#Örgryte IS

[chanderton]

Info: AIK – Örgryte IS (Svenska Cupen Herr 2022) Av: Christopher Anderton Mer info:

[atsvensson]

Tre personer åtalade för skjutning i Örgryte

Tre personer åtalade för skjutning i Örgryte. Kvällen den 28 mars 2024 besköts en lägenhet  i Torp som är en del av Örgryte med flera skott. Nu har tre personer åtalats för inblandning i skjutningen. En person befann sig i lägenheten, men klarade sig utan fysiska skador. Kort därefter kunde en 18-årig man gripas i anslutning till brottsplatsen. I samband med gripandet påträffades också ett vapen…

[essaer]

Självbiografi av idéhistorikern Ronny Ambjörnsson (1936-), uppvuxen i Örgryte. Essän uppmärksammar den dåvarande (1997) avsaknaden av studier av klassresan; enligt utgåvan fr 2011 startade boken en diskussion om just det. Känslan idag är väl att klassresan är väl studerad, å andra sidan har klassbegreppet ju pressats undan.

En kronologisk berättelse som börjar i ettan på 40 kvm på Brunkebergsgatan 3 med en livlig gård, skvaller/samtal i svalelaget*,

Men mest var det ett käftande för dess egen skull, ett dribblande med ord för att markera närvaro och existens (s. 48) - fint formulerat och fin beskrivning av kallprat

slagsmålen med pojkarna från Gårda, till den knappt större tvåan i den tysta längan på Töpelsgatan 10 där föräldrarna osentimentalt började byta ut den funktionella inredningen mot medelklassens prydnadsorienterade ägodelar. Sömlöst uppgick arbetarvärlden i en klasslös konsumism. Sociologen Jeremy Seabrook kallar det i Det ständiga gästabudet för övergången från “fattigkultur till konsumtionskultur” (s. 83). Seabrook beskriver också hur en sammanblandning av ursprung och mål, konsumtion och förbättrade levnadsvillkor grumlades; fördelarna som följde på utbildning kom att nå  även arbetarklassen genom generellt förbättrade levnadsvillkor. Det senare intygar Ronny; hans vänner som började arbeta vid femtonårsåldern, vilket var det brukliga på 50-talet, kunde troligen köpa radhus före honom. Konsumismen lyfte in hans föräldrar bakvägen in i den värld som han egentligen skulle öppna för dem.

Jag tror att [mina föräldrar] uppfattade konsumtionssamhället och utbildningssamhället som två sidor av samma sak. […] Samtidigt urholkades emellertid bildningstaken, den föreställningen att bildning i sig var en form av frigörelse. Bildningen blev detsamma som utbildning, inte ett mål utan ett medel att nå andra mål (s. 85).

Kvarteren spelar roll; att landshövdingehusen i Gårda kom att ersättas med motorväg var inget som föräldrarna sörjde.

[Föräldrarna] uppfattade flyttningen från bakgårdarnas och utedassens kvarter inte bara som ett steg in i modernitetens värld utan också som ett lyft ur en tillvaro, determinerad av öde och kollektiv begränsning (s. 29).

Pappan är svarvare (SKF) och mamman hemmafru (?), de tillhör den första helt sekulariserade generationen. När han skrivs in på Hvitfeldtska läroverket uppskattar han att hans klassfränder kan räknas på en persons hand, på en skola med 1200 studenter, han känner igen dem på namnen.

Först när jag började på läroverket insåg jag att vi var trångbodda, ett nytt ord och en ny känsla. Vi var nära varandra, en närhet som var självklar, ett slags utgångspunkt för tankar, attityder och känslor (s. 23).

Bokens titel anspelar på de förhoppningar som låg i namnet Ronny, som speglade de samtida amerikanska impulserna med bilintresse och Hollywoodfilmen.

Man skulle kunna formulera det så: mitt namn innehöll ett program. Det skulle lyfta mig ur mitt ursprung och föra mig in i en värld av filmiska dimensioner. Det riktade redan i vaggan en uppmaning till mig (s. 16).

Utbildningsidealet formas genom den högre undervisningens snabba expansion under efterkrigstiden, (S) satsade på utbildning och forskning, diskussioner om att utnyttja “begåvningsreserven” (jfr Kris i befolkningsfrågan). 

Klassamhället skulle raseras utbildningsvägen. Det klasshat som fanns i min miljö riktade sig inte i första hand mot den andra klassen utan mot klassamhället som sådant (s. 57).

Men trots utbildningens självklarhet för familjen och Ronny finns en skepsis (som nog har att göra med den sammanblandning som beskrivs ovan; varför göra sig märkvärdig på universitet med svåra ord om man kan leva lika bra ändå, relaterar också till det vi-tänkande som präglade arbetarklassen, medan akademin hade ett mer individualistiskt arbetssätt). Ronny ifrågasätter sin egen kunskap, och hans nya språk distanserar honom från föräldrarna (han blir lite teti av att vara på universitetet); han lär sig att svarva fraser medan pappan svarvar på riktigt. Ronny saknar de praktiska kunskaperna om husens konstruktion och rörläggningens funktion; “en kunskap om den konkreta omgivningen som gjorde världen genomskinlig” (s. 73).

Det fortsätter skava i Ronny, att klara universitetsstudierna på 6 h per dag är ett incitament att läsa dubbelt eller att välja de svårare ämnena som tex nordiska språk. Trots ansträngningarna känns det fel att dagsverket består av skönlitteratur, därför ändrar han sitt kursinnehåll och läser in sig på det historiska - något som särskiljer honom från sina jämnåriga. Det går inte att skönja att studierna var direkt luststyrda. Men studierna möjliggör en lärarkarriär vilket är ett anständigt alternativ enl familjen, nu när Chalmers och ingenjörsvägen inte stod öppen pga betyg (på Hvitfeldtska tycks Ronny ha ägnat sig åt en hel del dagdrömmande). I idé- och lärdomshistorian hittar han tillslut ett ämne som angränsar det naturvetenskapliga tankesättet, som pappan med ffa matematikintresse värdesätter. Det är också ett ämne som gör att han kan berätta om folk och han ser till att publicera i tidningar så det sprids till allmänheten. Ett par gånger påpekas att det är tack vare bristande konkurrens som han blir, först docent och senare, professor på Umeå universitet (avhandling på GU om Ellen Key). Det är också i Tavelsjö i Umeå kommun han bor och trivs när boken skrivs.

Det politiska intresset väcks av gymnasiekompisen Janne, och fortsätter under vänstervågen, men även här synliggörs en spricka mellan arbetarklassen och studenternas krav, mellan ursprung och tillvaro. Ju radikalare politik desto mer borgerlig framstod han enl föräldrarna. Arbetarklassen känner misstro mot studentrevolterna där arbetarklassen romantiseras (det fanns ju problem och elände också) och den enl akademiska kretsar autentiska direkthet som tillskrivs arbetarklassen känner Ronny inte igen. Så slits han återkommande i livet mellan att posera och samtidigt vilja föra en kamp, men påpekar att de mest programmatiska och hårda linjerna lätt tenderar att gå över styr.

Det fanns också i sextiotalsvänsterns demonstrationer ett förakt för det normala som gjorde mig sårad (s. 100).

[…] att aldrig som sann socialist knyta näven i protest utan att samtidigt konstatera att den är tom, en hand utan hammare och spik (s. 81).

I Den skötsamme arbetaren : idéer och ideal i ett norrländskt sågverkssamhälle 1880 - 1930 (1988), baserad på föreningsprotokoll och intervjuer mer arbetare,  beskriver Ronny folkrörelsekulturen. Den speglar idealen som präglade barndomshemmet, även om han beskriver föräldrarna som passiva anhängare av folkrörelsekulturen.

En tes som jag driver är att det i folkrörelserna är möjligt att urskilja ett skötsamhetsprojekt, som tar sin början i ett antal begränsade uppgifter som alla har med nykterhet, uppförande och ordning att göra men som i efterhand, via läsning och debatt, utvecklas i mer existentiell riktning. Den skötsamme arbetaren är en person upptagen inte endast av hut och hyfs utan också av idéer och åskådningar (s. 30).

Observera att det var i strävsamhetens och kollektivismens anda, vilken skiljde sig från det mer individuella fokus som fanns i borgerliga hem.

Tro inte att du är någon, gör dig inte märkvärdig och, framförallt, visa inte upp dig, det är ett vi som gäller, inte ett du! (s. 90).

Hur ofta har jag inte avundats mina bohemiska vänner ur borgerligheten som legat och dragit sig om morgonen, struntat i livets läxor och framförallt omgärdat sin underlåtenhet med en passande filosofi, lagom radikal och antiborgerlig. Präktighet föder missunnsamhet, missunnsamhet inskränkthet och inskränkthet säkert något ännu värre. Skötsamheten har sina problem (s. 42).

För Ronnys arbetarklass spelar även moderniteten in i skötsamheten. Mammans frenetiska städande och pappans studier (prenumererar på vetenskapstidning, särskilt matematik intresserar, pratar astronomi med Ronny) tillhör samma värld, modernitetens credo.

Ljus, luft och renlighet blev under trettiotalet metaforer för upplysning och rationalitet (s. 38).

Idéerna hos pappan, som beskrivs som en vardagsvisionär, som en "om-bara-så-människa"; om bara folk lät bli brännvinet/lärde sig esperanto/lät bli att äta kött skulle allt vara annorlunda, även om han själv inte följde allt det. "Den människa som ändrade sina vanor inledde en utveckling som på sikt skulle revolutionera världen." (s. 36). Men han följde också ett naturevangelium som han i efterhand insett var ngt hans mamma ansåg var att upplösa moralen som skiljde de från trasproletariatet.

Klassresan jämför Ronny med flyktingens uppbrott, om än mildare. Det är ett nytt språk och andra känslor. För att passa in måste det tidigare jaget trängas tillbaka, vem var den förra personen undrar Ronny - kan han ens prata om den personen som ngn som skulle ha existerat.

Ronny synliggör inte bara klasskillnader utan också könsskillnader, observant utan att vara värderande; pappan sov i köket, Ronny i rummet, den nio år yngre systern och mamman i hallen; pappan hade stora projekt och byggde sportstugan i Lerum - ett livslångt projekt - medan mamman fixade detaljerna i bakgrunden, la om sår och fixade hushållet. Kroppsligt var närheten med männen i arbetarklassen stor, men av generationsskäl kom han som barn inte in i männens gemenskap och som vuxen har det varit svårt pga klasskäl. Slutsatsen: manligheten kommer i kläm vid en klassresa. Utan förebilder för närhet var det också svårt för Ronny att närma sig kvinnor, nåja flickor. Det blir också en krock när han möter de bättre ställda klasskompisarnas familjer, där föräldrarna välkomnar med en kram, eller i de yngre åldrarna är med och leker, lyssnar, motiverar beslut och låter sig övertalas av goda argument.

Boken innehåller många fina miljöbeskrivningar, särskilt från barndomsåren. Ronny är tydlig med att han valt de positiva aspekterna, av respekt till levande personer väljer han att avstå från vissa berättelser.

På våren kom ljuden tillbaka och fyllde luftrummet med förväntningar: rop från lekande barn långt bort, fragment av samtal när tanterna tog bort innanfönstren och vädrade ut efter vintern, målbrottsröster från tonåringar som tagit fram cyklarna, skratt, kvävda rop, fnitter. Folk upptäckte varandra.

Med ljuden kom lukterna. De tinade upp i vårvärmen: den knappt märkbara doften av intorkad hästskit på gatorna, den sträva lukten av bränt gräs, middagsos från de öppna fönstren, vanligen stekt makrill eller sill. Året andades (s. 19-20).

* svalelag : att bo på samma våning i en trappuppgång.

* medvetandeindustrin : början av 1960-talet, bla i den marxistiska akademiska miljön (?). Resultat av ökat politisk engagemang, ökat antal studenter, fler lärartjänster, etermedia expanderade och tidningarna behövde folk.

* signifikanta andra : sociologisk term som beskriver personer vars annorlundahet tydliggör den egna identiteten.

* Jack London : tillhörde de lästa och diskuterade romanerna i nykterhetsrörelsen, kunde beröra dryckenskapens problem och nykterhetens villkor.

* socialdemokratin i grunden en patriarkal rörelse (s. 99) jfr Kris i befolkningsfrågan

2023-05-02

[septictankie]

Upper class football team tried to ridicule working class team by making fun of the homeless. The second image is the working class teams response.

The working class team is GAIS and the upper class team is Örgryte. Arch enemies, both being from the city of Gothenburg and the clubs being situated in different class environments. There is a third team in Gothenburg, IFK Gothenburg (which is playing in the highest league), but it's also the biggest in Gothenburg which usually means that it has fans from all classes spanning all over the political spectra. The fourth team of Gothenburg worth mentioning is BK Häcken, their fans are pretty much only from the island of Hisingen in Gothenburg, not really standing out politically.

[ultimi-ribelli]

Örgryte

[aamaziing]

Wedding 💖💖💖 #johannaochjimmy2022 #wedding #goddiva #goddivafashion #bubbleroom #örgryte #göteborg #weddingguest (på/i Örgryte gamla kyrka) https://www.instagram.com/p/CiE11q_KS4G/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ofhouses]

483. Ingrid Wallberg & Alfred Roth /// Wallberg House /// Örgryte, Göteborg, Sweden /// 1934-35

OfHouses presents “35, rue de Sèvres - part I“: Ingrid Wallberg (Swedish), 1 year: 1928. (Photos: © Kvänum.)

[zone-of-ultras]

Örgryte

[paolo-streito-1264]

Bride and groom outside Örgryte church, Gothenburg, 1947. Photo by K.W. Gullers.

[openshowerappreciation]

Men’s shower room and sauna at  GLTK Tennisklubb/ Nordic Wellness Örgryte (shared facilities) in the Örgryte district of Gothenburg, Sweden.

[chanderton]

Örgryte IS-AIK. Info: Affisch för Svenska cupen-match 2020 Av: Christopher Anderton

Finns i storlekarna A3, 70x50cm, 100x70cm

Köpinfo: https://chanderton.tumblr.com/information

[xnbotoxgteborgomb]

Botox Göteborg Exklusiv Klinik

Exklusiv skönhetsklinik som ligger i Örgryte, Göteborg. Drivs av leg.läkare Dr. Norman som använder Vellure Tekniken med fokus på naturliga resultat.

Website: https://www.xn--botox-gteborg-omb.se/

Address : Barrskogsgatan 8B, 412 74 Göteborg

Phone Number: 0739964520

Contact Email ID: vellure.central@gmail.com

Business Hours: 10.00-19.00

Social Media:

https://www.instagram.com/botox_goteborg_exklusiv_klinik

https://www.facebook.com/BOTOXG/

[magnusrosen-blog]

Today I had a talk at Rotary Örgryte Gothenburg / Hotel Heden. Maybe I shouldn’t say this, but I got a standing ovation from everyone who came your way plus extra visitors who were a little curious. It’s not too bad for a talk I must say. Hats off to me. 👉❤️ 🎩 (The musical piece stretches with a width of 400 years)

These visits have been many to various Rotary clubs in Sweden, but also some secret orders.

This includes my dreams, visions and my faith in the future, which are reinforced with my tools, which are live music, pictures, film and stories, etc.

To spread desire, inspiration, light, hope and at the same time try to see the nuances between black and white symbolically.

Also do these talks / appearances for municipalities, student associations, schools, companies, Consulates, Embassies, Government delegation, multicultural schools, the Police, Customs, the West Swedish Chamber of Commerce to visit Favelas / Ghettos, schools, associations etc in other countries.’’

Now on the agenda are Örsåsgården in Svenljunga and Chalmers University of Technology with my talk / lecture: Dreams, Visions and Faith for the Future.

This is one of my dreams to use music as a tool and carve out visions, to dare to believe in yourself, to see possibilities and to create desire to live.

We are all brothers and sisters on mother earth, creating bridges instead of walls is the vision that drives me in the sign of love.

 The earth is not an evil place, but the actions of some people are evil and are spread through unquestioning people.

Make the world a better place Love, p.e.a.c.e & Understanding Questions give knowledge Free s.p.e.e.c.h gives a F.r.e.e World.

Magnus Rosen - Ambassador for Green Cross P.e.a.c.e on Mother Earth Green-Cross www.green-cross.se

www.magnusrosen.com www.baibang.se www.magnusrosenband.com www.culturemeetsindustry.com www.covershow.se

@followers @all @everyone #bahiarock #brazil @följare #baibang #sverigesriksdag #nyheterna #allfollowers #avelibooks #alibris #basenimitthjärta #ebs #rotary #proudandjoy #magnusrosen #magnusrosen #ebs #factorbasses #hardrock #rock #rockmusic #glamrock

[vellureesthetics-blog]

Vellure Esthetics

Exklusiv skönhetsklinik som ligger i Örgryte, Göteborg. Drivs av leg.läkare Dr. Norman som använder Vellure Tekniken med fokus på naturliga resultat.

Website: https://vellure-esthetics.se/

Address : Sankt Pauligatan 37, Göteborg, Västra Götalands

Phone Number: 0739964520

Contact Email ID: vellure.estetic@gmail.com

Business Hours: 10am - 20.00

Keywords Botox göteborg, botox panna

[ohneweiterebedeutung]

Zum ersten Mal im Ausland auf Tournee Vor 100 Jahren, Ende Mai 1919, überschritt der 1. FC Nürnberg zum ersten Mal für eine längere Auslandstournee die deutsche Grenze und repräsentierte den deutschen Fußball in Schweden. (aus “Der Club”, dem FCN-Mitgliedermagazin - keinerlei Beteiligung meinerseits)

Amtierender Deutscher Meister war zwar die SpVgg Fürth, doch dieser Titel datiert von 1914. Aufgrund des Ersten Weltkrieges wurden in den folgenden Jahren keine Meisterschaftsspiele ausgetragen. Also wurde der Club als Süddeutscher Meister 1918 und als souveräner Gewinner der Meisterschaft im Gau Mittelfranken auserkoren, in Schweden den deutschen Fußball zu repräsentieren.

„Unser Zug hämmert durch die letzten Kleingärten Berlins gen Norden. Nach Stunden wird der Horizont frei: die See, Stralsund. Der Zug wird rückwärts die Steilküste Rügens hinuntergelassen, wo am Anlegeplatz der „Gustav V“ unser harrt. Die Südspitze Schwedens steigt als schmaler Streifen herauf und gewinnt im Dunste Gestalt. Drüben entsteht eine Stadt im Hanse-Gepräge, mit Schloten und Türmen: Trelleborg. Behutsam wächst die Lände heran, ein kurzes Knarren, und der erste Schritt nach Schweden ist getan. Im Zuge nach Malmö einige Typen echt schwedischen Menschenschlags, gesunde Friedensröte auf Stirn und Wangen, Humor, normaler Fettpolster und mit echter Ware etwas angeheitert. Gegen 10 Uhr endlich Ankunft am Ziel: Stockholm.“

Fast lyrisch klingt der Bericht über die strapaziöse Anreise per Zug und Schiff der von Club-Präsident Konrad Gestakter angeführten Nürnberger Delegation, der Tage später in den Zeitungen erschien. Nicht nur zwischen den Zeilen wird deutlich, welch unterschiedliche Welten damals aufeinander trafen: hier die Deutschen, gezeichnet vom vier Jahre dauernden Ersten Weltkrieg, und dort die Schweden, die im Krieg offiziell neutral geblieben waren und damit den Grundstein gelegt hatten für die Wandlung vom Armenhaus Europas um 1900 zu einem der reichsten Staaten der Welt.

In der Tat war es ein recht abgerissener Haufen, der Ende Mai 1919 die Reise von Nürnberg in den hohen Norden antrat. Die ausgemergelten, in umgeänderte Militärmäntel gekleideten Fußballer des 1. FC Nürnberg kamen einem schwedischen Beobachter vor wie die „deutschen Bolschewiken“. Der erste Eindruck nach der Ankunft im Bahnhof von Stockholm war für die zwölf Club-Spieler enttäuschend. Niemand hieß sie am Bahnsteig willkommen, niemand wartete vor dem Bahnhof. Erst Stunden später erschien ein Offizieller des schwedischen Fußballverbands und begleitete Heiner Stuhlfauth, Gustav Bark, Christoph Ebersberger, Michael Grünerwald, Georg Winter, Carl Riegel, Luitpold Popp, Michael Popp, Heiner Träg, Willy Böß, Wolfgang Strobel und Michael Steinmetz zu den beiden Hotels „Reiser“ und „Adler“.

Zeit zum Verschnaufen gab es nur wenig, schon am übernächsten Tag stand das erste Spiel gegen Djurgarden IF Stockholm auf dem Plan. Dass die Deutschen noch weitere vier Spiele innerhalb einer Woche geplant hatten, sorgte in Schweden für Erstaunen. „Ein bisschen zu viel für eine schwedische Mannschaft, aber für diese Deutschen, dekoriert mit dem Eisernen Kreuz und anderen Verdienstabzeichen, die zum größten Teil vier Jahre an der Front mitgemacht haben, ist es scheinbar eine Kleinigkeit“, schrieb das Svenska Dagbladet.

10.000 Zuschauer wollten in Stockholm die besten Mannschaft Deutschlands sehen und ihre Erwartungen sollten erfüllt werden. „Die Deutschen machten den Abend zu einer Sensation. Sie spielen einen schönen Fußball, ausgezeichnet durch unbeugsame Energie, gepaart mit großer Schnelligkeit“, schwärmte das Svenska Dagbladet. „Das Zusammenspiel war verblüffend genau und wohlplatzierte Schüsse setzten alldem die Krone auf.“

Schon nach sechs Minuten schoss Träg den Club in Führung, in der 70. und 75. Minute erhöhten Popp und Böß auf 3:0. Der Mittelstürmer war es auch, der wenig später einen Elfmeter absichtlich neben das Tor schoss, weil er die Entscheidung des Schiedsrichters für zu hart empfunden hatte. Seine edelmütige Haltung belohnten die schwedischen Zuschauer mit frenetischem Applaus.

Schon am nächsten Tag wartete mit Allmänna Idrottsklubben (A.I.K.) Stockholm die wohl mit Abstand beste schwedische Mannschaft auf den Club, bei dem Bark, Träg und Grünerwald über zum Teil erhebliche Blessuren an Oberschenkel und Knie klagten. A.I.K. nahm schnell das Zepter in die Hand. Schon in der ersten Minute musste Stuhlfauth einen Elfmeter parieren und kurz danach in einer unübersichtlichen Situation hinter sich greifen. Mit 0:1 ging es in die Halbzeit. Dann entschied der Schiedsrichter das Spiel. Nach einem Schuss, der von der Unterkante der Latte ins Feld zurückprallte, entschied er auf Tor für Stockholm. Am nächsten Tag zeigte sich die gesamte schwedische Presse höchst verwundert über diese Fehlentscheidung.

Das letzte Spiel vor der Weiterfahrt gegen eine kombinierte Stockholmer Mannschaft „Tigrarna“ endete vor 6.000 Zuschauern torlos 0:0. Dann trat die Club-Delegation die 18-stündige Reise in der Holzklasse nach Malmö an. „So übernächtigt und blass wir indes auch waren, der herzliche Empfang in Malmö hat uns sehr wohlgetan“, hieß es im Nürnberger Reisebericht. Auf dem Spielfeld war dann bei den Nürnbergern von Müdigkeit nichts zu merken. Mit einem 4:1-Sieg gegen Kamraterna Malmö (IFK) im Gepäck ging es dann per Zug weiter nach Göteborg.

Dass es dabei gegen eine kombinierte Mannschaft aus Örgryte IS Göteborg und Kamraterna Malmö ging, die bis auf zwei oder drei Spieler der schwedischen Nationalmannschaft glich, drückte auf die Stimmung im Club-Lager. „Den ganzen Dienstag lag eine bittere Entschlossenheit auf den Gesichtern, das vielfarbige, sonnbeglänzte Hafenbild mit seinem Wasser und Himmel, Schiffen und Zügen, Kränen und Masten wurde kaum gewürdigt“, notierte der Berichterstatter.

Kurz vor dem Spiel ging ein Regenguss nieder, was der Entschlossenheit beider Mannschaften jedoch keinen Abbruch tat. „Man merkte, hier wurde nicht um Freundschaft gespielt, hier herrschte nüchterne Wirklichkeit, rücksichtslose Äußerung der Kraft im Körper, Stoß und Lauf.“ Das 0:1 glich Luitpold Popp aus, und der Club nahm das Heft in die Hand. Sekunden vor dem Abpfiff steuerte Träg allein auf das schwedische Tor zu und genau beim Schussansatz pfiff der Schiedsrichter die Partie ab.

„Was wir aber in dem gastlichen Schweden gesehen und empfunden haben, wird keiner von uns so leicht vergessen“, endet der Reisebericht. Die Mannschaft, die den deutschen Fußball bestens im hohen Norden vertreten hatte, spielte auf dem Rückweg gegen den VfB Leipzig 1:1 und gewann anschließend die Partie beim 1. SV Jena nach 0:2-Rückstand mit 9:2. Später sicherte sie sich mit einem 5:2 über den Stuttgarter SC den Süddeutschen Pokal und wurde 1920 mit sieben Schwedenfahrern zum ersten Mal Deutscher Meister.

[ultimi-ribelli]

örgryte