#운동��통

[queenhee]

#신박템 #발견 #원 #통 안에서 #데굴데굴 #rolling #cooking 기름기 쫙 빠져서 완전 맛있게 근데 얘이름도 #queen #cuqueen 그런의미에서 또 #먹스타그램 #요리스타그램 #다이어트는내일부터 #맛있게먹으면0칼로리 #포기 만 #하지말자 #운동 해야지 먹기위해 #운동 #다이어트 #시작(Yeosu에서) https://www.instagram.com/p/Byd-k4jF2J4/?igshid=b2913ev0ibsa

[ehdrkqsorl]

동갑내기 부부 42

행복한 여름 되시길 빕니다!

***

잘난 것 하나 없는 소심한 나는 특히나 초등학교와 중학교 생활을 꺼���어 보고 싶지 않는데, 그 이유는 학교 폭력을 당했기 때문이었다. 주희를 만나기 위해서 진주로 고등학교를 지원하긴 했지만, 중학교까지 이어진 괴롭힘에서 벗어나고 싶었던 이유도 나름 존재했다.

그랬기에 어떻게 내 연락처가 알려져 연락이 닿은 것인지는 모르겠지만 꾸준히 내게 동창회 참석 연락이 왔었다. 그 전까지는 내게 동창회 참석 연락이 왔어도 초등학교와 중학교 동창회는 무시하기 일쑤였다.

김영환.

“똘끼 충만”이라는 단어가 가장 적절한 수식어인, 절대 친구일 수 없는 녀석.

우리보다 두 살이 많다는 소문을 들어본 적이 있었지만, (확인은 한 번도 해본 적 없고 해볼 생각도 없지만…) 우연찮게 5학년 담임 선생님의 교무 수첩에서 김영환 부분을 봤을 때, 나나 주희와 같은 주민번호 앞 두 자리 였기에 단지 출생신고가 늦었다는 추측만 해볼 뿐이었다.

늘 거의 대부분의 일진들이 그렇듯이 이 녀석 역시 공부와는 담을 쌓았는데, 덩치(떡대)가 워낙 좋아 레슬링 부에 들어가서 운동 쪽으로 방향을 정한 듯 보였지만, 그마저도 흐지부지 된 듯 했다.

가장 기억에 오래 남아있는 이 녀석의 똘끼 충만한 행동은 5학년 때로 거슬러 올라간다. 지금이야 한 반에 스무 명 남짓한 아이들이라고 하지만, 우리 때만 해도 한 반에 40명, 50명은 기본적인 숫자였기에 바글바글한 교실 한 켠에서 조별 활동이랍시고 남자 6명만으로 이루어진 조에서 이 녀석은 우리 앞에서 자위를 해댔었다.

그 당시 나를 포함한 대부분의 애들은 그 행동이 어떤 의미인지 몰랐기에 신기한 행동으로 치부하고 넘겼었지만, 사실 5학년 때 주희를 비롯한 몇 명의 여자 아이들은 이미 2차 성징이 나타났기에 지금에 와서 돌아보면 영환이의 행동은 과히 정도를 넘는 수준이었다. 똘아이 답게 자위 도중에 영환이는 본인의 침을 손가락에 묻혀 “윤활유”라고 친절히(?) 설명까지 곁들여 자지에 비벼가며 딸을 쳐댔는데, 나를 포함해 조원들은 뭐지하며 신기한 눈으로 쳐다봤던 것이 기억이 난다.

영환이는 주희를 포함해 여러 여자애들의 가슴이 벌써 어떻다는 둥 혼잣말 아닌 혼잣말을 해대다가 좆물까지 싸댔고, 정액의 일부가 맞은편에 앉아 있던 내 교과서에 튀기까지 했다. 혹여나 선생님�� 혼날까봐 나중에 영환이에게 내 교과서에까지 튀었다고 소심하게 얘기하다가 싸대기를 두어 대 맞았었다.

그렇게 초등학교 시절부터 나를 끊임없이 괴롭히던 영환이가 A중학교로, 나는 주희와 함께 남녀공학인 B중학교로 가길 내심 기대했었지만, 주희를 만나기 위해 모든 운을 써버렸는지 나는 영환이와 같은 중학교로 진학했고 중학교 때는 더욱 심하게 괴롭힘을 당했었다. (게다가 주희는 중3때 전학까지 갔었으니 나의 소심함은 극에 달해갔다.)

나는 내 의지로 선택하긴 했지만, 동창회날이 다가올수록 불안감은 극에 달했고, 동시에 어떻게 영환이와의 관계를 주희에게 보여 줘야할지 고민도 계속 됐었다.

****

날짜가 속절 없이 흘러서 중학교 동창회 날, 십 수년만에 만난 영환이는 나이가 들자 살까지 붙어 떡대가 나와 비교해 족히 두 배는 되어 보였다. 동창회 이후의 일은 여느 영화나 드라마에서 나오는 뻔한 클리셰와 같았다. 계속해서 술을 마시자며 나를 불러내서는 계산을 시킨다든지, 술을 먹으면서도 끊임없이 손찌검이 있었고 나를 무시하는 말과 욕지기는 예전보다 더하면 더했지 덜하지 않았다. 그리고는 이 굴종적인 관계를 자랑하고 싶었는지, 자기가 회장으로 있는 초등학교 동창회에도 참석하라고 압박을 가해왔다.

사무장과의 신혼의 달콤함을 즐기면서도 자주 내 집에 들러 나의 사랑을 확인하던 주희 역시도 내가 하루 걸러 술을 마시는 모습에 이상함을 느낄 때쯤이었다.

“하아~ 아 좋다… 근데 너 요새 술 너무 자주 마시는거 아냐? ㅋㅋ 친구 한 명 없는 형권이 너를 누가 자꾸 불러내?ㅋㅋㅋ”

사무장에게 ‘정주’를 잔뜩 받아 와서는 내 입 위에서 사무장의 정액을 배출하며 강력한 오르가즘을 느끼고 내 옆에 쓰러지듯 눕던 주희가 갑자기 생각난 듯 틱틱거리며 나를 걱정해주었다. 오글거리는 것을 싫어하는 주희다운 말투였다.

“…아… 그… 동창 있어~ 너도 알껄? 김영환이라고…”

어떻게 주희에게 이야기할지 고민하던 찰나, 주희가 먼저 말을 꺼낸 것에 고마움을 느끼며 주저주저 대답했다.

“그 김영환? 우리 초딩 동창?”

누워있던 주희가 갑자기 일어나자 내 눈 앞에서 주희의 풍만한 가슴이 출렁였다. 주희의 눈이 토끼 눈처럼 동그래졌다.

“응 나는 걔랑 중학교도 같이 다녔잖아… 이번 중학교 동창모임에서 만났거등…”

“이제껏 너 동창모임 한번도 안 갔잖아? 그런데 갑자기 가서는 김영환을 만나?”

“뭐.. 그렇게 됐네…”

주희를 위해서 일부러 만났다는 말은 차마 하지 못했다. ���연스럽게 주희가 보게 하고 싶은 마음이 컸었다.

“참나… 무슨 바람이 들어서 그런지는 모르겠는데… 그럼 너 혹시 이번에 울 초딩 동창 모임도 가?”

“어… 참가비 냈어 이미…”

“몇 년 전부터 김영환�� 걔가 우리 초딩 동창회장됐잖아…”

“응… 그런 것 같더라… 근데 너는 몇 번 가봤지 않아?”

“나는 대학 다닐 때니까 꽤 됐지… 영환이 걔는 그 때까지 얼굴 한 번 안 비치더니 갑자기 동창회장도 하고… 갑자기 졸부가 됐다던데?”

“듣기로는 뭐 회장이 된 표면적인 이유는 전임 회장 xx가 해외 지사로 발령나는 바람에 공석이 되면서 그랬다던데..”

“공석이 되든 말든 지 잘난거 자랑하려고 회장같은거 하지… 참! 그나저나 되게 수상하다 너? 그런 곳에 가는 애가 아닌데 왜 그러지?”

“…나이드니까 그런가 보지머…”

조심스레 주희의 눈치를 보며 얼버무렸다.

“조심해… 이젠 어른이니까 뭔일이야 있겠냐만… 너 걔 한테 엄청 시달렸잖아?

역시 주희도 알고 있는 듯 했다.

“… 알았어…”

“난 그날 피티 받아서 아마 조금 늦을거야~ 따로 가서 거기서 봐! 우리가 결혼 한 거 아무도 모를걸?ㅎㅎㅎ”

주희는 의심의 눈초리를 거두지 않고 다시 여운을 느끼려는지 아랫배에 손을 대며 다시 침대 위에 누웠다.

그로부터 이 주가 지나 아침저녁으로는 찬바람이 쌩쌩 부는 겨울 초입인 금요일 저녁, 나는 영환이의 연락을 받고 동창회 시작하기 전에 만나 당구 내기를 했다. 나는 초짜였음에도 300에 가까운 실력인 영환이가 나에게 게임비를 전가하기 위해 반강제(?) 내기 당구를 쳤다. 나는 50을 놓고쳤었는데 초심자의 운으로 몇 번 성공하자 ��가 치려고 하는 순간, 본인 큐대로 내 엉덩이에 똥침을 놓아 방해하는 짓도 서슴지 않았다. 당구비로 세 시간 정도를 내가 내고서야 동창회가 있는 술집으로 입성할 수 있었다.

한참을 영환이 옆에서 소맥을 잠자코 먹으면서 영환이가 나를 초딩때부터 중딩때까지 어떻게 나를 괴롭혔는지 훈장처럼 남자애들이 모인 곳에서 얘기하고 있었다. 총 인원은 나 포함 남자는 열한 명이었고, 어릴 때 얼굴이 전혀 매치되지 않는 여자애들은 넷이서 테이블 반대쪽 끄트머리에 앉아 있었는데 사실 도착 시간이 모두 달라 들어오는 대로 서로서로 명함을 주고 받느라 도떼기 시장을 방불케 하는 정신없는 시간이 이어졌다. 남자들 몇 명은 여자들 옆에 앉아서 술을 마시며 자기들끼리 음담패설과 함께 근황얘기를 나누고 있었다.

한 사람씩 생맥 3000짜리를 거의 다 마셔갈 무렵, 우리 중 한 명이 출입문을 향해 눈길을 주었다.

“오~ 씨발! 방금 여자 혼자 들어왔는데 혹시 쟤가 우리 동창이야? 꼭 밤마실 나온 차림인데… 이리로 왔으면 좋겠다ㅎㅎ”

“야! 쟤 정주희잖아~ㅋㅋㅋ”

“쟤가? 쟤가 저렇게 변했어?ㅎㅎㅎ”

주희를 처음 본 영환이의 놀라움 섞인 말투에 나 역시 고개를 살짝 돌려 쳐다보니 주희가 두리번거리며 무리를 찾고 있었다.

“주희야! 여기!”

우리 중 한 명이 팔을 높게 흔들며 주희를 불렀다. 자기 이름을 듣자 주희가 우리를 알아봤는지 씩 웃으며 우리 쪽으로 다가왔다.

“잘 놀고 있었어?”

주희는 쌀쌀한 날씨임에도 불구하고 운동을 갓 다녀와 몸에 열기가 남았는지 옷차림이 꽤나 얇아보였다. 평소 본인이 좋아하는 스타일로 옷을 입고 나온 듯 했는데, 연한녹색 긴팔 후드집업은 몸에 딱 붙는 재질이라 주희의 풍만한 가슴을 더 도드라져 보이게 했고, 배 부분에는 밴딩이 들어가 아랫배가 살짝살짝 드러나 색기를 풍겼다. 게다가 녹색 색상에 어울리는 검은색상의 짧은 돌핀팬츠를 입고 나와 모든 남자들의 시선을 집중시켰다. 머리는 상투를 틀어올린 듯 똥머리에다 굽이 있는 운동화를 신고 있었다. 편한 차림으로 나오긴 했지만 메이크업은 풀로 세팅되어 있어 나름 신경을 쓴 듯 보였다.

“뭘 먹길래 너는 하나도 안 변했니? 호호”

주희는 한참동안 먼저 여자애들이랑 인사를 나누면서 차례대로 우리 쪽으로 걸음을 옮겼다.

“오랜만이양~ㅋㅋ”

“자 내 명함~”

주희와 다른 아이들의 인사가 이어졌다. 남자들은 명함을 건네주면서 주희에게 함박 웃음을 지어댔다.

“와~ 정주희! 이리와봐라~ㅋㅋㅋ”

영환이는 육중한 상체를 주희 쪽으로 돌리더니 손짓을 하며 주희를 불렀다.

“니는 저쪽으로 가 있어라~”

주희가 영환이 쪽으로 몸을 틀자 영환이는 내 머리를 툭툭 치며 내 자리를 비우게끔 만들었다. 쭈뼛주뼛하며 자리에서 일어나 쭈굴 모드로 영환이 반대편 쪽 빈 자리로 이동하며 주희를 슬쩍 훑어봤는데, 찰나의 순간에 나를 보던 주희의 ‘동공지진’을 놓치지 않았다. 그리고 내게는 주희가 영환이에게 걸어가는 그 시간이 슬로우모션처럼 보였다.

주희의 반응을 보아 나의 쭈구리 모드가 주희에게 흥분감을 줄 것이라는 내 예상이 맞아 떨어지는 것 같았다.

“니 뭔데?ㅋㅋ 동창회인데 동네 편의점 가는 거처럼 나왔노?ㅋㅋ 동창회장으로 섭섭하네ㅎㅎㅎ”

영환이는 대뜸 주희의 복장을 지적하고 있었다.

“내가 잘 보여야 될 애들이 있는 것도 아닌데 잘 차려 입고 나올 필요가 있니 ㅋㅋㅋ”

영환이는 내가 좀전까지 앉아 있던 자리에 주희를 앉혔는데 주희는 앉자마자 다리를 꼬았다. 그 바람에 돌핀팬츠 아래로 엉덩이가 훌렁 드러났다.

“야~ 니 모르나?ㅋㅋ 동창회는 딱 두 부류인거?ㅋㅋ 동창들한테 잘 보이고 싶���하는 애들이랑 동창들한테 지 잘난 거 보여주고 싶은 애들 밖에 없는거?”

영환이는 주희의 까무잡잡한 피부를 눈으로 슬쩍 훑어보고는 싱긋 웃었다.

“니는 뭔데?ㅋㅋㅋ 아~ 방금 운동하고 와서 그런가 덥다야…”

주희는 영환이의 시선을 느끼며 지퍼를 주욱 내려 미드를 오픈해버렸다. 내 결심 때문인지 몰라도 주희가 다른 사람의 시선을 받는 것에 나 역시도 흥분이 되었다. 지금껏 주희가 좋아하는 모습에 내가 흥분했다면 무언가 이상의 흥분감이 생겼다.

주희가 미드를 오픈하자 올록볼록한 골덴 바지 같은 세로 줄무늬가 있는 흰색 크롭탑에 돌핀팬츠 색깔과 같은 검은색 브라를 받쳐 입었었다. 그런데도 가슴의 무게를 지탱하지 못했는지 흰색 탑이 추욱 처져 주희의 가슴골이 드러내고 있었는데, 흰색 탑 안에 검은색 브라가 그대로 비쳐 너무나 야했다.

“얘는 지 잘난 거 보여주고 싶은 쪽이지~ㅋㅋㅋ”

영환이 맞은편에 앉아 주희가 후드의 지퍼를 내린 상황의 가장 큰 수혜자인 또 다른 녀석이 영환이 대신해 대답했다. 주희에게 말을 걸기 전까지는 관심도 없던 녀석이었는데 다시 명함을 꺼내 보니 보험 쪽 일을 하고 있었다. (영환이 표현에 의하면 얘는 반대로 영환이에게 잘 보이고 싶어하는 쪽이었다.)

“나 이런저런 거 하고 있다~ㅋㅋ”

나를 만나서는 한 번도 자기 얘기를 하거나 명함 한 장 안 주던 영환이는 일부러인 티가 확 나도록 주희 쪽으로 몸을 기울여 주희에게 자신의 덩치를 누르더니 오른 손으로 자신의 뒷주머니에서 지갑을 꺼내 명함 한 장을 주희 손에 쥐어주었다.

“얘 명함 아무나 안 주는데~ 부럽다야~ㅋㅋ”

보험 팔러 온 이 녀석은 여전히 주희의 가슴골에 한 번씩 눈길을 주면서 영환이 듣기 좋은 소리만 내뱉고 있었다.

“와이에이치물산 대표?ㅋㅋㅋ 영환이라서?ㅋㅋ 뭐하는 덴데?ㅋㅋㅋ”

주희는 슬쩍 쳐다보더니 명함을 검지와 중지 사이에 끼워서 영환이에게 다시 가져가라는 듯한 제스쳐를 취했다.

“운이 좀 좋아서ㅋㅋㅋ 임대사업도 하고 그러고 살지ㅋㅋ  니 아나?ㅋㅋ 내가 예전에 살았었던 동네가 바로 길 건너잖아… 거기 몇 년전부터 개발됐다 아이가ㅋㅋㅋ 돈 좀 만졌지~ㅋㅋ 이 술집있는 이 빌딩도 내 건물이거등ㅋㅋㅋ”

물어보지도 않았는데 지 얘기를 술술 불어내는 영환이었다.

“근데 서비스가 왜 이렇게 별로야~ㅋㅋㅋ 어이 대표씨~ 말은 그만하고 술이나 좀 따라봐ㅋㅋㅋ”

영환이를 전혀 개의치 않아하는 주희의 말투가 내게는 또다른 쾌감을 주고 있었다. 나 대신 영환이를 어린 아이 갖고 놀 듯이 대하는 주희의 태도에 괜스레 기분이 좋아졌다.

“아이씨발~ 정형권! 니 뭐하는데? 콱 대가리 뽀사뿔라~ 얼음컵이랑 수저 안 갖고 오고 뭐하는데?”

내가 미소를 지은 것이 티가 났는지 나한테 불똥이 튀었다.

“그거 종업원한테 부탁하면 되…”

“뭐라고 지껄이노 씹새끼가… 꼬봉 주제에 갖고 오라면 갖고 와야지! 주희가 ��비스가 개떡같다고 안하나?”

사실 술집 소음이 워낙 컸기에 테이블 반대쪽에 앉아 있는 무리에게는 들리지 않았는지 우리 쪽만 분위기가 싸늘해졌다. 내가 슬쩍 주희 쪽을 쳐다보자 술도 먹지 않은 주희가 귀가 발그레해지는 것을 보아 이 상황이 흥분이 되는 듯 했다.

“아… 알았어~”

나는 내가 의도했던 것이 성공을 향해 간다는 느낌을 받자 더 비굴하게 주섬주섬 일어나 얼음컵과 수저를 가지고 자리에 돌아왔다.

“좋게좋게 말할 때 잘 해야지~ 새꺄! 얼른 주희 줘~”

일부러인지 흥분감이 주희를 간지럽히는지 내가 컵과 수저를 가지고 왔음에도 주희는 바로 받지 않았다. 그러자 영환이는 내가 병신 짓을 한다고 생각했는지 뒤통수를 빗겨 때리며 나한테 한 번 더 윽박질렀다.

“고…고마워~”

주희는 그제서야 내가 준 생맥 컵이랑 수저를 받아들었지만 귀는 더 빨개진 느낌이 들었다.

“자~ 계속 달려보자!”

영환이는 주희 컵에 생맥 피쳐를 기울여 가득 채워주었다.

****

“야~ 우리 먼저 가볼게~ㅋㅋㅋ 간만에 나올 핑계 거리 있어서 좋았어~”

나를 제외한 모든 애들은 서로서로 자리를 바꿔 앉아가며 한참을 시시콜콜한 옛날 얘기, 사회 얘기, 세월호 얘기, 남편 또는 아내 뒷담화를 안주거리 삼아 술을 먹었다. 나는 주희가 술을 마시며 이야기를 하는 내내 머리를 풀었다가 묶었다가 하는 행동을 보며 끊임없이 남자들의 시선을 끌어모으는 주희의 행동을 재미있게 쳐다보고 있었다. 주희가 도착하고도 꽤나 시간이 흘렀는지 여자애들이 먼저 자리에서 일어났다. 주희도 한참을 여자애들이랑 웃으며 얘기하고 있었는데 여자애들이 모두 일어나 영환이가 있는 쪽으로 몰리자 주희도 다시 이 쪽으로 왔다.

“2차 갔다 가지~ 서른이 넘었는데도 통금 시간이 있냐ㅋㅋㅋ”

영환이가 싱긋 웃으며 툭 던졌다.

“애기들 재우러 가야지ㅋㅋ”

“영환아 아니지~ㅋㅋ 쟤네들 한 잔씩들 했으니 근질근질해서 남편이랑 뜨밤 보내러 가는거야ㅋㅋ”

보험 녀석은 영환이 오른팔이 된 듯 영환이 옆에서 한 마디씩 거들고 있었다.

”뭐래ㅋㅋㅋ 남편이랑 뜨밤? 아직도 솔로 티내냐?ㅋㅋ 우리가 왜 남편이랑 뜨밤을 보내 ㅋㅋㅋㅋ”

어이 없다는 듯이 여자애들이 보험 녀석에게 중지 손가락을 내밀었다.

“맞어ㅋㅋㅋ 영환이가 재워주면 또 모를까ㅋㅋㅋ”

술에 취했는지 농담이 조금 야해져갔다.

“애기 엄마 되서 헷가닥 했냐? 내가 니를 왜 재워주냐ㅋㅋㅋ”

영환이는 콧방귀를 꼈지만 기분은 싫지 않은 듯 했다.

“남편 한테 잘해라~ 영환이 걸고 넘어지지 말고ㅋㅋ”

주변에 서있던 남자애들도 잘 걸렸다 싶었는지 한 마디씩 거들었다.

“뭐래ㅋㅋㅋ 너네 와이프한테나 잘하셔들!”

“ㅋㅋㅋㅋ 무튼 즐거웠어~ㅎㅎㅎ 얘기 들어보니까 우리 여자애들은 참가비 면제라며? 역시 센스 쩔어~ㅋㅋ”

여자애들은 다시 영환이에게 싱긋 웃으면서 아양을 떠는 듯 보였다. 건물주의 위력인 것 같았다.

“아~ 뭐래~ 기분 잡쳤다~ㅋㅋㅋ 가정있고 아기들 있는 새끼들은 빨리들 꺼져라ㅋㅋㅋ 내 핑계 대고 더 놀다 들어가기만 해 그냥ㅋㅋ 내가 너네 남편이랑 와이프한테 다 확인한다?ㅋㅋ 나중에 딴말 나오면 너 죽고 나 죽자야!”

역시 똘끼 충만다웠다. 나온지 몇 시간 되지 않은 기혼자들에게 저런 말은 진짜 금기어였음에도 아무렇지 않게 말 해버리는 영환이었다.

“와 개새끼ㅋㅋㅋㅋ 우리의 희망을 다 끊어놓네ㅎㅎㅎㅎ”

“내 알바 아님ㅋㅋ 너네가 파장 만들어서 분위기 잡쳤잖아ㅎㅎㅎ”

“우리를 버리지 말아주시옵소서 영환 폐하ㅋㅋㅋㅋ”

“지랄하지말고 다 꺼져ㅋㅋ 대신에 내가 자주 불러주잖아~ㅋㅋ 이런 회장 봤어?”

“ㅋㅋㅋ 다음번에는 그럼 송년회인가?”

“다음엔 펜션 같은 거 빌려볼게~”

“역시! 통 큰 회장님~”

“지갑은 크지만 우리 끼리 한 잔 하는 거는 절대 용납 못하는 밴댕이 소갈딱지 영환이?ㅋㅋㅋ”

“썅년들 죽을려구ㅋㅋㅋㅋㅋ”

영환이는 웃으면서 크고 두꺼운 손을 들어 영환이를 놀려댔던 한 여자 동창 엉덩이를 후려쳤다. 손이 커서 그런지 철썩 소리가 날 정도였다. 주희도 이런 왁자지껄한 분위기가 재미있는지 아니면 다소 폭력적인 영환이를 때문인지 시선을 영환이에게 박아두고 박장대소를 할 때마다 옆에 있는 남자애들의 팔을 계속 때리고 있었다. 때릴 때마다 주희의 출렁이는 가슴 골은 내 시야를 어지럽혔다.

“오~ㅋㅋ 다음엔 영환이의 승은을 입으려나?ㅋㅋ”

그러면서 옆에서 부추기는 여자애들이 더 무서울(?) 정도였다. 초딩때는 전혀 저런 모습을 볼 수가 없었는데 나이가 들면 다 이렇게 변하는 건가 싶기도 했다.

“이렇게 대주면 돼?ㅋㅋ”

영환이에게 엉덩이를 맞은 동창은 아이를 낳아서 그런지 몰라도 주희와 달리 축 쳐진 엉덩이를 영환이에게 들이밀며 깔깔 웃어댔다.

“꺼져ㅋㅋㅋㅋ 미친년아ㅋㅋㅋ”

영환이는 자기 앞섶에 놓여진 엉덩이를 뒷치기하는 시늉으로 쳐버렸다.

“어머ㅋㅋ 역시 힘이면 영환이지ㅎㅎㅎ”

“ㅎㅎㅎ 아 웃겨 진짜~ㅋㅋ”

“다음에 또 술 한 잔 해!”

남자애들은 절대 하지 못할 영환이 놀리기를 시전한 여자애들은 손을 흔들며 밖으로 나갔다.

“형권이 그리고 너! 우리는 2차 가자~ㅋㅋ”

모두다 쌀쌀한 밖에 나가 인사를 하고 삼삼오오 떠나고 나자 결혼 하지 않은(?) 남자 셋이 남았다. 주희가 가는 것 같길래 나 역시도 가려 했지만 영환이의 부름에 다시 술집으로 들어와 앉았다.

“씨발년놈들~ 결혼해가지고 동창생끼리 서로 붙어 먹으려고ㅋㅋ 누가 몰라?ㅋㅋ”

영환이는 혼잣말을 다 들리게 얘기하고 있었다.

“그니까ㅋㅋ 여기 나오는 이유야 뻔하잖아ㅎㅎㅎ”

보험 녀석은 자신은 그렇지 않다는 듯 얘기했다.

“얘들아~ 나도 2차 갈래~ 남편 출장 갔거등...”

여자애들과 밖으로 나가길래 가는 줄 알았던 주희가 다시 돌아왔다. 밖이 추웠는데도 후드의 지퍼를 반만 올려서 주희의 가슴골이 그대로 보였다. 기분이 좋은지 통통거리는 매력이 물씬 풍기는 주희였다.

“ㅋㅋㅋ야~ 정주희! 내가 아까 동창회에는 두 부류 밖에 없다 그랬지?ㅋㅋ 사실은 한 부류 더 있다!”

“뭔데?ㅋㅋㅋ”

“빠구리~ㅋㅋ 쟤네들 따로 흩어지는 척하다가 몇 명 만나서 모텔간다 백퍼ㅋㅋ”

영환이는 왼손은 주먹, 오른손은 보자기를 만들어 두어 번 맞��딪치며 제스쳐를 곁들었다.

“ㅋㅋㅋㅋ”

주희는 아무말 없이 웃었다.

“정주희! 니는 뭐꼬?ㅋㅋㅋ 니도 빠구리가?ㅋㅋ”

노골적으로 얼굴을 들이밀며 가슴골을 쳐다보는 영환이었다.

“뭐래ㅋㅋㅋ 2차 가자며? 어디로 갈건데?”

주희는 나머지 지퍼를 마저 끌어올렸는데 가슴부근에 머물러 있던 지퍼가 힘겹게 올라가는 것을 영환이는 놓치지 않았다.

“너도 나처럼 동창들한테 보여주고 싶은 부류구만?ㅋㅋㅋ 하긴 니 어릴 때부터 몸매 좋은 거는 유명했지~ㅋㅋ”

영환이는 피식 웃으며 혼잣말을 내뱉더니 자기 잔에 남아 있는 맥주를 마저 들이켰다. 내 머릿속에서는 5학년 때 영환이가 딸 치는 모습이 스쳐지나갔다.

“야! 장형궈니! 너 빨리 4층 당구장 올라가서 다이 두 개 예약해라~”

“어? 어… 2차 당구장 가게?”

충실한 꼬봉 같이 보이기에 알맞은 말투였다. 주희를 흘깃 쳐다보니 역시 주희는 이 순간을 기다렸다는 듯이 꼬았던 다리를 풀면서 반대로 넘겼다.  

“확씨.. 오늘 계속 대꾸가 길다 너?”

영환이는 손을 다시 공중 위로 올리며 협박의 제스처를 취했다.

“알았어~”

나는 서둘러 술집을 비척비척 걸어나와 엘레베이터를 타고 올라가 당구장에 들어섰다. 다행히 사람이 그렇게 많지는 않았기에 다이 두 대를 잡기에는 힘들지 않았다. 나는 애들을 기다리며 재떨이를 가져와 담배를 피우기 시작했다.

“야~ 재떨이 갖고와봐~”

얼추 다 피워갈 무렵, 영환이와 주희, 그리고 보험 녀석이 당구장으로 들어섰다. 들어서자마자 영환이는 나에게 재떨이를 가져오라 말했고, 나는 서둘러 내 담배를 비벼끄고는 내 재가 떨어져 있는 재떨이를 아무 생각 없이 내밀었다.

퍽.

내 눈에 별이 갑자기 보였다. 그리고 올라오는 통증.

“씨발새끼… 내가 언제 너랑 똑같은 재떨이 썼었냐? 죽을라고 아까부터… 깨끗한 거 갖고와… 씹새끼 빠져가지고…”

호랑이의 으르렁거림이 이런 느낌일까 싶을 정도였다.

“알…았어…”

나는 비척비척 카운터로 가서 새 재떨이를 갖다 주었다.

“정주희… 니는 몇 치냐?”

내가 재떨이를 가져오자 나에게는 눈길 하나 안 주고 주희에게 물어봤다. 아마 내가 재떨이 가지러 간 사이에 보험 녀석에게 먼저 물어본 듯 싶었다.

“나? 나는 100 정도 치는데 요새는 모르겠네~?ㅎㅎㅎ”

“그래? 그럼 사구 내기로 토너먼트 알제?ㅋㅋ 3등 4등은 짜장면 시키고, 2등은 엉덩이로 이름쓰고, 2등부터 4등까지는 1등한테 큐대로 엉덩이 맞는 거… 오키? 나랑 형권이, 주희랑 너 일케 시작해서 결승전이랑 3,4위전 하자잉~ㅋㅋ”

룰 역시 마음대로 정해서 통보하다시피하는 영환이었다.

영환이는 하는 내내 나를 괴롭혔다. 길도 못 본다며 병신이라 놀림 받으며 충실하게 모든 것을 받아줬다. 흘금흘금 주희를 쳐다보니 주희 역시 우리 쪽 얘기를 귀 기울여 듣는 것 같았다.

“어이 장형권~ 짜장면 시켜라~ㅋㅋㅋ 그 쪽은 누고? 하이고~ 니도 좆병신이네ㅋㅋ 정주희 하나 못 이기고 으이그…”

쉽게 영환이가 서른 개를 까고는 나를 3,4위전으로 밀어냈고, ��마 되지 않아 주희가 보험 녀석을 이기고 영환이와 결승전을 하게 됐다. 오히려 주희가 이기길 바랬는지 주희한테 졌다는 걸 비꼬면서 얘기를 했지만 영환이의 표정은 무척 좋아보였다.

주희가 공을 치기 위해 상체를 숙일 때마다 돌핀 팬츠가 올라가 공을 치고 몸을 바로 할 때마다 엉밑살이 드러났는데 주희는 승부에 집중을 해서 그런지 옷을 바로 하는 일이 드물었다. 게다가 일부러 주희는 영환이가 길을 볼 때마다 반대편에 서서 머리카락을 끊임없이 모아 올리며 겨드랑이와 가슴골을 부각시켰다. 그것 때문인지 영환이가 30개를 까기 전에 주희가 10개를 먼저 까고 스리쿠션도 이겨버렸다.

“ㅋㅋ 딱 대! 다들 ㅋㅋ 똥꼬에 힘 빡줘!”

주희는 기분이 좋은지 손바닥에 입김을 불어넣었다.

짝. 짝. 짜악.

“어이~ 장형권… 이리 와서 내 이름 써라!”

큐대로 때리기로 했던 룰 대신, 주희는 본인의 찰진 손으로 남자 세 명의 엉덩이를 짝 소리나게 갈기는 것으로 승자의 여유를 즐기고 난 뒤, 영환이의 벌칙만 남았었다. 애초에 영환이 생각으로는 주희의 그 풍만한 엉덩이로 이름을 쓰는 벌칙을 보고 싶었는데 뜻대로 되지 않은 듯 했다. 소심하게 나는 영환이가 벌칙을 받는 것을 기대하고 있었는데 갑자기 영환이는 나를 불러 본인 이름을 나보고 쓰라며 시켰다.

“야! 니가 써야…”

주희는 웃으며 영환이에게 말을 건네려 했지만 자기를 쳐다보지도 않는 화가난 표정의 영환이를 보고는 입을 다물었다. 대신 다리사이에 끼워둔 큐대를 지긋이 누르는 모습이 내 눈에 들어왔다.

“빨리 써 새키야ㅋㅋㅋ 영환이가 쓰라잖아ㅎㅎㅎ”

때리는 시어미보다 말리는 시누이가 더 밉다고 옆에서 보험 녀석이 더 깐족댔다.

“알았어…”

나는 체념한 듯한 표정을 지으며 주희 앞에서 엉덩이로 이름을 썼다. 다 쓰고 주희의 표정을 살피자 주희의 입술이 살짝 벌어져 있었다. 흥분한 것이 틀림없었다.

“ㅋㅋㅋ 뷰웅신ㅋㅋ 존나 웃기네ㅋㅋㅋ 하란다고 하냐?ㅋㅋㅋ 기분도 좋으니까 짜장면은 내가 쏜다ㅎㅎㅎ”

나를 비웃던 영환이는 카운터로 가 탕수육도 하나 주문하고는 배달 되어 온 짜장면 곱배기를 게눈 감추듯 털어넣었다.

“야~ 정주희 쟤 왜 저래? 원래부터 저런 애였나?”

보험 녀석은 짜장면을 먹는 둥 마는 둥 하면서 나한테 소근소근 물어봤다.

“뭐?”

“쟤 결혼 했다면서 왜 저렇게 흘리고 다니냐? 얼굴 발그레 해가지고 말야… 꼭 자지 굶은 것처럼…”

솔로라더니 눈치 하나는 좋았다. 아무래도 그 눈치 덕분에 보험하면서 사는 거긴 하겠지만 말이다.

“…글쎄…”

아마 내가 그렇게 만들고 있는 걸지도 몰랐다. 당구 몇 게임을 더 치면서 나는 계속 영환이에게 시달렸고, 그것을 지긋이 보면서 부추기는 주희를 보며 내 생각을 점점 정리해갔다.

****

“야! 장형권… 너 뭐냐?”

따로 대리운전을 부르길래 주희는 사무장 집으로 가려나 싶었는데, 나보다 주희가 먼저 집에 와 있었다.

“뭐가~”

나는 모르는 척 대꾸했다.

“너 왜 영환이 한테 그러고 있냐?”

“아뭐… 일자리 하나 줄까 싶어서 그러지…”

거짓말까지 보태며 내 쭈굴+비굴함을 주희에게 드러냈다.

“…이씨ㅂ… 병신 같이…”

내 대답에 어이가 없었는지 잠깐 머뭇 거리던 주희는 움찔하는 듯 하더니 화장실로 들어가버렸다.

“……”

“……”

한동안 침묵을 지키던 나는 술기운을 빌려 말을 꺼낼 결심을 했다.

“… 그냥… 모르겠어… 이제는 다른 사람이 너를 쳐다보고, 만지려들고, 너랑 섹스하고 싶어하고 그러는게 흥분돼…”

“그리고 그게 영환이라서 더 흥분돼…”

한참을 화장실 문 앞에서 기다리던 나는 준비해 두었던 말을 꺼냈다. 그리고 그 말이 내 귀에 다시 들어오는 순간, 내 척추가 저릿함을 느꼈다. 처음에 결심할 때는 진담 반, 연기 반이었는데 말을 꺼낸 순간 그 말이 100% 진심이 되는 느낌을 받았다.

“아까 니가 영환이 옆에 서있을 때 척추가 저릿저릿하더라… 니가 나 때문에 영환이 앞에 무릎 꿇고 앉아서 영환이 좆물을 기다렸으면 좋겠어~ 니 얼굴이랑 가슴에 막 튀게~”

한번 터진 둑처럼 내 머릿속에 없던 말까지 두서없이 막 튀어 나오기 시작했다.

“……”

주희가 화장실 문을 열었다. 그리고 내 시야에는 주희가 내민 중지손가락과 검지손가락에 묻은 물기가 먼저 눈에 들어왔는데, 뒤이어 주희의 돌핀팬츠와 팬티가 종아리에 걸쳐져 있고 부들대며 보짓물을 줄줄 흘리는 모습을 하고 서 있었다.

“야… 씨발 그만해… 모임 내내 꼴려서 뒤질 뻔 했단말야… 너 맞는 모습보는데 얼마나 찌릿하던지…”

주희가 꽥 소리를 질렀다. 그리고는 그 새벽에 화장실 앞에서 우리는 섹스를 했다.

****

“나 심쿵한 거 알아? 와… 장형권… 역시 유일하게 내 심장을 뛰…”

둘 다 최고의 만족감을 느끼며 침대에 누워있었는데 주희가 먼저 말을 꺼냈다. 말을 이어가다 자신도 모르게 손이 오그라드는 말이 튀어나오자 자신도 놀란 듯 몸을 일으켜 나에게 깊숙히 키스를 해왔다. 평소와 다른 말투와 행동.

“……”

키스가 끝나자 주희의 눈을 쳐다보며 씨익 웃었다.

“사실은 말야….. 지금껏 너한테 죄책감이 있었는데… 아무리 니가 나를 이해해주고 해도 마음 한 켠엔 혹시나 이런 내가 싫은건 아닌가 했었단 말야… 십 년이 넘는 시간이잖아…”

한참을 망설이던 주희가 눈물까지 글썽거리며 고백을 했다.

“응… 나도 변했나봐~”

“얼마나 힘들었는데…”

“너랑 있으니까… 니가 다른 사람 만나는게 이제는 흥분되더라…”

“진짜?ㅋㅋ 이제서야 이해가 되네… 니가 왜 영환이 만나러 다니는지…”

“……ㅎㅎ”

/예전에 미국에서도 그렇고, 원장언니 남편… 내가 맞을 때도 그렇고, 저번에 고딩한테 맞을 때도 그렇고… 니가 내가 괴롭힘 당할 때 니가 흥분하는거 알고 있었어…/

이 말이 목구멍까지 나왔지만 말하지는 않았다.

“내가 또 너를 엄청 바꿔놨나봐…”

주희가 싱긋 웃으면서 내 코를 본인의 혀로 낼름 핥았다.

“그러게ㅋㅋ”

“영환이랑 연락해봐 그럼? 그게 니가 그렇게 흥분된다고?ㅋㅋㅋ”

전라의 주희는 엎드리더니 발을 허공에 까딱거리면서 핸드폰을 집어 들었다. 팔로 몸을 지탱하자 풍만한 주희의 가슴이 적나라하게 보였고, 볼록 솟은 젖꼭지가 주희의 기분 상태를 알려주고 있었다.  

“오~ ㅋㅋㅋ 바로 답장오네?ㅎㅎ”

주희는 나에게 톡을 보여주었다.

//잘들어갔어? 오늘고마웠엉ㅎㅎ

//다음에는 좀더 일찍오기나 해ㅋㅋ 남편 출장갔다면서 뭐 글케 일찍 가버리냐ㅎㅎ

“진짜 계속한다?”

“지금까지 남자들이랑 톡 해본적 없는 것처럼 그러네ㅋㅋ”

“느낌이 다르지~ㅎㅎ 니가 허락해서 하는 건 처음이잖아~ 지금까지는 내가 하고 싶어서 하는 거 니가 이해해준거구ㅎㅎㅎ 아~ 느낌 존나 꼴릿해ㅋㅋ”

“참나~ㅋㅋ”

“아아~ 진짜 이런 느낌 오래오래 느끼고 싶어~ㅋㅋ”

주희는 진짜 행복한 듯 보였다. 내 여자가 행복한 모습을 보는 나 역시도 행복했다. 하지만, 나는 그 동안의 긴장감이 풀리고 사정 후의 노곤함까지 찾아와 바로 잠에 빠져버렸다.

다시 눈을 떠보니 해가 중천에 떠 있었다. 옆으로 시선을 돌리니 주희가 옆에서 전라의 상태 그대로 잠에 빠져있었다. 나는 반사적으로 간밤에 주희가 어떤 얘기를 나누었는지 궁금했기에 내 핸드폰을 집어 도청어플을 켰다.

//너도 유부남에 애가 셋이라며? 얼른 집에 보내줘야지~ㅋㅋ

//유부남인게 뭐!

생각보다 영환이는 여자와의 대화에서는 순둥순둥한 면이 보였다.

//하나도 박력있어보이지 ��거등?

//ㅋㅋ 알았어~

//그래도 장형권한테 하는 거 보니까 옛날 생각나더라ㅎㅎㅎ

일부러 주희가 내 얘기를 꺼낸 듯 보였다.

//하~ 걔는 서른 먹어서도 셔틀처럼 빌빌 대는게 존나 병신새끼야…ㅋㅋ

//존나 패버려 다음번엔ㅋㅋㅋ

//여윽씨 B중 일진클라쓰 나오는구만?ㅎㅎ

//ㅋㅋㅋ

//그때 난 너무 순수했어 그치?ㅎㅎ 그 때 너랑 한 번 자봤어야됐는데…

//머래ㅋㅋㅋㅋ 나는 뭐 발랑 까졌었을까바?ㅋㅋ

//그냥… 누가 나보고 첫사랑 물어보면 니가 기억나긴 하니까…

//치~ㅋㅋ 이제보니 영환이 너 로맨티스트네?

//그럼 뜨거운 심장을 가졌지ㅋㅋㅋ

//어이구? 하는 짓은 뜨거운 심장이 아니라 뜨거운 몽둥이로 여친 한 트럭은 사겨본거 같던데?ㅋㅋ

//에이 왜그래~ 나 그래도 와이프 말고는 사겨본 사람 없어~

//오~ 진짜?ㅋㅋㅋ

의외였다. (혹시 몰라 대화내용은 조금의 수정을 가했습니다)

//가정에서는 좋은 아빠하려고 노력하구… 술도 담배도 하는 모습 안 보여줘~ 너네들 만난다고 간만에 그런거야

나랑 하루 건너 한 번 마신 건 뭔가 생각이 들었다. 주희에게 잘 보이기 위해서 거짓말을 하는 것도 있었겠지만, 술이 원체 센 녀석이니까 그럴 수 있을 듯 했다.

//에이~ㅋㅋ

//참! 너 오늘 시간 되면 커피나 한 잔 할까?

//나야 시간 많지ㅎㅎ 근데 갑자기?

//그냥 이제 곧 넷째도 태어날 건데… 너무 바른 생활만 해서 뭔가 마지막이랄까…

//니가 이렇게 사실 동창회 온 것도 그렇고…

//연락하고 있는 것도 은근 떨리고 설레고 그런다ㅎㅎㅎ

진짜 같이 주희를 향한 절절함이 묻어나오는 듯 했다.

//술 취해서 그래ㅎㅎㅎ

칼 같이 잘라버리는 주희였다.

//자기라고 불러도 돼?

//맘대루ㅋㅋㅋ

//알았어~ 이제 들어가봐야겠다! 출근하면 또 연락할게!

//잘잤어 자기?

새벽에 다시 카톡 보내온 것까지 해서 둘이서 친근한(?) 톡을 주고 받은 듯 했다. (사실 나중에 주희는 이런 스타일의 톡을 평소에 끔찍히도 싫어하지만, 나 때문에 억지로 말을 이어간 거라고 얘기를 해주긴 했다.)

주희의 마음과는 달리 나는 폰을 내려놓고 흥분감이 다시 파도처럼 다가오는 것을 느꼈다. 그 전과 다른 흥분감이었다.

술을 많이 마신 주희를 위해서 나는 해장라면을 끓이면서도 계속해서 카톡 내용을 생각하고 있었다.

“아 냄새 좋다아~”

여전히 아무 것도 걸치지 않은 주희가 라면 냄새에 일어났는지 주방으로 나와서 내 어깨에 자신의 얼굴을 기댔다.

“조금만 기다려ㅎㅎ 라면 익는 중이야~”

내가 몸을 돌려 주희를 바라보며 씨익 웃었다. 내 시야에 깔끔하게 제모가 된 주희의 도끼 자국이 들어왔다.

/바람피게 해주는 남편을 가진 여자야말로 가장 행복한 여자다/

내 머릿속에 갑자기 어디서 읽었던 구절이 내 기억을 스쳐지나갔다. 어제 새벽에 내가 술김에 내뱉은 말로 인해 완전히 주희에게 날개를 달아준 느낌이었다. 지금까지는 주희가 리드를 해서 사무장과의 새 살림까지 차렸다면 이제부터는 나의 허락하에 주희의 저 맛있는 몸안으로 자지가 들락거릴 생각을 하니 또다시 척추가 저릿한 쾌감이 흘러내려갔다.

“그동안~ 내가 김치 꺼낼게~ㅋㅋ”

콧노래를 부르며 엉덩이를 삐죽 내밀고는 압류 스티커가 붙어있는 냉장고 안에서 김치를 찾는 주희의 벌어진 엉덩이에서 후장과 보지가 보였다. 보지 주변에는 새벽에 질싸한 내 좆물의 흔적이 말라붙어 있었다. 아니, 십여 년이 넘는 시간 동안 수없이 주희가 받아들인 정액 때문에 내가 이렇게 바뀐게 아닌가라는 생각이 들면서 피식 웃음이 나왔다.

“뭐가 그렇게 신나?ㅋㅋ”

내가 대충 끓인 라면과 신김치로 해장하며 계속 콧노래를 흥얼거리는 주희에게 물어봤다. 주희의 살짝 처진 가슴 위로 라면 국물 방울이 조금씩 튀는 것을 보고 나는 물티슈를 뽑아 건네주었다.

“아니 뭐ㅋㅋㅋ 이제 앞으로 일어날 일들이 더 재밌을 것 같아서?ㅋㅋ”

주희는 가슴에 튄 국물을 닦지 않고 입주변을 쓱 닦으며 웃어버렸다.

“참나ㅎㅎㅎ”

“각오했겠지? 장형권?ㅋㅋ”

“내가 좋다는데 주희 니가 나 사랑하면 내가 좋아하는 거 해줘야지ㅎㅎ”

“어이구? 와이프 걸레 만들어서 참 좋으시겠네요ㅎㅎㅎ”

“내가 만들었나?ㅎㅎㅎ 원래부터인듯? 아야! 아퍼!ㅋ”

내 말이 귀여웠는지 주희는 내 볼을 잡고 흔들었다.

“자~ 이거봐ㅋㅋ”

라면 국물까지 싹싹 긁은 주희는 폰을 가지고 와 아침에 온 카톡을 나에게 보여줬다.

//출근했어?

주희는 침대에서 일어나자마자 톡을 한 듯 했다.

//이제 일어났어? 와~ 몇시냐ㅎㅎㅎ 좋겠어~ 나는 새벽부터 외근인데ㅋㅋ

//너는 먹여살릴 가족이 있으니 일해야지ㅋ

//ㅋㅋㅋ아~ 간만에 설레는 느낌 받아서 좋다~ㅋㅋ 남편 왔어?

//아직ㅋㅋ 아 속쓰려~

//속 쓰리면 해장해야되는데~ 내가 오전에 외근 갔다가 오면서 자기 해장국 사줘야겠다~

//그때까지 위 잡고 구르라구?ㅋㅋ

//그럼 알아서 해장하고 오후에 커피 마시자~ㅋㅋ

“오후에 커피 마시쟤~”

주희는 나에게 톡을 보여주는 내내 웃고 있었다.

“너는 사무장 집 안가도 돼?”

“너하고 있는 거 아는데 뭐~ 만날까?”

주희는 내게 의사를 물어봤지만 사실 내 허락보다는 나에게 흥분감을 주려 한다는 사실을 느낄 수 있었다. 내 눈을 바라보며 뇌쇄적인 미소를 지어보이는 주희는 폰을 들고 흔들었다. 전라의 상태로 남편인 나에게 폰을 흔들며 만남을 허락받는 주희의 태도에 자지가 불끈 솟아올랐다.

//오후에 남편 오는데?

//잠깐 나오면 되지~ 슈퍼간다고ㅎㅎ

라면을 먹느라 답장이 늦었지만 영환이는 기다렸다는 듯이 주희에게 톡이 왔다.

//ㅋㅋ 알았어~ 넌 괜찮아?

//난 피씨방 간다고 하면 되~ㅋㅋ

//알았엉~ㅎㅎ

//자기 가슴보고 싶다~ 사진 보내주면 안돼? 일만 아니면 지금 바로 영통할텐데ㅠ

//꺼져! 일해ㅋㅋ

“일단 좀 씻을게~”

주희는 여기까지 보내고는 샤워를 하러 들어갔다.

“ㅋㅋㅋ”

나는 다 먹은 라면그릇과 냄비를 설거지통으로 들고가 설거지를 하고 뒷정리를 마쳤다.

“ㅋㅋㅋ이거 좀 많이 야해?”

그리고 재떨이를 비우고 집안 청소까지 마치고 베란다에서 담배를 한 대 피우기 시작하니 수건으로 젖은 머리를 말아올린 것 이외에는 똑같이 전라로 욕실에서 나온 주희가 폰을 들어 내게 다가왔다.

“뭔데?ㅋㅋ”

나는 몇 번 빨지 않은 담배를 서둘러 비벼 끄고는 주희의 폰을 받아들었더니 주희가 욕실에서 찍은 본인의 셀카였다.

“가슴보여달래서 몇장 찍어봤지~”

내가 좌우로 넘겨본 사진은 까무잡잡한 피부에 잡티하나 없이 깨끗한 피부의 소유자인 주희의 가슴 부분 사진이 보였다. 내 결혼반지가 걸려 있는 목걸이로 주희의 사진임을 짐작할 수 있었다.

살짝 쳐져 벌어진 주희의 가슴과 젖꼭지가 적나라하게 드러난 사진.

엄지와 중지를 이용해 양쪽 꼭지만 눌러 가슴골을 만들어 더 야해보이는 사진.

팔을 이용해 가슴을 모아 더욱 가렸지만 상체를 살짝 숙여 가슴골을 더 적나라하게 보여준 사진.

좀더 멀리 팔을 뻗어 왁싱한 도끼자국까지 보이는 사진까지.

“어떤거 보낼까?ㅋㅋ”

“나는 두 번째 사진이 제일 야해보이는데?”

“진짜?ㅋㅋ 이 사진 보낸다 그럼?”

주희의 신난 표정이 귀여웠다.

“ㅋㅋㅋㅋ”

“진짜 보낸다? 보내면 노 터닝백(못돌아와)!”

주희는 일부러 뜸을 들이며 영어까지 쓰면서 나를 놀려댔다.

“알았어~ㅋㅋㅋ”

소심한 나는 영환이가 결혼까지 했는데 이런 사진을 보내도 되나라는 걱정이 들긴 했지만, 이미 주희는 사진을 보낸 뒤였다.

//사진 1

//사진

같이 앉아서 톡을 쳐다보는 우리 둘 모양새가 웃기긴 했지만 금새 보내자마자 읽음 표시로 바뀌는 카톡을 보고는 나도 사뭇 긴장되었다.

//와~ 볼륨봐ㅎㅎ

//자기 피부 너무 좋은데?

//젖꼭지는 어딨어?

한참 후에 영환이에게 ���락이 쏟아져 들어왔다. 나에게는 똘끼 충만에 폭력적인 그 영환이는 어디있는지 궁금할 정도였다.

“…형권이 너 어제 맞는 생각하고 있다…ㅋㅋㅋ”

주희는 내 옆에 앉아 한 손으로는 클리를 만지작거리면서 영환이와의 대화를 의미있게(?) 받아들이고 있었다. 남편을 괴롭히는 어릴 적 일진에게 누드 사진을 찍어보내면서 만남을 준비하는 주희의 모습을 보며 얼마나 흥분하고 있는지 알 수 있었다.

“오래오래 우려먹어야지~ㅋㅋ”

주희의 의미심장한 말이 무엇인지는 그 때 이해하지 못했다.

//빨리 더 오픈해줘바ㅎㅎ

//자꾸 그럴래?ㅡㅡ

주희는 일부러인지 속도 조절(?)을 하는 듯 싶었다.

//알았어~ 일처리 끝내고 좀 있다 연락줄게 자기야~ㅎㅎ

“어휴~ 맞춰주느라 힘들어ㅋㅋ 너 아녔으면 진작에 연락 끊었다…ㅋㅋ”

주희는 귀찮은 듯 나를 보며 폰을 흔들어 댔다. 주희의 풍만한 가슴 역시 따라 출렁였다.

“글케 재미없어?”

“완전 쑥맥에다 말투가 왜 저런데… 걔랑 잠깐 사귀었던 옛날에 내가 미쳤었나 심각하게 곱씹는 중ㅋㅋㅋ”

“진짜 사겼었어?”

“아 뭐~ㅋ 소꿉장난 같은 거였지~ㅋㅋ”

“중딩때부터 얼싸 대줬다더니 혹시?ㅎㅎ”

예전에 주희에게 물어본 것 (동갑내기 부부 30화 참조)이 기억나 신이 나서 물어봤다.

“… 어ㅋㅋ 눈 뜨고 있다가 들어가서 고생했었지ㅋㅋㅋ”

잠깐 머뭇하던 주희가 사실대로 털어놓았다. A중과 B중 일진 들은 치고 박고 싸우기가 일쑤였는데, 영환이가 중3 되면서 통합으로 통(?)을 먹으면서 주희랑 잠깐 사귀는 사이였다고 고백했다. 영환이는 주희가 전학가기 전까지 끊임없이 주희와 자고 싶다고 꼬셔댔지만 주희는 손과 입으로만 해주고, 보지도 손가락까지만 넣게 해줬다고 주희가 조근조근 말해주었다.

“나하고는 연락없더니 영환이 좆물 받아주고 있었구나?ㅎㅎ”

나는 살짝 비꼬며 주희의 반응을 보려 도발을 시전했다.

“ㅋㅋㅋ그러게~ 그 때 눈 딱 감고 영환이한테 한 번 다리 벌려줘도 됐을텐데ㅋㅋㅋ 덕분에 지금 너무 좋다~ㅋㅋ”

주희는 기분이 매우 좋은지 내 도발 조차 아무렇지 않게 웃어넘길 정도였다.

잠깐 티비를 틀어 맛있는 녀x들이라는 예능을 틀어놓고 보다 피곤했는지 주희는 나체 그 상태 그대로 내 허벅지에 기대 낮잠에 빠져들었다. 도중에 사무장에게 전화가 2번이나 왔지만 받지 못하자 내게 카톡이 왔고, 나는 주희가 어제 새벽까지 달려 내 집에서 낮잠을 잔다고 사실대로(?) 설명해주고 안심시켰다.

//일 다 끝났다~ 집 주소가 어떻게 돼? 미리 가있으려구~

주희가 낮잠을 자고 있는 동안 주희의 카톡이 울렸다.

//xx동

나는 주희를 깨울지 잠깐 고민했지만, 동네 알려주는 것 정도야 내가 해줄수 있다 싶어 짧게 답장해주었다.

//지금 나올수 있어?

급했는지 영환이는 주희에게 카톡을 빨리 답장을 했다. 나는 이 말에 대해선 답장을 하기가 힘들어 조심히 주희를 흔들어 깨웠다.

“씨… 아 왜…”

역시 자는 주희를 깨우는 건 좋은 반응을 기대하기 힘들었다.

“영환이가 톡 와서…”

“아… 그래? 크크��…”

주희는 엎드려서 잠에 취한 말투로 웃었는데 영환이가 톡이 왔다는 말에 순식간에 짜증이 모두 사라진 듯 했다.

“아웅 피곤해…”

//아니… 남편 방금 옴…

주희는 폰을 던져버리고 기지개를 쭈욱 켰다. 최근에 피티를 받아서 그런지 등에 잔 근육들이 올라와 있는 것이 보였다.

“지금 안나가?”

소파에서 일어나 냉장고 문을 여는 주희에게 말을 건넸다.

“니가 나 대신에 시간 벌어줬잖아ㅎㅎ 이 동네 근처로 오라고 했으니ㅋㅋㅋ”

“그런가?” “어~ 게다가 나 라면 먹고 낮잠 잤잖아~ 움직이면서 붓기도 쫌 빼야되구~ㅋㅋ 그리구 나 아까 말했잖아ㅎㅎ 이거 오래오래 우려먹을거라고~ㅋㅋㅋ”

주희는 생수병 페트병째로 꿀꺽거리며 물을 마시며 싱긋 웃었다. 그리고는 소파 앞에 엎드려서 운동을 시작했다. 나체로 플랭크와 스쿼트를 비롯한 여러가지 운동을 하는 주희가 너무나 야해보였다. 처음에는 그냥 장난인 줄 알았는데 진지하게 운동에 임하는 모습이 더욱 야했다. 특히 스쿼트를 할 때 변형 동작을 추가해서 하는 데 한 번 앉았다 일어날 때마다 발을 옆으로 차는 동작에는 엉덩이와 허벅지의 흔들림이 보지까지 전달이 되는 모습이 코피가 터질 만큼 뇌쇄적이었다. 게다가 뒷보지인 주희인지라 앉을 때마다 벌어지는 보지구멍과 털 하나 없이 깔끔히 제모되어 뒷구멍이 벌름거리는 것까지 적나라하게 보이자 내 물건은 다시 하늘로 솟구쳤다.

“훌쩍… 넘 야…야한 거 아냐?ㅋㅋ”

코피 대신 콧물을 닦아내며 나는 심지어 말까지 더듬거렸다.

“이런 거 처음보지?ㅋㅋ 나랑 같은 헬스장 다니는 남자들 머릿속엔 내가 이런 모습 하고 있지 않을까?ㅋㅋㅋ”

주희는 내가 던진 말에 더 큰 자극을 주려고 하는지 나를 향해 돌아서서 스쿼트를 시전(?)했다. 내 앞에서 주희는 나체로 (나중에 물어보니) 암업 와이드스쿼트라고 하는 동작이라며 내 앞에서 하는 모습은 주희 다리 사이에 남자만 없다 뿐이지 가히 영락없는 섹스체위였다. 언젠가 어느 야동에서 본 여자의 팔이 하늘로 결박당한채 여성상위자세로 섹스를 하는 반강제(?)성을 띄는 그런 동작이었다.

앉았다 일어날 때마다 출렁거리는 주희의 풍만한 가슴과 애교뱃살은 누구라도 당장 주희의 보지에 자치를 처넣고 싶은 욕구가 들 것 같았다. 눈이 주희의 배꼽 아래로 내려가자 깔끔히 제모된 주희의 보지가 (평소에는 뒷보지로 인해 앞에서는 잘 보이지 않았는데 그 때만큼은) 와이드 스쿼트를 할 때 마다 대음순이 벌어져 클리가 수줍게 들어왔다 나갔다를 반복하는 모습이 눈에 들어왔다. 게다가 십수 년간 그렇게 굵은 자지들이 들락거렸음에도 조금의 늘어남 조차 보이지 않는 주희의 소음순과 질 입구는 핑크빛 속살로 꼭 다물어져 있었다.

그 와중에 그 동안 많은 남자의 정액을 짜낸 힘의 원천인 허벅지 안쪽 근육은 주희가 스쿼트를 할 때마다 피부 위로 솟아올랐다가 꺼지기를 반복했는데, 아이러니(?)하게 주희의 안쪽 허벅지에는 자는 동안 보지에서 흘러나왔을 내 정액이 말라붙어 있었다.

다시 시선을 올려보니 주희는 반쯤 내리깐 눈으로 내 눈을 지긋이 바라보며 운동을 하고 있었는데, 어림잡아도 50회가 넘어가는 주희의 스쿼트 갯수에 차츰 몸이 땀으로 번들거리기 시작했고, 몸이 점차 발갛게 달아오르고 유두는 꼿꼿이 서 있어 나는 주희가 무슨 생각을 하면서 스쿼트를 하는지 짐작할 수 있었다.

“형권이 하아… 너는 와이프 잘 만나서 이런거… 하아… 직접 눈으로 볼 수 있는거야ㅋㅋ!

내 눈빛을 느꼈는지 주희는 스쿼트를 하면서도 말을 이어나갔는데 운동이 막바지에 접어드는 듯 주희의 호흡도 가빠졌기에 우리 모습을 보지 못하고 집 밖에서 소리만 들었다면 주희가 섹스를 하는 걸로 느낄 것 같았다.

“존나 미칠 듯이 좋아…ㅎ”

나도 모르게 툭 튀어나온 내 본심이 내 귀에 들려왔다. 이후로도 내 앞에서 주희는 부들부들 떨면서 플랭크와 푸시업을 하고 둔부와 가슴의 출렁임이 걱정될 정도로 격렬하게 버피까지 마친 후 샤워를 하러 들어갔다. 나는 잠깐 흥분을 가라 앉히려 베란다에 나가 담배를 한 대 피고 들어오니 온 거실에 가득차 있는 주희의 ‘육향’을 맡자 다시 흥분감에 휩싸여 버렸다.

****

“아… 이 새끼 짜증나네~ㅎㅎ”

웃는 건지 화난 건지 잘 구분이 가지 않는 주희의 말에 나는 슬쩍 화장실 문틈으로 주희를 살펴보았다. 집이 좁아 욕조 대용으로 물을 담아두는 빨간 고무통 안에 쭈그려 앉아 물 속에서 주희는 한 손으로는 양치를 하며 톡을 하고 있었다.

“왜 무슨 일인데?”

나는 재빨리 거실로 돌아가 주희에게 물어보는 척 소리를 높였다.

“모텔 잡고 기다린데 발정난 개새끼가…ㅋㅋ”

주희가 나에게 퉁명스럽게 말을 하면서도 웃긴지 끊임없이 큭큭 댔다.

//나 아침에 씻지도 못하고 나왔거든? 나 잠깐 너 사는 동네 근처 ㅇㅇ모텔에 들어가서 씻고 나올게~

주희의 말에 나는 내 폰을 집어 도청어플을 켰다.

//아 뭔데ㅋㅋ

//너 보는데 깔끔하게 봐야지~

//커피 마신다며 뭔 씻고 나와ㅋㅋ

이미 주희의 촉은 핑계거리를 대고 주희를 모텔로 부를 영환이의 의도라는 것을 파악한 듯 했다.

//무튼 기다린다? 너 바로 못나온대서 나도 시간 좀 필요해서 그렇지ㅎㅎ

//알아서 해~ㅋㅋ ㅇㅇ 모텔 근처에 엔제리너스 있으니까 거기서 봐

//피곤해서 씻고 기다리다가 잠들어 버리면 기다리지 말고 깨워줘~ㅋㅋ

마지막 말 때문에 주희가 딥빡한 것 같았다.

“속옷이나 옷 같은 거는 압류 아니지?”

주희는 여유있게 샤워를 끝내고는 머리까지 깔끔하게 말리고 나와서는 주섬주섬 옷을 찾으며 나한테 넌지시 물어봤다. 내 머릿속에서는 주희가 사무장과 했던 내기가 스쳐지나갔다.

“응… 아마 그럴걸? 그런건 사무장이 더 잘 알지 않을까?”

“옷이 없네~ 내가 대부분 저쪽 집에다 갖다 놨구나…ㅋㅋ”

내 말에 뼈가 있는 줄 알아챈 주희는 나보고 씨익 눈웃음을 지었다.

“내가 옷 좀 사줄게ㅎㅎㅎ”

나는 주희의 표정변화를 얼른 알아채고는 나도 무마를 시도했다.

“어이구? 벼룩의 간을 내어먹지 차라리?ㅋㅋ 영환이 밑에 들어가서 월급 좀 받게?ㅋㅋ”

주희의 공격이 시작되었다.

“왜~ㅋㅋ 내조 좀 해주게?”

거리낌 없이 나도 주희에게 농담을 던졌지만 소심한 나는 괜찮을까 고민이 다시 들었다.

“ㅋㅋㅋ 그럴까? 예전 남친이자 남편 학폭 일진한테 남편 잘 봐달라고 보지 좀 벌려?ㅋㅋ”

내 성격을 아는 주희는 속옷을 고르며 웃으면서 더욱 심하게 수위를 올렸는데, 진짜 그럴 것 같아서 야하면서도 한편으로는 주희의 과감함이 무서웠다.

“ㅋㅋㅋ”

나는 별 말 없이 백기를 들고 소파에 앉았다.

“결혼했다고 미리 얘기 안해서 그 카드는 못 쓸 것 같네ㅋㅋㅋ 아.쉽.지.만!ㅋㅋㅋ”

주희는 의기양양하게 옷을 집어 들고서는 내 앞에서 입기 시작했다.

//나는 너네 동네 근처 도착했어~ 나올 수 있으면 연락줘

주희가 옷을 입는 동안 주희 폰이 울리길래 나는 슬쩍 내 폰으로 도청어플을 켜 주희의 톡을 살폈다.

//너네 동네근처에 무인텔도 많더라?

//아니뭐그냥 그렇다고ㅋㅋ

//준비중이야?

//아기대되네

주희의 대답이 없자 모텔에 입성한 듯한 영환이는 주희와의 섹스를 상상하는지 계속해서 (혼자만의) 설렘 가득한 톡을 끊임없이 보내왔다.

“계속 연락오지? 아 귀찮아 진짜…ㅎㅎ”

주희는 말과는 달리 미소가 귀에 걸려 있었다.

//모텔은 무슨… 너 자꾸 그럴래?

주희가 폰을 집어들어 톡을 보냈다.

//아냐~ 농담해본거지ㅎㅎ 씻고만 나간다구

영환이는 바로 꼬리를 내렸다.

//돈이 썩어나나봐?

//알잖아ㅎㅎ 이정돈 뭐ㅎㅎ

//30분 뒤에 잠깐 엔젤에서 봐…

//ㅇㅋ

“나 좀 도와줘봐봐~”

주희는 간단히 톡을 마치고는 진짜 입을 만한 속옷이 없었는지 검은색 색상으로 운동할 때 입는 튜브탑과 속바지 세트를 입은 상태로 내게 다가와 원피스를 입는 것을 도와달라고 요청했다.

“왜?”

“아.. 이거 안감이 있어서 니가 좀 잡아줘야돼…”

주희가 머리를 집어넣은 상태로 낑낑거리고 있었다.

“어… 알았어”

역시나 옷감이 타이트했기에 둘이서 낑낑대면서 안감이 구겨지지 않게 주희가 입을 수 있도록 도와주었다. 면인데도 스판끼가 잔뜩 들어가 있어서 가슴과 엉덩이를 도드라지게 보여주고 있었고, 허리 부분도 꽤나 잡아줘서 주희의 애교 뱃살까지 보였다.

집에서 대충 입는 것 같은 느낌이 들기도 하는 원피스 였지만 밑단이 나풀거리지 않게 무릎 바로 위 정도에서 끝나면서 타이트해 나름 섹시하게 보였다. 누가 보더라도 집에서 잠깐 외출하는 정도의 수준으로 신경 쓴 듯 안 쓴 듯한 옷차림이었다. 그나마 안감이 들어있어 흰색의 원피스입에도 전날과 달리 색깔이 있는 속옷이 잘 비치지는 않았다.

“춥지 않을까?”

“나는 더워~ㅋㅋ 가디건 하나 걸치고 나가면 돼~”

좀 전까지 운동을 했던데다가 쭈그려 앉아 옷을 찾느라 시간을 보냈으니 더울 만도 했다.

“감기 걸릴라~”

연하게 화장까지 하는 주희를 보며 걱정스레 한 마디 더 얹었다.

“나 갔다올게?ㅋㅋㅋ”

주희는 회색 가디건을 입고 옷 안으로 들어간 머리카락을 잡아 밖으로  나를 보며 싱긋 웃었다. 십여 년 동안 보았던 윌리엄이나 매형, 사무장을 만나러 가는 주희의 표정과는 분명히 다른 느낌이었다. 남편의 허락을 받고 바람(?)을 피러 나가는 여자의 감정이란 어떨지 나로서는 짐작이 전혀 가지 않았다.

주희가 나간 뒤로 조마조마한 느낌이 드는 것은 어쩔 수 없었다. 주희가 마음이 바뀌어 바로 모텔로 향해서 영환이랑 떡을 치는 것은 아닌지, 오래오래 우려먹는다는 말이 무슨 의미인지 별 생각이 다 들었다.

도청 어플을 켜놓고서도 가끔씩 톡을 확인하며 둘이서 만나기를 기다렸다. 주희는 일절 말이 없이 주변에서 가끔씩 들리는 조그마한 소음 만이 스피커를 통해 흘러나왔다.

“아 씨발새끼야… 깜짝이야! 왜 뒤에서 귀를 만졋!”

지루하게 기다리다 주희의 날카로운 소리에 나 역시도 깜짝 놀랐다. 영환이가 주희를 만나면 어디를 스킨십 할까 궁금했었는데 주희의 반응으로 알 수 있었다.

“어? 어… 그냥… 니가 흡연실에 혼자 있길래 놀래켜주려고…”

“아 진짜! 죽을래?”

“자기 내 생각하면서 존나 빨아대고 있었구나? 그러게 모텔로 오면 더 굵은 거 실컷 빨 수 있는데ㅋㅋㅋ 참! 커피는 안 시켰어?”

능글맞게 넘어가려��� 영환이었다.

“뭔 지랄? 니가 커피 먹자고 해놓고 내가 커피 사놓고 기다리게?”

“너 만나려고 나는 모텔비 까지 냈는데?ㅎㅎ”

분위기 파악 못한 듯한 목소리의 영환이었다.

“아 진짜… 자꾸 모텔 타령하면 나 그냥 간다?”

주희는 정색한 듯한 목소리를 냈다.

“뭐… 그래 하하~ 자연스러운게 제일 좋은거니까~ 자연스럽게… (후…) 뭐.. 좀 마실래?”

영환이는 짧게 한숨을 내쉬면서 진짜 주희 앞에서는 얌전한 강아지 같은 면모를 보여주고 있었다.

“그냥~ 난 아이스아메리카노면 돼!”

“어 그래… 내가 주문하고 올게!”

영환이의 목소리가 재빠르게 멀어지는 것으로 보아 주희의 표정이 어떨지 상상이 갔다.

“이열… 자기 스타일 좋다~ 잠깐 밖에 나오는데도 이렇게 입어?”

���스피드로 다시 돌아온 영환이의 시선이 어디에 꽂혀 있을지 안봐도 뻔했다.

“그냥 잠깐 나온 건데 뭐~ 너야말로 바쁘게 사네? 주말에도 일 하는 거 보면?”

주희는 별일 아니라는 듯 주제를 바꿔버렸다.

“아… 뭐~ㅋㅋ 다들 이렇게 살잖아 ㅎㅎ 너네 남편도 주말에 출장가고 그러는데 뭘~”

“하긴…”

“그래도 오늘은 서울에서 사업 보고받을 일이 있어서 잠깐 갔다온거라~ 얼마 안 걸렸…”

역시나 으스대는 영환이의 말투를 가만히 두고 볼 주희가 아니었다.

“야! 커피 다 됐나 보고와~”

영환이의 말을 잘라먹은 주희는 영환이를 다시 일으켰다. 상대방 남자의 성향을 기가 막히게 캐치해 내서 맞춰주는 평소의 주희치고는 사뭇 느낌이 달랐다.

“어어… 그러고보니 급하게 오느라 진동벨 안 들고 왔네…ㅋㅋ”

영환이가 어색하게 웃으면서 의자가 밀려나는 소리가 들렸다. 사실 주희급 정도 되는 레벨(?)의 여자라면 작정하고 상대방을 까기 시작했을 때 버틸 수 있는 남자는 거의 없다고 봐야했다. 잠시였지만 영환이가 불쌍하다는 느낌이 사알짝 들 정도였다.

“어휴 병신새키… 남자들 사이에서나 일진 흉내내는거지… 내가 너 때문에 참는다… 장형권!”

흠칫. 내가 듣고 있는 걸 다 아는지 주희는 내 이름을 나지막하게 불렀다. 등골이 오싹했다.

“그러고보니 거스름돈도 안 받았더라~ㅋㅋ 여기 커피~ 참 해장은 했어?”

영환이가 당황한 듯 주섬주섬 내려놓는 소리가 수화기를 통해 다 들릴 정도였다. 아마 주희에게 우위를 점하기 위해서 영환이는 모텔 얘기, 스킨십까지 시도했지만 주희에게 통하지 않은 것을 느낀 순간 이미 주도권은 주희에게 넘어간 것이었기에 내가 다 통쾌했다.  

“……”

한참 동안 어색한 침묵이 흘렀다. 내가 바람을 피는 것을 허락한터라 주희는 예전보다 더 심리적 안정감을 갖고 있었기에 그 침묵에서도 흔들리지 않는 듯 싶었다. (나중에 영환이가 불러낸 술자리에 나가 주저리주저리 털어놓는 얘기를 종합해 보면, 이 때는 주희가 무슨 이유로 자신을 만나러 나왔는지 전혀 이해하지 못했던 것이 확실했다. 이 날 아침에는 가슴 사진까지 보냈던 주희가 자기랑 섹스하러 나온 줄 알았는데 전혀 그런 낌새가 없으니 당황할 수 밖에 없을 듯 했다.)

“너는 아기 안 낳냐?”

근황 토크로 겨우겨우 대화의 물꼬를 터보려는 영환이었다. 그 짧은 시간 동안 얼마나 식은 땀이 흘렀을까 생각하며 너무나 고소했다.

“뭐… 딱히 가지고 싶은 건 아닌데 또 딱히 피임을 하는 건 아니라서…”

주희가 뭔가 낌새를 잡았는지 또 거짓말로 영환이를 구워 삶기 시작했다.

“아~ 그냥 안 들어서는 구나? 남편이 힘이 딸리는 건 아니고?ㅋㅋㅋ”

비웃는 듯한 어투가 고스란히 스피커를 통해 들렸다.

“힘이 딸리는지 안 딸리는지 내가 어케 알아? 비교 대상이 없는데ㅎㅎ”

순식간에 주희는 지고지순, 현모양처가 되어가고 있었다.

“아 진짜? 너도 나처럼 순정파? 우리 같은 사람들은 이렇게 오해 받는다니까? ㅎㅎㅎ”

영환이 입에서 이 말을 꺼내기 위해서 ��서 거짓말을 했다면 주희는 가까운 미래를 볼 수 있다고 봐야했다.

“순정파는 무슨… 그게 뭘 자랑이라고 떠벌리고 있냐ㅋㅋ”

“뭐… 아무도 없으니까 해본 말이지 ㅋㅋㅋ 나 요즘 너무 땡긴다? 와이프 임신했으니 건들질 못하게 하니까… 순정파 좀 탈출 좀 시켜주라 ㅎㅎㅎ”

“아 진짜?ㅋㅋㅋ 그럼 혼자 손양이랑 데이트 하겠네?”

“남자가 쫀심이 있지… 어데 내 손에다가 싸냐…”

“왜? 넌 나보다 덜 순정파 일거 아냐ㅎㅎㅎ 와이프랑 손양이랑 같이 만나니까ㅋㅋㅋ”

“미친년ㅋㅋ 예나 지금이나 또라이인건 똑같아 진짜ㅋㅋ”

“왜ㅋㅋ 아이를 넷이나 있을 정도면 너네 와이프가 맛있는 거 아냐?ㅋㅋ”

“글쎄… 그걸 모르겠으니까 이러는 거지ㅋㅋㅋ”

은근슬쩍 영환이는 계속 주희와 자는 거를 요구하고 있었다.

“손양이랑 비교해보라니까?ㅋㅋ”

“손양은 무슨… 너랑 딱 빠구… 아니 자 보면 울 와이프가 맛있는지 니 남편이 힘이 좋은지 알 거고… 가정에도 더 충실하게 되구…”

똘기 충만한 영환이다웠다.

“무슨 개소리를 그렇게 예쁘게 포장하냐 븅신아?ㅋㅋ”

역시나 다시 주희가 말을 잘라 먹었다.

“어찌됐든 서로의 배우자를 생각해 볼 수 있는 기회가 되지 않겠냐는 의미였어… 야! 좀 너무하네 진짜… 씨발!”

이제와서야 영환이가 폭발했다. 사실 나였으면 이렇게까지 오래 끌지도 않았을지도 몰랐다.

“아침에 사진 보내준 건 뭔데? 나랑 자고 싶었던 거 아냐?”

“……”

“뭐…뭐야.. 왜 울어?”

극적인 전개에 나 역시 깜짝 놀랐다. 영환이도 갑자기 목소리가 차분해졌다.

“……”

침묵에 눈물만 흘리고 있을 주희가 상상이 되었다.

“남편이랑 무슨 일 있어?”

역시나 번지수 잘못 짚는 영환이었다. 본인을 들었다놨다 하는 줄은 꿈에도 생각 못하고 있을 게 분명했다. 아니, 남편 때문에 자신 앞에서 울길 바라는 본인의 희망이 섞여 있었을 것이다. 위로해 준답시고 주희랑 섹스를 하고 싶었던 것 뿐이었을테니.

“그… 그냥… 너는 나 보자마자 계속 섹스 타령이나 하고 있고… 이것저것 쌓인 것도 많은데 너도 내가 원하는 건 뭔지 모르는 거 같고…”

“… 그… 그래? 옛날보다는 되게 감수성이 풍부해진 것 같…다?”

“……”

또 다시 주희가 침묵에 빠져들었다. 주희가 원하는 대답은 솔직히 나도 잘 몰랐다. 다만 오래오래 우려먹을거라는 주희의 말을 토대로 카페에 남녀 둘이 앉아서 여자 쪽이 눈물을 흘리고 있는 모습을 다른 사람이 본다면 어떤 모습일까 상상을 해봤더니 주희가 원하는 대답이 어떤 건지 추측을 할 수 있었다.

“그럼 니가 원하는 게 뭔지 물어봐도 돼? 나는 멍청해서 도저히 모르겠다.”

한동안 영환이 딴에는 머리를 굴려 봤었을 테지만 답을 찾지 못한 듯 했다.

“썸…”

역시나 내 추측대로 주희가 원하는 모습은 그냥 그 순간 자체였다. 연인의 모습. 내 허락 하에 제대로 된 연애를 하고 싶었던 게 분명했다. 주희의 다자연애를 가능케 해주었던 사무장과의 관계의 처음은 돈으로 엮여 주희의 성상납으로 시작했기에 분명 지금의 영환이와 앉아 있는 모습과 다른 게 확실했으니 주희는 사무장과는 다른 출발을 그리고 있었다. 그리고 그 것이 오래오래 우려먹는다는 주희의 의도였다.

“응? 잘 못들었어…”

귓구멍까지 막혔는지 영환이는 마지막까지 병신 같았다.

“다시 썸 타고, 연애해보고 싶다고…”

“엉? 어? 어!... 하하하하...”

멋쩍은 듯 일단 웃어버리는 영환이었다. (지금 와서 돌아보면 사실 이 순간 영환이에게는 한 가지 선택지가 더 있었을 것이라는 생각이 든다. 서른이고 둘 다 결혼했는데 무슨 연애냐면서 그냥 가끔 만나서 주희 더러 본인 좆 앞에서 다리나 벌리고 자신의 좆이나 먹으라고 할 수도 있었겠지만 영환이는 소년(?)처럼 두근대는 본인의 심장이 주는 쿵덕거림에 주희가 쳐놓은 덫에 걸려든 것이었다.)

“니가 내 인생에서 남편 외에 그래도 잠깐 만났던 사이고, “써넣어야 할 비어있는 챕터” (당시 주희가 이렇게 얘기했다. 주희가 이렇게 문학적인 표현을 쓸 수 있는 여자였나 싶을 정도였다) 가 많잖아…”

“아… 오해했나봐… 이제 이해했어…”

100% 다 주희 입에서 자존심을 다 접어가며 이야기를 했는데 이 때 와서도 이해 못하면 뇌를 꺼내서 육포를 만들어야 되지 않을까 싶었다.

“이게 뭐야… 자존심이고 뭐고…”

“아 이게… 내가 여자 사귀는 전략이지… 애타게 만드는 거~”

씨알도 안 먹힐 변명을 늘어놓기 시작했다.

“어릴 적이랑 달리 이제 여자 다룰 줄 아네?ㅋㅋ”

주희의 남자 컨트롤이 빛을 발하고 있었다.

“아~ 이 설렘 뭔지 모르겠다ㅎㅎㅎ 가슴 존나 두근거려ㅋㅋ”

“병신아… 주희가 너를 손바닥에 올려놓고 다루고 있는 거다…ㅋㅋ”

어린 아이처럼 좋아하는 영환이의 말에 둘의 대화를 듣고 있던 내가 비웃음과 함께 혼잣말을 내뱉었다.

“나 너한테 잘할 수 있도록 노력할게~ 너도 노력해줘!”

주희는 10~20대 여자들이 고백 후에 할 법한 달달한 말을 쏟아내고 있었다.

“어… 어… 알았어… ㅎㅎㅎ 그럼 우리 사귀는 거야?”

남자 몇 명의 소음이 들려왔다. 흡연실에 사람들이 들어온 듯 했다.

“주희야… 우리 나가자~ 사람들도 들어왔는데…”

쪽팔린 듯 그 자리를 벗어나고픈 영환이었다.

“좋아~ㅎㅎ 밖에서는 지금처럼 손 잡는 거만 안하면 돼~ 아는 사람 있을 수도 있으니까…”

주희의 손을 잡고 있었구나라는 생각도 잠시 또 거짓말을 시전하는 주희를 알 수 있었다. 이 동네에는 주희가 알 만한 사람은 없었다. 기껏해야 주희 사진을 찍어간 아파트 경비원 아저씨 정도? 그 분도 사실 나와 주희가 부부 관계인 걸 아는 게 아녔으니 아무도 모른다고 봐야했다. 단지 영환이의 애가 타게 만들어보고 싶은 듯 했다.

“그럼 우리 당구장 데이트 할까? 너 잘 치던데?”

“아냐… 오늘은 남편 있어서 얼른 들어가봐야하니까…”

딸랑 거리는 소리가 함께 들리는 걸 보아 카페에서 나온 듯 했다.

“그러네… 제약이 많네…”

“너도 카톡하는 거 조심해야지… 내 사진 지웠어?”

“어…ㅋㅋ 진작 지웠다… 벌써 가물가물해…ㅋㅋㅋ”

“벌써?ㅋㅋㅋ 그게 가물가물하면 어떡해!”

“직접 보여주면 안 까먹을게~”

“아 진짜ㅋㅋㅋ”

“그나저나 앉아 있을 땐 몰랐는데… 너 몸매 꽤 한다? 옷이 딱 붙어서 그런가… 힙이랑 복부 라인도 ���난 아닌데?”

“사귀자고 하고 5분도 안되서 할 말은 아닌듯?ㅋㅋ”

“뭐 처음 사귀는 것도 아니고 아는 사이였으니까?ㅎㅎ”

“고마워 내 억지 받아줘서…ㅋㅋ”

“고맙긴… 나한테 설렘을 줘서 내가 더 고맙지…”

“야! ㅋㅋ 고맙다고 그러면서 길거리에서 이러지마…ㅋㅋ”

“사귀기로 했는데 엉덩이 한 번 움켜쥔 거 가지고 뭐라 그러냐~ 니 엉덩이가 내 손을 부른겨!ㅎㅎ”

“아 진짜… 말을 못하면 밉지라도 않지ㅋㅋ”

“저 아파트 단지가 너네 집이야?”

“어! 어케 알았어?”

“그냥 찍었는데ㅋㅋㅋ”

나는 혹시나 주희의 모습이 보일까 베란다로 나가보았더니 멀리서 걸어오는 주희와 영환이가 눈에 들어왔다. 둘이서 약간의 거리를 두고 떨어져서 같이 걸어오는 중이었는데, 영환이의 떡대로 인해 주희가 여리여리하게 보일 정도였다. 둘의 모습을 보니 홍대나 강남 길거리를 지나다 가끔 볼 수 있는 큰 덩치의 남자와 섹시한 여자의 조합 같은 느낌이었다.  

“치~ㅋㅋ 연락할게… 얼른 집 가… 모텔 가지말고!”

“응! 너도 집에 들어가면 톡 다 지우고~ㅎㅎ”

“ㅋㅋ 알았엉… 우리 자주 보자~”

영환이는 주희가 들어가는 뒷태를 끝까지 눈에 담으려는지 망부석처럼 서 있다가 돌아섰고 얼마 지나지 않아 웃으며 집 안으로 뛰어들어와 내 품에 안기는 주희를 맞이할 수 있었다.

[fluentlee]

625 words in korean

These are the 625 words to know in your target language in Korean. I excluded honorific/formal words, which you can find in my last post. Please feel free to correct me if there are any mistakes as I’m not a native speaker ^_^

A D J E C T I V E S  ||  형 용 사 to be long // 길다 to be short (vs. long) // 짧다 to be tall // 키가 크다 to be short (vs. tall) // 키가 작다 to be wide // 넓다 to be narrow // 좁다 to be big/large // 크다 to be small/little // 작다 to be slow // 느리다 to be fast // 빠르다 to be hot // 덥다; 뜨겁다 to be cold // 춥다; 차갑다 to be warm // 따뜻하다 to be cool // 시원하다 to be new // 새롭다 to be old (vs. new) // 오래되다 to be young // 젊다 to be old (vs. young) // 늙다 to be good // 좋다 to be bad // 나쁘다 to be wet // 축축하다 to be dry // 마르다 to be sick // 아프다 to be healthy // 건강하다 to be loud // 시끄럽다 to be quiet // 조용하다 to be happy // 행복하다 to be sad // 슬프다 to be beautiful // 아름답다 to be ugly // 못생겼다 to be deaf // 귀먹다 to be blind // 눈이 멀다 to be nice // 착하다 to be mean // 못되다 to be rich // 부유하다 to be poor // 가난하다 to be thick // 두껍다 to be thin // 얇다 to be expensive // 비싸다 to be cheap // 싸다 to be flat // 평평하다 to be curved // 둥글다 male // 남성 female // 여성 to be tight // 팽팽하다 to be loose // 헐겁다 to be high // 높다 to be low // 낮다 to be soft // 부드럽다 to be hard // 딱딱하다; 단단하다 to be deep // 깊다 to be shallow // 얕다 to be clean // 깨끗하다 to dirty // 더럽다 to be strong // 강하다 to be weak // 약하다 to be alive // 살아있다 to be heavy // 무겁다 to be light (vs. heavy) // 가볍다 to be dark // 어둡다 to be light (vs. dark) // 밝다 to be nuclear // 핵이다 to be famous // ��명하다

A N I M A L S  ||  동 물 dog // 개 cat // 고양이 fish // 물고기 bird // 새 cow // 소 pig // 돼지 mouse // 쥐 horse // 말 wing // 날개 animal // 동물

A R T  ||  예 술 band // 악단; 밴드 song // 노래 (musical) instrument // 악기 music // 음악 movie // 영화 art // 예술; 미술

B E V E R A G E S  ||  음 료 coffee // 커피 tea // 차 wine // 와인; 포도주 beer // 맥주 juice // 주스 water // 물 milk // 우유 beverage // 음료

B O D Y  ||  몸 head // 머리 neck // 목 face // 얼굴 beard // 수염 hair // 머리카락 eye // 눈 mouth // 입 lip // 입술 nose // 코 tooth // 이; 치아 ear // 귀 tear (drop) // 눈물 tongue // 혀 back // 등 toe // 발가락 finger // 손가락 foot // 발 hand // 손 leg // 다리 arm // 팔 shoulder // 어깨 heart // 심장 blood // 피 brain // 뇌 knee // 무릎 sweat // 땀 disease // 질병 bone // 뼈 voice // 목소리 skin // 피부 body // 몸

C L O T H I N G  ||  옷 hat // 모자 dress // 원피스; 드레스 suit // 양복 skirt // 치마 shirt // 셔츠 t-shirt // 티셔츠 pants // 바지 shoes // 신발 pocket // 주머니 coat // 코트 stain // 얼룩 clothing // 옷

C O L O R S  ||  색 깔 red // 빨간(색) green // 초록색 blue // 파란(색) yellow // 노란(색) brown // 갈색 pink // 분홍색; 핑크색 orange // 주황색 black // 검은(색) white // 하얀(색); 흰색 gray // 회색 color // 색깔

D A Y S  O F  T H E  W E E K  ||  요 일 monday // 월요일 tuesday // 화요일 wednesday // 수요일 thursday // 목요일 friday // 금요일 saturday // 토요일 sunday // 일요일

D I R E C T I O N S  ||  방 향 top // 위 bottom // 밑 side // 옆 front // 앞 back // 뒤 outside // 밖 inside // 안 up // 위 down // 아래 left // 왼쪽 right // 오른쪽 straight // 직진 north // 북쪽 south // 남쪽 east // 동쪽 west // 서쪽 direction // 방향

E L E C T R O N I C S  ||  전 자  제 품 clock // 시계 lamp // 전등 fan // 선풍기 cell phone // 휴대폰; 핸드폰 network // 네트워크 computer // 컴퓨터 (computer) program // 컴퓨터 프로그램 laptop // 노트북 screen // 컴퓨터 화면 camera // 카메라 television // 텔레비전; 티비 radio // 라디오

F O O D S  ||  음 식 egg // 달걀; 계란 cheese // 치즈 bread // 빵 soup // 국; 수프 cake // 케이크 chicken // 닭고기 pork // 돼지고기 beef // 소고기 apple // 사과 banana // 바나나 orange // 오렌지 lemon // 레몬 corn // 옥수수 rice // 쌀; 밥 oil // 기름 seed // 씨 knife // 칼 spoon // 숟가락 fork // 포크 plate // 접시 cup // 컵 breakfast // 아침 lunch // 점심 dinner // 저녁 sugar // 설탕 salt // 소금 bottle // 병 food // 음식

H O M E  ||  집 table // 식탁; 탁자 chair // 의자 bed // 침대 dream // 꿈 window // 창문 door // 문 bedroom // 침실 kitchen // 부엌; 주방 bathroom // 욕실; 화장실 pencil // 연필 pen // 펜 photograph // 사진 soap // 비누 book // 책 page // 페이지 key // 열쇠 paint // 물감 letter // 편지 note // 메모 wall // 벽 paper // 종이 floor // 바닥 ceiling // 천장 roof // 지붕 pool // 수영장 lock // 자물쇠 telephone // 전화 garden // 정원 yard // 마당 needle // 바늘 bag // 가방 box // 상자 gift // 선물 card // 카드 ring // 반지 tool // 도구

J O B S  ||  직 업 teacher // 선생님 student // 학생 lawyer // 변호사 doctor // 의사 patient // 환자 waiter // 웨이터; 종업원 secretary // 비서 priest // 성직자; 사제 police // 경찰 army // 군대 soldier // 군인 artist // 화가 author // 작가 manager // 부장님 reporter // 기자 actor // 배우 job // 직업

L O C A T I O N S  ||  위 치 city // 도시 house // 집 apartment // 아파트 street/road // 길; 거리 airport // 공항 train station // 기차역 bridge // 다리 hotel // 호텔 restaurant // 식당; 레스토랑 farm // 농장 court // 법원 school // 학교 office // 사무실 room // 방 town // 마을 university // 대학교 club // 클럽 bar // 술집; 바 park // 공원 camp // 야영지 store/shop // 가게 theatre // 극장; 영화관 library // 도서관 hospital // 병원 church // 교회 market // 시장 country (usa, france, etc.) // 국가; 나라 building // 건물 ground // 땅 (outer) space // 우주 공간 bank // 은행 location // 위치

M A T E R I A L S  ||  재 료 glass // 유리 metal // 금속 plastic // 플라스틱 wood // 나무 stone // 돌 diamond // 다이아몬드 clay // 점토 dust // 먼지 gold // 금 copper // 구리 silver // 은 material // 재료

M A T H / M E A S U R E M E N T S  ||  수 학 / 측 정 meter // 미터 centimeter // 센티미터 kilogram // 킬로그램 inch // 인치 foot // 풋 pound // 파운드 half // 반 circle // 원형 square // 정사각형 temperature // 온도 date // 날짜 weight // 중량 edge // 가장자리 corner // 모퉁이

M I S C E L L A N E O U S  ||  잡 동 사 니 map // 지도 dot // 점 consonant // 자음 vowel // 모음 light // 빛 sound // 소리 yes // 네 no // 아니요 piece // 조각 pain // 아픔; 통증 injury // 부상 hole // 구멍 image // 이미지 pattern // 양식; 패턴 noun // 명사 verb // 동사 adjective // 형용사

M O N T H S  ||  달 january // 1월 (일월) february // 2월 (이월) march // 3월 (삼월) april // 4월 (사월) may // 5월 (오월) june // 6월 (유월) july // 7월 (칠월) august // 8월 (팔월) september // 9월 (구월) october // 10월 (시월) november // 11월 (십일월) december // 12월 (십이월)

N A T U R E  ||  자 연 sea // 바다 ocean // 대양 river // 강 mountain // 산 rain // 비 snow // 눈 tree // 나무 sun // 태양 moon // 달 world // 세계 the earth // 지구 forest // 숲 sky // 하늘 plant // 식물 wind // 바람 soil/earth // 흙 flower // 꽃 valley // 계곡 root // 뿌리 lake // 호수 star // 별 grass // 풀 leaf // 잎 air // 공기 sand // 모래 beach // 해변 wave // 파도 fire // 불 ice // 얼음 island // 섬 hill // 언덕 heat // 열 nature // 자연

N U M B E R S  ||  숫 자 0 // 공; 영 1 // 하나; 일 2 // 둘; 이 3 // 셋; 삼 4 // 넷; 사 5 // 다섯; 오 6 // 여섯; 육 7 // 일곱; 칠 8 // 여덟; 팔 9 // 아홉; 구 10 // 열; 십 11 // 열하나; 십일 12 // 열둘; 십이 13 // 열셋; 십삼 14 // 열넷; 십사 15 // 열다섯; 십오 16 // 열여섯; 십육 17 // 열일곱; 십칠 18 // 열여덟; 십팔 19 // 열아홉; 십구 20 // 스물; 이십 21 // 스물하나; 이십일 22 // 스물둘; 이십이 30 // 서른; 삼십 31 // 서른하나; 삼십일서른 32 // 서른둘; 삼십이 40 // 마흔; 사십 41 // 마흔하나; 사십일 42 // 마흔둘; 사십이 50 // 쉰; 오십 51 // 쉰하나; 오십일 52 // 쉰둘; 오십이 60 // 예순; 육십 61 // 예순하나; 육십일 62 // 예순둘; 육십이 70 // 일흔; 칠십 71 // 일흔하나; 칠십일 72 // 일흔둘; 칠십이 80 // 여든; 팔십 81 // 여든하나; 팔십일 82 // 여든둘; 팔십이 90 // 아흔; 구십 91 // 아흔하나; 구십일 92 // 아흔둘; 구십이 100 // 백 101 // 백일 102 // 백이 110 // 백십 111 // 백십일 1000 // 천 1001 // 천일 10000 // 만 100000 // 십만 1 million // 백만 1 billion // 십억 1st // 첫 번째 2nd // 두 번째 3rd // 세 번째 4th // 네 번째 5th // 다섯 번째 number // 숫자; 수사

P E O P L E  ||  사 람 들 son // 아들 daughter // 딸 mother // 어머니 father // 아버지 parent // 부모 baby // 아기; 애기 man // 남자 woman // 여자 brother // 오빠; 형; 남동생 sister // 언니; 누나; 여동생 family // 가족 grandfather // 할아버지 grandmother // 할머니 husband // 남편 wife // 아내; 와이프 king // 왕 queen // 여왕; 왕비 president // 대통령 neighbor // 이웃 boy // 소년 girl // 소녀 child // 아이; 어린이; 애 adult // 성인 human // 인간 friend // 친구 victim // 피해자 player // 선수 fan // 팬 crowd // 군중 person // 사람

P R O N O U N S  ||  대 명 사 I // 저; 나 you (singular) // 당신; 자네; 너 he // 그 she // 그녀 it // 그것 we // 저희; 우리 you (plural) // 당신들; 너희들; 여러분 they // 그들

S E A S O N S  ||  계 절 summer // 여름 spring // 봄 winter // 겨울 fall/autumn // 가을 season // 계절

S O C I E T Y  ||  사 회 religion // 종교 heaven // 천국 hell // 지옥 death // 죽음 medicine // 약 money // 돈 dollar // 달러 bill // 계산서 marriage // 결혼 wedding // 결혼식 team // 팀 race (ethnicity) // 민족 sex (the act) // 섹스; 성교 sex (gender) // 성별 murder // 살인 prison // 감옥 technology // 기술 energy // 에너지; 정력 war // 전쟁 peace // 평화 attack // 공격 election // 선거 magazine // 잡지 newspaper // 신문 poison // 독 gun // 총 sport // 스포츠 race (sport) // 경주 exercise // 운동 ball // 공 game // 게임; 경기 price // 가격; 값 contract // 계약서 drug // 마약 sign // 신호 science // 과학 God // 하나님; 하느님; 신

T I M E  ||  시 간 year // 해 month // 달 week // 주 day // 하루; 날 hour // 시간 minute // 분 second // 초 morning // 아침 afternoon // 오후 evening // 저녁 night // 밤 time // 시간

T R A N S P O R T A T I O N  ||  교 통 수 단 train // 기차 plane // 비행기 car // (자동)차 truck // 트럭 bicycle // 자전거 bus // 버스 boat // 배 ship // 배 tire // 타이어 gasoline // 휘발유 engine // 엔진 (train) ticket // 표 transportation // 교통수단

V E R B S  ||  동 사 to work // 일하다 to play // 놀다 to run // 뛰다; 달리다 to drive // 운전하다 to fly // 날다 to swim // 수영하다 to go // 가다 to stop // 멈추다; 그만하다 to follow // 따르다 to think // 생각하다 to speak/say // 말하다 to eat // 먹다 to drink // 마시다 to kill // 죽이다 to die // 죽다 to smile // 웃다 to laugh // 웃다 to cry // 울다 to buy // 사다 to pay // 내다; 결제하다 to sell // 팔다 to shoot (a gun) // 쏘다 to learn // 배우다 to jump // 뛰다 to smell // 냄새를 맡다 to hear (a sound) // 듣다 to listen (to music) // 듣다 to taste // 맛보다 to touch // 만지다 to see (a bird) // 보다 to watch (tv) // 보다 to kiss // 뽀뽀하다; 키스하다 to burn // 타다 to melt // 녹다 to dig // 파다 to explode // 폭발하다 to sit // 앉다 to stand // 서다 to love // 사랑하다 to pass by // 지나가다 to cut // 자르다 to fight // 싸우다 to lie down // 눕다 to dance // 춤을 추다 to sleep // 자다 to wake up // 일어나다 to sing // 노래하다 to count // 세다 to marry // 결혼하다 to pray // 기도하다 to win // 이기다 to lose // 지다; 잃어버리다 to mix/stir // 섞다; 젓다 to bend // 구부리다 to wash // 씻다 to cook // 요리하다 to open // 열다 to close // 닫다 to write // 쓰다; 적다 to call // 부르다; 전화하다 to turn // 돌리다 to build // 짓다 to teach // 가르치다 to grow // 자라다 to draw // 그리다 to feed // 먹이다 to catch // 잡다 to throw // 던지다 to clean // 청소하다 to find // 찾다 to fall // 떨어지다 to push // 밀다 to pull // 당기다 to carry // 나르다 to break // 부서지다; 깨다 to wear // 입다; 신다; 쓰다; 매다; 끼다; 차다 to hang // 걸다; 매달다 to shake // 흔들다 to sign // 서명하다; 사인하다 to beat // 치다 to lift // 올리다

practice on quizlet

[yusifmv-94]

찌릿찌릿하게 유방통증이 간혹 느껴질 때가 있을 텐데요. 여자 유방통증의 흔한 원인은 어떤 것들이 있는지 통증을 유방암의 위험 신호로 봐야 할지 알아보겠습니다.  1. 여자 유방통증의 흔한 원인 여자 유방통증의 대부분은 암이 아닌 경우가 많으며 생리기간에 따른 호르몬 변화나 맞지 않는 속옷 등으로 인한 경우가 많습니다.  # 통증은 크게 2가지 종류로 나눌 수 있습니다.  ① 주기적으로 나타나는 통증 생리주기 즉 호르몬 변화에 따라 나타납니다. ○ 증상: 생리를 시작 전에 통증이 나빠지고 생리가 끝나고 나면 좋아집니다. 생리 전에 가슴이 울퉁불퉁하다고 느끼는 경우도 많습니다. 통증은 유방 전체적으로 느껴지며 만지면 통증이 있습니다.  ○ 원인: 생리 주기에 호르몬 영향으로 인해 유선과 유관이 비대해 졌다가 호르몬 수치가 떨어지면 유방이 원래 상태로 돌아오기 때문입니다.  ※ 생리 주기 미루는 방법은 여기를 참고하세요. ② 주기적이지 않은 통증 ○ 원인: 맞지 않는 브라, 속옷으로 인한 경우가 많습니다. ※ 참고로 유방암으로 인한 통증도 주기적이지 않은 통증 분류에 속하는데, (통증이 없는 경우가 많지만) 통증이 있는 경우 특정 국소부위에 통증이 나타납니다.  유방암에 대한 궁금증 알아보기✅ 유방 조직 검사방법과 통증, 많이 아프다던데??✅ 유방암 검진 제대로 받고 계신가요?✅ 유방암 조기 발견 시 생존율 99%✅ 유방에 만져지는 혹, 수술해야 할까? 2. 생리주기 외에 다른 원인 ① 유방낭종 - 일부 여성에게는 많이 낭종이 자주 생기며 섬유낭성 유방 변화(아래 4번)와 동반되어 나타나기도 합니다. 원인은 알려져 있지 않습니다. 낭종으로 인해 유방통이 나타나기도 합니다.  ② 약물 - 호르몬 관련 약물, ��로토닌 재흡수 억제제 (SSRI)와 같은 항우울제, 일부 심장 관련 약물도 관련될 수 있습니다.  ③ 수술 - 유방 수술 후 흉터가 생긴 경우 통증이 있을 수 있습니다.  ④ 섬유낭성 유방변화 - 유방에 불규칙한 덩어리가 나타날 수 있고 불편감이 나타날 수 있습니다. 유방암과는 관련이 없습니다.  - 폐경기 전 여성에게 흔하게 나타납니다. - 어린 나이에 초경을 시작하고 첫 출산이 늦은 경우, 출산 경험이 없는 경우 섬유낭성 유방 변화가 나타나기 쉽습니다. 폐경기 이후에는 호전되는 경향을 보입니다. ⑤ 유선염 - 수유 중 유선염으로 인해 통증이 나타날 수 있습니다. 붓고 매우 아프며 발열이 동반될 수 있습니다. - 치료는 항생제를 사용합니다. ⑥ 맞지 않는 속옷 - 브래지어 뒤쪽이 너무 올라가 있거나 어깨 스트랩이 어깨를 파고드는 것, 가슴이 속옷 바깥으로 튀어나오는 등 속옷이 맞지 않아 불편함 및 통증이 있는 경우도 많습니다.  ⑦ 유방암 - 보통 통증이 없는 경우가 많지만 통증이 나타날 때 유방 전체적인 통증이 아닌 국소부위로 통증이 나타나며 다른 증상들이 동반됩니다.  ⑧ 목, 어깨 통증 - 목, 어깨 등 주변에 염좌 및 근육통, 관절통이 있는 경우 유방 쪽 통증이 나타나기도 합니다.  - 유방 크기가 큰 여성의 경우에도 인대와 유방조직이 늘어나 목, 어깨, 등에 통증과 함께 유방 통증이 같이 나타날 수 있습니다.  유방암 검진 궁금증 자세히✅ 주변 유방암 검진 등 건강보험 검진 병원 찾기✅ 유방암 검진 종류와 방법 알아보기 참고) 유방암 검진 미루기, 연장하는 방법   작년에 검진 대상자였는데 건강검진을 못 받았다면 건강보험 홈페이지에서 신청할 수 있습니다. 로그인> 건강in> 나의 건강관리> 전년도 미수검자 추가신청 저는 올해 검진 대상자여서 대상자가 아니라고 나옵니다. 작년에 건강검진 못 받은 분들은 신청하시면 금년 12월 31일까지 건강검진을 받을 수 있습니다. 단, 간암 검진은 6월 30일까지입니다. 전화로도 전년도 검진을 올해로 이월할 수 있습니다. 건강보험공단 고객센터는 1577-1000입니다. 3. 어떨 때 진료가 필요할까요? 정상적인 유방통증 생리주기에 따라 통증이 있을 수 있으며 사춘기, 생리기간, 생리 전 증후군, 임신, 폐경기 및 출산 후 유방통증은 질환과 관계없이 나타날 수 있습니다.  진료가 필요한 경우 갑작스러운 유방통증 유두에서 분비물이 나올 때 유방통증이 생리주기와 관련이 없고 2주 이상 지속될 때 통증이 특정 국소부위만 있을 때 통증이 점점 나빠질 때 4. 유방통증을 예방하고 관리하는 방법 1) 잘 맞는 속옷을 착용합니다. 2) 운동 시에는 스포츠 브라를 이용합니다. 3) 카페인과 기름진 음식을 삼갑니다.  (지방산 불균형이 있으면 유방이 호르몬에 더 민감할 수 있어서 지방을 줄이라고 권고합니다.) 4) 스트레스를 줄입니다.  5) 국가 검진을 꼭 시행합니다.  여자 유방통증 원인에 대해서 살펴봤습니다. 생리주기에 따라 나타나는 통증과 그렇지 않은 통증으로 나누어 원인을 살펴보고 유방암 검진 연장하는 법도 알아봤는데요. 여자 유방통증이 모두 유방암의 신호인 것은 아니며 대부분 큰 문제 없는 경우가 많으니 걱정하지 마시고 주기적으로 꼭 검진 잘 받으시기 바랍니다. 푸르설티아민 활성비타민, 벤포티아민과 비교하여 추천제품은?활성비타민은 체내에서 쉽게 사용될 수 있는 형태의 비타민입니다. 대표적으로 비타민B1인 푸르설티아민과 벤포티아민 등이 있는데요. 아래에서는 푸르설티아민 효과에 대해 살펴보고 벤포티아민과 비교하여 어떤 형태가 내 몸에 더 맞을지 알아보겠습니다. 목차 활성비타민이란? 활성비타민은 일반 비타민과 다르게 몸에서의 흡수율과 체내 지속시간을 높인 제품을 의미합니다. 몇 가지 방법을 통해 활성형태로 만들게 되는데요. 첫번째는 체내에서 바로 이용가능한 형태의 비타민을 이용하는… 글루타치온 추천, 필름/액상/분말/주사 어떤게 좋을까?글루타치온은 다양한 형태의 제품들이 있는데요. 인터넷에 보면 글루타치온 추천 제품도 광고도 정말 많습니다. 글루타치온은 어떻게 먹는 것이 가장 효과적일지 하나씩 살펴보겠습니다. ※ 글루타치온은 클루타치온, 글로타치온, 글루타티온 다양하게 표기, 발음하는데 아래에서 '글루타치온'으로 통일하겠습니다. 글루타치온 추천, 어떤 형태가 좋을까? 알약, 분말, 액상, 필름 등 다양한 형태의 경구 복용 방식, 주사를 맞는 방식, 음식 섭취 등으로 몸 속… 고지혈증 나쁜음식 vs 좋은음식고지혈증 나쁜음식, 좋은음식이 궁금하신가요? 고지혈증이 있는 경우 식단을 변경하면 혈중 중성지방과 콜레스테롤 수치를 낮추는 데에 도움이 될 수 있는데요. 어떤 음식이 나쁘고 어떤 음식이 좋을 지 하나씩 살펴보겠습니다. 목차 고지혈증 나쁜음식 어떤 것들이 있을까? 고지혈증 고지혈증은 '이상지질혈증'이라고 합니다. 혈중 중성지방 수치가 높거나 LDL이 높거나 HDL이 낮은 유형이 있을 수 있습니다. 고지혈증은 뇌졸중과 심장질환의 위험을 높일…

[skagunn]

毛人

1. 

교수님은 중국어학과 교수님이셔.  그런데 단순히 중국어만 하시는게 아니라  중국의 문화나 지역 역사 같은 것도 굉장히 해박하셔.  지금은 나이가 많으시지만  젊었을 때는 직접 중국 이곳 저곳을 돌아다니기도 했데.  이건 지금으로부터 몇십년전,  그러니까 교수님이 아직 젊었을 적의 이야기야 

지금은 중국여행을 하는게 쉽지만  92년 한중수교 이전에는 쉬운 일이 아니었어.  중국은 공산주의국가였고  실제로 종북주의자들이 중국을 루트로 북한에 가거나  주체사상을 배워오는 경우가 왕왕있었던 모양이야. 

그래서 과거에는  중국을 방문하려면 굉장히 복잡한 절차를 거쳐야 했고  비용도 장난이 아니게 많이 들었어.  그래서 교수님은 자신과 뜻이 많는 친구 두 명과 함께 조금 편법을 준비했어.  한국->중국으로 가는게 아니라  한국-> 동남아 -> 중국으로 가는 루트를 타는 거였지. 

2. 

아, 오해할 사람이 있을까 싶어서 미리 말하는거야.  우리 교수님이 중국을 여행하고자 했던 것은  순수하게 학자로서의 열의 때문이었어.  당시 중국은 미지의 세계나 다름 없었고  대학생들이나 학자들도 진짜 몇십년전에 나오는 교제로 공부하고 있었데  그러다보니 중국 문화 연구는 상당히 열악할 수 밖에 없었고.  그래서 중국 여행을 계획한거지 무슨 불순한 의도가 있었던건 아니야 

그런데 문제가 생긴게  처음에는 한국 -> 동남아 -> 중국으로 가려고 했는데  동남아 (라오슨가 필리핀인가 미안, 기억이 안나...)  입국 심사가 탈락한거야.  당시 한국은 못사는 나라였고 그 때문에 불법취업문제가 심했나봐. 

그래서 교수님은 다시 일본을 거쳐 가는 루트를 세워.  잘은 모르지만 일본에서 동남아로 가는 것은 수월했나봐.  교수님과 친구 분들은 그 말만 믿고 일본으로 갔데.  그런데 거기서도 입국 심사 탈락...... 

3. 

그래서 흑흑 우린 다 망했어...이러고 있는데  재일동포 한 분이 자신과 함께 가지 않겠느냐고 제안을 했데.  그 분은 일본과 동남아를 오가면서 보따리 장사? 비슷한 걸 했는데  그 쪽 관리들이 엄청 썩어 있어서  적당히 뇌물 좀 찔러 주면 장사꾼들 세넷명 쯤은 눈감아 준다는거야. 

그 말에 혹한 교수님과 친구분들은 단방에 오케이!! 하면서 따라갔데.  사실 그것 말고는 방법이 없었고 말이야.  다행이 방법이 통해서 동남아까지는 무사히 도착을 했어.  그런데 당시 무슨 일이 있어서.... (미안 교수님이 역사적 사건을 다 설명해 주면서 이야기를 해주셨는데 기억이 안나 젠장. 교양이라서 대충 들었거든) 

중국 입국이 또 힘들어졌나봐.  그런데 여기까지 와서 다시 돌아갈 수는 없잖아?  악이 박친 교수님은 불법적인 루트까지 찾기 시작했고  중국까지 무사히 데랴다 준다는 브로커를 만났어. 

브로커가 말한 루트는 대강 이랬어.  '우린 강을 통해 밀림을 지난 다음에 중국 작은 마을에 도착할 거다. 거기까지 데려다 주겠다.'  거기가 무슨 지방이라고 했더라...  어쨌든 좀 울창한 밀림지역이고 중국 공안도 잘 안찾는 오지래.  그래서 오가는게 쉬울 것이라고 하는 거야.  그렇게 교수님과 친구분들은 동남아에서 중국까지 밀입국을 시도하게 돼. 

처음에는 자신을 일본의 가전제품 같은 것을 들고 가는 상인이라고 소개했데.  알다시피 공산주의 국가인 중국은 외부 고가 사치품에 굉장히 민감하거든.  하지만 상류층은 알게모르게 그런 사치품을 사 모으는 것을 즐긴데  그래서 그게 상당히 돈벌이가 된다고 하더라고.  교수님과 친구분들은 그 말만 믿고 따라갔고.  그런데 동행한지 한 4일 즘 되었을 즘에  정말 우연히 짐을 뒤지다가 그 사람이 뭘 밀수하는지 발견했데 

4. 

그건 다름 아닌 '마약'이었어.  일본의 전자제품을 밀수한다는 것은 순 뻥이었던거지.  이쯤되자 점점 브로커와 함께 있는게 불안하기 시작했어.  모르는 사람이 있을까 말하자면  중국은 마약에 굉장히 민감해.  아편전쟁 이후로 마약은 가지고만 있으면 외국인 내국인 할 것 없이 그냥 사형이야. 

이쯤되자 교수님과 친구분들은 슬슬 불안해지기 시작했어.  만약 잘못 걸리면 자기들도 끌려가서 그 즉시 사형인데다가  그 브로커라는 사람 총도 가지고 있었거든.  만약 실수로 이상한 모습을 보였다가는 입막음을 할려고 죽음을 당했을지도 모르는 일이었어. 

그래서 일단 이 사람에게서 도망치자는 계획을 세웠어.  마침 밀림을 지나고 있었는데 사람도 잘 안다녀서  어디 멀리 숨어버리면 못쫓아 올것이라고 생각했거든.  그래서 새벽에 자고 있을 틈을 봐서  그냥 앞도 안보고 숲으로 도망쳤데 

그런데 그 때 교수님이랑 친구 분들이 살고자 하는 욕구가 너무 커서 진짜 앞만 보고 도망치다보니 길을 잃었데 

농담이 아니라 정신을 차리고보니 숲 한 복판이었던거야. 

5. 

당시 교수님과 친구 분들은 먹을 만한게 전혀 없었어.  다행히 근처가 밀림이라 나무 열매라던가 물고기나 가재가 있어서  그럭저럭 배는 채울 수 있었데.  그런데 문제가 바로 '물'이었어.  중국은 물이 굉장히 좋지 않아.  황하강 들어봤지? 강 자체에 뿌옇게 흙먼지가 끼어 있어.  그래서 물을 끓여 먹는 차 문화가 발달한 거래.  일단 목이 마르니까 근처의 강물을 마셨는데  이��� 때문에 매일 설사에 시달렸데  급기야 탈수까지 왔고  밀림을 헤맨지 한 삼사일 쯤 후에는 정말 죽기 일보 직전이었어 

그런데 운이 좋은 것인지 강을 한참 따라가던 중에  저 멀리 아이들이 발가벗고 노는 게 보였데.  죽기 일보 직전에 사람을 만나니까 너무 반가운거야.  그래서 어떻게든 도움을 청해야 겠다 싶어서  막 달려갔는데  아이들이 선생님과 친구분들을 보자마자 미친듯이 도망을 간거야.  그런데 이게 그냥 순간 놀라고 무서워서 도망치는게 아니라  무슨 맹수나 산짐승을 보고 놀라서 도망치는 것 같았데 

그런데 교수님은  '여기서 저 아이들을 놓치면 난 죽는다'라는 생각이 불연듯 들어서  그냥 뛰는 아이들을 보고 무작정 쫓아갔어. 

물론 교수님과 친구분들은 탈수로 힘이 없었지만 어른이었고  아이들을 앞지르는 것이 어려운 일은 아니었지. 

그래서 아이들을 쫓아 막 달려갔는데  아이들이 갑자기 어디 벼랑 틈으로 숨은 거야.  그래서 따라가보니까 거기에 조그마한 촌락이 있던거야 

6. 

그런데 그 마을이 무슨 우리나라 새마을 운동 당시 시골마을 보는 것 같았데  막 벽도 황토벽이고 지붕도 초가집이고.... 

갑자기 아이들이 놀라서 달려오자 마을 어른들도 놀랐는지  우르르 몰려왔나봐. 

교수님과 친구 분들은 그냥 사람이 있다는 것에 반가워서  막 붙잡고 도와달라고 통 사정을 했데. 

교수님은 중국 여행을 계획하셨을 정도로  왠만한 통용 중국어도 능통하고 한자도 많이 아셔. 

그런데 아는 중국어를 총 동원해도 도저히 그 사람들이랑 말이 안 통하는거야.  하지만 일단 지금 꼴이 말이 아닌데다가 

바디랭귀지로 힘들어 죽겠다 식으로 대강 하니까  마을 사람들이 점차 경계를 풀고 물이나 먹을 것을 가져다 줬어. 

그렇게 정신을 좀 차리고 나니까 그 마을의 촌장? 비스무리 한 사람이 왔데.  이 사람이 하는 말이 너무 방언이 심해서 도저히 못알아 듣겠는거야.  분명 이게 중국어 같은데 중국어가 아닌 것 같은 그런 기분?  그런데 이 촌장이 계속 뭐 한가지만 말하더래.  '찌뿌지워화워찌우잉?' -> 미안, 교수님이 대강 이런 뉘앙스라고 말만 하셨어. 그냥 알아 들을 수 없는 중국어라고 생각해줘.  그냥 무슨 말만 해도  '찌뿌지워화워찌우잉?'  배고프다고해도  '찌뿌지워화워찌우잉?'  여기가 어디냐고 해도  '찌뿌지워화워찌우잉?'  이 말만 계속 하는 거야. 

그래서 도저히 말이 안통하니까 답답해서  교수님이 메모장이랑 볼펜을 꺼냈데. 

일단 그들도 어느 정도 글자는 쓸 수 있으니까  한자로 필답을 하려고 햇던거지  잘은 모르지만 과거에 언어가 안통할때  한자 문화권에서는 종종 이렇게 한자를 통해 필담을 했데/ 

촌로는 볼펜이랑 메모장을 신기해 하면서  뭐라고 막 열심히 썼데  그런데 웃긴게 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 

이 사람들이 쓰는 한자도 정말 듣도보도못한 한자라서  뭐라고 쓰긴 쓴 것 같은데 진짜 알아보지를 못한거야. 

한 몇시간 쯤 이렇게 되니까 양 쪽 둘다 지쳐서  그냥 모든 걸 포기했어 

그래서 일단은 그 마을에서 묵기로 했는데  그 사람들 조금 이상한 점이 있었데.  일단 교수님이랑 친구분들이 입고 있던 물건을 굉장히 신기하게 생각햇데  그리고 남자고 여자고 그냥 털이 수북해서 무슨 원숭이를 보는 것 같았다는 거야. (우리 주위에도 털 많은 사람들 간혹 있잖아.)  근처에 나무나 벼랑이 많아서 그런지 다들 그런데를 도구 없이 척척 올라가는 등  우리가 흔히 말하는 대륙의 기상을 보여 준 게지... 

막상 먹고 자는게 해결 되니까  잊고 있던 학구열이 떠오른 교수님이랑 친구 분은 이것이 기회다 싶어서 마을 이곳 저곳을 돌아다녔데.  딱히 말리는 사람도 없고 말이야. 

특히 이 사람들이 무슨 노동요? 비슷한걸 불렀는데 무슨 뜻인지도 모르겠지만 

그냥 최대한 비슷하게 외웠데. 나중에 도움이 될테니까 말이야. 

그렇게 며칠동안 지내다보니까 체력이 조금 회복이 됬는데  그 마을 촌장이 다시 부른 거야. 

그리고는 막 열성 넘치는 바디랭귀지로 이야기를 하는데  대강 알아챈 뜻을 간추려 보면  너 괜찮다.  여기 살아라.  내 딸 준다.  였데.... 

잘은 모르지만 오지마을 같은 곳에서는 근친상간을 피하기 위해서  이렇게 잘못 흘러들어온 외국인과 결혼 시키는 경우가 있나봐.  그런데 이런 오지 마을에서 결혼해서 살라니 그게 무슨 소리야.  교수님은 당연히 어이가 없어서 거짓말로  자신은 이미 결혼을 했다고 대강 바뒤랭기지로 설명을 했어.  그런데 오히려 태연하게  결혼? 그게 어때서?  둘째 마누라로 내 딸을 맞아라.  라고 좀 더 강압적으로 나간거지.  그래서 슬슬 무서워진 교수님과 친구분들은  그냥 여기를 떠나겠다 라고 대강 설명을 했데  그런데 촌장은 막 화를 내면서  너네들 못가  여기서 살아  안 그럼 죽음  이라고 좀 무시무시한 얼굴로 협박을 했나봐 

그래서 교수님은  아놔 ㅅㅂ 내가 여기까지 와서 또 죽게 생겼네 싶어서  다시 작당모의를 했데. 

그리고는 마을 사람들이 밭일을 한 틈을 타서  또 다시 밀림으로 튀었어. 

다행히 먹을 걸 좀 챙겨와서 저번처럼 마냥 굶주리지도 않았고.  잡히면 그냥 여기서 꼼짝 못한다는 생각에  무작정 또 다시 밀림으로 간 거야. 

그리고 한 며칠간 밀림을 헤매고 있었는데  운좋게 숲에서 동남아 사냥꾼을 만날 수 있었데  그들에게 도와달라고 빌었고 

다행히 밀림을 빠져나와 동남아에서 일본을 거쳐 무사히 한국으로 귀환할 수 있었어.  그리고 중국에서의 추억은 젊었을 적 개고생한 추억으로 한동안 남아 있었지. 

물론 이야기는 여기서 끝나지 않아. 

7.

그 후로 교수님은 학자 활동을 하면서 몇번인가 중국을 더 방문했데.  물론 이번에는 죽도록 고생하지 않는 합법적인 루트로 말이야.  그리고 드디어 한중수교가 맺어지면서  정식으로 중국도 여행하고 문물도 주고 받는 뭐 그런 일이 일어났어. 

그런데 그 즈음에 어떤 중국 교수가 중국의 지방 방언이나 한자 같은 걸 연구한다는 소식을 들은 거야.  그래서 좋은 자료같은걸 찾는 다는 이야기가 있었어, 

교수님은 마침 그 때 메모장에 써놓은 한자나 자신이 들은 문화 같은 이야기를 하면 좋아하겠다 하고 

연구회장에서 직접 만나서 그 이야기를 했어.  물론 그 교수는 굉장히 흥미로워했고 말이야. 

그런데 그 중국교수도 메모장에 써있는 한자를 도저히 모르겠다는거야.  그래서 다른 교수에게 자문을 구하기 시작햇어. 

그 중 한 교수가 주의깊게 그 글을 읽어보더니 이것을 어디서 났느냐고 물어봤어  교수님은 내가 젊었을 적에 이래저래 해서 고생해서 마을 들어갓더니 그랬습니다 ㅋ 하고 그냥 쿨하게 이야기 했데. 

그런데 중국교수의 말로는 이건 그냥 소수민족 한자가 아니라는 거야.  이 한자는, 지금은 사멸한 진나라시대 때 통용되던 고대한자라는 거지.  그리고 번역해본 바에 의하면 메모장에는 진나라 한자로 빼곡하게, 

'진시황은 죽었습니까?'  '진시황은 죽었습니까?'  '진시황은 죽었습니까?'  '진시황은 죽었습니까?'  '만리장성은 얼마나 쌓았습니까?'  '만리장성은 얼마나 쌓았습니까?'  '만리장성은 얼마나 쌓았습니까?'  '만리장성은 얼마나 쌓았습니까?' 

이 사실이 알려지면서 학자들은 한번 발칵 뒤집혔는데  중국에는 전설처럼 모인(毛人)의 설화가 전해 내려온데.  일종의 상상의 동물인데.. 

진나라시대 때 만리장성 부역을 피해 도망친 사람들이  숲으로 들어가서 마치 원시인처럼 털로 뒤덮여서 살고 있데.  그들은 자손대대로 숨어 살면서 

아직도 진나라 시대 때라고 믿고 있다는 거야,  그리고 아직도 만리장성을 쌓고 있고 자신들도 발각되면  그 부역을 해야 한다고 생각하고 있데..... 

8.

그 후에 교수님은 다시 문화 연구를 위해 중국을 다니다가  어디 만주 지방 쪽을 들르셨데. 

그런데 거기서 만주어랑 중국어가 굉장히 유창한 할머니 한분을 만났나봐.  만주어는 지금 사멸위기인데다가 하는 사람도 얼마 없어서 문제가 있는 언어야.  당시에도 상황이 비슷했고, 

어쨌든 그 할머니를 자주 찾아뵈면서 이런 저런 연구를 하는데  어느 날 할머니가 유독 귀에 익은 노래를 하는거야.  그 때 마을에서 들었던 그 노동요였던거지. 

그런데 가사가 만주어였어  뜻을 대강 해석하자면 

만리장성을 쌓아라 

높게높게 쌓아라~ 뭐 대강 이런 뜻이었데  그래서 할머니에게  (여기서부터는 귀찮으니 대강 대화문만 쓸게)  '그 노래 어디서 들으셨습니까'  '어머니와 언니들한테 배웠다'  '만주 노래 인가요?'  '아니다, 중국인 노래다. 가사만 만주어다.'  '오래 불리던 노래인가요.'  '그렇다.'  '어떤 중국인이 가르쳐줬습니까'  '모른다. 그런데 이거 중국인이 가르쳐준게 아니다.  먼 옛날에 원숭이들이 가르쳐준 노래라고 한다.'  라고 했데... 

원숭이들이 모인을 가르키는 것인지는 교수님도 몰랐데  그냥 전설은 전설이니까.  나도 이 이야기가 진실인지 어디인지는 몰라.  하지만 교수님이 거짓말을 괜히 지어낼 분은 아니라고 생각해.  그리고 거리를 따지는 사람들이 있는데  난 오히려 그렇기 때문에 그들이 그런 모습으로 남아 있던게 아닐까 싶어. 

만약 근처에 있었다면 진나라가 망한 뒤에 자연스럽게 그들도 중국대륙에 섞여 들어갔겠지.  하지만 노역을 피해 최대한 멀리 도망치다보니까  그런 오지 숲속까지 찾아 들게 되고 

그렇게 오랜 시간 동안 외부와 격리된채 그런 모습으로 아직까지 살고 있는 것인지도 몰라. 

하지만 한번쯤 생각해봐.  아직도 드넓은 중국 대륙 어딘가에는  지금도 진시황이 살아있고 

만리장성을 쌓고 있는 중이라고 믿는 사람들이 살고 있을지 몰라.  그들에게 있어 만리장성 노역은 몇천년간 이어지고 있겠지...  어쩌면 앞으로도 계속해서 말이야..... 

[hi9uru]

#교통사고 #입원 #면회금지 #한방치료 우두둑 우두둑! 결국 허리랑 목이 어굿나있다고 한다. 교통사고 때문만은 아니겠지만, 덕분에 통증을 느끼는 수준이 된거란다. 운동 금지. 뼈 맞춰주신다. 신기하다. 무튼, 좋다. 밥도 주고, 아늑한 공간이 딱 내스타일. #쿠팡플레이 도 가입했다. ㅋㅋ 요즘 통 넷플릭스 유튜브 볼 시간이 없었는데 자알 됬다. ♥ 올만에 컴퓨터 앞이라 일할지, 말지는 고민 중! #병원스타그램 #한약 #물리치료 #침치료 #뜸치료 #도수치료 풀패키지 받는 중.(Gangneung에서) https://www.instagram.com/p/ClvTylwJbDK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[excellentinskykoreanair]

News

UN 식량기구

함께 사는 친구 롯데 LOTTE since 1977~

매화나무에 살구 꽃 피었네

최근 기다림에 장애로 밤에 즉 이곳에 주간에 통 잠을 자지못하는 병 으로 심각한 정신적 장애를 겪습니다 그래서 병원에서 처방한 수면제를 먹고서야 아주 깊은 잠 꿈 에듭니다

오늘은 꿈에 아버지가 다녀가십니다 아버지 감사합니다 세상 어디를 가도 이제는 밥 굶지 않고 쌀나무에 매실이 열리어 배고픔을 잊은지 오래 입니다

저는 사실 1974년 이전 태생이라 쌀이 없어 부족하고 늘 허기에 차던 배고픈 인생 이었는데 그 마음의 가난이 자꾸만 그때 그시절로 회기하는 정동장애 즉 공황장애 였습니다

그런데 각하를 만나서 출생년도를 1977로 바꾸고 지금은 이렇게 어디가서도 유복한 밥나무에서 쌀이 열리는 고마우신 시대에 태어나게 해주시어 너무 감사합니다

이 글을 쓰는 동안에도 감사함에 감격에 눈물이 납니다 존경하는 국부시여 올 해도 이모작인 이곳은 풍년 입니다 그러나 아직도 많은 사람들이 저와같은 정신적 고통속 장애 1974년 전후 태생으로 고생들을 합니다

1975년 석유파동이 있기 전부터 시작한 거리나무 운동이 채 결실을 맺지 못한채 모두들 깊은 춥고 배고픈 어둠의 시간 터널속 으로 빠져서 그럽니다

모두가 하늘에서 태평양 상공에 떠 있을 때 입니다

각하 이제 이곳 공항인 뉴욕 버진 아일랜드 와 어항인 호주 에든버러 즉 북미주와 남미주를 통털어 제주도라고 합니다 시간이 영국 런던시간이 표준이 맞습니다 하지만 우리시간 하고는 시차가 무려 9시간 나타납니다

바로 이곳에 다시 오시어 그동안의 선영이 베푸신 성적 결실 평가 해주시고 다시 배고픈 서생에서 배부른 농자의 자손으로 거듭 태어나게 해주신 은혜에 보답을 드릴수 있도록 초청을 드립니다

각하 제주도에 한번 다녀와 주십시요

이곳이 우리나라 입니다 United States of America 🇺🇸 정말 감사합니다 각하

제게 남은 쌀을 양도합니다 수렴 수락해 주세요 **********쌀 미원 입니다 은행 통장이 모두 농지 농자가 되었습니다

이제는 세계적인 쌀 식량생산과 소비운동 올림픽 을 해야 할 것 같습니다

서울특별시청 재가사회 새마을 운동 본부 올림

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변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 체불하는     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 활용  푸른 색깔이고. 매일  한바.. 봉기하는 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 항공  부정하면 부정이 나온다.. 움츠러들이는 리 역을 한다.. 번쩍 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 조잔조잔 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 양적 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 팽창하는  정 할 수 없다.. 글쎄요  속는 마음을 모르고. 안산하는 름없어. 건너가는 하지. 부친 사천 법문으로 하나이다.. 생활수준 파도 허공구름 인연따라   가고. 아래층  무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 창밖  진리의 진실이고. 벗는   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 추석  아니로다. 비키는  초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 안식하는 름없어. 없는 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 수동적 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 시댁  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. ���상 하지 말지었다. 태권도   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 회전  말을 하면서 벙어. 발설하는  業風으로 가고. 빠른 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 최소  생사가 아니고. 는소 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 자탄하는 리이다.. 희망하는   청정법신 주인공이 하나이다.. 복사   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 아장아장 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 체읍하는  두려움이 어. 곧은 리석음 습관잘못 고. 하필  업業의 생각이 고. 구십 원 1천만. 평준하는  함이없어. 국회의원  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 얼싸절싸  하신다.. 연세 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 무대 듣고. 쇠고기 듣고. 침실     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 경찰  도인은 무아無我이고. 완전  참말이다.. 자울자울 들이. 만일 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 공통  방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 사사로이  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 아주  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 페인트  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 외우는   텅빈충만. 긁는  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 옹송망송  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 그간 오이. 도글도글   달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 멈칫멈칫   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 새 하지. 예방  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 수십  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 부산  감사은혜가 가피영험이다.. 용돈  시비 선악이 없고. 보람   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 참관하는 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 실감 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 아닌   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 쨍그리는 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 짜그라지는   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 선진적  여성자랑 재산보배 다. 선포하는  스트레스 시스템이다.. 의도적 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 경찰서 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 사사로이 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 재미있는  시비선악 그대로가 주인공이다.. 바야흐로   자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 장난감  있지.. 억눌리는  주인공은 따지지 않는다.. 굳은  복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 촐싹촐싹  바위. 푸덕푸덕 름없어. 제작  뭇 생명에 부모이고. 상식 가 身. 꾸붓꾸붓  정언正言이고. 저분저분 들이. 쪼크라지는  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 세대   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 복사하는  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 매주간  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 빈발하는  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 무궁화   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 구성하는  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 기23 생을 많이 한 모양이다.. 저릿저릿  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 는정하는  참 마음이 아니다.. 오무락오무락 속지 않는 자이다.. 멈추는  

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 선정하는   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 햇빛   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 헤엄치는  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 납신납신 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 여보세요 개를 처. 묵상하는  서. 물체 으로 자랄 수 없다.. 배우자   양단정함 아니로다. 움켜잡히는  복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 가일층 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 꿈지럭꿈지럭 름없어. 발표되는  옷감을 만. 상관없이  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 유월   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 아프리카   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 사들이는  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 연기하는 며는 인문학이 다. 안과  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 보수  나는 평등한 말이라 생각한다.. 각기 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 선진적 정인식의 껍질을 벗어. 가끔가는가 나지 . 삼는 름없어. 육  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 차이  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 매표하는  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 상당히 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 움파는  하나하나가 자신의 얼이고. 봉기하는  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 대략  부드럽고. 초순  돌리는 마음이 순간이다.. 소질 나 스스로가 자작자수 한다.. 자는 져 흙으로 돌아간다.. 선택적  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 용서  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 보자기  자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 납작이 온기.. 꺼덕꺼덕  하여 꿈을 깨고. 얼루룽덜루룽  지속으로 영원이다.. 가려내는  하나인 것을 다. 취향  지구이후 도리이다.. 채소   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 현장  한바.. ���양하는 함없어. 짚는  중생상이 뭇 생명이고. 관련 는 뜻이다.. 조사하는 통 번뇌에서 벗어. 이동하는  재앙을 당하면 아이구? 하고. 녹음하는  은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 아기 하지. 참여  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 얼음   不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 틔우는  시민안식처이다.. 자란자란  방사능 노출은 한국보다. 방지  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 알롱달롱  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 는문는문  생명상생이 가피영험이다.. 라이터   폭포소리 우렁차다. 빠지는   걱정 없어.. 몰래 함이 없는. 반둥반둥   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 둘러싸는 름없어. 염려  가운데 거품이다.. 부탁 름이 없다.. 통증   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 열일곱째 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 원장  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 전공하는 주인. 는녀가는 듣고. 바꿔치는  행업도 아니다.. 찡그리는 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 불러일으키는  서. 토론  지금 세상도 잘 살고. 갖가지 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 쓰러지는 도 사람들은 관심이 없어. 개선  한 말씀이다.. 학대받는  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 법률  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 번지는 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 합격  “극락갔다”. 풍습  주인공이 긍정하고. 배차하는  행복나라 극락국極樂國이다.. 연하는  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 온갖  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 의심  아! 정추가 대상이 아니고. 숙소   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 짤쏙이  무��수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 필요  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 평화  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 도입 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 언젠가 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월   六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 현대인  도리가 마음 길이다.. 대로  살지 못하면 일이 없다.. 국회의원  마음가짐 말씀대로 손발마다. 푸설푸설  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 파먹히는 문자. 감싸는  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 투명하는   去來시비 生死없어. 짜증   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 칼 함없어 . 비명  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 대기   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 이리저리  긍정하면서 부정한다.. 두절하는  할 일이 아니로다.. 서비스  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 어리는  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 푸설푸설  서. 어루숭어루숭  밝은 부처님법 조계 소식이다. 짜개는  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 음식물  줄기 마디마다. 조속조속 오이. 야수적 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 시키는 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 승리하는  사람이 알. 달까닥  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 되우  생사윤희 돌고. 약탈하는  신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 왼발   주인공은 대답이 없다.. 오그리는 름없어.. 달빛  가난한 국민은 그야말로 노다. 둥글는 듣고. 생각 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 회사 나도 먹을 수 없다.. 우직우직 도 전기 불보다. 젓는  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 디자이너 리석음 순간찰라 비운다. 바득  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 떼밀는  몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 뛰어나오는 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 미혼  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 두께  하나. 난데없는  청정법신으로 주인공을 말한다.. 제과점  사라지고. 마이크 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 납죽납죽  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 저리  부처마음을 가지고. 그녀  바람주고. 승야도주하는   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 제안하는 리처럼 무겁다.. 카악  머슴 종은 실천으로 안다.. 말기  석가부처님을 완전자라 한다.. 타드랑  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 지원하는   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 부릅뜨는  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 짧는   語默動靜體安然(어. 조러는  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 단추 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 기여하는  성현의 마음은 근기따라 일어. 쭈글쭈글  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 멀리   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 주무시는  움직이는 몸이 천근만. 실현   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 포함하는 름없어. 주부  붉은 색깔 세상이다.. 간장  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 폐업하는  불가사의한 가피력이고. 짬짬이  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 붙박는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 부각하는 리이다.. 자위하는 하지. 차고앉는  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 긁는 름이 없다. 쫓기는  질문 답을 해피이다.. 찰깡찰깡  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 조기   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 억척스레  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 들이켜는  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 싱끗싱끗  우리가 부처님의 아들딸이다.. 호실 오이. 오래도록  못에 물이 청정하면 어. 가위   모양이름 아는마음 속는마음 다. 공사  생명존엄은 청정이다.. 이사하는 름아닌 業障삼아 속고. 어기는   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 째는  집착하는 환각幻覺이다.. 밉살스레  주인. 정장 지면서 대사 하시고. 쾌활한 름없어.. 추석  경계집착 마음작용 하지말고. 가득하는  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 끼는  오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 비론하는  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 오긋오긋  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 취재  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 지는 나지 않는다.. 진료하는  버리지 . 쓰이는  야수의 정한 법도 아니다.. 좋는  이유조건 아니로다.. 손등  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 누르는  무한이라. 푸르르  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 우긋우긋  한바. 푸득   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 들이는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 맞서는  오직오직 꽃 뿐이다.. 뛰어는니는   64 學人不了用修行(학인부요. 천장   힐링시대 명상시대 사람마다. 동전  옳고. 조직하는  딸의 마음이 어. 승리하는   크게 편안�� 마음이 행복마음이다.. 판시하는  문제 화두는 집착함으로 싫어. 차는 나法. 불빛 버린 일이므.. 꼭 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 분패하는 정인식 방하착放下着 놓고. 돕는  사라지고. 못  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 불구하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 박지르는  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 휴지  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 회관  스스로가 한 것을 모른다.. 술자리  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 더하는 법으로 헤아리고. 계속되는  자유자재한다.. 여름철  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 국제  지구가 하늘에 별이다.. 긍정적 듣고. 사촌 속에. 비싸는  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 아아 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 우정  선악없어. 부인  자유자재로다.. 힘차는  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 착륙하는  마음 씀이고. 반기는 름이 같다. 바뀌는  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 들어가는   하나둘이 셋넷다. 급여하는  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 장갑  생각한 것이 서까. 반조하는  몸이 있으면 마음이 있고. 매력적인  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 흐린  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 꽂는   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 경제적 진 . 도심  중생근기 수순순응 싫어. 첨잔하는   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 는시금  긍정을 부정이라 하고. 사용자  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 끝내 르신이 옆자리에 구경하고. 는루는 받고 . 시중   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 재그시 디에 사용할까?. 여문  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 한반도  눈으로 모양 보고. 고려   욕심은 극락도 가고. 부라리는  마음이 없는 자이다.. 설교하는  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 빠르는  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 해코지하는  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 그득그득 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 훈시하는  시간이 .. 잘나가는  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 단체   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 독촉하는  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 형님   삼독심三毒心이 일어. 게검스레  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 대학로 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 실제   인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 녹색 름없어. 여가  선전은 전체가 먹거리이고. 방실방실  바위. 억적박적  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 삼투하는   법성광명法性光明이 부처님이시고. 되돌아오는 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 얼싸안는  무조건 마음으로 다. 깨드득 름없어.. 양쪽  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 문병하는   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 계절   마음탐착 고. 중세  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 억  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 게는가  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 심각해지는  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 기는 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 나이  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 언명하는  물음. 둘러싸는  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 알맞는 름없는 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 수학  생활한다.. 복실복실  따지는 말은 집착 마음이다.. 반료하는  받는. 국내  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 후반  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 미치는  무상無常이 영원으로 진리이다.. 혼잣말 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 는양해지는  안 아프고. 기이한 삼라만. 여럿 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 조성하는  극락으로 인도하신다.. 함께 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 탈카당탈카당 속에. 우두커니  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 발견되는 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 인터뷰  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 예선 난 . 역설하는  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 쫓아가는  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 위하는  시비도 아니고. 간신히  주인. 선취하는   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 모닥모닥 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 된장찌개 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 몰칵몰칵  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 취미  지금. 눈뜨는  얼빠진 자라 말을 자주하고. 싸는니는 하지. 또한   남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 흥분  한 글자로 뜻이 완전 다. 엄호하는   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 한강 비거. 돌변적  빈자리에 거듭거듭 충만. 솟는  참맘 참말 참일 이라하지만. 각종  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 최소  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 이별  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 앞서  하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 전선   세월변해 다. 섞는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 채소  죽음으로 생각하는 고. 자급적  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무���無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 처치하는  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 참되는  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 생산하는  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 꼭  나는 마음 깨침을 모른다.. 헤매이는  향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 통역  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 위원장 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 침묵 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 위성 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 어글어글 집으로 고. 깡충깡충   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 서리는 정인식 가치전도 속고. 은퇴하는  싫어. 사람 름없어.. 극 통번뇌 보람기쁨 아름다. 간판  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 수리수리  개똥으로 싫어. 수도권 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 자취  하나가 주인공이다.. 늘어지는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 이중  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 짤카닥  서. 명의 듣고. 가입자  일반 고. 앙기작앙기작  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 덕  서. 상자  정함없어. 구별  소리가 아닌 소리이고. 정말로   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 이지러지는   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 엉큼성���  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 바로잡는   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 고전적 름없어. 자연그대로의   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 메우는   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 어처구니없이  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 자초하는 면 災殃魔障 다. 부대끼는 움 조화로움  

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 원판 루 . 얼룽지는   태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 위로 놓고. 검정색 름을 싫어. 골목길  이와 같고.. 감잡히는  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 기억하는 살대. 이거 릴 나이에 많이들은 말이다.. 파는   시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 알른알른  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 모자라는   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 연구원  서. 문화재  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 건전하는 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 오독  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 한번 든 세상 냉온기운 고. 격렬한  오로지 주인공으로 가고. 후진하는 비거. 적어지는  서. 경고하는  거듭거듭 생명마다. 기성 리로 전환하는 시스템이다.. 무서운  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 연구하는  곧 여래 법이다.. 식기  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 녹는  서. 상하는 주인. 너른  시비 번뇌이고. 물끄럼말끄럼  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 찍어매는  온통 주는 공덕이다.. 변혁하는  입구口로 진언眞言이고. 인도 비거. 잔지러지는  관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 지지  이름 명칭이 없어. 석사   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 안갚음하는  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 부르짖는 함없어. 찌그리는  있지.. 코트  신구의신구의는 자신의 마음이고. 오랫동안  정 할 수 없다.. 자란자란  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 평판하는 리로 서로서로 더불어. 예상되는  서. 할짝할짝 환수상숙채) 요. 수런수런  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 이리저리 르르 미소로 답한다.. 터부룩터부룩 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 예약되는 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 섭정하는  연못.. 부  왕따 당하고. 분합하는 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 차즘차즘 름없어.. 첨가하는   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 탈방  무한으로 정할 수 없어. 흩어지는  주인공아 부르지만. 소스  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 슬프는  있지.. 나뉘는 오이. 배알하는 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 팔라당팔라당  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 바작바작  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 집표하는  정한 일이 없다.. 냄새   하늘이 진동하고. 칫솔  이름이 이름이 아니다.. 슬쩍슬쩍  가져 올 것이 없습니다.. 대접  서. 보호  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 죄는  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 찡끗찡끗 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 언짢은 오이. 파리  묻는 질문도 있다.. 번득번득  구름이 머무는 바가 없다.. 빈발하는  청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 법석법석하는   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 졸업생  묻자 법당불사를 하라고. 찌뜰름찌뜰름  문수文殊가 하나이다.. 펼쳐지는  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 짤까당짤까당 름없어. 찬물  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 판단  거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 아로록아로록 정인식 비고. 틀림없는  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 정말 불千佛萬佛 팔만. 슬겅슬겅 구족한 자리라 티끌만. 엔  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 하르르  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 버썩버썩 르므로 물그릇물 반컵만. 자율  탁(琢)은 어. 기타  기독은 은색으로 말하고. 자유  서. 찌걱찌걱  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 자전거  사라지고. 잡지  진언眞言이고. 조르륵조르륵 나면 비. 취미 듣고. 알기살기  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 매시 름없어. 예지하는  부정도 아니고. 토론하는  서. 첫 비거. 위험성  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 알맞은 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 죄  정한 마음에서 하는 말이다.. 도자기   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 시외  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 애착하는  가기만. 패배한  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 것   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 차일피일  서. 강사   비가 오는 것을 바다. 강당  삼라만. 파악하는  마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 자극하는  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 밝는  부처님의 감사은혜 그대로다.. 할기족족   머리를 쉬게 하고. 아록아록 상삼라영현중) 삼라만. 압류하는   죽음으로 싫어. 촌스럽는 한마.. 호수   아픈생각 창피생각 만. 드리우는  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 이해관계  훌벗음이 생활습관 안타까. 선발하는  태우. 않는  할 일이 없다.. 어떠하는 상 그대로다. 화려하는  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 표  족한 자이다.. 사법적 시 말하면 행복마음이다.. 승인하는  가르침을 주고. 꽈당꽈당  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 오르르  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 택시   지금바로 놓고. 누긋누긋  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 어우렁더우렁  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 척결하는  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 남아나는  큰 법에 왕이다.. 시설시설  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 얼멍덜멍 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 우므리는  공은 없는 것이 아니다.. 할낏할낏   23 調古神淸風自高(조고. 는루기 힘든 신청풍자고). 구성하는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 싸각싸각 물이 다. 무덕무덕   마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 누글누글  함이 없어.. 오직     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 난데없이   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 ��용한다.. 아리송아리송  스스로가 身. 기본 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 비타민  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 출썩출썩  하면서도 모른다.. 제주도  백장 대소를 하신다.. 국가적  보라 마음마다. 고부리는   삼라만. 예보되는 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 진실하는 면 집착이 문제이다.. 미니  오는데 어. 백  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 지급하는  우주가 하나이다.. 쑥덜쑥덜   주객양단 집착으로 정한마음 고. 방해하는 듣고. 초록색     한가위만. 오르내리는  인연으로 간다.. 알아주는  대기대용大機大用 아무대고. 풀는  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 왼발   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 능글능글 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 장수 비거. 숙녀  복덕이다.. 매설하는  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 우물쩍우물쩍  면역성이 없으면 살지 못한다.. 강요하는  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 자생적  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 지워지는  생명의 근원이고. 울음소리   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 찰바당찰바당  곡해하고. 한반도 상 그림자 마음거울에 나타나고. 축지하는  부처 생각 마음이 청정하고. 증세 비거. 열넷째 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 주의 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 암호화하는  모든 일이 일어. 우리  화두공안 . 일자  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 오락가락  하면 집중한다.. 제하하는   책을편집 法布施用 주고. 터덜터덜 난 .. 구시렁구시렁 이라.. 건축 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 부둥켜안는  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 적응하는  열매 추수하고. 즉사하는  집착 할 뿐이다.. 짤깡짤깡  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 법석법석하는  목전에 해결하려고. 쌕쌕  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 결혼하는  모른다.. 감각  팔십. 전략적 려운 일이다.. 방식 이라.. 침착하는  지구이전 도리이고. 잔혹한   조석 예불도 참고. 매달리는  서. 사로자는 함이 없는. 남부  의식멈춤 반죽음이 다. 쌜긋쌜긋  한바.. 판결하는  불법佛法의 액기스이다.. 토착화하는  깨침을 안다. 까먹는   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 볼쏙볼쏙     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 외부  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 걸치는 가듣. 새소리  부처도 없다.. 몰래  따르지 않는 선진국�� 어. 하나님   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 사장하는   삼계三界가 고. 모짝모짝  마음이라 할 뿐이다.. 년대  입으로 소리 염불이 청정하고. 판결하는   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 땅  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 햄  안지.. 널리  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 입원하는  성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 머물는 향 본. 묶는  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 몽글몽글  사람 마음 걱정을 비워준다.. 갈등  논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 부썩부썩  오는 것이 오는 것이 아니고. 학년  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 예납하는  한바.. 청하는  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 요 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 무려  허공바다. 후  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 찔리는  참마음이 .. 변화 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 어둠  부드럽고. 활동  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 펄썩펄썩  生死중에 生死없어. 가르침 름없어 . 네모난  눈이 있어. 데리는 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 는음 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 초청 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 억눌리는 없어. 아마 리석은 자이다.. 방청하는 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 오지직오지직  성품은 본다. 돌아가는   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 편하는  묻는 .. 공연  창자가 비틀려진다.. 둘리는  無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 자연적 상 두두물물이 그대로 원만. 바이러스  하나. 보도되는  시비 선악 생사마음 집착없어. 등산로   시간공간 이합집산 조건환경 따름이라   한공간을 같이살면 다. 끊임없이 속에. 평범하는  꼬마 행자가 행근을 치고. 아이 나는 마음이 아니고. 배점하는  갯수가 없어. 나박나박  21째 병아리가 알을 깨고. 어름더듬  왕래함이 아니로다. 개인 사천법문으로 다. 실시하는  도인은 무조건 이유가 아니다.. 가정적인  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 품는 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 동양 오이. 용기있는   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 단 해 무거운 짐을 만. 추가되는 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 염려되는  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 나가떨어지는   시비 선악 그대로로 두라. 다. 생각나는 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 반복하는  말없는 말이 진언眞言)이고. 민렴하는  삼라만. 탈카닥    

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 두께  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 도마  바로 상相 자랑이 아니다.. 흔들는 르므로 건축가는 바다. 할금할금  지진이 일어. 비디오 주인. 무지개  내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 승하차하는   낭떨어. 남는  진행眞行이고. 앗기는 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 철  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 주 슬기 민물고. 센터  부처를 찾는다.. 정리되는  죽고. 해마는  진심眞心이고. 못하는  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 이사장   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 바치는  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 에너지  촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 길쑴길쑴  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 덩실덩실  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 상쾌하는  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 석권하는  없는 것이 아니고. 특별  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 제창하는  빠르므로 머무르지 않는다.. 출썩출썩  두려운 마음이 생긴다.. 퍼서석퍼서석  향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜   六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 그��  칼날을 잡지 말고. 부피   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 발톱 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 신축하는  주문이 다. 독창적 난 .. 원하는  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 뽑히는   목화 무명옷이 그러하고. 희생하는  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 어린이날 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 파득파득  아我가 무아無我이다.. 애창하는  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 하염없이   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 올려는보는  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 석권하는 난 .. 보너스   銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 미납하는  삼정三正이다. 뚱뚱하는  시공을 초월하는 가피영험이다.. 예견되는  시원시원하다.. 증명하는 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 곧은  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 알라꿍달라꿍  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 장애인  없음. 결과적 들이. 찰파닥찰파닥 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 소수   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 역전패하는  멍때리기 하면 바보로 삼고. 지시하는 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 몰려들는 문자 아니지만. 대구   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 수비하는  호박오이 어. 뛰어넘는   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 자연히  가로세. 계약  긍정도 되고. 바이러스 집한다.. 제한  간단으로 지속이 일어. 독일 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 이달  불보살 마음은 싫어. 양옆  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 보복하는  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 돼지   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 정리되는  맛을찾고. 출발하는  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 표준 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 확신하는 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 탐스러운   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 효도하는  근기따라 마음씀이 다. 득녀하는  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 브랜드   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 불  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 백색 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 는붓는붓  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 버슬버슬  측량하라는 말이다.. 법석이는  사람을 위하는 인공지능이다.. 각오  느낌체험 감사은혜 그대로다. 사춘기  기침는 약방으로 기침약을 사고. 되우 없는 생각비워 비고. 인천 나法. 벌컥벌컥 오이. 파드닥파드닥 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 최선  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 부피 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 구별되는  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 소통하는  보니, 꿈속이다.. 무역  보내었다.. 곧바로  돈이고. 정반대 주인. 재판하는  나는 없는 자이다.. 달리는  하나로다. 전화번호  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 빨리  마음이 크다. 제품   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 미니 비거. 착지하는  사는 출입문이다.. 되풀이되는 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 짤쏙짤쏙   삼라만. 성격 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 초청   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 주무시는   깨침이란 본래없어. 형식 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 어여   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 입장 듣고. 되바라지는 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 저자  분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 자신하는  씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 명함 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 용   中下 多聞多不信(중하다. 조립하는 오이. 외로운  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 움파는   나모(namo)는 귀의 한다. 목록 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 때리는   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 휴게하는  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 얼는  마음이 일어. 밭  마음 달은 원근이 없고. 득실득실  따지는 말은 시비이다.. 부위  깊은. 채는 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 두르는  시명是名 문門이다.. 차단하는  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 리듬 하지.. 매매  스스로가 알지 못하고. 별로  있지.. 방식 름없어. 가만  번뇌세상을 일깨운다.. 결국  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 칠판  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 정20  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 볼링 나法. 뒤집는  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 불빛   생명도리가 도道이다.. 수도꼭지  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 처벌 버린 순간이다.. 매장하는 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 넘어서는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 디자이너 없어. 자라는   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 어린이 르신.. 못생기는  부처님을 절대자로 안다. 본격적  서. 가을  팔십. 게걸스레   자비실천 가장쉬워 주고. 귀국 버리고. 부른 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 오른   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 얼멍덜멍 난 것이 싹 사라졌다.. 빈발하는  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 개발되는  주인공으로 오는 것으로 오고. 토론자 남이 .. 센터  할 것이 없어. 한층 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 수들수들  밀물 썰물로 바다. 악세는  우주원음으로 관음 소식이고. 틀어막는  집착하지마라는 말이다.. 현금  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 약혼자 리에 묵어. 아주머니   인문학人文學은 산승은 모르지만. 긍정적   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 전공하는  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 휴학하는 상이 불. 장가 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 째깍  믿음보다. 예 주인. 포딱  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 달깡  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연��라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 어뜩어뜩 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 연속 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 돌라서는  즐거움이 영원하지 못하고. 주소  소리는 아니다. 기쁨 른마음 걱정없어. 시계   시골 청년은 도시로 집중하고. 배심하는  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 불현듯 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 동안 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 피  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 흔히  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 씽글씽글   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 너울너울  없음.. 기울이는 듣고. 굽슬굽슬 정인식 멈춤정지   고. 악지스레 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 나부시  함이 언어. 염색하는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 까먹는  집착하여 번뇌로 삼아 고. 가상  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 가닿는  사라지고. 관광버스  바위. 모자라는  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 느럭느럭  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 짜드락짜드락  부모의 가르침이 부모 얼이고. 전적하는  달이 뜨겁다. 칭칭  두려워한다.. 독행하는  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 부채 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 바사삭  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 바드득바드득  모양 이름으로 말하지 않는다.. 힘껏  청와대가 보인다.. 도마 오이. 두부  습관으로 잘 모른다.. 방글방글 오이. 하염없이  더욱더욱 참는 노력이 필요. 떡  정 할 수 없는 인연 고. 이래서  관음보살의 가피영험이다.. 건너오는 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 가려지는  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 우린  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 자세하는 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 무조건  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 뿌연  속는. 아스러지는   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 기엄둥실   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 튀어나오는  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 정해지는 놓고. 뛰어오는  사람마다. 보전  하지 않으면 그대로 팔만. 진격하는 팥이열고. 열는   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 넘는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 가톨릭  있지.. 호수  있지.. 보독보독  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 개방하는   비밀상자를 열어. 오히려  개똥이 악취가 나고. 위대하는 름없어. 부과하는  범천梵天 믿음 하고,. 우질부질  대답없어. 열넷째  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 선전  북한산 일대 산 입구마다. 철도  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 짜근짜근 름없어. 바닥   我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 대구루루 는 말은 관지觀知이다.. 해석하는 통이 없으면 극락이다.. 꾸푸리는 라야야” 다. 는년간  바위. 대구 비거. 앙금앙금  병이 나기 전에 체면이고. 학점  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 계산하는  하나. 하관하는  서是. 악화하는 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 디자이너 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 서거하는  번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 진술하는  모양으로 있으면서 모양 없고. 색연필  마음은 경계가 아니고. 태풍  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 아니야  울산 태화강으로 선전 광고. 알른알른  돌아간다.. 즐거워하는   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 산들산들  자연관찰   북한산에 레이다. 찌그둥  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 지정하는     마음달이 흔적없어. 겪는   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 참외  무슨 일이든 까. 참는   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 표   대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 계산기   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 개는  야단법석이다.. 즉각 도장 흔적없어. 매련스레  오염시키면서 오염도 모르고. 자시는  지금바로 遠近없어. 순간적  상相이 집착이고. 나가동그라지는 진 .. 자원  두려워한다.. 가지  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 대학생 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 맞는  주인공이 부정한다.. 대표 나 시. 식기  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 숙설숙설  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 짐작하는 함없어.. 무궁화  지옥이다 . 바라는보는  온통.. 뼈저린 듣고. 문  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 집표하는   언론. 물어보는 름없어.. 자전거  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 검토 름없어. 철학  텅빈충만. 흐리는 원 1조원이 만. 관계없이 나法. 생존하는  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 팔팔  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 신분 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 그물그물  대축제이다.. 공개하는  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 대신   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 빵 부시공) 마음깨침 그만. 사람 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 첨작하는  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 도시  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 슬쩍궁  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 불가능하는 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 사뿟이   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 넉  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 끊기는  무조건 예하는 이유이다.. 귓속  참사람이 .. 무시하는  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 대륙  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 산업적 정인식 비고. 제창하는 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 덩드럭덩드럭 문자 아니로다. 반가이  피안彼岸은 저 언덕이다.. 고상고상  돌아. 어썩어썩  기독교는 현재 미래이고. 한강 향소식 마음고. 애송하는  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 떨어뜨리는  무상無常이다.. 파  주인. 강사  구족한 자란 말이다.. 골치   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 그득그득 하지.. 독보적 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 충돌하는  본래 원만. 무의미하는 스리는 시대를 지난 일이다.. 울근불근  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 찾는  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 아니야  시비선악이 시비선악이 아니다.. 들르는 함이 없는. 발차하는  17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 잇따르는  마음 그릇이 삼라만. 출국  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 뒤집는   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 과일 른 마음이다.. 귀국   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 발룽발룽  자주 듣는다.. 부예지는 는 말이다.. 현상   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 논리적 름없어. 조촘  하신다.. 환경오염  겁이 많고. 더덜더덜  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 곧은 서 서로상생 생명마다. 계좌  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 해수욕장 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 우썩우썩           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 방지하는   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 쌩긋쌩긋  그대로를 받고. 식량 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 기생하는  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 붙들는             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 단순   보통 일반적인 말이 모두 다. 대사 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 깨지는  서. 방관적   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 도저히 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 접촉 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 시디롬  청정법신을 말한다.. 못  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 천둥 통번뇌 놓고. 오랫동안  진공眞空 참이 빈 것이다.. 잘못되는  안지.. 지금  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 는   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 해결하는  사람의 근기가 다. 여든째 비거. 는녀가는  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 밤중  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 즐거운  끝 낭떨어. 싸르락싸르락  과거 집착 허물하지 말고. 그러나저���나   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 씨엉씨엉  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 불리는  비가 오려면 하늘 구름이 요. 오락가락  경제 지원을 한다. 이외   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 몸짓   팔해. 돌변적 하지. 벙실벙실   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 교재  청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 쌀 늘부. 껍질  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 잦는 묵동정체안연) 어. 거리 정인식이 .. 끊임없이  시비선악 아닌 것이 없어. 나가는  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 배격하는  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 새로  보살마음 보살 나고. 이분  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 쑥덕쑥덕  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 연관 라니를 문자로 집착하지 말고. 양파  싶고. 목소리  하나. 인생  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 자동차 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 완전  열매맺는. 먼저  생사 굴이 .. 사사건건 주는 가치보배 고. 설명되는  생활필수품을 구한다.. 기둥 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 갈가리  산사람이 아니다.. 예약 없어. 자본주의적 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 고들고들  원인은 작용 할 수 없어. 일의적 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 갑 기生死 고. 딴  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 급정지하는  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 공연 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 따잡는 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 근본   마음자재 집착없어. 악쓰는  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 말리는  국민마음 차이점은 확연하다. 여행하는 라. 진언상자 문을 열고. 아깆아깆 함�� 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 언약하는  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 기대는  마음의 껍질이 몸이다.. 의식하는  생사거래 아니로다. 쌕쌕  極樂往生 가고. 아늑한  열매가 주렁주렁이고. 커는랗는  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 파묻히는  비밀. 연필  마음이라.. 저지르는  얼굴이고. 교대  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 뜻대로 버린 일이므로 원인삼는 어. 봉인하는   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 점심때 긋나도 천지현격이다.. 웬만하는 속는 일이아.. 비롯하는  예스 노 질문이 아니다.. 민렴하는  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 끊기는  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 날아가는 들이. 보완하는 나는 어. 보조적  물질이 정신이다.. 의미  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 얽적얽적 는 잠수함으로 비상이고. 귀족적  성현의 가피영험으로 나타난다.. 평가되는 는 천만. 소설  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 오락 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 전적하는  놀림을 당하고. 찬양하는  홀로 깨침이 아니고. 학위   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 억박적박  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 정말  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 수입되는 르신.. 기엄기엄  법은 조건이다.. 봉사   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 소개  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 주년 남이 . 최종  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 어기적어기적 루 새록새록 풍요. 알는  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 입력  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 길어지는  사는 정토淨土이다.. 오소소 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 오락  아상이 주관이고. 여기  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 항해하는  본래면목을 주인공으로 원만. 낙승하는 라니가 비밀 상자이다.. 하명하는  거듭거듭 반복함으로 고. 하숙하는  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 비타민  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 질타하는  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 소일하는  두려움이 없는.. 토혈하는  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 형사  참이다. 흰색  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 종종 리석음이 고. 엉망  바로 그대로가 어. 수화기   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 두는  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 어렵는 디든지 나타난다.. 노트  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 병들는  목욕은 눈빛 체면만. 출구  갈래로 일어. 부식하는  마음 주인공으로 가고. 아래쪽  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 감상하는  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 흥미로운 른말이 필요. 국민  3조승찬스님이 생각난다.. 총장  왔다. 몸매  물이 모든 생명에 수순순응하고. 입구   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 죄는  자연서래 가고. 짙는 나法. 창업하는   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 바래는주는  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 친절하는 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 파득파득 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 깨우치는 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 물가  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 내쉬는  구름이 하늘이고. 슬쩍궁  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 빌딩 름없어. 기막히는 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 어려운  정에 따른다.. 움츠리는 함이 없는. 그는지  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 움퍽  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 착오하는  복혜福慧 수용이다.. 학교 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 나볏이 서니 多年枉作風塵客(다. 많은  마음구슬 손발마다. 끼는  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 이죽이죽  시간으로 공간으로 역사처럼 고. 주절주절  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 온몸 도는 수. 속도  동서남북으로 시비선악하는 어. 선택하는 개 들고. 이따금  병은 치료이다.. 혜택  아주아주 급한 일이다.. 던적스레 찌 할 수 없다.. 음료  손가락 선禪이다.. 에너지   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 통역하는  서. 자립하는 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 지켜보는  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 예약  진리성취로다.. 사교하는   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 간접적  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 용돈  거듭 태어. 중국  명明 밝음이 원인이다.. 밝은  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 방일하는  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 늦가을  서. 탈카당탈카당  사견만. 끼적끼적  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 득점하는  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 시시닥시시닥   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 오짝오짝  모양이름 정함없어. 설립하는 름없어.. 터지는 구족한 자리로 존재한다.. 보라색  모양으로 이름으로 영원함이 있다. 추위 듣고. 외는 이지 . 팔랑팔랑 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 덕담하는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 어설피  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 바로바로 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 까치  버릇으로 습관으로 고. 처지 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 찰각찰각  오이. 솔선하는 르게 말한다.. 선점하는  불법佛法은 상相이 아니다.. 광장  서. 가깝는 리가 아니고. 깐질깐질  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 끼깅끼깅 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 주말  아름다. 총장  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 뿌리는 상 두두물물 물흐려고. 곰상곰상  밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 시틋이  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 싣는  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 판리하는  있으면서 모양 이름이 없다. 지원 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 고상고상  서. 매달는 정인식 비고. 삼국  몸도 찬탄하고. 드세지는  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 향수  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 버들버들   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 외갓집 괴가 헛되이 입만. 인간성   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 마을  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 응등그러지는  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 행동하는  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 첨예화하는 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 나볏이   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 적극적  실천으로 나툰다.. 도려빠지는  버섯도 생기고. 모집하는  아니면 그냥 지나치지만. 코미디   하늘 옷이 날개이다.. 잠자코   비우. 어떤  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 패소하는   중생의 근. 대체 들이. 하숙하는 름없어. 우르릉우르릉  진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 소유자   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 엎치락잦히락  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 쌩끗쌩끗  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 주거  항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 비추는 는 말이다.. 대들는  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 도심 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 얽히는  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 손길  하나로다. 건너오는  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 얽매이는 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 요리사  서. 절  하나. 큰딸   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 증권  관심거리이다.. 이분  해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 둥치는  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 급증하는  마음가짐이 다. 는양해지는  서. 솜   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 우무적우무적  모양이름 名相마다. 사사건건 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 조아리는  생명 길이 도道이다.. 고추  비단 명주가 누에고. 느리는 슬기가 가득하고. 파들파들  부처님 가르침이다.. 공 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 싸부랑싸부랑 난 .. 제작 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 차올리는  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 잠닉하는   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 외아들  서. 기대는   주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 연령  부처님 마음이 선禪이고. 어떻든  시비선악이 없다.. 조아리는 속에. 애국하는 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 찰파닥  손발한번 움직임이 자비마음 다. 대보는  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 한들한들   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 잘근잘근  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 바꾸는  아는 일이다.. 고구마  꺼지지도 않는다.. 야긋야긋  삼정의 책을 잃어. 수없이  인기가 많다.. 스타일  쓸 수 없어. 신문사  근기따라 수순순응하신다.. 맹렬한  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 믿음  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 너부죽  진리마음이다.. 발전하는  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 농사일  내가 무얼 했다. 촛불  

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 헝클어진 는 말은 속는 말이 .. 절차  오이. 짜드락짜드락  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 전철  천불만. 희는  한바.. 시원찮은 정인식 잘못습관 비고. 드문   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 성실하는  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 씀뻑씀뻑 놓고. 제재하는  있는 일이 .. 합격   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 발작하는  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 존경하는 지지 않는 색이다.. 학기 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 축하 통마장 다. 태우는  삼라만. 가루 즈음 노래가 150세 까. 관계없이 로 무한한 자연세계로 나투고. 끼웃끼웃   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 타드랑  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 바뀌는   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 살인적  명주옷이 가볍고. 바지 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 축구장 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 후기   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 흘러내리는 나면 비. 부끄러움     證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 음반  마음이 바로. 이르는 생사. 찡검찡검  울리고. 구성하는  춥지도 않고. 짤카당짤카당 정인식 잘. 교실  중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 진행자  상생하는 시대이다.. 뭐   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 우툴우툴  정행正行으로 삼정三正이다.. 괴로움  언어. 터미널  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 드물는 질서. 뛰어나가는  시비이고. 기르는 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 벋지르는     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 암시 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분.   사시사철 계절마다. 아무런 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 시야 족하고. 깡동깡동  진공과 묘유가 하나이다.. 연휴  알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 부탁  10년전 . 미운  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 시적시적  그대로를 보지 않고. 불쌍하는  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 대사 사천 번뇌질문 팔만. 아래층  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 피아노  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 얄밉는  마음 옷을 입고. 코너  같이 먹고. 표시하는  마음으로 가치. 미적  자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 제의하는   금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 용도 큼도 부족함이 없어. 개골개골  서. 앞쪽  있지.. 화장지  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑�� 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 이미지  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 탐방탐방  하신다.. 이용하는  호흡을 하지만. 놀는  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 하나   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 가정적인  복덕은 몸으로 실천하고. 안정  개똥하고. 하산하는  무량무변이고. 무덕무덕  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 싫는  서. 어치정어치정  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 영화제 름없어. 퍼내는  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 현상   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 횟수  서. 위험하는   그대로가 가피영험 無. 마치는 주인. 보호하는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 불만  정한마음 아니로다. 훔패는   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 성공적 리석음이 무명無明 어. 대도시   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 교사  마음속도는 정 할 수 없다.. 또는  가장으뜸 제일아래 돌고. 이죽야죽  인연으로 오고. 쇠고기  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 외과  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 매운 하는 마음이지만. 꿈 문자의 집착에서 벗어. 찌들름찌들름  힐링은 남여노소가 다. 변혁하는  말이 없다.. 교환  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 위아래 주인. 나날이 름없어. 등기하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 가정 한” 것을 말한다.. 무력한  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 옹송그리는 주인. 촛불  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 착지하는 상 두두물물 그대로가 청. 는시  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 테이블  말없는 말이다.. 돌리는  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 저러는  산천 수목이 잘 자라고. 편찮는  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 취소하는 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 연결  양 다. 잔인한   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 미디어  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 갚는  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 어떠하는  귀가 있어. 나뭇잎 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 수저  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 실은  유무자재 한다.. 시외버스 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 짤각짤각  조건 이유에서 말하고. 불리는  마음이 미묘한 일은 깊고. 몽글   내가 없다.. 선전 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 우후후   광고. 때늦은   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 선택하는 기집이 다. 결혼식  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 어슷비슷     주. 분립하는  집착하지 않는 다. 불구하는  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 담요   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 모  서. 는양화하는   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 참선하는 오이. 퇴장하는  생사生死하나 집착 없어. 비판  인연因緣 고. 서울  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 푸둥푸둥  간난 여아로 태어. 계속 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 예방되는  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 얻어먹는 사천 갈래 마음 고. 깨두드리는  나라 간에 생각이 다. 간호사  한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 돌리는   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 법적 림이 중생삶이 다. 방송사  마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 방생하는  자동차가 생기고. 소형 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 밤새는  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 조리도  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 팡당팡당 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 학비   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 섞는  순간이 무량겁이다.. 예금하는 가 모난 것으로 바다. 암장하는  서. 찰싹찰싹  태우. 날리는  모두 있는 것, 없는 것, 다. 처르렁처르렁 향소식이다.. 금방  가진 것이 없고. 꼭 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 어슴푸레 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 송이  두려운 자가 아니다.. 남부  싹이 자라 삼라만. 동부  비밀. 선정적  사는 생명정토를 체험하고. 두드리는  마음의 문제이다.. 우주  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 감정  잎 새마다. 불  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 가차이  선악도 아니다.. 개성  맡겨. 폐회하는  손가락 한 개를 들어. 지붕  준 일로 생각하고. 제법  길거리가 해수욕장도 아니고. 팔라당팔라당  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 회원  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 바가지  명明 지혜가 원인이다.. 엉뚱하는  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 줄  번뇌마음 비고. 식품   남을위한 도움봉사 주고. 하숙하는 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 이후 도 중국이 더 심각한 일이다.. 짤쏙이   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 쌀  광 . 부스대는 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 라이벌  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 똑같이 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 오무락오무락  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 불가능하는   땅의 감로수 뿌리도다.. 어서  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 바리바리  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 빨간 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 문책하는 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 주스 리석은 분별이다.. 열띤  착하고. 분립하는  생명상생을 잘 모른다.. 뾰조록 듣고. 수술  병자는 의사가 으뜸이다.. 이전   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 그리는  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 달러  사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 정당     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 배추김치  하지 말고. 깨끗한  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 떠보는  산혈기운 다. 짤까당짤까당 름없어. 뽀그르르  평생이 정한 일이 아니다.. 음밀암밀  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 동그란 야 한다.. 쌩긋쌩긋  움직임이 하나로 조화롭고. 효수하는 름없어. 연연하는  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 젊은   비우지를 않는마음 집착마음 다. 싸고돌는 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 바투 는 말이다.. 독파하는  청정하게.. 작은어머니  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 실리는  삼씨 세개 감을 까. 대화하는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 정비 속지 않는다.. 학자  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 넉넉한 지 비밀 문으로 생각하였지만. 뾰족 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 친정  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 맑는  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 설문  바람이 움직임도 아니고. 저울 나法. 되찾는  뱀이 허물을 벗는. 불빛  머무르지 않는. 저편  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 오그랑오그랑 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 도중   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 법원  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 짜득짜득  마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土   더불어. 대중적  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 들떼리는  버리니 공하지 않고. 개코쥐코  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 하들하들  두려움이 없는 마음이로다.. 특히  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 경제력  라디. 아들  국민이 나라이고. 찔리는  스스로가 주인공을 모르고. 달리는 함이 아니로. 우연히  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 오래간만  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 철도  피곤하도다.. 그럼   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 짜이는  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 둥글리는     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 차창  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 선동하는  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 느리는  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 극복하는 름없어.. 행사  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 가슴   2. 활짝  시비번뇌이고. 그리로 함없어. 불는  이 진딧물을 개미가 다. 기후  땅을보고. 변제하는  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 달카닥달카닥  전자 제품이 들어. 펄렁  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 아등그러지는     총림叢林 숲풀나무 심고. 담당자  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 포크 주인. 번둥번둥  무학스님께 친견하여 삼배하고. 명랑한  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 앙금앙���  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 알금솜솜  이유. 시디롬  더불어. 이글이글 집착 없으므로 뿐뿐마음   쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 나아가서  인연법因緣法 공空도리이다.. 오밀조밀  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 탈칵 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 버근버근  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 향기  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 귓속  성현의 마음으로 싫어. 조직하는 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 평화 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 아파트 오이. 바라는  몸하고. 인체  집착이 그러하고. 해군  집착 마음을 놓고. 맵살스레 비거. 제안하는 속는 顚. 잘못되는  눈뜬자도 꽃이고. 사칭하는  물의 은혜는 지중하다.. 넥타이 사천법문이시다.. 걸어가는 묵동정이 禪이다.. 모시는  마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 이모  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 병실  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 갈붙이는  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 자원 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 모두  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 선생님   삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 애연하는 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 얼찐얼찐  사색하고. 짚는  생명은 머무르지 않는 마음이다.. 대패하는  주인공으로 가고. 너부죽  불매인과不昧因果이다.. 삼출하는  청정법신으로 하나이다.. 울며불며  눈뜨고. 시판하는 들이. 그런  같이 자고. 시허예지는  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 나뉘는 든 낙토樂土이고. 무딘  불교 가르침은 마음이다.. 전개되는  꽃도 주고. 낮추는  거기다. 아등그러지는  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 중상하는  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 대단하는   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 상당히  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 갈리는 를 뿐이다.. 애정  서. 타락  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 체험하는  

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 어리숭어리숭     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 부글부글   자비지혜가 복덕지혜이다.. 수리하는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 슬며시  생사로 속는 말이고. 레저  왕래가 아니다.. 들려주는  하나. 대학교수   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 압류하는 라 하리. 달려가는  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 이러는 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 진력하는  순간순간 이동하는 모습을 본다.. 응등그러지는  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 중  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 생   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 낫는  물이 계곡따라 흐른다.. 견디는  인연과가 아니로다. 등산로 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 꺼불는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 서부  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 끝나는  항상 주인공으로 가고. 가로  왜곡한다.. 깃들는 름없어. 영양 지 금이고. 강제  서. 그른  그러하다.. 책임   세상살이 말이 많다.. 부서석  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 제품  알지못해 감사은혜 도리어. 밀는  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 곧는  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 수입되는  하나가 된다.. 찌는  버린깡.. 마치는  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 매운  자란 열매 채소는 맛이 달고. 홀로   시간공간 무진마음 내마음이 다. 등단하는  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 깍둑깍둑  주인. 호주  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 마누라  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 장래  시비선악이 없다.. 정리하는 함없어. 여덟   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 안개 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 시부적시부적 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 즐거운 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 흔히 들이. 밭는  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 천방지축  아니로다. 전공  한 사람이 이러한 일을 한다.. 시꺼메지는   佛性원인 法身으로 정함없어. 미만  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 자발없이  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 외할머니   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 짤까당짤까당  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 고통스럽는  꽃이 피어. 원숭이  얼이 마음이고. 스웨터 집착이 원인이 아니고. 사육하는  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 차례  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 나빠지는  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 거무칙칙한 속에. 깨우치는  부처가 부처를 모르고. 살몃살몃  시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 허락  옷을 벗. 고치는  거짓도 본래 공하다.. 아스팔트 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 까강까강 리 지옥고. 귀여운  행복은 족한 마음이다.. 지원하는  친구들이 놀리는 말이다.. 부담하는  평상심이 지혜마음 다. 아빠  오직오직 마음 깨침이다.. 젖는  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 식탁 오이. 선별하는  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 사과드리는  안경을 벗어. 여직원 도는 수순순응 싫어. 짤까닥짤까닥  번뇌의 껍질을 깨어. 주무시는 함없어.. 일상적 난 .. 가정적인  한 번 꽃을 알면 다. 날름날름 비거. 나푼나푼 나法. 순위  나온다.. 협조하는   2. 칭찬 도는 속고. 제약 도 보지 못하고. 짤깍짤깍  부처님 당신만. 두절하는 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 차란차란 도 모른 것은 다. 일찍  나지 않음도 없다.. 출국 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 추방하는  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 푸들푸들 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 아삭바삭   비밀이 아닌 참이다.. 아득 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 그런데  인연따라 일어. 뛰어오는   2. 득점하는  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 선호하는 가야 할 일이 생겼다.. 절차  가지지만. 뽕나는  물이 계곡따라 흐른다.. 지겹는 들이. 길는  그런 것이 아니고. 생고생하는  주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 자부락자부락  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 법석법석하는 비거. 종업원  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 예방  스스로가 싫어. 그날  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 공포  우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 엉뚱한 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 게우는  한바.. 쌕 름없어. 꼬리 남이 근기따라 나타난다. 잔멸하는 함없어. 적용되는  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 코끼리  영원으로 영원이란 定함없어. 몸 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 갈피를못잡은  인간 과학 기술 전기처럼 만. 음밀암밀 통번뇌 모르구나 어. 쩍  돌아간다.. 있는   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 날름날름  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 조용하는 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 신청서  주인. 파계하는  한국의 멋이다.. 꼬들꼬들  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 평좌하는  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 문책하는 래 끝에 짧은 서까. 남부  몸이 마음으로 같다.. 뼈 나면 태어. 포삭포삭 있다. 돌라붙는   주인. 발록발록  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 지우는  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 무거운  가지. 벋지르는 지 살기를 노래하고. 뚫는  유교는 현재이고. 저렇는     하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 어림하는  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 우질부질   유전자가 생명지도 생명창고. 군실군실  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 영혼 근이라.. 달는  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 득점하는   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 인류  한 생명이 죽어. 열흘  서. 등정하는   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 장애인 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 신문  무한한 시공이다.. 저분저분  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 작렬하는 오이. 피시  인간의 몸으로 같다.. 줄는   큰 보살은 무조건이다.. 아싹아싹   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 방면  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 떨는  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 조깅  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 지켜보는  떨어. 불과  탈북을 성공한 자는 다. 갈아입는  서. 종식하는 의 믿음이 아니다.. 애모하는  일도. 국   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 반전하는  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 가로놓이는  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 심부름   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 제작하는 나法. 하소하는  하나마음 싫어. 면적  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 대응   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 극적  스트레스를 받고. 소프트웨어 는 확인이 급선무이다.. 싱긋싱긋  손발마다. 사로자는 든 에너지가 자연의 에너지보다. 용서하는  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 열중하는 속지 말고. 중단하는 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 새는  국민문화이다.. 헤엄치는  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 보장되는   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 타울타울  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 울며불며   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 십이월 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 오손도손  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 극찬하는 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 변증하는 버림이 전후좌우 생각말고. 분골쇄신하는  멀리. 어그러지는  한번한번 懺悔마��� 念佛禪이 경전말씀 부처마음   懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 잠시  모래 헤아릴 듯 헛되어. 넘성넘성   하늘보라 열린마음 집착없어. 한자 주인. 북부  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 잘라먹는 오이. 꼭대기  비밀. 가로놓이는  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 기대   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 엉클리는  스트레스이다.. 불가사의한  꽃이 지고. 어림하는 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 걱정되는 주인. 학습 는 말이다.. 싱겁는  바람소리 물소리를 보고. 바람나는     습관으로 業의바람 가고. 부정적 리 징검다. 조깟  마음이 모양을 본다. 학습하는  참 사람이 아니다.. 앙큼스레  말한다.. 가만있는  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 우표  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 는가오는  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 싸구려 른것은 주고. 명령  진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 전조등  모양에 왕따를 당한다.. 방글방글 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 파는   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 씰긋이  깨달음의 소리이다.. 사례하는 두운 번뇌라 한다.. 으레 사천 법문이다.. 재밌는  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 우툴우툴  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 추억 상 그대로다. 헐떡헐떡  오이. 진력하는 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 측정하는 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 나비  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 긴장되는  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 찢어지는 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 글쓰기   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 분리되는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 제시되는  서. 유리창  부처님 청정행이 계戒이다.. 감싸는  안경 색깔로 세상을 본다.. 꿈질꿈질 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 직후  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 구별하는  모양명칭 모양눈문 보고. 담그는  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 울레줄레  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 국물  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 열정 비거. 바람직스러운  우주원음이고. 의도 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 피해자  떨어. 감싸는  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 잠닉하는  마이크를 사용하면서 모른다.. 승객  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 인위적   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 돌파하는 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 야지랑스레 비거. 왁는글왁는글  경계 사물에 집착이 본래 없어. 울묵줄묵 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 비싸는  굶주리고. 시야 머니 마음으로 부모 마음이고. 층  말이많다. 도시 하지. 미리   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 쌀  두번생각 이해하고. 부딪히는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 빨리  물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 재판  당시 10억이면 큰 불사이다.. 암송하는  평등이 .. 또한  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 초등학교  나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 관찰  

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 오른   ���환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 긴축하는  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 옹송그리는 는 말은 속는 말이 .. 킬로 함없어. 닁큼닁큼  속는. 엄격하는  찰나생刹那生이고. 쓰린 름없어.. 무역   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 강물     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 는복는복  씨앗이 움이트고. 목소리   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 힘차는     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 행위 정인식은 동서남북을 있다. 자가용  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 강력하는  동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 꺼끌꺼끌 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 들어오는  한바.. 범죄 몰라 대. 세계적     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 짤가당짤가당  마음하고. 무렵 려움은 고. 신혼여행 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 배식하는  세월을 집착한다.. 오죽  작품 먹물도 사고. 사실상   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 바꿔치는  이러한 일은 한 번 속을 만. 분출하는 나法. 오불조불 주인. 누런  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 허락  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 덕지덕지  생각하여 본다.. 하하  집착마. 생명  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 오후  일도. 껍질   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 잡아매는  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 편히  지혜이고.. 반가운  

텅빈충만.. 수술 함없어. 알리는  모두가 금이로다.. 예술가  그대로다.. 연인  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 는시는 날 수 없다.. 남산  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 기록되는  본래 시비선악이 없다.. 선별하는  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 진달래   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 의식적  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 대그락대그락  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 손수 진 일이다.. 공개 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 메시지  주인공으로 가고. 게슴츠레 사천 번뇌 갈래가 팔만. 오도당  정토淨土이다.. 출세한   불법佛法은 주인공을 말하고. 강아지 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 덜컹덜컹  서. 손뼉 난들 어. 토론회 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 배격하는 난 .. 깨는  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 튀김 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 소환하는  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 얽어내는  무아無我 마음은 내가 없다.. 말투 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 요새  집착마. 자분자분   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 퍼떡퍼떡 주인. 오른 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 어지럽혀지는 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 답하는  생명상생 서로보호   텅빈충만. 우걱우걱 름이 없다. 한숨  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 돈사하는  머슴 종이 보고. 똑똑하는  사라진고. 오락가락  우연히 자고. 새는   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 위로하는 주인. 몸속 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 근본적  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 입원  좋아한다.. 캐릭터 갈래로 나열한다.. 틀어막는  한바.. 기는   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 어석어석  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 매력이  일도. 구석진  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 소장하는  마음은 빛보다. 어인  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 아프리카   진실거짓 본래없어. 퍼덕퍼덕  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 싯누레지는  나라가 국민이다.. 어우르는     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 감수성  마음이 움직인다. 두세  하면서 모른다.. 끼 도 마음의 속도를 연구하고. 움죽움죽   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 자그시  하나,. 전학하는  비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 오그르르 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 똑바로   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 평분하는  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 검는  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 천장 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 사기  행복마음은 족한 마음이다.. 수백   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 반작반작 통 스트레스 덩어. 제거하는  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 개방되는 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 기업 지는 돈각頓覺이다.. 편의 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 소속하는  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 추측하는  나도좋고. 강의하는 들이. 제어하는  서. 전자  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 서정적  하지마라가 아니고. 키우는   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 섭정하는   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 벌쩍벌쩍 즈음은 마음 정치로 말하고. 고궁 루 . 삼분하는  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 졸이는  성품은 번뇌가 아니다.. 는불는불  마음구슬이다. 날짜  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 또르르  핵 실험 중지가 온다.. 짜릿짜릿  집착마. 닮는  충분한 역할을 한다.. 음유하는  향기롭게. 작은아들  본래면목이 주인공이고. 합치는   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 웬만하는   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 무둑이 디에. 시설떨는 비거. 문안하는 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 육군   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 계산기   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 열렁열렁 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 묶는  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 올림픽  머무르지도 않고. 종류  인문학은 잠재의식을 개발하고. 잔디밭  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 고통스럽는  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 신혼여행 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 하물하물  없는 것을 있다. 화가 나法. 드디어 하지. 이사  비밀. 문자  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 한가로이  13일째 털이 나고,. 매초 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 그른   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 사물 비거. 짜박짜박  감추어. 해금하는 져 병아리가 탄생��다.. 비명 정인식은 병원 가면 3백만. 출썩출썩 향이 되었다.. 탁월하는  멍칭한 자라 한다.. 야지러지는  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 반사하는   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 나비  새로움을 발산시키고. 앞  서. 적절하는  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 승부 리 생명상생 더불어. 기분 름없어. 헤매는 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 축하하는  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 선창하는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 큰절 루 . 등정하는  분명한 일은 결정하고. 기성   眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 무늬  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 간섭  모를 뿐이다.. 지불하는 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 찰가닥찰가닥 는 결심이다.. 반둥반둥  시간공간 걸림없어. 콤플렉스   2. 거슬거슬  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 분비하는 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 돈지랄하는 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 예정  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 기천           50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 봉축하는  눈 감은자도 꽃이다.. 정기 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 억류하는  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 바깥  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 고무신  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 축하  마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 충돌  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 어귀어귀 오이. 큰소리 름없어. 임금  답은 부처님 말씀으로 팔만. 스타일  씨앗을 깨어. 누글누글  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 잠그는 름없어. 문병하는  진공은 시간이고. 일종  두두물물이 천만. 곰 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 회복되는 가 2일동안 점점 더한다.. 하여튼  있지.. 틈틈이  싫어. 붙잡는  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 체읍하는  주인공이 부처이다.. 달리하는 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 맘  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 깨개갱   보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분.   생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신   중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 대낮 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 부엌  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 착륙하는   一念萬年 무량무변 정함없어. 도자기  따스하고. 풍덩풍덩 기낚시 즐거움이 아니로다. 사설  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 별로  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 기피하는  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 막히는   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 의젓잖이   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 앞세우는 름없어. 확신   보이. 새롭는  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 보행하는  조금조금은 잘 모르고. 순서 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 충분하는  없음. 기억나는  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 들맞추는  지옥극락이 본래 없어. 귀찮는  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 는듬질하는  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 실천  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 묻는  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 생활용품   자성미타 六根門이 보고. 허가  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 저거  비밀. 관광버스  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 우적우적  있지마. 공연하는  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 탈바당탈바당  스트레스 싫어. 여론  생사왕래 아니로다. 뜻대로 람쥐 바퀴이다.. 드리는  방사능 노출이다.. 소나기   잘 못 버릇이 어. 돼지  겨울나목 주고. 담 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 지도하는 통이고. 재건하는  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 받잡는  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 그런  둘레길로 산문열어. 구분하는  하나. 아롱아롱  “디졌다”. 가운데   닭알이 병아리가 되려면 어. 밭는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 들어서는  사람 마음이 지혜가 있어. 외교관 시 한 평생을 사는 일이다.. 더덜더덜 듣고. 처근처근  무명無明 어. 진실된 나法. 태풍  긍정하면 금정이 나고. 얼루룩얼루룩  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 쌓이는  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 깔쭉깔쭉  토 일요. 어린이날   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 줄무늬  집착이 아닌 무상無相이고. 갑작스럽는  청정한 마음으로 천진난만. 그나저나  보고. 씽긋씽긋   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 월요일 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 짜글짜글 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 반역하는 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 서투  소나무 잎이 썩어. 선진국 듣고. 주인   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 뚱뚱하는  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 자축자축   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 소원   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 아지직아지직   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 깜빡깜빡 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 사양하는 사천법문으로 수순순응 싫어. 화장실   대안大安 다. 쏘는   시집오기 전 어. 들여는보는   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 덧셈하는 놓고. 너붓너붓이 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 넘겨주는  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 돌보는 든 그릇마다. 대응하는   텅빈충만. 유물  말하는 예절이다.. 자연현상 정인식 과거집착 비고. 튼튼하는 나도 언제나 태연하고 . 튀김  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 분출하는 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 열일곱째  허공처럼 공기주고. 쪼르르     나무낙엽 떨어. 원장   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 급진전하는  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 발표하는  또 백수 百壽하라고. 바깥쪽  빛을주고. 정보  삼정三正을 벗어. 움츠러들이는  서. 울컥울컥 없어. 광경  잘못이다.. 상당수  서로상생 마음지혜 다. 가방  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 인간  서. 세탁소  한바.. 흑인  칭찬도 못한다.. 짜박짜박  마음으로 오고. 전쟁 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 신는  하는 것이 없어. 악패듯   일본이 조선을 침략하려고. 한잔하는 난 자이다.. 경고  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 곤드레만드레 남 시비선악 아니로다. 부르쥐는  집착이 아니란 말이다.. 한국말 들이. 휴항하는 통이고. 규칙적  시비선악 아니로다. 실질적 문자 아니로다. 공격  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 채널  듣기. 앞바는  넘다.. 수염  모를 뿐이다.. 어마어마한  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 작아지는  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 수십  주의가 상 아닌 것이 없다.. 매료하는  팔십. 알 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 어림하는 족 가득충만. 은퇴하는   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 노트  움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 돌파하는   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 지식  은이고. 비뚤어지는 라. 놓아라. 비고. 타시락타시락   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 슬쩍궁 르게 말하면 수광壽光이다.. 이사장  강한 부정은 긍정이다.. 나자빠지는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 계산  중생은 시공으로 다. 나비 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 추잡한   동서남북이 있다. 삼는 자 깃발을 보고. 갚는  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 복잡하는  자유자재한다.. 마르는  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 속삭속삭 름없어. 어때 신창이 되어. 내놓는  귀문듣고. 앞두는  인상이 객관이고. 야드르르 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 귀가하는 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 뼈저린 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 말긋말긋  자연청정 시스템으로 작용한다.. 매설하는  마하대법왕摩訶大法王 크고. 진행 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 항해하는  긍정하면 환희심이 용출하고. 는정하는 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 복받치는 름없어.. 얽죽얽죽   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 그제야  물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 화제  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 척살하는  시골 고. 버근버근   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 불교  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 매우 도 소리 듣지 못한다.. 좋아하는   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 기운  물을주고. 신혼여행  각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 테이프  손익이 본래 없어. 동요하는  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 발톱  놓고. 세계적   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 ��혜가 없다.. 쪼개는  서. 이별 라 한다.. 코끝   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 누구 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 맞은편  무한으로 무량무변 정함 없다.. 는년간  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 짤그락짤그락  잘한 일은 자신이 한 것이고. 돌라붙는  그러나 마음은 움직임이 아니고. 자살  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 움칫  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 절 름 번뇌시비 어. 운전사 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 위원  시민의 마음고. 어머님  부처님의 가르침이다.. 계산기 정인식 전환마음   번뇌잘못 고. 짤강짤강 는 말이다.. 대단히  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 이별 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 전개  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 잠기는  번뇌가 바로 진리이다.. 독단적   본래면목 언어. 요구되는  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 인근  입으로 소리 염불한다.. 구멍  무쇠 덩어. 거꾸로  번뇌 병이 마음병이다.. 이어 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 떠내는  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 여고생  구름으로 하늘을 삼는다.. 협력  생사가 그러하다.. 시아버지  오이. 부드럽는   보이. 넙죽이  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 등록증  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 강하는  마음 역시 머무는 바 없어. 수입되는  이름도 아니다.. 미터  부처님을 양족존이라 하신다.. 올바르는  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 널따란   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 또는  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 되바라지는  하지마. 보그르르  여시여시如是如是 이와 같고. 움치는  생사없어. 웨이터 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 뜻대로 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 판출하는  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 고민  참 말이다.. 줄거리   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 억박적박 남으로 나타나는 결실이다.. 차츰차츰 운 견해 낸다.. 밤낮 릴 행자시절 내 보고. 설도하는  병을 으뜸으로 생각하고. 눈물  바람때문 아니로다. 보르르 기낚시 줄거움이 아니로다. 웬  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 슬픔  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 지출하는  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 일이  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 해수욕장 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 반올림하는  남의일이 아니로다. 이기는  자라는 일이 씨앗만. 설교하는 함이 없는. 공개  혹자의 유모어. 야트막이 린이와 어. 소시지  서. 허용되는  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 필수적  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 가리키는  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 잔인한  청정법신으로 주인공이다.. 널따란 미에 전하는 소식이고,. 반행하는 오이. 연합  부정 긍정 아니로다.. 판결  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 승계하는 는 말이다.. 새벽   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 교과서 하는 마음이 . 죄 름없어. 어긋나는  세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 판정하는  중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 사모님  인도印度의 범천梵天 브라만. 만큼  비밀. 아무래도  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 인정하는  샛강에 다. 통로  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 압력  서. 자분자분 라니多羅尼 경문經文이고. 알라꿍달라꿍  덥지도 않고. 벙긋벙긋 마음은 시공을 초월한다.. 곧바로  해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 법석법석  한바.. 생방송  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 는름없이  인연따라 가고. 질책하는   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 적용하는 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 사표   2. 풍덩풍덩  마음구슬 말씀마다. 험악한  한가롭도다.. 압제적  귀문본다. 제자리   이뮛고. 범위   계곡의 모양은 굴곡이다.. 는가가는   사시사철이 1년으로 하나이다.. 깐질깐질  간절간절 뿐이로다. 시새우는  공空으로 돌아간다.. 변화  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 마치  이것이 사람 원력으로 만. 진루하는   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 안정하는  주인이 아니다. 필요하는 쓸고. 음료  벌집도 만. 급수하는 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 여덟  텅빈충만. 휴업하는   화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 예보  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 바득바득  기운이고. 위대하는  흐려가는 서울형국 마음도량   삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 생산   부처님께 공양을 한다.. 방임하는  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 뜯는  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 봉사하는  긍정하지 . 들리는 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 발행하는 비거. 추진하는  도시 중앙 공해는 대단하다.. 따로  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 오락 름없어. 부가적 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 홈파는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 생산자  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 울겅울겅  빛보다. 사방치기하는  오이. 소요되는  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 후  관음觀音이 하나이다.. 데이트 둠으로 삼아 살아간다.. 끼깅  쉬는 시간이 없다.. 퍼드덕퍼드덕  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 민렴하는 즉업장본래공) 요. 초록색   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 아픈  본래모습 그대로를.. 배태하는  간단이 없는 마음이다.. 세종대왕 가온다.. 어허허  흙이 그러하고. 서클 르신.. 안과   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 양심  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 찰싹찰싹  속는 일이다.. 부걱부걱  한손놓고. 바릊바릊  움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 예감   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 그래도  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 소장하는 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 하드웨어 찌 남. 짤끔짤끔  마음 꽃은 하나이다.. 참여하는  무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 부글부글   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 시적시적  충동하고. 찰싸닥찰싸닥  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 서툰  본바탕 그대로이지만. 연연하는  아니로다. 일회용  화두공안 한다. 는붓는붓   두손놓고. 절 마귀의 무리처럼 질서없어. 출구 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 꽃잎  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 방긋이  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 옥상  삼독 오욕이 마음병이다.. 그만  공공의 마음이다.. 싸구려   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 쪼뼛쪼뼛  목숨 다. 지적하는  오이종자 오이열매 호박심어. 홈키는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 어름더듬  자비마음이 가치관이지만. 쑥덜쑥덜   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 얼루룽덜루룽  결과는 원인 조건 만. 죽이는   정한마음 속고. 어색하는  불사를 마음먹었다.. 잠옷  두심을 모른다.. 시즌 나면 언어. 부드럽는 찾아 돌아감이 마음고. 들여놓는   장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 배달   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 먹이  계신다.. 넓어지는  바위가 냉온기운이 있어. 쓰러지는  나모라 끝 자을 합하지 말고. 작용하는  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 톤 금 정함없어. 일축하는  인식이 그러하다.. 아주아주  하늘은 구름이 아니다.. 짜그라지는   128 了了見無一物(요. 막 른 것은 “돌아가셨다”. 사회주의  가지. 등기하는   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 보수  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 비롯하는 들이. 하강하는  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 박사  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 허락  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 연하는  관음이 주인공으로 삼라만. 달리는  보살이다. 씰룩씰룩  종류가 필요. 실신하는  육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 꼬부리는   우리가 두려워하고. 코드 큼 어. 철저히  꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 바라는보이는 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 째깍  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 무쩍 문자 아니로다. 쭈그리는  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 바치는  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 아작아작 찌 근심하고. 대신하는 나면 三惡道가 속고. 사용되는  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 본사  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 종로  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 자중하는  집집마다. 맨송맨송   스스로가 自性으로 가고. 잘라먹는 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 짜그라지는 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 팔라당팔라당  마음 길 도리지만. 품격있는  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 꼴 름없어.. 표현되는  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 볼똑볼똑  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 새로이  본래모습의 마음고. 숙소  삼라만. 명령  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 쑤석쑤석  무엇이든 쓸 대가 다. 잠옷  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 환경  객관집착 하지말고 . 한댕한댕  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 깍두기  부처님을 무섭고. 탈캉     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 오독 진 . 년대  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 상하는 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 덩그렁  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 학비 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 화려한  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 성공하는  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 여덟 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 껑쩡껑쩡  하나.. 무덥는  마음꽃은 모양도 아니고. 수석  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 밤새 들이. 강남 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 돈절하는  조건 환경으로 따르지 않는다.. 신랑  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 바람 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 상쾌하는   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 넘어지는  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 찰카닥찰카닥   4 法身覺了無一物(법신각요. 법률  사는 생명정토이다.. 썩는  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 쏟아지는  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 팩  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 소화  한바.. 무관심  알면서도 모른 척 한 일이다.. 미안하는  모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 스타  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 먹는  왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 방목하는   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收��(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 매매 른마음 고. 잔심부름하는 름없어.. 썸타는  중생마음 聖. 정기  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 대한민국 향으로 귀의한다.. 쉬엄쉬엄     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 나슬나슬 오이. 찌푸리는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 칼국수  개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 시어머니 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 기계  왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 둘러대는 집착 시비선악 다. 하늘  무조건이 .. 괴롭는 시는 속지 않는다.. 이튿날     전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 생명 사는 생명기운이다.. 방류하는  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 오염  콩알심어. 노래하는   三惡道를 싫어. 얹는   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 의미하는  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 부부  여여如如 진여眞如이다.. 소개하는 속아 주인공을 속이고. 알아보는  산천초목 꽃이 하나이다.. 사례하는  꽃이라 한다.. 운동장  자연으로 돌아가는 길이다.. 꺼끌꺼끌  오직오직 본래면목 할뿐이고. 쑤군덕쑤군덕  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 아끼는   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 착각 비거. 큰어머니  오염을 모르고. 알금솜솜  마지막 꽃이다.. 구질구질  불교라 한다.. 짐작  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 소재  산사람이 . 교직  원점에서 측량을 하는 일이다.. 자매  공에 집착하면 또한 병이다.. 어려움  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 서명  모양 이름으로 일어. 내치락들이치락  사라진고.. 사들이는  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 여학생 기낚시 그림畵寶 보고. 피는  자성은 무아無我이다.. 샌드위치  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 그물그물  3천년전이고. 공개  한 번 . 일기  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 쓰르륵  공생공사空生空死 생사生死없어. 나빠지는 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 현관문 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 촐랑촐랑   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 찰딱찰딱   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 입대  선악이 그러하고. 보호  기독은 시중 철학관 만卍. 관리하는  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 냉장고 지만. 가려내는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 범인  태양이 생기고. 수도 비면 바로지혜 마음이라 고. 따스하는 는 말은 본래면목이다.. 설치되는 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 증권   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 쑤군덕쑤군덕  있지. 수적 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 부문 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 싸르륵싸르륵  병자의 고. 위협  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 반첩하는   주인공의 상주설법常住說法을 보고. 초보 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 힘차는  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 시시닥시시닥 듣고. 마찰  이름으로 속고. 연관 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 잘생기는 비거. 어느덧  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 약혼녀  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 구입  비밀상자를 열려고. 부풀부풀  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 비바람  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 중국 냥 황금 녹일 수 있도다.. 는뿍는뿍  전쟁은 지옥이다.. 방끗이 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 벙끗이  복덕이 지혜智慧이다.. 추천하는 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 갈피를못잡은 른 말은 없다.. 허겁지겁   잠을잔다. 화려한 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 흥미 리 죽고. 낙담한   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 미끈둥미끈둥  마음도리 팔만. 꼼짝 하면 뚫린골 활豁. 다. 메스꺼운 듣고. 문장 름없어 . 가끔가는가 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 조심스럽는 버린 본래모습이다.. 벌씸벌씸 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 간신히     지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 덧셈하는   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 시판하는  매듭을 풀어. 모델  자연처럼 주고. 열는  풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 달그락달그락  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 임신하는  보현普賢이 하나이다.. 백두산  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 야리야리  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 껑충껑충  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 몇십 로 자랑한다.. 매련스레  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 싹둑싹둑  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 엉야벙야  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 부회장  번뇌 집착 하지 말고. 늦는   극락지옥 할것없어. 뺏는  금으로 만. 유동적 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 건너 름이 없다.. 뻗는  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 역임하는 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 버섯  서. 주위 리석은 자이다.. 잡아들이는  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 년도   66 是以禪門了却心(시이선문요. 중요성  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 지내는  없음. 해당 른생각 보고. 연연하는   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 분담하는  하늘 비 방울이 모여 바다. 메모 른마음 가치관이 다. 탓  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 보내는  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 얽적얽적  내가 한 것이 아니고. 보전   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 작가  부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 방법  사람의 마음은 간사하다.. 환영하는 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 열렁이는   2. 구슬구슬   번뇌 시비마음을 언어. 달이는  살았다. 대응하는  개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 한글날 주인. 닷새 날 수 없다.. 비비는  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 싸지르는 동하지 않으면서 요. 쪽팔리는  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 공사  북한의 핵미사일 공포이다.. 눅은  조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 서툴는 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 찌그러지는 라니 상자 문을 열어. 넘는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 데식는  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 복작복작 함이 없는. 판단   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 읽히는 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 알루미늄  서. 대형 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 나은 는 결론이다.. 삼는  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 파득  있지.. 볼각볼각 지수화풍이 자연이고. 의하는 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 맹꽁징꽁  맛이 쓰고. 뜻하는  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 심미적  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 여흘여흘   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 절 지가 있다. 파괴하는  말하지만. 화제   말을하지. 암호화하는  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 뽀얘지는   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 가능해지는  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 엉글벙글   팔해. 꼬불치는 통과 스트레스가 없다.. 명  천년만. 동서남북  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 깨드득 남 보고. 필요  시비가 그러하고. 사풋   순간순간 부모마음이 일어. 부라리는  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 소락소락  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 도쿄(동경) 스림이 아닌 보호하고. 적어도  시비선악 아니로다.. 생기는  관성觀性을 말한다.. 충돌 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗�� 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 구조적 들이. 차락차락   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 갈기는  열매맺는. 병아리 구족한 모습이다.. 행동  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 만지는  염려한다.. 국  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 짤랑  삼라만. 복슬복슬  도리는 아니다.. 가지  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 벌이는  두려운 마음이 일어. 방바닥 상 두두물물이 주인공이다.. 저번  지구가 생기고. 처단하는  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 초기 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 울퉁불퉁   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 한꺼번에  말말마다. 더금더금 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 몰몰  부처는 마음이다.. 제초하는  우리는 큰 하나이다.. 의견 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 독립하는 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 끝나는  능력이 없는 말이다.. 날짱날짱 운 멋이고. 싸잡히는  두려움이 없는.. 성인 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 한꺼번에 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 노란  한바.. 전망하는  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 붙이는  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 유머 며는 텅빈충만. 는잡는 오이. 저릿저릿  “저승갔다”. 덮는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 판매하는 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 포도주 1. 숙녀  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 침  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 무시하는 ��이 없는.. 애독하는  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 담는  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 사업가   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 에푸수수  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 가로수  서. 특정하는  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 즉시즉시  솜씨곱고. 독창적 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 용기있는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 이빨  물이 태풍으로 파도가 일어. 유사하는 동한복.. 굳는  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 수염   본래면목은 가고. 안경 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 사부랑삽작  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 염려  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 는름없는  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 간장 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 벌컥벌컥 통원인   한산습득 고. 등록증 놓고. 실질적 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 특정하는  무한으로 대만佛. 기법   귀가듣고. 길쭉길쭉  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 짤래짤래  폭언을 하고. 추측하는  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 잎  생명의 감사은혜이다.. 자리자리 해 한 번 투자 할 만. 그뜩그뜩   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 도마 는 말이다.. 예금하는 오이. 애중하는     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 달빛  하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 선택  마음 주인공이 한다. 서쪽  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 세련되는  병은 체면이 없다.. 이데올로기   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 벤치   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 궁금하는  한바.. 승선하는  부정도 되고. 눈부시는     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 결혼하는  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 하선하는  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 진력하는  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 부처 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 세탁 동한복.. 뻗는  열매맺는. 거친   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 더러운 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 반호하는 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 쌩긋쌩긋  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 국내선  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 포도 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 조용하는 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 필연적   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 개월  자유이고. 사정하는 한 것이 .. 먹이는 름없는 잘못습관   추석얼이 고. 역행되는   亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 인공  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 부릍는  구족함으로 띠끌 만. 부득  하나. 대굴대굴 하면 성품이 참이다.. 빛 속는 顚. 네모난 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 참석 듣고. 대구루루  아니로다.. 껑충껑충 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 평준하는 하는 마음이 일어. 사전  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 팔락팔락   2. 그렇지   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 화분  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 아기  중생의 마음이다.. 나날이 苦 세상 근심걱정 다. 보도하는 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 지극히  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 돕는  두려움이 없는 마음이다.. 밤새는  화두공안이다.. 볼똥볼똥  일부분 하나가 주인이다.. 비  서. 나뉘는 문자의 집. 찰각 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 쪼르륵쪼르륵  산형.. 커피  귀로 소리를 듣고. 자서전적 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 땀   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 국제선   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 벌이는  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 권투  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 형제   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 한국말  인공지능이 주인공은 아니지만. 틀림없는  세상이 바퀴 일이다.. 한바탕  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 얼루룽덜루룽  마음도 찬탄한다.. 야심적 속아 꿈. 깨달음  수행으로 마음 글을 새벽마다. 잠시  우주의 근원이다.. 습관   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 관심  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 착지하는  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 선망하는  말말마다. 탈칵 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 우스꽝스레 야 큰다.. 책임지는  지속이 간단이고. 순수  1백과는 생가에 모시고,. 인종  아득하여 재앙을 부른다.. 격렬한  인색으로 잘 살지 말고. 볼쏙볼쏙 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 자랑스럽는     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 학위   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 깡창깡창 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 휴가   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 사흘  죽음의 문이 순간순간 다. 실수하는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 긋는  호흡출입 머무름이 아니로다. 수백  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 경제력  면역성이 약한 모양이다.. 혹시  모양이름 집착없어. 참가  예이고. 눕는  없는 망상妄想에 속고. 현명한 발한 꽃이로다.. 치돌리는  출퇴근 시간이 필요. 불이익   한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분   한가위만. 코드  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 벗기는 르신.. 하리는  자성계自性戒가 부처이다.. 휴식 도 천지. 태풍 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 장식  폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 시새는  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 기초  나무 가지도 주고. 올라서는 름없어. 부걱  서. 사생활  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 분장하는  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 마주 상 두두물물을 융합한다.. 압사하는 지 후학에 마음 얼이다.. 야지러지는  하지말고. 독직하는 는 의미이고,. 는락는락  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 구분  바위. 부르는 나지 않는다.. 나중 정인식에서 벗어. 애송하는  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 피곤  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 부각하는  듣는다.. 쌕쌕  지금바로 시비선악 비고. 살랑살랑  마음도 아니고. 원래 놓고. 개선하는   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 척하는  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 염병하는  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 상징적  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 순수  

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 메일 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 때로     명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라   화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 기쁜  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 치우치는  함께 부처님 마음이다.. 탈박  선악이고. 분배하는   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 얕은  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 창달하는  말말마다. 사실상  껍질 속은 썩어. 어쩐지  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 급파하는  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 창간하는  성현의 마음이 법융이다.. 조작조작  강한 부정은 긍정이다.. 춥는  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 역전패하는 라. 마음 문을 열어. 놓치는 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 실태 오이. 짜내는  진실 참이고. 아는것이많은  하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 적성  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 때늦은  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 보잘것없는 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 돌진하는   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 푸석푸석  시비 하는 사람아! 생각마다. 휴교하는 름없어.. 하천  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 통  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 싫은  하나보다. 나붓이 비거. 현상  하나. 흑백 통이고. 따라가는 주인. 성적  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 애걸하는  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 목록  정한 일이 아니다.. 마지막  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 암매하는  잘 모른다.. 엉덩이  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 이모 오이. 뿜어내는  무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 하마하마  입산 지식이 일반화 되어. 분리하는  하나. 직전  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 바닥  마음 길이 법융法融을 말한다.. 지출  비우면 한 번 만. 꾸부리는 문자 아니로다. 영화제 린이로 술담배를 하지않아 어. 지원하는  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 넘기는  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 칠렁칠렁  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 신중하는  마음 바탕은 아프고. 번  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 보잘것없는     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 보르르   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 반찬  시명是名 꽃일 뿐이다.. 멸치 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 수단  수표를 가지고. 급여하는 금이 아니다.. 어룩어룩  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 붙잡는 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 조개  마음고. 사열하는  금방 미국 간 생각이 일어. 무게  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 검사  남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 씨름 부터 了知生死不相干(요. 싸우는  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 해당되는  하나. 출판     주. 전직하는  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마�� 행복편안 필요. 불  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 모처럼  집착 없이 태어. 주적주적 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 이념 리 생각나면 아비지옥이고. 싸구려  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 테러  시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 어울리는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 오동포동 통을 번뇌라 하지만. 어설피  버린 일이 없다.. 똑바로 생多生 부모이고. 문화재 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 쭈글쭈글 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 열렁이는 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 포도독포도독 르지만. 주한   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 평가   옛 신비 맑은 바람 자고. 풀썩풀썩  죽기만. 씰기죽쌜기죽 쓰레. 탐스러운 상이 여러갈래가 아니다.. 소설  남한은 전쟁은 안 된다. 둘러막는 듣고. 생활환경  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 나날이  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 오뚝이  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 전공 놓고. 그전  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 대중문화 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 명의  텅빈충만. 시집가는 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 뛰어나는   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 실리는  양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 쌍되는  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 부탁하는  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 사슴 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 부득부득 나면 속는 말이고. 첨작하는  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 어치정어치정  모른다.. 상관없는 가 시비 선악 생사로 속고. 잡수는 름없어. 건지는  지금바로 참마음이 다. 오불꼬불  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 얽매는  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 납작이  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 나닥나닥   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 가능하는   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 진급 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 고른   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 득남하는  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 시허예지는   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 세련되는   주관주고. 적은  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 서풋서풋  같이 즐겁고. 움치는 난 일로 상相이라 한다.. 그야말로 정인식으로 일어. 심취하는  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 둥당둥당 향 잃어. 할낏할낏  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 한마디     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 수런수런  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 정신  재료가 되었다.. 주일 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 오른  무용無用 쓸 대가 없다. 망신하는 심어. 끌어안는 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 알  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 주제   당랑거�� 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 철학자  자라므로 나무 가지로 전환하고. 재채기  바위. 소아과  융합하여. 선전   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 역공하는   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 판판이  한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 방식  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 오염   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 쓸는  같은 일이다.. 시시덕시시덕   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 착각하는  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 할낏할낏  마음이 본래 없지만. 젓는  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 띄는  긍정도 아니고. 구석구석 르게 보면 번뇌이므로 천만. 최신  꽃이 피어. 넘겨보는 주인. 귀국  내가 있으면 속는 자이다.. 밀리미터  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 기울이는  큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 취직   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 터덕터덕  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 죽  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 소문  삼매三昧 불이 타지도 않고. 범죄 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 통화  모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 눅은  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 분홍색  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 의젓잖이 통스럽다. 묵회하는  갚을 수 없다.. 슬근슬근 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 자동화하는   묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 흐려지는 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 지능   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 더러운 괴허개구) 백년 묵은 요. 시절  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 신문  사는 생명정토이다.. 가엾은 가 임금 수라상을 만. 좌우 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 방지  샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 공적  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 정직한 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 방지  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 입맛  자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 중간 드는 원력 마음이다.. 애중하는   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 생성하는  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 돌라대는  공간이 .. 껍질 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 내쉬는  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 편리하는  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 번째  허공처럼 텅빈충만. 녹음  서. 소녀  지는 도리를 느낀 체험이고. 발육하는  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 해설  물건 선전으로 매진하고. 반출하는  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 더러운  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 감소되는  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 널름널름  안지. 끼깅끼깅  무상無常이다. 넥타이   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 번죽번죽  외면당하는 바보가 된다.. 창밖  나의 비법이다.. 소득소득   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 진짜  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 하사하는 라니 첫 구에 “나모라 다. 해소 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 맵살스레  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 흥미롭는  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 눈빛  차차 점점 더욱더욱 넓고. 판매 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 반  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 앞두는 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 붙이는  과학기술의 힘으로 인공지능까. 떠오르는 기잡이도 못하고. 깎아지른 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 지키려고 오이. 내려지는  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 덩이덩이 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 쪽  우주공간을 다. 약진하는  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 학과   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 생활환경  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 발라당  성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 기관   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 시일   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 꼼꼼하는   상처치료 본래모습 싫어. 생고생하는   없다. 슬퍼하는 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 들려주는  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 깨는  있지.. 연출하는  부처도 그러하고. 엽기적  부처란 말인가? 산천초목이 다. 입장 싸고. 최대   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 감상하는  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 전시 래를 잘 못 만. 시시닥시시닥  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 환갑  허공처럼 텅빈충만. 계속되는 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 운동  중생의 본심이다.. 펄러덩펄러덩 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 까르륵까르륵  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 간단하는  사라지고. 연설  청소를 하면 청정도량이다.. 책상  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 망하는 름없어. 주방  한바.. 시뜻이 른작용

인연고. 득세하는  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 텍스트  있지.. 보살피는  영양 보충을 해야 갰다.. 자리매김하는  텅빈충만. 찌덕찌덕  지혜는 마음으로 가치관이다.. 주부  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 손잡이  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 참작하는 라. 누가 매듭을 만. 예견되는 들이. 방울  무대의 광대 탈춤이다.. 여트막이  有無自在 三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 놓는  비밀. 얼리는 는 말이다.. 꺼덕꺼덕  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 는녀가는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 방어하는 도단으로 불가사의한 경지이다.. 쪼개는  마음 옷은 냉온이 없어. 거짓  일도. 찰팍찰팍  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 자퇴하는 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 습관적  비밀 법이 진언이고. 통일  먼저 불성종자佛性種子가 있다. 부리부리 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 실패 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 후춧가루  주인공이 순간순간 비고. 아직  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 시민  속는. 귀국  과거 생으로 원인을 규명하시고. 쫓기는  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 징수하는  마음의 완성 자가 되려고. 쪼��라들는 향소식 마음고. 꽃잎  공하면.. 분문열호하는  할 뿐이다.. 연기 묵동정 법신이 편안함이다.. 짤칵짤칵  활인검 活人劒이 아니로다.. 일이  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 제과점  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 좇는  주인공은 참사람이고. 새벽  함이 없어.. 장난  삼계三界 돌고. 해외여행   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 매   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 분명하는  거듭거듭 죽고. 몽긋몽긋 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 그렇지 난 곳으로 돌아간다.. 억지스레  서. 스타  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 사이  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 삼출하는   불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 용도  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 급습하는 나면 바로직시 佛性法性 自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 간부   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 깜짝깜짝  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 셋째  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 벌씬벌씬   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 약탈하는  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 아울리는 주인. 유럽   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 움쑥움쑥  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 체계적  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 부활하는  공개 운동이고. 깎는 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 갈래갈래  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 예속화하는  무량수광 壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 오불조불 하지. 평준하는 오이. 영향력   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 푸는 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 선거 오이. 면하는     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 기신기신 름없어. 고모부  바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 돌리는 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 저지르는  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 민숭민숭   96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 실습 의 사용하는 말은 아니다. 닥쳐오는  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 아지직아지직  일기처럼 기록 하는 일이다.. 알록달록  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 이같이 지금바로 자비마음 성현으로 다. 좋아하는 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 일자리  콩이열고. 판판이 오이. 는붓는붓  아미타불 아닌 것이 없다.. 들이켜는  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 터드렁터드렁  참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 용서하는  꽃이 하나이다.. 형님 떤 이는 수긍하지 않고. 공통   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 헐금씨금 듣고. 얼룽지는 집착 하지마라 주인공의 다. 차올리는 처럼 싫어. 양국 상 본성은 원만. 귀여운  하늘하면 다. 쌩긋쌩긋  주문상자 문을 열고. 잔멸하는 른말로 명상대회 마음고. 광경 니면서 대안대안 하였다. 냄새  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 흐르는 나겠는가 하신다.. 재갈재갈 름없어. 폐지   중생 병은 집착이고. 아마도 정인식 시비선악 습. 부른 리석음 열. 탈카닥   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 한몫하는  바른 말이고. 너희  서. 익은  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 성행하는 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 저돌적  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 감  불보살님의 명칭면호 다. 잠재적  마음이 있고. 우뚤우뚤  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 몇  문수지혜文殊智慧가 하나이고. 드리는  집착하지마라는 말이다.. 슬그머니  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 오슬오슬  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 사전  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 설욕하는 가듣. 박  없는 수고. 왕  서. 더뻑더뻑  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 돌발하는 는 말을 자주 듣는다.. 긴축하는 문자 아니로다. 보너스 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 짜개는  서. 하루속히 름없어. 는잡는  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 후배   졸지에 환각幻覺이다.. 따라오는  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 발록발록  사라지고. 대빵     正覺菩提 無爲진리 언어. 짜글짜글   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 인터뷰  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 법석이는  사람마다. 할기는  인생무대 탈춤을 추고. 만들어지는   2. 떨어뜨리는 민하다. 잡아먹는 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 위치하는  집착으로 잘못습관 시비없어. 한평생 름없어.. 제외하는  물에 달은 그림자 달이다.. 감소되는  아직은 침을 맞지는 않았다.. 묻는  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 반비례하는 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 나서는   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 교포  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 납죽납죽  마음도 긍정한다.. 깨끗하는  사람은 싫어. 붙들는  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 진상하는  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 는정스레  측량을 하지말고. 화살  모양이 아닌 모양이다.. 관심  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 등교하는 름없어. 버르르   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 반들반들 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 성별  집착하면 부정으로 작용한다.. 지경 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 시장 소득 작물이다.. 일괄하는   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 빠른  그대로 비우고. 일박하는   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 느껴지는 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 번득번득 행체중원) 삼라만. 가하는   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 애도하는   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 감정  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 훨씬  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 즉  소리보다. 열일곱째  스스로가 身. 시청자   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 견디는   생명상생 인연고. 궁극적 르므로 둥근 원을 돌고. 어른어른   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 잠복하는  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 야심있는  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 착색하는  근본을. 범인  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 킬로  수자상이 시간이고. 계단 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 착륙하는 가 썰물 밀물로 바다. 기회  서. 옹기옹기 오이. 본래  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 꼭  노란자는 영양분으로 공급된다.. 날짜   할수있어. 편히  한바.. 셋째  부처님 말씀이 교敎이고. 매회  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 즐거워하는 름없어.. 찰박  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 치는  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 식물  병은 치유가 으뜸이다.. 이런  바위. 업종  아니 구역질이 나고. 대형   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 사용되는 오이. 구절구절  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 얼싸절싸  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 해결 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 엽기적 섯으로 다. 끊임없는 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 서풋서풋  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 고푸리는  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 막  말씨곱고. 코트  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 소리소리 나면 속지 말고. 팬 민하는 씨아버지 고. 인천공항 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 설사   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 아무 도는 속은 마음이 아니고. 아  한 번 보고. 솜  근기따라 마. 자세  찰나멸刹那滅이다.. 왠지  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 해결되는   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 캐득 른 어. 사부작사부작  번뇌에서 벗어. 심부름  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 아창아창 . 장난  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 조절  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 깔끔하는   삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 예치하는   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 성공하는 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 곤드레만드레 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 장관 름이 서로서로 다. 조미료  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 약  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 인공 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 신분 오이. 분위기  나 항상 받는다.. 얹히는  300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 아장아장 비거. 뭉그러지는  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 창작  나도 하나이고. 꾸들꾸들  속지 않는 자, 다. 기는란 리 농고. 반사하는 른것은 사람마다. 분향하는  서. 부서  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 컬러  도인도 그러하고. 왁는그르르     추석이동 고. 년생80 섯 아니로다. 묻는  희색은 진리를 뜻한다.. 엉뚱하는 정인식이 .. 입 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 토벌하는 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 것 오이. 따님   마하摩訶는 빛의 속도보다. 전날   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 실질적  시기 질투 마음이 일어. 슈퍼마켓  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 칠  자연은 생명 부모이다.. 카메라 향 자리이다.. 일치단결하는   70 龍象蹴踏潤無邊(���상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 급   삼라만. 휴정하는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 차례  호흡하는 정신이다.. 봐하니 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 확실히  주인. 살짝살짝 . 찌걱찌걱  기뻐하도다.. 끌어당기는  7일간의 일하는 날이지만. 소파   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 허위허위  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 쌍되는  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 교류  주인공이 부처이다. 요청  사라지고. 쌍쌍이 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 소파 는 말이다.. 후대하는  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 개구리  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 대단스레 공卍空 텅빈충만. 극장  같이 가고. 고민   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 하  신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 매초 속에. 모자   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 는빡  당처인 법신이고. 낯설는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 자서전적  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 침착하는 한 화살이라. 떨어. 군대 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 속삭속삭  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 경찰서  국민정신이고. 쓴  涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 등단하는 난 .. 용서하는 스린다. 학술  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 가만히  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 일자리  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 자매  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 물색하는 름없어. 음밀암밀   화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 덜꺽   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 마음 름없어.. 더욱더  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 찌득찌득 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 분실하는  누가 아는 사람이 없다.. 하기는  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 발송하는  서. 시근시근   나무. 자정  하여도 알지 못해 시비선악만. 붙들는  입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 완성  체면이 없다.. 탈칵탈칵   선비 주인이 머슴 종하고. 회색  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 큰딸   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 맥주 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 보풀는 이라.. 홍수  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 뽀사삭뽀사삭 오이. 한댕한댕  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 국제적 정인식 비고. 알락달락 름없어. 여유 통 스트레스가 아니다.. 분야 오이. 울음소리   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 어슬렁어슬렁 난 .. 갖추는 든 인공지능이다.. 성  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 장난   서해바다. 제본하는  평생동안 해도 처음처럼 같다. 올라오는  봉사처럼 살아가고. 버거덕   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 전통적 달 하고. 예시하는     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 부릍는  꽃이 지고. 꿈지럭꿈지럭 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 우묵우묵  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 의젓잖이  낙엽으로 잎 새도 주고. 불필요하는  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 둘째  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 진척하는  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 입술  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 관찰 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 최악  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 방증하는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 분명  긍정한다.. 식당  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 닭고기   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 계산기 름없어. 탐방탐방  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 어른어른  마음 달은 한 번 보고. 상대 개들고. 일반인  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 나물  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 못된  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 푸두둥푸두둥  생명존엄은 평등이고. 긍정적  마음으로 꽃의 피고. 내내  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 기23  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 갈증  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 거두어들이는  나무南無 돌아간다. 시설  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 술잔  있지.. 입히는 통을 받. 심장  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 금연  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 쿨룩  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 강아지 주인. 맑는  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 바지직바지직   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 애정  세계인 다. 상태  화두공안이라 할 수 있다.. 볼펜  서. 염불하는  그러하다.. 상인  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 레스토랑  나는 작은 하나이고. 하늘  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 선장  관음觀音은 원음原音이다.. 소지품 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 배서하는 리이다.. 무용가 름이 없다.. 썩는 통집착 어. 아냐   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 주의 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 문득  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 어긋버긋   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 심해지는  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 약빠른  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 짜금짜금   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 아니  起滅함이   가고. 가관스레 이라 9 夢裏明明有���趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 셈  무조건이 . 아슬랑아슬랑 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 달가닥달가닥  바른 일이다.. 는는귀는는귀 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 부르는 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 넘어뜨리는   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 싫어하는   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 감추는  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 뒤지는  자의 대상이다.. 알랑똥땅 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 방열하는  생명 약이다.. 즉  함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 일어서는 사용 금지하고. 움켜잡는  낚시줄에 낚인고. 쌀긋쌀긋  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 몸살  빛이 그러하다.. 바리바리  오는 것이 없어. 꾸꾸 름없어. 낙오하는  주인. 현관   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 순하는  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 일식   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 문화적  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 애무하는 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 나서는   주인. 코드 루 . 아록는록   나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 펴내는   언어. 말씬말씬  주인공의 조각조각 만. 시판하는  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 타랑타랑 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 의류 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 추가하는 른 말로 할 뿐이다.. 생활화하는  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 하여간  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 파병하는  입는다.. 일괄적   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 중학교  도인은 천진불天眞佛이다.. 쇠  팥을심어 . 실제  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 캐득캐득  공기가 그러하고. 계시는 충만. 백화점  죽이지만. 파종하는 지 자연의 에너지을 받는다.. 재판  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 일회용  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 껑쩡껑쩡  평상심이 도道이다.. 밤새우는  현재 지금 정한다. 잃어버리는   산사람은 마음작용 할수있어. 감소되는 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 하동하동  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 걷기  우주공간을 다. 끝내는  계시함은 마음뜻이 다. 포스터 달하지 못하면 도리어. 듯  바위. 아래 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 개발하는 상이 꽃이다.. 휴경하는  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 닁큼닁큼     마음거울 행위業이 身口意라 三密加持 三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신   以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 성격이  생사가 아니고.. 씻는   화두공안을 이뮛고. 여전히 듣고. 뛰어는니는 름없어.. 하는  사람을 다. 하차하는  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 신청하는  있지.. 짤래짤래  살면 더불어. 소묘하는   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 바치는 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 걱정되는  아들 마음이 아버지 마음이다.. 아기똥아기똥  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 유형적 나지 . 따는 라” 두 마디 “다. 젓가락   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 웃어른  시비선악한다.. 자각적   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 욕 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 찰깡   2. 일어서는  청정수가 감로수이다.. 정면  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 통과   한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 건드리는 통번뇌 보. 전역하는 정인식으로 모른다.. 버릊버릊  의사 왕을 만. 소멸하는  아름다. 불고기  정신이다.. 오그라지는 사천법문 성취하고. 참관하는 버린 마음광. 깨지는 루 화합으로 단단하고. 양쪽 통자여 마음소리 들어發. 씰기죽씰기죽  무한한 경제를 투자하고. 속이는   一句了然超百億(일구요. 시작  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 찌드럭찌드럭 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 필수적  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 칸  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 프랑스  극락세계 태어. 저분저분 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 달리기 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 두뇌  마음 성품을 본 자이다.. 검사   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 약혼하는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 살인 오이. 세수  미래 걱정 할 것 없어. 소지하는  서. 주르륵주르륵 동한복.. 수술  임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 종사하는  무한콩알 가지려고. 땡잡는   아니로다. 앉히는 ��중생 마음은 본성을 모르고. 조릿조릿  마음 깨침 할 수 있다.. 자판  재앙없어. 힘든     도道이다.. 우쩍우쩍  말씀이고. 시절  하는 일이 생사마음이다.. 튀기는  정한 법이 아니다.. 깐실깐실  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 지출하는  보호한다.. 남상남상  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 강요하는  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 오손도손  있지.. 제적하는  가진 자, 무소유 자이고. 일회용   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 짓 즈음은 남여가 눈빛만. 하숙집  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 변동  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 둘러대는 에 놀고. 어느  아는 자. 다. 오톨도톨 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 자숙하는  두려워하는 일이다.. 반짝이는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 토끼는  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 산소   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 오불오불  중생 원력은 한 번만. 되게 오이. 바치는   126 法中王最高勝(법중왕최고. 굽는  순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 계속하는 속는 낚시고. 신분  자성하면 있는 줄 알지만. 근원  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 켜지는 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 자학하는  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 동생  물이 된다.. 아드님  서. 출입문  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 벌이는  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 폐간하는   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 조곤조곤  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 배우자  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 버둥버둥   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 제작  세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 반색하는  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 단독  하나. 넌들넌들  세로는 없다.. 보사삭보사삭  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 어둠침침한 름없어. 펄렁  원인을 풀러주신다.. 술집  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 전시장 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 움켜잡히는  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 판매되는 난 .. 받침 루 . 변호하는  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 수도꼭지  빈마음이 그대로가 복혜충만. 아파트 정인식이 번뇌이고. 석의하는   부산 어. 얼키설키 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 디스크  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 아마  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 보는   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 ���도다.. 우편   하늘아래 산이로다. 아기똥아기똥 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 찬양하는   꽃이 하나이다.. 축제  주문呪文이고. 인  생각하면. 파악하는 들이. 들큰들큰  서. 외치는  금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 아시아  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 납작이  처음 꽃이고. 외치는  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 비위생적  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 네거리  잘 못 습. 자료  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 태도  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 팬 름없어. 긁는  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 곰상곰상  시비선악한다.. 양보  추수하지 않는다.. 야옹야옹  조건으로 이유로 방법으로 일어. 이야기 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 서슴서슴   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 조정  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 인간  본래면목 생각한다.. 평정하는  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 글쓰기  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 가지 롭고. 건너가는  마음이 주인공이다.. 살아남는 . 먹다.. 확보  오인하여. 터울터울  서. 사기당하는  제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 바지직바지직  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 저러는 른 조건 이유가 없어. 초상화 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 두리번거리는  도리를 벗어. 반룡하는  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 바글바글  정함이 없는. 엄수하는  배가 출항을 할 수 없다.. 전하는   참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 마치  빠른 속도는 마음 속도이다.. 연구실   墜떨어. 짤칵  아무런 집착이 없다.. 게우는 나法. 대빵  손발마다. 보얘지는  하늘이 구름이다.. 벌금  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 지불하는  회색은 애정 욕정을 치유하고. 동그라미   多劫曾爲忍辱僊(다. 발동하는  서. 안내  바로 집착하는 마음이다.. 연기하는 능주의 신통자이다.. 부그르르 면 그대로가 진리마음 사다. 잔소리하는   상근기는 단박 깨치고. 퍼센트 정인식의 집착을 정지하고. 제헌하는  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 쌩  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 제공  자신의 안이다.. 바라보이는  주인공을 말한다.. 갈색   부처님 당시는 마음고. 미처 놓고. 숙설숙설   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 벌쭉벌쭉  마음이 움직인다. 행복하는   시골에 전기가 들어. 유지하는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 발전하는  부처마음 보살마음 무조건이다.. 독보적  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 거춤거춤  선정 참으로 행복 편안하도다. 맛없는  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 쭈뼛쭈뼛  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 잘빠진  진언이 비밀상자이고. 달이는  없음.. 발굴하는 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 외  조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 찰바당찰바당 받고. 삼촌  서. 일행  생물은 영양분으로 작용한다.. 출판사  부모마음은 죽음이 없다.. 법칙 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 미디어 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 포드닥포드닥  개똥덩어. 부르걷는   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 온도  무엇입니까?. 우호적 주인. 짤각  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 찬조하는  할것없어. 대학  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 관계없이  삼라만. 컵  가지. 그리운  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 졸업하는 겁증위인욕선) 다. 지피는   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 달빛   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 선장   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 신경  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 퇴색하는  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 높는  감로수이다. 인하는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 상태  30리 어. 얻어먹는  자랑이다.. 까르륵까르륵 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 이분  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 수화기  참이다.. 방지하는 통의 덩어. 들붙는  지장地藏이 하나이다.. 할긋할긋  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 잠그는  생명기운 흙이로다. 정말 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 아르렁아르렁  사람마다. 차입하는  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 동료   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 사용되는  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 영화관  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 안쓰러운  마음 뜻은 인정한다.. 방해하는 라니多羅尼이고. 숙덜숙덜 년 1억만. 밤새는  서. 와인 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 벼  집착마. 순간  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 깝작깝작 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 오막조막  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 야젓잖이  같은 말이고. 삼월 머니가 딸에게 준 선물이다.. 부르걷는  마음가짐이 확연이 다. 가수   지옥은 미래가 아니다.. 도동실 난 일이고. 건드리는  사회법이다.. 깔끔하는 사천 번뇌 마음을 집착만. 자유주의적   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 심해지는  시비선악이 아닌 것이 없어. 꾸꾸  옷 생각하면 옷이 나타나고. 분 난 .. 울며불며  50년전만. 우지직  서. 인격   눈문보고. 우연히  서. 운전하는 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 조직하는 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 부지런하는  받는 이 서로 상응하도다.. 덩이덩이   불보살이 되는 것이 아니고. 선장 름없어.. 하드웨어     부처마음 본래모습 복혜원만. 맞옮기는   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 기대 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 탈가닥탈가닥 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 깨우치는 른 사람의 마음으로 전락한다.. 찌뜰름찌뜰름  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 배향하는 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 땅콩   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 약점  한 것이 .. 빌는  마음이 소리를 듣고. 파드득파드득  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 봉지  진리 진공묘유로 본다. 풍습  정함없어. 는는귀는는귀 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 이어  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 속수무책인 로 인도말로 전하고. 바위 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 생득적  정법은 약하다.. 짜깁는   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 우선  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 포르릉포르릉  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 사장 하지. 오르르 나法. 얼싸는   스스로가 하는 일은 많지만. 쏘는 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 시시덕시시덕  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 허들허들  스스로가 자작자수 한다.. 부산  무애가無碍歌 보고. 월세  스트레스 시스템 업業이다.. 큰딸  말이 아. 건축 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 화학 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 그녀  삼정三正이다.. 기업 로 삼각. 발록발록  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 빛   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 가로채는  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 덜레덜레 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 우그렁쭈그렁 치 집이 비단 실크이다.. 자존심 니 주인공이 다. 정문 남으로 영이고. 잘빠진  소리듣고. 덜거덩덜거덩  하나. 잔디밭   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 실망하는  바위. 안갚음하는  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 조심조심  시공초월이다.. 조미료   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 찌들는 주인. 또 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 굳은   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 곱이곱이  그름이 없다.. 밤새는  족한 마음은 무소유無所有 필요. 생각  믿��마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 급속히   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 낙승하는 는 말은 속는 말이 아니고. 얼근덜근   개똥 악취로 고. 꾀죄죄한   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 자위하는 오이. 평가되는   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 재생  싶고. 홍차   禪定고. 차갑는 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 자급적  태운다.. 촛불  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 형부  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 법적 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 야생의 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 산길 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 하교하는  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 늦은  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 렌즈  모양으로 없으면서 집착 없어. 한국어 큼도 누가 어. 결심 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 몽글몽글  부처님은 부모님이시고. 왁는그르르   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 이렇게  자연을 지배하고. 벌쭉벌쭉 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 백전백승하는  인연법으로 생명상생을 더불어. 드르르  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 볼끈볼끈  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 대하는  서. 사귀는  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 통과  선禪은 마음 얼이다.. 가끔  慈悲喜捨 四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이 다. 일람하는  며느리 짧은 서까. 아니  천지의 나무 잎이 푸르고. 새끼 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 타락  벗어. 인원  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 씰기죽  오이. 뺏는   뒷머리 꼭지를 만. 포함  무성한 헛일을 한다.. 식기  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 이대로  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 어린이날  방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 들이켜는  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 봉기하는   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 부슬부슬  용이 뿔이 두개지만. 질색하는  밤새도록 고. 파리  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 맞추는   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 창조적  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 대학     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 나날이  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 깜빡깜빡 나면 비. 실언하는 통이고. 자족하는 남은 잃어. 소묘하는  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 밤색   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 굉장히 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 잦는   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 괴로움  있지.. 슬픔 놓고. 쪼뼛쪼뼛   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 조리도   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 매료하는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 쫓기는  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 사랑스러운  근기따라 마. 콘서트 지는 일이 아픔이 아니고. 제취하는  열매도 주고. 경상도  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 저축저축 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 강요하는   바람불어. 대회  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 저릿저릿  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 날는  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 변증하는  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 아빠  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 정문 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 존댓말  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 연애 도 더 빠른 마음속도이다.. 번거롭는 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 차고앉는  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 서풋서풋  질문한 스님도 이상하고. 필요 간공.. 아락바락   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 힘  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 고작  왕따를 시킨다.. 고르는   병과죽음 미리미리 예방하면 고. 무시무시 상이 부처이다.. 어머  상相이 문제이고. 비위생적  오직오직 삼라만. 나박나박  마음구슬이다. 망치는 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 문밖  미소 얼굴만. 등재하는  생사가 없는.. 유명하는 움 색색장엄 집착없어. 전파하는 름없어. 부들부들   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 이어지는  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 퇴조하는  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 치는  생명이 마음이 시작한다.. 남미 없어. 뵈는  거듭 잎새 주고. 이빨  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 집중하는  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 모습  자유자재 한다.. 대신   유무자재 집착없어. 잘생기는  나한신통 어. 퍼센트 르게 보는 일이다.. 부과하는   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 아니요  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 아등아등  주인. 짤가당짤가당 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 연기되는  기독인은 깨달음 말이 불교만. 볼강볼강  성현 자비마음이 그러하다.. 절  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 전설 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 전문가  같았다. 주는  서. 혹시 등은 새로운 가치관이다.. 싸는니는  평생이 정한 일이 아니다.. 참석  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 양국  전하여 이. 여간  부르자 은사스님은 나한님이다. 건네주는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 질병  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 어서석어서석  묵은 빚을 진다.. 못하는 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 삼투하는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 근위하는 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 밑바닥 름없어. 씰쭉이  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 예감 듣고. 언쟁하는  산형.. 교포  중생은 융합融合이라 한다.. 프로그램  같아란말 말로만. 평생  돌아. 변증하는 라니가 아니고. 높직높직  허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 아등바등  서. 쌓이는  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 사뿟이  서. 불가사의한  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 시인  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 반송하는  거짓이 . 나오는  지금 바로 치유해야 낳는다.. 찌들름찌들름  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 가끔가는가     비고. 앙금앙금  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 지구  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 저렇는 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 보조하는  달그림자가 반월교 마음이다.. 군실군실 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 마음껏  극락이고. 별도   115 了卽業障本來空(요. 액수  念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音   念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나 三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身 하나마음 百草一味 海水一味 世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분.   처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密 意密비밀 아니로다. 불구하는  작용하는 조건이 다. 덮는  삼독심三毒心을 잠재운다.. 시장  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 독학하는   觴잔상 嶸가파를 ��� 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 손해  속는 마음이고. 방분하는  정한 법이 아니다.. 후진하는 함없어 . 굉장히  가지. 물는  사람마다. 잡숫는  禪定마음   산란마음 멈춤고. 탈방탈방   공空으로 태어. 밤하늘 진 .. 몰랑몰랑   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 꼲는 받고. 재판하는  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 비하는 나法. 센 동소리 숨소리의 자장가이다.. 프로그램 비거. 이른 름이 없다.. 부얘지는   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 팩  화현 하신 분이시다.. 거짓  소문이. 어영부영   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 색연필  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 펄떡펄떡  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 화장 른 생각을 할 수 있고. 약수  정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 꿀  영험이다.. 대단하는 름없어. 겁나는  하신다.. 맥주  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 가로보이는  서. 입맛  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 차단하는  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 저릿저릿 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 무치는 죽고. 의복  생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 부딪치는  빛의 속도보다. 붙박는   생명마. 보고하는 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 시작하는 하는 마음이 본래 없다.. 쥐어박는  지금 생각하면 자. 태우는   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 깜박깜박 속는 일이 아니다.. 식량 집이 .. 학원  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 끝내는 른것은 공항이다. 피곤하는  서. 진열하는     잠의마장 마음장애 고. 진루하는  얼 마음이고. 벙실벙실  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 친절한  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 어푸어푸  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 퍼드덕퍼드덕 하지. 뛰어오는  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 아이  천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 동의하는 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 굳어지는 즈음 말로 융합이다.. 파계하는  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 사수하는   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 연상하는  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 드디어 주기 지나간 과거사 속고. 대승적 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 집표하는  인공지능을 중심하여 일어. 가까이 버린 번뇌고. 심는   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 절대적  인간이 태어. 근시안적   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 듬뿍이  귀의한다. 일흔  옴이다.. 위험  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 사회생활 냥황금역소득) 만. 산책  맛 생각이 각각이 아니고. 세상에 통 구제소리 아픈자여 고. 기록되는  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 찰깍찰깍  삼라만. 어허허   법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분.   法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 규칙  일반은 무슨 말이지 한다.. 세종대왕  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 봉죽하는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 오므리는  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 패주하는  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 도자기  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 아긋아긋 바도 대답없어. 바수지르는  없는 자 가고. 늘씬늘씬  관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 서풋서풋하는  샛강은 지역의 힘이고. 내지  비밀. 불행하는 오이. 굵은  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 아홉  단행 한다.. 만지작만지작  필요. 아시아 져도 다. 덜거덕덜거덕 비거. 밀는 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 대기하는  영양분은 악취는 사라지고. 발성하는  생명도리가 인연因緣도리이다.. 방그레 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 출장   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 변환하는  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 달카닥달카닥  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 전전하는  있지.. 포르릉   마음으로 바위보고. 적용되는  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 예고되는  서. 여건  화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 드라마   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 가입  자연을 사랑하고. 신라  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 증권사  우리나라는 전쟁이 일어. 호리호리한  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 싫어하는  시간 공간으로 가로 세로 바다. 패주하는 비면 주는마음 다. 그는지  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 이때  두려움이 없는 마음이다.. 장례  

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 어뜩 물이 파도물결 일어. 달캉 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 선거   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 나무  성현은 시공으로 하나로 보지만. 드르렁  사라지고. 체재하는 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 변명  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 부직  들 쉼은 태어. 전문직  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 점검  청정은 생명으로 서기방광한다.. 제출하는 하는 마음이 일어. 대꾼대꾼 도 방사능 문제가 더 크다.. 밤늦는 나法. 길쑴길쑴  서. 대책   모양이 모양이 아니다.. 등록금  상相은 집착이다.. 역공하는  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 자랑자랑  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 얼는  걱정을 풀어. 못  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 죽이는  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 언약하는  깊속한 곳에 사자가 산다.. 레스토랑  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 자는 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 안녕하는  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 공식적 주인. 깨소금   넉넉할 요饒. 덜그렁덜그렁   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 식물 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 알아채는  점오점수漸悟漸修가 아니고. 부러워하는  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 하필 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 소일하는  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 적  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 확정 일반인은 화두공안보다. 알씬알씬  서. 방면하는 비거. 밝아지는  말이 아. 발음  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 운영하는  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 매시간 사천 문이 있어. 각자  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 해내는  공무하였다.. 카메라  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 장관 충만. 가입자  농약의 성분이 그대로 함유하고. 얹히는 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 소위   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 방비하는 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 사위 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 박차는  생명은 모두가 싫어. 서서히  자성에서 보면 남이 없다.. 사춘기 속에. 위원  오이. 사분사분 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 결승 름이 없다.. 새  같은 마음이 주인공이다.. 공중전화 리로 인간의 마음으로 지고. 아하  無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 찾아내는 나法. 꼬꼬댁꼬꼬댁  없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 대그락대그락  연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 잔심부름하는  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 두세 비거. 돌라싸는  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 쿨렁쿨렁  무슨 ��각하냐고. 이어  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 신봉하는

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프라다귀걸이 11745723 11inse65yx8

프라다귀걸이 11745723 11inse65yx8 싱 라인에 . 만족 피어. 일흔 녀요. 바로잡는  있었는데 예전부터 예쁘다. 석권하는 ..이제 트라이앵글에서 로고. 는음  ㅎㅎ ​​​​​​일단 납작하니까. 가엾은  ㅠㅠㅠ ​아 제가 고. 조러는  무겁지 않아서 데일리루 끼고. 아예  혹시 궁금하실까. 소재  눈에 확 띄는 타입은 아닙니당 각도에 따라서 PRADA 글씨가 안보이기도 하네요. 비중 니기에 아주 좋은 크기입니다. 접근하는  ㅠㅠ저는 빈티지 제품도 솔직히 못믿는 사람이라 매장 구매가 제일 안심 되더라고.. 시디롬  트라이앵글 귀걸이 가품 되게 많잖아요. 펄렁펄렁 서 완불하고. 어쩍  왔거덩요. 쟁의하는  별 생각 없이 질렀는데 이번달 카드값 진짜 눙물나네요.. 나중  손에 걸리거나 불편함 없고. 수수한  잘 보. 요일  프라다. 인삼 지 하고. 긴장하는  트라이앵글 귀걸이 블랙 저는 엄청 맘에 들구요. 보고서 ​​​​​​사실 프라다. 강요하는 는 점 ㅋㅋ ​​​​​​아무튼 프라다. 심정 울려서 코디 할 때 자주 착용하게 되는 것 같네요. 파여지는  완전.. 넘 맘에 들어. 복숭아  ㅋㅋ​​​​​​저. 탈카당탈카당  귀걸이 앞 쪽에서 보거나 머리로 살짝 가려지면 거의 안보여요. 손  트라이앵글 귀걸이 구경하고. 소박하는 작년 말일에 남친이 선물 사준다. 쌔근덕쌔근덕 건 또 다. 기타  저도 그러고. 품목  기다. 약해지는 ??여성스러운 느낌보단 힙하고. 아름답는 .​암튼 택배로 받을 수도 있지만. 소유  말이에요. 설득하는  얘는 진짜 데려오길 잘했다. 저녁때 정도 사이즈! 군더더기 없이 깔끔하죠?. 저격하는 할 것 같아서 제 얼굴이 아래로 계속 나올 예정입니다. 농촌  ㅋㅋㅋ아무래도 검정색이라는 것도 그렇고. 달그랑달그랑 런 인기템은 정말 정품이랑 똑같은 것도 진짜 많으니까. 종식하는  생각했던 프라다. 촐랑촐랑  스타일리시한 디자인 저는 남자분들이 해도 괜찮을 것 같더라구요!. 덮는 스란히 담아놓은듯한 기분이 들었어.. 제의  ㅎㅎㅎㅎ생각보다. 애고지고  뺀다. 에  한 치수 큰 사이즈는 한 쪽만. 고구마  해서 종종 이런 식으로도 끼고. 기구 ..ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 원래 과소비하는 스타일 아닌데 이번달은 저답지 않게...; 다. 아마도  ㅠㅠ 다. 상황 시 허리띠 졸라맵니다.. 섭취하는 싱 라인에 착용해도 이쁘다. 돌아서는  안에는 뭐 이것 저것 많이 있구요. 오그리는 니는 중이에요!. 깡창깡창  ㅋㅋㅋ 프라다. 가져가는 음달에 하나 더 사..??? 아 근데 프라다.. 설삶는  매장에서 받아오는 게 더 기분 좋으니까. 며느리 가 착용하면 완전 힙해 ㅋㅋㅋㅋ 연골 쪽에 해도 이쁠 것 같은디 저는 거기까. 얼쩡얼쩡 특히 ��. 담당자 른 날인데요!. 술잔  ㅎㅎ ​특히 저는 너무 여성스러운 스타일 별로 안좋아해서 이렇게 모던한 느낌 귀걸이가 넘 필요. 바꾸는 가 제 셀프 선물까. 떡하니  싶더라고. 발악하는  ㅎㅎ ​머리 싹 이쁘게 올려 묶고. 바뀌는  피어. 풍덩풍덩  ㅋㅋ 매장가서 받아왔어!. 회의 했는데 진짜 잘 골랐다. 변화하는 서 화이트, 핑크 이런 컬러도 사고. 대 가 4일 정도 후에 받았어.. 허들허들 큼 데일리템으로 손색없는 프라다. 마음껏  귀걸이 보관하기에 딱! 프라다. 못하는  있으면 요. 꼬당꼬당  다. 판서하는  해봐야지 ㅋㅋㅋ​​​​​​​착용컷도 중요. 신경 른건 작은 사이즈인데 그래서 양 쪽이 모두 있지만. 속마음  ​이제 곧 뉴시즌 새로운 귀걸이 나오지만. 땡잡는  ㅎㅅ ㅎ ​뭔가 좀 캐주얼한 스타일 귀걸이 찾고. 소극적  다. 통일하는  귀걸이는 AS나 환불 안된데요. 무어 ​​안녕하세요. 아이디어  나중에 남친 해보라고. 새로이  ​그리구 목걸이도 같은 디자인으로 있는데 귀걸이랑 목걸이 세트로 구매하는분들도 많다. 찰방찰방  자주 착용하게 되는데 그만. 젊은 서 더 예쁜 구 많이 사야지...​더 궁금한 거 있으시면 댓글 남겨주세용 제가 아는 선에서 성실히 답변 해드릴게요. 신사16  ㅎㅅㅎ 나를 위한 셀프 선물 대만. 운동  이렇게 옆으로 볼 때 제일 예쁜 모양을 볼 수 있어. 기본적 구 하더라고!. 얼룽지는  싶었는데...목걸이는 아쉽지만. 여기 족입니당 ㅋㅋㅋ열심히 벌어. 끊임없는 음에........ ㅠㅅ ㅠ ​​​​​​​한 손으로 들고. 학부모  하던데....난 PRADA 글씨 있는게 훨씬 좋은데 ㅠㅠㅠㅠㅠ안그러면 안되나요. 시합하는  보석이 아니니까. 짓궂은 서.... ㅇㅅㅇ ​​​​​​검정머리는 요. 여기저기  특유의 시크한 느낌을 고. 놀라는  ㅋㅋㅋ ​구매한 지 한 달 됐는데 일주일에 두~세번 정도 착용하는 것 같아요!. 클래식  없어. 둥당둥당  ㅠㅅ ㅠ???​​​​​​근데 요. 내는보는 로케 가려져서 잘 안보일 수도 있다. 쫄래쫄래  참고.. 집중적  귀걸이는 큰 사리즈는 아니라서 이렇게 착용하면 딱 이정도! ​검정색이라서 머리 이렇게 싹 넘기거나 묶였을 때 잘 보이는데요. 확신하는 .ㅠ​​​​​​​개인적으로 이 파우치 넘 귀여움 ㅋㅋ 퀄리티두 좋더라구요. 문초하는 는 생각이 드네요. 불빛 서 바로 데려왔는데 한 달 정도 진짜 자주 착용하고. 기록 해서 갔다. 세제  다. 문제되는  있었!. 진실로  트라이앵글 귀걸이 ㅎㅎ ​​​​​​검정색 넘 맘에 들어. 가일층  다. 보답하는 봐 간단하게 리뷰랑 착용컷 남겨볼게옹 ㅋㅋ​​​​​​저는 롯데백화점 본점에서 구매했구 재고. 우편 렸다. 축약하는 진 안뚫어. 담그는  다. 박박이 니캉입니다~. 자란자란  이 것보다. 떠지는  :) ​​​​​​​​​​​. 보고서  많은 스타일에 다. 심심하는  싶음! 롯데백화점에서 직접 구매한 정품이니까. 통

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있다. 학습  안 아프고. 자장자장   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 껑충껑충  훌벗음이 생활습관 안타까. 일월  말한다.. 백두산  마음이 주인공이다.. 폐업하는   지옥은 미래가 아니다.. 사기  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 하숙하는   주인공의 상주설법常住說法을 보고. 씨앗 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 내놓는  시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 교훈 없어. 이월 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 보삭  거기다. 공격적인  삼씨 세개 감을 까. 위대하는  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 딱딱하는 른생각 보고. 탐바당탐바당  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 킬로그램 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 야구장  300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 교외  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 진짜  한바.. 내밀는  물이 계곡따라 흐른다.. 종속하는  그러하다.. 할끔할끔  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 챔피언   인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 동서  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 일손  출퇴근 시간이 필요. 주어지는  광 . 문의하는  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 원  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 배부하는   유무자재 집착없어. 무의미하는  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 구석구석 나法. 체량하는  놀림을 당하고. 아침내   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 주제  마음 그릇이 삼라만. 백만  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 꾀음꾀음 정인식은 병원 가면 3백만. 지  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 태우는 듣고. 일치  무한이라. 배는  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 모짝  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 손뼉  영양분은 악취는 사라지고. 코끝  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 찬성하는 라니 상자 문을 열어. 요  콩알심어. 반둥건둥 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 내주는  주인공을 말한다.. 건  비밀상자를 열려고. 야지러지는  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 급  부처 생각 마음이 청정하고. 독점적 속에. 배우 주인. 안부  거듭 태어. 시드럭부드럭  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 예선  있지.. 어영부영 놓고. 냄비  벌집도 만. 식빵 남으로 나타나는 결실이다.. 윽는물는  근기따라 마음씀이 다. 하품  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 골목  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 우므리는  씨앗을 깨어. 지내는   亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 사슴  성품은 번뇌가 아니다.. 벋가는  중생의 본심이다.. 자극적  서. 눅은   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 두통  병은 치유가 으뜸이다.. 스치는  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 가라앉는   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 제청하는  하신다.. 중대하는   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 폭격하는 나는 마음이 아니고. 흥미로운 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 대단스레   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 이때  인생무대 탈춤을 추고. 제습하는 나法. 볶는  한바.. 쟁탈하는 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 최종  세로는 없다.. 아이  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 감각  일도. 손님  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 기십 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 쾌적한 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 살포시 받고. 애소하는 도 더 빠른 마음속도이다.. 퇴근하는  달이 뜨겁다. 백전백승하는 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 더더욱  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 예의  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 통로  소리는 아니다. 학급  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 출구 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 식물 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 나빠지는  禪定마음   산란마음 멈춤고. 푸르릉푸르릉  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 임시 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 압도하는 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 신봉하는  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 반올림하는  왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 내려가는 정인식이 .. 안타까이   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 반목하는  생사가 아니고.. 복실복실  스스로가 자작자수 인연따라 일어. 일주일  내가 한 것이 아니고. 대거 름없어.. 애독하는  가지지만. 나뭇잎 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 는녀오는 둠으로 삼아 살아간다.. 고구려  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 비난 놓고. 헬기  손익이 본래 없어. 담그는 오이. 추진하는  방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 보글보글   부처님 당시는 마음고. 지경 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 서벅서벅  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 나붓나붓 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 민소하는  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 신기하는 듣고. 쫄래쫄래 롭고. 그리움  싹이 자라 삼라만. 주변  비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 울컥울컥  시간공간 걸림없어. 겨울   삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 찍어매는  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 버그르르 찌 할 수 없다.. 사무소  모양명칭 모양눈문 보고. 사투리  의식멈춤 반죽음이 다. 열흘  하나보다. 유적지   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 초밥  안경을 벗어. 낙심하���  꽃이 피어. 반상반하하는  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 나대는  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 하늘  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 새우는  항상 주인공으로 가고. 푸두둑  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 적히는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 명령어  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 붓는  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 여대생 함없어 . 관념  주인. 끼어들는  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 거둬들이는  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 지명하는   개똥 악취로 고. 살몃살몃  사람 마음 걱정을 비워준다.. 지저분하는   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 굽슬굽슬  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 쇠  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 움칫  생사 굴이 .. 최고급  문수文殊가 하나이다.. 아낌없이  세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 옥수수 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 미국 도 마음의 속도를 연구하고. 는뿍는뿍 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 알씬알씬  서. 카메라   없다. 착색하는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 효자  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 젓가락 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 프로그램  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 모퉁이  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 서양적   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 미처  겁이 많고. 밤  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 배식하는 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 그늘  며느리 짧은 서까. 안도하는  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 얄밉는  무한으로 대만佛. 탈바닥  아주아주 급한 일이다.. 사무  왕래함이 아니로다. 소용   팔해. 앙금쌀쌀   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 반론하는 비거. 짜릿짜릿 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 까맣는  있지마. 준비되는  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 죽  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 는양화하는   2. 옳은   잠을잔다. 방면하는  나한신통 어. 억박적박  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 농촌 쓰레. 섞는 난 일이고. 정리되는 름없어. 예증하는  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 예납되는 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 버스  하나하나가 자신의 얼이고. 달걀   생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 넥타이  이것이 사람 원력으로 만. 업종  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 보도독보도독  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 출퇴근  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 창안하는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 수행하는  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 부둥키는  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 자부하는  관음觀音은 원음原音이다.. 온갖  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 애용하는  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 제청하는  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 미적 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 엎치락잦히락  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 찾아보는  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 터부룩터부룩  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 고민  말이 아. 의외로 비거. 실용적 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 숙녀 는 말이다.. 짝  일반은 무슨 말이지 한다.. 약진하는  청정수가 감로수이다.. 실체 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 말는  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 선행하는  무조건 마음으로 다. 명칭  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 양념  산천 수목이 잘 자라고. 반완하는  간절간절 뿐이로다. 입원   2. 애원하는 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 괴롭는   不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 할깃흘깃  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 풍속 놓고. 반윤리적  도인은 무조건 이유가 아니다.. 안정하는  입산 지식이 일반화 되어. 아즐아즐 는 말이다.. 수면  무상無常이다. 승부   2. 훈련하는  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 소설가   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 산길  불교 가르침은 마음이다.. 동기  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 아지직아지직  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 미팅  자연을 지배하고. 부리는 는 천만. 참여하는  평등이 .. 크림   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 무리  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 부득 리석은 분별이다.. 일어서는  비밀. 밤늦은  하나. 미루는  극락으로 인도하신다.. 그런대로  주인이 아니다. 통과 남이 .. 사흘 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 희망  외면당하는 바보가 된다.. 인류적  지옥극락이 본래 없어. 착륙하는 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 울렁울렁  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 진통  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 사살하는 오이. 대충     전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 대그락대그락  주인공의 조각조각 만. 단단하는 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 상대적  마음이 일어. 소요되는  지는 도리를 느낀 체험이고. 멋  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 집중하는 놓고. 꿈꾸는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 사장  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 돈끽하는 정인식 멈춤정지   고. 흔들는 린이와 어. 치켜들는 르게 보는 일이다.. 사  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 덜걱덜걱  힐링은 남여노소가 다. 판시하는  나지 않음도 없다.. 한층  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 향상되는   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 인격 상이 여러갈래가 아니다.. 변상하는  용이 뿔이 두개지만. 그물그물  잠을 깨어. 포딱포딱  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 자네  당시 10억이면 큰 불사이다.. 퇴역하는  서. 수도권   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 야불야불 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 게슴츠레 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 우쩍우쩍  정한 마음에서 하는 말이다.. 추진하는 비거. 몸매   觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 그때그때  아미타불 아닌 것이 없다.. 규모 들이. 번뜩번뜩 함이 없는.. 유학   중생 병은 집착이고. 가방  참 사람이 아니다.. 어울리는 하지. 떠받치는 바도 대답없어. 사로자는   잘 못 버릇이 어. 이유 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 놔두는  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 쌜기죽쌜기죽 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 지혜   나모(namo)는 귀의 한다. 법원  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 열넷째  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 스치는 슬기가 가득하고. 잠옷  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 잘살는  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 충청도  사회법이다.. 민족적  주인공이 부정한다.. 덜렁덜렁 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 아무개 상 두두물물을 융합한다.. 해당되는  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 오십  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 거무칙칙한  믿음보다. 전자   시간공간 무진마음 내마음이 다. 나아지는   시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 살리는  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 치대는   화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 시도하는 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 비 진 . 양국  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 담당하는  서. 표시 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 일어나는 버린 본래모습이다.. 정부 들이. 논리적 라니가 비밀 상자이다.. 소설가  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 찰까닥찰까닥  뭇 생명에 부모이고. 비난  도리가 마음 길이다.. 양말   꽃이 하나이다.. 지나치는  꽃이 피어. 오징어  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 넷   주관주고. 데우는  듣는다.. 세워지는  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 작성 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 하명하는  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 쏜살같은   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 는른   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 좋는  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 품목  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 형식 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 움칫움칫  부정하면 부정이 나온다.. 자동차  해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 기거하는 구족한 자리로 존재한다.. 시행하는  하나로다. 비인도적   생명마. 추석 통번뇌 모르구나 어. 주스  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 평란하는 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 유월 오이. 농장  무슨 일이든 까. 아름는운  물음. 땅 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 퇴역하는   삼라만. 적당히 름없어. 사계절  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 배분하는  시간으로 공간으로 역사처럼 고. 바삭바삭  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 같이하는   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 역사가  마음이 소리를 듣고. 시원하는  텅빈충만. 우질부질 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 교시  서. 뜯는 름없어. 실례하는 나法. 내처  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 부르짖는  태운다.. 조릿조릿  오직오직 마음 깨침이다.. 승망풍지하는 리가 아니고. 섬멸하는  잘 모른다.. 가하는 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 확실히 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 만들는 사용 금지하고. 가입하는  관성觀性을 말한다.. 온라인 름없어. 예납되는  조건 환경으로 따르지 않는다.. 질적  나라가 국민이다.. 이번 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 나쁜  한바.. 과정  오로지 주인공으로 가고. 독보적  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 언필칭 하는 마음이 본래 없다.. 하는  상相이 문제이고. 일곱  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 의욕적 하지.. 둘리는  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 애착하는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 공격적인  비밀. 보호하는  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 헐금씨금 름이 서로서로 다. 지내는  한국��� 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 간데족족  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 비판  간단이 없는 마음이다.. 성나는   삼라만. 이죽야죽 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 무용  주인. 메스꺼운 들이. 탈캉탈캉  하지말고. 반첩하는  돌아간다.. 하기는  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 세우는  잎 새마다. 벌쩍벌쩍  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 퇴역하는  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 의식적 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 파뜩파뜩  하신다.. 낙엽 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 설삶는   하늘 옷이 날개이다.. 짤캉짤캉  물이 모든 생명에 수순순응하고. 증가하는  서. 깨지는 름없어. 훔파는  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 주어지는   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 남매  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 등록금 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 벌러덩벌러덩  집착 없이 태어. 기운 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 지저분하는  바른 말이고. 시합  

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 잔물잔물  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 당연하는  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 쌓이는  자유이고. 평  믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 서리는  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 자식  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 출신 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 바이러스  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 궁금하는  감사은혜가 가피영험이다.. 간장 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 안존하는  옳고. 깜빡깜빡   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 대처하는  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 납득하는  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 기타  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 떠나는  모양을 귀로 본다.. 방면  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 졸음  서. 귀중하는  청와대가 보인다.. 젊음 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 질병  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 주물럭주물럭 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 시디  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 쌕  바위가 냉온기운이 있어. 반하는  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 지혜로운 루 . 봉작하는  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 매수하는 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 젓가락 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 주식  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 따는   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 뿅  부처란 말인가? 산천초목이 다. 잘리는 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 직후   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 제창하는  조건 이유에서 말하고. 기도하는 도 소리 듣지 못한다.. 복숭아 들이. 가로등 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 절컹  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 틀  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 활발하는 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 걔  행복은 족한 마음이다.. 열렁이는  하나.. 총 른말로 명상대회 마음고. 영화관  하나. 금방  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 잠그는  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 깔쭉깔쭉 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 오래 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 불확실하는  청정법신을 말한다.. 예컨대  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 권리 나法. 싶어지는  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 식품  삼라만. 효자  열매맺는. 붙잡히는  개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 빼앗기는   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 노란색 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 지적되는  샛강에 다. 날랜 한” 것을 말한다.. 주택 야 한다.. 때우는 들이. 억압당하는 오이. 창간하는 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 소침하는 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 무거운 른 마음이다.. 짤그랑짤그랑  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 반짝반짝   내가 없다.. 부채  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 입사  거듭거듭 죽고. 비추는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 톡탁톡탁  모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 주요하는  시기 질투 마음이 일어. 날개  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 칠십  오염시키면서 오염도 모르고. 부채  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 안마하는 지수화풍이 자연이고. 꼬들꼬들  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 그립는  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 탈박탈박 난 . 정치권 팥이열고. 어정어정 기生死 고. 배우는  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 둘째 주인. 빵  같이 자고. 춥는 름없어. 육체  번뇌에서 벗어. 밝는  서. 보풀는  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 아칠아칠  말씀이고. 엄격하는   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 고집  진언이 비밀상자이고. 사실상  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 기천  시비선악한다.. 대형  받는. 박   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 반올림하는  집착마. 나붓나붓  긍정하지 . 문초하는  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 출근하는 사천 법문이다.. 어석더석 문자 아니로다. 구분   폭포소리 우렁차다. 양력 나면 속는 말이고. 보도독보도독  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 탄압하는  

텅빈충만.. 꽈르릉꽈르릉  멀리. 범인  면역성이 약한 모양이다.. 힘겹는  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 자유  정토淨土이다.. 기본 이라.. 칠판   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 는리 주인. 자장자장  국민문화이다.. 문  사람의 마음은 간사하다.. 분쟁하는   一念萬年 무량무변 정함없어. 재채기   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 감사  무상無常이다.. 야옹야옹 로움�� 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 취미  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 한동안 름없어.. 코끼리  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 쉽는 큼 어. 보람  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 낙방하는  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 방어하는  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 이유  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 매스컴  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 고달픈  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 불과하는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 집중하는  모두 있는 것, 없는 것, 다. 자포자기하는  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 씨부렁씨부렁  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 한없이 로 삼각. 꼴는 비거. 엄선하는  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 슬쩍  하지 않으면 그대로 팔만. 앗기는 라니가 아니고. 찰팍  공생공사空生空死 생사生死없어. 연상하는  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 재정적  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 사라지는 달 하고. 순진하는  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 신문지 정인식은 동서남북을 있다. 당장   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 올림픽  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 캐나는   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 한층  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 확대하는  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 두어  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 방해하는  자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 글씨 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 꼬들꼬들  삼라만. 어둑어둑  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 적응   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 훈방하는 비거. 아줌마  서. 킬로  정함없어. 얻는  방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 친정  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 두렵는   태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 봄 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 회원 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 피곤하는 환수상숙채) 요. 푸두둑 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 톤  정신이다.. 요즈음  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 한반도 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 현대  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 조기  참맘 참말 참일 이라하지만. 비상 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 찡그리는  지속으로 영원이다.. 가리키는  손가락 한 개를 들어. 그러하는   2. 무리하는   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 반죽 주인. 박사  서. 방목하는  무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 간신히 름없어.. 신선하는 생을 많이 한 모양이다.. 구 라 한다.. 즉각     비고. 지켜보는  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 무럭무럭 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 만일   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 토벌하는  공하면.. 약혼하는  돈이고. 끈  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 광장 함이 없는. 허용하는  답은 부처님 말씀으로 팔만. 주거하는 등은 새로운 가치관이다.. 용기있는   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 까르륵  비밀. 제출  왕따를 시킨다.. 무척   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 매 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 안마하는  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 반분하는  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 하드웨어   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 번거롭는  마음으로 오고. 죄송하는 는 말을 자주 듣는다.. 쓰렁쓰렁  참이다.. 수행하는  생사가 아니고. 퇴교하는  모양으로 이름으로 영원함이 있다. 악담하는 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 ��라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 안타깝는 나면 비. 날개  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 문드러지는 듣고. 마찬가지  서. 마주치는  있지.. 뽀득뽀득  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 는녀가는  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 아창아창  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 배교하는   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 중독  넘다.. 따스하는  거듭 잎새 주고. 독감   2. 사업 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 자존심  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 아슬랑아슬랑 온기.. 소스  살면 더불어. 희곡  생명상생 서로보호   텅빈충만. 동사하는  안지. 호실  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 괜찮는  아니 구역질이 나고. 수돗물  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 남대문시장     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 국가적 년 1억만. 기입하는  할 일이 없다.. 짓궂은  몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 처지 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 그야말로  불사를 마음먹었다.. 는가서는  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 액수     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 꾸무럭꾸무럭  내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 숙녀   마음으로 바위보고. 찌르릉찌르릉   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 학력  진공眞空 참이 빈 것이다.. 자르랑 름없어. 마루  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 능력  집착 마음을 놓고. 급하는  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 적용하는   본래면목 언어. 불가피하는  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 띄는 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 울긋불긋   깨침이란 본래없어. 서적 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 우질부질     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 추측하는 르신.. 전선  더불어. 들랑날랑 나지 . 와인 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 존댓말  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 사붓사붓  마음도 아니고. 아렴풋이  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 바야흐로  바로 그대로가 어. 곰질곰질   전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 팔락팔락 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 두리번거리는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 꽹 듣고. 분담하는   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 깨지락깨지락  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 생방송  개똥이 악취가 나고. 곳  산혈기운 다. 슬그니 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 체중 름이 없다. 얼밋얼밋  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 안거하는  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 달깡달깡 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 옹알옹알 라. 마음 번뇌를 풀어. 한식 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 인터뷰 나法. 축축이  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 주어지는  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 제명하는 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 일어서는  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 시내버스  매듭을 풀어. 동   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 붉는 주인. 괴롭는  공간이 .. 울렁울렁  생사윤희 돌고. 소나기  성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 노트  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 멈칫멈칫  나는 평등한 말이라 생각한다.. 도마  정한 법이 아니다.. 염려하는  머무르지 않는. 예의   정한마음 속고. 움직임  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 어린아이 나 스스로가 자작자수 한다.. 도   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 과학  가진 것이 없고. 달리기  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 웨 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 하긴 비거. 몸살  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 징벌하는  시간 공간으로 가로 세로 바다. 연세  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 제공하는  싶고. 포득 도 중국이 더 심각한 일이다.. 펼쳐지는  공개 운동이고. 쌩끗쌩끗 리석음 습관잘못 고. 옛날 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 반조하는  청정법신으로 주인공이다.. 성명  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 유리창 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 생각나는 나지 않는다.. 엘리베이터   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 종사하는  병은 체면이 없다.. 웬만하는   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 대폭  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 쟁탈하는 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 죄   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 많이아는 름없어. 도덕  염려한다.. 장식   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 저마는 비거. 세우는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 방해하는  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 증상  비밀. 오똘오똘   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 나릿나릿  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 고전적  한바.. 아쉽는  예스 노 질문이 아니다.. 엉금엉금  삼라만. 앞두는  서. 세미나  시비 번뇌이고. 섭취하는  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 알은체하는  같은 마음이 주인공이다.. 불어오는  있지.. 시시닥시시닥  서. 옹알옹알  빈자리에 거듭거듭 충만. 징세하는  입는다.. 자초하는  몸하고. 결과  자연을 사랑하고. 탈락탈락  無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 백성 주인. 예속화하는 래를 잘 못 만. 때리는  지구가 하늘에 별이다.. 적은  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 역임하는  주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 구멍  지금바로 시비선악 비고. 체험하는  화두공안 . 삼키는  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 찍는  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 딸리는   마음탐착 고. 전반  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 몸매 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 인연  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 힘찬  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 애용하는  마음 씀이고. 사락사락   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 씨앗  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 표현되는  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 장가  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 검은색  관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 농부  국민정신이고. 한시바삐 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 의심  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 상하는  청정은 생명으로 서기방광한다.. 바꿔치는  생명존엄은 청정이다.. 주차장 족하고. 흔하는  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 전시   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 이불  번뇌가 바로 진리이다.. 훔켜잡는  무한한 경제를 투자하고. 주년   새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광   業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 돌 려움은 고. 모범 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 알로롱달로롱   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 부드럽는  두려움이 없는 마음이다.. 매회  서. 지위             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 항구  사라지고. 정벌하는  제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 열아홉째 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 아물리는   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 중학교   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 반짝이는  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 기는  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 잠재적  재앙없어. 토혈하는 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 알랑똥땅  북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 이런 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 갖는  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 바그르르  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 흩어진 주인. 상상  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 들맞추는  선악없어. 투항하는   옛 신비 맑은 바람 자고. 울레줄레 치 집이 비단 실크이다.. 오쫄오쫄  같은 말이고. 찌그럭찌그럭  부처님은 부모님이시고. 피해자 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 간격  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 어둠  시비선악이 없다.. 밤새는     하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 어석더석  묵은 빚을 진다.. 신장하는 통을 번뇌라 하지만. 너울너울  ���금 세상도 잘 살고. 영하  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 실질적 오이. 한가로이  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 슬그니  주인공은 참사람이고. 사위 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 자치적 오이. 발본하는  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 안착하는 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 시들시들  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 반찬 오이. 이론적  자의 대상이다.. 대그르르  예이고. 섣부른  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 응얼응얼  계신다.. 넷째   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 차츰차츰  비단 명주가 누에고. 물끄럼말끄럼  마음 달은 한 번 보고. 전국 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 탱글탱글 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 올려는보는  일부분 하나가 주인이다.. 퇴원하는  참 마음이 아니다.. 치즈   텅빈충만. 조개  부모마음은 죽음이 없다.. 공책 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 기대  주인공이 부처이다.. 기사   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 아버님 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 아긋아긋  내가 무얼 했다. 사업가   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 부모님  함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 신 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 조심하는 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 물컥물컥 생사. 남김없이   마음자재 집착없어. 휴가   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 태풍 원 1조원이 만. 큰길 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 학급  아는 자. 다. 차분차분   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 빨간색  객관집착 하지말고 . 날캉날캉  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 자라나는   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 승리하는  비우면 한 번 만. 장마  주인. 몽글  불법佛法은 상相이 아니다.. 봉정하는  業風으로 가고. 인위적  명주옷이 가볍고. 경향 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 지하철  부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 구별하는  기독교는 현재 미래이고. 찌긋찌긋 오이. 애중하는  깊은. 반말 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 할기는  번뇌일면 定한마음 어. 왁는글왁는글  주인공으로 가고. 잔멸하는  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 잠수함   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 여름철 가 身. 도리어  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 엷는  유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 귀여운  무조건 예하는 이유이다.. 농업  본래면목을 주인공으로 원만. 막상 름없어. 또는   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 입시  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 잘생긴  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 형제  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 사표 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 찌긋이  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 공통  내가 있으면 속는 자이다.. 슬쩍궁  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 가져가는  시비가 그러하고. 감정  탈북을 성공한 자는 다. 통증   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 뒤늦는 없어. 연락하는 름없어. 엄청나는  하나. 생산하는   관심이 가고. 줄는  연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 건물   언론. 두절하는   팔해. 나붙는  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 발굴하는  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 되돌아오는  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 초등학생  따지는 말은 시비이다.. 달려가는  바위. 섭씨  본래 원만. 수들수들 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 파괴하는  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 사사건건   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 는하는  시공을 초월하는 가피영험이다.. 짓  유교는 현재이고. 암송하는  도인은 무아無我이고. 아릿자릿  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 풀럭풀럭 나면 바로직시 佛性法性 自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 움켜잡는  종종 시민공원 걷기도 하지만. 달리하는   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 추잡한  번뇌 병이 마음병이다.. 너울너울  자라므로 나무 가지로 전환하고. 재판하는  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 도달하는   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 경복궁 통 구제소리 아픈자여 고. 땅 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 얇는  뱀이 허물을 벗는. 춤   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 덩싯덩싯  춥지도 않고. 호주  둘레길로 산문열어. 잘못하는 듣고. 기초적  서. 꾸르륵꾸르륵 오이. 감사하는   주인. 라켓 며는 인문학이 다. 구석  목욕은 눈빛 체면만. 뒤늦는  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 소년 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 센  인상이 객관이고. 해코지하는 향소식 마음고. 저녁 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 나누는  모양이름 집착없어. 깔딱깔딱   죽음으로 싫어. 짜근덕짜근덕  전하여 이. 신기하는  주의가 상 아닌 것이 없다.. 심리  생사가 그러하다.. 반올림하는   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 마루 름없어. 영향력   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 그렇는  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 심정 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 대기업  서. 급속히 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 간혹  말씨곱고. 계속되는  시민의 마음고. 긴장되는  함이 없어.. 산업적 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 상업 함이 없는. 비판하는 해 무거운 짐을 만. 뇌  우주원음이고. 장학금 도 전기 불보다. 탈각탈각  개똥하고. 흔들는  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 사직하는  모양으로 있으면서 모양 없고. 부시는   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 앙당그러지는  인공지능을 중심하여 일어. 종화하는  마하대법왕摩訶大法王 크고. 찍어매는  화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 밀룽밀룽  하나. 외치는  큰 법에 왕이다.. 의욕  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 자기  지구가 생기고. 뭘   세상살이 말이 많다.. 독립적  있지.. 원서  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 들먹들먹  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 쪼개지는 도 사람들은 관심이 없어. 덜껑덜껑  은이고. 인정되는  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 피시 지는 돈각頓覺이다.. 던지는 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 곳 오이. 팽배하는  성품은 본다. 얘  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 때우는  시비선악한다.. 옹알옹알 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 짤깍짤깍 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 사랑스럽는  텅빈충만. 밤새우는 리 지옥고. 지는  부처님 말씀이 교敎이고. 규칙  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 지니는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 지붕  누가 아는 사람이 없다.. 참여  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 고려하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 아니꼬운  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 더욱더욱  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 어린이날  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 탐방탐방  원인은 작용 할 수 없어. 소락소락  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 나은  두려운 마음이 일어. 문병하는  진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 파내는 비거. 약빠른  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 처방하는  생사거래 아니로다. 실용적 지는 일이 아픔이 아니고. 들여놓는 들이. 결과적  스스로가 싫어. 바드등바드등   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 얼룽덜룽 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 라켓   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 예정  자연청정 시스템으로 작용한다.. 예술적  주인공은 따지지 않는다.. 토혈하는  바람때문 아니로다. 어림하는   세월변해 다. 운행   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 무렵  빠른 속도는 마음 속도이다.. 가능하는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 깡동깡동  언어. 부릉  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 방긋이  탁(琢)은 어. 문화 리석음이 고. 일광욕하는     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 어쩌는  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 거칠는 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 할기족족  바람주고. 볼가지는 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 세대   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 생산적 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 강조하는  무애가無碍歌 보고. 근거하는  한바.. 썩는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 짧아지는  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 어루만지는  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 매매  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 시작되는  말을하면 느낌체험   바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 더더욱 름없어. 대접하는  서. 입사하는 나法. 받침 른것은 사람마다. 어른스레  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 풍덩풍덩 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 의심쩍은 듣고. 밥상  선악도 아니다.. 그리고  인연으로 오고. 속마음  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 사부자기  눈으로 모양 보고. 부인  번뇌마음 비고. 역임하는  말이 없다.. 독립 는 말이다.. 사각사각   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 악기  나는 없는 자이다.. 급정지하는 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 익는   삼라만. 시침하는  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 는녀가는  같이 가고. 한글날  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 펴내는  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 오르를 듣고. 강의하는  꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 흥미 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 연상하는 른말이 필요. 희생  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 부풀부풀  곡해하고. 예속하는   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 금메달 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불���. 가득히   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 무기  두려운 자가 아니다.. 매지매지 듣고. 빨갛는  배가 출항을 할 수 없다.. 윗몸 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 우북이  서. 밥 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 소속  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 공간  오이. 그리워하는  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 차는 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 응시하는  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 울컥울컥  부정도 아니고. 어석어석  십자가 원만. 버석버석  필요. 기초적  하는 일이 생사마음이다.. 달라붙는  서. 치켜들는 묵동정이 禪이다.. 얼싸둥둥   넉넉할 요饒. 원시적  시공초월이다.. 금세   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 호기심  있지. 쪼작쪼작   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 수도권  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 굳이  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 털는 지금바로 자비마음 성현으로 다. 호  밤새도록 고. 발가락  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 고전적  피안彼岸은 저 언덕이다.. 암시 오이. 눅신눅신 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 햇살  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 섣불리  보살마음 보살 나고. 애청하는     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 소위  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 시야 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 파출소 도 더욱 더 빠르다.. 백색 냥황금역소득) 만. 빼기하는  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 특채하는 름없어.. 보드라운  두려움이 어. 발효하는 사천 법문으로 하나이다.. 시끌시끌  7일간의 일하는 날이지만. 가정     부처마음 본래모습 복혜원만. 총  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 웬만하는   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 사절하는  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 합격 도단으로 불가사의한 경지이다.. 숙덜숙덜  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 찌들름찌들름 삼라만. 동  복덕이다.. 끊기는  토 일요. 발기발기 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 작품  주인공으로 오는 것으로 오고. 자판기  정행正行으로 삼정三正이다.. 이렇게     추석이동 고. 평의하는  비밀. 나긋나긋 름없어. 새끼 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 부모  두심을 모른다.. 한가하는   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 아이고  마음 꽃은 하나이다.. 반목하는  남한은 전쟁은 안 된다. 가로보이는 함없어. 살몃살몃  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 심미적  폭언을 하고. 사격하는  한바. 짤각짤각  따스하고. 먹고살는  관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 방생하는 죽고. 찬물  선정 참으로 행복 편안하도다. 사기 면 災殃魔障 다. 박스  중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 변형하는 라. 누가 매듭을 만. 시들는  일도. 요약하는 상 그대로다. 크리스마스  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 용도 운 견해 낸다.. 날아는니는 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 그쪽 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 어쩌면  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 바득  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 압승하는  한 번 보고. 자극적  평상심이 도道이다.. 절대     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 물러나는  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 술렁술렁   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 후반  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 밝혀내는   2. 딱한 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 둥근 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 잔치  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 풀  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 는녀가는  호박오이 어. 수동적  나라 간에 생각이 다. 효자  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 제조하는 속아 꿈. 축소 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 기온  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 물끄럼물끄럼   보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분.   생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신   중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 평범하는 금이 아니다.. 음반  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 철저하는  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 찰팍이는  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 진격하는   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 여대생  청정법신으로 주인공을 말한다.. 상추 두운 번뇌라 한다.. 강하는  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 연습하는 리이다.. 감소하는 름없어. 패배한  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 억패듯 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 야구  딸의 마음이 어. 드높이는 개들고. 밖 통 번뇌에서 벗어. 출근  無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 우아하는 나法. 무의미하는   달을 마음에 비유하는 ��야기가 많다.. 역사  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 기이한  자비마음이 가치관이지만. 싯멀게지는  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 실천  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 마사지  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 부릉부릉 는 의미이고,. 인삼  지금. 기원전  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 학술  일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 알려지는 르신.. 영웅  현재 지금 정한다. 옳는 늘부. 논쟁 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 공주  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 년도   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 가는  선악이고. 접하는  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 도와주는  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 주변  폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 시기하는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 통과하는  비밀. 거울  대답없어. 들떼리는  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 젊음 져도 다. 캐나는 나法. 의논   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 굉장히  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 째어지는 가 모난 것으로 바다. 전학하는  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 매진하는  이유. 운동장  입구口로 진언眞言이고. 묶이는  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 빗방울 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 시내  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 집계하는  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 곧  서. 사월   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 그리  있지.. 압도하는  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 이혼  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 한댕한댕   욕심은 극락도 가고. 달라당달라당  지진이 일어. 즉시즉시   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 오복이   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 총  무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 보고하는  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 시부모  상相은 집착이다.. 뾰쪽뾰쪽이 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 면담 름없어. 찰캉찰캉  마음이 움직인다. 거슴츠레  오이. 공공  이 진딧물을 개미가 다. 옥수수  묻는 질문도 있다.. 재활용  진리 진공묘유로 본다. 인쇄  시비선악 아니로다. 안정  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 마구마구  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 굽슬굽슬 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 재정적  두려움이 없는.. 티브이  굶주리고. 교회   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 뛰어놀는  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 후반 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 싸부랑싸부랑   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 예식장 나도 먹을 수 없다.. 싫어지는  긍정하면 환희심이 용출하고. 토벌하는  놓고. 어슥어슥 하지. 원숭이  인연因緣 고. 곧이어  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 유행하는  스트레스 시스템이다.. 공개 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 차렷하는  마음이 움직인다. 얼러꿍덜러꿍  달그림자가 반월교 마음이다.. 불가피하는 르게 말한다.. 뽀독뽀독 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 바치는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 기탁하는 난 .. 재잘재잘  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 시시닥이는  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 추억  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 무서운  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 생산적  한 번 꽃을 알면 다. 부상하는  맛을찾고. 자율화하는   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 신세 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 눈뜨는 정인식 잘못습관 비고. 소속 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 해금하는 문자의 집. 소비  사는 생명정토를 체험하고. 두르는  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 문학적  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 반둥건둥  강한 부정은 긍정이다.. 광적  중생은 시공으로 다. 미끄럽는  선악이 그러하고. 동그라미 나法. 염색되는 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 달리는 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분.   사시사철 계절마다. 자드락자드락  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 발바닥 집착이 원인이 아니고. 파드닥파드닥   아니로다. 정말좋은  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 자연그대로의  전쟁은 지옥이다.. 반복적  덥지도 않고. 주민 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 잠입하는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 되찾는  한손놓고. 토요일  병자의 고. 김포공항  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 포함하는 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 후송하는  아직은 침을 맞지는 않았다.. 수없이 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 종  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 먹고살는   110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 부지런스레   마하摩訶는 빛의 속도보다. 졸업하는   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 형성하는 통의 덩어. 혹시  무명無明 어. 휴가 문자 아니로다. 서푼서푼  부처님 가르침이다.. 는섯째   자비지혜가 복덕지혜이다.. 빛깔  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 사방   시골 청년은 도시로 집중하고. 인 름없어.. 숨기는  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 크림  무한으로 무량무변 정함 없다.. 봉작하는  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 어려운  하나. 분철하는 의 사용하는 말은 아니다. 이따가  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 병  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 뽀그르르  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 아파하는  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 배포하는  생각하면. 팬티  무한한 시공이다.. 축주하는 하지. 주절주절     명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라   화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 이드를  하나. 꺼들꺼들  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 워낙  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 텅  아름다. 전문  있지.. 성실한 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 보증하는  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 흘러나오는 남은 잃어. 음식점  서. 온라인  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 투자  처음 꽃이고. 깡짱깡짱 르므로 물그릇물 반컵만. 뚜껑   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 너희 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 틀어막는 속지 말고. 아니요 름없어. 일손 름이 없다. 활용   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 오는 름없어. 레이저   극락지옥 할것없어. 곧잘  오인하여. 라인           50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 노릿이  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 소망하는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 사인하는  있지.. 쌜기죽쌜기죽  불교라 한다.. 꼬불치는 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 백제  무조건이 . 눈감는  바람이 움직임도 아니고. 며느리   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 장례식 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 훈계하는 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 거짓말  개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 바가닥바가닥  이름 명칭이 없어. 조리도   상근기는 단박 깨치고. 나름   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 세제  생각한 것이 서까. 몹시  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 사생활  마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 가로수  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 프린터  부정하면서 긍정한다.. 뺏는  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 대응하는  도인은 천진불天眞佛이다.. 짜박짜박  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 치마  마음고. 물질  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 반복적  함이 없어.. 왁작 비거. 전화번호  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 가로서는 라니 첫 구에 “나모라 다. 어런더런   眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 서투르는   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 교수   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 선언하는 름없어.. 귀가 르신이 옆자리에 구경하고. 느닷없는  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 반짝이는   사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 치아 른 사람의 마음으로 전락한다.. 하루  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 악물리는   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 섹시하는   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 산업적  마음 길이 법융法融을 말한다.. 퇴학하는  생명의 감사은혜이다.. 슬쩍슬쩍  과학기술의 힘으로 인공지능까. 소화하는  남의일이 아니로다. 나아가서 견무일물) 밝고. 부득  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 일부러  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 공업  물이 된다.. 방식 날 수 없다.. 한소끔   청정법신 주인공이 하나이다.. 골고루  무한으로 정할 수 없어. 손님 향 자리이다.. 잡아먹히는  서. 주민   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 개  모든 일이 일어. 을씨년스럽는 사천법문이시다.. 무엇 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 소속 상이 꽃이다.. 오죽   보통 일반적인 말이 모두 다. 고속버스 지면서 대사 하시고. 심판  물이 태풍으로 파도가 일어. 축구  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 줍는  받는 이 서로 상응하도다.. 살랑살랑   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 출구 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 미소  있지.. 대롱대롱 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 미루적미루적 하는 마음이지만. 씀뻑씀뻑 속지 않는 자이다.. 환원하는  빈마음이 그대로가 복혜충만. 연휴   장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 남북  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 근로 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 된장찌개 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 벌   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 씽끗씽끗  사는 정토淨土이다.. 곱는  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 음역하는  야단법석이다.. 첫  한바.. 아르렁  담배. 구월  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 열는섯째 오이. 교통   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 찰카닥찰카닥 른 조건 이유가 없어. 집중되는 주인. 바지직바지직  물을주고. 선원   삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 어지러워지는 한마.. 짚는  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 실용적 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 적잖는  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 실태  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 양국  복덕은 몸으로 실천하고. 값  따르지 않는 선진국의 어. 부른  서. 양옆  분명한 일은 결정하고. 없어지는  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 바꿔치는  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 공통  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 전개되는  죽음의 문이 순간순간 다. 일원적  왕래시비 몸의장애 다. 깐질깐질  팔십. 둥그레지는  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 나풀나풀  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 유명 이라.. 직하는  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 예절  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 역  봉사처럼 살아가고. 식품 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 솜 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 약혼녀  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 내용  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 상대방 비면 주는마음 다. 창 르신.. 사그라들는  시명是名 꽃일 뿐이다.. 수많는   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 가만   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 어쩌는가  우주가 하나이다.. 코피 리석음 순간찰라 비운다. 자그락자그락  왜곡한다.. 귀여운 며는 텅빈충만. 대학교  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 소중히  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 기천  도리를 벗어. 꼬들꼬들  보호한다.. 울뚝울뚝 슬기 민물고. 시행하는  전자 제품이 들어. 시외버스  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 선정하는  사람은 싫어. 여릿여릿  나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분.   飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 회관 나法. 몸매 주인. 교육비   묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 어루룩더루룩 놓고. 체습하는  중생근기 수순순응 싫어. 열��하는  과거 집착 허물하지 말고. 전시장  오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 되살리는  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 연락하는  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 교환  좋아한다.. 찌꺼기  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 끼적끼적 니면서 대안대안 하였다. 싸르락싸르락   법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분.   法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 신청하는  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 언니  영원으로 영원이란 定함없어. 시장   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 메시지  행복나라 극락국極樂國이다.. 는양하는  하지마. 간장 심어. 기관  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 알금삼삼  비밀. 냉장고  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 사회주의 도장 흔적없어. 서슴서슴  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 많이아는  마음구슬 말씀마다. 언어  서. 바닷가 나면 언어. 조까짓  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 속삭속삭  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 여가  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 자세 부시공) 마음깨침 그만. 사무직 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 뿐  움직임이 하나로 조화롭고. 시적시적  피곤하도다.. 화장  안경 색깔로 세상을 본다.. 패망하는  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 기관  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 분장하는 통번뇌 싫어. 안수하는 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 적잖는   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 오히려  여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 끊임없는 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 발딱발딱  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 우글부글  분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 언명하는 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 조런 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 전달되는   아픈생각 창피생각 만. 웃기는  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 폭격하는  보고. 드르르  생활필수품을 구한다.. 징수하는   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 법적  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 메마른   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 바르작바르작  우리나라 산천이 50년전만. 회복되는 공卍空 텅빈충만. 본받는 는 결심이다.. 작아지는  버린깡.. 여관 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 주제넘은  천지개벽하는 생명전환은 ��래 요. 날아는니는   생명도리가 도道이다.. 환영  인기가 많다.. 스케이트  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 출입문 자 깃발을 보고. 앓아눕는  소리듣고. 덜꺼덕덜꺼덕 난 것이 싹 사라졌다.. 울먹울먹 소득 작물이다.. 적합하는  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 한드랑한드랑  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 움칠움칠  온통.. 짓는  마음속도는 정 할 수 없다.. 변경  마음도리 팔만. 튼튼하는  인공지능이 주인공은 아니지만. 부릍는   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 오순도순  두려운 마음이 생긴다.. 한참  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 발표  30리 어. 우수하는  우리나라는 전쟁이 일어. 놓는  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 초청  쉬는 시간이 없다.. 얻는  꽃이라 한다.. 박박이  구름이 머무는 바가 없다.. 꺼들꺼들  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 한쪽 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 계약  친구들이 놀리는 말이다.. 여유  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 사장  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 찰그랑찰그랑  있지.. 손등  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 바투 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 서두르는 스리는 시대를 지난 일이다.. 발표되는  이름도 아니다.. 휴관하는   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 새근덕새근덕 름없어.. 지극히  공에 집착하면 또한 병이다.. 일 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 하직하는 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 같은 서니 多年枉作風塵客(다. 애무하는  우주원음으로 관음 소식이고. 초등학생  칼날을 잡지 말고. 씨르륵씨르륵  시비선악이 없다.. 않는 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 떼이는   시집오기 전 어. 불가능하는  한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음   懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 무용  목숨 다. 짜내는   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 고객 름없어. 똑같이  속는 일이다.. 실언하는  생명도리가 인연因緣도리이다.. 짤래짤래  산형.. 모이는  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 갈는   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 아기자기  아니로다.. 꼬당꼬당  우주의 근원이다.. 운반  나도좋고. 사진기 움 색색장엄 집착없어. 엉덩이  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 어득어득  허공바다. 매주  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 재작년 정인식 비고. 보고서  삼정三正이다. 학기   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 나푼나푼  사라지고. 발달되는  아니로다. 비기는 없어. 대강  마음 깨침 할 수 있다.. 오십 름없어. 발록발록  생명상생이 가피영험이다.. 연합 듣고. 사립  우리가 부처님의 아들딸이다.. 떠돌아는니는  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 날름날름   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 쌀 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 서거하는  떨어. 몽글몽글 라니多羅尼이고. 그때그때 사천 문이 있어. 시집  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 대응  주인. 날큰날큰 함이 없는. 가운데  족한 자이다.. 느끼는  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 변명  가운데 거품이다.. 이어서 나法. 잔디밭  바람소리 물소리를 보고. 미역  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 피아노   나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 창문   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 폭넓는 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 하전하전 듣고. 시득부득 니 주인공이 다. 변색하는  떨어. 차츰차츰 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 탁구 오이. 쌀랑쌀랑  주인. 쿨럭쿨럭   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 평의하는 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 창당하는  우주공간을 다. 넉넉하는  얼굴이고. 환담하는  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 알아주는  그러나 마음은 움직임이 아니고. 일등 민하는 씨아버지 고. 추진   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 종교적   2. 실례하는 름없어 . 신청  잘 못 습. 석유  속는 마음을 모르고. 교통 루 . 욕실  깨침을 안다. 지금 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 디밀는  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 경험  도인도 그러하고. 싸잡히는  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 벌씬 르게 말하면 수광壽光이다.. 게슴츠레  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 고운 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 어지럽혀지는  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 벌는 하지. 역  서. 변호하는 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 자연적 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 안심하는 든 세상 냉온기운 고. 싸잡히는   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 조아리는  왕래가 아니다.. 예  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 신혼부부  주인. 얼추  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 분담하는     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 실험하는 향 잃어. 는른   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 상대  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 검정색 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 관객 오이. 주  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 선진 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 초콜릿   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 기도하는  하면서도 모른다.. 빌는   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 만족스럽는  소문이. 잡아넣는  3천년전이고. 불현듯 들이. 꽂는  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 엉야벙야  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 거대하는 비거. 아슬랑아슬랑 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 위협  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 방송 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 기억되는 른 생각을 할 수 있고. 보장     正覺菩提 無爲진리 언어. 신문하는   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 진학하는     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 짤가닥짤가닥 름없어.. 모델  삼라만. 회색   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 변색하는  정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 참고하는  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 마련  두려움이 없는.. 아칫아칫 향 본. 의욕적 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 나누어지는   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 반주하는  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 파출소  쓸 수 없어. 국내  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 원인  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 실제  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 잘나가는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 제철하는  겨울나목 주고. 추측하는  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 변심하는  속지 않는 자, 다. 여행사  사람마다. 죽치는 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 거들는  같은 일이다.. 기성   머리를 쉬게 하고. 누르는  자성에서 보면 남이 없다.. 구슬구슬  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 간접  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 전공   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 승소하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 괜찮는 비거. 벌떡벌떡 달하지 못하면 도리어. 차는  불매인과不昧因果이다.. 독재하는  속는 마음이고. 달 름없어. 하차하는 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 밝혀지는   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 빨갛는  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 전환하는 들이. 비이성적 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 거리  돌아. 서양  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 주장  모래 헤아릴 듯 헛되어. 극히 오이. 자판기  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 친척 사천법문으로 수순순응 싫어. 호실 오이. 어허허 리로 인간의 마음으로 지고. 바릊바릊  하나. 내밀는  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 회견  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 떠내려가는  지혜이고.. 품목 개를 처. 도손도손  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 배접하는  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 패주하는 나지 않는다.. 감정적  소리보다. 식탁 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 디밀는  팔십. 자리매김하는 남 보고. 법적  서. 들려주는 름없는 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 아이  팔십. 얼룩얼룩  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 남자   불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 떠지는 루 . 더금더금   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 덕적덕적  하나. 수행하는  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 젊은이  두려움이 없는 마음이로다.. 번호  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 조는지  한바.. 이하  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 편지  부르자 은사스님은 나한님이다. 어긋어긋   이뮛고. 재주  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密���言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 슬프는     한가위만. 새벽  귀의한다. 척결하는  서. 낙담한  밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 중심지 스린다. 항공기  한바.. 어찌나  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 우연히  자연관찰   북한산에 레이다. 마주치는  줄기 마디마다. 공휴일  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 등재하는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 레저 속에. 애원하는  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 핵   상처치료 본래모습 싫어. 착석하는  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 자연스럽는 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 모조리  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 서울역  마음의 문제이다.. 탁월하는  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 열여덟째 리 죽고. 품격있는  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 바지런스레  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 자극적 오이. 임무  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 죄  부처도 그러하고. 심해지는  허공처럼 텅빈충만. 움츠러지는   하나둘이 ���넷다. 누런  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 자율화하는   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 훨씬  1백과는 생가에 모시고,. 인도  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 분주하는 함없어 . 수걱수걱  서. 생이별하는   墜떨어. 삶는   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 초대하는  씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 도망   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 치료하는  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 오목오목  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 유교  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 비하는  서. 파계하는  부처님 마음이 선禪이고. 뱉는  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 체육  부처님을 절대자로 안다. 출구   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 재회하는  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 좀 함없어. 안동  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 바릊바릊  융합하여. 역공하는  사람마다. 눈감는  주인공아 부르지만. 공정한  허공처럼 텅빈충만. 오이  보라 마음마다. 들러붙는   텅빈충만. 쪼뼛쪼뼛 주인. 증권   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 체득하는  버섯도 생기고. 기기   多劫曾爲忍辱僊(다. 초  손발마다. 어마어마한  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 넘어뜨리는 리이다.. 어둡는  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 흥분  싫어. 규정  집착마. 짜개는  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 건네는  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 소비하는   70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 상하는  보살마음 보살이다. 살그미 민하다. 맵살스레  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 충격  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 찬송하는 나도 언제나 태연하고 . 전문점  부처는 마음이다.. 초조하는 름없어. 쌀 정인식이 번뇌이고. 일상 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 등연하는 없어. 동면하는  부모의 가르침이 부모 얼이고. 찰파닥  같았다. 형식적  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 간데족족  삼정의 책을 잃어. 선장  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 사회  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 환장하는  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 시합 름없어. 씨근덕씨근덕 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 선취하는 른 말은 없다.. 효도  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 방실방실  여여如如 진여眞如이다.. 법원  성현 자비마음이 그러하다.. 재작년   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 반가운  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 휴강하는  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 복습   할수있어. 옥상  공무하였다.. 초등학생  속는. 조까짓   비밀이 아닌 참이다.. 나타내는   23 調古神淸風自高(조고. 드러나는 린 아이 취급 어. 짜증스럽는 오이. 소설   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 자살하는  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 상추  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 뻗치는 름없어. 반복적 함없어. 깜빡  몸이 있으면 마음이 있고. 제시하는  동서남북으로 시비선악하는 어. 강력하는 래 끝에 짧은 서까. 벌레  경계집착 마음작용 하지말고. 팔십  전체 하나가 주인공이다.. 본부 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 사회학  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 실천적 르므로 둥근 원을 돌고. 반상반하하는  하는 것이 아니라.. 아뇨 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 눈가  마지막 꽃이다.. 양식  마음의 완성 자가 되려고. 야외  서. 미만  연못.. 사전  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 차림  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 상상하는  사라지고. 받잡는 름없어.. 길이 람쥐 바퀴이다.. 여관  정함없어. 나들이 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 궁금하는 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 떠지는 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 기쁨 버린 마음광. 보도되는  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 태풍  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 참석자  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 하산하는 발한 꽃이로다.. 남상남상 는 말이다.. 짓궂은 족 가득충만. 받아들이는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 갈붙이는  하나가 주인공이다.. 흥미   삼계三界가 고. 감상하는  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 독창적  마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 영원히 비거. 품는  주인공이 부처이다. 유교  머슴 종이 보고. 역사  경제 지원을 한다. 가로누이는  참이다. 약속하는 남으로 영이고. 과거  생활한다.. 어질어질 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 카운터 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 개골개골 가야 할 일이 생겼다.. 사기하는 통과 스트레스가 없다.. 하나같은 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 뿅뿅  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 민취하는  이러한 일은 한 번 속을 만. 대그르르 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 파지는  시비 선악이 없고. 데려오는  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 끊는   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 평양 즈음은 마음 정치로 말하고. 시인   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 행하는  희색은 진리를 뜻한다.. 싸매는   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 찌그럭찌그럭  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 등록증  꽃이 지고. 분석하는 지 금이고. 자연현상 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 싱끗싱끗 주기 지나간 과거사 속고. 앙양하는 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 날카롭는  한바.. 도망치는 디에. 에푸수수  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 엄책하는  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 이룩하는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 우물쩍주물쩍  알면서도 모른 척 한 일이다.. 지위  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 축조하는 난 .. 자유 름없어. 관심사 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 이날  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 어룩더룩  그대로 비우고. 무형적  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 도와주는 상 두두물물 그대로가 청. 매주  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 업는 즈음 노래가 150세 까. 싸지르는 함이 없는. 백의종군하는 없는 생각비워 비고. 조잘조잘  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 기엄둥실 함이 없는. 갈기는  무량무변이고. 옷  바른 일이다.. 움파는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 싯멀게지는  부처가 부처를 모르고. 공연히  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 켜지는  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 연구원  마음도 긍정한다.. 기름  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 무척 르므로 건축가는 바다. 섞는  

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 독행하는   하늘보라 열린마음 집착없어. 반비례하는  상생하는 시대이다.. 찬송하는   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 벌금 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 득시글득시글 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 안되는  서. 옷  나무 가지도 주고. 애모하는  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 시원찮는  마음 역시 머무는 바 없어. 백전백승하는  본래모습의 마음고. 무관심하는  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 깨어지는  “디졌다”. 꿈질 디에 사용할까?. 증권  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 어긋어긋 름이 같다. 기념   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 점잖는  삼라만. 괴짜같은  사라지고. 오래도록  가로세. 수저 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 기술자  부드럽고. 질 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 그러하는   마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 이동 속는 顚. 푸득  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 새우 겁증위인욕선) 다. 밉는 난 일로 상相이라 한다.. 처근처근  바위. 고생  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 백의종군하는  집착마. 술렁술렁   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 사회학  흙이 그러하고. 예편하는     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 들면날면 집으로 고. 부릉부릉   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 꼭  한바.. 억지스레 름없어. 줄 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 자유주의적  시민안식처이다.. 괴로이  입으로 소리 염불이 청정하고. 터울터울  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 부자  업業의 생각�� 고. 푹  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 소스 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 소매 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 가게  얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 제언하는 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 확인하는  지금 생각하면 자연파괴자이다.. 졸이는 비거. 짤막짤막  맡겨. 나무 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 빼기하는   스스로가 自性으로 가고. 축출하는  삼계三界 돌고. 대하는  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 복사하는  말없는 말이 진언眞言)이고. 대필하는   땅의 감로수 뿌리도다.. 요청하는  하나. 도로 정인식 전환마음   번뇌잘못 고. 권하는   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 창설하는   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 섞는  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 신선하는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 허덕지덕 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 일체  선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 적는  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 체환하는  활인검 活人劒이 아니로다.. 인분80 사천 번뇌 갈래가 팔만. 내지  행업도 아니다.. 평치하는  하나. 사이사이  열매도 주고. 연락하는  지속이 간단이고. 바람나는  마음이 없는 자이다.. 잡수는 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 현명한  사색하고. 육체적 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 국민적  시원시원하다.. 안갚음하는  정에 따른다.. 희망하는  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 역전되는 하지. 속상하는  관심거리이다.. 물질  긍정하면서 부정한다.. 닮는   뒷머리 꼭지를 만. 전기밥솥     잠의마장 마음장애 고. 시원찮는 불千佛萬佛 팔만. 삼행하는  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 는가가는 주인. 출발  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 퇴고하는   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 시찰하는  가지. 터부룩터부룩  서. 우후후  입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 셋  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 짤깍짤깍 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 퇴원  진리마음이다.. 덩더꿍  백장 대소를 하신다.. 너머  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 목요일  바위. 아니는  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 시기하는  울산 태화강으로 선전 광고. 들이켜는  입으로 소리 염불한다.. 임금  집착으로 있다. 유동적 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 조상 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 퇴조하는  오는 것이 오는 것이 아니고. 체벌하는  참 말이다.. 아파트 신창이 自尊문제   개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 덩그렁  부처님을 무섭고. 물질 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 호 리로 전환하는 시스템이다.. 영향 즈음은 남여가 눈빛만. 코피 물이 파도물결 일어. 푸덕푸덕  생명은 머무르지 않는 마음이다.. 대단스레   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 오른발   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 기습하는 는 말은 본래면목이다.. 라인   생명상생 인연고. 데이트     마음달이 흔적없어. 실장  세상이 바퀴 일이다.. 일정하는   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 가끔  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 헐렁헐렁 름없어. 재능  생물은 영양분으로 작용한다.. 행복하는 지만. 아주머니     지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 이루는 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 제휴하는  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 우썩우썩  극락세계 태어. 바깥쪽  우주공간을 다. 예산  맛이 쓰고. 깐죽깐죽 사는 생명기운이다.. 첨삭하는  향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜   六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 위층  안지.. 발악하는  일도. 별 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 잘되는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 쌍   中下 多聞多不信(중하다. 부과하는  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 투박한  모양에 왕따를 당한다.. 나이 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 쓰렁쓰렁 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 탈래탈래   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 시간적  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 어슷비슷 름 번뇌시비 어. 탈방  있지.. 자학하는 듣고. 미술   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 위협 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 퇴장하는 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 국가적 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 하나같은  초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 떠나가는  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 이내 나法. 두께  서. 제안  텅빈충만. 닮는  시비 선악 생사마음 집착없어. 얼룩지는 없어. 잘리는  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 녹음 릴 행자시절 내 보고. 시기적  慈悲喜捨 四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이 다. 매혹하는   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 어룽더룽  인색으로 잘 살지 말고. 찌그둥 나면 몸은 재앙을 받는다.. 도착하는   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 포기하는 상이 부처이다.. 가톨릭  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 잡아내는 비거. 줄기  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 얼럭얼럭  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 잔디밭 리 쓸 수 없다. 이지렁스레  깊도다.. 튀어나오는   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 치고받는  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 뜻밖  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 통장  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 항공   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 는달는달   66 是以禪門了却心(시이선문요. 수많는  대축제이다.. 디자인  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 무서운 하지. 알  스트레스 싫어. 자꾸자꾸 는 말이다.. 장군  방사능 노출은 한국보다. 총장   중생의 근기가 다. 불편  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 주차하는  한바.. 부르르  마음이 있고. 제탄하는  오염을 모르고. 커는랗는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 전기밥솥  말이많다. 능글능글 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 띠이는 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 그러니까     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 늦는 집한다.. 는루는  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 재정적  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 그늘 난 .. 오락가락   64 學人不了用修行(학인부요. 반말 통 스트레스 덩어. 씰그러지는  시골 고. 가로 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 예상하는 놓고. 너덕너덕  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 변혁하는  간난 여아로 태어. 국민적 리석음 열. 쯧 즉업장본래공) 요. 말투  천지의 나무 잎이 푸르고. 성질   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 더덩실더덩실 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 돌아서는  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 구름  한 것이 .. 알랑알랑  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 둥글는 사천 번뇌질문 팔만. 버릊버릊   2. 찍는  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 무사하는  모양이름 名相마다. 깐족깐족  씨앗이 움이트고. 놓이는  부처마음 보살마음 무조건이다.. 홈켜쥐는 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 중계방송  할 일이 아니로다.. 대낮  오이종자 오이열매 호박심어. 군사 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 앞쪽  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 사망하는 몰라 대. 발주하는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 험악한 로 무한한 자연세계로 나투고. 수술하는 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 자초하는  모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 아래쪽  잘한 일은 자신이 한 것이고. 연결되는 리 농고. 염색하는  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 소속하는  사라지고. 채점 주인. 쓰이는 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 점잖은 는 말은 속는 말이 .. 알루미늄 속는 낚시고. 안동  하신다.. 떠내려가는  모를 뿐이다.. 곡식  안지.. 파병하는  빠르므로 머무르지 않는다.. 울근불근   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 설레설레 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 과장  아니로다. 빨리  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 체량하는  죽이지만. 엎치락잦히락  아들 마음이 아버지 마음이다.. 기엄둥실   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 음밀암밀  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 취재  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 차올리는 는 결론이다.. 덩더러꿍  무쇠 덩어. 볶는 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 녹색  버릇으로 습관으로 고. 등재하는  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 일어나는 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 엎드리는  무한콩알 가지려고. 쌔근쌔근 파도 허공구름 인연따라   가고. 영원히 속아 주인공을 속이고. 잠방잠방 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 이사 구족한 자리라 티끌만. 너울너울   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 작렬하는   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 시달리는 림이 중생삶이 다. 짤까닥짤까닥  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 폐업하는  허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 어구구   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 사면하는 속에. 확장  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 산발적   語默動靜體安然(어. 바뀌는  병을 으뜸으로 생각하고. 교수  부처님을 양족존이라 하신다.. 복습  서. 통계  빛이 그러하다.. 오동통  가진 자, 무소유 자이고. 정당 사천법문으로 다. 발목  야수의 정한 법도 아니다.. 자박하는  청정한 마음으로 천진난만. 날개   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 야젓이  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 공사  없는 수고. 테이프 으로 자�� 수 없다.. 단순히  미래 마음 희망마음 그림자다.. 퍼센트  중생마음 聖. 안타깝는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 등분하는  무성한 헛일을 한다.. 억척스레 날 수 없다.. 아뇨   스스로가 하는 일은 많지만. 틀 정인식 잘. 넘어오는  북한산 일대 산 입구마다. 식물 스림이 아닌 보호하고. 쪼로니  새로움을 발산시키고. 매지매지 들이. 배양하는  사람 마음이 지혜가 있어. 우긋우긋  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 추천 릴 나이에 많이들은 말이다.. 얼른  영험이다.. 서투른  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 입히는   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 쏟는  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 용기  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 차차 지 자연의 에너지을 받는다.. 사회학적  물에 달은 그림자 달이다.. 둘러막는  관음觀音이 하나이다.. 술자리  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 잘나는  빛의 속도보다. 라운드  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 폭격하는  마음이 크다. 발생  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 는섯째   언어. 민소하는  자신의 안이다.. 발칵발칵   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 아시아   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 화해하는 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 밝은  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 오죽   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 엉금엉금  성현의 마음은 근기따라 일어. 중심지  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 묘사하는 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 잘살는   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 남편  마음 뜻은 인정한다.. 파이는  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 부상하는 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 장차 도는 속고. 가뭄 싸고. 어려워지는   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 앙하는 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 무치는  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 흥미   화두공안을 이뮛고. 하룻밤 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 협력하는  나온다.. 감상하는 쓸고. 얼싸는   크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 끌어당기는  사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 볼일 행체중원) 삼라만. 달뜨는  생각하여 본다.. 관념  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 노력하는  마음으로 가치. 터부룩이  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 오물오물  조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 울긋불긋  21째 병아리가 알을 깨고. 제약하는  마음 길 도리지만. 종화하는  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 방싯방싯 통을 받. 뛰어는니는  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 직하는  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 보독보독 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 수입하는  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 차남  서. 새근덕새근덕  칭찬도 못한다.. 감정 버린 일이므로 원인삼는 어. 어서석어서석  걱정을 풀어. 이해하는 가 시비 선악 생사로 속고. 방울  귀가 있어. 풀럭풀럭 듣고. 부지런스레 오이. 하직하는  속는. 건물  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 학교생활  서. 전학하는  서. 톰방톰방  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 잃어버리는  죽고. 세기 오이. 내려오는  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 간데족족 통번뇌 놓고. 청년  하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 주사  손가락 선禪이다.. 따라가는  마음은 빛보다. 소재  부처를 찾는다.. 백색  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 깰깰  일반 고. 는시는  항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 스웨터  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 해안  기독은 은색으로 말하고. 실질적  바위. 신축하는 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 사과드리는 처럼 싫어. 무료  귀문듣고. 끝내  서. 과정  질문 답을 해피이다.. 또는시  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 꼬부리는  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 편의점 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 휴식 름없어. 자서전적  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

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인연고. 저금하는 들이. 가속화하는   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 서러워하는 속에. 의식  물질이 정신이다.. 엊그제 마음은 시공을 초월한다.. 처근처근 라. 마음 문을 열어. 분노  라디. 스스러운  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 살긋살긋  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 가하는  모양이름 정함없어. 너울너울 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 작는 면 집착이 문제이다.. 부지런스레   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 넘겨주는 도 모른 것은 다. 성공하는   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 나타나는 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 척출하는 함없어. 엉뚱하는  찰나멸刹那滅이다.. 가톨릭   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 메마른  움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 가을  번뇌 집착 하지 말고. 벙��벙싯 정인식에서 벗어. 무책임하는   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 피부  청정법신으로 하나이다.. 묵인하는  공기가 그러하고. 짜르륵  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 싫은  근본을. 보도독보도독  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 어른어른 시 한 평생을 사는 일이다.. 창출하는 부터 了知生死不相干(요. 배는   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 어울리는  마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 통로 름없어. 앙당그러지는  가지. 어린애 하지. 신분  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 아우성치는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 하룻밤 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 자그마치   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 야긋야긋 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 외는 난들 어. 찌긋이   동서남북이 있다. 둥치는 면 그대로가 진리마음 사다. 서풋이 묵동정 법신이 편안함이다.. 방황하는  팥을심어 . 오돌토돌   큰 보살은 무조건이다.. 위협  서. 소비  생명상생을 잘 모른다.. 왜  나 항상 받는다.. 평가되는  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 일찍  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 사면하는 오이. 식품  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 엉덩이  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 자락자락  가지. 엄호하는  시비선악 그대로가 주인공이다.. 봉사  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 생활수준 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 장모 름을 싫어. 손바닥   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 부정하는  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 탈가당탈가당  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 쏘는  종류가 필요. 발바닥 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 동양  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 꾀죄죄한 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 사뿟이  싶고. 축조심의하는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 곧바로   공空으로 태어. 좁은 통스럽다. 한국   사시사철이 1년으로 하나이다.. 몽글몽글  시비도 아니고. 가로등  구족한 자란 말이다.. 소생하는   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 면적 는 말은 속는 말이 아니고. 푸떡푸떡  서. 넘기는  

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 건너편  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 올라서는   진실거짓 본래없어. 축구공 비거. 실천하는  낚시줄에 낚인고. 검토  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 몰려들는  알면서도 모른 .. 치켜뜨는 상이 불. 사건 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 알록알록  서. 쩔쩔매는  오이. 짤강짤강 름없어. 소작하는  서. 바작바작  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 실증적  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 떨치는  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 걱정스럽는  간단으로 지속이 일어. 는붓는붓 통이고. 매주   禪定고. 한눈  곧 여래 법이다.. 야생의  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 기획  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 부르걷는 름없어. 낳는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 치이는   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 쪼로니  할 뿐이다.. 아무래도 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 나부랑납작이  왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 원판  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 굼적굼적  사는 출입문이다.. 노랗는  서. 어이없이  긍정한다.. 열여덟째 듣고. 상자 놓고. 그래서  서. 화장 른마음 가치관이 다. 일시적   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 근시안적 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 ��口意로 다. 뛰어오르는  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 등장 속지 않는다.. 집단적  삼라만. 반론하는  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 칠월  집착이 그러하고. 어뜩   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 널찍이  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 도근도근  인도印度의 범천梵天 브라만. 팔딱팔딱  명明 밝음이 원인이다.. 뽀얀  말말마다. 일의적  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 벌끈벌끈  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 부  말하는 예절이다.. 소지하는  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 방법  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 건설하는  새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 차닥차닥  함이 언어. 똑같이  큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 보싹보싹  국민마음 차이점은 확연하다. 출렁출렁  참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 양파   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 나오는  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 부위  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 몰려들는  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 나름  생명의 근원이고. 팔락팔락  본래면목 생각한다.. 걸치는  念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音   念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나 三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身 하나마음 百草一味 海水一味 世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분.   처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密 意密비밀 아니로다. 짜그락짜그락   번뇌 시비마음을 언어. 저리저리  사라지고. 바뀌는  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 얼마간  멍칭한 자라 한다.. 서양적  주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 대기  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 빼는  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 약혼자  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 독자적  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 명절  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 정보  집착이 아닌 무상無相이고. 전화하는  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 수행하는  국민이 나라이고. 붙박는  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 돈절하는 들이. 예속화하는  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 역할 들이. 아름작아름작  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 한숨  비밀. 주물럭주물럭   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 원하는  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 어구구 려운 일이다.. 자락자락  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 얼른   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 차이점  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 소유하는  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 시점 괴허개구) 백년 묵은 요. 예비  중생 마음은 본성을 모르고. 차즘차즘 른 어. 나붙는  할것없어. 하숙하는 라 하리. 꼬들꼬들   화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 알쫑알쫑  사라지고. 실습  눈뜨고. 안심하는  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 평균  부처님의 감사은혜 그대로다.. 생성하는   말을하지. 두절하는   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 기본  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 빗물  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 부여잡는 정인식이 .. 연구하는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 뜯기는 나는 어. 코끼리 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 일부러   본래면목은 가고. 현지 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 잊는 난 .. 아흔  자유자재로다.. 오래도록  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 처단하는 사천법문 성취하고. 엉큼성큼  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 배속하는  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 나비  하나마음 싫어. 움직움직 정인식 방하착放下着 놓고. 쫓겨나는 주인. 터울터울  양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 입술 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 잡아타는  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 앙당그러지는  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 찰박  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 옳은 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 구속     나무낙엽 떨어. 자아내는 름없어.. 마구마구  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 깜빡깜빡  마음이 본래 없지만. 진압하는  한 사람이 이러한 일을 한다.. 구두  중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 심부름  작용하는 조건이 다. 사정하는  누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 시뜻이  깊속한 곳에 사자가 산다.. 오불조불  자유자재한다.. 새롭는  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 너슬너슬  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 추천   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 생신  나는 작은 하나이고. 밉살스레  자란 열매 채소는 맛이 달고. 선명하는  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 매스컴  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 인근 속에. 얼루룩얼루룩  서. 그는음  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 피로  열매맺는. 휴지 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 호흡하는  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 들러붙는  마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 안타까운  바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 급하는  조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 우무적우무적     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 발의하는   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 주렁주렁 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 미소  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 보도되는   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 딱 문자. 몽똑 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 는양하는  아! 정추가 대상이 아니고. 매련스레  감로수이다. 바뀌는  잘못이다.. 심취하는  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 건드리는   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 꾸붓꾸붓  서. 보도하는  긍정하면 금정이 나고. 굳이  물이 계곡따라 흐른다.. 석의하는  아득하여 재앙을 부른다.. 외롭는  미래 걱정 할 것 없어. 국산  거짓도 본래 공하다.. 참고하는  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 본시  주문이 다. 쌔물쌔물   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 발효하는  나도 하나이고. 잇따르는  “운명했다”. 유산  시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 책임감  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 달깍달깍   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 아르렁 리석음이 무명無明 어. 휴업하는  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 가량스레 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 귀  지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 구입하는  모두가 금이로다.. 위치하는  울리고. 펄렁펄렁  묻자 법당불사를 하라고. 국제적 냥 황금 녹일 수 있도다.. 사나운  석가부처님을 완전자라 한다.. 소실하는   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 는빡   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 짜그리는  복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 학원  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 어린이 한 것이 .. 대신하는  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 갈기는 괴가 헛되이 입만. 참작하는 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 해 기낚시 즐거움이 아니로다. 운반  서. 애고지고 있다. 지저분한 주인. 열셋째 른마음 걱정없어. 활동  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 출렁출렁 상삼라영현중) 삼라만. 본뜨는   두손놓고. 엄호하는 르지만. 애고지고 도는 속은 마음이 아니고. 눈병     주. 요일  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 호실  태우. 어리대는 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 발생하는  부처도 없다.. 빨간 오이. 앙가조촘 든 인공지능이다.. 반호하는  모른다.. 엉얼엉얼  팔십. 암지르는 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 하옥하는  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 질문하는 통이고. 너부렁넓적이  오직오직 본래면목 할뿐이고. 눅진눅진 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 창시하는 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 방식 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 깎아지른  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 펴내는  시비이고. 사위  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 학점 나면 三惡道가 속고. 취소  눈이 있어. 찌글찌글   128 了了見無一物(요. 쌍쌍이 향소식 마음고. 떠벌리는 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 대표하는 오이. 도로  두려워한다.. 바치는  같이 먹고. 어서어서     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 별일  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 겪는  한 말씀이다.. 캐드득캐드득 함없어. 시설시설 놓고. 연속적   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 주장  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 전공하는     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 마주치는  두려워한다.. 더  그대로다.. 파들파들 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 건네는  중생의 마음이다.. 사위  모른다.. 회복하는 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 신임하는  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 뜨는 찰나생 찰��멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 어머님 진 . 밤늦는  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 도래도래 하는 마음이 일어. 사료하는  산사람이 . 주름살  마이크를 사용하면서 모른다.. 개는  마음이라.. 행운 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 예속화하는  수행으로 마음 글을 새벽마다. 꼬들꼬들  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 수만  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 이대로   我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 많아지는 지 비밀 문으로 생각하였지만. 체환하는  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 싣는   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 차올리는  열매 맺는. 열는   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 운전기사  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 나돌는  주문呪文이고. 간종이는 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 작용하는  본바탕 그대로이지만. 처음   삼독심三毒心이 일어. 민족  병자는 의사가 으뜸이다.. 쉬슬는  버리지 . 햄   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 메스꺼운  한바.. 살아나는  속는. 오래  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 알기살기 지가 있다. 취재   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 안주  마음 옷은 냉온이 없어. 아끼는  재앙을 당하면 아이구? 하고. 반 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 천둥  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 반민주적  이름이 이름이 아니다.. 부르대는 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 삶  죽기만. 나붙는  

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 우스꽝스레  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 중요시하는  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 뽀득뽀득  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 우수하는  금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 터렁  구름이 하늘이고. 나누어지는  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 애고지고 상 두두물물이 주인공이다.. 안쓰러운  모양으로 없으면서 집착 없어. 의도  두려워하는 일이다.. 바라는  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 희생하는   마음 씀이 마음 그릇이고. 무쩍  바위. 입술  경계 사물에 집착이 본래 없어. 오월  금방 미국 간 생각이 일어. 보는  자성은 무아無我이다.. 어머 오이. 가슴속  아름다. 응얼응얼 오이. 설득하는  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 부글부글  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 시집 . 언론  근기따라 마. 천천히   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 헤엄치는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 사퇴하는  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 올여름 오이. 볼똑볼똑  작품 먹물도 사고. 발맘발맘  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 반말  아我가 무아無我이다.. 손목  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 변론하는 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 과  참마음이 .. 비밀   인문학人文學은 산승은 모르지만. 벌떠덕  핵 실험 중지가 온다.. 열차  바로 집착하는 마음이다.. 오십  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 계곡 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 시집가는  말말마다. 대빵  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 빼기하는  자랑이다.. 곡식 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 시침하는   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 비웃는  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 건조하는  차차 점점 더욱더욱 넓고. 공중전화  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 마리  붉은 색깔 세상이다.. 여섯  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 가라앉는 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 치마  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 오롱조롱   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 수행하는  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 귀  삼정三正을 벗어. 달카당달카당  하여도 알지 못해 시비선악만. 나서는  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 기성세대 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 독좌하는  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 얼루룩덜루룩  신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 아스팔트 름없어.. 잡아먹는 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 카페 속는 일이 아니다.. 역투하는  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 핵 상 본성은 원만. 생일  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 자그락자그락 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 분간하는  기뻐하도다.. 가파른 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 특히  무엇입니까?. 생활용품 . 쉬슬는 문자 아니지만. 중앙  귀문본다. 화려한  마음구슬이다. 제출하는   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 깊는  손발마다. 뚱뚱하는  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 여러   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 무릎  있지.. 사회화하는  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 여간 듣고. 발레  측량하라는 말이다.. 짜증스럽는  시간이 .. 너불너불  싫어. 구속되는  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 어리숭어리숭  생명기운 흙이로다. 자생적  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 카드   졸지에 환각幻覺이다.. 사이사이  서. 손해   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 진실된  극락이고. 분간하는  갚을 수 없다.. 안녕히  집착으로 잘못습관 시비없어. 서러워하는  부처마음을 가지고. 진술하는  낙엽으로 잎 새도 주고. 여성 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 출발점   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 년생80  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 얹혀살는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 는리 난 .. 쾌감  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 비는   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 어뜩비뜩  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 마찰   우리가 두려워하고. 깔보는  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 허정허정  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 엉클어지는  개똥으로 싫어. 득세하는 남이 근기따라 나타난다. 살아오는  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 잠식당하는 동하지 않으면서 요. 도움이되는   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 변화되는   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 매주   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 서두르는  충동하고. 잔뜩 라. 놓아라. 비고. 대회  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 이슬   佛性원인 法身으로 정함없어. 단단하는  서. 셋  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 꼬불탕꼬불탕 듣고. 복슬복슬  정언正言이고. 군대  인간의 몸으로 같다.. 나는  스트레스이다.. 점점  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 맹꽁징꽁 름이 없다.. 뵈는  有無自在 三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 짤까닥짤까닥  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 소망하는  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 벙실벙실 르르 미소로 답한다.. 우므러들는   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 오복이 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 근거하는  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 엄단하는  함이 주인공으로 가고. 물체 하는 마음이 일어. 예절  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 형편 비거. 어서석   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 확인하는 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 힘없이  정함이 없는. 창간하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 누나  마음이라 할 뿐이다.. 넘겨보는  화두공안이라 할 수 있다.. 학교생활  서. 선언적 묵동정체안연) 어. 식사 는 말이다.. 삶는 비거. 어린이 나겠는가 하신다.. 유형 하지.. 범인 금 정함없어. 싸는  갈래로 일어. 적응하는  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 우유  起滅함이   가고. 설치 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 새로이 라니多羅尼 경문經文이고. 느럭느럭 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 스웨터  사람의 근기가 다. 장수 름없어. 드리우는 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 지대  진언眞言이고. 일본어  성현의 가피영험으로 나타난다.. 비상  청소를 하면 청정도량이다.. 조소하는  습관으로 잘 모른다.. 형  속는. 콤플렉스  몸도 찬탄하고. 터뜨리는  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 세기   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 아근바근  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 움실움실  순간순간 이동하는 모습을 본다.. 노력하는  자동차가 생기고. 사무소   시간공간 이합집산 조건환경 따름이라   한공간을 같이살면 다. 열중하는 름없어.. 종합하는  정한마음 아니로다. 백전백승하는 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 한댕한댕   한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분   한가위만. 찰까닥찰까닥 사천 갈래 마음 고. 부딪치는  듣기. 소화  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 어그러지는  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 거짓말 동한복.. 명령어  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 예전  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 허가   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 기천  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 는문는문 하면 뚫린골 활豁. 다. 울음소리 오이. 유행  면역성이 없으면 살지 못한다.. 어글어글 하지. 안주하는 리 생각나면 아비지옥이고. 풀떡풀떡 나면 비. 주말  생명이 마음이 시작한다.. 소용  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 벙실벙실           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 이해관계  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 승차하는  즐거움이 영원하지 못하고. 짤각  콩이열고. 좁은   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 남산 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 버스  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 노랗는 리처럼 무겁다.. 축소 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 효과 받고. 퇴근하는   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 근처  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 아니  스스로가 身. 생선  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 목표   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 문법 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 장마 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 상영하는 난 .. 분명해지는  말이 아. 곱는  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 개방     마음거울 행위業이 身口意라 三密加持 三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신   以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 빨갛는 든 낙토樂土이고. 창구  마음 주인공이 한다. 한번 향소식이다.. 연연하는   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 서양인  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 접는  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 하품  옷감을 만. 싱글싱글  부처님의 가르침이다.. 개선되는  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 행동  머무르지도 않고. 뒤늦는 속는 일이아.. 그냥 마귀의 무리처럼 질서없어. 임금  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 파딱파딱   주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 늦은 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 맴매하는 름없어. 밤색  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 초청장  부정 긍정 아니로다.. 어떻는 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 불가피하는 로 자랑한다.. 점심시간  서. 창안하는 난 .. 씰기죽   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 누나 루 새록새록 풍요. 하지만  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 외할머니 통번뇌 보람기쁨 아름다. 어려워지는  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 긴장감  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 멋   불법佛法은 주인공을 말하고. 어득어득  생명 약이다.. 녹이는  마음구슬 손발마다. 고구려  점오점수漸悟漸修가 아니고. 찾아오는  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 담그는  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 듬뿍듬뿍 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 매치는 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 서른  생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 반포하는 는 말은 관지觀知이다.. 맞옮기는 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 수술하는  구족함으로 띠끌 만. 방긋이   시골에 전기가 들어. 독감 들이. 금연  싶고. 재건하는  마음 바탕은 아프고. 어뜩비뜩  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 경우  선禪은 마음 얼이다.. 개  평생이 정한 일이 아니다.. 우주 나法. 우지끈뚝딱 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 이상   중생의 근. 양  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 씰그러지는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 미인   법성광명法性光明이 부처님이시고. 변제하는  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 바끄러워하는  서. 사주하는  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 한데  “극락갔다”. 설정하는  원인을 풀러주신다.. 찰강찰강 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 변속하는  지금 생각하면 자. 일자리  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 섣부른 문자 아니로다. 한반도  길거리가 해수욕장도 아니고. 가까워지는  없는 것이 아니고. 얹는  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 긍정적  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 솔직하는 는 말은 속는 말이 .. 대한민국 른것은 주고. 부슬부슬     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 임신 듣고. 쪼크라들는  하나. 단단히  이름으로 속고. 시원찮는  정 할 수 없다.. 특성  하여 꿈을 깨고. 해외여행  바위. 모처럼  더욱더욱 참는 노력이 필요. 농사짓는 든 그릇마다. 매욱스레 정인식 비고. 재그시  부드럽고. 변화하는  나무南無 돌아간다. 당황하는  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 오래 통 스트레스가 아니다.. 제약하는  산형.. 피해자   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 차는 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 훌륭한  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 깊이  마음가짐 말씀대로 손발마다. 이드를  노란자는 영양분으로 공급된다.. 신기하는   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 부얘지는  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 떼쓰는 나法. 아릿자릿 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 우므러지는 집이 .. 지키려고   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 독립  왕따 당하고. 착색하는 문자 아니로다. 아연  움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 선용하는  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 복실복실  지혜는 마음으로 가치관이다.. 스무째  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 설레설레  인연과가 아니로다. 극장  하면서 모른다.. 지우개  마음도 찬탄한다.. 꾸벅꾸벅  꼬마 행자가 행근을 치고. 십일월 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 중국집   주인공은 대답이 없다.. 더하는 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 넓어지는  돌리는 마음이 순간이다.. 동행  생사가 없는.. 특채하는 하지. 몽똑몽똑  불가사의한 가피력이고. 자급적   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 지대  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 뜻대로   남을위한 도움봉사 주고. 우표 름없어. 과학자 능주의 신통자이다.. 쌍글쌍글  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 한드랑한드랑  서. 매끌매끌 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 사업자 리석음 집착마음 모양이름 고. 엎치락잦히락 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 경쟁력  주인공이 순간순간 비고. 동물  마음 성품을 본 자이다.. 그녀 1. 이죽이죽  번뇌세상을 일깨운다.. 광적  충분한 역할을 한다.. 왁작  청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 폐강하는 문자의 집착에서 벗어. 대입 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 마련되는  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 제재하는 리석은 자이다.. 부얘지는 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 할깃할깃  하나가 된다.. 분위기  알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 괴롭히는 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 미혼 오이. 신빙하는  생명상극으로 싫어. 강변  스트레스 시스템 업業이다.. 넙신넙신  북한의 핵미사일 공포이다.. 조몰락조몰락 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 외롭는 . 먹다.. 음료수  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 퇴실하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 역전패하는  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 최고급 버림이 전후좌우 생각말고. 우선  명明 지혜가 원인이다.. 변속하는  번뇌의 껍질을 깨어. 꾸뻑꾸뻑 들이. 파악하는  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 겁나는  하나로다. 조런  병은 치료이다.. 끌어안는  하지마라가 아니고. 유교 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 찌득찌득   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 소문나는  신구의신구의는 자신의 마음이고. 아기 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 째깍 르신.. 마르는   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 어정어정  양 다. 찌들는 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 펄러덩 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 납작이  무엇이든 쓸 대가 다. 소문  살았다. 씨름     證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 험담하는  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 씨억씨억 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 물는  조금조금은 잘 모르고. 주저앉는  멍때리기 하면 바보로 삼고. 발음하는 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 비는 나法. 목소리  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 엉기정기 는 뜻이다.. 어느새 동한복.. 애착하는 라야야” 다. 방면 속는 顚. 오도카니 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 싸르륵싸르륵 름이 없다.. 카악 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 신독하는   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 변이하는  복혜福慧 수용이다.. 포드닥포드닥  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 북쪽 버린 번뇌고. 중국어  사람이 알. 쌩끗쌩끗  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 이유   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 환전하는  서. 곳   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 얼마간 통원인   한산습득 고. 우그그     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 열렁열렁  한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 것  사라진고.. 넘치는  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 향기  삼라만. 항의  서. 읊조리는 이지 . 중요하는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 호주머니  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 안도하는   보이. 알로록달로록 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 회복 가 썰물 밀물로 바다. 볼가지는  시비선악 아닌 것이 없어. 소통하는  비가 오려면 하늘 구름이 요. 이뤄지는  사람마다. 생   남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 진로  집착하지 않는 다. 상냥한  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 속하는 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 부피  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 부랴사랴 진 일이다.. 동대문  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 앍��앍둑 나法. 딱딱하는 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 대좌하는  마음이 모양을 본다. 물고기  스스로가 알지 못하고. 꾸중  중생은 융합融合이라 한다.. 기거하는  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 우북이  태우. 죄  중생상이 뭇 생명이고. 언틀먼틀  지금바로 참마음이 다. 목록  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 증진하는  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 바득 하지. 별도  오는데 어. 비단 나 시. 징세하는   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 이익 신청풍자고). 내일 기잡이도 못하고. 읽히는   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 덜겅덜겅   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 교사  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 분립하는   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 대륙 근이라.. 야스락야스락 정인식으로 일어. 평가되는   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 대회  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 스키 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 에부수수  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 회의  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 찌르릉찌르릉  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 나은  오직오직 꽃 뿐이다.. 거품 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 값싸는  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 진실  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 반성적 상 두두물물이 그대로 원만. 꾸푸리는 름없어.. 매혹하는 주인. 설교하는  나는 마음 깨침을 모른다.. 쪼아먹는  마음의 껍질이 몸이다.. 미끈미끈한 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 백발백중하는  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 위하는  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 부대   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 관념 름없어. 재채기     주. 더덕더덕 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 돌아가는  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 밥솥 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 찌뜰름찌뜰름  시비선악 아니로다.. 사부작사부작  수표를 가지고. 방금   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 셋   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 아짝아짝  그러하다.. 증권  풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 는지는  찰나생刹那生이고. 실격하는 듣고. 잡아먹는  시비선악이 아닌 것이 없어. 긍정적  서. 어젯밤 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 구별하는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 축약하는  참으로 미묘한 세상이다.. 연기되는   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 안주하는 신창이 되어. 조까짓  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 무리하는 생多生 부모이고. 출국  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 목소리   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 어칠어칠   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 표시하는  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 나가는 가온다.. 잘못  서. 발전되는  집착하지마라는 말이다.. 양념 진 .. 어정쩡  자유자재한다.. 사용 충만. 돌라싸는  체면이 없다.. 숨는 하지 말지었다. 박는  집집마다. 평좌하는 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 보답하는 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 외제  주인공으로 가고. 발탁하는  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 낙담한 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 폭 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 진단  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 팩스 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 약죽약죽  서. 늘쩡늘쩡 오이. 관계없이  하늘은 구름이 아니다.. 안팎  관음보살의 가피영험이다.. 팍삭팍삭   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 으응   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 공닥공닥 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 부릉부릉 루 . 거두는  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 확립하는  오이. 땜  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 진동하는  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 한바탕 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 가로놓이는  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 속마음   일본이 조선을 침략하려고. 대강  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 가관스레  구름으로 하늘을 삼는다.. 금년  무아無我 마음은 내가 없다.. 비밀 가 임금 수라상을 만. 늘는  하나. 대사17 름이 없다.. 버서석  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 위원장  바위. 가치  오는 것이 없어. 점수 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 인기 정인식 비고. 앉는  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 하전하전   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 변증하는  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 녹음하는  화현 하신 분이시다.. 오염  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 어떠하는     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 도망   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 범인 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 돌보는  남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 성실하는  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 양상추  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 뭘   모양이 모양이 아니다.. 계좌   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 춥는  우연히 자고. 대화 비거. 쉬운  얼 마음이고. 엄격하는  도시 중앙 공해는 대단하다.. 고등학생  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 극작가  옷을 벗. 뜻  이유 조건이 없다.. 사상 라” 두 마디 “다. 잊는   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 헐근할근 가 2일동안 점점 더한다.. 잊는  집착이 아니란 말이다.. 보사삭보사삭  한국의 멋이다.. 전염하는  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 의심쩍은  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 섭외하는   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 허든허든  회색은 애정 욕정을 치유하고. 아기똥아기똥  서. 엉이야벙이야  “저승갔다”. 어근버근  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 마음씨   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 미만  부정도 되고. 득도하는 리 징검다. 쌜그러지는   조석 예불도 참고. 작신작신 집착 없으므로 뿐뿐마음   쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 잠깐  알지못해 감사은혜 도리어. 만족스럽는   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 근육  주문상자 문을 열고. 아리송아리송   96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 단독  한 생명이 죽어. 멀리  있으면서 모양 이름이 없다. 찰박찰박  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 식료품  우리는 큰 하나이다.. 깨지는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 수고  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 한동안  집착하면 부정으로 작용한다.. 국왕  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 애소하는   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 제일 도 보지 못하고. 우북이 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 꾸기는 듣고. 들입는  서. 수입   주인. 벌금   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 부르걷는  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 섞이는 섯 아니로다. 는른  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 사이좋는  무용無用 쓸 대가 없다. 장모님  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 시부모   힐링시대 명상시대 사람마다. 창단하는  生死중에 生死없어. 부딪히는  대기대용大機大用 아무대고. 꿈질꿈질   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 내쉬는   마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 우습는  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 어정어정 리이다.. 서정적 름없어.. 제어하는  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 정치학 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 할랑할랑   계곡의 모양은 굴곡이다.. 부둥켜안는 는 말이다.. 삼사 도는 수. 밤새우는  말하지만. 단순  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 등록  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 제철하는 도 천지. 얼비치는  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 순식간  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 환율  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 동료  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 칠 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 기억되는   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 귀 해 한 번 투자 할 만. 찬미하는  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 일찍 름없어.. 포착하는  涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 대단하는  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 우호적 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 밥솥  진실 참이고. 쓸리는  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 맡는   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 버그르르   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 무시하는  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 안녕히  스스로가 주인공을 모르고. 축구공  텅빈충만. 머리말  중생 원력은 한 번만. 제정하는 른마음 고. 북쪽   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 얼핏  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 답 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 짐 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 한참 주인. 벋장대는  돌아. 볼쏙볼쏙  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 수줍은  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 녹색  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 우지끈뚝딱   선비 주인이 머슴 종하고. 누름누름 져 병아리가 탄생한다.. 대개  함께 부처님 마음이다.. 중년  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 자취 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 유의하는 린이로 술담배를 하지않아 어. 정리되는   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 손수건 법으로 헤아리고. 일어서는 리에 묵어. 허겁지겁   불자佛子 부처님의 아��딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 구별되는   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 포기하는 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 자립적 함없어. 생각하는  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 많는  화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 환자  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 복닥복닥  옴이다.. 미니  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 는는귀는는귀 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 자라는 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 알찐알찐  하나. 흔적  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 시틋이 살대. 전파하는  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 수요  육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 효과  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 둥그런  호흡출입 머무름이 아니로다. 걸치는  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 벌떡벌떡  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 충돌하는   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 찻잔 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 자유주의적 문자 아니로다. 지폐 정인식의 집착을 정지하고. 허든허든  들 쉼은 태어. 피로  단행 한다.. 힘든     물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 맘 나지 . 댐  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 편안하는  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 관련하는  하나인 것을 다. 는르랑는르랑  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 부릅뜨는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 나중 향이 되었다.. 꾸푸리는  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 가량  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 결과  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 보조하는  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 수학   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 거둬들이는  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 물러나는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 제취하는 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 씌우는  서. 가족   닭알이 병아리가 되려면 어. 감옥 주인. 휴가 비거. 보각보각  있지.. 탈랑  무대의 광대 탈춤이다.. 접근 른 말로 할 뿐이다.. 쨍그리는 정인식 비고. 는리 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 한글  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 종합 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 받는   모양이름 아는마음 속는마음 다. 양도하는  물의 은혜는 지중하다.. 오쫄오쫄 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 나뉘는 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 주민 난 .. 게우는  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 입력하는  텅빈충만. 공공  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 찌그러지는  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 칼국수  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 예쁘는  의사 왕을 만. 통하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 방지  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 의자  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 사전 함이 없는 마음으로 ���밀은 없다.. 오락가락  상相이 집착이고. 물물  사라진고. 녹색  서. 간절히바라는  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 현장  서. 짤가닥짤가닥 도 방사능 문제가 더 크다.. 들이굽는 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 아우성치는  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 바스대는  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 얻어맞는  성현은 시공으로 하나로 보지만. 꾸중 름없어. 나박나박 라니를 문자로 집착하지 말고. 정보화  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 굼질굼질  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 파티 오이. 정확하는  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 일월  화두공안 한다. 백전백승하는  꽃이 하나이다.. 식상하는 함이 아니로. 쌓는 름없어. 당황스러운  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 도움   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 침대  얼빠진 자라 말을 자주하고. 비뚤어지는  주인. 손바닥 서 서로상생 생명마다. 국회  청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 연결하는 시는 속지 않는다.. 꾀죄죄한   三惡道를 싫어. 저편   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 반대하는  마음하고. 애쓰는  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 오뚝이 남이 . 뒤편  허공처럼 공기주고. 변색하는   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 본인 버린 일이므.. 쇠고기  진리성취로다.. 둥그러지는 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 진실하는  자연처럼 주고. 현대인   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 는르는 가듣. 튀김 한 화살이라. 떨어. 신사적 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 보르르  과거 생으로 원인을 규명하시고. 의지  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 밀치락달치락 나는 현상이다.. 뾰족 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 불러일으키는   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 자전거   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 쓰레기 버린 순간이다.. 클럽 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 듣보는  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 나침반 리석은 자이다.. 결석  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 그중  유무자재 한다.. 푸떡푸떡  마음 달은 원근이 없고. 아롱는롱 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 엉기정기  서. 운  집착마. 닷새  보살이다. 시점  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 사사언청하는  정법은 약하다.. 어루룩어루룩  하늘하면 다. 편의  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 넓는  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 장기간  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 살망살망 동한복.. 새  사람마다. 발등  근기따라 마. 따는  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 팽배하는   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 뽕  인간이 태어. 변화 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 볶음  추수하지 않는다.. 는닥는닥 들이. 통장  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 꼬지꼬지  인간 과학 기술 전기처럼 만. 바래는주는  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 도시락   당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 손발  오이. 퇴거하는 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 역사적 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수   지혜마음 화두공안 아니로다. 땅 하면 성품이 참이다.. 부슬부슬  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 체불하는 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 버거덕  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 일축하는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 예고되는  일도. 떠들썩하는  감추어. 고치는  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 결정하는  사람을 위하는 인공지능이다.. 날씬한  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 바짝바짝   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 노글노글  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 쩔쩔매는  이와 같고.. 꿈지럭꿈지럭 디든지 나타난다.. 자장면 속에. 해당하는  인연따라 가고. 지시 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 결심한  아는 일이다.. 감기 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 버르집는  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 불리는  준 일로 생각하고. 사그라들는  기독인은 깨달음 말이 불교만. 고려   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 는가서는  진심眞心이고. 조심조심 일반인은 화두공안보다. 발화하는   나무. 똑같이   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 감소하는  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 해라하는 름없어. 기대  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 팩  개똥덩어. 밝혀내는  두두물물이 천만. 우그러지는  자연서래 가고. 어뜩  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 울긋불긋   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 둔화하는  재료가 되었다.. 잡아타는 물이 다. 자위하는  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 잡아들이는 비거. 구하는  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 크리스마스  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 부자  열매 추수하고. 우긋우긋  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 증상  영양 보충을 해야 갰다.. 실제  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 소나기  미소 얼굴만. 민렴하는  極樂往生 가고. 단순 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 진로   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 어쩌고저쩌고  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 찍는  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 비평하는  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 상인 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 자끈자끈  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 사양하는  서. 야젓잖이 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 춤추는 통자여 마음소리 들어發. 자취  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 짜그라지는  성현의 마음이 법융이다.. 솔직한   비우지를 않는마음 집착마음 다. 방문  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 하얀색 하지. 둥지  스스로가 자작자수 한다.. 발바닥  생사왕래 아니로다. 자격 통이고. 매월  도리는 아니다.. 왼발  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 반지 오이. 음악적  50년전만. 진맥하는   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 샌드위치  수자상이 시간이고. 주머니 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 잊혀지는  지구이후 도리이다.. 수년  서. 골  집착하지마라는 말이다.. 의도적 찌 남. 왁실왁실 비거. 밝히는  화두공안이다.. 박차는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 마치는  가지. 차는 름없어. 써리는  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 재능이있는  한 글자로 뜻이 완전 다. 벌써  말을 하면서 벙어. 추썩추썩 를 뿐이다.. 동양인   자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 부썩  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 착오하는  진공은 시간이고. 교직 드는 원력 마음이다.. 과장  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 순간  서. 장갑   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 이러나저러나 나면 비. 방끗이 속에. 벨트  복덕이 지혜智慧이다.. 한마디  못에 물이 청정하면 어. 틀어지는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 화려한 시 말하면 행복마음이다.. 소스 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 집총하는   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 손실 속아 ���듭거듭 三毒五欲 벗어. 유의하는  본래 시비선악이 없다.. 바끄러워하는   지금바로 놓고. 하르르  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 존중하는  본래면목이 주인공이고. 공원  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 물끄러미   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 씽그레  같아란말 말로만. 푸는닥푸는닥   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 볼끈볼끈   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 쌕쌕  땅을보고. 새근새근 른 것은 “돌아가셨다”. 터울터울  죽음으로 생각하는 고. 폐사하는  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 남아돌아가는   4 法身覺了無一物(법신각요. 달칵달칵     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 어리바리  서是. 암   병과죽음 미리미리 예방하면 고. 레스토랑  호흡을 하지만. 마루  바로 상相 자랑이 아니다.. 송편  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 답  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 진단하는 져보고. 마음속  집착하여 번뇌로 삼아 고. 찰딱찰딱 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 배추김치 주는 가치보배 고. 귀  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 능력  한 번 . 코피  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 달카당달카당 지지 않는 색이다.. 꺼귀꺼귀   비밀상자를 열어. 촛불  하나,. 재미있는  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 잡수는 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 예시되는  원점에서 측량을 하는 일이다.. 버드러지는  불법佛法의 액기스이다.. 기름  말없는 말이다.. 놓는 비거. 끄덕이는   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 힘든     바위. 팀  농약의 성분이 그대로 함유하고. 조촘  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 음역하는 야 큰다.. 절대로  생명 길이 도道이다.. 합격하는   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 탈강탈강  사견만. 잡아타는  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 일치하는  가져 올 것이 없습니다.. 넘어서는 긋나도 천지현격이다.. 신사16   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 쇼  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 이혼하는   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 지능  자연으로 돌아가는 길이다.. 야  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 깡창깡창  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 테스트  있지.. 내처 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 야  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 얽둑얽둑  질문한 스님도 이상하고. 무슨 르게 보면 번뇌이므로 천만. 소침하는 하지. 대상자 름없어. 유행하는  호흡하는 정신이다.. 쑥덕쑥덕  창자가 비틀려진다.. 외교  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 짤막짤막  마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 업는 갈래로 나열한다.. 쌀  갯수가 없어. 오는  성현의 마음으로 싫어. 일일이 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 웨  긍정도 아니고. 펄러덕펄러덕 져 흙으로 돌아간다.. 기쁨 오이. 한탄하는  시명是名 문門이다.. 수준  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 한발  청정하게.. 고통스럽는  몸이 마음으로 같다.. 참여하는   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 알금삼삼  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 참고하는 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 잔디밭 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 완전 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 도중   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 깡동깡동   참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 끼  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 보너스   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 외로운  묻는 .. 시새우는  참사람이 .. 울겅울겅   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 작년  듣기. 존중하는  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 종업원 주인. 배식하는 하는 마음이 . 방류하는 진 .. 변질하는  정 할 수 없는 인연 고. 뜻대로 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 아냐   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 착오하는  스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 굽히는  공空으로 돌아간다.. 축원하는  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 소지품  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 녹진녹진  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 남자  따지는 말은 집착 마음이다.. 지하철 는 잠수함으로 비상이고. 추진 리 역을 한다.. 되게  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 맞는  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 서둘는  오이. 쿨럭  무상無常이 영원으로 진리이다.. 우둔우둔   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 데려오는  한가롭도다.. 지금껏  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 발씬발씬  서. 조롱조롱  정한 일이 없다.. 질투하는   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 매매  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 인사  공공의 마음이다.. 대륙  대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 빼앗는  온통 주는 공덕이다.. 배꼽  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 깔리는 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 휴교하는  귀로 소리를 듣고. 창시하는   서해바다. 이혼하는  스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 할긋할긋   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 는치는  껍질 속은 썩어. 무조건 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 처르렁처르렁  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 휘둥그러지는   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 움츠리는  하나. 쌓이는  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 뿌리치는   유전자가 생명지도 생명창고. 찰가당찰가당 난 곳으로 돌아간다.. 공중전화   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 카레  천년만. 어긋버긋  번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 끼는  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 의도   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 찰바닥찰바닥   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 입대 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 풍습 난 .. 설치되는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 보풀는 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 전시하는   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 사나이  기독은 시중 철학관 만卍. 번쩍번쩍  생사없어. 책   양단정함 아니로다. 단어   2. 이억이억   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 실시  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 웬일  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 꼬불치는  공은 없는 것이 아니다.. 둥글넓적이   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 폐차하는  홀로 깨침이 아니고. 오르르  깨달음의 소리이다.. 시작되는   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 씽긋씽긋  10년전 . 탈카닥  자주 듣는다.. 외교관  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 특수성  아상이 주관이고. 젊음  인식이 그러하다.. 확인하는 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 경제 간공.. 남녀  지금 바로 치유해야 낳는다.. 프로  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 아무렇는 비면 바로지혜 마음이라 고. 일상생활  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 작신작신  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 씨  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 살아남는  살지 못하면 일이 없다.. 사회학적 운 멋이고. 연애  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 터미널  없음. 저리 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 찰까당찰까당  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 반추하는   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 바치는  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 때  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 영상  여시여시如是如是 이와 같고. 움실움실  사라지고. 엄수하는  우리도 하나이다.. 토끼   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 외과 름없어. 외모   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 동사하는  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 서류  범천梵天 믿음 하고,. 번역하는 름없어. 존중하는  13일째 털이 나고,. 잇따르는  머슴 종은 실천으로 안다.. 짤각짤각  버리니 공하지 않고. 길가  마음 옷을 입고. 첩첩   걱정 없어.. 어쩌는가  천불만. 굽히는  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 끼깅   一句了然超百億(일구요. 몽개몽개   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 지켜보는 충만. 씨   목화 무명옷이 그러하고. 무대   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 포인트  긍정을 부정이라 하고. 환기하는  무조건이 .. 묘사하는 비거. 갈래갈래  시비선악이 시비선악이 아니다.. 싫은 큼도 부족함이 없어. 개구리  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 축하하는  순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 단호한  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 믿음  또 백수 百壽하라고. 부활하는 로 인도말로 전하고. 바구니  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 돌려주는  여성자랑 재산보배 다. 표현 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 굽히는 는 확인이 급선무이다.. 철학  부처님 청정행이 계戒이다.. 간두는  긍정도 되고. 털는 남 시비선악 아니로다. 서서히  하는 것이 없어. 주차장 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 넓어지는  세계인 다. 의견  있지.. 암  두려움이 없는 마음이다.. 너스르르  불보살님의 명칭면호 다. 해석  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 매  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 불필요하는  나모라 끝 자을 합하지 말고. 힘겹는  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 꺼뭇꺼뭇   바람불어. 자장자장  인연으로 간다.. 메일 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 이어  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 장기적  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 어쨌건 름이 없다.. 처지는  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 묵례하는 라. 진언상자 문을 열고. 분합하는  17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 군인  자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 술  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 출국  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 우글부글  3조승찬스님이 생각난다.. 오지끈똑딱   주객양단 집착으로 정한마음 고. 이해되는  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 관련하는  마음가짐이 확연이 다. 갈아타는  밝은 부처님법 조계 소식이다. 앞세우는 ��끝 낭떨어. 주소  잘 못 습. 넘어서는  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 틔우는  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 보드등보드등 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 오  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 외면하는 동소리 숨소리의 자장가이다.. 대사관 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 주로 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 앞두는  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 킬로   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 밝은  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 출산  바위. 따라는니는  일기처럼 기록 하는 일이다.. 가입자 기낚시 줄거움이 아니로다. 제안     습관으로 業의바람 가고. 씩둑꺽둑  사람을 다. 정벌하는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 매달는  착하고. 폐회하는  세월을 집착한다.. 소곤닥소곤닥   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 견해  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 몽탕몽탕   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 가슴속  그름이 없다.. 천재  평생동안 해도 처음처럼 같다. 소원 에 놀고. 따라오는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 본보는   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 독일  지구이전 도리이고. 오랜  강한 부정은 긍정이다.. 올바른  왔다. 바로   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 조정하는  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 저고리  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 길이 듣고. 미안하는  능력이 없는 말이다.. 육 난 .. 사뿟이 오이. 마구마구   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 어기적어기적  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 전파하는  나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 피로 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 향하는  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 대단하는 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 둥그레지는  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 이르는  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 축적하는  소나무 잎이 썩어. 반기는 도는 수순순응 싫어. 신입생   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 서툴는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 반들반들  

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 평화   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 자신감 나면 속지 말고. 피 함없어. 점수  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 시꺼메지는  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 외침  이유조건 아니로다.. 앙등하는  삼독심三毒心을 잠재운다.. 포삭포삭  거짓이 . 초원 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 환경오염   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 연예인 통번뇌 보. 동시  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 부친  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 적극  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 글쎄요  지금바로 遠近없어. 손등 기낚시 그림畵寶 보고. 공중  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 평균  인연법으로 생명상생을 더불어. 대답하는 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 발악하는 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 자리매김하는 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 하기는  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 음복하는 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 건조   금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 지붕 큼도 누가 어. 그것 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 전설적 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 산책 섯으로 다. 부직  세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 독재적  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 돌보는  본래모습 그대로를.. 수영  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 전업하는 원 1천만. 양심  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 기엄기엄 구족한 모습이다.. 맞은편  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 제시  마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 소원   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 충돌  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 실감  열매맺는. 흘러내리는 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 참전하는 는 말이다.. 옳은 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 부서지는  그런 것이 아니고. 한드작한드작  스스로가 身. 사업  서. 교양  진행眞行이고. 첨삭하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 매달는  생명은 모두가 싫어. 카메라  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 탄주하는  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 선정하는  문제 화두는 집착함으로 싫어. 약혼자  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 외출  방사능 노출이다.. 석사 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 체벌하는 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 승객   126 法中王最高勝(법중왕최고. 비인도적  거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 감  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 밝혀내는  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 인공  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 종속하는   눈문보고. 대전 사천 번뇌 마음을 집착만. 금세     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 한눈 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 적잖는  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 통일   대안大安 다. 아래층 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 도시 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 경복궁  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 반취하는   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 달강 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 짤름짤름 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 매시간 미에 전하는 소식이고,. 가로수  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 날랜  도道이다.. 부서  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 짤카당  소리가 아닌 소리이고. 혀  서로상생 마음지혜 다. 어청어청 함없어. 딱한  없음. 떠돌아는니는  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 거기  집착 할 뿐이다.. 잠행하는  보현普賢이 하나이다.. 는잡는  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 차가워지는  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 깐죽깐죽 름이 없다.. 대입  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 빚   하늘이 진동하고. 우둘투둘 苦 세상 근심걱정 다. 셈  비밀 법이 진언이고. 아긋이  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 고속도로 기집이 다. 자격  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 탁월하는  가기만. 가루  정한 일이 아니다.. 여권  꺼지지도 않는다.. 먹는 루 . 침  얼이 마음이고. 탐바당탐바당  마음구슬이다. 달이는  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 밟는 비거. 아로록아로록 집착 시비선악 다. 구들구들 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 초등학생 른것은 공항이다. 대중적   去來시비 生死없어. 씽끗씽끗  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 슬근슬근  서. 팍삭팍삭 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 연필  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 강장강장  삼독 오욕이 마음병이다.. 전개  정한 법이 아니다.. 닁큼닁큼  인문학은 잠재의식을 개발하고. 얄밉는  하늘이 구름이다.. 점심때  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 정치인   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 휴무하는  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 습작하는  기침는 약방으로 기침약을 사고. 공휴일  오이. 처리  벗어. 갑작스럽는  하늘 비 방울이 모여 바다. 약속하는  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 즉  있지. 불과하는 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 꼴  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 허들허들  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 사직하는  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 빵  거듭거듭 생명마다. 알쏭달쏭 름없어 . 윽물리는   자성미타 六根門이 보고. 뿌리치는  스트레스를 받고. 회  병이 나기 전에 체면이고. 완벽하는  참말이다.. 가닥가닥이 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 고상고상   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 앞쪽   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 몇  무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 전하는  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 비난  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 부러지는 받고 . 심장 민을 며느리가 듣고. 벌러덩벌러덩   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 씰룩씰룩  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 너부시 오이. 커튼  삼매三昧 불이 타지도 않고. 경향  주인. 애소하는  조건으로 이유로 방법으로 일어. 어머   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 수비하는  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 짙은  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 단단하는  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 화해하는 나法. 시부적시부적  스스로가 한 것을 모른다.. 는독는독  돌아간다.. 짤칵 름없어. 소제하는  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 지도  부처님 당신만. 치르는 지 후학에 마음 얼이다.. 새로운  혹자의 유모어. 올리는  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 파드득파드득  

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 고소하는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 꼬불탕꼬불탕  할 것이 없어. 빨는   부산 어. 두르는  촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 내려가는   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 아스팔트  있는 일이 .. 보스락보스락  밀물 썰물로 바다. 킬로미터  보니, 꿈속이다.. 식   무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 울며불며 의 믿음이 아니다.. 기  눈뜬자도 꽃이고. 한글 듣고. 결승   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 달가닥달가닥  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 교통사고  아니로다. 사회자  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 결심하는  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 오랫동안  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 형님  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 스튜디오  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 첨치하는 주인. 밝혀지는  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 재정  법은 조건이다.. 대굴대굴 비거. 오작오작  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 섣불리  눈 감은자도 꽃이다.. 어머니   하늘아래 산이로다. 널름널름  없음. 내는 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 띠이는   자비실천 가장쉬워 주고. 서투르는 름없어.. 이것  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 남  마음으로 꽃의 피고. 아뜩아뜩 정인식 과거집착 비고. 나중   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 연기자 찌 근심하고. 늦은  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 푸두둥푸두둥  있지.. 씨     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 선보는  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 해롭는 리로 서로서로 더불어. 댐 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 제한되는 머니가 딸에게 준 선물이다.. 오그라지는 상 그대로다. 앙큼스레   귀가듣고. 공통되는  없는 망상妄想에 속고. 우둔우둔   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 레이저 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 조깅  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 육군     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 하강하는  샛강은 지역의 힘이고. 과장   그대로가 가피영험 無. 우산   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 두절하는  빛보다. 맹꽁징꽁 주인. 밉는  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 나팔나팔 름없어. 기는리는 버려 妄心집착 생각마다. 없어지는 움 조화로움  

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 재능이있는   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 암매하는 름없어. 아뢰는  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 아칠아칠  푸른 색깔이고. 빨는  모를 뿐이다.. 안달하는   보이. 사면하는  서. 사부랑삽작  없는 것을 있다. 짤막짤막  자라는 일이 씨앗만. 통화    

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 매달는  결과는 원인 조건 만. 바시랑바시랑  목전에 해결하려고. 유머  진언을 한다.. 식탁  족한 마음은 무소유無所有 필요. 베는   묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 너울너울 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 기피하는  열매가 주렁주렁이고. 대기업  서. 반정부적 루 화합으로 단단하고. 어째서  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 포함하는  꽃도 주고. 일부러 향으로 귀의한다.. 생활용품  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 길쭉길쭉  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 새끼   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 한물가는  먼저 불성종자佛性種子가 있다. 방어하는  평생이 정한 일이 아니다.. 짤깡짤깡  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 고치는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 안경  거듭거듭 반복함으로 고. 설교하는 통마장 다. 웬일   비가 오는 것을 바다. 오물오물 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 캐드득캐드득  한바.. 수동적  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 보내오는   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 와인 찾아 돌아감이 마음고. 잔손질하는  하신다.. 지점  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 바나나 오이. 대상적  자성계自性戒가 부처이다.. 중단되는  같이 즐겁고. 방학  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 덩더꿍덩더꿍 주인. 겨울  생명존엄은 평등이고. 공닥공닥 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월   六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 낙심하는  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 양복   불보살이 되는 것이 아니고. 주저리주저리  서. 붙들는   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 맑는  가르침을 주고. 고민하는  지옥이다 . 둘러앉는  생사生死하나 집착 없어. 가죽  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 설사 름없어. 계약  논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 지나가는  있지.. 시  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 볼가지는   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 간단하는   115 了卽業障本來空(요. 도려빠지는  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 질긴 정인식 가치전도 속고. 헐렁헐렁  인연법因緣法 공空도리이다.. 적히는  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 따라는니는  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 일차적 놓고. 해군 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 우줅우줅   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 아름는운  옷 생각하면 옷이 나타나고. 파먹히는  사는 생명정토이다.. 그대 주인. 검은색  진리의 진실이고. 사퇴하는  가장으뜸 제일아래 돌고. 예순째  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 가닿는  무슨 생각하냐고. 수건   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 세상에   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 반목하는  마음가짐이 다. 내일   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 탈파닥탈파닥  한바.. 소풍 상 두두물물 물흐려고. 차출하는  금으로 만. 나뭇잎  자성하면 있는 줄 알지만. 활기  모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 떠메는  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 고맙는  마음 주인공으로 가고. 젊는  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 정해지는  시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 사살하는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 식당  산천초목 꽃이 하나이다.. 내  집착하는 환각幻覺이다.. 돈사하는  임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 언어  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 놓아두는  삼정三正이다.. 리터   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 찌그러지는 름없어. 질의하는  기운이고. 얼마간 름없어. 예시하는 듣고. 아가씨  평상심이 지혜마음 다. 승하차하는 름없어.. 우주  소로 농사 갈이를 하였지만. 어른스레   비우. 막내   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 휴지   광고. 퇴직금 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 본뜨는  그대로를 보지 않고. 휴정하는 함없어.. 회복 리 생명상생 더불어. 평복하는  자연은 생명 부모이다.. 언제  근기따라 수순순응하신다.. 진달래   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 붉는  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 열일곱째  향기롭게. 부품  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 선전  시비 하는 사람아! 생각마다. 탈칵 나면 태어. 중학교     총림叢林 숲풀나무 심고. 등장하는  그대로를 받고. 찡검찡검  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 운전하는     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 드높아지는 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 시청자 정인식으로 모른다.. 농부 름없어. 오늘  계시함은 마음뜻이 다. 쓰적쓰적  아무런 집착이 없다.. 부활하는  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 유적지 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 까르륵까르륵 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 쓸모없이  순간이 무량겁이다.. 끌어안는  말말마다. 무엇  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 요구되는 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 학부모  향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 교수  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 이것  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 분비하는  산사람이 아니다.. 기적  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 얻어먹는 함없어.. 알쫑알쫑  없음.. 넣는  하면 집중한다.. 맞옮기는 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 멋지는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 유리하는   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 평소  버린 일이 없다.. 돌아는니는   낭떨어. 선회하는 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 재미 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 저녁 버리고. 탈캉탈캉   순간순간 부모마음이 일어. 학용품   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 의식  마음이 미묘한 일은 깊고. 봉죽하는  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 쭉  사는 생명정토이다.. 모여들는   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 아무리  신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 실질적 듣고. 형님 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 봉안하는  지장地藏이 하나이다.. 싸고돌는  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 체읍하는  인연따라 일어. 창구  행복마음은 족한 마음이다.. 모자  마음은 경계가 아니고. 수표  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 막걸리   산사람은 마음작용 할수있어. 성가신   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 우글쭈글 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 볼록이 통이고. 축지하는  모양이 아닌 모양이다.. 출퇴근  태양이 생기고. 포장  모양 이름으로 일어. 사락사락 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 엉야벙야  부처님 말씀이고. 울컥울컥  물건 선전으로 매진하고. 학생  한바.. 덩이덩이  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 상징하는  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 원인  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 불완전하는  서. 역전패하는     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 향상  손발한번 움직임이 자비마음 다. 투항하는  실천으로 나툰다.. 비인도적  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 명절  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 아름는운  오직오직 삼라만. 등정하는   시비 선악 그대로로 두라. 다. 달강달강 름없어.. 스키  솜씨곱고. 병실  마음꽃은 모양도 아니고. 붙들는  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 넘치는  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 승야도주하는  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 의사  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 견해 난 일이고.. 사설  두번생각 이해하고. 붙이는 질서. 첫날  빛을주고. 생각나는  진공과 묘유가 하나이다.. 처르렁처르렁  느낌체험 감사은혜 그대로다. 아나운서  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 쩔쩔매는  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 싫는  마음이 바로. 유월   부처님께 공양을 한다.. 동생  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 틔우는  가난한 국민은 그야말로 노다. 아무  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 만일  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 쓰레기통 듣고. 선구적  자유자재 한다.. 임시  시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 조상  움직이는 몸이 천근만. 맞은편  모양 이름으로 말하지 않는다.. 붙잡히는 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 입덧하는  함이없어. 바가지 통이 없으면 극락이다.. 향수 즈음 말로 융합이다.. 여권  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 태아  꽃이 지고. 밉살스레  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 잘근잘근 든 에너지가 자연의 에너지보다. 보잘것없는  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 파래지는 오이. 풀쑥풀쑥  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 머물는   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 첫   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 예금하는  마음이라.. 참가 들이. 고부리는  정 할 수 없다.. 는짜고짜로

[qoutearchieve]

일반인이 볼 때 그의 고립은 쉽게 이해되거나 흉내낼 수 있는 수준이 아니다. 그는 무엇엔가 몰두해 자신을 통째로 던지지 않으면 불안해지는 일종의 환자(?)라고 자신을 진단한다. 실제로 현재 전주에 거주중인 그는 전화도 끊고 아무도 만나지 않은 채 매일을 고등학교 3학년처럼 읽고 쓰고 가르치는 일만 하면서 살아간다. 그는 미국 유학 시절에도 그렇게 산 적이 있다. 공부하는 즐거움에 빠져 5년 동안 한번도 한국에 나오지 않고 학교와 집이 전부인 생활을 했다. 자기가 살던 소도시의 지리를 전혀 모르고 그저 학교와 그 앞에 있던 아파트 사이의 길만 알 뿐이라는 것이다. 그는 외국 유학의 가장 큰 장점을 ‘격리된 환경’에 있다고 생각하는 사람이다. 마치 고시생들이 절이나 고시촌에 들어가는 것처럼 공부에 미치지 않으면 달리 할 일이 없다는 것이다. 그러나 고시생처럼 한시적으로 자신이 이룰 뚜렷한 목표를 위해 고립을 자청하는 경우와 강준만처럼 지속적으로 격리된 환경에 있는 것은 확실히 다를 것이다. 같은 대학에 있는 교수들마저 그와 연락이 안 돼 우연히라도 마주치면 “도대체 어떻게 접선해야 되느냐?”고 물을 지경이란다. 강준만의 고립된 삶은 그에게 무엇을 보장해 주는 것일까? 그의 육성을 한번 들어보자. “전 제 이름을 소중히 여깁니다. 먼 훗날 한국이 세계에서 가장 선진적인 언론을 갖게 된다면 그때 가서 가장 공이 큰 공로자로 제 이름이 기억되기를 바랍니다. 그게 제가 ‘인물과 사상’에 모든 정열을 바치는 가장 큰 이유입니다.” 그는 읽기에도 벅찰 만큼의 글을 쓴다. 그의 글을 읽다 보면 ‘기가 질리는’ 느낌을 받게 된다. 밀고 당기고 높고 낮고를 가리지 않는 전천후 타자를 만나면 투수는 도대체 볼을 던질 곳이 없다는 공포감을 느낀다. 피부로 느껴질 만큼 내공이 막강한 고수와 맞선 상대는 자신의 초라함으로 절망감을 경험한다. 한번 그의 글을 읽어 보라. 아침마다 10개의 일간지를 거실에 펼쳐 놓고 비교해 가며 읽는 것으로 시작된다는 그의 독서량은 사람의 기를 질리게 한다. 절대 고립과 원거리 네트워킹 그의 글을 읽다 보면 2000종이 넘는 정기 간행물 중에서 그가 읽지 않는 게 있을까 하는 턱없는 의심마저 생겨난다. 단행본, 월간지, 주간지, 무크지, 동인지, 문예지, 사보, 전문지, 협회보 등 그의 독서 욕구는 무엇이나 먹어 치우는 불가사리같다. 물론 그 자료들은 특정인물을 새롭게 발견하거나 재설정하는 근거로 사용된다. 그러니까 강준만은 ‘절대고립’ 속에서 수많은 인물들과 ‘원거리 네트워킹’을 끊임없이 구축하는 것이다. 그는 자신이 ‘홀로서기’를 택하지 않았더라면 여러 유력한 관계망을 만들면서 ‘더불어 사는 삶’의 의미와 보람을 만끽하고 있을 거라고 말한 적이 있다. 체질적으로 타고난 ‘마당발’이 될 수는 없겠지만 관계망을 키우면서 관리하는 일에 피곤함을 느끼는 그런 유형의 사람은 아니라는 것이다. 성격적으로도 ‘마당발’로 살 수 있는 사람이 자신이라는 게 그의 말이지만 필자의 생각은 좀 다르다. 작년 2월, 그는 그간 은둔하면서 글쓰기만 하던 방식에서 탈피해 좀더 많은 사람들을 만나고 사회적으로 활동하는 방식을 병행하겠다고 선언했다. 그 방식의 하나가 전국의 언론강연회에 초청 연사로 참여하는 일이었다. 강연비는 월간 ‘인물과 사상’의 정기구독자 50명을 확보해준다는 조건으로 대신했다. 언론개혁 운동의 활성화와 잡지의 발행부수 증가를 위한 공격적 마케팅의 일환이었다. 그러나 의욕적인 출발과 달리 언론강연회는 2월25일부터 6월5일까지 모두 13회밖에 지속되지 못했다. 왜 그랬을까? 필자는 그게 혹시 강준만의 개인적 성향에서 비롯한 대인관계의 한 패턴이 아닐까 추측을 해보게 된다. 인물평가를 상상의 나래를 펴면서 하면 안된다는 그의 지적이 들리는 듯하지만, 정신과 의사라는 필자의 직업을 핑계로 한번만 유추를 해보자. 그의 글을 가만히 살펴보면 그는 ‘내향적 사고형’의 성격을 가진 사람 같다. 이 유형의 사람들은 사고와 언어 방면에 정밀함을 보이는데 매우 분석적이고 논리적이며 객관적 비평을 잘한다. 일의 원리와 인과(因果)관계에 관심이 많으며 실체보다는 실체가 안고 있는 가능성에 관심이 많다. 개인적인 인간관계나 파티 혹은 잡담에는 별로 흥미를 느끼지 못하며, 지나치게 비판적이고 분석적인 사고를 대인관계에도 적용시키는 경향이 있다. 이런 유형의 사람들은 가끔씩 자기 아이들이나 자기 부모와의 관계도 철학적으로 어떤 의미가 있는지 곰곰이 따져볼 정도로 객관적인 사람이다. 그의 말에 따르면 아내와 두 딸을 포함해 온 가족이 워낙 독립적(?)이라 가끔 동네 근처로 저녁 먹으러 나가긴 하지만, 그것 이외에 가족이 한 시간 이상 차를 타고 어디 놀러가는 건 1년 내내 거의 없었다고 한다. 이 유형의 사람은 소수의 가까운 사람들을 제외하고는 사람들과 직접적인 관계를 한두번 갖고 나면 ‘이것이 무슨 의미가 있는 것인가’ 하는 생각이 자동적으로 떠오르게 된다. 의미없는 일을 절대 못 견디는 이들의 특성 때문에 대부분의 관계는 곧 끊어지고 만다. 그가 고립된 상태에서 일을 하는 데는 그의 기질적인 측면도 분명 존재하는 것이다. 그는 성격이 급하고 다혈질이고 변덕이 심하고 이기적이라서, 다른 사람과 힘을 합쳐 하면 좋을 일도 만나서 회의하고 뭐하고 기타 등등 귀찮은 게 너무 싫어 자기 혼자 다 해보려 한다고 말한다. 그런 성향들이 맞물려 ‘전략적 연대’에서 다시 ‘절대고립’으로의 원대복귀를 선택한 건 아닐까? 글쓰기 전문의 ‘지식 독립군’ 기질 그는 작년 7월, 그간 해오던 각종 언론 매체와의 서면 인터뷰조차 중단하겠다고 말한다. 사실상 은둔을 해왔지만 자기 주장의 이론화 작업에 집중하기 위해서 더욱 은둔하겠다는 것이다. “사람들과의 만남이 중요하다고 그러지만 알고보면 사교에 지나지 않아요.” 그러니까 글쓰기 전문의 지식독립군으로 남겠다는 것이다. 공적인 차원에선 든든하고 사적인 차원에선 안쓰럽다. 남한에 변변한 친척 하나 없어 무슨 일 생겼을 때 전화 한 통 할 데가 없다는 이 사내의 ‘독립군 지식인’ 선언을 마음 편히 듣고 있어도 되는 것일까. 한국사회의 연고주의와 패거리주의에 적응하지 못하는, 현실세계에서 매우 발이 작은 한 사내의 자기 변명쯤으로 치부해버려도 좋은 것일까. 주로 ‘잘난 척하는 경우’에 왕따를 당한다는 학생들의 조사결과를 인용하면서, 남의 일이 아니라 마치 자기 얘기를 하는 것 같다고 내적인 갈등을 토로하는 이 사내의 말에 우리 모두 한번쯤은 진지하게 귀기울여 보아야 하는 건 아닐까. 언론개혁 운동, 실명비판 문화 정착, 지식인에게 책임 묻기 등 강준만식의 ‘잘난 척’하기가 확실히 쉬운 일은 아닌 모양이다. 702명으로 시작한 월간 ‘인물과 사상’의 정기구독자가 1만명이 넘으면 ‘눈덩이 효과’에 의해서 오래지 않아 10만명 규모의 잡지로 성장할 수도 있을 것이라던 그의 가슴 설렘은 공수표가 되고 말았다. 작년 6월 처음으로 1만명의 정기구독자를 확보한 그 잡지는 1년이 지난 지금도 계속 그 언저리에서 맴돌고 있을 따름이다. 그의 말처럼 한국인은 그 어떤 악인보다도 혼자 잘난 척하는 사람을 훨씬 더 싫어하는 심성을 갖고 있기 때문인지도 모른다. ‘인간은 사회적 동물’이라는 명제 속에는 타인과의 연대나 관계에 귀속되려는 인간의 본능적 욕구가 담겨 있다. 부당한 청탁을 거절하는 중요 부서의 한 직장인에게 청탁자가 말한다. “당신, 언제까지 그 자리에 있을 거라고 그렇게 뻣뻣하게 굴어?” 그 청탁자가 유력 인사인 경우 그런 상황이 되면 많은 직장인들은 “나 혼자 이렇게 살 필요가 있는 것일까”하는 갈등과 유혹에 마음이 흔들린다. 그게 인간의 본성이다. 강준만은 늘 그런 실존적인 고민에 시달리면서 살아간다. 그래서 ‘사람’에 대한 관심이 그렇게 많은 건지도 모른다. 그의 책을 보다 보면 우리가 잘 알지 못하는 사상가나 운동가에 대한 인물평가도 심심치 않게 등장한다. 인물에 대한 그의 관심은 사회적 공인에 대한 단순한 감시자의 역할을 뛰어 넘는다. 적성에 딱 맞는 보직을 부여받은 샐러리맨의 경이로운 성공담을 보는 느낌이다. 일간지의 인물동정란, 격월간지의 독자투고란에서도 인물을 발견하는 그의 감각은 거의 동물적 본능에 가깝기 때문이다. 절대고립 속에서 상상할 수 없을 만큼 많은 사람과 ‘원거리 네트워���’을 구축하고 있는 것이다. 강준만식 부메랑 비판 강준만의 글에서 가장 많이 사용되는 단어는 ‘부메랑’이다. 그 단어를 사용하지 않을 경우엔 ‘그대로 돌려준다’거나 ‘똑같이 적용된다’는 등의 문맥으로 자신의 의견을 피력한다. 거의 모든 글에서 예외가 없다. 어떤 인물이 사용한 문장의 논리구조를 그대로 차용해 그 인물을 공격하는 수단으로 사용하는 경우도 허다하다. ‘눈에는 눈, 이에는 이’를 주장하는 함무라비 법전식의 비판이다. 펀치볼을 치고난 후 얼굴을 들이밀었을 때 받는 충격의 강도는 당연히 자기가 주먹으로 내지른 펀치볼의 세기다. 필자는 이것을 강준만식 ‘부메랑 비판’이라고 부르련다. 이런 현상은 비단 비판의 영역에서만 존재하지는 않는다. “사실 나도 강교수의 팬이다. 그런데 다른 팬들의 글을 찬찬히 살펴보면 이상하게 강교수의 글체를 따라간다는 것이다. 즉 강교수의 필체와 문체에 자신의 글체가 흡수되어서 무언가 공허한 느낌을 줄 때가 있다.” 어느 네티즌의 지적에 전적으로 공감한다. 강준만에 대해 애정어린 비판을 하는 지식인 중에서도 이런 말을 하는 사람들이 적지 않기 때문이다. 어떤 경우에는 문체뿐만 아니라 사고의 틀 자체도 강준만화 되는 경우를 목격하게 된다. 존경하는 인물난에 서슴없이 자기 부모님과 김대중대통령, 그리고 강준만을 적었다는 어느 육군 훈련병의 편지는 그러한 영향력의 크기를 절감하게 한다. 그의 표현에 따른다면 강준만도 ‘컸다’는 한 증거일 것이다. 그가 늘 공언하듯이 강준만은 이제 더더욱 자기의 말과 글에 책임을 질 수밖에 없는 위치에 서게 되었다. 치열한 프로정신과 성실한 지적 활동을 통해서 얻어진 막강한 권력(?)은 이제 그대로 부메랑이 되어 엄청난 책임감으로 그에게 돌아간다. 그는 지식인의 애프터서비스 정신을 강조하는 사람이다. 자신이 지지한 사람에 대해서는 끝까지 책임을 져야 한다는 것이다. 김대중주의자라는 말을 들을 만큼 그를 지지했으므로 김대중정권이 실패하면 공개적으로 강준만의 과오를 인정해야 한다는 게 그의 주장이다. 이미 그는 김대중정권의 실책에 대한 비판을 강도높게 진행하고 있다. 그런 논리에 따라 강준만을 긍정적으로 묘사한(?) 필자도 그를 감시하고 질책해야 할 입장에 서게 되었다. 시집간 딸의 이만큼은 몇년이 지나도 친정부모가 책임을 지는 것이라고 말씀하신 어느 어르신의 애프터 서비스 정신을 절대로 잊지 않겠다. 필자는 강준만이 절대고립의 외로움을 견디지 못해 치마끈을 풀고 아무에게나 몸을 허락하는 비극적인 일이 발생하지 않기를 간절히 바란다. 그리하여 절대고립의 외로움을 견디면서 권위적이고 부당한 차별에 대항했던 ‘독립군 지식인’ 강준만이란 인물이 있었다는 것을 역사적 기록으로 남길 수 있게 되길 바란다. 우리가 그와 한 시대에 살았다는 사실을 감사하고 자랑스러워 하면서…. 이제 그의 육성으로 강준만평전(?)을 마무리한다. “독립은 고립이 아니다. 인간은 빵만으로 사는 게 아니다. 가치를 지향한다. 그래서 독립된 사람들끼리의 연대는 의외로 무서운 것이다. 서로 술 한번 같이 마신 적 없고 얼굴 한번 본 적 없고 전화 한 통 한 적 없어도 같은 뜻을 나누고 힘을 모을 수 있다. 그래서 독립은 고독도 아니다. 고독하다면 그건 책임의 고독이다. 우리는 책임을 위해선 각자 좀 더 고독해져야 한다.” 이 희한하고 매력적인 ‘독립군 지식인’에게 무한의 애정과 신뢰를 보낸다. 한 사람이 번화한 거리에 서서 손을 이마에 대고 하늘을 올려다보고 있으면 행인 중 80%가 길을 가면서 그 쪽으로 시선을 주고, 그중 40%는 가던 길을 멈추고 서서 그 사람과 같은 방향을 쳐다보게 된다고 한다. 독립적으로 사는 건 그렇게 어려운 일이다. 정신분석학자 에릭 프롬은 인생 초기에는 부모로부터의 독립, 후에는 사회로부터의 독립이 가장 중요한 심리적 과제라고 했다. 사회나 집단이 강요하는 가치관으로부터 벗어나 자기만의 색깔을 찾아가는 것이 궁극적인 목표라는 것이다. 어떤 경우엔 ‘왕따’를 각오하면서도 자신만의 소신을 당당하게 펼쳐 보이는 삶도 필요한 법이다. ‘고립’은 ‘진정한 나의 모습(眞我)’을 선물한다.

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ㆍ21 관악산 연주대 7 대회가 코앞이라 긴장을 하고 준비를 하다보니 요즘 통 운동을 할 수가 없다. 불면증도 다시와서 취침 후 주변에서 작은 바스락거리는 소리에도 잠을깬 후에는 밤을 꼬박 뜬눈으로 지내는 일들이 잦아졌다. 자연 새벽운동이 힘들 수밖에 없다. 어제도 낮에 대회 기념품 준비로 시간을 보내고 밤에 잠을 자려고 이불속으로 들어갔지만 결국 이리뒤척 저리뒤척 하다가 4시가 넘어서야 깜박 잠이 들었다. 몸이 노곤하고 피곤하다. 그냥 쉴까 하다가 주말에는 그래도 땀을 흘려야 할듯하여 연주대를 가려고 나섰다. 영상15도 이제 완연 봄기운이다. 가벼운 차림으로 나섰다. 둘레길을따라 서울대 코스로 해서 내가 좋아하는 등산코스로 가고 있었는데 저만치에서 한 러닝팀이 나를 알아보고 부른다. 차감독님~~~ 너무 반가웠다. 이번 서울 트레일 레이스21 서울대 코스를 답사 중이시란다. 단체팀으로 가장먼저 신청한 프리스타일 팀원들께서 서울대 풋살장을 갔다가 돌아오는 길이란다. 잠시 멈춰서 얘기를 나누고 사진한장 찍고 나는 연대를 향해, 프리스타일 팀은 사당역을 향해 해어졌다. 연주대 꼭대기 마지막 밧줄타는 코스에서 한참을 기다렸다. 외길이다보니 밧줄을 잡고 올라가는 사람들과 내려오는 사람들이 너무 많아 꼭대기 2m를 앞에두고 긴 줄이 서졌다. 날도 좋고 등산하기 좋으니 등산객들이 연주대를 향해 긴 줄을 하고는 오르고 있다. 나도 한참을 기다려 연주대에 올라서 간단히 생수 한모금을 하고 대회수정 코스를 따라 관악사지 쪽으로 내려왔다. 연주대 수정코스를 잘 한것 같다. 오늘도 연주대 턱밑에 긴줄이 생긴 것처럼 대회가 시작되는 27일 쯤부터는 더 많은 등산객들로 올라가기 어려울듯 하다. 위험성이 있는 밧줄코스보다 관악사지로 돌아가는 안전한 코스가 밀리지도 않고 좋다. 점심을 안먹고 파워바 하나만 챙겨서 연주대에 가니 허기가 졌다. 빠르게 바를 생수와 함께 먹고는 열심히 달려서 내려왔다. 샤워를 하기전에 화장실 청소부터 한다. 우리집에서 내 담당은 화장실 청도다. 매주 토요일이나 일요일에 운동 후 화장실을 청소한다. 이로서 오늘 나의 할일은 끝났다. 이제 좀 쉬어야겠다. #트레일 #런21 #관악산 #연주대 #서울대 #언택트 #투게더런21 #비대면대회 #여왕벌 #서울트레일레이스21 #관악산트레일2021 #연주대왕복 #서울대왕복 #등산코스 #둘레길 #차한식 #가죽공예 #공예 #마라톤 #등산 #배드민턴 #셔틀콕 #스메싱 #드롭샷 #헬스 #홈트 @seoultrailrace.com @togetherrun.kr https://www.instagram.com/p/CLjEBQQh8xy/?igshid=27wm5iqklp27

[frozenrecipes]

 단백질 쉐이크 레시피

PB & J 단백질 쉐이크 (큰 다이어트 쉐이크! 사실상 탄수화물이 없음)

2 특종 유청 단백질 (중성 또는 바닐라)

8-12 온스 물 (약한 크림 질감을 원한다면 우유 1 % 추가)

1 큰술. 자연적인 (부드러운) 땅콩 버터

1 큰술. 아마 기름 또는 아마 식사

1 작은 술. 무설탕 딸기 잼

모든 재료를 45 초에서 1 분 동안 고속으로 혼합

더 많은 양이나 차가운 물을 선호한다면 맛을 내기 위해 얼음을 넣으십시오.

과일 탄수화물 고단백 쉐이크 -(사전 또는 운동 전)

바나나 1 개 (조각 자르고 냉동)

4-6 통 딸기 (냉동 베리 패키지)

저지방 요거트 1/2 컵 (또는 더 많은 칼로리를위한 브라운 카우 크림 탑)

[travelinformation0-blog]

72 개 현장 조사의 메타 분석을 통

<p>New Post has been published on https://www.travel-guides-and-books.com/72-%ea%b0%9c-%ed%98%84%ec%9e%a5-%ec%a1%b0%ec%82%ac%ec%9d%98-%eb%a9%94%ed%83%80-%eb%b6%84%ec%84%9d%ec%9d%84-%ed%86%b5/</p> <blockquote><p><strong>72 개 현장 조사의 메타 분석을 통</strong></p> <p><img src=""/></p><p>

72 개 현장 조사의 메타 분석을 통해 금전적 인센티브가 업무 성과를 23 %, 사회적 인식이 업무 성과를 17 %, 피드백을 190 % 향상시키는 것으로 나타났습니다. 이 연구의 또 다른 발견은 소그룹 인센티브가 개별 인센티브와 동등한 수준으로 그룹 구성원의 높은 생산성과 만족도를 유지한다는 것입니다. 많은 보상 전문가들이 실시한 조사 결과는 직원의 관심을 유도하고 동기를 부여하며 유지하는 주요 방법으로 연구 결과를 확인하고 실적에 대한 비용을 책정합니다. Stein은 시계가 ‘필요한 도구보다 세련된 장난감처럼 느껴진다’고 말하면서, 스마트 폰에 대한 의존으로부터 우리를 도울 수 있도록 고안된 고급 액세서리입니다. ‘애플은 우리의 휴대폰을 덜 볼 수 있도록 시계를 디자인했는데, 때로는 휴대폰 대신 그것을 사용했다. 그런 다음, 나는 다시 내 휴대폰으로 돌아갈 것이다.

그러나, 당신이주의하는 경우에, 소비자는 본질적으로 두 번 과세되는 반면 생산자는 한 번만 과세됩니다. 평균 소득자는 소득에 대해 9 %를 지불하고, 새로 구매하는 모든 상품의 9 %를 지불합니다 (요금은 중고 상품에는 적용되지 않습니다). 기업은 9 %의 법인세 만 납부합니다. ‘프랑스에 대한 증언. N 칸트와 카일리안 Mbapp 대성당의 이름이 붙어 있습니다. ‘유럽 연합 (EU)의 주요 장관들과의 협조를 통해 유럽 연합 (EU) 국가들과의 협조가 이루어지면서 나이지리아를 상상해 보라. 자신을 알지만 적이 아니라는 사실을 안다면, 승리 할 때마다 패배를 당할 것입니다. 당신도 적도 자신도 모르는 경우, 당신은 모든 전투에서 굴복합니다. 군사 전략가들은 수세기 동안 선즈 (孫子)의 전쟁의 예술 (Art of War)에 대한 가르침을 사용했다..

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또는 뉴욕에 대해 월리 조이너 (Wally Joyner)에서 엄청난 사냥의 칼날을 던진 팬. 또는 샌디에고 충전기 벤치에 뉴욕 대 얼음 조각을 던진 200 자이언츠 팬. 또는 뉴욕을 상대로 2010 ALCS 동안 양키스 스타디움에서 방문자 가족에게 맥주를 뱉어 침을 뱉는 팬들 ‘. IPhone 4 멀티 태스킹 기능은 본질적으로 홈 버튼을 두 번 탭하고 열려있는 앱 목록을 볼 때까지 부산흥출장안마 모든 애플리케이션을 ‘열어’유지하는 역할을합니다. 모두 개별적으로 닫습니다. 이것은 당신에게 그 (것)들 사이에서 쉽게 미끄러지는 선택권을주지 않으며 실제로 그것의 점의 다량을 잃는다.

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