Worry
دلواپسی
Worry
شکریه عرفانی
Shukrea Erfani
مرا که میبوسی
When you kiss me,
چشمهایت را باز کن
have your eyes open,
تا ببینی
so you can see
زنی که در بازوانت لانه کرده
the woman who has nested in your arms
سی و پنج سال از عمر لبانش میگذرد
who’s lips borne witness to thirty-five years of life's tales
چینهای نازکی بر پیشانی دارد
she has fine lines on her forehead
و رد پاهایش
and her footprints
در مرزهای زیادی جا مانده است
have touched many borders
زنی
a woman
که سفر را دوست دارد
who loves to travel
و دلواپس هیچچیز نیست
and worries about nothing
غیر از آغوش باز تو
except for your open embrace
تا پنجرهی کوچک دیگری باشد
to be another small window
به سمت سرزمینهای ناشناختهی پیشرو
towards the unknown lands ahead
۲۳/۱/۲۰۱۵
1/23/2015
Translated from the Farsi by Farhad Azad
- - -
A Few Words on Shukrea Erfani's "Worry"
By Farhad Azad
Summer 2024 | تابستان ۱۴۰۳
Shukrea Erfani’s “Worry” is an intimate exploration of the universal longing for connection, as seen through the eyes of a woman made resilient by life yet remaining adventurous and free-spirited. She seeks a love that transcends the physical, yearning for a deep understanding. While Erfani’s lived experience as a woman undoubtedly shapes her perspective, creating a seamless fusion of personal and universal emotions, she resists being labeled solely a feminist poet in an interview, emphasizing the broader resonance of her work’s themes.
The poem celebrates the enduring power of companionship, reminding us that connection transcends the boundaries of identity. Her works speak profoundly to those of us who have experienced the jarring juxtaposition of peace and the early onset of conflict and exile, particularly my generation, whose very essence is interwoven with the complex memories of our birthplace.
2 notes
·
View notes
Nightingale یک بازی حرفهای بقای اول شخص، PVE، جهان باز است که به صورت انفرادی یا به صورت مشارکتی با دوستان انجام میشود. ساخت و ساز، صنعت دستی ، مبارزه و کاوش را در حین ورود از طریق پورتال های عرفانی به انواع قلمروهای شگفت انگیز و خارق العاده انجام دهید
0 notes
دانلود کتاب عرفان و منطق
کتاب "عرفان و منطق" نوشته برتراند راسل، فیلسوف برجسته قرن بیستم، اثری است که به بررسی تعامل و تقابل بین دو حوزه به ظاهر متضاد، یعنی عرفان و منطق میپردازد. این کتاب که متشکل از یازده مقاله است، تلاش میکند تا مرزهای بین ایمان و عقل، تجربه شخصی و واقعیت عینی، و احساس و استدلال را روشن کند.
موضوع اصلی کتاب:
موضوع اصلی کتاب "عرفان و منطق" بررسی این سوال است که آیا عرفان و منطق دو حوزه کاملاً جدا از هم هستند یا میتوان بین آنها ارتباطی برقرار کرد. راسل در این کتاب، به نقد عرفان رمانتیک میپردازد و سعی میکند تا با استفاده از ابزارهای منطقی، به ارزیابی ادعاهای عرفانی بپردازد.
اهداف نویسنده:
تطهیر عرفان از خرافات: راسل معتقد است که بسیاری از ادعاهای عرفانی بر پایه خرافات و باورهای غیرمنطقی استوار است. او تلاش میکند تا با استفاده از ابزارهای منطقی، این ادعاها را به چالش بکشد و عرفان را از خرافات پاک کند.
توسعه یک دیدگاه علمی از جهان: راسل به دنبال توسعه یک دیدگاه علمی از جهان است که بر پایه منطق و تجربه باشد. او معتقد است که عرفان نمیتواند جایگزینی برای علم باشد و باید با آن هماهنگ شود.
ترویج تفکر انتقادی: راسل در این کتاب، به خوانندگان میآموزد که چگونه به صورت انتقادی به مسائل مختلف فکر کنند و ادعاهای مختلف را به چالش بکشند.
محتوای کتاب:
کتاب "عرفان و منطق" شامل مقالات متنوعی است که به موضوعات مختلفی از جمله فلسفه، ریاضیات، علم، دین و جامعه میپردازد. برخی از موضوعات مهمی که در این کتاب مورد بحث قرار گرفتهاند عبارتند از:
تغییرات انقلابی در ریاضیات: راسل در این مقاله به بررسی تحولات مهمی که در حوزه ریاضیات در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم رخ داده است، میپردازد.
ارزش علم در فرهنگ انسانی: راسل در این مقاله به اهمیت علم در پیشرفت تمدن بشری میپردازد و از نقش علم در بهبود زندگی انسانها دفاع میکند.
عرفان و منطق: در این مقاله، راسل به طور مستقیم به موضوع اصلی کتاب میپردازد و به بررسی تعامل بین عرفان و منطق میپردازد.
ماهیت نهایی ماده: راسل در این مقاله به بررسی ماهیت ماده و رابطه آن با ذهن میپردازد.
پیوند بین ذهن و ماده: راسل در این مقاله به یکی از مهمترین مسائل فلسفی یعنی رابطه بین ذهن و ماده میپردازد.
مسئله علیت: راسل در این مقاله به بررسی مفهوم علیت و روشهای مختلف شناخت آن میپردازد.
چرا باید این کتاب را خواند؟
کتاب "عرفان و منطق" برای افرادی که به فلسفه، علم، دین و عرفان علاقهمند هستند، بسیار مفید خواهد بود. این کتاب به خوانندگان کمک میکند تا به صورت انتقادی به مسائل مختلف فکر کنند و درک عمیقتری از جهان اطراف خود پیدا کنند.
دانلود کتاب عرفان و منطق:
برای دانلود کتاب "عرفان و منطق" میتوانید به سایتهای کتاب الکترونیکی مانند فیدیبو، کتابناک و یا سایتهای دانلود کتاب مراجعه کنید. با جستجوی عبارت "دانلود کتاب عرفان و منطق" یا "دانلود pdf کتاب عرفان و منطق" میتوانید به نسخه الکترونیکی این کتاب دسترسی پیدا کنید.
نکته: توصیه میشود که نسخه اصلی و قانونی کتاب را خریداری یا دانلود کنید.
نتیجه گیری:
کتاب "عرفان و منطق" اثری کلاسیک و ارزشمند در حوزه فلسفه است که به بررسی تعامل بین عرفان و منطق میپردازد. این کتاب برای افرادی که به دنبال درک عمیقتر از جهان و جایگاه انسان در آن هستند، بسیار مفید خواهد بود.
1 note
·
View note
معنی ساعت جفت: راز اعداد تکراری و پیامهای پنهان
آیا تا به حال برایتان پیش آمده که به طور اتفاقی و مکرر ساعتهای جفت را ببینید؟ مثلاً ساعت 11:11، 22:22 یا 15:15؟ اگر چنین تجربهای داشتهاید، ممکن است از خود پرسیده باشید که آیا این اتفاق معنای خاصی دارد یا صرفاً یک تصادف است. در این مقاله، به بررسی عمیق مفهوم ساعت جفت، دلایل دیدن آن و معانی احتمالی پشت این پدیده جالب میپردازیم.
ساعت جفت چیست؟
ساعت جفت به ساعاتی گفته میشود که در آن اعداد ساعت و دقیقه یکسان یا مشابه هستند. این ساعتها معمولاً در قالب دیجیتالی دیده میشوند و شامل اعدادی مانند 01:01، 11:11، 22:22 و غیره هستند. برخی افراد معتقدند که دیدن مکرر این ساعتها میتواند پیامهایی از دنیای معنوی یا نشانههایی از تغییرات مهم در زندگی باشد.
چرا ساعت جفت میبینیم؟
دلایل متعددی برای دیدن ساعتهای جفت وجود دارد:
توجه انتخابی: مغز ما به الگوها و تکرارها حساس است. وقتی یک بار متوجه ساعت جفت میشویم، ممکن است ناخودآگاه بیشتر به دنبال آن باشیم.
تصادف آماری: با توجه به اینکه در هر روز 24 ساعت وجود دارد، احتمال دیدن ساعتهای جفت به طور تصادفی بالاست.
باورهای معنوی: برخی افراد معتقدند که دیدن ساعتهای جفت پیامی از سوی فرشتگان یا نیروهای ماورایی است.
خودآگاهی بیشتر: گاهی اوقات، دیدن ساعتهای جفت میتواند نشانهای از افزایش آگاهی ما نسبت به زمان و لحظه حال باشد.
معانی مختلف ساعتهای جفت
هر ساعت جفت میتواند معنای خاص خود را داشته باشد. در اینجا به برخی از معانی رایج اشاره میکنیم:
01:01: نشانه شروعی تازه و فرصتهای جدید
11:11: ارتباط با جهان هستی و بیداری معنوی
22:22: تعادل و هماهنگی در زندگی
33:33: حمایت از سوی راهنمایان معنوی
44:44: ثبات و امنیت در مسیر زندگی
55:55: تغییرات مثبت و تحول شخصی
البته باید توجه داشت که این تفسیرها بیشتر بر اساس باورهای عرفانی و شخصی هستند و پایه علمی ندارند.
ساعت جفت و اعداد فرشته
در برخی از باورهای معنوی، ساعتهای جفت بخشی از مفهوم گستردهتر "اعداد فرشته" هستند. طبق این باورها، فرشتگان از طریق اعداد تکراری با ما ارتباط برقرار میکنند تا پیامهای راهنما و حمایتی را منتقل کنند.
چگونه از پیامهای ساعت جفت استفاده کنیم؟
اگر به معنای ساعتهای جفت اعتقاد دارید، میتوانید از این روشها استفاده کنید:
خودآگاهی: هر بار که ساعت جفت میبینید، لحظهای مکث کنید و به افکار و احساسات خود توجه کنید.
تأمل: درباره معنای احتمالی آن ساعت خاص فکر کنید و ببینید آیا با شرایط فعلی زندگیتان ارتباطی دارد.
ثبت تجربیات: یک دفترچه یادداشت داشته باشید و زمان و شرایط دیدن ساعتهای جفت را یادداشت کنید.
اقدام مثبت: از دیدن ساعتهای جفت به عنوان یادآوری برای انجام کارهای مثبت و سازنده استفاده کنید.
نتیجهگیری
ساعتهای جفت میتوانند پدیدهای جالب و گاه معنادار باشند. چه به جنبههای معنوی آن اعتقاد داشته باشید و چه آن را صرفاً یک تصادف جالب بدانید، توجه به این لحظات میتواند فرصتی برای تأمل و خودآگاهی بیشتر فراهم کند. مهم است که معنای شخصی خود را در این تجربیات پیدا کنید و از آنها برای رشد و پیشرفت در زندگی استفاده کنید.
به یاد داشته باشید که هر فرد میتواند تفسیر شخصی خود را از ساعتهای جفت داشته باشد. آنچه مهم است، این است که این تجربیات را به شیوهای مثبت و سازنده در زندگی خود به کار ببرید.
0 notes
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
از پایان ستاره(خورشید)های کلان جرم ، سیاهچاله شروع میشود
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
میخواهم این پـُست را به یکی از سخن های شمس اختصاص دهم
مرد تنهایی همچون ستاره(خورشید)ی که پرتو اش در آینه ای که ساخت "فقط" دیده شد
.
یک تکه از سخن مهجور او که دست به دست میچرخد این است
.
چنان که آن خطاط سه گونه خط نوشتی
یکی او خواندی ، لا غیر
یکی را هم او خواندی هم غیر
یکی نه او خواندی نه غیر او
آن منم که سخن گویم
نه من دانم ، نه غیر من
.
چنان که = بدانسان که ، به طوری که
.
بسیاری از شمس دوستان برای "تفسیر" این سخن معروف شمس ندانسته مرتکب دو اشتباه فاحش میشوند
نخستین اشتباه که مهمترست این میباشد که توجه نمیکنند این سخن ، قسمتی از یک مطلب است که به تنهایی و مستقل گفته نشده و با "چنان که" شروع شده پس مکمل است نه خودش کامل درنتیجه هرآنچه که میخواهیم در موردش تعبیر و تفسیر کنیم باید ربط پیدا کند به قسمت اولِ سخن شمس
.
با این توضیح متوجه میشویم بسیاری از تفسیر هایی که در رابطه با این تکه گفته شده در عین حالی که مستقلا در بحث های عرفانی درست و صحیح میباشند اما ربطی با مقصود و منظور شمس لااقل در این بیان خاص پیدا نمیکنند
.
دومین اشتباهی که میکنند
در جمله یکی مانده به آخر بعد از واژه "آن" در پرانتز یا بد تر ، بدون پرانتز مینویسند یا میگویند "خط سوم"
به این شکل
"آن خط سوم منم"
به طوریکه این سخن شمس به همین اصطلاح "خطسوم" گفته نشده از طرف شمس معروف شده است
تا جاییکه عده ای تصور میکنند در اصل سخن آمده
.
چنین مدل نقل قول کردنی مخصوصا برای سخن ها و جمله های پیچیده و رازگونه کاملا نادرست میباشد
بهتر است در توضیحات نظر شخصی خود را وارد کنیم
.
شمس سخنور قهاری بود اگر لازم میدانست این اصطلاح یا چیزی شبیه آنرا اضافه میکرد اما عادت او به رمز گونه گویی او را از این کار باز داشت برای اینکه مطلب های خاصش همچنان سربهمُهر باقی بماند تا برسند به مقصد
.
مطلب کامل شمس چنین است
.
گفتند: ما را تفسیر قرآن بساز
گفتم: تفسیر ما چنان است که میدانید
نی از محمد و نی از خدا
این من نیز منکر میشود مرا
میگویمش: چون منکری ، رها کن ، برو
ما را چه صداع میدهی؟!
میگوید: نی ، نروم
سخن من فهم نمیکند
چنان که آن خطاط سه گونه خط نوشتی
یکی او خواندی ، لا غیر
یکی را هم او خواندی هم غیر
یکی نه او خواندی نه غیر او
آن منم که سخن گویم
نه من دانم ، نه غیر من
.
صداع = دردسر ، موجب زحمت ، مزاحمت
.
همانطور که متوجه شدید اصلا بحث سر خطاط نیست ، که چیست ، شمس است یا باریتعالی ، بحث سر چیز دیگریست
به قول معروف انگشت اشاره به ماه هست که بعضی دوستان ماه را ول کردن چسبیدن به انگشت اشاره !
.
اکنون میخواهم یک بازی تحلیلی برای خودم راه بیاندازم ، ونه آنکه رمز این مطلب بگشایم
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
خب نکته اول
چند معنا گویی در سخن شمس موج میزند
یعنی واژه را چنان کنار واژه به کار میبرد که چند مفهوم را برساند به طوریکه از هر زاویه ای نگاه کنید معنای جدیدی از سخن دریافت میشود که میتواند صحیح باشد عین چاقو سوئیسی که در مجموع یک وسیله است ولی بنا به نیاز چند وسیله هم میشود که البته آن وسیله نیست
.
نکته دوم
سخن شمس حول و حوش دو چیز میچرخد
اول که اصلی است - من
دوم که فرعی است - گونه های تفسیر
بنابراین باید تحلیل ما هم حول و حوش آن بچرخد
.
نکته سوم
در این راستا شمس به یک نکته بسیار هوشمندانه اشاره میکند که نشان میدهد که چرا "خشک مذهب" ها تشنه ی خونش بودن
با توجه به نکته اول و دوم
شمس به مخاطب خود میگوید
این واژه "ما" جمع "من + مرا" هست
و وقتی از "ما" میخواهی چیزی تفسیر کند آن "من" دخالت میکند
شمس پا را فراتر میگذرد و اشاره میکند نتیجه تفسیر قرآن نه آن میشود که محمد گفت😳 و نه آن که خدا گفت
ادعایی خطرناک برای شمس
.
به این نکته هم توجه داشته باشید که مثلا هیچ فیلم ساز و نویسنده مستند سازی نمیتواند بگوید واقعه ای را همان گونه که بوده ساخته است بلکه از دریچه نگاه او ساخته میشود حاصل تفسیر نیز چنین است
.
اما گفتگوی "من و مرا "
به جایی میرسد که حتی این "من" منکر "مرا" میشود یعنی
نی از محمد ، نی از خدا ، نی از شمس
یعنی میگوید تفسیر ساخته شده از شمس هم نیست
.
بعدش شمس میگوید حالا که "مرا" را هم انکار میکنی پس مزاحمت ایجاد نکن با "ما" بودن
برو تا "مرا" از "من" خلاص شود
.
در جواب "من" میگوید: نرود
چرا چون
با سخن "من" نرود
با سخن نمیشود "من" را دور کرد
سخن "من" فهم نکند
اصلا "من" سخن نمیفهمد
به تعبیری دیگر "من" سخن "مرا" را نمیفهمد
مواجه ی وجه حکمت گفتاری شمس با وجه حکمت دیداری شمش
.
اکنون آن پاراگراف معروف شروع میشود
که باید با توجه به گفتگوی بالا تفسیر شود
.
اگر تا پیش از این واژه های "چند معنایی" موج میزد حال فوران میکند
و همین تکنیک است که اجازه میدهد تفسیرها شکل بگیرد و لا به لای آن مقصود شمس پنهان شود
اوج هنر استعاره در استتار که هدف همین است بالا بردن وزن معنای مطلب با چند معنای درستِ موازی هم
چنین روشی را من "ابر معنایی" نام مینهم
.
اما در این مورد خاص ابر معنایی ما نباید خارج از پاراگراف اول باشد اگر شمس پارگراف دوم را مجزا بیان میگرد راه باز بود ولی او با پاراگراف اول راه را برای خیلی بیشتر تفسیر کردن بسته است چراکه فهم موضوعی که باز کرده خودش در حد محال است
چون همانطور که گفته فهمش از راه سخن و گفتار میسر نیست
در مرتبه سوم که حکمت دیداری است میباشد
.
به باور شمس
حکمت بر سه گونه است
حکمت گفتار
حکمت رفتار
و حکمت دیدار
حکمت گفتار را عالمان راست
حکمت رفتار را عابدان
و حکمت دیدار را عارفان
با درنظر گرفتن این باور
دو گونه خطـِ آن خطاط چندان مورد مناقشه نیست و عموم تفسیر ها درست است
مثلا
خط دهنده ای سه گونه به مشتاقان سلوک ، خط میدهد
بنا به ظریف سطح(کاغذ)شان
خط عالمانه ، خط عابدانه ، خط عارفانه
که
با توجه به سرگذشت مولانا میتوان این سه خط را ، هم نشر به بیرون هم ارتقا در درون دانست (چند معنایی مطلب)
.
عالمانـه : در گستره خواصاند
خواص خودشان را میفهمند بلکه دیگراند که آنها را نمیفهمند
عابدانـه : در حیطه عواماند
که هم خودشان ، خودشان را میفهمند هم دیگران آنها را
اما جنجال در گونه سوم خط دهی شکل میگیرد
حکمت ِ خط و سخن و . . . عارفانـه
.
شمس در پاراگراف اول ادعا نمیکند "من" رفته است
بلکه صادقانه میگوید متوجه هست که "ما" در احوال صداعی افتاده
شاید جدالی ازلی ، ابدی
.
مثال خطاط را میزند
اینجا معنایی را اضافه کنم
در این مطلب آن فهـمِ "عابدانه ی عوام سطح" از خدا نیز زیر سوال میرود
بدین منظور از اصطلاح خطاط بهره میبرد که با یک تیر چند نشان بزند
نی از محمد "نی از خدا" نی از شمس
تا آنچه که به ذهن میآید آن خدای کلیشه عابدانه مذهبی هم نباشد
خطاط ، یک مثال چند معناییست
.
بعد مثال ، شمس میگوید
آن منـم که سخن گویم
گویی شمس بـُـلنــدگــو میشود و از کالبد او این "من" است که اعلام حضور میکند
در عین حال شمس آگاهانه میگوید
نه "من" دانم ، نه غیر "من"
دقیقا این جاست که دوباره دو معنای موازی حادث میشود
.
- یک
چون آن "من" خط داده ، سخن گفته ،
همان "من"یی که شمس ِ "مرا" نیست
پس نه شمس میداند "غایت" این خط دادن ، این سخن گفتن چیست و نه غیر شمس
بلکه فقط "من" میداند اما
- دو
در معنایی موازی و با توجه به پاراگراف اول
میگوید این سخن را
"نه از خودم" میتوانم بدانم
و "نه از غیر خودم"
به آن تشبیه معروف قطره و دریا
.
نقطه تلاقی این دو معنای موازی
همان راز سربهمهر عرفان است که
این "من" چیست؟ یا کیست؟
که چنین کیفیتی ، "خاص عارفان" تولید میکند
توجه کنید " من و مرا " را در کل این مطلب یکی نگیرید
.
به باور م
انا الحق آن "من" گفت که "من" نبود یا به عبارت معروف "منیت" نداشت هم در همین وادیست
.
مَن عَرَفَ نَفسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ
در اینجا هم باید " نَفسَهُ " را چند معنایی دانست
.
گلشنراز:
که باشم من مرا از من خبر کن
چه معنی دارد اندر خود سفر کن
پاسخ شیخ محمود شبستری:
چو هست مطلق آید در اشارت
به لفظ من کنند از وی عبارت
حقیقت کز تعین شد مـُعیـَن
تو او را در عبارت گفته ای مَن
من و تو عارض ذات وجودیم
مشبکهای مشکات وجودیم
.
.
.
1 note
·
View note
‼️#کلیپ_مزدوران #غرب استان تهران #اسلامشهر شماره ۱ (قیام ۱۴۰۱)
‼️#کلیپ_مزدوران #غرب استان تهران #اسلامشهر شماره ۱ (قیام ۱۴۰۱)۱.امیر محمد کیکانلویی۲. حسین مهدی۳. محمد مولایی۴. محمد رضا محمدیان۵. بهنام میرزاپور۶. عرفان سلطانی۷. سامان صفری۸.احمد صفری۹. علی ونایی۱۰. حسن عرفانی نمین۱۱. حسین عرفانی۱۲. مهدی شاکری۱۳. ابراهیم صادق نیا۱۴. مهدی روشندل۱۵. حمید رضا رحیم زاده۱۶. اکبر دولتی۱۷. مهدی ابراهیمی۱۸. ابوالفضل ایزدی۱۹. محمد تقی زاده۲۰. داوود حورزاده۲۱. حامد…
View On WordPress
0 notes
رنگ مو امبره رزگلد : همراه با بیست راه فال در شب سال نو. این با حکاکی ها نشان داده شده است و حاوی یک حکاکی سنگی رنگی بزرگ از چرخ طلایی است که تا می شود. 144 صفحه صحافی در تابلو. 40 سنت. فالگیر و کتاب رویایی پتنگیل. یا هنر تشخیص رویدادهای آینده. این کامل ترین فالگیر و کتاب رویا است.
رنگ مو : این با دقت زیادی از سوی مقامات در زمینه طالع بینی، زمین شناسی، کایرومانسی، نکرومانسی، فلسفه معنوی، و غیره گردآوری شده است. بدن، با کارتهای چرخشی، با پرسشهای سرنوشت، ظاهرهای فیزیکی، روز تولد و غیره کتابی 144 صفحه ای. صحافی در تخته. 40 سنت. فالگیر مادر شیپتون; یا، سرنوشت آینده توسط سیارات پیش بینی شده است.
رنگ مو امبره رزگلد
رنگ مو امبره رزگلد : پاسخ فیثاغورث به سؤالات سرنوشت زندگی. برگرفته از اعداد و حروف عرفانی سیارات. حاوی چرخ نمادین و عرفانی بخت و اقبال، رنگی. 115 صفحه، جلد کاغذ. 30 سنت. کتاب رویای شرقی مادر شیپتون. تعبیر قابل اعتماد رویاها، رؤیاها، مظاهر، و غیره همراه با تاریخچه رویاهای قابل توجه، ثابت شده است.
لینک مفید : آمبره
صفحه. صحافی در تخته. 40 سنت. کتاب رویای چرخ طلایی فونتین و فالگیر. کامل ترین کتابی است که در زمینه فال و تعبیر خواب چاپ شده است. این کتاب به شما میآموزد که چگونه با چرخ طلایی، کارتها، تاسها و دومینو به ثروت بپردازید . چگونه با میله معروف پیدا کنید که کجا برای آب حفاری کنید.
رنگ مو امبره رزگلد : که درست به عنوان تفسیر. جمع آوری و تنظیم شده از مشهورترین استادان. 16 ماه، جلدهای کاغذی. 30 سنت. کتاب رؤیای ابدی و فالگیر و مغناطیسی. حاوی علم پیشگویی وقایع توسط علائم زودیاک; لیست روزهای خوش شانس و بدشانس؛ لیست ساعات خوش شانس؛ علم پیشگویی وقایع با کارت، تاس، دومینو و غیره. علم پیشگویی هر چیزی در آینده توسط رویاها. و همچنین حاوی ناپلئون . یا، کتاب ��رنوشت. 30 سنت. کتاب رویای مادر کری و فالگیر. شامل روش فال با کارت. دیکشنری کامل علم کف شناسی، یا گفتن فال با خطوط دست.
لینک مفید : مدل رنگ مو آمبره و سامبره
چگونه می توان شخصیت یک شخص را با لیستی از روزها و ساعات خوش شانس و بدشانس تشخیص داد. چگونه با کارت تشخیص دهیم که کدام یک از سه خانم بهترین شوهر را دارد.
رنگ مو امبره رزگلد : جداول ریاضی برای بیان سن هر شخص. 15 سنت کتاب سرنوشت ارسطو و فرهنگ رؤیاها. شامل رویاها و تعابیر آنها. نشانه خال در مردان و زنان; یکصد و هشتاد و هفت نشانه آب و هوا; قرعه کشی و ارسطو یا کتاب سرنوشت. 15 سنت کتاب رویای مصری و فالگیر. حاوی فهرست الفبایی از رویاها، با نشانه و اعداد شانس آنها. با نمودارهای توضیحی نشان داده شده است.
لینک مفید : رنگ موی امبره یاسی
تخته، پشت پارچه. 40 سنت. تولید کننده شراب و مشروب فرانسوی. راهنمای عملی و کتاب رسید برای تاجر مشروب. یک رساله واضح و جامع در مورد ساخت و تقلید براندی، رام، جین و ویسکی، با مشاهدات و قوانین عملی برای ساخت و مدیریت انواع شراب، با مخلوط کردن، جوشاندن و تخمیر، همانطور که در اروپا انجام می شود.
رنگ مو امبره رزگلد : شامل دستورالعمل های کامل برای تولید شراب شامپاین و تایید شده ترین روش ها برای ساخت انواع کوردیال، مشروب، پانچ، اسانس، تلخ و شربت، همراه با تعدادی دستور پخت، طعم دهنده، فیلتر کردن و رنگ آمیزی شراب ها و مشروب ها و دستورالعمل ها برای بازیابی و نگهداری آل و سیب. همچنین حاوی آخرین پیشرفتها برای ساخت سرکه به روش سریع. که مجموعه ای از مقالات توصیفی در مورد الکل، تقطیر، خیساندن و استفاده از آب سنج اضافه شده است.
لینک مفید : رنگ موی امبره زمینه مشکی
با جداول، مقیاس مقایسه و 14 قانون مهم برای خرید، کاهش و افزایش قدرت الکل و غیره که با نمودارها و حکاکی های توصیفی نشان داده شده است. اقتباس شده برای استفاده و اطلاعات تجارت در ایالات متحده و کانادا. توسط جان راک، تولید کننده شراب و مشروب عملی. در پارچه مقید شده است.
رنگ مو امبره رزگلد : دلار راهنمای بارمن. حاوی دستور العمل هایی برای مخلوط کردن نوشیدنی های آمریکایی، انگلیسی، فرانسوی، آلمانی، ایتالیایی، اسپانیایی و روسی - مانند جولپس، پانچ، پینه دوز، زنجیر، کوکتل، و غیره. توسط جری توماس، متصدی فقید در هتل متروپولیتن، نیویورک، و خانه پلانت ، سنت لوئیس. که به آن کتابچه راهنمای ساخت دلال ها، مشروبات الکلی، شربت های فانتزی و غیره ضمیمه شده است.
لینک مفید : رنگ مو آمبره سامبره بالیاژ
که حاوی دستور العمل هایی پس از تایید شده ترین روش هایی است که اکنون در تقطیر مشروبات الکلی و نوشیدنی ها استفاده می شود و برای استفاده ویژه تولیدکنندگان و فروشندگان شراب و عرقیات طراحی شده است. ، خواربارفروشان، میخانه داران و خانواده های خصوصی - که با تجارت ایالات متحده و کانادا سازگار است.
رنگ مو امبره رزگلد : کل کار شامل بیش از 700 دستور العمل ارزشمند است. یک کتاب بزرگ، صحافی در پارچه. 2.50 دلار لیکوریست مستقل؛ یا هنر ساخت انواع شربت، تلخ، دلمه، شامپاین، شراب، ماءالشعیر، ماءالشعیر، پورتر، آبجو، پانچ، تنتور، عصاره، براندی، جین، اسانس، طعم دهنده، رنگ، سس، سوپ، ترشی، کنسروها و غیره توسط لیکوریست و شیمیدان عملی. هر داروساز، خواربارفروش، رستوران، هتلدار، کشاورز، میوه فروش، تاجر شراب، باید یک نسخه از این اثر داشته باشد.
لینک مفید : رنگ مو امبره عروس
تایید شده ترین روش ها و توصیف درستی از طرز تهیه محبوب ترین نوشیدنی های ما را ارائه می دهد، به گونه ای ساده که بی تجربه ترین افراد می توانند و همچنین افراد عملی بدون کمک هیچ دستگاه گران قیمتی بسازند. 12 ماه، پارچه. 3.00 دلار راهنمای دلال شراب و مشروب بوردو. رساله ای در مورد ساخت شراب ها و مشروبات الکلی فرانسوی، با دستورالعمل های کامل به دلال مشروب که چگونه مشروبات الکلی، شراب، و غیره و غیره خود را مدیریت کند.
رنگ مو امبره رزگلد : کتابی با ارزش برای هر فردی که با مشروبات الکلی خارجی و آمریکایی یا خارجی سروکار دارد. شراب ها، کوردیال ها، و غیره. این دقیقا می گوید که چگونه همه نوع از آنها ساخته شده است. دستورالعمل ها ساده و به راحتی قابل درک هستند. همچنین نحوه ساخت انواع آلس، پورتر و سایر مشروبات تخمیری، نحوه مدیریت سیدر و غیره را می گوید.
لینک مفید : مدل رنگ مو امبره برای موهای کوتاه
ماه، پارچه. 2.50 دلار لاکور در تولید مشروبات الکلی، شراب و صمغ، بدون کمک تقطیر. همچنین تولید انواع نوشابه و شربت جوشان و سرکه و تلخ. به صراحت برای تجارت آماده و تنظیم شده است. نوشته پیر لاکور با استفاده از این کتاب هر مردی می تواند انواع مشروبات الکلی، شراب، دلمه و سرکه و شربت را بدون استفاده از هیچ وسیله ای در منزل درست کند.
رنگ مو امبره رزگلد : این اثر توسط شیمیدان فرانسوی، لاکور، از بوردو است. ما به همه کسانی که در تجارت مشروب نگران هستند توصیه می کنیم که کار را انجام دهند. در پارچه مقید شده است. 2.50 دلار بازی های صبر دیک; یا بازی یک نفره با کارت. نسخه جدید و اصلاح شده. شامل شصت و چهار بازی. با پنجاه تابلوی تمام صفحه توضیحی نشان داده شده است.
0 notes
کتابهای ابن سینا
دانلود مجموعه کتابهای ابن سینا
دانلود مجموعه کتابهای ابن سینا در زمینه طب سنتی، علوم غریبه، فلسفه، عرفان و موضوعات دیگر. شامل کتابهای خطی و غیر خطی ابن سینا دربرگیرنده معروف ترین کتاب های ابوعلی سینا
لیست کتابهای ابن سینا
مجربات ابن سینا
طبیعیات (دانشنامه علائی)
عرفان ابن سینا
فهرست نسخه های مصنفات ابن سینا
ابن سینا و تمثیل عرفانی
ابوریحان بیرونی و ابن سینا
پرسشهای فلسفی ابوریحان بیرونی از ابن سینا
ترجمه برهان شفای ابن سینا (کتاب شفاء ابن سینا)
کتاب حی بن یقظان نوشته ابن سینا
ابن سینا نابغه ای از شرق
کتاب ۸ جلدی قانون ابن سینا
شاقول سحرآمیز ابن سینا
تفریح القلوب: ترجمه فارسی رساله ادویه قلبیه ابن سینا
رساله الطیر
رساله نفس
رساله نبض (رگ شناسی)
رساله کنوز المعزمین
رساله عشق
مجموعه رسائل ابن سینا (ترجمه ۱۷ رساله ابن سینا)
ابن سینا و تدبیر منزل
0 notes
ویدئوی سخنرانی دکترکورش عرفانی- ضرورت بازنگری در برخی از گزاره های مبار...
0 notes
Three Decades
سه دهه
Three Decades
شکریه عرفانی
Shukrea Erfani
Translated from the Farsi by Farhad Azad
With edits by Parween Pazhwak
At the age of ten
به پسر سیاهچردهی همسایه
the neighbor’s dark-skinned son
که برایم از دکان سر کوچه
who from the alley’s corner store
خوراکیهای خوشمزه میدزدید
thieved delicious treats for me
قول ازدواج دادم
I promised him I would marry him
در بیست سالگی از خانهی پدرم
At the age of twenty in my father’s home
که مردی محترم بود
who was a respectable man
نمازهای طولانی میخواند
who prayed for long stretches
و شبها از کنار زنش به بستر من میخزید
and at night, veered from his wife’s side to jump into my bed
گریختم
I fled
در سی سالگی آنقدر از خواندن شعرهای فروغ
at the age of thirty from reading so much of Frough’s poetry
و تحمل زمستانهای لجوج مسکو خسته بودم
and the enduring the brutal cold Moscow winters
که به سیم آخر زدم
that I reached my limits
و خودم را به دست قاچاقچیهای انسان سپردم
and I surrendered myself to human smugglers
تا به جایی ببرندم
to take me somewhere
که آسمانش همیشه آفتابی باشد
with perpetual sunshine
ده شبانه روز تمام کشتی مان در طوفان جان میکند و نمیرسیدیم
for ten days and nights our ship wrestled for its life in a storm
میبینی؟
Do you see?
درست هر ده سال یکبار
Exactly every ten years
اشتباه بزرگی
a grave mistake
مسیر زندگیام را به بیراههی دیگری کشانده است
has astrayed my life’s path another route
در این میان البته
in between, perhaps
کارهای احمقانهی دیگری هم کرده ام
I’ve done frivolous things as well
عاشق شدم مثلا
For one, I fell in love
ادبیات خواندم
I studied literature
به پوچی انقلابها دل بستم گاهی
At times I entangled myself in hopelessness revolutions
آلوده کردم خودم را به سرگیجهی شراب و سیگار
I soiled myself in drinking and smoking cigarettes
و بیوقفه
and without a break
بدون آنکه
without even
هیچ وقت به روی خودم بیاورم دردش را
acknowledging the pain to myself
سینه به سینهی زندگی ایستادم
I stood directly facing life
جنگیدم و هر بار به سختی شکست خوردم.
I fought and every time I lost.
حالا اما
Yet now
در آستانهی چهل سالگی
on the threshold of my forty birthday
در لحظهی آن اشتباه بزرگ دیگر
in the moment of making another grim mistake
هنوز
still
این خون شوم بیتاب را دوست دارم
I love this restless, fated blood
هنوز دلم میخواهد
my heart still wants it
بتازد در من
to flow through me
و هر روز زخمیتر از روز پیشم کند!
and make me more wounded than the day before!
- - -
Shukria Erfani's poem charts a soul's restless course. Each decade seeps into the next, and every choice is a lingering ghost. Love, rebellion, the stinging memory of escape—still, that relentless pulse throbs on, a wound demanding its due.
With the cold clarity of approaching forty, a painful truth emerges. There is beauty in this ceaseless struggle, a discordant symphony in the fight she never sought yet continues to wage.
—Farhad Azad
April 16, 2024
- - -
Shukrea Erfani, born in 1978 in Qaharbagh District, Ghazni province, grew up as a refugee in Iran and graduated university with a degree in literature.
Erfani has published two volumes of work با زبان تنهایی The Language of Solitude, and اندوه ما جهان را تهدید نمیکند Our Sorrow Doesn’t Threaten the World.
She currently resides in Australia.
2 notes
·
View notes
"شعر و شاعری"
شعر و کلام نیما شهسواری
چه تقلای گرانی زِ جهان آدمیان
تو شدی شاعر و شعر از تو بیامد به میان
تویی آن واژه و معنای همه فلسفهها
تویی عاقل تو لطیفی تو هنرمند و خدا
تو بگو از لب و لعل تو بگو وسوسهها
زِ همان خال به تفسیر و به دامان خدا
تو بگو عشق و بگو معنی عرفانی آن
به زمین آمده افلاک و به ژرفای جهان
تو بگو بازی با واژه و سحر همه جان
زِ دل پوچی و معنای هم عرفانی آن
چه تقلای گرانی زِ جهان آدمیان
تو بگفتی و همه عمر بچرخان نگران
تو به بازی و همه مست به بازیِ جهان
زِ دل شعر هزار معنی و معنای بیان
شعر بازیچهی دستان من و این قلم است
هدفی دارم و این شعر برایم علم است
نام من را زِ دل شعر برون باید گفت
ناز چنگ خودتان شعر به پوچی در مفت
#کتاب #قیام
#شعر #شعر_و_شاعری
#شاعر #نیماشهسواری
برای دریافت آثار نیما شهسواری اعم از کتاب و شعر به وبسایت جهان آرمانی مراجعه کنید
https://idealistic-world.com
صفحات رسمی نیما شهسواری در شبکههای اجتماعی
https://zil.ink/nima_shahsavari
پادکست جهان آرمانی در فضای مجازی
https://zil.ink/Nimashahsavari
پرتال دسترسی به آثار
https://zil.ink/nima.shahsavari
صفحه رسمی اینستاگرام نیما شهسواری
@nima_shahsavarri
#هنر
#هنرمند
#شعر_آزاد
#شعر_کوتاه
#شعر_فارسی
#خدا
#آزادی
#برابری
#شاعری
#شعر_انتقادی
#شعر_اعتراضی
0 notes
بازاندیشی در چند برخورد مهم پنجاه سال اخیر سراوان
برخورد ملاهای دیوبندی با ملاهای مکتبیملاهای مکتبی مروج نوعی از دین اسلام بوده اند که با آداب و رسوم و موسیقی و فرهنگ مردم بلوچ تطابق داشته و دیدی عرفانی از دین اسلام به جامعه ارائه می کردند که بر رابطه یگانه هر شخص با خداوند تاکید داشته است . ملاها دیوبندی مروج نوعی از اسلام بنیادگرایانه بوده اند که خواهان یکسان سازی همه چیز بوده است. ملاهای دیوبندی ساز و کار ملاهای مکتبی و بعدها خود آنها را از…
View On WordPress
0 notes
مدیتیشن ماه کامل در بسیاری از فرهنگها، ماه کامل به عنوان یک زمان مقدس شناخته میشود که با جادو و انرژیهای عرفانی پیوند داده میشود. در این زمان، پرده بین جهانهای مادی و معنوی نازکترین حد خود را به خود میرساند و ارتباطبرقرار کردن با قلمرو معنوی آسانتر میشود. مدیتیشن ماه کامل یک فرایند عمیق و مرتبط با طبیعت است که به شما اجازه میدهد تا با خودتان و جهان پیرامون تان به صورت عمیقتری ارتباط برقرار کنید. در این روش، شما با تمرکز بر روی نور ماه و تاثیرات آن بر روی محیط زیست، نیروها و اتفاقات زندگی خود، درونی شوید و با خودتان در ارتباط باشید. مدیتیشن ماه کامل، میتواند به شما کمک کند تا آرامش بیشتری در زندگی خود داشته باشید، احساسات و افکار منفی را کنترل کنید و به سمت رشد و تحول شخصی پیش بروید. همچنین، با انجام ماه کامل میتوانید انرژیهای مثبت را جذب کنید و به راحتی با قلمرو معنوی ارتباط برقرار کنید. برای انجام مدیتیشن ماه کامل، بهتر است در محیطی آرام و به دور از نویز و شلوغی باشید. در ابتدا، مرکز توجه خود را به نور ماه متمرکز کنید و به تدریج تمرکز خود را بر روی حضور در لحظه افزایش دهید. سپس، با تمرکز بر روی تنفس خود، شروع به تمرین مدیتیشن کنید. در این فرآیند، شما میتوانید با تکرار کلمات آرامشبخش یا بازگویی آرزوهای خود به خود، درونی شوید و ارتباط با قلمرو معنوی برقرار کنید. در نتیجه، مدیتیشن ماه کامل یک راه بسیار مؤثر برای آرامش بخشیدن به ذهن و ارتباط برقرار کردن با قلمرو معنوی است. با تمرین این فرایند، شما میتوانید به سمت رشد و تحول شخصی پیش بروید و از فواید آن برای خود بهرهمند شوید. تا آخر این مقاله همراه سایت مرجان بهرام باشید. اهمیت معنوی ماه کامل مدیتیشن ماه کامل یکی از تکنیک های آرامش به حساب میآید که آرامش زیادی به شما میدهد! ماه کامل یک نماد از دگرگونی و تغییر است، زیرا همیشه در حال تغییر میباشد. در زمان ماه کامل، انرژی ماه در بیشترین حد خود قرار دارد و به چنان اندازه زیاد است که میتواند منجر به بیداری معنوی و روشنگری شود. در فرهنگهای مختلف، این عقیده وجود دارد که ماه کامل میتواند برای تحقق آرزوها، رها کردن چیزهایی که ما را باز نگه میدارند و برقراری ارتباط با قلمروهای معنوی بالاتر، مورد استفاده قرار گیرد. اهمیت معنوی ماه کامل در ��أثیرات آن بر جزر و مد نیز قابل مشاهده است. چرخه ماه علاوه بر امواج دریاها و اقیانوسها، روی احساسات ما نیز تأثیر میگذارد، زیرا بیش از ۷۰ درصد بدن ما از آب تشکیل شده است و آب موجود در بدن نیز تحت تأثیر کشش گرانشی ماه قرار میگیرد. این مسئله میتواند منجر به افزایش شهود، خلاقیت و بازه زمانی توجه شود. از نظر معنوی، ماه کامل زمانی برای جشنگرفتن چرخه زندگی با همدیگر است. در کل، ماه کامل یک تجربه معنوی قدرتمند است که میتواند به شما کمک کند تا به سمت رشد و تحول شخصی پیش بروید و ارتباطات معنوی خود را تقویت کنید. با تمرین مدیتیشن و فرایندهای معنوی دیگر در زمان ماه کامل، میتوانید به عمق بیشتری در ارتباط با خودتان و جهان پیرامونی خود بپردازید. مدیتیشن ماه کامل چیست و چه فوایدی دارد؟ مدیتیشن ماه کامل راهی خوبی برای بهرهبردن از انرژیهای معنوی است. در این روز، مردم در نقاط مختلف جهان دور هم جمع میشوند تا میان آسمان و زمین ارتباطی ایجاد کنند. با استفاده از مدیتیشن ماه کامل، میتوانید از انرژی آرامشبخش و دگرگونکننده ماه استفاده کنید و با مدیتیشن، خود را آماده پذیرش و دریافت قدرت ماه کنید. با این کار، از انرژی ماه برای بهبود عاطفی و معنوی خود استفاده میکنید. مدیتیشن ماه کامل معمولا با چند لحظه سکون و سکوت آغاز میشود. با این کار، ذهنتان پاک میشود و با انرژی ماه هماهنگ میشوید. سپس، میتوانید با تجسم هدایت شده بر تجربه ماه کامل، یعنی نور و انرژی و حضور آن، تمرکز کنید. با استفاده از این تجسم، میتوانید به بینش، روشنی و آسودگی خاطر برسید. در نهایت، مراقبه با چند لحظه قدردانی، ارسال عشق و سپاسگزاری برای انرژی ماه کامل به پایان میرسد. کاملشدن ماه فرصتی برای دعا و دریافت فراوانی و نعمت با قلبی گشوده است. اگر میتوانید، در زمان کاملشدن ماه، مدتی را خارج از خانه سپری کنید تا از زیبایی و شکوه آن بهره ببرید. دستهایتان را بالای سر ببرید تا لذت و شادی ماه را احساس کنید. سخاوتمند و مهربان باشید و به تمام موجودات روی زمین و همچنین خود زمین عشق بورزید. دستانتان را روی قلبتان بگذارید و اجازه دهید که عشق عمیق ماه شما را پر کند. بگذارید که این عشق الهی در تمام جنبههای جسمتان نفوذ کند و موجب گرما، شفا و تعادل انرژی شود. اگر گردن درد عصبی را تجربه میکنید میتوانید از مدیتیشن ماه کامل استفاده کنید. نحوه انجام مدیتیشن ماه کامل ماه کامل زمان بسیار خوبی برای جذب نیروهای نورانی ماه است. در این مرحله، باید با شروع مراقبه و ایجاد ذهنیتی جدید، به هر چه میخواهید برسید. برای شروع، مکانی مناسب با دیدی خوب به ماه را پیدا کنید و در وضعیتی راحت بنشینید. سپس چشمهایتان را ببندید و تصور کنید که نور ماه به جایی که در آن هستید سرازیر شده است و تمام بدنتان را پر میکند. در طی مدیتیشن، توجهتان به نفسهایتان و نیتی که برای آینده مشخص کردهاید باشد. وقتی این کار را انجام میدهید، تصور کنید که نور ماه جسم و ذهن و روحتان را پاک میکند. در پایان، بهتدریج افکارتان را بر نیمهخودآگاه متمرکز کنید و چشمانتان را باز کنید. این فرایند را چند ساعت قبل و بعد از ماه کامل تکرار کنید. همچنین روشهای دیگری نیز برای انجام مدیتیشن ماه کامل وجود دارد، مانند پیادهروی مراقبهای و ذهنآگاهانه در زمان کاملشدن ماه، مدیتیشن با خیرهشدن به ماه، و مراسم ماه کامل با آب. این روشها نیز میتوانند در جذب انرژی ماه به کار گرفته شوند. افرادی که استرس پنهان دارند میتوانند از این روشها استفاده کنند. ۱. مدیتیشن ماه کامل با تجسم راههای مختلفی برای انجام مدیتیشن ماه کامل وجود دارد، از جمله مدیتیشن تجسم (visualization meditation) که در آن فقط بر انرژی ماه کامل تمرکز میکنید. این روش را میتوان در داخل خانه یا در فضای باز و زیر پرتوهای ماه انجام داد. در صورت انجام مدیتیشن در داخل خانه، میتوانید از شمعهای معطر و روغنهای اسانسی برای بیشتر کردن آرامش استفاده کنید. روش سادهترین و بهترین راه برای انجام مدیتیشن ماه کامل با تجسم استفاده از مدیتیشن هدایتشده است. میتوانید از مدیتیشن هدایتشده تجلی ماه کامل (full moon manifestation) یا هر مدیتیشن هدایتشده دیگری با انرژی ماه استفاده کنید. روش دیگر برای بهرهبرداری از انرژی ماه کامل، استفاده از جملات تاکیدی مثبت است. با استفاده از این روش، میتوانید وجودتان را با انرژی مثبت شارژ کرده و به تحقق آرزوهایتان نزدیک شوید. ۲. مراقبه با خیرهشدن به ماه در این نوع مراقبه، بر حس بینایی خود تمرکز میکنید. در طول مدیتیشن، بهجای تحسین زیبایی ماه، بر حفظ ذهن آگاهی تمرکز میکنید. هنگامی که به ماه خیره میشوید، اغلب در زیبایی مسحورکننده نور ماه، ستارگان و طبیعت گم میشوید. در صورت انجام این نوع مدیتیشن، به جای تنها تحسین زیبایی ماه، روی انرژی آن نیز تمرکز کنید. توجه کنید که پرتوهای ماه چه حسی در شما ایجاد میکنند و در آن انرژی غوطهور شوید. حس کنید که مهتاب شما را پاک و مملو از انرژی میکند. ۳. مدیتیشن پیادهروی در ماه کامل مدیتیشن پیادهروی، شکلی از مراقبه ذهنآگاهی فعال است. در این نوع مدیتیشن، با توجهکردن به بدنِ درحالحرکت خود و محیط اطراف، مدیتیشن میکنید. هنگام راهرفتن، به تماس پاها با سطح زمین و تغییرات در تنفس خود نیز توجه میکنید. در صورت تمایل به انجام مدیتیشن پیادهروی در ماه کامل، حتما آن را در اوایل شب و با احساس امنیت انجام دهید. بهتر است که این مدیتیشن را در ساعتهای زودتر انجام دهید، حتی اگر میخواهید روی پشتبام خانه قدم بزنید، زیرا انرژی و ارتعاشات اواخر شب از نظر غریزی در شما احساس ناامنی ایجاد میکند. احساس ناامنی یا آسیبپذیری ممکن است در اثرات مثبت مراقبه اختلال ایجاد کند. ۴. مراسم ماه کامل با آب همانطور که میدانید، گامهای ماه بر آب اثر میگذارند و موجب تغییراتی در امواج اقیانوسها و دریاها میشوند. برای انجام مراسم ماه کامل با آب به این ترتیب عمل میکنیم: - در ظرفی شیشهای شفاف، آب بریزید. - حین پر کردن شیشه از آب آشامیدنی تمیز، نیت خود را مشخص کنید. - شیشه را در جایی مانند بالکن یا پشت پنجره قرار دهید تا نور مهتاب به آن بتابد. در طول شب آن را جابهجا نکنید و بهتر است در یک جای ثابت قرار دهید. - میتوانید اهداف یا نیات خود را روی کاغذی بنویسید و آن را زیر شیشه آب بگذارید. - کمی استراحت کنید و بگذارید که شیشه تمام انرژی مثبت ماه را جذب کند. - آبی را که با انرژی مثبت ماه پر شده است، بنوشید. همچنین، میتوانید مقداری از آب را نگه دارید و با آب حمام خود مخلوط کنید. - به دلخواه، میتوانید با اسپریکردن آب در تمام خانه، از آن برای رهایی از انرژیهای منفی در خانه استفاده کنید. ۵. حمام زیر ماه کامل مهتاب توانایی دوباره جوان کردن روح و روان ما را دارد. در شبی که ماه کامل میشود، میتوانید بدنتان را در آب غوطهور کنید و به نور مهتاب اجازه دهید که زخمهای قدیمی شما بهبود یابند. برای اینکار، نیاز است که نیت خود را با صدای بلند و قاطع بیان کنید و به تجسم زخمهای قدیمی و دردناکی که در گذشته تجربه کردهاید، بپردازید. سپس، به تصور کامل، تمام سلولهای بدنتان را که آسیب دیدهاند، با نور مهتاب شفاف و درخشان پوشانیده و بهبود بخشیدهاند. این تجربه باعث خواهد شد که احساس آرامش و رضایت داشته باشید و همچنین به شما کمک خواهد کرد تا به بدن و روح خود ارتباطی عمیقتر و قویتری پیدا کنید. نکته: حتما مقاله مدیتیشن تمرکز صوتی را از سایت مرجان بهرام مطالعه کنید. مزایای مدیتیشن ماه کامل در طالعبینی، ماه با احساسات، غرایز و ذهن مرتبط است. مدیتیشن ماه کامل به ایجاد تعادل و هماهنگی میان ذهن، جسم و روح کمک میکند و بسیاری از فواید مفیدی را برای سلامتی و روانشناسی ما دارد. از جمله فواید مدیتیشن ماه کامل میتوان به موارد زیر اشاره کرد: - کمک به تسکین اضطراب و استرس: مدیتیشن ماه کامل به گسترش حواس و تسکین عصبانیت، اضطراب و استرس کمک میکند و بهبود عملکرد قلبی و عروقی را نیز به همراه خواهد داشت. - افزایش هماهنگی بین بدن و ذهن: مدیتیشن ماه کامل به کنترل تنشهای عضلانی و تنفس کمک کرده و به افزایش هماهنگی بین جسم و ذهن کمک میکند. - تقویت پوست و بهبود خواب: مدیتیشن ماه کامل به افزایش ترشح هورمون رشد و ملکولهای ضد التهاب در بدن کمک کرده و منجر به بهبود سلامت پوست و بهبود کیفیت خواب شما خواهد شد. - افزایش حضور ذهن در لحظه حاضر: مدیتیشن ماه کامل به کاهش ذهنپردازی و تمرکز بر فعالیتهای روزمره کمک میکند و با افزایش حضور ذهن در لحظه حاضر، شما را به زندگی با آرامش و شادی نزدیکتر خواهد کرد. - افزایش انرژی و خلاقیت: مدیتیشن ماه کامل به افزایش انرژی و خلاقیت شما کمک میکند و در کنار تسکین استرس، افزایش روحیه و انگیزه شما را نیز به همراه خواهد داشت. ۱. تقویت ارتباط با شهود ماه کامل شبی نیرومند برای بهرهبردن از شهود و ارتباط با خودِ والاتر است و رسیدن به دانستههای درونی. مراقبه در زمان ماه کامل به شما امکان میدهد که به دانستههای درونیتان دست یابید، با آرامش درونی به فعالیتهای خود بپردازید و موجب هدایت و روشنی در زندگیتان شوید. در این نوع مراقبه، بهتر است در محیطی آرام، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرد. در حین مراقبه، تلاش کنید به هرچه که در ذهنتان میآید توجه کنید و به دنبال نمودن آنها نباشید. به جای آن، به آنها توجه کنید، آنها را بپذیرید و به نوعی با آنها ارتباط برقرار کنید. مراقبه در ماه کامل به شما اجازه میدهد که به دانستههای درونی خود دست یابید و با هدف پیدا کردن راهنمایی در زندگی، با طبیعت و خودِ والاتر خود ارتباط برقرار کنید. این تجربه شما را به سمت تحول و پیشرفت در زندگی خود هدایت خواهد کرد. نکته: حتما مقاله مدیتیشن تنفسی را مطالعه کنید. ۲. افزایش خلاقیت همان طور که ماه آسمان شب را روشن میکند، میتواند ایدههای خلاقانه را نیز روشن کند و موانع را از بین ببرد. با انجام مدیتیشن در ماه کامل، میتوانید الهام خود را برای خلق هر پروژه جدید یا کار خلاقانهای که در ذهن دارید، بیابید. برای انجام این مدیتیشن، بهتر است در محیطی آرام و مرتب، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرد. در طول مدیتیشن، تمرکز خود را بر روی نور ماه قرار دهید و تصور کنید که نور ماه در ذهن شما درخشان میشود و ایدههای خ��اقانهای که در ذهن دارید، روشن و واضح میشوند. با تمرکز بر روی نور ماه، به خود اجازه دهید تا بازتاب بخشی از آسمان و فضا باشید و با فرستادن ارتعاشات و انرژیهای خود به جهان، کار خلاقانهای که همیشه در ذهنتان بوده، را به واقعیت تبدیل کنید. این مدیتیشن به شما این امکان را میدهد که ایدههای خلاقانهتان را روشن کنید، موانع را از بین ببرید و همواره در جستجوی الهام و ایدههای جدید باشید. ۳. رهایی از انسدادهای عاطفی ماه کامل زمانی عالی برای رهایی از هرگونه انسداد عاطفی است که شما را از زندگیکردن به شکل دلخواه بازداشته است. انرژی زیاد ماه به شما کمک میکند که از هرگونه احساسات منفی یا احساساتی که مانع از حرکت روبهجلو در زندگی میشوند، رها شوید. برای انجام مدیتیشن در ماه کامل، بهتر است در محیطی آرام و مرتب، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرد. در طول مدیتیشن، تمرکز خود را بر روی نور ماه قرار دهید و اصطلاحاً به آن "پوچ کردن ذهن" بدهید. تلاش کنید هیچ فکری را به ذهنتان ندهید و به جای آن، مانند یک شاهد بیطرف، شاهد احساسات، تصاویر و درکهای خود باشید. اجازه دهید هرگونه احساس منفی که در شما وجود دارد، برای شما معنادار شود و سپس از آن رها شوید. مدیتیشن در ماه کامل به شما کمک میکند که از هرگونه انسداد عاطفی و احساسات منفی درونی خود آزاد شوید، بهبود روابط شما با دیگران و خودِ والاتر خود، صورت پذیرد و با تمرکز بر روی پوچی ذهن، به حالت ارامش و آرامش درونی دست یابید. این تجربه شما را به سمت آرامش، رضایتمندی و شادی در زندگی خود هدایت خواهد کرد. ۴. ارتباط با کیهان مدیتیشن ماه کامل به شما کمک میکند که ارتباط عمیقتری با کیهان برقرار کنید و با اتصال به انرژی ماه کامل، خود را با نیروهای کیهانی هماهنگ کنید. برای انجام این مدیتیشن، بهتر است در محیطی آرام و مرتب، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرد. در طول مدیتیشن، تمرکز خود را بر روی ماه قرار دهید و با تصور ذهنی، خود را به سمت ماه حرکت دهید. تلاش کنید با نیروهای کیهانی هماهنگ شوید و از انرژی ماه کامل برای یافتن هدف زندگی خود استفاده کنید. مدیتیشن ماه کامل به شما این امکان را میدهد که به ارتباطات خود با کیهان و نقش خود در جهان فکر کنید. با توجه به مفهوم بزرگی کیهان، شما میتوانید هدف زندگی خود را درک کنید و از انرژی ماه کامل برای تقویت سطح ارتباط خود با کیهان و دستیابی به اهدافتان استفاده کنید. این تجربه شما را به سمت ارتقای معنویت، توسعه شخصی و رشد روحی هدایت خواهد کرد. ۵. افزایش خودآگاهی همه ما فکر میکنیم که خودمان را بهخوبی درک میکنیم، اما در واقع هرچهزی که درباره خود میدانید، تنها یک قطعه کوچک از معماست. مراقبه میتواند به ایجاد ارتباطی عمیقتر با خود و جستوجوی واقعیت معنوی ناشناخته ما کمک کند. برای انجام مدیتیشن در شب شگفتانگیز میتوانید در محیطی آرام و مرتب، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرد. در طول مدیتیشن، تلاش کنید به ذهنیت "پوچ کردن" بدهید و از تمام فکرهای منفی و مثبت خود برای یافتن آرامش درونی، دور شوید. به جای آن، به نفس عمیق بکشید و به تمرکز خود روی حضور در لحظه تمرکز کنید. اجازه دهید هوشیاری شما به طور طبیعی گسترش پیدا کرده و تمام فرآیندها و احساساتی که درون شما رخ میدهند را مشاهده کنید. این مدیتیشن به شما کمک میکند که بیشتر به افکار، احساسات و عواطف خود آگاه شوید و به نحوه اثرگذاری اعمال و تصمیمها بر زندگیتان آگاهتر شوید. با تمرکز بر روی حضور در لحظه، میتوانید به آرامش درونی دست پیدا کرده و سپس با دستیابی به آرامش، به یافتن واقعیت معنوی درونی خود نیز نزدیک شوید. این تجربه شما را به سمت یافتن هدف وجودی، توسعه شخصی و رشد روحی هدایت خواهد کرد. ۶. تحریک چاکرای تاج مدیتیشن ماه کامل علاوه بر ارتباط عمیقتر با کیهان، معمولا به فعالکردن چاکرای تاج و ورود مقدار زیادی از انرژیهای الهی به بدن کمک میکند. انرژی الهی اساسا خودآگاه است و جسم ما را از تمام چیزهای منفی و بد پاک میکند. برای انجام مدیتیشن ماه کامل، در محیطی آرام و مرتب، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرید. تلاش کنید به ذهنیت "پوچ کردن" بدهید و به تمرکز خود روی حضور در لحظه تمرکز کنید. به جای دغدغه برای چیزی خاص، به انرژی ماه کامل توجه کنید و با نیروهای الهی هماهنگ شوید. انرژی الهی به عنوان یک نور خالص در طبیعت وجود دارد؛ این نور باعث میشود که آدمی به حالت ذهنی شاد، وسواس فکری کمتر، تمرکز بیشتر و بهبود حالت روحی برسد. با ورود این انرژی به بدن، افکار منفی و اضطراب کاهش پیدا میکند و شما به سمت تعادل کامل درونی حرکت میکنید. این تجربه شما را به سمت یافتن هدف وجودی، توسعه شخصی و رشد روحی هدایت خواهد کرد. ۷. کمک به پاکسازی هاله یا میدان انرژی (Aura) هاله شما تصویری از شخصیت شماست و در واقع نشان میدهد که شما به چه شیوهها، نگرشها و باورهایی پایبند هستید. آیا تا به حال به این فکر کردهاید که دیگران شما را چگونه میبینند؟ هاله شما به عنوان نشانگری از شخصیت شما، بر تصمیمات شما و همچنین زندگیتان تأثیرگذار است. تأثیر هاله شما، شما را بهسمت افرادی مشابه هدایت میکند. به عنوان مثال، اگر هالهای بدبینانه داشته باشید، احتمالا افراد و شرایط منفی را بهسمت زندگی خود میکشانید. بنابراین، پاکسازی هاله میتواند به شما کمک کند تا نگرش منفی خود را تغییر دهید و به سمت یک زندگی مثبتتر حرکت کنید. زمان بهترین پاکسازی هاله، زمان کاملشدن ماه است. در این زمان، میتوانید با مدیتیشن و تمرکز بر روی نور ماه، هاله خود را پاک کنید و از تمام انسدادهای روحی و فیزیکی که شما را محدود میکنند، آزاد شوید. پاکسازی هاله به رفع هرگونه انسدادی که میتواند موجب تضعیف سلامتی شود، کمک میکند و سلامت کلی شما را بهبود میدهد. پاکسازی هاله همچنین به شما کمک میکند تا از تمام منابع الهی برای رشد شخصی و توسعه روحی خود استفاده کنید. با پاک کردن هاله، میتوانید به سمت یک زندگی مثبتتر، پرشورتر و با انگیزهتر حرکت کنید. ۸. کمک به تطهیر عمیقتر موفقیت و شکست کاملاً ذهنی هستند و به نگرش و باورهای شخص بستگی دارند. همچنین، نگاه کردن از پنجرههای بدون پرده به زندگی، تجربهای هیجانآور است و میتواند به شخص کمک کند تا به جوانب لذتبخش تری از زندگی نگاه کند. اما برای رسیدن به این حالت، مدیتیشن ماه کامل به عنوان یک راه بزرگ بهشمار میآید. این مدیتیشن به شما کمک میکند تا دیدگاهها و احساسات اشتباه خود را شناسایی کنید و از بین ببرید. به شما چشمی میدهد تا بتوانید الوهیت را در اطرافتان ببینید و با عشق و آگاهی نگرش خود را نسبت به زندگی تغییر دهید. در مدیتیشن ماه کامل، شما باید در محیطی آرام و مرتب، در کنار پنجره یا در فضای باز با نور ماه، در حالی که دمای بدن شما با هوای محیط هماهنگ است، صورت بگیرید و به تمرکز خود روی حضور در لحظه تمرکز کنید. این مدیتیشن به شما کمک میکند که عمیقترین خودآگاهی خود را کشف کنید و جایگاه الوهیت در زندگی خود را شناسایی کنید. این تجربه شما را به سمت یافتن هدف وجودی، توسعه شخصی و رشد روحی هدایت خواهد کرد. چه زمانی مدیتیشن ماه کامل خطرناک است؟ انجام مراقبه از جمله روشهای مؤثر برای ارتقاء آرامش داخلی و بهبود کیفیت زندگی است. با این حال، برخی موارد و شرایطی وجود دارند که در آنها باید از انجام مراقبه پرهیز کنید. از انجام مراقبه بهتنهایی در ساعات پایانی شب و در فضای باز خودداری کنید. در طول این تمرین، شما امواج و پرتوهای مثبت را به اطراف خود منتشر میکنید، اما به دلیل حضور انرژیهای منفی در محیط، ممکن است برخی از این انرژیها جذب شما شوند، بنابراین در ساعات پایانی شب و در فضای باز به جای مراقبه، به فعالیتهای روحانی دیگری بپردازید. همچنین، اگر برای بیداری معنوی آمادگی ندارید، در ماه کامل از انجام مراقبه خودداری کنید. زیرا انرژیهای این شب ممکن است باعث بیداری معنوی شود و اگر شما برای این تجربه آمادگی لازم ندارید، ممکن است به جای رشد معنوی، باعث ایجاد استرس و ناراحتی شود. در نهایت، وقتی از نظر عاطفی در وضعیتی آسیبپذیرید، از انجام مراقبه پرهیز کنید. انرژی ماه ممکن است احساسات شما را شدیدتر کند و بهتبع آن، بهتر است که با حالات ذهنی و روحی آرام، این تمرین را انجام دهید. سخن آخر تجربه مدیتیشن در طول ماه کامل، به عنوان یک تکنیک معنوی برای دستیابی به بیداری روحی و تجربیات بیشتر در حالت تفکر و ذهنیت متفاوت، میتواند مقدمهای برای یافتن آرامش داخلی و بهبود کیفیت زندگی باشد. از مهمترین نکات در انجام مدیتیشن در طول ماه کامل، این است که شما مجبور نیستید آن را نشسته انجام دهید. میتوانید با فعالیتهای متنوعی همچون پیادهروی در طبیعت، یوگا یا حتی درست کردن غذا، این تکنیک را به کار گیرید. اگر در گذشته در طول ماه کامل به این تکنیک معنوی روی آوردهاید یا با مطالعه این مقاله به فکر انجام آن افتادهاید، بهتر است تجربیات و نظرات خود را با دیگران در میان بگذارید. در این صورت، شما میتوانید کمک کننده برای دیگرانی باشید که به دنبال یافتن روشهای متفاوت برای بهبود کیفیت زندگی خود هستند. خیلی ممنون که تا اخر این مقاله همراه ما بودید.
0 notes
فوری-فروپاشی : انتشار یک فیلم دیگر از لو*اط سران رژیم ؛ این بار پای رئیس...
#الیوم ولی امر مفعولین جهان لواط الله خامنه فتوا دادند که نام حجت السلام فورا بخاطر جنبه های عرفانی روشن شده ماهای اخیر به لواط السلام تغییر یابی و این فتوا به مراکز شیعه و #کونکشخانه قم و نجف ابلاغ گشته
0 notes
زن در دیدگاه حضرت مولوی یاداشت علی سعیدی از پیروان دراویش گنابادی
به نام حضرت دوست
پرتو حق است آن، معشوق نیست
خالق است آن گوییا مخلوق نیست
به نظر مولانا زن پرتویی از انوار خداست. زن فقط برای اینکه مورد عشق مرد واقع شود آفریده نشده، بلکه زن معشوق بودنش همانند معشوق بودن خداست. این یعنی چه؟ عرفا خدا را معشوق خویش میخوانند و به آن عشق ورزی میکنند. اما در حقیقت خدا، عاشق اصلی است و اوست که در ابتدا و پیش از اینکه چشم دل عارف باز شده باشد عاشق مرد خدا بوده و عشق اوست که سالک را از خواب غفلت بیدار میکند و چشم دلش را باز میکند تا سالک خود را عاشق خدا ببیند. مولانا به زیبایی میگوید که زن پرتویی از انوار الهی است که در حقیقت اوست که عاشق مرد است و عشق اوست که مرد را بیدار میکند و انگار که اوست که خالق مرد است و مرد پس از دریافت این عشق به این رویا میرود که عاشق است و زن معشوقه او:
پرتو حق است آن، معشوق نیست
خالق است آن گوییا مخلوق نیست
زن در واقع معشوق مرد نیست، بلکه پرتوی از جمال حضرت حق است. او جلوه ای از خالق در کسوت مخلوق معشوق است. به همین خاطر هر چند در ظاهر مردان به دلیل قدرت بدنی غالب اند، ولی مغلوب زنان هستند. آب بر آتش غالب است و اگر بر روی آن ریخته شود، آتش خاموش میشود. اما وقتی آب در دیگی ریخته میشود، چون آن دیگ واسط میان آب و آتش میشود، آتش بر آب غلبه کرده و آب را بخار میکند. مردان نیز اگرچه در ظاهر بر زن غالب می آیند، اما در نهایت در باطن خود مغلوب قدرت زن میشوند. در حیوان (همان مراجع ترویج اسلام تند رو یا طالبانی)که جنس نر بر ماده غلبه دارد و بی مهر است، به دلیل پایین بودن سطح روحی حیوان است.:
آب غالب شد بر آتش از لهیب
زآتش او جوشد چو باشد در حجیب
چونک دیگی حایل آمد هر دو را
نیست کرد آن آب را کردش هوا
ظاهرا بر زن چو آب ار غالبی
باطنا مغلوب و زن را طالبی
این چنین خاصیتی در آدمی است
مهر حیوان را کمست، آن از کمی است
حال انکه زیباست محمد پیامبر اسلام که همه پیروانش در برابرش مست میشد، در برابر عایشه مغلوب بود:
آنک عالم مست گفتش آمدی
کلمینی یا حمیرا میزدی
زن بر مردان عاقل و خردمند که دارای احساس مهر و محبت هستند غالب و چیره می شود. زن فقط بر انسان نادان و جاهل و فقها و مروجین دین اسلام طالبانی حال حاضر ما ایران و سراسر گیتی که فاقد احساس و عقل است و همانند حیوان می باشد چیره نیست. مرد نادان و نابخرد بر زن چیره است در حالی که مرد دانا و خردمند مغلوب و مفتون زن است. در واقع انسانهای نادان چون تازه از مرحله حیوانی به مرحله انسانی پای گذاشته اند، صفات حیوانی را همراه با خود دارند که عبارتند از خوی درندگی و وحشیگری و خشم و شهوت و خلاصه هر آنچه که نقطه مقابل عشق است. ایشان در حقیقت حیواناتی هستند که به تازگی کالبد خود را عوض کرده اند و ظاهر انسانی به خود گرفته اند:
گفت پیغامبر که زن بر عاقلان
غالب آید سخت و بر صاحبدلان
باز بر زن جاهلان چیره شوند
زانک ایشان تند و بس خیره روند
کم بُوَدشان رقت و لطف و وداد
زانک حیوانیست غالب بر نهاد
مهر و رقت وصف انسانی بود
خشم و شهوت وصف حیوانی بود
پرتو حقست آن معشوق نیست
خالقست آن گوییا مخلوق نیست
مهر و رقت قلب از صفات و ویژگیهای انسانی است ولی خشم و شهوت به نام اسلام ناب صفت حیوان است. ( و امان از روزی که به نام خدا و دین از این حیوانات درنده حمایت شود و زن، این آفریده پر از عشق الهی را که مولانا پرتوی نور الهی مینامد، انسان کم عقل و نارس و درجه دو و آفریده شده برای لذت و خدمت به مرد نامید.)
اینچنین بود که مولانا در میان افکار متحجرانه آن زمان مجلس سماع زنانه برپا میکرد. در این مراسم (یعنی مراسم سماع صوفیانه – زنانه)، مولوی خود ستاره اصلی رقص و وجد عرفانی است و زنان – که برخی از آنها از شاهزادگان و اشراف هستند- بر گرد او پروانهوار حلقه میزنند و بعد از ایراد سخنانی توسّط مولوی، مراسم چرخ و رقص با خوانندگی کنیزکان خواننده و نوازنده درباری آغاز میشود و تا نیمههای شب ادامه مییابد.
دیدگاه شخصی:
در واقع زن و مرد از نظر انسانی و الهی حقیقتا در یک جایگاه قرار دارند و کسی بر دیگری برتری ندارد. مولانا با سرودن این ابیات در واقع میخواهد در جامعه زن ستیز اسلامی آن زمان کمی مردان تندخو را به آدم بودن دعوت کند. شما اگر به مناطق روستایی در شهرهای مذهبی بروید، برخوردهایی نسبت به خانمها میبینید که شرم آور است. زن در اینگونه افکار مایه شرم و سرافکندگی خانواده محسوب میشود. یادم میاید به مهمانی به منزل یکی از اقوام در یکی از دهات زنجان رفته بودیم، این مرد چند دختر و پسر داشت. دخترهای این مرد جایشان بین مهمانان نبود و همواره در آشپزخانه یا اتاق پشتی بودند. هنگامی که دختر بیچاره چای میاورد برای مهمانها، پس از پخش چای، پدر با پرخاش به او میگفت که محل را ترک کند. زن متاسفانه بعد از ورود اعراب به ایران تبدیل به یک وسیله شد، اگرچه شیرزنان ایرانی همیشه در مقابل این نامردمی در حد امکان خود ایستادگی کردند و قافیه را به کل نباختند. مولانا در واقع هدفش این است که بگوید ای مرد تندخوی نادان، زن بخشی از فروزه های الهی است، همانگونه که تو هستی. اگر مرد از بخش عقلانی و منطقی خداوند بیشتر بهره برده، زن نیز از بخش احساسی و عاشقانه خداوند بهره بیشتر برده و میدانیم که اول شرط سلوک درک عشق است و نه بهره بردن از عقل! و این دو در کنار هم هر دو بخش را کامل میکنند. چرا مولانا میگوید زنان پرتوی نور خدایند؟ چون ساختار آفرینش زنان طوری است که ایشان به اصل هستی خوبخود نزدیکترند. زنان با روح انسانی خیلی بیشتر ارتباط دارند. شما با کمی دقیق شدن در اطرافیان خود این را درک خواهید کرد. زن (غیر سالک) خودبخود تجربه های عرفانی و روحانی بیشتری از مرد معمولی (غیر سالک) دارد. مرد تا روی خودش کار نکند و خود را از مادیات و منطق زیادش جدا نکند، تجربیات عرفانی و شهودی نخواهد داشت یا بندرت خواهد داشت، اما زنان خودبخود این تجربیات را در زندگی معمولی دارند. به همین دلیل نیز زنان خدا را بیشتر از مردان حس و درک میکنند. این ابیات مولانا برای خنثی کردن افکار آن نادانانی و حیوانات انسان نما تندرو که به نام مذهب اسلام است که زن را "عورت" (با عرض پوزش از خدمت سروران گرامی) میخواندند و این طرز فکر را در بین عوام گسترش میدادند. جالب اینجاست که خود برای دستیابی به آن "عورت" شبانه روز زندگی میکنند.
با سپاس از توجه همه سروران گرامی .
Read the full article
0 notes