#慶修院
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ジェラルド・L・カーティス(英語:Gerald L. Curtis、1940年 - )は、アメリカ合衆国の政治学者。米コロンビア大学名誉教授。大学院生時代に日本で地方選挙の実態を徹底取材した博士論文がベストセラーとなったことをきっかけに、政権与党の実力者・財界の要人らと数十年にわたって深い関係を築き、アメリカ有数のジャパン・ウォッチャーとして知られるようになった[1]。 コロンビア大学で東アジア研究所所長・政治学部教授として長くアメリカにおける日本地域研究を主導する役割を果たしたほか[2][1]、日本でも東京大学客員教授、慶應義塾大学客員教授などを歴任。 ニューヨーク生まれ。ジャズピアニストを志してニューヨーク州立大学音楽学部に進学する。その後1962年にニューメキシコ大学社会科学科(西欧地域研究専攻)を卒業、1964年コロンビア大学大学院政治学修士課程修了(国際関係専攻)、1969年同博士課程修了。1968年にコロンビア大学からPh.D.取得[3]。 コロンビア大学政治学部助教授(1969 - 1972年)、同准教授(1972 - 1976年)を経て1976年に同教授となる(のちに、ジョン・ウィリアム・バージェスの功績を記念して設置されたバージェス記念講座教授に就任した)。1974年から1990年まで同大東アジア研究所長。 コロンビア大学着任後、日本政治の研究と並行して日米関係の民間対話活動にも尽力し、とくに戦後初の本格的な対話枠組みとして発足した下田会議などへの参加で知られる[4]。またデビッド・ロックフェラーが立ち上げた日米欧三極委員会にも加わって訪中し鄧小平らとの面会を果たしている[5]。 コロンビア退任後は東京財団の名誉研究員などを兼務しながら日本政界の調査研究を続ける[6]。また日米交流を橋渡しする���多くのスカラシップや団体の立ち上げに奔走してきたことでも知られる[7][2]。 専門分野は日本の政治外交、比較政治学、日米関係、米国のアジア政策[1]。 大学院生のときに駐日アメリカ大使館の知人を通じて、当時、自民党の若手実力者として頭角をあらわしつつあった中曽根康弘の知己を得る[2]。カーティスが博士論文執筆のための選挙現場取材を申し込むと、中曽根は大分の選挙区を紹介した[2]。これが1967年第31回衆議院議員総選挙における大分2区の自民党衆議院議員候補となる佐藤文生陣営で[2][8]、以後1年間にわたってカーティスは佐藤やその支援者らと寝食を共にして日本の「ドブ板選挙」の実情を克明に目撃することになった[2]。 カーティスはこの取材をもとに、立候補から初当選までの日本の選挙運動をテーマとする博士論文を執筆。これが日本でも『代議士の誕生』と題して邦訳が出版され、外国人による斬新な選挙分析としてベストセラーとなった[2][9]。 後年カーティスは、このときの佐藤の協力は徹底しており、選挙資金をおさめていた事務所の金庫の中身すら佐藤がカーティスに公開したと振り返っている[2]。 以後、堪能な日本語能力を駆使して政治の現場に深く入り込み、買収や恫喝も飛びかう日本の古い選挙の実態をつぶさに取材・調査する文化人類学的手法を開拓した[1][2]。その過程で自民党を中心に中央政界の要人らに接近し、とくに中曽根のほか三木武夫や竹下登とは、彼らが入閣候補者へ電話をかける現場に立ち会うほど深い関係を築いたことで知られる[10]。こうしたことから、日本政治に関するカーティスの知識や判断はアメリカ政府の東アジア政策・対日政策にすら影響するようになったともささやかれ[11][2][1]、70年代にカーター大統領が再選をめざしたさいには政権参加の打診を受けたとされる[12]。
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2024年11月上旬、慶應義塾大学病院で医師が保有していたノートパソコンが盗難被害に遭った。 同パソコンには、慶應義塾大学病院の患者168名と虎の門病院の患者1,002名の個人情報が保存されていたとされており、氏名、患者ID、疾患名、治療内容、入院日などの詳細が含まれていた。 主に診療カンファレンスや学会での使用、研究目的で保存されていたものという。 同病院の公表では、盗難直後に警察へ届け出がなされたものの、12月10日時点でパソコンの発見に至っていない。 なお、パソコンには起動時のパスワード設定やデータ自動消去機能が搭載されているとのこと。 同病院は対応として、被害対象となる患者に対し状況説明を実施。 今後の対策として、個人の電子媒体に患者情報を保存する行為の禁止を徹底、医療個人情報を含むデータの院外持ち出し厳禁、情報保護に関する規定の再確認と定期研修の強化など行い再発防止を図るとしている。 【参考記事】 個人情報が含まれるPCの盗難事案に対するお詫びとご報告 https://www.hosp.keio.ac.jp/
医師のPCが盗難 患者1000名以上の個人情報流出のおそれ【慶應義塾大学病院】 - 株式会社アクト
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【かいわいの時】慶長十一年(1606)十二月十三日:秀頼、生国魂神社を再建(大阪市史編纂所)
家康は、豊臣家の財力を失わせるため、故太閤秀吉の菩提をとむらうためなどと称し、秀頼に対して、さかんに寺社の造営・修復を勧めた(略)当時、秀頼が造営・修復した寺社など方広寺大仏殿、誉田八幡宮、四天王寺、東寺金堂、石清水八幡宮、生国魂神社、勝尾寺、中山寺、叡福寺太子堂、観心寺金堂、常光寺庫裏、宇治橋、鞍馬寺など(柏原市「玉手山物語」)。※原文ママ
石山本願寺建立の際には、この生国魂神社を隣接地に遷座して建立したとも言われるが、だとするならば石山本願寺は生国魂神社の最初の鎮座地に存在したことになる。また、近年の研究によれば石山本願寺は豊臣期の大阪城の詰之丸に存在したとの説もあるが、これがもし事実ならば、生国魂神社の最初の鎮座地は豊臣期の詰之丸付近に相当する、現在の天守閣周辺ということになる。 戦国時代には、石山本願寺に隣接していたため石山合戦で焼失した。天正11年(1583年)、豊臣秀吉が、大坂城を築城する際に現在地に社地を寄進して社殿を造営し、天正13年(1585年)に遷座した。このときに造営された社殿は、「生国魂造」と呼ばれる、流造の屋根の正面の屋上に千鳥破風、唐破風さらにその上に千鳥破風と3重に破風を乗せるという独特の建築様式のものである(いくたま夏祭りみこし会)。
(写真)『摂津名所図会 巻之三』より「生玉神社 其二」(スミソニアン蔵)。
江戸時代には、豊臣秀頼により造営された社殿が慶長20年(1615年)の大坂夏の陣による兵火で焼失したが、江戸幕府により社殿は再興され、社領300石も安堵された。寛永-正保期(1624 - 1648年)の「摂津国高帳」によれば、その社領地は下難波村(現在の浪速区)にあった。また5代将軍徳川綱吉の生母である桂昌院は、黄金若干を当社に寄進したという。『摂津名所図会』では、当時の境内の様子や走馬神事の様子などが描かれている。幕末の『浪花百景』にも絵馬堂、弁天池が選ばれている。弘化2年(1845年)には、社殿の造替がなされた《略》1912年(明治45年)1月には「南の大火」により社殿を焼失し、1913年(大正2年)11月に再建された。しかし1945年(昭和20年)3月13日・14日の第1回大阪大空襲により再び焼失した。1948年(昭和23年)に神社本庁の別表神社に加列され、翌1949年(昭和24年)7月に本殿が再建されるも、1950年(昭和25年)9月のジェーン台風で倒壊してしまった。その後、1956年(昭和31年)4月に鉄筋コンクリート造で再建された(ウィキペディア)。
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We provided wedding photography, videography, and a full package service for bridal, bridesmaids, and relatives' hair and makeup to a very energetic and pretty Hong Kong bride and a friendly Scottish-French groom on their happiest day in Oxford Street and Paddington, central London.
We started in the morning, on the hair and makeup of the bride and other ladies with the utmost professionalism. Once the beautiful bride was ready and even more radiant, we began an intimate bridal photoshoot and filming in the charming hotel room at the Hilton London Paddington Hotel.
The couple held their full-length wedding ceremony at one of central London’s most iconic churches, All Souls Langham Place.
Following the long church ceremony, the group sang Amazing Grace, had the confetti shot outside the church. It was a challenging but rewarding task, as the bustling Oxford Street traffic kept flowing.
Back at the hotel, the banquet room was ready, but we first completed a romantic couple photoshoot on the hotel rooftop, featuring a stunning view of Paddington.
Alongside photography and videography, we offer bridal hair and makeup services to ensure your day is truly unforgettable.
If you’re planning your wedding and looking for professionals to document your love story, we would be honoured to be part of your celebration!
我們為一位充滿活力且美麗的香港新娘和一位友善的蘇格蘭-法國混血新郎提供了婚禮攝影、錄影以及新娘、伴娘和親屬的化妝和髮型服務,見證了他們在���敦牛津街和帕丁頓最幸福的一天。
我們一大早就開始為新娘和其他女士進行化妝和髮型設計。當美麗的新娘準備好後更加光彩奪目,我們在希爾頓倫敦帕丁頓酒店迷人的房間內進行了一場親密的新娘和親友的攝影。
完成了酒店部份,我們前往教堂。這對新人在倫敦市中心最具標誌性的教堂之一——蘭漢坊萬靈堂舉行了完整的婚禮儀式。
我們在倫敦華人教會中認識了一些熟悉的面孔也在這婚禮中。
儘管這對新人住在薩里郡,但他們的教會社區朋友特地來到蘭漢坊萬靈堂為婚禮演唱詩歌。來自埃普瑟姆的合唱團以及來自法國的另一個合唱團在儀式中演出。牧師還將講道翻譯成粵語,這些都展現了這對新人對傳統及不同文化賓客的尊重。
新人為賓客準備了各種蛋糕、甜點、咖啡和茶點,這在我們曾見證的婚禮中並不常見,但卻是一個令人愉悅的亮點。
在漫長的教堂儀式後,所有人一同唱起《奇異恩典》,並在教堂外拍攝了五彩紙屑照片。我們還在教堂前組織了一次大合影,儘管牛津街的交通川流不息,我們拍攝了許多美麗的照片,路人也為這對幸福的新人喝彩和鼓掌。
回到酒店後,宴會廳已經準備就緒,但我們首先完成了一場浪漫的雙人拍攝,背景是帕丁頓的壯麗景色。
隨後,我們捕捉了切蛋糕及這對新人的第一支舞,整個過程順利且圓滿。
我們致力於捕捉婚禮中的每一個重要細節。除了提供攝影和攝像服務,我們還提供新娘化妝和髮型設計服務,確保您的大日子難以忘懷。
如果您正在籌備婚禮並尋找專業團隊來記錄您的愛情故事,我們將非常榮幸成為您慶典的一部分。
立即聯繫我們,創造能夠珍藏一生的回憶!
祝福這對可愛的新人永遠幸福、充滿愛!
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平成31年度東京大学学部入学式 祝辞 | 東京大学
ご入学おめでとうございます。あなたたちは激烈な競争を勝ち抜いてこの場に来ることができました。
女子学生の置かれている現実
その選抜試験が公正なものであることをあなたたちは疑っておられないと思います。もし不公正であれば、怒りが湧くでしょう。が、しかし、昨年、東京医科大不正入試問題が発覚し、女子学生と浪人生に差別があることが判明しました。文科省が全国81の医科大・医学部の全数調査を実施したところ、女子学生の入りにくさ、すなわち女子学生の合格率に対する男子学生の合格率は平均1.2倍と出ました。問題の東医大は1.29、最高が順天堂大の1.67、上位には昭和大、日本大、慶応大などの私学が並んでいます。1.0よりも低い、すなわち女子学生の方が入りやすい大学には鳥取大、島根大、徳島大、弘前大などの地方国立大医学部が並んでいます。ちなみに東京大学理科3類は1.03、平均よりは低いですが1.0よりは高い、この数字をどう読み解けばよいでしょうか。統計は大事です、それをもとに考察が成り立つのですから。
女子学生が男子学生より合格しにくいのは、男子受験生の成績の方がよいからでしょうか?全国医学部調査結果を公表した文科省の担当者が、こんなコメントを述べています。「男子優位の学部、学科は他に見当たらず、理工系も文系も女子が優位な場合が多い」。ということは、医学部を除く他学部では、女子の入りにくさは1以下であること、医学部が1を越えていることには、なんらかの説明が要ることを意味します。
事実、各種のデータが、女子受験生の偏差値の方が男子受験生より高いことを証明しています。まず第1に女子学生は浪人を避けるために余裕を持って受験先を決める傾向があります。第2に東京大学入学者の女性比率は長期にわたって「2割の壁」を越えません。今年度に至っては18.1%と前年度を下回りました。統計的には偏差値の正規分布に男女差はありませんから、男子学生以上に優秀な女子学生が東大を受験していることになります。第3に、4年制大学進学率そのものに性別によるギャップがあります。2016年度の学校基本調査によれば4年制大学進学率は男子55.6%、女子48.2%と7ポイントもの差があります。この差は成績の差ではありません。「息子は大学まで、娘は短大��で」でよいと考える親の性差別の結果です。
最近ノーベル平和賞受賞者のマララ・ユスフザイさんが日本を訪れて「女子教育」の必要性を訴えました。それはパキスタンにとっては重要だが、日本には無関係でしょうか。「どうせ女の子だし」「しょせん女の子だから」と水をかけ、足を引っ張ることを、aspirationのcooling downすなわち意欲の冷却効果と言います。マララさんのお父さんは、「どうやって娘を育てたか」と訊かれて、「娘の翼を折らないようにしてきた」と答えました。そのとおり、多くの娘たちは、子どもなら誰でも持っている翼を折られてきたのです。
そうやって東大に頑張って進学した男女学生を待っているのは、どんな環境でしょうか。他大学との合コン(合同コンパ)で東大の男子学生はもてます。東大の女子学生からはこんな話を聞きました。「キミ、どこの大学?」と訊かれたら、「東京、の、大学...」と答えるのだそうです。なぜかといえば「東大」といえば、退かれるから、だそうです。なぜ男子学生は東大生であることに誇りが持てるのに、女子学生は答えに躊躇するのでしょうか。なぜなら、男性の価値と成績のよさは一致しているのに、女性の価値と成績のよさとのあいだには、ねじれがあるからです。女子は子どものときから「かわいい」ことを期待されます。ところで「かわいい」とはどんな価値でしょうか?愛される、選ばれる、守ってもらえる価値には、相手を絶対におびやかさないという保証が含まれています。だから女子は、自分が成績がいいことや、東大生であることを隠そうとするのです。
東大工学部と大学院の男子学生5人が、私大の女子学生を集団で性的に凌辱した事件がありました。加害者の男子学生は3人が退学、2人が停学処分を受けました。この事件をモデルにして姫野カオルコさんという作家が『彼女は頭が悪いから』という小説を書き、昨年それをテーマに学内でシンポジウムが開かれました。「彼女は頭が悪いから」というのは、取り調べの過程で、実際に加害者の男子学生が口にしたコトバだそうです。この作品を読めば、東大の男子学生が社会からどんな目で見られているかがわかります。
東大には今でも東大女子が実質的に入れず、他大学の女子のみに参加を認める男子サークルがあると聞きました。わたしが学生だった半世紀前にも同じようなサークルがありました。それが半世紀後の今日も続いているとは驚きです。この3月に東京大学男女共同参画担当理事・副学長名で、女子学生排除は「東大憲章」が唱える平等の理念に反すると警告を発しました。
これまであなたたちが過ごしてきた学校は、タテマエ平等の社会でした。偏差値競争に男女別はありません。ですが、大学に入る時点ですでに隠れた性差別が始まっています。社会に出れば、もっとあからさまな性差別が横行しています。東京大学もまた、残念ながらその例のひとつです。
学部においておよそ20%の女子学生比率は、大学院になると修士課程で25%、博士課程で30.7%になります。その先、研究職となると、助教の女性比率は18.2、准教授で11.6、教授職で7.8%と低下します。これは国会議員の女性比率より低い数字です。女性学部長・研究科長は15人のうち1人、歴代総長には女性はいません。
女性学のパイオニアとして
こういうことを研究する学問が40年前に生まれました。女性学という学問です。のちにジェンダー研究と呼ばれるようになりました。私が学生だったころ、女性学という学問はこの世にありませんでした。なかったから、作りました。女性学は大学の外で生まれて、大学の中に参入しました。4半世紀前、私が東京大学に赴任したとき、私は文学部で3人目の女性教員でした。そして女性学を教壇で教える立場に立ちました。女性学を始めてみたら、世の中は解かれていない謎だらけでした。どうして男は仕事で女は家事、って決まっているの?主婦ってなあに、何する人?ナプキンやタンポンがなかった時代には、月経用品は何を使っていたの?日本の歴史に同性愛者はいたの?...誰も調べたことがなかったから、先行研究というものがありません。ですから何をやってもその分野のパイオニア、第1人者になれたのです。今日東京大学では、主婦の研究でも、少女マンガの研究でもセクシュアリティの研究でも学位がとれますが、それは私たちが新しい分野に取り組んで、闘ってきたからです。そして私を突き動かしてきたのは、あくことなき好奇心と、社会の不公正に対する怒りでした。
学問にもベンチャーがあります。衰退していく学問に対して、あたらしく勃興していく学問があります。女性学はベンチャーでした。女性学にかぎらず、環境学、情報学、障害学などさまざまな新しい分野が生まれました。時代の変化がそれを求めたからです。
変化と多様性に拓かれた大学
言っておきますが、東京大学は変化と多様性に拓かれた大学です。わたしのような者を採用し、この場に立たせたことがその証です。東大には、在日韓国人教授、姜尚中さんも、高卒の教授、安藤忠雄さんもいました。また盲ろう二重の障害者である教授、福島智さんもいらっしゃいます。
あなたたちは選抜されてここに来ました。東大生ひとりあたりにかかる国費負担は年間500万円と言われています。これから4年間すばらしい教育学習環境があなたたちを待っています。そのすばらしさは、ここで教えた経験のある私が請け合います。
あなたたちはがんばれば報われる、と思ってここまで来たはずです。ですが、冒頭で不正入試に触れたとおり、がんばってもそれが公正に報われない社会があなたたちを待っています。そしてがんばったら報われるとあなたがたが思えること��のものが、あなたがたの努力の成果ではなく、環境のおかげだったこと忘れないようにしてください。あなたたちが今日「がんばったら報われる」と思えるのは、これまであなたたちの周囲の環境が、あなたたちを励まし、背を押し、手を持ってひきあげ、やりとげたことを��価してほめてくれたからこそです。世の中には、がんばっても報われないひと、がんばろうにもがんばれないひと、がんばりすぎて心と体をこわしたひと...たちがいます。がんばる前から、「しょせんおまえなんか」「どうせわたしなんて」とがんばる意欲をくじかれるひとたちもいます。
あなたたちのがんばりを、どうぞ自分が勝ち抜くためだけに使わないでください。恵まれた環境と恵まれた能力とを、恵まれないひとびとを貶めるためにではなく、そういうひとびとを助けるために使ってください。そして強がらず、自分の弱さを認め、支え合って生きてください。女性学を生んだのはフェミニズムという女性運動ですが、フェミニズムはけっして女も男のようにふるまいたいとか、弱者が強者になりたいという思想ではありません。フェミニズムは弱者が弱者のままで尊重されることを求める思想です。
東京大学で学ぶ価値
あなた方を待ち受けているのは、これまでのセオリーが当てはまらない、予測不可能な未知の世界です。これまであなた方は正解のある知を求めてきました。これからあなた方を待っているのは、正解のない問いに満ちた世界です。学内に多様性がなぜ必要かと言えば、新しい価値とはシステムとシステムのあいだ、異文化が摩擦するところに生まれるからです。学内にとどまる必要はありません。東大には海外留学や国際交流、国内の地域課題の解決に関わる活動をサポートする仕組みもあります。未知を求めて、よその世界にも飛び出してください。異文化を怖れる必要はありません。人間が生きているところでなら、どこでも生きていけます。あなた方には、東大ブランドがまったく通用しない世界でも、どんな環境でも、どんな世界でも、たとえ難民になってでも、生きていける知を身につけてもらいたい。大学で学ぶ価値とは、すでにある知を身につけることではなく、これまで誰も見たことのない知を生み出すための知を身に付けることだと、わたしは確信しています。知を生み出す知を、メタ知識といいます。そのメタ知識を学生に身につけてもらうことこそが、大学の使命です。ようこそ、東京大学へ。
平成31年4月12日
認定NPO法人 ウィメンズ アクション ネットワーク理事長
上野 千鶴子
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学校教育の公平性とは何かって永遠の課題だと思うんですよ。 貧しくても優秀な子どもには、良い学問・勉強の機会を得られる良い環境を与えるべきだという議論は正しいんですが、一方で、勉強することが苦手でまともに掛け算もできない人々には学習の機会を与えなくてもよいのでしょうか。国が憲法で定めている無条件の子どもの学習権は義務教育(小学校と中学校)までであって、高校無償化や大学授業料減免など高等教育に関する政策も、ある一面ではばら撒きと変わりありません。 それでも必要と国民が思うのは「老人に対する年金や健康保険で、国や国民が負担する税金や社会保険料が教育費とは比較にならないほど重い」ことと「伸びやかな子どもへの投資は社会にとって豊かさを実現してくれる確実な手段」だからでしょう。 そして、技術が高度になり技術分野も���岐に渡る複雑な経済や社会になってくると、大人になって社会で生きていくために必要とされる専門性は中卒や高卒ではなかなか身につきません。それどころか、大学4年間通っても専門性が足りないから大学院にいって修士なり博士なり取り、留学も経験しないと世界との競争で立ち行かないという危機感も出てきました。そういう人材を、日本はちゃんと育てられていますかという問題は、政策上、極めて重要であると言えます。 大学の経営を安定させるには、学費を大幅に上げるしかないのでは 本稿の結論を先に書きますと、こうなります。 ・ そもそも現在の国立大学は戦前から旧制大学として1886年の帝国大学令により設置された流れで、国が奨学し研究開発を先導する時期に定着したものです ・ 国立大学の学費が安く抑えられているのは戦前からの国策によるもので、戦後1949年、新制国立大学69校が設立されたのも高等教育の主体は国であったからです ・ 他方、技術革新の進展もあってアメリカを中心に公立大学でも学費の値上がりと寄付金による研究所運営も含め莫大な資金を研究に費消するセクターとなりました ・ 結果、日本は大学運営の面で他国に劣後し、研究資金の調達に困難をきたして教員の疲弊や研究論文数の低迷が問題となりました ・ 貧困家庭の優秀な人が大学に行けないのは国難だけど、学費が安い国立大学をとりあえず目指す戦前からの仕組みを盲目的に維持するのではなく、成績優秀者には特待制度による授業料減免や給付型奨学金を充実させるかわりに国公立も私立も学費を大幅に上げて、大学の経営を資金面で安定させるしか方法ないんじゃないですか ・ 少子化の時代に、人の集まらない大学を統合・廃止したり、意味の分からない大学や学部の新設はハードル上げる必要があるし、そもそも高等教育の必要のない人は大学にいかなくても良い仕組みにしたらどうですか 大学が多数乱立した結果、経営を成り立たせるのに四苦八苦 かくいう私自身も、今回問題となった提言を出した伊藤公平君が塾長を務める慶應義塾大学を卒業し、国立大学である新潟大学から修士(法学)を取り、現在後期博士課程におります。三田会の幽霊会員であると同時に、激安国立大学の学費の恩恵を一身に与る者として、割と国立大学と私立の関係はこれでいいのかと肌身で感じる面はあります。また、他の国立大学では学内コンプライアンスも見させていただいております。 慶應義塾大学の伊藤公平塾長 オフィシャルHPより引用写真を見る 慶應義塾大学の伊藤公平塾長 オフィシャルHPより引用 今回問題となった伊藤公平君の中教審での提案書面はこれで、科学振興��大学教育の現状を見る者からすれば、そう間違ったことは書いていません。 大学教育の多様化に向けて https://www.mext.go.jp/content/2020327-koutou02-000034778-5.pdf 伊藤公平君が言いたいことは、要するに国が教育機関にカネをいっぱい出せないなか、中途半端な私立大学が多数乱立した結果、過当競争になっていて大学間の競争どころか、大学当局の学務と学生さんの高度教育、大学が担うべき研究に充分な資金が回せない、カネが足りないので著名研究者を海外から招聘できないし、経営を成り立たせるのに四苦八苦してるってことですよ。ごもっともですね。 そのうえ、インターネットによる情報革命以降、技術革新が産業に与える影響がどんどん大きくなって、国の産業力強化に対する技術開発のウェイトがどんどん増えてきて、素材産業から人工知能まで主要論文数が将来の競争力をもたらす決定的要因になったのもまた事実です。 これらの先端技術をどう担うか、というロードマップが国家(産業振興や科学技術政策など)でうまく打ち出せず、優秀な学生ほど博士課程にいくころには海外大学を目指すことになりかねないのです。 大学教授の互選でトップを決めても、経営の能力が保証されるわけではない 他方、沖縄OIST(沖縄科学技術大学院大学)や秋田県の公立大学法人国際教養大学など、従来の国立大学の文脈とは異なる大学が文部科学省からの予算投下の枠組みから外れて資金調達に成功したことで、研究でも教育でも大変な成功を収めることになりました。 国立大学は独立行政法人の一形態として国立大学法人へと運営方式が移行し、さらに16年に指定国立大学法人制度が制定されました。一連の施策は、国立大学の経営を教授会など学務組織から分離し、経営能力を高め、国内での競争関係を促す目的も含まれています。 よく大学の学長(総長)選において、折につけ実弾も飛び交う「民主的な」投票による選出が是とされてきましたが、大学教授の互選でトップを決めたところで大学経営の能力が保証されているわけでもなく、本来ならば民間の経営者も含めたマネジメント能力のある人をトップに据えないといけないんじゃないのかという議論はかねてあります。 いまの大学で学長(総長)選挙が教授や有力OB間での互選と投票で決まる仕組み自体が本来は異様なのであって、普通の会社組織で言えば現役幹部と退職者が社長を選ぶようなものです。 担う学問領域はほぼ大差ないのに…国立のほうが学費が安い“謎” その中で、どうしても出てくるのが伊藤君の書いていた「国立大学と私立大学の公平性」です。国内最大の42兆円産業である医療分野を担う医学部を筆頭に、高度な先端技術を扱う理系分野では、研究はもち��ん最低限の専門知識を涵養するためにもかなりの研究設備投資が必要な領域です。 それこそ富国強兵で頑張っていた戦前や、経済的混乱期の戦後すぐのタイミングならともかく、インターネットも含めた巨額の情報基盤、原子炉や素材研究、光学望遠鏡といった大規模な設備投資が必要な領域で、国立と私学がそれぞれバラバラに設備計画を立て研究を実施しているものの、担う学問領域はほぼ大差ないのに国立のほうが学費が安いってのはどういうことなのって話になります。 さらには、学務関係では特に、海外から一線で研究する准教授や教授レベルを招聘するための予算確保でも難渋することになります。平たく言えば、日本人研究者で世界で頑張れるだけの一線級開発を担う能力のある人が、アメリカやシンガポールの大学に倍以上の俸給で移籍することはザラに起きます。 逆に、海外の大学の人を日本へ講演に呼ぶとき、日本の大学などが提示するその金額では来られませんという話ですら起き得ます。 これらは国から出てくる大学への運営費交付金では大学が担う各分野の費用を賄い切れないから起きる問題ですが、国が丸抱えで高等教育をやるんだ、国の言うことを聞いていれば大学はそれでいいんだとはなりませんので、やはり各大学が地域や特徴に合わせた経営をしていかないといけません。島根県知事の丸山達也さんが出てきて伊藤公平君に対して「福沢諭吉が草葉の陰で泣いてる」的な揶揄をしてましたが、話は逆で、国や丸山さんはじめ自治官僚が戦前の教育制度を思考停止で漫然と続けてきているから日本の高等教育が荒廃して論文数も減り、島根で大学出ても地元に仕事がないから人口が流出する体たらくなんですよ。アンダスタン? 国立も私学も無関係に、ポスドクさんの待遇がヤバすぎる 文系では、特に著作権法や情報法、デジタル関連法などのトピックでは、国や大学からの研究費では現地渡航費も満足に出ないので、大学に籍を置いている教授・准教授や研究員などが特定の法人から受託する研究費を取り現地調査をやることが当たり前になっています。 国内で完結する学問領域ならば、2000万どころか数百万の研究費でも泣いて喜ぶレベルであって、研究の観点か��すれば荒廃の一語に尽きます。 研究だけでなく、教育も学務も行わなければならない大学教員からすれば、自前の研究室を維持するためのアドミンさん(教授や研究室の雑務を担ってくれる人)やポスドク、博士課程の皆さんへの給金、謝礼にも事欠く事例が多くあります。一時期は研究するために大学に残っているポスドクさんの待遇がヤバすぎてどうにかならないか深刻に検討する大学も多くありました。これは国立も私学も無関係に大変なことです。 激安の講義料で教育と校務に忙殺される大学教員 伊藤君の���言の冒頭にある通り、大学も研究領域を担う一方で高付加価値な教育産業を担うポジションですから、少子化の影響はモロに受けます。子どもが減ったら、減った子どもの数に見合った大学の数や、大学生の総定員数にしなければならないのが本来です。しかしながら、大学教育においては自由化の文脈もあって新大学開校や新学部新設が一定のハードルを超えれば認めなければならない面もあり、最近ようやく新学部に関してはむつかしくなったものの微妙な大学ほど新しい学部を設置しないと死んじゃうということで申請ラッシュになるのもむべなるかなといったところです。 結果的に、どうしても入学してくれる大学生が足りないところは中国や東南アジアなどからの留学生で無理矢理穴埋めしようとし、それでも足りないので看護学科やデザイン学科など「即戦力」の外国人を入国させる受け皿になってしまっている面もあります。 日本は少子化なのに大学の定員が増えれば当然「大学全入時代」でも成り立たない大学が出て質の低い高等教育を行うことになりかねませんので、今後はいかに政策的に不要な大学を取り潰すかというところまで来ているように思います。 そういう経営の状態であるからには、大学教員の一部は研究に手が回らないぐらい教育と校務に忙殺されてこき使われ、足りない授業のコマはいずれ准教授ポストもというニンジンをぶら下げられた非常勤講師が激安の講義料で担当させられ、大学院生を量産しても研究費不足から論文数は増えず、ポストもないため大学に残れず経済的理由から就職を余儀なくされます。 まともな教員を揃えられない新設大学が、そのかなりの割合を何の学識を持つわけでもない「実務家教員」を並べているのはどういうことなんだって思うんですが、最近では、六大学として名を馳せる著名大学や東西私学の雄とされる大学ですら、招聘教授や特任教授に問題のある人物が並び、学識も論文もないのに世に出る前の子どもや学びに来た社会人を指導する側に回っている場合もあります。大丈夫なのかと心配になるわけですよ。 近年、AOや推薦で大学の門をたたく学生が増加 世の中そんなもんだ、不公平でもしょうがないんだよというのは諦観として私も持たざるを得ませんが、まともな研究ができる環境や予算が国内で失われて久しく、次世代を担える研究者が国公立も私立も少なくなってきています。 結局大学が国から取ってきたり産学連携窓口から降りてきたりする研究費では満足に研究室を回すことができないので、業界団体や特定企業に共同研究や研究委託をもらってくることになります。ただ、少なくとも校務に関わるものや、教育に直接費消される、本来大学が基礎的な財政力で担うべき経費のところは、やはりその主たる部分が通う大学生の授業料負担と寄付金で賄えないと厳しい、というのが本音でしょう。 これは、私学��言えば慶應や早稲田のようなトップ目よりも、GMARCHとその下あたりの総合大学で経営難の噂が出る核心がここなんじゃないかと思います。結果として、高齢化日本で42兆円という巨大市場である医療費にアクセスできる医学部を持ち、医学部附属病院を運営することで得られる利益で大学の経営を安定させたい、とみんな思うのも事実でしょう。 そして、最近では大学入学共通テストよりも総合型選抜、AOや推薦で大学の門をたたく学生が増えてきています。試験一発勝負で学生の資質を見抜けるわけではない、学問を修める意欲や未来への志向など人間性を判断して大学に入れたいというのが本旨ですが、実際には有力大学による青田買いに近い割に勉強を詰めて行い学ぶ習慣が乏しく、入学時点での学力が低いうえに卒業後も目立って活躍しているわけでもないデータも一部で初めて議論になってきています。 そもそも国立大学は一校しか受けられないのはなぜか、特定学科と小論文での入試で入ってくる学生の卒業時点での学力が不足している(ように見える)問題をどう解決するのか、AO入試は一定レベル以下の子どもを大学にかき集める手段になっているのではないかといった、いわゆる高大接続と、いま進めている初等中等教育における「資質・能力」とは具体的に何なのかという出口論に直結していきます。 さらには、貧しいが学問を修めたい意欲を持つ優秀な学生を、安い学費で学ばせる国立大学の仕組み自体がハックされ、いまでは東京大学や京都大学、国公立医学部への入試は専門塾や予備校の独壇場となり、そこの専門塾に入らないと入学しづらいが専門塾に行かせられる財力のある家庭の子どもが有利な時代になってしまいました。 一部の調査では、東京大学に入る子どもの家庭の年収は6割以上が950万円以上というデータも出ています。学費の安い国立大学へ入る受験戦争が高度化した結果、安い学費に依存しなくて良い高収入の家庭の子弟が増え、本来国公立大学が求めていた「いろんな都道府県出身の、多様な階級の子どもが国立大学で学ぶ」という多様性もすでに失われていると言えます。 大学に研究費を落とす“仕組み”を再考慮する必要がある さらには、世界の中の日本で教育を観た場合、先にも述べた通り4年間の学部卒で充分な専門教育を受けたとは到底言えず、修士卒、博士卒の新卒が充分な初任給と待遇を持って迎えられるような仕組みにしていかないとなりません。 というのも、国立大学では特に、国が安い授業料で迎えた優秀な子どもたちが日本社会を担う職業ではなく外資系金融機関やコンサル会社に志望する割合が増えているからで、国でカネをかけて育てた優秀な日本人を外資にくれてやるミスマッチも起こしているのは一考するに値する議論と言えます。 優秀な新卒修士・博士諸君にとって日本企業(JTC)に魅力がないのは、市場価値に見合った金額で人材を採用するのではなく、自社の組織で各層従業員の不平不満が出ないような賃金テーブルを死守しようとするからに他なりません。 同じことは、年間生まれる子どもの数が70万人を切ろうかというところで、国公立医学部を志望する理系人材が日本では特に多いなか、いまなお医学部の定員が9000人以上いて、100人に1人以上医者にする社会が健全であるかは考えなければなりません。 優秀な医師・歯科医師など医療従事者は日本社会にとって必要なのは間違いありませんが、高齢者が増えるので医師が必要という状況で医師を増やしても、特に社会的に生産するわけではない高齢者が長生きさせるため医師が頑張ったところで国の富は増えないし、社会の生産性も上がらないのです。 2042年には団塊の世代が鬼籍に入り始め、高齢化問題がピークアウトした後に医師として本格化されても医者あまりの世の中になってしまうことは想定しておかなければなりません。 このような状況の中で、我が国の高等教育をどうするのかというのは大変重要な問題です。他方で、我が国の「大学行政」は民間の組織である学校法人・私立大学では当然統制も強制もなかなか効きませんから、本来であれば税金としての交付金や科研費のあり方だけでなく、政府が各民間に対して研究費を大学に落とさせるための仕組みもまた考え直す必要はあるでしょう。 「貧乏だから、国立に」というのは富国強兵のころの残滓 そして、授業料の問題は特に、学生一人ひとりの人生に関わるものですから、本来国公立が担ってきた貧困家庭でも優秀な子どもに門戸を開く仕組みを維持するのならば、やはり成績優秀者に対する特待制度(大幅な授業料減免)と給付型奨学金が必要になります。 場合によっては、AOなどの選抜型入試や学校推薦だけでの入学は控え、一発テストの点数も加味する方法で日本全国の多様な学生を公平に入学させられる仕組みを模索しなければならないかもしれません。あまり書きたくありませんが「君、どうやってうちの大学に入学してきたの」っていうレベルの学生は、残念ながらそのほぼすべてがAO入試で門をくぐってきた諸君であることは特筆しなければなりません。 しかし、本来であれば学振であれ奨学金であれ、大学とは別に篤志的な財団が運営することが主で、ここは大学固有の機能として優秀な学生の選抜には主体性を持って取り組むべきだと思うんですよ。「貧乏だから、国立に」というのは、それこそ富国強兵のころの残滓であって、国の方針で求める子どもを選抜していた時代の名残をいつまで引っ張るんだというのが本音です。 蛇足ながら、日本は初等中等教育は非常にうまくいっていて、国際的な学力比較であるPISAではゆとり教育の懸念をものともせず世界上位に入っているのは、紛れもなく日本の公教育の仕組みの良さとそれを支える過酷な教員教師の皆さま方の努力の賜物であることは間違いありません。 日本の大学を良くするためには… であるにもかかわらず、日本は論文数が低迷し、世界的な大学ランキングでも上位に入らない理由は「大学に行ってもペイしないほど、多くの大学が乱立し、質の低い教育をし、スキルを得ることなく大卒になっている」誤謬の部分と、それとトレードオフになっている大学経営のまずさ、マネージメントの不在、ガバナンスの不良があると考えています。 いろんな大学の本部に呼ばれてコンプライアンスの話をする機会がありますが、専門の研究を続けてきた大学教授を輪番制で校務の責任者にした結果、研究者としては良いけど人間としてはアカン奴がコンプラ担当に就任してしまい、公私混同が横行して本人も学内もアカハラセクハラし放題の現場を見ると悲しくなります。これで卓越大学がどうだとか言ってるんだから笑っちゃうわけですよ。 学長選挙にしても、大手国立大学でパワハラの果てに居座り騒動を起こしたり、不正論文を指摘されてももみ消したりするような体たらくでマネージメントなんてできるはずもなく、やはりちゃんとしたKPIを立ててお金を外部から集め、しっかりと経営できる人を連れてこないと良くならないんじゃないかといつも思います。 そのように思っておりますので、私も国立大学に通う身として、また息子も国立に入れている親としても、慶應義塾の伊藤公平君の主張に惜しみない賛同の意を表するのであります。慶應義塾に於かれましては、出入りしている変な教員を一刻も早くつまみ出していただき、本来の意味で世界に通用する研究分野の充実と生涯教育の拠点として一層の奮励を期待しております。
《国立大学は貧困層のものなのか?》慶應義塾・伊藤公平君の「国立大学を学費3倍に」の波紋について | 文春オンライン
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【常威近代史】(八百零五回)
本是同根生 相煎何太急
1939年6月9日,日本飛機27架,分三批空襲重慶。自從1938年12月26號,就在汪精衛出走而蔣介石抵達重慶之後,重慶第一次受到日軍空襲重創,呢個係個象徵性行動,目的在於對國民黨官員、商人、以及各行各業及一般平民百姓進行威脅,表示��續支持蔣介石係要承受沉重嘅代價,從1939年春天開始,日本投入海軍同埋陸軍的空中武力,當時嘅日本仲未有獨立嘅空軍部隊。轟炸行動一直打擊國民政府大後方,主要係對城市、工業設施以及鹽場進行持續轟炸。日本人嘅想法亦都好清楚,轟炸手段可以避免陸戰造成嘅財務同埋人力損失,以及可能戰敗嘅尷尬,借此逼迫國民政府接受日本嘅停戰條件,亦係日本推動喺中國扶植一個全新嘅偽政權動作中嘅硬手段。
事實上,要去到1940年夏季,日本先真正喺技術上有能力執行恐怖轟炸行動,亦即係有能力對城市居民進行大規模且持續性嘅空襲,原因是1940年夏天,三菱零式艦載戰鬥機(Mitsubishi A6M Zero)同具有長程轟炸功能嘅一式陸上攻擊機(Mitsubishi G4M)開始出場,關於殺害我唔少中國同胞嘅零式戰鬥機開發歷史,大家可以睇宮崎駿(1941-)2013年嘅動畫《風起了》。1940年之前,並沒有一種戰鬥機具備800公里的續航能力以維護轟炸機從武漢到重慶,後來零式戰鬥機出現,具備5000公里續航能力,而且最大飛行速度可達到時速530公里,而且配備槍炮攻擊武器,因為零式戰鬥機性能過於優異,同盟國飛行員喺1943年之前,都儘量避免同零式戰鬥機進行空中糾纏,日本人的確係惡曬。
6月10號,國聯鴉片委員會喺日內瓦指責日軍喺其侵略區強逼群眾種植鴉片,毒害中國人民,真係有幾個仆街冚家剷就有幾仆街冚家鏟。6月11號,國共摩擦進一步加劇,國民黨河北省民軍總指揮張蔭梧(1891-1949)率領部隊襲擊冀中深縣八路軍後方機關,慘殺400幾人,造成驚震世人嘅「深縣慘案」。6月12號,國民黨楊森(1884-1977)部隊包圍新四軍設喺湖南嚴江嘅通訊處,殺害新四軍參議涂正坤(1897-1939)、少校副官羅梓銘(1907-1939)等6人。國民黨五屆五中全會後,國共之間嘅摩擦事件不斷發生,單響陝甘寧邊區,從1938年12月去到1939年10月,先後發生摩擦事件150多單,真係血濃於水,相煎何太急?
6月12號,教育局規定8月27日孔子誕辰為教育節,原本6月6號教育節取消。6月13號,中國同蘇聯喺莫斯科簽訂關於借貸中國1.5億美元天文數字嘅協定,之前已經講過,借現金,用貨物還錢。同日,北大文科研究所喺昆明重招研究生,軍事委員會頒佈《優待俘虜須知》,戰爭雖然唔係請客食飯,但係必須要尊重戰俘人權,大家都好清楚,日本人喺依一方面做到舉世矚目,堪稱遺臭萬年。
6月16號《中蘇通商條約》喺莫斯科簽訂,同日,日本五相會議通過汪精衛擬定嘅《收拾時局具體辦法》;6月17號,陝西省政府決定整修黃帝陵,並設立陵園管理處。6月21號,蔣介石電令雲南省政府主席龍雲(1884-1962),派出部隊保護滇越鐵路橋樑。今日,日軍喺汕頭附近登陸,6月23號,日軍喺浙江定海登陸。6月26號,陳誠(1898-1965)奉蔣介石命令,默定《共黨問題處置辦法》。今日教育部決定本年度國立各大學及獨立學院統一招考新生,6月26號,中英合資嘅著名企業中福聯合署遷至重慶辦公,中福聯合儲嘅錢稱為福中總公司,1915年由英國公司與官商合辦嘅河南省中原煤礦股份公司合組。抗戰爆發之前,該公司煤炭產量一直穩居全國第三,抗戰期間,其先控股天府礦業公司,繼而合辦嘉陽、石燕、威遠等媒礦,幾乎壟斷咗重慶與川北嘅煤炭市場,國府嘅優惠政策,促使該處嘅煤礦投資對戰時大後方經濟起咗至關重要嘅作用。
6月28號,汪精衛返去上海,6月29號同維為新政府要員會談,為建立偽中央政權做好準備,呢個時候,日本政府亦正式喺上海設立「梅機關」,專門處理同汪精衛有關嘅一切聯繫。6月29號,輪船招商局3300噸嘅「江新輪」由宜昌駛至川光,安全抵達重慶,成為第一艘駛抵重慶嘅大型輪船。之前川江航線上嘅輪船,最大嘅唔超過1500噸,「江新輪」不但安全抵達重慶,而且開始航行於重慶(渝)同萬縣綫營業,之後招商局嘅「江順」、「江安」、「江漢」等同級輪船亦陸續駛到重慶。
6月30號,國民政府公佈《限制異黨活動辦法》,限制中共同埋知識份子嘅言論及行動。該辦法規定各界民眾均應加入一個法定團體,由國民黨員領導,令到民眾接受訓練同埋監督,派遣國民黨員任保甲長,即係進行政治警察任務,對中共活動最激烈嘅地區實行聯保連坐法,令民眾不敢同共產黨人接近,減低被利用嘅機會。同事,仲規定喺保甲組織中建立通信網,方便隨時隨地監視同埋限制共產黨活動,對華中、華北、西北地區,仲詳細佈置防止中共勢力擴大嘅軍事建設,不過無論蔣介石用咗幾多辦法同手段,佢都冇辦法防止中共喺抗戰期間不斷坐大,有啲事叫做——覆水難收。
1939年6月於然結束。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO
アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規���護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇��浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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玫瑰的故事
H:在八大戲劇台「玫瑰的故事」,第一集第二集,新劇查一查。「相關作品,電影由張曼玉、周潤發主演的同名香港電影《玫瑰的故事》於1986年上映,改編自亦舒的同名小說。」戲劇是分集,電影濃縮。
「演戲是瘋子,看戲是傻子。」現在網路的好處,劇情可預知,甚至可提前看。看小說是一種境界,看電影是一種領悟,看劇是一種編排後的掛心。
看前1,2集及後37,38集劇情介紹,以解盲區。
20250611W3補
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亦舒
香港女作家
亦舒(1946年9月25日—),本名倪亦舒,另有筆名阿妹、梅峰、依莎貝、玫瑰、嘰哩呱啦等。亦舒生於上海,原籍浙江鎮海。華裔加拿大人,香港作家。代表作有《喜寶》、《我的前半生》、《流金歲月》等。亦舒求學時期已喜歡閱讀文學雜誌、古典小說。除小說外,亦舒還撰寫散文、人物訪問稿等,亦以筆名「衣莎貝」在《明報周刊》撰寫專欄。[1]早期作品多刊於《中國學生周報》,後期多刊於《明報》,其後作品交予香港天地圖書有限公司出版。[2]多部作品曾改編為電影、電視劇。亦舒筆下的女角色大部份自愛自強,特立獨行的姿態影響眾中文讀者。
快速預覽 亦舒, 出生 ...
生平
1946年生於上海,乳名叫阿妹,兄長是作家倪匡。
1953年(7歲)隨家人移民香港,曾就讀於蘇浙小學幼稚園,嘉道理官立小學及北角官立小學 。
1961年(15歲)投稿小說〈暑假過去了〉到《西點》。
1963年(17歲)出版首部個人小說集。
1964年(18歲)何東女子官立中學(現名何東中學)預科畢業後,曾任《明報》記者,負責撰寫新聞、專訪及娛樂消息,也曾擔任電影雜誌採訪和編輯等。
1973年(27歲)赴英國曼徹斯特荷令斯學院修讀酒店及食物管理。
1976年(30歲)畢業後,先在台北圓山飯店任職女侍應總管,不長時間旋又返回香港,任職香港中環富麗華酒店公關部,再轉任佳藝電視台編劇。之後,進入香港政府新聞處擔任新聞官,��年後辭職。
1993年(47歲)移民加拿大溫哥華至今。散文中常寫及樂享平靜的家庭生活。現為全職作家。
2013年,蔡邊村自編自導的紀錄片《母親節》參加影展,介紹了他尋找20多年避不見面的生母亦舒的經過和心路歷程。[1]
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玫瑰的故事
《玫瑰的故事》(英語:The Tale of Rose)是2024年播出的中國大陸都市情感電視劇,改編自亦舒的同名長篇小說,由《小歡喜》《在一起》的導演汪俊執導,《縱有疾風起》《驕陽伴我》的李瀟與《超時空大玩家》的王思共同編劇,並由劉亦菲、佟大為、林更新、萬茜、林一、彭冠英、霍建華及朱珠領銜主演。劇情講述女主人公黃亦玫從少女時期到中年時期的成長、事業與愛情。
演員角色介紹
劉亦菲飾演黃亦玫
(Rosie)小名玫瑰,1980年4月17日生,並出於書香門第,父母都是清華大學教授,自小在全家人的呵護關愛中長大,性格大方灑脫、做事膽大心細,學生時期身邊從不缺乏追求者。黃亦玫畢業於中央美術學院,並任職策展公司「青莛」的老闆助理兼策展人,後辭職回歸校園進修心理學研究所課程,最終與姜雪瓊一起創業在北京開立美術館。第一段戀情,與莊國棟相戀,後分手。第二段戀情,與方協文相戀並結婚,後離婚,是方太初的媽媽。第三段戀情,與傅家明相愛,後無疾而終。對年輕飛機教練的何西曾有好感。佟大為黃振華黃亦玫的哥哥,蘇更生之夫,外表斯文儒雅、性格溫柔體貼,擁有良好的教育背景,畢業後進入建築設計院工作,最後獨立開設建築公司,憑藉嚴謹和遠見從底層員工做到團隊領導。格外寵愛妹妹黃亦玫,也是黃亦玫可靠的後盾,無論工作或感情都見不得妹妹受一丁點委屈,不喜歡方協文。前期曾對白曉荷有好感,後單戀失敗,後來認識蘇更生後,從好感轉為喜歡也治癒蘇更生的陰影,最終與其結婚生子。
林更新飾演方協文黃亦玫攻讀研究生時期的學長,1979年5月23日生,外表溫和可靠,性格透露自卑並控制慾強,擅長情緒勒索,視莊國棟為成功假想敵,是方太初的爸爸。校園迎新時對黃亦玫一見鍾情後積極展開追求,兩人畢業後結婚生女,但最終因發展方向和理念期望不同而離婚,依然惦念黃亦玫。
萬茜(少年時期:蘇夢迪)飾演蘇更生小名蘇蘇(黃亦玫專稱),黃亦玫的大嫂兼閨蜜,黃振華之妻,曾是黃亦玫在青莛的直屬主管。年少時期原生家庭造成的傷害讓她變得敏感、防備但又堅強、獨立。黃振華向其購買閒置運動器材被砸傷,兩人成歡喜冤家,她亦成為黃振華的健身教練,在相處的過程中被黃振華治癒陰影,從好感轉為喜歡,最終與其結婚生子。
霍建華飾演傅家明黃亦玫的靈魂伴侶,傅家敏的哥哥,一名藝術家,對藝術有著敏銳的洞察力和理解力。儘管知道自己身患絕症,但依舊用堅強和樂觀感染身邊每一個人。在生命的最後階段遇上黃亦玫,最終將重機留給黃亦玫作為念想。
林一何西飛行員,黃亦玫的飛機教練,喜歡黃亦玫,最後追求自己的夢想。
彭冠英飾演莊國棟
(Eric)黃亦玫的初戀男友。初期是「青莛」合作企業法國「戈蘭」分公司的項目負責人,中期是在法國「戈蘭」總部的市場部經理,後期是法國「戈蘭」亞太區的總經理。最終因異地戀產生的發展方向和理念期望不同而分手,依然惦念黃亦玫。
朱珠飾演姜雪琼
(Tina)
黃亦玫的前上司、現合夥人,老顧的前妻兼靈魂伴侶,開立蔓蔓美術館,曾是策展公司「青莛」的老闆,是位工作狂。
其他人物
更多資訊 演員, 角色 ...
演員角色介紹
郭遇安飾演方太初小名小初,黃亦玫和方協文的女兒。
吳彼飾演周士輝黃振華的同事兼好友,因移情黃亦玫而在與未婚妻關芝芝登記結婚時當場悔婚,惦記黃亦玫很久很久,讓黃振華很頭痛。
王名揚飾演傅家敏傅家明的弟弟,咪咪的未婚夫。
黃羿飾演周可咪(咪咪)傅家敏的未婚妻。夏力薪方媽媽方協文的母親,傳統守舊派又勢利眼,愛打牌,不喜歡黃亦玫是兒媳婦。曾到上海照顧方協文夫妻的起居飲食,中間對黃亦玫有諸多不滿。
于慧(配音:楊潔)飾演宋佳琪莊國棟的母親,長居巴黎,不喜歡開放亮眼的黃亦玫,認為莊國棟的對象必須是要事業賢內助的豪門千金。
閻青妤飾演蘇母蘇更生的母親,袒護蘇更生繼父犯下的惡行,只會向蘇更生伸手要錢。
張帆飾演蘇繼父蘇更生的繼父,曾性侵蘇更生,後又對其他女孩犯下惡行,最終入獄。
萬國鵬飾演小傑蘇更生同母異父的弟弟。
王梓薇飾演胡琳自稱是方���文的女友而向黃亦玫發難。
劉芳白飾演媽媽白曉荷的母親,喜歡黃振華當女婿。
關閉
製作
創作
《玫瑰的故事》的主創團隊之所以將故事背景地選擇在北京,其一是團隊成員與北京有較深的淵源和感情,希望借作品展現這座城市的風貌和變化;其二是多數製作團隊成員和演員都居住在北京,在見面和交流上更便利;此外,北京的包容性也給劇集創作提供了豐富的可能性。劇情以2001年作為開端是因為這年7月北京申奧成功,此後產生了許多新的地標建築[12],展現出北京更新風貌。
拍攝
該劇美術指導王競亦是《山海情》《小捨得》等劇的美術指導,劇中不少場景是在北京順義的攝影棚進行拍攝,如黃亦玫在北京的家、她與方協文在上海的出租房、莊國棟的法國公寓等場景。對於外景拍攝,王競與美術團隊力求還原千禧年前後的北京風貌,如黃亦玫與莊國棟第一次見面的酒店選擇了當時的酒店標杆並保留了裝修風格的中國大飯店,黃亦玫送Tina去的醫院則是在擁有20世紀50年代建築風格的北京世紀壇醫院拍攝,黃振華與周世輝在廣西老家火車���見面一幕是在北京郊區的昌平南口火車站拍攝[13]。《玫瑰的故事》在北京各地均有取景拍攝,有東城區的鐘鼓樓、西城區的國家大劇院和什剎海、海淀區的中國人民大學、延慶區的八達嶺機場、門頭溝區的妙峰山、朝陽區的北京798藝術區、通州區的月亮河藝術小鎮、密雲區的張裕愛斐堡藝術小鎮和順義區的北京城市學院等地[14],傅家明酒吧駐唱的場景則是在後海的一家酒吧拍攝[12]。
相關作品
由張曼玉、周潤發主演的同名香港電影《玫瑰的故事》於1986年上映,改編自亦舒的同名小說。
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劇情簡介
出生於書香世家的黃亦玫(劉亦菲飾)一路在呵護中長大,從小便展露出藝術天賦。 初入職場的黃亦玫很快受到重用,與合作夥伴莊國棟(彭冠英飾)相識相愛,但最終錯過彼此,這段職場磨煉也令她對自己的人生有了更清晰的規劃,決定重返校園求學深造。 畢業後,她和學長方協文(林更新飾)步入婚姻殿堂。 可婚後兩人發展方向相去甚遠,最後選擇離婚。 黃亦玫開始創業,在藝術品策展領域打拼出一片天地,在此期間還遇到了自己的靈魂伴侶傅家明(霍建華飾),可傅家明只剩幾個月的生命,兩人這段愛情最終以生死離別畫上句號,但黃玫沒有就此消,她還是一如既往地為活出更精彩的自己而努力[1] 但嗎 。
第1集
故事發生在2001年7月13日這個特別日子,國際奧委會將在今天十點宣布申奧結果,北京是候選城市之一,舉國上下都期盼著北京申奧成功。 關芝芝特意選在這一天和未婚夫周士輝領結婚證,同事和閨蜜都在民政局門口等著為他們慶祝。 關芝芝開心地合不攏嘴,高高興興填完登記表,她沉浸在幸福之中無法自拔,全然沒有發現坐在旁邊的周士輝不對勁,周士輝滿臉愁容,坐立不安,工作人員確認雙方提交的資料準確無誤,就準備在結婚證書上蓋鋼印,周士之久制止止盡工作人員,後來不生生之久。 黃振華是周士輝的同事,他在門外等了很久,也不見關芝芝和周士輝出來,黃振華覺得事情不妙,想起今天早上周士輝反常的言行,他對婚姻生活充滿恐懼,黃振華對他好言相勸。 果然不出黃振華所料,周士輝臨時反悔不結婚了,關芝芝不肯善罷甘休,她在周士輝身上耗費了七年的青春,她對周士輝破口大罵,強行拉周士輝去領證,即使明天離婚也在所不惜,周士堅決不干,閨夭輝夭輝來對輝見之拳見輝。 黃振華勸周士輝回去找關芝芝認錯,周士輝只好承認他愛上黃振華的妹妹黃亦玫了,黃振華聞聽此言就氣不打一處來,他不容分說就把周士輝暴揍一頓,周士輝被打得鼻青臉腫也不還手,他口口聲對黃亦是真愛。 22歲的黃亦玫是中央美院高材生,她天生麗質,性格開朗,愛好廣泛,渾身撒髮著迷人的魅力,仰慕她的男孩們都趨之若鶩,他們經常為了黃亦玫打架。 三個月前,黃振華帶黃亦玫來建築院實習,周士輝對黃亦玫一見鍾情,黃振華還讓黃亦玫跟著周士輝學習,從那天開始,周士輝的心裡滿滿的都是黃亦玫,再也容不下任何人,他對黃亦玫的愛之情從此一發不可收拾之情。 黃振華把車停在路邊,狠狠教訓了周士輝一頓,提醒他不要對黃亦玫痴心妄想,周士輝認定黃亦玫對他有感情,他們曾經一起吃飯,看電影,他還送給黃亦玫一條項鍊,黃亦玫 玫也沒拒絕,周士輝下定決心和關芝芝分手,可他始終開不了口,一直拖到到民政局領證那一刻,周士輝才幡然悔悟,他非黃亦玫不娶,黃振華見他執迷不悔,賭氣不再理他。 黃亦玫下班回家,又有仰慕者送來鮮花和禮物,父母不勝其擾,都一概拒收,父親黃劍��和母親吳月江都是清華大學的教授,他們都希望黃亦玫畢業以後繼續深造,黃亦玫對考研不感興趣。 黃劍如每天收到無數個約黃亦玫見面的電話,他都找各種藉口一一回絕,黃亦玫對此早已經司空見慣。 關芝芝到酒吧買醉,閨蜜們陪在身邊安慰她,關芝芝打電話讓家人取消婚宴,聲稱周士輝被車撞死了。 黃振華開車到家門口,打電話把黃亦玫叫下來,把周士輝為了她悔婚的事說出來,黃亦玫對此毫不在意,黃振華不許她再見周士輝,想給周士輝反省機會,黃亦玫覺得此事與她無關。 家屬院突然沸騰起來,家家戶戶都在慶祝北京申奧成功,黃振華顧不上教訓黃亦玫,趕忙回家收看實況轉播,黃亦玫緊跟在後跟他一起回家。 關芝芝哭著來找黃振華訴苦,她懷疑周士輝心裡有了別的女人,黃振華拼命掩飾,關芝芝得知黃亦玫小名叫玫瑰,她想起周士輝夢裡喊著玫瑰的名字,認定周士輝心裡的女人是黃亦玫。 黃亦玫明確講明她和周士輝就是普通的師徒關係,他們倆只是一起喝茶,看電影,關芝芝根本不信,一口咬定黃亦玫芝請走。 黃劍如夫婦被仰慕黃亦玫的人搞得暈頭轉向,沒想到黃亦玫又去招惹有未婚妻的周士輝,他們氣得大發雷霆,儘管黃亦玫百般辯解,他們認定黃亦玫有錯,強行把她鎖在房間。 關芝芝一早氣勢洶洶來找黃振華興師問罪,黃振華陪著笑臉說好話,關芝芝揚言要去學校告發黃亦玫,黃振華嚇得連連賠罪。 吳月江做好飯菜讓黃劍如去喊黃亦玫,黃劍如打開門才發現黃亦玫早已經跳窗逃走了。 黃亦玫來上班,同事元徵拼命和她套近乎,黃亦玫不領情。 關芝芝從窗戶看到黃亦玫,想衝出去找她算賬,黃振華拼命阻擋。
第2集
關芝芝在黃振華辦公室大呼小叫,同事們都議論紛紛,黃亦玫不顧元徵勸阻,直接上樓來找關芝芝理論,關芝芝早已經被憤怒沖昏了頭腦,她看到黃亦玫更是氣不打一處來,衝上去要打黃玫犬,亦約她到大樓亦下 黃亦玫明確講明她對周士輝沒興趣,還勸關芝芝離開周士輝,關芝芝不甘心,周士輝是她的初戀,她在周士輝身上耗費了七年的青春,黃亦玫苦口婆心勸說她,給她芝芝道理,還點了甜品安撫關芝的情緒,玫苦口婆心講理道理,還點了甜品安撫關芝的情緒,稍釋事實。 黃振華急匆匆趕來,從窗戶看到關芝芝和黃亦玫一起品嚐甜點,才長長鬆了一口氣。 周士輝精心打扮了一番,他準備了一大束黃玫瑰來建築院找黃亦玫,發現黃亦玫沒在,黃振華把周士輝拉到一邊,周士輝死心塌地愛著黃亦玫,任憑黃振華處置,黃振華氣急敗壞,對他破口大罵,周士玫不悔,要眾。 周士輝手捧鮮花來學校找黃亦玫表白,黃亦玫當面拒絕,還勸他珍惜關芝芝,周士輝根本不聽,當他得知關芝芝去建築院找黃振華大鬧,保證會和關芝芝徹底了斷,再也不讓關芝來騷擾黃玫,黃玫瑰亦不想聽他囉嗦,再也不用啍。 周士輝來找關芝芝,看到關芝芝正在搬家,那是他們倆準備結婚的新房,周士輝於心不忍,想和關芝芝好聚好散,關芝芝對他冷嘲熱諷,然後頭也不回地離開了。 黃振華打電話勸黃亦玫回家和父母認錯,還以美食相誘惑,黃亦玫就是不肯低頭。 黃劍如偷偷來給黃亦玫飯,黃亦玫大快朵頤,他趁機勸黃亦玫和母親吳月江和好,黃亦玫顧左右而言他,還讓他點評一下自己畫作。 黃亦玫無意中看到CRAN公司招聘信息,就來公司應聘總經理助理,她填寫報名表的時候不小心把墨水滴在襯衣上,就向蘇更生借絲巾遮擋污漬,蘇更生不忍拒絕,就把絲巾送給她。 黃亦玫去面試,一眼認出蘇更生是面試官,黃亦玫自信大方,講話得體,深得面試人員的青睞,蘇更生卻給她提了一個尖銳的問題,讓她解釋一下選擇這條絲巾的理由,黃亦玫準確地說出這款絲巾設計師的資料和風格,蘇生很滿意,讓她回家等通知。 黃振華聽說黃亦玫放棄考研去面試,擔心父母問責,就提前給黃亦玫打預防針,黃亦玫高高興興回家吃飯,吳月江準備了一大桌子菜,蘇更生打電話通知黃亦玫參加第二輪面試,吳月江聽說此事很生氣。 黃亦玫很喜歡剛剛應聘的這家公司,公司主要負責藝術品買賣和展覽,她相信自己能大展宏圖,黃振華在一旁說好話,吳月江拗不過他們,只好同意黃亦玫去試一試。 黃亦玫準時來公司面試,蘇更生帶她去見總經理姜雪瓊,給她簡單介紹了公司的狀況。 姜雪瓊急急忙忙趕到辦公室,她在黃亦玫前補妝,黃亦玫給她提了合理化建議,薑黃瓊很滿意。 黃亦玫求黃劍如給她買手機,黃劍如架不住她的軟磨硬泡,把私房錢拿出來給她。 周士輝感情受挫,他徹底心灰意冷,把房子賣了然後辭職想回老家,臨走前,周士輝約黃振華見面,求黃振華轉告黃亦玫一句話-----他永遠忘不了黃亦玫,黃振華急得一籌莫展,可周士輝就是執迷不悔。
玫瑰的故事
第37集
黃亦玫帶著方太初體驗飛行後就深深喜歡上這個項目,她報名考飛行駕照,女教練的課程已經安排滿,何西一向最討厭女學員,他主動提出做黃亦玫的教練,黃亦玫騎著大摩托用了一個多小時來飛行基地上課,何西讓她上完25小時的理論騎完機。 彭松濤想和蘇更生合作,邀請她看畫展,黃振華要陪蘇更生一起去見彭松濤,想在氣勢上壓過他,黃振華臨時抱佛腳在家練啞鈴,因為操作不當把腰扭傷。 蘇更生忙完手頭的工作到樓下等黃振華,黃振華遲遲未到,她發信息給黃振華,黃振華沒有回,蘇更生就打車趕過去。 何西認認真真給黃亦玫講理論知識,黃亦玫很快就掌握了其中要領,即興在稿紙上畫了一架小飛機,何西對她進行提問,黃亦玫對答如流。 下課以後,黃亦玫騎著摩托車回家,摩托車突然出故障熄火,何西下班路過看到黃亦玫,就停下來幫她修車,摩托車太老了,機械專業畢業的何西鼓搗半天也沒修好,黃亦玫想找救援隊幫忙,何西覺得太貴,就把車推到基地。 何西以天太晚不安全為由,幫黃亦玫打了一輛網約車,方便他隨時關注司機的行車路線,其實他想知道黃亦玫家的地址,黃亦玫不好意思讓他付車費,何西就順水推舟加了黃亦玫的微信,他看到黃玫臉上有一塊修車時亦蹭上了五彩繽紛的照片。 蘇更生下班以後接小布丁回家,黃振華趴在地上一整天了,他一動不能動,蘇更生一邊幫他塗紅花油,一邊拿他打趣。 黃振華疼地叫苦不迭,他不想讓蘇更生和彭松濤見面,堅決不要彭松濤賣房子的錢,蘇更生氣不打一處來,那是她應該得的錢,他們要支付房貸和兒子小布丁的學費,黃振華的公司不動景氣,他又不思進取,蘇菲更替在父母面前掩護。 黃振華藉口現在房地產市場不好導致公司業務下滑,蘇更生一氣之下把吳月江給十萬塊錢的事說出來,讓他把錢還給吳月江,黃振華被數落得啞口無言。 周士輝陪黃振華去按摩扭傷的腰,黃振華在他面前大吐苦水,要把欠他公司的錢都要回來,他不想輸給彭松濤,發誓要好好經營公司,讓蘇更生對他刮目相看,周士輝就等著這一天。 蘇更生考慮再三,決定讓韓櫻和彭松濤對接接下來的合作事宜,彭松濤看出蘇更生故意躲著他,蘇更生藉口她專業不對口,彭松濤只好作罷。 黃亦玫的摩托車年久失修,何西費盡九牛二虎之力才修好,黃亦玫想請他吃飯表示感謝,何西突然收到民航公司拒飛的通知,他沒心情吃飯,就獨自回宿捨了。 何西被訓練中心警告,民航得知這一情況,取消了他的飛行申請,也不再支付培訓和考核費用,何西不甘心就此放棄,他想自費學習,可培訓費高達六十萬,這讓他望而卻步。 何西給黃亦玫上課,黃亦玫因緊張多次出錯,何西對她很不耐煩,黃亦玫從飛機上下來就狂吐不止,何西不依不饒,一一指出她的錯誤,黃亦玫很不服氣。 何西以為黃亦玫會在下週不會來上課,黃亦玫可澗半途而廢,她準時來上課,何西藉口今天有雨不讓她上機。 黃振華因為腰傷只能在家辦公,蘇更生買��按摩椅,還對他噓寒問暖,黃振華心裡熱乎乎的。 天上下起了瓢潑大雨,黃亦玫不能上機,就和何西閒聊起來,得知何西在國外學飛行,因為一時衝動和外國同事打架被民航停飛,可他有通航的駕照,照樣可以進行教學培訓,黃亦玫鼓勵他不要氣餒,相信他會成功,何西頓時信心大增。 雨終於停了,黃亦玫上機飛行,她沉著冷靜,圓滿完成了這次飛行,何西對她佩服有加。
第38集
黃振華的腰傷漸漸好轉,就硬撐著出去要賬,黃振華跑了一整天,結果無功而返,他很晚才回家,蘇更生一直在等他,還給他準備了烤肉,黃振華不想這麼消沉下去,決定去找白爾儒幫忙介紹業務,蘇更生心裡深感櫻,她讓韓黃倓 方協文接方太初到新房去住,還讓肖小雨陪方太初,方太初早就看出肖小雨喜歡方協文,勸方協文和肖小雨交往,方協文連連解釋肖小雨就是公司員工,拜託方太初不要在黃亦玫面前說這事。 方太初翻出黃亦玫學飛行的影片給方協文看,方協文看到他們倆有說有笑,心裡酸溜溜的。 課後,黃亦玫請何西吃飯,何西決定自費到原來的飛行學校參加培訓,黃亦玫請他加油。 黃亦玫的摩托車去大修,她想搭計程車回家,方協文突然來接她,一路上不停地向黃亦玫打聽何西的情況,黃亦玫看出方協文吃醋,就故意說要和何西交往來氣他。 黃亦玫發資訊約課,何西隨口問起方協文,才知道方協文是黃亦玫的前夫,何西心中暗喜。 姜雪瓊要和新男友去度假,把美術館全權交給黃亦玫。 今天是方協文的生日,方太初打電話讓黃亦玫人一起來吃飯,還讓黃亦玫給方協文做一碗長壽面,黃亦玫讓方太初打下手,方協文看到母女倆在廚房忙活,心裡被提多開心了。 黃亦玫和方太初做好長壽面,還給方協文唱生日歌,方協文想起當年黃亦玫給他做長壽面的情景,心裡百感交集,黃亦玫又像當年一樣忘了放鹽,方協文還是一口氣吃完了。 方太初睡著以後,方協文提出和黃亦玫複合,黃亦玫覺得不可能了,她的愛情是單線程的,一次只能愛一個人,當年她對方協文的愛是一心一意的,現在已經時過境遷了,方協文倍感失望。 黃亦玫著給何西發了一段勵志的紀錄片,鼓勵他堅強面對過去的失敗,何西信心倍增。 黃亦玫開始單飛,何西在停機坪關注著黃亦玫的一舉一動,黃亦玫有條不紊,圓滿完成了這次單飛,何西和同事們還給黃亦玫舉行了潑水的慶祝儀式,何西在朋友圈分享了黃玫成功單飛的消息,黃亦玫教著他最聰明和勇敢的傲教。 小布丁即將上小學,他不喜歡學習,整天就想著玩,黃振華很著急,想好好教育一下蘇更生,蘇更生給他約法三章,不准他打罵小布丁。 何西很快存夠了學費,他要去飛行學校學習,黃亦玫來機場送他,何西送給她一朵用飛機零件做的玫瑰,黃亦玫預祝他早日學成歸來,兩個人依依惜別。 黃亦玫送走何西,她騎摩托車回家,心裡感覺前所未有的通透與暢快,她不再希求幸福,向著自由的前方不斷前行。
風吹過的晨曦
電視劇《玫瑰的故事》情感主題曲
在雨後的晨曦中甦醒
將所有的心情 都清零
也曾漫無目的地尋覓
Wu wu
會有一份幸運的堅定
會在某個時季再相遇
不被平凡定義的勇氣
Wu wu
聽風吹過的聲音
在浩瀚的天際
像我深愛的你
像 溫柔和氧氣
治愈又透明
風吹過的聲音
聽 回憶輕又清
我依偎在你懷裡
安然睡去
做一個美夢給你
在雲雨後的晨曦
會有一份幸運的堅定
會在某個時季再相遇
不被平凡定義的勇氣
Wu wu
聽風吹過的聲音
在浩瀚的天際
像我深愛的你
像溫柔和氧氣
治愈又透明
風吹過的聲音
聽 回憶輕又清
我依偎在你懷裡
安然睡去
做一個美夢給你
在雲雨後的晨曦
遠方的花
雨 落在額頭
風吹滿了衣袖
我穿梭過路口
換乘 各站停留
煙火裡有邂逅
告別裡有自由
願我這一生 常與我自己伴遊
愛過誰都是最好的
卻非必選的
還有風在吹 就有好運在路上
幸福當是我自給的
無需誰在旁
看沿途的晚霞 像遠方送的花
晴雨都往前走 我要往前走
所以放開手
路可以奔跑 也可以跳舞啊
我想去的路口 遠過你身後
遠在天空下
願我這一生 常與我自己伴遊
愛過誰都是最好的
卻非必選的
還有風在吹 就有好運在路上
幸福當是我自給的
無需誰在旁
看沿途的晚霞 像遠方送的花
晴雨都往前走 我要往前走
所以放開手
路可以奔跑 也可以跳舞啊
我想去的路口 遠過你身後
遠在天空下
沒有一朵雲 不曾流浪
沒有一扇窗 能把月光鎖上
沒有一朵花 長在手掌
她開在 她的路上
看沿途的晚霞 像遠方送的花
讓失去擁抱我 時光雕刻我
相遇等待我
路可以奔跑 也可以跳舞啊
讓戀人愛過我 也能錯過我
不曾留遺憾
願這樣的我
晴雨都往前走 一路空著手
只需要健康 快樂
靈魂自由
像飛鳥 天生就
擁有全部的 天空
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南方朔
H:南方朔知名作家,喜書,藏書,更是寫書序的大家。王杏慶(1946年12月13日—2025年6月9日)。《語言是我們的居所》、《語言是我們的星圖》、《語言是我們的海洋》,都曾買過。「龍應台文化基金會」報死訊「南方朔先生(王杏慶)於 2025年6月9日13:45安詳辭世,享年81歲。」喜愛的作家又走一個!願一路好走!20250611W3
網路資料
龍應台文化基金會
各位朋友:
龍應台文化基金會創會董事、資深作家及政論家南方朔先生(王杏慶)於 2025年6月9日13:45安詳辭世,享年81歲。
先生1944年11月13日出生於四川重慶,畢業於臺大森林系與森林研究所。曾任《中國時報》記者、副總編輯與主筆,以深邃文字與犀利觀點推動臺灣文化與公共論述。代表著作包括《語言是我們的居所》、《語言是我們的星圖》、《語言是我們的海洋》、《在語言的天空下》、《有光的所在》與《語言是我們的希望》。
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藏書嗜好:
南方朔買書藏書相當瘋狂,一旦迷上了誰,就會瘋狂地收藏他所有的作品。他是張愛玲迷,不僅上天下海蒐尋張愛玲作品的繁簡字體版,就連張愛玲祖父張佩綸的著作、有關張家家族史的史書,南方朔也不放過。
讀書觀
閱讀、寫作占據了南方朔所有生活。南方朔曾向記者細數自己一天的生活作息,除了一起床先澆花,上午、傍晚各遛狗一次,剩餘的時間他都窩在書桌前,手持一杯茶、一根菸,沉浸在幽幽的書香中。「大海太大,撿到一點算一點。」這是他的讀書哲學。
維基百科
南方朔
臺灣作家
王杏慶(1946年12月13日—2025年6月9日),筆名南方朔,出身臺灣臺南市,是一位臺灣作家、詩人、評論家及新聞工作者。2007年得到中國文藝協會頒發的中國文藝獎章文學評論獎。
南方朔於2025年6月9日下午1時45分因肺炎逝世,享壽78歲。[1]
生平
父親是江蘇無錫人,曾為中華民國低階空軍維修士兵,1945年來到台灣,在他小學4年級時去世。母親為雲南騰衝的擺夷族(現稱傣族)[2]。
臺南一中畢業,國立臺灣大學森林學系學士、森林學研究所碩士(1971年,碩士論文《不同種源杉木屬發芽種子之呼吸量與早期生長之硏究》,王子定指導)。修畢臺北市中國文化學院(現中國文化大學)實業計畫研究所(現已停辦)博士班課程。
美國與中華民國斷交時,他放棄已申請到的美國大學獎學金,拒絕出國留學,經《聯合報》報導,得到總統蔣經國召見。畢業後,他成為新聞記者。
新聞及文學
與王健壯、司馬文武、周天瑞等人共同創辦台灣的新聞雜誌《新新聞》週刊,長期擔任該刊主筆,現轉職香港《亞洲週刊》。
創作大量文學評論(包含詩論和書評)和政論。曾於《中國時報》及《聯合報》「名人堂」發表專欄文章,現每週一在香港《明報》、每週二在台灣《蘋果日報》、每週三於《國語日報》專欄〈光之所在〉撰寫英美詩歌選集及評論,並藉此提供讀者倫理指引,每期台灣的《新新聞》和《天下雜誌》也有他的專欄。

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2024台灣年節購物指南 隨著農曆新年的腳步逐漸臨近,台灣各地的年貨大街與春節市集已然成為年度購物熱潮的重要據點。這些充滿節慶氛圍的商業活動不僅提供豐富多元的年節商品,更承載著深厚的文化意涵與傳統價值,是台灣民眾感受過年喜悅、體驗在地文化的重要場域。從北部的繁華都市到南部的傳統市鎮,每一處年貨大街都展現其獨特的地方特色與魅力,形塑出台灣春節購物的多樣化風貌。2024年全台年貨大街活動展現出時間分布的廣泛性與地理涵蓋的完整性。活動期間從1月中旬延續至2月中旬,涵蓋了春節前的準備期與節慶期間,滿足不同時段的購物需求。在地理分布上,從台北市的都會核心區域、新北市的衛星城鎮、桃竹苗地區的新興商圈,延伸至台中彰化的中部樞紐、雲嘉南的傳統聚落,再到高屏地區的南台灣重鎮,乃至花東地區的東部據點,形成了一個完整的年節購物網絡。這些年貨大街的特色體現在傳統與現代的巧妙融合。傳統面向包括南北乾貨、年菜食材、糕餅點心、年節裝飾品等經典商品;現代元素則融入了國際美食、文創商品、流行服飾等時尚選項。此外,各地年貨大街皆注重文化體驗的營造,透過街頭表演、民俗活動、抽獎遊戲等互動元素,將單純的購物行為轉化為豐富的節慶體驗。在台灣的年貨大街,每一步都是新年的喜慶與祝福。 全台各地年貨大街 縣市 年貨大街 營業日期 台北市 迪化街台北年貨大街 2024/1/26~2024/2/8 台北市 世貿年貨大展 2024/01/19~2024/01/22 台北市 南門市場 全年營業 新北市 雙和四號公園 2024/01/25~2024/01/28 新北市 小碧潭捷運站4樓 2024/01/25~2024/01/28 桃園市 中茂新天地年貨大街 2024/02/02 ~ 2024/02/06 桃園市 藝文廣場年貨大街 2024/2/1~2024/2/5 桃園市 中茂新天地年貨大街 2024/02/02 ~ 2024/02/06 新竹市 新春嘉年華市集 2024/02/03 ~ 2024/02/14 苗栗縣 苗栗市年貨大街 2024/02/01 ~ 2024/02/8 台中市 天津年貨大街 2024/01/27~2024/02/08 台中市 大里藝術廣場 2024/02/02~2024/02/07 台中市 一中街 2024/02/02~2024/02/18 彰化 2024龍情濃意社頭年貨大街 2024/02/03 ~ 2024/02/09 雲林 2024好運龍總來雲林年貨大街 2024/02/03 ~ 2024/02/04 嘉義 2024嘉義市年貨大街-中央廣場 2024/02/03 ~ 2024/02/064 台南市 新化年貨大街 2024/02/02 ~ 2024/02/07 台南市 台南眷村年貨大街 2024/01/18~2024/01/22 高雄市 三鳳中街年貨大街 2024/1/20~2024/2/9 高雄市 左營眷村年貨大街 2024/01/26~2024/01/28 屏東縣 內埔年街市集 2024/02/9~2024/02/13 屏東縣 潮州春節市集 2024/02/9~2024/02/13 屏東縣 東港春節年街 2024/02/9~2024/02/13 花蓮縣 日出香榭大道 2024/02/3~2024/02/8 宜蘭縣 宜蘭市迎新春 2024/02/7~2024/02/9 最後修改日期:2024/2/3 16:43 持續更新中 台北都會區年貨大街核心據點 台北作為台灣的政治與經濟中心,其年貨大街自然成為全台指標性的購物聖地。都會區內的年貨據點呈現出多元化發展格局,從歷史悠久的傳統街區到現代化的展覽場館,各自發揮不同的功能定位與市場區隔。迪化街代表了傳統商業街區的活化與傳承,世貿年貨大展展現了現代展覽經濟的規模效應,而南門市場則提供了全年無休的傳統市場服務。這三大據點形成了台北年貨購物的金三角結構,滿足不同消費族群的多樣化需求。迪化街年貨大街:傳統商業文化的當代演繹迪化街台北年貨大街堪稱台灣最具代表性的年節購物地標,其2024年活動期間為1月26日至2月8日,為期兩週的密集營業創造了年度購物高峰。迪化街的核心價值在於其深厚的歷史底蘊與商業傳統的延續。這條百年老街在日治時期即為台北重要的南北貨集散地,至今仍保持著傳統批發零售的商業模式,同時融入了現代行銷手法與觀光導向的經營策略。迪化街年貨大街的商品特色體現在其種類豐富與品質保證的雙重優勢。主要商品類別包括:- 南北乾貨類:香菇、木耳、海參、干貝、魷魚絲等傳統年菜食材 - 堅果零嘴類:開心果、腰果、杏仁、牛肉乾、豬肉乾等休閒食品 - 糕餅點心類:年糕、發糕、鳳梨酥、牛軋糖等節慶甜點 - 茶葉咖啡類:台灣高山茶、精品咖啡豆等伴手禮品 - 傳統藥材類:人參、靈芝、枸杞等養生補品 - 開運年菜區:提供預訂年菜服務,滿足現代家庭的便利需求 - 水產海鮮區:引進全台優質海鮮供應商,確保食材新鮮度 - 國際美食區:結合異國料理元素,迎合多元化口味需求 - 伴手禮品區:精選台灣特色商品,適合饋贈親友 - 生活用品區:提供年節裝飾與日用商品的一站式採購 - 文創商品區:展示台灣設計師作品,結合傳統與創新元素 - 乾貨專區:提供品質穩定的南北乾貨,建立了良好的商譽 - 熟食專區:現煮現賣的傳統台式料理,深受消費者喜愛 - 生鮮專區:新鮮蔬果與魚肉類商品,滿足日常採買需求 - 糕餅專區:傳統手工糕點與現代烘焙商品並存 - 茶葉專區:各式台灣茶葉與相關茶具用品南門市場的文化價值體現在其傳統市場氛圍的保持與人情味的維護。這裡的攤商多為世代經營,累積了深厚的專業知識與顧客關係。市場內的互動文化、議價傳統、人際溫暖等特質,提供了現代大型超市所缺乏的情感連結。南門市場,不僅是購物的天堂,更是美食的樂園。南門市場的全年營業模式為台北市民提供了穩定的供應鏈,特別是在年節期間,當其他臨時性市集人潮擁擠時,南門市場提供了分流購物的選擇。其傳統市場的經營方式,也為都市中的文化保存與生活方式維護做出了重要貢獻。 桃竹苗地區年貨市集發展概況 桃竹苗地區作為台灣北部的重要經濟帶,其年貨市集的發展呈現出區域特色鮮明與規模適中的特點。這些市集雖然在全國知名度上不及台北的指標性據點,但在服務在地需求、營造社區氛圍、促進地方發展等面向上發揮著重要作用。桃園市、新竹市、苗栗縣的年貨市集各自具備獨特的地方色彩與經營模式,共同構成了北台灣年節購物網絡的重要環節。桃園市年貨大街:都會發展中的節慶商機桃園市作為台灣的航空城與工業重鎮,其年貨大街的發展體現了現代都市與傳統節慶的融合特色。中茂新天地年貨大街位於桃園區同德五街,其2024年營業期間為2月2日至2月6日,正值春節前夕的採購高峰期。中茂新天地年貨大街的特色在於其商業區位的優勢與家庭導向的經營策略:- 商品多元化:從傳統年貨到現代休閒食品,滿足不同年齡層需求 - 環境舒適性:現代化的街道規劃與完善的停車設施 - 活動豐富性:結合購物與娛樂的綜合性體驗 - 交通便利性:鄰近主要道路,方便外地遊客前往 - 家庭友善:適合全家大小共同參與的購物環境 - 新竹科技元素:可能融入科技產品或創新服務的展示 - 苗栗客家文化:展現客家族群的傳統年節習俗與特色商品 - 在地農特產:推廣地方優質農產品與加工食品 - 社區參與:強調地方居民的參與感與歸屬感這些中小規模的年貨市集在台灣年節文化中扮演著草根性與多樣性的重要角色,它們是大型市集的重要補充,也是地方特色的重要展現平台。 台中都會區年貨大街:中部樞紐的商業魅力 台中市作為台灣中部的政治經濟重心,其年貨大街的發展展現出多元並存與創新融合的特色。從傳統的天津年貨大街到充滿青春活力的一中街,再到藝術氣息濃厚的大里藝術廣場,台中的年貨據點呈現出差異化定位與互補發展的格局。這些市集不僅滿足了台中都會區民眾的年節購物需求,更展現了台中作為文化創意城市的獨特魅力。天津年貨大街:台中地區購物熱點台中天津年貨大街作為台中地區最具規模的年貨據點,其2024年營業期間為1月27日至2月8日,橫跨春節前後,提供了充裕的購物時間。天津年貨大街的成功在於其攤位數量的規模優勢與商品種類的豐富多元。天津年貨大街的經營特色體現在以下幾個面向:- 攤位規模化:超過百個攤位的集中配置,形成規模經濟效應 - 商品多樣化:從傳統年貨到流行商品,滿足全年齡層需求 - 活動豐富化:舞台表演與抽獎活動增加互動體驗 - 服務完善化:台中市政府提供即時資訊與交通指引 - 氛圍濃厚化:五彩繽紛的裝飾營造節慶氛圍 - 傳統年貨類:南北乾貨、年糕糕點、茶葉禮盒等經典商品 - 現代食品類:進口零食、健康食品、有機產品等新興選項 - 生活用品類:年節裝飾、居家用品、3C配件等實用商品 - 服飾配件類:時尚服裝、傳統服飾、飾品配件等穿戴用品 - 文創商品類:台中在地設計、手工藝品、紀念品等特色產品 - 商圈成熟度:完善的商業設施與豐富的經營經驗 - 消費族群年輕化:吸引學生與年輕上班族的參與 - 美食多樣化:從傳統小吃到創意料理的豐富選擇 - 購物便利性:服飾、3C、生活用品的一站式購物 - 交通便利性:鄰近台中火車站與各大學院校 - 流行服飾:最新款式的服裝與配件,迎合年輕人喜好 - 創意美食:結合傳統與創新的特色小吃與飲品 - 3C商品:手機配件、電腦週邊、數位產品等科技商品 - 文創商品:設計師作品、手作商品、個性化商品等 - 傳統年貨:因應年節需求而增設的傳統商品攤位 - 文創商品展售:在地藝術家與設計師的作品展示 - 藝術表演活動:結合視覺藝術與表演藝術的呈現 - 文化體驗活動:提供藝術創作或文化學習的機會 - 空間美學設計:注重市集空間的美感與氛圍營造這種模式為年貨市集的多元發展提供了新的方向,也為文化創意產業與傳統節慶的結合提供了實驗平台。 中南部地區年貨大街:傳統文化與地方特色的深度展現 台灣中南部地區的年貨大街承載著豐富的歷史文化底蘊與地方特色風情。從彰化的客家文化、雲林的農業傳統、嘉義的眷村記憶,到台南的府城風華、高雄的港都魅力,每一處年貨大街都是當地文化的重要載體。這些市集不僅提供年節購物的功能,更是文化傳承、社區凝聚、觀光推廣的重要平台。彰化雲林嘉義地區:農業大縣的年節風情彰化縣社頭年貨大街、雲林縣年貨大街、嘉義市年貨大街分別展現了農業大縣的年節特色。這些地區的年貨大街雖然規模可能不及都會區,但在地方特色商品、農產品推廣、傳統文化展現等面向上具有獨特價值。農業特色商品是這些地區年貨大街的重要特色:- 彰化農特產:花卉、葡萄、肉圓等地方名產 - 雲林農產品:花生、地瓜、古坑咖啡等優質農品 - 嘉義特色食品:雞肉飯、方塊酥、阿里山茶等知名小吃 - 傳統戲曲表演:歌仔戲、布袋戲等地方戲曲 - 民俗技藝展示:傳統手工藝、農具展示等 - 在地美食品嚐:提供道地的農村料理與小吃 - 農產品體驗:農業知識推廣與產品試吃活動 - 傳統小吃文化:台南獨特的小吃文化與製作工藝 - 古都風味商品:具有台南特色的伴手禮與紀念品 - 歷史建築背景:利用歷史空間營造懷舊氛圍 - 在地職人技藝:傳統手工藝者的現場展示與販售 - 台南小吃:擔仔麵、棺材板、度小月等經典美食 - 傳統糕餅:鳳梨酥、椪糖、花生糖等古早味點心 - 農產加工品:台南在地農產品的精製加工商品 - 工藝商品:竹編、木雕、陶瓷等傳統工藝品 - 舞台表演:結合傳統與現代的藝術表演 - 互動體驗:提供遊客參與傳統技藝的學習機會 - 文化導覽:介紹台南歷史文化與在地故事 - 美食體驗:現場製作與品嚐台南傳統美食 - 眷村美食傳統:來自大陸各省的料理文化在台灣的傳承與變化 - 多元文化融合:不同省籍文化的交流與融合經驗 - 時代記憶承載:特定歷史時期的生活方式與文化記憶 - 社區情感連結:眷村特有的鄰里關係與社區認同 - 北方麵食:餃子、包子、麵條等北方傳統主食 - 各省料理:川菜、湘菜、魯菜等各省特色菜系 - 眷村改良菜:結合台灣在地食材的改良式料理 - 懷舊點心:眷村時期的經典零食與甜點 - 眷村故事分享:邀請眷村長輩分享生活經驗與歷史記憶 - 傳統技藝展示:展現眷村時期的生活技能與手工藝 - 懷舊音樂表演:播放或演唱眷村時期的經典歌曲 - 歷史文物展示:展出眷村時期的生活用品與歷史照片 - 年輕世代參與:眷村後代對於傳統文化的新詮釋 - 創新料理呈現:在傳統基礎上的創新與改良 - 文創商品開��:將眷村元素轉化為現代文創商品 - 數位媒體運用:運用現代科技展示眷村歷史與文化 - 交通便利性:位於高雄市中心,交通四通八達 - 停車便利性:周邊停車設施完善,方便自駕前往 - 商圈集聚效應:鄰近其他商業設施,形成購物集聚效應 - 南北客源吸引:服務整個南台灣地區的消費需求 - 南北乾貨:香菇、鮑魚、海參、魷魚等高檔食材 - 進口商品:來自世界各國的優質食品與用品 - 批發零售並行:同時服務批發商與一般消費者 - 價格競爭優勢:批發規模帶來的價格優勢 - 街道裝飾:大規模的節慶裝飾營造濃厚年味 - 抽獎活動:豐富的獎品吸引消費者參與 - 文化表演:結合高雄在地文化的表演活動 - 特價促銷:各種優惠活動刺激消費意願 - 供應鏈完整:從產地到消費者的完整供應鏈 - 品質控制嚴格:建立良好商譽的品質保證制度 - 服務專業化:專業的商品知識與銷售服務 - 客戶關係維護:長期客戶關係的建立與維護 - 海軍眷村背景:與海軍文化密切相關的生活方式 - 多元省籍融合:來自大陸各省軍眷的文化交流 - 港都風情結合:眷村文化與高雄港都文化的結合 - 世代傳承特色:眷村文化的跨世代傳承與變遷 - 眷村經典料理:各種具有眷村特色的傳統料理 - 年菜用料齊全:提供準備眷村年菜所需的各種食材 - 南北乾貨:來自大陸各地的傳統乾貨食材 - 糕點粿類:眷村傳統的節慶糕點與台式粿類 - 舞台表演:眷村文化相關的音樂與戲劇表演 - 懷舊展示:眷村時期的生活用品與歷史照片展示 - 美食體驗:現場製作與品嚐眷村傳統美食 - 故事分享:眷村長輩的生活經驗與歷史記憶分享左營眷村年貨大街,是尋找春節味道的最佳去處。左營眷村年貨大街的文化意義在於其對於港都眷村文化的特殊呈現。高雄作為重要的軍港,其眷村文化具有海軍特色與港都風情,這種獨特的文化組合在台灣其他地區是少見的。透過年貨大街的形式,不僅保存了這份珍貴的文化資產,更為文化觀光與社區發展提供了新的可能性。 台灣東部與離島地區年貨市集:自然與人文的和諧呈現 台灣東部地區以其壯麗的自然景觀與純樸的人文風情聞名,在年節期間舉辦的市集雖然規模較小,但展現出與自然和諧共存的獨特魅力。花蓮縣與宜蘭縣的年貨市集融入了原住民文化、有機農業、生態觀光等元素,為台灣年貨大街的多樣性增添了重要的色彩。花蓮縣日出香榭大道年貨市集:山海之間的年節風情花蓮縣日出香榭大道的年貨市集(2月3日至2月8日)展現了東台灣獨特的自然人文魅力。花蓮作為台灣原住民文化最豐富的地區之一,其年貨市集可能融入了多元族群文化的特色元素。東台灣地理特色對年貨市集的影響:- 天然環境優勢:清新的空氣與優美的自然景觀 - 有機農業發展:花蓮地區發達的有機農業與健康食品 - 原住民文化融入:太魯閣族、阿美族等原住民文化元素 - 觀光資源豐富:結合觀光旅遊的複合式體驗 - 有機農產品:花蓮優質的有機蔬果與農產加工品 - 原住民特色商品:傳統工藝品、原住民風味食品 - 花蓮名產:麻糬、花蓮薯、剝皮辣椒等知名特產 - 生態友善商品:強調環保與永續發展的商品選擇 - 原住民歌舞表演:展現東台灣豐富的原住民文化 - 傳統工藝展示:原住民傳統工藝的現場製作與教學 - 生態教育活動:結合自然保育的教育推廣活動 - 在地美食品嚐:提供具有東台灣特色的美食體驗 - 景點串聯:與花蓮其他觀光景點的串聯行銷 - 住宿配套:結合當地民宿與飯店的住宿方案 - 交通便利:提供便利的交通接駁服務 - 套裝行程:規劃包含年貨採購的觀光套裝行程 - 稻米文化:宜蘭優質稻米的種植傳統與文化 - 三星蔥文化:聞名全台的三星蔥農業文化 - 有機農業發展:宜蘭地區蓬勃發展的有機農業 - 農村觀光:結合農業與觀光的休閒農業發展 - 宜蘭三寶:鴨賞、牛舌餅、三星蔥等知名特產 - 宜蘭酒品:金車威士忌、宜蘭酒廠產品等酒類商品 - 傳統糕餅:宜蘭傳統的糕餅與點心製作 - 海鮮產品:宜蘭海岸的新鮮海產與加工品 - 傳統技藝展示:宜蘭傳統工藝的現場展示 - 農產品推廣:宜蘭優質農產品的介紹與試吃 - 親子活動:適合家庭參與的親子互動活動 - 音樂表演:結合在地音樂文化的表演活動東部地區年貨市集的發展特色在於其小而美的經營模式。相較於西部都會區的大型市集,東部的年貨市集更注重文化深度、環境品質、體驗價值的提升。這種模式雖然在經濟規模上可能不及大型市集,但在文化價值、觀光效益、永續發展等面向上具有獨特的優勢。 台灣年貨大街發展趨勢與文化價值分析 通過對全台各地年貨大街的深入探析,可以發現台灣年貨大街的發展呈現出多元化、專業化、文化化的明顯趨勢。這些市集不僅是商業活動的載體,更是文化傳承、社區凝聚、觀光推廣的重要平台。在全球化與在地化交織的時代背景下,台灣年貨大街展現出獨特的文化韌性與創新活力。發展模式的多樣化特徵台灣年貨大街的發展模式呈現出因地制宜的多樣化特徵:都會型模式以台北迪化街、世貿年貨大展為代表,特色在於:- 規模經濟:大型化、集約化的經營模式 - 多元商品:傳統與現代商品的並存發展 - 專業服務:完善的配套服務與便民措施 - 媒體曝光:高度的媒體關注與行銷推廣 - 區域服務:服務特定區域範圍的消費需求 - 地方特色:融入地方文化與特色商品 - 政府支持:地方政府的政策支持與資源投入 - 產業聚集:相關產業的集聚效應 - 文化主題:明確的文化主題與故事脈絡 - 體驗導向:重視文化體驗與情感連結 - 教育功能:承擔文化教育與傳承功能 - 社群參與:特定社群的深度參與 - 觀光結合:與當地觀光資源的結合發展 - 特色商品:突出在地特色與自然資源 - 體驗價值:提供獨特的文化與自然體驗 - 永續發展:注重環境保護與永續經營 - 經典商品維持:南北乾貨、年糕糕點等傳統商品仍是主力 - 品質提升:在包裝、品質、安全等面向的持續改進 - 文化加值:透過故事行銷增加商品的文化價值 - 健康導向:有機、無添加等健康概念的融入 - 國際商品:進口食品與異國料理的多元選擇 - 科技商品:3C產品、智慧家電等現代商品 - 文創商品:設計師作品、文創產品的興起 - 生活用品:居家裝飾、實用工具等生活必需品 - 預訂服務:年菜預訂、宅配服務等便民服務 - 體驗服務:文化體驗、DIY活動等參與式服務 - 數位服務:線上訂購、電子支付等數位化服務 - 節慶習俗維護:維持傳統過年習俗與儀式 - 飲食文化傳承:保存傳統料理與製作技藝 - 手工藝技術延續:提供傳統工藝展示與學習平台 - 語言文化維持:在交易過程中使用傳統語言 - 創意設計融入:現代設計理念與傳統元素的結合 - 多元文化展現:不同族群文化的交流與展示 - 跨世代對話:促進不同世代間的文化交流 - 國際文化交流:與國際文化元素的接軌 - 社區凝聚功能:增強地方認同與社區向心力 - 經濟發展功能:促進地方經濟與就業機會 - 教育推廣功能:提供文化教育與知識傳播平台 - 觀光行銷功能:成為地方觀光的重要吸引點 - 消費習慣改變:網路購物對實體市集的衝擊 - 城市發展壓力:都市更新對傳統市集空間的影響 - 人力成本上升:攤商經營成本的持續增加 - 環境永續要求:環保法規對市集經營的新要求 - 文化觀光需求:國內外遊客對文化體驗的需求增加 - 在地消費意識:消費者對在地產品的支持度提升 - 數位科技應用:數位科技為傳統市集帶來新的可能性 - 政府政策支持:文化保存與地方發展政策的支持在台灣的年貨大街上,每一個轉角都是新年喜慶的驚喜。綜述而言,台灣年貨大街作為傳統節慶文化的重要載體,在現代社會中展現出強韌的生命力與適應力。它們不僅成功地維護了傳統文化的核心價值,更在與現代社會的互動中不斷創新發展。透過多元化的經營模式、豐富化的商品結構、深化的文化內涵,台灣年貨大街已成為融合商業機能、文化價值、社會功能於一體的重要文化現象。論述重點集中在台灣年貨大街的文化意義與社會價值。這些市集不僅是購買年貨的場所,更是文化記憶的承載空間、社會關係的建構平台、地方認同的表達舞台。在全球化浪潮下,台灣年貨大街以其獨特的在地特色與文化深度,為台灣社會提供了重要的文化錨點與精神支柱。未來的發展中,如何在保持傳統特色的同時,積極回應現代社會的需求與挑戰,將是台灣年貨大街持續發展的關鍵課題。 分類熱文 相關文章 熱門商品 Read the full article
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■袴田巌さんの操作と裁判にかかわった主な刑事・検事・裁判官 刑事 逮捕から起訴まで連日12時間以上の強引な取り調べを行い、袴田さんに「自白」を強要した。 松本久次郎 警部(捜査班長。取り調べ回数は最多) 岩本広夫 警部補(取り調べなど捜査に従事) 住吉親 警部補(現金入り封筒を送った女を取り調べ) 松本義男 巡査部長(自白を取るも公判では不採用) 森田政司 巡査部長(血の付着したパジャマを発見) 松本久次郎警部は後に蒲原署長を務め、'02年春には勲五等瑞宝章を受章した。 松本義男巡査部長も'99年秋に勲六等単光旭日章を受賞している。 住吉親警部補も'07年春に瑞宝双光章を受賞している。 検事 警察の捜査をチェックすべき検事が、刑事と同じく「自白」を強要。公判では死刑を求刑。 吉村英三 静岡地検捜査検事(自白をとる。公判で採用) 岩成重義 静岡地検公判検事(一審で死刑を求刑) 猪口民雄 東京高裁公判検事(控訴棄却を主張) 竹村照雄 最高検公判検事(上告棄却を主張) 袴田さんの自白をとった吉村検事は仙台地検検事正まで上り詰めた。 竹村照雄検事は広島高検検事長となった後、'96年春の叙勲で勲二等旭日重光章を受賞している。 裁判官 刑事の違法な取り調べを認めつつ「死刑」とした一審判決を、すべての裁判官が追認した。 熊本典道 一審裁判官(死刑判決文を書く。後に謝罪) 岩見勝四 一審裁判長(死刑判決を下す) 横川敏雄 東京高裁裁判長(控訴棄却) 宮崎梧一 最高裁裁判長(上告棄却) 鈴木勝利 静岡地裁裁判長(再審請求棄却) 安廣文夫 東京高裁裁判長(再審請求即時抗告棄却) 今井功 最高裁裁判長(再審請求特別抗告棄却) 横川敏雄裁判長は後に札幌高裁長官。 宮崎梧一裁判長は判事を退官した後の'86年秋に勲一等瑞宝章を受章。 鈴木勝利裁判長は東京高裁判事となり、 安廣文夫裁判長は東京高裁部総括判事を務めた後、中央大学法科大学院教授。 今井功裁判長は'11年春に旭日大綬章を受賞、皇居で天皇から直接親授された。 その他の裁判官 一審の熊本裁判官以外、誰一人、間違いを認めていないし謝罪もしていない。 高井吉夫(一審裁判官・死刑判決) 以下、カッコ内は当時の肩書き・出した判決 中西武夫(東京高裁裁判官・控訴棄却) 柏井康夫(東京高裁裁判官・控訴棄却) 塩野宜慶(最高裁裁判官・上告棄却) 塚本重頼(最高裁裁判官・上告棄却) 木下忠良(��高裁裁判官・上告棄却) 栗本一夫(最高裁裁判官・上告棄却) 内山梨枝子(静岡地検裁判官・再審請求棄却) 伊東一廣(静岡地検裁判官・再審請求棄却) 竹花俊徳(東京高裁裁判官・再審請求即時抗告棄却) 小西秀宣(東京高裁裁判官・再審請求即時抗告棄却) 古田佑紀(最高裁裁判官・再審請求特別抗告棄却) 中川了滋(最高裁裁判官・再審請求特別抗告棄却) 津野修(最高裁裁判官・再審請求特別抗告棄却)
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各地句会報
花鳥誌 令和7年6月号

坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和7年3月1日 色鳥句会 坊城俊樹選 特選句
貝寄風や龍馬の夢は明治へと 睦子 菜の花忌雲を目指した明治人 修二 春の小川そは大正を恋ふしらべ 美穂 竹馬の上手はヒーロー昭和の子 睦子 春炬燵昭和歌謡の流れ来る 光子 甘党のウィスキーボンボン春微醺 睦子 春雨に昭和の唄を口遊む 光子 田楽や女将昭和の割烹着 修二 罅に添ふ金継ぎ細し光悦忌 睦子 暖かや昭和演歌の七五調 久美子 春泥や流離のごとく就活す 朝子 翠眉濃く昭和の春を踊り来し かおり 逆上がり出来ず砂場の春寒し 成子 野火走る地下に鍾乳洞深く 光子 雛段に祖母の鼈甲化粧箱 美穂 しやぼん玉飛んで昭和の家並まで かおり ふらここや漕げば昭和の雲浮けり 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月1日 零の会 坊城俊樹選 特選句
梅の香に惑ふ純情男坂 きみよ アメ横にもの喰ふ人や鳥雲に 要 通り抜け出来ぬアメ横春の闇 同 囀を上野大仏瞑りて 順子 累々と上野の山の落椿 要 混雑猥雑アメヤ横丁うかれ猫 風頭 卒業や銅像の頰撫でて去る 佑天 整然と立つ春愁のチョコバナナ 緋路
岡田順子選 特選句
鳥帰る露店あらゆる色を持ち 緋路 霾や上野の店の読めぬ文字 軽象 春の人スワンボートの胎へ還る 緋路 アネモネを咲かせ丸永商店に 和子 アメ横に日本一の目刺売る 俊樹 夢をみるらむ囀の劇場に きみよ アメ横を出て薄墨のかひやぐら 要 服を脱ぐやうに傾げて春日傘 和子 こんなにも人ゐて蝶のただひとつ 千種 春光に位牌並べる仏具店 佑天 不忍の水の濃厚蓮芽吹く 千種
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月3日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選 特選句
露座仏も眠気に在す春の宵 かづを 一穢なき姿のままに落椿 同 老梅やこゝに学舎の有りし村 匠 そここゝの汚れし雪や二月尽 同 幼な子の雛とかたこと話しをり 希子 春泥に躊躇の一歩踏み出せり 千加江 如何な人此の樏を履きたるは 雪 幾年を経し雪沓ぞ懐かしき 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月6日 うづら三日の月句会 坊城俊樹選 特選句
四姉妹雛の思ひでそれぞれに 喜代子 笑ふとも泣くとも見える雛の顔 同 雛祭四人姉妹を守りこし 同 ひな飾る時のかなたの幼な顔 さとみ 晴れてまた吹きすさびたる春の雪 都 かの山に未練残して鳥帰る 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月8日 枡形句会 栗林圭魚選 特選句
鳥の景佇む友と卒業す 多美女 卒業やスポーツ刈りの髪伸びて 三無 卒業生弾む声なり胸の花 文英 幼子も律々しくなりて卒業す 亜���子 二ケ領鯉と親しき残り鴨 文英 恥ぢらひのコサージュピンク卒業す 和代
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月10日 なかみち句会 栗林圭魚選 特選句
仄かなる潮の香させて目刺し焼く 三無 海の色焦がし目刺の焼き上がる 秋尚 建て替への常宿偲ぶ木の芽時 のりこ 新幹線窓一面に山笑ふ ことこ 目刺盛る器は旧き伊万里焼 貴薫 宿り木の浮かぶ大樹や木の芽風 のりこ 山椒の芽とげとげしくも初々し 怜
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月11日 さくら花鳥会 岡田順子選 特選句
供養雛四十体のピラミッド みえこ 通学路思ひ出連れて忘れ雪 裕子 雪解水溢れ雨樋外れをり 実加 河津桜供養帰りに家族して みえこ 山笑ふあの人の家目指し行く 裕子 古民家を曲がつた先の母子草 実加
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月11日 萩花鳥会
春の陽の沈むを惜しむ軒の下 俊文 古雛美し老いは人の世苔の一つ 健雄 雛飾り還らぬ人を懐しむ 綾子 椿見て素敵ですねと友は言ふ 健児 細面どこか母似の古雛 美恵子
………………………………………………………………
令和7年3月14日 鳥取花鳥会 岡田順子選 特選句
いつよりか鳴らぬカリヨン街朧 美智子 音もなく雪の吸取る吾の時間 佐代子 蛇出づる根の国を見た面をして 都 引ききらぬ浅瀬で始む潮干狩 宇太郎 貼紙に差し上げますとさくら草 都 鶯や漢詩の先生の庭に 悦子 船音は蛍烏賊なる賑はひに すみ子 生きめやも水栽培のヒヤシンス 佐代子 涅槃西風煽り塒へ群鴉 宇太郎
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月16日 風月句会 坊城俊樹選 特選句
雨含む三椏の花闌ける寺 亜栄子 諍ひをちと春の嵐の中へ 慶月 女坂血の色に染む落椿 三無 喬木に百囀りの古刹かな 幸風 観音の飲んでゐさうな春の水 三無 堂の灯の漏れくる扉寺彼岸 亜栄子 春雨や道祖神なほ睦まじく 慶月 佐保姫に向けて墓標や波の音 幸風 奥津城をそつとなでよと木の芽風 同 猫柳蒼き雨だれ含みたる 久 春雨や煤け火のなき自在鉤 久子 観音の嘆きの紅き落椿 慶月 無縁仏修羅のごとくや落椿 亜栄子
栗林圭魚選 特選句
春禽や幼子パ行の語を並べ 久 晩鐘の磧にとよむ雉のこゑ 幸風 快晴や北窓開く藍染館 経彦 曇天に沸き立つ色の花ミモザ 文英 SLに駆け込む児らや春の雷 経彦 天象儀出でて見上ぐる春の星 同 春の雨やさしく撫でて陽子墓碑 文英
飯川三無選 特選句
雨含む三椏の花闌ける寺 亜栄子 百条のメタセコイアや木の芽雨 久 肌を打つ重たき雨や茨の芽 亜栄子 曇天に沸き立つ色の花ミモザ 文英 春雨に電車やさしくカーブする 慶月 観音の嘆きの紅き落椿 同 山寺に涅槃の日の雨降りやまず 久子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月18日 福井花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
化粧して草餅食べて身繕ひ 世詩明 加賀様の世を垣間見る雛かな かづを 古雛と言へど凜しさありにけり 同 はい〳〵と小言聞く朝鳥雲に 清女 一瞬のきらめきつれて初蝶来 笑子 黒髪の女雛の裾へ灯り揺る 同 吊雛や鹿の子絞りの緋の小袖 希子 涅槃西風受けて文殊や靄の中 同 針供養姉ささやかな針収入 令子 土雛の眼差し今も穏かに 千加江 ランドセル背に跳ねてゐる雪つぶて 雪 浪の花見るに一人は淋しきと 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和7年3月21日 さきたま花鳥句会
雲梯に縋る縄目や春の雪 月惑 ふる里の農事ごよみや辛夷咲く 八草 春泥に惹かれ園児の列乱れ 裕章 雨だれの音の春めく奥の院 孝江 こじんまり昔農家の花杏 としゑ 点々と摘草はばむもぐら塚 康子 黙祷の奥に囀り蒼き空 恵美子 竹林の天使の梯子より初音 みのり 花巡り母の形見の指輪して 彩香 混み合へる甲斐の隠し湯山笑ふ 良江
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令和7年3月16日・21日 柏翠館・鯖江花鳥合同句会 坊城俊樹選 特選句
瓢の笛最も聞かせたき人に 雪 母偲ぶ一日を以て針供養 同 荒磯には荒磯の情浪の花 同 打てば鳴る如大寒の青き空 同 当たつても当らなくても雪礫 同 蟷螂の続々生まれ子ら津々 みす枝 能登の地に佐保姫早く出でませり 同 災難の能登を俯瞰し鳥帰る 同 軒下をあちらこちらと初燕 嘉和 比良八講けむり荒ぶる湖白し 同 起立礼みごとに揃ひ卒業す 同 ふらここを蹴り上げてみる空の青 真嘉栄 陽炎や遠く電車の過ぐる音 同 蒼天や正座を崩す春の山 同 学ぶ程学ぶこと増え大試験 世詩明 雛飾り大戸開けば犇めける 同 冬籠父の日記を盗み読む 同 小春日や老婆二人の長話 和子 中学生進路定めて卒業す 紀代美 ひとしきり春の雪舞ふ涅槃寺 ただし 春炬燵守り長生きを疎みをり 清女
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
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雜記,雜學及百科
H:生性喜寫日記,更喜雜記,偶然買到知識誕生的奧秘(作者:梅棹忠夫
1970/12/25出版),教人使用資料卡,1973年買後就與資料卡結上不解之緣。
筆記也以26字母分,另加0到9及大陸拼音為分類。因為深切體認,查不到找不到,廢紙一堆。沒有目標的亂學,稱不上雜學。喜百科,只要有的百科全書總要買上一部,瘋字典,中文字典字最多的各買一部(遠東大字典,文化大學的字典),擁有很多,查的少。遠東漢語大字典(8冊合售精裝)1991/04/01出版,1994年才到出版社購買。中文大辭典 (10冊)5萬餘中文字,民國82年10月出新版,83年在台北書展買的。後來退伍因工作關係,買大美百科全書,再到光華舊書攤買舊版的英文大英百科全書,書中有禁忌的文字皆塗黑。ABC百科,及歷史演義全套,文學名著(中文,世界)。字的百科及辭條百科工具都有了。後來維基百科創立,英文版(20010115日),中文版(2002年10月24日)。反而用得多,甚至豋錄為維基人,瘋狂至極。維基文庫也常進,四書,五經,25史,各種古代學說盡納眼底,夫後何求。再來google搜尋更是取之不盡。曾有一陣想買牛津字典,後來覺得乏味且學不了那麼多而作罷。「一生的讀書計畫」在一九六○年編寫的是舊版,《一生的讀書計畫》〔新世紀修訂版〕作者費迪曼、梅傑旻新版(2005/08/01)。
依133位及遺珠100位找代表的書。從1969年9月買第一本書8元作文範本,至今2025年共有56個年頭的買書生涯,學雖無所成,伴隨渡過職業難關,生活危機,這也是一得。累了,後來集中人名字典及日記蒐,大小版本不拘,也買盡不知凡幾。雖不是博學或亂學,也僅是隨便學,如同古代的拾字郎,見一樣學一樣!部落格稱百科工坊,一代又一代的。如今AI搜尋時代也須摸索新時代的程式語言,避免LkK。打造組裝AI新工具,此其時也。日本人所寫「AI時代的超級老人:爸媽老後長照靠AI,未來的你安心變老」書中所提「AI正重新定義我們的老後生活。從醫療、照護、社交到生活起居,科技正悄悄幫助每一位年長者,活得更獨立、更安心,也更有尊嚴。」希望如其所言。20250524W6
網路字典
雜記
文體名。 記載瑣事、器物、山水等雜事。 瑣碎的筆記。 如:「生活 雜記 」。
禮記篇名。《禮記.雜記》唐.孔穎達.正義:「按鄭目錄云,名曰雜記者,以其雜記諸侯以下至士之喪事,此於別錄屬喪服,分為上下,義與曲禮檀弓分別不殊也。」
記載瑣事、感想、山水等雜事的文體。
【例】他把旅遊的所見所聞寫成一本雜記。
沒系統的,隨筆的記載。
【例】從偉人們零碎的生活雜記,可幫助讀者了解他們的生平。
雜記
雜記,記載雜項的筆記和零碎的筆記,寫風景、瑣事、感想的一種文體,題材多樣。
雲仙雜記
解釋:
書名。唐馮贄撰,十卷。雜載古今逸事,四庫總目據《墨莊漫錄》以為王銍所偽託。
經義雜記
書名。清臧琳撰,三十卷。為其三十年來隨手札記的讀書心得,每卷有標目而不分門類,故稱為「雜記」。對於經籍的文字、義理、聲音、訓詁,多所辨證。
小日記
建議從以下6大項目,去作內容的發想:
心情抒發,天氣氣候,課堂學習,節日慶典,生活大小事,書籍活動。
日誌就是條列式的日記;而札記就是沒有日期的日記,且札記比日記更為注重抒發自己的思想。
札記
[文] 文體名。把讀書的心得、體會或聞見所及隨時記錄下來,累積成篇之稱。如清盧文弨有「龍城札記」、「鍾山札記」,又趙翼「有廿二史札記」等。又作「劄記」。
札記
札記,又稱劄記,是隨時記錄所見所聞和讀書心得成編的一種文體。如清趙翼有《廿二史劄記》。盧文弨有《龍城札記》、《鍾山札記》等。
生活札記" 指的是隨時記錄日常生活中的所見所聞、心得体会、或是一些值得記錄的點滴。 它是一種隨筆式的文體,內容涵蓋範圍廣泛,可以是日常經歷、讀書心得、或者對生活的感悟。 可以理解為日常生活的筆記或者日記,用來記錄生活中的一些細節和想法,也可用於後續的寫作素材,如經驗談。
解釋:
讀書時摘記下來的要點或心得。如清代姜宸英有《湛園札記》。
【例】她從大學起便養成讀書寫札記的習慣,因此學術根基非常深厚。
從簡單開始: 不必追求完美的文筆,只要記錄真實的想法和感受即可.
勇於表達: 勇敢地記錄自己的想法和情感.
保持持續性: 每天花一些時間寫日記,讓它成為一個習慣.
雜學
兼含各類學說,不專主一家的學問。《尉繚子.治本》:「雜學不為通儒。」
科舉時代指作文章以外的其他學問。《儒林外史》第三回:「況且本道奉旨到此衡文,難道是來此同你談雜學的麼?」
「雜學」不是亂學,是打開想像,透過多元的探索與連結,找到自己的熱情和使命,拓展個人的認知邊界。
百科
各種科目、學科
百科全書/百科全书 (bǎikēquánshū)的簡稱。維基百科/维基百科 ― Wéijī Bǎikē
派生詞彙
編輯
百科全書/百科全书
百科全書派/百科全书派
百科辭典/百科辞典
維基百科/维基百科
漢語大詞典
大型汉语词典
提示:此條目的主題不是漢語大字典。
《漢語大詞典》,是中國大型漢語詞典。其內容包括社會生活、古今習俗、中外文化乃至各種宗教的教義等,都發生縱向或橫向聯繫。詞典由漢語大詞典編輯委員會特邀中國四百多位專家參與編寫工作,從1975年開始到1986年第一卷出版,歷時十一年,到十二卷出齊,歷時十八年。漢語大詞典共十二卷,收詞目三十七萬五千餘條,包括二萬二千多個單字,成語、典故、等三十五萬餘條,插圖二千五百多幅,全書五千餘萬字。
漢語大詞典縮印本上中下
三聯書店(香港)有限公司在香港出版了十二卷本。
上海辭書出版社和漢語大詞典出版社還出版了三卷本的漢語大詞典縮印本,內容和十二卷本相同。
漢語大詞典榮獲第一屆國家圖書獎。1989年聯合國教科文組織定位《漢語大詞典》為世界權威工具書。
2010年出版了《漢語大詞典訂補》,新收錄和訂正《漢語大詞典》詞條三萬多條,約新增330餘萬字。
漢語大詞典第二版
漢語大詞典第二版的編纂工作於2012年12月啟動,分二十五冊,字數約六千餘萬。原計劃於2015年出版第一卷,2020年全部完成[1]。實際上,2018年12月方才出版第一冊的徵求意見本,並改計劃於2023年完成25冊徵求意見本的出版[2]。
參考文獻
遠東‧漢語大字典(8冊合售精裝)
道林紙
結合海外數百位專家、教授精心策畫編纂長達十五年之久的空前鉅著,是當今世界上蒐集單字最多、最具權威的漢語字典。
遠東‧漢語大字典(8冊合售精裝)
作者:徐中舒
出版社: 遠東圖書股份有限公司
出版日期: 1991/04/01
定價: 5900元
中文大辭典 (10冊)(九版)
主 編:林 尹 高 明
編 號:A008
出版時間:民國82年10月
裝 訂:精裝
ISBN:978-957-9538-94-7
定價:8000元
簡 介
收單字五萬餘,共有詞彙53萬條,凡6000餘萬言。
對每字之形、音、義皆一一考證,博綜古今文獻,參考各辭書及類書,解說力求精確扼要,並註明出處,
凡古今文物、人名、地名等悉著錄之。本辭典為當今篇幅最多、內容最完備的中文辭書。
英語維基百科
維基百科的英文版
英語維基百科(英語:English Wikipedia)是維基百科協作計劃的英語版本,也是最早的一個,由非營利組織——維基媒體基金會維持負責。目前是各語言維基百科計劃中,規模排名第一(依條目量計算)的維基百科。計劃開始於2001年,至2020年1月24日,英語維基百科條目數突破600萬[2]。在所有語言版本的維基中有14.4%條目是來自英語維基百科的。
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維基百科各版本的先驅
在 Ubuntu 20.04 系統之下,以 Mozilla Firefox 99 開啟英語維基百科全書首頁
英語維基百科是首先建立,且仍然是最大的維基百科版本。
中文維基百科成立於2002年10月24日,由非營利組織維基媒體基金會維持運作。截至2025年5月23日,中文維基百科共有1,478,237篇條目,3,722,771名註冊使用者,63名管理員。自2015年起,中文維基百科在中國大陸再次遭到防火長城封鎖[1][2]。截至2021年8月,中文維基百科的活躍維基人數量在維基百科所有語種中排名第八,貢獻者主要為臺灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地區的華人華僑,以及經翻牆等方式參與的中國大陸使用者。
中文維基百科的瀏覽量主要來自香港和台灣。[3]
維基文庫當前有477,974篇文檔並且每天都在增加。
知識誕生的奧秘
作者:梅棹忠夫
出版社:晨鐘出版社
語言:繁體中文
頁數:147 頁
出版日期:1970/12/25
博客來
一生的讀書計畫〔新世紀修訂版〕
作者費迪曼、梅傑
原文作者Clifton Fadiman & John S. Major
譯者陳蒼多
語言繁體中文
出版社時報出版
出版日期2005/08/29
超值贈禮
一生的讀書計畫: 一份歷久彌新的人文養成教育書單
新世紀修訂版
作者:柯利夫頓.費迪曼(Clifton Fadiman), 約翰.梅傑(J.S. Major)著; 陳蒼 多譯
譯者:陳蒼多
出版社:時報文化
語言:繁體中文
出版日期:2005/08/01
<內容簡介> 美國資深編輯費迪曼在一九六○年編寫的《一生的讀書計畫》, 針對一般大眾,而非學院份子,以簡短篇幅介紹一○○位經典作家, 列出一生中必讀的經典作品。這份書單造就一整個世代的閱讀品味,影響至今猶深。 《一生的讀書計畫》經過四十年的考驗,費迪曼於一九九八年邀請東亞研究學者梅傑共同編寫, 增加了三十三位作家。除了先前版本不曾選入的近代西方作家如W.H.奧登、愛蜜莉‧狄瑾蓀等, 更網羅世界文學重要經典。 「新世紀修訂版」《一生的讀書計畫》因為紫式部、波斯詩人奧瑪‧開儼、魯迅、印度通俗小說家 拿拉揚、非洲後殖民作家阿奇貝等新面孔的加入,在歷史縱深上畫出了廣度。 「新世紀修訂版」在台灣首度亮相,更是六○年代以來唯一完整的中譯版本。 對於新世紀的讀者,閱讀經典如果包袱太重,《一生的讀書計畫》便是親近經典的起點。 本書將名家特點濃縮於一、二頁之中,輕鬆不失專業,隨手一翻, 對經典即有起碼的認識及切入的角度,更是逛書店的最佳導覽。經典不再是學子或文藝青年的專利, 任何人都可輕易建立個人化書單;經典名家不再遙不可及,跨越時空直接與我們進行一生的對話。 書末除了一三三位作家的「參考書目」,還附有二十世紀的後起之秀「遺珠一百家」。 ★ 序文摘錄 這兒所討論的作品也許要花五十年的時間才能讀畢,當然也可能在更短的時間畢其功。 重點在於:我很想讓這些作品在讀者一生中扮演重要的角色。其中很多作品的娛樂性, 比起最近的暢銷書,毫不遜色,但是閱讀這些作品最有益的地方,不在於其娛樂性, 而是它們提供的內容層次廣闊,有如戀愛、結婚、養育小孩、創業、成家,可以是很重要的經驗, 維繫內心持續成長的本源,影響長及一生。這些作品是生命的伴侶,一旦成為你的一部分, 就會對你的身心發揮作用,陪伴你經歷人生,直到你離開人世。這些作品不應以匆促的方式閱讀, 正如擇交而友。這份書單的價值不在於「讀完」,它毋寧是座豐富的金礦,需要終生的鑽研。 ……我不想誇大《新版一生的讀書計劃》的價值,這並不是一部神奇的作品, 不會自動讓你我成為受過良好教育的男女,不會對生命的終極神秘提供解決方法, 也不會讓人感到快樂──快樂之道繫於牙膏、汽車和除臭劑的製造者,不是柏拉圖、 狄更斯和海明威。此書只會幫助你把內在生命變得稍微有趣一點,就像談戀愛, 或某種讓人釋放最深沉能量的工作所發揮的功能。(摘自「給讀者的話」) 回TOP↑
AI時代的超級老人:爸媽老後長照靠AI,未來的你安心變老
老人はAI社会をどう生きるか
作者平松類
語言繁體中文
出版社好人出版
出版日期2025/05/07
內容簡介
你或父母是否有這些擔憂?
「我一個人要怎麼去看醫生?搭公車太遠,叫不到車,也沒人陪我去。」
「養老金不夠用,生活越來越貴,怎麼撐到退休後?」
「如果哪天倒在家裡,沒人知道……會不會就這樣孤獨地死去?」
每天面對老年患者,眼科醫師看到的不是病,而是對未來的恐懼與無力感。
這本書,就是為了這些聲音而寫。因為——
當你老了,AI可以幫你!
AI正重新定義我們的老後生活。
從醫療、照護、社交到生活起居,科技正悄悄幫助每一位年長者,
活得更獨立、更安心,也更有尊嚴。
【本書內容亮點】
• 如何利用AI維持老年生活的獨立性與安全感
• AI在失智症、慢性病管理、心理健康的應用
• 自動駕駛、遠距醫療、智慧監控如何解決行動與健康問題
• 社交機器人如何預防「孤獨死」,帶來陪伴與連結
• AI如何協助財務規畫、再就業與降低長照支出
【本書適合誰】
1.中高齡族群(50歲以上):這本書專注於老年人的需求,包括健康管理、科技應用與養老問題,特別適合關心晚年生活規畫的中老年讀者。
2.關心長照與醫療的人士:書中探討AI在醫療與護理上的應用,對於醫護人員、長照從業者、家中有年長者的照護者來說,是一本值得參考的書籍。
3.對科技發展有興趣的讀者:書中提及5G、自動駕駛、AI診斷等科技趨勢,適合對未來科技發展有興趣的讀者。
4.政策與社會研究者:本書討論了養老、社會資源配置與人工智慧對社會結構的影響,適合學者、政策制定者、社會工作者參考。
給正在為父母長照煩惱的子女──AI可以幫你不焦慮、不手忙腳亂
你將學會:
•提前規畫父母的老後生活
提供最新的科技應用(如AI照護、智慧醫療、自動駕駛等),幫助子女為父母規畫更安全、便利、健康的晚年生活。
•減輕照顧壓力,提升生活品質
介紹AI如何輔助日常照護,讓子女不用事事親力親為,減少負擔,讓生活更平衡。
•讓父母適應科技,不成為「數位難民」
幫助子女引導父母學會利用AI科技,提升生活品質,而不是被科技發展所淘汰。
•應對健康與醫療問題,未雨綢繆
介紹AI醫療診斷、遠距醫療、健康監測等技術,讓子女能為父母安排更高效的醫療照護,減少突發狀況帶來的焦慮與無助。
•AI如何幫助財務規畫與養老金問題
探討AI如何降低醫療與照護成本,甚至幫助長輩尋找適合的再就業機會,讓晚年經濟更穩定。
•預防「孤獨死」,讓父母活得開心有尊嚴
介紹AI社交機器人、智慧陪伴系統等解決方案,讓父母在AI時代依然能保持社交連結,活得有尊嚴、不孤單。
科技不是年輕人的專利,而是未來每一位長者的守護者。
讓AI成為你與父母最可靠的照顧夥伴。
目錄
前言
第1章 老年人與自動駕駛
「技術與衰老的交叉點」——自動駕駛的五個等級
5G、AI和大數據是必要條��
即使只有萬分之一的機率,也要收集數據
對變化的恐懼
「可能性」與「事故」
自動駕駛導致的交通事故,責任在誰?
不要重蹈醫療領域的覆轍
自動駕駛汽車的價格如何?
自動駕駛技術的現在與未來
老年人與自動駕駛
作為看診老年患者的醫務工作者的心願
專欄:能否將生命託付給AI?
第2章 老年人與尖端醫療
為了接受更好的治療
醫療領域必需的最新技術——「5G」「IOT」「VR」「AR」
支撐最新技術的「大數據」
醫療資訊不便共用的原因○1——人會說謊
醫療資訊不便共用的原因○2——標準不統一
個人資料真的不會洩露嗎?
AI診斷可杜絕庸醫
眼科界的AI研究
診斷標準由人類制定
AI診斷引入日本的問題及今後的趨勢
如何看待AI的診斷結果
AI的事故與責任
引入AI後能降低醫療費用嗎?
日本的醫療費用現狀
醫療和電話的相似之處
AI手術的安全性
數據的量和質都舉足輕重
引入AI的隱蔽性風險——技術退步
「名醫」與「普通醫生」的差距
醫生的兩極分化
如何利用「AI時代的醫療」?
第3章 AI能消除老年人的「孤獨死」嗎?
不「孤獨死」的三個條件
選擇延命治療還是「尊嚴死」?
AI將終結「孤獨」
依然選擇孑然一身
人類不再有死亡
預防醫療不參保的原因
醫生的「工作動力」問題
隨人類壽命延長而來的諸多問題
「假醫生」的真面目
為什麼AI技術公司會涉足「預防醫學」?
第4章 護理、失智、養老金不足——老年人的不安與AI應用
新技術消除「衰老感」
照護時間縮短
協助老人如廁、翻身……AI代替看護
擔心養老金不足
商品趨向廉價化和免費化
「基本收入」能否拯救老人?
老年人的工作機會增多
工作類型呈兩極化
尋求幫助也是一種能力
結語
收回
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解決孩子與人衝突不斷的方法
以下一位有緣人分享:
我一位朋友,她的孩子行為總是特別異常,其實孩子的本性不惡劣,但應對進退、無心說出的話,總是特別容易惹老師生氣。因在校老師駡、回家媽媽駡更兇的環境中成長,使他慢慢失去自信,覺得大家都不喜歡他,因此,防衛心變得比其他人重,常常覺得大家都是針對他、排擠他。
這學期開學後,發現朋友孩子的精神時好時壞,上課容易睡覺,功課也沒有之前好。尤其是清明節前幾天,他更容易與人起紛爭,上課睡覺狀況變得更加嚴重。朋友表示:「他晚上精神總是特別好,1、2點都還無法入睡,但白天就開始想睡覺。」
直覺告訴我,這孩子可能有來自靈界的干擾。於是我鼓起勇氣告她我的疑慮,問:「是否相信因果?是否想要解決問題?是否想要救救這個孩子?」沒想到,朋友非常堅定地告訴我:「我相信!我要解決!他自小五開始,幾乎每天出事,老師每天打電話給我,我根本無法好好工作,於是我辭掉工作,專心陪伴這個孩子。但這孩子不但沒有改變,甚至更加嚴重。」
後來她又跟我分享,清明節過後,這孩子突然告訴她:「大家都不相信我說的話,大家都不喜歡我,我想去跳樓。」有一次她去補習班接孩子,見他一人獨自站在十字路口旁,茫然空洞地看著前面經過的車。孩子的轉變,已經讓她越來越擔憂,越來越不認識自己的孩子。
週二跟朋友約好,週日到精舍現場請示後,她說孩子班上便開始持續發生怪事。這孩子幾乎每天惹事,到了週四、週五,還牽扯了3、4個平常很乖的孩子,搞得老師連續忙了兩天通知朋友,約各方家長見面和解。
好不容易,終於忍耐到朋友帶孩子前來精舍請示。蒙佛菩薩慈悲開示:「魔王干擾,干擾自小五開始。前世在南部一家寺院出家,學有神通,曾以神通傷害過魔王。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍,回向化解魔王之魔性。」
再次請示佛菩薩:「孩子最近有自殺的意念,也是魔王的干擾嗎?與母親是否有因果相欠?」
蒙佛菩薩慈悲開示:「1、是魔王干擾。2、沒有相欠。是來報恩,所以會聽媽媽的話。」
這個答案讓在場的我們都有點震驚,小孩的轉變確實是從小五開始。魔王干擾他的模式,就是讓他說出一些亂七八糟、惹人厭、讓人想遠離他的話。感覺魔王要毀滅他整個人生,包括他的人際關係、功課學業,最後甚至要奪取他的性命。
真的非常慶幸得遇精舍的幫忙,救回了一個孩子。自精舍回來後,孩子非常聽阿伯的話,每天至少唸一部《金剛經》,即使段考當天,依然信守承諾地完成一部《金剛經》。
原來這一切的根源,不是今生的環境造成,而是過去世與魔王的冤結所致。孩子的反常行為、偏激話語,並非出自他的本意,而是魔王藉由干擾其心念所致,真是可怕!若非精舍佛菩薩的慈悲開示與幫助,這孩子恐怕真的會一步步被魔王拖入深淵,台灣又將增加一個破碎的家庭。
看到孩子因每天持續唸經,心漸漸安定,也不再與人衝突,情緒也更穩定時,不得不讚嘆佛法的不可思議,這一切的轉變,皆是佛法的力量。果然有佛法就有辦法,由衷感恩佛菩薩的垂愛與疼惜,感恩精舍的無私幫忙,內心除了感動還是感動。南無本師釋迦牟尼佛。
(分享���畢)
小編看到這篇分享文,真的非常驚嘆且佩服有緣人的勇氣以及智慧。文中這位學生的本質不壞,但是從小五到國中,經歷各階段老師輔導,甚至母親辭職專心照顧,孩子還是言行異常衝動,導致班級衝突不斷。但是,從有緣人的描述看來,這位學生並沒有異常到可以被列為身心障礙的特殊生,各種特殊生評鑑不會通過,因此,是屬於無牌照,但卻讓老師非常頭痛的案例。
一般老師遇到這樣的情況,通常只能不斷鍛鍊忍辱與慈悲,三天兩頭就要處理學生的秩序問題,而這樣的處理是沒有盡頭的,只會讓老師疲於奔命,漸漸不想管事,班級風氣可能會越來越糟。或者老師盡心盡力、奮不顧身,但長久下來,老師的教育熱忱也將消耗殆盡。老實說,這樣的孩子在教育現場越來越多,家長束手無策,老師也頭痛不已,媒體報導的校園危機,都只是冰山一角。
現在是因果大清算的末法時代,業障討報、外靈沖犯,各種靈界干擾層出不窮。在台灣家庭裡,如果孩子發生學校老師和家長本身都處理不來的狀況,孩子爸媽可能會帶孩子去宮廟收驚,請神婆收一收,然後掛個護身符在孩子身上,以為這樣就沒事了。但孩子的心性並沒有改變,如果不幸遇到外道宮廟,可能一時改善而風平浪靜,等家族親友的精氣神和福報都被抽取殆盡後,往後的狀況只會更糟。
慶幸的是,有緣人是一位真正的修行者,敏感直覺告訴有緣人,這孩子應該是被靈界干擾。有緣人鼓起勇氣,向朋友告知她的觀察與推測,沒想到朋友居然一口答應要來現場請示,這顯示該朋友與有緣人建立了足夠的信任,而這位朋友也已經被孩子的狀況逼到身心俱疲。
有緣人做得相當好,直接讓孩子的媽媽來現場請示,有緣人只是提供資訊而已,沒有公親變事主的問題。願意請示是朋友自己的選擇,解決辦法也是孩子自己唸經迴向,後果與責任是由家長與孩子自行承擔。文中的孩子真的非常幸運,遇到有緣人,用佛法來度化眾生,佛法強調自性自度,孩子自己每天唸《金剛經》,由佛菩薩幫孩子開智慧,所以孩子變得情緒平穩、自律自重。
這當然也歸功於孩子自己本身的福報與佛緣。只可惜過去世曾在寺院出家,學了神通又錯誤運用,傷害了魔王結下冤仇,投胎轉世後,魔王終於等到機會下手討報。魔王的報復通常都是以暴制暴,欠款一千、利息一萬。還好牟尼精舍佛菩薩的法界權限相當高,可以化解魔王的干擾。但是除了現場處理以外,佛菩薩還開示由孩子誦經,迴向化解魔王的魔性。這是用佛法來解冤釋結,修行人就是有魔考,如果修持得好,考過了,連魔道都會讚嘆、護持你。
這孩子從國中就開始唸《金剛經》,從行為異常轉為心情穩定,可見佛緣深厚。而且與母親沒有因果相欠,是來報恩的,很有機會能夠感化母親一同修行。因為有緣人的敏銳慈悲、智慧勇氣,還有佛菩薩的慈悲引導,真正轉化了一個瀕臨破碎的家庭,為社會帶來更多的正面溫暖的力量,令人讚嘆佩服不已。
您身邊也有親朋好友的孩子,面臨類似的教育問題嗎?歡迎轉發牟尼精舍的資訊,邀請他們到精舍現場請示吧!或許也能改變他們的人生,讓社會多些祥和安定的力量,功德無量。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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【かいわいの時】1600年5月12日(ユリウス暦):家康、大坂城でウィリアム・アダムスと会見(大阪市史編纂所「今日は何の日」)。
アダムスは、日本に最初に上陸したイギリス人ですが、オランダ船の乗組員として来着したことで、彼の尽力よって1609年にオランダとの国交樹立、平戸でのオランダ商館設立が実現しています。また、1613年にイギリスの公使として初めて来日したセーリスの家康との交渉を手助けし、イギリスも平戸に商館を設置することができました。したがって、アダムスは、イギリス、オランダ両国と日本との関係において最も重要な役割を果たした人物と言うことができます。
���の第一歩となったのが、豊後来着の直後に徳川家康に大坂城へ呼び出されたことです。家康は、リーフデ号の乗組員からヨーロッパの最新の情報を得るため、大坂に彼らを召喚、自ら直接尋問します。その際にアダムスの受け答えにいたく感心した家康は、その後も度々彼らとの面会の場を設けています。その結果、国際情勢についてカソリック諸国(ポルトガル・スペイン)以外からの情報とコネクションを渇望していた家康は、アダムスを外交顧問として自らの側に置くことを決め、西洋帆船の建造や航海術、貿易顧問といった様々な役割を彼に与えて重用しました。
アダムスは、この時の尋問の模様を妻への手紙に認めていますが、その中に
そのほか宗教のことなどをいろいろ質問された。どんな経路でこの国までやって来たか。私は持合わせの世界の海図を王に示した。マジェラン海峡を通過して来たのだというと、王は驚いて、私が出鱈目をいっているのだと思っていた。こんな具合にそれからそれへと話がつづいて夜中まで私は王の側をはなれなかった。『慶元イギリス書翰』所収「妻宛て書簡」より。ママ。家康のこと。
とゆう一節があります。ここに見える「海図」とはどんなものかとゆうと、それはおそらく「ポルトラン海図」の一種であったと考えられています。「ポルトラン」とは、航海経路を視覚的に表現したものを指します。主に海岸線に垂直な地名を含む、羊皮紙(または他の動物の皮)に描かれたもので、これにより、航海士たちは航海計画を立てる際に、直線的な航海を確立するための、より効果的な視覚的手段を手に入れました。
最も重要なのは、ポルトラン海図には針路や方位に関する情報を提供する羅針盤が複数組み込まれていたことです。例えば、ポルトラン海図を用いてイタリアのローマから北アフリカへ航海する場合、船長は海図に示されている適切な針路と方位を見つけます。そして船長は操舵手(船を操る人)に、羅針盤に示されている方位から180度、「真南」へ航行するよう指示します。ポルトラン海図は非常に実用的な航海術でした(米国議会図書館)。
(図)世界地図に掲載されている南北アメリカ、ヨーロッパ、アフリカ、アラビア半島の海図。9枚の海図と世界地図などを収録したポルトラン地図帳。聖ヴァースト修道院長ヒエロニムス・ルフォーに献呈。[1544年]。米国議会図書館、地理地図部。上質紙5。1544年に革装丁された10枚の写本海図の一。大西洋沿岸諸国、つまり大西洋に面した国々、そしてアフリカとアラビア半島を網羅しています。興味深いことに、アフリカとアラビア半島は赤い水域、紅海によって隔てられています。この地図には、アメリカ東海岸に沿ってメキシコ湾流も描かれているようです(米国議会図書館)。
図には、アダムスが家康に示したとゆうマゼラン海峡が描かれています。これは地図帳(鑑賞用)で紙に印刷されていますが、アダムスが使用した実用の海図は、1枚ずつ羊皮紙に描かれたものであったと思われます。
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