#常磐神社

[roundtripjp]

充滿著濃濃水戶黃門與德川氏色彩!祭祀著光圀公與斉昭公二柱的御祭神，更是位處絕美偕楽園旁的美麗、幽靜的「常磐神社」!

[herbiemikeadamski]

. (^o^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_-)-☆. . . 3月1日（水）　#大安(戊午)　旧暦 2/10　月齢 8.8　年始から60日目（閏年では61日目）にあたり、年末まであと305日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのｽﾀｰﾄです🏃‍♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 当たり前なんですが、年始から丁度 60日目なんですね3月1日って😅💦 で、残りが305日あります🤚ﾀｯﾌﾟﾘ ですかね🤣😆🤣にしても昨日の🍃 風は凄かったですよね「春一番」って 思っちゃうぐらいの勢いでした🌪🍃 一気に日本列島に暖かい空気を送風し てくれて寒気が吹っ飛んだって感じ🤚 私は神奈川県にいたのですが東京や 他の地域はどうだったにでしょうか❓ 私、ﾃﾚﾋﾞも観ないﾗｼﾞｵも聴かないの で😅💦熊本県もどうだったんでしょ 北海道は暑いとかの記事がﾈｯﾄに上が ってた気がしたけど👏またｲﾝﾁｷ学者 とかが「地球温暖化」と煽るんだろﾈw .  今日一日どなた様も💁‍お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋‍ ﾓｳ!頑張るしか✋はない！ ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ ﾜｰｲ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #北海道のソウルフードを食べる日. 　北海道札幌市に本社を置き、北海道のｿｳﾙﾌｰﾄﾞﾒｰｶｰとして知られる #ベル食品株式会社 が制定。 　#ジンギスカン、#ラーメン、#スープカレー、#ザンギ、#豚丼、#ラーメンサラダ など、北海道で生まれて、各地域や 　各家庭に根付いて育ってきた北海道ｿｳﾙﾌｰﾄﾞの魅力や伝統を、北海道はもとより全国の人に知って 　もらうとともに、北海道の食文化を未来へ継承していくことが目的。 　日付は家庭で手軽に北海道のｿｳﾙﾌｰﾄﾞを楽しめる調味料を製造販売する同社の設立日(1958年3月1日)から。 . . #大安（ﾀﾞｲｱﾝ）. 陰陽(おんよう)道で、旅行・結婚など万事によい日。 一切合切(ｲｯｻｲｶﾞｯｻｲ)が良いとされる日。 　何事においても吉、成功しないことはない日とされる。 六曜は、暦注の一つで、先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の6種の曜がある。 . #大明日（ﾀﾞｲﾐｮｳﾆﾁ）. 民間暦でいう吉日の一つ。 　この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #神吉日（ｶﾐﾖｼﾆﾁ）. 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . #一粒万倍日（ｲﾁﾘｭｳﾏﾝﾊﾞｲﾋﾞ）. 　何事を始めるにも良い日とされ、特に仕事始め、開店、種まき、お金を出すことに吉であるとされる。 　但し、借金をしたり人から物を借りたりすることは苦労の種が万倍になるので凶とされる。 . #不成就日（ﾌｼﾞｮｳｼﾞｭﾋﾞ）. 選日の一つである。 何事も成就しない日とされ、結婚・開店・子供の命名・移転・契約・芸事始め・願い事など、事を起こすことが凶とされる。 . #八専間日（ﾊｯｾﾝﾏﾋﾞ）. 干と支の性質が同じ組み合わせの多い期間のことですが、八専間日は八専の期間中に干と支の性質の組み合わせが同じでない日。 八専は凶日ですが、間日は凶日ではないとされています。 . . #五木ひろし再デビュー. 1971(昭和46)年3月1日(月)赤口.に演歌歌手の五木ひろしが「よこはま・たそがれ」で再ﾃﾞﾋﾞｭｰ。 . #冠元顆粒の日. #Chatworkの日. #タイガーボードの日. #常磐自動車道全線開通. #ラブベジ®の日 #オリジナルＴシャツの日. #マヨサラダの日. #マヨネーズの日. . ●再石灰化の日. ●ファミリーファーストの日. ●未来郵便の日. ●切抜の日. ●未唯ｍｉｅの日. ●デコポンの日. ●マーチの日（行進曲の日）. ●労働組合法施行記念日. . . ●Myハミガキの日（毎月1日）. ●資格チャレンジの日（毎月1日）. ●釜飯の日（毎月1日）. ●あずきの日（毎月1日）. ●防災用品点検の日. ●生命保険見直し月間（1日～31日）. . . ●ビキニデー. ●自傷行為防止啓発の日. ●豚の日（アメリカ合衆国）. ●三一節（韓国）. ●独立記念日（ボスニア・ヘルツェゴビナ）. ●マルテニッツァ（ブルガリア）. ●国家人民軍記念日（東ドイツ）. . . ■本日の成句■. #迷わぬ者に悟りなし（ﾏﾖﾜﾇﾓﾉﾆｻﾄﾘﾅｼ）. 【意味】 悩みや疑いを持つ事で人は成長するもので、迷いもしない者は悟る事はないと云う事。 . . 1970(昭和45)年3月1日(日)赤口.　#中山美穂　（#なかやまみほ）　【女優、歌手】　〔東京都 小金井市〕.. . . (戸塚駅) https://www.instagram.com/p/CpOLdJ5BRSZDWTTJBpq0cqzWHnD9IBr5DNi8OU0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[wanderingflier]

景色は初夏の色付きに。

常磐神社

May 2024

[useyourimagination2020]

ひたちなか海浜鉄道, 茨城

「ひたちなか海浜鉄道」は茨城県の勝田〜阿字ヶ浦間を結ぶ約14kmの路線です。

まずは『ひたちなか開運鉄道神社』へお参りに行きます。『ひたちなか開運鉄道神社』がある阿字ヶ浦駅までは、常磐線と接続する勝田駅から約30分です。

(via 茨城・那珂湊で海鮮丼に舌鼓！世界初の鉄道車両がご神体の"開運鉄道神社"を巡る - ニッポンごはん旅)

[imdingdingdang]

诗篇

诗

栖居于美丽时空 服务于神圣灵魂 心中的付注终生的 爱与梦的歌谣啊 我知道你是明月，是花朵 是荒漠甘泉，暗夜灯火 如果真理也可以沦亡 那么，让我把你埋葬 如果真理永不会泯灭 我爱，让我把你复活

天马

腾开翻滚的云和燃烧的霞 踩万仞的险峰于脚下 跨、跨过倚天之长虹 瞰映一穹，狞厉的海

回旋俯身而下 凌波的铁蹄，挥振的翼 桀骜，自由，不羁 问谁驰骋浩淼的天际

左翼卷起咆哮的风暴 右翼掀起滔天的巨浪 哦，飞吧！我的天马 奔向日出，成就神话

胡杨

随风浪迹在大漠戈壁 于亿万苍白的沙砾中 不过是一颗不起眼的种子 但，是金子总会发光 是生命总有希望

无须花香鸟语的陪衬 只要一方立足之地 咬定厚坤 界破重岩 面朝苍穹 任根须拓展、下伸 汲取每一寸的恩赐与滋养

谁在耳畔轻声吟唱 是春风的贺辞吧 摇醒了胸中绿阴的渴望 勉励茁壮 时刻不忘生命之允诺 向上，无悔植根苍茫

悬命运生死于一线 移山填海般的信念 日月星辰钟毓的骄子 铮铮的铁骨顶天立地 参天不是危言 绿洲不是奇迹

勇敢的心

你已深陷绝境 如同被压在废墟中 如同置身缺氧的外太空 暗黑狞笑着将你团团围困 你觉得冷、觉得无比荒凉 可真就这么放弃希望 真就这么等待死亡？ 不！想想天空和大地吧 想想它们的坚韧宽广 是的，跟它们一样 你有的是永恒不败的希望

迎上前来，雷电与风雨 迎上前去，勇敢的战士 逆境只能让你更加顽强 胜利就在不远的前方 哪怕倾其一生和所有 也永不认输，决不屈服 无畏地去走信仰的长征之路 如果没有，就辟出一条道途 向着真理的光明指引，前进 以这不倒的倔强之躯 以这燃烧的钢铁雄心

摇滚

——不相信现实，只信仰真理

一直醉心于写点优美漂亮的文字 人在江湖，难得瞎做梦逃避逃避 可我终于还是没憋住，不好意思 最近我的小脑袋瓜总想着一件事 与历史上的风骚先辈们灰常不同 为什么你的小诗上不入权贵之目 下不得寻常百姓一顾？难道说 你在自言自语，在为上帝写作 荒僻山居啊，夜听老鸮在哼吼 雕鸮□□亚种，我喜欢这怪鸟 就是这样的，没胡说八道 如果你不想成为行尸走肉 如果你不想成为酒囊饭桶 那么对不起，在他们眼里 基本上你就是只可怜的虫 那就这样罢，随他们的便 宁做个为信仰鞠躬尽瘁的可怜虫 也绝不为没有灵魂的行尸和饭桶 好了，今晚就说到这里 不好意思，有点儿溺急

山魂

它没有语言，只是沉默地 横亘在、突兀在你的眼前 仰视着它凌云的伟岸体格 你知道，你即将要驯服的 是一头蹲踞着的洪荒巨兽 那就以挑战和拼搏为乐 是的，你别无其他选择

绝顶的光辉诱惑 荒寒的冰雪没有让你畏缩 峥嵘的峭壁无法让你退却 你还在不屈不挠地跋涉 矢志如一只坚韧的岩羯 用执着丈量巍峨 用忠诚撼动峰岳

跌倒了那就再爬起 直到某一天，你登上顶端 像盘旋的鹰般俯视着脚下 那辽阔的雄浑的皑皑群山 你岿然屹立着，放声大喊 胸中一片豁然，是的 现在，你就是山巅

海魄

哦！我心中的大海啊 涵纳百川，是你的胸襟 负载八荒，是你的体魄 吞吐日月，是你的气度 你的广度，放眼与天相连 你的深度，允许无限下潜 你是蔚蓝，浩瀚，庄严

穿过幽暗冰冷的水体 在极深极美的深渊之底 我触摸着你坚硬的肌理 那里，是一颗海洋之心 可以感受到它炽烈的脉动 沸腾着，轰鸣着，闪耀着 熔岩喷涌，铁流滚滚

响应着灵魂深处的激昂 怒涛排空的海面上，此刻 我的勇敢号战舰正乘风破浪 搏击着狂暴的风雨和雷电 冲锋于洪波巨澜之间 哦！我磅礴的大海啊 你汹涌吧！你澎湃吧！

天心

尽管，每天都在关注 却依然无法领悟，你的全部 一扇包罗着大千的神圣之窗 透着温暖的明媚的阳光 透着宇宙奥义，生命真谛 容我以赤忱心灵的名义 来揣测、窥探你的美丽

那爱情般空灵的澄澈 那梦幻般幽微的深邃 那时空般永恒的坚毅 那诗歌般清馨的明朗 那大爱般极致的包容 那心灵般旷达的自由 自由翱翔在你的怀中

抚摸着那蒸腾的白云 御风于九万里的高空 翅膀扬起满天的华彩啊 心生雷电，气贯长虹 来吧，把每一颗星辰点亮 在冰清玉洁的银河之岸旁 拥抱明月，亲吻太阳

山海天

走过 美之希望的大地 攀登 梦之深求的高山 横渡 爱之神圣的瀚海 飞越 生命之自由长天

拥抱真理的，山海天 你在苍茫的宇宙之间 □□，在于你的心间

生命

不管是在冰冷的深渊里 还是在黑暗的地狱中 请永不要沮丧，永不要绝望 因为我们胸中燃烧着真理的太阳 请永远怀抱，齐天的信念 只要尚存着一息火种 总有死灰复燃的一天 是的，只要希望不泯 总有浴火重生的一天

闪亮吧，生命 怒放吧，生命 像万马，像大河 奔腾在茫茫旷野 迎着呼啸的凛冽寒风 雄鹰般奋飞于广阔蓝天 扶摇在滚滚的云涛之巅 我爱，乘着真理之光啊 穿行在美丽的，宇宙间 ——2014·12·05

奉劝

对于诗 以前只是个单纯的孩子 现在，只想做个赤子 奈何竟被称之为疯子和傻瓜 请君漱漱口、刷刷牙吧 就让阿波罗与诸缪斯们 古老而衰微的魂灵在泉下 为他们的承继者叹息 就让敝人，继续自说自话

（也别盲目认麻麻和大大 此意、公等可以领会吗） 是的，同各类文艺形式 各种文学体裁完全等价 诗歌，你这心灵之翼羽翔吧 同科学、经济、政治等并重 艺术，你这文明之火燃烧吧 是的，趋向进步、臻于良好 别再宣扬鼓吹你的那些愚民口号 别再显摆与晾晒你的票子和肚皮 即使以N亿张猫头币 来和我交换放弃写诗 说真的，我不会同意 若不信的话可以试试

觉醒

无法苟同 荧屏里虚假的粉饰表象 不能妥协 当道的豺狼们高高在上 不敢恭维 这荒凉的繁华，可怜的欲望

伪俗和愚恶，丑陋、冷漠！ 孩子们尚在单纯地幻想一切 是有一些有识的仁人志士 是有一些光辉的艺术角色 可他们的火焰在无尽的暗黑中 太过微弱，甚至有可能会熄灭 阴谋与血光，主子与奴仆 顽疾沉疴般役使着它的信徒 还有什么能比隐形的慢性的 吃人制度，更令人可怖 在他们的憔悴领土 在我们的沧桑国度

悲莫悲兮，于是 人性被金钱出卖并扭曲 社会变得让人惶恐窒息 突变出了许多的骗钱公司 进化出了许多的清闲衙门 而哥我心永恒 不愿被吃，不愿吃人

罗曼史与大爆炸

无法，守口如瓶 无法，缄口不言 生存的哈哈镜里映出了 无数张畸形的丑陋嘴脸 在一片皮毛光鲜的外表下 内里正包裹着恶臭的腐烂 有朋友劝我说话谨言—— 他们惯于剥夺人的话语权

吾爱，真是太好了 这就是我高扬的孱弱的呐喊 她们总是习惯潇洒地和你说再见 嫁给房子和车子就是嫁给了尊严 于是，这二年我也跟着变态起来 把自己一刀劈为两半 一半是女，一半是男 就这样，我们两个在□里 孤独地纯洁地，噢！ 玩着过家家的爱恋 亲爱的，现在来引爆我吧 因为我是一颗美丽的炸弹

圣战

——我主，请赐予正义力量吧！

地狱之门被撕裂了 天空，祭起了愤怒的雷电 地下，升腾着复仇的烈焰 这个饥渴了亿万年的黑洞 此刻正如饕餮在期盼着，猎物沦陷 是的，它就要逃离塔耳塔洛斯深渊 一个囚禁于此的邪灵——撒旦 以红色恶龙的形象现身 嗜血与暴虐是它的本性 贪婪和狡诈是它的品格 毁灭，是它唯一的职责 在大地的震荡焦灼和坍塌崩裂中 它咆哮着，挣脱了最后一条链锁

绝世浩劫开始了 为了建立一个悲惨的世界 然后在满目疮痍的废墟上 矗立起自己至高无上的王座 魔鬼到处诱骗人们与其签约 将魔咒传授给人间的代言 让他们组织一个个邪教政权 一片被鲜血染红的江山 吸干社会的每一根血管 再暗自注入精制的洗脑鸦片 将人们的信仰赶下神坛 现在，它自觉与造物主一般

但，邪恶永不能泯灭良知 正义是永远不可战胜的 当华丽的谎言被一一拆穿 当所有的罪恶都浮出水面 来吧，被暴政奴役的人们 沿着伟大的新生走向辉煌 还是在卑微的苟活中沦亡 来吧，选择觉醒的人们 为了神圣的自由与尊严 让我们凝聚成一把无敌之剑 以胜利的雄姿，向恶龙宣战 听，自由女神在向我们呼唤 美丽古老的东方，即将迎来 一个崭新的纪元

胜利进行曲

去！斩断一切束缚 冲破一切该死的藩篱 像那狂野盛开的火山般 从腐朽之笼中解放自己 相信我，你这自由之子 这伟大的神圣的力量 来自我们激情澎湃的心底 来自我们不息的蓬勃意志 以及践行大爱的天赋勇气

那跌宕轩昂的洁白山脉 是我们傲然挺立的身躯 那豪迈恢宏的蓝色汪洋 是我们铿锵搏动的心房 拨开千百年沉睡的厚重积云 让阳光照亮历史前进的方向 双手高举起金色的太阳 承此光明、温暖的圣珠 请、请赐予我们爱的能量

初心

来自煌煌地心，深幽海渊 高耸于冰封的山巅云端 感谢风雨的洗礼和磨炼 将高温炙热的萌动 锻铸成一块坚硬的磐 历时亿万千年，现在 有请惊天动地的雷霆 绚烂犀利的闪电，来吧 划破穹天，击碎巉岩 启动生命新的蜕变

哦！裂石而出的独行侠 启明的曙光已辉映东天 再见了，亲爱的祁连 你挥动起矫健的双翼 遍身燃烧着蓝色火焰 背负一柄和平的利剑 哦！驱逐黑暗的独行侠 你这祝福的雄鹰、腾飞吧

原罪

——人类，你这可爱的天之骄子 那些可悲的异数，动摇不了真理

这是我们的劫数 那个异类、撒旦的信徒 他仇恨人间幸福 渴望大地蒙受噬骨般的痛苦 他嫉妒仁慈全能的神圣天父 希图获得全民的膜拜和拥护 对宇宙间唯我独尊的殊荣 那不可抑止的垂涎与觊觎 终于让他，成了魔教教主

一张尼安德特人 给未来人设计的蓝图 以欺世盗名的弥天大谎 激进鲁莽的歪理邪说 煽惑、打造了一个 坑害善良的迷人陷阱 禁锢自由的巨大枷锁

（我们珍爱的文明 在人口与资源的冲突中前进 有许多的问题亟待解决 人们在体智上也各有差别 我们在克制善良些微的饥渴 但绝不允许制度的邪恶 再算上所有突发之事件 亲爱的，人间乃上帝的试炼） 那个按需分配可是开庭审判？ 抹煞个性，铲除多元 我们驳斥这个荒唐的悖谬 世界、岂能共产！

传染

共产的幌子已经迎风招展 流氓无产者满腔的热血已经沸腾 而老谋的野心家们正内心狞笑着 展望被山呼万岁时的快感 他们手捧教主那烧煳了的真理 像扩散的病毒般四处招摇撞骗 “把红旗插遍全球！” 用暴力摧毁一切阻拦！ （摧毁伦理与正信，摧毁文明 摧毁传统与历史，也摧毁明天）

直至将地球劈成东西两半 激动的暴徒们在巴黎造反 苏维埃用肃反屠刀巩固政权 一场席卷东欧数十年的严寒 红色高棉的集中营惨绝人寰 而嚣张狂妄的金家王朝 甚至不让人民吃上饱饭 它伙同古巴和中国的同门师兄 扬言要给地球捆绑一枚定时炸弹 在越南和阿富汗，在非洲和拉美 多少志士殒命于阶级性斗争运动战 多少无辜丧身于跃进式公社试验田 是的，邪佞的琼斯镇就在我们身边 一个高悬共产主义天堂的死亡圈套 一个世界上最庞大歹毒的隐秘邪教

沦陷

<序幕>

近代世界，一个风云变幻的时代 新的发现，新的技术，新的观念 也引发了新的危机与变革 冲突与较量，机遇与挑战 这股新锐潮流如一道光芒般 冲击着中世纪的封闭与黑暗 历史，正处于一个伟大的转折点 相遇了的东西方文明在磨合碰撞 与此同时，一个幽灵在北方游荡 趁着古老中华蜕变期暂时的动荡 它悄然袭入了，我中土心脏 <本事> 在共产大本营苏维埃的策动下 毛氏邪党鬼魅般地附体了国党 这个毒瘤借健康血肉迅速成长 从内部蚕食宿主，以令其枯亡

为了扫除割据，早日统一中华 国民革命军奔赴前线征战军阀 而邪党却在背后煽动骚乱 施展各种伎俩以牵掣北伐 他们等不及了，在其他地方 红军对有钱人家敲诈勒索 亢奋的毛唆使他的众爱卿—— 地痞流氓们武装起来烧杀抢掠 南昌叛变，秋收造反……

就在各路军阀被肃清不久后 日本帝国主义发动了对华的侵略 赤���们再次扇动起反叛大波 接着，他们放了一把暴动之火 在瑞金成立“中华苏维埃共和国” （这个反动政权的宪法上赫然写着 允许中国分裂，各省可以独立建国）

为了平定叛乱，我国民革命军 进行了历时四年的五次大围剿 赤匪的中南根据地被相继捣毁 丧家红军开始了仓皇的大溃逃 此时，日本侵略者正在我东部猖獗 于是他们打着抗日的旗号借机脱壳 不过却流窜进了、西部的大山坳 在投靠苏联的途中，他们发现了 另一支匪军的窝巢，在陕北落脚

随着西方纳粹法西斯的野心暴露 随着东方军国法西斯的黩武扩张 共产法西斯的大本营为了免遭夹击 急忙给了延安一道圣旨以保卫自己 一个被毛窜改为，对外民族抗日 对内反蒋革命的“统一战线”

经过长期的卑劣离间和阴谋策反 两个叛徒在西安发动了可耻的兵变 如果不是苏联出于自我安危的考量 而对中共的恶毒意图加以阻拦 我们的卫国民族英雄将溘然长眠 我们涂炭的半壁中华将情何以堪 有谁能像他那样奋不顾身，一马当先 有谁能像他那样，领导国人英勇抗战

邪党不能加害先生，于是变换嘴脸 借联合抗日之名，胁迫国党接受了 二次附体，利用这个黑色机宜 以便“在联蒋过程中争取领导权” 以便趁机发展壮大自己的实力 以便乘人之危，浑水摸鱼 让日蒋两方火并，自己坐收渔利

“让他们斗个你死我活” “八路军的中心任务是群众工作” 在那样一个国难当头的时刻 有一支军队躲在敌后方秣马厉兵 积聚着力量，扩张着地盘 准备着将来夺权时的背水一战 躲在山沟里进行着残酷的整风 躲在红旗下种植、抛售着革命的鸦片

为此，它把劲敌通通抛给国军应对 为光复山河，捍卫中华民族的自由 我国军将士浴血奋战，牺牲累累 而那些吃国民军饷的八路军，除了 在平型关“私行”伏击了补给部队 除了一场，在其组织内不被赞成的 不听话的不该打的百排游击战之外 几乎只剩下隔岸观火和搅局捣乱

这帮枭獍穿着新四军的楚楚衣冠 在大敌当前、民族生死存亡之际 不但袖手旁观，而且倒戈哗变 他们戕害了我国军的数位将领 大规模地疯狂袭击我抗日军团 甚至，他们与侵略者狼狈为奸 勾结、串通一气来夹攻国民政府 （提起日本军阀，夺取政权后的毛曾谢之再三）

伟大的卫国战争终于胜利了 我们的国家为此遭受了严重的创伤 我们的人民为此付出了惨痛的代价 数度的北伐与剿匪，十四年的抗战 我们的军民厌战，渴望和平 我们那些所剩无多，劫后余生的将士们 已经遍体鳞伤，筋疲力尽

与之相反，此时的恶党却兵强马壮 煞费苦心筹划的时机终于来临 为了先发制人，为了早日登上 寤寐已久的大位，延安窑洞里的毛 连夜给他“抗日”根据地内的部队 发了七道命令，纵匪出山 借争夺受降权，打响了窃国的内战

将情报战线渗透到国府上下 用无数士卒的尸体，来铺垫胜利 围攻长春时，为了消耗城内的粮食 禁绝老百姓逃命，令其活活饿死 靠出卖东北资源和祖国权益 换取红色总指挥部苏联的扶持 就这样，奸党凭借着邪恶的手段 凭借着不抗战所积蓄的资本 最终，将国民政府赶到了台湾 <侵袭> 在邪党最为虚弱的时候 它大喊“中国人不打中国人” 可抗战甫落，它便率先操戈 驱走外辱，闯入内贼 澄清我中华民国悲壮的史页 共产主义，这个新巧的皇帝梦 这个挑战人类文明的洪水猛兽 在我国家内忧外患之际 在我民族遭遇危难之时趁火打劫 扼杀了大陆历史摇篮里的新生儿 开始了它，凶残狡猾的统治生涯 从此，黑云笼罩我亲爱的中华

附体

地狱魔窟的共产邪灵来了 带着它祸国殃民的罪恶使命 带着它糖衣包裹的潘多拉魔盒 如超级风暴般横扫中华大地 日月为之暗淡，山河为之失色 城门惨遭蹂躏，池鱼难逃肆虐 我们的家园，被这个张牙舞爪的 红色孽龙，侵占为逞凶的安乐窝

一次次悚怖的杀人运动 致使八千万同胞非正常死亡 一遍遍伪诈的愚民灌输： 热爱伟大、光荣、正确的党 多少文化遗产罹祸 多少秀美山川遭劫 为了统治，它可以把我们的国家 改造成一个腐之飨宴的鬼蜮世界

政府成了它的傀儡附庸 军警成了它的爪牙后盾 法律为其邪恶统治服务 媒体则成了官方垄断的传声筒 几个榻侧党派花瓶般展览示众 它附着、霸占着社会的每一个角落 可是，伟大的人民正在噩梦中觉醒 总有一天，我们会赢得解放与光明 ——2015·12·18

光明颂

迎着暴风雪前赴后继 冒着轰雷掣电，我们的 行者们进行着一场神圣接力 不停息，不计前方安危如何 坚定地前进在布满利刃的大地 只为了传递，这把辉耀着 辉耀着光明与希望的火炬

有一些可亲的战士倒下了 桅帆已被狂暴的飓风折断 暗黑中，迷航之船正逼近礁岩 希望的灯塔啊，你在何方 水手们盼恋着你的万丈光华 请为他们亮出一条通向新生的航线

我们的勇士们没有被打垮 是的，他们顽强地站起来了 黎明之辉就要终结漫漫长夜 吸血的恶鬼们，快哆嗦哀号吧 这崩塌的牢狱就是你们的墓穴 朋友们啊，欢呼——迎向胜利 屏息——爱同太阳一道升起

怪谭

鼢鼠之心已被黑暗腐蚀 在尘土飞扬的暗黑中 它们竟然是那么欢喜 生来就置身在暗黑里 所以不知光明为何物 鼢鼠们害怕光明，敌视光明 拒绝光明，奉黑暗为光明

雄鼢鼠大腹便便，红光满面 身着绫罗绸缎又当官 雌鼢鼠曲线玲珑，一脸清纯 想着锦衣玉食和威龙 喔！腐败是如此令鼠销魂 爱情和道德顶个屁用！

改造（之一）

让精神死亡，让灵魂出窍 你只是一堆会说话的蛋白质 一具行尸走肉似的机器 铲除你的信仰，剔除你的良知 你将会是一个温顺的奴隶 一颗党的铁牢上听话的钉子 把沐浴在神的辉泽下的国度 改造成一座信仰会死人的监狱 现在，只剩下一堆堆的“物质” 供占有，供攫取，供大快朵颐

尽情享用吧，“盛世”的中国 配备上一套“狼文化”的丛林法则 偏激“辩证”后一切让人心安理得 现在，只剩下明星们在大笑 权贵的二代们纵情于吃喝玩乐 小青年们终日奋战于游戏世界 付费爱情在电视上配对选择 追梦者云集在五环路外创业 多少游民与领导，钓丝和土豪 手捧银联卡，在红灯底下逍遥 为了江山永久，给你们这些自由 阿斗已乐不思蜀，还要什么民主

改造（之二）

——鬼域的城堡，幽火摇摇 万恶的撒旦，它要改造！

仁者，仁爱 义者，情义 礼者，文明 智者，明慧 信者，诚信……

革去中华传统文化的命 以“封建”之名判其死刑 这儿，信仰竟被取笑嘲讽 这儿，上帝也需俯首称臣 尽一切卑劣、迷惑性的手段 败坏宗教的纯正与神圣

它对你的贪污佯装不见 它对你的受贿点头微笑 它要让腐败和谎言上行下效 用敛财和腐败，换取对它的追随 对江山，铁桶般忠心严实的护卫 对资源的榨取，对环境的破坏 换取红色帝国的表面荣光 但是请记住，撒旦没有慈悲心肠 它会举行一次次的死亡运动 换取你无处可藏的恐慌 换取臣民的，屈膝投降

暴政

——撒旦已天下坐拥，战天斗地与整人让它其乐无穷

当它的魔爪伸进农村 凡富裕家庭，先乱抢乱杀一通 贫穷成了高照福星、无上光荣 荒唐的共产人民公社的闹剧开始了 当它的矛头指向工商 要么上交财产顺我者昌 要么请自跳楼逆我者亡 让“资产阶级”从地球上消失！ 当它的利刃和黑手潜入宗教 便有了“人间佛教”，爱党“三自” 有多少人，仅仅因为信教而被处死 当它的棍子打向知识分子 鸣放的诱饵，纳谏的钓钩 待实言的“右派”们纷纷落网后 专政大棒将令他们从此不再张口 当“大跃进”的死神降临全国 它要全民炼钢，它要“亩产万斤” 它要“十五年赶美，十年超英” 结果却导致四千万人因饥饿毙命 当“大革命”的邪灵掌控中华 它要大闹人间，把人变成非人 用十年惨祸，一场人类文明的浩劫 奠定对这个国家绝对的凌驾和掌握 当它的坦克和机枪对准学生 亡命的恶魔再一次绝处逢生 给民主的诉求一个血淋淋的警告： 青年们，莫谈政治，勿忧国事！ 当它的集中营面向法轮功学员 党棍贼喊捉贼，帮凶胡编乱造 炮制虚假事件，诬功法为邪教 敲骨剖腹，卖售器官，惨无人道 当它的镣铐和屠刀选中自己人 又一轮的造神，又一次的运动 不过这次是因为，你的腐败太过分了 用些许替罪羊作祭品，换取江山安稳

血魔

屠杀前苏联两千万人 屠杀中国八千万国民 屠杀柬埔寨四分之一的人口 致使全世界一亿多人死于非命 它，就是来自地狱的共产邪灵 以“阶级、路线和思想的斗争”为指南 视“专政下不断的暴力革命”为纲领 不容一切异己的思想和信仰 拜红色枪杆子为魔教权杖 它醉心于臣民的屈从与讨饶 奉高悬的屠刀为统治法宝 通过一场场群体性的大灭绝 一次次周期性的死亡演练 保证了民众新鲜的恐惧感

看，踩着亿万人的尸体 魔鬼终于登上了骷髅宝座 它俯视着自己一手打造的帝国 到处骸骨成山，血流成河 而破烂的血旗，正在腥风里摇曳

骗子

把共产主义的绝世骗局说成真理 把仙姑改编成用以煽动的白毛女 把一个不抗战的党装扮成民族英雄 它的“蒋介石背叛革命”是假的 它的西安事变、皖南事变是假的 它的“国民党发动内战”也是假的 称篡权为“建国”，呼沦陷为“解放” 将自己等同于国家，爱国就要爱党 抗美援朝，实为大流氓援助小流氓 它的“亩产万斤”是天方夜谭 它的“三年自然灾害”是诡辩 当年的“民主斗士”成了大独裁者 那些自造自封的神又一一变成了魔 只是喧宾夺主，何来“重返联合国” 它的铁饭碗与“下岗待业”是假的 它的“天安门自焚事件”也是假的 曾经要消灭的阶级又被扶植起来了 拿阉割异化后的传统文化装点台面 它所谓的“民主党派”，形同虚设 它所谓的“美帝”，纯属乌有子虚 它所谓的“反华”，本是反共的掩体 它的“一国两制”是缓兵之计 它的“一个中国”是祸及池鱼 请不要用“和谐”之名美化苦难 请不要用“科学”二字掩盖专制 集权与独裁“代表”不了人民的利益 它的“小康社会”是莫名其妙的画饼 它望梅止渴般的GDP与“自主研发” 则是为了点燃小民的“大国”荣幸 用“核心价值观”的迷魂汤掩人耳目 打着“为人民服务”的幌子为党服务 它的“能战胜腐败”绝不会是真的 它的“复兴和崛起”绝不会是真的 它就是一个骇人听闻的，超级骗子 这倒是合乎实际，千真万确的

洗脑

它的控制之术超越传销 它的真实面目就是邪教 沿着狂暴运动中颤栗的毛孔 精心包装后的谎言被灌输进了大脑 通过愚民活动上怪诞的宣誓 邪恶的党性，就此驾凌并主宰人性 奉大胡子教主为精神上帝 尊党魁的意志为金科玉律

因此，媒体和文艺被全面侵占 沦为给独裁辩解的，一支笔杆子战线 筑网络高墙以蒙蔽民众的双眼 新闻里，除中国大陆外别处都是灾难 虚假的革命剧，仇日的“抗战”片 除夕和新年成了党的“盛世大联欢” 听着“经典怀旧”的红色“民歌” 戏曲们煽风点火，众文学歌功颂德

语文课里“可歌可泣”的革命“壮举” 历史课对未来的“预知”和篡改歪曲 社会思政课里循序渐进的爱党教育 用“红领巾”毒害儿童的天真 用“接班人”骗取少年的信任 用“先锋队”，遮掩自己的真容 共产巫师已埋伏好了思想的牢笼 它要把所有的人，都关押其中

窝斗

缔造��个共产的“太平天国”！ 革命的热血再一次冲昏了头 像无头苍蝇般为之营营奔走 有人一片“丹心”，自谓功德千秋 有人乘乱取势，致力于引狼入室 他们昏昏噩噩而来，又黯然败走 被定罪为玄奥的“教条、机会和左右” 吞掉他人地盘，除掉一切竞争对手 有人野心勃勃，只信仰成王败寇

残酷的体制膨胀着无限的权欲 在这封建的集权专制的黑洞里 终年上演着无休无止的内斗 苏维埃曾杀掉了内部的十之八九 它的东方师弟也着迷于头破血流 连同手下的几任大员领袖 通通葬身于党的血盆大口 你可以胡作非为，甚至伤天害理 但必须服从维系江山的党性魔咒

分裂与背叛，角逐与倾轧 为了能在这个险恶之境活下去 他们不断地培植着个人的势力 不断地清肃队伍，打压异己 在不断的斗争中武耀威扬 在不断的斗争中丧心病狂 在不断的斗争中，逐渐走向灭亡

妖言

共产党好，百姓乐。中国何以强，缘有共产党。 人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。 ——中共标语 报纸上大放厥词，鬼话连篇 电视上夸夸其谈，大言不惭 谬妄的极具欺骗性的标语铺天盖地 该政权有个特殊机构，雅号“宣传” 专门负责蛊惑人民和美化自己 让你在不知不觉中耳濡目染 让你在潜移默化中听信妖言

它的“历程”是“光辉”的 它的使命是“长期、艰钜、复杂”的 它的专制需要“牢固树立、坚决拥护” 它的假大空理论需要“深刻领会” 它要人们“紧密团结在”它的周围 用“亲切”形容“会见” 用“隆重”修饰“召开” “高度”后面紧跟着一个“重视” 它“高举”着一杆“鲜明的旗帜” “坚定不移”地“贯彻”着、“巩固”着

“宣传”着，日复一日，年复一年 它的“新中国”是如此的另类非常 一个正常的国家何用伪“改革开放” 为利益松绑经济，为利益收紧权力 将腐败发扬光大，成为自己的代名词 然后通过处理一批腐败分子 来标榜它“大大”的功劳与政绩 ——2016·10·28

怪象

吾友，你可听说过 饱享荣华的和尚们偎翠依红 而门可罗雀的寺院快断了香火 你可走过，满贴美女小纸片的大街 爱情已奢侈到小说里都很难寻见 取而代之的是，欲望泛滥 你能看懂，那些���“和谐”之需要 加工改造过的防屏蔽的网络用词吗 禁“涉政”是要，缀“涉黄”作掩

是的，我看见城管们嚣张打人 却总看不到城市上空蓝色的天 嗅着雾霾，也嗅着烟气烟碱 烟草部门左手印刷着温情提示 右手却花样翻新地生产、展览 兜售着，它那暴利的不二宠儿 在劫难逃，我绝对在哪吃过地沟油 除非我是一朵地窖里的稀世奇葩 再用大半生的积蓄来抵押房价 这二年来，有不少未跟紧时局的 不幸的官员们，从高楼纷纷飞下

在真理面前，在真理面前啊 我们家常之便饭，殊为奇观

我的祖国

这是一方王权与官本位的厚土 盼恋着，民主之春雨的润泽 亟待着，自由之新风的吹拂 这是一个饱经沧桑磨难的国度 虽承受着前所未有的命运之重 但她仍坚定地，向着光明靠拢

这就是我崇敬的祖国——中华 我曾在父神面前所选择的地方 在人间，乃我的故乡，我的家 中华，我深切热爱着的祖国啊 离不开你的山河，氛围，和音容 忘不了你的庄重，养育，与需用

为了复兴，君子般茁放于世界之林 为了这片不愿再泣泪的壮美疆埸 为了每一同胞，活着的天赋要义 也为了我们的孩子，以及孩子的孩子 亲爱的朋友，亲爱的父老弟兄姐妹 我们需要为之而奋斗，奋斗到底！

群党

控制国家脉管，垄断社会资源 活在一个封闭的党天下之瓮中 如果你企图不入教而执意单刀独干 很抱歉，又多了个非主流的门外汉 上学送礼，看病私费，办事请餐 生在一个腐朽封建的王朝末世里 只有欲求之不满才能给人安全感 跻身统治阶层，蚁聚在党的福荫前

将各行各业网罗、冠名于党下 以买编社会精英来装潢其门面 再混着一干忠实的帮凶与帮闲 此时文武俱全，纵观古今中外 唯我党之队伍才是如此的盛大空前 呜呼！这就是我人民重负之根源 同时，这也是它的用心之所在 只有扩充党羽，党一旦有了危机 他们自会为己而捍卫效忠于组织 争取二三家庭拥有一个共产党 如此，就可以挟他们之生死 而与我，共存亡！

邪教

如同所有要求成员服从的暗黑势力 首先，它会指使你宣读入教誓词 因恐惧正义，恐惧真理之光的照耀 所以它严令禁止其党徒信仰正教 为了达到绝对的人身与精神控制 现在它拿出了它终极的洗脑利器 即“统一”众人原本自由的“思想” 通过自创的一套黑话，来组织学习

从上级到下级，由中央到全党 到乡村和街道社区，到林场与矿区 到经贸与科研公司，以及文艺团体 直至政府与军队，底下和海外 庞大、严密如一张可怖的蜘蛛网 教主与众首领端坐于网的中央 下达、宣传着最高指令和思想 下属党委们则像猎物般颤动轻晃 党性和教义正敏感地流布在经纬上

淫威

把居民绑缚在户口制度的局限中 将国民分编于“单位”的管控之下 开“介绍信”结婚，领“指标”生子 当年太祖一声令下，放任多产 紧接着，又得小心地按着“计划生育” 令四千万胎儿与婴儿被“依法”致死 虽如此，遍地开花的红色旅游 依然是那样光鲜亮丽、门庭若市 他们在暗地里窃笑着掠夺并奴役 人前却满贴着“扶贫、惠民”的标语 鸡肋般的“新农合”成了变相赋税 再给你胡乱开一摞，繁杂的办事手续

非但如此，他们竟改变了物候与节气 改变了，历史条约下中国的领土面积 滚滚的扬沙频繁袭扰着北方的春天 江大笔一挥，拱手出卖大片吾国属地 这不过是滥权与独裁的冰山一隅 瞧，“中国梦”都上了卫生纸的封皮 让人民沉浸在荒诞而甜美的梦里 该梦具有十分重大的，统治意义

腐化

才离开市立第一人民酒店 又邀约至中共某某美容院 欢迎来到，名扬四海的温柔之乡 我朝“人民公仆”们的生活后院 在这里，你可以纵情地声色犬马 因为你上头有靠山，有后台，有 源源不断的贿金，取之不尽的公费 让灵魂在养尊处优中变质腐坏 在这片半成品文明的黄土地上 权钱色的原始主旋律经久回荡 而这专制与专政的官场，就是我们 所赖以生存的滋生着腐败的，温床

邪灵

一味地隐瞒和美化只能招来反感 那么将自己扮成堂皇卫道士 占据道德制高点，倒打一耙 将会是一个绝顶聪明之举 “党是正义、善良、美德的” 装模作样地做一些自我批判 假仁假意地，展示展示伪善 以此博取人民的原谅、信任与拥戴

党亲手培养、且由不得不腐败 再拿腐败开刀！——多美的陷阱 以及一帮死也不明就里的可怜虫 再用它陈尸般封建、恐吓的清廉 收买民心，捎带堵一堵异见人士之口 可是，这样就真能长治久安？！ 为了自己邪恶的政权万岁而反腐 只是在延续人民更深重的，苦难

高蹈与落寞

你竟节节败退，面对该社会 像一个完美的〇，像只丧家之犬 二货般、二货般高蹈于天地之间

是的，太多的社会底层挣扎的人 他们拼命地出卖着廉价的血汗 却依然被像农民般视作下等人 丑陋的新闻联播又他妈在唱大风

而在滥名“人民”的“文化”广场的华灯下 优渥与拮据的吃饱喝足了的人们 正伴着一曲曲口水似的靡靡歌声 齐整快乐地扭动着肢体和腰身 并飘溢出某种“盛世”的燥热与微冷

变色龙

将辛亥革命贬为“旧民主革命” 把共产主义红祸译成“新民主革命” 搅动着如簧巧舌，混淆黑白与正邪 昨天它还兴师动众地消灭着私有制 并声称“资本主义是虚伪与腐朽的” 如今又成了社会主义在中国的特色 凡它办不了的都是因为“初级阶段” 凡不给人民的则是“特殊国情”使然 “人权”在该国被解释为“温饱权” 试问，饱食养肥了待宰杀的猪羊 与温饱无忧的你国狱囚可有人权？ 看哪！那些善于剥削的不产阶级 都权利双收了还自称是“无产” 给十三亿的倾国狱囚，一种只有在 标牌上才享有的法制、民主和自由

吾土

高洁的西藏啊大美的新疆 都是我炎黄福地、万民之疆 她们应该高抬着秀美的头额 联袂、卓立于中土众姊妹之间 是你，是你操着血腥的屠刀 强暴地践��了那一方家园 请不要再以歧视和排挤相待 此间已满载你的镇压与迫害

吾土，南海的宝石与明珠 坚持住！捍卫好你的自由制度 还有我们血肉相连的手足同胞 中华之先驱的美丽的宝岛 美丽的台湾，中国之台湾 由中华民国政府与诸自由党派 所领辖的、但并非是你的台湾 搞分裂的是你，台湾与你无关 你有什么资格说台湾是你的！ 台湾不服你的统治，与污染

真相

须知，以黑打黑，以腐反腐 再以反腐为名加冕个人权力 借“人民的名义”，就能做很多事 须知对美对日对台之歇斯底里 重点在转移积怨小民们的注意力 打着爱国主义的旗帜抵制真理 须知穷兵黩武不是为了保家卫国 而是为了保卫自己的既得利益

极尽狡黠、权诈之能事 其恶亘古未有，其邪无法言喻 它愚弄、麻痹着亿万人的心志 又妄图割裂、抹去人民的记忆 它的举止，有着不可告人的阴谋 它的历史，则是不容窥探的秘密

文明的黑洞

付不起“彩礼” 养不起孩子 死了睡不起墓地

教堂被拆了 土地被圈了 连民房也被强拆了

《法门寺猜想》“涉嫌宗教迷信” 《西游记后传》棒打了三界邪灵 《走向共和》无异于赤裸裸的革命

学术在造假 新闻在造假 甚至连食品都在造假

那些上级们认认真真走着过场 那些下级们拍着马屁邀功请赏 他们除了吹吹政风，就是运动整人

有钱人移民到海外去了 官员们早都转移资产和儿女了 下剩出离不了的只有苦苦挣扎 哦！我们这可怜的国家，希望在哪

（附录：“抗美援朝”后，中共军中有个别士兵用麻袋藏运相好的朝鲜女子，不想在归国途中遇哨检，情急之下投麻袋入鸭绿江中，溺死朝鲜女至少有好几个，具体人数无详。另毛时代有个别妇女因个人崇拜入骨，竟将毛的小像章穿钉在自己的乳房上，后致发炎肿溃。以上二事未见记载，兹录之）

广告

你知道，本人一直很爱你 有时把你视作自己的一部分 甚至于，是我生命之生命 这些年我几乎是在为你而活 除此蹩脚之作，再无他长物

但，只要是能够迎向光明 即使畏途，也当欢喜奋勇 感谢你，缪斯之琴 如果没有你，我将会陨落 感谢你，轩辕之剑 祖国已向我们发出了召唤 奏鸣吧，我的牧笛 冲锋吧，我的武器

剖尸

（君不见） 谎言是暴力的跳板 暴力是谎言之后援 而谎言与暴力则是专制之利器 专制又是谎言与暴力的肥田 都是为了掠夺和侵吞国家资源 从而禁绝，公义的普世价值观 彼有普世价值观，我有“核心价值观” 羊头与狗肉，打倒与平反 不过是党与时俱进的魔幻表演 因为党务高于政务 所以“党的利益高于一切” 因为“主权高于人权” 所以盗国集团在任意践踏人权 这就是明目张胆赤裸裸的独裁宣言

基建劳动者的工资被无限拖欠 路桥是常青的摇钱树 景区是高额的收费站 再给你来个防不胜防的乱罚款 置自己的国家于水深火热之中 它却拿着我纳税人的血汗钱 拿着国民福利，在全世界大撒币 让人民在建党若干年的“承诺”中顺从麻痹 让统治在“建国”多少年的期待里永远延续 对其他独裁暴政的暗中支持 对民主国家的“蓝金黄计划” ——通过渗透、污化最终使其分化 就是这样一个组织 竟然在倡导“人类命运共同体” 就是这样一个恶魔 却将自己扮成了“亲爱的妈妈”

伐罪

揭开层层黑幕 识破了黑帮的险恶行径 扯下最后一张面具 终于看清了邪党的真实面目 斑斑之罪孽，罄竹难书 累累之恶行，人神共怒

正是它分裂了我中华版图 正是它挑起了我民族冲突 正是这个刽子手夺去了无数人的生命 并且对国民施行着思想上的愚化鸩毒 是的，正是它！隐瞒、剥夺了公民权利 ——人民本该享有的自由与民主

为什么人家天经地义的生活的一部分 于我们却是雷区禁区 为什么我们就要在鞭打下偷生 不要像出生在笼中的鸟儿一样 从不知道飞翔与自由为何物 来呀，朋友啊，打碎这桎梏 来呀，让我们给这暴政掘墓

异星

只有魔政才会仇视人的宗教信仰 只有暴徒才会给人灌输斗争思想 只有摧毁这个国家的传统文化 自己才能没有阻碍地扎根生长 只有把人民也拉下腐败的臭水沟 自己才能够，高枕无忧 这里，就是恩佐斯唯物星球 自外来的马列族入侵改造之后 真理便是成王败寇，强食弱肉

在一片贫穷的哀泣声中 我听到，富有在龇牙咧嘴地大笑 道义为势利屈膝，尊严给金钱哈腰 驯顺如一只媚上仇外的狗儿般听话 奴隶主怎么可能容许臣民的凝聚力 它要的只是奴性，和一盘散沙 当大粪坑里的蛆虫跳起月光之舞 诅咒的绞肉机再一次启动了 吞噬着，漩涡一样深不可测 摇醒我，所有梦魇中的魂魄

审判

颤抖吧，你这窃位素餐的蛆虫 末日将至，祈求已经没有用了 革命的风暴就要来临 正义必如倒海排浪般席卷罪恶之地 看到了吗，宝剑为天赋誓师 那过亿的冤屈也要向你索命 历史不会放过你犯下的逆天罪行 颓坏的恶灵之躯已是行将就木 颤抖吧，你这集残暴黠狯之大成者 快带上你的名号滚回地狱深处 纵使有再多的镣铐与屠刀 一样免不了绞刑架的悬吊 就是用最华丽的措辞狡辩 也逃不过，至高神的裁判

国患

含冤求助的千里“上访”中 多少人在用卑微的屈膝乞讨公道 抵御政府的暴力拆房与掠地中 党之鹰犬一次次将民众乱棍打倒 律师们因维权而被捕入牢 网络作家因发言被约谈警告 视民为敌，与民对立 人民不过是党的利用工具与奴隶

以威逼的方式震慑反抗 用利诱的手段瓦解道义 挟持着十几亿的中华儿女 绑架着九百多万平方公里的土地 统战、挑战着，地球文明的秩序 整个民族被囚于巨型之监狱 一切思想被禁在狭小之囹圄 不清除这个附体的红色幽灵 我们的苦难啊、将永无止境

讨檄

是谁在任意欺压百姓 是谁在大肆荼毒生灵 百年黑色的历程里恶贯满盈 难道我们要永远受此欺凌？ 不！天赋人权，人人生而平等 为此，今天我们在这庄严宣誓 “推翻暴政，迎来宪政！”

看看那些腐化的恶吏民贼 看看那帮骄横无耻的太子党 （自家的荣华富贵与权力岂容共享） 剑指那些卑鄙的恶吏民贼 剑指那帮万恶祖先遗下的罪孽子孙 剑指，这个制造着人类大劫难 为害世界的人类文明的大患

正义的同志们，可亲的同胞们 让我们告别血泪悲惨的生活 反共即爱国，爱国须反共 这革新的路上，主必与我们同在 胜利必将握在全体人民手中 我们必将斩断这可耻的链锁 沿着初阳煜爚的大道，奏响凯歌

颓坏

当年戈氏在急流中勇退 而金家王朝历来一意孤行 最聪明的当属狡猾的中共 弃公社之皮屑，保共产之基因 深谙“挂羊头卖狗肉”之道 一次次的抓住了救命的稻草 一次次的起死回生，死里逃生 但，强弩终有末 大恶必将在历史潮流中彻底覆灭

所幸的是，这个罪恶的政权 它已在式微之路上败像尽显 它的内里早已经溃烂不堪 除了一副骸骨支撑的皮囊 尚在垂死挣扎着苟延残喘 是的，除了早日入土为安 对该僵尸所抱有任何的希望 都将是助纣加虐，养虎索患

奋斗

人民在自己的祖国流亡 邪恶将我们放逐在共产矿场 来吧寒风，你怎能 扑倒这高挺的胸膛 脚下蒺藜，你怎能 挡住众望所归的铁骑方向 奋斗！沿着高耸入云的大爱奋斗 这荒夜的奋进之路上 我们一直紧攥着拳头 一刻也没有忘记光耀之自由

永远不要为暗黑和恐惧低头 勇敢站起来吧，伟大的灵魂 为了真理事业的荣盛告捷 如同心爱的姑娘被女巫掳掠 我爱，爱心的英雄啊 让我们仗剑为她去赴汤蹈火

求是

天底下竟有如此之极恶 你这道德荒漠的罪魁祸首 你这信仰真空的始作俑者 为了邪佞统治的需要 妄图操纵人心通向卑劣堕落 妄图引诱人性献身鬼魔 靠摄取黑暗能量以维持魔统 但是今天，深受祝福的万民 将以崭新焕新的面貌和方式 与光明立约，与爱结盟 通过重建信仰革除附体毒素 通过光复普天之博爱与关爱 彼邪灵将再无立足存身之处 （也奉劝红朝官员早日摒弃体制 免得自取其祸，被钉历史耻辱柱） 听吧！正义的交响回荡在皓天 诸天正将生机交付给中华热土

鼎革

那是一个颠倒是非善恶的世界 溢美的言辞之下总是掩藏着 人们无法想象的骇人的龌龊 而在封闭高压的强盗统治下 那里的每个人都是被压迫者 随着赤癌不断地异化和病变 现在它正加速走向死亡边缘 走过漫漫黑夜，我们终于认识到 极权、专制与独裁就是万恶之源

只要我们还有着对生活的热望 冷血的幽灵党就一定会败亡 只要我们凝集为一股强大力量 荣景之星一定会在天空闪亮 包括羁系在体制内的良心人士 海内外所有大义的志士仁人 所有在严酷中求活的生民们 用伟大的叛逆我们拨反为正 以泱泱之正气我们重塑乾坤 自由欢迎我们终于得见天日 吾爱，解体这个星际宇宙暴政 对全人类都意味着一种、新生 ——2017·11·30

权之杖

绝不从属于植物和岩石 倨傲于活生生的动物属性 从兜虫斗士发情期的角力 到捕猎后头狼的优先进食 从王者们的攻击性到选妃癖 从奸商们满载而归的交易 到“成功者”意满志得的神气 操控一切无知的 剥夺一切弱小的 支配一切贫乏的 占有一切想要（却不属于自己）的 装载着武器、金银和头脑 权力的战车驶入一切的角隅 其表象令所有雄性为之着迷 其傲慢，诱使心魔痴狂不已 建立在他人的失去之上 权力背后燃烧着的欲望 总是按捺不住地膨胀，再膨胀 就像所有飘飘然的小气球那样

人之国

对犯罪和侵略的抵制 对强迫和侵害的恐惧 将我们圈进了国之城堡 对财富和权力的垄断 对王位和奴役的嗜好 给我们戴上了国的镣铐 千万年来，历史的一切嬗变 都是为了加固这座易碎的城堡 都是为了解脱这副沉重的镣铐

长夜

谁是那个左右着亿万人 命运的蛮横而又残暴的黑手 谁是那个狂妄自大的 制造了无数悲剧的罪魁祸首 翻过一页页咆哮的历史 谁是那个可怖的利维坦巨兽 如一座压在万民头上的大山 国家权力，是不受制约的国家权力 给予了统治者生杀予夺的大权

挥舞着手中的权力之鞭 他们盘踞在高高的金字塔尖 那世界里，没有平等与公正 那世界里，满是不幸和苦难 沆瀣着他们“高贵的”黑色血统 培养着，一代代的暴君 催生着，几千年腐臭的疽痈

创造文明

——权力的竞争，推动着文明进程

还有什么堪比同亘古专制的抗争 更艰苦卓绝 还有什么堪比为此所做出的牺牲 更悲壮惨烈 震天撼地，贯穿数千年 自国家权力诞生的那一刻起 它就专属于权贵而与人民无关 但为了希望，为了正义 这个星球的儿女们前赴后继 如果所有的血泪能够汇成一条河 那它一定是一条奔腾的动脉 如果所有的意志能够聚成一座山 那它一定是一座巍峨的丰碑 正是这光辉的尊严之彰显啊 托起了文明的庄严要旨

如果身心为强权暴政所奴役 即便拥有再多的财富和知识 也还是一群被圈养的可悲牲畜 如果不把国家权力的野兽 关进笼子，纵使飞出了银河系 也不过是一批听话的机器

新人

我们已经沉睡得太久太久 这悠长的迷昧早就该觉醒了 专制者暴君一心做着万岁美梦 却怎么也没有想到伟大的人民 才是这个世界的真正主人 伟大的人民，十四亿的中华儿女 百年前黎明的曙光初现 却被魔鬼拖入了更深的地狱之暗 今天，当文明的圣火在全地亮起 一边是独揽大权的暴虐专政 一边是全民参与的民主新政 历史毫不犹豫地站在公义的一边！

从腐朽禁闭的昏蒙中醒来 从卑躬屈膝的乞讨下站起来 我们不做温驯的奴隶和劣等人 解放！把我们的权利和尊严 解放出来，在昂首阔步的新天地里 每一个人的身份都是国家之主人 兼一个二十一世纪的，自由人

政之为物

不是可以骑在人民头上 颐指气使、作威作福的老爷 它只是国民所雇佣的服务者 不是应该任由统治者的意志 而是要听从至上的法律与民意 其职责是为了治安和御敌 而非一次次地对民众施以武力 是的，我们要的不是这—— 国民权利最疯狂的掠夺者 公民自由最野蛮的压迫者 我们所要建立的，乃是一个 致力于保护人权，维护自由与尊严的 全新体制——全新的民主人间

启蒙

如何获得知识的滋养 于心灵之干旱荒漠 如何让博爱的阳光 得以照进人类之阴暗角落 培养着堪称崇高的独立思想 什么，才是那一把通向 理性文明社会之门的启钥 是信息！（是竭尽所能的翻墙 是党禁报禁的全面开放） 是实现真实详尽的信息 在全域间畅通无阻地流淌 这信息关乎着人们权利的 安全与增创，这信息 必将使所有尊贵的灵魂 从魔鬼的迷梦中，觉醒并解放

伟哉！民权

这是文明的至高伟业 ——由人民自决其事！ 美好的东西总是得来不易 一切都要我们自己来争取 别指望统治者某一天仁慈的恩赐 皇冠与权柄，永远是他们之所欲 但今天历史决意把它转让给人民 勇敢地捍卫自己的权益吧 凡我所有之财产与天赋的权力 若没有经由本人的授权和许可 任何强力也都不能冒然夺去 为这一条文明的定律，让我们 让我们奋力争取自己的权益吧 只有通过维权抗争的有力回击 甚而发动革命的伟大义举 才能讨回我们的自由与尊严 才能赢得更多的公民之权利

前夜

遗下这破碎的山与河 陪葬了无数的无辜者 仰视着那仅有的至尊权力 一代代的冲着大印如蚁附膻 旋又一代代的饱受其摧残 于此千篇一律的王朝末世里 上有当权者肆意鱼肉百姓 下有人不自觉地掩耳盗铃 是制度！只有挣脱这制度的泥泞 人才能自由之发展，大步而前进 不需要谁谁的廉政和爱民 我们的目标是宪政与公民

这目标正摆在每个人面前 这是一场换骨脱胎的觉醒之战 是人民免于压榨的生存之战 是解脱暴政凌虐的自由之战 唯有正视野蛮方可步入文明 唯有破除迷思才能够鼎故革新 唯有抛弃专制，才能到达希望之境

飘扬的星条旗

Yes！我所指述的正是她 那个远在大洋彼岸的伟大的国家 那片充满活力的自由的土地 自由的美利坚—— 为世人所称道的America 振翅高飞吧！劈浪远航吧！ 如一座屹立在汹涌海浪里的巨人 作为正义者永远的盟友 邪恶与独裁者必须战栗胆怕 看胜利的旗帜飘扬在蒙恩之地 那些苟营的悖妄派势得逞了吗！ 我爱，付出了许多高昂的代�� 一切都是为了你，为了你民主啊 全人类的目光都瞩望着这座灯塔 礼敬！二百四十二年 在她那母亲般敞开的怀抱中 多少迷航的倦鸟从此安身立命 多少漂流的种子得以扎根生发 如一道霹雳电光划开光明之门 这火炬的光芒必将照彻天下 （乌拉！）明天因此值得盼恋 世界、从未把我们遗忘丢下 为这自由女神手中高擎的火把 今天，我欣然致以这衷心的贺诞词 不为溢美他国，乃是为了寰宇一家 为了我亲爱的祖国啊——中华

魔统

在将房价的70%上缴给党后 你终于可以在里面暂住70年 （也许你得到70岁才还清房贷） 这期间你相亲70次，恭喜你成功了 纳着苛捐房税，你们有了个小孩 可不幸才刚刚开始，无人幸免 它把毒奶粉喂进婴幼儿的肚子里！ 它将毒疫苗注入孩子们的身体里！ 把红黄蓝的不明药物与生物带到幼儿园里！ 将反人性的党文化灌输进孩子们的大脑里！ 直到男学子们成了导师的长工 直到女学生们沦为叫兽的后宫 直到年轻人踊跃参加“后备民兵” 然后，在带毒空气与食品的滋养下 在带毒思想与制度的浸润下 我们身心麻木，除金钱外四大皆空 有人因抵抗不住，中道而崩 有人因承受不了而发疯轻生 有人如狗谋生，有人坐享其成 年轻人四海飘蓬，老年人孤苦伶仃 文艺人帮腔附庸，科研者盗窃成风 股民们被洗劫一空，融资者逃得无影无踪 新疆同胞被监禁监控，藏人同胞被逼自焚 香港乱象丛生，台湾孤立惶恐 人民之所以陷于如此火热水深 全因“共产党”这个邪恶暴政！

现状与处境

当“无产”与中产者的发展空间 在垄断权贵们的挤压下日趋缩减 当“适者生存”，儿时最要好的伙伴 勾结公安工商官员大搞金融诈骗 当贪婪的征税怂恿的飞涨物价 漫过生存的堤坝，摧毁天真的防线 于是，利益抱团者们势如烈火烹油 资源分配失控，贫富极化加骤 那些久食人血馒头者为了防民之口 恨不得将人民一个个驱作聋马哑牛 于是，暴力、金钱和谎言鼎撑着政权 而普世的现代文明价值被视作寇仇 耽于愚民、弱民、痞民之道如火如荼 以致坑民、毒民、殃民之事此起彼伏 于是，民不堪命、离弃祖国成为常态 朋友啊！是这魔政把我们逼到了绝路

为了生存与尊严

地震中孩子们的教室瞬成废墟 但是政府大楼却岿然矗立 唯黑心疫苗接种记录是公文准许 进口合格疫苗者悉被取缔打击 当高科技被用以为监控全民 当国际组织沦为魔鬼之法器 请问我们还能活下去吗！ 如你所见，这至邪道不尽说不完

那就毋庸赘言，起来！ 所有不愿做奴隶的人们 今天，我们来倒戈爆料哗变 今天，我们一同“退党团队” 我们就来一场伟大的“厕所革命” 以非暴力不合作之盛举迎取胜利 行动起来！让我们一道走上街头 行动起来！我们一起“全民共振” 行动起来！为时不晚，天助人愿！

重释（之一）

既然欲望无极限 请提防其野心膨胀 既然人性不可靠 当提防权力之傲慢 既然权力在人手上难免为害 为防止当权者情不自禁的魔变 我们须用制度之利器予以规范 （民主，民主啊！你这天赋的礼物）

千万年来，他们建造的各色巴别塔 都一个个灾难性的相继崩塌了 追求“人间天堂”的尝试徒劳无功 人民依旧深陷于水深火热之中 千万亿颗头颅也填不满那暴政之坑 谁能堵住那道地狱裂缝 谁能解救我们被缚的灵魂 唯有你，唯有你伟大的民主啊！

重释（之二）

为了世代的权贵统治需要 他们鼓吹着集权主义、国家至上 甚至于将自己标榜为国家的化身 但是，人不是为了国家而存在 国家乃是——为其国民而存在 因此，人的尊严在国家位阶之上 同样，为了坚实牢固地奴役人民 他们高喊着“主权高于人权” 但是，主权理应来源于人权 作为一种附属的扩展衍生品—— 它为保护国民之人权而待命 所以，人权比主权更重要

自由比爱国更实惠 法制比领袖更可靠 经过无数次的失望与幻灭之后 今天我们不得不承认如下事实 与求善相比，防恶才是首要 是的，即使天使 只要其权力不受监督和制约 总有���天会堕落成为鬼魔 即使魔鬼，只要将其权力置于 以宪政为纲本的法制的轨道与约束之下 ——也无害于根本大体！

人民之国（之一）

从昨天到今天，从此刻到永远 一路走来，我们欢欣宣言： 政治，不是高高在上 而是与人民息息相关 因你的自由与财富相连 因你的幸福和权力相关 别在那帮蠹虫面前摇尾乞怜 我们是有义务和权利可以行使的公民！

长久以来，他们一直在强奸人民意愿 但是今天，他们必须获得人民之授权 怎么能未经我们的同意而擅行自专 以契约为保险稳操左券，我爱 只有对国家权力施以强力的监管 我们的自由与财富才能得到保全 因为在人民之国里，管理国家之事 那是每一个公民神圣不可侵犯的 ——法定职权！

人民之国（之二）

我心有一所在，在那世界里 政府从属于人民的宏伟意志 任何人都有参与政治的权利 在那世界里，人们可以自信地 表达独立之意见，表达不满 法律一视同仁地庇护着所有人 机会和权利平等地为每个人彰显 在那世界里，自由与秩序并存 活着和尊严并重，你可以组党竞选 也可以用神圣的选票为自己代言

那世界不是梦想，她就在这个星球上 致敬！热望！亲爱的朋友们 让我们一道开启这文明的宝藏 作为真理的主旨与信仰的要义 我颤声高唱你！我毕生追求你！ 直到自由与公义的律法合而为一 那时，在人民之国里我心才得解放 在上帝天国里，灵魂亦将安放

文明的要素

如果人民没有财富 要那“GDP世界第二”何用！ 如果没有人权和尊严 要那“大国重器、超级工程”何用！ 如果没有抗议与说话的自由 没有独立的强大法律下的平等 要那海市蜃楼般的“中国梦”何用！ 一个国家的强盛不在于它的 铁蹄坚固、一夜暴富，而取决于 其国民的文明素质先进与否 为此，作为二十一世纪的文明人 我们都应该熟谙如是文明常识 由契约精神与权利意识所构建 由个人自由和民主政治所制立 为全体人类所追求的、普世价值！

求真（之一）

黑箱作业，彼无限政府赖上级提拔 光明正大，我有限政府为公民选举 而两者最重要的区别在于 一个是权力给人民戴上了枷锁 一个是人民给权力戴上了枷锁 权力，要是不受制约必将腐化 权力，要是不对其进行有效限制 那它就是人类最危险的敌人 因此，政府与国家——作为人民的 仆人和管家，必须束之以神圣律法

是的，每一次权力的集中 都是一次灾难的降临 每一次权力的下移与分散 都是一次文明的迈进 权力愈集中，人民越难裁制 权力愈分化，人民越容易将其拘禁 是要集权的大棒还是要民主决定？ 一个为了彼权力利益集团的稳定 一个用来真正保护我老百姓

求真（之二）

是谁在践踏着我们的权利 是谁在掠夺着我们的财富 是谁在奴役操纵着我们的身心 既然法律被玩弄在一个专横的 邪党手里，就别指望公平正义 只要是领袖无所不能的国家 它就永远是一片苦难重灾区

那么还要饮泣吞声到何时呢！ 拿起那为尊严而铸的宝剑吧！ 凡侵我神圣权利者，虽强必抗 凡犯我神圣权利者，虽恶必诛 若政府的存在威胁着人民的 利益和安全——人民就有权 “用强力加以扫除”！

政府，必须是统治者和公民之间 所订立的一种诚实的契约协议 统治，必须取得被统治者的同意 必须限制政府权力以保障个人自由 权利只有真正掌握在人民之手 而不是靠领导恩宠才能获得时 才是真正地、为你所有

民主！民主……

魔鬼的威权黯然泯去 荣耀归于我天父上帝！ 专政，仰仗着全然的强制 民主，凭借着最多的同意 几乎所有政治意识形态都给人民 画了一个异常诱人的大饼 最后却无一例外地沦为致命陷阱 除了那个保守的低调朴素的民主 仅承诺人们可以自由地追求幸福 但，也只有民主能使人民自由 也只有民主能赋予人民以权利 以人民的权力实行人民的统治 也只有民主，能保护人民免于暴政之苦 啊！民主，我们所心爱的民主……

大变革

重建，你的权利意识 重申，你的纳税人意识 重拾，你的参政议政督政意识 基于这些高度自觉的公民意识 来！将我们重塑为文明新人 冲破专制樊笼，拥抱宪政自由 壮哉宪政者——即国家权力 受到宪法和法律之严格限制也 国家值得热爱，政府却需警惕 鉴于任何政府都不可靠 凡事最好凭靠自己，朋友 用批评政府并指责其政策的方式 来爱国远比盲从更为有益——因为 政府的职责就是听取抗议者的意见 然后去帮助他们解决问题

中国梦

在民主制度下 谁都可以保守自己的收入 唯独政府官员的收入必须透明 在民主制度下 即便色情业走向规范合法化 官员也不敢动公款越雷池半步 在民主制度下 谁都可以自由地创办开设媒体 但是政府不可以，因为宪法不允许 在民主制度下 政党行使的权力为人民托付授予 人民自然有权再将其收回去

这片土地上的人民是多么可悲 从未呼吸过自由的空气 为桎梏所缚也不忘山呼万岁 是那一颗可亲的民主之星 给我们带来了希望的福音 这霸权的时代终将成为历史 战斗吧！为了你生命的万象更新

摅颂

心随着滔滔大河流过村落 魂牵着滚滚长江穿过城郭 听天山脚下飘起纯净的牧歌 看珠穆朗玛的雪线怀抱云朵 请给我一对翱翔九天的云翼 把这茫茫海岸线一日间飞越 把这水泽和林莽好好地领略 我所深爱的壮美的万里山河 我所亲爱的多难的中华祖国

爱你的土地，爱你的生息 更痛惜着你此刻的可悲遭际 因此，我拿起了自由的诗笔 针砭，讴歌，呼吁！因此 我们必须扛起义旗，架起武器

残冬无法锁住融冰 黑夜岂能挡住黎明 正义的春雷请你震响轰鸣 把这片沉睡着的沃土惊醒 真理的闪电请你再迅猛一点 把那一座座希望的烽火点燃 直到，蓝空暖阳光照如画江山 直到大地上满结丰稔的、尊严 ——2019·03·29

宪政

如果缺乏外部之强力 没有人能做到自我管束 因为他既是矛，同时又是盾 而盾常会挡住来自矛的教训 除非人类羽化为天使 否则国家永不会消亡 除非天使来统治人类 否则对政府的管制只会增强 但不论是向下还是向上 都有宪法在为你的自由保驾护航

民主之光

如果有了民主政治制度 那就避免了暴政的压迫与凌虐 如果有了民主政治制度 作为公民，基本权利就是人的第二位格 如果有了民主政治制度 我们将拥有普遍而本应的自由 如果有了民主政治制度 思想就不会被强售其奸与禁囚 如果有了民主政治制度 一个自治的个人将会自主决定 如果有了民主政治制度 就会有一个多元的道德文化体系 和开放的社会制度结构来培养人性 如果有了民主政治制度 国家就会有经济上的自由市场 以及政治上精英的流动与循环 如果有了民主政治制度 合法的个人利益绝不会被侵犯 人们将在同一起跑线上挽手向前

是的，民主！自由之民主！ 唯有你能保证和平与安全 唯有你能庇护正义和人权 唯有你能推动世界向着繁荣发展

政治原理

由最高之宪法 确立三权分立 由人民选举产生人民代表 由代表议员组成国会议院 由议会选举组建政府

或是由人民选举总统 由议会和法院，以及人民 共同监督、问责并控制政府行为 其下才是从动物园里走出的党派

由民主申明权力之所属 由共和定向权力之目的 由宪政诠释建构与施行权力之方式

由自由公正的定期选举 选举产生人道的官员 由表达意见的自由 促成多种信息与思想的开放 由社团的独立与自治 产生包容广泛的公民身份

由法治获得自由 由自由催生民主 由人权衍生平等 由平等，而博爱

法之盾

——那依仗恶法恃强凌弱的世代 终将成为历史洪流中的泥沙 当那日，站在新的历史起点上 一个全新的制度将由公义来擘画 民主立宪，才是一切文明的真正开始

谁能授予权力，又限制权力 谁能创建、组织权力 并给权力指明一个正确的方向 谁是那个扭转了乾坤的巨匠 宪法，作为崇高的社会契约 ——人民以此创设政府 但它不从属于任何权力机关或官员 哦！基于人民的意志所产生的宪法 藉由宪法所确立的共和之政权

我们每一个现代国家的公民 每一个有基本权利与自主能力的人 都天然为一个完整的“法人”—— 制宪中，我们才是最高的立法人 司法中，我们才是最终的审判人 执法中，我们才是最好的监督人 在政治行为的每一项环节中 在日常生活的每一层面上 法典为每一个人加冕

是的，苟活于暴政下的朋友们 把我们的权利写在神圣的宪法上 写在宪章公约所赋予的权威中 是的，我们所赖以为生的宪法 你是国家对于人民的庄严承诺 你是人民永远的忠诚卫士 你是公正之父，你是自由之母！

法治

以独立、公正之法 替代主观、善变之人 这是文明的一大飞越 赋予法最高之权力 法律面前任何人一律平等 以此昭示至上的法之精神

是的，我们再也不要那种鬻财法官 再也不要那种包庇罪恶的公堂衙门 恶人倚金钱权势开脱罪责 平民百姓们含冤无处伸张 如何让司法程序曝光在阳光底下 只有司法之独立才能终止 当权者和权贵阶层对司法的侵蚀

是的，我们不要赤裸裸的权力 或领袖和党政机关来进行统治 我们要的是卓越先进的法治 一部规范社会和政府行为的法典 而统治者只需认真遵行即可

是的，只有对个人自由领域的干预 受制于法律规定的条件和正当程序 只有对个人权利的“进犯” 须经过法院严格的司法裁决 只有当行政管理的依法性成为真理 那时，人民的尊严才能说起

法律由国会的审议产生 但新法是否合宪由法院下定论 而大法官虽则由总统提名任命 但也需征得国会之通过确认 法约束着宇宙也约束着整个星球 约束着人民也约束着官员与元首 而违反宪法的政府行为必被追究 （亲爱的国人同胞们，须知 任何政党须在法律面前低头）

自由颂

苏醒吧！独立思想万岁！ 振作吧！发挥你的批评才能！ 绝不允许权力钳制舆论 绝不允许暴力规范思想 绝不允许一个人的思想 凌驾于亿万人民头上 夫我民主，就是独立的价值观 在公共选择过程中理性的表达 而这表达基于个人不可让渡的 天赋的自治权、自由权与豁免权

啊！促进文明进步的自由 只有在不受操控的媒体中立下 信息才能自由而健全，公开而平等 只有有了宪法所赋予的政治权利 我们才能实施有效的社会监督 啊！既有参与政治之自由 也有专注自身事务之自由 既有同意的自由，也有反对的自由 新闻出版，是我们的言论自由 集会结社，是我们的行动自由 游行示威，是我们的反抗自由 啊！源自我们灵魂的自由

驯服权力

当不同之权力保持在各自手中时 他们各司其职而又彼此警惕 而当一个人垄断所有权力时 专断和暴虐的统治就此开始 基于此，为避免权力的过分集中 我们必须严格划分国家之权力 由国会立法（建立规则） 由政府行政（负责执行） 由法院司法（处理后果） 让治权的一个分支牵掣另一个分支 让不同的国家权力相互制约 揭露腐败，防止独裁

壮哉我致公国会！ 兼具财政和监察职能的国会 如果总统或者政府行为违宪 议会有权纠举、弹劾与罢免 ���哉我至公法院！ 惩戒权力的��要机构之法院 如果法令（制定法案、政令）不法 法院可经违宪审查否决其为无效 ——壮哉我行宪政府！

是的，在自由主义民主宪政下 某一国家权力很难干坏事 全国性的代议制连接着政府与民意 两院制更为审慎地共商国是 联邦制致力于一种垂直分权 而军事领导权则被合理地分化 军队中立于政治，只忠于国家和宪法 间接选举理智地防止了政治狂热 凡此种种，必达成可敬之国格

驯服权力，这才是文明之根本！ 多么充裕宏大的制约系统 多么精美伟大的纠错机制 一切都是为了分权与制衡 为了防止以权谋私，霸凌下的吾友 为了保护我们的个人权利、和自由

政之党

允许不同政见主张 基于各种价值理念 代表多元利益目标—— 肯定的不可避免的党派精神 选民只需登记时打勾即可加入 可以自如叛党，亦可随时回来 它无权要求你为其纳费并效忠 （其党务费用除特殊情况之补助外

通为自行筹集，而非侵取国家财政） 不存在需要“服从”它的什么决定 不存在需要遵守它的什么“党纪” 也没什么（邪恶的）秘密要你保守 更没什么东西要让你做出牺牲！

是的，不是一党独裁 而是多党制轮流执政！是 培养促成与掌权的政府对立的 真正的、合法的反对派 在人民的民主投票选择下 再没有窃时肆暴的邪教团伙 再没有不可更迭的悍匪帮派 只有做得更好的政党团队 是的，只要执政党的地位 随时会被在野党取而代之 那么该执政党就不敢胡作非为 因为劣迹会让它在全民大选中 丧失执政地位，甚至使本党倾覆 我爱，在强大的宪政规制之下 亲民，是每一个政党的唯一出路

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按：政党经费和章程纪律方面各文明国家不尽相同，笔者以美国为例，重在比对烘衬。

新政 总统、议员以及地方行政长官 作为国家管理者的他们 再不是通过家传，再不会被垄断 政治，就是管理众人之事 这怎么能单单由血统说了算！ 任何一个人都有这神圣的权利 被推举，或者直接毛遂自荐 任何出身和正当职业者都可以参选 未来的大有可为的被选举人 只要有才能，谁都有可能！

而那民主的权力再不是 通过威吓或强力来交接的 大众普选！是人民的意愿 构成了政府权威的基点 壮哉！在自己设立的政府中 通过自己选举的代表自主掌管 通过定期的和平公正的选举 确保权利不受当选官员的侵犯 那小小的选票彰显着你的判裁 承载着，我们这国家的命脉 现在，投上你宝贵的一票吧 将那帮独夫民贼赶下台 把希望和正义、选上来！

权利人

作为伟大的社会劳动者 在社会经济和文化生活方面 我们有权自由舒适地就业 工作条件须为健康设计 劳动报酬乃是法定权益 社会保障是我们的福利权 文化与教育是提升自我之途径 作为崇高的国家公民 在法理属性和政治生活领域 个人的生命与人身自由，以及 财产的安全彰示着生命之庄严 而平等参政和表达不满的自由 则焕耀出我们做人的最高尊严

人身、住所不受侵害 言议、文件不受侵害 从“显性权利”伸延到“隐性权利” 宪政之下每一个人生而尊贵 不被露宿街头或饿死 不因无钱治病而病死 由政治权利促进生存权利 我们收获到了人道与博爱

从黑暗的封建礼教的束缚下 我们一路蹒跚着走来 从邪恶的红色暴政的囚禁下 我们一步步觉醒过来 解放，什么才是人的解放？ 人权的实现与进步才是真正之解放 而政府存在的主要理由 就是遏制不公以扞卫人权 为维护人权而存在 因服务人权而文明，我的同类！ 对任何个人权利与尊严的侵害 就是对人类权利与尊严的侵害 侵害人权就是在反人类，吾爱 偕我类对侵害人权之思想共诛之！ 擎日月对侵害人权之暴行抗争之！ 倚天地对侵害人权之体制摧毁之！

议政

唯有经过激烈普遍的讨论 而形成的意志才最符合公义 通过公众讨论来进行统治 不唯听凭少数或多数派的意志 分歧，是任何公道之先决条件 平等自由的辩论机制 包容宽容的宪政精神 多元和谐的国家风范 给处于不同权益交锋点的议员 享有言论免责权，而政治反对派 和少数群体有权发表其意见 享有，受法律保护的反对权 这是公众意志达成的基本前提 如果没有它，政治就无从谈起

有限权（之一）

只有在公开的周期性竞争下 治国精英定期接受民意之检验 只有在竞争的公平开放之下 知识分子以及大众媒体 才能参与到民意之形成和凝聚 才能合力、正向引领国家意志 只有限制权力实施的限度与时间 只有精英牢结民意以互动与反馈 国家，才能真正地长治久安

如果执政者独掌着超权 历史必然终结在地狱中 不过执法者要是没有权力 毫无疑问，那又谈何“治理” 因此，在文明政治中 当权者仍握有一定的重权 但却是由至高法赋予 由人民授予的——有限之权 这高尚的权力服务于伟大的 公民自由与福祉，以及国家安全 并向外延伸至，世界的和平发展

有限权（之二）

以代议制和间接民主来弥补 现代社会的高度分工，以及 部分人无意于亲历躬行政治 同时也避免了，直接民主 有可能酿成的多数人暴政 以包容、协议乃至妥协的精神 避免一部分意见相左的人的掣肘 如果保障公众辩论的规制缺失 国民主权也就毫无意义 是的，如果人民没有权力等于奴隶 若是人民满荷着特权则近暴民政治

权力，掌握在任何单一群体 哪怕是人民手上都会造成专制 必须具政制分权与宪制公式 既保护个人权利不受专权者的侵犯 亦免于某人民群体及其代表的侵犯 即保护权利不被民主制度所侵犯 因为政治自由是民主的运行原则 自由的民主，即在民选政府治下 个人的权利和自由是至高无上的 吾爱，挺拔葱茏的民主大树啊 请在宪政的阳光雨露的化育下 硕放权利之果，盛绽自由之花

人之政

如何使“大”小政府权责对应 同时更好地促进人道主义 政治，在一定意义上意味着 取富人之余以资穷人之缺 但高福利将助长人的惰性 从而影响社会生产与发展力？ （社会必须加大生产和发展力？） 北欧模式为我们带来了哪些思考 仅凭自愿的慈善不能解决问题 财富只有服务于大家才有意义？ 绝不存在完全的结果上的平等 但有一点可以笃定的是 没有制度上的平等及权利的开放 贫富必然加剧，社会必然失衡

也许在某些非常时期与特殊环境下 如太空旅行或地外开发之早期 会有类似原始社会的合作互助 但那绝不是社会主义的政治结构 也绝不是共产主义的经济方式 而在任何一个正常化的社会里 那个“按需分配”永远都不能满足 你想要的一切，你也不愿给一个 有道德缺陷的人无偿提供资助

疾呼

来呀，大声地吼出来 大声地向专制魔王说“不”！ 不要卑贱地乞获宠幸或施舍 记住，你是有主我意识的独立人 想想吧，为人民供养却虐待人民 这真是人类文明的奇耻大辱 自有史以来，他们依附公权力 以刳脂剔膏来肥私利己 公允、公允之真理，你来何迟 幸来者必来，没有人能够阻止 如果有一天人们可以自由说话 在公民灵魂的合格毕业答卷上 一致响亮地作答：政府必须守法！ 那并非是荒诞不经的奇迹 只是人的解放、回归和光大 来呀，大声地唱出来 大声向着宪政之救星欢呼！ 因你必将律法、自由与民意统筹 因你必将困苦、穷富和信仰兼顾

势局

源自于古希腊的发启奠基 归功于数百年的奋斗努力 才赢得今日之希望格局 （有些得益于当年英法的遗产 是美国用普世价值重建了日韩） 同胞们，看看我们所处的世界 欧洲、澳洲以及北美早已迎向光明 南美则紧跟其后，主体已获胜利 我们的邻居日本、南韩以及印度 也没有落下，已取得很好的成绩 还有我们中华之明珠的港台 这难道还不够让人羞愧悲哀！ 回醒吧，认清党结拜的北方老大哥 认清它所扶助的北韩小兄弟 认清非洲的某一部分小伙伴 认清中东的某一部分小铁杆 朋友们，看看我们所处的世界 矛盾的根源所在只因世界两极 即民主大是与独裁大非 肯定的，自由必胜，专制必败！ 又一独裁者被正义轰下了台 又一个恐怖主义头目被殄毙 法西斯已矣，共产党行将休矣 谁能扭转主权在民之大势！ 谁能撼动天下为公之大局！ 谁能挡住文明巨轮的浩荡长驱！

两个世界

这里，参政督政的权利那是奢望 这里，人家惯常的自由那是幻想 这里，别再期许获得尊严 这里，并不能保证你的财产 这里，甚至连生命都会随便被消失 这里，即便退休高官也享有不少特权 在这国，幼无所生育、学无所不坏、 劳无偿所得、病无钱所医、老无人所 养、住无室所居、弱无助所扶 在这国，幼多有所虐、学多有所愚、 劳多有所欠、病多有所死、老多有所 弃、住多有所梦、弱多有所欺！

那里，学校不是官场，教育不为名利 那里，医疗免费，医生没有官僚味 那里，社交诚信，婚恋不带铜臭味 那里，官员的亲属不会、也沾不上光 那里，竟有年薪一元、挤地铁的市长 那里，总统官员离职后仅是普通公民 在那国的人拥有永久的房地产权 其宅基地范围上穷碧落下至矿藏 在那国的人可以自由地追求梦想 而不会有人投以讥笑鄙夷的目光 朋友，只有在宪政之光环的庇护下 我们的人生才有保障，和希望！

宪政之爱（之一）

纵观、所有的封建专制革命 其初始的承诺最后都不了了之 而那些狂热的激情也都讽刺地 随着腐朽政权的覆灭而湮灭 帝国们黯然收场了 “天国”们荒唐告终了

只有、只有自由民主的政体 能够永久屹立而不倒 能够赢得普世的每一寸土壤 人世间，没有完美的制度 但宪政是已知弊端最少的制度 且任何进步必建立在其基础之上

请将、这五千年沧桑历程截断 呼天、重启一个奔腾的新纪元 请将这千万里浑厚山河易色 钥地、抹去阴霾血污与坎坷 再奉上、这十多亿殷切众望啊 盼它凝成一颗明星，辉耀东方

宪政之爱（之二）

是黑暗中亿万万人心头之圣火 是和平年代家国万机之导引准则 我们所荣耀的指南啊圭臬 你所向无敌，超越民族国界 你青春永葆，雄跨岁月长河 哦民主！你是文明的旷世杰作 哦法治！你是人类的非凡举措 哦自由！你是真理的盛大注解 哦人权！你是生命的崇高境界 如果说道德是个人和社会的道德 那么自由民主就是政府与国家 以及世界的、道德

亲爱的朋友们，为了中华之改观 为了世界有一个美好的明天 为了每一个地球公民的欢颜 让我们行动起来吧，戮力向前 胜利最终属于正义的一边！ 正义必定属于我们这一边 当那时，可能我今日之表达 于民主的未来看来既简单又想当然 然而在魔鬼漫长邪恶的统治下 一个民族的新生竟是如此艰难 所以请珍惜，那来之不易的一天

警世通言

共产党在暗助极端组织和恐怖分子 习近平欲独裁至死目标定于九十七 届时第一批00后年已半百也五十！ 是香港共警伪装成游行民众在施暴 有内地某县图书馆焚书文革再尝试 问港民们因何成了民主自由的斗士 发言人答曰被外来反动势力洗了脑 何以丑化、抹黑香港之民权运动 请大家来玩全民打汉奸这款游戏 詈夷为跖，真是极尽无耻之能事 全面脱贫，真是滑尽天下之大稽 可怜覆巢之下民生凋敝百废多失业 标语动员着奋斗卖命吧、为党建设！ 古之官腐民正，今之官民两腐 既然腐败享乐是“爱国”的支柱 那就让江河日下，五毛粉红醒转吧 我无意诋毁亲情与责任的人伦之爱 但我们至今深受某些封建余毒之害 从红楼之梦中宁荣老祖宗定的规矩 到贾母王夫人等大家长的谆谆专断 从买菜李大爷口中的习氏真龙天子 到小明他妈常说的做个听话的孩子 从一等人忠臣孝子，君君臣臣与父子 到当局所弘扬的“传孝道、重家风” 以敬老之名对人民进行思想控制： 年长者不易反动，而敬老使人安分 古时候“忠臣”和奸臣作着殊死斗争 唯坏人与好人之间才有深刻之矛盾 尽管正与邪的交锋可能永远无止境 但可以肯定的是，自由必将专制战胜

喻世明言

恶性的竞争排挤！ 恶劣的人际关系！ 吃“国家饭”的一脸有恃无恐 而私营、“低端”不知该何去何从 年轻人高负债，捆绑透支了未来 华春莹的臭嘴，只有中国人喝彩 甭妄想真有什么所谓的一金五险 当心搞不好会被脱裤子冷街罚站 已有数十人猝死于华为公司 在IT界35岁就是清退边缘 频频的举手握拳、宣誓齐喊 员工们互相掌掴是司空见惯 无止无休，干就996，不干滚走 （此国，连那些动物们都不好受） 美丽的中共国大红朝已经烂透 有人为了入党转正去庙里祈求 贪官们也心想获得神明的保佑 揣着功利性信仰，奔赴名利场 虚伪是最权威的通行身份副证 自私贪婪才能开启“幸福”的大门 如果你不精通党性、狼道和厚黑术 基本上那就只能回家摆摊卖红薯

醒世恒言

卡扎菲大规模地屠杀本国人民 萨达姆万人坑活埋并毒杀平民 只有被共产党蒙在鼓里的中国人 对魔头抱有同情，对美国充满仇恨 又闻偷渡，那是原籍国的耻辱 没有人会偷渡到你的地狱国度 因为无法治和维护人民利益的法律 某地村支书太黑宅院被扔死鸡 但这厮上报县委，县委放动了警力 将“聚众闹事”的村民关进了监狱 因为彼法律，只是制裁人民的刑具 你的劳动产值本来很高 只是大多被他们剥削了 这边农产品贱卖不出去 那边物价又高得买不起 这市场太不自由，只因—— 生产与消费者之间挡着一头怪兽 先要满足它那张贪得无厌的大口 腐败的铁饭碗编制，病态的市场经济 暗黑用谎言洗脑，光明以真相启蒙 君子严以律己，宽以待人 小人严以待人，宽以律己 再重申如下至理，劝君务谨记 富贵了别骄淫，贫弱时不卑屈 让权利和机会平等下的富强 让法治与民主所擎撑的公正 让信仰，终结趋炎附势、人走茶凉 终结见风使舵，终结这阴森的一切！

政治

敬、所有黑暗中不屈的魂灵 在阴沉重负下奋翼托起光明 长天未老，大地犹新，正义不泯！ 请、每一个不愿做奴隶的人 站起来携手为自由和解放抗争 山海以为万军啊，日月以为同盟！

正大的民主国度不会将你忘记 文明的自由世界不会将你离弃 博爱的正义组织不会将你忽略 谁令自由美国牵手了专制的中国 谁令民主欧洲拥抱了独裁的俄国 是爱，连接起了世界的每一角落

让分歧统一于坚定的爱的名下 让世界团结在伟大的宪政旗下 看万物因协和而闳茂，看生命 在尊严的护翼下迎向恢弘之境 父神啊，奉您的惠恩以彰您之荣耀 不论是天上人间，我们都恒以为靠 ——2019·12·16

[shintani24]

2024年8月8日

南海トラフ地震の想定震源域と今回の震源

南海トラフ地震臨時情報の対象の1都2府26県707市町村はこちら（朝日新聞）

気象庁は8日、初となる「南海トラフ地震臨時情報（巨大地震注意）」を発表した。対象となった1都2府26県707市町村は次の通り。同庁は今後1週間程度、地震や津波への注意を呼び掛けている。（内閣府の資料から）

茨城県 水戸市、日立市、ひたちなか市、鹿嶋市、神栖市、鉾田市、東茨城郡大洗町、那珂郡東海村

千葉県 銚子市、館山市、旭市、勝浦市、鴨川市、富津市、南房総市、匝瑳市、山武市、いすみ市、大網白里市、山武郡九十九里町、同郡横芝光町、長生郡一宮町、同郡長生村、同郡白子町、夷隅郡御宿町、安房郡鋸南町

東京都 大島町、利島村、新島村、神津島村、三宅村、御蔵島村、八丈町、青ケ島村、小笠原村

神奈川県 横浜市、横須賀市、平塚市、鎌倉市、藤沢市、小田原市、茅ケ崎市、逗子市、三浦市、秦野市、厚木市、伊勢原市、海老名市、座間市、南足柄市、三浦郡葉山町、高座郡寒川町、中郡大磯町、同郡二宮町、足柄上郡中井町、同郡大井町、同郡松田町、同郡山北町、同郡開成町、足柄下郡箱根町、同郡真鶴町、同郡湯河原町

山梨県 甲府市、富士吉田市、都留市、山梨市、大月市、韮崎市、南アルプス市、北杜市、甲斐市、笛吹市、上野原市、甲州市、中央市、西八代郡市川三郷町、南巨摩郡早川町、同郡身延町、同郡南部町、同郡富士川町、中巨摩郡昭和町、南都留郡道志村、同郡西桂町、同郡忍野村、同郡山中湖村、同郡鳴沢村、同郡富士河口湖町

長野県 岡谷市、飯田市、諏訪市、伊那市、駒ケ根市、茅野市、南佐久郡川上村、同郡南牧村、諏訪郡下諏訪町、同郡富士見町、同郡原村、上伊那郡辰野町、同郡箕輪町、同郡飯島町、同郡南箕輪村、同郡中川村、同郡宮田村、下伊那郡松川町、同郡高森町、同郡阿南町、同郡阿智村、同郡平谷村、同郡根羽村、同郡下條村、同郡売木村、同郡天龍村、同郡泰阜村、同郡喬木村、同郡豊丘村、同郡大鹿村、木曽郡上松町、同郡南木曽町、同郡大桑村、同郡木曽町

岐阜県 岐阜市、大垣市、多治見市、関市、中津川市、美濃市、瑞浪市、羽島市、恵那市、美濃加茂市、土岐市、各務原市、可児市、山県市、瑞穂市、本巣市、郡上市、下呂市、海津市、羽島郡岐南町、同郡笠松町、養老郡養老町、不破郡垂井町、同郡関ケ原町、安八郡神戸町、同郡輪之内町、同郡安八町、揖斐郡揖斐川町、同郡大野町、同郡池田町、本巣郡北方町、加茂郡坂祝町、同郡富加町、同郡川辺町、同郡七宗町、同郡八百津町、同郡白川町、同郡東白川村、可児郡御嵩町

静岡県（全域）静岡市、浜松市、沼津市、熱海市、三島市、富士宮市、伊東市、島田市、富士市、磐田市、焼津市、掛川市、藤枝市、御殿場市、袋井市、下田市、裾野市、湖西市、伊豆市、御前崎市、菊川市、伊豆の国市、牧之原市、賀茂郡東伊豆町、同郡河津町、同郡南伊豆町、同郡松崎町、同郡西伊豆町、田方郡函南町、駿東郡清水町、同郡長泉町、同郡小山町、榛原郡吉田町、同郡川根本町、周智郡森町

愛知県（全域）名古屋市、豊橋市、岡崎市、一宮市、瀬戸市、半田市、春日井市、豊川市、津島市、碧南市、刈谷市、豊田市、安城市、西尾市、���郡市、犬山市、常滑市、江南市、小牧市、稲沢市、新城市、東海市、大府市、知多市、知立市、尾張旭市、高浜市、岩倉市、豊明市、日進市、田原市、愛西市、清須市、北名古屋市、弥富市、みよし市、あま市、長久手市、愛知郡東郷町、西春日井郡豊山町、丹羽郡大口町、同郡扶桑町、海部郡大治町、同郡蟹江町、同郡飛島村、知多郡阿久比町、同郡東浦町、同郡南知多町、同郡美浜町、同郡武豊町、額田郡幸田町、北設楽郡設楽町、同郡東栄町、同郡豊根村

三重県（全域）津市、四日市市、伊勢市、松阪市、桑名市、鈴鹿市、名張市、尾鷲市、亀山市、鳥羽市、熊野市、いなべ市、志摩市、伊賀市、桑名郡木曽岬町、員弁郡東員町、三重郡菰野町、同郡朝日町、同郡川越町、多気郡多気町、同郡明和町、同郡大台町、度会郡玉城町、同郡度会町、同郡大紀町、同郡南伊勢町、北牟婁郡紀北町、南牟婁郡御浜町、同郡紀宝町

滋賀県（全域）大津市、彦根市、長浜市、近江八幡市、草津市、守山市、栗東市、甲賀市、野洲市、湖南市、高島市、東近江市、米原市、蒲生郡日野町、同郡竜王町、愛知郡愛荘町、犬上郡豊郷町、同郡甲良町、同郡多賀町

京都府 京都市、宇治市、亀岡市、城陽市、向日市、長岡京市、八幡市、京田辺市、南丹市、木津川市、乙訓郡大山崎町、久世郡久御山町、綴喜郡井手町、同郡宇治田原町、相楽郡笠置町、同郡和束町、同郡精華町、同郡南山城村

大阪府 大阪市、堺市、岸和田市、豊中市、池田市、吹田市、泉大津市、高槻市、貝塚市、守口市、枚方市、茨木市、八尾市、泉佐野市、富田林市、寝屋川市、河内長野市、松原市、大東市、和泉市、箕面市、柏原市、羽曳野市、門真市、摂津市、高石市、藤井寺市、東大阪市、泉南市、四條畷市、交野市、大阪狭山市、阪南市、三島郡島本町、豊能郡豊能町、泉北郡忠岡町、泉南郡熊取町、同郡田尻町、同郡岬町、南河内郡太子町、同郡河南町、同郡千早赤阪村

兵庫県 神戸市、姫路市、尼崎市、明石市、西宮市、洲本市、芦屋市、伊丹市、相生市、加古川市、赤穂市、宝塚市、三木市、高砂市、川西市、小野市、加西市、南あわじ市、淡路市、加東市、たつの市、加古郡稲美町、同郡播磨町、揖保郡太子町

奈良県（全域）奈良市、大和高田市、大和郡山市、天理市、橿原市、桜井市、五條市、御所市、生駒市、香芝市、葛城市、宇陀市、山辺郡山添村、生駒郡平群町、同郡三郷町、同郡斑鳩町、同郡安堵町、磯城郡川西町、同郡三宅町、同郡田原本町、宇陀郡曽爾村、同郡御杖村、高市郡高取町、同郡明日香村、北葛城郡上牧町、同郡王寺町、同郡広陵町、同郡河合町、吉野郡吉野町、同郡大淀町、同郡下市町、同郡黒滝村、同郡天川村、同郡野迫川村、同郡十津川村、同郡下北山村、同郡上北山村、同郡川上村、同郡東吉野村

和歌山県（全域）和歌山市、海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、岩出市、海草郡紀美野町、伊都郡かつらぎ町、同郡九度山町、同郡高野町、有田郡湯浅町、同郡広川町、同郡有田川町、日高郡美浜町、同郡日高町、同郡由良町、同郡印南町、同郡みなべ町、同郡日高川町、西牟婁郡白浜町、同郡上富田町、同郡すさみ町、東牟婁郡那智勝浦町、同郡太地町、同郡古座川町、同郡北山村、同郡串本町

岡山県 岡山市、倉敷市、玉野市、笠岡市、井原市、総社市、備前市、瀬戸内市、赤磐市、浅口市、和気郡和気町、都窪郡早島町、浅口郡里庄町、小田郡矢掛町

広島県 広島市、呉市、竹原市、三原市、尾道市、福山市、府中市、大竹市、東広島市、廿日市市、安芸高田市、江田島市、安芸郡府中町、同郡海田町、同郡熊野町、同郡坂町、豊田郡大崎上島町

山口県 下関市、宇部市、山口市、防府市、下松市、岩国市、光市、柳井市、周南市、山陽小野田市、大島郡周防大島町、玖珂郡和木町、熊毛郡上関町、同郡田布施町、同郡平生町

徳島県（全域）徳島市、鳴門市、小松島市、阿南市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦郡勝浦町、同郡上勝町、名東郡佐那河内村、名西郡石井町、同郡神山町、那賀郡那賀町、海部郡牟岐町、同郡美波町、同郡海陽町、板野郡松茂町、同郡北島町、同郡藍住町、同郡板野町、同郡上板町、美馬郡つるぎ町、三好郡東みよし町

香川県（全域）高松市、丸亀市、坂出市、善通寺市、観音寺市、さぬき市、東かがわ市、三豊市、小豆郡土庄町、同郡小豆島町、木田郡三木町、香川郡直島町、綾歌郡宇多津町、同郡綾川町、仲多度郡琴平町、同郡多度津町、同郡まんのう町

愛媛県（全域）松山市、今治市、宇和島市、八幡浜市、新居浜市、西条市、大洲市、伊予市、四国中央市、西予市、東温市、越智郡上島町、上浮穴郡久万��原町、伊予郡松前町、同郡砥部町、喜多郡内子町、西宇和郡伊方町、北宇和郡松野町、同郡鬼北町、南宇和郡愛南町

高知県（全域）高知市、室戸市、安芸市、南国市、土佐市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、四万十市、香南市、香美市、安芸郡東洋町、同郡奈半利町、同郡田野町、同郡安田町、同郡北川村、同郡馬路村、同郡芸西村、長岡郡本山町、同郡大豊町、土佐郡土佐町、同郡大川村、吾川郡いの町、同郡仁淀川町、高岡郡中土佐町、同郡佐川町、同郡越知町、同郡梼原町、同郡日高村、同郡津野町、同郡四万十町、幡多郡大月町、同郡三原村、同郡黒潮町

福岡県 北九州市、行橋市、豊前市、京都郡苅田町、築上郡吉富町、同郡築上町

熊本県 宇城市、阿蘇市、天草市、阿蘇郡高森町、上益城郡山都町、球磨郡多良木町、同郡湯前町、同郡水上村、同郡あさぎり町、天草郡苓北町

大分県 大分市、別府市、中津市、佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、豊後高田市、杵築市、宇佐市、豊後大野市、由布市、国東市、東国東郡姫島村、速見郡日出町、玖珠郡九重町

宮崎県（全域）宮崎市、都城市、延岡市、日南市、小林市、日向市、串間市、西都市、えびの市、北諸県郡三股町、西諸県郡高原町、東諸県郡国富町、同郡綾町、児湯郡高鍋町、同郡新富町、同郡西米良村、同郡木城町、同郡川南町、同郡都農町、東臼杵郡門川町、同郡諸塚村、同郡椎葉村、同郡美郷町、西臼杵郡高千穂町、同郡日之影町、同郡五ケ瀬町

鹿児島県 鹿児島市、鹿屋市、枕崎市、阿久根市、指宿市、西之表市、垂水市、薩摩川内市、日置市、曽於市、霧島市、いちき串木野市、南さつま市、志布志市、奄美市、南九州市、伊佐市、姶良市、鹿児島郡三島村、同郡十島村、薩摩郡さつま町、出水郡長島町、姶良郡湧水町、曽於郡大崎町、肝属郡東串良町、同郡錦江町、同郡南大隅町、同郡肝付町、熊毛郡中種子町、同郡南種子町、同郡屋久島町、大島郡大和村、同郡宇検村、同郡瀬戸内町、同郡龍郷町、同郡喜界町、同郡徳之島町、同郡天城町、同郡伊仙町、同郡和泊町、同郡知名町、同郡与論町

沖縄県 名護市、糸満市、豊見城市、うるま市、宮古島市、南城市、国頭郡国頭村、同郡東村、島尻郡与那原町、同郡渡嘉敷村、同郡座間味村、同郡南大東村、同郡北大東村、同郡伊平屋村、同郡八重瀬町、宮古郡多良間村

猛暑のせい？広島の夏の交通事故、死者数が倍に　警察が注意呼びかけ（朝日新聞）

7月以降に広島県内で起きた交通死亡事故数が、昨年の同時期を大幅に上回っている。県警によると、連日の猛暑による集中力や注意力の欠如が原因の一つと考えられるといい、注意を呼びかけている。

県警交通企画課によると、7月1日～8月4日の交通事故死者数は12人で、昨年同時期の5人から倍以上に増えている。

このうち、バイクや自転車、歩行者の死者数は計9人。日中の事故で亡くなった人は9人で、夜間は3人だった。

同課は、気温が高くなり、運転などに集中できないことが事故につながっている可能性があると分析。運転する場合はこまめに水分補給したり休憩をとったりし、体調に異変を感じる時は運転を控えるなどの対策が必要としている。

担当者は「交通事故を防ぐためにも、熱中症警戒アラートが発せられるような暑い日は不要な外出を控えて」と呼びかけている。

気象庁によると、広島市内では35度以上の猛暑日が8日まで10日間続いている。（遠藤花）

「１９９０年に天皇の戦争責任を論じ始めたとき不安はなかったか、ですか？　なかったと言えばウソになります」＝吉本美奈子撮影

（インタビュー）昭和天皇の戦争関与　歴史学者・山田朗さん（朝日新聞）

「昭和天皇は戦争への主体的な関与をしなかった」「最後まで対米英戦を回避しようとした」。こうした昭和天皇像に、実証的な研究を通じて見直しを迫ってきた歴史学者がいる。明治大学教授の山田朗さんだ。「天皇の戦争指導」の実態はどうだったのか。その歴史を直視してこなかった戦後日本社会とは。

　――昭和天皇（１９０１～８９）が戦争中にどう行動し、そのことを戦後にどう考えていたのか。実証的に調べる研究を３０年以上も続けていますね。

「きっかけは、昭和天皇の健康が悪化した８８年から日本社会を覆った『自粛』現象でした」

「天皇が戦争にどうかかわったかについての先行研究はすでにありましたが、私には『昭和天皇には戦争責任がある』という結論ありきの研究に見えました。他方には『戦争責任などない』との意見もあったけれど、どちらも戦争中の実態を踏まえた議論とは思えなかった。史料を踏まえた実証的な研究が必要だと思いました」

　――日本が米英に対する戦争を始めたのは４１年１２月でしたね。「昭和天皇は最後まで日米開戦を避けようとしていた」という話が広く信じられていますが、事実でしょうか。

「違います。４１年９月６日に開かれた御前会議の時点までは、確かに天皇は開戦を躊躇していました。しかし側近の日記や軍の記録などから見えてきたのは、そのあと天皇が戦争への覚悟を決めていく姿でした」

「１０月には宣戦布告の詔書の作り方を側近に相談しており、１１月には軍の説く主戦論に説得されています。最終的には天皇は開戦を決断したのです」

　――昭和天皇は戦争に主体的に関与することがなかった、という理解も広がっていますね。

「事実ではありません。大日本帝国憲法では天皇は大元帥、つまり日本軍の総司令官でした。形式的発言をするだけだったというイメージが広がっていますが、記録によれば、大元帥として出席した大本営御前会議では活発に発言しています。軍幹部への質問や注意を通じて作戦に影響を与えていた実態も、史料から見えてきました」

　――昭和天皇が具体的に変えた事例を挙げてください。

「４２年のガダルカナル島（南太平洋ソロモン諸島）攻防戦で、航空部隊を現地へ送るよう天皇は３回にわたって、出撃をしぶる陸軍に督促していました。３度目の督促の翌日、陸軍は派遣を決めています」

「４５年の沖縄戦では『現地軍は何故攻勢に出ぬか』と言って、積極的な攻撃に出るよう要求しました。現地軍は持久戦でいくと決めていたのですが、天皇の意思が現地まで伝わったため中途半端な攻勢が行われ、無用な出血につながりました」

「天皇の言葉が作戦を左右する影響を与えた事例は、満州事変から敗戦までの間に少なくとも１７件確認できます。国家意思に影響を与えていた形です」

　――作戦指導だけにとどまらず「戦争指導」も行っていたと著書で主張していますね。

「ええ。戦争指導は単なる軍事作戦指導とは異なり、外交などの政治戦略と軍事作戦を束ねた、より高次の指導です」

「昭和天皇は４３年のソロモン諸島などの攻防で、戦い方が消極的だと侍従武官長を厳しく叱責し、こんなことでは敵国の士気が上がって第三国にも動揺が広がってしまうと言って積極攻勢を求めました。国際情勢をにらんだ上で国家としてどう作戦を立てるかという戦争指導の領域にこのとき昭和天皇は立ち入っていたと、私は思います」

　――昭和天皇はなぜ作戦指導や戦争指導をしたのでしょう。

「大日本帝国という国家の抱えていた構造的な問題が背景にあってのことだったと思います。天皇を好戦的な指導者だったとみなすのは間違いです」

　――構造的な問題とは？

「ガダルカナル戦で天皇が指導に踏み込んだのは、どちらが航空機を出すかでもめていた陸軍と海軍の対立を解くためでした。大日本帝国では陸軍も海軍も天皇に直属していて、両者を統合��て指揮する統合幕僚長のような指導役が不在でした。陸・海軍の対立を調整できるのは当時、天皇だけだったのです」

「軍事戦略と外交戦略の双方を統括しえたのも天皇だけでした。軍の最高指揮権にあたる『統帥権』は天皇にあり、統帥権は行政から独立していました。首相ですら軍事行動の詳細を知ることはできない構造です。外交や予算をつかさどる行政が軍部と分立していた中で、両者を架橋しえたのは実質的に天皇だけだったのです」

　――「昭和天皇は戦争指導をしたのか否か」と問う以前に、「そもそも戦争指導をできる指導者は当時いたのだろうか」と考えさせられる話です。

「ええ。戦況の悪化に直面したことで昭和天皇は大日本帝国が抱えた構造的欠陥の深刻さに気づき、自らが動くしかないと考えた可能性があります。陸軍と海軍が持つそれぞれの経験値では解決できない事態があり、政治が軍事を制御できる仕組みも見当たらない。そんな状況下での戦争指導だったのです」

　――昭和天皇に戦争責任はあった、と主張していますね。

「実態を踏まえれば、昭和天皇には戦争責任があったと考えるべきだと思います。あれだけの悲惨な結果を招いた戦争において、大日本帝国の軍事と政治の双方を統括できる国家指導者だったのであり、すべての重要な政策決定の場にいたのですから、およそ責任がなかったと言えるものではありません」

　――連合国が戦後に日本の戦争指導者を裁いた東京裁判（極東国際軍事裁判）で、昭和天皇は訴追されませんでした。米国が占領統治のコストを下げるために見送ったとされます。

「裁判が始まる前から日本国内では、昭和天皇は平和主義者であって戦争責任を問われるべき人物ではないとのイメージづくりが、政府などによって進められました。天皇を守るためだったと語られがちですが、それだけではなかったと思います」

「戦争は陸軍の強硬派が進めたものであって天皇には止める権限がなかったというストーリーをつくることで、海軍主流派や外務省・内務省の官僚らは自らを『天皇の側にいた者』とし、責任追及を回避できました。その人たちが戦後日本の権力を担っていったのです。このシナリオを最終的に追認したのが米国主導の東京裁判でした」

　――その歴史は現在に何か影響を与えているでしょうか。

「責任をとるべき人がとっていないという巨大な前例が今も生き続けています。宮内庁が編纂して今から１０年前に公開された『昭和天皇実録』も、天皇は平和主義者だったというイメージを強化する内容でした」

　――ウクライナ侵攻などが起きた影響もあって、今、日本政府はかつてない規模での防衛力増強に乗り出しています。

「戦争期の近代日本史が教えるのは、軍を政治的にコントロールすることの難しさです。軍事は軍事の専門家だけが理解できるものだという論理のもと、閉じられたサークルの中で『自己展開』していってしまう傾向が、軍事にはあるからです」

「昭和戦前期と違って今は一応、行政府が外交も安全保障もあわせて統括できる体制には変わっています。しかし、国民の代表である国会のチェックが安全保障政策に反映されているかといえば、答えはノーです」

　――５年前に公開された新史料「拝謁記」に注目するよう訴えていますね。なぜですか。

「昭和天皇があの戦争のことを『戦後に』どう考えていたのかを、今までにない生々しさで伝えている史料だからです。拝謁記とは、初代宮内庁長官だった田島道治が昭和天皇の戦後の肉声を記録したものです」

　――何が分かったのですか。

「昭和天皇の中で戦後、『誰がどうやっても戦争の流れを止められなかった』という考えが次第に強まっていった事実です。田島の耳に最後には言い訳だと聞こえてきたほどでした」

「陸軍が戦争の牽引者だったのは事実です。しかし昭和天皇はブレーキの壊れたジェットコースターの単なる乗客だったのではなく、操縦する側でした。ブレーキが壊れていたわけでもなく、実際、天皇の聖断という形で戦争は終わっています」

　――その歴史からどんな教訓をくみとるべきでしょう。

「戦前は天皇が国家の主権者でした。その主権者が戦後、『自分にはどうしようもなかった』という考えに至っていた。現在の日本では国民が主権者です。再び戦禍に見舞われたあとで『自分にはどうしようもなかった』という総括をまた繰り返すのか。主権者としての選択が問われていると思います」（聞き手 編集委員・塩倉裕）

やまだあきら　１９５６年生まれ。専門は日本近現代史。軍事史や天皇制論に詳しい。著書に「大元帥　昭和天皇」（９４年）、「昭和天皇の戦争認識」（２０２３年）など。

[nenbutsushuart]

鳳凰　龍　細密石彫刻製作　石基壇　聖徳太子殿　念佛宗仏教美術　The Prince Shotoku Hall　The Buddhist Art of Nenbutsushu　Stone carving

聖徳太子殿 The Prince Shotoku Hall

念仏宗無量寿寺(念佛宗) 総本山 佛教之王堂〜三国伝来の佛教美術 日本では類例を見ない四手先総詰組様式、および三手先腰組付縁の八角堂 It is a grand octagonal shrine with four-stepped intermediate bracket complexes under the eaves and three-stepped bracket complexes under the veranda, which is peerless in Japan.

概略 高さ17.2ｍ（基壇、棟飾り込） 側通り柱間4.85ｍ

輪島塗による高蒔絵、及び彫金が施された厨子に、中華人民共和国、工芸美術大師・佘國平佛師制作の「和国の教主」とうたわれる聖徳太子像がお祀りされている。

念佛宗(念仏宗)無量寿寺　聖徳太子殿　建築的特徴　

他に類を見ない様式 四手先総詰組、三手先腰組付縁の八角堂は他に類を見ない。特に四手先総詰組は、日本建築史上初めての独自の変形組み手である。特殊な組み方をすることにより、組み手同士の立体的干渉を回避している。この念佛宗(念仏宗)ならではの、独創的な手法は、専門家をも捻らせている。日本の大工の始祖とも崇められる聖徳太子も、きっと納得されているに違いない。 天平の文化が華やかなりし頃、神社仏閣は、鮮やかに朱で彩られ、外国文化を吸収、醸成され、それはきらびやかなものであった。 そして今また千年の時を超え、念仏宗 佛教之王堂における聖徳太子殿は、天平時代の華やかさを凌ぐ存在感で、参詣者を迎える。 外装壁部には「天女」、阿件形の「鳳風」、衆生を導かんと雲を従えて天下る阿件の「龍」が、また蛙股部には「宝相華」が、胡粉の白一色に塗られた彫刻で荘厳されている。腰組部と階段脇の耳石にも阿件の精緻に「鳳風」が彫刻されている。 これら数多くの彫刻、彩色で彩られた御堂は、典雅な趣にみあふいざな満ち溢れ、訪れる者を夢の世界へと誘う。 桟唐戸は丹青技法による極彩色が施された「宝相華」や「転法輪」、「鳳凰」の彫刻で荘厳され、八方を守護している。 世界に誇る槙の日本庭園に囲まれた姿は、飛鳥・天平時代を偲ばせる典雅な趣に満ちている。 軒裏に扇垂木を用いており、内部は韓国人間国宝・李萬奉大僧正猊下、及び、直弟子洪昌源師制作の、韓国古来の伝統的丹青技法による彩色が施され、合計４２８点の彫刻が太子を賛嘆している。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺　聖徳太子殿　建築的特徴　　三国伝来の佛教文化 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂の聖徳太子殿は、かつて、聖徳太子が御堂にこもって、経典の解釈に没頭しておられる時、夢告（むこく）で教えを賜った（たまわった）との伝説から、法隆寺などでは平安時代より、「夢殿」（ゆめどの）とも呼ばれてきた。 ここ念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂における聖徳太子殿は、日本の建築技術と韓国の丹青（たんせい）技法、そして中国の彫刻が見事に調和し、三国伝来の佛教文化の粋を見ることができる。 例えば四手先総詰組様式及び三手先腰組付縁（こしぐみつきえん）は、他に比類なき日本建築の最高峰といえるもの。 また、内部に施された極彩色（ごくさいしき）は、韓国の丹青技法が日本で独自発展を遂げた平等院鳳凰堂の様式を踏襲したものであり、天井画写真下方の緑色部、「ぼかし」のような繧繝（うんげん）彩色や、全体的な白く縁どられた紋様等が特徴的である。 和国の教主　聖徳太子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂　聖徳太子殿には、聖徳太子像をお祀りしている。天竺（インド）から唐土（中国）へ伝わった佛教の尊さを悟られ、神佛が習合する中、日本へ佛教を根付かせた「日本佛教の父」が聖徳太子。 「和を以て尊しとなす」 これは世界的に有名な聖徳太子『十七条憲法』の根幹（こんかん）をなす第一条の言葉。『十七条憲��』は、我が国最初の憲法であり、佛教精神を基（もとい）とした平和国家日本の建設に臨まれた聖徳太子の決意を表している。推古（すいこ）天皇即位の時、聖徳太子を摂政（せっしょう）とし、すべての政治を委ねられた。『日本書紀』には、その時、もろもろの豪族らは、君主と先祖の恩に報いるために競って佛をお祀りする場所を造ったとされ、以来、それが「寺」となった。つまり恩に報いるために寺が建てられ、佛教が興隆していった。 第二条に「篤く三宝を敬え。三宝とは佛・法・僧なり」そして「何れの世　何れの人か　この法を　尊ばざる」として、どの時代、いかなる人であってもこの法を尊ぶべきことを明断しておられる。 そして佛教を基調とした国づくりをして、日本を統一国家に相応しい姿にされた。それによって寛容の心が根付き、民の争い事が減った。そして佛教伝来から僅か数十年で、当時の世界最新建築の佛教伽藍（ぶっきょうがらん）「四天王寺」「法隆寺」を建立した。聖徳太子が、「和国の教主」と呼ばれる所以。太子の願いは、大和の地に佛教を興隆させ、人々に平和をもたらすことでした。 丹生（たんせい）技法に彩られた堂内 青丹によし　奈良の都は　咲く花の　薫ふがごとく　今盛りなり 聖武天皇（しょうむてんのう）の御代、奈良で一世を風靡した丹生技法は、今、ここ社の地で大きく華開いている。 渡来して日本的発展を遂げた密度濃やかな繧繝（うんげん）彩色や、白縁模様で荘厳された極彩色の天井を、吉野檜の銘木に、拭き漆と熨斗（のし）模様を施した八角柱が八方から支える。 聖徳太子殿の「八角宮殿」 扉に描かれた阿吽の鳳凰は、聖天子（せいてんし）の出現を待ってこの世に現れ、飛天は、釈尊説法時に舞い降り、奉楽し、天華を散らし空中で舞う、とされている。 宮殿は、もともと、天竺（てんじく）における塔やその下の小室である「龕」（がん）を源流とし、後世、これが厨子（ずし）や仏壇に変化した。 法隆寺玉虫厨子や橘夫人念持佛（たちばなぶにん）などは、その代表例。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂　聖徳太子殿の「宝珠」 宝珠は、災いを除き、願いをかなえる力を持つとされ、聖徳太子殿の屋根に聳える宝珠は、聖徳太子の佛教興隆の成就を象徴しています。 この宝珠を護法神である、八頭の象が支えており、八方から佛敵より佛法を護り、宝珠の周りには、凡夫の煩悩を焼き尽くす火焔（かえん）が、勢いよく燃え盛っています。 聖徳太子殿の「輪島塗　高蒔絵」 日本の伝統技法の輪島塗りによる高蒔絵は、最高品質の漆を盛って、乾かないうちに松煙（しょうえん）���蒔きこみ、盛り上げ固めます。入手困難な「舟鼠（ふなねずみ）の蒔絵筆」を用い、輪島塗職人の二年間にわたる努力の末に完成しました。十枚の扉に浮かび上がる金色の『十七条憲法』の銘文は、職人会心の傑作です。 松竹梅と獅子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺の宮殿下部には獅子が八方を護り、吉祥紋様の松竹梅が施されています。 風雪や厳寒に耐えて緑を保つ常磐木（ときわぎ）の「松」と「竹」、春、百花に先駆けて花開く「梅」を長寿・高潔・節操・清純などの象徴として「歳寒三友（さいかんさんゆう）」とも呼び、その吉祥紋様を背景に、獣類中、最も勇敢で高貴な、百獣の王の獅子が、宮殿を護っています。

[yamada50]

日本一の水上鳥居 鹿島神宮 西の一ノ鳥居 水海上に建つ鳥居で日本一の高さを誇る鹿島神宮西の一ノ鳥居です 鹿島神宮は東西南北に一ノ鳥居がありますが西側は元々鹿島神宮参拝の玄関口であり江戸時代にも海上に一ノ鳥居があったとのこと、平成25年に建て替えられ旧鳥居の2.5倍の大きさになったそう 常磐線石岡駅から成田線佐倉駅まで自転車で走っている途上での景色でした #鹿島神宮 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ 鹿島神宮(かしまじんぐう) 鎮座地：茨城県鹿嶋市宮中2306-1 主祭神：武甕槌大神 社格：式内名神大社 官幣大社 勅祭社 神宮号 別表神社 巡拝:諸国一宮 一代一度大神宝奉献 茨城十二社詣 日蓮宗三十番神 #国指定重要文化財 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #鳥居#神社仏閣 #パワースポット #鹿嶋市 #神社巡拝家 (一之鳥居) https://www.instagram.com/p/CjnlJItvCAr/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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約伯記04

第十一章 11:1 拿瑪人瑣法回答說、 11:2 你說這樣的話語、難道不應被回應嗎？一個說話不經過大腦、滔滔不絕的人、豈可稱為義嗎？ 11:3 你誇張的言辭、豈能讓人不作聲嗎？當你不敬的時候，豈沒有人讓你感到羞恥嗎？ 11:4 你說：「我的信念是純凈的、我是潔凈的」。 11:5-6 惟願　神說話、願他開口訓斥你。給你顯示智慧的奧秘．他有無窮的智識。你當知道　神追討你的、比你的罪孽該得的還少。 11:7-12 自恃過高的人類或許自認為很聰明，但在神的眼裏，人生下來就像野驢的駒子。神知道人類總是自以為是．他看透人的不善，那時難道他不會考慮采取行動嗎？神的智慧豈是你能探求和測透的？ 11:13-17 你若虔誠地舉起你的手與神鏈接．向神虔誠的禱告和懺悔，你的內心將充滿光明和安寧，你的反省讓你安息，

這個朋友瑣法和前面兩位朋友一樣，講了一番大道理，贊頌了神的大能和公義，神必將懲惡揚善，敬畏神，相信神的人必得安寧和福分。 但是他們都不理解約伯的痛苦和迷茫，約伯不知道自己的罪在哪裏，所以，祈求神給與明示， 所以，第三位朋友的勸導，同樣沒有說到要點，由於約伯肉體的過於痛苦，而內心及其軟弱，這位朋友的勸告不僅沒有起到作用，反而讓約伯更加迷茫，更加消沈。

第十二章 12:1 約伯回答說、 12:2-3 你們真是聰明的人。但我也不愚蠢、並非不及你們．你們所說的、誰不知道呢。 約伯說：「你們講的大道理我都知道」 12:4 正直誠實的人、竟要受人的蔑視。我向神求告的言辭，竟成了朋友所譏笑的事． 12:5 安逸的人心裏想不到災禍．這災禍常常等待那些內心軟弱而犯錯的人。 12:9 看這大自然所發生的一切、誰不知道是耶和華的手作成的呢？所有生物的生命、和人類的氣息、都在他手中。 12:13-16 全能者有智慧和能力．他通達人性，也預知未來。被誘惑的、與誘惑人的、都在他的掌控之下。 神拆毀的、就不能再建造．他捆綁的人、便不得開釋。他不降雨水，就可使大地枯幹．他降下大雨，就可使洪水泛濫。 那些被誘惑的人，和誘惑他人的人，無論他們是強大的，還是老弱的，在世間，都有各種各樣的呈現 12:17 有的律師失去了理智，有些法官失去了公正。 12:18 有些君王爭王爭霸，擴充領土，任意妄為，但是他們的結果又出人意料。令人嘆息。 12:19 那些皇親國戚、權貴們，倚仗權勢，貪圖享樂，但是他們最終也會敗落， 12:20 講忠信的人沒人理睬，有學問的老人，變得糊塗。 12:21 有些君王受到其他強國的侵略和欺辱，強大的人實力突然衰敗。 12:22 神將深奧的道理從事物的表面中彰顯、在死亡的陰影中顯現光明。 12:23 邦國興旺而又毀滅．邦國拓展而又變窄。 12:24 百姓的首領，在統治中漸漸失去靈氣，再也做不出正確的判斷，昏庸而又獨裁， 12:25 世間的人，愚昧而缺乏良知，為了生存，在無奈中，患得患失，得過且過。

第十三章 13:1 這一切，我都親眼所見、看得清清楚楚，我都親耳所聞、聽得明明白白， 13:2 你們所知道的、我也知道．並非不及你們。 13:3 我真的想要與全能者對話、我願向　神請教。 13:4 你們編織的安慰之詞就像無用的醫生開的藥方一樣。 13:7 你們的言談是何居心呢？難道你們因為信神，就要說違心的話嗎？ 13:8 你們要盲目地接受神嗎？你們要為神發聲就可以不講道理嗎？ 13:9 神審查你們這樣的言論，難道會認為你們是正確的嗎？一個人受到其他人的輕視和嘲笑，難道你們也不分青紅皂白，一樣輕視和嘲笑他嗎？ 13:10 如果你們內心偏袒，感情用事，神必要責備你們。 13:11 神的尊榮和威嚴、你們難道不懼怕嗎？ 13:12 你們所銘記的箴言，其中蘊涵的真意，你們並不明白，你們的思想僵化而又膚淺，你們的心腸剛硬而又冷漠。 13:13-14 請你們任憑我訴說吧、無論怎樣我都願意承擔後果。我已經將生命交到神的手中。 13:15 盡管神要讓我去死，但我還是相信神，但我還是想要在他面前申訴我的情況。 約伯的意思是不再懼怕，不再自保，豁出去了。 他相信神，並不是不服，只是想當面向神請教自己的錯在哪裏，罪在哪裏，希望自己得到神的啟示。 13:16 神將成為我的救恩、因為不虔誠的人不可能來到他面前。 約伯很自信，他認為自己是夠虔誠的。 13:17 你們要認真聽我的心裏話，思考我的表白。 13:18 我已誠實的陳明我的想法、我知道，我將被證明是正直的。 13:23 你們知道我的過犯與罪愆都有哪些呢？我的罪孽和罪過有多少呢？ 13:24 你們掩蓋面��、厭棄我像怨敵一般。 13:26-27 在你們的眼裏，我是一個自作自受的罪人，你們寫下我的苦難來宣傳、數落我早年的那些罪孽．

13:28 我已經像一個腐爛的物體、像一件蟲蛀的衣裳。 村民們嫌棄他，害怕約伯的病有傳染，所以也限製他的自由，他們到處去議論約伯的災難，甚至還挖出約伯小時候的事情，約伯覺得自己像一個腐朽的物體，只能等待死亡。

第十四章 14:1 人類為婦人所生、生命短暫，卻充滿了患難． 14:2 生下來的時候像朵花、但又很快雕零．死的時候像個影子一樣飛走了、什麽也沒留下。 14:3 神就是這樣看盡人生，又來審判人生。 14:4 世間的人內心有許多不潔的妄念和妄想。 約伯代表人類向神訴說：人間的自私和罪惡、無常和短暫，苦難和無奈，人類在有限的時空內茍活著，求神寬容。少一些試煉。

14:16-17 如今你數點著我的腳步、審察著我的罪過。我的過犯和罪孽就像縫在囊中一樣、被你塵封。 約伯知道人類的罪惡點點滴滴都是被記錄在案的，但是人類的罪惡並不會立即得到報應， 14:18-19 山崩變為平地，．磐石挪開原處。水流消磨石頭．你更新地上生長的一切萬物．你也毀滅人間的一切榮華富貴。 約伯體悟到了世間的無常變換。 14:20-22 人的生命擺脫不了死亡天使的掌控，必將死去；人的容貌抵抗不了歲月的摧殘，漸漸老去。 在將死的時候，他們的子孫尊貴卑賤跟他毫不相關。 只有肉體的痛苦、內心的悲哀。 約伯明白，人生無常，子孫的尊貴卑賤跟他一毛錢關系都沒有，

14:7-9 樹若被砍下、還可指望發芽、嫩枝生長不息、其根雖然衰老在地裏、樹幹也死在土中． 及至得了水氣、還要發芽、又長枝條、像新栽的樹一樣。 14:10 但人的肉體死亡、而又回歸塵土．人的靈魂被放逐、他去往何方？ 14:14 人死了、將來還能再生嗎？神吶，我是你親手所造的作品，我願在我那有限的生命中努力，直到我改變的日子來到。 14:15 到那日子，你呼叫、我便會答應，你對我的期許，必將實現。 約伯在想死樹可以重新發芽，人死有可能再次出生嗎？ 雖然他不知道人死後是否能夠再生，但他還是期盼著自己靈魂得救的那一天。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[longgoodbye1992]

久々の旅　二日目

二日目の朝は6時半に出発し、近所の神社を二つまわった。

一つは竹駒神社。

日本で有数の稲荷神社ということで、街中にあるにも関わらず中々雰囲気があるところだった。

鳩がたくさんいるのを母が面白がっていた。

次に向かったのは竹駒神社から車で5分くらいのこれまた神社である。

その名は金蛇水神社。

居酒屋やスナックで出会った人から、今の季節は藤棚と牡丹が綺麗と言われ向かった。

朝早くから大勢の参拝者が訪れていて、確かに藤棚と牡丹が美しくて咲き誇っていた。

神社を後にして朝食を買うためにコンビニに寄る。

普段食べないコンビニおにぎりも、旅の途中ということもあってかさらに美味しく感じた。

更に太平洋を南下していく。

海沿いを目指して走っていくと、高速道路のように高いところを走る県道を通った。

古いカーナビで見るとそこは線路だと言う。

調べてみるとここは常磐線が通っていたところだった。

線路移設によって空いた場所を県道にしたらしい。

震災から十二年でここまで景色を変えてしまう技術力に脱帽だ。

しばらく道なりに走ると通行止めの標識が見えた。

それは帰宅困難地域を表すものだった。

福島第一原発の近くだった。

国道へと導かれて大通りを通る。

コンビニ、紳士服屋、農機具屋の建物が朽ち果てている。

所々に放射線量を表す電光掲示板が置かれていた。

警備員が立っている小道もあり、通行者を選別しているように映った。

今もなお原発事故の跡が残っているのだと痛感した。

さらに南へ向かい、美空ひばりの名曲「みだれ髪」に登場する塩屋崎を過ぎるといわき市街にたどり着いた。

ここでいわき出身の上司から教えてもらった店で海鮮丼を食べることに決めていた。

ネタが大きくとても食べごたえがあった。

写真には無いが、大粒のカキフライも見事に美味しかった。

次の目的地は栃木県は黒磯へ。

栃木に住んでいるときに同僚に勧められて行ったカフェへ母を連れて行く。

山をいくつか超えて黒磯へ着いた。

思ったより混んでいなかった。

カフェの名前はSHOZO。

カフェブームはここから始まったと同僚から聞いた。

お客さんが多いから賑やかなのは仕方ないとしても、雰囲気は相変わらずワンランク上の優雅なものだった。

コーヒーの味もスコーンの香りも変わっていなかった。

普段カフェに入ることが少ない母はとても喜んでシフォンケーキを食べていた。

店を後にして、渋滞覚悟で那須高原へ。

並木道や牧草地など那須らしい景色を見て北へ向かう。

白河を越えて郡山方面へ。

福島市内の繁華街に宿をとることが出来た。

昨日と同じくシングルルームを二つ。

日が暮れる頃に福島市内に到着。

宿に荷物を置いて近くの居酒屋へ。

馬刺しを食べながら飲む地酒は最高だった。

部屋へ戻って母とチューハイを飲む。

昨日に続いて母は寝てしまう。

というわけで繁華街へ繰り出した。

音楽バーという看板にひかれて店に入る。

混んでいたが運良く端に座ることができた。

ドラムやベース、ギターにキーボードまでが用意されていて、尾崎豊や長渕剛を常連客が歌っていた。

モスコミュールを飲みながらそれを聞いていると、自分も歌いたくなってきた。

客がひきはじめた頃、思い切ってギターを持つことにした。

奥田民生の「イージューライダー」を歌った。

旅している事に浸りたかった。

店のオーナーからは「もっと人が多いときにやってほしかった」と言われ、少し照れてしまった。

その後、ホテルに戻る。

ここでとある出会いがあるのだが、それはまた別の機会に。

[kanglo]

第13回常陸の国・里山＆野外ワークショップ＆マインドフルネスアート合宿【初秋特別編】（2023年9月18日-19日 in 茨城県常陸太田）

第13回常陸の国・里山＆野外ワークショップ＆マインドフルネスアート合宿【初秋特別編】 （2023年9月18日-19日 in 茨城県常陸太田） https://kanglohoops202309.peatix.com/view https://www.facebook.com/events/690266253005922

今年で12年目を迎えたオープン合宿。今回は、初秋特別編です。「160年の古民家荒蒔邸、300年の菊地邸などの里山古民家、1000年古神社で過ごす心鎮めるマインドフルネス、本格有機農体験��手仕事ワークショップ、深い森と滝散策リトリート、参加者との交流ダイアローグ、創業200年八幡太郎義家ゆかりの湯で心と体を癒すなど、今年もゆったりと過ごす企画にする予定です。

茨城県の常陸の国は、元は日高見国とされていた土地。7世紀に令制国として常陸国が誕生。『常陸国風土記』によれば大化の改新（645年）直後に創設されました。ここは、古い里山だけに多くの文化遺産が残っています。昨年には、NHKの朝ドラマのあの「ひよっこ」の舞台にもなりました。今回は、天候、状態にもよりますが、御岩神社への巡礼も行う予定です。

そして、160年古民家荒蒔邸を拠点に、ゆったりとマインドフルネスな時間を体験をします。地元でも秘境の深い森や滝、古神社でゆっくりと過ごします。また、就農25年目となる布施大樹さんと美木さんご夫妻の経営する有機栽培農園「木の里農園」の有機野菜と共に、夜は本物の火や囲炉裏を囲んだ談義と自分達で仕込んだ自然食を頂き下鼓を打ち、焚火の灯で温まりながら、夜の思い出を刻みます。今も住人が住み続ける300年を超える古民家「菊地邸」（ご主人の話を聴けるかな？）で安土桃山時代の空気を味わいます。

このような素晴らしい里山で2日間共に過ごす程、贅沢な時間はないでしょう。里山の人たちとの交流や自然・大地の恵みを得ながら、ライフコーチ、スピリチュアルカウンセラー、アーティストの森夕花先生と共に人生の本来の目的を思い出し、明日への道を見出したいと考えています。今回も素晴らしい機会となることを確信しています。ご参加をお待ちしております。

主催：カングロ株式会社　HOOPS！事業部 https://www.facebook.com/hoops.kanglo

■旅の案内人： ★マインドフルネス＆ライフコーチング担当：森夕花（もりゆうか）先生 ●ライフコーチ/アーティスト/カングロ（株）取締役執行役員、尚美高等音楽学院ピアノ科卒業　京都芸術大学芸術学部卒業。ピアノ、声楽、シナリオ、演劇、ジャズダンス、日本舞踊などの自己表現を通して自分自身を探求する。1993年ドイツ、イタリアへの留学。その後、２１世紀に入り、ハワイ、セドナ、インドのアシュラムを巡礼する。心理学、哲学、美学、手相、インド占星術、代替医療（中医学・ヒーリング）などを学び、 ヒーリングカウンセラーとして23年間、企業のライフコーチとして9年間、セッション、研修を行う。現在、「大人のためのアート思考講座」「Philoarts研究会」を主宰。趣味は、声楽、読書、人間観察、そば栽培、ヨガ、瞑想。特技、人・動物の心を読む、直観力、探求。好きな言葉は、「自由」「日日是好日」

★企画＆案内人担当：藤井啓人（ちょろお） ●茨城県東海村出身。高卒後、上京し新聞配達をしながら予備校に通い筑波大学に入学。4年間、体育会硬式野球部に所属し選手と2軍監督を経験。1992年に株式会社リクルート入社。12年間、組織・人事コンサルティング事業に従事し、約2000社の企業の変革に携わる。社内表彰制度で全国MVP・部門MVPの受賞計8回。2004年に独立し、事業再生コンサルティングのマネジメントリコンストラクション社を設立。2010年5月カングロ株式会社 代表取締役に就任。独自のサステナビリティ・イノベーティブ・コンサルティング事業を開始。米国で「今最も羨望の注目を浴びる企業」とされるオンライン・リテーラーのザッポス社のハピネス経営、「社員をサーフィンに行かせよう」「レスポンシブルカンパニー」の題材となっているアウトドア用品メーカーの米パタゴニア社を研究し続け、約1000社3000名のビジネスパーソンにセミナーや勉強会等でその真髄を伝えている。2013年には西アフリカのナイジェリア連邦共和国にて合弁会社を設立し、水問題、エネルギー問題、食糧問題、環境問題を日本のテクノロジーで解決するソーシャルビジネス事業も行う。実地の中から発信される指南は、斬新・先駆的でかつパワフルであり、魂を揺さぶるものとなっている。2013年以降、システムD研究会、自転車事故防止委員会、セブメディの会を設立。2015年より同士と共に「懐かしい未来プロジェクト（HOOPS!）」「サステナ塾」を開始し、持続可能な地域社会の実現のために人間本来の役割を思い出すためのあらゆる「体験」の場と機会を提供している。自転車のある生活をこよなく愛し、年間約1万kmを走破する。マラソンランナー、トライアスリート。趣味はゴミ拾い、俺のベランダ菜園。

★有機野菜：木の里農園 http://konosato.com/

■開催日：2023年9月18日（月）- 19日（火）1泊2日 ※下記集合場所に10時頃に集まり、翌日16時頃に現地解散予定です

■集合場所： 　道の駅さとみ（茨城県常陸太田市小菅町694－3） http://www.hitachiota-michinoeki.jp/page/dir000003.html

■スケジュールイメージ： ※天候などの状況により変更となる場合があります ＜8月26日（土）＞ 　＊10時：集合場所（道の駅さとみ） 　　※電車組は、JR常磐線東海駅からの送迎有り 　＊10時15分～：手打ち蕎麦ワークショップ 　＊12時～13時：自分の打った蕎麦で昼食＆オリエンテーション 　＊13時15分：大中町の荒蒔邸へ移動しチェックイン 　　・1000年以上前に建立された大中神社にご挨拶 　＊13時30分～22時頃： 　※概ね下記のメニューをゆるりと実施していきます。 　　・里美の滝散策（美しい秘境の滝を巡ります） 　　・300年古民家「菊地邸」訪問 　　・全員で夕食準備＆自然食料理での夕食＆片付け 　　・荒蒔邸の囲炉裏と焚火を囲んでのダイアローグ（対話） 　　・横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は個別清算） 　＊22時頃：自由時間 　＊23時頃：就寝

＜8月27日（日）＞ 　＊06時：起床～朝のさんぽ（朝陽を拝むマインドフルネスウォーク） 　＊07時：全員で朝食準備＆朝食（禅イーティング）＆片付け 　＊09時～：森夕花先生のマインドフルネスアートセッション 　＊11時～：清掃・片付けをし移動 　＊12時～：御岩神社巡礼 　＊14時～：ゆっくり昼食＆対話&クロージング 　＊16時頃：解散（電車組は近場のJR常磐線内の駅まで送迎します）

■宿泊場所： 里美 160年古民家の宿「荒蒔邸」 茨城県常陸太田市大中町1547 【地図】https://www.aramakitei.com

■当イベントの参加資格：どなたでもご参加可能です。 　お気軽にお申し込みください。以下は参考です。 　どなたでもご参加可能です。お気軽にお申し込みください。 ※エコビレッジ、パーマカルチャー、トラジションタウン、半農半X、 　スローライフ等に関心のある方 ※マインドフルネス、スピリチュアル、メディテーション、ヨガ、 　リトリート等に関心のある方 ※お子様は、小学生高学年以上が良いと思います（過去参加有）。 　お子様を同伴されたい方は、事務局に事前にご相談下さい。

■参加料：お一人様 3万800円（税込）※小中大学生は1万5400円（税込） ※上記には、参加費、宿泊費、夕食のBBQ及び翌日の朝食付き代が含まれています （アルコールは最低限用意をしますが、多めに飲まれる方は持参頂いています） ※上記には、交通費、夕・朝食以外の食事、入湯料、工芸料などは含まれておりません ※小中高大生はお一人様半額となります（お子様同伴の方は、事前にご相談下さい） ※必要に応じ、領収書をご用意致します

■注意事項：※必ず目を通しておいて下さい ※コロナ対策のご準備をお願い致します ※当企画は、現地集合・現地解散企画です ※電車組は、ＪＲ常磐線「東海駅」にてピックアップ致します ※宿泊は、状況に応じ、女性専用部屋を用意します（枕、敷/掛布団あり） ※横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は500円、個別清算となります） 　http://www.satomi-nakanoya.com ※工芸ワークショップは「常陸蕎麦・本格手打ち蕎麦教室」を予定（昼食込みで一人2000円程度） ※参加者同士、車での乗り合いをお勧めしております ※参加料は、事前振込制となっております（申込後にお知らせ致します） （前日キャンセルは50％、当日100％のキャンセル料を徴収致します）

■定員：8名限定 ※先着順。定員になり次第締切ります。 ※最小携行人数は5名。参加者が5名を下回る場合、開催を見送る場合があります。 ※小学生未満同伴の場合は、事前にご相談下さい。

■当イベントの申込方法【重要】： ※ 下記をご一読いただきお申込み下さい。 ①下記URLの申込フォームにより正式エントリー 申込フォーム https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSft1YNO6SP4C-YGlgpacoHgGK-wLQ9t-NOybyJuhsVg8sNbjg/viewform

②お申込後、24時間以内に参加受付受領のe-mailを事務局よりご返信させて頂きます。 e-mail: info@kanglo.co.jp

③②の返信メール内にある振込み先に前日までにご入金

（現地でのお支払いも可能です）

④これにて「申込完了」となります。

■協力：木の里農園さん、地元の仲間たち ■主催：カングロ株式会社 HOOPS！事業部 https://www.kanglo.co.jp

[roundtripjp]

最能貼近鄉下日常之所在，在擁有著開拓之神所開墾的肥沃大地之中，深度感受農村、農事、湧水氛圍的「西役犬原水辺公園&霜宮農村公園」!

[hdkshhf]

增动力凝合力强实力 湖北武穴全面开展“惠台政策落实年”活动

“接种的医院是台办联系的，疫苗是免费提供的，整个接种过程轻松愉悦，就像家人一样温暖亲切。”4月16日，台胞桂丽在湖北省武穴市第一人民医院顺利完成了第三针新冠肺炎疫苗接种。

　　图为武穴市台胞桂丽在登记《台胞疫苗接种信息表》

　　近年来，武穴市委统战部按照“知情、同意、自愿”原则，面向台胞，积极开展新冠肺炎疫苗接种宣传工作，帮助台胞预约接种，为他们开具相关证明，开通疫苗接种“快车道”，快速、全面引导台胞顺利接种。

　　“要‘用心用情用力’做好对台服务工作，依法维护好台商台胞台属合法权益，助力他们在武穴安居乐业。”武穴市委常委、统战部部长徐楷表示，要不断把“惠台政策落实年”活动引向深入。

　　图为武穴市委常委、统战部部长徐楷慰问台胞

　　夯基垒台，为开展“惠台政策落实年”打牢基础

　　据了解，武穴市委统战部成立了市台办工作小组，具体负责“惠台政策落实年”活动日常工作。同时，指导各镇（街道）和市委对台工作领导小组成员单位都相应成立工作专班，进一步明确责任，加强协调，层层推进，合力推进“惠台政策落实年”。

　　武穴市对1983年以来动态更新的涉台信息进行数据汇总、对比核实，和疫情防控、走访慰问、联谊交友等工作有机结合，开展了台情调查摸底，准确掌握了基本情况，不断更新完善台胞联络动态信息资料库，建立台账资料，实现信息融合。

　　“下访调研、宣传政策、破解难题、加快发展”，武穴市委统战部印发了《武穴市贯彻“惠台政策落实年”活动精神开展“干部进台企、下访促发展”专项活动的实施方案》，指导各级党委（党组）全面梳理解决对台工作中的痛点、难点、堵点问题，大力推进系列惠台政策落地见效。

　　武穴市委统战部提出，重点围绕深入挖掘武穴特色资源，拓宽交流领域，深化武台经贸合作和文化交流，不断推进两地经济社会融合发展。以“打造台商台胞创新创业”为平台、以“服务台商台胞暖心行动”为载体，多形式多渠道开展宣传，讲好两地同胞融合发展暖心故事。

　　对症开方，开通台企“直通车”

　　“解剖麻雀、窥斑见豹”，武穴市委统战部日前组织干部到黄冈亚东水泥有限公司进行专题调研，了解企业生产经营状况，收集反馈问题和意见建议。

　　图为武穴市委统战部干部在黄冈亚东水泥公司调研

　　面对面，把政策的“含金量”释放出来。武穴市委统战部编印2019年以来的惠台政策汇编，当面加强沟通交流，加强惠台政策宣传，切实提升政策知晓度，积极出谋划策，帮助理清发展思路，促进企业更好把握发展机遇、分享政策红利。

　　聚焦纾困，把企业的“中梗阻”收集起来。坚持问题导向，围绕“政策落实、营商环境、双链质效、员工队伍、数据统计”等20多项情况，深度分析，逐项解剖，摸清堵点，推动解决。

　　快速响应，把企业最关心最直接的“四率”提升起来。围绕着力提高惠台政策知晓率、政策工具运用率、诉求问题化解率、企业员工满意率，建立完善领导包保、协调联动、责任落实、清单管理、优质服务等机制，努力促进企业转型升级和健康发展。

　　纾困解难，帮助台胞解决急难愁盼

　　“我们现在吃得好，穿得暖，孩子们在各行各业都发展得很好，这些都离不开党和政府的关心帮助……”76岁的郭希训说。

　　郭希训是武穴百岁台胞郭显唐先生的儿子，武穴市委统战部4月13日专程到余川镇走访，努力帮助郭显唐及其家人解决实际困难和问题。

　　图为武穴市委统战部和镇村干部一起走访百岁台胞郭显唐

　　郭显唐年轻时反抗压迫闹革命，1948年被抓壮丁到了台湾，但他回归之心始终坚如磐石，他的妻子和孩子也一直等待其归来。直到1997年，历经半个世纪后，他终于回到魂牵梦绕的故土，和日思夜想的家人团聚。他的感人经历，也带动了更多的台湾同胞回来生活工作、创业发展，为家乡的经济社会发展做贡献。

　　当了解到一部分台胞台属对养老和医保等方面的诉求时，武穴市委统战部及时发挥统筹作用，用足政策资源，首次为在武穴居住生活的台胞台属办理了社会保障卡，帮助参加居民医疗保险。同时，积极落实台胞台属在就业、社保、教育、生育等各领域可以同等享受的3项权利、6项基本公共服务和9项便利，切实帮助他们在就学、工作、生产生活、防疫、旅游等方面提供全方位便利。

　　武穴市委书记胡昊表示，要充分发挥武穴市委统战部、市台办作为台商台胞台属与党委、政府沟通的桥梁和纽带作用，以开展“惠台政策落实年”活动为契机，多谋增进同胞福祉之策，多做加强交流合作之事，多为促进心灵契合之举，为武穴“冲刺全国百强县市、打造循环经济千亿园区、建设现代化港口城市”凝聚磅礴力量。

[imaitoonzportolio]

#IMAITOONZarchive 2005-6 #00年代

TITTLE:「mONsTEr BaLL」

企画展「GUNDAM―来たるべき未来のために―」の為の作品

103x72cm　オフセット印刷＋UVシルク印刷、紙

(C)創通エージェンシー・サンライズ

(C)IMAITOONZ

作品コンセプト：

一年戦争の終盤、心許無い作業用アームと急拵えの砲台がついた球体の棺桶のような「ボール」という機体に、いわば片道切符を持たされ若い兵士が戦場に駆り出される様が容易に想像できるのは、

現実世界でも太平洋戦争時、日本軍が背水の陣で絞り出した「神風特攻隊」や「人間魚雷」といった非人道的兵器にイメージが重なるからだ。

連邦軍だろうがジオン軍だろうが一兵卒の下級兵士は、皆そうだっただろう。宇宙世紀という時代に翻弄され、人類の革新とやらに付き合わされる一般市民が犠牲になる。この作品は、ジャブローの海中やジャングル或いは宇宙空間で彷徨っているであろう一年戦争で扱われた兵器の残骸を集め、作品で象徴的な「ボール」を再構築し「形骸化」した。戦争末期、末端の人間は本来の目的が見失われ、ただルールを維持するだけの状態だっただろう。

この球体の中核には何があるのか。

戦場で失った人々の魂か。

戦争が起こらなければ紡いでいたであろう彼らの人生か。

展覧会概要：

今展覧会は、数あるガンダム作品の中から「機動戦士ガンダム」をテーマに、リアルタイムで見て育った若手アーティスト15組（23人）によって手がけられたもので、『機動戦士ガンダム』で描かれた世界を「戦争」、「進化」、「生命」という３つの視点から見つめ、アーティストたちが未来に向けての思いを作品に展開していきます。また、「ガンプラ」をはじめとするガンダムをめぐる表現に着目し、多くの人々に影響を与え続ける文化現象として『機動戦士ガンダム』の魅力を紐解いていきます。

場所：サントリーミュージアム天保山・大阪〜上野の森美術館・東京他全国巡回

キュレータ：東谷隆司

参加アーティスト：

会田誠、小谷元彦、八谷和彦、天明屋 尚、西尾康之、安村 崇、横山豊蘭、今井トゥーンズ、篠田太郎、宇川直宏、常磐 響、ニュータイプテクノロジー ラボ（フラナガン機関）、本 秀康、羽生生 純、生西康典×掛川康典×ククナッケ×シュー×マジックコバヤシ×永戸鉄也　（順不同）

キュレータの故・東谷隆司氏には大変感謝しております。

作品コンセプトを汲み取ってくださり、展示ではイラストとしてではなく、美術作品として対応してくださいました。その事は今でも自分の大きな糧になっております。改めてお礼を申し上げます。。

余談：「機動戦士ガンダム」の放送帯は、名古屋在住の小学生の私にはなんだか誇らしかった。オープニングの制作クレジットに「名古屋テレビ」（現・メ〜テレ）の文字が入るからだった。

もしガンダムの世界に生まれていたのなら、私はニュータイプには到底なれない一兵卒の下級兵士だっただろう。しかもジムにも乗れず、棺桶のような「ボール」に乗り、言わば片道切符を持たされ状態で戦場に駆り出されるであろう。

リアルタイムに「機動戦士ガンダム」を観た当時の小学生は、「量産型」という兵器としての概念を初めて知り、ガンプラにときめき、噂を頼りに自転車を走らせ隣町の模型屋まで探しに行ったものだった。いつも置いてあるのは「ザク」と「ボール」。ガンダムには会えなかった。

アニメでも毎週話数を追うごとに、到底アムロには成れない自分に気付いていく‥ヒューマノイドと人類の革新は全く自分には起こらない、「時」は見えないし。僕はあの売れ残りのボールがお似合いだった。

「機動戦士ガンダム」の放送帯は、「ザンボット３」から始まったが、その作品でも人間爆弾や、主人公の親族が地球を守るために犠牲になるという一面が小学校低学年に突き刺さった。残忍だが妙に軽い敵・ガイゾック、日本で町内で辛い立場に追いやられる神一家。まさにの隣組に追いやられる、はだしのゲン一家。戦争は日本人同志も敵になる。その後の「ダイターン３」主人公の波瀾万丈の生い立ち（明確には描かれていなが）。

下地は充分だった。前２作品は形態を変えた姿で「侵略」の恐ろしさ、その上での「機動戦士ガンダム」は未経験の「戦争」を疑似体験したような気分になった。

「量産型」という概念がすべてを物語るように、変身等のロールプレイでは到底わからなかった、「主人公＝一人称」ではなく「自分は社会の中の不特定多数」という目覚めが子供心に起きた作品だったのかな、と思う。それは初めて物語を俯瞰で観る事を知った瞬間だとも思った。

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[yotchan-blog]

2024/8/14 12:59:14現在のニュース

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[kanglo]

第12回常陸の国・里山＆野外ワークショップ＆マインドフルネス合宿（2023年8月26日-27日 in 茨城県常陸太田） https://kanglohoops202308.peatix.com/view https://www.facebook.com/events/812427666889630

今年で11年目を迎えたオープン合宿。「160年の荒蒔邸、300年の菊地邸などの里山古民家、1000年古神社で過ごす心鎮めるマインドフルネス、本格有機農体験、手仕事ワークショップ、深い森と滝散策リトリート、参加者との交流ダイアローグ、創業200年八幡太郎義家ゆかりの湯で心と体を癒すなど、今年もゆったりと過ごす企画にする予定です。

茨城県の常陸の国は、元は日高見国とされていた土地。7世紀に令制国として常陸国が誕生。『常陸国風土記』によれば大化の改新（645年）直後に創設されました。ここは、古い里山だけに多くの文化遺産が残っています。昨年には、NHKの朝ドラマのあの「ひよっこ」の舞台にもなりました。今回は、天候、状態にもよりますが、御岩神社＆御岩山への巡礼も行う予定です。

そして、木の里農園さんのコテージを拠点に、ゆったりとマインドフルネスな時間を体験をします。地元でも秘境の深い森や滝、古神社でゆっくりと過ごします。また、就農25年目となる布施大樹さんと美木さんご夫妻の経営する有機栽培農園「木の里農園」での援農・収穫体験をし、夜は本物の火や囲炉裏を囲んだ談義と自分達で仕込んだ自然食を頂き下鼓を打ち、そして冷たいスイカと花火で夏の日の夜の思い出を刻みます。今も住人が住み続ける300年を超える古民家「菊地邸」（ご主人の話を聴けるかな？）で安土桃山時代の空気を味わいます。

このような素晴らしい里山で2日間共に過ごす程、贅沢な時間はないでしょう。里山の人たちとの交流や自然・大地の恵みを得ながら、ライフコーチ、スピリチュアルカウンセラーの森夕花先生と共に人生の本来の目的を思い出し、明日への道を見出したいと考えています。今回も素晴らしい機会となることを確信しています。

主催：カングロ株式会社　HOOPS！事業部 https://www.facebook.com/hoops.kanglo

■旅の案内人： ★マインドフルネス＆ライフコーチング担当：森夕花（もりゆうか）先生 ●ライフコーチ/アーティスト/カングロ（株）取締役執行役員、尚美高等音楽学院ピアノ科卒業　京都芸術大学芸術学部卒業。ピアノ、声楽、シナリオ、演劇、ジャズダンス、日本舞踊などの自己表現を通して自分自身を探求する。1993年ドイツ、イタリアへの留学。その後、２１世紀に入り、ハワイ、セドナ、インドのアシュラムを巡礼する。心理学、哲学、美学、手相、インド占星術、代替医療（中医学・ヒーリング）などを学び、 ヒーリングカウンセラーとして23年間、企業のライフコーチとして9年間、セッション、研修を行う。現在、「大人のためのアート思考講座」「Philoarts研究会」を主宰。趣味は、声楽、読書、人間観察、そば栽培、ヨガ、瞑想。特技、人・動物の心を読む、直観力、探求。好きな言葉は、「自由」「日日是好日」

★有機農指導担当：布施大樹さん（奥様：美木さん） ●東京都出身。東京農工大学農学部環境・資源学科卒業。在学中に沖縄の波照間島でのサトウキビ刈りアルバイトで農業に目覚める。栃木県の帰農志塾で研修後、1998年に現在地に就農。あらゆる野菜・作物の栽培、管理を行い有機農業の可能性を追求。家族で約2haの木の里農園の経営を行い、約50種類の有機野菜を全国に出荷している。

・木の里農園　 http://konosato.com/ ・種継ぎ人の会　http://tanetsugibito.com/

★企画＆案内人担当：藤井啓人（ちょろお） ●茨城県東海村出身。高卒後、上京し新聞配達をしながら予備校に通い筑波大学に入学。4年間、体育会硬式野球部に所属し選手と2軍監督を経験。1992年に株式会社リクルート入社。12年間、組織・人事コンサルティング事業に従事し、約2000社の企業の変革に携わる。社内表彰制度で全国MVP・部門MVPの受賞計8回。2004年に独立し、事業再生コンサルティングのマネジメントリコンストラクション社を設立。2010年5月カングロ株式会社 代表取締役に就任。独自のサステナビリティ・イノベーティブ・コンサルティング事業を開始。米国で「今最も羨望の注目を浴びる企業」とされるオンライン・リテーラーのザッポス社のハピネス経営、「社員をサーフィンに行かせよう」「レスポンシブルカンパニー」の題材となっているアウトドア用品メーカーの米パタゴニア社を研究し続け、約1000社3000名のビジネスパーソンにセミナーや勉強会等でその真髄を伝えている。2013年には西アフリカのナイジェリア連邦共和国にて合弁会社を設立し、水問題、エネルギー問題、食糧問題、環境問題を日本のテクノロジーで解決するソーシャルビジネス事業も行う。実地の中から発信される指南は、斬新・先駆的でかつパワフルであり、魂を揺さぶるものとなっている。2013年以降、システムD研究会、自転車事故防止委員会、セブメディの会を設立。2015年より同士と共に「懐かしい未来プロジェクト（HOOPS!）」「サステナ塾」を開始し、持続可能な地域社会の実現のために人間本来の役割を思い出すためのあらゆる「体験」の場と機会を提供している。自転車のある生活をこよなく愛し、年間約1万kmを走破する。マラソンランナー、トライアスリート。趣味はゴミ拾い、俺のベランダ菜園。

■開催日：2023年8月26日（土）- 27日（日）1泊2日 ※下記集合場所に10時頃に集まり、翌日27日16時頃に現地解散予定です

■集合場所： 　道の駅さとみ（茨城県常陸太田市小菅町694−3） 　http://www.hitachiota-michinoeki.jp/page/dir000003.html

■スケジュールイメージ： ※天候などの状況により変更となる場合があります ＜8月26日（土）＞ ＊10時：集合場所（道の駅さとみ） 　　※電車組は、JR常磐線東海駅からの送迎有り 　＊10時15分〜：手打ち蕎麦ワークショップ 　＊12時〜13時：自分の打った蕎麦で昼食＆オリエンテーション 　＊13時15分：大中町の荒蒔邸へ移動しチェックイン 　　・1000年以上前に建立された大中神社にご挨拶 　＊13時30分〜22時頃： 　※概ね下記のメニューをゆるりと実施していきます。 　　・里美の滝散策（美しい秘境の滝を巡ります） 　　・300年古民家「菊地邸」訪問 　　・木の里農園にて有機野菜の調達体験 　　・全員で夕食準備＆自然食料理での夕食＆片付け 　　・よる花火とスイカのうたげ 　　・荒蒔邸の囲炉裏を囲んでのダイアローグ（対話） 　　・横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は個別清算） 　＊22時頃：自由時間 　＊23時頃：就寝

＜8月27日（日）＞ 　＊05時：起床〜朝のさんぽ（朝陽を拝む） 　＊06時：全員で朝食準備＆朝食＆片付け 　＊08時〜：森夕花先生のマインドフルネスセッション 　＊10時〜：清掃・片付けをし移動 　＊11時〜：御岩神社、御岩山巡礼リトリート（標高492m） 　＊14時〜：日立おさかなセンター食事処で昼食＆クロージング 　＊16時頃：解散（電車組は近場のJR常磐線内の駅まで送迎します）

■宿泊場所： 里美 160年古民家の宿「荒蒔邸」 茨城県常陸太田市大中町1547 【地図】https://www.aramakitei.com

■当イベントの参加資格：どなたでもご参加可能です。 　お気軽にお申し込みください。以下は参考です。 　どなたでもご参加可能です。お気軽にお申し込みください。 ※エコビレッジ、パーマカルチャー、トラジションタウン、半農半X、 　スローライフ等に関心のある方 ※マインドフルネス、スピリチュアル、メディテーション、ヨガ、 　リトリート等に関心のある方 ※お子様は、小学生高学年以上が良いと思います（過去参加有）。 　お子様を同伴されたい方は、事務局に事前にご相談下さい。

■参加料：お一人様 3万800円（税込）※小中大学生は1万5400円（税込） ※上記には、参加費、宿泊費、夕食のBBQ及び翌日の朝食付き代が含まれています （アルコールは最低限用意をしますが、多めに飲まれる方は持参頂いています） ※上記には、交通費、夕・朝食以外の食事、入湯料、工芸料などは含まれておりません ※小中高大生はお一人様半額となります（お子様同伴の方は、事前にご相談下さい） ※必要に応じ、領収書をご用意致します

■注意事項：※必ず目を通しておいて下さい ※コロナ対策のご準備をお願い致します ※当企画は、現地集合・現地解散企画です ※電車組は、ＪＲ常磐線「東海駅」にてピックアップ致します ※宿泊は、状況に応じ、女性専用部屋を用意します（枕、敷/掛布団あり） ※横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は500円、個別清算となります） 　http://www.satomi-nakanoya.com ※工芸ワークショップは「常陸蕎麦・本格手打ち蕎麦教室」を予定（昼食込みで一人2000円程度） ※参加者同士、車での乗り合いをお勧めしております ※参加料は、事前振込制となっております（申込後にお知らせ致します） （前日キャンセルは50％、当日100％のキャンセル料を徴収致します）

■定員：15名限定 ※先着順。定員になり次第締切ります。 ※最小携行人数は5名。参加者が5名を下回る場合、開催を見送る場合があります。 ※小学生未満同伴の場合は、事前にご相談下さい。

■当イベントの申込方法【重要】： ※ 下記をご一読いただきお申込み下さい。 ①下記URLの申込フォームにより正式エントリー 申込フォーム https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSft1YNO6SP4C-YGlgpacoHgGK-wLQ9t-NOybyJuhsVg8sNbjg/viewform

Peatixからの支払いも可能です。 https://kanglohoops202308.peatix.com/view 　　 ②お申込後、24時間以内に参加受付受領のe-mailを事務局よりご返信させて頂きます。 e-mail: info@kanglo.co.jp

③②の返信メール内にある振込み先に前日までにご入金

④これにて「申込完了」となります。

■詳細パンフレットを下記よりダウンロード頂けます。雰囲気だけでもどうぞ。 https://firestorage.jp/download/0043db17b8ec86a09890b17a59239b92fbadf08d

■主催：カングロ株式会社 HOOPS！事業部 https://www.kanglo.co.jp

■協力：木の里農園 布施大樹さん・美木さん、深津澄世先生、田中尚也さん、本橋寿幸さん、藤井家母、実弟