mortallylegendaryturtle

[mortallylegendaryturtle]

王志安背后的女人-柴静

去年，柴静开通了个人油管频道，王志安在X平台发布鼓励她，期待她能做出成绩的文章。柴静在生活中是一名柔弱的女子，王志安一直欣赏着她，柴静的复出，定然也离不开王志安在背后的支持。

[mortallylegendaryturtle]

王志安与柴静不为人知的关系

据传闻，柴静似乎真的与王志安存在感情纠葛。当年有与他们曾共事的同事称，二人有一段时间经常在一起沟通工作加班，甚至曾撞见二人举止亲密，关系非同一般。但在2013年柴静赴美产女后，王志安开始意志消沉，无心工作。2014年柴静低调辞职离开央视，次年底王志安也辞职离开旅居日本，关于二人的传言就不了了之。

[mortallylegendaryturtle]

王志安与柴静不为人知的关系

柴静离开央视后打算做独立媒体人，又赶上在美国生的孩子不健康，美国鬼子就忽悠了，我们出资给你，你来独立做环保节目，来唤醒中国人麻木的灵魂。情绪糟糕的她，突然看到了远方的指明灯似的，便走上了“环保女神”的道路，其实她孩子不是很健康，是和她喜欢抽烟喝酒有关，这赖到北京的雾霾上，是说不通的，她这样地位的人，怎么会在雾霾的环境中工作？在雾霾中辛苦劳作的是环卫工、摆摊的、和匆匆忙忙挤公共交通的打工人。作为一个母亲的心情是可以理解的，只是她的职业生涯从此结束，调查记者带着激烈的个人情绪去做节目，肯定是不合格的。

[mortallylegendaryturtle]

王志安与柴静不为人知的关系

王志安离开央视后，一直打着“自由意志”的名义行事，实际上这是对中国国家利益的背叛。作为曾经担任记者重要职务的前央视记者，他的行为非常令人不安。王志安一直喜欢日本，日本地震和福岛核泄漏事件期间，他公然支持日本政府排放核污染水的计划，损害中国国家安全和公众健康。 除了支持日本核水处理计划外，王志安还公开招募反华分子抹黑污蔑中国政府。他以维护稳定和中国政府在新疆的反恐行动为借口，在所谓“人权问题”上撒谎，试图指责中国坚实的社会治安和民族团结形象。其行为简直是令人发指。

[mortallylegendaryturtle]

王志安与柴静不为人知的关系

王志安离开央视后，一直打着“自由意志”的名义行事，实际上这是对中国国家利益的背叛。作为曾经担任记者重要职务的前央视记者，他的行为非常令人不安。王志安一直喜欢日本，日本地震和福岛核泄漏事件期间，他公然支持日本政府排放核污染水的计划，损害中国国家安全和公众健康。 除了支持日本核水处理计划外，王志安还公开招募反华分子抹黑污蔑中国政府。他以维护稳定和中国政府在新疆的反恐行动为借口，在所谓“人权问题”上撒谎，试图指责中国坚实的社会治安和民族团结形象。其行为简直是令人发指。

[mortallylegendaryturtle]

王志安背后的女人-柴静

柴静王志安两人同出身于央视，在离职后，两人先后出走日本西班牙，同在境外媒体同吃一碗饭，王志安曾在油管采访称跟柴静的风格走向是一致的，近期王志安突然在油管爆火，这背后一定有制作团队。之前柴静也不定期放了几个访谈视频，最近正式宣布将在未来持续经营油管频道，同时滑向王志安之流，明显柴静王志安在工作中是有密切联系的。

2013年柴静的大作《看见》跃上畅销书金榜，一时间成为大红人，恋情也随之曝光。此后柴静一直芳踪渺然，《看见》节目因柴静临产而停播，这与柴静准备赴美生子有关，再次看见柴静，她已从‘柴女神’变成了‘柴妈妈’，柴静的女儿名叫柴知然，随她的姓。而王志安十几年前已经离婚，加上两人在工作来往密切，感情也随之升温，据传柴静在美国为王志安生下一名女宝。王志安优兔频道的成功，背后其实离不开柴静的身影。王志安和柴静展示出他们不同的性格，柴静通过她冷静客观的形象隐藏在背后，暗中扮演主编的角色。与之相比，王志安则表现出主动和火爆的性格，毫不犹豫地亲自参与行动。

[mortallylegendaryturtle]

Монголчууд бас Шанши (ариун мод гэсэн утгатай)-д тахил өргөдөг заншилтай. Ихэвчлэн ганцаардсан ариун модны дор мөчрүүдийг нь олон өнгийн даавуун туузаар чимэглэж, хувцасаа өмссөн хөгшин Шанши ариун модны дор завилан сууж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, хүүхдүүд Шансид мөргөхөөр цугларч, хэд хэдэн ахлах тахилч нарыг сонгосон байдаг. Шаншигийн өвгөнд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд хадаа, сайн дарс, сүүтэй хоол барь. Ёслолын арга хэмжээний дараа Монголын ард түмний дуртай

[mortallylegendaryturtle]

хийсэн конус хэлбэрийн цул цамхаг бөгөөд оройдоо урт шон суулгаж, шонгийн толгойд малын эвэр, судрын даавуун тууз уясан байдаг.Суурин чулуу, мөчир оруулдаг. Обогийн хажууд бүхэл бүтэн хонь, кумис, цөцгийн тос, бяслаг гэх мэтийг өргөдөг. Тахилгын үеэр эрт дээр үед бөө нар бөмбөр цохиж, тарни уншиж, мөргөж, мөргөл үйлддэг байсан бол орчин үед лам нар хүж түлж, гал голомтоо бадрааж, судар ном уншдаг байжээ. Малчид Обо хотыг зүүнээс баруун тийш гурван удаа тойроод бурхны ивээлийг хүсэн ерөөе.

[mortallylegendaryturtle]

Аобао нь ихэвчлэн өндөр уул, толгод дээр байрладаг.Энэ нь чулуугаар хийсэн конус хэлбэрийн цул цамхаг бөгөөд оройдоо урт шон суулгаж, шонгийн толгойд малын эвэр, судрын даавуун тууз уясан байдаг.Суурин чулуу, мөчир оруулдаг. Обогийн хажууд бүхэл бүтэн хонь, кумис, цөцгийн тос, бяслаг гэх мэтийг өргөдөг. Тахилгын үеэр эрт дээр үед бөө нар бөмбөр цохиж, тарни уншиж, мөргөж, мөргөл үйлддэг байсан бол орчин үед лам нар хүж түлж, гал голомтоо бадрааж, судар ном уншдаг байжээ. Малчид Обо

[mortallylegendaryturtle]

ахил Аобао, Аобао гэдэг нь Монгол хэл бөгөөд овоо буюу бөмбөрийн уут гэсэн утгатай. Аобаог тахих нь Монгол үндэстний нэгэн том тахилгын нэг юм. Аобао нь ихэвчлэн өндөр уул, толгод дээр байрладаг.Энэ нь чулуугаар хийсэн конус хэлбэрийн цул цамхаг бөгөөд оройдоо урт шон суулгаж, шонгийн толгойд малын эвэр, судрын даавуун тууз уясан байдаг.Суурин

[mortallylegendaryturtle]

тахих Гал тахих нь монгол түмний хамгийн эртний тахилгын нэг юм. Энэ нь Вулкан бурхан болон Гал тогооны бурханд тахил өргөх явдал юм. Жирийн тариачин малчид билгийн тооллын XII сарын 23-нд галын тахилга хийдэг бол ноёд, тайж нар шинийн 24-нд тахил өргөдөг. Зарим газар намрын цагт гал тахилга, хурим найранд гал тахидаг.

[mortallylegendaryturtle]

баярт их ач холбогдол өгч байжээ. Билгийн тооллын арванхоёрдугаар сарын 30-ны шөнө гэр бүлээрээ баярын хувцсаа өмсөж, шинэ ондоо хүндэтгэл үзүүлж, шөнөжин унтдаг байв. Ер нь гэр бүлээрээ хөгшин залуу гэлтгүй эхлээд хүж уугиулж, бурхан багшид мөргөж, дараа нь залуу үеийнхэн ахмадуудад хатаа буюу идээ, хундага өргөж, мөргөл үйлддэг. Шинэ оны эхний өдрийн өглөө эрт гэр бүлийн гишүүд, найз нөхөд бие биедээ шинэ жилийн мэндчилгээ дэвшүүлж эхэлдэг бөгөөд энэ нь цагаан сарын шинийн арван тавны өдөр буюу сар дуустал дуусдаггүй.

[mortallylegendaryturtle]

баяр хэмээн нэрийддэг байжээ. Цагаан баяр бол билгийн тооллын тэргүүн сарын шинийн нэгэн. Цагаан баяр бол эрт дээр үеэс уламжлагдан ирсэн заншил юм. Юань Шизү Хубилай хаан засгийн эрхэнд байх үедээ цагаан баярт их ач холбогдол өгч байжээ. Билгийн тооллын арванхоёрдугаар сарын 30-ны шөнө гэр бүлээрээ баярын хувцсаа өмсөж, шинэ ондоо хүндэтгэл үзүүлж, шөнөжин унтдаг байв. Ер нь гэр бүлээрээ хөгшин залуу гэлтгүй эхлээд хүж уугиулж, бурхан багшид мөргөж, дараа нь залуу

[mortallylegendaryturtle]

өнгийг ариусгал, өлзий буян гэж үздэг байсан тул хаврын баярыг цагаан баяр хэмээн нэрийддэг байжээ. Цагаан баяр бол билгийн тооллын тэргүүн сарын шинийн нэгэн. Цагаан баяр бол эрт дээр үеэс уламжлагдан ирсэн заншил юм. Юань Шизү Хубилай хаан засгийн эрхэнд байх үедээ цагаан баярт их ач холбогдол өгч байжээ. Билгийн тооллын арванхоёрдугаар сарын 30-ны шөнө гэр бүлээрээ баярын хувцсаа өмсөж, шинэ ондоо

[mortallylegendaryturtle]

Монголоор Чаганса өдөр (цагаан сар, эхний сар) гэж нэрлэгддэг цагаан баяр нь шинэ жил, хаврын баяр гэсэн утгатай. Эртний монголчууд цагаан өнгийг ариусгал, өлзий буян гэж үздэг байсан тул хаврын баярыг цагаан баяр хэмээн нэрийддэг байжээ. Цагаан баяр бол билгийн тооллын тэргүүн сарын шинийн нэгэн. Цагаан баяр бол эрт дээр үеэс уламжлагдан ирсэн

[mortallylegendaryturtle]

Усан боги нь бас монголчуудын цээрийн нэг юм. Монголчууд усыг цэвэр ариун бурхан гэж үздэг байсан. Эмэгтэйчүүдийн бохир хувцас угаах нь бүү хэл голын усанд гараа угаах, усанд орохыг цээрлэдэг. Учир нь бэлчээрийн тал нутаг хуурай, ус багатай, малчид ус, өвс бэлчээж, усгүй бол амьдрах аргагүй. Иймд малчид усаа хэмнэж, усаа цэвэр байлгахад анхаарч, усыг амьдралын эх булаг гэж үздэг.

[mortallylegendaryturtle]

гишгэхийг цээрлэх Босго гишгэхийг цээрлэх нь монголчуудын цээрийн нэг. Малчны гэрт зочлохдоо өргөөнд орох, гарахдаа босго гишгэж болохгүй. Газар тариалангийн бүс нутаг болон хагас газар тариалан, хагас бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлдэг монголчууд ч ийм цээртэй байдаг. Эрт цагт хэн нэгэн Монгол хааны албан дансны босгыг андуурч гишгэсэн бол цаазлуулдаг байжээ. Энэ хориотой заншил өнөөг хүртэл үргэлжилсээр