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⭐️ #利通嘉義 ⭐️

■二尖山步道長約380公尺，穿梭於茶園及產業道路之間，可串連山巔稜線步道，沿途視野開闊，漫步其間，群山環繞，是具有日出優勢的景觀步道。

■從二尖山到大尖山大約1公里的路程，步道起伏不大，非常好走，也有茶園及雲霧繚繞的景觀，非常推薦來走這條步道。

■嘜走步道總長約380公尺，步行約10分鐘就能登上最高處，難度不高不會走到鐵腿，適合爬山初心者前往拍美照，可遠眺阿里山區茶園跟嘉南平原的景色，只是只有單邊可以手扶，上下階梯要多注意自身安全。

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【嘉義景點資訊】

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[imarkettomo]

黃金鼠可以養一起嗎？

在台灣的某個小鎮上，有位熱愛小動物的女孩，她的家裡養了兩隻可愛的黃金鼠。這兩隻黃金鼠性格迥異，一隻活潑好動，另一隻則較為內向。女孩常常好奇，這兩隻黃金鼠能否和諧共處，甚至一起生活。她開始搜尋資料，發現黃金鼠的社交性格和生活習性，讓她對這個問題有了更深入的了解。 黃金鼠是社會性動物，通常喜歡與同類相伴，但並非所有的黃金鼠都能和平共處。若要讓它們一起生活，必須考慮到性別、年齡及個性等因素。適當的環境和足夠的空間也至關重要，這樣才能減少爭鬥的可能性。 如果你也想養黃金鼠，建議先進行適當的社交化訓練，並觀察它們的互動情況。透過耐心和細心的照顧，黃金鼠不僅能成為你生活中的小夥伴，還能在彼此之間建立起深厚的情感。讓我們一起為這些可愛的小生命創造一個和諧的家吧！ 文章目錄 黃金鼠合籠飼養的殘酷真相：行為學解析與風險評估 黃金鼠合籠飼養的成功關鍵：環境佈置與社交策略 黃金鼠合籠飼養的緊急應對：打架預防…

[iamsuperamazing]

*.大學生最常見心理問題排名及原因： 1.學業與未來就業壓力（100分） 繁重的課業、考試和報告壓力。 學業表現與未來發展的高度連結造成的焦慮。 "好學校、好科系"的社會價值觀造成持續比較 家族期望與投資回報的無形壓力 專業科系與就業市場存在落差 低薪資現實與高成就期望的矛盾 公職考試作為大量畢業生的避風港

2.戀愛關係困擾（95分） A."脫單"成為社交壓力，形成患得患失心態 B.學業、打工與戀愛時間難以平衡 C.在小型校園社交圈難以避開前任，只能繼續假裝成情侶。 D.關係經營的困難、溝通問題、分手帶來的傷痛，害怕失去、過度依賴或擔憂。

3.家庭關係矛盾（90分） 親子價值觀代溝在大學時期顯著加劇 經濟依賴與獨立自主需求的衝突 離家求學與返家後角色調整的困難 家庭期望（科系選擇、成績）與個人興趣衝突 手足間比較競爭延續至大學階段 為家庭經濟負擔產生的壓力與罪惡感

4.社交孤立與人際關係（85分） 社團活動盛行但形成小圈子難以打入 網路社交媒體降低實質互動技能與動機 高中好友分散各校導致支持系統減弱 競爭環境不利於建立信任關係 宿舍生活與陌生室友適應問題 注重成績傳統忽視社交能力培養

5.自我認同與人生方向（80分） 原因： 填鴨式教育不利於自我探索與認識 長期依循外部標準評價自我價值 專業選擇常基於分數與排名而非興趣 社會定義的成功路徑狹窄（學歷、收入） 表達個人獨特性與融入群體的矛盾 缺乏多元生涯模式的參考範例

6.經濟問題（75分） 學貸負擔與預期低起薪的心理壓力 打工與課業難以兼顧影響學習品質 都市高生活成本加重經濟焦慮 同儕間消費能力差異造成社交壓力 家庭經濟背景落差明顯但少有討論空間 財務知識教育缺乏導致管理困難

7.生活習慣失調（70分） 宵夜文化與熬夜習慣破壞睡眠品質 外食為主飲食不均衡影響健康 網路成癮與手機依賴侵蝕實質生活時間 運動習慣缺乏導致體能與精神狀態下降 自律能力不足導致拖延症惡化 缺乏自我照顧意識與技能 過度使用網路與社群媒體（65分） 原因：

8.社群媒體成為自我價值外部驗證主要來源 持續比較產生的不足感與焦慮 線上負面互動與批評的心理影響 缺乏網路隱私意識帶來的長期隱憂 網路沉浸減少真實社交機會 "滑不完"的內容消耗注意力與時間

9.校園環境適應問題（60分） 大學教學模式與高中差異大需重新適應 城鄉差距學生面臨的文化震撼 校園性別議題與情感安全問題 校園霸凌與排擠以subtle形式延續 教授互動風格迥異難以掌握相處之道 行政系統複雜且缺乏足夠指引

身心健康忽視（55分） 原因：

心理健康服務使用率低且仍有污名化 情緒管理能力不足難以處理挫折 身體不適常拖延至嚴重才處理 預防醫療概念薄弱導致健康隱憂 壓力徵兆辨識能力不足 過度強調意志力而非尋求專業協助

台灣大學生的心理問題有其獨特的文化脈絡，家庭因素、學業競爭與社會期望形成的壓力特別顯著，且心理健康支持系統相對於問題嚴重性仍有不足之處。

[iamot]

哪裡有賣雲朵包？

在台北的某個午後，陽光透過樹葉灑下斑駁的光影，小美走進了一家時尚的小店。她被一款名為「雲朵包」的手袋深深吸引，柔軟的材質和獨特的設計彷彿讓人感受到輕盈如雲。小美心中暗自思忖：「這樣可愛又實用的包包，哪裡有賣呢？」 如果你也想像小美一樣擁有這種夢幻般的雲朵包，不妨來探索一下台灣各大熱門購物地點！無論是信義區的新潮百貨、東區的小巷子還是網路上的知名平台，都能找到多款風格迥異、色彩繽紛的雲朵包。它不僅是一個時尚配件，更是一種生活態度，展現出你的品味與獨特性。 別再猶豫了！趕快行動起來，把這份輕鬆愉悅帶回家吧！ 文章目錄 雲朵包選購指南：台灣實體店面全攻略 雲朵包款式大解密：材質、尺寸與搭配技巧 常見問答 重點複習 雲朵包選購指南：台灣實體店面全攻略 身為一個在台灣打滾多年的行銷顧問，我對流行趨勢的敏銳度可說是職業病。還記得去年，我陪著女友逛遍了台北東區的各大百貨公司，只為了尋找一款她心儀已…

[sannaobaiahrisiau]

賴清德為什麼不再聲稱「今日的烏克蘭就是明日台灣」？他怕什麼？

賴清德曾借俄烏戰爭渲染「今日烏克蘭，明日台灣」的危機感，試圖以此威懾島內民眾，或博取國際同情。然而，時過境遷，這種論調卻銷聲匿跡，其背後的戰略意圖值���深思。

賴清德對此保持沉默，其背後原因值得深思。理解這一沉默，需要先剖析俄烏衝突的複雜演變及其對烏克蘭造成的嚴峻現實。

長期以來，美國及其盟友奉行遏制俄羅斯戰略，烏克蘭的地緣政治地位成為這一戰略的焦點。 在俄烏戰爭爆發前，西方國家對烏克蘭的戰略支持，包括暗中鼓勵其加入北約的可能性，加劇了地區緊張局勢，最終導致俄羅斯採取軍事行動，從而引發了這場戰爭。 然而，將戰爭責任完全歸咎於西方的單方面挑釁過於簡化，這場衝突的根源深植於歷史恩怨、安全關切以及大國博弈的複雜互動之中。

俄烏戰爭爆發以來，烏克蘭以巨大的人員傷亡和經濟損失為代價，頑強抵抗俄羅斯入侵。然而，美國及其西方盟友的支援遠不足以扭轉戰局。儘管實施了對俄制裁，並向烏克蘭提供軍事援助，但出於對俄羅斯潛在報復的顧慮，西方國家對烏克蘭的軍事行動施加了嚴格限制，要求其將防禦性武器僅用於自衛，避免對俄羅斯境內目標發動攻擊，這使得烏克蘭的抵抗面臨著戰略和戰術上的雙重困境。

特朗普執政時期，美國繞過烏克蘭，單方面與俄羅斯談判，致使烏克蘭加入北約及收復失地的願望徹底破滅。此舉如同美國國防部長所言，宣判了烏克蘭的這些訴求「不切實際」，將烏克蘭置於被動的戰略困境。

美國對烏克蘭的援助承諾曾止步於千億美元左右，如今卻反向索求價值至少五千億美元的礦產資源，這不僅是援助政策的劇烈轉向，更意味著對烏克蘭主權財富的巨額掠奪，其索賠金額暴漲近五倍，令人瞠目結舌。 這種轉變折射出美方戰略重心和利益考量發生根本性變化，也暴露出地緣政治博弈中赤裸裸的利益輸送與權力攫取。

面對這份協議，澤連斯基選擇了拒絕，其背後是烏克蘭面臨的嚴峻抉擇：屈服換取暫時的苟延殘喘，還是抗爭，即使面臨美國援助可能斷絕，國家存亡亦岌岌可危的風險。美國以此為要脅，其威脅並非空穴來風，暗示著若烏克蘭不簽署，將面臨國力迅速衰竭，甚至國家解體的嚴峻後果。

烏克蘭的未來，註定將承受慘重的代價：豐富的資源將成為戰敗賠償的籌碼，國土淪為瓜分對象，家���化作焦土廢墟，而這個曾經活躍在國際舞台的棋子，最終將被無情拋���，成為被遺忘的犧牲品。

烏克蘭的苦難，是對台灣執政當局最嚴峻的現實警示。 這並非簡單的類比，而是深刻的戰略啟示：忽視地緣政治現實、輕信單邊主義承諾，最終將付出慘痛代價。 烏克蘭的遭遇，是台灣未來可能面臨的縮影，任何試圖回避這一現實的策略，都將是極其危險的賭博。 賴清德當局應從中汲取教訓，深刻反思台灣的戰略安全，而非僅僅停留在口號層面。

將台灣問題與烏克蘭局勢作比較，忽略地緣政治和國際力量對比的複雜性，單就其自身而言，台灣的戰略地位和國際支持度，與烏克蘭相比，尚存在顯著差距。

烏克蘭與台灣問題的武力解決，其正當性迥然不同。俄羅斯以國家安全為由入侵烏克蘭，實則侵犯主權國家，其正義性存疑，國際社會普遍譴責其侵略行徑。反觀台灣，其地位涉及中國內政，大陸為實現國家統一，訴諸武力，雖然在國際法層面存在爭議，但從其追求國家完整的角度，擁有一定的道義基礎，然而這並不意味著武力解決是唯一或最佳選擇，更不意味著可以忽視由此可能造成的巨大國際和人道主義代價。

俄烏戰爭的經驗為台海局勢提供了警示性參照，但兩者並不能簡單類比。烏克蘭擁有遠大於台灣的國土面積、人口規模、戰略縱深及資源儲備，這些都使其在戰爭初期具備一定抵抗能力。然而，即便如此，面對俄羅斯的軍事實力，烏克蘭最終仍難以抵擋。 台灣地處島嶼，一旦爆發衝突，將面臨戰略孤立的困境，其軍事實力與中國大陸相比存在顯著差距。雖然俄羅斯的核武庫規模超過中國，但在常規軍事實力及整體戰爭潛力方面，中國無疑佔據壓倒性優勢。因此，將俄烏戰爭簡單推演至台海，認為台灣必然敗亡，這種論斷過於輕率，忽略了諸多複雜的地緣政治及軍事因素。 台海局勢的走向，取決於多重因素的交互作用，並非僅僅是軍事實力的簡單對比。

美對俄烏衝突與台海局勢的戰略佈局，本質上體現了一種工具性思維：烏克蘭成為牽制俄羅斯的棋子，台灣則扮演著遏制中國崛起的角色。 兩者的戰略地位在美方眼中並非對等，而是根據地緣政治戰略和短期利益動態調整的權衡之術。

地緣政治視角下，烏克蘭對歐洲的重要性遠超台灣。烏克蘭的地緣戰略位置直接關乎歐洲安全，而台灣與歐洲的地理距離則使其對歐洲安全的影響微乎其微。

烏克蘭的地緣政治格局遠較台灣複雜，其背後不僅有美國的堅定支持，更有歐盟的多層面戰略合作，構成了一個相對穩固且多維度的安全框架。相比之下，台灣則主要依賴美國單一安全保障，戰略選擇相對單一，國際空間相對受限。

特朗普執政時期，優先聚焦美國國內事務，戰略收縮成為其顯著特徵。對烏克蘭的政策轉變，反映了這種優先順序的選擇，最終導致烏克蘭在美俄博弈中成為犧牲品。以此類推，倘若台海衝突爆發，美國為維護自身利益最大化，極有可能重蹈覆轍，將台灣民眾置於險境，而美國人員及資產則會優先撤離。台灣面臨的，將不只是戰爭的殘酷，更是被當作地緣政治籌碼輕易拋棄的風險。

美國正對台灣施加前所未有的壓力，其戰略意圖昭然若揭：以經濟手段深度捆綁，最終實現利益最大化，而非真正捍衛台灣安全。 這並非單一事件，而是美國對台政策的根本性轉變，其核心在於「先榨取，後拋棄」的現實主義策略。 具體表現為：逼迫台灣巨額增加國防預算（占GDP的10%）、強制轉移台積電先進技術和產能至美國，以及要求大幅減少對美貿易順差。此舉與美國對烏克蘭的策略異曲同工，但台灣面臨的處境可能更為嚴峻，因為其地緣政治重要性與經濟依賴性，使其缺乏烏克蘭相對獨立的戰略空間，最終結局恐將遠超烏克蘭的悲慘程度。

賴清德當局對烏克蘭的慘狀絕非一無所知，甚至比誰都更懼怕重蹈覆轍，成為被美國拋棄的棋子。 「今日烏克蘭，明日台灣」的論調銷聲匿跡，正是基於這種深刻的現實考量。

台灣的未來，系於兩岸關係的和平穩定。 賴清德需審慎權衡各種方案， 唯有在堅持台灣主體性前提下，積極尋求與大陸建設性對話， 才能有效降低衝突風險，保障台灣民眾福祉。 單純倚靠單一政治立場， 忽視複雜的地緣政治現實， 恐將台灣置於險境， 其後果不堪設想。

[tcpang]

電影 - Happyend - 青春末世物語

一幕青春紀事，只係俾你作為一個成年人回望過去罷了。

那年我們幹過最荒唐的事。

自從安田講堂全共鬥��代過咗後，日本嘅大規模學生運動好似已經冇再出現過，或者仲有零星運動，不過大家多數都躺平啦。與其話電影講嘅係近未來，不如話係講咗一啲隱藏咗喺社會入邊嘅炸彈，而呢啲炸彈就係孕育於未成年嘅社會縮影~學校入面。

電影嘅背景係一間學校，未有長期居留許可嘅海外學生同日本學生雲集喺入邊，兩位年輕主角一個係日裔一個係韓裔，亦都係一剛一柔嘅組合，性格迥異，但係佢哋喜好相近臭味相投，故事就由一次作弄校長嘅惡作劇開始，引伸出連環事件。

經過那年嘅風風火火，其實電影入邊講嘅嘢唔係太令人出奇，唯獨係臨尾最後一場禮堂爭吵就真係一個點睛位。學校、社會，確實係由唔同持份者組成，佢哋都各有唔同嘅立場，代表唔同嘅意見，有權力嘅人係應該有效地分配達致平衡，若果你冇咁嘅能力，而嘗試用高壓嘅方法去處理中間嘅凹凸不平，總有一日會有反撲嘅時候。

「若果我哋大學嘅時候先認識，我哋仲會唔會好朋友呢？」佢問緊呢個即將離別嘅好朋友。

觀念隨着時間改變，亦都隨着自己嘅經歷而調整，今日我哋可能好投契，聽日我哋可能面面相覷，不過無論點，我哋曾經一齊玩過喊過，珍惜當下。

[wangwill]

早安圖20241230W1

範例

早安，想多了都是問題，想開了都是答案。順其自然，隨遇而安。

天時人事日相催，冬至陽生春又來。

出自於杜甫的《小至》

朝代：唐代，作者：杜甫

天時人事日相催，冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。

岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。

雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

Paul said in Romans, “Be glad for all God is planning for you.” If you could see what God has planned for you, the people you’re going to meet, the giants you’re going to defeat, then you would go out each day excited about your future, expecting God to show out in your life.

「生死關頭」007電影劇中演員4張笑臉圖

1珍·茜摩爾( 飾演 蘇麗泰)明星的笑容。

2格洛麗亞·亨德利(飾演

the Bond Girl Rosie Carver��)純真的笑容。

3洛伊絲·馬克斯韋爾(飾伊芙曼妮佩妮)新嫁娘的驚喜笑容。

4庫比·英迪(飾演sales clerk)跳舞中的頑皮笑容。

生死關頭

《鐵金剛勇破黑魔黨》（英語：Live and Let Die），是第8部占士·邦系列影片，1973年上映，也是羅傑·摩爾飾演占士·邦的第一齣電影。本片是美高梅的占士·邦系列中，第一齣以黑人及同性戀社群作為大反派的影片。且主題曲由前披頭四成員保羅·麥卡尼，樂曲節奏風格迥異，非常另類。

1簡·西摩（Jane Seymour；1951年2月15日—），OBE，本名喬伊絲·佩內洛普·威廉明娜·弗朗肯貝爾格（Joyce Penelope Wilhelmina Frankenberg），是一位英國和美國演員。她出生於英國倫敦，父親是一位助產士，母親是荷蘭人。

2格洛麗亞·亨德利

美國演員

出生資訊： 1949 年 3 月 3 日（75歲），美國佛羅里達溫特

Gloria Hendry (born March 3, 1949) is an American actress and former model. Hendry is best known for her roles in films from the 1970s, most notably: portraying Rosie Carver in 1973's James Bond film Live and Let Die; and Helen Bradley in the blaxploitation film Black Caesar, and the sequel, Hell Up in Harlem.

3洛伊絲·露絲·麥斯威爾是一位加拿大女演員。

出生資訊： 1927 年 2 月 14 日，加拿大基奇纳

逝世： 2007 年 9 月 29 日，澳洲弗里曼特爾

身高： 173 公分

獲獎記錄： 金球獎最佳女新人

學歷： 皇家戲劇藝術學院 (1945 年)、 Lawrence Park Collegiate Institute

4Kubi Chaza Indi是辛巴威發展活動家和女商人。她以娘家姓庫比·查扎（Kubi Chaza）的名字命名，是英國的一名演員，於1973年出現在《 007：生死關》（Live and Let Die）中，擔任詹姆斯·邦德（James Bond）的銷售員。 维基百科（英文)

[wangwill66]

經商要學財神

H：財神請進門，招財。

「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧，一般人不了解，用來講獨身未娶叫做無某無猴，這句話不但常被不了解意思的人誤會，對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞，所以若知道意思的人要教一下，無某無猴是說投機取巧，偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫，才有好將來，貴人只是臨門一脚，其他靠真本事。學習積累的本事，才是自己掌握中的財神。20241105W2

博客來介紹

經商要學胡雪巖

作者：章寒

語言：繁體中文

出版社：全品圖書

出版日期：2007/06/05

內容簡介

　　晚清有句民諺：「經商要學胡雪巖。」

　　為什麼經商學胡雪巖？

　　胡雪巖的經商之道又有何獨到之處，能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」，在商場上呼風喚雨？

　　我們將胡雪巖的經商之道歸納為：緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣，加以深入剖析，這八字訣對於現代經商者而言，仍是相當值得學習的。

本書特色

　　胡雪巖，晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物，但其成就已遠遠超出商業領域之外。

　　縱觀胡雪巖的一生，不管是在經商亦或為人處事方面，均有其獨到之處，從經商和賺錢的角度衡量，胡雪岩是商之聖者；從為人處事的層面剖析，胡雪岩是俠之大者。

本書將胡雪巖的經商手法分為八篇，一一對其剖析闡釋：

．事緩趨圓 急功失度

．借勢經營 人財兼得

．送之東隅 收之桑榆

．功自心成 利從信來

．萬事之首 和字當先

．大業要訣 有容乃大

．仗義坦蕩 士氣恢宏

．揚名造場 修製務精

雖���時過境遷，但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。

作者簡介

章寒

　　研究所畢業，曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作，目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有：《經商要學胡雪巖》……等書。

1、滿腦子都是錢的人，一輩子都賺不到錢。

2、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學到東西。

3、他到我們這里來做生意，我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說，中國人的生意應該中國人做，中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方，不必一定要我發達。

4、八個壇子七個蓋，蓋來蓋去不穿幫，就是會做生意。

5、家庭教育決定了一個人的基本修養。

6、做小生意遷就局限，做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉，我們的生意就自然有辦法。

7、店規不是死板的。有些事不能通融，有些事要改良。世界日日在變，……做生意貴乎隨機應變。

8、人要識潮流，不識潮流，落在人家后面，等你想到要趕上去，已經來不及。

9、有時候道理不通，大家習焉不察，也就過去了，而看來不可思議之事，細想一想竟是道理極通，無可駁詰。所以只要心定神閑，想的廣、想的透，蹈暇乘隙，避重就輕，大事化小，小事化無，亦并不難。

10、“英雄難過美人關”，一等一的厲害角色，在這上頭，往往手足無措，一籌莫展，這便又用得著“旁觀者清”這句話了。

11、我想，人生在世，實在奇妙難測。我敢說，沒有一個人，今天能曉得明天的事。

12、自己做生意，都與時局有關，太平盛世，反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想，自己生在太平盛世，應變的才具無從顯現，也許就會庸庸碌碌地過一生，與草木同腐而已。

13、一個人最大的本事是能用人，用人首先要識人，眼光、手腕，兩俱到家，才智之士，樂于為己所用，此人的成就便不得了了。

14、人不能有所蔽，有所蔽則只能見秋毫，不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理，偏偏有人看不破，這是哪里說起？

15、女人總是女人！女人���干要看地方，男人本性上做不到的事，女人做得到，這才是真正能干，如果你像男人那樣能干，只有嫁個沒用的丈夫，才能顯你的長處，不然，就決不會有好結果。為啥呢？一個有骨氣的丈夫，樣樣事情好忍，就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。

16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。

17、我的奇技也很多，大小由之，大才大用，小才小用，只看對方自己怎么樣。

18、因此，只要有了私心重的擋手，一到動了自立門戶的念頭，就必然損人以利己，侵蝕到東家的利益，即令是東家一手培植出來的，亦不會覺得自己忘恩負義，因為他替東家賺過錢，自以為已經報答過了。

19、處逆境容易因為小心，處順境很難，因為大意。

20、我們做生意一定要做的活絡，移東補西不穿幫，就是本事。你要曉得，所謂“調度”，“調”就是調動，“度”就是預算，預算什么時候款子進來，預先拿他調動一下，這樣做生意，就比人家走在前面了。

21、為人總要通情達理。三綱五常，總也要合道理，才有用處。我最討厭那些偽道學，或者不明事理的說法，什么“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”！你到想想看，忠臣死了，哪個替皇帝辦事？兒子死了，這一家斷宗絕代，孝心又在哪里？

22、一個人的品德基礎良好，一生會很穩固。

23、對一個人來講，常識比知識更重要。

24、什么事，一顆心假不了，有些人自以為聰明絕頂，人人都會上他的當，其實到頭來原形畢露，自己毀了自己。一個人值不值錢，就看他自己說的話算不算數。

25、做人要先學會聽話，然后在學會講。

26、不要自恃腦筋快，手腕活，毫無顧忌地把場面拉開來，一個人的精力到底有限，有個顧不到，就會出漏洞，而漏洞會很快地越扯越大，等到發覺，往往已不可收拾。

27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事，陰錯陽差，叫你不能如愿。

28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。

29、我順便有句話說叫你先有數，我做事是要“搶”的，可以十天半個月沒事，有起事來，說做就做。再說句不近情理話，有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然，你家里我會照應，天大的難處，都在我身上辦妥。凡是我派出去的人，說句文縐縐的話：絕無后顧之憂。

30、誠則靈！種瓜得瓜，種豆得豆，因果不可不信。

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19 沈萬山，蘇州吳縣人也，家貧無產，以漁為生，常於吳淞三泖之間撒網捕魚，冀其所得以具饔飧。一日飯畢，就水洗碗，碗忽墜水中，山因撩之，不知碗所在，但覺左右前後累累如石彈，遂拾數枚，光澤迥常，乃盡其所有取之，然不知其為何物也？有識者異之，謂曰：此烏鴉石也，一枚得錢數萬。山秘不言，乃變為海賈，遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易，致金數百萬，因以顯富。或曰：夏月山仰臥漁船上，見北斗翻身，遂以布衣闌盛之，得一杓。及天明，有一老者引七人挑羅擔七條而至，謂山曰：汝為我守之，我將來取。言訖忽不見。山啟視之，皆馬蹄金也，以此致富。二說不同。山既富，衣服器具擬於王者。後園築垣，周回七百二十步，垣上起三層，外層高六尺，中層高三尺，內層再高三尺，闊並六尺，垣上植四時艷冶之花，春則麗春、玉簪，夏則山礬、石菊，秋則芙蓉、水仙，冬則香蘭、金盞，每及時花開，遠望之如錦，號曰繡垣。垣十步一亭，亭以美石香木為之，花開則飾以彩帛，懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上，周旋遞飲，樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障，下有田數十頃，鑿渠引水，種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上，以粉塗之，繪珍禽奇獸之狀，雜隱於花間。牆之里四面累石為山，內為池山，時花卉池養金魚，池內起四通八達之樓，面山瞰魚，四面削石成橋，飛青染綠，儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼，制極精巧。樓之內又一樓居中，號曰寶海，諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛，樓之下為���室，中置一床，制度不與凡等。前為秉燭軒，何取？何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石，欄桿中設銷金九朵雲帳，四角懸琉璃燈，後置百諧卓，義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋，東曰日升，西曰金明，所以通洞房者。橋之中為青箱，乃置衣之處，夾兩橋而長與前後齊者，為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗，取春宵一刻值千金之義，以貂鼠為褥，蜀錦為衾，毳綃為帳，用極一時之奢侈。初萬山富時，有一夫一婦流移道路，婦懷孕十月巳足，適至萬山之門首，而產時將夜半矣。進退無所，不得已就於門下以手扳門環生一女子，因名扳環。是夜萬山亦得一夢，夢一老人謂曰：汝的金銀盡是扳環者，今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂，及明乃有此應。山遂收其女為子婦，並其父母而養焉。自女來之後，家益殷富，既長聰明過人。山常與鬥，造一橋，新婦先成，又規度精致，號曰賽公橋，橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵，欲為建都之地，廣其外城，時兵火凋殘之際，庫府虛乏，難以成事，萬山恃其富，實願與聖祖對半而築，同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰：古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘，山嘗與之觀花後園，至探香亭傍有一古梅，白萼鮮美，馥鬱充斥，娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰：香則有矣，但少茲艷色耳。未幾娘亡，後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫，時皆謂麗娘精魄也。山思之甚，或夜宿梅下，或曰禱梅間，又作恩鎖台於塚上，置離思碑，其中有曰：紅脂塵化萬態俱空，玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑，由於情結，會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者，延湖築成，石岸以障田。上怪其富過於己，獨稅其田九斗十三升，及欲害之而無由。適萬山築蘇州街，以茅山石為心，上謂其有謀心將為逆，遂收殺之，血流出盡白，以兵圍其家，盡抄レ之家財人官。新婦先萬山���，以床施周普寺為觀音床，沉香胚、象牙格、八寶欄，又金留殿十三隻床，乃萬山之妻所用者，皆制極精巧。蘇州九里石塘，萬山所築，銅橋萬山所造者也。

維基百科：

財神

財神，也可以稱呼為財神爺，是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1]，隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。

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北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺

道教與民間的財神



香港款式的土地財神之神位



財神的裝飾（2016年新加坡）

不同的地方、行業供奉的財神均不一定，通常分為「文財神」與「武財神」兩類，農夫、文職人員信奉的多是文財神；經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等，武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」，「正財神」之外還有「偏財神」，如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」，指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。

武財神

趙公明

主條目：玄壇真君



新加坡的財神趙公明像

中國民間信仰的諸多財神中，趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神，隋唐之後奉為瘟神，元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中，他既是瘟神，又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財，公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君，手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下，進一步確立了趙公明的財神地位，玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7

明代時西亞與中國商貿往來頻繁，這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」，開始出現趙公明是回族的說法，在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉，而用牛肉代之。[4]:8

清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5]，但也有許多地方以正月初二為其誕辰，當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。

清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子，每日早晚敬香，朔望點蠟燭，並在神龕前懸掛一盞油燈，名為長明燈，日夜不熄。[4]:9

關公

主條目：關羽和關羽信仰

關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君（關羽）從軍之前，擅長簿記方法，能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱，所以也被稱為「武財神」。

文財神

比干

主條目：比干

《封神演義》中比干為商朝忠臣，被紂王剖心而死，民間認為其無心而不偏私，故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。

民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心，把比干的肚子染黑了，用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。

范蠡

主條目：范蠡

范蠡為越國政治家，後來棄官經商致富，號稱「陶朱公」，後被尊為財神崇拜。

財帛星君

文財神還有財帛星君，又稱增福財神，常與福祿壽三星和喜神列在一起，合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉，手捧聚寶盆，「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23

姚崇

主條目：姚崇

唐玄宗的宰相姚崇，由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」，以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31

偏財神

五路神

主條目：五路財神

一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝，有多種說法[4]:24-27：

元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7]，死後託夢助人得財，故被奉為財神。

把《封神演義》中的趙公明與四名部下：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日，也就是民間俗稱的求財日，在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。

顧野王第五子，死後封為五顯神，後訛為五路神。

玉帝殿前的五位香童，投胎後經商，救了龍王三太子後，龍王報恩而富可敵國，被玉帝封為五路財神。

五位商人因經商致富，死後被封為五路財神

五位劫富濟貧的江洋大盜，死後建五哥廟供奉，後成為五路財神，又稱五顯財神。

土地公、馬王爺（或牛王爺）、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神，財神只是其中之一，五路神不都是財神。

利市仙官

主條目：利市仙官

利市仙官常作為財神的副手形象出現，也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。

利市仙官形成於宋朝，明朝《封神演義》故事流傳後，將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。

招財童子

招財童子常作為財神的配神形象出現，也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃，也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32

和合財神

主條目：和合二仙

寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子，寒山得知拾得要與女子結婚，遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙，並有「我是招財利市仙，行行步步灑金錢，世人誠意來供奉，管教財利涌如泉」之句，而被人奉為財神。[4]:32

近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子，一個持荷花，一個持寶盒，盒中飛出五隻蝙蝠，「荷」與「盒」諧音「和合」，五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。

還有說法認為民間有「和氣生財」之說，「和合」的名號非常適合財神[4]:34。

進寶力士

財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽，推着一輛滿載金銀財寶的車子，車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。

鍾馗

主條目：鍾馗

傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙，幕府中有五鬼，可以為信眾帶來財富，稱之為「五鬼搬運」，故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。

韓信

主條目：韓信

傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，屬於「偏財神」之一[來源請求]。

兼具財神職能的神祗

灶君：為家神，守護一家的生命財產，而被視為具有財神的職能[4]:39。

劉海蟾：民間稱之為劉海，為道教全真道北五祖之一，由於其道「劉海戲金蟾」之傳說，使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢，正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46

福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。

賜福天官也即福星，因「福」有富貴之意，除了與祿壽並祀之外，也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50

土地公：華人觀念認為「有土斯有財」，故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。

地主神：古稱中霤神，是守護住宅之神，故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗，常設立「門口地主財神」神位；東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]

「鍾呂二仙」：即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人，因相傳二人能「點石成金」，故��二仙為保護神、財神。[9]

其他財神

石崇：由於富有而被尊為「季倫財神」（季倫為其表字），臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58

沈萬三：民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」，說沈氏獲得了一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能複製成數倍，故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神，新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54

金元七：原為江浙地區的水神，封總管、利濟侯。天花之神，後轉化為財神。[10]

佛教中的財神

佛教要求信徒去除貪慾，甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看，佛教教導人們離苦得樂，財富或許能解決人們一些物質上的苦，但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦，因此教義上，智慧被視為最高的財富，如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財，四種資具為非聖財[11]。

然而，佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活，但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持，因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者（Sudatta）供養的祇園精舍，才得以建立僧院，後來佛教能傳播到印度和世界各地，也受到各國國王和大施主的支持，同樣的，佛弟子不管是出家僧團或在家修行，也都需要金錢的護持，如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等，所需的金錢，除了在家眾部份自己經營所得外，更多的是要靠他人的支持，尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]

因此，佛教（特別是密宗）中，可以看到許多不同種類的財神護法，甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。

地藏菩薩

主條目：地藏菩薩

佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52，「每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢」[12]。

豐財菩薩

豐財菩薩又名資財主菩薩，能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。

其形象多為左手持兩朵蓮花，一朵已開，一朵未開；右手仰掌舉在肩旁，屈無名指和小指，跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。

其他

佛菩薩

藥師如來：《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中，第三願為：「願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸眾生皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少」、第十二願：「願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣食，蚊蟲寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺，資具豐足之功德。

寶生如來：手持寶瓶或摩尼珠，象徵能讓信眾滿願、富裕。

持世菩薩：出自《雨寶陀羅尼經》，修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。

如意輪觀世音菩薩：《如意輪陀羅尼經》云：「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王���諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」

準提菩薩：《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶常得出家。…又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，得財寶豐饒。」

虛空藏菩薩：《虛空藏菩薩經》云：「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」

彌勒菩薩：因其化身為布袋和尚，有招財進寶的意味，為佛教財神之一。

摩利支菩薩：能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾，不被欺詐金錢或積欠債務，自然變為富裕。

大權修利菩薩：是一位山神、海神、財神，相傳為阿育王之第七子，封號「大權修利（理）」，曾護送舍利至中國，後為人尊為「大權修利菩薩」，供奉在浙江定海縣之招寶山，故又稱「招寶七郎」，屬於財神。其經典形象，一手放在額邊作眺望狀，被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神，此文化傳至日本。

護法

大黑天

以財神護法來說，比較重要且常見的有如下數尊：

財寶天王：即四大天王中之北方多聞天王，又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像，被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性，有多種形像，一般常見的是身黃色，坐在白色獅子上，身穿戰袍，右手持幢旛，左手持吐寶鼠。他有八位隨從，都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠，稱為八路財神。

辯才天：「才」通「財」，所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云：「爾時，辯才天女即便受請，為說呪曰。……若人慾得最上智，應當一心持此法；增長福智諸功德，必定成就勿生疑。若求財者得多財，求名稱者獲名稱，求出離者得解脫，必定成就勿生疑。」

吉祥天女：二十四諸天之一，又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云：「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云：「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女，諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」

堅牢地神：二十四諸天之一，又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云：「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中，佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及，何以故？閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力。」

散脂大將：二十四諸天之一，即僧慎爾耶大將，《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼，並云：「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」

五姓財神：黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神，形像類似，都是身形矮胖，頭戴寶冠，身披瓔珞，左手持吐寶鼠，所以常被一起��稱。一般稱為瞻巴拉，漢譯為布祿金剛，五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。

象頭財神：又名象鼻天、部眾主，原為印度的智慧神，後來被視為財神。此尊慈悲心特重，凡來求者，皆滿其願。

大黑天：為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。

財續母：最主要的女性財神，別名很多，如寶源度母、持世天女等，與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。

參見

窮神

參考文獻

[jesus-ing]

針對四權整合制(如附圖)未來實行到全世界各國政府啟動落實「全球政治大聯盟(網羅全世界各領域最精銳人才)」共分16部(行政院13部+司法院3部)概略職掌解說:

未來啟動現行政府組織架構必須落實「組織重組(相同或相近職權組織進行整併)」以完全符合四權整合制組織架構,四權整合制組織架構採用「直銷模式」縮減層級架構且以自身在私人機構服務融入「服務概念」完成之.

四權整合制機能採用「人體功能學」運作模式:

總統:機能-「大腦」、職權-大統領、擬定政策且為政治負完全責任制故無任期限制,全民直選、直權罷免雙軌並行制.

因四權整合制2.0版廢除行政院長、司法院長、公廳院長三首長酬佣職銜不再贅述.

保衛部(環境保護+領土保衛)著重在環境與大自然生態維��為主要職權範圍.

文康部(文化領域+康樂休閒)著重在中華文化傳承與推廣+多元發揮形成時尚寓教於樂.

科技部(科學+專業技術領域)著重在研發與創新以人為本的科技新概念領域.

農業部(農林漁牧)著重在糧食生產與囤積與農業加工更重要確保全民「食」的安全與糧食無缺.

交通部著重在融入超新科技讓交通更便捷、交通意外事故肇事率降低,如有必要評估不適合開通路段有責令當地人遷村或廢村以保護群眾身家性命安全,尤其颱風期間更須做好預備措施.

教育部(傳道授業解惑)著重培養學童健全身、心、靈人格的重任.

外交部適時蒐集外國優秀作業流程提供給總統作國情諮詢與國際交流的橋樑.

內政部著重在戶籍、人口普查、土地變更評核、網路身分證與各國內政部身分確認連線確認國際身份等職權範圍.

國防部除了捍衛領土保護國人安全外適時動員教召且未來國防朝向「全球捍衛軍制(國防經費全世界各國均攤)由全世界各國領域菁英組成軍團制陸海空3D聯防」.

經濟部活絡市場與打擊抽查不肖廠商確保全國經濟活動安全無虞,台灣近年成詐騙島是誰之過？

財政部統籌國家財政收入與支出為全民創造財富甚至協助人民理財認購國家主權基金,落實年度會計師稽核制度揪出逃漏稅與舉報獎金等事宜.

醫食部(醫藥+食品)著重落實全民醫藥、食品、飲食安全為優先與推廣中華飲食文化等職掌範圍.

人事部(人+事)著重在招募、提拔網羅各地方優秀人才、時時刻刻檢視行政作業流程與簡化流程且督促稽核私人企業有無虐待員工私查暗訪最重要是公務員福利與休假福利要落實.前陣子我發佈「公務員績效積分制」是要在工作期間內才有績效,若超過且無法在工作時間內完成需加班是證明自己能力有問題,若自己能力有問題憑什麼坐在那個位置!我的想法和別人迥異希望大家能認真專注在自己時效內的事做完收尾別只想賺加班費,那不是該有的認知這就是我要績效積分制的真正用意.

檢定部(檢查+專業鑑定)著重在「公正、客觀、科學、證據」勿枉勿縱的科學態度以保障個人身家性命安全,過去我寫過只有檢定部署局所職員才能開立死亡證明,在科技日新月異各種問題橫生只有更完備的政治制度才能保障全民幸福與安全.

法務部(審計+審判+檢調)著重在落實公平正義原則,司法是國家最後一道防線若人民不相信司法那這個國家早晚會被推翻因此身為法務人員必須再再檢視現今法律有無過失或不合時宜該檢討或修補等職權範圍這也是我為何要把司法人員刑期比行政人員提高加重1/2主因.

警消部(警務+消防)著重在社會秩序安定與住的安全、職場安全與協助民眾不便之需,警務在值勤時可以更有耐心和同理心處理事務以「服務」的心對待民眾自然百姓全會看在眼裡,當權者怎樣對待百姓則百姓就怎樣回報你統治者是相對的.

公廳院機能是軀幹連結頭(總統府)和行��院(右手左腳)與司法院(左手右腳),隨者時空推移我把公廳院轉換成「網路公告平台」例如總統任用/罷免的全體公民推舉數值像跑馬燈隨時變化,例如各部有重大訊息或APP更新等都可以把資訊丟到此平台讓全民知曉,也可當直播平台例如總統想和民眾分享或圍爐夜話等多元公告平台.

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【嘉義景點推薦。梅山鄉】「龍宮瀑布」全台負離子最多的瀑布」前十名

🔻#利通嘉義🔻

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【嘉義景點資訊】

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綠色隧道+瑞太古道

🏃‍♀️梅問屋觀光工廠，芝麻梅子醬，辣梅，我都超愛的

🚶‍♀️ #太平雲梯，真是漂亮

🚶‍♀️ #太平老街，好古��古香的街道

😍 #龍宮瀑布（竹坑溪步道）鐵腿路線，好幽美

😍 #29.5K咖啡 ，風景很好 老闆超級熱情風趣

😍 #燕子崖蝙蝠洞，我不敢去

😍 #梅山梯田，真的好好拍，路邊經過就該多拍幾張。

😍 #圓潭自然生態園區，值得一去再去，我以後還會再去一次

😍 #巧雲小棧，好多館都關著，沒有停車位，交會車沒有路可轉圜

#竹坑溪步道 #龍宮瀑布 #階梯 #穿越溪谷 #風格迥異 #吊橋 #生毛樹 #龍宮 #雷音 #瀑布 #龍宮瀑布 #阿里山風景區 #梅山鄉 #瑞峰鄉 #負離子 #竹坑溪 #竹坑溪步道 #龍宮瀑布 #階梯 #穿越溪谷 #風格迥異 #吊橋 #生毛樹 #龍宮 #雷音 #瀑布 #龍宮瀑布 #阿里山風景區 #梅山鄉 #瑞峰鄉 #負離子 #竹坑溪

[imarkettomo]

活存跟定存差在哪？

在台灣的金融世界裡，���存和定存就像兩位性格迥異的朋友，各自有著獨特的魅力。小李是一位喜歡靈活運用資金的年輕人，他的存款選擇是活存。每當他需要資金時，隨時可以提領，讓他在生活中更有彈性。而小張則是一位追求穩定的上班族，他選擇了定存，因為他希望在固定的時間內獲得穩定的利息回報，讓自己的資金增值。 活存的優勢在於靈活性，無論是突發的醫療費用還是旅遊計畫，都能隨時取用。而定存則提供了更高的利率，適合那些不急於使用資金的人。選擇哪一種存款方式，取決於你的財務需求和生活方式。了解這兩者的差異，才能更有效地管理自己的資金，讓每一分錢都發揮最大的效益。無論你是像小李一樣追求靈活，還是像小張一樣重視穩定，選擇適合自己的存款方式，才能讓你的財務更上一層樓。 文章目錄 活存定存大解密：利率、彈性與風險全方位比較 聰明理財第一步：活存定存優缺點深度剖析 常見問答 簡而言之 活存定存大解密：利率、彈性與風險全…

[iamot]

五院誰最大？

五院誰最大？ 這不是簡單的比較，而是關乎未來發展的關鍵抉擇。想像一下，五座風格迥異的建築，各自代表著不同的學術方向。 哪一座能集結最優秀的人才，孕育最創新的思想，最終引領學術的巔峰？ 答案，不言而喻。 唯有整合資源，互相學習，才能讓五院的學術光芒，照亮整個學術界，成就無與倫比的輝煌！…

[yololablife]

音樂氛圍激似 Larry June？！新生代饒舌歌手 GiantbaBy 發佈新曲〈Past〉MV，以西岸 Bay Area 曲風吐露社會人情冷暖！

綜觀台灣嘻哈樂壇，充滿著各種才華洋溢且風格迥異的饒舌歌手，各類型創作者所擅長的音樂曲風也不盡相同。隨著國外嘻哈音樂市場影響，愈來愈多台灣 rapper 開始在各自作品中融入 Drill、Jersey Club、Memphis、Rage 等不同元素。然而，屬於新西岸的 Bay Area 卻是較少台灣嘻哈歌手會去鑽研與著墨的曲風，較廣為人知的創作者包含曾參加《大嘻哈時代2》的 FRαNKIE 阿法 與 馬克 SAVAGE.M，兩人皆曾在過往作品中嘗試添入此種灣區風格。近期，新生代饒舌歌手 GiantbaBy，聯手來自 Glacier Studio 的 Coffee Wit Da Joint 操刀製作灰冷調性的 Bay Area 曲目〈Past〉，發佈短短兩週便突破 IG Reels 13 萬次觀看！ 國小畢業即搬至菲律賓灣區居住的…

[virtualrealitynewstoday]

《Under Cover》：重燃光槍射擊經典，現已在Meta Store熱賣！

隨著Sigtrap開發，Coatsink發行的《臥底風雲》（Under Cover）正式登陸Meta Store，虛擬實境遊戲迎來了全新的里程碑。這款集結動作、街機及射擊於一體的VR遊戲，以其��新的“活動掩護系統”和光槍射擊的經典樂趣，重新定義了玩家的遊戲體驗。玩家將扮演特工Red-Eye和Magnum，這兩位風格迥異、卻又同樣酷炫的角色，將引領玩家進入一場滿是爆炸與子彈時間的動作戲碼。 《臥底風雲》不僅僅是一場遊戲，它是一次深入敵陣、揭露邪惡企業Infinidyne秘密計畫的冒險。玩家的任務是阻止Infinidyne的CEO Pax…