#disposition
Explore tagged Tumblr posts
Text
The Prophet ﷺ said: “Verily, I have only been sent to perfect righteous character.”
— Musnad Aḥmad 8729
121 notes
·
View notes
Text

Ambience
Message
#helen folasade adu#prevailing tendency#sultry#soul#wisdom#listen#spiritual development#Temper#principles#music#essence#disposition#sade adu#Sade#smooth operator#no ordinary love#ethos
54 notes
·
View notes
Text
"The further you descend into a pit, the darker things appear. You can't keep digging to find the light."
― Richelle E. Goodrich, Making Wishes: Quotes, Thoughts, & a Little Poetry for Every Day of the Year
#richellegoodrich.com#richelle goodrich#richelle e goodrich#richelle e. goodrich#books#Making Wishes#books on Amazon#books to read#books and reading#literature#gift ideas#book quotes#life quotes#quotes#motivational quotes#inspirational books#inspirational quotes#readers#book lovers#bookworms#reading community#writers#authors#poets#novelists#disposition#discouragement#healing#healing journey
2 notes
·
View notes
Quote
Tigers and Women ! Tigers and women have something in common, it is their disposition; they must be treated majestically.
Henrietta Newton Martin
4 notes
·
View notes
Text

Almost 6 ½ hours and I'm not done, never mind the wings and the hands, and I've then got to do this 3 more times!
Can you guess which meme this is? The hint is in the title.
6 notes
·
View notes
Text
New music from Disposition.
#Disposition#One More#alternative metal#alt metal#rap metal#nu metal#heavy metal#metal#alternative rock#alt rock#hard rock#rap rock#rock#St. John's#Newfoundland and Labrador#Newfoundland#NL#NFLD#Heavy NFLD#YYT#709#Canada#Canadian rock#Canadian metal#Newfoundland metal#Newfoundland rock
2 notes
·
View notes
Photo

TRADITION | Labyrinthes des églises et fil d’Ariane ➽ http://bit.ly/Labyrinthes-Eglises On donnait dans l’Antiquité le nom de labyrinthes à ces édifices considérés par les anciens auteurs comme inextricables et composés d’allées ou de galeries dont les innombrables ramifications mettaient le visiteur dans l’impossibilité de sortir. Au Moyen Age et notamment en France, le labyrinthe devient une disposition particulière du pavage des églises
#labyrinthes#églises#fil#Ariane#Antiquité#édifices#allées#galeries#MoyenAge#disposition#pavage#arrangement#coupe#couleur#pavés#lignes#détours#stations#calvaire#france#coutumes#traditions#moeurs
10 notes
·
View notes
Text
Skie might have supposed the Highlord was reconnoitering, planning the disposition of troops, the attacks of the dragonflights.
"DragonLance Chronicles: Dragons of Winter Night" - Margaret Weis and Tracy Hickman
#book quote#dragonlance chronicles#dragons of winter night#margaret weis#tracy hickman#blue dragon#skie#i suppose#reconnoitering#planning#disposition#troops#attacks#dragons#khellendros#kitiara uth matar
2 notes
·
View notes
Photo

PRIMA PAGINA La-discussione di Oggi venerdì, 20 giugno 2025
#PrimaPagina#la-discussione quotidiano#giornale#primepagine#frontpage#nazionali#internazionali#news#inedicola#oggi discussione#fondato#alcide#link#reputazione#anno#giugno#civile#ridotte#oltre#mila#disposition#time#sceso#contro#straordinario#cassazione#superato#della#bonus#recole
0 notes
Text
We are kidnapped and located in the City of Wichita.
We are whores from Saskatoon. The kind that perfectly agree & suck up to both Church & Government.
0 notes
Text
Écarts tenus et cohésion non linéaire
Il arrive que ce qui tient l’ensemble ne soit ni centralisé ni ordonné. Il ne s’agit pas ici d’un équilibre au sens classique, mais d’une coexistence d’éléments distants, chacun s’ancrant dans sa propre logique sans chercher à se superposer. Le résultat n’est pas fluide, ni chaotique : il tient précisément par les espaces intercalés, les suspensions, les passages obliques.
Dans ces configurations, l’intelligibilité n’est jamais immédiate. Ce n’est pas un axe que l’on suit, ni une logique que l’on traverse. Ce sont des points d’appui disjoints, des lignes faibles, des fragments qui s’ignorent tout en se répondant. Rien n’est hiérarchisé. Rien n’est exclu. L’ensemble existe à travers une tension discrète entre éloignement et résonance.
Chaque élément agit dans un espace propre, sans imposer un centre. Ce n’est pas une question de forme ni d’agencement visuel. C’est l’écart lui-même qui devient actif. Ce qui semble vide entre les éléments ne l’est pas : c’est là que s’installe une lecture plus fine, plus lente, plus ouverte. On ne relie pas directement. On découvre par déplacements, par scansions, par reprises.
La stabilité ne vient pas de la régularité. Elle vient de la capacité à maintenir plusieurs intensités à la fois, sans que l’une annule l’autre. Le regard ne se fixe pas : il circule, revient, se perd, se retrouve. Il y a une tension constante entre dispersion et cohésion. Une trame faible, faite de seuils, d’inflexions, de suspensions.
Ce que propose ce type de dispositif, c’est une expérience fragmentaire sans fracture. On n’est jamais dans l’unité, mais jamais non plus dans la rupture. Ce qui tient, c’est le maintien d’une disjonction active, sans volonté de replier les écarts. Ce ne sont pas des éléments qu’on aligne, mais des présences qu’on laisse cohabiter dans une logique flottante mais tenue.
L’intérêt ne réside pas dans l’objet perçu mais dans le déplacement entre les zones, dans les attentes brisées, dans les reprises silencieuses. Ce n’est pas un cadre. Ce n’est pas un parcours. C’est une surface ouverte, traversée d’écarts, que l’on aborde sans trajectoire définie. Et cette absence de direction unique est précisément ce qui permet à l’ensemble de tenir, sans imposer.

Maintien partiel et stabilité par dispersion
On pourrait croire que ce qui tient un agencement repose sur une base solide, un centre, un appui défini. Mais parfois, la cohésion vient de tout autre chose : d’une dispersion assumée, où chaque élément occupe une place distincte, non pas pour converger, mais pour maintenir une distance opérante. Ce n’est pas une logique de réduction, mais de coexistence différenciée.
Ici, rien ne cherche à s’harmoniser. Au contraire : chaque fragment semble suivre une trajectoire propre, inscrit dans une durée légèrement décalée. Ce décalage n’est pas un défaut — c’est ce qui rend possible une lecture fluide et relâchée. On ne cherche pas à réunir, à ordonner. On laisse le regard ou l’attention glisser, passer, revenir. Ce n’est pas un flux : c’est une constellation mouvante.
L’ensemble n’est pas fragile, même s’il semble instable. Ce qui le stabilise, c’est précisément l’absence de fixation, la manière dont les éléments laissent de l’espace entre eux, sans combler, sans relier directement. Cette tension douce entre éloignement et reconnaissance génère un mode de réception non linéaire, non immédiat.
Le vide entre les éléments n’est pas un manque. C’est une zone active, un terrain de passage, une suspension discrète qui ralentit l’engagement et oblige à reconsidérer ce qui est là. On n’est pas devant un système, mais dans un entrelacs de fragments qui se tiennent par leur différence même. L’équilibre se fabrique par petits écarts, par insistance minimale, par proximité non ordonnée.
Ce qu’on découvre alors, c’est une cohérence sans fusion, une logique sans clôture. Rien ne se ferme. Les éléments s’articulent sans se superposer. Et dans cette non-continuité assumée, quelque chose d’étrangement stable s’installe : une forme de tension lente, non conflictuelle, mais bien réelle. On ne sait pas ce qui lie. Mais on sent que rien ne cède.
Chaque zone agit comme un seuil. Ce n’est pas un segment d’un tout. C’est une entité partielle qui, placée à côté d’une autre, génère un intervalle actif, une vibration sourde. Ce qui se construit ne vise ni la clarté, ni l’unité. Ce qui apparaît, c’est un équilibre flottant, une tension répartie, un maintien subtil par dissociation.

Agencement indirect et continuité interrompue
Dans certains systèmes visuels ou spatiaux, ce qui compte n’est pas ce qui est visible immédiatement, mais ce qui agit en retrait. Non pas l’élément lui-même, mais sa disposition en relation aux autres, son écart, sa distance, son refus d’alignement. Ce n’est pas un plan qu’on suit, c’est un paysage mental où l’orientation se fabrique à chaque pas, sans cadre préalable.
Le regard ne trouve pas de guide. Il oscille. Il explore. Il s’ajuste en traversant des zones disjointes, des parties qui semblent autonomes mais qui, par leur maintien, finissent par composer un tout imprévu. Rien n’est fluide, mais rien n’est brisé non plus. Ce qui existe entre les éléments est ce qui permet leur lecture — lente, discontinue, mais constante.
Ce type de lecture n’est pas cartographique. Elle est physique, presque corporelle. Le corps n’avance pas selon un axe. Il se déplace d’un point à l’autre, en acceptant les transitions imprécises. Il réagit aux vides, aux seuils, aux infimes changements de densité. Et dans cette navigation, ce n’est pas le centre qui oriente, mais la tension maintenue entre les bords.
On retrouve cette logique dans un agencement exploratoire où l’ensemble se dessine par écart et non par synthèse. Rien ne s’impose. Chaque élément s’inscrit dans une logique propre, et c’est précisément cette autonomie qui crée un champ cohérent. On n'est pas dans une addition de formes. On est dans un équilibre tenu par dispersion.
Ce qu’il en reste, ce n’est pas une image globale, mais une série de retours, de scansions, de zones activées puis abandonnées. Ce n’est pas une narration. C’est une présence distribuée, dont la tenue repose sur une absence de direction. Et dans ce refus d’alignement, quelque chose d’ouvert, de tenace, de juste se met en place.
L’expérience est faite de détours. On ne suit pas une ligne. On reste en tension douce, entre plusieurs foyers épars. Ce n’est pas un désordre. C’est une géographie floue mais efficace. Une organisation faible, mais fonctionnelle. Une manière d’exister à travers ce qui ne s’assemble pas.

Cohésion instable et maintien par écart
Ce n’est pas toujours l’unité qui donne sa force à un ensemble. Parfois, c’est la répartition inégale, le maintien d’un espacement juste, le refus de toute compression visuelle ou mentale. Ce qui semble flou devient alors une forme d’ancrage. Ce qui paraît disloqué tient justement parce que cela ne cherche pas à se rassembler.
On ne suit pas. On reste. On circule dans un agencement ouvert, sans direction mais avec cohérence. La lecture n’est pas un trajet. C’est une présence lente, marquée par des écarts qui s’assument. Et dans cette absence de liaison explicite, on découvre un autre mode de stabilité — par tension, par latence, par disjonction tenue.

0 notes
Text
The Prophet ﷺ said:
وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
Behave with good character towards people.
— Sunan al-Tirmidhī 1987
130 notes
·
View notes
Text
mention something, mention anything / mention this to me / watch the weather change.
0 notes
Text
Don't Be So Insecure!
Neal Pollard Did it cause the Pharisees to “do all their deeds to be noticed by men” (Mat. 23:5)? It may have tempted Jeremiah to be afraid of the faces of those who he had to confront (Jer. 1:8, KJV). It certainly led Peter, Barnabas, and the rest of the Jews in Antioch to stop eating with the Gentiles, “afraid of criticism” (Gal. 2:12-13, NLT). The word “insecure” is not in the Bible, but the…

View On WordPress
0 notes
Text
Guide étape par étape : Changer la disposition de l'écran d'accueil sur iPhone
L’écran d’accueil par défaut d’un iPhone peut sembler beau, mais il lui manque cette touche personnelle qui reflète votre véritable personnalité. Après tout, l’écran d’accueil ne concerne pas uniquement les applications, c’est un moyen d’exprimer votre style et vos préférences. Heureusement, vous pouvez prendre le contrôle créatif de l’écran d’accueil de votre iPhone et dépasser votre…
0 notes