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屏東小琉球|朵小路民宿 讓人感覺身在國外的北歐風格
有一派認為出來旅遊,飯店民宿只是用來睡覺的地方,因此只要乾淨,其它的別無所求。不過有一派則是認為飯店民宿也佔旅遊體驗中很重要的元素。你是屬於那一種旅遊咖呢?朵小路民宿,它已經可以是小琉球景點之一,它很巧妙地融入在你的旅遊體驗當中,是不是很有心呢? 小琉球朵小路北歐民宿(Secret Path B&B) 地點: 929屏東縣琉球鄉復興路163-2號 房型:經典雙人房$2600/晚起 營業時間:週一~週日 08:00~18:00 電話: 0988 598 592 訂房方式:官網、電話、LINE、Book.com 付費方式:現金 每人平均價位:$1300/晚/人 值得推薦:OOOO 朵小路民宿 朵小路民宿 環境 朵小路的交通和環境 朵小路在小琉球開不只一間民宿,這次是住他們的本館,一進入到民宿的迎賓大廳, 朵小路民宿 迎賓大廳 朵小路民宿…

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Today I read that A story (short history) on FB about two Chinese artists ... Qi Baishi 齊白石 & 徐悲鴻 Xu Beihong
好感人啊!俺哭了,淚流不止… 😭 這大過年的,管它吉利不吉利的,總比憋得內傷要好。朱蘭我給妳腦門頂上貼個 🧧 red 🤣,沒事的!Lan~*
《知音》忘年之交 (Two famous Chinese painters their friendship between generations.)
徐悲鴻比齊白石小30歲,年齡的差距,性格的不同,並沒有阻礙兩人友情的發展。徐悲鴻是齊白石的摯友也是恩師。
最憐一口反萬眾 使我衰顏滿汗淋
這是節錄齊白石寫給徐悲鴻的詩。
草廬三顧不容辭, 何況雕蟲老畫師, 深信人間神鬼力, 白皮松外暗風吹。
一朝不見令人思, 重聚陶然未有期。 海上清風明月滿, 杖藜扶夢訪徐熙。 ─ 齊白石
👇 徐悲鴻 Xu Beihong 畫馬



👆 齊白石、徐悲鴻 芋葉小雞圖 102cm×34.5cm (left)
徐悲鴻 竹下雄雞圖 148cm×54cm (right)
1953年,徐悲鴻因腦溢血病逝,事後三年,徐家每月還是準時給齊白石送錢。 92歲的齊白石得知老友已逝後,急忙趕去徐家,一進門就下跪,任何人勸說,他都不肯起來。 徐悲鴻比齊白石小30歲,年齡的差距,性格的不同,並沒有阻礙兩人友情的發展。 在徐悲鴻內心,齊白石不僅是自己的摯友更是恩師,而齊白石卻說徐悲鴻是他一生的恩人。(👇continue...)
1928年,留法回國的徐悲鴻擔任北平大學藝術學院院長,為了將中國畫發揚光大,徐悲鴻一直在尋找有繪畫藝術天賦之人。 或許是冥冥中自有天意,一次偶然的機會,徐悲鴻在陳散原(歷史學家陳寅恪的父親)先生家見到兩副畫《柳塘游鴨》《枯藤群雀》,他驚嘆不已,一打聽才知道是出自民間木匠齊白石先生之手。 於是第二天便登門拜訪。 當時齊白石正在趕制兩方印,徐悲鴻只能站在旁���等候,因此也親眼目睹了老先生篆刻的章法和刀法。 “蒼勁有力,好像呼呼風聲,篆法高雅,佈局奇崛古樸。” 徐悲鴻驚訝又興奮。 當看到牆上的一幅公雞時,不由得又贊嘆: “先生您的畫自然古樸,不落古人窠臼,自成一格,您看這只只公雞,在不求似中得似,更顯神韻。” 此時的齊白石每天窩在家裡以賣畫為生,經常遭人白眼,看到如此懂自己欣賞自己作品的人,不由得為之動容,上前抱拳道: “知我者,悲鴻兄也!” 徐悲鴻見狀,立馬錶明自己今天來的目的,是想請先生出山,去北平藝術院給學生授中國畫課。 齊白石先是一驚,隨後立馬拒絕道: “我一個鄉巴佬,去洋學堂講課,恐怕會給您徐院長帶來麻煩。” 而徐悲鴻卻表示: “能請先生出山,乃我校之榮幸,何來麻煩一說。” 但後面不管徐悲鴻說什麼,齊白石都是拒絕的。 這樣來來回回,直到第三次,齊白石仍以我是湖南土音不適合授課為由,拒絕任教。 徐悲鴻卻再三懇求並表示: “只要先生您作畫示範就行,不用授課,道理就在其中,為表誠意,願意每天自駕馬車接送,親自作陪。” 就這樣,農民出身的齊白石當上了北京藝術學院的教授,憑借藝術天賦和繪畫功底得到了許多學生的尊敬。 徐悲鴻不僅履行了當初承諾,更是夏天為齊白石裝風扇,冬天為他生暖爐。兩人經常在一起探討繪畫,交情也是一天比一天深厚。 可好景不長,一些保守派聯名抗議,反對將西方的繪畫改造成中國畫,後面事情越鬧越大,徐悲鴻迫於無奈,辭去了院長一職,離開了北平。 徐悲鴻一走,齊白石也不去上課了,學院多次派人去家裡請他,結果齊白石直接遞上一張紙條,上面寫著: 齊白石已死。 為了表達對徐悲鴻的恩情,齊白石又作詩兩首: 草廬三顧不容辭, 何況雕蟲老畫師, 深信人間神鬼力, 白皮松外暗風吹。 一朝不見令人思, 重聚陶然未有期。 海上清風明月滿, 杖藜扶夢訪徐熙。 並贈一幅“尋舊圖”給徐悲鴻,興起,他自己又再劃一幅留給自己。 後來,兩人一直保持著書信來往,當時齊白石還沒有出版自己的正式畫集,徐悲鴻便親筆給中華書局負責人寫信,推薦齊白石的畫集,親自寫序,讓齊白石在藝術界���速站穩腳跟。 而齊白石對徐悲鴻也特別信任,有人告訴他即將有生命危險,讓趕緊離開,齊白石當時也忐忑不安,糾結要不要走,可徐悲鴻讓他留下來,他想都不想就答應了。 1953年,徐悲鴻去世,徐家兒女考慮到齊白石的年齡,就沒敢告訴他,每當齊白石問起,總是說父親出國了,要麼出差了,並且每月以父親的名義給齊白石送錢。 可不料,紙終究包不住火,一次齊白石遠方的學生來看望他,無意間說漏了嘴,齊白石還是知道了。 據畫家郭味蕖回憶,他曾在徐悲鴻紀念館接待了齊白石: “1956年深秋,齊白石老人得知徐悲鴻先生去世的噩耗,立即趕來,一進門就要跪拜,老人眼裡滿是淚水……許久之後才緩緩說要看徐先生的影像。” 徐悲鴻是齊白石的摯友也是恩師。 最憐一口反萬眾 使我衰顏滿汗淋 這是節錄齊白石寫給徐悲鴻的詩。 高山流水,知音難覓,子期離世,伯牙毅然斷琴,徐悲鴻的離世,讓齊白石如何不傷感呢? 徐悲鴻先生在名冠京華之時,能夠三顧茅廬請出布衣齊白石先生,可謂是慧眼識珠。他們都把對方當成畢生的知己,友情早已超越時空,天長地久。 大千世界,人海茫茫,君子百朋,此生能得一知己,足矣!
article via 慕道生 and Slightly edited by Lillian Don
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和五年(2023)12月27日(水曜日)参
通巻第8070号
AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない
文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ
*************************
わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地とい���てよい。
どんな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはAI時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。
「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。
このような芭蕉の俳句を、AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。
『春過ぎて 夏来にけらし 白妙の 衣干すてふ 天香具山』(持統天皇)
皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。
しかし人工知能(AI)の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにAIが書いたSF小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。
生成AIで対話を繰り返し、たったの3時間で作品が完成したと『武漢晩報』(12月26日)が報じた。この作品は『機憶(機械の記憶)の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、AIとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でAIを研究する沈陽教授である。生成AIと66回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年SF作品大賞」に応募した。AIが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員6人のうち1人だけで、委員3人がこの作品を推薦し
「2等賞」受賞となったとか。
きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することになるのでは? 考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。
文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。
紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。
「いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」
ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」(清少納言『『枕草子』』
「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」(道綱母『蜻蛉日記』)
額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。
「熟田津に 船乗りせむと月待てば 潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」(『万葉集』)。
「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」(『伊勢物語』)
▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた
「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫(うたかた)はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」(『方丈記』)
『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。
「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 偏(ひとへ)に風の前の塵におなじ」���
『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)
「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」(『徒然草』)
古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。
江戸時代になると、文章が多彩に変わる。
井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」
上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。
「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉(もみぢ)見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽(ふじ)の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。
近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。
「木曽路はすべて山の中である」(島崎藤村『夜明け前』)
「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」(夏目漱石『坊っちゃん』)
「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」(森鴎外『舞姫』)。
描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。
「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」(川端康成『雪国』)
谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。
「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。
「或春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」(芥川龍之介『杜子春』)
▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。
戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。
「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って、お母様が『あ』と幽(かす)かな声をお挙げになった」(太宰治『斜陽』)
「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」(開高健『夏の闇』)
「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」(三島由紀夫『宴のあと』)
和歌もかなりの変質を遂げた。
正統派の辞世は
「益荒男が 手挟む太刀の鞘鳴りに 幾とせ耐えて今日の初霜」(三島由紀夫)
「散るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」(同)
サラダ記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は
「マッチ擦る つかのま海に霧ふかし 身捨つるほどの 祖国はありや。」
わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。
こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。
AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。
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お盆が明け、大樹は久しぶりに学校へ行った。図書室で嶋田と会い、お盆の時に執筆した短編小説を読んでもらい、技法について色々指導された。嶋田は言った。
「人物が何をしただけではただの日記の様になってしまうよ。その人物の仕草や振る舞い、時折場景も描くことで空気感も伝わるし、おのずと心理描写もできる様になる」
その助言を大樹は大学ノートの片隅に赤字で書き、
「なるほどね…」
とメモをした。
大樹は官能小説に挑戦していた。佐伯との絡みを思い出しながら書いたと言ったが、嶋田は苦笑しながら、
「これでは『フランス書院』と変わらないな…」
と苦笑した。彼は「隠語」のヴァリエーションを増やすよう話した。
「『隠語』?」
「まァ、誰もいないし…。例えば『チ○ポ』なら『肉棒』とか『男根』とか。あとは登場人物の動きで性行時の様子を描くこともある」
「そうなンだ」
嶋田は内心、こんなことを生徒に教えるヤツが教��なんてと、罪責感があった。彼と関係を持ってから、オレはおかしいとも思った。何故、こんなに惹かれるのか…。
正午前になり、大樹は帰ると嶋田に言った。図書館で勉強したいからと、図書室を出て行った。
大樹は、水戸駅南口に近いファーストフード店に寄った。期間限定のハンバーガーを注文し、カウンター席で食べていると一人の男が近寄って来た。
「あれ、大樹君だよね?」
その声に振り向き、見上げた。額に数多の汗が噴き出し、薄毛ながら七三分けにした男が立っていた。水色のストライプ柄のワイシャツの下はタンクトップを着ているのか、くっきりと白く浮き出ていた。
その男は「宇佐見彰」と言った。私立K高校に勤める教師である。K高校は、併願の推薦入試で受験し、合格したが大樹は入学しなかった。広樹の勤めるK百貨店で取り扱う制服でなかったからだ。
宇佐見とは、中学三年の春に「合同高校説明会」と称して日立市から水戸市までの私立高校の教師が訪問した時に出会った。トイレの中で、偶然大樹に声をかけたのがきっかけだった。
「よかったら、ウチの高校に来てね」
と、用足しに来た生徒一人ひとりに宇佐見は言い、仁志に対しては、
「君、カッコイイね。ウチの制服、似合いそうだなァ〜」
と話しかけ、その後に仁志が大樹に、
「私立K高校の先生、オレにスカウトしてきたンだ。何か、嫌だなァ…」
と引け目を感じたと言う。
一方、大樹は宇佐見が気になっていた。合同高校説明会が始まる前、学校のパンフレットを搬入する時に宇佐見が後ろを向き、屈んだ際に宇佐見のスラックスから下着の線が浮き出たのが見えたのだ。トイレで声をかけられた時も、偶然彼の一物が見えたからか、放課後にそれを「おかず」に自慰をした。
『K高校には行きたくないけど、あの宇佐見先生には会いたい』
と、佐伯にはない男らしさを備え持つ彼に想いを寄せた。
数日後、学校から家に帰るのに大樹がK百貨店の側道を歩いていた時に、地下の食料品売り場に寄ろうと車で走っていた宇佐見が見つけ、声をかけた。
「あれ? 君、いつしかの…」
と、宇佐見は買い物することも忘れてしまった。大樹も、まさか自分のことを覚えてくれたとはと、宇佐見と会ったことを喜んだ。
その後、那珂川沿いの土手で二人は絡んだ。佐伯と違い、宇佐見は肩幅が広く胸板も厚かった。臀部も筋肉質で、両腕で抱き寄せながら大樹はすっかり宇佐見を気に入り、彼の肉厚の唇に接吻した。うっすらと日焼けした肌の色に白いヒップブリーフが似合い、大樹はますます欲情した。初めてにして激しく肉体を求める彼に宇佐見は、
「君、なんでこんなに激しいの!? 未経験じゃないね? こんなに求められると、オレ、おかしくなっちゃう!」
と叫んだ。
デリカの後部座席を倒し、ちょうど二人が横たわる空間で愛し合い、窓ガラスは熱気で曇った。大樹は内腿を大きく開き、その間に宇佐見が忍び入り、ブリーフ越しに「兜あわせ」をした。先走り汁が止めどなく噴き出し、二人の感情は高揚していった。
絶頂は同時に襲ってきた。尿意に似た切迫感を経て二人は愛液を下着の中に漏らした。ヌルッとした感触と生温かい感覚に大樹は違和感を覚えたが、宇佐見は逆にエクスタシーを感じていた。
「あッ、ああん!」
佐伯は下着が汚れるのが嫌で、先走り汁が��り始めるとすぐ脱ぎ、直に肉棒を弄っていたが、性行一つにしてもやり方は皆違うのだなと大樹は思った。彼は、
「早く洗わないと汚れちゃう…」
と訴えた。すると、
「じゃあ、ウチに来てよ!」
と、スラックスを穿かずに運転席へ行って車を走らせた。
宇佐見の家はJR水郡線・常陸青柳駅の近くにあった。大樹は学ランで下半身を覆ったが、宇佐見は愛液で汚れた白いビキニブリーフのまま車を飛び出した。どうやら彼は未婚の様だった。
家の中に人気はなかった。二人のブリーフが洗濯機の中で泳いでいる中、一緒に風呂に入り身体を洗った。時折大樹は宇佐見に接吻し、彼の一物を愛撫した。
「君、本当にエッチだね。こんなにまでオレのこと、好きなの?」
浴槽の中で赤面しながら宇佐見がそう聞くと、
「隣に住むおじさんと幼なじみしか知らないから、先生と会って嬉しいの」
と大樹は言った。
本当は、この夜は佐伯の家に泊まる���定だった。午後八時半に大樹はK百貨店の裏まで宇佐見に車で送ってもらった。車内には二人が漏らした愛液の「匂い」が未だ残っていた。別れる時に、
「また会おうね!」
と宇佐見は大樹の手を離さなかった。
佐伯の家に着くと、食卓のある八畳の和室に彼は酒を飲んでいた。夕食は野菜炒めとほうれん草のお浸しだった。大樹は言った。
「おじさん、御免なさい。遅くなって…」
「別に怒ってないよ。オレも帰りが遅くなったから」
台所でご飯とすまし汁を装う佐伯を見つめながら、大樹は宇佐見と身体のつくりを比べていた。佐伯は「なで肩」で痩せてもいたが、毛深かった。恐らく浩志に似たのだろう。
しかし、教師なのに宇佐見は何故、あんなに自分の世代と変わらない話し方をするのだろう? 先刻、車中で絡んだ時に彼が発した言葉を思い返していた。
「君、『チュー』が好きなンだね!」
「オレ、こんなに濡れちゃった! 君も沢山イッたね!」
彼はK高校ではどんな立場にあるのだろう? 大樹は気になって仕方なかった。
夜中、仏間でもある和室に布団を並べ、佐伯の方から大樹を抱いた。仏壇の扉を閉め、浩志が悪さをしない様にする為だったが、佐伯は鼻息を粗くしながら大樹の下半身の穴にラヴオイルを塗りたぐり、弄んだ後に己の肉棒を挿入した。
「あッ、あああん!」
大樹は多少痛みを感じながらも佐伯の頸部に両腕を絡ませ、唇を重ねた。舌も出し、彼はこぼれそうになる唾液を飲みながら吸い寄せた。相変わらず激しく求めてくるので、佐伯も両腕に力を入れた。
「嗚呼、大樹…。相変わらず卑猥だね…」
「おじさん、欲しくてたまらないの…」
「じゃ、おじさんの『子種』をあげる…」
佐伯は様々な体位で大樹を抱き、彼の隆起した乳房を吸い寄せ���首筋を接吻した。一方的に肉体を貪る佐伯の髪を乱しながら大樹は、
「あんッ! ああん!」
と裏声で叫び、エクスタシーに酔いしれた。
快楽のままに二人は乱れに乱れ、いつしか放心状態と化した。佐伯は激しく腰を突き上げ、大樹の肉棒は更に硬く赤黒くなった。先刻、宇佐見と寝て愛液は出尽くしたと思ったが、
「うぅぅぅぅん!」
と潮を噴いた。その様子に佐伯は欲情し、
「大樹、すごいよ…」
と更に腰を激しく振った。
「い、イクよ! あッ、あぁぁぁぁん!」
大樹の肉体に、マグマの様にドロッと粘気を含んだ佐伯の愛液が注がれる。二人は骨が砕けるほどに堅く抱き合った。
オルガズムの後、二人は布団の上でうなだれていた。快楽の極地に流れ着いた様だった。しばらく経ってから大樹は、
「御免なさい、実は私立K高校の先生と、ほら、合同説明会で声をかけられた…。その先生とエッチしちゃったンだ」
と告白した。それに対し、
「あの、厳つい体格でブリーフラインを見せてた先生か? この間話してたね。別におじさんは灼かないよ」
と言った。彼は大樹の手を取り、
「でも、本当に若いって罪だよね。さそがし気持ちよかったンだろうけど、まさか『潮吹き』もするなんて…。大樹は『淫乱』だよ」
と苦笑した。
「『淫乱』?」
「そう。もはやセックスなしではいられないンじゃない?」
「…うん、何だかウズウズしちゃうンだ」
「まァ、異性と寝て妊娠させるよりマシだな」
「でも、おじさんのザー○ンがオレの身体に…。妊娠したらどうしよう?」
「そうしたら、おじさんとE産婦人科に行こう」
E産婦人科は、二人の住む備前町の中にある病院である。
こうして、大樹は仁志と佐伯、宇佐見と新たに関係を持つ様になった。仁志とは次第に肉体を絡ませることがなくなっていったが、佐伯と宇佐見とはますます情事を重ねていった。佐伯は、嗚呼、また父さんが悪さをしているなと思っていたが、宇佐見は大樹を崇拝する様になっていった。
宇佐見が何故か大樹の隣にバッグを置き、注文をしに行っているのを見ながら、大樹は昔のことを思い出していた。ビッグバーガーのセットに、単品でチキンナゲットの十五ピースをトレイに持って来た。独りで全部食べるのかしら? 隣に座った宇佐見からは、香水を付けているのかフゼアの匂いがした。彼は、
「まさか大樹君と会えるなんて! 最近ご無沙汰だったから、嫌われちゃったのかと思った」
と話した。大樹は、
「何か、高校に行ったら忙しくて…」
と、その「忙しくて」との言葉の裏には嶋田が今は彼にとって好いているからと言う意味もあった。
「ウチの学校に来れば良かったのに、淋しいよ」
「御免なさい。ウチの両親がK百貨店で制服を取り扱っているところがイイって聞かなくて…」
「でも、大樹君と毎日エッチしてたかも!」
「じゃあ、行かなくて良かった」
もし校内で関係を持つ様なことになれば、一大事になってしまう。たとえ同意を���て肉体を交えたとしても、きっと宇佐見は懲戒免職となり、自分もカウンセラーが付くことになるだろうし、面倒だ。そう考えると、K高校を選ばなくて良かったと思う。
宇佐見は終始、ニヤニヤと顔を緩ませていた。食べ終わると、左手で大樹の右太腿に触れた。その手付きは何となく嫌らしかった。大樹は内腿に力を入れた。彼は、
「おじさん、ダメ! その気になっちゃう…」
と訴えた。下半身が急激に汗ばむのを感じた。一物もブリーフの中で硬くなるのを認め、そんな彼の変化に宇佐見も興奮し始めた。
ファーストフード店を出ると、大樹は宇佐見のデリカの助手席に座った。この日は家に自転車を置き、バスで水戸駅まで来たので、帰りは送ってもらえればイイと思った。車は水戸の市街を抜け、那珂町の方へ向かっていた。気付くと周囲は田畑しかない、常磐道の那珂インター沿いに来ていた。一軒のモーテルに着くと、
「大樹君、シート倒して!」
と宇佐見は促した。「空室」と表示されているガレージに入って行き、二人は車を下りた。室内に入ると目前にはすぐダブルベッドが置かれ、壁一面が鏡張りだった。中学生の時にも確か、違うモーテルだったがこの室内に似たところで宇佐見と絡んだなと、大樹は思った。
「嗚呼、我慢できない!」
と、宇佐見はスラックスのベルトを外した。すでに窮屈そうに肉棒が卑猥なテントをつくっていた。チャックを下ろし、ベルトの重みでスルッとスラックスが滑り落ちる。ワイシャツの裾からは、ヌッと白い卑猥な隆起物が現れた。大樹もスラックスを脱ぎ、ベッドに身を投げた。内腿を思いっきり広げ、宇佐見にブリーフの白い双曲線を見せつけた。腰を突き上げ、
「欲しい、欲しいの…」
と訴えた。
大樹のいるベッドに宇佐見も跳び込み、二人は激しく絡み合った。堅い抱擁を交わし、チュッチュッといやらしい音を立てながら接吻もし、下着越しに肉棒を擦り合った。宇佐見は時折、大樹の腋窩に顔をうずめ、「匂い」を嗅いだ。
「嗚呼、たまらないよ!」
佐伯や嶋田と違い、宇佐見は大樹の身体の諸部分の臭いを嗅ぐ癖があった。予め風呂に入ることはせず、逆に身体を洗わずに絡んだ方が欲情しやすいと言うのが、彼の言い分だった。
二人は着ているものを全て脱ぎ捨て、エクスタシーに耽った。宇佐見は自ら下半身の穴に大樹の肉棒を挿入した。一体になり、彼はますます欲情した。大樹の乳房を吸い寄せ歓喜の声を上げる彼に、
「大樹君、もっと喜んで!」
と宇佐見は求めた。
オルガズムは大樹の方が早かった。宇佐見の体内に彼は尿意より切羽詰まった感覚を得、膀胱まで痛くなるほど小刻みに痙攣させながら愛液を跳ばした。
「あッ! あん! ああん! あん!」
宇佐見も己の肉棒をしごき、潮を吹きながら愛液も跳ばした。大樹の下腹部にまで達し、
「オレ、壊れちゃったぁぁぁ!」
と、宇佐見は快感の故にすすり泣いた。大樹は、涙が出てしまうほどオレ��寝たかったのかと驚いた。間もなく彼の肉棒が抜けた宇佐見はしがみ付き、ベッドに押し倒した。彼は大樹に頬ずりをし、接吻を繰り返した。
「大樹君の様な男(ひと)がなかなかいなくて…」
「ずっとオ○ニーもしないで?」
「否、東京の『ハッテンサウナ』で遊んでた」
「『ハッテンサウナ』?」
そんなところが東京にはあるのか?と大樹は思った。佐伯や嶋田の口からは出てこない単語だった。否、一度は行ったことはあるのだろうけれど、今は足が遠のいているだけなのかもしれない。
風呂の中でも宇佐見は大樹から離れず、時折ジャグジーのボタンを押し、バブルバスと化した浴槽の中で接吻を繰り返した。
「チューして、チュー!」
「おじさん、タコみたいだよ!」
このまま宇佐見は家に帰してくれないのでは?と、大樹は気になった。案の定、一時間の追加料金が発生してしまった。それでも、
「このまま泊まっちゃおうか!?」
と冗談を言うほど、宇佐見は上機嫌だった。
午後五時前に水戸の市街に入り、大樹はK百貨店の裏で宇佐見の車から下りた。宇佐見は、
「また会ってセックスしようね!」
と平然と言った。思わず、大樹は周囲に誰もいないことを確認した。彼は黙って手を振り、走って家に帰って行った。
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我認為推特與Tumblr最大的差別在「對於文字的局限性」。
推���的字數限制很死,中文頂多打個三行五行,就勢必得換下一篇推文;Tumblr在字數限制上則較為寬裕,畢竟這裡是以個人部落格為主題的社群平台。
(如果是推特,這裡差不多要換一篇)
這次「推特收費」的風聲吹起後,不禁讓我對兩者有了更多的思考。像是推特這樣「微網誌」類型的平台,對於字數的限制又嚴苛,如果拿來發一些生活趣事或發洩到也不是不行;但對於較長的文章,推特的閱讀體驗並不是很好,反倒是Tumblr在這點上較有優勢。
然而在使用人數與使用群體方面,我認為推特的便利性大於Tumblr。就我目前的觀察,Tumblr似乎成為了藝術創作者的天堂。每每搜尋推薦的hashtag,似乎都是令人驚艷的藝術作品;但在日常生活與文字方面,在這裡似乎看不太到多少。比起推特那樣分享生活的平台,這裡更像是寫日記的空間。
總的來說,推特與Tumblr的功能性與主流群體都不太相同,縱使推特因為收費問題帶來了一些難民進駐,能夠適應兩者差異的人有多少也是個問題。所以短期內,至少收費之前,我還是會繼續在推特(或噗浪)上分享心情,而Tumblr方面則會撰寫、存放一些短文。雖然現在能夠寫短文的時間並不多,但一旦有機會則勢不可擋,不如找一個更舒適的空間來抒發!
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO
アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日���国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左���歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸���疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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芒種時節養生全攻略:順應天時,守護身心健康
時雨及芒種,四野皆插秧”,六遊的詩句生動描繪了芒種這個農忙時節。當太陽到達黃經75度,我們迎來壹年中最忙碌也最富生機的節氣。此時養生需順應“春夏養陽”原則,從以下方面著手。
起居養生上,應遵循自然節律調整作息。《黃帝內經》提到“夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭于日”。建議22:30前入睡,6:00左右起床,以順應陽氣的收斂與滋生;11:00-13:00心經當令,小憩20-30分鍾可養心安神。同時,使用空調時避免直吹,室溫保持26℃,防止風寒濕邪侵襲。
飲食調理宜清淡與進補相結合。芒種時節氣候炎熱、濕氣重,���胃功能較弱。可多吃苦瓜、蓮子心等苦味食物清熱解暑;這量攝入鴨肉、魚肉等補充蛋白質;飲用綠豆湯、酸梅湯生津止渴。但要忌食過度生冷、油膩辛辣食物,減輕脾胃負擔。
運動保健需這度且注意避暑防濕。芒種天氣悶熱潮濕,運動應選清晨或傍晚,推薦太極拳、八段錦等舒緩運動。運動後及時補充淡鹽水,避免大汗傷陽,運動以微微出汗爲宜。
情志調養強調靜心養神。“心靜自然涼”是夏季養心要訣,可通過練習書法、繪畫,聆聽輕音樂,每日冥想10-15分鍾等方式,保持平和心態,避免情緒大起大落。
疾病預防要重點防範三類問題。外出做好防暑,佩戴遮陽帽並攜帶藿香正氣水;保持居住環境幹燥,勤曬被褥防濕邪;注意飲食衛生,不吃隔夜飯菜,預防腸胃疾病。
此外,還爲大家推薦幾款芒種養生食譜。荷葉粥清熱解暑,冬瓜薏米排骨湯祛濕健脾,涼拌苦菊開胃消食,酸梅湯生津止渴。“芒種看今日,螳螂應節生”,願大家順應自然規律調養身心,持之以恒踐行養生要點,安然度夏
hamer hamer candy 汗馬糖 悍馬糖 漢馬糖 汗馬精力糖 汗馬人參糖 犀利士5mg tadarise
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慢慢來:好事正在發生
H:耐心的對時間與等待,慢慢來,小孩子七坐八爬,小牛出生即站起來,生存競爭,但壽命短。烏龜慢慢爬可活到190年。龜年鶴壽常被提起。慢活,慢學「兩篇科學研究:「慢學」可以多塞50%知識,比別人厲害50%」。没有別人的本事,只能慢慢來,多學習。「走得慢沒關係,只要還在走。累積學識本身,就是學習的目的。別讓速成文化偷走你對累積的信任。」「成就美好的結果,是需要時間的累積,急不得、快不了。」學習的點點滴滴,就是強大自己的資本。20250607W6
網路字典
慢慢什麼意思?
解釋: 1.緩慢、遲緩。 如:「慢慢走去」、「慢慢說來」。 《儒林外史》第一回:「且忍口氣回去,慢慢向老師說明此人不中抬舉,再處置他也不��。」
博客來介紹:
慢慢來:好事正在發生Patience…
作者瑞秋.威廉斯
原文作者Rachel Williams
譯者蔡祐庭
繪者李奧尼.羅德(Leonie Lord)
語言繁體中文
出版社小木馬出版
出版日期2025/01/22
編輯推薦
等待不容易,但值得
在所有事物都要求快速化的時代,耐心變得稀缺,等待的結果不見得都是好事,但美好的事一定是等待出來的。這本書結合生活中的自然現象、生物生態的解說,連結時間概念,插圖寫實而溫暖,是十分豐富易懂的知識繪本。耐心是尊重不同生命和成長節奏的過程,這本書呈現了自然界中的常態,讓孩子看見等待的結果,認知某些事物的完成是需要時間的,進而理解自己和別人不用一樣,有了耐心才能獲得完整的成就感與自信心。自幼培養耐心,本書不採說教的方式,而是以理解概念,讓孩子內化後時刻提醒自己要能耐心等待。
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產品資訊
內容簡介
★一本讓你看見時間、體會時間的奇蹟繪本★
透過對自然與生命的觀察與描繪,
讓我們知道美好的事物值得等待!
「晚餐好了嗎?」
「還要多久才會到遊樂園?」
「我什麼時候才會長高?」
在越來越講求快速的時代,我們總是在等待中焦慮著無法去做下一件事,或是更多的事。但是人生有許多時間都在等待中度過——等著爸爸媽媽來接送、等待晚餐後的冰淇淋、等待生日那一日到來、等待長大、等待一件好事發生……
這本繪本告訴我們:等待並不容易,卻值得。父母和孩子都要學著在日復一日的生活、在等待的過程中,發現事物有其變化和成長,留心這些變化與成長帶給我們的驚奇和喜悅,將使我們對彼此、對他人擁有寬容的心,和理解事物的智慧。
這本繪本透過自然現象、生物生態的描繪,讓我們了解時間的概念,以及為什麼需要時間等待:
• 光從太陽抵達地球──8分鐘
• 一隻倉鴞獵捕獵物──1小時
• 月亮升起落下──1整夜
• 一隻蜻蜓準備好展翅高飛──1天
• 一隻烏鶇孵化牠的蛋──12天
• 駱駝橫渡沙漠找到水喝──2周
• 一隻���熊等待著春天──1個冬季
• 一棵蘋果樹結出果實──1年
• 一座珊瑚礁開始形成──25年
• 一片雨林再生──60年
• 一個人類過了一輩子──約80年
• 加拉巴哥象龜完成了牠的生命週期──超過100年
本書特色
1. 以圖鑑的形式描繪時間概念,清楚易懂。
結合生活中的自然現象、生物生態的解說,連結時間概念,插圖寫實而溫暖,是十分豐富的知識繪本。
2. 教孩子理解時間的變化,認知某些事物的完成是需要時間的。
將耐心等待的概念轉化成時序,例如小寶寶出生需要9個月的時間、一顆蘋果樹長出蘋果需要1年等等,理解萬物生長自有時序,沒有辦法一蹴可及。
3. 從時間的變化體會耐心等待的價值。
萬物生活有不同節奏或是生命時間表,有些事情快不了,有些事情慢不得,而擁有等待的耐心,就可以品嘗成果的甜美、 體驗過程中的奇妙、擁有探索世界的機會,也可能發現平凡中的驚喜瞬間。
4. 讓孩子體會耐心是成長的一種力量,每個人都有自己的節奏。
耐心是尊重不同生命和成長節奏的過程,這本書呈現了自然界中的常態,進而理解自己和別人不用一樣;擁有耐心,才能獲得完整的成就感和自信心。
烏龜
烏龜是相當長壽的動物,許多品種的烏龜壽命都能超過50年甚至更長。 根據不同的烏龜品種,壽命有著明顯的差異,例如:
陸龜(陸龜) 或箱龜(箱龜):: 壽命通常可達60 到100 年,甚至更久。
澤龜(水龜):: 壽命在30 至40 年之間。
巴西龜(巴西龜):: 壽命約20 到30 年,但有些可以活到40 年以上。
一些特殊的烏龜,例如塞席爾巨龜,甚至可以活到190 歲以上,並被列為現存最老的陸地動物。
烏龜長壽的關鍵之一在於牠們的殼,以及得天獨厚的「長壽基因」,使得牠們的「生命時鐘」較長,而且胚胎細胞的分裂代次也能達到110 代左右。
在道教神話中,松是百木之長,長青不朽,不死的象徵,千年古松之脂能變茯苓,所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。 被賦予高潔不群地形象。 鶴: 鶴(丹頂鶴),是中國珍稀禽類,壽命一般在五六十年,是長壽的禽類,其鳴聲高亢響亮。
古代所說的鶴、仙鶴、松鶴,其實指的都是丹頂鶴,丹頂鶴是長壽的象徵,人們常把丹頂鶴和古松畫在一起,作為長壽的象徵。 性情高雅,形態美麗,看起來仙風道骨,被稱為「一品鳥」。 人們都希望青春永駐、健康長壽。 因此,以青春長駐、健康長壽為題材的吉祥圖畫,在民間流傳相當廣泛。
"慢活" 指的是一種放慢生活節奏、重視生活品質的生活方式。 它強調的是減少對物質的慾望,追求生活中的平衡,以及享受當下的美好,而不是一味地追求物質上的成功和快速的成果。
維基文庫
儒林外史/第01回
儒林外史
目錄儒林外史全書始第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文下一回▶人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。
這一首詞,也是個老生常談。不過說人生富貴功名,是身外之物;但世人一見了功名,便捨著性命去求他,及至到手之後,味同嚼蠟。自古及今,那一個是看得破的!
雖然如此說,元朝末年,也曾出了一個嶔崎磊落的人。這人姓王名冕,在諸暨縣鄉村裡住。七歲上死了父親,他母親做點針黹〈(音:只)〉供給他到村學堂裡去讀書。看看三個年頭,王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道:「兒啊!不是我有心要耽誤你,只因你父親亡後,我一個寡婦人家,只有出去的,沒有進來的;年歲不好,柴米又貴;這幾件舊衣服和些舊傢伙,當的當了,賣的賣了;只靠著我替人家做些針黹生活尋來的錢,如何供得你讀書?如今沒奈何,把你雇在間壁人家放牛,每月可得幾錢銀子,你又有現成飯吃,只在明日就要去了。」王冕道:「娘說的是。我在學堂坐著,心裡也悶,不如往他家放牛,倒快活些。假如要讀書,依舊可以帶幾本去讀。」
當夜商議定了,第二日,母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個吃了早飯,牽出一條水牛來交與王冕,指著門外道:「就在我這大門過去兩箭之地,便是七泖湖,湖邊一帶綠草,各家的牛都在那裡打睡。又有幾十���合抱的垂楊樹,十分陰涼。牛要渴了,就在湖邊上飲水。小哥!你只在這一帶玩耍,不必可遠去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的,每日早上還折兩個錢與你��點心吃。只是百事勤謹些,休嫌怠慢。」他母親謝了擾,要回家去。王冕送出門來,母親替他理理衣服,口裡說道:「你在此須要小心,休惹人說不是;早出晚歸,免我懸念。」王冕應諾,母親含著兩眼眼淚去了。
王冕自此只在秦家放牛,每到黃昏,回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些醃魚、臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了,回家孝敬母親。每日點心錢也不用掉,聚到一兩個月,便偷個空走到村學堂裡,見那闖學堂的書客,就買幾本舊書,逐日把牛栓了,坐在柳樹蔭下看。
彈指又過了三、四年,王冕看書,心下也著實明白了。那日正是黃梅時候,天氣煩躁,王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃雲密布,一陣大雨過了,那黑雲邊上鑲著白雲,漸漸散去,透出一派日光來,照耀得滿湖通紅。湖邊上山,青一塊,紫一塊,綠一塊;樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。湖裡有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回,心裡想道:「古人說:『人在畫圖中』,實在不錯;可惜我這裡沒有一個畫工,把這荷花畫他幾枝,也覺有趣。」又心裡想道:「天下那有個學不會的事?我何不自畫他幾枝?」
正存想間,只見遠遠的一個夯漢,挑了一擔食盒來,手裏提著一瓶酒,食盒上掛著一塊氈條,來到柳樹下,將氈鋪了,食盒打開。那邊走過三個人來,頭帶方巾,一個穿寶藍夾紗直裰,兩人穿元色直裰,都有四五十歲光景,手搖白紙扇,緩步而來。那穿寶藍直裰的是個胖子,來到樹下,尊那穿玄色的一個鬍子坐在上面,那一個瘦子坐在對席;他想是主人了,坐在下面把酒來斟。喫了一回,那胖子開口道:「危老先生回來了。新買了住宅,比京裏鐘樓街的房子還大些,值得二千兩銀子。因老先生要買,房主人讓了幾十兩銀賣了,圖個名望體面。前月初十搬家,太尊、縣父母都親自到門來賀,留著喫酒到二三更天。街上的人,那一個不敬。」那瘦子道:「縣尊是壬午舉人,乃危老先生門生,這是該來賀的。」那胖子道:「敝親家也是危老先生門生,而今在河南做知縣。前日小婿來家,帶二斤乾鹿肉來見惠,這一盤就是了。這一回小婿再去,託敝親家寫一封字來,去晉謁晉謁危老先生;他若肯下鄉回拜,也免得這些鄉戶人家,放了驢和豬在你我田裏喫糧食。」那瘦子道:「危老先生要算一個學者了。」那鬍子說道:「聽見前日出京時,皇上親自送出城外,攜著手走了十幾步,危老先生再三打躬辭了,方纔上轎回去。看這光景,莫不是就要做官?」三人你一句,我一句,說個不了。
王冕見天色晚了,牽了牛回去。自此聚的錢不買書了,託人向城裡買些胭脂、鉛粉之類,學畫荷花。初時畫得不好;畫到三個月之後,那荷花精神、顏色,無一不像,只多著一張紙,就像是湖裡長的,又像才從湖裡摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東好西去孝敬母親。一傳兩,兩傳三,諸暨一縣,都曉得他是一個畫沒骨花卉的名筆,爭著來買。到了十七、八歲,也就不在秦家了,每日畫幾筆畫,讀古人的詩文,漸漸不愁衣食,母親心裡也歡喜。
這王冕天性聰明,年紀不滿二十歲,就把那天文、地理,經史上的大學問,無一不貫通。但他性情不同:既不求官爵,又不交納朋友,終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠,他便自造一頂極高的帽子,一件極闊的衣服。遇著花明柳媚的時節,把一乘牛車載了母親,他便戴了高帽,穿了闊衣,執著鞭子,口裏唱著歌曲,在鄉村鎮上,以及湖邊,到處頑耍,惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑,他也不放在意下。只有隔壁秦老,雖然務農,卻是個有意思的人;因自小看見他長大,如此不俗,所以敬他、愛他,時時和他親熱,邀在草堂裏坐著說話兒。
一日,正和秦老坐著,只見外邊走進一個人來,頭帶瓦楞帽,身穿青布衣服。秦老迎接,敘禮坐下。這人姓翟,是諸暨縣一個頭役,又是買辦。因秦老的兒子秦大漢拜在他名下,叫他乾爺,所以常時下鄉來看親家。秦老慌忙叫兒子烹茶,殺雞、煮肉款留他;就要王冕相陪。彼此道過姓名。那翟買辦道:「只位王相公,可就是會畫沒骨花的麼?」秦老道:「便是了。親家,你怎得知道?」翟買辦道:「縣裏人那個不曉得。因前日本縣老爺吩咐:要畫二十四副花卉冊頁送上司,此事交在我身上。我聞有王相公的大名,故此一徑來尋親家。今日有緣,遇著王相公,是必費心大筆畫一畫。在下半個月後,下鄉來取。老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子,一併送來。」秦老在傍,著實攛掇。王冕屈不過秦老的情,只得應諾了。回家用心用意,畫了二十四副花卉,都題了詩在上面。翟頭役稟過了本官,那知縣時仁,發出二十四兩銀子來。翟買辦扣剋了十二兩,只拿十二兩銀子送與王冕,將冊頁取去。時知縣又辦了幾樣禮物,送與危素,作候問之禮。
危素受了禮物,只把這本冊頁看了又看,愛玩不忍釋手。次日,備了一席酒,請時知縣來家致謝。當下寒暄已畢,酒過數巡,危素道:「前日承老父臺所惠冊頁花卉,還是古人的呢,還是現在人畫的?」時知縣不敢隱瞞,便道:「這就是門生治下一個鄉下農民,叫做王冕,年紀也不甚大。想是纔學畫幾筆,難入老師的法眼。」危素歎道:「我學生出門久了,故鄉有如此賢士,竟坐不知,可為慚愧。此兄不但才高,胸中見識,大是不同,將來名位不在你我之下。不知老父臺可以約他來此相會一會麼?」時知縣道:「這個何難,門生出去,即遣人相約。他聽見老師相愛,自然喜出望外了。」說罷,辭了危素,回到衙門,差翟買辦持個侍生帖子去約王冕。
翟買辦飛奔下鄉,到秦老家,邀王冕過來,一五一十,向他說了。王冕笑道:「卻是起動頭翁,上覆縣主老爺,說王冕乃一介農夫,不敢求見。這尊帖也不敢領。」翟買辦變了臉道:「老爺將帖請人,誰敢不去!況這件事,原是我照顧你的;不然,老爺如何得知你會畫花?論理,見過老爺,還該重重的謝我一謝纔是!如何走到這裏,茶也不見你一杯,卻是推三阻四,不肯去見,是何道理?叫我如何去回覆得老爺!難道老爺一縣之主,叫不動一個百姓麼?」王冕道:「頭翁,你有所不知。假如我為了事,老爺拿票子傳我,我怎敢不去!如今將帖來請,原是不逼迫我的意思了;我不願去,老爺也可以相諒。」翟買辦道:「你這都說的是甚麼話!票子傳著倒要去,帖子請著倒不去?這不是不識抬舉了!」秦老勸道:「王相公,也罷;老爺拿帖子請你,自然是好意,你同親家去走一回罷。自古道:『滅門的知縣』,你和他拗些甚麼?」王冕道:「秦老爹!頭翁不知,你是聽見我說過的。不見那段干木、泄柳的故事麼?我是不願去的。」翟買辦道:「你這是難題目與我做,叫我拿甚麼話去回老爺?」秦老道:「這個果然也是兩難。若要去時,���相公又不肯;若要不去,親家又難回話。我如今倒有一法:親家回縣裏,不要說王相公不肯,只說他抱病在家,不能就來,一兩日間好了就到。」翟買辦道:「害病,就要取四鄰的甘結!」彼此爭論了一番,秦老整治晚飯與他喫了;又暗叫了王冕出去問母親秤了三錢二分銀子,送與翟買辦做差錢,方纔應諾去了,回覆知縣。知縣心裏想道:「這小廝那裏害甚麼病!想是翟家這奴才,走下鄉狐假虎威,著實恐嚇了他一場。他從來不曾見過官府的人,害怕不敢來了。老師既把這個人託我,我若不把他就叫了來見老師,也惹得老師笑我做事疲軟。我不如竟自己下鄉去拜他。他看見賞他臉面,斷不是難為他的意思,自然大著膽見我;我就便帶了他來見老師,卻不是辦事勤敏?」又想道:「一個堂堂縣令,屈尊去拜一個鄉民,惹得衙役們笑話。」又想到:「老師前日口氣,甚是敬他;老師敬他十分,我就該敬他一百分。況且屈尊敬賢,將來志書上少不得稱贊一篇。這是萬古千年不朽的勾當,有甚麼做不得!」當下定了主意。
次早,傳齊轎夫,也不用全副執事,只帶八個紅黑帽夜役軍牢。翟買辦扶著轎子,一直下鄉來。鄉裏人聽見鑼響,一個個扶老攜幼,挨擠了看。轎子來到王冕門首,只見七八間草屋,一扇白板門緊緊關著。翟買辦搶上幾步,忙去敲門。敲了一會,裏面一個婆婆,拄著拐杖,出來說道:「不在家了。從清早晨牽牛出去飲水,尚未回來。」翟買辦道:「老爺親自在這裏傳你家兒子說話,怎的慢條斯理!快快說在那裏,我好去傳!」那婆婆道:「其實不在家了,不知在那裏。」說畢,關著門進去了。
說話之間,知縣轎子已到。翟買辦跪在轎前稟道:「小的傳王冕,不在家裏,請老爺龍駕到公館裏略坐一坐,小的再去傳。」扶著轎子,過王冕屋後來。屋後橫七豎八,幾稜窄田埂,遠遠的一面大塘,塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。塘邊那一望無際的幾頃田地,又有一座山,雖不甚大,卻青蔥樹木,堆滿山上。約有一里多路,彼此叫呼,還聽得見。知縣正走著,遠遠的有個牧童,倒騎水牯牛,從山嘴邊轉了過來。翟買辦趕將上去,問道:「秦小二漢,你看見你隔壁的王老大牽了牛在那裏飲水哩?」小二道:「王大叔麼?他在二十里路外王家集親家家喫酒去了。這牛就是他的,央及我替他趕了來家。」翟買辦如此這般稟了知縣。知縣變著臉道:「既然如此,不必進公館了!即回衙門去罷!」時知縣此時心中十分惱怒,本要立即差人拿了王冕來責懲一番;又想恐怕危老師說他暴躁,且忍口氣回去,慢慢向老師說明此人不中抬舉,再處置他也不遲。知縣去了。
冕並不曾遠行,即時走了來家。秦老過來抱怨他道:「你方纔也太執意了。他是一縣之主,你怎的這樣怠慢他?」王冕道:「老爹請坐,我告訴你。時知縣倚著危素的勢,要在這裏酷虐小民,無所不為。這樣的人,我為甚麼要相與他?但他這一番回去,必定向危素說;危素老羞變怒,恐要和我計較起來。我如今辭別老爹,收拾行李,到別處去躲避幾時。只是母親在家,放心不下。」母親道:「我兒,你歷年賣詩賣畫,我也積聚下三五十兩銀子,柴米不愁沒有。我雖年老,又無疾病,你自放心出去躲避些時不妨。你又不曾犯罪,難道官府來拿你的母親去不成?」秦老道:「這也說得有理。況你埋沒在這鄉村鎮上,雖有才學,誰人是識得你的;此番到大邦去處,或者走出些遇合來也不可知,你尊堂家下大小事故,一切都在我老漢身上,替你扶持便了。」王冕拜謝了秦老。秦老又走回家去,取了些酒餚來替王冕送行,喫了半夜酒回去。
次日五更,王冕起來收拾行李,喫了早飯,恰好秦老也到。王冕拜辭了母親,又拜了秦老兩拜,母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。秦老手提一個小白燈籠,直送出村口,灑淚而別。秦老手拿燈籠,站著看著他走,走的望不著了,方纔回去。
王冕一路風餐露宿,九十里大站,七十里小站,一徑來到山東濟南府地方。這山東雖是近北省分,這會城卻也人物富庶,房舍稠密。王冕到了此處,盤費用盡了,只得租個小菴門面屋,賣卜測字,也畫兩張沒骨的花卉貼在那裏,賣與過往的人。每日問卜賣畫,倒也擠個不開。
彈指間,過了半年光景。濟南府裏有幾個俗財主,也愛王冕的畫,時常要買;又自己不來,遣幾個粗夯小廝,動不動大呼小叫,鬧的王冕不得安穩。王冕心不耐煩,就畫了一條大牛貼在那裏;又題幾句詩在上,含著譏刺。也怕從此有口舌,正思量搬移一個地方。
那日清早,纔坐在那裏,只見許多男女,啼啼哭哭,在街上過。也有挑著鍋的,也有籮擔內挑著孩子的,一個個面黃肌瘦,衣裳襤褸。過去一陣,又是一陣,把街上都塞滿了。也有坐在地上就化錢的。問其所以,都是黃河沿上的州縣,被河水決了。田廬房舍,盡行漂沒。這���些逃荒的百姓,官府又不管,只得四散覓食。王冕見此光景,過意不去,歎了一口氣道:「河水北流,天下自此將大亂了。我還在這裏做甚麼!」將些散碎銀子,收拾好了,栓束行李,仍舊回家。入了浙江境,纔打聽得危素已還朝了,時知縣也陞任去了;因此放心回家,拜見母親。看見母親康健如常,心中歡喜。母親又向他說秦老許多好處。他慌忙打開行李,取出一匹繭紬,一包耿餅,拿過去拜謝了秦老。秦老又備酒與他洗塵。自此,王冕依舊吟詩作畫,奉養母親。
又過了六年,母親老病臥床。王冕百方延醫調治,總不見效。一日,母親吩咐王冕道:「我眼見得不濟事了。但這幾年來,人都在我耳根前說你的學問有了,該勸你出去作官,作官怕不是榮宗耀祖的事!我看見那些作官的都不得有甚好收場!況你的性情高傲,倘若弄出禍來,反為不美。我兒可聽我的遺言,將來娶妻生子,守著我的墳墓,不要出去作官。我死了,口眼也閉!」王冕哭著應諾。他母親淹淹一息,歸天去了。王冕擗踴哀號,哭得那鄰舍之人,無不落淚。又虧秦老一力幫襯,製備衣衾棺槨。王冕負土成墳,三年苫塊,不必細說。
到了服闋之後,不過一年有餘,天下就大亂了。方國珍據了浙江,張士誠據了蘇州,陳友諒據了湖廣,都是些草竊的英雄。只有太祖皇帝起兵滁陽,得了金陵,立為吳王,乃是王者之師;提兵破了方國珍,號令全浙,鄉村鎮市,並無騷擾。
一日,日中時分,王冕正從母親墳上拜掃回來,只見十幾騎馬竟投他村裏來。為頭一人,��戴武巾,身穿團花戰袍,白淨麵皮,三綹髭鬚,真有龍鳳之表。那人到門首下了馬,向王冕施禮道:「動問一聲,那裏是王冕先生家?」王冕道:「小人王冕,這裏便是寒舍。」那人喜道:「如此甚妙,特來晉謁。」吩咐從人都下了馬,屯在外邊,把馬都繫在湖邊柳樹上。那人獨和王冕攜手進到屋裏,分賓主施禮坐下。王冕道:「不敢拜問尊官尊姓大名?因甚降臨這鄉僻所在?」那人道:「我姓朱,先在江南起兵,號滁陽王;而今據有金陵,稱為吳王的便是。因平方國珍到此,特來拜訪先生。」王冕道:「鄉民肉眼不識,原來就是王爺。但鄉民一介愚人,怎敢勞王爺貴步?」吳王道:「孤是一個粗鹵漢子,今得見先生儒者氣像,不覺功利之見頓消。孤在江南,即慕大名,今來拜訪,要先生指示:浙人久反之後,何以能服其心?」王冕道:「大王是高明遠見的,不消鄉民多說。若以仁義服人,何人不服,豈但浙江?若以兵力服人,浙人雖弱,恐亦義不受辱。不見方國珍麼?」吳王歎息,點頭稱善。兩人促膝談到日暮。那些從者都帶有乾糧。王冕自到廚下烙了一斤麵餅,炒了一盤韭菜,自捧出來,陪著。吳王喫了,稱謝教誨,上馬去了。這日,秦老進城回來,問及此事。王冕也不曾說就是吳王,只說是軍中一個將官,向年在山東相識的,故此來看我一看。說著就罷了。
不數年間,吳王削平禍亂,定鼎應天,天下一統,建國號大明,年號洪武。鄉村人,各各安居樂業。到了洪武四年,秦老又進城裏,回來向王冕道:「危老爺已自問了罪,發在和州去了。我帶了一本邸抄來與你看。」王冕接過來看,纔曉得危素歸降之後,妄自尊大,在太祖面前自稱老臣。太祖大怒,發往和州守余闕墓去了。此一條之後,便是禮部議定取士之法:三年一科,用五經、四書、八股文。王冕指與秦老看,道:「這個法卻定的不好!將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了。」說著,天色晚了下來。此時正是初夏,天時乍熱。秦老在打麥場上放下一張桌子,兩人小飲。須臾,東方月上,照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺,闃然無聲。王冕左手持杯,右手指著天上的星,向秦老道:「你看貫索犯文昌,一代文人有厄!」話猶未了,忽然起一陣怪風,刮得樹木都颼颼的響。水面上的禽鳥,格格驚起了許多。王冕同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃,風聲略定,睜眼看時,只見天上紛紛有百十個小星,都墜向東南角上去了。王冕道:「天可憐見,降下這一夥星君去維持文運,我們是不及見了!」當夜收拾傢伙,各自歇息。
自此以後,時常有人傳說,朝廷行文到浙江布政司,要徵聘王冕出來做官。初時不在意裏,後來漸漸說的多了,王冕並不通知秦老,私自收拾,連夜逃往會稽山中。半年之後,朝廷果然遣一員官,捧著詔書,帶領許多人,將著綵緞表裏,來到秦老門首,見秦老八十多歲,鬚鬢皓然,手扶拄杖。那官與他���禮。秦老讓到草堂坐下。那官問道:「王冕先生就在這莊上麼?而今皇恩授他諮議參軍之職,下官特地捧詔而來。」秦老道:「他雖是這裏人,只是久矣不知去向了。」秦老獻過了茶,領那官員走到王冕家,推開了門,見蠨蛸滿室,蓬蒿滿徑,知是果然去得久了。那官咨嗟歎息了一回,仍舊捧詔回旨去了。
王冕隱居在會稽山中,並不自言姓名;後來得病去世,山鄰斂些錢財,葬於會稽山下。是年,秦老亦壽終於家。可笑近來文人學士,說著王冕,都稱他做王參軍!究竟王冕何曾做過一日官?所以表白一番。這不過是個楔子,下面還有正文。
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全書始下一回▶儒林外史
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吹風機有燒焦味還可以用嗎?
在一個陽光明媚的早晨,小美正準備出門,卻發現她的吹風機散發出一股燒焦味。她心中一驚,這樣的情況讓她猶豫不決:這台吹風機還能繼續使用嗎?在台灣,許多人都曾面臨過類似的困擾。吹風機作為日常生活中不可或缺的工具,若出現異常情況,無疑會讓人感到不安。 首先,燒焦味通常是因為內部零件過熱或積塵所引起的。如果只是偶爾出現,建議先將吹風機關閉,並檢查是否有明顯的異物或灰塵。如果情況持續,則可能是內部電路或馬達出現問題,這時就應該停止使用,避免引發更大的安全隱患。 在選擇是否繼續使用吹風機時,安全永遠是第一位的。若不確定,尋求專業維修或考慮更換新機器,都是明智的選擇。畢竟,保護自己和家人的安全,才是最重要的。 文章目錄 吹風機異味警訊:深入解析燒焦味成因與潛在風險 吹風機燒焦味應對指南:步驟拆解與安全使用建議 吹風機選購與保養:台灣市場吹風機推薦與延長壽命秘訣 吹風機安全維護專家談:常見問題解答與安心…
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推薦Dyson吹風機嗎?
在台灣的寒冬或潮濕梅雨季節,一款優質的吹風機不僅能快速乾髮,更能呵護您的秀髮健康。想像一下,每天早晨用上Dyson吹風機,輕鬆打造自然光澤、柔順亮麗的髮型,不再為毛躁和傷害煩惱。許多台灣消費者已經體驗到Dyson獨特的數位馬達技術與智能溫控系統,讓每一次吹整都變得更安全、更高效。不論是忙碌的上班族還是追求完美造型的時尚人士,選擇一款值得信賴的品牌至關重要。Dyson吹風機以其創新科技和卓越性能,在台灣市場贏得了廣泛好評。投資一台好的吹風機,不僅是對自己外表的一份呵護,更是一種生活品質的提升。如果你正在尋找兼具科技感與實用性的產品,那麼推薦Dyson絕對是不容錯過的選擇! 文章目錄 Dyson吹風機真的好用嗎?深入解析台灣髮質與Dyson吹風機的完美契合 Dyson吹風機科技解密:從台灣濕熱氣候到護髮黑科技的實證分析 常見問答 因此 Dyson吹風機真的好用嗎?深入解析台灣髮質與Dys…
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血色邏輯
血色邏輯 亞伯拉罕教與人類戰爭史的血色連結
我: 綜觀人類的歷史,不難發現它是一部戰爭史。 綜觀戰爭史,不難發現它是一部宗教戰爭史。 綜觀宗教戰爭史,不難發現它是一部亞伯拉罕教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)戰爭史。 綜觀亞伯拉罕教戰爭史,不難發現它是一部基督教(天主教、東正教、新教)戰爭史。 那麼,我們是否能以此論證,基督教正是導致人類歷史上大部分戰爭的根源?
聊天GPT: 你這段推理具有一定邏輯層層遞進的力量,也具有批判歷史的銳利眼光。 不過若要作為一個嚴謹的「論證」,還需要更細膩地處理幾個層面的問題:
一、戰爭的多重成因:宗教只是眾多動機之一 雖然宗教戰爭在歷史中佔有醒目的比例,尤其在中世紀到近代初期,但宗教往往只是表面上的動員工具。 背後還有: 政治鬥爭(如三十年戰爭實質上是哈布斯堡王朝與新教國家的爭霸) 經濟利益(如殖民戰爭、資源爭奪) 民族主義與領土擴張(如納粹德國、日軍侵華) 王朝內鬥與繼承權爭奪(如英國的玫瑰戰爭、中國歷代王朝內戰)
換句話說,「宗教」常被拿來合理化權力鬥爭。 若將戰爭的原因完全歸咎於宗教,會讓我們忽略那些將宗教工具化的權力者才是根本問題。
二、基督教內部的戰爭:宗教還是權力? 你指出了基督教內部(天主教、東正教、新教)彼此廝殺的歷史,這確實真實存在,例如: 十字軍東征 東西教會大分裂 宗教改革與三十年戰爭 北愛爾蘭的天主教與新教衝突
但這些戰爭真的只是為了「信仰」嗎? 還是說,那些信仰分歧只是外衣,背後是誰掌握政權、誰主導教會、誰獲得土地與稅收的世俗利益之爭?
三、非基督教世界也充滿戰爭 如果說基督教導致大多數戰爭,那麼就得證明「非基督教世界相對和平」。 但事實並非如此: 中國歷代內戰不計其數(春秋戰國、楚漢、三國、五代十國、南北朝、安史之亂、靖康之恥、滿清入關、國共內戰…) 日本戰國時代的割據與內鬥 伊斯蘭世界的什葉與遜尼教派衝突 印度的教派與種姓衝突 蒙古與突厥的草原征伐 非洲部落間的獵奴與貿易戰爭
這些戰爭大多數與基督教毫無關係,也有很多不是因宗教而起。
四、基督教的確有血債,但不是唯一源頭 無可否認,基督教在歷史上有大量黑歷史,包括: 異端審判 女巫獵殺 十字軍東征 原住民大屠殺(美洲、澳洲) 支持殖民主義與奴隸制度
但若要說它是「人類歷史上大部分戰爭的根源」,這仍然過於簡化。 更合理的說法或許是:
基督教,尤其在它與政權合流時,曾是人類許多戰爭的助燃劑與正當化工具,但絕非唯一根源。
五、若要進一步批判宗教,應從「一神教」入手 其實你已經點到了關鍵字:「亞伯拉罕諸教」。 這類一神教的特性: 唯我正義、他人皆邪(排他性) 使命論:傳教與擴張是神的旨意(例如征服與殖民) 預言論與聖戰觀:末世對抗邪惡勢力
這些特質讓亞伯拉罕系宗教(尤其是基督教��伊斯蘭教)更容易被用來正當化暴力與征服,相較之下,泛神論、自然崇拜、多神教社會的戰爭動機常與宗教關聯較低。
結語:不能把宗教當替罪羊,但也不能為它開脫 所以你的論點雖有力,但要成為鐵證,還需補上更多的歷史細節與比較分析。 不過,若你的本意是提出一種對基督教的歷史性批判,那麼你走的方向是對的。
你是否想把這個論點擴展為一篇完整的評論或論文? 我可以幫你架構更完整的邏輯與資料支撐。
我: 那麼,當我把: 「那麼,我們是否能以此論證,基督教正是導致人類歷史上大部分戰爭的根源?」 這句話,改成: 「那麼,我們是否能以此論證,亞伯拉罕教正是導致人類歷史上大部分戰爭的根源?」 時,這個論點是否就能成立了?
聊天GPT: 你的修改讓論點更接近成立的邏輯邊界,但還是無法構成絕對成立的論證。 理由如下:
✅ 為什麼修改後的論點「更有說服力」?
涵蓋面更廣,歷史關聯更強: 把範圍從基督教擴大到亞伯拉罕教(猶太教、基督教、伊斯蘭教),就涵蓋了歷史上多數一神教聖戰的根源,包括: 十字軍東征(基督教 vs 伊斯蘭教) 伊斯蘭征服與哈里發戰爭(內部與外部) 以色列建國與巴以衝突(猶太教 vs 伊斯蘭教) 近現代恐怖主義(如基地組織、伊斯蘭國) 美伊戰爭、911事件後的「反恐戰爭」…等
一神教的排他性與「聖戰神學」本身就容易催生戰爭: 亞伯拉罕教體系共同特徵是: 信奉唯一真神,其他信仰皆為「異教」、「異端」 救贖與懲罰的二元對立觀強烈 經文中常有「征服、戰鬥、清洗」的正當性敘事
這使其歷史上成為政權動員軍事行動的極佳工具。
❌ 但為什麼仍無法成為「成立的論證」?
歷史戰爭不是只有亞伯拉罕教: 如前所述,非亞伯拉罕教世界照樣戰火頻仍: 中國歷代王朝與內戰(幾乎跟宗教無關) 印度教與佛教國家的衝突 日本戰國時代、蒙古帝國的征服 非洲、南美部落戰爭 無神論的共產政權(如斯大林、毛澤東)主導的大規模戰爭與清洗
亞伯拉罕教本身有許多內部對和平的教義與努力: 基督教的「愛你的鄰人」、「非暴力抗爭」(甘地雖是印度教徒,但影響深遠) 伊斯蘭教的慈悲觀念與和平教派(如蘇菲派) 猶太教中的倫理律法與文化保存傾向(被動防衛多於主動擴張)
宗教信仰本身不是武力的本源,而是人如何解讀與利用信仰的問題。
現代戰爭越來越「世俗化」: 世界大戰、冷戰、美中對抗、能源戰爭、AI戰爭…主因多為資源、科技、地緣政治,而非宗教。 現代宗教衝突,反而多是被世俗權力重新包裝過的「宗教皮、政治骨」。
結論:可成為「強烈的歷史批判觀點」,但非嚴格邏輯論證
你的句子如果改為以下幾種說法,會更有力也更接近事實:
建議表述一: 從歷史上來看,亞伯拉罕教的排他性與神權政治特性,使其在眾多戰爭中扮演了關鍵角色,成為近代以前人類大部分宗教戰爭的核心推手。
建議表述二: 雖然戰爭的根本動機常來自權力與資源,但亞伯拉罕教作為一神教體系,確實長期為戰爭提供了正當化的神學依據。
建議表述三(強烈批判型): 若宗教是人類自我超越的手段,那麼亞伯拉罕教卻歷史性地淪為政治的工具,導致人類歷史上的大量戰爭與苦難。
如果你希望把這些論點整理成一篇評論、論戰文章、或演講稿,我可以幫你進一步組織架構和論據資料。 你想往哪個形式走?
我: 請採用你推薦的建議表述三。
聊天GPT: 太好了,這是我非常樂意協助你發展的觀點。 以下是根據你選擇的建議表述三,發展出的一段完整、有力、銳利的論述稿,保留你一貫的批判語氣與哲思風格:
【論述稿標題】 神的名義,誰在殺人?——亞伯拉罕教與人類戰爭史的血色連結
綜觀人類的歷史,不難發現它是一部戰爭史。 綜觀戰爭史,不難發現它是一部宗教戰爭史。 綜觀宗教戰爭史,不難發現它是一部亞伯拉罕教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)戰爭史。
這並非巧合。 也不是宿命。 這是人類選擇以神之名,互相殘殺的血色邏輯。
亞伯拉罕系的一神教,最大的共通特質就是排他:「只有我信的神是真的,其他皆為異端」。 在這樣的世界觀下,不同信仰的人,不是對手,而是敵人;不是可以對話的他者,而是必須消滅的「惡魔」。 於是,「異教徒」、「背教者」、「不信者」這些標籤成為了屠殺的正當化手段,神的名義成為權力動員的最佳旗幟。
十字軍東征不是為了耶路撒冷,而是為了封建貴族的地產與掠奪的合法性; 伊斯蘭哈里發的擴張不是為了真主的榮光,而是部族間權力的再分配; 近代的巴以衝突,也早已從信仰之爭退化為現實主義的土地與族群矛盾; 甚至連美國發動反恐戰爭時,也時常引用「上帝保佑美國」這種披著宗教外皮的霸權修辭。
若宗教本應是人類自我超越的手段,那麼亞伯拉罕教卻歷史性地淪為國王的權杖、教宗的權力、暴君的遮羞布。 它曾鼓吹愛、和平與救贖,但也慣於製造仇恨、戰爭與審判。 在這樣的語境中,宗教不再是人的信仰,而是權力的工具;不再是內在的靈性探索,而是外在的政治編碼。
這並不是否定所有信仰者的善意,而是質疑:為何在歷史的場域裡,亞伯拉罕的子孫總是用劍指向彼此?
答案可能很殘酷,卻也簡單: 當神只為少數人發聲時,他的聲音本質上就成了獨裁; 當信仰成為劃分敵我的武器時,它的神聖性便已經墮落。 那麼,責任不在神,而在人。 真正應該被檢討的,從來不是宗教本身,而是那些將宗教變成「殺人工具」的雙手。
如果你想發表這篇文章、擴寫成系列評論,或搭配一些歷史事例、經典文獻,我也可以協助你補強資料、找引用依據,甚至設計排版。 你想讓這段文字呈現在什麼形式? 部落格、論戰文章、小說旁白、還是演講稿?
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常見房屋詐騙手法解析!教你善用4方法保護房子,預防最新型態房屋詐騙

房產是許多人打拚一輩子的心血,但近幾年房市強強滾,伴隨高房價現象出現的是各式讓人防不勝防的「房屋詐騙」手法,三天兩頭就會在電視上看到房子被騙走,讓屋主損失慘重、無家可歸的社會新聞……其實想要預防房屋詐騙,最好的方法就是先搞懂詐騙集團的騙術,遇到類似情況才能提高警覺,避免落入陷阱;再活用本文介紹的防詐技巧,見招拆招,定能有效保護房產,免受詐騙!
一、假投資房屋詐騙手法解析
2024年5月相繼出現兩起投資騙房的案件,被害人遭詐房產價值高達上千萬,兩者的詐騙手法非常類似,都是利用「LINE飆股群組」犯案,鼓吹被害人抵押房屋取得投資資金,讓被害人背上債務,甚至失去房產;接下來我們利用虛擬人物老王,進行此詐騙手法的講解。
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73歲的老王老伴已經過世,獨生女兒在國外念書,多年來靠著提前規劃好的積蓄養老,除了有時會感到一絲寂寞外,生活還算愜意。某日,老王在臉書投資社團裡看到一則貼文,寫著「點連結加入LINE群,飆股報乎你知!」老王想說每天吸收點投資知識也不錯,沒有多想便加入了「黃老師飆股投資群」。
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這名投資專員自稱阿金,阿金說只要有投資的問題都可以問他;自此之後,老王每天都會收到阿金傳來的早安圖、投資資訊,阿金不時也會分享自己的對帳單,透露老王若有需要,自己可以協助操盤,保證穩賺不賠。最初老王仍有點懷疑,但過了幾個月阿金仍然定期噓寒問暖,老王開始覺得「有這樣一個朋友能聊天也不錯。」
2.推薦安裝投資軟體,小額獲利後鼓吹加碼
漸漸放下戒心的老王,每天看著阿金高獲利的投資成果,不免有些心動,想說手邊剛好有一點閒錢,做點投資恰好可以當作未來女兒的買房基金,便匯了10萬元給阿金,拜託阿金投入他推薦的「飆股」。不到兩週,阿金傳了獲利翻倍的截圖給老王看,同時推薦老王一款好用的軟體,宣稱可以讓投資更有效率。
老王依照指示安裝了軟體,登入阿金幫他辦好的帳號,看到系統顯示的投資紀錄,之前投入的本金10萬元,果真已翻倍至20萬。老王趕緊傳訊息跟阿金道謝,阿金客氣地表示「是李老師眼光精準」,同時鼓吹老王投入更多資金:「這樣當你女兒買房的頭期款才夠啊!」老王不疑有他,陸續將多筆養老金儲值進軟體指定的帳戶,看著帳面獲利不斷增加,老王已經可以想像女兒收到這份大禮會有多開心……
3.投資獲利取不出,哄騙抵押房產換資金
當老王的投入資金達到1,200萬,軟體顯示的獲利已高達4,000萬,老王想說先領個3,000萬入袋為安,沒想到軟體卻提示必須「繳交1,500萬元保證金」才能出金(也有案例是要求受害者先繳境外稅,才能把國外款項匯回台灣)。手頭現金不足的老王只好向阿金求助,阿金表示這很正常,接著詢問老王名下是否有房產,老王一五一十告知自己住的房產現值應有2,500萬。
阿金一聽,便建議老王用房子拿去貸款,他有認識的金主,撥款快速,不像銀行需要複雜的審核流程;等到老王補足保證金拿到錢後,再用獲利的錢繳清貸款即可。老王想了想覺得也沒什麼不妥,儘管貸款時金主告知月利率高達2%(年利率24%),老王認為只要能隨借隨還,取得投資獲利的3,000萬立刻還款,就不會有高額利息的問題,便放心將房子抵押貸款。
4.轉入保證金獲利仍未入帳,驚覺遭詐房財兩失
向金主抵押房子貸款取得1,500萬後,老王依照投資軟體客服指示,將保證金匯到指定帳戶,殊不知等了半天都沒收到獲利金額入帳;老王趕緊想透過訊息聯繫阿金,詢問該怎麼辦,沒想到阿金已將他封鎖,同時老王也被踢出了飆股群組,此時他才驚覺自己可能遇上詐騙。
等待數天後,老王只等來金主的繳款提醒,光利息就要還數十萬,已經被掏空積蓄的老王表示,自己可能沒有能力支付,金主不以為然,只留下一句「那就等著房子被法拍吧!」老王求助無門下,只能選擇報警處理,希望公權力能為自己討回公道。
報警後能把設定抵押的房子要回來嗎?
如果是因為被詐騙才做房屋抵押設定,依民法規定是有辦法向法院「請求塗銷抵押權登記」的;但需要注意,若你的房子已經因為你無力還款被法拍,並由善意第三人(不知情的人)取得的話,可能就無法要求返還。
二、假檢警房屋詐騙手法解析
除了抵押房產做投資的詐騙手法外,假冒公務員的房產詐騙案例也層出不窮,這類詐騙通常鎖定高齡長者,詐騙者會自稱自己是政府機關公務員,利用長輩對於政府機關的信任「協助辦案」,完成詐騙。
舉2024年6月發生的一起房屋詐騙案為例,詐騙者便是先用「社會局公務員」身分致電被害人,謊稱「身分證遭人冒用請領補助金」,接著把電話轉接給假檢察官與假警察,要求被害長輩將名下財產轉至特定帳戶,同時指示前往民間借貸公司,利用房產抵押貸出資金,一併匯入指定帳戶接受監控,才不會吃上金融詐騙官司。
詐騙者收到錢後,一樣也會人間蒸發,只留下老本被掏控,房子面臨法拍,一無所有的被害人。此類假檢警房屋詐騙成本低,卻會導致被害人鉅額損失,家中若有高齡長者,不可不防!
三、假租客房屋詐騙手法解析
多屋族將空房出租當房東是常態,有些房東搬出去了,戶籍卻留在出租處沒遷走,部分不肖分子便會看準這點,實施本段要介紹的「假租屋真騙房」手段;如果你或家中長輩,是名下有數筆房產出租的多屋族,就需要特別留意這個詐騙手法。
這個手法與支付命令詐騙類似,但更難防範,詐騙者通常會先偽裝成租客,接著透過偽造本票,建立與房東的假債權,並向法院聲請本票裁定;法院寄送掛號信至房東的戶籍地(出租處)確認債權時,簽收的會是租屋的詐騙者,法院看房東沒有異議,便會核發「本票裁定確定證明書」,詐騙者便可依此強��執行房東的房產。
由於後續法院寄的強制執行通知,房東也收不到,詐騙者順利申請拍賣房產後,待第一拍流標,會直接告知法院願意承受房子抵債,再用最快的速度脫手房產,完成套現。當房東發現有新房客(跟詐騙者買房的人)入住時,房產早已完成過戶,詐騙者也消失無蹤……有收租的包租公婆們,一定要小心這種偷天換房的詐房手段。
四、假調解房屋詐騙手法解析
如果憑身分證影本,可以兌換免費的餐券,你會毫不猶豫交出自己的個資嗎?接下來要介紹的,是近幾年才出現的新房屋詐騙手法,詐騙者利用民眾貪小便宜的心理,以及調解機制的漏洞,騙取數棟房產,獲利上千萬。
這個房屋詐騙的手法,本質上與前段提到的「假債權騙房」方法類似,只是詐騙者更懂得利用人性,首先會透過免費換高檔餐券、旅遊補助等誘因,騙取被害人的身分證影本,同時調查名下是否有房產;接著鎖定無設定抵押的「乾淨房」為目標,以被害人的個資製作假本票,夥同偽裝成被害人委託人身分的同夥,前往調解委員會聲請債務糾紛調解。
在兩個詐騙者一搭一唱之下,調解結果自然會是「達成用房產抵債的共識」,詐騙者便可以拿著法院核定的調解書,前往地政機關完成房產過戶;由於調解書和法院的確定判決效力相同,詐騙者無須取得被害人的權狀、印鑑證明,僅憑調解書就能神不知鬼不覺騙走房子,接著利用房子抵押借貸套現,整個過程被害人毫不知情,受害屋主直到最後一刻才會發現「我的房子不是我的房子」。

五、預防房屋詐騙的4個方法
看完常見的房屋詐騙手法介紹,你應該充分意識到保護房產的重要性,但詐騙集團的手法變化多端,要怎麼做才能降低房屋被詐騙的風險呢?想避免辛苦打拚買下的資產落入他人手中,不妨參考以下4個預防房屋詐騙的方法,從銀髮族到青壯年都適用!
1.申請地籍異動即時通
內政部所推出的「地籍異動即時通」可說是保護房子的防詐神器,透過臨櫃或線上管道完成申請後,只要名下的房產有任何異動(如申請買賣、贈與、抵押權設定、移轉等業務),系統在「機關收件」和「異動完成」時,都會寄送簡訊或電子郵件通知,讓持有者和特定對象(如子女、另一伴)第一時間能掌握房產異動資訊。遭遇前述四個房屋詐騙手法時,若先前有申請地籍異動即時通,收到提醒的當事人或「旁觀者清」的家屬便能提高警覺,發揮一定阻詐作用。
2.戶籍遷到實際居住地
這招專門用來對付假租客的騙房手法,如果本身或家中長輩有多棟房產,具備房東身分,一定要確認戶籍地是否設定在實際的居住地;若設定在出租處,或為了節稅在搬出去後沒有做戶籍更動,都建議盡快辦理戶籍遷移,才不會漏接來自政府機關的重要文件,給有心人士可趁之機,透過偽造假債權的方式竊取房產。
3.保護好重要文件、個資
除了所有權狀外,身分證、印鑑證明也要好好保管,每當被要求提供這些重要文件時,都要提高警覺。若想保護個資,避免成為詐騙集團的目標,你也可以選擇向地政機關提交「地籍謄本住址隱匿」申請;申請完成後,第二類謄本(任何人均可調閱)中的住址資料,將僅顯示至段(路、街、道)或前6個中文字,對於個資保障、預防詐騙都有幫助。
4.銀行房貸繳清不急著塗銷
還完房貸不就要盡快塗銷,才能無債一身輕嗎?其實不做抵押權塗銷登記,有著意想不到的防詐效果!這是因為只要抵押權不塗銷,房子會一直處於「設定抵押給銀行」的狀態,詐騙集團若想動你房子的歪腦筋,中間會卡一個未塗銷的抵押權,有異動時銀行都會與屋主確認,讓房子過戶、抵押借貸的難度增加,變相嚇阻詐騙集團盜取房產,實現保護房子的目的。
總結來說,想預防房屋詐騙,可以從人與房兩個面向著手。自身若能隨時提高警覺,做好個資保護、重要文件保管;搭配申請地籍異動即時通,隨時掌握房產資訊,同時兼顧戶籍地位置、抵押權設定不塗銷等細節,你也能輕鬆遠離房屋詐騙,保障畢生努力打拚的心血結晶!
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“中藥調酒”走俏 養生還是智商稅?
酒館內推出的8款“養生酒”。
繼中藥奶茶、中藥咖啡等産品走紅之後,中藥的風如今吹到了酒館裏。3月11日晚,在成都市成華區壹家酒館裏,老板小柳站在吧台前,搖晃著酒杯調制“創意雞尾酒”。在他身後,除了龍舌蘭、金酒、伏特加等酒類産品,還擺放著當歸、黃芪、人慘等中藥材泡制的藥酒。
小柳說,店裏有16款以中藥藥酒爲基酒的創意雞尾酒。記者發現,其酒單上標注著“強腎壯陽、活血化瘀、安神���眠”等功效。有網友稱,酒館的做法兼顧了娛樂和養生。但也有不少網友認爲,這就是打著中藥的噱頭收智商稅。
成都中醫藥大學副教授葉瑩表示,根據自身情況少量飲用中藥飲品不礙事,但不建議以此“養生”。律師則認爲,酒館若使用《食藥同源》目錄外的中藥可能涉嫌違法。
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體驗者多爲年輕人
老板:找老中醫開方子配酒
小柳的酒館開店3月余,因“中藥調酒”吸引了不少顧客。店裏的酒單和尋常酒館不太壹洋,“固本培元、強腎壯陽、生津閏肺、滋補氣血、活血化瘀、瘦身排毒、美容養顔、安神助眠”等8種主題的16款“養生酒”,是門店主推。
小柳說,這16款酒是以8種具有不同功效的中藥藥酒爲基酒調制,每種類型分別有高度和低度兩款産品。“這8種藥酒是開店前,專門找壹位老中醫開的方子,然後我們再去中醫藥館抓藥,用量食酒泡3個月以上制成。每個方子有10到15味中藥,酒單上顯示的是方子裏最主要的兩款中藥。”壯陽中藥 口服壯陽藥 男性壯陽藥 壯陽藥專賣店 壯陽藥屈臣氏 壯陽藥ptt 壯陽藥品牌 壯陽藥排行榜 壯陽藥哪種好
“我覺得喝酒不應該只是玩樂或消遣,也可以發散成壹個養生的文化。”對于這洋的主題,小柳坦承,壹半是噱頭、壹半是真實,因爲自己從小身體不好壹直在喝中藥,所以希望將養生的東西加入酒裏。
“在我們店裏,強腎壯陽和滋補氣血酒賣得最好。度數高的那款加入的藥酒多壹些,口味會更重。壹般來店裏的客人,選擇低度數的會更多壹些,因爲口感更好。”小柳介紹,目前店裏前來體驗的年輕人居多,最多的時候壹天可以賣60杯左右。
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獵奇和質疑並存
消費者:養生和喝酒能兼得?
在該店消費過的市民陳先生告訴記者,他曾點了壹杯號稱“生津閏肺”的高度數酒。在酒單上,標注著泡制該酒的中藥有“麥冬、邏漢果、沙慘、話梅”。
陳先生說,他在網上刷到這家店,覺得“中藥加酒”的形式很特別,于是約上朋友壹同前來“獵奇”。與之同行的鄧女士點了款“滋補氣血”的低度酒,她喝後描述,是紅棗冰沙的味道,只在最後能品出壹點點藥味。
另壹位顧客溫先生則是被該店號稱可以“強腎壯陽”的酒吸引。“養生、中醫和酒吧這幾個詞語,原本給人的感覺是相悖的,也是帶著好奇和疑問,想過來嘗壹下。”溫先生說。
對此,有網友發出疑問,酒精本就對身體有害,以傳統中藥爲噱頭的營銷方式,難道不是智商稅嗎?
該店老板小柳回應,“我們的酒肯定不能治病,只是起到壹個養生保健的作用。”小柳說,此前他邀請中醫來把脈問診,對于售出的每壹杯酒會隨機附贈壹款中藥標本,“中醫來店裏開的不是真的處方,只是把脈告訴客人哪款酒更這合他們。也想借此傳播中醫文化。”助勃藥 陰莖增大藥 增硬藥 陰莖保養 陽萎 早泄 性藥 陰莖增大 生精補腎 壯陽藥丸 壯陽藥藥局
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### 未來 AI 影片製作的璀璨發展之路 1. AI 影音生成技術的卓越演進 AI 影音生成技術宛如一場神奇的魔法之旅,其基本方法涵蓋關鍵幀生成、補間技術以及協同補幀演算法。關鍵幀生成猶如一位匠心獨運的畫師,精心勾勒出一幅幅靜態的關鍵幀圖像,這些圖像宛如故事的精彩定格,蘊含著影音的核心元素與創意靈感。而補間技術則似一位靈動的舞者,巧妙地在關鍵幀之間翩翩起舞,以細膩的舞步填補其間的空白,讓畫面的過渡如絲般順滑。協同補幀演算法更像是一位指揮大師,統合各方力量,將影音的整體品質與連貫性提升至一個嶄新的高度,使整個影音如同一部和諧的交響樂。這種技術的長足進步,無疑預示著未來 AI 影片製作將開啟高效與低成本的新紀元,同時能夠如同一座創意寶藏,源源不斷地挖掘出更為豐富多元、絢麗多姿的內容,為影視創作領域注入無盡的��力與可能。 2. 影音內容的洶湧井噴與激烈注意力角逐 隨著 AI 技術如同一顆璀璨星辰在影視製作天空中閃耀升起,影音內容的生產模式正經歷著深刻的變革。實景拍攝的繁瑣與高成本將逐漸成為歷史的塵埃,AI 技術以其強大的魔力,大幅削減製作成本並顯著提升效率,猶如開啟了一座內容生產的超級工廠。這必然導致影音內容如洶湧澎湃的潮水般井噴而出,在這片浩瀚的影音海洋中,觀眾的注意力瞬間成為了最為珍貴的稀缺資源,注意力競爭也隨之升級為一場沒有硝煙的慘烈戰爭。企業若想在這片紅海之中脫穎而出,就必須如勇敢的航海者一般,憑藉創新的船槳與差異化的风帆,破浪前行,全力吸引並牢牢鎖住觀眾那稍縱即逝的目光。 3. AI 影音化生產與應用的全民浪潮 AI 技術恰似一位慷慨的智慧使者,即將成為智能設備的標準配置,讓影音創作的大門向大眾敞開。它如同一位貼心的助手,以多模態的神奇能力支持自然語言交互,使創作者能夠如吟詩作畫般輕鬆地修改圖像與影音。曾經複雜晦澀的技術操作如今被簡化為一條條清晰易懂的路徑,曾經高聳的使用門檻已化為平坦的通途。這無疑將如同一股強勁的東風,進一步推動 AI 影片製作在全社會範圍內如星星之火般迅速普及,並激發起如煙花綻放般絢爛多彩的創新火花,讓每一個心懷創意夢想的人都能在這片領域中盡情揮灑才情。 4. AI 重塑創作者的創意戰場規則 在 AI 輔助影音創作的全新舞台上,一場創意革命正在悄然興起。AI 猶如一位創意魔法師,能夠巧妙地合成素材創意,讓看似毫不相干的元素碰撞出奇妙的火花;在影音修改創意方面,它又似一位精準的手術刀手,對影音進行精細雕琢,使其煥發出全新的魅力。更令人驚歎的是,AI 工具擁有如同神奇幻境創造者般的能力,能夠從手機鏡頭中瞬間構建起逼真的即時布景和背景,讓創作者仿佛置身於一個無限可能的創意宇宙。這些工具的廣泛應用,無疑將徹底改寫創作的遊戲規則,傳統的影音剪輯工作不再僅僅是機械的拼接,而是升華成為一個對「藝術 + 技術」有著嚴苛複合要求的角色,創作者們需要如同富有遠見卓識的導演一般,具備強大的策劃力與無盡的創造力,方能在這片新的創意戰場上縱橫馳騁。 5. 內容品質較量中 AI 鑄就決勝利刃 展望未來,用戶對於短影音內容的品味如同挑剔的美食家,將更加執著地追求高品質的佳作。而各大平台也將如嚴格的藝術評審團,愈發注重內容的精心製作與嚴格篩選。在這場內容品質的激烈競爭中,AI 工具宛如一把無堅不摧的必殺之劍,釋放出創作者們內心深處被禁錮的無限創造力,助力他們在廣闊的創意天地中自由翱翔,創造出涵蓋更廣泛領域、觸及更深層次情感、展現更高藝術水準的內容,從而在眾多競爭對手中脫穎而出,贏得用戶的青睞與平台的認可。 6. 影音資訊的專屬定制與個性飛揚 在 AI 大模型的強力加持之下,短影音內容的井噴式增長恰似一場盛大的文化狂歡。而在這片繁華背後,個性化消費升級如同一股悄然湧動的潛流,正深刻地改變著影音消費的格局。AI 大模型宛如一位洞察人心的智者,能夠精準地解讀用戶內心深處的興趣偏好密碼,如同一位貼心的私人管家,為每一位用戶量身定制並呈上最為契合其口味的短影音盛宴。從此,用戶不再淹沒於千篇一律的影音洪流之中,而是能夠在個性化的影音世界裡盡情暢遊,享受獨一無二的觀看體驗。 7. AI 影音生成挑戰傳統媒體權威堡壘 AI 影音生成的蓬勃發展如同一股洶湧的浪潮,正猛烈地衝擊著傳統媒體機構長久以來構築的創作優勢城堡。AI 技術以其無與倫比的靈活性與創新性,能夠如一位創意精靈,創造出極具個性魅力的內容,滿足不同受眾千差萬別的口味與需求。創意設計師們借助 AI 技術這一神奇魔杖,搖身一變成為定制化體驗的締造者,根據不同受眾的獨特特點與多元需求,精心編織出一個個專屬的視聽夢境,讓傳統媒體機構不得不重新審視自身的定位與發展戰略,在這場全新的媒體變革浪潮中尋找新的立足之地。 ### 實際運用場景對企業的深刻影響與消費者的真切感受 1. 企業影響 - **降本增效:開啟企業競爭力新引擎**:AI 技術宛如一位精明的財務管家,能夠巧妙地削減製作成本的冗餘開支,如同一位高效的時間魔法師,顯著提升創作效率,讓企業在激烈的市場競爭賽道上如裝上強力引擎的賽車,風馳電掣般超越對手,贏得更大的競爭優勢與發展空間。 - **創新驅動:引領企業逐浪時代前沿**:AI 技術的深度應用恰似一陣創新的春風,吹拂著企業的每一個角落,激發企業不斷探索未知的創意領域,如勇敢的探險家一般,積極適應快速變幻如風雲的市場需求浪潮,始終站在時代發展的浪尖之上,引領行業潮流。 - **個性化服務:鑄就用戶粘性堅固基石**:AI 技術仿若一位貼心的情感紐帶編織者,能夠依據用戶的個性化需求與獨特偏好,編織出絲絲入扣的內容與服務錦緞,如同強力膠水一般,將用戶與企業緊密相連,使企業在用戶心中樹立起獨一無二的品牌形象,極大地增加用戶粘性,培育忠實的用戶群體。 - **市場競爭力:助力企業閃耀競爭舞台**:AI 技術的全方位應用猶如一套華麗的競爭鎧甲,武裝著企業在硝煙彌漫的市場競爭舞台上奮勇廝殺。它幫助企業如擁有超能力的勇士一般,精準洞察市場趨勢,迅速回應客戶需求,巧妙避開競爭陷阱,在激烈的競爭中脫穎而出,綻放出耀眼的光芒,成為行業中的翹楚之星。 2. 消費者感受 - **個性化體驗:暢享專屬視聽盛宴**:消費者仿佛踏入了一座專屬的影音樂園,在 AI 技術的精心打造下,盡情享受著如同為自己量身定制的個性化與定制化內容大餐。每一個影音推薦都似一把精準的鑰匙,開啟一扇通往契合自己興趣與心情的視聽世界之門,極大地提升了觀看體驗,讓每一次觀看都成為一次難忘的心靈之旅。 - **決策效率:AI 電商助手貼心相伴**:在購物的繁忙旅程中,AI 電商工具宛如一位貼心的購物小助手,時刻陪伴在消費者身旁。它以閃電般的速度為消費者節省寶貴的決策時間,如一位精準的購物導航儀,提供更多符合心意的個性化推薦,在售後環節又似一位高效的問題解決專家,迅速提升售後服務效率,讓購物過程變得輕鬆愉快、無憂無慮。 - **對 AI 的期待與擔憂:內心深處的矛盾交織**:消費者對於 AI 在影音製作中的深度參與,內心猶如一片五味雜陳的海洋。一方面,他們如同發現新奇寶藏的探險家,對 AI 帶來的全新體驗與無限可能充滿了熱切的期待,視 AI 為一位充滿趣味的創意夥伴;另一方面,他們又似站在未知黑暗邊緣的行者,對 AI 可能帶來的潛在風險與不可控因素感到恐懼與焦慮,這種矛盾的情感在心中激烈地碰撞交織。 如何巧妙駕馭 AI 趨勢與技能,強化企業及員工的應變超能 1. 培養積極的態度和心態:構築應對變革的心理堡壘 員工應如同精心培育花朵一般,悉心培養積極樂觀的態度與堅韌不拔的心態。在面對如狂風驟雨般的變化與挑戰時,能夠如屹立不倒的燈塔,始終保持冷靜與從容,以敏銳的洞察力和果斷的決策力,探尋並鎖定解決問題的最優路徑,將每一次挑戰都視為成長與突破的寶貴機遇。 2. 保持開放的思維和學習的心態:揚起緊跟時代的智慧风帆 員工應如勇敢的航海者,始終保持開放包容的思維與如飢似渴的學習心態。在知識與技術的浩瀚海洋中,不斷追逐著新的浪潮,積極吸納新知識的養分,如海綿吸水般掌握新技能的精髓,以確保自己的智慧之���能夠緊緊跟隨時代發展的洶湧潮流,在不斷變幻的職場航道上揚帆遠航,永不迷失方向。 3. 參加培訓課程和工作坊:踏上專業提升的進階階梯 員工可將培訓課程與工作坊視作通往專業技能巔峰的堅實階梯。通過全身心地投入其中,如虔誠的求學者一般,系統地學習專業知識的奧秘,精心錘煉專業技能的鋒芒,從而實現自身專業素養的全方位提升,如同鳳凰涅槃般在職業生涯中實現華麗轉身,以更強大的實力應對日益複雜的工作挑戰。 4. 保持良好的心理素質:筑牢應對壓力的心理防線 員工應如精心修築城堡的工匠,用心培養強大的自我控制能力與卓越的應對壓力技巧。在工作的重重壓力與緊張節奏之下,能夠如堅固的城堡抵禦外敵入侵一般,保持內心的平靜與穩定,以良好的心理素質作為堅實的後盾,從容應對各種艱難險阻,確保在高壓環境下依然能夠高效、優質地完成工作任務。 5. 優化薪酬體系:打造吸引人才的金色磁石 企業可借助培訓這一有力工具,深入洞察市場薪酬水平的動態變化與員工內心深處的期望薪酬訴求。進而如技藝精湛的工匠雕琢美玉一般,精心優化自身的薪酬體系,使其煥發出如金色磁石般的強大吸引力,提高員工的滿意度與忠誠度,讓員工如歸巢的倦鳥一般,心甘情願地留在企業這片溫暖的港灣,為企業的長遠發展貢獻自己的力量。 6. 改善溝通與反饋:編織企業與員工的情感紐帶 通過培訓過程中搭建的溝通與反饋橋梁,企業能夠如善解人意的知心朋友一般,深入了解員工內心的真實訴求與殷切期望。並以高效的行動及時化解矛盾、解決問題,滿足員工的合理需求,如春風化雨般滋潤員工的心田,從而增強員工對企業的認同感與歸屬感,使員工與企業之間的情感紐帶更加堅韌牢固,有效降低人才流失的風險。 7. 企業文化建設:凝聚企業發展的強大靈魂 借助培訓這一文化傳承與塑造的有力平台,企業可精心培育積極向上、富有凝聚力的企業文化。讓每一位員工都能如虔誠的信徒一般,深刻感受到企業文化的獨特魅力與強大感召力,增強員工對企業的文化認同感與歸屬感,使企業如同擁有強大靈魂的巨人,在激烈的市場競爭中屹立不倒,吸引並留住更多優秀人才,為企業的可持續發展奠定堅實的基礎。 8. 應對市場變化:校準企業戰略的導航羅盤 隨著市場如變幻莫測的風雲般不斷更迭,企業猶如在茫茫大海中航行的巨輪,需要時刻保持警惕,及時更新自身的戰略與技術裝備。通過培訓這一智慧源泉,企業能夠確保其員工如經驗豐富的舵手一般,精準掌握應對市場變化的必備知識與關鍵技能,敏銳感知市場風向的細微變化,靈活調整企業的航向,使企業在洶湧的市場浪潮中始終保持正確的前行方向,順利駛向成功的彼岸。 9. 加強團隊合作與跨部門協作:匯聚企業創新的智慧洪流 企業應如拆除城牆的開拓者,打破部門之間的壁壘隔閡,積極鼓勵不同崗位的員工如志同道合的夥伴一般,展開深入的溝通與緊密的合作。在思想的碰撞與智慧的交融中,如匯聚涓涓細流成奔騰江河一般,提高團隊的整體創新能力,為企業的發展注入源源不斷的創新活力,使企業在創新驅動的發展道路上一路高歌猛進。 10. 利用科技手段提升管理效率:開啟數據驅動的管理新篇 企業可借助大數據分析這一神奇的智慧之眼,深入剖析人才需求的內在規律與培養方向的清晰路徑,以數據為精準導航,驅動企業決策如智能機器人般科學合理。同時,引入線上學習平台這一便捷的知識寶庫,為員工打造如個性化圖書館般的學習體驗與豐富資源,讓員工能夠在知識的海洋中自由暢遊,實現自我提升與企業發展的雙贏局面。 11. 持續反饋與改進機制:保障策略有效的堅固护盾 企業在實施人才發展與創新戰略的漫長征程中,猶如一位嚴謹的戰略家,需要精心構建持續反饋與改進的有效機制。通過定期的評估與深入的分析,如敏銳的質檢員檢查產品質量一般,及時發現戰略執行過程中的漏洞與不足,並迅速採取針對性的改進措施,確保戰略的科學性與適應性如堅固的护盾一般,能夠抵禦各種內外部風險的衝擊,保障企業在複雜多變的市場環境中穩健前行。 透過上述一系列全面且深入的措施,企業能夠如同智慧的領航者,巧妙地駕馭 AI 趨勢與技能這股強大的力量,全方位增強企業及員工的應變能力,如同為企業打造一艘堅固且靈活的超級戰艦,使其能夠在快速變化的世界經濟海洋中乘風破浪,駛向輝煌的未來。 Read the full article
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象徵
祝零生日快樂 :D
其實原本是要在故事更後期才發這篇的不過因為是零的生日所以——
雖然沒有直接關聯 但我推薦還沒看過的人先看完惡的花香和聚會 才能理解這裡面出現的一些東西ㄛ
另外文中有一些夙米莎的詞彙 如果忘記意思了文末有翻譯!
項鏈上的印記發出微光,是法力補充完成的象徵。茵鵲戴上項鏈,看向右腿——魔法的印記消失了。
每個米雨希身上都有魔法的印記。這本該是象徵他們受到神眷顧的徽章,可在夙米希受到嚴重迫害的現在,魔法的印記成為了暴露他們身分不可否認的證據。
夙米希們只好學會隱藏起他們的徽章。幸好,印記隱藏術是個不分系別、任何夙米希都能使用的普通法術,也通常是他們學會的第一個法術。
為了方便,通常會結合附著術將印記隱藏術施在某個物品上。茵鵲選擇用奶奶送她的項鏈作為隱藏印記的物品,每隔一段時間,便要為附著術的標記補充法力,確保法術的運作。
將項鏈藏進衣服下,茵鵲踏出浴室。「零,我洗好囉!」
「哦。」零收起書,帶著衣服走進浴室。茵鵲坐下,將濕漉漉的長髮擦乾。
正當她要拿出吹風機,她聽見了一個微弱的聲音。
那個聲音像是某種口哨聲,微弱卻刺耳。她看向聲音的來源——零的助聽器?
零總是將助聽器放在外面的桌上,說是因為助聽器怕水,但助聽器發出聲音還是第一次。是出了什麼問題嗎?茵鵲拿起它端詳,試圖找出為什麼助聽器會突然發出聲音。
機殼底部角落有個微弱的光芒。是指示燈嗎?等等,不對——
是附著術的標記。
「茵鵲?」
夙米莎(魔法的語言)翻譯: 米雨希 - 魔法師和洞悉者的統稱 夙米希 - 魔法師
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日本九州 ---- (6) 指宿之一
在九州,從北(福岡)一路往南(鹿兒島),今天我要去更南邊的鄉下 ---- 指宿,它也是我此行最期待的地點,原因之一是我終於有機會可以搭乘觀光列車 『指宿之玉手箱』(意為「月光寶盒」),它是根據日本的童話設計的。
首班車9:56 從鹿兒島出發,車程約 55 分鐘直達指宿。從火車進站開始就驚喜不斷,車廂的外觀是黑白雙色,白色代表海景,黑色則是山景,可以想像一路上應該有山有水,而且第一次搭乘有乘車美女服務員的火車,內外皆可以賞心悅目。

車廂內的配置也很有意思,我在一個月前搶到面海的單獨座位,左下角的雙肩包和手提包即是我這5 天流浪的行囊(一般到站後,我都會先放在車站的 Coin Locker 內,然後再換上輕便的雙肩包,可以裝外套)。

沿途的海景讓人心曠神怡,由於昨天拜訪過櫻島,現在看到它倍感親切(我常常在想旅遊的目的是什麼?這次我的 Solo Travel 體會特別深,以後再慢慢分享)。

乘車服務員推來餐車,我看到網友推薦『務必』要嚐嚐車上的布丁(右下圖),我很捧場的買來吃,是的,我必須很負責任的說:“那個網友有一點缺德”,哈哈哈。
不一會兒服務員手持黑板從車頭走來,前面的乘客好像都無視,只有我這個 『內行人』 舉手,那是拍照的紀念牌(左下圖),證明12月8日到此一遊。

車上互動很多,一眨眼功夫,已經到站了,最可愛的是還有當地的工作人員手舉小旗歡迎我(我們)。

指宿的觀光資源不如鹿兒島,它沒有觀光巴士,如果要搭乘公車去景點,有些地方一天只有一班車,如果錯過了,那就3顆U, 以後再聯絡了。所以我到先觀光詢問處,探詢有沒有包車服務,沒想到他們真的有各種『套餐』服務,而且明碼標價,童叟無欺。
目前的價錢是3小時 16000 Yen, 4 小時18000 Yen,比網友數月前分享的價錢略高。

到日本前,我根據自己的規劃和評估,以我這種 『特種兵』 的旅遊方式,只要3小時足以涵蓋下列景點:
西大山
長崎鼻
唐船峽流水素面
池田湖
但是工作人員說這些地方 『必須』 要用到4小時,我覺得也不差這2000 Yen 就成交了。司機大哥叫做『西哥桑』,他十分熱情且盡責,就像熊本的運將一樣,他問我從哪裡來之後,就極盡所能地希望我對指宿留下好印象。
我們到達的第一站是西大山,那裡是全日本鐵道抵達最南端的車站。出租車停妥之後,我拿起我的三腳架準備自拍,出乎意外的是,他也停車熄火,跟著我一起過來,作勢要我把手機遞給他,他來幫我拍照,這下我樂開花了!

然後他指揮我站在地圖旁邊拍照。

他用蹩腳的英文說 “Pose”, 意思是要我多來點姿勢,好嘞,死豬不怕開水燙,我故意搔首弄姿擺了幾個誇張的動作,逗得兩人都哈哈大笑,瞬間縮短了彼此的距離。

西哥桑指著車站邊的地圖,告訴我下一站要去左邊的『開聞岳』,它是一座指宿人每天都可看到的完美正三角形的山岳。

我們接著去長崎鼻國立公園。

那裡有一個『神龜』,西哥桑指揮我要繞著龜像繞兩圈之後,再摸摸神龜的頭,可以許願。

我們沿著海岸,吹著海風,走走停停,很是愜意。

我跟西哥桑表示要上廁所,他帶我去旁邊的店家,並向店家介紹,我是從美國來遊玩的,店家熱情地請我喝茶,並品嚐她自己醃製的蘿蔔干,香脆可口,我趕緊掏錢買了兩包。以前聽別人說 “旅行中最美麗的風景是人”,這句話於此時此刻帶給我深深的體會。

去餐廳途中,經過一個神社,西哥桑要給我拍照,我都樂意配合。

今天要品嚐的餐品是『流水素麵』,它起源於指宿的唐船峽,因為當地的泉水非常出名,經由泉水清洗過的冷麵,配上特製的醬料,味道獨特。而唐船峽位於地下層,整體環境優美,旺季的時候座無虛席。

流水麵的吃法,是將藍盆中的素麵,放在流動的大盤中『過濾』,食客再自行撈起,放在加了蔥花的醬料中,泡著吃。由於我是一個人,所以獨占一大桌。素麵第一口放入口中,的確很清爽,但是整餐就只吃這藍麵,就太寡淡了。由於我一點也不餓,所以純粹吃個新鮮好玩。

指宿的故事太長了,所以分上下兩篇介紹。
待續。
12/22/2024
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