大啖優質美味虱目魚。 02:47 《雲林玩樂新聞 》,進香全島盡從風、文化傳統永流傳 北港進香國際學術研討會暨博覽會 「北港進香」民俗為臺灣媽祖信徒宗教生活的一部分,且為臺灣媽祖本土化的重要表徵,而北港朝天宮更是全臺媽祖信仰的大本山,為探討「北港進香」民俗之文化內涵、歷史發展、世界連結等議題,保存者北港朝天宮將於2024年11月15日至17日,舉辦「2024北港進香國際學術研討會暨博覽會」。 03:20 《嘉義玩樂新聞 》,第五屆「舞蹈南方」深度體驗現代舞多樣風貌 第五屆「舞蹈南方」即日起至11月17日展開,由身為嘉義縣傑出演藝團隊及嘉義縣表演藝術中心駐館團隊的看嘸舞蹈劇場主辦,拓展台灣南方和國際之間的藝術文化交流,邀請以身體為創意方法、具有跨領域特質的藝術家,及有國際經驗的台灣藝術家回嘉,繼續投入嘉義舞蹈社群。
感謝各位的觀賞,我們下次城市生活報,台灣各城市玩樂新聞,期望與您再見。
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來到台灣溫泉天堂的北投,有什麼好玩、好吃的呢?離新北投捷運站走路不到10分鐘,就有許多北投景點、美食可以逛,來這可安排一日遊,除了有許多IG景點可以和情侶、朋友、家人一起打卡,還有免費溫泉可以泡腳,讓暖呼呼的泉水洗去你身上的疲勞,不可錯過的人氣打卡景點介紹,快來看這篇北投旅遊懶人包!
新北投車站

出新北投捷運站後,就可以看到一個日式老車站-新北投車站,當時是因為興建捷運,而遭拆遷,在2017年的時候,重建這個當時的北投車站。 可以入內觀賞車站的建築工法、老照片!還有復古的剪票口,可以拍照唷!
北投溫泉博物館-北投國寶級的古蹟建築

另一個北投景點是北投溫泉博物館,前身為「北投公共浴場」,仿日本靜岡縣伊豆山溫泉浴場所興建,距今已經超過百年歷史,當時是東亞最大的溫泉公共浴場,在2018年10月已經整修完畢,重新開館囉!

來到北投,一定要來參觀這座古色古香的紅磚日式建築,除了可以了解北投溫泉的文化與歷史外,也可以作為你旅遊的休息站,坐在塌塌米上,賞著窗外美景,吹吹風、聊聊天,是個很愜意的地方。
北投圖書館-全球最美25座公立圖書館

曾被美國Flavorwire.com評選為「全球最美25座公立圖書館」之一,就在北投溫泉博物館旁,是台灣第一座「綠建築圖書館」,坐落於綠意盎然的北投公園內,外觀的建築設計很有特色,整座建築宛如藝術品!
梅庭
這裡曾經是「當代草聖」于右任先生的避暑別館,于右任是與台灣人生活最緊密的書法家,在台灣到處可以見到他的書法,像是大名鼎鼎的「鼎泰豐」、以及每個月都會收到「台灣電力公司」的帳單,以及「國父紀念館、東海大學」這些都是于右任先生所題。
北投公園露天溫泉(千禧湯)
除了去北投溫泉飯店泡湯外,想用「銅板價」泡名湯嘛?北投公園露天溫泉(千禧湯)是北投泡湯最親民的選擇,距離新北投捷運站走路15分鐘就到,也很方便到達! 北投公園露天溫泉浴池也稱為「千禧湯」,因為開放的時候,恰逢千禧年,環境以仿日式的建築設計,共有6座大眾池(4座溫泉池、2座冷水池),溫度控制在38-42度間,水來自地熱谷,是屬於青磺泉,能夠改善筋骨酸痛、促進新陳代謝,非常養生! 復興公園泡腳池

北投有三大免費的「溫泉泡腳池」,而「復興公園泡腳池」是離新北投捷運站最近的一個,走路只要5分鐘。泡腳區內有2個泡腳池,池子的水還滿乾淨的,泡腳前要先把腳沖乾淨,可以在這一邊泡腳、一邊聊天!來北投如果沒有泡溫泉,至少要來這裡泡泡腳,體驗一下泡湯文化! 並且再回到台北飯店前,用放鬆雙腳來結束一天的北投行程。
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沙盤推演
H:八大第1台重播贅胥第9集,劇情要去度蜜月,護院提出沙盤推演,沿路介紹有導覧之資質。提供自己的存在價值。後來因時代變遷鬧出笑話,但也入門。學習,遊歷,不是純看風景,而是學習問題處理的方法。事情整體規劃之後,才利於推行。企劃是一個好名詞,計劃讓事易行。1995年新調單位,同組車技官為了結婚,告訴我說擬了結婚企劃,從程序,費用到完成,如同作戰計劃,甚為佩服。人的腦袋不因年紀大小而長進,全靠肯學習肯動腦就能掌握。這也叫思維歷程。老酒館老板問其老婆當初大家閨秀,人又漂亮,為什麼看上没錢又不英俊的他?其老婆告知「我那時看你能夠撐起一個家」,這真像選作戰指揮官或大將軍,能不能打勝仗,全靠領導統御能力。早期計畫,執行,考核基本架構,包含:人、事、時、地、物。再加預算經費。計晝完成,仍要勘察評估,否則也只是空談。有教育小孩有關讀書的好處,没讀書就學,做事只想到三步,有讀大學,做事會想到七至十步,這是教育的功能。小學到中學叫學習,大學叫研究,研究所則稱整合,博士班稱整體規劃。國父的政治說:「政就是眾人 的事,治就是管理,管理眾人的事便是政治。聰明才力愈大的人,當盡其能力以服千萬人之務,造千萬之福,聰明才力略小的人,當盡其能力而服十百人之務,造十百人之福。」一技之長稱技士,有專長稱技師,能掌握一方之長稱專家。有統合及選賢與能的能力為長,政府之公僕為官(有考試資格)。任何稱呼不重要,重點是能否撐起一個職務。「小卒也能變英雄」,「掃地僧降服武林大高手」,學習深廣博。盧光
義將軍也是一個傳奇,常聽盧將軍在步校當二十多年教官,因為教作戰沙盤推演甚獲長官賞賜,本要退伍,後來官運亨通,身居要職。本職學能強,聰明才力愈大的人,當服大職務。國防部長顧立雄也是黑馬,1995因南勢角站廠商吊車意外事故,徵詢律師意見,一進門,計時器立刻啟動,氣勢不凡,29年後也跨界位居能臣。
不因小而喪志,只問燒腦。1992年參加集會,韓國瑜以主委身份介紹之來賓在座位前例行性講話,印象深刻。32年後也當上立法院院長。深謀遠慮,廣學專長,雖非成王敗寇,也非以成敗論英雄,其學習與能力有目共睹。實際也能稱其職,否則僅能以「小白免」之議,不能久居其職。大擔當,需大智慧及應變能力,人生學習之路永遠是漫漫長路!劉備訓劉禪「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」20241009W3
網路資料:
沙盤推演
本指軍事行動前,在沙盤上模擬作戰方針、策略,以分析戰略之利弊得失。後多用於對事情的未來發展、結果進行模擬評估,充分掌握事情的演變脈動,以達成預期目標。如:「企業界常模擬市場競爭實境,進行沙盤推演,以提升高階人才綜合管理的素質。」
如何撰寫企劃書 · 1.封面資訊是否清楚 · 2.目次是否完整 · 3.企劃緣起、宗旨、目標、特色、預期效果 · 4.進行方式、時間、地點、 參與對象等等 · 5.計畫流程 · 6.所需資源或器材7.預算評估(含預算來源及種種開銷)一符合正常現實需求的估算8.執行進度表(含籌備、進行、後續成果評估及結案)9.成果產出或可行性成果評估10.可能風險與備案11.附錄
活動企劃書
1. 活動說明:緣起、宗旨、自標、特色、預期效果
2. 内容簡介:參與對象、人數、方式、舉辦時間、地點
3. 執行規劃:活動流程、場地/人力配置、職責分配、器材需求清單、宣傳、善後等等。
4. 預算評估:按活動項目/按費用類型(設備、人事、業務、宣傳
5. 執行進度表
6.效益評量:成果評估方式,如問卷調查、產出。
7.風險評估、變動因素:列出難以掌握的部份、提出解決方法或替代方案
8.補充資料、附件
計畫
事先策劃。如:「關於這次旅遊的行程,就由你計劃。」也作「計畫」。
「計畫」有具體規劃;「計劃」是草擬階段。 「計畫」在公文書上屬於名詞用法,例如「某某計畫」。 「計劃」則屬於動詞用法,例如「正計劃進行某項任務」。 如「籌劃」、「擘劃」等詞也是動詞,所以「劃」字都有刀字邊。
政治兩字的意思,淺而言之:政就是眾人 的事,治就是管理,管理眾人的事便是政治。有管理眾人 之事的力量,便是政權,今以人民管理政事,便叫做民 權。
孫文語錄:「要調和這三種人(先知先覺的發明家、後知後覺的宣傳家、不知不覺的實行家),使之平等,則人人應該以服務為目的,不當以奪取為目的。聰明才力愈大的人,當盡其能力以服千萬人之務,造千萬之福,聰明才力略小的人,當盡其能力而服十百人之務,造十百人之福,所謂『巧者拙之奴』,就是這個道理。至於全無聰明才力者,也應該盡一己之能力,以服一人之務,造一人之福。照這樣做去,雖天生人之聰明才力,有三種不平等,而人類由於服務的道德心發達,必可使之成為平等了,這就是平等的精義。
盧光義(1928年12月1日—2010年12月7日),籍貫湖���益陽,中華民國陸軍退役中將,第十四任陸軍軍官學校校長,為該校第22期畢業,黃幸強是其同學。陸軍盧光義中將畢生奉獻軍旅,曾先後擔任六00群指揮官、防空飛彈六○五群指揮官、砲兵學校副校長、陸軍官校校長以及陸軍第八軍團司令兼第四作戰區司令等重要軍職,民國七十四年,國防部將特勤室及情報局併編為軍事情報局,並由盧中將擔任第一任局長,最後在聯合作戰訓練部擔任副主任任內退伍。
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顧立雄(1958年10月31日—),中華民國政治人物及律師,民主進步黨籍,現任國防部部長。 長期擔任商務刑事律師,曾為廢死聯盟成員以及太陽花學運諮詢人物。
顧立雄(1958年10月31日—),中華民國政治人物及律師,民主進步黨籍,現任國防部部長。長期擔任商務刑事律師,曾為廢死聯盟成員以及太陽花學運諮詢人物。曾任國家安全會議秘書長、金融監督管理委員會主任委員、不當黨產處理委員會主任委員、立法委員、任務型國民大會代表、臺北律師公會理事長、民間司法改革基金會董事長、台灣人權促進會會長、萬國法律事務所合夥人。妻子為前經濟部部長王美花。
簡介
出生資訊: 1958 年 10 月 31 日(65歲)
配偶: 王美花
先前任職單位: 中華民國國家安全會議秘書長 (2020 年–2024 年), …
子女: 顧懷笙
父母: 顧殷愛蓮
目前任職: 中華民國國防部部長開始於 2024 年
政黨: 民主進步黨
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韓國瑜
自2024年2月1日當立法院院長
韓國瑜(1957年6月17日—),中華民國政治人物、前職業軍人,中國國民黨籍。出生於臺北縣板橋鎮,畢業於中華民國陸軍軍官學校專修班、東吳大學英文系、國立政治大學東亞研究所碩士,現任立法院院長,曾任高雄市市長、臺北農產運銷公司總經理、臺北縣中和市副市長、立法委員(第2至4屆及第11屆)和臺北縣議員(第12屆)等職務[7]。
出生資訊: 1957 年 6 月 17 日(67歲),台灣
配偶: 李佳芬
學歷: 北京大學政府管理學院 (2009 年)、 中華民國陸軍軍官學校、 東吳大學, …
父母: 韓濟華、 韓莫蘊芳
政黨: 中國國民黨
子女: 韓冰、 韓青、 韓天
目前任職: 立法院院長開始於 2024 年
「深謀遠慮」即深遠而周到的計謀與思慮,語見漢代賈誼的〈過秦論〉。〈過秦論〉內容主要講述秦朝治國的過失,收錄於《史記.卷六.秦始皇本紀》中的一段提及陳涉的起義。陳涉,名勝,字涉,秦朝人,秦二世時與吳廣起兵抗秦,當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政,故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為,陳涉的地位低微,擁有的武器不精良,他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國,謀略與用兵之道更不及昔日的將士,然最終能取得勝利,完全是因為秦王不施仁義,所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(ㄒㄧㄤˋ)時之士也」,把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」,如此一介平民卻能使「成敗異變」,更足以突顯秦王治國的重大過失。另外,在賈誼《新書.卷一.過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云:「當此時也,世非無深謀遠慮知化之士也」,但因秦王暴虐無道,堵塞了忠諫之途,致使「三主之惑,終身不悟」,終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語, 指計畫周密而慮事深遠。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為」
這句話最早見於《三國志‧蜀書》裴松之的注解,是劉備逝世前告誡 兒子劉禪的話,原句為:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。 此話目的 是勸勉劉禪多為好事,哪怕只是微不足道的好事,因為小善積多了就是利 天下的大善;不要做壞事,哪怕只是小小的壞事,因為小惡積多了就足以 成為擾亂國家根本的大惡。
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