cosmopolitesblog

[cosmopolitesblog]

基督徒陈先生，无证移民，及其他 (2024-09-21 10:55:15) 下一个

陈先生是我三十多年前刚来美国时认识的基督徒。陈先生是台湾来的移民，在一家石油公司做土木工程师。陈先生和陈师母有四个儿���，所以陈先生开着一辆丰田面包车（Van），正好一家六口装进去。陈先生是虔诚的基督徒，但不是牧师。在我认识陈先生的时候，他的四个儿子都已成人外飞或工作或上大学。陈先生在我所读的研究生院里借了个教室开查经班。一到周六傍晚，陈先生会开着他超大的面包车，在学校的Single Dorm，Marry Dorm和周围的民居四处接我们这些大陆来的留学生，去查经班查经。陈师母每次都准备精致的点心和饮料以飱同学们。

九十年代初来美的留学生，拿着微薄的助学金（TA or RA），除了上课学习，平时也没什么娱乐和交际。所以周末陈先生的查经，陈师母的点心，还是蛮有吸引力的，更重要的是大家聚会可以交流互通一下有用的信息经验。陈先生办查经班固然是为了侍奉他的主耶稣基督，传播福音。但这不妨碍他关心和帮助我们这些留学生。我们这批从小受共产党教育的留学生，基本上都是无可救药的无神论者。陈先生应该是心知肚明的。但他仍然每周不厌其烦地接送同学们，耐心为大家讲解圣经的教义，把他衷心认为可以拯救我们灵魂的福音传授给我们。查经之余，点心时光，陈先生也会与大家分享他的美国经历经验体验，指点同学们如何解决生活中的实际问题和困境。星期六陈先生用他的面包车接送同学。星期日经常会和陈师母一起用他的面包车去中国店（当时城中唯一一家越南人开的中国食品店）买来一车新鲜中国蔬菜，挨家给同学们送菜上门。当有同学因车祸遭受经济损失时，陈先生会在教会募捐救济。上帝的福音，同学们或许最终没有收到；但陈先生和陈师母的满满的善意和爱心，大家都是感同身受的。

善意和爱心，这也是我初来美国时切身体会的美好感觉。1990年，刚经历了人民子弟兵屠杀人民的64屠城，社会上充满了猜忌猜疑风声鹤唳。我逃离中国来到美国留学，在机场迎接我的是研究生院的一位教授。当时没有Email和WhatsApp联系，我也没有亲戚朋友帮忙，临上飞机前我只是发了个传真给研究生院的国���学生部希望有人接机，也没有得到确切的回复。但我在机场上看见一个拿着写有我last name牌子的大胡子，我且惊又喜。这是普通美国人给我的第一次援手和帮助，至今我还清晰记得当时的感激之情和温暖之感。接下来的日子，无论是早晨陌生人的点头招呼称早，还是学校指导教授予我的尽心帮助和指导，都让我如沐春风。这种被welcome的感觉，对人生地不熟举目无亲的我（或任何人）来说，是何等的及时和珍贵。我猜想，陈先生当初来美移民时，应该也有类似的经历和体验。所以，当我们感谢陈先生的良行善举时，他说了句让我铭刻至今的话：不用谢我，以后有能力和机会，去帮助别的初来乍到需要帮助的人吧。

时光匆匆，转眼大家都各奔东西。我也毕业工作谋生去了别的城市。几十年过去了，有时会念及陈先生的查经班，说到陈师母的小点心，感叹一番，同时也鞭策自己做个与人为善助人为乐的好人。曾经做过的好人好事，最多的当然是机场接机了，无论是新人还是旧友，我一般都是自告奋勇。因为我开了一辆尼桑的皮卡，朋友同事如买个家具搬个家，我也是基本能一呼就到。接触到无证移民（川粉叫非法移民），应该是来休斯顿以后，常看见站在加油站或Home Depot门前的那些五短身材待人招领的老墨打工者。我也曾失业过几个月，知道那种明天的菜票没有着落无处寻找的惶恐和煎熬。人同此心，对这些有一顿没一顿找临时活的站街苦力，我是深表同情，虽然我没有多大的能力帮到他们多少。

近距离接触无证移民（下面一律称老墨）的经历，我想我是有两次机会。一次是搬家（从一个Apartment搬到另一个Apartment）。我虽然常帮朋友搬家，但我自己搬家时，却又不愿麻烦别人，同时东西也实在是不多。于是一大早我开小卡车到老墨经常站街的地方想找两个帮手。记得那天一群人围上来，来不及讲价，指着两个看起来有把力气的先上车开出去一条街再讨价还价。两老兄只会一句英语：Me Eighty Dollors。因为我只需他们���天时间，我说：Eighty dollars for both of you and for half day。也不知道他们听懂没听懂，反正他们说了Okay。两哥们还是蛮有力气的，我一个人搬不动的家具，他们几下就搬到卡车上，记得我来回开了三趟车，就把大家伙都搬完了。午饭是我在中超市买了盒饭和饮料。但两人都不当场吃，比划着要我送他们回家，想必是回家与家人分享。我给了每人五十刀就送他们回了家。

另一次是我在后院安装个亭子，要把原先的10x10的水泥地换成12x14，请的是老中开的水泥混凝土公司，干活的却是三个老墨（不一定是无证移民）。这次真正领教了老墨的干活速度和力量。原来打掉旧水泥地我以为会用上那种电动手持冲击挖掘机，结果那个小个子老墨，看上去也没有肌肉虬扎，就用一把长柄大铁锤，三下五除二地抡起铁锤就把水泥地敲碎，如果不是等水泥车来浇灌水泥，这点活两小时就能搞定完工。那天午饭我买的是Popeyes Chickens最大份的家庭套餐，三个人居然能全部吃完，可见其消耗之大。另外走时我每人给了二十刀小费权当晚餐。

我的感觉是，老墨干活卖力，人也老实，是真正凭力气吃饭的体力劳动者。德州高温烈日暴晒的建筑工地，棉花地的大量农活，以及住宅区的草坪维护割草剪枝，屋顶翻修，都需要这些廉价耐热而勤快的劳力来承担。事实上无证移民补充了美国新冠瘟疫后的劳力缺失，为疫后重建经济起到了相当大的积极作用，起码对德州加州的农业是如此。他们干的是最累，最脏，最苦的活，拿的是最低的工资薪酬，也没有医疗福利的保障，却又遭到红脖子川粉的最大的恶意敌视和歧视。此时我才意识到，并不是所有的美国人都能善待外人，同情弱者，与人为善的。

我不懂为什么无证移民的到来就污染了美国的血液，也不懂为啥有人会相信南美国家把监狱里犯人和疯人院疯子放进美国来的疯话（说这种话的人倒是应该进疯人院），更不懂为何美国多了些体力劳动者（或者说低端人口）就会变成委内瑞拉的高深理论。但我知道，这些被妖魔化的挣��在南方边境线上desperate的人群，和我当初只身来美一样，他们淌过格兰德河是为了寻求更好的生活，seek a better life。不同的是，幸运的我：当年迎接我的有美国教授的笑脸接机和陈师母的小点心；不幸的无证移民：迎接他们的是边境巡逻的围堵和川粉的口水，敌意和仇视。

当然，华川粉更在意的是无证移民的不请自来，把他们称为非法移民，也给了华川粉的道德至高点可以任意贬低诬蔑仇视无证移民。其实，真要较真，占川粉大多数的留学生（包括我），当年受邀来美可不是来移民的，而是发的短期学习签证。记得当年去领馆签证，签证官会问，有无移民意愿，回答yes的肯定是拒签的。不知道美国政府有没有保留这个记录，如有的话，哪天川普发神经要驱除华人，这条纪录绝对是驱除出境的强有力依据。所以，华川粉的那个道德高杆，并没有他们想象的那么高。另外，不少公派留学生靠的64血卡留在了美国，也是一种政治避难的身份，与无证移民申请政避暂留美国，是五十步和百步之遥。

有证或无证与否，合法或非法与否，无证移民首先是人，而且是有充沛体力并愿意付出劳力来改善生活的普普通通的人，单这点就理应得到我们的尊重。我谴责那些政客把他们像牲口般装进巴士送美国各地当作攻击政敌的道具（让我联想起纳粹把犹太人装进列车），也反感那些无良政客每到选举年就把他们扔出来当韭菜收割而连任，更鄙视川粉对他们落井下石横眉怒目。

善待弱者同情弱者是衡量一个国家文明程度高低的一个指标，同情和怜悯也是人类有别于动物的美好情感。《悲惨世界》里冉阿让在那黑暗无月的河边一把提起孤苦无助的小珂赛特的大水桶，曾触动了无数读者心中那柔暖情怀，催出多少同情怜悯之泪。但是在川粉的世界里，一句“圣母婊”，就能把这美好的情感贬的一钱不值。川粉常说的一句话：”你那么同情喜欢非法移民，为什么你不把你的住房让他们住，为什么不把你的工资全花给他们？可见你们的善良都是假的。”可怜的川粉，他那窄小的脑容量，大概被打小受的阶级斗争教育洗的只剩非黑即白的两色世界，他已经无法理解，人类的情感，除了爱和恨外，还有同情，同理，怜悯，悲悯，公正，平等，容忍，尊重，信任等等的五色光谱。善待弱者同情弱者并力所能及的帮助弱者，是一个文明人的应当之举。这里不需要每个人都做圣女特率莎。无证移民也不需要别人的房子工资，只要给他们应有的尊重和足够的机会，他们会成长壮大的，就像被里根总统大赦的阿米哥们博妮塔们，哪个不比咱老中更好地融入美国社会。

纽约自由岛上自由女神像底座碑文上刻着这样美丽的诗文：

“扼守你们旷古虚华的土地与功勋吧！”她呼喊

颤栗着缄默双唇：

“把你们的那些人给我吧，

那些穷苦的人，

那些疲惫的人，

那些蜷缩在一起渴望自由呼吸的人，

那些被你们富饶的彼岸抛弃的，

无家可归，颠簸流��的人，

把他们交给我，

我在这金门之侧，

举灯相迎。”

曾经年青的我们，感受这充满人文情怀诗文的召唤，踏上美利坚的国土，寻求幸福的生活，接受过先来者的热诚欢迎和帮助。在我们站稳脚跟，成长壮大的途中，我们同样把善意，友情，帮助和鼓励，传播给周围的人和后来者。而当我们即将步入本应面善心慈的老年时，却为了一个极度自恋自私虚荣又厚颜无耻政客的MAGA大业，把一个本应施予同情帮助的弱势群体，那个如诗中所描绘的，穷苦疲惫颠簸流离的人们，打成美国政治两级对立的替罪羔羊，极尽口诛笔伐污蔑谩骂之能事，这难道不觉可悲吗？有时我真的纳闷：到底是MAGA让人变得铁石心肠？还是川粉本身就是个冷酷无情的人？

就在结束此文时，脑中灵光一闪，我突然想起了陈先生的全名：陈幸福。确实，一个与人为善助人为乐且有坚强信仰的人，他是幸福的。祝福陈先生。

[cosmopolitesblog]

40 must-see documentaries to make money, follow the rich to learn how to make money: 1. "Invisible Billionaire" The billionaire hides his identity and challenges to create a company with a market value of 1 million in 3 months with 100 US dollars and a small broken car. After reading it, you will know that a strong sense of purpose and execution is the key to the success of the boss. 2. "Money and Me" Financial experts help solve daily financial problems. Friends who want to save money or improve their financial status can read it. You can learn money-saving tips about medical insurance, buying a house, and pensions. 3. "Rich Brother Poor Brother" This film is more about the inspiration of thinking, cognition and education, telling you why people with similar backgrounds can produce worlds of difference in the end. If you have ever been troubled by the gap between your peers, you can check it out. 4. "Money Explanation" is a documentary that has attracted a lot of "hate", dismantled many scams and consumption traps, and can let you know how to keep an eye on your money in various money games. 5. Before "Becoming Warren Buffett", the understanding of Buffett was limited to his status as a stock god. After watching this documentary, he realized that his success is due to his rich thinking, good money outlook, amazing self-management and learning ability key. 6. "The Culprit of Unrestrained Consumption" is a documentary that can help you save money after watching it. It thoroughly exposes various commercial consumption traps and will definitely subvert your previous consumption concept. 7. "Super Customer" is also a must-see series to save money. After watching it, you will know how much IQ tax you have paid! It reveals the gimmicks of many merchants, and you can learn a lot of shopping skills, such as package packages are not necessarily cheap and so on. 8. "Ten-Minute Crash Course: Economics" is an introductory course in economics, which explains the basic concepts and knowledge of economics. It is much more interesting than public courses and professional courses. I relied on it to quickly introduce economics. 9. "The Way to Get Rich" is an interesting documentary about how the world's top rich men get rich. The super-stalking host makes the whole interview atmosphere very relaxed. 10. "Legend of American Business Tycoon" tells the stories of 5 business elites in different fields. After watching this film, you will know that each industry can be so huge, but you are still too small. 11. After reading "Why Is Poverty", I feel very heartbroken. Injustice is a natural problem in society. Reincarnation is a technical job. If you don't study, there is no way out. This society is too cruel to the poor. 12. "The Mystery of Brands" explains brands and their meanings in a combination of theory and practice from the perspectives of brand birth, inheritance, development, innovation, change, and expansion, involving many industries. 13. "Lehman Brothers Trilogy" Three actors, one fixed scene, full of tension to interpret the ups and downs of a financial giant for 160 years. 14. "Black Money" exposes all kinds of corporate corruption, from harmful payday loans to cars with fake emissions tests. After reading it, I found that there is really no free lunch in the world, and you must maintain independent thinking at all times. 15. "Standing on Yourself" tells the story of the rise of financial giants after the 2008 financial crisis, and discloses the amazing truth behind the corruption policies in the industry and academia. Those who are interested in the economy and financial crisis should not miss it. 16. "The Story of Capital" is an 8-minute episode, which is a condensed essence. The content is easy to understand. It mainly includes some financial introductory knowledge, which can be quickly understood by novices with zero foundation. 17. "The Rich and Us" has an additional perspective to see the world. Some views do not agree with it, but class differentiation and the gap between the rich and the poor are indeed a typical phenomenon

[cosmopolitesblog]

10 top ways of thinking that can benefit you for a lifetime:

1. Don't be the enemy of the fantasy in your mind.

People are often enemies of the illusions in their minds in their lives. It's not terrible. What's terrible is the truth of assumptions in their minds.

When you fall into reality to touch the truth, break the negative presuppositions in your mind, and see the truth itself, most of them are not afraid. For example, many people are not afraid of death, but afraid of illness and accidents. This is the illusory fear, because of fear. But in fact, the worst result (the truth) is actually not afraid, so we should dare to face the truth behind the fear, so that we can stop the water, lighten up and carry on the past.

2. Clear and blind entrustment is a danger signal.

Any relationship, when you are panicked by the impermanence of the other party, is actually a danger signal, reminding you to deal with it in time. On the contrary, look at yourself:

Why do you rely on each other?

How should we be responsible for our own profits and losses?

Can the other party really fulfill himself, or can he entrust it blindly with wishful thinking?

Then return to the home field thinking:

How to take yourself as the foundation, fix your own homework, and keep your own territory.

3. Love yourself first to tell what true love is.

You should love yourself first, and the so-called irreversible screening principles of the people you love, what you expect, and what you like are:

He can make you love yourself better.

Once this principle is violated, it is obviously scarce, but still pretends to be the Blessed Virgin of all sentient beings, it is easy to be lost in the changes of people and things.

4. Don't bind others in the name of love.

"I love you, you are free", the premise is that you have to give yourself freedom to give others freedom.

The so-called freedom: allow him to belong only to himself, allow him to have his own space, and allow him to break through the thorns for his heart.

The essence of wanting to bind each other is not love, but in fact, you can't be responsible for yourself and want to cover it up in the name of your lover.

5. Don't be greedy for the eternal rise, and the highlight moment paves the way for the dormant.

People can't always be in the rising period. Don't be blinded by the highlights of the past, and pursue the never-end "better to get more than in the past". You are lucky enough to reach a certain peak. In addition to strength, you will also have the blessing of the right time, place and people.

At the peak, it should be understood that this victory is not to blindly arrogant yourself, but to broaden your horizons and reserve grain and fodder. When the cards are shuffled in the future, there will be rain and firewood prepared by sunny days, the light and heat that provide shelter for yourself, and the cards and capital to start again to create the peak.

6. There is not enough energy, and 36 counts are the top.

Selective withdrawal is not an escape, such as "not talking about the length with a fool" and "occasionally being lazy when the head is muddy". In fact, it activates the protection mechanism by itself, blocking the dark external projection in other people's hearts, reducing the negative effects of insufficient energy and reluctantly doing things, and making yourself more powerful to upgrade and restart

Therefore, if you feel that you don't have enough energy to pull away from something, you might as well take this as an opportunity to look inside and see where the need to pull away is? Is it good for you to barely fight? When it is not necessary to play the role of a robot with high emotional intelligence and extreme self-discipline, the opposite is bound to be the opposite.

7. Accepting people's imperfections and perfection are all fictional fantasies.

Everyone can't be a god. When you regard a person as a god or a self-made god, you will either lose the home parasitic attachment, or a frog at the bottom of a well with a narrow vision.

The correct attitude should be: appreciate a person, but understand his limitations; accept yourself, but also understand that you will make mistakes.

8. Set the boundary and don't misplace the role.

The role is corresponding, one is willing to hit and the other is willing to be beaten.

Any role begins with self-positioning. If you treat others as a son, the other party will naturally treat you as a father; if you treat others as an audience, others will naturally treat you as an actor.

In life and work, any relationship, do your best, set boundaries, and only concentrate on playing your corresponding role. Naturally, the relationship will be clear and your heart will be clear.

9. All character can not only overturn the boat, but also be able to carry the boat.

A person's greatest shortcomings and greater advantages sometimes coincide.

For example:

With loyalty, if you use it well, you can gather people's hearts. If you don't use it well, you will fall.

If you are stubborn, you can persevere in the right things if you use it well, and if you don't use it well, you will repeat the pitfalls in the wrong things.

Many people always stare at one of their mistakes and personality and blame themselves, which is actually unnecessary. Looking at the overall situation, you will understand that everything has two sides. You can not only overturn the boat, but also carry the boat. It depends on how you take the helm and whether you can think carefully.

10. Don't look back frequently, don't change the essence, and you will visit again.

There are early knowledge and beggars. If you don't live a good life in the present, going back to the past is just a repeat of the same mistake. In essence, it has not changed. The inertia of thinking and fluke psychology will also pull you back to your own class. It will not usher in a new life until you recognize, reorganize,

Instead of frequently turning back and panicking, it is better to observe the past and the present, see where the point of repeated pits is, and fill it in bravely, so that the future self (the present is the future past) will not leave regrets.

[cosmopolitesblog]

终于知道怎么屏蔽小米自带的浏览器了。

​严格上来说，我并不算是小米粉，我只是性价比粉。

​小米一直以性价比著称，同等配置价格最低。

​

​但是回望移动互联这十多年，很难让人不怀疑，一堵移动的长城早就已经蓄谋已久。

​

​先用灰色公关赶跑三星，再用国情特色给苹果上锁，一堵堵看不见的墙，让你看不见其他的光色、听不见其他的声音。

[cosmopolitesblog]

刘军宁：信仰自由与中国的未来

　　 在中国，民主政治被认为是基于科学与理性的制度。而宗教却使人常常联想到迷信。民主政治可以离得开宗教信仰自由吗?

　　 在民主政治下，人享有思想、信仰和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。这就告诉我们，宗教自由并不仅仅是关于教义、教会、教派的自由，而首先是与人的思想、信仰有关的自由。

　　 宗教事关信仰与良知。自由是信仰与良知的前提，因为后两者是不能被强加的。宗教的自由，植根于人的信仰、良知与灵魂之中。在根本上，宗教自由是信仰的自由、良知的自由、灵魂的自由。宗教自由的背后是信仰的自由与良知的自由。宗教自由是一个人有权按照自己的良知去信仰的自由，根据自己的信仰选择自己的人生目标的自由。

　　 这就是说，宗教自由也要求一个人服从自己内在的良知，而不是外在的权力。所以，宗教自由也意味着人的心灵不应受到来自外部的强制。

　　 如果人是生而自由、生而平等的，如果自由与平等是人与生俱来的天赋权利，那么，宗教自由是人的天赋权利的具体体现，是人作为人的根本权利。宗教自由的源泉是人身上的某种神性，人也因为其身上的神性而具有尊严。否则，人的尊严是从哪里来的呢?因此，人的尊严离不开宗教自由。

　　 承认人是有尊严的存在，就应该承认人的思想自由、信仰自由(良知自由)和宗教自由。进而言之，自由的观念本身就来自宗教，来自对超验价值的信仰。而且，自由本身就是最重要的超验价值。没有依托具体宗教的超验信仰，就不能证明人人应该享有自由。自由观念的源头是宗教。没有宗教信仰，自由就失去了最深层的根基。

　　 众所周知，民主政治的一个特点，就是公民可以享有其他政体下所没有的、空前广泛��政治自由。宗教自由是政治自由的风向标。在现代世界中，没有宗教自由的地方，不可能有政治自由。没有宗教信仰(良知)的自由，也没有言论与出版的自由。要宗教自由，必然要有结社集会自由。宗教自由也常常先于其他自由受到保护，其次才是言论、新闻、集会、请愿的自由。

　　 例如，美国宪法第一条修正案就是把宗教自由置于一切自由之首。宗教自由一定外化为从事宗教活动的自由。组织家庭教会是宗教自由引伸出思想言论自由与结社集会自由的典型例证。政治自由和经济自由可以保障并巩固更大的宗教自由。财产与财产权的保障与宗教活动的兴盛有着密切的关系，没有财产权，就没有捐赠与教产。

　　 宗教自由绝不仅仅是信教人士的自由，而是所有人的自由，因为每个人都有灵魂，每个人都有良知。宗教的自由，本质上是心灵的自由。因此，自由信仰的权利是一项应该受到保护的绝对权利。政府不得以任何理由强迫公民接受或放弃任何一种宗教信仰。

　　 宗教自由是民主政治下的第一自由。宪政民主本身就是某种宗教观念的产物。宪政民主的价值基础源于宗教信仰。源于宗教的超验价值，也是宪政下的宪法的价值源泉。没有以神圣为依托的宪法，就不是神圣的宪法。无怪乎托克维尔在《美国的民主》中把宗教看成是美国宪政民主政体中最重要的制度。

　　 在这种意义上，没有宗教，不保障宗教自由，就没有宪政民主。冒犯宗教信仰的自由，就是冒对宪法所保障的其他一切自由。宗教的自由是人的灵魂的自由，因而也是最无价的自由。所以，正是宗教自由赋予自由自身以意义。没有灵魂的自由，就没有获得良知的主体。没有良知，自由也就失去了价值。顺应自己良知而不是强权的自由，是人的尊严的关键所在，也是其他一切自由的核心。

　　 宗教自由还有一个特别重要的政治功能，就是它能有效地限制政府的权力，颠覆任何专制统治的虚构的神圣性。宗教自由的存在，排除了国家权力是终极权力的可能性。宗教与宗教自由的存在，说明统治者的政治权力不是绝对的至高，而是理应受到限制的权力。

　　 因此，宗教信仰自由是极权主义的一只巨大的拦路虎。宗教信仰自由大大地限制了政府的权力。没有宗教信仰自由的地方，必然是无限政府当道的地方。因此，如果政府试图控制人们的信仰，决定人们该信仰什么，这样的社会在精神上是分裂的，在政治上是专制的。

　　 真正的信仰必须是自由选择的信仰，而不是政治权力强加的信仰。信仰是理性与信念的产物，而不是强制与暴力的产物。同样，强制与暴力也不可能阻止信仰。因此，不仅要尊重与保护宗教自由，而且应该把宗教自由钦入到政治制度、政治秩序中去。

　　 没有宗教，就没有自由的政治秩序，也就没有自由。只有在宗教自由的环境下，不同的宗教才能共存，才能善存劣汰。只有在不同宗教之间可以自由竞���的条件下，民众才有可能在不同的宗教之间做出自己的选择。良性的宗教才有生存与成长的机会。

　　 宗教自由对一个社会的自由程度、文明程度有着很大的贡献。人类社会的文明程度最终是以道德而不是武力来衡量的。禁锢宗教自由，就是在削弱道德的力量，削弱善心的自由运用，因而也是在瓦解人类的文明。教会和教友团体的活动，特别有助于在社会中培育自治的美德。只有基于自治的政治秩序才是充分自由的政治秩序。因此，宗教自由有助于市民社会的成长，有助于自治的政治秩序的形成。

[cosmopolitesblog]

“一分耕耘，一分收获”？一碗毒鸡汤！

我们从小就受到类似于 “一分耕耘，一分收获”，“勤劳致富”的教导。但是，多数情况下，我们都被残酷的现实打脸。有时，我们的一分耕耘，只得到半分收获或者更少。而别人的一分耕耘，却能得到十分收获、百分收获或者更高。

为什么？

其实，就是一个非常简单的小学知识点被我们忽略了。

什么知识点？

杠杆原理。

我们最熟悉的能实现1：1的东西是什么？

天平。

天平的左右两个力臂的长度相等。所以，被称的重物的重（质）量 = 砝码的重（质）量。杠杆的比例是1：1。这就对应了“一分耕耘，一分收获”。

但是，在残酷的现实世界中，我们很少能找到这样完美的、近似于1：1的、“一分耕耘，一分收获”的杠杆。

根据二八定律，两成的人在收割八成人的韭菜。多数人是做不到“一分耕耘，一分收获”的。能做到“十分耕耘，八分收获”已经不错了。收获不到八分的，都是被别人割的韭菜。

为什么别人割韭菜，而你却是被收割的韭菜呢？

因为别人掌握了撬动你的杠杆。他在杠杆的那一头；你在杠杆的这一头。他的一分耕耘可以得到十分、百分的收获；而你的十分耕耘只能得到八分、五分的收获。

你的耕耘变成了他的收获，因为他掌握了杠杆。

所以，不论你怎么定义成功，你先要发现什么杠杆是你需要的。然后，努力去获得这个杠杆。

譬如，如果北上广深的户口是你成功的杠杆，你就要努力去争取北上广深的户口。如果学历是你成功的杠杆，你就努力进入985、211。买学区房，让你的子女进入985、211。

当然，获得杠杆以后你还是需要继续努力，争取更大的收获。

天生就拥有祖传杠杆的人除外。

我预计，未来的最大杠杆是智能。谁掌握了智能科技，谁就掌握了未来最有力的杠杆。

不要做“只会埋头拉车，不会抬头看路的老黄牛”。

因为，“一分耕耘，一分收获” = 一碗毒鸡汤。

[cosmopolitesblog]

言论自由程度是一个社会文明程度的风向标，言论自由程度越低的地方，其专制、独裁程度越高。

​

​我始终相信真理是越辩越明的，但前提是要远离只会扣帽子、人身攻击、逻辑滑坡的脑残。

​

​最后，爱祖国并不是一件多么伟大的事情，我觉得爱地球、爱全人类更高尚更伟大，但我没有那么伟大，更没有那个能力，我只希望自己能爱自己、家人、身边的朋友，这就很不容易了。

​

​我更不针对任何党派，我只是单纯地反纳粹、反战反暴力、反极权独裁、反极端种族主义、反极端绝对权威。

[cosmopolitesblog]

关于言论自由的陷阱

我相信每个人都不希望被欺骗，也无法接受自己生活在谎言之中。换言之，我们希望事实被客观报道，客观规律被如实传播那如何保证事实的客观性，信息的准确性，知识的科学性呢？不急，首先我们先做一个思想实验。假如，我们对言论进行严格管控，聘请一起权威的专家或专业人士，由他们来鉴别事实、真理、科学，然后由他们将所谓的谣言、民科、伪科学给屏蔽、封锁、删除掉。我们也不必考虑这些专家、学者够不够专业，假设他们都是足够专业，那么所谓的谣言、民科、伪科学真的就会被消除了吗？存不存在一种可能，这些控评员，会假公济私，会徇私舞弊？如果将真理的定义权、事实的认定权交给一少部分人，你觉得你能够得到事实和真理吗？ 因此，我以为言论自由的前提，就是要允许抑或是容忍谣言、民科、伪科学的存在。其次是，要加强普及教育，与其消灭谣言、民科、伪科学，不如让民众普及教育，让他们懂得如何识别谣言、民科、伪科学。权力事实上只能为少数人拥有，但对权力的监督权必须掌握在大多数人的手里。 聪明的你，现在知道为啥某些国家不允许有言论自由了吗？

[cosmopolitesblog]

吾爱真理无关立场。

[cosmopolitesblog]

人民的生活水准才是衡量政府政绩的最根本指标，也是政府执政的核心目的。

[cosmopolitesblog]

一个好的政府不会惧怕人民的批评与监督。

[cosmopolitesblog]

1.真理不屈从于不特定人之意志

​

2.​人可以是善的，也可以是恶的

​

​3.要允许人犯错，人便会勇于认错纠错

​

​4.一要自由，二要平等的享受必要之自由

​

​5.必要之自由有三：生存、教育、言论

[cosmopolitesblog]

M国的法治现状��

一、三大基本法:领导看法，说法，想法。

二、三大诉讼原则:大案讲政治，中案讲影响，小案讲关系。

三、三大法律原则:宪法做给外国人看，法律服从内部规定，内部服从领导指示。

四、法治基本情况:严格立法，普遍违法，选择执法。

五、三个效力原则:法律服从红头文件，红头文件服从内部规定，内部规定服从领导决定。

附议：

M国没有反对派，只有反动派。

没有反对派言论，只有反动派言论。

M国的法，是外儒内法的法、法家的法、法术势的法，唯独不是法律的法。

​

YY:快散开，我怕我的血溅到你们身上。

​

[cosmopolitesblog]

有人说：标准的道德，是指所有理性的人在特定条件下提出的一种行为准则。

​

​人类思想的一次高峰，大概就是“思想实验”，我们能想象空无一物的真空，我们能想象绝对光滑的平面，我们能想象完美无瑕的神。

​

​正如对空、光滑、神性的想象，是因为我们丧沮了关于拥挤、阻力、私欲的失落。

​

​我心目中对神的想象是，她/他拥有绝对的理性和完美的道德，她/他不必全知亦不必全能，但我以为全知全能是绝对理性和完美道德的前提。

​

​也难怪我们对神仙的想象总是拥有灵丹妙药起死回生的超能力，拥有这样的全能，自然不会能有亏欠，只是不知究竟是绕过了道德还是超越了道德。

[cosmopolitesblog]

以时间交换空间究竟值不值?

​

​你牺牲了自由，他牺牲了平等，它牺牲了人格，她牺牲了效率，他们牺牲了虚荣，她们牺牲了正义。

​

​永不全知、永不全能的凡人，总是在牺牲为代价中，收获自己的神往。

​

​值不值，由那些不同立场的人来评判是不公正的，那些总是去迎合他人目光的人，最终会失去自己的方向感。

​

​值不值，如果无法回头，那就不要后悔。

​换条路，也不是为了否定过去，更不是为了重新开始，人应该认真对待当下，过去是参照，未来是目标。

[cosmopolitesblog]

为何要警惕Public power（缩记PuP）?

所谓PuP是由部分人掌握的独属于他们的对大部人统治的Private power（缩记PrP)而已。把PuP人格化，宣传PuP是有自己思想、自己意志，是totalitarianism常用的话术。似乎PuP可以自己发挥、自己用力，而不需要依托于它背后的人类。这当然是荒谬的，那种话术不过是为了规避：人，当然有偏心、有私欲、有欲望、有私情，但PuP没有！这是极其荒谬，PuP不是一个人，它只是被他背后的有私欲有私情好美色贪美酒的人所掌控而已。本质就是一种大于高于其他个人PrP之上的另一种PrP而已。当然要警惕！

[cosmopolitesblog]

如果把自由定义成“每个人都能拥有平等的权利”，那么追求自由就是追求平等。

​如果“平等”被一部分人垄断，那将既不会有平等，也绝无可能有自由。

​没有良好法政基础，又何谈先进文化。

​希望中国涌现出越来越多的法政人才，那些独裁者、法西斯者、极端社达主义者需要坚实的法律制度去约束他们。

​我相信某些精英，的确有很高超的才能，有卓越不凡的建树，但这些人里总会冒出几个极端分子，而这些人又恰好十分容易垄断权力资源，而作为“鱼肉”百姓，他们除了人数众多，却全然没有丝毫抵抗之力，他们被定义、被圈养、被扼杀，他们的生命决断于独裁者的口舌。

在​没有文明的世界里，只有遍地哀嚎。