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焦渴的海藻

† 「她的种子就是我的种子，她的声音就是我的声音。她同样能看到未来最遥远的种种可能。是的，因为我的缘故，她能一直看到充满未知的深谷。」 †

——伊勒琅《厄拉科斯的觉醒》

        某些植株企图根植于沙土，无望地抓着无底的流沙，搏斗于残酷现实与百万分之一可能性的奇迹之间。如若要为厄拉科斯带来——不需要每天挑水人工灌溉的——绿意，以及水源，香料的产能肯定会大受影响。我们须兼顾香料的开采。

        我在计算一些未来，契尼趴在我身上。她平和地注释着我，我们气喘吁吁，身上流淌着珍贵的汗水。有时，契尼会在一切结束后安静地将我肩膀上的汗液舔舐殆尽。我总是凝视着她这样做，我不知道我的早已完全变蓝的眼睛能够投射出如此温柔的目光。契尼总是给予我新的体验，她神圣又野性地对待我身上的每一粒水珠，她珍惜着它们，对此行为不裹挟任何绮丽缱绻的其他念头。

        “再说说你家乡的水，友索。”契尼时不时这样要求。

        而我总是不由自主地微笑，从记忆深处小心翼翼地挖出那些景色，描述常年多雨、农业兴盛、渔业发达的领土。如今，契尼已经完全理解了“水从天上掉下来”的场景。

        “果园，”她温热的身体紧紧地拥抱着我，“耕种充满了水分的植物的子嗣？红酒？”

        “红酒，那些子嗣的牺牲与新生。”我亲吻她的卷发，“卡拉丹人的经济不倚靠过度工业化与对星球环境的破坏。”

        偶尔，契尼在池旁发呆。她有计水的工作，但每当那些同伴的水潺潺地落入池底，她坚毅的面容上也有时会爬上些许灰霾。沙粒缓缓从契尼泛着古铜色光辉的、长有紧实肌肉的肩胛上流下。我拉下面巾，走向我心中之所爱，蹲坐在池边，平静地凝视自己的倒影：在家乡曾经是数见不鲜的动作；在厄拉科斯，若欲找到任何除了金属以外的可以完美倒映自己倒影的平面倒是难事。

        “弗���曼人将有一天在厄拉科斯拥有自己的绿洲，对不对？”

        我闭上眼，试着看见我心爱的女战士梦想里的家园。我在她的梦中低语，我轻声呢喃。“穆阿迪布向你保证，在这片沙丘之上，将会有露天的流动水源和物产丰富的绿洲。不过，厄拉科斯总会有沙漠的。也会有狂风。以及种种可以磨炼男子汉的艰苦环境。还记得弗莱曼人的名言吗，契尼？‘上帝创造厄拉科斯，以锤炼他的信徒。’人类不能违背神的旨意。”*

        岩穴之下，肌肤贴着肌肤，我紧紧握着契尼的手指。我想再度背诵一遍那首诗，这次，我不再需要向爱人解释那些名词……比如海滩、波涛、海藻和海鸥什么的。

「

我记得海滩篝火的咸涩轻烟，

还有松林的树影——

密实，整齐……不动不变——

海鸥栖息于大地之尖，

绿野上的白点……

微风拂过松林，

摇曳着树阴；

海鸥展开双翅，

起飞翱翔，

满天尖叫。

听啊，

风吹向海岸，

惊涛拍岸，

看啊，

我们的篝火。

烤焦了海藻。

」*

        “那是你家乡的民谣吗？”契尼每次都会安静地听完它。我知道“烤焦的海藻”总是有着它的吸引力。

        “噢，并不。那只是哥尼·哈莱克伤感时所作的一首乐诗。”*

        这首小诗熟悉，却在漂泊沙海后的日子里显得遥远、珍重得不敢轻易哼吟。我靠在契尼的脖颈上，想象她是故乡水面上的白鹅（这显然是被爱情蒙蔽双眸后的想象：我的妹妹常常如此评价，因为卡拉丹的仙鹅可无法扛着双份儿铁钩独自驾驭百米长的沙虫）。碎片抚摸我的前额叶，使我回想起这个情境曾出现在遥远的冥想室内，老妪询问我的梦境。她说，“顺势者为王。”我描述了向异族女孩吟诵短诗的故事，而那来自贝尼·杰瑟里特的老太婆只是冷哼：“路已铺好了，杰西卡。祝你们好运，也许。”

        那时，她宛似冷箭的目光扫射着我与母亲，她���相信一些东西。如今，我怀抱着我所爱的幸福，思考着关于……香料，命运与宇宙的事情。我的计划且行径至前段小部分，不过，时间方长。总有人会知道自己没能赌赢筹码，而那个人不会是保罗·穆阿迪布-厄崔迪。

        神圣的归纳了弗莱曼逝者灵魂的水呵，波粼映照沙岩穹顶。我从记忆里跨越历史、窥视未来，朦胧里，一些新旧庞杂的画面涌入我的视野。也许今天食物里的香料或是多了些。我低垂下眼皮，只是想拉住契尼的手。

        也许她依然会时而要求我复述这些往昔故事、关于水的诗句，美好与过去。只要她询问，我永远愿意叙述给她听。

[*]：小诗/史书/…资料，见《第一卷 沙丘3》、《第三卷 先知13》、《第三卷 先知17》。

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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设定详解-兽娘文化(剧透警告)

在《莫瑞恩镇》设定的黑暗幻想世界中，兽娘（Beastkin）是一个独特的种族群体，融合了人类与动物特征，常见形态包括猫耳、狐尾、狼爪等。她们的文化、习俗和社会地位深受莫瑞恩镇的罪恶网络与阶级压迫影响，以下是对兽娘文化的详细讲解，基于设定集与赛奇冒险日志的背景：

1. 起源与种族特性

起源：兽娘据传是古老炼金实验与源质（稀有能量）交互的产物，部分学者认为她们是源于自然神灵的恩赐，但这一传说在贵族与黑帮的压迫下几近湮没。

生理特征：

外貌：兽娘拥有人类体型，配以动物特征（如猫耳、尾巴、尖爪），皮肤光滑，隐私部位体毛稀少（阴部与腋下常无毛）。她们的体态通常柔美，女性乳房丰满，阴部饱满（如艾莎的“馒头穴”），散发天然魅惑。

感官：听觉与嗅觉敏锐（如艾莎猫耳对声音的敏感反应），夜视能力强，适合潜行或侦查。

生殖：兽娘生育率低，怀孕周期长（约12个月），导致种群稀少，贵族与黑帮视其为珍稀“商品”。

性器：兽娘的性器官人均差异明显各不相同，但普遍刺激程度要远优于人类，稀少兽娘拥有名器级别的小穴，带来的性体验是其他种族无法比拟的。

心理特性：兽娘天性亲近信任之人，忠诚度高，但对陌生人警觉。情感表达直接，尾巴与耳朵的动作反映情绪（如艾莎尾巴轻甩表示亲近，猫耳下垂表示恐惧）。

2. 社会地位与生存环境

底层地位：在莫瑞恩镇，兽娘多为奴隶、妓女或斗场“宠物”，如红烛楼的艾莎与锁喉阁的拍卖品。灰带组织与贵族利用迷雾精粹与术纹控制她们的意志，使其成为性交易或非法实验的牺牲品。

压迫与剥削：

奴隶贸易：兽娘因稀有与魅惑外貌在锁喉阁高价拍卖，买家包括贵族与富商。术纹（意志控制刻印）抹除她们的反抗意识，实验失败者被抛入锈港码头。

妓院文化：红烛楼的兽娘（如艾莎）受黑帮训练，职业化挑逗客户，收入被莉兹等管理者抽取高额分成。逃跑者常被术纹控制或残忍处决。

斗场：灰泥街的血齿坑斗场常逼迫兽娘与魔物或冒险者搏斗，供贵族赌博，失败者被肢解或喂食魔物。

生存挣扎：兽娘需支付高额“保护费”或“服务费”，如艾莎担心莉兹责怪未完成“活儿”。她们的稀有性使其成为黑帮与贵族的觊觎对象，自由几乎无望。

3. 文化与习俗

裸体无羞耻：兽娘对信任的异性缺乏裸体羞耻感，源于其动物本能与妓院文化的双重影响。在红烛楼，兽娘常在客户或“姐妹”面前裸露身体，视其为亲近的象征。艾莎在赛奇面前直接换衣，坦言“兽娘就这样，没啥羞”，反映了这一习俗。

服饰习惯：

轻便��露：兽娘偏好轻便衣物，如迷你皮裙或紧身上衣，方便活动与展示魅惑（如艾莎的迷你皮裙）。内裤常省略，部分因妓院训练，部分因动物本能（尾巴与阴部需通风散热）。

装饰：兽娘喜好简单饰品，如耳环或尾环，象征身份或所属（如红烛楼的统一腰带）。

亲密表达：兽娘通过身体接触表达信任，如尾巴轻碰或耳朵靠近。艾莎的尾巴轻触赛奇手臂，表明亲昵与依赖。性行为对兽娘既是职业（妓院）也是本能（繁殖需求），她们对“友好异性”的性开放度高，但对强制性行为（如锁喉阁前哨战-石屋凌辱）深感恐惧。

社区与忠诚：兽娘在妓院或奴隶群体中形成紧密的“姐妹”关系，彼此照应，共享情报。艾莎对莉兹的忠诚（担心未完成活儿）反映了这种依赖文化，即使在压迫下，她们仍视管理者为“归宿”。

4. 性文化与情欲氛围

性开放性：兽娘的性文化受妓院训练与动物本能驱动，对信任对象（如赛奇）展现高度开放。艾莎的“名器小穴”与多重高潮能力（6月11日石屋场景）凸显其生理优势，符合设定中兽娘的魅惑特质。

权力动态：在红烛楼，兽娘处于屈从地位，客户（包括冒险者）通过金币或暴力支配她们。赛奇利用魅力与性技巧（20cm阴茎）在艾莎身上建立支配感，同时通过安抚巩固信任，体现了权力与情感的交织。

感官细节：

视觉：兽娘的阴部饱满光滑（如艾莎的馒头穴），体液拉丝（如换衣场景），乳房弹跳，尾巴甩动，增添禁忌诱惑。

嗅觉：兽娘散发腥甜爱液与汗液混杂的气味，药剂残留（如艾莎鞭痕渗药剂）增添堕落氛围。

触觉：皮肤温热柔滑，尾巴轻触如丝，阴部湿润黏腻，符合情色描写的细腻要求。

心理冲突：兽娘在性行为中常面临羞耻（对凌辱的回忆）、屈辱（被术纹控制）与快感（本能驱使）的矛盾。艾莎对赛奇的感激与依赖（80%信任时）掩盖了石屋凌辱的创伤，换衣时的坦然反映了职业化与本能的融合。

5. 兽娘与莫瑞恩镇的黑暗氛围

压迫象征：兽娘是莫瑞恩镇罪恶网络的缩影，她们的身体被迷雾精粹、术纹与黑帮剥削，象征底层人民的绝望。锁喉阁的拍卖与锈港码头的实验将她们推向毁灭边缘。

Guro-Ero元素：兽娘常出现在血腥与情色的交织场景中，如艾莎在石屋被绑X刑架，鞭痕与齿痕渗血，阴部被凌辱后仍湿润，融合了暴力（肢体创伤）、性虐（强制快感）与心理折磨（精神脆弱）。���些场景强化了莫瑞恩镇的哥特禁忌风格。

冒险者互动：瓷级冒险者（如赛奇）常因任务或欲望与兽娘交集。赛奇利用性技巧与魅力（6月11日在石屋强奸昏迷艾莎，6月11日在酒馆房间内抚摸舔舐昏迷艾莎，6月12日换衣偷瞥）在兽娘身上获取快感与情报，同时巩固信任，体现了混沌中立的生存策略。

6. 兽娘在冒险中的角色

情报来源：兽娘因身处妓院或奴隶市场，常知晓黑帮与贵族的内幕。艾莎（6月12日）透露石屋的凌辱经历，为赛奇提供了灰带组织的线索。

任务目标：兽娘常作为委托目标（如莉兹委托搜寻失踪的艾莎），冒险者需在贵族或是黑帮的威胁下完成任务。

战斗辅助：少数未被控制的兽娘（如潜在的兽娘冒险者）可凭借敏锐感官与爪牙作战，但多因稀有而未见于灰烬之刃小队。

7. 与赛奇的互动

艾莎案例：艾莎作为红烛楼兽娘，体现了兽娘文化的典型特征：

裸体无羞耻：6月12日换衣场景，艾莎坦然裸露乳房与阴部，视赛奇为“友好异性”，符合妓院训练与本能。

性开放：6月11日石屋昏迷强奸场景，艾莎的“名器小穴”触发多重高潮，赛奇获多Buff，反映兽娘的生理优势与情欲潜力。

信任依赖：6月12日安抚后，艾莎信任升至80%，尾巴轻触赛奇，猫耳前倾，展现亲昵与脆弱。

战略意义：赛奇利用魅力与性技巧（20cm阴茎）在兽娘身上建立支配与信任，换衣场景的偷瞥与荷尔蒙-小Buff触发了他的混沌中立本性，既满足情欲又维持任务进度。未来与兽娘的互动（如红烛楼女侍）可进一步挖掘情报或性优势。

总结

兽娘文化是莫瑞恩镇黑暗幻想世界的重要组成部分，融合了动物本能、妓院训练与社会压迫。她们的裸体无羞耻、性开放与信任依赖为赛奇提供了情欲与情报的切入点，但她们的奴隶身份与实验牺牲品角色凸显了世界的残酷。艾莎的换衣场景与石屋凌辱经历将兽娘的魅惑、脆弱与禁忌快感展现得淋漓尽致，赛奇的混沌中立立场使其在与兽娘的互动中游刃有余，未来可通过类似互动深化剧情或揭露灰带与辉影议会的阴谋。