#阿修���のごとく

[jdramaflow]

Snail, snail... Come out of from your shell. Where, oh where does your head hide? Reveal your horns, reveal your spears, reveal your head.

ASURA 阿修羅のごとく 2025, dir. Koreeda Hirokazu.

[moonlightsdream]

Ashura No Gotoku 阿修羅のごとく (2025) — ep. 07         

[chasingm00n]

ASURA 阿修羅のごとく Opening Scene | 2025, dir. Koreeda Hirokazu

[tokyonow]

(『写真 阿修羅のごとく』一部初公開！写真家・瀧本幹也が四姉妹と家族の揺れ動く心をとらえる - Tokyo Nowから)

[notfspurejam]

‘Asura’: A Modern Take on a Classic Japanese Family Drama Streams January 9

The original Like Asura stands as a testament to the late Kuniko Mukoda’s brilliance, a legendary screenwriter who laid the foundation for Japanese family dramas. Set in 1979, the story follows four sisters — Tsunako, Makiko, Takiko, and Sakiko — whose lives are shaken by the discovery of their aging father’s affair. Like the “asura,” demigods in Buddhist cosmology, these women embody a whirlwind of emotions, clashing fiercely yet sharing moments of profound connection. As they navigate their differing views on love and life, their journey is marked by both conflict and growth.

With great respect for Mukoda and her influence on his career, Kore-eda infuses Asura with his unique vision, highlighting the independence and complexity of women. “What makes Kuniko Mukoda’s dramas so rich are the superficial poison exchanged in conversation and the love hidden behind those cruel words,” he notes. “The four actors playing the sisters understand this well, so the series was very enjoyable to shoot.”

Having worked with Mukoda in the past, producer Yagi looks back on his early career interactions with her. “Before the 40th year since her passing, I revisited her works and realized that Like Asura was central to her legacy. We focused on casting the best actors for the sisters, and with Kore-eda as director, I believe we’ve created a quintessential drama.”

Follow the journey of these sisters as they find true happiness in Asura, streaming on January 9, only on Netflix.

[nayutaosanai]

『阿修羅のごとく』は2025年最初の傑作。

[hallychen]

盤點4間在《宛如阿修羅》中出現的東京喫茶店！

喜愛日劇的朋友最近一週的話題，莫過於由導演是枝裕和操刀的向田邦子名作《#宛如阿修羅》（阿修羅のごとく）。由於太多朋友敲碗，於是在我忙完手上工作之後，以最快的速度整理出四間出現於劇中的喫茶店資料，給準備去東京朝聖的朋友作為參考。

1. 老么咲子婚前打工處：ラケル 新宿西口店

「ラケル」（RAKERU）嚴格來說是一間洋食店，第一家店於1951年在涉谷開業，店名取自英語「RACQUEL」，象徵歐洲的古典氣息與精緻生活風格。涉谷當時是年輕人文化的發源地，讓ラケル迅速吸引了大量顧客，成為東京深受歡迎的洋食餐廳之一。劇中場景為新宿西口店，該店位於地下一樓，鄰近新宿郵便局，招牌料理為蛋包飯和奶油麵包。 https://maps.app.goo.gl/HpEZTCR6aWYQh5iW8

2. 父親恆太郎和兒子的約會處：ニット喫茶

1966年創業的「喫茶ニット」是一間以銅板烘烤「超厚熱鬆餅」（極厚ホットケーキ）聞名的喫茶店，超過50年歷史的它深受當地人喜愛。該店現址原為店主父親經營的織物工廠，店名「ニット」來自英文的「knit」，意指針織物或毛衣，便是為了保留當年的記憶而命名。該店��離錦糸町車站徒步4分鐘，交通便利。店內提供復古的聖代、拿波里義大利麵等料理，讓人彷彿穿越回昭和時代。招牌的「熱鬆餅」為點餐後現做，需要等候約莫30分鐘。由於一次最多只能烤三份，若超過這個數量，可能需要等待超過一小時。因此想品嚐熱鬆餅的人，建議預留充足時間。 https://maps.app.goo.gl/D9eQDHpifFXT5VHd7

3. 瀧子和偵探勝又的見面處：喫茶 Bridge

1958年創業，位於西銀座百貨（NISHI GINZA）地下室的「喫茶 Bridge」（喫茶ブリッヂ），為本劇原著作家向田邦子生前的愛店而聞名，她曾在著作《父親的道歉信》中提到這間店。向田邦子在1960年左右，每週會造訪這裡好幾次。當時她白天在出版社工作，傍晚開始撰寫週刊報導，空閒時間則用來撰寫廣播稿。那時的咖啡店是按照滯留時間計費的形式，一小時只需支付五十日圓，即使待上一整個下午，店家也不會擺出不悅的表情，正是她完美的工作場所。以美食家聞名的向田，創作時最喜歡點的，是綜合三明治。內餡包括火腿、番茄、小黃瓜、蛋沙拉，簡單且不易吃膩。她偶爾還會與店員閒聊，直到她搬離老家開始獨立生活之前，一直都是這家店的常客。除此，該店的「哈密瓜蛋糕」（メロンパンケーキ）也是廣為人知的招牌甜點，常出現在各個雜誌報導中。這甜點內層填滿哈密瓜果肉，外觀的哈密瓜網紋也製作精緻，造型或風味都宛如真的哈密瓜。該店自西銀座百貨創建於昭和30年代初期開始便一直在現址營業，隨著時代和街道面貌的改變，見證過去六十多年來銀座的變遷。 https://maps.app.goo.gl/iE1nPkQXuTaBnCp56

4. 老么咲子和搭訕男約會處：DUG

這間位於新宿的DUG 是一間充滿歷史的爵士喫茶，由拍攝過多位爵士樂手的攝影師中平穂積經營，為喫茶與酒吧的複合體，該店前身為1961年開業的「DIG」，也因���許多文化人常來光顧而聞名。後來，店鋪遷移到靖國通沿線的地下，入口處掛著店名的霓虹招牌。這裡是濃縮了所有爵士文化的地方，堪稱典型的爵士喫茶。店內的磚造裝潢散發出歷史感，牆上掛滿了中平先生拍攝的爵士傳奇人物的照片。店裡不僅有精心挑選的咖啡和鮮榨果汁，還有超過100種的雞尾酒供應。從嵌入牆壁的喇叭裡傳來適中的爵士音樂，配著酒品，讓人能夠在這裡度過一個成熟又優雅的夜晚。 https://maps.app.goo.gl/d9ZMJGsbqaPdwtQe8

[fa-cat]

いしだあゆみさん、甲状腺機能低下症で死去 76歳

　歌手で俳優のいしだあゆみさんが11日、甲状腺機能低下症のため、亡くなった。76歳だった。17日、イザワオフィスが公式サイトで発表した。

　サイトでは「弊社所属アーティストいしだあゆみは、令和7年3月11日4時48分、甲状腺機能低下症のため、東京都内の病院にて76歳で永眠いたしました」と報告。「葬儀につきましては近親者のみで執り行われましたことを併せてご報告申し上げます。また、誠に勝手ながらご香典、ご供花、ご供物の儀は固くご辞退申し上げます。お別れの会なども故人の遺志により行な��予定はございません」としている。

[misasmemorandum]

『阿修羅のごとく』　向田邦子

Netflixでドラマ化されたのを見て、原作と言うか脚本はどうなってるのか気になって読んでみた。ドラマはほとんど本の通りだった。次女の夫の秘書と娘が映画を見に行ったりするのはなかった。文楽を見に行きその演目は本の通り。あの人形を女性の心情を表すものとして出したかったのだろう。阿修羅とはなんぞやって会話をするのが次女の夫と三女の夫となる人で、男が女ってこんなんだぞとレッテルを貼るのは時代と向田邦子の感覚だろう���。この本、昭和60年に出版されてるしね。昭和60年は、西暦で1985年か。

本を読んで思ったのは、配役。長女の役と長女の愛人の妻の役、反対の方が良かったんじゃないかなって。ドラマの通りだと、年を取ってふくよかになった女性は（もしくは元々ふくよかな女性は）夫に不倫されるんだぞと言ってるようだったもの。長女の妖艶なシーンが多かったのはNetflixに合わせたものかなと思ったが、今回読んだ本にある和田勉による後書きで、作者がこの当時のドラマに小津作品のようなパワーがなくなったのは、セックスが足りないからとあった。ただこのセックスと言うのは実際的なものではなくて、それを連想させるようなシーン。例えば、男女が一つのコップから水を分けあって飲むだとか。これを実際的なシーンを使ってやってしまったのかなとも思う。

ドラマに関しては、あの演技は演出によるものなのか、女優さんの限界なのかが気になった。そして時代なのか、情念をあっさりと描くのだなと思ったり。

本ってか、内容に関しては、私は姉妹が本のように多数いないので、姉妹だけの間にどのような関係性が生まれ、どのような諍いや愛情があり、どのように日々を過ごすのか分からんけど、姉妹たちの間柄が、今の時代でも似たような感じなのか、変わったのか気になった。

以上。

[jdramaflow]

My aging mother knows nothing and has been quietly enjoying her golden years with her husband. We sisters now sigh together as one. Is getting by without making waves really how women stay happy? These days, I can't help but wonder.

ASURA 阿修羅のごとく 2025, dir. Koreeda Hirokazu.

[moonlightsdream]

DRAMAS in 2025: 05 | Ashura No Gotoku 阿修羅のごとく (2025) — dir. Koreeda Hirokazu         

[petapeta]

昭和の大修理の際の西岡常一棟梁の言葉をまとめた、「法隆寺を支えた木」をぜひ読んでみてください。 1400年経ったヒノキにかんなをかけると、新品のヒノキと同じ香りがするそうです。 瓦屋根の下地には、杉の樹皮が使用されていますが、これも1000年以上前のものだそうです。 1200年前のヒノキですが、新品のヒノキと同等の強度があるという実験が紹介されていました。 ヒノキは、切り出した後から、結晶化が進行し、強度を増していくそうです。 もっとも強度が上がるのは、切断した約200年後。 すべての結晶化が終わってから、強度の劣化が始まると想定されていますが、 1200年経った、現在、切り出したときと同じ強度にまで強度が低下したのではないか、ということでした。 五重塔は、芯柱が子供がしゃがめるぐらい？浮いているらしく、 西岡常一さんは、「たぶん建築中に腐ってきたから、切断したんじゃないでしょうか？」とおっしゃっていました。 キッチンも御風呂場もなく、冷暖房による結露も発生せず、通気性抜群で、雑草はもちろん、日差しを遮る樹木もないような状況であれば、木材は腐るはずがありません。 法隆寺だけではなく、薬師寺の如来、菩薩、東大寺の仁王像、興福寺の阿修羅像、古くからある仏像などは、細い指先までも、一切腐りません。 それより不思議なのは、弥生時代の遺跡から、地下水につかった状態の杉で作られた舟が残っていたり、古墳時代からきれいな壁画が残っていた高松塚古墳を現代人が発掘し、以前と同じ環境を人工的に作り出したら、大量のカビが発生して、壁画が消えかけてしまったりすることのほうが不思議です。 法隆寺では鉄をたたいて作った釘が現在でも活躍しています。 いったん、外したのですが、同じような��を作ろうとすると、とてつもない手間がかかるようで、同じものを使用することにしたそうです。 なんでも、鉄を何層にも重ねてたたき、さらに重ねてたたくことによって、木の年輪のように作り、奥までさびが進行しないようになっているそうです。 法隆寺に至るまでにたくさんの寺社仏閣が建てられましたが、いずれも数十年で腐ってしまいました。 山田寺など。 現在でも、木曾のヒノキを使用して、伊勢神宮が作られますが、20年ごとに建て替えています。 原因は、ヒノキの柱を地面に埋める工法を採用しているからです。 法隆寺を含めた古いお寺は、仏様を守りたいという先人たちの知恵の結晶なのでしょう。 最近では、現代人が文明を持ち込むため、たくさんの木造建築が破壊されています。 法隆寺の昭和の大修理では、金堂壁画の絵を模写して、保存しようとしていた人が、寒いからと暖房器具を持ち込んだために火事が発生し、法隆寺の金堂は全焼してしまいました。 金閣寺は、放火によって、全焼してしまいました。 東大寺の南大門は、クレーン車が、通行する際に、クレーンが上がったままになっていることに気づかず、南大門の主要建築材に多大なる破損を与えてしましました。

[tokyonow]

(兵庫公演ライブ配信決定！モチロンプロデュース『阿修羅のごとく』東京公演観劇レポートが到着！ - Tokyo Nowから)

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極楽浄土に住む伝説の霊鳥「共命鳥（ぐみょうちょう）」

一つの体に頭が二つある極楽浄土に住む鳥「共命鳥」。

極楽浄土には白鵠、孔雀、鸚鵡、舎利(九官鳥）、迦陵頻伽、そして今回登場する共命鳥が仏に仕える鳥として住んでいますが、それらの鳥をまとめているのは天空の守護神である迦楼羅王です。

ブッダが生まれる遥か昔、ヒマラヤの奥地に双頭の鳥が住んでいました。

一羽の名前はカルダ、もう一羽の名前はウバカルダ。

その鳥は「共命鳥」と呼ばれ、一羽が起きている間、もう一羽は眠っています。

ある日、カルダはウバカルダが眠っている間に摩頭迦という木の花を食べました。

カルダは摩頭迦の花を食べることは、もう一方のウバカルダもお腹いっぱいになって両方とも幸せになると思ったのですが、ウバカルダは目を覚ますと、カルダだけ美味しい花を食べたことに腹を立て、怒りの思いでカルダが眠っているうちに毒花を食べ恨みを晴らそうとしました。

眠りから覚め、ウバカルダが毒花を食べたことに気づいたカルダは、

「怒りや、貪り、愚かさには徳はない。このような愚かな行動は、自らを傷つけるだけでなく、多くの者をも巻き込んで皆を不幸にしてしまう」と語った後、2羽とも命を落としてしまいました。

片方が右へ行こうとすると、もう一方は左へ行きたいといい、片方が遊びたいといえば、もう一方は休みたいと、その都度別の意見で衝突して次第に怒りの念を増長させ、愚かな行動に走った共命鳥。

体が一つ��のに頭が二つあるが故に生じる感覚や考えの違いが怒りに繋がり、やがて自らを滅ぼすという悲しい結末を迎えたこの物語。

貧欲、瞋恚、愚痴といった「三毒の煩悩」でお互いを傷つけあうことは無意味で罪深いことだと、この共命鳥のエピソードが教えてくれています。

共命鳥がこの世から消えてこの鳥の伝説も人々の記憶から忘れかけられた頃、修行中の僧が釈迦に質問をします。

「提婆達多(ダイバダッタ)は、あなたを妬んで悪いことばかりするが、それはどうしてでしょうか？」

すると、釈迦は「遥か昔の時代、彼と私は一身双頭の関係にあった。その時に毒のある実を食べたのが提婆達多で、私は体に役立つ方の実を食べた。かつてのことがそのまま続いており、私はいつも提婆達多に足を引っ張られている」と語ったそうです。

「共命鳥」に関するものは明治の無教養な連中による廃仏毀釈によってそのほとんどが失われましたが宗派を問わず、ごく一部の寺院の欄間や所蔵する仏画でその姿を見ることができます。

「他を滅ぼす道は己を滅ぼす道、他を生かす道こそ己の生かされる道」と悟った共命鳥は、阿弥陀如来に救われ、極楽浄土で朝夕６時になると美しい声で鳴き、仏の教えを伝えているといわれています。

提婆達多(ダイバダッタ)：特撮ドラマのレインボーマンにも登場する釈迦の弟子で従兄弟の僧。

意見の違いから釈迦とぶつかり合い、釈迦を殺そうとして無間地獄���ら最下層の阿鼻地獄に落ちるが、もともとは釈迦の片腕である非常に優秀な僧であったため、伝説では幾度か転生を繰り返し天界を次第に昇り、聖者となって最後に人間界に戻ってくるといわれており、法華経では「天王如来」という位の高い仏として登場します。