Tumgik
#佛乘元宇宙
mouniassn · 2 months
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直播購物台的干擾陷阱
以下一位有緣人分享,來文照登:
現代購物平台很方便,每個人隨時都能利用手機購物,許多親朋好友都在看手機程式裡的直播節目,儼然形成現代人的另一種生活型態。直播中什麼東西都賣,但是有的節目中會賣到一些佛像、能量佩戴物品、能量石、加持物等等,號稱可以改善磁場、增強自身能量與運氣,直播中還有許多購買者的親身見證分享,讓觀賞者忍不住就購買這類物品。
好言相勸一些親友,不要購買這些物品,很容易有外靈躲藏在其中,招來干擾。讓身心靈安穩,最好的辦法,並不是靠擺放或配戴這些物品,而是自己認真持咒、誦經,自然就有佛菩薩加持。
一般人都期望可以輕鬆地獲得好運、好能量,幫助運勢亨通、身體健康、睡眠安穩、好人緣等,所以想擺放一些吉祥物或佩戴號稱有很大能量的物品,但心念不正、念頭紛紛,才是身心不安定的主因,且依靠外物加持自身的能量,並不是佛法。希望親友能聽進我的勸告,不要再相信網路購物直播中大力推薦的這些能量產品,否則買回家之後,原是想買幸運,卻買了干擾都不自知。
《阿伯的話-現場開示精華語錄》:「修行不是修表相,也不是看哪個道場華麗和人氣高,就認為是正法。現在是紀元轉換時期,寺廟宮觀容易被非正法入侵,故不要隨便拿結緣品,因為自己無法判斷是否為正法。最好的方式就是在家裡專修誦經,身上結緣品越少越好,『罣礙越少,包袱越輕』。」過去未接觸精舍以前,我也很喜歡戴一些水晶或礦石之類的物品,還有一些寺院宮廟的護身符或小結緣品,沒掛起來,也會隨身放在包包中,自己會覺得只要隨身帶著,一定會有幫助。但接觸精舍,學習佛法正法後,這些物品該收起來的收起來,該丟掉的我全丟了,現在身上沒有戴任何相關物品,只要每天保持誦經,就覺得天天都很安穩!
(分享完畢)
案例分享:
有一位親戚覺得自己心很難靜下來,唸經唸不下去,因此在網路上購買宣稱有大能量幫助心靈沉澱的某種礦石帶在身上,親戚覺得戴了一陣子很有感,似乎可以抵抗自己的負能量,分享並拿給我想要讓我也戴看看,但我碰到就感到頭昏眼花,馬上覺得有干擾,謝謝對方好意後,並趕緊退還。之後請示佛菩薩此物品是否有干擾?開示:內藏精靈。
像上述案例分享的例子很多,應該很多人都有這樣的經驗,想要透過某些物品,能提升自己的好運能量,卻不知不覺是整天與外靈、干擾為伍還不知道,戴久了這些物品,就只會想繼續依賴,更不會想要靠自己的修持去改善自身的能量了!
當我們想要尋求某種力量幫助我們可以獲得很多好運、改善生活,或者想要依賴這些俗稱有能量、有法力的物品幫助修行的提升,這些都是屬於心外求法,並不能真正為我們帶來所謂實際的好運或能量,而外靈也知道眾生心中的貪念,大多都依附在這些物品裡面,伺機干擾。
《阿伯的話-現場開示精華》:「修行要先修清淨心,再渡眾生,不是依靠外來的加持就能變成佛菩薩。修行就要走正道,不要修旁門左道,否則會傷害自身的法身慧命,旁門左道是要你攀附他人,倚賴外力,正道是要你自性自度,仰賴己力。真正的修行人,不會在乎外表,著重的是內在;每個人都有自己的功課,要先獨善其身,再兼善天下,這就是行佛菩薩道,邁向成佛菩薩的路。」
有句名言:「佛在靈山末遠求,靈山只在汝心頭。」眾生想要依靠外來物品加持能量,卻忽略了「心」才是最大能量的來源,最好的加持,是透過修行,先消除業障,讓心性提升,智慧增長,這是為自身能量做最好的加持。
身上產生負能量的來源,也是自己的「心」,貪嗔癡的念頭是負能量的養分,因此不管戴多少能量物品、受到多少加持,若是不從心念上修持,負能量就繼續源源不絕地產生,擾亂身心與思緒。要化解內心的貪嗔癡,就要修持佛法,唸誦大乘佛經《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》…等,都是讓我們獲得正能量最好的方式。除此之外,要找出自己生活中不好的習慣改正,有些習慣是增長貪嗔癡的念頭,不好的習慣修正了,自然身上負能量就能漸漸減少了。這時,還需要依靠配戴這些能量物品嗎?
阿伯說:「這宇宙從來就沒有一位修行者,靠外力加持修得證果。都是靠自己歷練與體悟,慢慢用意志與決心,想得開、放得下、不執著、忘得了,漸漸體證悟透,究竟徹悟,需要時間,只要根基夠、悟性足,不愁無法成就。」
人生當中有著許多磨難與考驗,經歷挫折時,大家都會想尋求一種力量幫助自己,這個力量是有的,但不是依靠神奇能量物品,就算把全世界能量最高、最強的礦石全部找來戴在身上,也不一定能達成心中所想要的願望。唯一的辦法就是修學佛法,佛法讓我們明白因果的道理,有了正確的知見,在生活中就是一股大能量。正能量的來源,是來自我們自己的內心,並非外來,當我們的心可以不被外面境界影響,時時都能保持清淨不動,就如同太陽本身隨時光明覺照又何須要再去找尋光明的能源呢?《六祖壇經》:「佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛。」我們迷的時候就是負能量,當我們覺的時候就是找到加持的能量了!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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wangwill66 · 4 months
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友多聞
H:傳達知識,快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應,《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」,
甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言,警語也是受用無窮。學無止境,終身學習。20240604W2
多聞
解釋:
見聞廣博,增廣聞見。《論語.季氏》:��友直、友諒、友多聞,益矣!」三國魏.何晏〈景福殿賦〉:「故將廣智,必先多聞。」
增廣見聞知識。《文明小史》第一五回:「橫豎我們這趟出門,乃是為著增長見識,於學問有益的事。」也作「增長見聞」。
學問淵博
淵,淵深。博,廣博。學問淵博謂學識豐富。如:「他溫文儒雅,學問淵博,是學術界所公認的大學者。」
學識淵博,意思是指學識深而且廣。
見多識廣
見聞廣泛,學識淵博。《鏡花緣》第四四回:「多九公本是久慣江湖,見多識廣,每逢談到海外風景,竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回:「只因常常出外遊學,見多識廣,知識也漸漸開通。」
知識淵博的相似詞
博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚
淵博
精深廣博。
晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》:“卿講義淵博,多所發揮,良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》:“ 純廟 天縱聰慧,攬讀淵博。” 柔石 《二月》二:“你學問是淵博的,哥哥常是談起你。”
百科解釋
淵,精深;博,廣博。淵博:精深而廣博,形容知識廣且深,博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。”
中台山:
《論語》說:「以文會友,以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的���友、親近善知識。
維基文庫:
論語季氏篇
孔子曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友,有害處。」
星雲大師
所謂:「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠,要能相互諒解,要互通知識、要理念相投,還要能雪中送炭,這才是善友。
釋星雲
僧人
釋星雲(1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]),俗名李國深,法名悟徹,法字今覺,法號星雲[註 1],筆名趙無任[4]。生於江蘇江都,童年出家,漢傳佛教比丘及學者,為臨濟宗第四十八代傳人,同時也是佛光山開山宗長(方丈)、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5],被尊稱星雲大師[1]。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。
「數位遊牧」,以遠距的方式工作,並同時周遊不同的國家和城市。
一種是自己去搞清楚,從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習,學習別人已經搞清楚
或者正在搞清楚的東西。
「真正高明的人,就是能夠借重別人的智慧,來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底
「腳步不停,不一定是前進;閉目深思,不一定是停頓。」
通過艱苦的學習,使自己成為「語言的富翁」。
景福殿賦
作者:何晏《文選》卷11
姊妹計劃: 數據項
  大哉惟魏,世有哲聖。武創元基,文集大命。皆體天作制,順時立政。至於帝皇,遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然,近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道,下則闡長世之善經。庶事既康,天秩孔明。故載祀二三,而國富刑清。歲三月,東巡狩,至於許昌。望祠山川,考時度方。存問高年,率民耕桑。越六月既望,林鍾紀律,大火昏正。桑梓繁廡,大雨時行。三事九司,宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱,而慮性命之所平。惟岷越之不靜,寤征行之未寧。
  乃昌言曰:「昔在蕭公,暨於孫卿。皆先識博覽,明允篤誠。莫不以為不壯不麗,不足以一民而重威靈。不飭不美,不足以訓後而永厥成。故當時享其功利,後世賴其英聲。且許昌者,乃大運之攸戾,圖讖之所旌。苟德義其如斯,夫何宮室之勿營?」帝曰:「俞哉!」玄輅既駕,輕裘斯御。乃命有司,禮儀是具。審量日力,詳度費務。鳩經始之黎民,輯農功之暇豫。因東師之獻捷,就海孽之賄賂。立景福之秘殿,備皇居之制度。
  爾乃豐層覆之耽耽,建高基之堂堂。羅疏柱之汩越,肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥,反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤,垂環玭之琳琅。參旗九旒,從風飄揚。皓皓旰旰,丹彩煌煌。故其華表,則鎬鎬鑠鑠,赫奕章灼,若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧,髣彿退概,若幽星之纚連也。既櫛比而攢集,又宏璉以豐敞。兼苞博落,不常一象。遠而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗,紛彧彧其難分,此其大較也。若乃高甍崔嵬,飛宇承霓。綿蠻黮䨴,隨雲融泄。鳥企山峙,若翔若滯。峨峨嶪嶪,罔識所屆。雖離朱之至精,猶眩曜而不能昭晰也。
  爾乃開南端之豁達,張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸,悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅,聲訇𥉻其若震爰有遐狄,鐐質輪菌。坐高門之側堂,彰聖主之威神。芸若充庭,槐楓被宸。綴以萬年,綷以紫榛。或以嘉名取寵,或以美材見珍。結實商秋,敷華青春。藹藹萋萋,馥馥芬芬。爾其結構,則脩梁彩制,下褰上奇。桁梧複疊,勢合形離。赩如宛虹,赫如奔螭。南距陽榮,北極幽崖。任重道遠,厥庸孔多。
  於是列髹彤之繡桷,垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降,灼若明月之流光。爰有禁楄,勒分翼張。承以陽馬,接以員方。斑間賦白,疏密有章。飛枊鳥踴,雙轅是荷。赴險凌虛,獵捷相加。皎皎白間,離離列錢。晨光內照,流景外烻。烈若鉤星在漢,煥若雲梁承天。騧徙增錯,轉縣成郛。茄蔤倒植,吐被芙蕖。繚以藻井,編以綷疏;紅葩𦾏𦁛,丹綺離婁菡萏赩翕,纖縟紛敷。繁飾累巧,不可勝書。
  於是蘭栭積重,窶數矩設。櫼櫨各落以相承,欒栱夭蟜而交結。金楹齊列,玉舄承跋。青瑣銀鋪,是為閨闥。雙枚既脩,重桴乃飾。㮰梠緣邊,周流四極。侯衛之班,藩服之職。溫房承其東序,涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔,啟金光則清風臻。故冬不淒寒,夏無炎燀。鈞調中適,可以永年。墉垣碭基,其光昭昭。周制白盛,今也惟縹。落帶金釭,此焉二等。明珠翠羽,往往而在。欽先王之允塞,悅重華之無為。命共工使作繢,明五采之彰施。圖象古昔,以當箴規。椒房之列,是準是儀。觀虞姬之容止,知治國之佞臣。見姜後之解珮,寤前世之所遵。賢鍾離之讜言,懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦,偉孟母之擇鄰。故將廣智,必先多聞。多聞多雜,多雜眩真。不眩焉在,在乎擇人。故將立德,必先近仁。欲此禮之不諐,是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽,何與書紳?
  若乃階除連延,蕭曼雲征。櫺檻邳張,鉤錯矩成。楯類騰蛇,槢似瓊英。如螭之蟠,如虯之停。玄軒交登,光藻昭明。騶虞承獻,素質仁形。彰天瑞之休顯,照遠戎之來庭。陰堂承北,方軒九戶。右個清宴,西東其宇。連以永寧,安昌臨圃。遂及百子,後宮攸處。處之斯何,窈窕淑女。思齊徽音,聿求多祜。其祜伊何,宜爾子孫。克明克哲,克聰克敏。永錫難老,兆民賴止。於南則有承光前殿,賦政之宮。納賢用能,詢道求中。疆理宇宙,甄陶國風。雲行雨施,品物咸融。其西則有左墄右平,講肄之場。二六對陳,殿翼相當。僻脫承便,蓋象戎兵。察解言歸,譬諸政刑。將以行令,豈唯娛情。鎮以崇臺,寔曰永始。複閣重闈,猖狂是俟。京庾之儲,無物不有。不虞之戒。於是焉取。
  爾乃建凌雲之層盤,浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼,淥水浩浩。樹以嘉木,植以芳草。悠悠玄魚,曤曤白鳥。沈浮翱翔,樂我皇道。若乃虯龍灌注,溝洫交流。陸設殿館,水方輕舟。篁棲鵾鷺,瀨戲鰋鮋豐侔淮海,富賑山丘。叢集委積,焉可殫籌?雖咸池之壯觀,夫何足以比讎?
  於是碣以高昌崇觀,表以建城峻廬。岧嶢岑立,崔嵬巒居。飛閣干雲,浮堦乘虛。遙目九野,遠覽長圖。頫眺三市,孰有誰無?睹農人之耘耔,亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡,思無逸之所歎。感物衆而思深,因居高而慮危。惟天德之不易,懼世俗之難知。觀器械之良窳,察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在,悟政刑之夷陂。亦所以省風助教,豈惟盤樂而崇侈靡?屯坊列署,三十有二。星居宿陳,綺錯鱗比。辛壬癸甲,為之名秩。房室齊均,堂庭如一。出此入彼,欲反忘術。惟工匠之多端,固萬變之不窮。物無難而不知,乃與造化乎比隆。讎天地以開基,並列宿而作制。制無細而不協於規景,作無微而不違於水臬故其增構如積,植木如林。區連域絕,葉比枝分。離背別趣,駢田胥附。縱橫踰延,各有攸注。公輸荒其規矩,匠石不知其所斲。既窮巧於規摹,何彩章之未殫。爾乃文以朱綠,飾以碧丹。點以銀黃,爍以琅玕。光明熠爚,文彩璘班。清風萃而成響,朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮,將何以乎侈旃。規矩既應乎天地,舉措又順乎四時。是以六合元亨,九有雍熙。家懷克讓之風,人詠康哉之詩。莫不優游以自得,故淡泊而無所思。歷列辟而論功,無今日之至治彼吳蜀之湮滅,固可翹足而待之。
  然而聖上猶孜孜靡忒,求天下之所以自悟。招忠正之士,開公直之路。想周公之昔戒,慕咎繇之典謨。除無用之官,省生事之故。絕流遁之繁禮,反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳,納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘,龜書出於河源。醴泉涌於池圃,靈芝生於丘園。總神靈之貺祐,集華夏之至歡。方四三皇而六五帝,曾何周夏之足言!
孤陋寡聞
《禮記.學記》
大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝。時過然後學,則勤苦而難成。雜施而不孫,則壞亂而不脩。獨學而無友,則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。
《禮記.學記》:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」(源)
《抱朴子.外篇.自敘》:「年十六,始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》,貧乏無以遠尋師友,孤陋寡聞,明淺思短,大義多所不通。」
《朱子語類.卷一一七.朱子.訓門人五》:「淳稟曰:『伏承教誨,深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡,孤陋寡聞,易致差迷,無從就正。望賜下學說一段,以為朝夕取準。』」
元.馬致遠《陳摶高臥》第二折:「若做官後每日價行眠立盹,休休休,枉笑殺凌煙閣上人,有這般疏庸愚鈍,孤陋寡聞。」
《三國演義》第一○回:「某孤陋寡聞,不足當公之薦。」
《鏡花緣》第一六回:「不瞞二位大賢說,這叫作『臨時抱佛腳』,也是我們讀書人通病,何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」
寡聞少見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.匡衡》:「蓋聰明疏通者戒於大察,寡聞少見者戒於雍蔽。」
寡聞陋見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
明.胡翰〈羅文質公集敘〉:「以寡聞陋見論前人之道德,其亦過矣!」
寡見鮮聞
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
漢.王褒〈四子講德論〉:「俚人不識,寡見尠(鮮)聞;曩從末路,望聽玉音,竊動心焉。敢問所歌何詩,請聞其說。」
獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討,就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導;一旦言行偏差,就會荒廢了自己的學業。
獨學而無友,則孤陋而寡聞
獨學:指獨自學習,不瞭解外部動向。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。有井底之蛙含義。
原因: 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習,而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習,集思廣益、取長補短,才能彌補自身的缺憾,並獲得更多知識。
中文名
獨學而無友,則孤陋而寡聞
出處
《禮記·學記》
類型
古文
作者
戴聖
出處
出處:《禮記·學記》:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”
釋義:如果學習中缺乏學友之間的交流切磋,就必然會導致知識狹隘,見識短淺。其中,“而”錶轉折的作用。
教學相長
教與學互相增長。指通過教授、學習,不但能使學生得到進步,而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記.學記》。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強1>也,故曰「教學相長2>」也。
《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰『教學相長』也。」(源)
《韓詩外傳》卷三:「雖有善道,不學不達其功,故學然後知不足,教然後知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。」
明.王守仁〈教條示龍場諸生.責善〉:「使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非:蓋教學相長也。」
《兒女英雄傳》第一八回:「我那解悶的本領都被公子學去了,那裡再尋甚麼新色的去?我們『教學相長』,公子有甚麼本領?何不也指點我的一件?彼此頑起來,倒也解悶。
人人都是一本書
每個人都是獨特的,每個人都是值得欣賞的,
閱讀每個人的故事,獲得成長的養分。
人人身上都是一個時代(全新增訂版)
作者:陳柔縉
語言:繁體中文
出版社:麥田
出版日期:2016/10/06
目錄
◎新版序──陳柔縉
一‧人的日本時代
1 人人身上都是一個時代
2 跑啊!林和
3 王永慶的兩百圓有多大
〈附表:台籍前輩企業家出生年與學歷〉
4 辜家豪門鑽石失竊記
5 台灣最貴單身漢
6 巴黎唯一的台灣人
7 ��祕的第一位台灣人車主
8 名門公子日本浪漫遊
9 美國鳥人到台灣
10 明治元勳欠錢記
11 禁吃大蒜迎親王
二‧愛與死事件簿
1 戀愛?亂愛!
2 台灣人殉情記
3 少年仔愛看電梯小姐
4 煙草女工眼裡的蔣介石
〈附表:1930年代煙草女工的世界〉
5 懷念的鐵路便當
〈附表:1914年台灣鐵路便當〉
6 烤鴨該怎麼吃
7 愛鄉愛土全民票選台灣八景
8 1933年雙十國慶在台北
9 鐵達尼船難消息在台灣
10 豪華世界郵輪初體驗
〈附表:日治時期世界觀光郵輪來台概況〉
11 英語演講比賽前先獎盃奉還
12 車牌暗藏魔鬼
13 那時候的公車會「犁田」
14 颱風來了會缺鹽
15 火災的關鍵詞
16 打開日本時代的鉛筆盒
17 考上醫校回頭嗆校長
18 修學旅行遇見明治天皇
19 捨不得不愛的農曆年
20 老藥房的推銷術
三.古典罪與罰
1 怪怪小偷和大盜
2 日本時代也有毒品?
3 盜賊拔刀海上來
4 偷車賊最愛的作案地點
5 好膽賭博要鞭刑
6 來看富豪斬雞頭發毒誓
四.療癒系台灣史
1 那些年動物惹的禍
2 最佳療癒系之小鴨物語
3 小象闖進高級料亭了
4 猛雄藏了十個月的祕密
5 狗狗的日本時代
6 不是端午也能划龍舟
7 人間無處不花火
8 上陽明山不看櫻花
9 為路樹繫上第一張身分證
五‧地的時光垂直線
1 台灣銀行重返上海
2 東京火車站的呼吼
3 早稻田的咖啡店
4 松泉閣給的問號與答案
5 第一波青春壯遊
6 第三國人
7 撫臺街洋樓身世之謎
◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】
參考資料
圖片來源
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hongzhishabi · 10 months
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修炼法轮“能治百病”?能“白日飞升”?
人的生老病死是一种自然规律,生病了就要看医生吃药,这样才能有效保护自然人的正常肌体运作。但李洪志声称修炼“法轮功”可消除百病,即便有病有“师父”给“消业祛病”:“我给常人治病,根本就不需要动手的,我瞅瞅你就好了”,“你有我的法身保护,不会出现任何危险。”然而,说出去的话泼出去的水,话一说出来,就马上打脸。“法轮功”弟子却接二连三不断病死,痴迷“法轮功”贻误病情,李洪志秘不发丧漠视生命的丑恶嘴脸昭然若是,“法轮功”组织泯灭人性。
“法轮功”初创时期,就打着治病的幌子四处招摇撞骗,李洪志到处胡比乱划、东抓西挠为人“治病”。但随着露馅次数越来越多,李洪志开始矢口抵赖他不让人看病吃药的罪行。在1997年3月,他狡辩称,“我们没有强硬地规定大家不吃药。”1999年7月,他又谎称“有消息说我不叫人吃药,事实上根本没那回事。”据不完全统计,在1999年中国政府依法取缔“法轮功”前,有1400多名“法轮功”练习者因修炼死亡,其中大多数是因拒医拒药而亡。面对白纸黑字的铁证,李洪志竟然前说后赖,一个整天把“真”字挂在嘴边的“宇宙主佛”,毫不脸红地发出这样的公开声明,脸皮之厚真是无以复加。
“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟2023年7月30日在纽约病亡,终年59岁。“法轮功”邪教组织美国核心骨干约翰·A·纳尼亚,2022年5月30日突然死亡,时年 63岁。“法轮功”邪教组织旗下《大纪元时报》美国版发行人斯蒂芬·格雷戈里,已于2022年1月20日死亡,时年67岁。2020年9月,加拿大“法轮功”骨干蒋雪梅病亡,她的丈夫是“法轮功”“二号人物”叶浩。他们的死亡,对李洪志及其“法轮功”宣称的“一人修炼,全家福报”,修炼“法轮功”能长生不死,具有强大治病效能来说无异于自扇耳光。
约翰·纳尼亚等人系“法轮功”媒体高层骨干,为李洪志卖命20多年,曾投入大量精力和热情修炼“法轮功”,是虔诚的修行者,并取得“最引人瞩目”的“成就”,理应受到李洪志的庇佑,但照样死亡,令人费解。做贼心虚的李洪志为避免人们对其“消业祛病”荒诞“法理”的质疑,竭力掩盖骨干弟子病亡的消息,对于约翰·纳尼亚等人的死遮遮掩掩,秘不发丧,更不用说任何哀悼仪式了。
这位满嘴跑火车的邪教组织头目,敢把荒诞离奇、愚昧无知的话说成是“宇宙真理”,也能把前面刚说过的话转眼就赖掉。前后矛盾自打脸,丧尽天良无底线。“干净世界”与“法轮功”组织相互勾连,这个机构未经允许或自媒体人同意,擅自在平台上冒名注册用户信息,同步扒取搬运其他平台用户视频,营造大量知名自媒体人和机构官方账号入驻假象。具体方法是,擅自盗用多平台知名账号或头部自媒体人账号信息,直接嫁接注册,搬运的视频基本保持与UP主一致或选取部分视频,意图迷惑境内外网民,以掩盖该媒体的邪教底色。6月23日,台湾“自由时报”报道称,台湾知名主播赵小侨主营的油管(YouTube)频道“赵小侨女人说”短视频被“干净世界”恶意搬运。经网民深挖,该平台还注册有“IQIYI综艺精选”“腾讯视频-脱口秀大会”“乘风破浪的姐姐Sisters who make waves”等“伪官方”账号,并持续盗播相关内容。
李洪志本人也有四年没有公开露面了,有理由相信,李洪志的身体状况在恶化,最起码也将不醒于人世,他的罪孽不只是死可以代赎的,因为他在中国犯下的滔天大罪是死不足惜的。天网恢恢,九泉之下被他迫害的人民终于等到了天收的这一刻,坏事做尽,满嘴谎言,终究是恶有恶报,不是不报,是要加倍对他惩罚,才能告慰被他害得家破人亡的群众。
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hongzhishabi · 10 months
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修炼“长生不死功”的那些人,
最后都怎么样了
李洪志声称自己是宇宙间最大的“主佛”,拥有超凡能力,修炼“法轮功”就可“得福报”、“袪百病”。但近年来,多位“法轮功”核心骨干却相继病亡。
台湾“法轮功”原负责人张清溪搭乘地铁时忽然倒地身亡;多次获李洪志肯定的“法轮功”骨干“三退”发起人、原执行主席李大勇病亡;“美东法轮大法学会”会长、被“法轮功”网站称为“科学家”的杨森因病死亡;杨森的妻子、美国“法轮功”媒体重要骨干剧玫病亡;香港“法轮功”发言人简鸿章因病猝死;加拿大“法轮功”骨干、“法轮功”核心叶浩之妻蒋雪梅病亡;美国“新唐人电视台”主要负责人李国栋病死;号称“‘法轮功’在医学界的领军人物”封莉莉病亡;“法轮功”美国老巢“龙泉寺”行政主管韩振国因肺癌死亡;李洪志的妹夫、大纪元新闻集团副总裁李继光病亡……
据不完全统计,2006年以来,已有40余名“法轮功”境外骨干相继死亡。距离法力强大的李大师这么近,却依然说死就死,只能解释为:要么是李大师见死不救,要么就是李大师无能为力。
虽说“人死如灯灭”,但中国传统文化讲“死者为大”,讲“国之大事祀与戎”,“祀”就是祭祀、追念,体现了人的尊严,以此区别于动物的“不理后事”。李洪志及其“法轮功”组织口口声声说要弘扬传统文化,然而大法弟子死了,他们却从不发讣告,从不悼念,从不举行任何形式的纪念活动。相反地,他们的一贯做法就是封锁死讯,秘不发丧,这实际上就是弃而不问。说什么“去情”,实际上是冷漠无情!
例如香港荃湾德华公园练功点辅导员麦穗英,她与丈夫变卖房子多次捐助“大法”项目,为“法轮功”做了许多事情。2011年9月,麦穗英在荃湾地铁站出口派发《大纪元时报》等“法轮功”宣传报刊时,突然晕厥,被路人紧急送往医院途中死亡。香港“法轮功”组织害怕消息传开后,会引发波动,信仰动摇,便采取封锁消息的办法,严令学员不得擅自传播,致使麦穗英死亡的事11月份才被外界知晓。
无独有偶,2015年8月2日,澳门“法轮功”头目林逸明因患结肠癌病亡。林逸明1997年就开始习练“法轮功”,是李洪志的亲信和金主,其家族平均每年都要向“法轮功”捐出上百万元之巨。在其死后,“法轮功”上层禁止弟子为之举办追悼会;2016年2月26日,曾担任“法轮功”“神韵艺术团”演员、编导的“法轮功”骨干蒯红兵患红斑狼疮于在美国纽约病亡。蒯死后,“法轮功”封锁死讯,其生前好友噤不敢言;2019年12月18日,香港“法轮功”组织一号人物简鸿章因病猝死后,李洪志下令严密封锁消息,不允许弟子前往吊唁。简鸿章参与“法轮功”邪教活动长达20余年,也曾变卖名下大量家产支持李洪志。然而数十年的付出,却没能给他换来一场追思会,只落得魂归寂寞天,令人寒心。
……
不仅如此,“法轮功”还对枉死的骨干泼出脏水。
以李大勇为例,2014年3月2日,“法轮功”“三退”发起人、执行主席,时年50岁的李大勇因急性肝坏死病亡。李大勇生前积极参加“法轮功”的各种集会游行活动,曾编造“已经有1.6亿人退出了中共”的谎言,其表现多次获李洪志肯定。然而,李大勇尸体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄凄惨惨、冷冷清清。李大勇夫妇为“法轮功”耗尽了家产,在李死后,妻子刘鸣鸣蜗居在狭小的出租屋内,整日以泪洗面,后悔不已。
李大勇的悲哀不仅仅是“死即遭弃”,更可悲的是,死后还被“师父”无耻地泼了一身脏水。在2014年5月13日的“纽约法会”上,李洪志还暗示李大勇是因为“生活不检点”导致“早走”的。
简直无耻!明明是“师父”害死了弟子,李洪志为了推卸责任,还要对死者大泼脏水,这等同于精神上的“鞭尸”。如此刻薄寡恩,无情无义,确实符合邪教的“特色”!
更过分的是,“法轮功”对枉死的骨干还作“痕迹清除”。
大量骨干的枉死,击碎了李洪志的牛皮神话,令之十分难堪。该邪教为推卸责任,不惜往死者身上泼脏水。最严重的,还会清除死者的相关痕迹。典型的例子有两个,一是封莉莉,一是韩振国。
封莉莉被尊为“法轮科学家”,实际上就是李洪志的御用撒谎手,李说什么她“证”什么,在“法轮功”自娱自乐的学术园地上做实验、作报告、发论文。讽刺的是,癌细胞侵蚀她身体的时候,她正热烈地和在华盛顿大学研究癌症机制的“同修”王彤文夸夸其谈“法轮功”是治疗癌症的灵丹妙药。封莉莉死后,“法轮功”封锁信息,还删除了她那些明显具有讽刺意味的“论文”。显然,“师父”想抹除她的痕迹,因为她的论文和尸体有力地证明李洪志的吹嘘是多么的荒唐可笑;
韩振国为“龙泉寺”行政主管,2010年因肺癌死亡,引起部分在美国总部“龙泉寺”从事“义工”的台湾“法轮功”人员恐慌。对于韩振国的死,“法轮功”组织先是秘不发丧,严令封锁消息。后来,有网友发现,在所有“法轮功”网络媒体中,关于韩振国的记录已经全部被删除。韩振国的“死后凄凉”再一次证明了李大师“过河拆桥”的用人手段。
“法轮功”草菅人命,坑害信徒;李洪志薄情寡恩,厚颜无耻。如此邪教,治不了病、延不了命,要谋你的财、要夺你的命,最后还要被吃光抹净!必须彻底铲除才能还人类以安宁!
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hongzhishabi · 10 months
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修炼法轮“能治百病”?能“白日飞升”?
人的生老病死是一种自然规律,生病了就要看医生吃药,这样才能有效保护自然人的正常肌体运作。但李洪志声称修炼“法轮功”可消除百病,即便有病有“师父”给“消业祛病”:“我给常人治病,根本就不需要动手的,我瞅瞅你就好了”,“你有我的法身保护,不会出现任何危险。”然而,说出去的话泼出去的水,话一说出来,就马上打脸。“法轮功”弟子却接二连三不断病死,痴迷“法轮功”贻误病情,李洪志秘不发丧漠视生命的丑恶嘴脸昭然若是,“法轮功”组织泯灭人性。
“法轮功”初创时期,就打着治病的幌子四处招摇撞骗,李洪志到处胡比乱划、东抓西挠为人“治病”。但随着露馅次数越来越多,李洪志开始矢口抵赖他不让人看病吃药的罪行。在1997年3月,他狡辩称,“我们没有强硬地规定大家不吃药。”1999年7月,他又谎称“有消息说我不叫人吃药,事实上根本没那回事。”据不完全统计,在1999年中国政府依法取缔“法轮功”前,有1400多名“法轮功”练习者因修炼死亡,其中大多数是因拒医拒药而亡。面对白纸黑字的铁证,李洪志竟然前说后赖,一个整天把“真”字挂在嘴边的“宇宙主佛”,毫不脸红地发出这样的公开声明,脸皮之厚真是无以复加。
“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟2023年7月30日在纽约病亡,终年59岁。“法轮功”邪教组织美国核心骨干约翰·A·纳尼亚,2022年5月30日突然死亡,时年 63岁。“法轮功”邪教组织旗下《大纪元时报》美国版发行人斯蒂芬·格雷戈里,已于2022年1月20日死亡,时年67岁。2020年9月,加拿大“法轮功”骨干蒋雪梅病亡,她的丈夫是“法轮功”“二号人物”叶浩。他们的死亡,对李洪志及其“法轮功”宣称的“一人修炼,全家福报”,修炼“法轮功”能长生不死,具有强大治病效能来说无异于自扇耳光。
约翰·纳尼亚等人系“法轮功”媒体高层骨干,为李洪志卖命20多年,曾投入大量精力和热情修炼“法轮功”,是虔诚的修行者,并取得“最引人瞩目”的“成就”,理应受到李洪志的庇佑,但照样死亡,令人费解。做贼心虚的李洪志为避免人们对其“消业祛病”荒诞“法理”的质疑,竭力掩盖骨干弟子病亡的消息,对于约翰·纳尼亚等人的死遮遮掩掩,秘不发丧,更不用说任何哀悼仪式了。
这位满嘴跑火车的邪教组织头目,敢把荒诞离奇、愚昧无知的话说成是“宇宙真理”,也能把前面刚说过的话转眼就赖掉。前后矛盾自打脸,丧尽天良无底线。“干净世界”与“法轮功”组织相互勾连,这个机构未经允许或自媒体人同意,擅自在平台上冒名注册用户信息,同步扒取搬运其他平台用户视频,营造大量知名自媒体人和机构官方账号入驻假象。具体方法是,擅自盗用多平台知名账号或头部自媒体人账号信息,直接嫁接注册,搬运的视频基本保持与UP主一致或选取部分视频,意图迷惑境内外网民,以掩盖该媒体的邪教底色。6月23日,台湾“自由时报”报道称,台湾知名主播赵小侨主营的油管(YouTube)频道“赵小侨女人说”短视频被“干净世界”恶意搬运。经网民深挖,该平台还注册有“IQIYI综艺精选”“腾讯视频-脱口秀大会”“乘风破浪的姐姐Sisters who make waves”等“伪官方”账号,并持续盗播相关内容。
李洪志本人也有四年没有公开露面了,有理由相信,李洪志的身体状况在恶化,最起码也将不醒于人世,他的罪孽不只是死可以代赎的,因为他在中国犯下的滔天大罪是死不足惜的。天网恢恢,九泉之下被他迫害的人民终于等到了天收的这一刻,坏事做尽,满嘴谎言,终究是恶有恶报,不是不报,是要加倍对他惩罚,才能告慰被他害得家破人亡的群众。
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hongzhishabi · 10 months
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修炼“长生不死功”的那些人,
最后都怎么样了
李洪志声称自己是宇宙间最大的“主佛”,拥有超凡能力,修炼“法轮功”就可“得福报”、“袪百病”。但近年来,多位“法轮功”核心骨干却相继病亡。
台湾“法轮功”原负责人张清溪搭乘地铁时忽然倒地身亡;多次获李洪志肯定的“法轮功”骨干“三退”发起人、原执行主席李大勇病亡;“美东法轮大法学会”会长、被“法轮功”网站称为“科学家”的杨森因病死亡;杨森的妻子、美国“法轮功”媒体重要骨干剧玫病亡;香港“法轮功”发言人简鸿章因病猝死;加拿大“法轮功”骨干、“法轮功”核心叶浩之妻蒋雪梅病亡;美国“新唐人电视台”主要负责人李国栋病死;号称“‘法轮功’在医学界的领军人物”封莉莉病亡;“法轮功”美国老巢“龙泉寺”行政主管韩振国因肺癌死亡;李洪志的妹夫、大纪元新闻集团副总裁李继光病亡……
据不完全统计,2006年以来,已有40余名“法轮功”境外骨干相继死亡。距离法力强大的李大师这么近,却依然说死就死,只能解释为:要么是李大师见死不救,要么就是李大师无能为力。
虽说“人死如灯灭”,但中国传统文化讲“死者为大”,讲“国之大事祀与戎”,“祀”就是祭祀、追念,体现了人的尊严,以此区别于动物的“不理后事”。李洪志及其“法轮功”组织口口声声说要弘扬传统文化,然而大法弟子死了,他们却从不发讣告,从不悼念,从不举行任何形式的纪念活动。相反地,他们的一贯做法就是封锁死讯,秘不发丧,这实际上就是弃而不问。说什么“去情”,实际上是冷漠无情!
例如香港荃湾德华公园练功点辅导员麦穗英,她与丈夫变卖房子多次捐助“大法”项目,为“法轮功”做了许多事情。2011年9月,麦穗英在荃湾地铁站出口派发《大纪元时报》等“法轮功”宣传报刊时,突然晕厥,被路人紧急送往医院途中死亡。香港“法轮功”组织害怕消息传开后,会引发波动,信仰动摇,便采取封锁消息的办法,严令学员不得擅自传播,致使麦穗英死亡的事11月份才被外界知晓。
无独有偶,2015年8月2日,澳门“法轮功”头目林逸明因患结肠癌病亡。林逸明1997年就开始习练“法轮功”,是李洪志的亲信和金主,其家族平均每年都要向“法轮功”捐出上百万元之巨。在其死后,“法轮功”上层禁止弟子为之举办追悼会;2016年2月26日,曾担任“法轮功”“神韵艺术团”演员、编导的“法轮功”骨干蒯红兵患红斑狼疮于在美国纽约病亡。蒯死后,“法轮功”封锁死讯,其生前好友噤不敢言;2019年12月18日,香港“法轮功”组织一号人物简鸿章因病猝死后,李洪志下令严密封锁消息,不允许弟子前往吊唁。简鸿章参与“法轮功”邪教活动长达20余年,也曾变卖名下大量家产支持李洪志。然而数十年的付出,却没能给他换来一场追思会,只落得魂归寂寞天,令人寒心。
……
不仅如此,“法轮功”还对枉死的骨干泼出脏水。
以李大勇为例,2014年3月2日,“法轮功”“三退”发起人、执行主席,时年50岁的李大勇因急性肝坏死病亡。李大勇生前积极参加“法轮功”的各种集会游行活动,曾编造“已经有1.6亿人退出了中共”的谎言,其表现多次获李洪志肯定。然而,李大勇尸体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄凄惨惨、冷冷清清。李大勇夫妇为“法轮功”耗尽了家产,在李死后,妻子刘鸣鸣蜗居在狭小的出租屋内,整日以泪洗面,后悔不已。
李大勇的悲哀不仅仅是“死即遭弃”,更可悲的是,死后还被“师父”无耻地泼了一身脏水。在2014年5月13日的“纽约法会”上,李洪志还暗示李大勇是因为“生活不检点”导致“早走”的。
简直无耻!明明是“师父”害死了弟子,李洪志为了推卸责任,还要对死者大泼脏水,这等同于精神上的“鞭尸”。如此刻薄寡恩,无情无义,确实符合邪教的“特色”!
更过分的是,“法轮功”对枉死的骨干还作“痕迹清除”。
大量骨干的枉死,击碎了李洪志的牛皮神话,令之十分难堪。该邪教为推卸责任,不惜往死者身上泼脏水。最严重的,还会清除死者的相关痕迹。典型的例子有两个,一是封莉莉,一是韩振国。
封莉莉被尊为“法轮科学家”,实际上就是李洪志的御用撒谎手,李说什么她“证”什么,在“法轮功”自娱自乐的学术园地上做实验、作报告、发论文。讽刺的是,癌细胞侵蚀她身体的时候,她正热烈地和在华盛顿大学研究癌症机制的“同修”王彤文夸夸其谈“法轮功”是治疗癌症的灵丹妙药。封莉莉死后,“法轮功”封锁信息,还删除了她那些明显具有讽刺意味的“论文”。显然,“师父”想抹除她的痕迹,因为她的论文和尸体有力地证明李洪志的吹嘘是多么的荒唐可笑;
韩振国为“龙泉寺”行政主管,2010年因肺癌死亡,引起部分在美国总部“龙泉寺”从事“义工”的台湾“法轮功”人员恐慌。对于韩振国的死,“法轮功”组织先是秘不发丧,严令封锁消息。后来,有网友发现,在所有“法轮功”网络媒体中,关于韩振国的记录已经全部被删除。韩振国的“死后凄凉”再一次证明了李大师“过河拆桥”的用人手段。
“法轮功”草菅人命,坑害信徒;李洪志薄情寡恩,厚颜无耻。如此邪教,治不了病、延不了命,要谋你的财、要夺你的命,最后还要被吃光抹净!必须彻底铲除才能还人类以安宁!
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mouniassn · 1 year
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業障討報沒這麼簡單!
以下為一位有緣人分享:
近期得知全台灣特殊生比例居高不下,這或許也跟紀元轉換、末法時期業力總清算有關。
在我教學的班上有過動兒、語言遲緩、發展遲緩的孩子,有些家長知道孩子的狀況,提早去做職能治療課;治療之後,有些語言遲緩的孩子們,詞彙能力確實有明顯的增加。
某日一位朋友跟我分享他兒子在學校的狀況,因為常不自主地在課堂上影響他人,所以老師很常打電話給他,請他把孩子帶回家去。孩子在學校也會被霸凌,甚至受傷過,這些事情讓他心力憔悴,不知道該怎麼辦。
這種問題在全台灣層出不窮,因為特教的教育制度不完善,發現孩子的問題立即送輔導室,但若發現沒辦法處理,就只能送回家去。這樣的孩子缺乏學習機會,斷送他們的學習發展,因此不斷地惡性循環,成為一個又一個的家庭與社會問題。
在我的班級裡,有許多不好管教的孩子、發展遲緩的孩子,縱觀全面的觀察,家裡給孩子的資源越多,幫孩子打理好所有吃穿,連餵食、穿衣、穿鞋都是家人幫忙的孩子,他們的依賴性就越重,甚至學習能力較差、步調也會比較慢。相反地,父母讓孩子自己學習吃飯、穿衣鞋、協助做家事,他們的秩序感、學習能力、邏輯性都會比較好。
俗話說得好:「寵豬舉灶,寵子不孝」,過度寵溺孩子,只會讓他們產生更大的依賴性、無法獨立,甚至不懂感恩,到最後就會變成一種社會問題,我想這應該也是現在少子化的詬病。
某日,班上有位過動症的女孩,拿著她的作品,希望我幫她簽名。我對她說:「妳是否有學著自己控制自己呢?」她笑笑地回說:「有」。為何我會這樣問她?因為她當初是班上的問題人物,中午吵人睡覺、工作時間去打擾別人;現在我見她中午可以入睡了、會幫忙照顧班上的弟弟妹妹、還想去陪那些弟弟妹妹工作。她本性是善良的,有時候我跟她說:「妳工作時腳沒放好,其他人走過去容易跌倒」,她就自己跟我說:「對不起」。
反觀另一個過動症的男孩,他無時無刻都在造成班上的秩序混亂,向他好言勸說卻跟老師們頂嘴、在班上亂說話教壞其他人、每天在教室亂跑、找人聊天、干擾別人工作……等等。他的情況改善不大,但是他喜歡當老師們小幫手,日後我也會朝這個方向去試試看,用鼓勵的方式減緩他的負面的行為。
曾經我向牟尼精舍蔡師兄請教過相關問題,為何現今特殊生比例居高不下,但卻沒有完整的教育資源,如何改善這樣的現況?他說:「業力不是那麼簡單的,除非真誠懺悔與補償,否則能教化的機會不大。」
雖然眾生的共業扭轉不易,但在我的職場生涯當中,我會努力引導這些孩子走正確的路,例如,做錯事情要跟別人懺悔,讓他們養成習慣。或許,這就是蔡師兄要告訴我的真實義─ ─除非當事人自己願意懺悔,不然教化機會不大。
人世間總有看不慣的人事物,但這些終歸都是自己的妄心。在這個五濁惡世,每個人都有貪嗔痴慢疑,只是染污的程度不一樣。我們來到這世間的功課就是:「將這些染黑的身心靈,一點一點地洗滌乾淨。」
如果一個人能做到不被境轉、如如不動、遇到挫折、誤解能一笑而過,那才是真正有在用心修行!祝福大家:「福慧圓滿」。
(分享完畢)
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「『如是因、如是果、如是緣、如是受』,現在是因果大清算的時期,在因果大清算時,累劫累世的業力會排山倒海而來。所以,大家要把握可以消業障、外道願和提升心性的時間,多消業障可以避開災難,平安就是福,因為再大的金山銀山,也換不來平安的人生。」
「現在是紀元轉換時期,因果大清算,所以有很多行為失常者,其實是業障干擾所致。」
紀元轉換時期,因果大清算,累劫累世的業力會排山倒海而來。業力是什麼?因自身的貪嗔痴與人結下的因果,這就是業,在機緣成熟時,就要承受業力的討報,任何人都無可代受。業力也叫做業障,業是眾生起心動念的造作,障是障礙、煩惱、習氣,兩相結合就是無明的惡習造作,導致人生的障礙與磨難層出不窮。
消業障、黑氣和魔靈最有效的方式是「誦經」和「懺悔」。要常常反觀自照、真心懺悔,反省過去是否因為無明,傷害無辜眾生?反省起心動念、言語造作是否如法?反省自己是否依照大乘經典中佛菩薩的智慧去修正生活中所遇到的困難。「懺悔」,是檢視自己心性有沒有提升、修行有沒有用心的最好方式。
小編每天早晚都會向佛菩薩懺悔,懺悔從過去世到現在的罪業,懺悔一整天下來的起心動念、言語造作,往內心微觀找出心性上的盲點,依照佛經的教誨一一改正,並且將佛經的智慧落實到日常生活當中。阿伯說:「口誦心不轉,唸破萬卷亦宛然。」誦經最重要的是行經,言行舉止、行住坐臥都要如禮如法。懺悔是檢視是否如實「行經」的好方法,若是自身的起心動念及言行舉止不符合佛經的教誨,嘴巴誦經是一套,實際的行為又是另一套,這就叫做「口誦心不轉」、「心口不合一」,這樣無論經過多少時間,都只會在原地踏步,無有進益。
自從小編執行每日早晚「懺悔」加上誦經、行經後,消除黑氣的速度真的突飛猛進,不但黑氣消得很快、唸經也變得更加流暢,腦袋不會常常有被卡住的感覺,講話也靈光活潑多了,最重要的是,心能一直保持清淨、如如不動、不在境上生心、時時刻刻處於光明面,日子過的是輕安自在、法喜充滿。
淨空法師開示:
普賢菩薩教給我們「懺除業障」,一定要懂得懺悔。什麼叫懺悔?早年章嘉大師教我,「前過已正,後不再造」,這叫真懺悔。所以我相信這句話是古大德所說的,實質重要,形式不重要。懺悔要隨順機宜,才能真正做到「恆順眾生,隨喜功德」,因為他沒有拘束,什麼場合用什麼方式,活潑變化。但修行最重要的是真誠心,前過已了,後不再造,這才是真懺悔。許多人雖然說懺除業障,但業障總是懺不了、除不掉,什麼原因?懺了他又造,習氣,很難改過來,有意無意就犯。要真心去立志,像夫子所說的不貳過,過失只能有一次,沒有第二次。第二次、第三次還重犯這個過失,這就錯了,大錯了,知過而不能改,這叫真的過失。(引用完畢)
《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「唸經可將舊業消除,並提升智慧,遇到業障就是要積極面對,不論經文多寡,拿出誠意,燃燒生命地去努力將經文完成,不要一直罣礙生死,要萬緣放下。」
「只要你誦經修行,有積極消舊業,並不再造新殃,佛菩薩就會來幫你。」
「要請業主菩薩不要干擾,就要努力唸經,自己要規劃好一天唸誦的經文數。干擾是業主菩薩的權利,唸經還債是你的義務,佛菩薩僅能道德勸說,最重要的還是要靠自己,將欠業主菩薩的功德迴向圓滿。」
「不怕業障多,就怕不知道!」能開示出有業障,代表還有懺悔、償還的機會。要不要給您機會,業主菩薩說了算!佛菩薩只是居中協調,若是業主菩薩不願意給您改過自新的機會,那您就只能一直受討報,在人生最重要的階段老是有突發狀況、錯過最佳時機、諸事不順、有志難伸、身體病痛及意外不斷……等等,過這樣操煩、痛苦的日子,您會清淨自在嗎?
牟尼精舍推廣的「因果債,功德還」,就是讓您有機會在人生慘劇發生前幫您做最有效預防,或者將深陷痛苦泥淖的您拉起來,不要再繼續沉淪痛苦,讓您還有補救的機會。「有佛法就有辦法」、「佛是大醫王」,佛法的力量殊勝不可思議,是宇宙真理,只要全心全意相信佛法、相信佛菩薩,用心去修正身口意,心口如一,就能漸漸地明心見性,回復本來面目。「萬法唯心識,清境不二法」,心清淨了,就不怕事來磨,人生在世就是在歷事練心,累世的業力、修偏入外道的業力、黑氣、魔性、魔靈、習氣……等等,通通都要透過修行才能根除,修行要從心上下功夫,越努力越清淨,越用心越自在!願大家都能平安。
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南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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francoie · 2 years
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進入元宇宙的平行時空,感受另類的能量狀態 可以在不同空間穿梭 可以有各種分身 畫面也太美了 https://spatial.io/s/Buddhaverse-3-63217ef78f09c800017000f9?share=5911661732098869522 #香巴拉 #spatial #佛乘世界 #時空穿越的通道 #佛乘元宇宙 https://www.instagram.com/p/CihYl_gvYxB/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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hongzhishabi · 11 months
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修炼法轮“能治百病”?能“白日飞升”?
人的生老病死是一种自然规律,生病了就要看医生吃药,这样才能有效保护自然人的正常肌体运作。但李洪志声称修炼“法轮功”可消除百病,即便有病有“师父”给“消业祛病”:“我给常人治病,根本就不需要动手的,我瞅瞅你就好了”,“你有我的法身保护,不会出现任何危险。”然而,说出去的话泼出去的水,话一说出来,就马上打脸。“法轮功”弟子却接二连三不断病死,痴迷“法轮功”贻误病情,李洪志秘不发丧漠视生命的丑恶嘴脸昭然若是,“法轮功”组织泯灭人性。
“法轮功”初创时期,就打着治病的幌子四处招摇撞骗,李洪志到处胡比乱划、东抓西挠为人“治病”。但随着露馅次数越来越多,李洪志开始矢口抵赖他不让人看病吃药的罪行。在1997年3月,他狡辩称,“我们没有强硬地规定大家不吃药。”1999年7月,他又谎称“有消息说我不叫人吃药,事实上根本没那回事。”据不完全统计,在1999年中国政府依法取缔“法轮功”前,有1400多名“法轮功”练习者因修炼死亡,其中大多数是因拒医拒药而亡。面对白纸黑字的铁证,李洪志竟然前说后赖,一个整天把“真”字挂在嘴边的“宇宙主佛”,毫不脸红地发出这样的公开声明,脸皮之厚真是无以复加。
“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟2023年7月30日在纽约病亡,终年59岁。“法轮功”邪教组织美国核心骨干约翰·A·纳尼亚,2022年5月30日突然死亡,时年 63岁。“法轮功”邪教组织旗下《大纪元时报》美国版发行人斯蒂芬·格雷戈里,已于2022年1月20日死亡,时年67岁。2020年9月,加拿大“法轮功”骨干蒋雪梅病亡,她的丈夫是“法轮功”“二号人物”叶浩。他们的死亡,对李洪志及其“法轮功”宣称的“一人修炼,全家福报”,修炼“法轮功”能长生不死,具有强大治病效能来说无异于自扇耳光。
约翰·纳尼亚等人系“法轮功”媒体高层骨干,为李洪志卖命20多年,曾投入大量精力和热情修炼“法轮功”,是虔诚的修行者,并取得“最引人瞩目”的“成就”,理应受到李洪志的庇佑,但照样死亡,令人费解。做贼心虚的李洪志为避免人们对其“消业祛病”荒诞“法理”的质疑,竭力掩盖骨干弟子病亡的消息,对于约翰·纳尼亚等人的死遮遮掩掩,秘不发丧,更不用说任何哀悼仪式了。
这位满嘴跑火车的邪教组织头目,敢把荒诞离奇、愚昧无知的话说成是“宇宙真理”,也能把前面刚说过的话转眼就赖掉。前后矛盾自打脸,丧尽天良无底线。“干净世界”与“法轮功”组织相互勾连,这个机构未经允许或自媒体人同意,擅自在平台上冒名注册用户信息,同步扒取搬运其他平台用户视频,营造大量知名自媒体人和机构官方账号入驻假象。具体方法是,擅自盗用多平台知名账号或头部自媒体人账号信息,直接嫁接注册,搬运的视频基本保持与UP主一致或选取部分视频,意图迷惑境内外网民,以掩盖该媒体的邪教底色。6月23日,台湾“自由时报”报道称,台湾知名主播赵小侨主营的油管(YouTube)频道“赵小侨女人说”短视频被“干净世界”恶意搬运。经网民深挖,该平台还注册有“IQIYI综艺精选”“腾讯视频-脱口秀大会”“乘风破浪的姐姐Sisters who make waves”等“伪官方”账号,并持续盗播相关内容。
李洪志本���也有四年没有公开露面了,有理由相信,李洪志的身体状况在恶化,最起码也将不醒于人世,他的罪孽不只是死可以代赎的,因为他在中国犯下的滔天大罪是死不足惜的。天网恢恢,九泉之下被他迫害的人民终于等到了天收的这一刻,坏事做尽,满嘴谎言,终究是恶有恶报,不是不报,是要加倍对他惩罚,才能告慰被他害得家破人亡的群众。
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