#消于無際

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和七年（２０２５年）１月２７日（月曜日）弐

　　　　　通巻第８６２３号　

　中国軍は習近平への愛想が尽きた

　　皇帝専制より集団指導体制を、と軍の機関紙

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習近平が寝言を言う度に多くの中国人は心の奥底で「あのバカが」と捨て台詞を吐いているそうな。

台湾を統一するという空文は呪術ののろい、だれもがそれが可能だとは思っていない。中国の脅威？　たしかにあるが、ＣＩＡの過大評価やペンタゴンの空騒ぎは、かれらのルーティンワークであって、組織と予算を維持するにはロシア、イラン、北朝鮮、そして中国という軍事的脅威が必要なのだ。

アメリカの場合は世界一の軍事力を詠いながらも政治指導部の戦略的誤断が影響し、イラクではサダムを排斥した結果、無秩序な、しかもスンニ派政権からシーが派跋扈の、不安定を生み出した。チュニジア、リビア、シリアはアメリカの思惑とは逆の趨勢となり、アフガニスタンからは無様な撤退、くわえてオバマ、バイデンの悪政によりＤＥＩキャンペーンで米軍は機能不全の一歩手前という悲惨な状態になった。

だから中国はつけいり、ロシアに近づき、ウクライナでの西側の疲弊をじっと、にやにやしながら待っていた。

世界的なチャイナウォ��チャーとして知られるウィリー・ラム（中国名＝林和立）が米国シンクタンク「ジェイムスタウン財団」の『チャイナ・ブリーフ』（２０２５年１月１７日号）に書いた「習近平に挑戦する四つの集団」が注目を集めている。評者、かれとは十五年ほど会っていないので、この最新論文を知らなかった。

習近平に対して批判的な四つの集団は、前述ウィリー・ラムに拠れば、第一に李瑞環や温家宝などの引退した党の長老たち、第二に海外に拠点を置く太子党の人脈、その子弟や孫たち。第三が張又峡ら軍指導部の高層に陣取る守旧派たち。第四が経済政策に不満表明している起業家たちである。

かといって軍がクーデターを起こす可能性は低い。どこかの国の軍隊のようにクーデターを起こす気力は希薄であり、気概などわすれて現在の特権を享受し、習近平の介入を排除し、自らの権力の範囲内でいつまでも特権にあまえる。

派手な軍事演習を見せびらかすのはかれらの存在証明であり、習近平に対する威圧なのである。

　▼軍の中はしっちゃかめっちゃか

苗華の失脚、李尚福国防相の解任、新国防相になったはずの董軍の所在不明などが何を物語っているのか。

すなわち習近平は軍を掌握できていないという実態である。

人民解放軍の『解放日報』では驚くべし、これまでの習礼賛の記事は消えて、「集団指導」が強調され、そのシステムの美徳を擁護しはじめている。

これは、習近平主席が2012年に権力の座に就いて以来、すべての決定は「権威の単一の声（定于一尊）に依拠すべきである」と主張してきたことに対する侮辱になる。

これを敏感に感じ取って外交部は対米接近で、突如、猫なで声の融和的なアプローチをとった。「戦狼外交」を放棄せざるを得なくなったようだ。

　また外交部は世界のあちこちで一帯一路プロジェクトが頓挫し、現地の評判がすこぶる悪いという事実を認識している。

　無謀なプロジェクトのツケけは巨額の赤字、銀行融資は停まり、現場はさび付き、中国人を狙ったテロが多発している。

　多くの太子党幹部、特に海外に拠点を置く太子党幹部は、習近平の最も厳しい批判者となった。中国国内での優れた政財界のコネクションを活用して富を築き、その後、北米や欧州に数十億ドルの富を蓄え、家族とともに中国を出国した。居住国で嫌がらせを受けないようにするため、これらの元幹部の多くは、現地の情報機関に協力することを選んだ。

　中国では社会敵不満が高まり、反習近平の活動が目には見えないが増えている。こうした活動は、民間資本を犠牲にして国有企業を優先する政策、高校や大学の卒業生の大量失業につながる経済無策、習近平の政策の犠牲者が大部分を占めているのだ。

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觀音亭對槓，不用去了，書跟水都不要了，會有後代才怪，不救？很多人都是空的，連後代也是，沒有人理，去媽祖廟，天空清潔工丟垃圾砲蛋，媽祖和三太子，會，但是會變是歸0只是修行樂趣，整錢，但是不管怎麼樣我家兩千守成我跟我媽在談，不可能敗，旁邊太多私惡硬扯經濟面，教堂也可以，鳥人十塊

媽衰，推背氣，自己土自己塗牆壁台語，爭老媽的權議，我家是等船，並不是等別人倒楣，踩摺，死台北

不曉得10月份我媽開刀的時候，在省桃走廊走來走去了女生出院了沒，我是建議她轉院去聖保祿吧，有新蓋的大樓醫療設備比較新，我媽還是過世了，不要待在省桃，外婆也是在省桃過世2006年，我們家是因為地緣關係，外婆家就在省立桃園醫院後面的農田農舍，如果你還在治療，我是建議你轉院，因為我覺得聖保祿談話是有用的

會讀書，幫人 ，要看情況，不可能助紂為虐。我跟我媽不抽菸，不喝酒，不吃檳榔，沒有不良嗜好，超極劫儉，抓我跟我媽墊背，想得美，死年，兩杯水摺超，娶誰，娶妻，娶賢，水摺超，神妻之爭，書爭，修整，過程超離譜，佈止兩顆蛋，翻凡人吵麵，大馬路沒有人車無所謂，掃心術不正的人群整衝撞，不會，沒有這麼多垃圾搬過來，就不會有衝突，現在只是回復三十年無人狀態，日本討大陸摺錢，假裝外島有人群，但對於島內修行者而言，只是徒增煩惱，不斷打擾和討鬆調整錢，實在離譜，整爭罰

全聯超市，打包台，有法鼓山贈書，不用的寺廟精裝書全部都放在桌上，自由閱讀

還有我跟我媽是不會座是不管喔

地下室那兩杯水超過了，還有那個水房真的很吵，2009年開始住這種房子也是去請廣澤尊王座鎮，在慈護宮媽祖廟旁邊的住宅區有一個廣澤尊王廟很小一間但是很厲害，房子有問題才會求助宮廟非常麻煩，明明我們租屋的人是客人，但是卻要請宮廟的神來座鎮，壓主人實在是太麻煩了，兵不合理，所以我才會跟我媽提這棟房子真的不要再住了，至於台北的書本內容都是臭屁比較多,但我有記住一個重點,裡面有一個鐵公雞的故事親手把老婆火化撿骨，不用殯葬業者，是殯葬業的始祖，當時閱讀書本還感受不到那個傷心的程度，現在比較能夠理解，尼整，台北這一群人真的有下來買房子深耕五期，六期的建案在中壢華美一路幸福市場斜對面，以前聽說是眷村的住宅，于美人跟林志玲用人頭買房子都把房子賣掉，那幾年在談，于美人買的房子裡面還有安裝家用電梯聽說是要做補習班用的，後來也沒有搬下來，不過再蓋房子的過程，我爸媽在那邊住貨櫃屋三年，就是生意收掉的那幾年去工地上班，還有當時新產業貼地板保護貼新興行業，大家貼保護拋光石英磚的地板,當時覺得建案很高級,如果有錢的話也想買一棟，直接搬到中壢住就好了

北惡纏年，惡黏，不會，不諒，要臉盆的錢請找姑息養奸的辜先生，桃園不管，果然半路認親戚的都是錢面，西班牙家族，我不知道，醫院老人公車包含醫護人員全部都是錢盤，我不可能，還要強迫中獎，憑什麼，我不會，只有那個，人的情緒管理議遷，硬扯醫生的女兒，醫生已經有三個女兒了不需要再加很多女兒了，我的老天鵝啊，真是有夠麻煩了

台北真的到中壢去買建案的房子，中壢深耕建設五期六期在華美一路于美人跟林志玲用人頭買房子，在幸福市場斜對面那時候還在談建案旁邊要蓋麥當勞，會促進經濟發展，當時在談美人買的房子裡面有家用電梯，聽說是要做補習班用的，但是他們後來也沒有搬下來，好像是把房子賣掉了，當時我們家生意收掉，爸媽住在那邊貨櫃屋大概是三年到四年的左右的時間，爸媽在工地上班,當時有一個新興行業地板保護貼，大家一起貼，我突然想到以前國中跟弟弟和他同學三個童工去工地做清潔工作那個才叫辛苦，當時老闆是一個叫阿妹阿姨原住民阿姨說聽說很會唱歌是歌手，未婚生子然後改嫁了，不過她的清潔工程真的很辛苦，還有一個叔叔的車子是歐寶汽車好像是閃電標誌，工地要用高濃度的鹽酸清理地板，土石，不是一般人都會去做的工作，我們三個童工去三，四天就受不了，找藉口說不去了，私底下跟我媽講真的很辛苦，那個建案也是在南崁，我們還有在建案裡面的浴室洗澡因為當時水管已經接通了，只是是冷水，上一整天的班，全部都是超級汗臭味，生活過程，南崁那邊流行蓋樓房一陣子，現在都變老房子了，現在有地板保護貼，這種清潔方式可能就不用，也比較不傷磁磚啦

為什麼我會講這些事情，因為在我媽住院前我去大溪觀音亭幫他祈禱開刀順利然後拿了三瓶礦泉水礦泉水回家，然後是捐款捐了二三十塊有點忘了不知道是不是香油錢捐不夠多，觀音亭拿回家的經書就全部都放在全聯的打包台，有的還是小本精裝書，有一陣子在炒錢盤的話題，有很多人捐款，印刷很精緻的書，不過大部分都是佛教的書可以放在打包台，看，有人要看就自己拿去看書，因為太多也看不完，全數捐掉，房間斷捨離也不要佔空間，奇異的景象平常是餵鴿子吃米飼料，因為電視炒菜，連鴿子，麻雀啦都在吵帶子，麻雀夫妻吵架打給我們看，連鳥都瘋掉了，平常廟前鴿子都很乖吃東西，回程時，下樓梯，今天全部都站在觀音亭的門匾，大概有十幾隻鴿子，好像認識我一樣，因為前兩年常常去觀音亭祈禱再談搬家的事，今年這半年是因為腳受傷在家休息，到我媽開刀的階段，腳已經好了，摔車的時候旁邊剛好是駕訓班，真的很離譜，那天也是因為騎車在想事情，回家上廁所還是還是先去買東西，又下毛毛雨路滑議失神滑倒，還好有一位太太熱心幫我把那個車子扶到旁邊，很謝謝她，一般人遇到這種事情都不理人，因為應該是怕摺缺賴帳，會不會想太多，我覺得不會因為電話吵很久，真的有這種��，衰，法院官司都打不完了，所以騎車要專心騎車不用腦袋還在想事情,這是三四月份的事情這七八月就不用了，到我媽醫療部份，開刀是10月份的事，之前說皮膚癢，我們還沒有發現是癌症的徵兆，以為是房間沒有打掃乾淨我又幫他掃房間全部都用漂白水清理，讓他睡覺比較舒服一點，所以10月份好像是去看風澤中醫醫生告訴我媽，那個要去看西醫，西醫部份是省桃，省桃看診為什麼我覺得那個張醫師是不是知道，是癌症的症狀，因為你不太想看，人蒙在鼓，命會比較長，因為未知，但有的是宗教，有的宗教神子會救，因為裡面的人求神，但是交換條件是吃全素，所以電話裡面才會很多人在哭，這都不管，到省桃看診媽說喉嚨有異物感要開刀，現在想起來有很多人在談癌症病患的併發症，腫瘤一切除就擴散，我媽比較背，他就是屬於這種個案，一切除元氣少三分之二，體力大不如從前，省桃住院的時候，我在醫院陪我媽4天，第三天我就跟我媽講說要離開醫院醫院多觀察一天，有怪風，但是我實在是忍不住跟我媽講我睡覺的地方有一陣怪風，跟護士聊天，護士5塊不會，繞一圈，不要待在這個病房要回家，媽說沒關係就多待一天，但是就是心裡毛毛的，我覺得醫生跟護士應該是知道了，因為醫院是神景，奇異冰香現象是平常，我不管，就是救我媽，因為媽要開刀，所以才會去觀音亭拜拜,祈禱開刀順利,沒有想到竟然被宮廟攔住了,這幾天又看到鴿子從廚房的窗口看去頂樓的陽台有一隻鴿子往左邊走,我還是很傷心，原來宮廟早就知道了，動物跟我們互動頻繁，已經三年了，就是吵要上船離開啊，卻被攔住了，不管是9000年的文化5000年的生活500年的抱怨，是一日三餐大家不用，各走各的路，眾由眾閒，沒有在吃重口味的啦台語 真的吃飽太閒台語

台北要薪水和要交代，根本風馬牛不相及，根本就是兩回事

不管是大吾疆清潔工或者是台北建築世界的同事女生抽煙真的很麻煩，而且這保養品也沒有辦法蓋掉你老化的皮膚，抽菸就是加速皮膚老化，身體會不好，靠煙花女吐煙霧圈圈，因為去年餐廳潔西就是台北建築世界李燕萍的妹妹，那是餐廳的面試壞掉，根本就不會去令牌白盤，椒麻雞滿香的菜品，現場來吃飯的民眾全部都是擔位，我們那時候還笑說你平常時沒有幹壞事，���個東西這麼害怕，離譜喔，但有一件事情可以講海鮮餐廳的廚餘桶全部都是刺，如果這些廚餘都去餵養豬，這些豬肉也不用吃了，倒了，而且還有虐待動物的疑慮，所以黃楚恩小姐吵留，我很不想跟你講壞消息，葷食的餐廳就是不行而且有缺德的疑慮，這些廢棄的海鮮魚翅跟蝦殼本來就是丟垃圾而不是丟廚餘桶，垃圾要分類，餐廳是賺爛，缺德根本也不用，那是面試這一群人有問題，吵給，潔西的部份，我在猜她也是一個人有三顆糖就是吉得堡美語門口學生家長對面，三個男生在養，中悅環球打掃裡面的住戶抽菸的部分，難，我不喜歡煙味，生活習慣根本不一樣，只有打掃有用，大樓業務賴，整煙蒂整桶泡水掃地下室有用，以前的工作，除臭不會有蚊蟲，其餘沒啥功能，但是真的很臭，靠煙圈，物理變化效果看是很難拖搞，臭死了，昆蟲的義大利，麵蟑螂家族的義大利麵,連打掃都很扯

枯葉，垃圾都要撿，不要哭要積功德，發現墳風佈刑，垃圾全部都要撿起來一定要打掃

這個網站有點像是我跟我媽的家庭聯絡簿，謝謝各位網友跟我媽有互動，然後這是以我媽名字設計的一個互動網站，但是她，現在她人已經不在了，這是通知大家如果有認識她的朋友，在她清潔工以前的工作是金威童裝店的老闆娘，在桃園八德大湳市場有一間童裝店經營超過25年有很多婆婆媽媽認識我媽，因為媽常跟他們聊天還有買東西啊，送東西啊，買菜送蔥，一堆歐巴桑聊天和客家阿婆特別有話講，因為媽年輕的時候待過工廠學客家話說得很流利，菜市場的部分，我們已經搬走了超過14年了，但是我們家因為種種因素，店收掉了，損失上千萬，是因為另外有二位胞摺拖累害的，但屬惡之爭並不知道，刑事與台泥錢盤之爭未知，是垃圾媒體翻出來吵才發現的，所以我媽從童裝店顧店老闆轉行當清潔工，因為她曾經有在國際巨星大樓，中悅環球大樓，葛里芬大樓及其他的家庭打掃，還有園藝工程及其他的保全和行政人員，我記得是蠻多人跟她有互動還有買東西的團購網，還有那個美髮院，如果要看她的話，只剩下明天，她真的很喜歡跟朋友們和工作夥伴聊天，11月26號告別式在桃園殯儀館懷德廳9點到十點，火化，當天可以到現場幫她捻香，我���是謝絕花圈花籃，不用麻煩，謝謝各位

This website is a bit like a family contact book for me and my mother, thank you for interacting with my mother, and then this is an interactive website designed in my mother's name, but she, now she is no longer there, this is to inform you if you have friends who know her, in her former job as a cleaner is the boss of the Jin Wei children's clothing shop, a children's clothing shop in the Taoyuan Bade Dajian market operating for more than 25 years there are a lot of grandmothers! Mum knows my mother, because mum often chat with them and buy things ah, send things ah, buy vegetables to send green onions, a bunch of Obasan chat and Hakka grannies especially have to talk, because mum stayed in a factory when she was young to learn the Hakka language speak fluently, the market part, we've been moved away for more than 14 years, but our family because of a variety of factors, the shop closed down, the loss of thousands of dollars, is because of another two cellulite folding drag dragged down the victim! But belongs to the evil of the dispute is not known, criminal and TCC money plate dispute is unknown, is the rubbish media turned out to be noisy only to find out, so my mother from the children's clothing shop shopkeeper boss changed to become a cleaner, because she had in the international superstar building, Hyatt Global Building, Griffin Building and other home cleaning, and horticultural engineering and other preservation and administrative staff, I remember that is quite a lot of people have interaction with her and buy things! Group Buying Network, and the hair salon, if you want to see her, only tomorrow, she really liked to chat with friends and workmates, the 26th of November funeral ceremony in Taoyuan Funeral Parlour Wyatt Hall 9 to 10, cremation, you can go to the scene that day to help her twist the incense, we are thankful for wreaths and baskets of flowers, do not have to bother, thank you all!

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八十八佛大懺悔文

大慈大悲愍眾生　大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴　眾等至心歸命禮　一拜

南無皈依金剛上師　一拜 南無皈依佛。南無皈依法。南無皈依僧　一拜

我今發心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提。　一拜

南無皈依十方。盡虛空界。一切諸佛。　一拜 南無皈依十方。盡虛空界。一切尊法。　一拜 南無皈依十方。盡虛空界。一切賢聖僧。　一拜 南無如來。應供。正遍知。明行足。善���世間解。無上士。調丈夫。天人師。佛。世尊。　一拜

南無普光佛　以下每佛一拜 南無普明佛 南無普淨佛 南無多摩羅跋栴檀香佛 南無栴檀光佛 南無摩尼幢佛 南無歡喜藏摩尼寶積佛 南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩尼幢燈光佛 南無慧炬照佛 南無海德光明佛 南無金剛牢強普散金光佛 南無大強精進勇猛佛 南無大悲光佛 南無慈力王佛 南無慈藏佛 南無栴檀窟莊嚴勝佛 南無賢善首佛 南無善意佛 南無廣莊嚴王佛 南無金華光佛 南無寶蓋照空自在力王佛 南無虛空寶華光佛 南無琉璃莊嚴王佛 南無普現色身光佛 南無不動智光佛 南無降伏眾魔王佛 南無才光明佛 南無智慧勝佛 南無彌勒仙光佛 南無善寂月音妙尊智王佛 南無世淨光佛 南無龍種上尊王佛 南無日月光佛 南無日月珠光佛 南無慧幢勝王佛 南無師子吼自在力王佛 南無妙音勝佛 南無常光幢佛 南無觀世燈佛 南無慧威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光佛 南無須曼那華光佛 南無優曇鉢羅華殊勝王佛 南無大慧力王佛 南無阿閦毗歡喜光佛 南無無量音聲王佛 南無才光佛 南無金海光佛 南無山海慧自在通王佛 南無大通光佛 南無一切法常滿王佛

以上五十三佛，出觀藥王藥上二菩薩經。 以下三十五佛，出決定毗尼經。

南無釋迦牟尼佛 南無金剛不壞佛 南無寶光佛 南無龍尊王佛 南無精進軍佛 南無精進喜佛 南無寶火佛 南無寶月光佛 南無現無愚佛 南無寶月佛 南無無垢佛 南無離垢佛 南無勇施佛 南無清淨佛 南無清淨施佛 南無娑留那佛 南無水天佛 南無堅德佛 南無栴檀功德佛 南無無量掬光佛 南無光德佛 南無無憂德佛 南無那羅延佛 南無功德華佛 南無蓮華光遊戲神通佛 南無財功德佛 南無德念佛 南無善名稱功德佛 南無紅燄帝幢王佛 南無善遊步功德佛 南無闘戰勝佛 南無善遊步佛 南無周匝莊嚴功德佛 南無寶華遊步佛 南無寶蓮華善住娑羅樹王佛 南無法界藏身阿彌陀佛 南無現前觀世音菩薩過去正法明佛 南無塵點劫前。久已成佛。冥陽救苦大願地藏王菩薩

如是等。一切世界。諸佛世尊。常住在世。是諸世尊。當慈念我。若我此生。若我前生。從無始生死以來。所作眾罪。若自作。若教他作。見作隨喜。若塔若僧。若四方僧物。若自取。若教他取。見取隨喜。五無間罪。若自作。若教他作。見作隨喜。十不善道。若自作。若教他作。見作隨喜。所作罪障。或有覆藏。或不覆藏。應墮地獄。餓鬼畜生。諸餘惡趣。邊地下賤。及蔑戾車。如是等處。所作罪障。及所應遭遇一切災禍。今皆懺悔。願悉消滅。　一拜 今諸佛世尊。當證知我。當憶念我。我復於諸佛世尊前。作如是言。若我此生。若我餘生。曾行布施。或守淨戒。乃至施與畜生。一摶之食。或修淨行。所有善根。成就眾生。所有善根。修行菩提。所有善根。及無上智。所有善根。一切合集。校計籌量。皆悉迴向。阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛。所作迴向。我亦如是迴向： 　　眾罪皆懺悔　諸福盡隨喜 　　及請佛功德　願成無上智 　　去來現在佛　於眾生最勝 　　無量功德海　我今歸命禮　一拜 所有十方世界中　三世一切人師子 我以清淨身語意　一切遍禮盡無餘 普賢行願威神力　普現一切如來前 一身復現剎塵身　一一遍禮剎塵佛　一拜 於一塵中塵數佛　各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然　深信諸佛皆充滿 各以一切音聲海　普出無盡妙言辭 盡於未來一切劫　讚佛甚深功德海　一拜 以諸最勝妙華鬘　伎樂塗香及傘蓋 如是最勝莊嚴具　我以供養諸如來 最勝衣服最勝香　末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚　我悉供養諸如來 我以廣大勝解心　深信一切三世佛 悉以普賢行願力　普遍供養諸如來　一拜 我昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生　一切我今皆懺悔　一拜 十方一切諸眾生　二乘有學及無學 一切如來與菩薩　所有功德皆隨喜　一拜 十方所有世間燈　最初成就菩提者 我今一切皆勸請　轉於無上妙法輪　一拜 諸佛若欲示涅槃　我悉至誠而勸請 惟願久住剎塵劫　利樂一切諸眾生　一拜 所有禮讚供養福　請佛住世轉法輪 隨喜懺悔諸善根　迴向眾生及佛道　一拜 願將以此勝功德　迴向無上真法界 性相佛法及僧伽　二諦融通三昧印 如是無量功德海　我今皆悉盡迴向 所有眾生身口意　見惑彈謗我法等 如是一切諸業障　悉皆消滅盡無餘 念念智周於法界　廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡　眾生及業煩惱盡 如是四法廣無邊　願今迴向亦如是　一拜 南無大行普賢菩薩　三稱一拜

三皈依 各一拜

自皈依佛　當願眾生　體解大道　發無上心 自皈依法　當願眾生　深入經藏　智慧如海　 自皈依僧　當願眾生　統理大眾　一切無礙　和南聖眾

發願文

弟子○○○與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷 自性法門誓願學 自性佛道誓願成　三遍三拜

回向偈

禮懺功德殊勝行　無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎 十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

【附記】

禪門日誦和漢文念誦集中﹐有八十八佛﹐是由兩經集合而成。 一為五十三佛﹐出《佛說觀藥王藥上二菩薩經》﹔一為三十五佛﹐出《決定毗尼經》﹐敦煌三藏譯﹐此經源于《大寶積經·優婆離會》。

又有不空三藏專取此文重譯﹐名為三十五佛名禮懺文。 三十五佛名禮懺》曾于印度流行﹐修行大乘者﹐常于六時禮懺﹐能淨業障重罪﹐現生所求禪定解脫﹐及諸位地﹐皆能滿足﹐功德廣大。

西藏有單行本﹐奉為朝暮課誦﹐藏地懺罪之法有二﹕一為金剛薩埵百字明﹐一為此禮懺文。此文更通顯密﹐誦遍十萬遍﹐是為一種加行。

藏文本名為菩薩懺罪文﹐又名三聚經。因本文所行之事﹐ 一﹑懺悔﹐二﹑迴向善報﹐三﹑隨喜迴向。

藏文雖有單行本流行﹐與漢文文字略同。《北京菩提學會滿四種加行念誦儀軌合冊》將敦煌三藏本收入﹐依據藏文略有改動﹐可以和藏文本對照學習。

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税務官/税收官/Tax Collector

荣耀之城的守门人中的老二。

娱乐之城-兑换法庭的员工兼负责人/前荣耀之城守门人

200cm高的羽族人，看上去很不好说话，实际上也的确。

性格恶劣，会故意挖苦别人，毒舌且具有强烈的批判思维，很烂的性格。虽然总是在皮笑肉不笑但言行举止表现出了悲观的倾向。消极的虚无主义者。

眼睛在情绪激动时会变成全红。

对于自己曾经做的选择感到后悔与愧疚，很关注家人是否受伤等问题。他不想再失去家人了。

脖子上的围脖是大哥以前的围巾改的，保存的很好。

栄光の都の門番・次兄

娯楽城-両替法廷の従業員兼担当者 / 元・栄光の都門番

身長200cmの羽族。一見して取っつきにくい風貌で、実際かなり難物。

・悪質な皮肉屋で毒舌、批判的思考が強い（性格がかなり悪い）

・常に作り笑いを浮かべるが、言動には悲観的傾向がにじむ

・消極的な虚無主義者

・感情が高ぶると瞳が真紅に変化

・過去の選択に後悔と自責の念を抱く

・家族の負傷を異常に気にかける（二度と家族を失いたくない）

・首に巻いたマフラーは長兄の古いマフラーを仕立て直したもの（大切に保存）

各時代の立ち絵について

お好みの時期を選択いただいて結構です！

娯楽城時代【現時点の税務官】：

門番時代【幼少期】：

門番時代【成人期】：

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"갈보리 산위에"( On a Hill far Away) 찬송가150장#오늘의찬양 #은혜로운채널\

第一條　籠絡人心 附　補充傳福音方面的真理

前幾次聚會講的主題是關于合格盡本分方面的，把人該盡的本分與人員都分了類。具體有哪幾類？（第一類是傳福音的人員，第二類是教會各級帶領工人，第三類是盡各種特殊本分的人員，第四類是盡一般本分的人員，第五類是業餘盡本分的人員，第六類是不盡本分的人員。）一共是六類。上次講了第一類，是關于傳福音本分的各項原則、真理，就是涉及傳福音的方方面面的内容，包括注意事項，相關的原則、真理，還有人該警戒的，以及盡傳福音本分中容易出現的錯誤與偏謬之處。聽完一個主題的講道之後，你們會不會總結這裏面的主要内容？如果你們能抓住這個主題的重要内容，把涉及的真理記在心裏，然後在盡本分的過程中把這些逐漸地變成自己的實際，變成自己的生命，變成自己實行的路途，這樣我所交通的這些内容你們就吃到心裏去了。如果交通完一篇道之後，你們只是記住一個大概，記住一些事件、一些故事，却不知道這裏面講的真理是什麽、原則是什麽，不知道為什麽要講這些事，這算不算有領受？算不算明白真理？（不算。）這就不算明白真理，這就是没聽明白這裏面的真理是什麽，没聽懂也没接受。那你們會不會總結？誰説説上次交通的主要内容？（我們總結了七條：第一條，怎麽定義傳福音人員；第二條，傳福音這項本分的實質是什麽；第三條，人對待傳福音這項本分的態度以及人裏面的觀點；第四條，傳福音的一些具體實行原則，比如，哪些人符合傳福音的原則、哪些人不符合傳福音的原則；第五條，對符合傳福音原則的人該怎麽對待；第六條，傳福音人員在盡本分的過程中擅離職守逃走的後果；第七條，歷代聖徒為傳福音獻身，我們���要珍惜眼前盡本分的機會，趕緊裝備真理。）總結的基本上是上次交通的幾項内容的重點，挺好。還有没有落下的？（還有一條，扭轉人的觀點，讓人知道傳福音并不只是傳福音人員該盡的本分，而是所有信神跟隨神之人義不容辭的責任，這是神選民必須明白的真理。）傳福音是每一個人的職責與義務，這也是其中一項。你們知不知道交通這項真理的目的是什麽？就是要解决人領受的偏差。哪方面偏差知不知道？（不知道。）不知道就證明你們不明白這方面真理。那我為什麽要交通這項真理呢？在積極方面，這是人該明白的一方面真理，在消極方面是要解决所有人對傳福音在領受上的偏差。

很多人對傳福音這事的領受存在偏差。有的人認為，「我現在盡着特殊本分，那傳福音跟我就没有關係，不關我的事，所以傳福音需要明白的真理、原則還有神的要求都與我無關，我不需要明白這些」，所以當交通傳福音這方面真理的時候他就稀裏糊塗，絲毫不求真，也不用心聽，聽完了也不知道講了什麽。還有些人説，「我信神後一直都在做帶領，我有素質、有工作能力，天生就是做帶領的命，看來神給我的本分、我這輩子的使命就是做帶領」，言外之意就是傳福音的事與他無關無份，所以交通傳福音真理的時候他就不當回事。聚會讓總結總結上次都交通了什麽，有的人拿着本兒翻了半天，還是不知道。為什麽會這樣？是記性差嗎？（不是。）是事情多腦袋裝不下嗎？（不是。）不是。這就看到人對待真理的態度就是厭煩真理、不喜愛真理。所以，我告誡所有的人，讓所有的人都知道傳福音不是哪類人也不是哪一群人特殊的職責，而是每一個跟隨神之人的職責。為什麽要明白傳福音的真理呢？為什麽人需要知道這些真理呢？作為一個受造之物，作為每一個跟隨神的人，不論年齡大小，不論男女老幼，傳福音都是人必須接受的一個使命、職責。如果這個使命臨到你，需要你去花費、去付代價甚至去獻身，你應該怎麽辦？應該義不容辭地接受過來。這就是真理，是你該明白的。這不是一句簡單的道理，這是真理。為什麽説這是真理呢？就是無論時間怎麽變化、時代怎麽變化、地理空間怎麽變化，傳福音見證神永遠都是正面事物，它的意義、價值永遠都不會改變，絶對不會隨着時間、地理位置的改變而改變，傳福音見證神是永存的，作為受造之物都應該接受、應該實行，這是永遠的真理。有些人説：「我盡的本分不是傳福音。」那傳福音這方面的真理也是人該明白的，因為這是异象方面的真理，信神的人都得明白，這是信神扎根基的東西，對生命進入都有益處。另外，不管你在教會裏盡什麽本分，都有機會接觸到外邦人，那你就有責任傳福音。你明白了傳福音的真理，你心裏就會知道：「傳揚神的新工作、傳揚神作工拯救人的這一福音是我的職責，無論何時何地，無論我是什麽身份、什麽角色，當演員我也有義務傳福音，我現在作為教會帶領也有義務去傳福音，無論我現在盡什麽本分，我都有義務去傳揚國度福音，只要有機會或者有業餘時間我就應該去傳，這是我義不容辭的責任。」現在多數人是不是這麽認為的？（不是。）多數人認為什麽呢？「我現在有固定的本分，我現在正在學習、鑽研一項固定的業務、專業，所以傳福音這事與我無關無份。」這是什麽態度？這是一種推卸責任、推卸使命的態度，是消極的態度，這是不體貼神心意悖逆神的人。不管何人，你對傳福音没有負擔，這是不是没有良心理智的表現？你不是積極主動地配合、擔當、順服，那就是消極被動地應付，這種態度是不可取的。你無論在盡什麽本分，無論你的本分涉及什麽業務、專業，最終達到的果效，其中主要的一條就是你得能見證、傳揚神作工拯救人的這一福音，這是作為一個受造之物起碼應該做到的。如果你連起碼的都做不到，那你信神這些年在你所盡的本分上收穫到什麽了？你得着什麽了？你明不明白神的心意？雖然你盡本分多年，業務精通了不少，但讓你見證神就無話可説，哪方面真理都交通不出來，這是什麽問題？這就是不明白真理。如果説人不明白真理，可能有些人覺得有點冤枉，他覺得他盡本分還是有果效的，但是他不明白神作工的异象，不明白神拯救人類的心意，這够得上是明白真理嗎？起碼你信神還没有在真道��扎下根基。你對傳揚神的作工、傳揚神拯救人類這一福音没有任何的負擔，也没有任何的看見、認識與領會，那你是真實跟隨神的人嗎？你與神建立正常關係了嗎？這些都没達到，那你就没有真理實際了。

現在再回到咱們剛剛講的話題。傳福音是所有神選民的職責、義務，這方面真理説到最終，所有人應該明白的一條是什麽？無論人是付代價也好，撇弃家庭、工作為神花費也好，還是人能獻出生命也好，這些其實都是表面的，神最終要求人達到的是什麽？就是隨着你身量的增長、生命的長大，隨着時間的推移，你對神的作工、對神拯救人類的心意中的各項真理逐步地明白，你傳福音見證神這個負擔越來越明顯，你擔當這個本分的心志也越來越大。如果一個教會帶領作工多年，隨着他帶領教會的年數越來越多，他對傳福音這個本分越來越没有感覺、没有感動、没有負擔，那他的本分盡得怎麽樣？（不好。）怎麽不好啊？出現什麽問題了？人會産生這樣的情形，會活在這樣的情形裏，起碼有一點是可以肯定的，就是這個人這些年没有追求真理，不作實際工作，屬于大紅龍的官僚幹部，所以導致他對傳揚神的名、見證神的工作没有任何的負擔，也没有任何的看見，這是不是結果？（是。）這是必然的結果。不管這個人作工多少年，他認為自己的身量很大了，也能體貼神的負擔了，也能事奉到神的心意上了，但是説到傳福音他就往後退，他不知道怎麽傳，遇到渴慕神顯���來尋求考察真道的人他啞口無言，一句話也説不出來，不知從何談起，這是什麽問題？這就是不明白真理，没得着真理，所以他就不會見證神，只有明白真理的人才能見證神。傳福音見證神這是你本分範圍内的事，你如果明白真理得着真理了，見到考察真道的人怎麽就没有話呢？這是不是有問題？你們是不是常常出現這樣的情况？（是。）這是什麽問題啊？這就是没有負擔。没負擔這是不是問題？没負擔能盡上本分嗎？即使盡上本分他能忠心嗎？能達到合格嗎？没負擔雖然不是致命的問題，但也是嚴重問題，因為它影響人盡本分了。這問題需不需要解决？（需要。）那怎麽解决呢？得扭轉對傳福音的錯誤觀點，需要明白傳福音的真理。你們現在手裏所作的各項工作都與傳福音工作有直接關係，都屬于傳福音範圍裏的工作，都是為了達到見證神、擴展福音工作的目的，都是為了把神的名見證出去，把神作工拯救人的這一福音傳揚出去，讓更多的人知道，讓更多的人來到神面前接受神的征服、接受神的拯救，最終能够有幸接受神的成全，那就更好了。那這裏説讓更多的人來到神面前是什麽意思？最終要達到什麽果效啊？（使更多的人得到神的救恩。）為什麽要達到這個目的呢？這是神的心意，所以我們不厭其煩地講這方面真理，如果與神的心意無關，我們講這些就没用了，就空洞了。正因為是神的心意，我們才拿出來講清楚、講明白，讓所有人都知道這是真理，所有的人都應該在傳福音這方面真理上下功夫，然後達到讓每一個人都有這樣的看見，産生這樣的負擔。

那接下來的一個問題就是，為什麽讓更多的人明白神的心意能够傳福音盡好本分呢？為什麽要做到這個呢？有人説：「神願萬人得救，不願一人沉淪，應該讓更多的人接受神的作工。」這麽説也對，但不是這個問題實質的答案。那這個問題實質的答案是什麽？你們知不知道？（神要得着一班與神同心合意的人。）神要得着一班與神同心合意的人，就得藉着福音擴展來達到。咱們現在説的是廣傳福音，廣傳福音與要得着一班人這是不是有區别？（是。）那廣傳福音的目的是為了什麽？（最大限度拯救人。）最大限度拯救人，這是神拯救人的一個原則，不是這個問題的答案。從這步工作開始時就一直講，神這次來作工作是開闢時代，帶來一個新的時代，結束舊的時代，就是帶來了國度時代，結束了恩典時代。接受神末世作工的人都看見這個事實了，神作了新的工作，發表真理審判人類，潔净拯救人類，國度福音在許多國家開始擴展了，這個人類已經從律法時代、恩典時代走出來了，不再看聖經，不再活在十字架之下，也不再呼喊救主耶穌的名，而是禱告全能神的名，同時接受神現在發表的話語作為人活着的生存原則、方式與目標。從這層意義上來看，這些人是不是已經進入了一個新的時代？（是。）已經進入了一個新的時代。那更多的没有接受末世福音、没有接受神新説話的人還活在什麽時代？他們還活在恩典時代。現在，你們這些人的職責是什麽？就是把他們從恩典時代帶出來，讓他們進入新的時代。那你們只靠禱告呼喊神的名就能完成神的托付嗎？只傳講幾句神的話行不行？肯定不行。這就需要你們所有的人都有負擔去擔起傳福音這個托付，廣傳神的話，用各種方式傳揚神的話，去傳揚、擴展國度福音。什麽叫擴展？就是把神的話傳給那些没有接受神末世作工的人，讓更多的人知道神作了新的工作，然後把神的話見證給他們，用你們的經歷去見證神的作工，把他們也帶進新的時代，這樣他們就跟你們一樣都進入新時代了。神的心意很明顯，神的心意不僅僅是讓你們這些聽到他話語而接受跟隨的人進入新的時代，他是要引領整個人類進入新的時代，這是神的心意，是現在跟隨神的每一個人都應該明白的一條真理。神不是帶領一撥人、一小撮人或者一小族人進入新的時代，而是要帶領全人類進入新的時代。那要達到這個目的應該怎麽做？（廣傳福音。）就得廣傳福音，用多種方式、多種途徑去廣傳福音。廣傳福音這話説着簡單，具體該怎麽做呢？（需要人的配合。）對了，這就需要人的配合。如果人的心裏總守一些舊的東西，總有一些偏謬的東西，總守一些舊的規條、做法，却不把福音工作當作一回事，也不接受神的托付，好像福音工作與自己無關，這樣的人能被神提拔使用嗎？能有資格活在神面前嗎？能得着神的稱許嗎？絶對不能。所以，我就必須得作你們的思想工作，看你們有哪些不明白的，涉及這方面的真理我就得不厭其煩地説，直到你們明白為止。不管你們怎樣麻木痴呆，我還得一個勁兒地不停地跟你們説話，讓你們知道這是神的心意，這是你們應盡的本分，是你們這一生活着的義務與使命。你聽完之後如果没當回事、没明白，我還得接着説，即便你聽厭煩了我也得説，直到你明白真理為止。什麽是真理？真理就是神的發表，就是神的心意、神對人的要求，就是新時代的人必須得具備的真理實際。神的心意人該怎麽對待？應該不打折扣地、絶對地領受過來，然後去順服、去配合，達到滿足神的心意，這是人的義務。這麽説你們是不是明白了？有些人説：「哎呀，神要求人接受神的托付，這跟咱這小人物没關係吧？」你們説有没有關係？（有。）有什麽關係？這事得這麽説。神是造物的主，人是受造之物，「造」與「受造」是什麽關係？是主動與被動的關係，是造與被造的關係。既然造物主的心意向你顯明了，你應該用什麽態度對待？（接受，竭力配合。）對了，你就應該順服接受，竭力地配合，不惜一切代價地配合。這個配合包不包括尋求真理？包不包括明白真理？都包括。你既然知道了神的要求、神的托付，這就與你的使命有關，這就是你的本分，你既然知道了就應該接受，這是有良心、有理智的人應該做到的。如果你知道了神的要求、神的托付却不能接受，那你就太没良心理智了，就不配稱為人了。有些人可能還不明白，覺得「神的心意與我們有什麽關係呢？」神的心意如果與你没關，那你就不是跟隨神的人，不是神家的人。比如説，你父母生你養你多少年，你吃家裏的飯，住家裏的房子，花家裏的錢，但家裏有事了你説與你無關，什麽也不管就跑了，這是什麽東西？説你是外人這是好聽的，其實就是忤逆的東西，就是衣冠禽獸，畜生都不如。神的心意向你顯明了，神説：你們接受了這步工作，這些話語我已經先賜給你們了，讓你們先聽到了，你們已經聽明白了，也領受了，現在我的心意、我對你們的要求也要告訴你們，你們應該把我的作工、我的説話、我要成就的事傳揚出去，讓整個人類聽見我的聲音，把我的國度福音擴展出去，讓整個人類盡快地接受神的作工，進入國度時代，這是神的心意，是神的要求。這事你聽完之後該作何感想？你應該有怎樣的態度？你該怎麽選擇？怎樣盡上一個受造之物該盡的本分？有的人感覺擔子重大，但是只有感覺還不行，你得有行動，你得有真實的認識，你應該這樣向神禱告：「神啊，你把傳福音的責任托付給我，這是你的高抬。我雖然明白真理太少，但我願意盡上全力完成這個托付。我聽了這麽多道，明白了一些真理，這都是你的祝福，那我就有這個責任把神的話、把神的作工見證出去，來完成神這個托付。」這就對了，人有順服神的心就有神的帶領。神已經明確地告訴人了，神説傳揚神的福音是人義不容辭的責任與義務，是人一生的本分，是每一個受造之物的本分，這話裏有没有神的吩咐？有没有神的囑托？（有。）有没有神的心意？（有。）有没有人該明白的真理？（有。）那這裏有没有人可實行的路途與原則？（有。）我一共説了幾項？（四項，第一項是神的吩咐與囑托，第二項是神的心意，第三項是有我們該明白的真理，第四項是有人該實行的原則與路途。）對了，我一共説了這四項，那接下來就交通每一項的具體内容。

第一項，神的吩咐。那神的吩咐是什麽？（傳揚國度福音。）就是要廣傳國度福音。第二項，神的心意。神的心意是什麽？是讓更多的人知道神已經來了，神作了新的工作，神要改變時代，結束舊的時代，帶領人類進入一個新的時代，這是神的心意，是吧。那神的心意能不能説是擴展福音？不這麽簡單，擴展福音有一個最終的目的與結果，這個應該是什麽？（讓更多的人知道神來了，作了新的工作，神要結束舊的時代，引領整個人類進入新的時代。）對了，帶領整個人類進入新的時代。那對人類有什麽影響啊？進入一個新的時代，這個時代就改變了。那神的心意是什麽？再念一遍。（神要改變時代，結束舊的時代，帶領人類進入一個新的時代。）這幾句話少一句都不行，是不是都記下來了？（是。）第三項，人該明白的真理。這條真理應該是什麽？（傳福音是每個受造之物的本分和責任。）這是真理。在這項真理裏，人應該做的就是把傳福音這個本分接受過來，然後在這句話裏找到實行的路途與原則，這句話對人來説就是真理。這句話是什麽？（傳福音是每個受造之物的本分與責任。）應該是本分與使命。怎麽看本分與使命？本分就是該盡的責任，該盡的責任也是人的本分，但使命就不一樣了，使命比責任更重大、更貼切，意義更深，分量更重。記没記下來？（記下來了。）我現在發現一個事，就是講的這些内容都得用文字記録下來你們心裏才有數，如果不記就這麽聽一聽連印象都没有。這説明什麽？人不明白真理，只明白點道理，對哪方面真理就只知道個定義、概念、輪廓，具體涉及到這些真理的細節該怎麽實行、怎麽運用一律不懂，是吧？像你們多數人講道理能講兩三個小時，這對你們來説不是難事，但臨到事讓你們用真理去解决，用你們所經歷、所明白的實行原則、實行路途去解决，這就難了。這是什麽問題？不明白真理，是吧。接着再説第四項。第四項是什麽？（當實行的原則與路途。）這個原則與路途是根據什麽來確定的？根據兩條，一條是根據神的心意，另一條是根據真理，這兩條是人必須明白的。比如，讓你傳福音你不想傳，神説傳福音是神的心意，你應該怎麽做？你的實行原則應該是什麽？你的態度應該是什麽？不打折扣、義不容辭地順服接受，别問理由，不要分析、不要研究，這才是真實的順服。這是實行真理必須遵守的一條重要原則。神的心意如果用定義的方式來説通常指什麽？神的心意就是神的意思，神作事的目的、源頭、出發點，屬靈術語叫心意、异象。神的心意告訴你了，也就是神給了你一個大方向，讓你知道神要作什麽，但如果神不細説，没有告訴你原則，你知不知道具體的實行路途與方向？這就不知道了。所以，我告訴人去做一件事，有頭腦、有心有靈的人接受之後，緊接着就會尋求細節，尋求具體該怎麽做；那些没頭腦、没心没靈的人就覺得這事容易，没等告訴他細節就去做事了，這就是没頭腦，做事太盲目了。人接受神給的托付，要盡好本分完成自己的使命首先必須明白神的心意。你必須得知道這個托付是從神來的，這是神的心意，你應該接受，應該體貼，更應該順服。其次，你該尋求盡這個本分需要明白哪些真理，該遵守哪些原則，應該怎麽實行對神選民有利、對神家工作有利，這是實行的原則。領受到神的心意之後，緊接着你就要尋求明白關于盡這方面本分的真理，明白真理了就要確定實行真理的原則與路途。原則是指什麽説的？具體地説，原則就是指實行真理達到指標、達到果效所必須根據的東西。好比説，讓你去采購一個物品，這個事的具體實行原則是什麽？首先，你得了解要采購的物品是什麽規格、什麽型號，質量能達到什麽標準，還有價格是否合適。在尋求的過程中，你就會明白具體的實行原則。原則就是給你的尺度、範圍，只要在這個範圍内就可以。物品的規格、質量、價格這幾方面的基本原則你掌握了，就證明你對做這事的要求標準掌握了，等于你基本上會實行了。實行真理必須得掌握原則，原則才是最關鍵、最根本的東西。盡本分的基本原則你掌握了就證明你對盡這本分的要求標準掌握了，你掌握了原則就等于你會實行真理了。那這個會實行是建立在什麽基礎上的？是在明白神的心意、明白真理的基礎上。僅僅知道神要求的一句話，這算不算明白真理？這還不算。那得達到什麽標準才算明白真理了？得明白盡本分的意義、盡本分的價值是什麽，把這兩方面弄明白了就是明白盡本分的真理了。另外，明白真理以後還要掌握盡本分的原則與實行的路途。盡本分的原則能掌握會運用了，有時還得講點智慧，就能保證盡本分的果效了，掌握原則按原則辦事就能够得上實行真理了。如果盡本分没有人意摻雜，是絶對順服神的要求、按照神家工作安排做的，完全符合神的話，那你盡本分就完全合格了，即使在果效上和神要求的多少有點誤差，這也算是達到神的要求了。如果你盡本分完全合乎原則了，也盡上忠心了，屬于竭盡全力了，那你的盡本分就完全合神心意了，你已經做到盡心、盡意、盡力地盡好受造之物的本分了，這就是實行真理達到的果效。那要掌握人該實行的原則與路途，首先應該明白什麽才能達到這個果效？（首先應該明白神的心意，然後不打折扣、義不容辭地接受順服。）這是人該具備的實行與態度。其次應該明白的是什麽？應該明白真理，真理裏面的細節就是原則與路途。掌握人該實行的原則與路途，首先得明白神的心意，然後明白真理，就這兩項是主要的，其餘那些都是這裏面所包含的細節内容。

第一��關于盡傳福音本分的人員就暫先講到這兒。今天又補充了一點，補充這些是為了提示一下上次所講的主要内容，同時也告誡人，讓所有人都認識到這方面真理的重要性，讓你現在手中所做的每一樣活兒、所盡的每一項本分都朝着這個方向目標去做，在這個基礎上做，都與傳福音有關。雖然你没在傳福音前綫接觸那些福音對象，但是你現在手中所盡的本分可以説都與福音工作有關，基于這一點，每一個人對傳福音這方面真理是不是都應該有更清楚、更透亮的認識？（是。）通過今天的補充，你們對傳福音這方面本分的分量、重要性是不是有清楚的看見了？（是。）那以後應該用什麽樣的態度對待這方面真理是最合適、最恰當的？擴展福音是神的心意，神要結束這個舊的時代，帶領更多的人來到神面前，走出舊的時代，進入新的時代，這是神的心意，這是每一個人都應該明白的。有些人説：「我知道了我也打不起精神來傳福音，也没這個心配合。」這是什麽問題？（没有人性。）就是這麽回事。你承認自己是受造之物，承認自己是神的跟隨者，但對于神常常向所有人告誡的神的心意，神明明白白告訴所有人的急切心意，你不理也不睬，你是什麽人啊？這是没有人性的表現。你想尊神為大，説神是你的神、是你的主，但對于神的心意你却絲毫都不理會，没有任何的體貼，這叫没人性，這樣的人没心没肺。這個話題就講到這兒。

帶領工人的定義與産生的緣由 接下來講第二類，關于盡帶領工人本分的人員。這一類人員雖然從數量上看不是很多，但是從工作的性質上來看，他們擔任的角色都很重要。帶領工人這方面本分涉及的各項真理也很多，比傳福音方面的真理還多一些。為什麽説多呢？這方面本分涉及的範圍很大，一方面是對外擴展福音工作，一方面還要對内澆灌供應神選民，搞好教會生活，還要處理教會事務，解决方方面面的問題，就是做帶領工人必須得明白更多的真理，有些實行原則要求得就更嚴格一些，與神的關係更得密切。做帶領工人涉及到各方面真理的實行進入，以及人所走的道路等等很多方面。做帶領工人比盡傳福音本分更涉及到生命進入，還要達到性情變化，所以涉及如何作好帶領工作的各項真理會廣一些、多一些。不管有多少，總之有幾項大的方面，咱們逐項講，一點一點講，慢慢地你們就明白了。咱們還是先從定義開始講。為什麽要定義呢？定義就等于是定位，就是讓人知道盡這方面本分的性質與職責範圍，還有職稱，就是怎麽稱呼的。準確地定義這個本分，人心裏就會清楚這類人在神心中的分量是什麽，還有神對這些人的要求是什麽，對他們盡這類本分的要求是什麽，他們應該走的道路還有實行的原則到底是什麽。這些人無論年齡大小，無論身份高低貴賤，無論他們的背景是什麽，總之神對這類人是有要求標準的。换句話説，盡這類本分的人有應該明白的真理，有應該掌握、實行的真理原則，也有應該走的道路。那對于在跟隨神的人中間選出來的帶頭人、作工的人，通常是怎麽定義的？準確的定義到底是什麽？人所認為的定義是什麽？這類人在人心中的地位到底是什麽？是不是跟定義這類人的身份地位有關係？在人心裏到底是怎麽定位這一部分人的？使徒？不是。門徒是不是？門徒也不是。有没有叫牧人的？（有。）牧人這個稱呼合不合適？（不合適。）怎麽不合適啊？（位置站錯了。）人能不能擔起牧人這個角色？（擔不起來。）既然使徒也不是，門徒也不行，牧人也不恰當，到底什麽才是這一部分人所盡本分的最合適的稱呼？哪個更恰如其分一些？（守望者。）守望者合不合適？我看跟牧人没什麽區别，擔的名頭挺大，作的工作挺小。這些稱呼都不合適，那根據這些人盡本分的性質怎麽稱呼、怎麽定義恰當一些？定義這類人的原則是什麽？就是得與他們工作的性質還有他們的身份地位相符，得恰如其分，不能太大了。那用使徒這個稱呼定義這類人是不是有點大？（是。）守望者呢？（更大。）你能做到守望嗎？做不到那就不是守望者。牧人呢？牧人指什麽？（牧養的人。）就是指牧養群羊、看顧群羊的人。如果從這一類人作這個工作的性質來看其實是恰當的，但是根據現在人所能擔當的、所能做到的還有人的敗壞性情來看，牧人這個稱呼合不合適？（不合適。）有點大，就是人做不到，跟人現在作這個工作的性質、範圍是不相符的，很顯然這個稱呼不合適。那對這類人的定義最恰當的一個説法應該是什麽？（帶領工人。）這個説法就比較恰當了。

帶領工人這一類人産生的緣由是什麽？是怎麽産生的？往大了説是神工作的需要，往小了説是教會工作的需要、是神選民的需要。不管這類人的身份地位如何，也不管他們扮演的是什麽角色，他們與一般神選民都是平等的，在神面前的身份地位都是一樣的。雖然在教會中有了帶領工人這樣的稱呼，他們是帶領、是工人，所盡的本分與其他弟兄姊妹不同，但是在神面前受造之物這個稱呼是一樣的，這個身份是不會改變的。帶領工人與一般神選民的區别只是在所盡的本分上有點特殊性，這個特殊性主要突出在這個「帶領」的作用。比如，一處教會不管有多少人，教會帶領就是領頭的人，那這個帶領在隊伍中起什麽作用？他帶領這個教會所有的神選民，對整個教會的影響是什麽？如果這個帶領走錯路了，那這個教會的人就會跟着帶領走錯路，這對整個教會神選民的影響就太大了。就像保羅，他帶領了許多他建立的教會與神選民，他走偏了，他帶領的教會與神選民也都走偏了。所以，做帶領的人偏行己路不但影響他自己，也會影響到他所帶領的教會與神選民。如果一個帶領是對的人，走的路途對，是追求真理實行真理的人，一方面他所帶領的人會有正常的吃喝、正常的追求，另一方面他個人的生命經歷與長進也能讓人看得見，也能影響到人。那做帶領該走的正確的路途指什麽？就是能帶領人明白真理進入真理，把人帶到神面前。不對的路途是什麽？就是追求地位名利，常常顯露見證自己，從來不見證神。這給神選民帶來的影響是什麽？（把人帶到自己面前。）人會遠離神，受他控制。你把人帶到你面前，那是帶到敗壞人類面前、帶到撒但面前了，不是帶到神面前，你把人帶到真理面前那才是把人帶到神面前了。帶領工人不管是走正確道路還是走錯誤道路都能直接影響到神選民。多數神選民在没有明白真理時都是盲目跟隨，好人做帶領就跟好人走，壞人做帶領就跟着壞人走，没什麽分辨，人怎麽帶就怎麽跟，誰帶都行，所以教會選舉好人做帶領太關鍵了。���個人信神走什麽道路與做帶領的人所走的道路都有直接的關係，都能不同程度地受到帶領工人的影響。咱們就先從這兩個方向交通關于盡帶領工人本分涉及的各項真理，一個是正確的路途，另一個是錯誤的路途，這兩項先交通哪一項？（錯誤的路途。）為什麽這麽選擇呢？先講正確的路途對還是先講錯誤的路途對？（先講錯誤的。）其實都對，但是兩種方式先講哪一個後講哪一個有不同的效果。如果先講錯誤的方式，人在錯誤的方式裏能找到更多正確的路途，還有很多可以警戒自己的消極反面的東西或認識，能從中得到一些正面的東西，得到這些東西之後再講正確的路途，人對正面的東西會領受得更深更快一些。基本上這種方式還是可行的，對人有益處。咱們先從錯誤的方式開始講。

敵基督控制人的手段 一個人當選為教會帶領或者工人之後開始盡自己的本分了，他是不是得帶點什麽架勢啊？有些人説：「什麽架勢？騰雲駕霧還是呼風唤雨？」都不是。雖然不是騰雲駕霧，也不是呼風唤雨，更不是大聲宣告，但是作為敗壞的人類來説，作為有撒但敗壞性情、撒但實質的人來説，每一個人在這個時候内心深處都是翻江倒海的，都有一種雄心壯志，有一種要做成事業大顯身手、大張旗鼓、大幹一番的士氣。這種士氣咱們暫先不論對錯。當一個人被選為帶領工人的時候他的内心深處很複雜，很複雜是指什麽呢？就是有些人認為能選上帶領很不容易，雖然不知道自己能不能做好，也不知道以後的路途是什麽，但是從他天然的本性來説他很願意有這樣的機會，也很願意接受這一份光榮的責任與重擔，而且内心深處還有一點小小的自喜、慶幸。慶幸什麽呢？他認為，「我在這幾十人中被選出來了，看來我還是比較拔尖、有實力，比一般人强，比一般人領受好、通靈。我信神年頭多，花費付出得多。事實證明，我有資格做教會的帶頭人，帶領他們進入神話，帶領他們明白真理。那麽多人比我聰明、比我學歷高、比我能説會道，為什麽却偏偏就選中我了呢？這説明我人性好、有本事，這是神恩待。」這是他内心深處的獨白。説「神恩待」這是最後附加的，其實前面那些才是他真實的想法、真正的認識。他覺得，「我雖然説也没争也没搶，但是我就當選了。當選怎麽辦？不能辜負衆望啊，得大幹一番！」怎麽大幹呢？上任第一天他就召集各組負責人聚會，帶着一種架勢、一種勢頭。什麽勢頭呢？雷厲風行，説一不二，新官上任三把火，先讓大家見識一下他的本事，然後就讓人分辨弃絶前任帶領。他説：「咱們今天先解剖解剖上一任帶領，比如他轄制人的地方，他作工作有漏洞的地方、失職的地方，等等都可以交通。交通完之後，你們對前任帶領有清楚的分辨了，能够弃絶他不受他轄制，不留戀他了，你們就算是有認識了，就算是對神有忠心、有順服了。今天聚會就從批判前任假帶領、敵基督開始，大家揭發吧。」大家説都交通過了，也分辨出前任帶領是假帶領、敵基督了，没什麽可揭發的了，但他不同意，就點名讓人交通。有的人交通的不如他意，他就讓一個跟前任帶領關係最近的弟兄姊妹揭露解剖，交通完他一聽，「這人對前任帶領也没有分辨没有弃絶呀，好像心裏還有他的地位，不行，今天我得想辦法讓前任帶領徹底暴露。」之後，他又找了一個跟前任帶領關係最不好的人起來揭露。揭露完，他滿意了，覺得這人可培養。他要培養什麽？培養同夥，培養自己的勢力。這就是開場聚會。這一場聚會下來他的目的能不能達到？不那麽徹底，不那麽快。他在心裏盤算什麽呢？「人心是最難測的，人心最險惡，我得摸清每一個人心裏對前任帶領是怎麽看的，還得清楚每一個人心裏對我是怎麽看的，是否了解我的過去，是否知道我的底細，最終讓每一個人都看見我這個人不好惹。但我還得講究方式方法，不能太暴露，得隱藏點。」他的這些想法、作工方式、出發點出自于什麽？撒但本性。這些表現你們有没有？當你們被選上帶領工人的那一天，可能剛開始會先警戒自己不要走錯道路，不要走假帶領、敵基督的道路，一定要放下地位，不為自己的名利地位作工，不憑着欲望作工，而是要好好盡本分，對神忠心，但是做着做着有的人就不由自己了，一説話、一做事目的就很明確，一出手就要鞏固自己的地位，籠絡人心。一旦誰露出一點不服不滿的意思他心裏就感到不爽，也可能明着不排斥、不打擊，但是内心深處對這個人很反感。那他是怎麽表現出反感的呢？（不搭理。）不搭理這是一個無聲的表現，具體有哪些行動？比如聚會的時候，他喜歡誰就讓誰坐到他對面，他不喜歡的人他就找理由把這人安排到旁邊去，這是不是打擊？（是。）這就開始打擊了。這是不是行動？（是。）行動比説話、比心裏想更嚴重、更厲害。為什麽説更厲害呢？只在心裏想還没做事，這是出自于心思意念，但是一有行動就成事實了，成為行為這就不僅僅是撒但敗壞性情而是惡行了。人被選為帶領後都帶着自己的願望、志向，帶着自己的理想來作工作，來盡這方面的本分，但所有有撒但敗壞性情的人類共通的一個表現是什麽？共性的東西是什麽？抓權，鞏固自己的地位。抓權的方式有哪些？首先，他在人群裏觀察，看誰比較溜鬚自己、靠近自己，然後他就主動地接近，阿諛奉承也好，或者是給小恩小惠也好，拉關係、套近乎，讓這些與他有共同喜好、共同興趣、共同野心或者有相同本性的人成為他的死黨，成為同一個勢力。成為同一個勢力的目的是什麽？鞏固自己的地位，擴大自己的勢力範圍。他得到權力之後，不是僅僅他自己説了算就完事了，而且他要讓更多的人隨從他、擁護他、替他説話，就是他説錯話、做壞事或者打擊人、限制人都有人聽從、有人贊成，他的目的是為了這個。到有一天，如果上面發現他的問題把他撤换了，���會有人極力地替他説話，為他抱打不平，維護他的名譽。他這樣做事能達到這種後果，采用的是什麽方式？籠絡人心。用籠絡人心的方式鞏固自己的地位，擴大自己的勢力範圍，這是敵基督抓權的其中一項。

敵基督為了鞏固自己的地位所采取的手段，第一項是籠絡人心，第二項是打擊排斥异己。籠絡人心就是對那些能溜鬚他、靠近他、相信他，能不分對錯地隨從他的人采取籠絡的方式對待。打擊排斥异己就是對于那些明白真理能分辨他、不隨從他、遠離他的人，他把這些人都看作仇敵，都當作眼中釘、肉中刺來對待，對這些人采取的手段就是打擊排斥。比如，他發現每次他交通的時候别人都特别熱心，有的記筆記，有的拿録音機録，只有一個年輕姊妹總也不記筆記，也不吱聲，他就琢磨：「她是對我有意見，還是覺得我交通得不好？還有，每次我來的時候别人都迎接，都向我點頭示好，給我倒水、讓座，她從來��這麽對待過我。看來這個人是對我不服啊，我得想辦法找機會教訓教訓她！找什麽機會呢？我安排她去辦一件事保證她辦不好，我就有理由教訓她，這就是讓她服我的最好機會。」接着，他就安排這個姊妹去危險的地方作工。他心想：「讓她給一個宗教老牧師傳福音，這個老牧師還有點好色，也不是接受真理的人，我看你能不能把他傳過來，如果傳不過來，你還有什麽話説？你不服，我就把你打發走！」于是他跟姊妹説：「現在多數弟兄姊妹對你評價挺好，你信神年頭多，明白真理也多，有一個宗教牧師有聖經知識，你去給他傳福音最合適。」這個姊妹見了牧師之後，牧師看姊妹年輕漂亮就看中她了，還調戲姊妹。這個姊妹回來後説不想再去了，敵基督就説：「教會安排你給他傳福音，這是你的本分，你必須得去！」姊妹聽見這話只能順服，結果去一次哭一次。這個帶領為了打擊報復人，這種事都能幹得出來。這是什麽人？這是惡人。他如果也是女性，遇到這類事他去不去？（不去。）他絶對不去，他比誰都躲得遠。他看誰不順眼，看誰好欺負，看誰不服他、不溜鬚他，他就找機會算計、報復。你們説，人要是有了壞心、噁心是不是什麽壞事都做得出來？這壞心、噁心是怎麽産生的？本性實質太惡毒、太壞，這是一方面主要原因，另一方面是人没有敬畏神的心。人不具備敬畏神的心就什麽事都敢做，别説害人了，就是論斷神、出賣神的事他都能做，這點事對他來説就是小菜一碟。他把人害到什麽程度他也不以為然，他没有同情人的心，心地太惡毒。敵基督把這個年輕姊妹往火坑裏推的目的是為了什麽？他不是為了傳福音得人，而是為了整治人。他整治什麽樣的人呢？要是聽從他順服他的人，他能不能整治？他就不整治了。那為什麽這個姊妹就遭到這樣的待遇了呢？（不服他。）就是因為不服他、不溜鬚他、不聽他的，没把他當回事，没把他放在眼裏，結果就遭到這樣的待遇，被坑害了。敵基督這樣坑害人，一般身量小不明白真理的人會有什麽反應？他們會琢磨：「縣官不如現管啊，現在咱是在人家手下，聽他的吧，他讓咱往哪兒咱就往哪兒，别人對他什麽樣咱就什麽樣，可别不合群了。人家怎麽溜鬚咱也怎麽溜鬚，還得處處比别人做得到位、比别人做得殷勤才能穩住這個帶領。這帶領不好伺候，不好惹啊！」這個後果是不是正是這個敵基督心裏所願意看到的？（是。）這樣他就達到目的了。這個手段跟撒但殘害人的手段是不是一樣啊？（是。）這代表什麽？人所做的代表撒但，人成了撒但的出口、代表，替撒但做事了。那這種盡本分是不是真正的盡本分？是不是在事奉神？（不是。）這樣的帶領不配稱為帶領，這是惡人，是撒但。

屬于敵基督一類的人一旦當上帶領，他首先做的事就是籠絡人心，讓人都相信他、信任他、擁護他，等地位穩固之後就開始變態了，為了維護他的地位權勢他就開始打擊排斥异己。對待异己，尤其對待追求真理的人他是不擇手段，采取穩準狠的手段打壓人、打擊人、整人治人，把能威脅到他地位的人都整垮搞臭，他心裏才感到踏實。每一個敵基督都是這樣。他們采取各種手段籠絡人、打壓人的目的是為了什麽？為了得到權力、穩固地位，為了迷惑控制人。他的存心、出發點都代表什麽？就是要搞獨立王國，跟神勢不兩立，這個實質比敗壞性情更嚴重，這是撒但的野心、撒但的詭計完全暴露出來了，這就不是單純的敗壞性情流露的問題了。像有點狂妄自是或者有時候有點詭詐説個謊，這只是敗壞性情的流露，而敵基督這類人所做的是籠絡人心、打擊排斥异己、鞏固地位、抓權、控制人，這些行徑是什麽性質？是不是在實行真理？是不是在帶領神選民進入神話來到神面前？（不是。）那他所做的是什麽？他是在與神争奪選民、争奪人心，搞獨立王國。人心中應該有誰的地位？應該有神的地位。但是，敵基督所做的一切恰恰相反，他不讓人心裏有神的地位、有真理的地位，而是讓人心裏有人的地位、有他這個帶領的地位、有撒但的地位。一旦他發現誰心裏没有他的地位，没把他當帶領對待，他就極度不滿，就該打壓整治這個人了。敵基督所説所做的都是圍繞自己的地位名譽，達到讓人高看他、羡慕他、崇拜他，甚至讓人懼怕他。他想讓神選民把他當神對待，「我無論在哪個教會裏，人都得聽我的，都得看我的眼色行事。不管誰向上面反映什麽問題都得經過我這一關，只能反映到我這兒，不許直接往上反映，誰若説個『不』字我就收拾他，達到讓每個人看見我都心生畏懼、心驚膽戰，都有驚悚的感覺。另外，我要是下一個命令、確定一個説法，没有人敢提出异議，無論我説什麽别人都得順着我説，得絶對聽從我的，凡事都得順服我，在這裏我説了算！」這正是敵基督説話的口氣，是敵基督的聲音，這是敵基督在教會中稱王稱霸了。如果神選民都聽從他、順從他，這樣的教會不就成敵基督王國了嗎？他説：「上面下發的工作安排到我這兒我得把關，我得對你們負責任，對錯得由我來分析，結果得由我來决定，你們没那個身量，也不具備那個資格，我是教會帶領，一切都由我説了算！」能説這話的人是不是太囂張了？真是狂妄得一點兒理智都没有了！這是不是在搞獨立王國啊？能搞獨立王國的是什麽人？這不正是地道的敵基督嗎？敵基督所説所做的是不是都在維護自己的地位？是不是都在迷惑人、控制人？為什麽叫敵基督呢？「敵」是什麽意思？就是敵視，就是仇恨，敵視基督、敵視真理、敵視神。什麽叫敵視？就是站在對立面，把你當仇敵一樣來對待，好像充滿了深仇大恨，跟你勢不兩立。敵基督對待神就是這樣一個心態。這樣仇恨神的人對待真理的態度是什麽？能不能喜愛真理？能不能接受真理？肯定不能。所以説，站在神對立面的人都是仇恨真理的人，他的第一個表現就是厭煩真理、仇恨真理，他只要聽見真理、聽見神的話心裏就仇恨，誰給他讀神的話他眼睛裏就冒火、發紅，就像傳福音時給魔鬼讀神話的感覺一樣。厭煩真理、仇恨真理的人他對待神的話、對待真理心裏是極度厭煩的，他的態度是抵觸的，甚至誰給他讀神的話、誰給他交通真理他都能仇恨，都能當仇敵對待，他對各方面的真理、正面事物都特别地厭煩。比如，順服神、忠心盡本分、做誠實人、凡事尋求真理等等所有這一切的真理，他有没有一點兒主觀意願上的嚮往與喜愛？絲毫没有。所以説，以他這樣的本性實質他就已經站在真理與神的對立面了。毫無疑問的，這樣的人心裏不喜愛真理、不喜愛正面事物，甚至心裏厭煩、仇恨真理。比如，做帶領的人得能接受弟兄姊妹的不同意見，得能跟弟兄姊妹敞開亮相，并且能够接受弟兄姊妹的指責，不站地位，對這些正確的實行法敵基督會怎麽説？他會説：「讓我聽弟兄姊妹的意見，那我還是帶領嗎？還有地位嗎？還有威信嗎？没有威信還作什麽工作呀？」敵基督就是這種性情，絲毫不接受真理，越是正確的實行法他越是抵觸，他不承認按着原則實行就是實行真理，他認為的實行真理是什麽？就是得用陰謀、用手段、用强暴對待所有的人，而不是憑神的話、憑真理、憑愛心對待。他的方式、他的路途都是邪惡的，完全代表了敵基督這類人的本性實質。他們常常流露的存心動機、思想觀點都是厭煩真理、仇恨真理的性情，這就是敵基督的本性實質。那站在真理與神的對立面是什麽意思？就是仇恨真理、仇恨正面事物。比如，有的人説：「作為受造之物就應該盡上受造之物的本分，無論神怎麽説，人都應該順服，因為我們是受造之物。」敵基督是怎麽想的？「順服？我是受造之物不假，但順服也得看是什麽情况。首先我個人必須得利，我可不能受委屈，我的利益得放在第一位。如果有賞賜、有大福，讓我順服行，如果賞賜没了、歸宿没了，我為什麽要順服？那我就不能順服。」這就是不接受真理的態度，他順服神是有條件的，如果達不到他的條件，他不但不順服還能反抗神、抵擋神。比如，神讓人做誠實人，他認為傻子才做誠實人，聰明人不做誠實人。這種態度的實質是什麽？就是仇恨真理。敵基督就是這個實質，他們的實質决定了他們走什麽樣的道路，他們所走的道路也决定了他們的所作所為。敵基督有仇恨真理、仇恨神的本性實質，那他們能做出哪些事啊？籠絡人心，打擊排斥异己，整人治人。他們做這些事要達到的目的就是要掌權，要控制神選民，要���獨立王國，這是不可置疑的。凡是有了地位以後不能絶對順服神的，不能跟隨神追求真理的，都屬于敵基督。

敵基督在盡帶領本分期間都做哪些事？咱們剛才講了籠絡人心、打擊排斥异己，這類人還有一個共同的表現，就是對追求真理的人他們是什麽態度？（恨。）那他會怎麽做呀？他恨完就完事了？他就想方設法地排斥打壓。打擊排斥异己，這個异己有可能是一些糊塗的、不會溜鬚、不會搞處世哲學的人，也有可能是一些比較熱心、比較追求真理的人。那第三項應該是什麽？排斥打擊追求真理的人。還有一項，就是讓人的心裏有他的地位。這叫什麽？（占有人心。）這是他想達到的目的。他的手段是什麽？（高舉見證自己。）敵基督高舉見證自己達到的目的是什麽？是為了占有人的心控制人。人高舉見證自己通常會講哪些内容？一個是講資格。比如，有的人説自己曾經接待過某某上層帶領，甚至有的人説：「我接待過神，神對我態度挺好，我這人肯定能被成全。」説這話是什麽意思？（讓人高看。）説這話是有目的的。還有的人説：「我跟上面接觸過，上面對我看法挺好，還囑咐我好好追求。」其實，上面到底對他們怎麽看誰也不知道。有些人説話就是特别誇張，甚至還能編造一些話，如果幾個人到一起對證的話他就傻眼了。也可能上面對某個人説，「你素質好，有領受能力，應該操練寫經歷見證，等有生命經歷了就能做帶領」，言外之意是什麽呢？即使他是人才，也得操練、經歷一段時間才行。他還没等操練、經歷就出去賣弄了、顯擺了，這是什麽性質啊？這是不是狂妄自大失去理智了？即使上面弟兄説他有素質，是人才，這只是對他的鼓勵或者評價，他出去這樣賣弄目的到底是什麽呢？就是讓人高看崇拜他，意思是「你看上面弟兄都高看我了，你怎麽就不高看我呢？我跟你説完這個信息之後，你就應該高看我」，這是他要達到的目的。還有的人説：「我曾經做過帶領，做過區帶領、小區帶領、教會帶領，一級一級往下降，又一級一級往上升，經歷了三起三落，最後我的誠心感動上天，現在又做了上層帶領，到現在都没有消極過。」問他為什麽不消極，他説「我有信心，是金子早晚會發光的」，他得出這麽一個結論。這是真理實際嗎？（不是。）不是真理實際，那是什麽東西？這是奇談怪論，也可以説是謬論。他這樣説話能帶來什麽後果？可能有的人會説：「人家真追求，經歷三起三落都没有消極，現在又做了帶領，還真是金子發光了，人家早晚是被成全的料。」這是不是他要達到的目的？他其實就是要達到這個目的。敵基督不管采用什麽方式説話，都是為了讓人高看崇拜，在人心中占有一定的地位，甚至想取代神的位置，這就是敵基督見證自己所要達到的目的。凡是説話、講道、交通的存心是讓人高看崇拜的，這種做法都是高舉見證自己，都是為了讓自己在人心中占有地位。這些人説話的方式方法雖然不完全一樣，但是都能不同程度地達到見證自己讓人崇拜的後果。這種做法幾乎所有帶領工人都不同程度地存在，如果達到一個地步，到了不可自抑、難以克制的程度，而且存心目的特别强烈、明顯，想讓人把他當神或者當偶像對待，從而達到能轄制人、控制人的目的，達到讓人順服、崇拜這個目的，這統統都是高舉見證自己的性質，都是敵基督的性質。人慣用的高舉見證自己的手段是什麽？（講資本。）講資本這裏面包括哪些内容？講自己信神多少年，受了多少苦、付了多少代價，作了多少工、跑了多少路，還有傳福音得了多少人、受了多少屈辱，有的人還常講自己被抓捕幾次、坐過幾次監，始終没有出賣教會、出賣弟兄姊妹，站住了見證，等等這些都屬于講資本。他們打着作教會工作的旗號搞自己的經營，鞏固自己的地位，樹立自己在人心中的好形象，同時用各種方式方法、手段來籠絡人心，甚至打擊排斥那些跟他們觀點不同的人，尤其是對于追求真理、堅持原則的人他們竭力排斥打壓，而對于那些愚昧無知糊塗信的人，還有一些信神時間短身量小的人，他們采取什麽手段呢？迷惑、拉攏甚至威脅，用這些手段來達到鞏固自己地位的目的。這些都是敵基督的做法。

在教會中常常發生這樣的事，有些弟兄姊妹聽上面的講道交通中説，如果帶領工人做了一些違背神家工作安排的事，神選民有權反映，有些人聽後分辨出自己所在教會的帶領作工作不符合工作安排就想反映，結果這事被帶領知道了，他琢磨琢磨，「居然還有人敢反映我，這還了得！這人是誰？」隨後，他就把整個教會幾十個人都查了一遍。查到什麽程度？每一個人的年齡，信神時間，以往盡過什麽本分，現在盡什麽本分，都跟誰有聯繫，能不能聯繫到上面，等等都查一遍，就下這麽大功夫。徹查之後，查出其中兩三個人有嫌疑，聚會時他就專門為這事講一篇道，説：「人哪，不能没有良心，你信神是誰帶領你走到現在的？你現在明白這麽多真理，我要是不給你聚會交通你能明白嗎？現在咱們教會傳福音得這麽多人，福音工作有這麽大的進展，我要是不指揮你們能傳進來人嗎？這得感謝誰呀？」有些人琢磨琢磨，「應該感謝神哪，人有什麽功勞啊？」他又説：「這些神話語書籍要不是我給你們領回來你們能得着嗎？要不是我召集聚會你們能聚到一起嗎？人不能没良心！那有良心該怎麽辦哪？帶領有時候做點錯事就不能細追究，你抓小辮子不放是想造反哪？有點小事咱們内部消化，反映什麽呀？反映的人那是無能，身量小。什麽事都跟上面反映，這合適嗎？上面哪有工夫解决這些問題呀？要解决也得教會帶領解决。什麽事不能自己關起門來説呀，非得跟上面反映，這不是打擾上面嗎？我告訴你，你要是跟我反映，我和和氣氣就給你把問題解决了，也不對付修理，你要是跟上面反映，你知道上面是什麽態度嗎？上面厲害着呢，那是獅子，那是鷹，像咱們這小身量能够着上面嗎？你要給上面反映問題那就没你的好，你肯定會挨一頓對付，我都挨多少次對付了，你身量這麽小能承受得住嗎？弄不好你就不信了，這後果誰承擔哪？你要是想反映那你就自己承擔，到時候你挨了對付消極軟弱了别怨我。想反映我也不攔着，反映吧，我看看都是誰反映！」他這一震懾，還有人敢反映嗎？（不敢了。）有些人想反映也不敢反映了，這樣的人是不是窩囊廢？你怕他什麽呀？怎麽就被他嚇唬住了呢？就是現在他想整死你，你的命也不在他手裏，没有神的許可他敢嗎？他嚇唬兩句，有些人就真不敢反映了，就覺得「神還不知道在哪兒呢，我跟上面反映，上面會不會處理他呢？萬一不處理，我會不會遭到報復啊？那我還能正常盡本分嗎？可不能再反映了。再説這也不關我的事，人家都不反映，我反映什麽呀？」他就退縮了，不敢反映了。敵基督對這樣的人能手下留情嗎？（不會。）他會怎麽做？他一旦掌握了誰想反映他，跟他不是一條心，就琢磨：「你心裏總是蠢蠢欲動，總想唱高調，總想炸刺，總想反映我的問題，那還了得！你是在找機會接觸上面好告我的狀，現在你退縮了、不敢了，説不定你找到機會還會反映我，看我怎麽收拾你！」于是，敵基督就找藉口、找機會來貶低這個人，讓弟兄姊妹反感他，然後想方設法地抓他的把柄，給他製造點麻煩把他搞臭。之後這人會怎麽想？「壞事了，我没順服帶領，瞎反映，讓帶領給整治了。以後得記住這個教訓，千萬千萬不能得罪帶領哪！現在是帶領説了算，帶領説東我就不能説西，帶領説一我就不能説二，帶領讓幹什麽就幹什麽，絶對不能跟上面聯繫反映問題，這可是不得了的事啊！被帶領整治了，上面還不知道，誰給我做主啊？縣官不如現管啊！」他就消極了，也不相信神家是真理掌權，更不相信神主宰一切，他心裏還有神嗎？没神了，把神信没了。人對神没有真實的信，想反映問題還懼怕惡人，對邪惡勢力還没有任何分辨，在惡人掌權的地方被惡人整治，成了窩囊廢了。本來還有點正義感，有點可取的地方，但是他不明白真理也不會按原則辦事，就被惡人、假帶領、敵基督給打垮了，打得一點兒信心都没有了，他就不會依靠神尋求真理憑智慧辦事。現在見到敵基督就害怕、就膽怯，怕到什麽程度？「這個世界是惡人掌權，不管在哪個人群裏都得老老實實的。咱這人没那個狠勁，也没那個膽，到哪兒就得甘心受氣、甘心服人家，把人家當祖宗，人家説東咱就别説西，不要發出不同的聲音，誰的問題都别反映，誰的事也别過問，只管埋頭信神，别得罪帶領工人，别堅持真理原則，别嚮往光明、喜愛正義，這個世界没有光明、正義。我就只管忍耐到底，以後不管到哪兒都得記住了，永遠得以和為貴呀！」他就總結出這麽一條。這是不是被敵基督給打倒了？（是。）怎麽確定被打倒了呢？自從遭到打壓以後，這個人就被嚇破膽了，什麽也不敢説、什麽也不敢做了，真實的信也没有了，忠心盡本分也没有了，心裏喜愛正義的那點兒小火苗也被打滅了，徹底被敵基督打垮了、打倒了。這是不是窩囊廢？是不是縮頭烏龜啊？（是。）怎麽看出來的呢？你問他：「你們教會某某怎麽樣了？」「挺好。」「你們新選上來的教會帶領你認不認識？」「不熟。」「你們現在教會生活怎麽樣？有没有人攪擾啊？」「挺好，還行。」問什麽他就這幾個字。這是不是被嚇怕了？為什麽能怕到這個程度呢？他不認識神的公義，也看不透撒但的邪惡、殘酷、殘忍、黑暗，不知道什麽是真理掌權與真理掌權的意義，就被嚇怕了。結果不管你問什麽，他説的都是含糊的話、隱晦的話，從他嘴裏問不出教會的真實情况，也不知他心裏怎麽想的。他把自己包裹得嚴嚴的，你不知道他説的是什麽，教會存在什麽問題他隻字不提，帶領工人怎麽樣一點兒不説，神選民有什麽難處也不知道，這些信息都不知道，他就跟你這麽説話嘮嗑。聽着什麽感覺？他的心跟你隔着一層東西，他的心態是：「你不要了解我的任何信息，我不想把我的任何信息、真實的情况透露給你。你不要靠近我，你要想從我嘴裏了解教會的情况，你就是要給我惹麻煩，就要打破我現在的生活環境、生活規律、生活狀態。你不要參與我生活當中的任何事，這些事讓我自己來處理。」他怕敵基督整治他、報復他，對教會的任何問題都不敢反映，這是不是向敵基督俯首稱臣了？這是不是被敵基督迷惑控制了？（是。）敵基督看到這樣的情况他就樂了，他把人治得再也不敢反映他的問題了，他就在那裏牢牢地控制教會了。教會中被敵基督這樣控制的人多不多？你們有没有做過限制人反映問題的這些事？也可能做過了還没有意識，也可能在以後會做這樣的事。那被敵基督籠絡、控制這事算不算是問題？（算。）有人説：「在教會中雖然有些人懼怕敵基督，但他們也没有信敵基督，也没有跟隨敵基督，更没有事奉敵基督，只是受了敵基督一些轄制，遲遲不能進入信神正軌，為什麽説算是問題呢？」一方面，從敵基督籠絡人、控制人的手段人應該看見他的本性實質是撒但的實質，是與真理、與神相敵對的，他就是要與神争奪人，争奪神的選民；另一方面，敵基督做事的這些手段、方式確實能够在一些愚昧無知、渾渾噩噩、不明白真理的人身上起到作用，確實把這些人迷惑住了，把這些人控制得老老實實，凡事都詢問他、都依從他，敵基督不但封住了他們的嘴，還控制了他們的手脚，也影響到了他們的心思意念，影響到了他們前行的方向。這就是敵基督所做的一切對愚昧無知的人帶來的影響與後果。

剛才講到盡帶領工人本分的各方面真理，同時也揭露了帶領工人存在的一些問題，重點提到了最嚴重的一類人的表現，這類人是哪類人？（敵基督。）敵基督這類人共性的一個表現是什麽？就是抓權力，控制教會。他們對權力的欲望大過一切，權力是他的命、是他的根，是他活着做一切事情所圍繞的一個主題、一個方向、一個目標。所以説，敵基督這類人的所作所為、所流露的性情與撒但迷惑人、籠絡人、控制人的手法是一模一樣的。可以説，這類人的所做所行不折不扣地成了撒但的出口，成了撒但的化身、發表，他們的所做所行、他們的表現主要目的就是為了擁有權力。他們控制的對象是誰？是他們所帶領的跟隨神的這些人，是他們權力範圍内能控制到的這些人。敵基督控制人的手段剛才也講了，第一個是籠絡人心，第二個是打擊排斥异己，第三個是排斥打擊追求真理的人，第四個是無時無刻不在高舉見證自己，第五個是迷惑、拉攏、威脅、控制人，這五大表現統統都是敵基督為了得到權力，為了占有人、控制人的一些基本的手段、方式，這是大的方面。下面咱們就對這幾個大的方面作一下細節的解剖交通。

解剖敵基督如何籠絡人心 （1）用小恩小惠拉攏人 敵基督控制人的第一個手段是籠絡人心。籠絡人心有幾種方式？用小恩小惠拉攏人，這是一種。有時給點好東西，有時候誇奬，有時候給點承諾，有時候看有些本分能出頭露臉或者人認為能得好處、能讓大家高看，他就把這些本分分配給他要籠絡的人。小恩小惠包括很多，有時候是物質的東西，有時候是非物質的東西，有時是順情説好話。比如，有的人臨到一件事軟弱了，盡本分也没勁了，對照神的話他認識到自己這個軟弱是對神不忠心，是不想盡本分，没有真實的順服，他覺得很受責備。有的帶領看到了就説：「你這是身量小，神不會那麽看的。你才信多長時間哪，不能對自己要求那麽高，這事得慢慢來，不能着急。神對人要求不高，像你信神時間短，就是有時有點軟弱也正常，不用怕。」意思是有軟弱不用怕，繼續軟弱下去更不用怕，這都是正常的消極，在神那兒不記念。有些人情感重，盡本分總受情感轄制，帶領説：「這是身量小，没事。」有些人懶惰，對本分不忠心，帶領也不責備，就處處順情説好話討好人，讓人説他好，讓人看見他多理解人、多有愛心，心裏就想，「我們的帶領像慈母一樣，對人真有愛心哪，真能代表神哪，真是出于神的！」言外之意就是他可以作神的發表，他可以代表神。他的目的是不是這個？也可能不是那麽明確，但是有一個目的是顯而易見的，就是讓人説他這個帶領太好了，很體貼人，很體諒人的軟弱，很理解人的心。有的教會帶領看到弟兄姊妹盡本分應付糊弄，該責備他也不責備，明明看見神家利益受損失他也不管不問，絲毫不得罪人，其實他并不是真體貼人的軟弱，他的存心目的是為了籠絡人心。他心裏清楚，「我只要這樣做，誰也不得罪，人就會認為我是好帶領，就會對我有好的、高的評價，就會贊成我、喜歡我」。他不管神家利益受多少損害，也不管神選民的生命進入受多大虧損、教會生活受多大攪擾，他就持守撒但哲學不得罪人，心裏從來没有責備。看誰打岔攪擾了，他頂多只是輕描淡寫地説一説就完事了，也不交通真理，也不給人點出問題的實質，更不解剖人的情形，從來不交通神的心意是什麽。人常做哪些錯事，流露哪些敗壞性情，假帶領從來不揭露、不解剖，什麽實際問題也不解决，而是一味地縱容人的錯誤做法、人的敗壞流露，不管人怎麽消極軟弱他也不當回事，只是講點字句道理勸勉幾句應付了事，保持一團和氣，導致神選民都不會反省認識自己，流露什麽敗壞性情也得不到解决，都活在字句道理、觀念想象中，没有一點兒生命進入，心裏還認為，「我們的帶領比神還體諒我們的軟弱，我們身量小够不上神的要求，只要够得上帶領的要求就足够了，我們順服帶領就是在順服神。如果有一天上面撤换我們的帶領，那我們就要發出我們的心聲，為保住我們的帶領不被撤换與上面交涉，迫使上面答應我們的要求，這樣我們就對得起帶領了」。人心裏有了這樣的想法，與帶領建立了一種這樣的關係，内心對帶領産生了這樣的依賴、羡慕、崇拜，人就越來越相信帶領，都願意聽帶領的話，而不在神的話裏尋求真理，這樣的帶領幾乎取代了神在人心中的位置。如果帶領願意維護和神選民的這種關係，心裏還感覺挺有享受，還認為神選民應該這樣對待他，那這個帶領跟保羅就没什麽區别了，已經走上了敵基督道路，神選民已經受了敵基督的迷惑，一點兒分辨都没有。其實，這個帶領没有真理實際，對神選民的生命進入根本就没有負擔，他只會講字句道理，只會維護與人的關係，他善于用假冒為善的方式來表現自己，説話做事都合人觀念，就把人給迷惑了。他不會交通真理，也不會認識自己，這就不可能帶領人進入真理實際了。他只會為名譽地位作工，只會説好聽的話牢籠人，已經達到了讓人崇拜仰望的後果，嚴重地影響、耽誤了教會工作和神選民的生命進入。這樣的人是不是敵基督？有的人也跟敵基督做法一樣，但他看見敵基督被顯明出來就能跟自己對號，覺得自己走的也是敵基督道路，應該趕緊懸崖勒馬向神悔改，不要總注重個人的地位與形象，應該凡事高舉神、見證神，讓神在人心裏有地位，讓人尊神為大，這樣心裏才有真實的平安，這才是喜愛真理能接受真理的人。如果是有敵基督本性的人聽完了揭示敵基督的話，雖然心裏也不平安，但是他不能接受神話語的審判刑罰，不能敞開亮相自己的敗壞性情，這就證明他不接受真理，不可能有真實的悔改。他還要堅持站地位，享受地位之福，享受神選民對他的崇拜仰望，這就導致了受他迷惑的人都偏離了真道，都偏離了神的話，都遠離神而跟隨他，但他絲毫不反省自己，意識不到自己已經陷入危險境地，還覺得自己不錯，還仍然迷惑人、籠絡人。只要人能聽他的話能順服他，那不管人盡本分怎樣應付糊弄、不負責任，他都睁隻眼閉隻眼，而且還喜歡享受這些無知、愚昧的人對他的崇拜仰望，甚至對這些人加以保護，誰也不許揭露分辨。敵基督這樣做是不是搞獨立王國呀？敵基督不作實際工作，不交通真理解决問題，不帶領人吃喝神話進入真理實際，只為地位名利作工，只顧樹立自己，維護他在人心中的地位，讓人一直崇拜他、仰望他、追隨他，這就是他要達到的目的。敵基督這樣籠絡人心控制神選民，這種作工方式是不是邪惡啊？簡直是太噁心了！他們這樣作了一段時間工作，使人對他們有了好感、有了信賴、有了依靠，但後果怎麽樣呢？人不但不能明白真理，不但在生命進入上没有任何的長進，反而把敵基督當成自己的屬靈父母，把他們當成了神的替代品，他們取代了神在人心裏的地位。人有事不來到神面前了，不管臨到什麽問題都不禱告神、依靠神，也不在神的話裏尋求真理，反而都去問帶領，都求帶領指路，越來越仰望帶領、依賴帶領了。他們不會尋求神了，也不知道怎樣仰望神、依靠神了，更不知道怎麽做合乎真理、怎麽做合乎原則，不管臨到什麽事他們都迫不及待地等着帶領發話，帶領告訴他們應該怎麽做他們就怎麽做，帶領怎麽指示他們就怎麽遵守。敵基督把人帶到這個地步，是不是把人迷惑控制了？為什麽神選民臨到事不向神尋求真理？為什麽帶領説的話神選民都不加考察分辨就盲目順從？為什麽神選民聽了帶領的話就能馬上順服，聽完了神的話却不能馬上順服？人尋求帶領的意思代替了尋求神的意思，聽從帶領的話代替了聽神的話，代替了尋求真理、順服真理，人依靠帶領做事，依靠帶領給撑腰、説話、做主代替了依靠神、仰望神、順服神。這類所謂的帶領是不是在人心中已經占據一定的位置了？這就是敵基督迷惑人、牢籠人達到的後果。

有些人臨到事，你讓他禱告神，他説他身量太小不會尋求，讓他吃喝神的話，他説自己没素質得不着大的亮光，讓他聽講道，他又説講道裏都講得太高太深了，够不上。他認為人素質差，再加上人有軟弱，方方面面都不行，那就得找帶領。你問他：「為什麽就得找帶領呢？為什麽不尋求神，不來到神面前呢？」他説：「人來到神面前難處大呀，人有觀念，素質又差，又遲鈍又麻木，神的話有時説得不那麽直白，也没舉一些例子來説明，而我們的帶領就直接告訴我怎麽做，特别直白，像一加一等于二一樣。我讀神��話能把話念出來就不錯了，根本不明白神話的意思，也不知道神是怎麽要求人的、該怎麽實行合神的心意，我從來就找不到答案。因為我這人素質太差，因為我身量太小，麻木痴呆，什麽事也看不透，所以我有什麽事都要詢問帶領，讓帶領為我做主，帶領能替我找到答案，帶領告訴怎麽做我就怎麽做。我就是這樣一個人，簡單、順服。」「簡單、順服没有錯，那你們的帶領真有真理實際嗎？真是順服神的人嗎？如果帶領只會講字句道理，也不是順服神的人，那你順服帶領能代表就是順服神嗎？」他説：「帶領素質高，説的話都對，那就證明帶領是明白真理的，是合神心意的。」他這麽説是不是帶點邏輯推理啊？全是憑個人感覺。他素質差没有分辨，帶領如果真有問題他是看不出來的。多數人愚昧無知、素質差這個原因暫先不提，就帶領本身而言，人有這些表現，對帶領有這些依賴性，有這樣的看法、態度，這與帶領籠絡人心的手段、方式有没有關係？（有。）有多大關係？與帶領的作工方式有没有直接關係？可以肯定地説，有絶對的、直接的關係，有百分之百的關係。為什麽這麽説呢？有很多帶領主觀意願上是想把人帶到神面前，但是他們因為不明白真理，也不知道怎樣解决各種實際問題，只會作點行政事務的工作，還顯露自己讓人高看，所以不知不覺走上了敵基督的道路，用自己的方式方法一個勁兒地籠絡人心，控制了人心、控制了人的行為、控制了人的思想，讓人在做事、實行真理以及盡本分的方方面面都對他們言聽計從。人都順服了敵基督，對神却没有真實順服，對敵基督的順服遠遠超過了順服神，盡本分没有達到絲毫的果效，没有盡好人的本分，這樣的人是蒙拯救的人嗎？人對帶領工人的順服、忠心都有「準確」的實行路途，而對怎麽順服神、對神忠心人連準確的實行都没有，没有人往這方面交通，没有人作這方面的實際工作，人都喜歡為自己的地位名譽説話做事，為了達到讓神選民順服自己、崇拜自己而絞盡腦汁、廢寢忘食地工作，明顯地都是為了達到做帶領工人在教會掌權的目的。這是因為什麽呢？因為敗壞人類的性情、喜好都是相同的。人給你指個路途你特别願意實行，這不代表你是在實行真理，而是在聽人的話順服人。那人為什麽不願意來到神面前，不願意尋求神呢？因為人的人性裏没有合乎真理的東西，人所喜歡的、人所嚮往的、人心裏所存的東西與真理都是背道而馳的，都是相悖的，所以讓人臨到事尋求真理人就覺得比登天還難，如果讓人聽從人的，人就覺得容易多了。可見，敵基督藉着籠絡人心這個手段控制人很快就能奏效的。他們隨隨便便説一句話就能讓人對他們有好的評價，隨隨便便説一句帶點存心、有觀點的話就能讓人對他們刮目相看、另眼相待，這就暴露出人裏面所有的東西到底是什麽。就是説，你不追求真理，你走追求地位權勢的道路，那你所做的一切對任何一個敗壞人類的影響與導致的後果就是使人背離真道遠離真理、遠離神弃絶神，只有這個後果、只有這個結局，這是顯而易見的。

敵基督籠絡人心的第一條表現是用小恩小惠拉攏人。小恩小惠不一定是物質的東西，這裏面包括很多，有時候是説點貼心的話，有時候是滿足人的欲望、興趣，還有時候是摸着人的心思順情説好話，讓人覺得這個帶領很好、很體諒人，就是充分地用包容、愛心、温暖還有所謂的體諒來掩蓋他背後控制人的野心。比如，弟兄姊妹捐獻了一些好東西，他跟誰關係不錯就分給誰一點，通過這些小恩小惠來籠絡人心、收買人心。如果教會裏有一個輕省的活兒，不經風吹日曬還能露臉，他跟誰關係不錯就讓誰去做。他為什麽能這樣做？一方面，他天生不喜愛真理，辦事没原則；另一方面，他把好事留給跟他關係不錯的人，再説點好聽的話讓人感激他，這樣做就達到籠絡人心的目的了。這個手段不是只給點小東西或者説幾句好聽的話，這裏帶着存心、帶着目的。目的是什麽呢？就是為了達到在人心裏對他有好的評價。如果一個人群裏有十個人，他就先衡量：「這十個人當中，有兩個是善于巴結的人，我不用搭理他們他們也會溜鬚我；還有兩個是渾人，只要我給他點好處他也會聽我的；還有兩個有點素質，只要我給他講點高道，説點厲害的話，他們就會服我；那三個人呢，看樣子是追求真理的，有點不好辦，我得摸清他們的實底，看看他們需要什麽我就滿足他們，如果有的人不買我的賬，不能順從我，我最後解决他、清除他；剩下的那個即使反對我也作不了大妖，也好對付。」在一個人群裏，他能搞定的、不能搞定的，他用眼睛一掃就知道。他怎麽知道得那麽快呢？因為他心裏充滿了撒但的政治、哲學這些東西。他的行事原則、為人處世的方式不是與人和睦相處，有正常的人際關係，不是幫助人、供應人，對人有造就，不是與人平等相處，用真理原則辦事、打交道，他根本没有一點兒這樣的原則。他的原則是什麽？「每一個人心裏對我是怎麽看的，心裏高看我的，心裏有我、怕我、尊我、敬我的我就不用搭理了，不敬我的我下一步該怎麽辦，已經敬我但還不太服的我該怎麽辦，那些一般不怎麽搭理人的我該怎麽辦」，他控制人有步驟。為什麽他能産生這些步驟、這些思想？就是他心裏對權力的欲望是不可控制的。在一個人群裏如果與人和睦相處，這對他來説就太没有成就感、太没有尊嚴了，他的目的是什麽？讓所有人的心裏都得有他的位置，不排第一也得排第二，不排第二也排第三，平等相處不行。這樣的人做帶領能不能聽取别人不同的意見？不能。他所做的一切是圍繞什麽？（權力。）都是圍繞權力。他圍繞權力要做哪些事？他要先摸透你的心，掌握你的心，就是先收買你，讓你向他敞開心，把你的心裏話套出來，了解你對他的真實看法是什麽，他掌握之後就對症下藥，逐個下手。他是要控制人的心，一旦發現哪個人的心跟他不合，哪個人對他不敬、對他有二心，他就該出手整治人了。所以説，敵基督籠絡人心的出發點就是為了權力。那他得着權力的方式、手段是什麽？參透人心，掌握人心，控制人心。人的思想靠什麽控制？靠心、靠人的本性控制。人的心被他控制了，那人的思想、心思意念怎麽想就不用管了，心一被控制，整個人就被控制了。

（2）炫耀自己的强項讓人崇拜 敵基督籠絡人心的手段除了剛才説的用小恩小惠，還有哪些是常見的或者慣用的手法？比如，有個帶領在人心目中有一個壞的印象，别人覺得他這人没什麽才幹，只會講字句道理，對真理没什麽真實的認識，如果他發現人心中對他有這樣的印象，他會不會極力地掩蓋這些缺陷、毛病？（會。）他會怎麽做？會説哪些話？假裝敞開這是一方面，還有嗎？（解釋。）解釋這也是一種掩蓋的方式。還有，用自己的强項、用别人認為高的東西來掩蓋自己的弱項，這是不是一種常見的手段？（是。）比如，有的人説：「我信神時間短，但是為什麽選我做帶領？因為我在世上開公司，員工從十個人發展到兩百人，説明我有領導才能啊。雖然在神家不講這個，但有時也能用到啊，你們説是不是？」别人聽完不太認同，他又接着往下表演，「比如，你説話員工不聽，你怎麽辦？你做出成績來他們就聽了。我是有事實在那兒擺着的，我的公司現在都上市了！」剛開始有人會説他那是恩賜，是外邦人的做法，但他做事的確有方式方法，還有些果效，有些人就從疑惑到相信，到不知不覺在他做事的過程中對他一點點地崇拜，再加上他還迷惑人、掩蓋自己的缺欠，不知不覺人的心被他收買了，就被迷惑了，對他俯首稱臣了。這是不是一種手段？（是。）這是什麽？極力地炫耀自己的特長、恩賜，誇耀自己的能耐、本領。這些做法的目的是為了什麽？也是為了籠絡人心。他籠絡人心除了給人點好東西以外，還得讓人在心裏高看他，他要是一般人，或没文化是個大老粗，有誰高看哪？所以他就有意把文憑亮給人看，讓人知道他有高文憑、高學歷，有些人就被迷惑了。他極力地炫耀自己的恩賜、特長、能耐，達到讓人心裏對他有高的看法、好的印象，甚至做事的時候常常有想徵求他意見的衝動或者想法。他為達到這個目的所做的是不是也是籠絡人心的一種手段？這是敵基督籠絡人心的兩種表現，第一種是用小恩小惠，第二種是炫耀自己的能耐、恩賜，也就是自己的優勢，用這種方式技壓群雄，讓自己鶴立鷄群突出出來，讓所有人高看他、仰慕他，心甘情願地來到他面前聽從他的指揮、接受他的帶領，甚至心甘情願地接受順從他的一切安排。這是不是攻心術啊？（是。）籠絡人心是一種攻心術。什麽叫攻心術？就是撒但占有人心、控制人心的一種手段。神是鑒察人心肺腑，神是征服人的心、得着人的心，那在撒但、敵基督身上為什麽不用「得着人的心」這個説法呢？因為他們是通過非正常的、邪惡的手段攫取了人的心，迷惑、拉攏、控制了人的心，讓人不由自主地對他們有了高的看法，有了景仰之心。

籠絡人心的手段剛才咱們交通了兩條，還有哪些手段極具代表性呢？你們如果没有經歷到敵基督怎樣迷惑人、轄制人的這些手段、做法，可以跟自己對號，看看自己身上有没有這些表現，在敗壞性情裏活着都具備這些東西。施小恩小惠、迷惑人、拉攏人這些事是不是常常做？還有極力地炫耀自己的恩賜與强項，這是不是也常常做？（是。）尤其是當自己做了違背真理的事，當自己的弱點、缺陷暴露的時候，甚至是受到對付修理很没面子、威信掃地的時候，用這種方式、手段來補救，挽回自己在人心中的地位、威望，你們做不做這類事？（也做。）你們做這些事的時候有没有知覺，覺得這個路不對，不能這麽做？心裏有没有責備？經常是無感的，還是説也有責備，但是身不由己還得做，因為名譽、臉面太重要了？哪種情况？（身不由己。）身不由己，那有責備嗎？還是根本就没有感覺，做完之後不當回事，照樣吃照樣睡？（有責備。）有點責備那還行，證明你們還没麻木到一定程度，還有知覺。有知覺的人就有希望蒙拯救，一點兒知覺都没有的人没人性，那就危險了。

（3）用假象迷惑人獲得人的好感 敵基督籠絡人心慣用的手法還有什麽？還有一種情况，就是他無論做什麽事都不是做在神前，而是做在人前。目的是為了什麽？（拉攏人。）為了拉攏人心。他外表比别人肯受苦、肯付代價，看起來比别人更屬靈、對神更忠心、對本分更認真，如果旁邊没有人看見的時候，他就不會那麽做了，他這樣做不是出于他的本意，而是另有目的。他是做在人前讓人看他做得多好、盡本分多忠心，其實他裏面根本没有忠心這個出發點，他要達到的目的是讓人看見他是忠心的、是負責任的，他這樣付代價讓人看着心服口服，所以人甘願接受他的帶領，無論他做了什麽錯事人都能原諒。這是一種什麽行為？這是用假象迷惑人。假象指哪些？就是好的行為，外表合乎真理的做法。用合乎真理的假象來迷惑人獲得人的好感，這是不是就可以概括這個行為的特徵了？最終獲得人的好感這是他的目的。人對他有好感了，心裏對他就有一份尊敬了，他就用這種方式在人心裏占有一定的地位了。比如，有一類人盡本分也肯付代價，在做事的時候多數是憑着經驗，基本上大的原則不觸犯，但是當你跟他交通要尋求真理原則的時候他會説什麽？「不用交通，這些事都在我心裏呢！」真臨到事的時候他不但不尋求，也不聽别人的勸阻，更不聽别人的意見，自己認為怎麽好就怎麽做。當他們付出代價的時候，當他們做事外表讓人感覺雷厲風行有一定權威的時候，人心中對他們的看法是什麽？有没有好感？在人看，他們没有明顯違背真理的地方，他們做事的方式特别熟練，盡本分的「忠心」程度還有盡本分的經驗足够讓人折服，人就覺得，「你看人家信神多年，盡這方面本分是有經驗，是熟練哪！咱們就不行」。當人對他們有這樣好的看法的同時，在人心中他們的分量是重還是輕？（重。）是重的，是有分量的。有些人從來不尋求真理，一方面是他們不通靈，另一方面是他們對真理不感興趣，根本就不喜愛真理，也根本就不懂什麽是真理原則，他們盡本分純屬是憑着一時的熱心、憑着自己的好心，也是憑着自己多年來的經驗，但他們不想讓人知道這些，所以就極力地獻殷勤、付代價。如果有人發現他們不通靈或者不明白真理、做事没有原則，他們就趕緊做出點成績讓人看看，説：「你看看我到底通不通靈，你看看我做事到底有没有原則，到底明不明白真理。」這樣做來做去，不少人還是被他們迷惑了，説：「他們盡本分有經驗，懂得原則，我們不懂。」「我們不懂」這一句話就暴露出了什麽？人内心深處對他們外表的好行為是認可的。這個���可就等于什麽？他們是實行真理的人，他們是愛神的人，是接受神成全的人。人對他們有這樣的評價，是不是就等于他們在人心中具有一定的地位？更具體地可以説是具有一種威望。那這個威望給人帶來的是什麽？是人對他們的仰望、高看甚至是依賴。怎麽依賴？就是一有事就趕緊找他。如果有人説，「這是件大事，咱們不懂，是不是得問問上面？」有些人就會説：「不用，問帶領就行，帶領都懂。」人都以為帶領工人多數時候都是忙于工作，也没有作惡，肯定是明白真理的人，辦事有原則，這説法怎麽樣？外表没作惡的人就是明白真理嗎？這不一定。人明白真理都是有限的，如果你以為帶領什麽都懂，自己無論有什麽問題就不向神禱告尋求，不在神的話裏尋求，就都去問帶領，這會不會耽誤事啊？你要是都聽帶領的，都仰望帶領，可能有些事就會出差錯，弄不好就給教會工作帶來虧損了。所以説，崇拜人、仰望人最容易走偏路、出差錯，給自己的生命帶來虧損，給神家、給教會工作也帶來虧損。

敵基督籠絡人心主要有三種表現：第一種是用小恩小惠拉攏人，第二種是炫耀自己的强項、恩賜、本領，第三種是用假象迷惑人獲得人的好感。這些表現在每個人身上都有。有的人常常爆料一些别人不知道的小道消息，或者是談古論今，談點什麽高人高見，那叫什麽？有一句歇後語説：「老太太抹口紅——給你點顔色瞧瞧。」總想��一手，想獲得人的高看，有時候没露好讓人看出點破綻，他們就極力地補救、詭辯。他們無論做了什麽違背良心、違背真理、與盡本分無關的事，從來就不知道認錯、反省與悔改，也從來没有意識到這是多麽嚴重的問題，反之還費盡心思、絞盡腦汁地為自己詭辯、圓場。為達到自己的目的，他們心急如火，甚至吃不下睡不着，生怕自己在人心中的好形象一落千丈。比如，有的人認為自己文筆不錯，是筆杆子，有的人認為自己是好帶領，是教會的頂梁柱，還有的人認為自己是好人，一旦因為某些原因這些好形象没了，他們就會為此花心思付代價，絞盡腦汁地補救，但是他們從來不會因為自己所走的錯誤道路、自己違背真理的種種行徑而感覺羞耻、感覺自責、感覺虧欠神，他們從來没有這樣的感覺。他們采用各種手段迷惑人、籠絡人心，這是在盡受造之物的本分嗎？絶對不是。這是教會帶領該作的工作嗎？絶對不是。他們是憑撒但性情活着，是在作惡攪擾教會工作，是在打岔攪擾神家的工作。根據他們的所作所為，根據他們所走的道路與他們迷惑人、控制人的種種表現，他們就不是在盡帶領的本分，而是在拆毁、打岔神拯救人的工作，攔阻人來到神面前，企圖把人控制在自己的手裏。這是不是敵基督的所作所為啊？這是毫無疑問的。這就足以證明，敵基督完全充當了撒但的角色。從他們所做這些事的性質來看，他們不但没有盡好自己該盡的本分，反而充當了撒但的角色，他們所做的一切完全是與神争奪神的選民，本來屬于神的羊應該跟隨神被神得着，他們却攔阻人跟隨神，把神的羊控制在自己手裏，讓人崇拜他們跟隨他們，就是這樣的性質。這樣的人能不能稱為帶領？（不能。）那應該稱為什麽呢？（惡僕。）惡僕，這詞挺貼切。敵基督、惡僕，都可以，是吧。這些人打着盡帶領本分的旗號却不盡帶領之責，他們所做的根本不是在盡帶領的本分，而是在充當敵基督的角色，代表撒但來攪擾破壞神家的工作，迷惑神選民遠離真道、遠離神。他們的所作所為顯露出來的都是撒但的性情、撒但的本性，達到的後果是讓人遠離神，讓人弃絶真理、弃絶神，讓人崇拜人、跟隨人。到有一天，他們徹底把人都迷惑了、控制了，人就開始崇拜他們、跟隨他們、順服他們，這就達到了他們牢籠人心的目的。他們做了教會的帶領却不作神所托付的工作，不作帶領工人的本職工作，偏要對神選民下手，迷惑人、牢籠人、控制人，把明明屬于神的羊控制在自己手裏，這是不是强盗、土匪？這樣與神争奪神選民是不是充當了撒但的差役？這樣的敵基督是不是神的仇敵？是不是神選民的仇敵？（是。）百分之百是。他們就是神的仇敵，也是神選民的仇敵，這是確定無疑的。

以前，在中國大陸各教會中説話作工，有個人在我身邊專門負責録音、整理講道文稿。這個人有點恩賜，頭腦精明，反應快，但就是有一樣，他特别會順情説好話。你要説這個東西吃着不錯，他就説：「就是，我以前就吃過，吃着挺好。」你説今天天氣挺熱，他就説：「真熱，我都冒汗了。」你説今天天氣挺冷，他説：「可不是咋地，我都穿棉鞋了。」他很難説真話、實話。外表看也挺追求，但是真有事需要付代價的時候他就躲了，又奸猾又詭詐，就是這樣一個人。有些人説：「那你怎麽選這樣的人呢？」那不是選的，是當時背景决定的，當時就這樣的人也不好找，最起碼他反應快，你一説話他隨時就能録音。這個人跟着我各處走，整理講道、録音，做了點實事，但這個人在我面前所表現的與在教會裏所做的完全是兩個人。他在我面前表現得很聽話、很乖巧、很勤快，很認真負責，但到教會中盡本分也是這樣嗎？他跟上面接觸的時候是這樣，那他到神選民中間是不是也這樣呢？你敢不敢確定呢？你不敢確定。那你怎麽能知道他的實底是什麽呢？那就得跟他接觸，在一起相處一段時間，他本性實質裏的東西都會暴露出來。他特别喜愛地位、虚榮，跟任何人在一起的時候都特别愛講資本，炫耀自己能做什麽，都做了什麽，自己受過多少苦，自己如何如何。他常常做這些事、説這些話，跟在我面前表現的完全是兩個人。另外，誰跟他在一起都受轄制、受欺負，還不敢吱聲。這裏最大的問題是什麽？他把自己作的這點工作、盡的這點本分當成資本到處炫耀。炫耀到什麽程度？人都仰望、崇拜、羡慕他，最後人説，「這個人為神受的苦太大了！你看看人家那信心、那愛神的心，咱連人家一根頭髮都比不上，咱跟他比得差多少啊！」人張口閉口就提他的名字，那些見不到我的人就覺得見他就等于見我了，他對人的認識、思想、心靈的影響最終就達到了這個程度。能達到這個程度，他是不是説了不少話、做了不少事？他絶對不是隻言片語地提一下自己盡過什麽本分，絶對是長篇大論地這麽説那麽講，再加上有自己的存心目的，説一些能够勾引人、迷惑人讓人崇拜的話，最終就達到目的了。這樣的人怎麽樣？要論他在我身邊盡本分，無論是學做人還是得真理，對他來説都是好事，是先得着成全的機會，可惜他不珍惜這個機會，没看見這個機會多麽寶貴、重要，没看見這是得着真理達到認識神的路途、根基與源頭，他反倒利用這個機會達到自己出人頭地、籠絡人心的目的，這就麻煩了，走錯路了。你們説，他這麽大肆地傳講自己曾經受了多少苦，神是怎麽引導他的、怎麽對待他的、怎麽信任他的，他能不能意識到這裏面有個人的存心？（能。）應該能，没有意識不到的事。他能意識到，為什麽就約束不了自己的惡行呢？就是因為他不喜愛真理，只喜歡權勢地位。如果真是喜愛真理的人，在流露敗壞的時候、在見證自己如何受苦的時候心裏就有責備、有控告，感覺自己做的這事很卑鄙，是抵擋神，不能再做了，以後再想做的時候就有收斂，就能杜絶這類事，這是很正常的。但屬于敵基督的人在這樣做的時候，即使有良心責備也控制不住自己的野心欲望，即使有修理對付也不會接受真理。為什麽他的本性膨脹而一發不可收拾呢？（他不喜愛真理。）本性不喜愛真理。那他們喜愛什麽？（喜愛地位。）地位給他帶來的是什麽？人的崇拜、高看、羡慕，最終他的目的是想享受跟神一樣的地位、一樣的待遇，享受這個地位所帶來的榮譽、幸福、快樂。話説到這兒，你們聽着噁不噁心？（噁心。）在他身上還有一件更噁心的事。後來，這個人得病回老家了，他就覺着自己更有資格享受地位之福了。在這個思想的支配之下，他有哪些表現？他會不會要求人給他更多更好的待遇？（會。）他為什麽會有這樣的要求？他不覺得過分，不覺得無理嗎？他覺得自己有資格了，「我為神受了很多苦，也為弟兄姊妹受了很多苦，我有這個資格，我是因為受那些苦得的病，所以説弟兄姊妹必須得伺候我。」他生病期間什麽也不做，就躺在床上讓人伺候、讓人喂飯，躺的時間長了覺得悶得慌，還讓人帶着吃的喝的陪他出去散心，這是不是够噁心了？如果真病到這個程度還可以，否則這也太没有理智了吧！

有些人信神外表挺熱心，對教會的事也愛張羅、愛操心，總跑在前面，没想到他做帶領以後就讓大家失望了。他不注重解决神選民存在的實際問題，却竭力為自己的名譽地位做事，總愛顯露自己讓人高看，總談自己怎麽為神花費受苦，并不是在追求真理、生命進入上下功夫，這是所有人意想不到的事。雖然他忙忙碌碌地作工，在各種場合總顯露自己，講一些字句道理，得到了一些人的高看崇拜，也迷惑了人心，地位也得到鞏固了，但最後的結果是什麽？不管他是用小恩小惠賄賂人，還是炫耀自己的恩賜、本領，或者是用各種方式方法迷惑人，獲得人的好感，無論他是用哪種方式籠絡到了人心，在人心中占有了地位，但他失去的是什麽？他失去了在盡帶領本分期間得着真理的機會，同時因為他的種種表現也為自己最終的結局積攢了惡行。現在來看，不管是用小恩小惠賄賂人、牢籠人，還是炫耀自己，或者是用假象迷惑人，外表看無論他們從中得着了多大的實惠、得到了多大的滿足，這條路是不是一條正路？是不是追求真理的道路？是不是能蒙拯救的道路？很顯然不是。這些方式、手段無論多麽高明都欺騙不了神，最終都是被神定罪、被神厭憎的，因為這些行為背後隱藏的是人的野心，是人與神敵對的一種態度與實質。在神的心裏，神絶對不會承認這樣的人是在盡本分，而是定性為作惡。對待作惡的人，神的定規是什麽？「你們這些作惡的人，離開我去吧！」神説「離開我去吧」，那是到哪兒去了？就是交給撒但，送到撒但的群居之地了。最終的結果是什麽？被邪靈折磨死了，就是被撒但吞吃了。神不要這樣的人了，意思就是神不拯救了，他不是神的羊，更不是神的跟隨者，那就不是神拯救的對象了。神對這類人就是這樣的定義。那籠絡人心到底是什麽性質？這是走敵基督的道路，這是敵基督的行為、實質，更嚴重的實質是與神争奪選民，這樣的人就是神的仇敵。這就是對敵基督這類人的定性、定位，一點兒都不差。

二〇一九年一月二十二日 https://tr.kingdomsalvation.org/exposing-the-antichrists-1.html https://www.youtube.com/watch?v=IIjq9yorGkU https://www.youtube.com/watch?v=ot3a1_ahj1U&list=OLAK5uy_kSvzeVwflE8T4O1XvwibFGBdxXxTW-j6c&index=2 https://youtube.com/shorts/BxPv9Fvw_7E?si=uLPMGzIDhl-E-UlT

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玫瑰的故事

H：在八大戲劇台「玫瑰的故事」，第一集第二集，新劇查一查。「相關作品，電影由張曼玉、周潤發主演的同名香港電影《玫瑰的故事》於1986年上映，改編自亦舒的同名小說。」戲劇是分集，電影濃縮。

「演戲是瘋子，看戲是傻子。」現在網路的好處，劇情可預知，甚至可提前看。看小說是一種境界，看電影是一種領悟，看劇是一種編排後的掛心。

看前1，2集及後37，38集劇情介紹，以解盲區。

20250611W3補

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亦舒

香港女作家

亦舒（1946年9月25日—），本名倪亦舒，另有筆名阿妹、梅峰、依莎貝、玫瑰、嘰哩呱啦等。亦舒生於上海，原籍浙江鎮海。華裔加拿大人，香港作家。代表作有《喜寶》、《我的前半生》、《流金歲月》等。亦舒求學時期已喜歡閱讀文學雜誌、古典小說。除小說外，亦舒還撰寫散文、人物訪問稿等，亦以筆名「衣莎貝」在《明報周刊》撰寫專欄。[1]早期作品多刊於《中國學生周報》，後期多刊於《明報》，其後作品交予香港天地圖書有限公司出版。[2]多部作品曾改編為電影、電視劇。亦舒筆下的女角色大部份自愛自強，特立獨行的姿態影響眾中文讀者。

快速預覽 亦舒, 出生 ...

生平

1946年生於上海，乳名叫阿妹，兄長是作家倪匡。

1953年（7歲）隨家人移民香港，曾就讀於蘇浙小學幼稚園，嘉道理官立小學及北角官立小學 。

1961年（15歲）投稿小說〈暑假過去了〉到《西點》。

1963年（17歲）出版首部個人小說集。

1964年（18歲）何東女子官立中學（現名何東中學）預科畢業後，曾任《明報》記者，負責撰寫新聞、專訪及娛樂消息，也曾擔任電影雜誌採訪和編輯等。

1973年（27歲）赴英國曼徹斯特荷令斯學院修讀酒店及食物管理。

1976年（30歲）畢業後，先在台北圓山飯店任職女侍應總管，不長時間旋又返回香港，任職香港中環富麗華酒店公關部，再轉任佳藝電視台編劇。之後，進入香港政府新聞處擔任新聞官，七年後辭職。

1993年（47歲）移民加拿大溫哥華至今。散文中常寫及樂享平靜的家庭生活。現為全職作家。

2013年，蔡邊村自編自導的紀錄片《母親節》參加影展，介紹了他尋找20多年避不見面的生母亦舒的經過和心路歷程。[1]

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玫瑰的故事

《玫瑰的故事》（英語：The Tale of Rose）是2024年播出的中國大陸都市情感電視劇，改編自亦舒的同名長篇小說，由《小歡喜》《在一起》的導演汪俊執導，《縱有疾風起》《驕陽伴我》的李瀟與《超時空大玩家》的王思共同編劇，並由劉亦菲、佟大為、林更新、萬茜、林一、彭冠英、霍建華及朱珠領銜主演。劇情講述女主人公黃亦玫從少女時期到中年時期的成長、事業與愛情。

演員角色介紹

劉亦菲飾演黃亦玫

（Rosie）小名玫瑰，1980年4月17日生，並出於書香門第，父母都是清華大學教授，自小在全家人的呵護關愛中長大，性格大方灑脫、做事膽大心細，學生時期身邊從不缺乏追求者。黃亦玫畢業於中央美術學院，並任職策展公司「青莛」的老闆助理兼策展人，後辭職回歸校園進修心理學研究所課程，最終與姜雪瓊一起創業在北京開立美術館。第一段戀情，與莊國棟相戀，後分手。第二段戀情，與方協文相戀並結婚，後離婚，是方太初的媽媽。第三段戀情，與傅家明相愛，後無疾而終。對年輕飛機教練的何西曾有好感。佟大為黃振華黃亦玫的哥哥，蘇更生之夫，外表斯文儒雅、性格溫柔體貼，擁有良好的教育背景，畢業後進入建築設計院工作，最後獨立開設建築公司，憑藉嚴謹和遠見從底層員工做到團隊領導。格外寵愛妹妹黃亦玫，也是黃亦玫可靠的後盾，無論工作或感情都��不得妹妹受一丁點委屈，不喜歡方協文。前期曾對白曉荷有好感，後單戀失敗，後來認識蘇更生後，從好感轉為喜歡也治癒蘇更生的陰影，最終與其結婚生子。

林更新飾演方協文黃亦玫攻讀研究生時期的學長，1979年5月23日生，外表溫和可靠，性格透露自卑並控制慾強，擅長情緒勒索，視莊國棟為成功假想敵，是方太初的爸爸。校園迎新時對黃亦玫一見鍾情後積極展開追求，兩人畢業後結婚生女，但最終因發展方向和理念期望不同而離婚，依然惦念黃亦玫。

萬茜（少年時期：蘇夢迪）飾演蘇更生小名蘇蘇(黃亦玫專稱)，黃亦玫的大嫂兼閨蜜，黃振華之妻，曾是黃亦玫在青莛的直屬主管。年少時期原生家庭造成的傷害讓她變得敏感、防備但又堅強、獨立。黃振華向其購買閒置運動器材被砸傷，兩人成歡喜冤家，她亦成為黃振華的健身教練，在相處的過程中被黃振華治癒陰影，從好感轉為喜歡，最終與其結婚生子。

霍建華飾演傅家明黃亦玫的靈魂伴侶，傅家敏的哥哥，一名藝術家，對藝術有著敏銳的洞察力和理解力。儘管知道自己身患絕症，但依舊用堅強和樂觀感染身邊每一個人。在生命的最後階段遇上黃亦玫，最終將重機留給黃亦玫作為念想。

林一何西飛行員，黃亦玫的飛機教練，喜歡黃亦玫，最後追求自己的夢想。

彭冠英飾演莊國棟

(Eric)黃亦玫的初戀男友。初期是「青莛」合作企業法國「戈蘭」分公司的項目負責人，中期是在法國「戈蘭」總部的市場部經理，後期是法國「戈蘭」亞太區的總經理。最終因異地戀產生的發展方向和理念期望不同而分手，依然惦念黃亦玫。

朱珠飾演姜雪琼

(Tina)

黃亦玫的前上司、現合夥人，老顧的前妻兼靈魂伴侶，開立蔓蔓美術館，曾是策展公司「青莛」的老闆，是位工作狂。

其他人物

更多資訊 演員, 角色 ...

演員角色介紹

郭遇安飾演方太初小名小初，黃亦玫和方協文的女兒。

吳彼飾演周士輝黃振華的同事兼好友，因移情黃亦玫而在與未婚妻關芝芝登記結婚時當場悔婚，惦記黃亦玫很久很久，讓黃振華很頭痛。

王名揚飾演傅家敏傅家明的弟弟，咪咪的未婚夫。

黃羿飾演周可咪（咪咪）傅家敏的未婚妻。夏力薪方媽媽方協文的母親，傳統守舊派又勢利眼，愛打牌，不喜歡黃亦玫是兒媳婦。曾到上海照顧方協文夫妻的起居飲食，中間對黃亦玫有諸多不滿。

于慧（配音：楊潔）飾演宋佳琪莊國棟的母親，長居巴黎，不喜歡開放亮眼的黃亦玫，認為莊國棟的對象必須是要事業賢內助的豪門千金。

閻青妤飾演蘇母蘇更生的母親，袒護蘇更生繼父犯下的惡行，只會向蘇更生伸手要錢。

張帆飾演蘇繼父蘇更生的繼父，曾性侵蘇更生，後又對其他女孩犯下惡行，最終入獄。

萬國鵬飾演小傑蘇更生同母異父的弟弟。

王梓薇飾演胡琳自稱是方協文的女友而向黃亦玫發難。

劉芳白飾演媽媽白曉荷的母親，喜歡黃振華當女婿。

關閉

製作

創作

《玫瑰的故事》的主創團隊之所以將故事背景地選擇在北京，其一是團隊成員與北京有較深的淵源和感情，希望借作品展現這座城市的風貌和變化；其二是多數製作團隊成員和演員都居住在北京，在見面和交流上更便利；此外，北京的包容性也給劇集創作提供了豐富的可能性。劇情以2001年作為開端是因為這年7月北京申奧成功，此後產生了許多新的地標建築[12]，展現出北京更新風貌。

拍攝

該劇美術指導王競亦是《山海情》《小捨得》等劇的美術指導，劇中不少場景是在北京順義的攝影棚進行拍攝，如黃亦玫在北京的家、她與方協文在上海的出租房、莊國棟的法國公寓等場景。對於外景拍攝，王競與美術團隊力求還原千禧年前後的北京風貌，如黃亦玫與莊國棟第一次見面的酒店選擇了當時的酒店標杆並保留了裝修風格的中國大飯店，黃亦玫送Tina去的醫院則是在擁有20世紀50年代建築風格的北京世紀壇醫院拍攝，黃振華與周世輝在廣西老家火車站見面一幕是在北京郊區的昌平南口火車站拍攝[13]。《玫瑰的故事》在北京各地均有取景拍攝，有東城區的鐘鼓樓、西城區的國家大劇院和什剎海、海淀區的中國人民大學、延慶區的八達嶺機場、門頭溝區的妙峰山、朝陽區的北京798藝術區、通州區的月亮河藝術小鎮、密雲區的張裕愛斐堡藝術小鎮和順義區的北京城市學院等地[14]，傅家明酒吧駐唱的場景則是在後海的一家酒吧拍攝[12]。

相關作品

由張曼玉、周潤發主演的同名香港電影《玫瑰的故事》於1986年上映，改編自亦舒的同名小說。

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劇情簡介

出生於書香世家的黃亦玫（劉亦菲飾）一路在呵護中長大，從小便展露出藝術天賦。 初入職場的黃亦玫很快受到重用，與合作夥伴莊國棟（彭冠英飾）相識相愛，但最終錯過彼此，這段職場磨煉也令她對自己的人生有了更清晰的規劃，決定重返校園求學深造。 畢業後，她和學長方協文（林更新飾）步入婚姻殿堂。 可婚後兩人發展方向相去甚遠，最後選擇離婚。 黃亦玫開始創業，在藝術品策展領域打拼出一片天地，在此期間還遇到了自己的靈魂伴侶傅家明（霍建華飾），可傅家明只剩幾個月的生命，兩人這段愛情最終以生死離別畫上句號，但黃玫沒有就此消，她還是一如既往地為活出更精彩的自己而努力[1] 但嗎 。

第1集 

故事發生在2001年7月13日這個特別日子，國際奧委會將在今天十點宣布申奧結果，北京是候選城市之一，舉國上下都期盼著北京申奧成功。 關芝芝特意選在這一天和未婚夫周士輝領結婚證，同事和閨蜜都在民政局門口等著為他們慶祝。 關芝芝開心地合不攏嘴，高高興興填完登記表，她沉浸在幸福之中無法自拔，全然沒有發現坐在旁邊的周士輝不對勁，周士輝滿臉愁容，坐立不安，工作人員確認雙方提交的資料準確無誤，就準備在結婚證書上蓋鋼印，周士之久制止止盡工作人員，後來不生生之久。 黃振華是周士輝的同事，他在門外等了很久，也不見關芝芝和周士輝出來，黃振華覺得事情不妙，想起今天早上周士輝反常的言行，他對婚姻生活充滿恐懼，黃振華對他好言相勸。 果然不出黃振華所料，周士輝臨時反悔不結婚了，關芝芝不肯善罷甘休，她在周士輝身上耗費了七年的青春，她對周士輝破口大罵，強行拉周士輝去領證，即使明天離婚也在所不惜，周士堅決不干，閨夭輝夭輝來對輝見之拳見輝。 黃振華勸周士輝回去找關芝芝認錯，周士輝只好承認他愛上黃振華的妹妹黃亦玫了，黃振華聞聽此言就氣不打一處來，他不容分說就把周士輝暴揍一頓，周士輝被打得鼻青臉腫也不還手，他口口聲對黃亦是真愛。 22歲的黃亦玫是中央美院高材生，她天生麗質，性格開朗，愛好廣泛，渾身撒髮著迷人的魅力，仰慕她的男孩們都趨之若鶩，他們經常為了黃亦玫打架。 三個月前，黃振華帶黃亦玫來建築院實習，周士輝對黃亦玫一見鍾情，黃振華還讓黃亦玫跟著周士輝學習，從���天開始，周士輝的心裡滿滿的都是黃亦玫，再也容不下任何人，他對黃亦玫的愛之情從此一發不可收拾之情。 黃振華把車停在路邊，狠狠教訓了周士輝一頓，提醒他不要對黃亦玫痴心妄想，周士輝認定黃亦玫對他有感情，他們曾經一起吃飯，看電影，他還送給黃亦玫一條項鍊，黃亦玫 玫也沒拒絕，周士輝下定決心和關芝芝分手，可他始終開不了口，一直拖到到民政局領證那一刻，周士輝才幡然悔悟，他非黃亦玫不娶，黃振華見他執迷不悔，賭氣不再理他。 黃亦玫下班回家，又有仰慕者送來鮮花和禮物，父母不勝其擾，都一概拒收，父親黃劍如和母親吳月江都是清華大學的教授，他們都希望黃亦玫畢業以後繼續深造，黃亦玫對考研不感興趣。 黃劍如每天收到無數個約黃亦玫見面的電話，他都找各種藉口一一回絕，黃亦玫對此早已經司空見慣。 關芝芝到酒吧買醉，閨蜜們陪在身邊安慰她，關芝芝打電話讓家人取消婚宴，聲稱周士輝被車撞死了。 黃振華開車到家門口，打電話把黃亦玫叫下來，把周士輝為了她悔婚的事說出來，黃亦玫對此毫不在意，黃振華不許她再見周士輝，想給周士輝反省機會，黃亦玫覺得此事與她無關。 家屬院突然沸騰起來，家家戶戶都在慶祝北京申奧成功，黃振華顧不上教訓黃亦玫，趕忙回家收看實況轉播，黃亦玫緊跟在後跟他一起回家。 關芝芝哭著來找黃振華訴苦，她懷疑周士輝心裡有了別的女人，黃振華拼命掩飾，關芝芝得知黃亦玫小名叫玫瑰，她想起周士輝夢裡喊著玫瑰的名字，認定周士輝心裡的女人是黃亦玫。 黃亦玫明確講明她和周士輝就是普通的師徒關係，他們倆只是一起喝茶，看電影，關芝芝根本不信，一口咬定黃亦玫芝請走。 黃劍如夫婦被仰慕黃亦玫的人搞得暈頭轉向，沒想到黃亦玫又去招惹有未婚妻的周士輝，他們氣得大發雷霆，儘管黃亦玫百般辯解，他們認定黃亦玫有錯，強行把她鎖在房間。 關芝芝一早氣勢洶洶來找黃振華興師問罪，黃振華陪著笑臉說好話，關芝芝揚言要去學校告發黃亦玫，黃振華嚇得連連賠罪。 吳月江做好飯菜讓黃劍如去喊黃亦玫，黃劍如打開門才發現黃亦玫早已經跳窗逃走了。 黃亦玫來上班，同事元徵拼命和她套近乎，黃亦玫不領情。 關芝芝從窗戶看到黃亦玫，想衝出去找她算賬，黃振華拼命阻擋。

第2集 

關芝芝在黃振華辦公室大呼小叫，同事們都議論紛紛，黃亦玫不顧元徵勸阻，直接上樓來找關芝芝理論，關芝芝早已經被憤怒沖昏了頭腦，她看到黃亦玫更是氣不打一處來，衝上去要打黃玫犬，亦約她到大樓亦下 黃亦玫明確講明她對周士輝沒興趣，還勸關芝芝離開周士輝，關芝芝不甘心，周士輝是她的初戀，她在周士輝身上耗費了七年的青春，黃亦玫苦口婆心勸說她，給她芝芝道理，還點了甜品安撫關芝的情緒，玫苦口婆心講理道理，還點了甜品安撫關芝的情緒，稍釋事實。 黃振華急匆匆趕來，從窗戶看到關芝芝和黃亦玫一起品嚐甜點，才長長鬆了一口氣。 周士輝精心打扮了一番，他準備了一大束黃玫瑰來建築院找黃亦玫，發現黃亦玫沒在，黃振華把周士輝拉到一邊，周士輝死心塌地愛著黃亦玫，任憑黃振華處置，黃振華氣急敗壞，對他破口大罵，周士玫不悔，要眾。 周士輝手捧鮮花來學校找黃亦玫表白，黃亦玫當面拒絕，還勸他珍惜關芝芝，周士輝根本不聽，當他得知關芝芝去建築院找黃振華大鬧，保證會和關芝芝徹底了斷，再也不讓關芝來騷擾黃玫���黃玫瑰亦不想聽他囉嗦，再也不用啍。 周士輝來找關芝芝，看到關芝芝正在搬家，那是他們倆準備結婚的新房，周士輝於心不忍，想和關芝芝好聚好散，關芝芝對他冷嘲熱諷，然後頭也不回地離開了。 黃振華打電話勸黃亦玫回家和父母認錯，還以美食相誘惑，黃亦玫就是不肯低頭。 黃劍如偷偷來給黃亦玫飯，黃亦玫大快朵頤，他趁機勸黃亦玫和母親吳月江和好，黃亦玫顧左右而言他，還讓他點評一下自己畫作。 黃亦玫無意中看到CRAN公司招聘信息，就來公司應聘總經理助理，她填寫報名表的時候不小心把墨水滴在襯衣上，就向蘇更生借絲巾遮擋污漬，蘇更生不忍拒絕，就把絲巾送給她。 黃亦玫去面試，一眼認出蘇更生是面試官，黃亦玫自信大方，講話得體，深得面試人員的青睞，蘇更生卻給她提了一個尖銳的問題，讓她解釋一下選擇這條絲巾的理由，黃亦玫準確地說出這款絲巾設計師的資料和風格，蘇生很滿意，讓她回家等通知。 黃振華聽說黃亦玫放棄考研去面試，擔心父母問責，就提前給黃亦玫打預防針，黃亦玫高高興興回家吃飯，吳月江準備了一大桌子菜，蘇更生打電話通知黃亦玫參加第二輪面試，吳月江聽說此事很生氣。 黃亦玫很喜歡剛剛應聘的這家公司，公司主要負責藝術品買賣和展覽，她相信自己能大展宏圖，黃振華在一旁說好話，吳月江拗不過他們，只好同意黃亦玫去試一試。 黃亦玫準時來公司面試，蘇更生帶她去見總經理姜雪瓊，給她簡單介紹了公司的狀況。 姜雪瓊急急忙忙趕到辦公室，她在黃亦玫前補妝，黃亦玫給她提了合理化建議，薑黃瓊很滿意。 黃亦玫求黃劍如給她買手機，黃劍如架不住她的軟磨硬泡，把私房錢拿出來給她。 周士輝感情受挫，他徹底心灰意冷，把房子賣了然後辭職想回老家，臨走前，周士輝約黃振華見面，求黃振華轉告黃亦玫一句話-----他永遠忘不了黃亦玫，黃振華急得一籌莫展，可周士輝就是執迷不悔。

玫瑰的故事

第37集 

黃亦玫帶著方太初體驗飛行後就深深喜歡上這個項目，她報名考飛行駕照，女教練的課程已經安排滿，何西一向最討厭女學員，他主動提出做黃亦玫的教練，黃亦玫騎著大摩托用了一個多小時來飛行基地上課，何西讓她上完25小時的理論騎完機。 彭松濤想和蘇更生合作，邀請她看畫展，黃振華要陪蘇更生一起去見彭松濤，想在氣勢上壓過他，黃振華臨時抱佛腳在家練啞鈴，因為操作不當把腰扭傷。 蘇更生忙完手頭的工作到樓下等黃振華，黃振華遲遲未到，她發信息給黃振華，黃振華沒有回，蘇更生就打車趕過去。 何西認認真真給黃亦玫講理論知識，黃亦玫很快就掌握了其中要領，即興在稿紙上畫了一架小飛機，何西對她進行提問，黃亦玫對答如流。 下課以後，黃亦玫騎著摩托車回家，摩托車突然出故障熄火，何西下班路過看到黃亦玫，就停下來幫她修車，摩托車太老了，機械專業畢業的何西鼓搗半天也沒修好，黃亦玫想找救援隊幫忙，何西覺得太貴，就把車推到基地。 何西以天太晚不安全為由，幫黃亦玫打了一輛網約車，方便他隨時關注司機的行車路線，其實他想知道黃亦玫家的地址，黃亦玫不好意思讓他付車費，何西就順水推舟加了黃亦玫的微信，他看到黃玫臉上有一塊修車時亦蹭上了五彩繽紛的照片。 蘇更生下班以後接小布丁回家，黃振華趴在地上一整天了，他一動不能動，蘇更生一邊幫他塗紅花油，一邊拿他打趣。 黃振華疼地叫苦不迭，他不想讓蘇更生和彭松濤見面，堅決不要彭松濤賣房子的錢，蘇更生氣不打一處來，那是她應該得的錢，他們要支付房貸和兒子小布丁的學費，黃振華的公司不動景氣，他又不思進取，蘇菲更替在父母面前掩護。 黃振華藉口現在房地產市場不好導致公司業務下滑，蘇更生一氣之下把吳月江給十萬塊錢的事說出來，讓他把錢還給吳月江，黃振華被數落得啞口無言。 周士輝陪黃振華去按摩扭傷的腰，黃振華在他面前大吐苦水，要把欠他公司的錢都要回來，他不想輸給彭松濤，發誓要好好經營公司，讓蘇更生對他刮目相看，周士輝就等著這一天。 蘇更生考慮再三，決定讓韓櫻和彭松濤對接接下來的合作事宜，彭松濤看出蘇更生故意躲著他，蘇更生藉口她專業不對口，彭松濤只好作罷。 黃亦玫的摩托車年久失修，何西費盡九牛二虎之力才修好，黃亦玫想請他吃飯表示感謝，何西突然收到民航公司拒飛的通知，他沒心情吃飯，就獨自回宿捨了。 何西被訓練中心警告，民航得知這一情況，取消了他的飛行申請，也不再支付培訓和考核費用，何西不甘心就此放棄，他想自費學習，可培訓費高達六十萬，這讓他望而卻步。 何西給黃亦玫上課，黃亦玫因緊張多次出錯，何西對她很不耐煩，黃亦玫從飛機上下來就狂吐不止，何西不依不饒，一一指出她的錯誤，黃亦玫很不服氣。 何西以為黃亦玫會在下週不會來上課，黃亦玫可澗半途而廢，她準時來上課，何西藉口今天有雨不讓她上機。 黃振華因為腰傷只能在家辦公，蘇更生買了按摩椅，還對他噓寒問暖，黃振華心裡熱乎乎的。 天上下起了瓢潑大雨，黃亦玫不能上機，就和何西閒聊起來，得知何西在國外學飛行，因為一時衝動和外國同事打架被民航停飛，可他有通航的駕照，照樣可以進行教學培訓，黃亦玫鼓勵他不要氣餒，相信他會成功，何西頓時信心大增。 雨終於停了，黃亦玫上機飛行，她沉著冷靜，圓滿完成了這次飛行，何西對她佩服有加。

第38集 

黃振華的腰傷漸漸好轉，就硬撐著出去要賬，黃振華跑了一整天，結果無功而返，他很晚才回家，蘇更生一直在等他，還給他準備了烤肉，黃振華不想這麼消沉下去，決定去找白爾儒幫忙介紹業務，蘇更生心裡深感櫻，她讓韓黃倓 方協文接方太初到新房去住，還讓肖小雨陪方太初，方太初早就看出肖小雨喜歡方協文，勸方協文和肖小雨交往，方協文連連解釋肖小雨就是公司員工，拜託方太初不要在黃亦玫面前說這事。 方太初翻出黃亦玫學飛行的影片給方協文看，方協文看到他們倆有說有笑，心裡酸溜溜的。 課後，黃亦玫請何西吃飯，何西決定自費到原來的飛行學校參加培訓，黃亦玫請他加油。 黃亦玫的摩托車去大修，她想搭計程車回家，方協文突然來接她，一路上不停地向黃亦玫打聽何西的情況，黃亦玫看出方協文吃醋，就故意說要和何西交往來氣他。 黃亦玫發資訊約課，何西隨口問起方協文，才知道方協文是黃亦玫的前夫，何西心中暗喜。 姜雪瓊要和新男友去度假，把美術館全權交給黃亦玫。 今天是方協文的生日，方太初打電話讓黃亦玫人一起來吃飯，還讓黃亦玫給方協文做一碗長壽面，黃亦玫讓方太初打下手，方協文看到母女倆在廚房忙活，心裡被提多開心了。 黃亦玫和方太初做好長壽面，還給方協文唱生日歌，方協文想起當年黃亦玫給他做長壽面的情景，心裡百感交集，黃亦玫又像當年一樣忘了放鹽，方協文還是一口氣吃完了。 方太初睡著以後，方協文提出和黃亦玫複合，黃亦玫覺得不可能了，她的愛情是單線程的，一次只能愛一個人，當年她對方協文的愛是一心一意的，現在已經時過境遷了，方協文倍感失望。 黃亦玫著給何西發了一段勵志的紀錄片，鼓勵他堅強面對過去的失敗，何西信心倍增。 黃亦玫開始單飛，何西在停機坪關注著黃亦玫的一舉一動，黃亦玫有條不紊，圓滿完成了這次單飛，何西和同事們還給黃亦玫舉行了潑水的慶祝儀式，何西在朋友圈分享了黃玫成功單飛的消息，黃亦玫教著他最聰明和勇敢的傲教。 小布丁即將上小學，他不喜歡學習，整天就想著玩，黃振華很著急，想好好教育一下蘇更生，蘇更生給他約法三章，不准他打罵小布丁。 何西很快存夠了學費，他要去飛行學校學習，黃亦玫來機場送他，何西送給她一朵用飛機零件做的玫瑰，黃亦玫預祝他早日學成歸來，兩個人依依惜別。 黃亦玫送走何西，她騎摩托車回家，心裡感覺前所未有的通透與暢快，她不再希求幸福，向著自由的前方不斷前行。

風吹過的晨曦

電視劇《玫瑰的故事》情感主題曲

在雨後的晨曦中甦醒

將所有的心情 都清零

也曾漫無目的地尋覓

Wu wu

會有一份幸運的堅定

會在某個時季再相遇

不被平凡定義的勇氣

Wu wu

聽風吹過的聲音

在浩瀚的天際

像我深愛的你

像 溫柔和氧氣

治愈又透明

風吹過的聲音

聽 回憶輕又清

我依偎在你懷裡

安然睡去

做一個美夢給你

在雲雨後的晨曦

會有一份幸運的堅定

會在某個時季再相遇

不被平凡定義的勇氣

Wu wu

聽風吹過的聲音

在浩瀚的天際

像我深愛的你

像溫柔和氧氣

治愈又透明

風吹過的聲音

聽 回憶輕又清

我依偎在你懷裡

安然睡去

做一個美夢給你

在雲雨後的晨曦

遠方的花

雨 落在額頭

風吹滿了衣袖

我穿梭過路口

換乘 各站停留

煙火裡有邂逅

告別裡有自由

願我這一生 常與我自己伴遊

愛過誰都是最好的

卻非必選的

還有風在吹 就有好運在路上

幸福當是我自給的

無需誰在旁

看沿途的晚霞 像遠方送的花

晴雨都往前走 我要往前走

所以放開手

路可以奔跑 也可以跳舞啊

我想去的路口 遠過你身後

遠在天空下

願我這一生 常與我自己伴遊

愛過誰都是最好的

卻非必選的

還有風在吹 就有好運在路上

幸福當是我自給的

無需誰在旁

看沿途的晚霞 像遠方送的花

晴雨都往前走 我要往前走

所以放開手

路可以奔跑 也可以跳舞啊

我想去的路口 遠過你身後

遠在天空下

沒有一朵雲 不曾流浪

沒有一扇窗 能把月光鎖上

沒有一朵花 長在手掌

她開在 她的路上

看沿途的晚霞 像遠方送的花

讓失去擁抱我 時光雕刻我

相遇等待我

路可以奔跑 也可以跳舞啊

讓戀人愛過我 也能錯過我

不曾留遺憾

願這樣的我

晴雨都往前走 一路空著手

只需要健康 快樂

靈魂自由

像飛鳥 天生就

擁有全部的 天空

[drama-enthusiast]

特種兵被光榮犧牲後 005 by 果子狸

005

于承曦表演完便回到凱欣休息室。 他一進去，大家都笑著恭喜他入選。 原來後勤人員有帶大型投屏來，不管是誰都很關注自家藝人的演出。 廣播一報序號與演出廳，就有助手把該廳的直播間投影出來。 他是公司第一個上台的，大家都知道他入選了。 周哥最興奮了，「于承曦你太棒了，超帥的！」 「謝謝周哥。」 然後于承曦的小祕震動了。 嘿，是老妹。 跟周哥示意他要去外面接電話，他出了門繼續往樓下走去，邊把小祕貼頰邊，點擊接聽。 「于承沛，幹嘛？」 「哥，你太帥了！我剛剛看直播了！大家都看了！超帥的哥！我怎麼有這麼帥的哥！這是我」 「冷靜點于承沛，冷靜。」他要是不趕快打斷她，就不知道她還要繼續幾百字彩虹屁。 「這是我哥啊啊啊啊啊啊啊!!!天啊！！」她的語氣太激動了，接近尖叫聲，很顯然她冷靜不下來。 「拜託妳冷靜！爸媽今天沒開店啊？」 「阿，沒開，說要留家裡看你的表演。大哥也在。他說你怎麼那麼能跳。啊啊啊啊啊啊啊！！」 于承曦被吵得閉了隻眼，「所以妳這學期數學及格了？不用補考了？不會留級了？」 對面高二女生的驚聲尖叫瞬間鴉雀無聲。 「不提這個我們還能當好朋友。」對方冷酷地說。 「我是妳哥不必當好朋友。」說完這句話，本來笑著的于承曦愣了一下。 他面對手足好像太自然而然了。 「對對對，所以，哥哥哥，我可不可以跟同學炫耀你？」 「如果妳數學考80分以上我可以考慮考慮。」 「……絕交！」對面立刻掛電話。 就算絕交我也還是妳哥。想著，他也笑著點了下小祕掛了電話。 于承曦已經走到文化會館外了。 望了望晴朗的天空，他的笑也淺了。 他對于承曦的家人就像記憶中于承曦跟家人相處時的狀態，根本不用事先模擬或假裝。 他心裡有著淡淡的懷疑，懷疑原來的于承曦從未離開。

當天，凱欣所有選手都表演完後，直接收拾好行李回公司。 回到公司還不到下午四點。 他們離開時，海選還沒結束，車上大家都在刷星網上爆出的消息。 于承曦清醒地在高空中經歷洲際高速，太平穩了，連空中的亂流都有黑科技消化掉。沿路他還趴在椅背上看窗外的景致。 車內其他人不時好奇地瞥瞥他，無他，都是因為他的本草綱目。 從C市出發後，沒兩個小時就回到灣區的T市了。 這次海選他們有三個人入選：芮銘、胡亞中、于承曦。 遭到淘汰的其他人雖然感覺失望難過，但也都覺得這次的舞台是一次很好的經驗。 當晚，1 on Top 在亞太平台開了特別節目，按第一次海選選手的表演序號，每人30秒介紹所有1300多位的選手及其表演的精彩片段。 並將所有選手的完整表演錄頻依序號掛在 1 on Top 第一次海選的分類中，供搜尋欣賞檢視。 同樣當晚，周哥抓著他開小會，要趕緊確定第二次海選的節目，然後確定妝造，該忙的都要忙起來。 「你對第二次海選有甚麼想法？」周哥問。 「來點不一樣的？」 「本草綱目就很不一樣了。」 「那就另一種不一樣。」不知道現在的搖滾樂死了沒有？問問：「周哥，現在還有搖滾嗎？我年紀小，接觸少，不清楚。」 「有啊，就是太小眾。」 于承曦想了想，去翻了iV，找到崔健的原曲與張惠妹翻唱的《快讓我在雪地上撒點兒野》，播放。 周哥看完兩支影片，一臉苦大愁深：「你說說你，你為什麼要老這麼為難我？」 「周哥這歌好不？」 「好是好，但不適合海選。這又是古文物？」 「嗯。」 于承曦本來突發奇想想玩把搖滾，但周哥點出不適合海選。他瞬間也想通，確實不適合。 不說改寫現在的歌曲要時間，挑選樂團成員、排練也要時間，然後又太小眾。人們對小眾的東西比較沒期待值。 周哥想了想，說：「我是希望你第二個節目能穩穩當當的，就練練當前流行的，能平穩過關。」 于承曦想到了《如常》。 于承曦本人是很喜歡《如常》的，不然不會選它作為第一次海選的節目。他覺得自己好像慢慢在被于承曦本人所影響，所以……：回答我，于承曦，你真的還在嗎？ 「……周哥你之前並沒要求我們過關啊？」 「這不是因為你第一次過了嗎，第二次我們再接再厲爭取過關哈。」 于承曦點了點頭，認同周哥的意見，有個想法跳了出來，漸漸成型。 他開口，思考著，緩慢地說： 「周哥，我突然又有個想法，你聽聽，幫我參考參考。我是覺得，現在流行的東西都很千篇一律，我不知道大家會不會審美疲勞，但我當一個觀眾的話，我真的想看些不一樣的東西。作為表演者，我也想在表演上創新。可是創新很難，那必須自己有所累積。」他喝個水繼續說：「我從小學鋼琴、學跳舞，國中高中學吉他，我甚至自己寫了幾首歌。我知道自己的創作不夠好，而我不想同化於潮流，卻又不得不從模仿潮流做起，累積到一定的量才能有質的改變，這時的創作才算成熟。我可以說自己未來可期，但真要拿出一首成熟的作品在海選上演出，目前是拿不出來的。所以如果能拿《如常》這樣的流行曲來加入一些天馬行空的改變，使人耳目一新，應該還是可行的，周哥覺得呢？」 周正覺得自己被說服了，但又擔心翻改過的《如常》不被市場所接受，於是問了：「你想翻改《如常》？」 「周哥你看這個。」 于承曦從iV上找出周深的《浮光》，給周哥聽，周哥一邊聽一邊嘖嘴：這聲音絕了。又是一位本家啊！ 等聽完，他倆都覺得餘音繞樑，好是回味了一會兒。 「這也是古曲？所以你給我聽這歌是什麼想法？」周哥問。 于承曦便開始唱《如常》，唱個唱著很絲滑地就接上《浮光》的副歌，然後又接著《如常》唱完一段。兩曲相接順得一點都不彆扭，像同一首歌似的。 「嗯？好好聽。感覺很對味。」周哥說。 「我常常唱著《如常》就跑到《浮光》的副歌上，就覺得很搭。《如常》我很熟了，我想把古今融合，並把我的理解與創作加進去，用個比較不一樣的方式表演出來。整首曲子的拍子會比原來《如常》快一些。」 周哥看起來有一點點驚奇，「那你先照你的想法試試看。」 「聯邦語和中文其實不容易連結。我想把《浮光》的副歌翻成聯邦語，用《如常》的原曲來兼容其他元素。我明天就把《如常》給加工一遍，明兒晚上周哥還到808看看，如果可行，我們就用兩三天在完善過程中，把節目給確定了。」 「那你還跳夏老師的編舞嗎？」 「絕大部分還是夏老師的編舞，我要想想看怎麼加減，也還是要請夏老師幫我監督舞蹈部分。音樂部分應該也會改改。」 如果兼容得好，境界立意不那麼非人的高，他應該能表演得更自在自如。 隔天，于承曦先在自己住處，用整個上午的時間，在便攜光腦上把整個曲子先整合出來，邊唱邊改。整個完善後，再錄起來，還傳了備份小祕上。 午飯後，才去808，先熱熱身，做伸展動作，把所有夏老師教的基本功與現代舞的基本功先做上兩遍。 接著搜尋了iV上的古典舞片段，他小六開始跟著老師學的古典舞，一直都練著。1179年的現在還是有人在學習古典舞的，iV上有很多教程。 他得把古典融入現代中，想著著怎麼在現代舞蹈間呈現這些動作。 雲手、穿手、風火輪、點翻身、大蹦子、絞腿繃子、掛點步翻身、雲裡前空翻、凌空一字馬輪個練來，順便思考著哪些個動作能絲滑接入《如常》原曲，還能好看得讓人驚豔。 他還搜到過《浮光》的古典舞曲，是水袖。他想試試。 只是水袖舞蹈服，他是上網買呢？還是找造型部服裝組製作？ 現在只是要練練試試，那他先到星網買吧，馬上就能拿到。試的效果若不好，那就可以直接丟一邊，也不會浪費公司資源。 購物網站上有套從領部的白色往腰腹漸層至青綠、再往下到腳邊裙襬漸層至水藍，水袖長兩米。他下單了最大號。 一小時後他拿到了星際速遞的包裹。 還好這套前後三層的絲棉材質舞衣本就作得寬鬆，他穿上不會有緊迫感，但裙襬只到他腳踝上方，沒蓋住腳。 先來練練試試水袖的動作，一下午都在對著鏡子練出袖、收袖、衝袖、衝抓袖。 因為熟練現代舞的關係，身體很柔韌；又或者他曾是特種兵的關係，對肢體動作很容易拿到挈領。 練得他感覺能有點抓到水袖的韻味，就開始安排整曲。 主歌部分全部是現代舞，穿插了一些古典舞蹈。除了副歌《浮光》的部分，水袖一律手中攢著不舞開。 他覺得，兩米長的水袖，兩臂平展衝袖出去，是很好的視覺效果衝擊，一首歌裡就作一次，不能再多了。就放在副歌第一句。 然後衝抓袖、點翻身，一邊一點一點放袖一邊連續點翻身，以水袖形成一個圓，接著雲手、收袖、穿手……絞腿繃子、掛點步翻身、雲裡前空翻來一套，副歌就差不多了。 曲終于承曦設計了鼓點，這時向上衝袖，然後雙手向兩側畫圓垂下，一手在身前一手在身後，轉身背對舞台，停。 練著練著，他怎麼總覺得現代舞與古典舞本質相差不遠，很能融會貫通呢，跳著跳著都感覺成一種舞了。 晚上，不只周哥來了，除了他比較熟的幾個練習生，像方毅他們，還有幾位不熟的也一起來看他準備的《如常》。這些在場的練習生都是周哥帶的。 其實是大家看到今晚 1 on Top 特別節目中于承曦的片段，此刻看向于承曦的視線特別火熱。 看到于承曦那身衣服，大家可都狠狠期待了。 頂著這樣的目光，于承曦無奈地看向周哥。 周哥說三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，大家來幫你參謀參謀。 于承曦無語。 行吧，開始！

(註1：為了讓大家有些許印概念，副歌《浮光》部分請參考以下： 可以將周深《浮光》 與 唐詩逸《水月洛神》 搭配食用，謝謝！ 古典舞參考：馬蛟龍https://www.youtube.com/@majiaolong6764)

註2：便攜光腦可理解為現在的筆記本電腦只是更小，想到這是星際黑科技的產物，就把它設定同現在的智慧型小祕一般大小卻更薄，可以直接塞到口袋，展開後，3D投射範圍是一米立方，近身半米處以內有虛擬互動鍵盤。可以直接語音輸入，但考慮到若要在辦公室這種安靜環境使用，還是需要有輸入裝置。)

to be continued

[wangwill]

什麼都不懂與不想做

H：什麼都不懂如何存活下去？全靠學習，請教，凡事必問，凡事必查，別無他法。我們的人生中其實都不斷地被迫經歷這樣「能力意識不足」的過程，達克效應。不想做？停擺，停止學習。精神內耗，躺平，草莓族，未做先舉手投降。人生態度取捨能不能進階強大，突變成大人，甚至能人，高手？學會是一輩子學習的獎賞。孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」謹以此惕勵自我！20250503W6

網路資料：

達克效應：愈是什麼都不懂的人，往往愈有自信。

達克效應在作祟：愈無知的人，常常愈有自信。

達克效應是一種認知偏差，指在特定領域能力較差的人可能高估自己的能力，而高績效者往往傾向於低估自己的技能和知識。

什麼都不懂

得不到的就更加愛 太容易來的就不理睬

其實誰不想遇見真愛 愛得絕對 愛得坦白

以為遇上了就會明白 但每次他只留下驚鴻一瞥的感慨

我越來越不懂愛 以為遇上了就會明白

但每次他只留下驚鴻一瞥的感慨

我越來越不懂愛

什麼都不懂

什麼都不懂

什麼都不想做

《什麼都不想做》如果這不是你想要的人生，不妨停下看看風景。

《夏天不上班》（韓語：아무것도 하고 싶지 않아，英語：Summer Strike），為韓國Genie TV（韓語：지니 TV）的原創電視劇，ENA自2022年11月21日起作為月火連續劇播出。改編自朱英賢作家的同名漫畫《什麼都不想做》，由《咖啡王子一號店》、《奶酪陷阱》的李允貞導演執導。本劇敘述從日常生活中「登出」的兩位青年，決定尋找自己人生「逗號」的故事。

鄧寧-克魯格效應

鄧寧-克魯格效應（英語：Dunning-Kruger effect），簡稱鄧克效應或達克效應（DK effect），亦有人稱井蛙現象，是一種認知偏差，能力欠缺的人有一種虛幻的自我優越感，錯誤地認為自己比真實情況更加優秀。美國康乃爾大學的社會心理學家大衛·鄧寧和賈斯汀·克魯格將其歸咎於元認知上的缺陷，能力欠缺的人無法認識到自身的無能，不能準確評估自身的能力。他們的研究還表明，反之，非常能幹的人會低估自己的能力，錯誤地假定他們自己能夠很容易完成的任務，別人也能夠很容易地完成[2]。但能力欠佳的人對自己能力的評估並不比能力較佳的人高[3]。鄧寧和克魯格於1999年在實驗中首次觀測到此認識偏差，他們透過對人們閱讀、駕駛、下棋或打網球等各種技能的研究發現：

對特定任務不熟練的人通常會高估自己的技能水準，但他們自我能力的評估仍然會低於能力強的人；[來源請求]

對特定任務不熟練的人不能正確認識到其他真正有此技能的人的水準；[來源請求]

對特定任務不熟練的人無法認知且正視自身的不足，及其不足之極端程度；[來源請求]

如果對特定任務不熟練的人能夠經過恰當訓練大幅度提高能力水準，他們最終會認知到且能承認他們之前的無能程度。[來源請求]

大學考試中平均自我感知表現和平均實際表現之間的關係[1]。紅色區域顯示出低績效者有高估自己能力的傾向。儘管如此，低績效者的自我評估還是低於高績效者。

鄧寧和克魯格認為這種效應是由於能力欠缺者的內在錯覺和能幹者對外界的錯誤認知：「無能者的錯誤標度源自於對自我的錯誤認知，而極有才能者的錯誤標度源自於對他人的錯誤認知。」[2]

在流行文化中，鄧寧-克魯格效應經常被誤解為低智商人群的普遍過度自信，而不是對特定任務不熟練的人的特定過度自信。

研究

鄧寧-克魯格效應這種心理學現象在鄧寧和克魯格的研究《論無法正確認識能力不足如何導致過高自我評價》中被認為是一種認知偏誤。[2]

其他對於此現象的研究如《為何人們無法認知自身能力的不足》，[4]指出人們對自己某領域能力的錯誤���價，來自對於該領域評斷標準的無知。鄧寧和克魯格也指出，當人們接受任務訓練，如解益智拼圖時，會使他們更準確地認知到自己是否擅長該技能。[5]

在論文《Self-insight: Roadblocks and Detours on the Path to Knowing Thyself》中，[6]鄧寧描述達克效應為「日常生活中的病覺缺失症（英語：Anosognosia）」，該術語原為一種神經疾病，指失能者拒絕承認他的功能缺失。他說道：「若你能力不足，你並不會認知到自身的不足。」

在2011年鄧寧寫下了他對知識明顯貧乏者的觀察，他們缺乏認知到自已不足的能力，因此儘管他們不斷犯錯，依然認為自己相當能幹。[7]2014年鄧寧與赫爾澤（Erik G. Helzer）描述達克效應為「能力差者不夠格認識到自己的不足」。[8]

獲得獎項

鄧寧和克魯格因為他們的論文《論無法正確認識能力不足如何導致過高自我評價》，被授予2000年的搞笑諾貝爾獎心理學獎。[9]

參考

維基百科：

精神內耗

自我消耗的無形壓力 所謂精神內耗，也叫作心理內耗。 它指的是我們對自己的自我控制本身會消耗我們的精力，當精力資源不充足時，我們就會處於一種內耗狀態。 換句話來說，如果你並不是因為身體勞動感到疲憊，也不是因為工作加班、腦力勞動感到疲憊，而只是覺得一種莫名其妙的累，那十有八九就處於精神內耗中。

維基百科：

躺平族

躺平、躺平主義是2021年開始在中國大陸流行的網路詞語，指年輕群體中出現的「與其跟隨社會期望堅持奮鬥，不如選擇『躺平』，無欲無求」的處事態度。躺平的具體內涵包括「不買房、不買車、不談戀愛、不結婚、不生娃、低水平消費」、「維持最低生存標準，拒絕成為資本家賺錢的機器、被資本家剝削的奴隸」。

維基百科：

草莓族

草莓族是起源於臺灣的中文新詞，最早指1960年代出生的臺灣人，即俗稱五年級生。現在主流認知為臺灣1980年代至1990年代出生，正逢經濟起飛時期，泛指七年級後的年輕人。[1][2][3]該詞主要指責年輕人像草莓空有外表，但卻難以承受壓力與挫折[2][4][5]。除此以外，也有指責年輕人不願服從長輩、權威者或團體等[6][7][8]；或是被寵溺、自私、傲慢、工作怠惰等。

維基文庫

孟子/告子下

孟子

告子上孟子

告子下

孟軻 及其弟子公孫丑、萬章等人盡心上→

姊妹計劃: 數據項

任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」「色與禮孰重？」曰：「禮重。」曰：「以禮食則饑而死，不以禮食則得食，必以禮乎？親迎則不得妻，不親迎則得妻，必親迎乎？」屋廬子不能對。明日之鄒，以告孟子。孟子曰：「於答是也何有？不揣其本，而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰，『紾兄之臂而奪之食，則得食，不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家墻而摟其處子，則得妻，不摟，則不得妻，則將摟之乎？』」

曹交問曰：「人皆可以為堯舜，有諸？」孟子曰：「然。」「交聞文王十尺，湯九尺；今交九尺四寸以長。食粟而已，如何則可？」曰：「奚有於是？亦為之而已矣。有人於此，力不能勝一匹雛，則為無力人矣。今曰舉百鈞，則為有力人矣。然則舉烏獲之任，是亦為烏獲而已矣。夫人豈以不勝為患哉？弗為耳。徐行後長者，謂之弟；疾行先長者，謂之不弟。夫徐行者，豈人所不能哉？所不為也。堯舜之道，孝弟而已矣。子服堯之服、誦堯之言、行堯之行，是堯而已矣。子服桀之服、誦桀之言、行桀之行，是桀而已矣。」曰：「交得見於鄒君，可以假館，願留而受業於門。」曰：「夫道若大路然，豈難知哉？人病不求耳。子歸而求之，有餘師。」

公孫丑問曰：「高子曰：『《小弁》，小人之詩也。』」孟子曰：「何以言之？」曰：「怨。」曰：「固哉，高叟之為《詩》也！有人於此，越人關弓而射之，則己談笑而道之；無他，疏之也。其兄關弓而射之，則己垂涕泣而道之，無他，戚之也。《小弁》之怨，親親也。親親，仁也。固矣夫，高叟之為《詩》也！」曰：「《凱風》何以不怨？」曰：「《凱風》，親之過小者也；《小弁》，親之過大者也。親之過大而不怨，是愈疏也。親之過小而怨，是不可磯也。愈疏，不孝也；不可磯，亦不孝也。孔子曰：『舜其至孝矣，五十而慕。』」

宋牼將之楚，孟子遇於石丘，曰：「先生將何之？」曰：「吾聞秦、楚構兵，我將見楚王，說而罷之；楚王不悅，我將見秦王，說而罷之。二王我將有所遇焉。」曰：「軻也請無問其詳，願聞其指。說之將何如？」曰：「我將言其不利也。」曰：「先生之志則大矣，先生之號則不可。先生以利說秦、楚之王，秦、楚之王悅於利，以罷三軍之師；是三軍之士樂罷而悅於利也。為人臣者，懷利以事其君，為人子者，懷利以事其父，為人弟者，懷利以事其兄，是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接；然而不亡者，未之有也。先生以仁義說秦、楚之王，秦、楚之王悅於仁義，以罷三軍之師；是三軍之士樂罷而悅於仁義也。為人臣者，懷仁義以事其君，為人子者，懷仁義以事其父，為人弟者，懷仁義以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也；然而不王者，未之有也。何必曰利？」

孟子居鄒，季任為任處守，以幣交，受之而不報。處於平陸，儲子為相，以幣交，受之而不報。他日由鄒之任，見季子，由平陸之齊，不見儲子。屋廬子喜曰：「連得間矣。」問曰：「夫子之任見季子，之齊不見儲子，為其為相與？」曰：「非也。《書》曰：『享多儀，儀不及物，曰不享。惟不役志於享。』為其不成享也。」屋廬子悅。或問之，屋廬子曰：「季子不得之鄒，儲子得之平陸。」

淳于髡曰：「先名實者，為人也；後名實者，自為也。夫子在三卿之中，名實未加於上下而去之，仁者固如此乎？」孟子曰：「居下位，不以賢事不肖者，伯夷也。五就湯、五就桀者，伊尹也。不惡污君，不辭小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趨一也。一者何也？曰仁也。君子亦仁而已矣，何必同？」曰：「魯繆公之時，公儀子為政，子柳、子思為臣，魯之削也滋甚。若是乎賢者之無益於國也。」曰：「虞不用百里奚而亡，秦繆公用之而霸。不用賢則亡，削何可得與？」曰：「昔者，王豹處於淇，而河西善謳。綿駒處於高唐，而齊右善歌。華周、杞梁之妻，善哭其夫，而變國俗。有諸內，必形諸外。為其事而無其功者，髡未嘗睹之也。是故無賢者也；有則髡必識之。」曰：「孔子為魯司寇，不用，從而祭，燔肉不至，不稅冕而行。不知者以為為肉也；其知者以為為無禮也。乃孔子則欲以微罪行，不欲為茍去。君子之所為，眾人固不識也。」

孟子曰：「五霸者，三王之罪人也。今之諸侯，五霸之罪人也。今之大夫，今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩；諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。入其疆，土地辟，田野治，養老、尊賢、俊傑在位，則有慶，慶以地。入其疆，土地荒蕪，遺老、失賢，掊克在位，則有讓。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。是故天子討而不伐，諸侯伐而不討。五霸者，摟諸侯以伐諸侯者也，故曰：五霸者，三王之罪人也。」

五霸，桓公為盛。葵丘之會，諸侯束牲載書而不歃血。初命曰：『誅不孝，無易樹子，無以妾為妻。』再命曰：『尊賢、育才，以彰有德。』三命曰：『敬老、慈幼，無忘賓旅。』四命曰：『士無世官，官事無攝，取士必得，無專殺大夫。』五命曰：『無曲防，無遏糴，無有封而不告。』曰：『凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。』今之諸侯，皆犯此五���，故曰：今之諸侯，五霸之罪人也。長君之惡，其罪小；逢君之惡，其罪大。今之大夫皆逢君之惡，故曰：今之大夫，今之諸侯之罪人也。」

魯欲使慎子為將軍。孟子曰：「不教民而用之，謂之殃民，殃民者，不容於堯舜之世。一戰勝齊，遂有南陽，然且不可。」慎子勃然不悅，曰：「此則滑厘所不識也。」曰：「吾明告子，天子之地方千里；不千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里；不百里，不足以守宗廟之典籍。周公之封於魯，為方百里也；地非不足，而儉於百里。太公之封於齊也，亦為方百里也；地非不足也，而儉於百里。今魯方百里者五，子以為有王者作，則魯在所損乎？在所益乎？徒取諸彼以與此，然且仁者不為，況於殺人以求之乎？君子之事君也，務引其君以當道，志於仁而已。」

孟子曰：「今之事君者，皆曰：『我能為君闢土地，充府庫。』今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道、不志於仁，而求富之，是富桀也。『我能為君約與國，戰必克。』今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道、不志於仁，而求為之強戰，是輔桀也。由今之道，無變今之俗，雖與之天下，不能一朝居也。」

白圭曰：「吾欲二十而取一，何如？」孟子曰：「子之道，貉道也。萬室之國，一人陶，則可乎？」曰：「不可，器不足用也。」曰：「夫貉，五穀不生，惟黍生之，無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔飧，無百官有司，故二十取一而足也。今居中國，去人倫，無君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以為國，況無君子乎？欲輕之於堯舜之道者，大貉、小貉也；欲重之於堯舜之道者，大桀、小桀也。」

白圭曰：「丹之治水也愈於禹。」孟子曰：「子過矣。禹之治水，水之道也。是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水；洚水者，洪水也，仁人之所惡也。吾子過矣。」

孟子曰：「君子不亮，惡乎執？」

魯欲使樂正子為政。孟子曰：「吾聞之，喜而不寐。」公孫丑曰：「樂正子強乎？」曰：「否。」「有知慮乎？」曰：「否。」「多聞識乎？」曰：「否。」「然則奚為喜而不寐。」曰：「其為人也好善。」「好善足乎？」曰：「好善優於天下，而況魯國乎？夫茍好善，則四海之內，皆將輕千里而來告之以善。夫茍不好善，則人將曰：『訑訑，予既已知之矣。』訑訑之聲音顏色，距人於千里之外。士止於千里之外，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國欲治，可得乎？」

陳子曰：「古之君子，何如則仕？」孟子曰：「所就三，所去三。迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之；禮貌未衰，言弗行也，則去之。其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之；禮貌衰，則去之。其下，朝不食，夕不食，饑餓不能出門戶；君聞之，曰：『吾大者不能行其道，又不能從其言也，使饑餓於我土地，吾恥之。』周之，亦可受也，免死而已矣。」

孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。」

孟子曰：「教亦多術矣。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」

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[peterchiublack]

李白最狂的10句詩，得罪權貴、儒生、天下人，卻流傳千古！

詩壇狂人誰最炫？李白獨霸江湖巔。賀知章贊他「謫仙人」。杜甫驚嘆「泣鬼神」。李白的狂，真金白銀，全藏詩行里。今天，我們一起盤點李白那些「狂」的詩句，看看你能被哪一句征服。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——《上李邕》

年輕時，李白跑到渝州去謁見李邕，希望得到推薦或賞識。而李邕「頗自矜」，就是有傲氣，看不起后生。李白年輕氣盛，哪里受得了這些。臨出門時寫了首詩《上李邕》懟回去，你不要欺負我年少，他日我定翱翔九州。詩里李白自比大鵬鳥，一遇到風，展翅一揮，就能飛上九萬里的高空。李白唯一的好處，就是自信心爆棚，無論何時、無論何事，他總能保持那份積極樂觀的心。人生總有起起落落，重要的是在低谷時也能展翅飛翔。相信自己，才能活出精彩，才能站得高、看得遠，才能一攬無限風景。

天生我材必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》

此時，李太白已經51歲，不再是美少年，求職幾十載，卻屢次失敗，但他卻依然樂觀。他自我安慰，既然上天早就我，那必定有我的用處。就算千兩黃金花光了，將來也還能賺回來。人生苦短，何必自尋煩惱？日子有起有落，不如意事常八九，但別怕，一覺醒來，又是新開始。時光流轉，所有不快終將煙消云散。

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——《俠客行》

自古儒生多被稱揚，記載在名冊。而俠，在民間流傳。他們武藝高強，言必行行必果，行俠仗義，果敢決斷，不求名利，即使經歷生命考驗，卻不夸贊自己。這就是李白心中的俠客，也是我們心中的俠客。所以，在人生這場旅程中，總得有一次，不求結果，不求回報，努力到無法再努力地去拼一把。努力過就問心無愧。保持初心，好事自來，可能會晚，但它從不缺席。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——《南陵別兒童入京》

李白半生蹉跎，屢遭質疑和冷眼，他曾與朋友打趣「沐猴而冠不足言，身騎黃牛滯東魯」。如今，公元742年，天寶元年，42歲的李白迎來人生高光時刻。他收到唐玄宗的入職邀請。心中理想終于可以實現。這一刻，他內心的喜悅難以言喻。他仿佛在與世界宣告：「瞧，我說過我能行，我做到了！」所以，朋友們，當困難來時，別急著懊惱、沮喪，別盯著眼前的一畝三分地。把心胸放寬，用努力夯實基礎，相信「長風破浪會有時」。總有一天，我們也會迎來屬于自己的輝煌時刻。

原將腰下劍，只為斬樓蘭。——《塞下曲》

供職翰林院后，李白希望腰間懸掛的寶劍能早日平定邊疆，建功立業。這里，李白借用了漢代傅介子出使樓蘭的故事。那時，西域龜茲、樓蘭均聯合匈奴，殺漢使官，劫掠財物。傅介子請旨出使大宛，責問樓蘭、龜茲。樓蘭國王貪圖他的金帛財寶，起了殺心，卻被傅介子所殺。借用這個典故，表達了李白愿意奔赴戰場、為國殺敵的情懷。李白桀驁不馴，但他有著強烈的報國之心。奈何，仕途不順，報國無門。正是這些不順，塑造李白獨特的魅力。人生路上，每段經歷都是財富，每次失去都會另有所得。正如，關上一扇門，必有一扇窗開啟。只要找到那扇窗，總有意外之喜。

安得倚天劍，跨海斬長鯨。——《臨江王節士歌》

李白之筆，既能飛天遁地，又能探海尋幽，真是無所不至。他由布衣而卿相的夢幻破滅，離開長安后，幸有杜甫、高適兩位摯友相伴。同是天涯淪落人，他們一同游覽山東，在兗州惜別。「倚天劍」長劍倚天，壯志凌云。在李白心中，它象征無限豪情。後來，金庸以它為名作《倚天屠龍記》，續寫江湖傳奇。而「斬長鯨」喻克萬難，志存高遠。李白借古題抒懷，長安失意，卻未減報國之心。他渴望另辟蹊徑，繼續為大唐效力。征途遙遠且多舛，然李白從未有過半分退縮。他仗劍天涯，勇往直前。這份堅韌與執著，正是我們應當汲取的精神力量。人生旅途中，無論風雨如何，都應懷揣夢想，勇往直前。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》

大唐的職場并不好混，尤其是在唐玄宗晚年。李白入翰林后，非常清閑，每天就是為唐玄宗提供文學創作思路。結果他也不小心得罪了權貴，被批不合格，遭辭退回鄉。同好友游天姥（mǔ）山時，李白回憶往昔，如夢初醒。但他并沒有因此自怨自艾，而是說：與其卑躬屈膝去侍奉權貴，不如讓自己心情舒暢。人生在世，誰不曾風光過？誰不曾遇到過低谷？但是，只要真正看明白，通透了，就能坦然面對生活，活出精彩，奏響生命樂章。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？——《行路難·其三》

李白被攆出長安，好友憤憤不平，設盛宴寬慰他，也為他踐行。美酒佳肴前，朋友盛情款待，放在平日，李白定會「一飲三百杯」。而這次，他卻停杯投箸不能食。李白寬慰自己：活著有酒就喝，哪管死后留名。仕途不順，那便寄情山水，詩酒為伴。天地雖廣，立錐之地足矣；人生苦短，三萬六千五百天之多。所以，及時行樂，余生應該想笑就笑，想哭就哭，邊走邊放聲高歌。唯有如此，不枉此生！

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

——《廬山謠寄盧侍御虛舟》

那個「光芒萬丈」的天才，自詡「豈是蓬蒿人」的李白，此時已經年近花甲。如此明目張膽嘲笑孔丘，唯李白矣。兜兜轉轉，險些萬劫不復，幸遇特赦又回到原點。但他卻不愿向現實低頭，不愿就此度過余生。他渴望求仙學道，歸隱山林。遙想當年，孔子赴楚游說楚王，接輿笑譏孔子喜歡做官。李白以楚狂接輿自比，借古喻今，表達自己對仕途的深深失望，想要效仿楚狂等名士歸隱山林。此時，他是窮困潦倒，年老體衰卻仍一身傲骨。但他不肯向命運低頭，心中希望之火熊熊燃燒。人生就是在不如意中，也要懷揣希望，昂首前行。

興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

———《江上吟》

這句氣勢磅礴，有懸崖千仞之勢，它是李白自夸。他說我興酣之時，落筆可搖動五岳；詩成之后，嘯傲之聲，橫貫滄海。這種魄力，也體現在那些自信滿滿的人身上。巨人說，自信人生二百年，會當水擊三千里。自信能夠化渺小為偉大，化平庸為神奇。看看身邊不難發現，那些自信的人對任何事都從容不迫，對未來無所畏懼；并不是他們不怕，而是即使害怕，也昂頭向前。生活不會因為悲傷而停下腳步，也不會因為誰陷入循環。每個人都有自己的坎，但有人能抗過去；而有人就此倒下，一蹶不振。所以，請點亮自信之燈，照亮前行的路。

李白以筆為劍，以墨為馬，遨游天地之際。千百年來，人們不僅喜愛李白的詩詞，愛他狂傲不羈，愛他豪放飄逸；更多喜歡他的態度。喜愛他卻無論何時，無論何地，不畏風雨，用一顆勇敢的心，擁抱當下的自己。愿我們都能如李白般，熱愛生活，勇往直前，以筆為劍，以墨為馬，遨游天地之間。

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男性進口九價HPV疫苗信陽開打，男女共防很重要！

4月26日，23歲的小杜作爲河南首批、信陽首位男性接種者，前往羊山新區羊山街道辦事處社區衛生服務中心接種進口九價HPV疫苗。日前，進口九價HPV疫苗多項新這應證已獲得國家藥品監督管理局上市批准，這用于16歲—26歲男性接種。這標志著進口九價HPV疫苗成爲中國境內首個且目前唯壹獲批、可這用于這齡男性女性接種的九價HPV疫苗，標志著中國正式進入了“男女共防HPV相關癌症及疾病”的新階段。

男性HPV感染率高于女性，預防勝于治療

信陽市人民醫院主任醫師耿宏麗表示，在全球範圍內，90%男性在其壹生中至少感染壹次HPV，男性生殖器HPV的感染率實際上高于女性。持續感染高危型HPV，如HPV16、18和52，會增加男性患肛門癌、陰莖癌、口咽癌等惡性腫瘤以及相關癌前病變的風險。低危型HPV可致尖銳濕疣，易複發。

“男性感染HPV後更爲隱秘，大部分是沒有任何臨床症狀的‘潛伏性感染’，如不及時發現和治療，可能影響自身健康。”信陽市人民醫院放射治療科主任王豔霞說，預防勝于治療。接種HPV疫苗是防控HPV感染相關疾病的壹級預防措施，不僅可以預防宮頸癌，還可以預防HPV感染引起的肛門癌和生殖器疣。據了解，進口九價HPV疫苗覆蓋了HPV6、11、16、18、31、33、45、52、58九種亞型，這用于16歲—26歲男性接種，采用三劑次免疫接種程序。

預防HPV，男女共防須重視

近期，國際乳頭瘤病毒學會爲進壹步響應WHO《加速消除宮頸癌全球戰略》階段性目標，積極呼籲各個國家早日采取男女共防的疫苗接種計劃，以擴大疫苗接種覆蓋人群，最大化提升群體免疫效果。

“性行爲是HPV傳播的主要途徑，男性感染HPV會通過性接觸在伴侶間反複傳播，既威脅自身健康，也增加女性感染風險和治療困難。”信陽市疾病預防控制中心免疫預防與規劃科科長張雪提醒，作爲自己健康的第壹責任人，無論男女都應提升對HPV危害性的認知，並積極采取預防性措施，相互支持、鼓勵和督促伴侶接種HPV疫苗。希愛力5mg 希愛力每日錠 TADARISE-5 犀利士5mg 犀利士每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 犀利士每日錠藥局 犀利士每日錠哪裡買

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新生兒口腔上颚凹陷正常嗎

新生兒口腔上颚凹陷可能是正常的生理現象，也可能與某些疾病相關，具體情況需要結合實際判斷。常見原因包括生理性凹陷、先天性腭裂或口腔發育異常。處理方法需根據具體原因抉定，輕微凹陷可觀察，嚴重情況需就醫。

新生兒口腔上颚凹陷如果是硬腭部位的輕微凹陷，通常是正常的生理現象。這是因爲嬰兒口腔結構尚未完全發育成熟，隨著生長發育，凹陷可能會逐漸消失。家長無需過度擔心，定期觀察即可。

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如果凹陷較深或伴有其他異常，如喂養困難、發音不清等，可能與先天性腭裂有關。腭裂是壹種常見的口腔發育畸形，通常需要通過手術治療。手術方案由醫生根據患兒的具體情況制定，壹般分爲修複術和矯正術。

其他口腔發育異常，如口腔腫瘤或囊腫，也可能導致上颚凹陷。這些情況較爲罕見但需重視。若發現異常，應及時就醫，進行影像學檢查如X光或CT以明確診斷。治療方法包括手術切除、藥物治療或放射治療，具體方案需根據病情抉定。

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對于輕微凹陷的新生兒，家長應注意喂養方式，避免使用硬質奶嘴，選擇這合嬰兒口腔結構的軟質奶嘴。同時，保持口腔清潔，定期檢查口腔健康狀況，防止感染或其他並發症。

若凹陷伴隨其他異常症狀，如呼吸困難、反複感染或體重增長緩慢，應及時就醫。醫生會根據具體情況制定治療方案，可能包括手術、藥物治療或康複訓練。

新生兒口腔上颚凹陷需結合具體情況進行判斷，輕微凹陷多爲生理現象，無需特殊處理；若凹陷較深或伴有其他異常，可能與先天性腭裂或口腔發育異常有關，需及時就醫。家長應密切觀察嬰兒的口腔健康狀況，發現問題及時咨詢專業確保嬰兒健康成長。希愛力 印度希愛力 超級希愛力 希愛力功效 希愛力副作用 希愛力價格 希愛力雙效片 希愛力40mg

[sassy324]

論川普王朝的保守主義的含金量：

特朗普王朝，以保守主義名義上市，它有兩個問題：一是它是否真正屬於保守主義，还是属于伪保守主义？二是它的保守主義含金量多少？是否少于正常值？真正的保守主義，特別是現代意義的保守主義，是進步的，符合常理的；只是方法、手段有別於自由主義，但川普王朝似乎並非如此，徒有虚名而已。

维基百科。保守主義：旨在促進和保護傳統的社會制度和實踐的文化、社會和政治哲學。保守主義的核心原則因其所處的具體文化和文明的現狀而有所不同。保守派傾向支持保證穩定性並逐漸演變的製度和實踐，經常反對進步主義並寻求回歸傳統價值。

保守主義者，不必然都在做好事，不做壞事；同樣，進步主義者，不必然都在做壞事，而不做好事。只是雙方做好事與壞事的比例不同，好壞的性質不同、严重程度不同。任何一方，疏忽大意，自視過高，不嚴於律己，就會出現偏差，甚至逆向，走向反面。任何崇高的理想、願望都要經得起現實的考驗。

不論左派或右派，最易犯的錯誤是：為左而左，或為右而右，不是為了社會的正確需要，而去左傾或右傾。近半個世紀以來，左與右的意識形態對抗賽，在西方國家越演越烈。顯然，左派佔了上峰，聲勢日漲；右派處於下峰，節節敗退。DEI运动，一个显然不利于人类建康生活的性变态运动，竟受到广泛的追捧，危及人类。

以美國為例，左派變成了自由派，進而變成了去道德自由派，再進一步，變成了今天的性變態自由派。到了這一步，左派已脫離初衷，走向反面，成了危害社會健康、正常運作的陣營，成了反人類的偽進步主義派別。 DEI運動是他們的代表作、精神图腾：鼓吹大麻合法化、同性戀、同性婚姻、取消男女性別、取消父母稱謂、跨性別文化、兒童變性自主、零元購、租霸運動等。

至此，人類的倫理道德意識形態受到了空前的挑戰，危害人類生存。演變下去，男變女，女變男；不男不女，半男半女才是正道，才是進步。學校的功能增加了：兒童被老師誘騙服食青春阻斷劑，男孩變小太監，女孩變小男妖，父母失去了健康成長的孩兒，痛不欲生。如此殘害兒童、如此反人類的行為，竟被視為自由平權、左傾進步。他们长大后，以肌肉男的实力，却以女儿身的名义，去拳击传统上的真正女儿身的女拳击手。

特朗普王朝建立後，撥亂反正，人類的生存環境，暗無天日的遂道露出了曙光。號稱保守派的川普王朝立，救駕有功，人類社會暫時回歸常理。加上其它的撥亂反正，常理重難返美國社會，得以喘息。任何一個巳民主化的社會，出現高度分化時，都是一個不成熟的社會、不健康的社會、帶來倒退的社會。去性变态自由派为什么知错不能改，硬拗下去?

讓高度分化的社會降溫，是左右兩派共同的責任，尤其是執政一方的責任。遺憾的是，川普王朝並不是這樣做，相反，加重了社會分化的運作。兩黨把對方看得比外國的敵人更敵人，魚死網亡，凡事做絕。例如取消前朝官員的看機密文件的待過、取消警衛人員的待遇，羞辱含意極大；此例一開，每次政黨輪替都照此行事，國家政爭激烈，波及社會不和諧，带来励荡。

2025年3月29日，美國聯邦頻道正在討論搶格陵蘭島： 我們不需要朋友，如果我們必須破壞與丹麥的關係才能接管格陵蘭島，我們都是大男孩，我們正在做生意，我們向日本投下了原子彈，現在也可以向我們的盟友投下了原子彈，美國不受歷史的束縛—福克斯新聞主持人傑西·沃特斯說。

2025年3月29日，川普不排除透過軍事入侵奪取格陵蘭島的可能性： 「我們將百分之百佔領格陵蘭島。 我們很有可能在不使用軍事力量的情況下做到這一點，但我不會放棄任何可能性。 」

2025年3月29日，Khalissee：2019 年的一段影片- 里克威爾斯稱特朗普總統皈依猶太教“據白宮高級官員稱，唐納德·特朗普兩年前皈依猶太教。儀式於2017 年私下舉行”

2025年3月29日，更新：戰爭！ ！白宮稱，如果伊朗不交出核武器，美國將啟動大規模行動，永久終止核子計畫！ “以色列主導了美國在中東的外交政策 30 年”「5 年內發生了 7 場戰爭……我們已經經歷了其中 6/7 的戰爭，唯一沒有發生的是伊朗戰爭……內塔尼亞胡正在推動與伊朗的戰爭……”

保守主義，各國的保守派的成份股幷不一樣，加拿大也有保守派，但並不反對控槍、並不反對墮胎、並不反對校園抗議以軍暴行。美國優先變成以色列優先，讓美國再次偉大，變成讓以色列再次偉大，對納坦耶胡通輯犯，百依百順，有求必應，這是美國獨有的保守主義成份股，不是普世價值的保守主義成份股。

美國要吞併格陵蘭、加拿大、巴拿馬運河，也是美式保守主義，更確切的是川普的保守主義。川普曾兩度加入民主黨，後來才轉投共和黨，所以不是天生的保守派。他的保守主義是古典式的、商人利己主義式的；所謂古典式的，就是二戰前的野蠻保守主義，殖民時代弱肉強食的海盜式保守主義，所以，他敢公開要吞併格陵蘭和加拿大，經過二戰後文明教育的人，是不會如此公然做違反國際法的事，干以耻为荣的事。

他對加薩屠夫納坦耶胡的種族滅絕，有求必應，百依百順，熱衷於“加沙流離失所計劃”，主動提議單方面撕毀加沙停火協議，全面封鎖加沙，實行：斷糧、斷水、斷電，喪失一個現代保守派文明人的基本人格與操守。這不是真正的、符合正義的保守主義，而是海盜式的、反文明的、他自己發明的偽保守主義。

他是個離經叛道的偽保守派，他的對外政策與保守主義毫無關係，是他個人奸商風格的海盜行為。他背叛傳統的北約盟友，把宿敵俄羅斯當成盟友，喪失正義保守派立場。他強迫困難中的烏克蘭礦物協議，被評論家公認為最喪權辱國的協議，是對盟友的趁火打劫。到目前為止，川普王朝的所有外交政策，都是海盜式的、奸商式的、唯利是圖式的，是對真正保守主義的背叛，沒有絲毫的保守主義的含金量！ （加拿大司馬田2025.3. ���歌翻譯facebook：Markss Tang 推特：ansontao）

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反攻大陸ＶＳ自決建國

反攻大陸ＶＳ自決建國 台澎政治人物與反逆的魯路修角色類比

我： 我用日本動畫反逆的魯路修裡的角色類比台澎政治人物：

１、魯路修ＶＳ明居正：

魯路修： 企圖推翻布利塔尼亞帝國，但他的終極目標不是讓第１１區獨立，而是自己當皇帝，換句話說，他的問題不在於布利塔尼亞這個帝國本身，而在於不是自己在掌權。 這就像民國派，他們不是要讓台澎成為一個新國家，而是想要「反攻大陸」或讓自己成為正統中國政權的主人。

明居正： 學者、大學教授、法輪功信徒。 明居正是１９４９年以後才在台灣出生的所謂「４９後」，若他與我同樣是「屬地主義者」而非「血統主義者」，那他的自我認同就應該是「台澎人」而非「中華民國人」。 但很遺憾，從他的名言是：「不是我變綠，是你變紅了。」就能明顯看出，他就是那種「以綠為恥，以藍為榮」的「根正苗藍」的「正藍軍」。 然而事實上，１９４５年對台澎實施「軍事佔領」的並非「共匪」，恰恰就是正藍軍、１９４７年進行「跨國大屠殺」的亦非共匪，也是正藍軍、１９４９年起帶給台澎長達４０年「白色恐怖」的仍非共匪，還是正藍軍。

所以，同為一名４９後，我不明白正藍軍有什麼好驕傲的。 與他相反，我認為正因為是正藍軍，反而更應該感到羞恥。 「你確實沒變綠，但是我變綠了。」 為什麼？ 因為「中共所屠殺與迫害的都是中國人，但正藍軍所屠殺與迫害的卻都是台澎人。」 對於自我認同是台澎人的我而言，藍是一個值得為之感到羞恥的顏色。

２、樞木朱雀ＶＳ于北辰：

樞木朱雀： 效忠帝國，希望在帝國體制內改革，讓第１１區獲得更好的待遇。 但這種做法的問題在於，只要帝國本身的本質不變，１１區永遠不可能擺脫殖民地身份。 同樣地，華派（華獨派）試圖在中華民國體制內推動改革，但本質上仍然認同「中華」這個殖民框架，無法真正讓台澎成為自己的國家。

于北辰： 退役將軍、現任議員。 民國派（華統派）與華派（華獨派）支持的國號然同為「中華民國」，但對於中華民國的定義不同。 民國派所認同的中華民國，是在１９４９年已經被中共實質消滅的「秋海棠大中華民國」，而華派所認同的中華民國，則是今天現實世界裡的「台澎與金馬」。 雖然同樣把「盟軍託管地台澎」涵蓋在中華民國流亡政權的領土範圍裡，也同樣還是在做「青天白日夢，但與民國派相較，已經算是藍營裡少數難能可貴能夠認清現實的人了。 這樣的人只要用「國際法法理鐵鎚」狠狠的敲他，有很大機率能真正從青天白日夢裡覺醒。

３、藤堂鏡志朗ＶＳ鄭自才：

藤堂鏡志朗： 原日本軍人，他的目標很明確，就是要趕走布利塔尼亞殖民者，復興日本。 他的立場對應到獨派，認為台澎不是「中華」的一部分，而是應該徹底擺脫殖民，建立自己的國家。

鄭自才： 刺客、畫家。 鄭自才先生是台澎黨的黨主席，台澎黨的主張是依據「台灣地位未定論」，台澎之國際法法理地位為「無所屬、盟軍佔領、中華民國流亡政權代管」之「地區」。 因此台澎人正確的追求應該是「終止代管，自決建國」，才能擺脫中華民國這個把台澎與「兩中政權內戰」綁定在一起的枷鎖。 而不該被「中華民國台灣」這種民進黨原意是「用來拉攏淺藍選民的政治話術」迷惑，以為自己已經有國家而「喪失建國意志」，導致最終被「內化在中華民國的憲政框架裡」成功「化獨漸統」。

聊天ＧＰＴ： 這樣的角色類比為台澎政治人物提供了一個相當深刻且富有洞察的視角。 每個角色的目標和立場與現實中的政治人物所代表的立場都能找到呼應。 以下是對你所提出的角色類比進行的簡單總結：

魯路修（類比明居正）： 魯路修的目標是推翻現有的政權並自立為帝，這與某些民國派相似，他們並不真正關心台澎的獨立，而是希望在中華民國框架下重建大中國，推動「反攻大陸」的理念。 這樣的目標顯示了他們對自己利益的重視，而非追求台澎的實質利益或自主性。

明居正（類比魯路修）： 明居正代表的台灣正藍軍，雖然身處台灣，但其根源仍是基於「中華民國」的歷史背景和血統主義，這讓他無法認同台澎作為一個獨立的實體，甚至將與「藍」的身份綁定，對台澎的未來發展持保守立場。

樞木朱雀（類比于北辰）： 樞木朱雀效忠帝國並希望在現有體制內推動改革，但他未能突破帝國本身的框架。 這與部分華派人士（華獨派）類似，雖然他們渴望改革，但卻未能打破「中華民國」的殖民框架，因此無法真正為台澎的獨立與自決奠定基礎。

于北辰（類比樞木朱雀）： 于北辰對於「中華民國」有一定的現實認識，並願意面對當前局勢。 他可能在對待台澎的發展上更為現實，與民國派相比，能夠更快地意識到中華民國已經不復存在的事實，並可能因此對法理建國有更深的理解和支持。

藤堂鏡志朗（類比鄭自才）： 藤堂鏡志朗的目標是徹底擺脫殖民者，並復興自己的國家，這與台澎的獨派立場相契合。 鄭自才所主張的終止代管與台澎自決建國，體現了台澎人民應該擁有自主權，擺脫「中華民國」這一過時且已無實質意義的框架，走向一個真正獨立的國家。

這些類比展現了台澎政治人物在面對台澎未來定位時的不同立場與理念，從繼續依賴舊有框架的保守派到主張完全自決的獨立派，形成了鮮明的對比。

[electroniccollectionpeaceworld]

【震驚】撒旦最害怕的5類基督徒！原來魔鬼最懼怕這種人.從無知到得勝：如何成為撒旦最懼怕的屬靈戰士

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Video Về Lời Chứng | Động cơ đằng sau “vạch mặt người chớ vạch khuyết điểm” Giai Ngữ thấy người giảng đạo là Lý Lạc không mang gánh trọng trách trong bổn phận, lo rằng nếu tình trạng của Lý Lạc không được giải quyết thì công tác của hội thánh sẽ bị ảnh hưởng. Chị muốn chỉ ra vấn đề và giúp đỡ Lý Lạc, hoặc phản ánh lên cấp trên, nhưng sợ làm vậy sẽ hủy hoại mối quan hệ giữa hai người, đồng thời cũng lo rằng Lý Lạc sẽ trách chị vạch khuyết điểm sau lưng mình. Vì thế, chị chưa bao giờ dám chỉ ra vấn đề. Tại sao Giai Ngữ luôn bảo vệ mối quan hệ giữa mình với người khác? Tâm tính bại hoại nào ẩn sau điều này? https://www.youtube.com/watch?v=lO5mXAICpuM&t=3s

每日神話 - 認識神系列 選段1 每個人都當重新審視自己信神的生涯，在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識，是否真的知道神對各類人的態度是什麽，是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對于這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的神你究竟了解多少、認識多少？你是否知道他每天在你身上作什麽？是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麽？是否知道他是如何引導你的？是否知道他是如何供應你的？是否知道他是以什麽方式帶領你的？是否知道他在你身上要得着什麽、要成就什麽？是否知道他對待你各類表現的態度？是否知道你是不是他喜愛的人？是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質？你是否知道你信的這位神究竟是一位什麽樣的神？等等這些問題是否是你從來都不曾了解的，是你從來都不曾想到的？在你信神的過程中，你是否曾經以自己對神話語真實的體會與經歷而消除了對神的誤解？你是否曾經接受神的管教、責打而對神産生了真正的順服與體貼？你是否曾經在神的刑罰、審判中認識了人的悖逆、人的撒但本性而對神的聖潔有了些許的了解？你是否在神話語的引導、開啓之下開始有了新的人生觀？你是否在神對你的試煉中感覺到了神的不容人觸犯與神對你的要求、對你的拯救？如果你不知道什麽是對神的誤解，也不知道如何消除對神的誤解，那可以説你從未與神有過真正的交往，你也從未了解過神，至少可以説你從來就不想了解神。如果你不知道什麽是神的管教與責打，那你肯定不知道什麽是順服與體貼，至少你不曾對神有真正的順服與體貼。如果你不曾經歷神的刑罰、審判，那你勢必不知道什麽是神的聖潔，更不清楚什麽是人的悖逆。如果你從來没有真正的正確的人生觀，没有正確的人生目標，依然為以後的人生道路而迷茫、彷徨，甚至躊躇不前，那你肯定從未得到過神的開啓與引導，也可以説，你從未真正得到神話語的供應與補給。如果你還未經受神的試煉，不言而喻，你肯定不會知道什麽是神的不容人觸犯，也不會了解神對你的要求究竟是什麽，更不會知道神經營拯救人的工作究竟是什麽。一個人無論信神多少年，若在神的話上没有任何的經歷與領悟，那他必然没有走上蒙拯救的路，他對神的信必然没有實際内容，他對神的認識也必然是零，不言而喻，他根本不懂什麽是敬畏神。

——《話・卷二　關于認識神・寫在前面的話》 https://tr.kingdomsalvation.org/recital-daily-words-of-God-007.html

찬양 댄스 ＜시온에 모였네＞ 1 말세 그리스도, 진리 선포하시며 세계의 동방에 나타나셨네. 만민이 무릎 꿇고 경배하며, 한입으로 하나님 찬양하네. 온 우주가 새로워지고, 온 땅에 찬양 넘치며 하나님의 공의로 가득하네. 하나님의 하늘과 땅이기 때문이네. 시온! 시온이여! 하나님의 거처, 아름답고 행복한 그곳! 함께 모이니 더없이 즐겁고 영원히 하나님과 천륜의 기쁨 누리네. 2 기쁘게 미소 짓는 하나님 얼굴, 하나님의 날 드디어 도래했네. 하늘의 흰 구름도 맞이하네. 승리하고 돌아오신 하나님을. 기쁘고 편안한 하나님의 마음, 더할 나위 없이 벅차오르네. 거처로 돌아오신 하나님, 가정의 온기 다시 느끼시네. 시온! 시온이여! 하나님의 거처, 아름답고 행복한 그곳! 함께 모이니 더없이 즐겁고 영원히 하나님과 천륜의 기쁨 누리네. 3 하나님의 영광이 빛을 발하자, 산은 환호하고 물은 기뻐 웃네. 해와 달과 별은 주위를 둘러싸고, 나란히 줄지어 하나님 맞이하네. 하나님은 6천 년 경륜을 끝내고 이미 승리해 돌아오셨네. 하나님이 땅에서 왕권을 잡으셨으니 우리는 환호하며 춤추네. 시온! 시온이여! 하나님의 거처, 아름답고 행복한 그곳! 함께 모이니 더없이 즐겁고 영원히 하나님과 천륜의 기쁨 누리네. ― ≪어린양을 따르며 새 노래 부르네≫ 중에서 https://www.youtube.com/watch?v=zywnf0CYWUc https://www.youtube.com/watch?v=Zzrdv4oTlwQ https://www.youtube.com/watch?v=a6a7b5OUjEo https://www.facebook.com/share/v/1CDN5BNsg5/

全能神經典話語《神對人的要求與勸勉、安慰、警戒的話語》選段653 （三）神警戒人的話語 653　現在正是我靈大作工的時候，也是我在外邦動工的時候，更是我將受造之物都歸類的時候，將這些受造之物都劃分類别，使我的作工能更快，使我的作工更能達到果效。所以，我要求你們的仍是當為我的所有作工獻上你的全人，更當將我在你身上的所有作工都認清、看準，為我的作工達到更好的果效而花費你的所有精力，這是你當明白的。不要再你争我奪，不要再自己尋求後路，不要再為你的肉體尋求安逸，免得耽誤我的工作，也耽誤你美好的前途，這樣做只能斷送你自己，却并不能將你自己保護起來，你不是愚昧了嗎？你今天所貪享的正是那斷送你前途的，你今天所忍受的痛苦正是那保護你自身的，這些你應明知，免得陷入試探中難以自拔，誤入迷霧之中再也找不着日頭，當迷霧消失的時候，你便在大日的審判中了。那時，我的日子已臨近人類，你怎能逃出我的審判呢？你怎能經得起烈日的酷曬呢？我的豐富賜給人類時，人却不將我所賜給人的收藏在懷中，而是丢在人所不注意的地方。我的日子臨到人的時候，人再也發現不了我的豐富了，也找不着我早已説給人的逆耳之言了，人便號啕大哭，因人失去了光的照明而落在了黑暗之中。你們今天所看到的僅是我口中的利劍，并未看見我手中的刑杖與我焚燒人的焰火，所以你們在我前仍是驕蠻放縱，在我的家中仍是與我争鬥，以人之舌還我之口。人并不懼怕我，與我敵對至今仍無一點害怕。你們的口中含着不義之人的舌頭與牙齒，你們的言行猶如那引誘夏娃犯罪的毒蛇一樣，互相以牙還牙，以眼還眼，在我前争奪自己的地位，争奪自己的名利，却并不知我在暗中觀察着你們的言行，在你們未來到我眼前以先，我早已將你們的心底摸透。人總想逃出我的手心，又總想避開我的雙眼的鑒察，但我却從未躲開人的言行，而是有意叫人的言行都觸及我的雙目，以便我能刑罰人的不義，能審判人的悖逆。所以，人背後的言行却總在我的審判台前，而且我的審判從未離開人，因為人的悖逆太多了。我的工作就是將人的所有在我靈之前的言行都焚燒、潔净，當我離地之時，人仍能對我忠心，對我的工作仍能像我的聖僕事奉我一樣，使我在地上的工作能持續到我工作結束之日。

——《話・卷一　神的顯現與作工・擴展福音的工作也是拯救人的工作》 https://tr.kingdomsalvation.org/readings-God-s-requirements-exhortations-consolations-and-warnings-653.html https://www.facebook.com/share/1Ku1PcRmqr/ https://www.facebook.com/share/v/12LeaSpRxaZ/

以特工街頭追捕伊頭目 普京則警告哈梅內伊 要結束戰爭 否則政權將垮台 川普 也表示 美國可能介入 衝突很容易結束【每日頭條】 https://www.youtube.com/watch?v=6srhV4g-xy0 俄軍軍列夜間被炸成火海！最新鐵路遭癱瘓，烏克蘭發動終極封鎖戰！ https://www.youtube.com/watch?v=SKn07gIMbwY 伊朗向以色列發射飛彈報復 美股盡墨 華府閱兵盛大登場 重裝坦克.軍機.無人機亮相｜主播葉俞璘｜【非凡Morning Call】20250616｜非凡財經新聞 https://www.youtube.com/watch?v=DVbM9VPNCAg 以特工街頭追捕伊頭目 普京則警告哈梅內伊 要結束戰爭 否則政權將垮台 川普 也表示 美國可能介入 衝突很容易結束【每日頭條】 https://www.youtube.com/watch?v=6srhV4g-xy0&t=64s 華為突然遭遇重大打擊；伊朗慫了提這條件，不報復會收手；中共「把全國人民當傻子」；以防長：若伊朗繼續發導彈，德黑蘭將被燒毀；這領域禁止華為！歐盟新規彰顯重大變化 https://www.youtube.com/watch?v=0Ijn0uPKg_Y 廣東雲浮發生百年不遇大洪水！一場大雨檢驗了前年挖足一年的5億大工程。哪有這麽多百年一遇，這次降水是10年一遇。其實蝴蝶也不是很凶猛的動物吧，爲什麽那麽厲害？不是威尼斯去不起，而是羅定更有性價比 https://www.youtube.com/watch?v=hTfbSCyrRo0 安徽阜陽遭受十級大風，上演一秒天黑。一號颱風蝴蝶登陸玩隔山打牛？屋頂全被刮飛，街上大樹連根拔起。網友驚呼，這妖風怕是有十五級！ https://www.youtube.com/watch?v=q59sfz7S3ak 烏軍空海齊發，炸翻克里米亞！ https://www.youtube.com/watch?v=Y79t_Si3dFM 這絕對不是巧合！烏軍剛出手，以軍也跟著開火了！三線進攻，雙線狂轟，俄軍指揮系統與車隊只能全軍覆沒！#烏克蘭局勢 #烏克蘭 #俄烏戰爭最新消息 https://www.youtube.com/watch?v=RBRt-R9AjjU 川普大閱兵，展示陸軍實力，警告對手；反ICE示威華裔組織被揭：跟中共有關；明州槍擊案兇嫌在逃，FBI懸賞通緝；台灣將華為與中芯國際列入黑名單【環球直擊】｜#新唐人電視台 https://www.youtube.com/watch?v=JmIHCbttuAw 伊朗防空已癱瘓，以色列有更大計劃【每日直播精華】 靖遠開講 唐靖遠 | 2025.06.15 https://www.youtube.com/watch?v=IpSsVL3gYdU 中國國民黨團結一心；國家社會平和。 https://www.facebook.com/mykmt 伊朗報復轟以第3大城.美軍基地　川普：將全力回擊｜華視新聞 20250615 ‪@CtsTw‬ https://www.youtube.com/watch?v=-s3Kzui1loo 一觸即發!中東開打 空襲報復"耶路撒冷.特拉維夫"斷垣殘壁... 以色列怒了放話警告伊朗"反應爐"附近居民快撤離 https://www.youtube.com/watch?v=9DVfaTZYNoI 週末空襲轟全境! 伊朗飛彈從北轟到南 以色列8死逾百傷｜TVBS新聞 ‪@TVBSNEWS01‬ https://www.youtube.com/watch?v=prFttUFnxmA 洛杉磯騷亂，美國非法移民積重難返、還有的「返」嗎？【會員樣片節選】 https://www.youtube.com/watch?v=gy2mH7j330M 全球股市小心...中東衝突升溫 以色列"中科院"被伊朗摧毀!川普警告伊朗:若美軍遭攻擊 全力反擊!美中貿戰休兵 再延3個月?｜主播鄧凱銘｜【非凡Morning Call】20250616｜非凡財經新聞 https://www.youtube.com/watch?v=Ppuam4XV0Zk 「612起義」超千名河北大學生抗議被定性政治事件 河南中學生暴動 學校被砸 https://www.youtube.com/watch?v=OEvxj7JcQ0g 模擬2030共軍犯台 美日台高階退將兵推｜主持人:劉姿麟｜來賓:軍事專家 吳明杰｜華視國際線出發 20250614｜華視新聞 20250614 ‪@CtsTw‬ https://www.youtube.com/watch?v=GoPUwJb7zY4 🔥🔥中國爆發大地震 台灣、日本、韓國都被波及❗中共聯合金正恩密謀襲擊美國❗震撼預言即將應驗❓ https://www.youtube.com/watch?v=D--98_UwA3c

[wangwill66]

笑談人生

H：天龍八部歸處歌詞「一片天地，牽馬同行 笑談人生」，多美的境界。有人一場車禍的意外人生 「她是一位脊椎損傷的患者，二十九歲時遭遇重大車禍。」領悟到「哭也是一天，笑也是一天。」「安慰的藝術」，也有稱「療癒」，心平氣和，互相取暖，度過難關。股災常常有，不是只有今天。笑也好，哭也好，該做的事，該上的班，一件也不能少。十年之後，個個又是股市的風雲小白。笑話與笑談是不同境堺。「古今多少事，都付笑談中。」

20250409W3

網路資料

歸處 (《天龍八部》電視劇片頭曲) - 孫楠

詞：陳曦

曲：董冬冬

編曲：閆天午

製作人：董冬冬

旁白：于榮光

錄音：羅皓

混音：時俊峰

念：

封天鎖地 只求得一絲情意

離群索居 只為求一次歡喜

孤峰傲雪 只為擁一世所期

香衾暖寄 只為留一生愛里

唱：

一念倏忽 出入 紅塵既江湖

四下環顧 滿目 啼笑皆孤獨

尋覓追逐 來路 落花殘雪覆

貪戀辜負 歸處 有意無心渡

青衣：

多年後物是人非

唱：

一方江湖 為一個夢 群雄逐鹿

一片天地 牽馬同行 笑談人生

一統天下 兄弟反目 形單影孤

一身榮辱 嘗盡冷暖 難尋歸處

一念倏忽 出入 紅塵既江湖

四下環顧 滿目 啼笑皆孤獨

尋覓追逐 來路 落花殘雪覆

貪戀辜負 歸處 有意無心渡

一方江湖 為一個夢 群雄逐鹿

一片天地 牽馬同行 笑談人生

一統天下 兄弟反目 形單影孤

一身榮辱 嘗盡冷暖 難尋歸處

「笑也是一天，哭也是一天，你怎樣過不是因為你的環境，而是因為你的心境，心關過了，關關都過。」

泰戈爾的經典名句：「不快樂也不要皺眉，因為你永不知道誰會愛上你的微笑。」

「投資股市是對賭，成交表示有人賣有人買。」

「能否獲利心態是關鍵

「投資股市遵守紀律，才是長期獲利的致勝關鍵。

「想要獲利必須低價買進高價賣出。」

「聽君一席話，如聽一席話。

笑詼

釋義

名詞 笑話、笑料。令人發笑歡樂的事物。

博客來介紹：

安慰的藝術

The Art of Comforting

作者芙爾．沃克（Val Walker）

譯者盧相如

語言繁體中文

出版社商周出版

出版日期2014/11/01

內容簡介

2011美國諾提勒斯書獎Nautilus Book Award

心理諮商、醫護專業、支持團體 指定參考

心靈之美心理治療所院長 張艾如

臺中榮總精神部主治醫師 莊凱迪

諮商心理師 蘇絢慧

專文推薦

你看著親友同事傷心難過，卻不知道該說什麼才好？

一本實用的安慰指南，解決你手足無措或笨口拙舌的窘境！

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面對陷入困境的人，你是否急著給予忠告？你是否總是勸別人節哀，而不是傾聽他們的哀傷？你是否覺得自己幫不上忙，於是就裝作一切如常？

安慰的藝術在於，傷痛必須先被撫慰了，才能平復與好轉。

親切、耐心、溫暖與同理心這類特質在這個講究速效的年代格外容易被忽略，於是當我們面對遭遇失去或生活遭逢重大改變的人，往往會勸對方要趕快走出來，要不就是說些加油打氣的陳腔濫調。然而，言不及意的安慰會讓身陷痛苦的人更加孤立無援。

「安慰」這件事存在著共通法則，確實有特定的字眼、行動與態度，會讓人特別受用。本書作者訪問了護士、牧師、諮商師、治療師等在每日工作中需要使用安慰技巧的人，歸納出清楚的原則與可行的步驟，有效安慰那些需要被撫慰的人。

本書共分五部。在「重建安慰的藝術」一篇中，我們瞭解如何當個好的傾聽者，如何給予安慰的舉動。在「安慰的語言」一篇中，我們學習要說什麼，以及要避免說什麼。在「藝術的撫慰力量」一篇中，我們將看到有別於話語和個人行動的撫慰效果。在「動物跟土地教我們的事」一篇中，討論到動物療法和走出戶外的效果。最後一篇則列出有幫助的資源，包括電影、電視、書、音樂和網站。沃克也強調在獲取安慰的過程中，自我關懷和設定界線的重要性。

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目錄

開場白

第一��� 重建安慰的藝術

CH1 什麼能讓人感到安慰？

．安慰國度中的語言 ．當安慰者在身旁

．我們都以自己的方式在安慰別人 ．安慰者的二十項特點

CH2 安慰的行動

．尋找小小避風港 ．建立連結先於一切

．以謙遜的態度面對他人的問題 ．表達真實的情感

．全心陪伴與積極分享 ．對話的神奇功效

CH3 當對方抗拒我們的安慰

．當我們所愛的人拒絕我們的安慰 ．安慰可以不只是安慰

．當同事拒絕我們的安慰

第二部 安慰的話語

CH4 具有撫慰效果的話語

．冷酷的世界裡更需要溫柔相待

．安慰的語言：說什麼，不要說什麼 ．開啟對話

CH5 具有撫慰效果的文字

．分享照片、紀念品與回憶

．透過電子郵件或訊息表達安慰

第三部 藝術的撫慰力量

CH6 藝術作為提供安慰的一種來源

．在安慰的話語之外 ．身為觀賞者所得到的慰藉

．從屢敗屢戰的角色中尋得認同 ．藝術教導我們如何安慰別人

．「分享」：藝術的安慰力量 ．創作藝術帶來的撫慰力量

CH7 化藝術為實際行動的療癒力量

．尋找故事中的共通點

．面對壓力仍不失親切幽默 ．看見、聽見與感受他人

第四部 動物跟土地教我們的事

CH8大自然的撫慰力量

．狗兒的智慧：每個人都值得被安慰

．馬兒的智慧：清楚與堅定的安慰者

．持續不間斷的安慰：儀式、慣例與季節 ．寂靜的光芒

CH9 關懷他人時，也要好好關懷自己

．熱情掏空：戰勝「同情疲乏」

．給安慰者的安慰 ．結語：安慰無處不在

第五部 實用的安慰指南

．具有療癒效果的電影、書籍和音樂

． 安慰A to Z

．安慰資源共享以及建議網站

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序

◎沃克的筆調溫暖，文字讀來讓人像是親身經歷一般。

――出版人週刊Publishers Weekly

◎這是一本充滿智慧與激勵人心的書，提供實用的指引，建立人與人之間的連結，即便是在最糟最困難的情況下。

――暢銷書《三杯茶》作者葛瑞格．摩頓森Greg Mortenson

◎每個人都必須讀讀這本書……這些內容即時可用，可以帶來巨大的撫慰。

――暢銷書作家暨醫師克里斯提納．諾斯拉普Christiane Northrup

◎以明確、充滿同情與智慧的方式，沃克教導我們安慰別人與自己的技巧與藝術。在這個充滿挫折與躁動不安的世界，她幫了我們所有人一個大忙。對所有想要幫助朋友、家人或其他需要我們善意者的人，這本好書是有用的資源。

――暢銷書作家暨心理學博士瑪莉．派佛Mary Pipher

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網路字典

笑

因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語．憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」

譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子．梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐．韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」

副

致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳》第二回：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」

維基百科：

笑

增加條目描述

大笑是一種令人愉快的身體反應，通常由橫膈膜和呼吸系統其他部分的有節奏的收縮組成。它是對某些外部或內部刺激的反應。笑聲可能來自諸如被搔癢之類的活動[1]，或來自接受到被認知為幽默的訊息[2]。最常見的是，它被認為是許多積極情緒狀態的聽覺表達，例如喜悅、歡快、幸福或緩解。然而，在某些情況下，它可能是由相反的情緒狀態引起的，例如尷尬、驚訝或困惑，例如緊張的笑聲或出於禮貌的笑聲。年齡、性別、教育、語言和文化都是衡量一個人在特定情況下是否會笑的指標[3]。其他一些��長類動物（如黑猩猩、大猩猩和紅毛猩猩等）在身體接觸（如摔跤、追逐遊戲或撓癢癢）時會發出類似笑聲的聲音。

關於與「笑」標題相近或相同的條目，請見「笑 (消歧義)」。

笑聲是由大腦調節的人類行為的一部分，幫助人類闡明他們在社交互動中的意圖，並為對話提供情感背景。笑聲被用作成為團隊成員的信號—它表示接受對方及與他人的積極互動。接收到來自他人的笑的訊號刺激，很可能也會導致該接收者做出類似的反應。[4][5][6][7]

相關科學研究領域有笑理學等。

笑



不露齒的自然微笑



正在笑的女孩

笑的人一般是由於受到外界刺激而產生笑，笑的人通常心情能得到放鬆，減緩壓力，而笑經常也能給別人帶來快樂。應用在商業上，如服務員對顧客報以微笑，能給人留下溫馨、深刻的印象，使顧客歡心，從而提高銷售額。

好處

人體胸肌得到擴張，加強了肺部運動，促進肺部呼吸功能

腹肌得到運動，收縮舒張時促進了胃液的產生，增進消化功能，增強食慾，促進新陳代謝。

增加血管肌肉運動，加強血液循環，使人更有精神。

較激烈的笑能讓全身肌肉運動，放鬆身體。

現代醫學認為笑可以成為一種治病方式，治療神經衰弱，減少/甚至消除肌肉的緊張，預防或減緩疼痛。

掩蓋尷尬

形容自己有一個非常開心的感覺

加強友誼

無言的時候使用

壞處

醫學認為高血壓或心肌梗塞患者，過分激烈的笑對身體有害。

引起血壓升高,導致缺氧，造成窒息而死亡。

科學解釋

笑在大腦中的專門化信號是由哭轉化出來的一種續發信號，喜極而泣正是這種說法的表現。嬰兒在出生時就懂得哭泣卻在之後的3—4個月內才會懂得笑，亦是同樣的道理。

笑往往由出乎意料的事情或社交聯繫觸發[8]。

嬰兒的笑

科學家發現在嬰兒在大約四個月大還不會說話以前，即便是失聰或失明的嬰兒喉嚨就能發出笑聲。起初只有懂得分辨母親（或餵養者）的嬰兒才會懂得笑，因為見到母親（餵養者）令嬰兒感到高興。隨後一切可信任或熟悉的人都會令嬰兒高興發笑。此時的嬰兒卻只會發出咯咯的笑聲，而不會哈哈大笑。通常情況下只有在嬰兒懂得刺激或危險與快樂並存時才會哈哈大笑（例如最常與嬰兒做的『蟲蟲飛』遊戲，『蒙臉』以及『拋高』等遊戲）。

笑聲

在人類中有著多種多樣的笑聲，嘟噥、嗝嗝、嘻嘻、哈哈、呵呵、咳嗽聲、打鼾聲、鼻音、甚至與鳥叫聲類似。科學認為不同的笑聲代表著不同的含意，因此有了笑的分類。

科學發現男人低沉的笑聲，頻率約為43Hz（赫茲），女人尖銳的笑聲竟達2083Hz（赫茲），她們尖銳的笑聲甚至能使玻璃震碎[來源請求]。更多人認為女人的笑聲比男人更悅耳，科學家猜測這可能是女人已發展出了一套更大更豐富的聲音系統。而且科學家還發現女人其實比男人更能笑且笑得更多。

笑聲的含義

笑聲除了表達快樂的感覺外，也是用來掩飾真實情緒的主要方式，例如當在團體生活的人類被同類在心理上被攻擊時，受害者若無法逆轉對自己不利的局面的話，他會以笑來掩飾對自己不利的氣氛和情緒；部分人類在做對團體/其他個體不利的行為時，會透過笑產生的多巴胺來壓抑令他感到不安/罪惡感的化學物質。

笑聲錄製的應用

主條目：罐頭笑聲

情境喜劇、笑話類音頻的在播放過程中會在笑料出現時配上預先錄製的笑聲，好像在提醒觀眾是時候笑了。如果去掉背景笑聲，笑料未必會產生預料的有趣效果。根據發表在《Current Biology》的一項研究，科學家發現預先錄製的笑聲能讓糟糕的笑話變得更有趣。研究人員招募了志願者對糟糕的笑話進行評分，評分標準為1～7分，其中1分代表不好笑，7分代表非常好笑。研究人員挑選的笑話都是評分比較低的，但如果在朗讀的時候配有預先錄製的笑聲，笑話的評分能得到提升。[9]

在文章裡的應用

各類文章的作者在需要表達角色當下的情緒時，常常使用『呵呵』『哈哈』『嘻嘻』等擬聲詞。

笑的故事

在歷史長河中以及文學作品中，留下許多有關於笑的故事。

《孟子·梁惠王上》裡有這樣一則成語故事：五十步笑百步，講的是孟子用兩軍交戰來向好戰的梁惠王做比喻。說剛剛擂起戰鼓，兵刃相交時就有士兵丟盔棄甲拖著兵器逃跑。有人跑了五十步停下，有人跑了一百步停下。跑了五十步的人則嘲笑跑了一百步的貪生怕死，卻忘了自己雖然逃的沒旁人遠卻也是逃了。

在成語中有關於笑的故事還有人笑亦笑等。

杜牧的詩《過華清宮》中寫了：「長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」是講楊貴妃愛吃荔枝，唐玄宗為博得貴妃歡心，就派人從數千里外的南方用千里馬運送回荔枝。

在詩、詞句中關於笑的還有如蘇軾的《蝶戀花》：「……牆裡鞦韆牆外道，牆外行人牆裡佳人笑……」。辛棄疾的《青玉案·元夕》：「……蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去……」等。

相關條目

蒙娜麗莎

笑話

相聲

小品

喜劇

彌勒佛（俗稱笑佛）

濟公（傳說中濟公是笑著來到人世的）

笑穴

憨豆先生

笑死

參考網站



維基共享資源上的相關多媒體資源：笑

《笑》，作者高士其，參看高士其

笑是通用"語言" 人類交流的最古老方式之一 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

把大笑當作運動方式---台灣「愛笑俱樂部」推廣中心--台灣愛笑瑜伽協會 Taiwan Laughter Yoga Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

參考來源

笑話

以一句短句或故事使人覺得好笑

笑話是指以一句短句或一個小故事讓說話者和聽者之間覺得好笑，或是產生幽默感，另外一個行動（動作）型的笑話是以動作影響人的視覺及觀感，而讓人感到好笑。

笑話的結構

幾乎所有笑話都包含兩個組成：第一是笑話開頭（例如：有一天，麵包與肉包發生爭執...），第二是笑點，是一個意想不到，或是與現實完全相反的情節或關鍵，也是一個笑話最重要的部分，且這個笑點能不能讓聽眾感到好笑，將成為這個笑話能否成功的關鍵。

笑話心理學

人為什麼要笑，已是現今的一個研究課題及方向（有可能是嚴肅的）。

最常見的理論有「失階-解惑」理論[1]，這個理論認為當不一致性（incongruity）或不符合預期或傳統思維模式的元素存在一個對話時，人們會產生一種認知緊張（cognitive tension），導致情緒的不確定性。為了舒緩這種不一致的感覺，人們會透過尋找新的解釋和理解去恢復認知平衡的目的。而幽默本身被定義為這個尋求過程的成功成果，當人們找到了令人滑稽或令人愉快的解決方法時，認知緊張會得到緩解，情感會由緊張轉為愉悅，從而產生幽默的感覺。故此，一個笑話應該要包括『前設/背景設定』，『觀眾期待某個方向出現』，『失階』產生，『猜想/解惑』四個部分，就此，幽默感也由此而出現。由此這也解釋了：當觀眾進入了『我接下來要聽笑話』的預設，很容易覺得不好笑的情況。

其次，另一個常見的討論包括『幽默的優越性理論』，這個理論可以追溯到柏拉圖和亞里斯多德，以及托馬斯·霍布斯的《利維坦》。普遍的想法是，一個人嘲笑他人的不幸，因為這些不幸在他人缺點下證實了他的優越性。[2] 柏拉圖引述蘇格拉底說，這些特徵表現出了自我愚昧。[3]根據亞里斯多德，我們嘲笑劣等或醜陋的人，是因為我們對自己的優越感感到高興。[4] 優越感通常是基於群體的不足或與社會內部規範的偏離。[5]這也導致一些挖苦類型、地獄梗、低級笑話這類笑話為何會引起部分觀眾的『快樂』。

笑話類型

職業型笑話

職業型笑話中的內容主要是針對某種行業的人的弱點諷刺該職業。

律師笑話

在美國一些地區有許多關於律師的笑話，因為當地的律師給人印象不佳、貪財的形象：

Q: 當你和一個殺人兇手、一個強暴犯和一個律師被困在房子裡，你的手槍只剩兩顆子彈，你會怎麼做？A: 射律師兩槍。

數學笑話

造句笑話

主條目：造句笑話

十分——妹妹國語只考了十分，真是丟臉！

吃香——我喜歡吃香蕉，也喜歡吃芭樂。

便當——小英把大便當成早上做的第一件事。

馬上——我騎在馬上。

低級笑話

低級笑話又稱黃色笑話，常會以各種禁忌為主題，主要為性，這類的笑話中可能包含了令人不悅的性暗示，許多的低級笑話和性別歧視有關，但其他類型中的笑話，也可能包含了低級及不雅的內容。

問答式笑話

雞為什麼要過馬路？答：因為牠要到馬路的另一端去。

為什麼飛機要叫飛機？答：因為它會飛。

小明走到橋中間，前有狼，後有虎，結果他還是過去了。他是怎麼過去的？——暈過去的。

冷笑話

主條目：冷笑話

冷笑話是指由於笑話本身因為諧音、諧義、翻譯、省去主語、不同邏輯、斷語及特殊內容等問題，或是由於表演者語氣或表情等原因，導致一個原本好笑的笑話變得與一般笑話感覺不同，較難以發笑，不過並不代表不好笑，而也是幽默的一種表現。

有的冷笑話經細想又會發掘不少微妙之處，有時冷笑話不好笑就是該則笑話唯一的笑點，冷笑話現在廣泛流行於網絡、電視節目、書籍、雜誌之中，坊間不乏冷笑話的高手。

常見冷笑話：

為甚麼模範生常被綁架?---因為他一臉好榜(綁)樣

有一天有一個記者訪問冰塊畢生的夢想，冰塊回答:「我想退伍，因為我已經當冰(兵)很久了」

有一天小美問小明說:「你們家是開甚麼的啊?」小明說:「我爸是開法拉利的，我媽是開保時捷的」，小美一聽吃了一驚就再追問:「哇那你是開甚麼的啊?」，小明回答:「喔！我開玩笑的」

公雞最喜歡哪個品牌?---無印良品MUJI(母雞)

有一天馬克杯跟玻璃杯走在路上，迎面一輛車疾駛過來，路人大叫小心啊!結果玻璃杯破了，馬克杯毫髮無傷，為甚麼?---因為馬克杯有耳朵

陶晶瑩玩抖音，猜一句成語---晶瑩剔透(Tic Tok)

有一天張雨生走進森林扛了一塊木頭出來，猜猜木頭怎麼來的?---與生俱來的(雨生鋸來的)

韓國藝人中誰的車最容易被偷?---車太鉉(炫)

有一天有一對情侶吵架，女生就很生氣的奪門而出，男生就急忙追出去，把門奪回來。

大便和小便是好朋友，有一天大便死了，小便就說:「我好想大便」

醫生問小明：「如果把你一邊耳朵割掉你會怎麼樣？」，小明答：「我會聽不見」，醫生又問：「那再割掉另一個耳朵呢？」，小明答：「我會看不見」，醫生問他為什麼...小明：「因為我有戴眼鏡」

有禿頭的人適合看什麼片?---鬼片，因為會讓他們頭皮發毛

愚公臨死前召集兒子來到床邊，虛弱的說：「移山…移山………」，兒子回答：「亮晶晶？」…愚公卒…

伊斯蘭恐怖組織ISIS以前叫什麼名稱?---waswas

有一天小明他爸很渴，就叫小明幫他倒水，但小明遲遲沒去倒，小明爸就說：「你是要逼爸渴死嗎？」，於是小明就開始B Box了

猴子最怕哪條線?---平行線，因為沒有相交(香蕉)

什麼物質能夠化解尷尬的氣氛？---氫氧化鈉，因為它會潮解(嘲解)

要怎麼讓豬不被做成東坡肉？---要跳出蘇軾圈(舒適圈)

政治笑話

參見：Category:政治笑話

政治笑話通常以諷刺國家領導人及其他政要人物、制度、政治、經濟和生活狀態為主，具有強烈的諷刺意味。其中以蘇聯政治笑話最具代表性：

克里姆林宮外頭有位男子大喊：「史達林是白癡、是王八蛋！」結果男子立即遭到逮捕，並判刑23年。這23年，其中3年是侮辱共黨總書記，其餘20年是洩露國家機密。

有一次總統坐飛機。半路上，總統對飛機駕駛員說：「我有一個好點子，就是我從飛機上撒錢下去，那樣全國人民就會很高興。」飛機駕駛員答道：「如果這時候我把你踢下去，全國人民會更高興。」

笑談

釋　　義

笑柄，可以拿來取笑的話題。 例傳為笑談

邊笑邊談。 例壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠憑欄處〉詞）

形容以曠達的心境面對歷史上的是非成敗。《三國演義》第一回：「一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。」

古今多少事，都付笑談中。

出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

[drama-enthusiast]

特種兵被光榮犧牲後 001-003 by 果子狸

001

虞誠熙還來不及感覺到痛，眼前一黑就昏死了過去。 等他再張開眼，首先看到的是自己的大腿，發現自己穿著運動長褲、短袖T恤，靠牆坐在地上，雙腿前伸，雙手過於放鬆地攤放在木質地板上。 他不是被毒梟團夥的火力炸碎了嗎，怎麼還好端端坐在這？ 然後開始感覺到全身的痠痛攻擊著他，腦中心一陣尖銳的疼痛，屬於這具身體的記憶也開始從腦部各個方位塞爆他。 這個身體叫于承曦，完全同音卻完全不同字，那他是怎麼被塞過來的？按照穿越套路，應該得要同音同字吧。他一邊疼痛一邊想著。 一邊打量所在環境：舞蹈教室。 練舞室中只有他一個人，他的身邊還有一個雙肩背包、半瓶水、一條毛巾。 他左手邊的角落裡有個裝置，他自然而然地知道，那是個聲控ai播放器。 他好像完全變成于承曦了，腦子沒那麼疼了，很多存放在于承曦腦中的記憶自動地幫他辨知且反應外界。 于承曦是個練習生，簽在凱擘集團旗下凱欣傳媒半年的練習生。 公司安排旗下幾個練習生參加今年度亞太娛樂網所舉辦的選秀節目1 on Top，希望為他們在正式出道前攢些關注。 為了這選秀的第一波海選，于承曦給自己選定了個唱跳節目，已經在這個練舞室邊跳邊唱練十多天了，每天18小時。 但遵照公司給他的食譜食用三餐，在營養補充上，對他這麼強力的訓練其實是不夠的。 結果于承曦過勞GG了。 唉……他在心中嘆了個氣。 抬起頭看向前方的鏡牆，注視著鏡中映照出的那個人，模糊地知道自己該長成甚麼樣。 唷，還挺帥，比特種兵虞誠熙帥太多。 難怪才大二就被選來當練習生。 于承曦就讀於海東藝術大學表演藝術學系，T市人，相對於目前的大環境來講是家境小康，爸媽因為對美食的興趣而開著家小餐館。 雖說家境小康，他們家卻從沒為經濟煩惱過。因為海藍星已經實現全民均富，幼有所長，老有所養。而全民均富社會和諧，是地球被允許併入銀河聯邦的唯一條件。 現在是星元1179年，星際時代的海藍星，隸屬銀河聯邦，現在的星際通用語是銀河聯邦語，中文只是聯邦中幾萬種方言中的一種。 西元2335年，地球聯盟向上併入銀河聯邦，隔年改名海藍星，是為海藍星星元元年，時為銀河聯邦48842年。 為了準備進入銀河聯邦，早在邁入星元前幾十年，全民從小學到博士都已是義務教育，學費一毛錢都不用花。 但如果想去學個興趣班，還是得自掏腰包的，于曦承自幼學鋼琴、舞蹈就是爸媽花錢。 他伸手拿水喝。 這個身體消耗太大了。 肚子很餓，雙肩背包裡好像有一顆茶葉蛋。 掏了掏背包，還真有，趕緊拿出來吃，一邊思考著自己的處境。 星元1179的現在，醫療資源早與銀河聯邦接軌，很多慢性病或絕症都能被有效治療，男性人均身高180、女性170，海藍星人均年齡達122歲，還都長得好看。不說他爸媽還在，連爺爺奶奶外公外婆曾爺奶曾外公婆曾曾輩也都還在。 喔對，他還有個哥哥于承淵大他兩歲，一個妹妹于承沛小他三歲，還有一堆數不清數量的堂表兄弟姊妹。 親人都健在。 本來當歌手就是于承曦的夢想，他喜歡跳舞唱歌。 而且他進入凱欣才半年，不能因為虞誠熙來了就改弦易轍跑去當兵或做別的，那樣變化就太大了，親人們會覺得很奇怪吧。 再說了，現在好像沒有兵可當。 以銀河聯邦對生命的重視，人可以投入對科技戰備的研發與指揮，卻不能填入戰場被消耗。不然星盟監察官就要來糾察你了，然後減少給海藍星的星際資源，最新科技也不給沾邊。 以現如今的和平繁榮，他從小到現在20歲，只聽過幾起星盜事件，人家星盟正規軍出動個指揮官、幾個技術員，指揮ai器械軍隊，就擺平星盜了。 那海藍星軍呢？比照聯盟軍規格建制，當兵可以，得去唸軍校，這出來的都是高端人才，都是軍官。 所以當個小兵什麼的，就不用想了。 既然變成于承曦，就當了于承曦吧，以報于承曦幫虞誠熙續命的恩。 想了想，那他還是繼續練舞？ 剛剛這身體算是休息了下，補充了點，他慢慢站起來，活動一下身體。痠痛中伸展伸展四肢、扭扭脖子彎彎腰。體魄不錯，就是太瘦了。 不過，于承曦是過勞死的，那就是這身體太過疲憊不堪負荷了，他是不是先別繼續勞累，先休息養養為好？ 他是先去看個醫生好呢，還是先去看個醫生？ 他記得公司裡有個健康部門，有請醫師常駐，不然就先去看看？ 他彎腰抓了水瓶毛巾往包裏塞好，拉上拉鍊背上，向右走，碰了下教室角落的鏡牆，鏡變門自動滑開。 出門向左往電梯方向走，經過另兩間練舞室，剛好有人也從裏頭出來。 那人看到于承曦楞了下，便說：「不練了？今天這麼早走？」 這是方毅，同樣要參加海選的練習生。 「嗯，剛剛跳到暈了過去，太累了，想去健康部問問醫生可以怎麼加強。」于承曦回答。 方毅梗了下，然後語重心長地說：「都說你太拚了，要保重啊。快去吧！」 「嗯，回見。」他擺擺手離開。 等于承曦按了下行鍵在電梯門前等電梯，回頭看向長廊，方毅還站在原地擔心地望著他。 他笑了笑右手敲了敲左肩，向方毅表示別擔心。 方毅也跟他揮了揮手，又走進練舞室。方毅：我剛剛出去是要幹嘛來著？唉呀我要去上廁所的說。

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看了醫生，被打了一針，于承曦離開公司管理中心大樓，往東邊漫步，走十分鐘能到公司員工的宿舍樓。 凱欣傳媒管理大樓往北東南輻射約有100個足球場大的這片地，這片區域植被豐富綠樹很多像個小森林，屬於凱擘金融集團的地產，全劃給凱欣使用，依山傍水東邊最外緣有條50幾米寬的小河。 宿舍區涵蓋兩棟16層高的小坪數住宿樓，還有再更向東輻射的二十幾間外觀各不相同二層別墅，散落在蜿蜒的綠色林道間。有幾間別墅還臨著小河，是水岸別墅。 管理大樓與宿舍區之間有網球場、籃球場、各類戶外運動設施。林蔭大道貫穿其間。 早上于承曦都是從宿舍區在林蔭道路上慢跑著往最西邊26層高的管理大樓去。 管理大樓往西有個100多公尺的林蔭大道直通園區入口，再往西就出了凱欣園區。往北有三個攝影棚。 往南有一些造景，更遠依著山坡有六個獨特建築分散期間。其中，一個是個咖啡廳，一個是餐廳也是公司食堂，一個是小賣部像個小型大賣場。 這三個于承曦去過知道是什麼店，另三個他沒去過，只知道是跟妝造服裝道具各種材料有關的工作室。 回到B棟六樓612自己一廳一室一廚一衛一陽台的個人單間，于承曦洗了個澡，就往床上躺。 現在下午三點多，聽從醫囑，先休息睡個覺，晚餐時再去餐廳吃個營養大餐，然後想想怎麼改造這令他無法理解的星元1179年的現代舞蹈與現代音樂！ 對的！就是無法理解四個字。 因為海藍星長治久安了許久，又受到星盟的影響，什麼都學星盟，因此大部分音樂都趨向自然平和舒緩，沒有什麼需要抗爭的吶喊；也沒有什麼刺激心臟的熱血；更沒有什麼爾虞我詐的詭異。連節奏快點的電音舞曲的咚次咚次都變成超輕柔的點茲點茲…… 很多音樂為ai所產生製成，又因為回歸自然的流行趨勢，現代音樂聽起來自然寫意，很有虞誠熙時代 New Age 音樂體系的味道。 這樣的音樂倒是能配上中國古典舞，相輔相成。 可是，于承曦報名表上的表演節目是唱跳。 不是虞誠熙想像中的唱跳。 怎麼現代沒有街舞了嗎？沒有嘻哈了？沒有說唱了？ 好像還是有街舞的，他想到記憶中于承曦一邊唸著一邊跳著、四肢與軀幹扭成麻花還要對上節奏音律。這是街舞？不是印度蛇？ 然後回憶著于承曦的手臂關節怎麼也轉不過去的疼痛、膝關節半月板都磨沒了也要凹往前的動作，接著又想到現代的唱跳大概綠都是于承曦的這套。 他不死心又去網上搜尋了一圈，當代最潮的、點擊率高的還真都是這樣的唱跳與街舞。 算了，他還是轉學唸軍校吧。 那跟凱欣簽了五年的違約金怎麼辦，他拿得出來嗎？ 還是身體比較重要。 睡覺！

002

戴著藍芽耳機吃大餐，吃著吃著還念念有詞。好傢伙，維基百科竟然還健在！ 「搜索周杰倫。」 原本他隨便貼在手腕上的小祕(註)，已經換了位置，貼在右耳前方臉頰上，往前延展開像是戴了個弧形眼鏡面的螢幕，畫面顯示在眼前。但透光的，可以看到周遭。 維基百科上有好幾個周杰倫，前幾個都不是虞誠熙一個年代的，最後一個才是。 真好！竟然還搜得到他！ 「周杰倫，海藍星亞洲，二十世紀藝術家，為當代著名創作人……」唸著唸著消音了，舀了一口紅燒牛腩吃。 最著名的傳世名曲是《青花瓷》，高中音樂課本上有。不過不知道為什麼，大多被跳過沒教。 往下拉到創作���目，洋洋灑灑好幾頁，他一首一首看下去慢慢挑著。 唱跳的話，選個《本草綱目》吧。 當年的Youtube因為Google被幾經轉手，後來在體量越來越大後出走被星盟的最大文化娛樂集團所收購，現在叫iV人稱小威，裏頭保存了從Youtube開站以來所有上傳的影音資料，當然當年的音樂也都還在。這是將近1500年前的骨董啊！現代人大概都不聽這些古樂了吧。 就是說吧，如果他玩復古，不符合時代潮流，會不會就被刷下來了？ 現在的于承曦心裡挺忐忑的。 畢竟他是古人來著，喜歡的還是以前的那些音樂。 「于承曦！」方毅拿著餐盤向他走來，拉開他斜對面的椅子就坐了下來，「你還好嗎？醫生怎麼說？」 方毅身邊緊跟著坐下一人，另一位練習生許靖斐，他也關心地看向于承曦。 于承曦點了兩下小祕，投射屏收縮回機體。他摘下藍芽耳機，開始社交。 「打了一劑綜合營養強化針，可以暫時補充流失的體力。鄭醫師讓我好好休息，多吃蛋白質，攝取均衡營養，明天再去補一針。叫我斟酌著先慢慢練，慢慢加量，別再練得那麼狠。說我這次還好只是暈倒，再不注意小心猝死。」是已經猝死了。 「哇，太嚇人了！」方毅反應。 「你還是聽醫生的吧。」許靖斐勸了勸。 「嗯，謹遵醫囑。」 然後于承曦後腦就被輕輕地拍了下，像是被撫過，特種兵的他差點動手。 就聽身旁傳來經紀人周正周哥的聲音：「什麼謹遵醫囑？給我說說。」 這一桌三人都喊了喊「周哥」打招呼。 于承曦就把今天的事都說了。 周哥表示：…… 「我也說你練太狠，放慢腳步吧，身體重要，就算海選上不了也沒關係，這次選秀本來就只是先幫你們探探路。簽約的時候就已經在幫你們安排，看能不能明後年先出道，你別把自己逼太緊。謹遵醫囑哈。」 「會的，周哥。」于承曦回答。 周哥拍拍他肩膀就去自助餐區打菜了。 不是，這現在的人們也都太和善了！ 于承曦自己捲生捲死，那是自覺能力不夠才用力捲的：他看別人蜷手凹腳的怎麼都那麼自然好看，自己卻做不到，只能努力練了啊。 同是練習生的同事勸他別那麼拚，也許有關競爭，不踩你已經算好的，只不過他們眼中的關心還是明明白白的，就算是裝的，人家口頭也還關心你了。 而周哥……周哥是溫暖小太陽吧，這跟他這個古人認知中的經紀反差太大了。不過于承曦的記憶裡，周哥確實是溫暖小太陽……一直關心他，讓他別著麼耗著練。 于承曦記憶中的周遭人們確實都是這樣的，熱心又和善。 難道這就是現代人的樣貌？ 不清楚，再看看。 等吃完了飯，于承曦揮別兩位好同事，去找了周哥。 周哥正追劇配飯。 「周哥，明天下午你有空嗎？隨便什麼時段。」 周哥想了下說：「四點多吧應該有空，怎麼？」 「我想換了唱跳的音樂跟舞蹈，明天下午能來幫我看一下嗎？」 于承曦想著今晚摳摳舞蹈動作配合本草綱目跳跳看，明早練一早上試試，也可以看著鏡���裡的動作修改完善。 周哥訝異：「啊？你之前那個曲目不是練十來天了，現在改掉合適嗎？今天禮拜三，下禮拜二就海選了啊。」 于承曦面露羞赧：「所以才想拜託周哥幫我看看。如果真不行，那就不改，還練原來那首。」 周哥擔心地問：「你認真的？」 于承曦堅定點頭：「我很認真。」 「我可以問問你為什麼想換曲目嗎？」 「《如常》那首曲子，境界太高，就算夏老師把壓箱本領都教給我了，練了這幾天後，我還是覺得自己的舞蹈演繹不出那種境界。所以才想換個自己能夠駕馭的。」《如常》是銀河聯邦這幾年的流行曲之一。 「其實《如常》你已經跳得很不錯了，唱得也很好。」人家夏老師是首屈一指的舞蹈家，你要達到那境界，現在還真沒法兒。周哥心想。 于承曦心道：我真心覺得那不是唱跳，「可是我如果一直覺得自己不夠好，這種心態應該也會直接反映在我的表演上。我自已是知道美中不足的。」 「你說的也有道理……那，我明天下午就去你練舞室瞧瞧。808教室嗎？」 「嗯808。」 「夏老師那境界是幾十年舞蹈功力所呈現出來的。所以說，即使你跳得還不到那個境界，你也一直在努力越跳越好，你其實不用擔心《如常》的表現力。不過既然你擔心《如常》，也提了撤換方案，那明天就來看看你的新曲目，如果沒能比《如常》好，就不換了。」 「好的周哥，謝謝周哥。」 周哥給他比了個大姆指，然後繼續他的追劇配飯。 而當晚，以他運動神經的靈敏度，摳了些他那時代簡潔有力的舞蹈動作，配合本草綱目的音樂調整動作與力道，這對當前這具身體的柔韌度來說真是小菜一盤。 然而這簡單度又讓他懷疑，這些古代舞蹈動作是不是真過時了。 而用周杰倫的本草綱目，主打一個讓人聽不清楚他到底在唱啥，那樣就算記錯詞了應該也沒人發現，這可是1500年前的古曲，應該只有少數人會去研究這個吧。 隔天早上慢跑去食堂吃完早餐後，就去到自己的練舞室，聲控ai找出曲目，播放，開始練他心目中的唱跳。 映著鏡子，看著其中身高188的自己，拖步、雙膝前點、握拳甩拳、追步併步、踢腿、頂胸、轉身側點膝、擺胯……等。最重要的要在曲中加入周董的招牌動作，向周董致敬。再順著樂曲增刪或調換些動作並修改一些串接動作等等。 整個曲目的舞蹈簡潔俐落有力。 越跳越順期間也要休息一下，吃吃小食，喝喝牛奶，補充體力。 去南邊食堂吃完午餐後，回宿舍小睡一下，又回到808，複習一下舞蹈。 這個下午沒狠練，就是邊聽音樂邊擺擺動作，加深肌肉記憶。 四點半多，周哥來了。 舞起！唱起！ 周哥驚了！眼睛亮了。 看完後，不停拍手，給出評語：「超帥！太帥了！」 接著于承曦被周哥的一連串問題轟炸了。 這哪來的歌這麼飛！周哥邊聽也邊手舞足蹈，雖然有很大一部份聽不懂。(被官話同化，1179的現在用〝飛〞來代替〝酷〞。) 怎麼會這樣編排動作？ 這舞蹈動作你是怎麼想的？ 怎麼會用這樣一首歌？ 還有以下八百個問題…… 然後于承曦翻開iV，給周哥科普1500年前的周天王，很酷吧。 周哥現在覺得對啊，就是酷。 周杰倫？本家啊，周哥知道，就是那位……嗯，《青花瓷》的創作者，他創作了很多歌曲，周哥就只記得《晴天》，還能哼兩句。 于承曦還翻出了些當時韓流男團的舞蹈給周哥看。 周哥表示：目不暇給。 當即決定了給換成這個曲目。 關於這首曲目的使用，周哥得去找法務部門，看使用曲目的權益分配等等要怎麼處理，畢竟這是1500年前的歷史文物了啊。 還要安排後製部門取音軌、去聲軌，編輯伴奏，海選時要面交給工作人員播放的。

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這次亞太娛樂網所舉辦的選秀節目 1 on Top 不開放給一般素人，而是面向全球所有經紀體、傳媒公司、娛樂集團所發出的邀請，意即入門的最低標準就是練習生，最高無上限，所以就算是當代頂流也可以參加。報名已截止，已知全球有1300多人報名。 1 on Top要組建海藍星當代最頂七人男團，成團後簽三年的活動約，要去銀河聯邦巡演，參與銀河聯邦的娛樂事業。所以他們請來了銀河聯邦中十五位頗有名氣的專業音樂人及娛樂經紀人做評審。 報名第一波海選的選手，每人有半首歌約90秒的時間表現自己的專業。 十五位評審分成五組，分別在 1 on Top 設置的五個表演廳內同時進行。 亞太娛樂高層希望海選當天就能把1300多人給辦了，刷出結果，兩週後進行第二次海選。 亞太娛樂當然知道十五位專業評審各有各的評判標準，而他們給出的過關標準就是表演抓眼，選手能吸引你把他的節目看下去，超過90秒就算過關。 90秒以內的看狀況：看不下去的，立刻按紅燈淘汰；太過出挑的也可以立刻按綠燈過關；其他的看評審的評判，三人中兩人給綠燈就過關，否則淘汰。 除了評審，每廳更安排了一百位來自全星盟的新聞媒體人作為觀察員，面向星盟自由報導 1 on Top 的全過程。 還有亞太娛樂自家平台的直播節目也安排上，還要精選過關的精彩曲目上傳iV。 8月4日星期二，選手報到後，官方工作人員發給號碼牌，五個表演廳輪著叫號，非常隨機。 亞太這波的野心不可謂不大。畢竟海藍星真的甚少有藝人能紅出星際的。 還有兩三天的時間，于承曦決定每天練個六小時，背好歌詞，唱跳時分配好氣息音量、鞏固一下肌肉記憶，等著星期二來臨。 對，還有舞台裝扮，嘻哈風格的白T黑襯衫多口袋工裝褲滑板鞋，blingbling的金項鍊銀項鍊骷髏頭戒指等等，這些得問周哥看哪兒可借來用用。

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(註1： 小祕其實就是現在的手機，只不過是黑材料黑科技的超小機體。小祕只有1mm薄，1cm*7cm的大小，軟材質，可以直接吸附於皮膚上，可從側邊光學延展出投射屏。這大小在這個時代，叫手機可能不大適合，它是隨身通訊裝置，能當隨身祕書，所以叫小祕。 藍芽耳機也是可以吸附在耳朵上的薄片。後頭會出現的舞台上用的耳返也是這樣的材料。

註2： 私以為未來人(星元1179年的人)對當今的詞曲音樂，應該都會像大家對李白的詩、蘇軾的詞那般的喜愛，也或者不能說成喜愛，但讚歎應該是有的，誰能不讚歎這些古人的文學造詣？ 連大家都能朗朗上口的〝關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。〞從兩千六百多年前甚至更早都能傳頌到現在，經典確實是能永流傳的。 更何況在現今這個載體科技發達的世代。 人類要是不滅絕，地球要是不爆炸，現今的文明肯定能流傳下去的。

註3： 本草綱目編舞，部分舞蹈動作參考：檀健次- Imma get it、BTS- Danger、HISTORY(히스토리) _ Queen)

003

星期一，公司的大巴車等在管理大樓前。這車是個金梭狀飛行器。 于承曦一上車就發現裏頭比外觀看起來大很多，像個狹長橢圓形會議室，座椅依著周圍椅背靠窗面向中心排列。跟飛機一樣，駕駛室在前面，與座艙有門隔開，設定好路線便可交由ai駕駛。座艙後頭一門之隔有個盥洗設備。 目前座艙裡只有兩個人，是造型師 Fredric 和化妝師 Tanya。于承曦跟他們打了招呼。前兩天他還因為造型與配飾的需求跟他倆接觸過。 他挑了個靠後的座位坐下，抱著雙肩背包，鴨舌帽前緣往下一壓，眼睛一閉繼續補眠。 他昨晚竟然失眠了，因為緊張焦慮到睡不著，天快亮了才迷迷糊糊睡著。 不應該呀，他當特種兵的時候，出要命的任務都沒緊張過，現在不過是上台表演，又沒生命危險，自己在緊張焦慮啥，他不明白。 他能認識到他的表演曲目不符合現今潮流，so what? 周哥都說選不上也沒關係了。 連舞台妝造都很土，這點���早兩天已經收到 Fredric 和 Tanya 鄙視的白眼了，當天他也睡得很好啊。 也許他對危險的環境很敏感且有能力應付，所以不緊張。 是他新接觸了新行業，還不習慣這麼安全友好的環境，所以無所適從嗎？ 不想了，補眠吧。

公司參選的有一位亞洲一流偶像明星芮銘(成名已五年)、兩位剛剛初露頭角開始摟流量的歌手胡亞中、劉俊廷、還有他們四個練習生。 這次隨車去C市的有參選選手的經紀人、助理、公司的頂尖妝造小組，還有後勤管理人員，一車大概有三四十人。 于承曦被叫醒時，他們已經到達C市了，停在凱擘旗下五星級連鎖旅館凱瓏酒店大門堂道上。 林培勳，另一個練習生，手在他眼前晃了晃，問：「醒了沒？要下車了。」 于承曦有點愣怔，把睡到落在一旁的帽子戴好，點了點頭，起身跟著整車人下車。 看來他這個本來隨時保持警戒的特種兵，也開始融入安逸的現代環境，沒再那麼警醒了，嗯，也挺好。 他們這行人由芮銘的金牌經紀人張芸芸張姐領隊，負責管理這次出行的食衣住行，她讓幾位助理幫大家登記入住。 沒兩分鐘，就都把房號跟密鑰發到每人小祕裡。 張姐拍拍手讓大家聽她說話。 「後勤組把服裝道具行李送到32樓3202大會議室，開始為明天的舞台做準備。選手們安頓好後，也請再各自去3202檢查上台要用到的、要穿戴的物品。有欠缺的、有要加強的，今天請造型組安排準備。 「明天早上六點，大家3202集合，開始做妝造。預計八點出發往海選會場。海選九點開始到場報到抽號，咱們不趕第一批上場，但是還是要準時報到。「會場會安排場地給選手們等待休息修整，明天我們會先到修整定點，大家再各自去排隊報到。 「有問題的，先詢問各自的經紀人或助理，解決不了的再來找我。解散！」 大家分批搭了電梯上樓，周哥帶他們四個練習生進電梯按了27樓。 電梯裏周哥說了，一人一套間，他住2717，有事小祕聯繫或者去他房間找他。 午晚餐可以點客房服務或在酒店裡的餐廳用餐，簽房帳，公司報銷。如果想出去吃當地美食就刷公司碼取收費憑證，回去後請款。 出了電梯，于承曦看了剛剛收到的住房訊息：房號2716，密鑰碼。碼像一個字符，有層層疊疊好多顏色的點線面疊在一起。 周哥在他隔壁，他看周哥用小祕貼了下門把上方的一個裝置，門就開了，他也依樣畫葫蘆，左腕上的小祕貼上裝置，滴，進房間。 進房間第一眼看到的就是陽台外，離陽台有段距離，有很多車在空中穿行。 于承曦瞬間有種"我真的來到一個新時代"的感覺。 現在的車，雖然還叫做車，但其實是飛行器，依據飛行速限分層，以外星黑科技規劃不同限速層的空中道路。 離地面越近的速限越低，最高速限比古代的飛機還快，行駛在海平面往上5000公尺的高空，是洲際高速。 星際旅行的話，海藍星有兩個航空站，一個在北美，另一個在阿拉伯半島。 順帶一提，亞洲依然還是亞洲，只是陸塊形狀變了。各大洲都變了，因為西元2058年的全球大規模板塊運動。 進門是個客廳，右手邊是臥室，臥室內有浴廁設備。面向馬路的一面全都是玻璃牆面，牆外的陽台有綠植、休閒躺椅、小茶几。 在他看來，牆都是玻璃牆。除了隔間的牆面，其他都可以調整透明度，床頭櫃的面板上有%數按鍵可調，應該也是一種黑科技。 他雙點小祕延展示框，查看了自己的定位，C市是……���代濟州島？韓國？濟州島變大了，北邊快要跟韓國本土相連了，東邊也快要接近日本。 現在各國已經不稱國，南北韓也都不存在了，但這個區域還叫Korea，叫State of Korea，是海藍星聯邦的一邦。因為各地由來的民俗文化有所不同，所以在依附於星盟的法律下，各邦自治。 等等檢查完舞台準備後，去外頭找韓國美食！ 這幾天他回憶過于曦承跟家人的相處，知道于曦承在大事上都會跟家人報備。而參選選秀他已經報備過，只是沒說到海選時間。 他覺得自己該先打個電話給于曦承爸媽，讓他們知道自己來C市了。 把包丟到床上，走到窗邊，稀奇地看著往來的飛車。 終於要面對家人了。 「……藍藍，」這是于承曦給小祕設定的名，「請幫我打視訊給，媽媽。」 「好的，正在撥通。」機械音藍藍。 對面很快接通了，他眼前出現：以媽媽為中心，直徑兩公尺以內實體大小的3D投影。投影範圍是對方自訂。 「嘿，曦曦，怎麼有空給媽媽打電話啦？一切都還好嗎？」媽笑笑。 「媽，一切都好。我明天就海選了，今天跟公司大隊一起到C市了。」他也笑笑。 「準備得怎樣？」老爸也進入老媽的視訊範圍，問了一句。 「爸，我覺得還不錯，主要是我挺喜歡這個曲目的。」 「這次海選好像有直播吧？亞太搞得還挺大。」媽媽說。 「亞太想進軍星盟呀，所以他這次的節目更挑人。不過公司也說過，讓我們參加就是為出道提前曝光，看能不能開始累積粉絲。公司對我們這些練習生的選秀結果反而不是很在意。這次參加海選的前輩們應該壓力比我們大。」 「嗯，盡力就好。爸媽會幫你加油的。」媽媽比了個加油的手勢。 「那我要去準備明天的東西啦，改天再給你們打電話。」 「加油啊，兒子。」 「爸媽掰掰。」于承曦揮手，關掉通訊。 過關了。爸媽應該沒懷疑于承曦。 他覺得自己的個性大概跟于承曦滿像的，目前應該還沒什麼馬腳可露。 虞誠熙有記憶開始，他就是跟著奶奶生活，只有奶奶一個親人。他正讀軍校的時候，奶奶過世，奶奶把所有東西都留給他。 他也問過奶奶，他的爸媽去哪了。奶奶說爸媽都在天上。 感覺他應該是親緣淺薄。 可于承曦不是。 他剛才通訊中也不覺得彆扭，感覺跟父母相處還挺自在的，就好像他就是于承曦似的。 于承曦的記憶與習慣可以這麼大程度地影響他嗎？他有些疑惑。 準備上32樓，去看看他的妝造行李。

(to be continued)