#雷米馬利克
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龍之家族第二季電視劇線上看
導演: 阿蘭泰勒 / 克萊爾基爾納 / 格塔帕特爾 / 安德里傑帕瑞克 / 洛尼佩里斯特里
編劇: 萊恩康道爾 / 喬治馬丁
主演: 艾瑪達西/ 馬特史密斯/ 奧利維亞庫克/ 瑞斯伊凡斯/ 伊芙貝斯特/ 史蒂夫圖森特/ 法比安弗蘭克爾/ 伊万旺米切爾/ 湯姆格林卡尼/ 水野索諾亞/ 哈利柯勒特/ 貝塔尼安東尼亞/ 菲比坎貝爾/ 菲婭薩班/ 傑佛遜豪爾/ 馬修·尼達姆/ 弗雷迪·福克斯/ 蓋爾·蘭金/ 西蒙·拉塞爾·比爾/ 阿布巴卡爾·薩利姆
類型: 劇情 / 動作 / 愛 / 奇幻 / 冒險
製片國家： 美國
語言: 英語
又名: 龍族 / 權力的遊戲前傳：龍族 / 龍族前傳(台)
故事背景设定在《权力的游戏》中事件发生的约两百年前，讲述坦格利安家族的兴衰史。
🌍 在线观看 ➤►https://shoujilu.com/index.php/vod/detail/id/175217.html
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在朦朧交匯的地方
「當時的世界還太年輕，很多東西沒有名字，要表達時，還只能用手去指。」
這或許是我在吉隆坡的小印度區點早餐時，最貼切的寫照了。坐在門口的客人買了一份像氣球一樣，介於麵包與燒餅之間的食物，我想要點跟他一樣的東西，走進餐廳以後卻不知道要怎麼樣表達，只好吱吱唔唔地指著菜單上的照片，點了一個我覺得看起來最像的東西。
「現在沒有了，」店員說話的聲音裡有著南方的溫度，「因為⋯⋯，⋯⋯，要別的嗎？」，他說的話大概有七成以上我都沒聽懂，只能選了另外一個看起來也有點類似的餐點。上來的是一個圓圓、炸得酥脆的，像是蔥油餅灌了氣的圓形球體，配著椰漿與咖哩；咖哩的味道很淡，馬鈴薯的口感粉粉的，散在醬汁裡，粘著餅吃味道還不錯。我又點了一杯Lassi，乳酸飲料搭配著強烈的甜味，也算是吃印度料理的標準配備了。
那道菜叫做什麼名字來著？
我穿梭在小印度裡尋找可以購買伴手禮的地方，超市的架子上有著咖啡、祭拜用的香、果醬、油品和各式罐裝的湯，中心則放著幾個桶子，裝著各式各樣的香料。我最後在中央車站樓上的百貨公司買到了一袋有牌子的咖啡，和友人強烈推薦的咖椰醬。在巧克力展覽館買了據說台灣買不到的紅寶石巧克力以後，我叫了一台Grab共乘，到茨廠街Chinatown的一間西式咖啡廳，點了一杯混有荔枝汁與西瓜汁的「夏日時光」，開始寫下在吉隆坡的見聞，才想起早餐時那一道由咖哩、椰漿和酥炸餅皮構成的印度料理。
我們仍不知道那天所吃到的菜的名字。
古蘭經文在晌禮時響起。
吉隆坡的街道有一種專屬於熱帶的濕潤，卻又略顯清爽感的氣息，或許是源自於穆斯林的整潔感，讓街上不至於留下潮濕又沾滿泥濘的下水道氣味。Kuala Lumpur，漥流濘波，在泥濘渦流匯聚的川口；穆斯林在鵝嘜河與巴生河的交匯處建立了清真寺，後來英國人又在這裡建立了蒙兀爾哥德式風格的各式政府機關大樓。烏鴉們圍繞著河岸尋找用來築巢的枝枒，一群帶著頭巾的女大學生開心的和建築拍照。午後突然下起的雷雨，沖掉了膚色各異的觀光客們內心的躁動，他們靜靜地靠在騎樓下，聽著從清真寺裡傳來的古蘭經文。
時間像是被切割成片段，又像是從未停止流動。
在飛機上的馬來西亞歷史讀本裡寫道，在馬來西亞官方版本的建國史詩裡，馬來人從蘇門答臘遠道而來，「國破家亡的王子跟他的人民來到此地，重建他們曾經有過的國家」，後來就在此地生根，再也沒有回到海的彼端。市場裡，華人攤商所販賣的咖啡烏氤氳著芬芳，被熱帶的薰風給吹到好遠的地方。一個淡米爾小販向我介紹美麗的蠟染披肩，我用不甚流利的英語向他談價，最後買了中意的商品收藏。陽光和煦地灑在遮陽用的帆布上，一個個離散的音符抖落四散，在巴剎隨風搖曳的招牌裡、在城市喧囂的車水馬龍裡、在鐵路車站的電風扇裡鼓動。從北方漂流來此的天地會成員，以及乘著季風遠來的斯里蘭卡海商，還有終於落地生根的印尼王子，都隨著河流平穩地流淌成時間，緩慢地在歷史裡延長，成為一首不會結束的曲調。
古蘭經文在晡禮時響起。
吉隆坡舊火車站裡的食堂裡販售著泥爐烤雞，熱氣裹著香味四溢。鏡頭無法捕捉舊站建築的美，在夕陽下卻映襯得特別美好，一組攝影團隊在在火車站前幫一對男女拍著照，我竟然有點分不清他們究竟是在拍婚紗照還是在角色扮演。河流安靜地穿越城市緩緩前行、鐵路向著巴生的港口一去不復返，我看著站前的車水馬龍川流不息，畫出了一個無法供給行人通過的圓環，快得像是下一秒就會像老虎一樣，全都溶解成奶油。
時間明明從未停止流動，卻又被蒙太奇式的切割開來。
我鑽進歷史的縫隙裡，迎面而來的時間將我的身體打濕。像是駱駝穿梭在漫長的絲路上，回首曾經漫步過的經文。在伊斯蘭藝術博物館裡，看著陳列在玻璃展櫃裡的硬幣，串成一條長長的時間軸，從絲路的盡頭牽繫上另一個盡頭：是倭麥雅的，是阿拔斯的，是法蒂瑪的；是庫德人的埃宥比，是波斯人的薩非，是蒙古人的蒙兀兒⋯⋯遙遠的信仰，和禱告的聲音，被逐漸帶到星羅棋布的千島之海。國家清真寺裡的導覽員向我介紹他們的宗教建築的特色：幾何圖形、排除畫像的設計，以及四處刻有的阿拉伯文書法——他說，普羅大眾的馬來人其實是不懂阿拉伯語的，就像華人並不真的懂南無阿彌陀佛或唵嘛呢叭咪吽。但禱告時的虔心，或許便能夠克服語言的鴻溝，將心裡所祈願的平靜，真實地傳達到所愛的神那裡。
清真寺地板的涼爽，透過襪子輕輕碰觸我的肌膚。
古蘭經文在昏禮時響起。
或許因為地處熱帶的關係，即使在週末，也能感覺到吉隆坡的夜晚和白天彷彿是不同的世界。白天杳無人煙的獨立廣場，到了晚上聚集了好幾台餐車，人們帶著孩子們在舊政府大樓前騎單車、吹泡泡，閃爍的霓虹讓城市的故事變得鮮艷起來；茨廠街的夜市裡已經開始被攤販們擺放的桌椅擠得水泄不通，車流難以行進，街邊販賣的肉乾瀰漫可口的香氣，一口咬下鮮甜酥脆，我又挑了幾串沙爹、幾份炸串，還買了一份峇里島風叉燒飯。慢慢轉移到星光大道Bukit Bintang，街頭藝人在地鐵站前高聲歌唱，觀眾們為了傾聽他們的歌聲，在人行道上圍成一個難以跨越的圓。適逢佛誕節的花街遶境，馬路上實施了交通管制，來自世界各國的佛教徒搭著一輛又一輛花車，向周圍的人撒下祝福。
我踏進一間有伴唱帶的酒吧，店裡客人寥寥無幾，點了一杯可樂，在吧檯坐下，一個店員用簡單的英語跟我攀談，她告訴我她是從緬甸來的華人，一個弟弟在台灣學中文，一個妹妹則已經在台灣結婚生子：她給我看弟弟和妹妹的照片，表情中滿是驕傲。老闆娘是客家人，我隨口唸了幾句台灣捷運廣播裡的客家話：承蒙您、恁仔細，她卻一頭霧水，我問他，那在馬來西亞的客家話裡怎麼說「謝謝」，她答了我一句「唔該」——但是用的是客語發音。哈哈，溝埋一齊做瀨尿牛丸呀，我想，在點唱機上點了一首林憶蓮，一首周杰倫，就算開不了口也至少還有你；一個日本客人點了一杯啤酒，倒進杯裡都變成了鄧紫棋的泡沫。老闆娘一時興起，問我們打烊以後要不要一起去深夜的亞羅街嚐點街頭美食——我們在熱炒店裡點了五人份的雞翅、一大盤炒麵，還有馬來西亞人最愛的「拉拉」——我以為那是福建話「蜊仔（la-a）」的訛寫，但吃著吃著，眼前的蜊仔像是在我眼前唱起了拉拉Land。
我想起在前一晚，背對著人潮走進書店，在店裡物色有趣的英文書籍，彷彿自己是一具遠渡重洋的幽靈，正在搜羅已經死去、卻未被埋葬的故事碎片。這樣就好了。知道故事並不會這樣結束，這樣就好了。知道時間並不會在我們身上劃下句點，這樣就好了。知道那些藏在伊斯蘭博物館的時間軸，那些在國家清真寺裡計算禮拜的時鐘，知道書包裡的小說，並不是歷史的終局。我心想這樣就好了。
我喜歡吉隆坡那種聚集了所有的歷史，卻又還沒寫好結局的樣子。
古蘭經文在宵禮時響起。
飛機上，我打開電子書閱讀器，繼續閱讀還沒讀完的馬來西亞史書籍：故事裡葡萄牙攻破了馬六甲，白人拉惹「繼承」砂拉越，不列顛與荷蘭瓜分馬來世界，還有試圖建設美好世界的殖民者萊佛士和瑞天咸。飛機起程往北，窗外天氣晴朗，���朵在飛機旁滾滾飛躍。
我又聽見古蘭經文，在晨禮時被想起。
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iseilio 大系
018－2021 目次
音樂 etc
12／18 劉鉅渭教授音樂導聆 浸淫古典
01／19 港邊惜別 Arnold Schoenberg 二戰剛結束後的日本
03／19 愛のバラード
04／19 台語歌曲口白
06／19 小さな喫茶店 紅い 花
07／19 生命如花籃 追 求 美 好
10／19 秋櫻 星の流れに 11／19 涼山情歌
12／19 給喜愛音樂的朋友
01／20 世界名畫家畫作總覽 夢境 05／20 歌謠集粹
03／20 Music Note 悲情城市 06／20 日本風情
07／20 人生海海 台灣古典音樂記 鄉村很重要
10／20 巴哈之前的音樂家 突破前衛音樂 パヒュームを残せない
11／20 Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱
12／20 台語歌曲（一） 歌謠集粹 台語歌曲（二）
美學藝術（一）
01／21 美 學 藝 術（二） 琴藝
03／21 遊覽車主唱 馬 勒
04／21 攝影必學 黃昏的故鄉
05／21 Langley 最高點
06／21 Bartok 蒐藏（一）（二）（三）
古典音樂有什麼好聽
03／21 Yorkson Creek 08／21 滯洪池、蘋果樹
09／21 Cycling Route 96Ave 麗澤大學
07／21 蒐藏（四） 蕭邦的音樂 飲食篇
08／21 創造者になる 火 鍋 由 簡 入 繁 滯洪池、蘋果樹
台灣的藝術世界 秋 意 西 索 米 古典音樂有什麼好聽 ？
09／21 赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物
父親的眼淚和我的眼淚
10／21 台 灣 畫 家
11／21 遊 冥 河 孫悟空 Whisky 廣告
12／21 Stradivarius 1713 Beethoven: Symphony No. 9
蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮
08／22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12／22 登 山
政治
11／18 蔡英文 所代表的意義
12／18 台灣人們自我防衛的決心
01／19 政治現象顯影 一場喜宴談外省人的內心世界
消失的篇章 壓力有兩種
02／19 喜樂島聯盟 天朝中國
03／19 種族歧視人類天性
04／19 不能讓中國共產黨垮臺 高科技救不了中國
司徒文教授的一席話 林毅夫、張維迎 之辯論
05／19 太平島與南海 維持現狀辨難 嚇一跳
06／19 誰在挺茶黨與川普 竄黨奪權
健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享
07／19 中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析
香港政治鳥瞰 不要插隊
08／19 台灣與中國的經貿理論探析
09／19 不朽文明＋馬列思想 叛亂的二二八與無辜的六四
11／19 資訊戰對台灣的影響 蔡英文之役
12／19 土豆（馬鈴署）燒熟了
01／20 民進黨的勝利與未來的困境 奉天承運 太平有象
留言基進
02／20 中國經濟最大風險 韓國、沖繩或台灣
中華民國考 對阿輝伯之我見
03／20 浪子 的 心情 從千人計畫談起 搞定內外矛盾
中國原教旨主義
04／20 橋水避險基金 極左環球時報 站不穩的巨人
05／20 聯合國無權定義台灣 談季辛吉 時空錯亂
06／20 中美衝突無緩衝 民主、理性越成熟越不會被情緒綁架
美軍重返高雄港時機成熟 加入國際組織可以提可以不提
07／20 老黨崩解恐非台灣民主之福 蔡英文的“維持現狀”
說得很爽 德意志的中國迷思 再會李登輝總統
08／20 中華民國台灣台獨華獨
09／20 世界的心臟 選邊. 叔本華
10／20 利益與精神的忠誠分裂
11／20 末日狂花 01／21 大國迴圈
03／21 首戰 即 終戰 必勝的企圖心 中國可能 的 演化
04／21 改變的開始 松田教授、深宮怨嘆
引��我们前进的旗帜
05／21 美國民主基本文獻 金馬撤守與友軍入台
06／21 一舉拿下 老實說笑話 總統的性格有四種
07／21 台灣民意調查基金會 的 趨勢圖 全世界在搶疫苗
如果中共打台灣 強龍翻滾 百病叢生
08／21 台海風雲之前哨戰 剿共檄文 不是誤會
09／21 Freewill 兄 台灣大炸炮 中國有戰略 三十年前的呆胞
美國不聽沒辦法 中國影響力令西方糾結 傳 真 對 談
評中國的【宏觀調控】 論 李光耀 與 新加坡
與 H 對談 【外電】 台美中關係 以德報怨是對的還是以直報怨 ?
仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ?
金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭
10／21 陽春白雪 與 下里巴人 中美關係已經回不去了 內地
四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?
馬克思主義 的 中國實踐
11／21 沒有安全感的強國 看華洋爭鬥、談林毅夫 不容易對話
李弘祺教授專訪 H教授
經濟
04／20 國際專家怎麼看中國經貿？
05／20 台灣問題關乎國運 大銀行的罪與罰
06／20 中國式的經濟成長 地理形勢 與 攻守之勢
產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗
09／20 世界 的 心臟
05／21 經濟與山難
07／21 直球對決下的文化激盪 台獨不是台灣人自己可以決定 ？
美國金融機構的危機處理（一） （二）
08／21 「日澳縱軸」下台灣的角色
翻譯
11／18 薪 能 （たきぎ のう） 日 本 概 略 1 2、3
日 本 大 勢 三 轉 考 井本雄男 參謀
日本製造到底出了什麼問題 無言的情狀
美麗 的 Patorio (一) 詩仙堂 詩 三 首
02／19 何謂“意識”（一） 春の畫の館
03／19 燈台鬼 戀牛賦
03／19 木（三） 04／20 木（二） 11／20 木（一）
04／19 寂聽的文學與愛情 魔界都市 京都 釘師 サブやん
京都 真正在地 的味道
06／19 批 評 學 － 給 佐佐木茂索
08／19 濹東綺譚 低成長的幸福 老想向誰說的雜學
日本企業 的 罪與罰 IBM 產業間諜事件
夜晚酒場 的 歌手（九） 保加利亞 的 黑瞳（十）
Manhattan 的 雪（十一） 布拉格 的 街角（十三）
Munch 裡面的少女（二三）
01／20 美人 我的京都修業 祇園精舍 Bruegel 之旅
02／20 滿州中央銀行 香港 的 兩個側影（十九）
03／20 夏日女孩 蜜雪兒（十七）
04／20 史迪威參謀長 關 於 雪 國 木（二）
唱出人生冷暖 的 演歌世界
05／20 奇襲珍珠港 完美的攻擊 錯失戰略之說 神風特攻隊
特殊潛航艇的參戰 超越攻擊終結點 人間魚雷 逃 出 平 壤（二）
大銀行 的 罪與罰 記憶底邊 的 女人
07／20 Lewis Thomas（一） －－ （二十）
09／20 探討單位的世界
10／20 想見到的中國人 “劇的”とは 日漸稀少的專家
裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない
11／20 日本語的論理 知的生產技術 サブやん 木（一）
12／20 我的京都 小說之旅
01／21 個人 的 體 驗 恐懼 的 原型 追求真正的自己
Hans Speidel 中將 納 粹 德 國 George CatlettMarshall, Jr.
疼女兒 的 哥哥 軍首腦部軍閥化 參 謀
在日美軍司令部（一）（二）
02／21 在日美軍司令部（三）（四） 浪人軍學者
獨創技術 的 發想法（一）（二）（三）
03／21 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）
星星 的 話 一個人 的 世界（十一、十三 ）
一個人 的 世界（十八） 一個人 的 世界（二十、二二、二四）
世界經濟 的 未來版圖（一）
04／21 真品與膺品 木（四） 世界經濟的未來版圖（二）（三）
05／21 一個人 的 世界（一、二、三）
巴塞隆納 的 大和撫子（二） 紅與藍 的 勃露絲（三）
黑色手腕 白色絲帶（五）
06／21 波斯 的 胡姬（四） 青桐 的 院子（六）
BYCAR號 的 一夜（七） 謎樣 的 世界之影（八）
在 Segel 的 青春（十二） 布拉格 的 街角（十三）
漢堡 的 陶器店（十四） 暗黑運河 的 流淌（十五）
如同荒野 的 街道（十六） Tivoli的 一夜（十八）
英國 的 Kay（二十） Tuluk 夏天 的 一夜（二一）
在大溪地海邊（二二） 細節之愛 千利 休 無言的前衛（一）
07／21 獄 門 島 現在日本的女性與解說（二四）
7.8.9.10.11.／21 小孩 與 自然
12／21 焦慮的本質 與 解除
雜文
11／18 台灣海產大酒樓 薪 能 黃昏清兵衛
人口數 = 成長 or 蕭條 和風生活小札 我的上海情结
日本自由行 居合道 詩 三 首 日本龐大的國債
口付けについて 一個古老文明的新美學 收 藏、儀 式、尊 囑
Life is difficult — S ﹒Freud 鄭 得 福 先生
世界反尿布組織（WAO）規約 台語流行歌曲
移民政策 我的宗教觀 異化的無奈 與 背叛的艱難
閒話加國 BC 省 隨時保持理智 凡事三思而後行
檳榔媽祖機車三太子 H教授 圖瓦魯挺台灣 就 是 愛 跳 舞
命好 我看「大江大海 一九四九」 全球聲援台灣加入UN
隨時保持三思而後行 快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題
曹長青演講秘訣、戰略學筆記 白 狐 新舞台 溫 泉 鄉
理療一番 あなたへ 中國文化 與 霸權意識 架上矯正器
柴契爾夫人 I love sushi 詩仙堂 青春悲喜曲 給十五歲的自己
無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限 台灣需要甩掉CP值
員工晨訓 父親 的 掛軸 蔡英文所代表的意義
日 本 陶 瓷 遼尉臣筆記 現場目擊
12／18 共厝的中華民國與台灣
01／20 話拳 01／19 酸醋魚 etc
05／19 台北大稻埕美食 06／19 少年吔 ！安啦
07／19 林泉山水 台 灣 官 紳 年 鑑 空 話 泡 茶
10／19 女性主義 弔辭 啟蒙的時代 先來後到台灣人
11／19 終場 有關馬來西亞華人 涼 山 情 歌
12／19 無法令人幸福的日本系統 日文與牛排
1／20 奉天承運 太平有象 夢境
02／20 Canada自由行郵輪 話語權 詩與你之間 媽祖保佑
03／20 台灣造型 時中現象 加入WHO
04／20 關於雪國 春日北投早晨 斑斕燦爛
05／20 神話還是詩 07／20 鄉村很重要 08／20 自立
09／20 夢之堂奧 生之繭 生命的困頓
10／20 貧乏性 擺書陣
11／20 歷史無法假設 台灣情熱 宇宙光 重機世界 旅情
12／20 第九水門 複雜、開放的社會更強韌 延平北路慈聖宮
02／21 說 道 理 啟蒙運動 啟蒙運動 與 東方文化
03／21 創造性與自我認同的關係 初老男 的 迷航
04／21 生與死 老與少
5／21 山難救助 Langley 最高點
07／21 台灣的三大山門
08／21 網路長城－臉書 秋意 台灣 的 藝術世界
滯洪池、gala apple 樹
09／21 體制、機制 世界第一 野 生 動 物
Cycling Route 96Ave
10／21 台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島
時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家
11／21 小 張 沒有安全感的強國
12／21 強大的心理素質 劍俠、公主 嚇 一 跳
犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上
正能量的存在
諸子百家
11／18 我的上海情節 祖谷溫泉 平家物語 讀新聞的方法
田園散記 認同的重量 道家房中術 看書歲月 台灣之命運
台灣教育還停留在舊經濟時代
12／19 卡繆荒謬哲學 兆豐銀行紐約分行 啟蒙運動
04／20 冰島漁夫
07／20 Lewis Thomas（一）（二）（三）（四）
德意志 的 中國迷思
08／20 Lewis Thomas（五）－－－－（十二）
09／20 氣候 人 歷史 哲學 的 樂趣 理性 的 掙扎
10／20 精神分析入門 12/20 Sophies World
01／21 焦慮的意義 黨國之子
02／21 中 國青銅時代 萬 曆 十 五 年（一）（二） 飛 鷹 戰 士
獨創技術 的 發想法（一）（二）（三） 中國古史 的 傳說時代
歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」
03／21 馬勒 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）
05／21 美國民主基本文獻 實踐、異化 和 人性（一）（二）（三）
蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起
07／21 獄門島 異域 現在日本的女性
美國金融機構的危機處理（一）（二） 蘇馬利亞、古 埃 及、
巴比倫 希臘 的 興起 耶穌 出現
09／21 捉 狐
10／21 狐嫁女 董 生 汾 州 狐 祝 翁 胡 四 姐 酒 友
11／21 林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限（一） （二）（三）
Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空
12／21 自己 的 房間 紅樓夢 各家談
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論人類的稀有人才一一優秀的政治家：
進入21世紀，人類進入訊息時代、網絡時代、網購時代、人工智慧時代，物質消費大揮霍的時代，地球資源的開發利用相應提速，人口成長到80億；唯獨政治家的質與量都未有提高，優秀政治家稀缺。
各種專業的博士，日後很容易就成為那個行業的專家，例如經濟學家、外交家、軍事家、醫學家、歌唱家等，但每年各國產生的政治學博士，多如牛毛，但他們日後大多數都並不能成為政治家，優秀的政治家更幾乎是零。
各大國的元首，多不是政治博士出身。拜登、川普、普丁、習近平、史坦默、馬克宏、舒茲、杜魯道、穆迪、納坦耶胡等，都在職業上是政治家，但沒有一個是優秀的政治家。
拜登是加薩屠夫，本身是AIPAC骨幹成員，納坦耶胡的奴才，在任近四年，除俄烏沖突外，近乎一無是處，將是歷史負面人物。他是自由派悍將、兩黨惡鬥之父、性變態運動之父歐巴馬的忠實繼承者。
川普，一個沒有風範、沒有教養的商人政客，以色列的超級奴才，民粹操縱愛好者，無任何高尚的政治理想。他的無能助長了自由派的複興，保守派陣營的衰落。
普丁，人生得機遇，中期有作為，之後開始忘乎所以，自以為真英明、真偉大者，而自我神化，背叛民主法則，迫害反對黨領，沉迷終身製，自比彼德大帝、新沙皇。
他的狂妄，不知彼，不知己，成為21世紀戰犯，準第三次世界大戰之父：推動了世界進入軍備大競賽的世紀，更多的地球資源用於軍備，而非用於民生，令世界的窮人越來越多，越來越窮。但普丁對西方國家極腐敗的、窮途末路的性變態文化、性小眾運動，擁有非常清醒、非常負責任的認識，應給予高度評價。
史坦默、馬克宏、舒茲、杜魯道、穆迪等，都是平平之輩，自由派，性小眾運動的支持者，以色列的奴才。
習近平，高度集權者，為集權而集權，集了權卻無所作為，判斷力低、平庸，無直覺判斷能力。在抗疫中，“絕對清零”，人為地製造災難，比疫情本身帶來更大的災難。靠權謀上位，而非靠能力上位，上位後靠集權，集權後都無所用。在俄烏之戰中，對俄的“支持無上限”，是低級、昏庸的胡塗算計。
納坦耶胡，本名本津-米萊科夫斯基，來自波蘭，可薩人，假猶太人。此人靠以色列邪教洗腦運動上位，是以色列撒旦國之父，曠世惡魔，腐敗透頂的政客，新納粹分子，中東屠夫，死後入地獄。
一個國家，一個民族，產生一個優秀的政治家，要過四關：人才的產生、人才的發現、人才的當選、人才的施展。人才的產生難，發現更難，三億多人的美國不可能沒有優秀的政治家人才，只是沒被發現罷了，或發現了卻不任用。
前副總統萬斯、川普的現任副總統JD萬斯、小甘迺迪、賀錦麗（零元購之母）等，都是平康之輩。自從邱吉爾首相、甘迺迪總統、雷根總統後，美國民選總統的標準放在他的演講能力上，和聽命於AIPAC的程度上，這就是美國找不到真正人才的原因。民主共和兩黨惡鬥之父、大麻運動之父、性變態運動之父奧巴馬，是靠演說天賦上位，他的治國能力僅限於美麗的演辭。
優秀的政治家一定要有強大、可靠的直覺判斷能力。在複雜、多變、危急的情形下，大多沒有案例可循，只能靠直覺判斷力去做抉擇。但現在的政客上位，大多依賴人事權謀拉籠，不是靠真的有潛質，選民大多只有6~14歲的智商。
我欣賞前新澤西州州長克里斯-克里斯蒂，只有他的水平，才符合美國政治人才的要求，特朗普怕他喧賓奪主，所以不用他。近來在推特上有博主，叫Philip Giraldi，他的帖文，是我見過的最有水平的人，令人驚嘆，希望美國少找只會演講說大話的平庸政客，而提拔Philip Giraldi這樣的人才，出山為美國效力，造福美國，造福世界！ （加拿大司馬田2024.9. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）
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情愛之考
H：慶餘年第12集范閑爬窗與林婉兒會面後，走時留下「執子之手，與子偕老。」雖沿用詩經，但原意是兩戰士的互相鼓勵。基督教誓詞「從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。」電影常演。瓊瑤式愛情「離離合合愛到肝腸寸斷的小說」，讓很多少女著迷。古人崔護「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」想認識又不敢，如范閑所說的「不行」，時機已錯過。歌德《少年維特的煩惱》，少年以自殺式的完成愛戀。20240804W7
網路資料：
瓊瑤式愛情
形容的就是愛到天崩地裂山盟海誓，以及就是優柔寡斷經常哭得肝腸寸斷的那種。瓊瑤的言情小說是對青少年戀愛心理做出了最生活，最真實，最透徹也最唯美的剖析。
「執子之手，與子偕老」出自《詩經》的〈邶風‧擊鼓〉篇，說的是即將征戰沙場的兩位年輕戰士發出「古來征戰幾人回」之嘆，於是兩人牽起手互相鼓勵，一定要一起撐到最後，不要戰死沙場，要活到頭髮變白！
基督教結婚誓詞 「在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人面前，我（新郎／新娘姓名）願意以你（新娘／新郎姓名）作為我的妻子／丈夫。 從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。」
博客來介紹：
愛情故事
Love Story
作者：[美]埃里奇·西格爾
譯者： 舒心 鄂以迪
語言：簡體中文
出版社：上海譯文出版社
出版日期：2011/11/01
內容簡介
在傳世愛情經典埃里奇·西格爾編著的《愛情故事》里，名門之後奧利弗撞上他的「刁蠻女友」詹尼，兩人一見鍾情，口角不斷卻又愈愛愈深，但這深情的愛，卻因詹尼魂歸天國而陷入無限凄涼┅┅《愛情故事》譜寫了一曲純如秋水的愛情，有如一棵清嫩的小草，觸動了人心底最柔軟的地方，撥動了埋藏最深的心弦，令人刻骨銘心。
網路資料：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
出自於崔護的《题都城南庄》
朝代：唐代
作者：崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
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少年維特的煩惱
《少年維特的煩惱》（德語：Die Leiden des jungen Werthers）是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世，並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。《少年維特的煩惱》中的主人公——他的行為僅僅取決於他的感覺——是感傷主義的代表性人物。
絕大部分的情節是在維特寫給朋友威廉的信中敘述的。
作為一個還不清楚自己人生目標的年輕人，維特離開了市民的世界，來到了W城。在那裡，他從在自然中遊蕩和練習繪畫中獲得享受，因為他認為自己是個藝術家。一天他被邀請參加舞會，在這次舞會上，他認識了公務員的女兒夏洛特，夏洛特在母親去世之後照顧着八個兄弟姐妹。維特先前就知道她已經訂過婚，卻不顧這些，立刻愛上了她。舞會期間下了一場暴雨。兩人想到了克洛普施托克的同一首詩，並由此意識到了兩人間深深的靈魂的親和力。從此，夏洛特和維特一起度過了很多時光。
夏洛特的未婚夫阿爾貝特出差回來的時候，維特的感情漸漸產生了變化。夏洛特未婚夫的存在使他意識到了自己的愛情的無望。儘管阿爾貝特是一個富有同情心的、好心腸的人，他和維特之間的關係仍是緊張的。當維特意識到他對夏洛特的感情因為這種棘手的局面不能繼續下去時，他離開了這座城市，以避開夏洛特。維特為一座大使館工作了一段時間，但事務的死板和禮儀的拘束摧毀了他的希望。他不能認同社會的上層和貴族的生活。他失望地回到了W城。這夏洛特已經和阿爾貝特結婚了。
聖誕節之前，維特在阿爾貝特不在時拜訪了夏洛特，並為她朗讀了莪相的作品，他們情不自禁，相互擁抱、親吻。但是夏洛特掙脫了，還發誓永遠不再見維特。這次事件後，維特徹底絕望了。他寫了一封訣別信，並以要旅行的藉口向阿爾貝特借了一把手槍開槍自殺。次日早晨，人們發現他身着他標誌性的藍-黃衣服死去了。萊辛的作品《愛米麗雅·迦洛蒂（英語：Emilia Galotti）》翻開着放在他的桌上。由於是自殺，人們無法以基督教的方式埋葬他。
21世紀少年維特的煩惱是什麼，大人知道嗎？ 根據衛福部最新完成調查分析的國內12到18歲少年生活狀況調查，對於在學少年來說，最困擾他們的問題不外乎課業、前途、選擇學校等，其次則是人際交友及感情問題。2017年6月10日
Web2.0館藏
解讀瓊瑤愛情王國
作者:林芳玫
出版:臺北市 : 時報文化 1994[民83]
版本:初版.
瓊瑤小說的文本意義為何？此時小說的主題著眼於愛情與外在社會力量的衝突，而後者通常以家庭及父母親為代表，他們所形成的阻撓反對力量蓋過了愛情的力量，使愛情以悲劇收場。小說中充滿了生病、發瘋、自殺、意外傷亡；女主角及其他女性人物無法掌握自己的命運，被男主角的濃情蜜意及傳統的禮教道德兩種極端的力量撕扯，最後不是屈服於禮教就是崩潰。外遇與婚外情是瓊瑤小說中頻頻出現的主題或是副題，而通常是以介入他人婚姻的第三者的立場來寫。這些介入別人婚姻的第三者（有男性也有女性，但以女性居多）一方面充滿了罪惡感，但另一方面仍執著於愛情，無怨無悔。這個時期瓊瑤所顯現的愛情觀，充分展現了女性的軟弱與無力感，但在極端無能中死命地攀住一段愛情，由此反而流露出一種堅忍不拔的毅力與耐力，瓊瑤把女性無力／有力的弔詭發揮得淋漓盡致。
亦舒的小說世界呈現出都會現代男女的疏離冷漠，她的人物善於自嘲嘲人，對愛情以及穩定的兩性關係抱著懷疑的態度。嚴格說來，亦舒的作品並非言情小說，因為她的作品對愛情迷思提出溫和的嘲諷與顛覆。
六種關於世代衝突的解釋：(一)父權意識形態，這是盛行於六0年代的說法；(二)適合大量生產的小說公式；(三)農業封建社會殘存的道德觀，但在後現代消費社會中已顯過時——這是八0年代開始出現的說法；(四)女性的幻想，藉由戀愛、世代衝突、妥協的過程建構出男性對女性以及長輩對晚輩呵護寵愛的完美想像；(五)中國人民族性格的反映與刻劃；(六)最後一種看法是我在此書中提出的，將瓊瑤作品詮釋為「情感式家庭主義」，
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愛情
感情的深入发展
愛情，或作「墜入愛河」等，是強烈的依附和愛的感覺的發展，通常是對另一個人。
這個過程有時就像跌倒的身體行為一樣，是突然的、無法控制的，讓愛人處於一種脆弱的狀態，類似於「生病」或「落入陷阱」。[1]
這可能反映了人腦下部中樞在這個過程中的重要性。[2]
一般定義
馬克思說的形而下的愛情是僅建立在物質和情感上的愛情。弗洛姆《愛的藝術》說的是泛愛，就是廣義上的愛。曹菁《愛情信仰論》說的是愛情情感加上愛情關係（產生於情感又超越情感的愛情關係）。根據卡爾·榮格的原型理論，男人的潛意識中有且僅有一個女性性格——阿尼瑪，她同時也是男人心目中女人的形象。當男人對女人有一見鍾情的感覺時，他可能是將他心目中阿尼瑪的形象投射在這個女人身上。而女人潛意識中可有多個男性性格——阿尼瑪斯。此外，愛情關係也存在於同性或多個人之間，而不僅限於一男一女之間。
在文學作品中，以及心理學家、哲學家、生物化學家和其他職業的專家的著作中，我們都可以找到關於愛情定義的爭論。愛情是相對的，但是被普遍認同的是，愛情是在人際關係中對某個人產生的一種特殊而極為重要的感情。
在浪漫愛情的初始階段，人們往往更重視情緒，尤其是愛、親密、同情、讚賞和親和等，而不是身體上的親密。
在一種愛情關係已建立之後，可以通過一種盛大的儀式如婚姻來完成對親密關係的確認和釋放。這是一種精神上的，然而後果自負的關係。
在一些文化中，基於安排和習俗的包辦婚姻和訂婚可能會和愛情發生衝突。然而，包辦婚姻中的伴侶間同樣可能存在着強烈的愛情。
科學模型
《吻》，古斯塔夫·克林姆所畫
生理學上，愛是有性繁殖動物的意欲表現，就如飢渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的，愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
吸引與依附
由天鵝組成的愛心，很多人視這為兩人相愛的象徵
生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。
2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：
化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。
沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人通常在思考中把其他人的存在淡化）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：
“我知道一對夫婦在離婚邊緣，那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後，其能再次享受性高潮，感到其對丈夫的性魅力得到更新，而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。”——海倫·費舍爾[3]
當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以幫助觸發催產素的作用。
理論
友愛與熱愛
傳統心理學的觀點認為愛情是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常陪隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不陪隨著生理激起（如君子之交）。
愛情三因論
1986年，心理學家史登堡在《心理學評論》[4]裡發表了其著名的「愛情三因論」(Triangular theory of love)，對愛情作出幾何學的假設。根據愛情三因論，愛情可由三部份組成：
「親密」(Intimacy)——包括了緊密感、聯絡感與約束感。
「激情」(Passion)——包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力。
「承諾」(Commitment)——包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫。
對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合[4]：
親密激情承諾友誼之愛o 迷戀 o 空洞之愛 o浪漫之愛oo 知己之愛o o愚昧之愛 oo圓熟之愛ooo
此表格來源於Psychological Review Vol. 93, No.2, 123 Table 2[4]。原文中有nonlove(沒有愛情) 親密、激情、承諾皆無，在此表中省略。
風格
蘇珊與克萊德根據李約翰（英語：John Alan Lee）的理論開發了愛的態度指標，將男女之間的愛情關係分為六個基本類別：
情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。
遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。
友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。
現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。
依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。
利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。
兩位漢迪斯認為異性戀男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之異性戀女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
階段
海倫·費雪（英語：Helen Fisher (anthropologist)）提議愛情有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取夥伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。
與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其夥伴發展出依附的關係。一段時間後，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。
文化
《神聖的愛對比肉體的愛》，由巴里歐列所繪
神話與神學觀點
很多文化將愛情神格化，通常以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神：
安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神
阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。
安格斯（Aonghus）或Aengus— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神
愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神
阿斯塔特（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神
厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神
弗雷婭（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神
伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神
伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神
伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。
拉提（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神
維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神
花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神
安忒亞（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛：
漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。
拉斐爾（Raphael）——在猶太教-基督教神學裡是純愛的天使。
彌爾（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。
月下老人（Yue Lao）——道教的裡的神祇，為掌管男女婚姻之神。
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蔡氏效應
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參考資料
莎士比亞的8大犀利愛情觀，讓你明白愛一個人既現實且瘋狂
愛是一種甜蜜的痛苦，真愛之路從來不平坦。—— ...
瘋子、情人、詩人都是想象的產兒。—— ...
主動追求的愛是美好的，但無求而得的愛更為珍貴。—— ...
愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。—— ...
愛情不過是一種瘋狂。—— ...
年輕人的愛不是發自內心，而是全靠眼睛。——
戀愛是盲目的，戀人們看不見他們自己所做的傻事。——《威尼斯商人》
啊！婚姻的煩惱！我們可以把這些可愛的人兒據為己有，卻無法掌控她們的各種欲望。——《奧賽羅》1
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情人節2
==== 拉比礦山 ====
#13 阿克西恩、安達里歐、羅基恩
#14 歐朗德、加里奧拉
==== 阿爾亞利雅 ====
#15 路法斯、里亞德、拉斯貝
#16 內基德、索維夫、卡迪羅斯
==== 阿瓦汀港 ====
#17 阿法洛、艾爾德巴、索羅
#18 阿茲克羅、薩里邦
#19 馬格古拉、波瓦多多
【矮人區域】
==== 比里畢諾唧筒岬 ====
#20 卡爾・丹恩、帕爾揚
#21 托洛菲姆、孫悟空
==== 阿羅莎礦山 ====
#22 巴斯特拉、克雷維斯
#23 艾德亞特、梅希奧
==== 米爾歐茲 ====
#24 吉里安、戈拉德、史考拉德
#25 斯密洛夫、米科斯塔、戈爾斯
#26 戴歐、波穆爾
==== 蠻牛釀酒廠 ====
#27 基爾・丹恩、阿里亞洛、迦歐奇奇
#28 米格諾諾、帕頓、卡爾果果
【獸人區域】
==== 迦爾德梅樹海鄉 ====
#29 波古斯、札庫多
#30 安基拉、艾梅托洛
==== 多爾奇里礦山 ====
#31 基札羅、佐內里、瓜拉爾
#32 蓋札、巴茲
==== 多迦要塞 ====
#33 沃古伊拉、戈德、吉嘉巴
#34 佐巴、阿爾邦
==== 卡賓船舶 ====
#35 諾瓦、迦雷加、岡鐸
#36 迪拉、巴隆格
【自由都市內洛】
#37 朗沃德、古爾坎二世
#38 沃爾夫、埃里席
#39 菲里克斯、黎恩
#40 阿巴菲羅、悟淨、宗佧卡
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Jk羅琳
H：哈利波特小說，電影等，是銷售及重播高的知名電影。看之餘佩服Jk羅琳的勇敢。困境翻轉人生。「根據羅琳自己的回憶，她覺得自己大學時「什麼事都沒做」，還「畫了很深的眼線，總是聽史密斯合唱團、看狄更斯與托爾金的書」」，人生「什麼事都沒做」，只要不放棄希望做對一件事即可。20240622W6
網路資料：
現實人生裡，羅琳一路走來的成長歷程，與她創作的長篇冒險史詩《哈利波特》如出一轍，強韌地展現一個生命如何用愛與勇氣，挺身力抗黑暗與磨難，終而歷劫歸來。
維基百科：
J·K·羅琳
英國作家
喬安娜·羅琳，CH，OBE，HonFRSE，FRCPE，FRSL[1]（英語：Joanne Rowling，1965年7月31日— ），筆名J·K·羅琳（英語：J. K. Rowling）及羅柏特·加爾布雷斯（英語：Robert Galbraith），英格蘭小說家、電影編劇及製片人，代表作為《哈利波特》系列作品[2][3]。她的《哈利波特》暢銷全球，熱賣超過4億本，成為史上最暢銷的書籍之一[4][5]；其同名改編電影也成為電影史上票房收入最高的電影之一[6]。該系列電影獲得羅琳的完整授權，她還親自擔任《哈利·波特與死亡聖��（上）》和《哈利·波特與死亡聖器（下）》的電影監製[7][8]。
簡介
出生資訊： 1965 年 7 月 31 日（58歲），英國耶特
子女： 傑西卡·伊莎貝爾·羅琳·阿蘭特斯、 大衛·戈登·羅琳·莫瑞、 麥肯基·珍·羅琳·莫瑞
配偶： 尼爾·莫瑞 (結婚於 2001 年)、 豪爾赫·阿蘭特斯 (結婚於 1992 年–1993 年)
父母： Anne Volant Rowling、 彼得·羅林
學歷： 艾希特大學 (1983 年–1986 年)、 Wyedean School & Sixth Form Centre (1983 年)， …
童年與教育
羅琳小時候在土茲希爾（英語：Tutshill）的家
羅琳的妹妹黛安娜（Dianne）在羅琳23個月大的時候出生，全家人在羅琳4歲時搬到鄰村溫特伯尼（英語：Winterbourne, Gloucestershire）[9][27][32]。羅琳曾就讀於村中的聖米迦勒小學（St Michael's Primary School），這是一所由前英國下議院議員、廢奴主義者威廉·威伯福斯及教育改革者漢娜·摩爾（英語：Hannah More）創立的學校[33][34]。聖米迦勒小學當時的校長阿爾弗雷德·丹（Alfred Dunn）被認為就是《哈利波特》小說中霍格華茲魔法與巫術學院校長阿不思·鄧不利多的原型[35]。
羅琳自幼就常寫奇幻故事，並唸給妹妹聽。她回憶道：「我還記得我曾告訴她一個她掉進兔子窩裡，裡面的兔子家族還拿草莓餵她吃的故事。而我第一個寫下來的故事（在我5或6歲的時候），關於兔子、題目也叫兔子。牠得了麻疹，朋友們都來看牠，包括一隻叫作蜂小姐（Miss Bee）的巨大蜜蜂[15]。」羅琳9歲時，全家搬到格洛斯特郡土茲希爾（英語：Tutshill）村的教堂小屋，那裡離威爾斯切普斯托很近[27]。在她青春期時，她的阿姨給了她一本舊的英國社會抗議作家潔西卡·密特福德（英語：Jessica Mitford）自傳，密特福德於是成為羅琳心目中的英雄，她看了密特福德的每一本書[36]。
羅琳接受《紐約客》訪談時提到她的青春期：「我特別不開心。那是我人生中最糟的階段[26]。」她的家庭生活很糟糕，羅琳跟父親處得不好，母親也病了[26]。當她進入懷登學校（英語：Wyedean School）唸書時，母親也在該校科學實驗室當技術員[37]。羅琳說她青春期時的樣子「就是妙麗·格蘭傑的原型。她是我11歲時的誇張版本，那是我並不引以為傲的樣子[38]。」羅琳在該校的英語老師史帝夫·艾迪（Steve Eddy）回憶羅琳當時並不特別傑出，但屬於「一群開朗女孩團體的一員，英文成績也不錯」。她高年級時的好友西恩·哈里斯（Sean Harris）有輛藍綠色的福特Anglia（英語：Ford Anglia），曾在羅琳筆下出現：「榮恩·衛斯理長得一點也不像西恩，但他完全是西恩式的角色[36]。」關於羅琳那時的音樂品味，她說：「我最愛的團體是史密斯樂團，當我到達龐克時期，則是衝擊合唱團[36]。」羅琳成績優異，當選為女學生主席[26]；她的英語成績拿到「A」，法語和德語則拿到兩個「A」和一個「B」[39][28]。
1982年，羅琳參加牛津大學的入學考試，但未被錄取；後於艾希特大學唸法語和古典學，那是個對她帶來衝擊、「預期會與許多相似但思想激進的人相處」的地方。當她加入一群志同道合的人們，開始結交朋友時，她感到她正在做自己[36]。艾希特大學法語教授馬丁·索瑞爾（Martin Sorrell）回憶大學時的羅琳：「一個安靜又能幹的學生，總是穿著丹寧外套、留一頭深色頭髮，以學術語言來說，她有著能幹的外表[26]。」不過，根據羅琳自己的回憶，她覺得自己大學時「什麼事都沒做」，還「畫了很深的眼線，總是聽史密斯合唱團、看狄更斯與托爾金的書」[26]。羅琳曾到巴黎當過一年交換學生，並於1986年自艾希特大學畢業[26]；然後搬到倫敦，在國際特赦組織當研究員和雙語秘書[40]。1988年，羅琳寫了一篇有關她唸古典學時的短文，標題為〈What was the Name of that Nymph Again? or Greek and Roman Studies Recalled〉，並刊載於艾希特大學的《佩格薩斯》（Pegasus）期刊上[41]。
童年與教育
羅琳小時候在土茲希爾（英語：Tutshill）的家
羅琳的妹妹黛安娜（Dianne）在羅琳23個月大的時候出生，全家人在羅琳4歲時搬到鄰村溫特伯尼（英語：Winterbourne, Gloucestershire）[9][27][32]。羅琳曾就讀於村中的聖米迦勒小學（St Michael's Primary School），這是一所由前英國下議院議員、廢奴主義者威廉·威伯福斯及教育改革者漢娜·摩爾（英語：Hannah More）創立的學校[33][34]。聖米迦勒小學當時的校長阿爾弗雷德·丹（Alfred Dunn）被認為就是《哈利波特》小說中霍格華茲魔法與巫術學院校長阿不���·鄧不利多的原型[35]。
羅琳自幼就常寫奇幻故事，並唸給妹妹聽。她回憶道：「我還記得我曾告訴她一個她掉進兔子窩裡，裡面的兔子家族還拿草莓餵她吃的故事。而我第一個寫下來的故事（在我5或6歲的時候），關於兔子、題目也叫兔子。牠得了麻疹，朋友們都來看牠，包括一隻叫作蜂小姐（Miss Bee）的巨大蜜蜂[15]。」羅琳9歲時，全家搬到格洛斯特郡土茲希爾（英語：Tutshill）村的教堂小屋，那裡離威爾斯切普斯托很近[27]。在她青春期時，她的阿姨給了她一本舊的英國社會抗議作家潔西卡·密特福德（英語：Jessica Mitford）自傳，密特福德於是成為羅琳心目中的英雄，她看了密特福德的每一本書[36]。
羅琳接受《紐約客》訪談時提到她的青春期：「我特別不開心。那是我人生中最糟的階段[26]。」她的家庭生活很糟糕，羅琳跟父親處得不好，母親也病了[26]。當她進入懷登學校（英語：Wyedean School）唸書時，母親也在該校科學實驗室當技術員[37]。羅琳說她青春期時的樣子「就是妙麗·格蘭傑的原型。她是我11歲時的誇張版本，那是我並不引以為傲的樣子[38]。」羅琳在該校的英語老師史帝夫·艾迪（Steve Eddy）回憶羅琳當時並不特別傑出，但屬於「一群開朗女孩團體的一員，英文成績也不錯」。她高年級時的好友西恩·哈里斯（Sean Harris）有輛藍綠色的福特Anglia（英語：Ford Anglia），曾在羅琳筆下出現：「榮恩·衛斯理長得一點也不像西恩，但他完全是西恩式的角色[36]。」關於羅琳那時的音樂品味，她說：「我最愛的團體是史密斯樂團，當我到達龐克時期，則是衝擊合唱團[36]。」羅琳成績優異，當選為女學生主席[26]；她的英語成績拿到「A」，法語和德語則拿到兩個「A」和一個「B」[39][28]。
1982年，羅琳參加牛津大學的入學考試，但未被錄取；後於艾希特大學唸法語和古典學，那是個對她帶來衝擊、「預期會與許多相似但思想激進的人相處」的地方。當她加入一群志同道合的人們，開始結交朋友時，她感到她正在做自己[36]。艾希特大學法語教授馬丁·索瑞爾（Martin Sorrell）回憶大學時的羅琳：「一個安靜又能幹的學生，總是穿著丹寧外套、留一頭深色頭髮，以學術語言來說，她有著能幹的外表[26]。」不過，根據羅琳自己的回憶，她覺得自己大學時「什麼事都沒做」，還「畫了很深的眼線，總是聽史密斯合唱團、看狄更斯與托爾金的書」[26]。羅琳曾到巴黎當過一年交換學生，並於1986年自艾希特大學畢業[26]；然後搬到倫敦，在國際特赦組織當研究員和雙語秘書[40]。1988年，羅琳寫了一篇有關她唸古典學時的短文，標題為〈What was the Name of that Nymph Again? or Greek and Roman Studies Recalled〉，並刊載於艾希特大學的《佩格薩斯》（Pegasus）期刊上[41]。
J.K·羅琳在她的個人網站上這樣介紹《哈利波特》：
“我在開往倫敦的擁擠列車上展開個人旅行時，《哈利波特》就這樣進入我的腦中。從6歲開始，我就不間斷地寫作，但我從未因某個點子而如此興奮，直到那時。當時，我正面臨人生最大的困境，找不到一支筆可以寫作，也羞於向人借錢……我沒有一支能用的筆，但我認為那真的是個好點子。我坐下來開始思考，在4個小時內（列車誤點了4個小時）勾勒出所有細節。這個骨瘦如柴、戴眼鏡、以前從未想過自己是個巫師的黑髮男孩，變得更加真實。如果我抓住靈感，並寫在紙上的時候慢了，或許就扼殺了它（有時我會懷疑，自己在那趟旅程中想到的，有多少在我實際提筆寫下前忘了？）。我開始在每個向晚時分撰寫《神秘的魔法石》，雖然最初寫的那幾張紙沒有一張和後來的定稿類似[43] 。”
此時，羅琳已經從艾希特大學畢業7年了，自嘲為「我所見過最失敗的人」[48]。她的婚姻以失敗收場，沒有工作，還帶著一個嗷嗷待哺的孩子；但她形容那場失敗是種解放：
“失敗代表了摒除不必要的事物，我不再自我欺騙、乾脆忠於自我，投注所有心力完成唯一重要的工作。要是我以前在其他地方成功了，那麼我也許永遠不會有這樣的決心，投身於這個我自信真正屬於我的領域。我重獲自由了！因為我最大的恐懼雖然降臨了，而我還活著，我還有個可愛的女兒，還有台老舊的打字機和偉大的構思。曾經跌落深邃的谷底，卻變成日後重生深厚的基礎[48][49]。”——J.K·羅琳，〈失敗的好處和想像的重要性〉
在那段低潮期，羅琳被確診罹患臨床憂鬱症，曾試圖自殺[50]。憂鬱發作時的黑暗感受成為羅琳創造催狂魔這種生物的靈感來源，那是《哈利波特》裡一種會吸食人類正面情緒，甚至靈魂的黑暗生物[51]。羅琳接受政府的社會救助，她描述那時的經濟狀況為「即使是在現代英國，也稱得上貧窮，但沒有無家可歸」[26][48]。
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俄烏背後：美國在打一場“根”的戰爭
量子學派 2022.05.10.
量子學派 俄烏背後：美國在打一場“根”的戰爭，2022.05.10.
https://i.ifeng.com/c/8FvOavG8uqn
中國內部自己學者寫的論點⋯⋯能夠承認自己弱點的還是要另眼相看啊⋯⋯不要以為人家都沒什麼可取的，至少比台灣名嘴強多了..這是一個中國人對俄烏戰爭背後的思考，值得一讀，你才能體會中美對抗為何中國那麼謹慎沈潛！
引言、變異的戰爭
俄烏戰爭的第1天，可能與軍事有關。
俄烏戰爭的第10天，已經是科技的PK。
俄烏戰爭的第76天，這已經是“根”的較量。
前線的每一次爆炸，絕不僅僅與TNT當量有關，而是在科技之根、金融之根、文明之根、法律之根的全方位較量。
時代變了，不能再沉迷於冷熱兵器的“亮劍”。
大國之間的博弈，軍事只是其中一個因素，更重要的是“根”力量的綜合較量。俄烏戰爭中，每一次“鳳凰幽靈”無人機的出擊，每一枚“縞瑪瑙”超音速巡航導彈的發射，後面是晶片製造、電子作業系統、電腦超算、衛星導航、雷達跟蹤、光學感應、軟體集成等多方面技術的PK。
如果不從底層邏輯來理性探討，僅僅逞口舌之快是看不到真相的。
01
看不到的“根”力量
俄烏戰爭剛一開打，有三件事值得思考：
第1件事：甲骨文Oracle用3個小時“遮罩”了俄羅斯的所有用戶，甲骨文擁有全球最大的關係型數據庫，佔據俄市場半壁江山。
第2件事：全球統一金融結算系統SWIFT系統將俄羅斯許多銀行從中移除，在金融上切斷俄羅斯對外貿易。
第3件事：SpaceX創辦人馬斯克宣稱啟動“星鏈”在烏克蘭的服務系統，烏克蘭可以通過“星鏈”衛星連接上因軍事行動而被中斷的互聯網。
這三件事有一個共同的特點，都是“根”力量展示。
資料庫是互聯網技術的“根”，SWIFT是金融系統的“根”，星鏈是通信系統的“根”。在和平發展的時代，這些根被埋藏在“全球化”表像下，被包裹在城市的繁華夜色裡。但一旦出現戰爭情況：“根”的力量展露無遺。
從俄烏之間的這場戰爭，梳理美國的八種“根”力量。看這些根，是如何影響戰爭的走向。
02
晶片製造：“技術之根”的對抗
先從根技術談起，以最熱門的晶片製造為例。沒有晶片的現代武器，基本就是一堆廢鐵。擁有高精晶片的武器，越是在戰爭中處於金字塔尖。
美國的“彈簧刀300”，電子系統集成化程度很高，使用了精密晶片和電容原件。俄羅斯的匕首高超音速導彈（Kh-47M2 Kinzhal），同樣也密佈微電子電路及超算晶片操控。如果最後失去了精尖晶片的支援，戰爭怎麼打？
誰是晶片技術之根，大多數人看到的只是幾家明星晶片企業，例如三星、台積電等。美國的晶片企業有多少？包括英特爾、高通、博通、microchip、霍尼韋爾、IM Flash、IXYS、Skyworks、TowerJazz。還有Vishay、TSI、Skorpios、X-FAB、TowerJazz、TI、Kokomo、MACOM、Elmos、Skywater、Sanken、NXP等。
就算台積電這樣TOP1的全球晶片製造龍頭，基礎材料來自於美國AMAT、LAM公司，同樣操控於美國之手。這也是中國科技企業在俄烏戰爭如此謹慎小心的原因，這是真正的現實困境，不是��鍵盤俠能夠改變的。若沒有高能晶片補給，武器不過是移動的標靶，俄羅斯晶片一旦消耗太多，沒有根的支撐，戰爭越打到後面越被動。
所以晶片技術，一定是需要努力開拓的。
03
作業系統：現代科技的軟體基石
除了硬體基石，軟體基石同樣重要。而軟體中最核心的技術，那就是作業系統。每一個硬體後面，總有軟體代碼在後面支撐。沒有優秀的軟體系統，再好的肉體也沒有靈魂。以手機作業系統為例。美國的Android與蘋果的IOS系統，構成了現代手機應用平臺的兩大基石，它連接著整個代碼和資料終端。優秀的作業系統可以讓軟體流暢的運行，流暢運行的軟體可以讓硬體多出1秒的打擊時間，這1秒的時間可能就決定某次戰術的成敗。
為什麼俄羅斯戰士的手機，在戰場上成為被對手定位的可怕機器，而烏克蘭的手機則是一個特別好用的分散式通信終端？這後面就是作業系統和各種軟體在共同作用，俄羅斯有些高級將領被清除，正是因為有AI軟體和計算終端協作完成。
作業系統的落後，軟體體系的缺乏，可謂錐心之痛。當然，俄羅斯也有自己的極光Aurora OS 移動作業系統。可誰又知道AuroraOS移動作業系統基於開源 Sailfish OS。Sailfish OS是哪裡的？它是俄羅斯此次的對手之一的芬蘭Jolla公司開發，真是悲哀且荒謬。因為這裡涉及到另一個根——開源體系。
04
開源體系：構建統一的技術價值觀
毫無疑問，美國又是“開源世界”的中心。開源軟體最重要的發起者並不是美國人，但這些組織將基金會設在美國，他們仍然將美國視為開源世界的“堡壘”。為什麼呢？
❶美國在二戰後是世界上最強大的國家，將資料放在這是相對安全的；
❷美國政府必須在法律允許的範圍內行動，不能肆無忌憚、為所欲為；
❸美國有許多強大的技術公司，這有利於開源技術的實現；
❹美國有數量龐大的優秀程式師，這些人本身就是“開源運動”的參與者；…………“開源”難以戰勝，因為“開源”是一個世界系統，大部分人都是建設者，這才是美國的強大之處。
俄羅斯有非常厲害的程式師，但沒有一次真正的“開源運動”，沒有一個強大的“開源項目”，沒有一個全球或者企業自己合作的“開源系統”。
開源體系設定了一個世界觀，全世界的技術員都來這裡創造屬於自己的世界。不僅僅是技術的力量，它還在心靈上統一了技術員的價值觀。
它像巨人播下的種子，發芽開花結果，最後長成參天大樹。嚴絲合縫，易守難攻。而這背後，又是現代文明之根的力量。
05
文明之根：現代文明積累的百年底蘊
為什麼美國的開源專案能夠一呼百應，這也不完全是技術實力。
還有很大一部分原因在於，這是近代以來國際對英文文明繼承權的認可。這是文明積累的根力量，旦夕之間難以改變。客觀回溯一下現代史上的技術之“根”，大部分都由歐美科學家接力而成，這些天才專注于科學世界，以無與倫比的智慧，將人類文明拓展到一個新高度。歐洲數代積累，才催生了牛頓、愛因斯坦這樣的巨匠。近代科學的百年沉澱，才有了黃金時代的量子力學群星。
牛頓定律、電磁力學、薛定諤方程、香農定律、馮諾依曼架構這些根中的“根”，永遠是人類文明的前進之源。技術誕生了文明，而世界性的開源社區，基本上都由英文在主導。
至少目前其它語言還做不到。這是現代文明的百年積累。其實也不僅僅只是技術文明，包括人文哲學同樣如此。康得、黑格爾、馬克思、尼采、伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、洛克、培根、斯賓塞、休漠等等。雖然俄羅斯也出現了一些偉大人物，但俄語在現代已經被邊緣化了。這種現代文明之根，還延伸出了以下更多的根。
06
認知之根：站在全球的道德高點
因為有了文明之根，所以就能站在道德的高點上。這與中國唐代有相似之處，四夷之內無論對錯，王師都可以問責。他什麼都是對的，你什麼都可能是錯的。在認知作戰上，俄羅斯幾乎毫無還手之力。沒有話語權，世界很難聽到俄羅斯發出的聲音。沒有強媒體，幾乎看不到俄羅斯有說得上話的公共媒體。沒有社交性，除了中文互聯網，世界性的互聯網只聽到澤連斯基的演講。
布查事件就是一個非常明顯的案例，真相尚未調查，全世界已經群情洶湧問責俄羅斯。這樣的認知作戰實在太可怕，今天美國能夠組建40國盟軍與它握有話語權息息相關。
這也是為什麼俄烏戰爭發生後，美國在2月24日宣佈切斷俄羅斯高科技產品進口，包括晶片、電腦、電信設備、加密安全設備、鐳射和感測器。2月25日，台積電馬上跟進停止供貨給俄羅斯，隨後韓國和日本也開始共同制裁。
這一點也值得我們思考，中國在國際上有發聲的管道嗎？你在國內再怎麼罵CNN和BBC，可人家在關鍵時刻就是能引領世界聲音，我們的媒體呢？不能只在國內當地頭蛇，更要建立世界性權威，這對國家才有意義。這一次印度的阿納布·戈斯瓦米，就發出了強有力的聲音。在認知層面的作戰，俄羅斯很弱。而我們也要思考，否則面臨同樣困境。
因為站在道德高點，又延伸出以下之根。
07
智慧之根：全球優秀人才收割機
文明之根，說到底是人才創造的。誰能吸引更多的人才，這樣的國家才有希望。誰的戰隊更具智慧，誰才會贏得最後勝利。最終，仍然是人才之爭。以英國的QS排名為例，美國依然穩坐榜首，排名前三的學校全都來自於美國，分別是MIT、斯坦福大學和哈佛大學。在QS今年前200的排名中，一共有46所美國大學上榜，其中5所進入前10，29所進入QS排名TOP100。
而這次俄烏戰爭中，俄羅斯3月移民超388萬人，民眾稱等局勢好轉再回！再舉一個例子，乙太坊創始人Vitalik Buterin，這位來自俄羅斯的優秀年青才俊，最終紮根於美加世界，這次就表態支持烏克蘭。
如果這樣的優秀人物都往歐美世界走，那俄羅斯未來讓人擔憂。失去了最優秀的人才，那就失去了競爭的根本。
08
法律之根：長臂管制中的程式正義
文化之根，已是過往。人才之爭，其中最重要的是讓人才擁有安全感。所以，如何保證當權者不破壞規則，便涉及到法律之根。制定嚴密的法規行為來約束當權者，才能保證自己立于文明高地。只有讓更多人相信正義，相信法律存在的力量，才能擁有說服世界的邏輯。此次俄烏戰爭中，美國想方設法地針對俄羅斯，但仍然是需要在法律允許的範圍內行動。不能肆無忌憚、為所欲為。
此次聯合國五常一票否決權被限制，美國表態支持。這一舉動美國不可能沒有在其中攪渾水，但即便如此，美國也不可能直接去廢除一票否決權，依然需要在聯合國的規則內進行。
美國在實施國際法中經常談到“長臂管制”，是要遵循自己的法律。如果沒有了程序正義，那麼文明將面臨巨大災難。
09
經濟之根：SWIFT的金融威力
沒有經濟的支撐，別說打仗，吃飽肚子都難。先不說全球經濟的供應鏈，它的主體還是掌握在歐美世界。可以舉一個更具體的例子——SWIFT支付體系，便掌控在美國手中。
1977年SWIFT發佈，當年全世界就擁有會員國150多個，會員銀行5000多家，日處理SWIFT電訊300萬筆，高峰達330萬筆。現在日處理的金融電訊達到了三千多萬條，資金以萬億美元計算。
今天，幾乎所有金融機構都接入SWIFT平臺，SWIFT為200多個國家和地區的11000多家銀行、證券機構、企業與客戶提供交易服務。
而現在運行在SWIFT平臺上的主要貨幣是美元，美國可以通過截獲交易資金來控制SWIFT交易。所以，當俄烏戰爭爆發時，美國一聲令下，就可以將俄羅斯銀行踢出SWIFT。當美國扔下這枚金融核彈對俄羅斯進行經濟制裁時，俄羅斯儼然成為了一座金融孤島。因為支付體系被切斷，便再無法與世界進行貿易。
所以這也能夠理解，為什麼其他國家在美國指揮下紛紛對俄羅斯進行經濟制裁。幾乎所有國家的經濟命脈都掌控在美國手中，難道哪個國家願意閉關鎖國，成為金融孤島？這也是需要去思考的一大難題。
目前在SWIFT系統之中，如果想要擺脫經濟的控制，必須重構一張支付網路。
結語透過俄烏戰爭要構建自己的“根”力量
當俄烏戰爭剛剛打響時，不少人認為，俄羅斯不費吹灰之力就可以拿下烏克蘭。甚至於有人說出了1小時22分佔領基輔的“神話”。然而當戰爭長線拉長後，俄烏戰爭背後，是美國打響的一場“根”的戰爭。
技術之根、開源之根、經濟之根、法律之根、文明之根……這哪裡是軍事的對抗，最終是“根”的較量。簡單的敲擊鍵盤宣洩情緒是無能的顯示，戰爭的背後是什麼：全球任何一架第五代戰機，都有數十萬行代碼；任何一枚制導導彈，最終都由各種軟體在控制；每一枚IC晶片背後，是全球頂尖人才的智慧；……現代戰爭，最終還是要回歸到鍵盤上。當然，此鍵盤非彼鍵盤。
透過俄烏戰爭，必須時刻警惕：該如何構建屬於自己的“根”？成為更強的“根”的國度，只有一個辦法，那就是要擁有更多“根”。這決不是靠嘴炮或者軍事可以戰勝的，靠的是什麼呢？一個智慧民族，一定會知道答案。如果不知道，那你得反思一下。
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黃金之心～雙魚座
在植物的世界裡
有弱肉強食 有依附共生
但永遠不會有「背叛」這回事
「我不要當聖鬥士！」
年幼的阿布羅狄站在教皇殿中，對著坐在寶座上的教皇說。
完成修行回到聖域的阿布羅狄，在通過所有的戰鬥考核，來到教皇殿接受最終的試鍊，也就是能否獲得黃金聖衣認同的項目時，在教皇與置放在殿中的雙魚座黃金聖衣之前，卻說了這樣的話。
好不容易鼓起勇氣，將自己的想法表達了出來，雖然已有預期也許會受到教皇的訓斥，但教皇聽了阿布羅狄的話，並未嚴厲地指責他，反而用溫和的語氣問道：
「為什麼呢？阿布羅狄。」
「教皇您說過，成為聖鬥士要保護未來將降臨的雅典娜，和守護這個大地。可是我……」阿布羅狄看著放在寶座前的雙魚座聖衣，猶豫又困惑地說：「…我願意保護這個大地，但我不想保護那些人類！」
聽了阿布羅狄的回答，在教皇面具之下的希歐露出了微笑。
「因為那些人類肆意破壞你最重視的植物，所以你不喜歡人類，是嗎？」
對於教皇的提問，阿布羅狄只是望著雙魚座聖衣，微噘著嘴沒有回答。
在這些陸續培養成黃金聖鬥士的孩子之中，希歐發現到屬於水象星座的孩子們，都具有水象星座善感的能力。像巨蟹座的迪斯馬斯克能感受人的死亡，天蠍座的米羅能感測人的情緒，而雙魚座的阿布羅狄則能感知植物。
希歐從寶座上站了起來，走下台階來到阿布羅狄的身邊。他蹲了下來，用柔和的語氣對阿布羅狄說：
「阿布羅狄，你聽好。成為聖鬥士守護的是這個大地上所有的生命。不單只有人類而已，也包括你最重視的植物。」
「也包括植物……？」
「沒錯。就如我之前跟你們提起過，未來雅典娜女神降臨之後要面臨的，是一場攸關這個大地所有生命的生死存亡之戰。若是無法在聖戰中守住這片大地的話，那麼不只是所有的人類，就連全部的植物也都會死去，不再生長。」
「那太可怕了…」阿布羅狄聽著希歐的話，想像起那樣的情景，不禁訝異地說著。
希歐從衣袍的寬袖中伸出了手，手中拿著一根有著細長綠葉的樹枝，向阿布羅狄問說：「你知道這是什麼嗎？」
「這是橄欖樹。」對植物非常了解的阿布羅狄，一眼就能辨認出希歐手上的植物。
「在神話時代，雅典娜女神與海皇波賽頓爭奪雅典這個地方時，女神也是靠著這株植物獲得勝利的。」希歐教導著年幼的阿布羅狄：「雅典娜明白植物對人類的重要性。橄欖樹不只讓雅典娜獲得勝利，也帶來人類的繁榮與文明。雖然你討厭人類，但你也是人，你可以用你所擁有的力量，幫助雅典娜守護這個大地上所有的植物。」
希歐將橄欖樹枝交到阿布羅狄手上。阿布羅狄看著那深遂的綠葉中，蘊含著富有生機的氣息。他凝視著手中的枝葉，從他的身上，也開始綻放出小宇宙的金色���芒。然後他又轉頭望向一旁，看著置放在寶座前的雙魚座聖衣。
希歐站起身來退了兩步，看著雙魚座聖衣像是呼應著阿布羅狄的小宇宙般，也漸漸發出光芒。在越來越耀眼的光芒之中，雙魚座聖衣飛散開來，套在了阿布羅狄的身上。
獲得雙魚座聖衣認同，穿上了黃金聖衣的阿布羅狄，在教皇的面前單膝跪了下來。
「很好，阿布羅狄。」希歐對著向他行禮的阿布羅狄說：「從現在開始，你就是雙魚座的黃金聖鬥士了。」
「雙魚座的聖衣上，有植物的氣息……」阿布羅狄抬起頭，年少的臉龐上帶著困惑的表情說。
「那是因為歷代的雙魚座聖鬥士，不單只是使用植物作為必殺技而已。」希歐伸出手拉起了阿布羅狄，說道：「他們每一位都跟你一樣，也是重視植物的人類。你或許覺得人類總是肆意破壞植物，但其實這世上，也有許多人類致力於維護植物的生態。阿布羅狄，雖然你不喜歡人類，但至少為了這片大地上的植物和那些真心維護植物的人類，以黃金聖鬥士的身份來守護這個大地吧。這也是雙魚座的聖衣，選擇你的理由。」
年少的阿布羅狄聽了教皇的話，看了看手中的橄欖樹枝。他將橄欖樹枝放在自己的胸口，向教皇微低著頭表示領命。
「感謝教皇大人的教導，阿布羅狄今後會以黃金聖鬥士的身份，為守護雅典娜和這個大地而努力。」
離開教皇殿的阿布羅狄，帶著教皇交給他的橄欖樹枝，來到了聖域裡的一處樹林間。
聖域位於雅典城附近的山巒之中，其中心部除了有十二宮及競技場等人造建築物之外，周遭多為岩山地形。而在更外圍的的地方則是茂密的樹林，以及一處鮮少人知道的，名為「女神之泉」的花園。在聖域裡的聖鬥士及訓練生多半都在中心部及岩山區域生活及修練，很少人會前往這個花園。這個名為「女神之泉」的花園裡，有一座小神殿的遺跡和一處泉池。傳說中過去在神話時代，為了守護雅典娜及大地而歷經戰鬥的聖鬥士們，當身受重傷已無法藉由醫療手段來救治時，便會來到這座花園中的神殿裡，在靜謐詳和的環境中等待生命結束的那一天。然而，像是悲憫著這些為了愛與正義，而付出生命守護大地的聖鬥士一般，聖域裡的雅典娜神像竟然流下了眼淚，花園中也出現了一座泉水，透過這個像是雅典娜之淚的泉水，那些重傷的聖鬥士們奇蹟似地康復了。從此這座泉水便被稱做「女神之泉」。
如今古老的神殿已不再是重傷的聖鬥士等待死亡的地方，女神之泉的泉水也不再有治療的效用，卻仍繼續滋養著花園中無數的花草。從神話時代流傳至今的，除了那奇蹟的傳說之外，還有這片美麗的花園。
阿布羅狄時常會來到這裡。不喜歡人類的他總是待在這個地方，獨自在自然之中感受著植物們的心情。當阿布羅狄在人群中出現時，旁人總會為他那如女性一般，甚至是不輸給女性的美貌容顏吸引而忍不住多看幾眼。但在那美麗的容貌之下，阿布羅狄總是帶著冷漠又難以親近的表情，有如美麗卻冰冷的雕像一樣。聖域中傳言著雙魚座的黃金聖鬥士擁有能與天地爭輝的美貌，但見過阿布羅狄的人卻非常少。只有當遠離人群獨自處在花園或樹林之中時，阿布羅狄才會對著花草樹木顯出自己富有情感的一面，彷彿在自然之中與植物進行著無語的交流。
陽光燦爛的午後，當阿布羅狄來到女神之泉的花園時，驀然發現這個除了阿布羅狄之外幾乎不會有人來的花園中，有兩個人影。
是雙子座的撒卡和魔羯座的修羅。兩人正愜意地坐在泉水旁說話。發現阿布羅狄走進花園的撒卡，帶著開朗的笑容向阿布羅狄打了聲招呼。
「阿布羅狄，你來了啊。」
「…你們怎麼會在這裡？」阿布羅狄的語氣雖然輕柔，卻依舊帶著冷漠的表情，疑惑地問說。
「修羅說要展示他的修練成果讓我看看，但是修練場的範圍太小了，怕波及無辜。於是我們進到深山裡來，卻無意發現到這個地方。」撒卡轉頭看了一眼泉池：「這裡就是傳說中的女神之泉吧。真的是很美麗的地方。」
「我以為慰靈地已經是聖域最深之處了。沒想到在慰靈地的旁邊，竟然有這麼美麗的花園。」修羅也環視著泉池週遭的花園，讚嘆著說。
「…據說這裡是從前在戰鬥中受了重傷，無法醫治的聖鬥士們，等待生命結束的地方。」阿布羅狄朝著小神殿的遺跡望去，淡漠地說著。
「你平常很少在人前出現。都是待在這裡吧？」撒卡對著阿布羅狄問道。
「因為這裡不會有人來。」阿布羅狄看了坐在泉水旁的兩人一眼，面無表情地回答。
「這話說得好像我們不該出現在這裡似的。」看見阿布羅狄冷漠的態度，修羅不悅地說。但撒卡卻將手搭在修羅的肩上，像是在暗示修羅別再說下去。
「阿布羅狄喜歡獨處，我們就別打擾他了吧。」撒卡帶著和善的微笑看著阿布羅狄說，站起身來拍了拍自己身上的草屑，身旁的修羅見狀也跟著站起身來。
看見撒卡彷彿體貼般的笑容，阿布羅狄將目光移向一旁，內心有點不知所措地說：「…我不是說你們不該來這裡，我只是沒想到會有人來……」
雖然阿布羅狄不喜歡人類，但也明白這些跟他一樣身為黃金聖鬥士的人們不會帶有惡意。只是平常習慣獨處的阿布羅狄除了抗拒和他人接近之外，也不曉得如何與其他人自然地相處。
「沒關係沒關係。」撒卡毫不在意地說：「反正修羅要給我看的東西，在這裡也不方便展示。」
正當撒卡與修羅準備離開時，天空傳來了轟隆作響的雷聲。三人朝著天空望去，在雷聲之後，迅速地下起了又急又快的滂沱大雨。
深山裡的天氣變化總是劇烈，撒卡與修羅快步跑進了小神殿的遺跡裡避雨，轉身看著在神殿外面，動也不動的阿布羅狄。
「阿布羅狄，你不躲雨嗎？」撒卡對著阿布羅狄的背影喚道。
阿布羅狄沒有回應撒卡的呼喚，站在雨中背對神殿看著面前的樹林。過了一會阿布羅狄才轉過身，慢慢地朝神殿走來。
走進神殿的阿布羅狄回頭望向樹林，美麗又冷漠的臉龐上，眼神卻透露出些許的感傷。
「在看什麼？看得那麼出神。」修羅看著阿布羅狄的樣子，疑惑地問。
「…那些樹在哭。」阿布羅狄輕聲說道。
「樹在哭？」修羅不解地回應，懷疑自己是不是聽錯什麼了。
「你沒看到嗎？」阿布羅狄凝視著神殿外的樹林，幽幽地說：「它們在雨中哭泣的樣子。」
大雨灑落在樹林間，雨水沿著枝葉不停地滴落著，彷彿就像停不住的眼淚一樣。
「……你腦袋有問題啊？」修羅邊說邊將手放在阿布羅狄的額頭上：「那只是雨水從樹葉上落下來的樣子而已，說什麼樹在哭。植物哪可能會哭？」
阿布羅狄撥開了修羅的手，不悅地看了修羅一眼，沒有回應。
「哈哈哈，沒想到，阿布羅狄原來是個這麼詩情畫意的人啊。」撒卡不禁失笑了出來，轉頭望著雨中的樹林說：「那些樹在雨中，真的很像是哭泣的樣子。說不定那就是植物表達情感的方式吧，畢竟它們也是屬於這片大地上的生命嘛。」撒卡又回過頭來，對著阿布羅迪問道：「不過，它們為什麼哭呢？」
阿布羅狄看著撒卡，想確認撒卡只是在說笑，還是認真想知道。
「…所有的植物，都是靠著地面裡的根而生長的。換句話說，」阿布羅狄很正經的回答：「不管它們長在何處，都能透過這片大地而連結起來。即使是在我們眼前的這片樹林，也能知道遠方，甚至是地球的另一端，其它植物的狀態。」阿布羅狄走到神殿門口，伸手扶著牆沿，望著雨中的樹林說：「在什麼地方，又有植物的棲地，被毀滅了吧……」
撒卡和修羅默默地看著阿布羅狄。在迷濛的雨中，阿布羅狄站在神殿旁，美麗的臉上帶著感傷的眼神凝望著前方。那景像，夢幻得有如一幅畫一樣。
「阿布羅狄說的也不無道理。」撒卡輕嘆著說，跟著阿布羅狄望向雨中的樹林：「世界各地確實也出現了許多反常的天氣變化。如果這些樹林沒有受到保護，一個一個就這麼消失的話，氣候也會受到影響的。若是氣候失控也可能造成嚴重的災害。」撒卡轉頭朝向阿布羅狄，帶著安慰般的微笑說：「你放心吧，阿布羅狄。我會跟艾奧羅斯針對這個問題一起討論，向教皇進言的。」
阿布羅狄看著撒卡，淡漠地說：「你相信我說的，那些樹是真的在哭？」
「我只是無法像你一樣明白植物的心情。但既然是這片大地上的生命，我們就有義務去守護，不是嗎？」撒卡笑道。
在談話之間，雨勢漸漸變小了。陽光從散去的烏雲中露了出來，灑落在花園中。
「正好，雨停了。」撒卡回頭對修羅說道：「我們走吧，修羅。」
阿布羅狄佇立在花園中的神殿前，看著撒卡與修羅離去的身影。
那一夜，當聖域的緊急情況鐘聲在深夜中響起，傳來艾奧羅斯叛變的消息時，接到教皇傳令的阿布羅狄也穿著雙魚座聖衣，前去搜尋叛逃的艾奧羅斯。
直到朝陽從地平線上升起。搜尋了一夜也沒見到叛逃的艾奧羅斯，阿布羅狄取下了聖衣的頭盔，輕嘆了一口氣，轉身往聖域的方向���去。
回到聖域的阿布羅狄來到樹林中，伸手輕撫著身旁的一棵樹幹，抬頭望著從樹葉之間灑落的陽光。
「艾奧羅斯逃走了。他為什麼要背叛呢……？」
阿布羅狄像是詢問著眼前的大樹一樣喃喃地說。接著又低下了頭，閉起雙眼微微笑了一下。
「到底人心在想什麼，你們也無從得知吧。就像人們也不會了解你們的想法一樣。」
一陣微風吹拂而來，搖動著阿布羅狄的長髮，和樹林間的枝葉，發出了沙沙的聲音。阿布羅狄傾聽著風吹過樹林間的聲音，突然睜開了雙眼，訝異地看著眼前的大樹。
「什麼？他死了……？」
樹林間沙沙的聲響，彷彿像是在向阿布羅狄傳達著什麼訊息，阿布羅狄專注地聆聽著，隨即轉身跑出了樹林。
離開樹林的阿布羅狄來到了聖域深處的慰靈地。只見毫無人煙的慰靈地裡有個人影。阿布羅狄走向前去，靠近那人的身後，看見對方跪在地上，肩膀微微顫抖著，像是在哭泣的樣子。
「撒卡……？」
阿布羅狄意外地看著眼前的人。對方嚇了一跳回過頭來，撒卡帶著驚鄂的表情看著阿布羅狄，眼中盈著淚水。
見到眼前的阿布羅狄，撒卡又別過頭去，像是不想讓阿布羅狄看見自己的模樣。
「艾奧羅斯死了，你將他的遺體葬在這裡嗎……？」阿布羅狄看著撒卡放在地上帶著塵土的雙手，以及在雙手之下，像是被重新鋪過的地面。
「是我逼死了他……」撒卡背對著阿布羅狄，語帶哽咽地說。
「教皇昭告艾奧羅斯背叛了聖域，他是受到制裁而死……」
「不是的！」撒卡回頭反駁阿布羅狄，激動地說：「是我殺了教皇，假冒教皇下令追緝艾奧羅斯，逼死他的人是我，背叛的人是我！」
撒卡帶著痛苦的表情低下頭，淚水滴落在雙手之間的地面上。
「我該如何償還我犯下的罪過……」
阿布羅狄聽著撒卡的自白。看著撒卡充滿悔恨的身影。他走到撒卡身邊蹲下身來，伸出自己的一隻手，放在撒卡的手上。
「如果你想贖罪的話，」阿布羅狄在撒卡的身旁輕輕地說：「那麼就用你身為黃金聖鬥士的身份來贖罪吧。」
撒卡訝異地看著阿布羅狄，只見阿布羅狄帶著正經的表情，對撒卡說：
「既然教皇不在了，從現在起你就是教皇；教皇守護這個大地的責任和義務，你全都要承擔起來。」
「……我背叛的事，難道你不過問嗎？」
面對撒卡訝異的疑問，阿布羅狄站了起來，淡淡地說：
「在植物的世界裡，沒有背叛這回事。」阿布羅狄看著遠方：「我從不喜歡人類，人類不懂得植物的心，只會肆意地破壞生態。就因為植物沒有反抗的力量，只能任由人類毀滅它們的棲地。」阿布羅狄低頭看著撒卡：「我相信你想維護這片大地的決意與真心，而且你也是第一個讓我認定有那種能力，可以保護所有植物的人。」
撒卡看著阿布羅狄，眼神由訝異漸漸轉變為徬惶。他沉默地低下頭，看著自己放在地上的雙手。
「若你還有身為黃金聖鬥士守護大地的使命感，就負起責任吧。即使是假冒教皇的身份，只要你願意守護這個不只是人類，還有植物的大地，」阿布羅狄看著撒卡，認真地說：「…那麼，無論如何，我都會守護身為教皇的你的。」
撒卡閉上了雙眼，沒有回應。突然，一股淡淡的香氣傳來，撒卡訝異地張開眼睛，只見阿布羅狄將一束純白色的風信子，放在撒卡雙手之間的地上。
「這種花叫做Aiolos，它的含意是秘密。」阿布羅狄說道：「就讓這束花，作為艾奧羅斯的墓碑吧。」
撒卡看著雙手之間的白色花束。過了許久，他站起身來，轉過頭去朝著教皇殿及雅典娜神像的方向。
在撒卡身後的阿布羅狄，看著撒卡長髮隨風飄揚的背影，單膝跪了下來：
「雙魚座的阿布羅狄，在此宣誓，將服從教皇大人的命令。」
十三年後，當青銅聖鬥士們與城戶沙織來到聖域，為了拯救被黃金箭射傷而命在旦夕的城戶沙織，星矢們與守護十二宮的黃金聖鬥士對決。接連著失去一輝、紫龍與冰河之後，星矢和瞬帶著累累的傷痕與疲憊的身軀，朝著最後的雙魚宮前進。
「阿布羅狄啊，」在阿布羅狄的腦海中，傳來了教皇的聲音：「你有把握能阻止那些造反的青銅聖鬥士們，突破十二宮嗎？」
「請您放心，教皇大人。」穿著雙魚座聖衣的阿布羅狄將頭盔抱在左手上，在雙魚宮前看著從山下飛奔而來的兩個身影，回應著教皇：「身為守護雙魚宮的黃金聖鬥士，我不會讓任何人經過這座宮殿，去到您面前的。」
阿布羅狄回答完之後，伸手一揮擲出了兩朵玫瑰花，射向眼前的星矢及瞬。兩人閃過了阿布羅狄擲出的玫瑰花，訝異地看著站在宮殿前的阿布羅狄。
被稱為在所有的聖鬥士中，擁有與天地爭輝的美貌，星矢與瞬的訝異不只是因為阿布羅狄突然擲出的玫瑰，也是因為親眼見到阿布羅狄那與傳言無異的容貌。美麗的臉上那對如藍寶石般的雙眼，散發著堅定與無情的眼神。
瞬對星矢說：「星矢，你先走，這裡交給我來應付！」
「好，我先走！瞬，你一定要跟上來喔！」
兩人奔向雙魚宮，星矢縱身一跳，躍過了站在宮門前的阿布羅狄，將阿布羅狄朝自己射過來的玫瑰花打落之後，跳進了雙魚宮朝著出口跑去。當阿布羅狄轉身之時，瞬拋出了鎖鍊纏在阿布羅狄的手上，阻止阿布羅狄追趕星矢。
「請你別動，阿布羅狄，我不會讓你去妨礙星矢的。」
聽見瞬的警告，阿布羅狄笑了一下。
「即使飛馬座過得了這座雙魚宮，也無法去到教皇殿的。」阿布羅迪回頭看著瞬說：「在雙魚宮通往教皇殿的路上，佈滿了擁有劇毒的皇家惡魔玫瑰。碰到玫瑰的人會因為中毒而死，飛馬座大概還沒到教皇殿，就會因為中毒昏迷而死在半路了吧。」
「什麼……」瞬嚇了一跳，看著消失在雙魚宮出口之外星矢的背影：「星矢…！」
「等等。」阿布羅狄將纏在手上的鎖鍊扯了一下，原本是要控制阿布羅狄行動的鎖鍊，卻反過來變成了阿布羅狄牽制瞬的行動：「你以為我會讓你走出這個雙魚宮嗎？仙女座。」
「既然這樣…我只有先將你打倒了！」
瞬徬徨地說著。雖然自己並不喜歡戰鬥，但為了趕去幫助星矢，瞬不得不下定決心來戰鬥。
「別說傻話了。你以為你能打倒我嗎？」阿布羅狄帶著不以為意的口氣說著，將頭盔戴了起來。從眼角瞄了瞬一眼，眼神中帶有一絲輕蔑。
「雖然我不喜歡戰鬥，但為了救沙織小姐…雅典娜垂危的性命，紫龍與冰河都犧牲了，如果我們不能去到教皇面前的話，會讓他們的努力白費的！」瞬看著阿布羅狄，徬徨的眼神閃過了一絲決意，拋出了鎖練攻向阿布羅狄。
而阿布羅狄卻只是站在那裡凝視著瞬，迎面而來的鎖鍊穿過了阿布羅狄彷彿幻影般的身影，並未對阿布羅狄產生任何傷害。
「什麼？」瞬訝異地看著自己的攻擊落空，阿布羅狄則冷漠地看著瞬。黃金聖鬥士光速的行動很容易就能閃過這些鎖鍊的攻勢。
「這種鎖鍊對我根本無法造成任何傷害。」阿布羅狄冷冷地對瞬說：「既然你要自尋死路，那麼我就讓你跟飛馬座一起，死在皇家惡魔玫瑰的花香之下吧！」
阿布羅狄說完後，身上閃了一道金黃色的光芒，接著就是無數的紅色玫瑰花，伴隨著濃郁的香氣朝瞬而去，被玫瑰花擊中的瞬倒在了地上。
看著瞬倒地之後，阿布羅狄轉身準備離開，卻又聽見身後傳來了些許動靜，阿布羅狄回頭看著躺在地上的瞬，似乎掙扎著想要起身的樣子。
「不要白費力氣，仙女座。」阿布羅狄對著倒在地上的瞬說。語氣雖然冷漠，卻也帶有一絲勸阻：「你只要就這樣躺著，在花香中漸漸死去，不會感到任何痛苦的。何必還要勉強自己爬起來呢？」
「如果不打倒你就無法通過雙魚宮的話…我就不能死在這裡……」受到玫瑰香氣與毒刺劃傷的影響，瞬的意識漸漸變得模糊，身體也慢慢地失去了感覺。但瞬依然憑著自己的意志力，硬撐著站了起來。手中握著鎖鍊，堅定地看著阿布羅狄。
看著瞬站起來的模樣，阿布羅狄遺憾似地閉上了眼睛。
「真傻……」阿布羅狄輕嘆著說。眼前的瞬帶著秀氣的臉孔與清澈的眼神，雖然擁有鬥志卻看得出來並不好戰。雖然阿布羅狄對人類並無好感，但也不想讓眼前這個看似清純的少年死得太痛苦，盡可能想讓他安詳的結束生命。
「我們好不容易一路戰鬥到這裡來…教皇殿就在眼前了，我怎能就這樣倒下…」瞬握緊手中的鎖鍊：「不管怎樣，阿布羅狄，我必須通過雙魚宮和星矢一起到教皇殿去！」
瞬再度拋出了鎖鍊，角鎖循著如同閃電般的軌跡直逼阿布羅狄而去，但就在角鎖逼近阿布羅狄的面前時，卻突然停了下來，像是被什麼東西給擋住一樣。
站在眼前的阿布羅狄伸出了手，手中握著一朵黑色的玫瑰花，黑玫瑰擋住了鎖鍊的攻勢。
「那是什麼…竟然擋住了鎖鍊？」瞬驚訝地說。
阿布羅狄淡漠地望了瞬一眼��「我本想讓你毫無痛苦地死去，但你看起來似乎不想等待……」阿布羅狄手中的黑玫瑰，彷彿像是食人魚的利牙咬噬般，粉碎了瞬的角鎖，並從角鎖的前端開始一直往瞬的手一路碎裂過去：「既然這樣，就只好讓這黑色的食人魚玫瑰扯碎你的身體讓你立刻死去！仙女座，這是你自找的！」
阿布羅狄燃燒起金色的小宇宙，從身上金色的光芒之中飛出了許多黑色玫瑰。瞬見狀隨即揮動左手的圓鎖，讓圓鎖的鎖練圍繞在自己身體周圍防禦，但那些黑玫瑰每一朵都像是利刃似地，將碰到的東西全部粉碎。無數的黑玫瑰就像食人魚群般，在粉碎了瞬周圍的鎖鍊之後，全都湧向了瞬，覆蓋了他的身體。
「哇啊——！」
阿布羅狄冷眼地看著在瞬哀嚎聲中，被黑玫瑰覆蓋淹沒的身影。他輕輕閉上雙眼，覆著在瞬身上的黑玫瑰飄散了開來，瞬無力的身軀倒在地上，身上的聖衣已經被食人魚玫瑰完全粉碎了。其實原本可以讓食人魚玫瑰就像扯碎仙女座聖衣一樣，繼續扯碎他的身體，但阿布羅狄還是停了下來，不想讓這個少年死得太淒慘。
玫瑰花的香味隨風飄來，阿布羅狄轉頭朝著雙魚宮的出口望去。
「…是嗎？」
阿布羅狄喃喃地說，玫瑰花香向阿布羅狄傳達了飛馬座已倒在花叢中的消息。
「嗚……」倒在地上的瞬傳出了悶絕的聲音，阿布羅狄轉頭看著瞬。
「仙女座，你別再掙扎了。」阿布羅狄毫無感情地說：「我不忍心讓你的身體被玫瑰花撕碎，而且飛馬座也已經在半路上倒下了，死心吧。」
「星矢……」
阿布羅狄看著趴在地上的瞬，彷彿哀悼般無力地喚著星矢的名字。
帶來花香的風掠過了阿布羅狄的身旁，搖動著他的長髮。原本帶著冷淡表情的阿布羅狄像是突然發現了什麼似地，眼神透露出一股訝異。
「這是……！」
阿布羅狄驚鄂地看著四周，原本以為是從雙魚宮外吹來的微風，竟有漸漸變強的趨勢，雙魚宮的室內空間中，風勢形成了一股空氣渦流。
「怎麼回事…這不是自然現象…」
阿布羅狄訝異地說。雖著風勢越來越快，變成一陣氣旋包圍在阿布羅狄的四周。阿布羅狄察覺到，這種現象是由一股小宇宙所控制的。
「仙女座，你……」
阿布羅狄看著倒在地上的瞬，他無法相信控制風勢的這股小宇宙，竟是來自眼前即將瀕死的人。
「阿布羅狄……雖然我失去了聖衣和鎖鍊，但我還是必須通過雙魚宮去找星矢……」瞬掙扎著起身，看著阿布羅狄的眼神，彷彿帶有一絲懇求：「我不想使用這種必殺技來打倒你，請你讓我過去！」
「哼，沒想到就快死的你，竟然還有這樣的本事。」阿布羅狄冷笑著對瞬說：「這種程度的攻擊對我一點用都沒有，我也不可能讓你和飛馬座去到教皇的面前，看來我對你的同情是多餘的了！」
阿布羅狄說完，準備使出光速拳結束瞬的生命，但就在要行動的那一刻，身體卻不聽使喚了。
「怎麼可能…我的身體竟然無法活動……」
阿布羅狄驚愕地說，處在氣旋之中的阿布羅狄受到氣壓下降的影響，身體無法活動自如。
「就算我失去了力量…這股氣流還是可以隨我的意思增強，甚至能讓氣流變成風暴……」瞬撐著無力的身體對阿布羅狄說：「處在氣旋中的你會因為氣壓下降影響身體活動，如果形成風暴，氣旋中極低的氣壓甚至可能讓你的身體爆裂！阿布羅狄，我不想用這麼殘忍的招式對付你……請你讓我通過這裡去找星矢，去見教皇！」
「我不會讓你們接近教皇的！」阿布羅狄厲聲說道：「就算我的身體四分五裂，守護教皇仍是我身為雙魚座聖鬥士的職責。何況你以為這種小小的氣流，就能讓我不能動手嗎？」
「阿布羅狄！不要！」
正當阿布羅狄要出拳之際，隨著瞬的呼喊聲，阿布羅狄周圍的風勢也急速增加，強風狂亂地吹拂著阿布羅狄的髮絲，迅速下降的���壓也令阿布羅狄的意識漸漸變得糢糊。
「可惡…仙女座……」
阿布羅狄咬牙切齒地說，美麗的雙眼閃爍著憤怒的眼神，盯著眼前的瞬。
此刻阿布羅狄終於察覺到，這個青銅聖鬥士的小宇宙是不能輕視的強大。但令阿布羅狄困惑的是，即使瞬有著接近黃金聖鬥士水準的小宇宙，與影響阿布羅狄行動的能力，可是從瞬的臉上卻看不到在戰鬥時應有的威猛，而是一種無奈與哀傷的神情，以及他秀氣的臉龐上那對清澈的眼神。
「既然你有本事讓氣流形成風暴，為何一開始不直接攻擊我？」阿布羅狄問道：「你以為用求的，我就會讓你通過雙魚宮嗎？」
「雖然不得不戰鬥，但我真的不希望傷害任何人……」瞬無助地看著阿布羅狄回答：「你剛剛說，你不忍心讓玫瑰花撕碎我的身體。雖然你用玫瑰花作為必殺技，其實你也不願讓美麗的玫瑰花沾染血腥吧？我也一樣，我不希望為了勝利而去傷害任何人！」
瞬的回答震憾了阿布羅狄的內心。他沒想到竟然有人也和自己有著類似的想法。就像玫瑰花雖然帶刺，但只要不受到外來的威脅，也不會主動去傷害對方。
阿布羅狄有些動搖，但是當他看到瞬的眼神時，心中的動搖很快就消失了。
瞬清澈的眼神，就像撒卡清澈的眼神一樣。一想到身在教皇殿中撒卡，阿布羅狄的意志更堅定了。他舉起了手，手中拿著一朵白色的玫瑰花。
「你太天真了，仙女座。既然要戰鬥，一開始你就不該有所保留。不過你說對了一件事，我確實不想讓玫瑰花沾染到人類的血。」高舉著白玫瑰的阿布羅狄無情地對瞬說：「但是這朵吸血玫瑰不一樣，很適合用你的鮮血來滋養它。只要這朵玫瑰刺中你的胸口，從純白變成鮮紅的時候，你的生命也就結束了。」
「住手，阿布羅狄……」瞬訝異地望著阿布羅狄：「為什麼你要做到這個地步…難道你不曉得你所守護的教皇，如今已走向邪惡了嗎？你既然身為黃金聖鬥士，不是應該為了守護雅典娜，守護正義而戰嗎？」
「你果然很天真啊，仙女座。你真的知道什麼是正義，什麼是邪惡嗎？」阿布羅狄笑了一下，那藍寶石般美麗的瞳孔卻流露著敵意，嚴厲地對瞬說：「我告訴你吧！擁有力量者，才有資格去定義所謂的正義！教皇擁有至高無上的力量，他才是真正能守護這個大地的人！」
「力量才是正義……？」對於阿布羅狄的回答，瞬無法認同地說：「那麼沒有力量的人又該怎麼辦？難道那些弱小的人們，就只能屈服在擁有力量的人之下嗎？」
「沒錯！」阿布羅狄毫不猶豫地說。如同瞬所講的，這片大地上的植物是如此脆弱，只能任由人類肆意地破壞蹂躪：「沒有力量的弱者們能做些什麼？若不是因為有教皇的庇護，這片大地又怎能維持今日的和平！」
「你錯了，阿布羅狄，你的想法並不正確……」
「不用再說了！」阿布羅狄無情地打斷瞬的話，他從來就不指望有任何人能明白他心中的想法：「像你這樣的人類終究不會明白的。來吧！仙女座，接下這朵吸血玫瑰，用你的血染紅它吧！」
阿布羅狄說完，俐落地擲出手中的白玫瑰。白玫瑰有如箭矢般穿透了周圍的氣流，筆直地射中了瞬的胸口。
「啊……」
被白玫瑰射中的瞬，感到一陣心痛，這股心痛不只是因為胸口被刺穿，也像是一種難以置信的震驚。
「為什麼…不應該是這樣的……」
瞬不明白，應該要守護大地與女神的黃金聖鬥士，為何如此坦護邪惡的教皇。這股難以置信的震驚變成了一種震怒，也影響了雙魚宮裡的氣流運動。
「――星雲風暴！」
隨著瞬悲慟的聲音，阿布羅狄周圍的氣流變成了風暴，在氣旋中心的阿布羅狄因為氣壓急劇下降，感到一陣昏眩，身體也開始疼痛起來。
「嗚…！」
阿布羅狄忍受著身上的劇痛，從口中吐出了大量的鮮血，雙膝跪地之後倒了下來。如果不是因為身穿黃金聖衣，自己的身體或許就會被這陣風暴影響，而四分五裂。
在阿布羅狄倒下之後，氣流的速度減緩了，不知道是不是因為瞬看見阿布羅狄倒下而停止了攻擊。阿布羅狄無力地抬起頭望著瞬，只見瞬流著眼淚哀傷地看著自己。而他胸口的那朵白玫瑰，開始漸漸變紅。
「仙女座，你要記住……」阿布羅狄的眼神流露著溫和，喃喃地對瞬說：「就算你不想傷害任何人，一旦戰鬥你就不能有所保留…如果不使用力量的話，是無法去實現…你心目中的正義的……」
阿布羅狄說完後，笑著閉上了雙眼。從口中吐出的大量鮮血浸染了身上的黃金聖衣。彷彿就像無數的紅玫瑰，覆蓋著阿布羅狄的身體。
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「很美的滿月啊……」
阿布羅狄抬起頭，望著高掛在夜空中的明月，銀白色的月光映照在他美麗的臉龐上，若不是因為身上穿著雙魚座聖衣，此刻在佇立在月光下阿布羅狄的身影，或許會美得不輸給那些收藏在博物館中的藝術品。
然而，雖說身上穿著雙魚座聖衣，卻不是閃耀著金色光芒的黃金聖衣，而是彷彿能隱藏在這片黑夜裡，深遂的黑色中帶著神秘紫色的冥衣。
「說得沒錯。真沒想到我竟然還能再看見這樣的滿月呢。」
像是回應阿布羅狄的話般，一個聲音從身後傳了過來，阿布羅狄轉頭望去，只見迪斯馬斯克穿著和阿布羅狄同樣紫黑色的巨蟹座冥衣，帶著輕浮的笑容，坐在一旁的石碑上還隨意翹起了一支腳。
而他所坐的那塊石碑上面，銘刻著「DEATHMASK GOLD CANCER SAINT」的字樣。
「你看起來挺開心的嘛。」
阿布羅狄斜眼望著身後的迪斯馬斯克，帶著淡漠的表情說。
「廢話。重新又獲得了一次生命，能不開心嗎？」迪斯馬斯克揚著嘴角，望著夜空中的滿月說：「我還希望明天的太陽最好不要再升起來，這樣我才能盡情地用這條命，去做些我死前沒機會做的事。」
「你要不要乾脆說你還想去大吃一頓？」聽了迪斯馬斯克的話，從黑夜中出現的修羅也穿著紫黑色的魔羯座冥衣，對著迪斯馬斯克沒好氣地說。
「哦？修羅，你這個提議不錯。」面對修羅的調侃，迪斯馬斯克反而露出了恍悟的表情附和著修羅。修羅不屑地看了迪斯馬斯克一眼，只能無奈地哼一聲。
「哈哈哈，沒想到修羅也會開這樣的玩笑呢。」一個爽朗的笑聲傳了過來，撒卡穿著紫黑色的雙子座冥衣從黑夜中現身，帶著笑容對修羅說道。
修羅轉過頭去，低低地說：「…不，在這種情況下，我沒想說要開什麼玩笑……」
「有什麼關係嘛。」迪斯馬斯克揮了揮手，戲弄似地對修羅說：「雖然大吃一頓也很重要，不過待會兒即將進行的任務更重要，別把自己搞得那麼緊張，開個玩笑緩和一下心情，又不是什麼壞事。」
「撒卡。」
聽見呼喚自己的聲音，撒卡望了過去，只見卡妙穿著紫黑色的水瓶座冥衣，在黑夜中現身。
「卡妙，」撒卡收起了笑容，對卡妙問道：「教皇大人呢？」
「教皇有令，要我們先在這裡待命。待時間一到，」卡妙回頭望向遠方的聖域十二宮：「……我們就跟著教皇一起，攻進十二宮。」
聽完了卡妙的話，現場所有的人不約而同地望向十二宮的方向，臉上都帶著嚴肅的表情。
阿布羅狄遠遠地看著從十二宮傳來的燈火，尤其是自己守護過的雙魚宮，以及在雙魚宮之上的教皇殿。
「雅典娜在教皇殿裡面吧……」
撒卡喃喃地說，凝重的表情之下，眼神卻流露著一股堅毅。
「記住。這個任務絕對不能失敗。」原本還開朗地笑著的撒卡，此時卻換上了一幅嚴肅的表情，對其它人說道：「我們還能重拾生命回到這聖域，就要徹底執行身為黃金聖鬥士的使命。無論如何，一定要讓雅典娜……」
撒卡話說到一半，沒有再繼續說下去。然而現場所有的人，心裡都明白他接下來想說的是什麼。
（只要雅典娜擁有力量，就能實現我所希望的正義……）
聽了撒卡的話，阿布羅狄的內心也更為堅定。重拾生命回到聖域為的只有一件事，就是幫助雅典娜，獲得她能守護這個大地的力量，以對抗接下來要面對的聖戰。
阿布羅狄一直記得年幼時教皇對他說過，這場聖戰攸關大地上所有生命的生死存亡。若是雅典娜無法在這場聖戰守住這個大地，那麼整個大地將會如他們所處的這個慰靈地一樣，失去美麗的色彩且毫無生氣。
「是啊，若是整個大地都像這裡一樣，除了死亡之外什麼都沒有……」
風起了，阿布羅狄望著天上的滿月，輕輕地說著。
接著，一朵又一朵的白色玫瑰花漸漸憑空出現，隨風飛舞在他們的四周。
「就算身上的聖衣不是金色的，但小宇宙還是一樣的啊。」
阿布羅狄美麗的臉龐上，帶著淡淡的微笑說道。
飛舞在風中的白玫瑰，像是沾染了阿布羅狄的小宇宙一樣，一朵一朵，從白色漸漸變成了黃色。
「哦，這種顏色的玫瑰花，也挺美的嘛。」
迪斯馬斯克看著在風中飛舞的黃色玫瑰花，不禁讚嘆著說。
「黃玫瑰是很美，不過雖然所有的玫瑰花都帶著與愛有關的含意，唯獨黃玫瑰不一樣……」卡妙拾起了飄落在自己身上的一朵黃玫瑰，對阿布羅狄說：「阿布羅狄，你知道的吧？」
「我當然知道。」阿布羅狄依舊看著天上的明月，回應卡妙的話：「黃玫瑰代表的含意，是懺悔。」
「懺悔……？」
一朵黃玫瑰飄過了撒卡的眼前，他帶著些微訝異的表情，喃喃地說。
原本看著滿月的阿布羅狄，閉上雙眼低下了頭，淺淺地微笑著說：「我們接下來要做的事，是不會被理解，也不會被原諒的。至少……」低著頭的阿布羅狄張開眼睛，伸手接住了一朵飄落的黃玫瑰：「至少藉著這些玫瑰花，向那些我們接下來所要面對的人，表達些許的懺悔之意吧！」
阿布羅狄手中的黃玫瑰，又隨風飛離了他的手，落在一旁的石碑之前。
石碑上，銘刻著「APHRODITE GOLD PISCES SAINT」的字樣。
<黃金之心〜雙魚座> 完
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當歷史開始押韻 歐洲高度警戒時代將臨
班阿米（Shlomo Ben-Ami）以色列前外交部長，托雷多國際和平中心副總裁
人們經常引用馬克吐溫（Mark Twain）的一句話：「歷史或許不會重演，但常會押韻。」而他或許還會補充說，當歷史真的押韻時，結果往往是災難性的。
正如軸心國（德國、義大利和日本）對領土的野心，為第二次世界大戰埋下伏筆一樣，當前由中國、俄羅斯、伊朗和北韓組成的專制集團，也在試圖瓦解自由的國際秩序。現在一如當年，如果各軍事聯盟自動回應對手的敵對行為，那麼全球各種衝突都可能演變成一場世界大戰。
舉例來說，美國前總統川普很可能在2025年重返白宮。鑑於他對歐洲安全的漠視，自二戰結束後一直依賴美國安全保障的歐洲國家，顯然應該感到擔憂。
但這不僅是川普的問題。考量到中國與日俱增的影響力以及美國隨之調整戰略重點，即使拜登（Joe…
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【全球總統共同支持SO-9索尼國際化妝品】【全球聯合國國際媒體連續報導】
全球聯合國際媒體/黃語傑報導
近日，全球經濟自由化，資訊科技化，已成為世界潮流。可以預見二十一世紀的世界，在人、物、資金、文化和科技等各方面，勢將突破國界，快速流通、整合，在全球化及中國正能量的主導下，世界政經及企業經營情勢，必將展現人類世紀的新紀元模式。
2019年8月8日世界領袖訪華代表團與十國總統總理歡迎晚宴，邀請到臺灣著名企業家【SO-9索尼國際化妝品公司】董事長【何詠允】;全球傳愛大使【我愛你真愛地球人基金會】創辦人【高淑華】出席與十國元首，以前瞻的視野深入研析，準確預測全球新紀元的趨勢，協助中央政府和企業突破困境，並正確指引青年學子，勇敢迎向光明的未來。
（一）墨西哥前總統費利佩•卡爾德龍•伊諾霍薩
（二）波蘭前總統布羅尼斯瓦夫•科莫羅夫斯基
（三）烏克蘭前總統維克托•尤先科
（四） 哥倫比亞前總統安德列斯•帕斯特拉納•阿朗戈
（五） 巴拿馬前總統馬丁•托裡霍斯
（六）烏拉圭前總統路易士•阿爾韋托•拉卡列
（七） 厄瓜多爾前總統奧斯瓦爾多•烏爾塔多•拉雷亞
（八）斯洛維尼亞前總統達尼洛•圖爾克
（九）哥斯大黎加前總統米格爾•安赫爾•羅德里格斯
（十） 聖馬利諾前總統吉安•弗朗哥•泰倫齊
【SO-9索尼國際化妝品董事長何詠允與烏克蘭前總統維克托•尤先科共同支持愛】
【SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華與烏克蘭前總統維克托•尤先科共同支持愛】
【SO-9索尼國際化妝品董事長何詠允與哥斯大黎加前總統米格爾•安赫爾•羅德里格斯把愛傳向全世界】
【SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華與墨西哥前總統費利佩•卡爾德龍•伊諾霍薩共同支持愛】
【SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華與斯洛維尼亞前總統達尼洛•圖爾克共同支持愛】
【SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華與厄瓜多爾前總統奧斯瓦爾多•烏爾塔多•拉雷亞共同支持愛】
【SO-9索尼國際化妝品公司】兼具各種影響力，150名員工以愛發揚國際文化交流、公益慈善，董事長【何詠允】提倡熱愛地球文明獲得中央、世界、各界以及各學者專家的一致推崇與肯定，推廣博大精深的中華民族精神，實現地球新文化，歸入宇宙文明的全新世紀。榮獲「臺灣之光百業達人模範企業家獎」、「臺灣之光百業達人百業成就獎」，「SO-9索尼國際化妝品公司」榮獲「華人第一品牌」、「亞太誠信品牌」，並受邀擔任「臺灣之光百業達人協會」總會長、「中華消費者協會」 總會長，呼籲更多的社會企業，投入慈善的行列。與創辦人高淑華共同執筆一本曠是巨作【聖典-愛】，並將所得款項捐給貧困孩子和學生，【聖典-愛】中的科學理論和思想體系，突破現代思維和現代科學的規範，深刻公開跨越天地之際，全部問題的實質與核心，引導全人類完成歷史性的自我超越，促使人類得到空前的解放。傳播中華民族的「大愛大德」成就開啟地球人愛的啟源，觸及到生命根本底層，為人類提升幸福的智慧與力量，復興中華文化重任，讓世界走向互愛互惠的新型文明秩序。
【SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華與馬里前總統 穆薩•馬拉把愛傳向全世界】
【SO-9索尼國際化妝品董事長何詠允與賽普勒斯前總統 喬治•瓦希利烏共同支持愛】
我愛你真愛地球人基金會創辦人高淑華被國際喻為【全球傳愛大使】。多次受邀國際主力媒體，在中國【中央電視臺】，【記錄】與【時代風雲】檔目中傳播昇華改革與強大的正能量，也同時與李安、李連傑、李昌鈺、吳宇森 共同入選華人志─華人榜 成為【最具影響力的華人】，並接受主流媒體【騰訊】、【百度】、【中國網】名人專訪，登上【時代中國雜誌】封面人物，受邀編入【中華人民共和國年鑒】。從中國啟動，讓人類的愛成為全球和平最大的力量！【全球名人發起慈愛公益】的代表人物、【我愛你真愛地球人基金會】、【索尼國際化妝品】、【全球聯合國際傳播媒體集團】創辦人，【中國官方媒體論壇台港澳媒體發言人】代表、【中國民營企業投資發展論壇企業家】代表、【自由愛心協會總會長】、【十個協會的總會長】、【十家報社的執行長】高淑華女士擁有這麼多身份，只有一個目標，用愛心將全球人的生活推向幸福，喚醒全社會的善心，讓更多的人瞭解慈善、貼近慈善，鼓舞更多的人投入到慈善事業之中
此次世界領袖訪華代表組成陣容強大，聚集全球頂級政治家的精英組織，以當前人類面臨政治和經濟等問題向世界元首提出意見和建議，不僅增加對我國的支持與互信，也代表著未來與我國聯繫將更加緊密，促進國際合作與行動。
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論對普丁的批判：
沒有普京，就沒有“俄烏戰爭”，沒有俄羅斯民族的領土擴張基因，就沒有“俄烏戰爭”，沒有習近平，也沒有“俄烏戰爭”。在侵烏問題上，普丁及他的傀儡搭檔梅德韋傑夫，謊話連篇，強詞奪理，沒有一句話是對的，他們的心中沒有上帝，只有極端民族主義。
是俄軍進入烏克蘭的領土，而不是烏軍進入俄羅斯的領土；是俄軍向烏克蘭領土的軍用民用設施實行狂轟爛炸，而不是烏軍對俄羅斯的軍用民用設施狂轟爛炸；是俄軍擄走一萬多名烏克蘭兒童，而不是烏軍擄走俄羅斯的兒童；是俄羅斯軍隊���領烏克蘭最大的歐洲核電站，並在周圍製造危及核反應堆的行動，以至近日聯合國通過決議，要求俄軍撤離該地區。
俄羅斯沒有任何理由入侵烏克蘭，因為在2013年的《布達佩斯備忘錄》裡，俄羅斯是承諾擔保的簽署國：在烏克蘭棄核後，俄羅斯、英國、美國，都有義務，保證烏克蘭領土不受侵犯。這三國的承諾，是世界第三大核武國烏克蘭，放棄核武的前提。烏克蘭隨後按協議，將一千多枚核彈運往俄羅斯銷毀。
但棄核後的第二年，即2014年，俄羅斯就毀約，吞併烏克蘭的戰略要地克里米亞；見國際沒有什麼反應，八年後，即2022年4月，又再大舉入侵烏克蘭，並揚言一週內拿下基輔，幸好突襲不順利，空降兵在首都機場遇到烏軍的強烈抵抗，否則，烏克蘭國已不復存在。
身為安理會常任理事國，執法者帶頭犯法，自知理虧，只好製造不存在的侵烏理由。其中主要理由是“東擴”，所謂“東擴”，就是指烏克蘭準備加入北約。事實相反，烏克蘭當時並不熱衷於加入北約，而是想加入歐盟，為農產品尋找市場。同時，北約並沒有計劃邀請烏克蘭加入北約，即使最近，北約仍認為烏克蘭未能達到加入北約的條件，需要改革，尤其在反腐敗上未達標。
北約是個溫和的、防禦性的軍事聯盟組織，從來沒有吞併過任何別國的領土。唯一的軍事行動是轟炸塞爾維亞，原因是塞軍在波斯尼亞製造了“斯雷布雷尼察大屠殺”，有8000穆斯林男性被殺，有3000名穆斯林婦女被強姦，北約軍事幹約，是不得已之舉，正義之舉。出於同是東正教，克里姆林宮選擇了支持塞軍。中國也支持塞軍，協助塞軍擊落北約隱形戰機，大使館地下第四層就是情報指揮中心。
「如果有人決定摧毀俄羅斯，那麼我們有合法權利做出回應。是的，這對人類來說將是一場全球性的災難。但是，作為俄羅斯公民，我想問：如果俄羅斯不存在，為什麼我們需要這樣一個世界？
明明是你派大軍入侵一個主權鄰國，你卻說“有人決定摧毀俄羅斯”，這是以色列人式的蠻橫霸道。世界上沒有任何人想消滅俄羅斯，也無法消滅俄羅斯，俄羅斯何以會「不存在」？普丁這句話的意思其實是，如果俄羅斯會被打敗，俄羅斯將用核武毀滅世界，同歸於盡。勝敗乃兵家常事，失敗就毀滅世界，這就是俄羅斯東正教的教義嗎？
你明天撤出俄軍，歐洲明天就可恢復和平；和平的鑰匙握在俄羅斯自己的手中。如果任由你吞併肢解烏克蘭，將誘發普丁的更大野心，刺激俄羅斯「嗜土」民族性的更大胃口。普丁，收起你想做彼德大帝二世的心態吧，東正教的教義是基督精神的仁愛。吸取撒旦之國以色列的教訓，要與鄰國和平共處，回歸和平、博愛、理性！
（加拿大司馬田2024.7. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）
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瘋狂
H：「瘋狂麥斯-憤怒道」，東森洋片上演，瘋狂之中殺出一條活路，心中只有「活下來」的信念。信仰的瘋狂，逃命的瘋狂。唐伯虎「世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。」李白「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。」精神錯亂是一種病，瘋狂則是自大而狂亂，影響世人。「瘋狂與天才間只有一線之隔。狂亂的想像力激發藝術家創作的靈感。」瘋狂影響身心，心平氣和才能活得久。《大學》說：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」心安，人安，冷静思考生智慧，煩惱困擾也就容易解決。雲淡風輕，放下世事紛擾，尋求那一方淨土的「歲月靜好，現世安穩」，找出人人心中的「桃花源」找到更好的自我。20240628W5
網路字典
瘋狂
因精神錯亂而舉止失常。《紅樓夢》第一回：「忽見那邊來了一個跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣。」也作「瘋癲」。
狂亂、無節制的。如：「一到百貨公司大減價促銷期間，消費者就瘋狂採購商品。」
《大學》說：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
用在生活上：
靜下心來，就能得到安寧，便能夠思考而生發智慧，煩惱困擾也就容易解決。
百度百科
瘋狂 （漢語詞語）
瘋狂是一個漢語詞彙，讀音爲 fēng kuáng，指的是一種精神狀態，或者說是一種情緒的激昂程度。清 和邦額 《夜譚隨錄·額都司》等均有相關記載。
《瘋狂麥斯：憤怒道》是一部2015年美國和澳洲合拍的後末日科幻動作片，為「迷霧追魂手系列電影」的第四部作品和續集。前三部分別於1979年、1981年和1985年上映，前三部導演喬治·米勒繼續執導。
... 維基百科
《瘋狂的麥克斯》（英語：Mad Max）是澳大利亞一系列未來動作冒險、末日幻想電影。
Quick Facts 迷霧追魂手 Mad Max, 創作者 ...
首部電影《瘋狂的麥克斯》為喬治·米勒執導，並與拜倫·甘迺迪（英語：Byron Kennedy）共同編劇，於1979年上映。隨後的第二集《瘋狂的麥克斯2》於1981年上映，第三集電影《瘋狂的麥克斯3》於1985年上映。持續至今，該系列的末日幻想對大眾文化的影響已持續許久。
電影的第四部因故難產多時。2009年5月，據報導，第四部《瘋狂麥斯：憤怒道》已在進行勘景，然而製作卻被延遲，直到2012年6月才完成拍攝，並於2015年5月上映。[1]。
譯名
在台灣上映版本名稱，第一集普遍被媒體錯植為第二集片名。1979年第一集片名為《迷霧追魂手》，1981年續集片名才是《衝鋒飛車隊》，1985年第3部《衝鋒飛車隊續集》上映。由湯姆·哈迪飾演麥克斯的第四集《瘋狂麥斯：憤怒道》於2015年上映。
桃花庵歌
作者：唐寅
姊妹計劃: 數據項
原作（蘇州唐寅園碑拓片）
編輯
桃花菴歌
桃花塢裏桃花菴，桃花菴裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
弘治乙丑三月 𣑯花菴主人 唐寅
古文： 桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。 酒醒祇在花前坐，酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復日，花落花開年復年。 但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者趣，酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士，一在平地一在川。 若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。 他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。 不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
出自於李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》
朝代：唐代
作者：李白
原文：
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峯長，銀河倒掛三石樑。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。
好爲廬山謠，興因廬山發。
閒窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
精神錯亂[1][2]（insanity）是人在異常的心理或表現模式下的一組行為。精神錯亂可構成對社會規範的違反，包括傷害自我、傷害他人等，但並非所有的傷害行為都是精神錯亂所引起。類似地，並非所有漠視社會規範的行為都是精神錯亂的行為。在現代的用法中，「精神錯亂」一詞更容易出現在無關科學的場合，用來描述精神不穩定的狀態，或者出現在法律場合中用作精神障礙辯護。醫學相關領域中一般會避免使用「精神錯亂」一詞，而是稱呼為「精神病性症狀」[3]。
博客來介紹：
瘋狂
The Crazed
作者：哈金
原文作者：Ha Jin
譯者： 黃燦然
語言：繁體中文
出版社：時報出版
出版日期：2004/06/01
哈金的「瘋狂」
又比如，《瘋狂》的主角萬堅與天安門事件之間的聯繫，某程度折射出，如果當年哈金並未出國留學，可能遭遇的情境。《瘋狂》從個人的瘋狂、群體的瘋狂，寫到國家的瘋狂，是以主角最終決心改名換姓，選擇出走，而目的地也可能就是美國。現實世界中的哈金，受到天安門事件的震撼，決定留在美國謀生。從這裡接往《自由生活》，書中還在波士頓讀政治學博士的武男，就因六四屠殺的緣故，放棄學位，打算去過自己選擇的生活。儘管那些選擇都只是底層的勞力工作，武男也只能且戰且走。整部《自由生活》刻劃的盡是不自由的生活，最後作者以武男的詩歌、詩話收尾，暗示著經過五、六百頁的磨難，武男總算獲得了一絲創作的自由。
博客來介紹：
瘋狂解析: 從社會認知一次搞懂, 憂鬱、躁鬱、思覺失調症等現代精神疾病的致病因子
Madness Explained: Psychosis and Human Nature
作者：
理查．班托
譯者：
鮑曉萱
出版社：
群學出版有限公司
出版日期：
2023/02/08
【小辭典】
．精神病（psychosis）：或譯為重度精神病，與精神官能症（neurosis）有所區別，兩者合稱為精神疾病（psychiatric disorder）。精神官能症，包括強迫症、焦慮症、恐慌症等等，相較之下較為輕微，而患者則仍能保有現實感；反之，精神病如思覺失調症、妄想症、重鬱症或躁鬱症，在發作時會讓引發幻覺或妄想，亦即喪失辨識現實的能力。本書的討論主軸基本上聚焦於「精神病」。
．思覺失調症（schizophrenia）：舊譯「精神分裂症」，特徵為妄想、幻覺、思維及溝通障礙。埃米爾．克雷佩林將其命名為「早發性痴呆症」，後被尤金．布魯勒修正成此術語。患者思考的邏輯往往顯得鬆散、喪失關聯性，又或者是，聽到不存在的聲音與他對話。根據本書，幻聽及妄想這兩大現象，與語意記憶、換位思考（心智化）與記憶源檢測等心理層次上的功能失調有關。
．躁鬱症（manic depression）：此為舊稱，現已改稱為雙相情緒症候群（bipolar disorder），與單極性憂鬱症（unipolar depression，或稱重鬱症）是成對的概念，後者只鬱不躁，前者則會在兩種情緒之間擺盪。兩種疾病都始於負面的自我觀感，差別在於：重鬱症患者會由於「反芻思考」及「內在化歸因型態」而陷入鬱期的惡性循環，但躁狂患者卻會藉由從事刺激亢奮的活動，來避免讓自己憂鬱。據學者估計，在躁鬱症確診者當中，曾經歷幻覺、誇大妄想或偏執妄想的人，分別高達15%、47%、28%。此類患者高比例具有幻覺或妄想等症狀之事實，也再次動搖了現代精神醫學之根基，亦即相信思覺失調症與躁鬱症是兩種獨立的疾病。
產品目錄
導讀 不可知論者之知／吳易叡
譯者序
譯詞與體例說明
亞倫．貝克教授推薦序
作者自序
I. 造成我們誤解瘋狂的源頭
第一章 埃米爾．克雷佩林的宏大主張
現代精神醫學理論的起源
第二章 後克雷佩林時代
精神疾病分類標準取徑的演化史
第三章 診斷分類的大危機
我們如何發現標準診斷系統缺乏科學性
第四章 愚人之金
精神疾病診斷為什麼失敗
第五章 瘋狂的界線
為何理智與瘋狂的界線並不存在
第六章 他們與我們
作為一種文化系統的現代精神醫學
II. 更完整的靈魂圖像
第七章 生物學的意義
精神病、大腦與「疾病」的概念
第八章 精神生活與人性
瘋狂和社會腦
第九章 瘋狂與情緒
人類情緒與精神病的負性症狀
III. 瘋狂群像
第十章 自我的病理學與憂鬱
重度精神疾病中，重要的核心心理過程
第十一章 繽紛的躁鬱
躁狂心理學
第十二章 異常態度
妄想信念的心理學
第十三章 偏執妄想的世界觀
走向統一的憂鬱、躁狂與偏執狂理論
第十四章 現實的幻象
幻覺心理學
第十五章 瘋狂的語言
精神病患的溝通障礙
IV. 原因及其結果
第十六章 事情遠比表面複雜
精神病的不穩定性，以及精神疾病分類之謎的解答
第十七章 從搖籃到精神病院
從人類發展觀點來考量精神病
第十八章 生活的試煉
生活經驗如何塑造瘋狂
第十九章 瘋狂與社會
後克雷佩林精神病理學的部分含義
附錄│技術與科學術語
機構譯名一覽
註釋
索引
博客來介紹：
瘋狂簡史：誰定義了瘋狂？（新版）
Madness: A Brief History
作者：羅伊‧波特
原文作者：Roy Porter
譯者： 巫毓荃
語言：繁體中文
出版社：左岸文化
出版日期：2018/02/07
作者波特為著名的醫學社會史學者，他最著名的，是鼓吹使病患自己發言，從病患的觀點出發。因此，在《瘋狂簡史》中，他讓我們看到歷史上的瘋狂者，理解其話語中的隱義，以及這些瘋狂者如何去面對、訴說、處理他們的處境、衝動、激情與記憶。波特試圖呈現出這些被社會所驅逐的人如何與擁有社會權力的人抗衡；瘋狂者的妄想、精神醫學的神話，以及社會的意識型態，如何織就一個有意義的網絡。
新版譯序／巫毓荃
導讀：瘋狂中的理性／王文基
第一章 引言
第二章 神與惡魔
第三章 理性化的瘋狂
第四章 愚人與愚行
第五章 監禁瘋人
第六章 精神醫學的興起
第七章 瘋人的抗議
第八章 精神分析的世紀？
第九章 結語：現代中的古老問題？
譯名對照
波特花了相當的功夫勾勒西方歷史中瘋狂者所扮演的不同面貌，或者被社會所賦予的不同身分。藉此，他不僅鋪陳了瘋狂的多樣性，也描繪出瘋狂者身處的社會各自具有的景象。許久以來，瘋狂與天才間只有一線之隔。狂亂的想像力激發藝術家創作的靈感。在中古時期與文藝復興時期，伊拉斯謨式的愚人或莎士比亞劇中的弄臣是唯一清醒的人，常有警語，揭露社會的紛擾與不義。在波特所熟���的十八世紀，那些被拘禁在瘋人院、並且成為公開奇觀展示品的瘋狂者，其實點出喪失理智的是外在的世界。瘋人院裡的瘋子遠比外面正常的人更自由。而在世俗化、理性風潮高漲之後，瘋子與癲人昔日的放浪形骸又被化約成病理現象。人類文明的發展，以及隨之而來的科技醫藥進步，對波特而言不盡然具有正面的意義。社會始終區別出一些行為乖離的分子，強調這些分子的差異，以維持社會虛幻的整體性。而醫學經常不自省地參與這項將瘋狂者污名化的計畫。換言之，此時的臨床診斷本身變成了一種重整社會次序的行為。
波特指出，在人類的歷史中，許多時候病患求助的是家庭與社群的協助，或自力救濟。此外，醫療行為所牽涉的不僅是醫學理論與醫生的實際作為，還包括了病患，也就是治療關係的互動。當然，醫療行為除了與醫病兩造有關，更涉及了家庭、社群等複雜的社會網絡與成規。但在以醫生為主角的醫學史中，我們無法理解一般人如何看待健康與疾病，以及他們如何面對醫病關係。波特因此主張「把患者找回來」，以患者或病人的故事為主題，而不是一味地描述醫生提出什麼理論、做了什麼事、有什麼樣傑出的成就。波特所隸屬的新醫學史與文化家傳統，不再用現代的精神醫學分類範疇，或當前的主流文化價值去解讀瘋狂，發現它的內在邏輯，或深層的意涵。而是拉開距離，看歷史上的瘋狂者，他們的話語帶有什麼意義，這些瘋狂者如何面對、訴說、處理他們的處境、衝動、激情與記憶。波特試圖去看這些被社會所驅逐的人如何與社會權力的擁有者抗衡。瘋狂者的妄想、精神醫學的神話，以及社會的意識型態，共同織成一個有意義的網絡。波特的這種看法讓我們明白，瘋狂者的話語與行為並非僅由醫學論述與社會價值所決定，他們的言行也影響了他們身邊的人；或更正確地說，即便是瘋狂的人，他們的瘋狂也是時代的產物。瘋狂者所說的一切，醫生所宣稱客觀的診斷與治療，必須放回他們所身處的社會與文化環境下方能理解。
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2020情人節
如題，厚餅已經把有送巧的發出來了，這邊就發沒送巧的。
有些英雄的對話前後會有些微的不同。
我有把跑巧克力的過程錄影，角色們的的表情變化很有趣，
之後剪好再發到日誌裡XD
我上傳圖片的順序跟厚餅一樣，可以搭配餅的文一起看唷。
【2020情人節活動】送巧克力給男性英雄吧！ - 人物對話（全）
https://masters.caravan-stories.com.tw/topics/ebglaaw
這邊也同樣跟大家推薦泡芙的整理文章XD
[整理] 情人節活動附上幻獸地點 (幻獸獲取經驗金錢)
[整理] 情人節活動-巧克力送禮位置表
以下編號（請善用CTRL+F）
因為對話很少我就濃縮了樓層
順序跟厚餅的文是一樣的
【人類區域】
=== 王都瓦梅爾 ===
#1 雷歐繆、凱特、阿爾弗雷德
#2 奇里安、沃力克、拉爾夫
#3 隆瓦德、狄倫、斐茲巴特
#4 尤爾德、迦賓布雷克
==== 佛爾卡村 ====
#5 佛爾克、阿爾梅達
#6 萊伊歐特、卡拉米提
==== 拉斯貝古礦山 ====
#7 馬爾巴斯、加雷德
#8 羅迪、皮耶特
==== 拉維克船塢 ====
#9 溫格、八反、真田幸村
#10 諾倫、安德里亞斯
【精靈區域】
==== 魯維拉聚落 ====
#11 波洛克斯、薩維因
#12 梅洛、迪歐奇奇
==== 拉比礦山 ====
#13 阿克西恩、安達里歐、羅基恩
#14 歐朗德、加里奧拉
==== 阿爾亞利雅 ====
#15 路法斯、里亞德、拉斯貝
#16 內基德、索維夫、卡迪羅斯
==== 阿瓦汀港 ====
#17 阿法洛、艾爾德巴、索羅
#18 阿茲克羅、薩里邦
#19 馬格古拉、波瓦多多
【矮人區域】
==== 比里畢諾唧筒岬 ====
#20 卡爾・丹恩、帕爾揚
#21 托洛菲姆、孫悟空
==== 阿羅莎礦山 ====
#22 巴斯特拉、克雷維斯
#23 艾德亞特、梅希奧
==== 米爾歐茲 ====
#24 吉里安、戈拉德、史考拉德
#25 斯密洛夫、米科斯塔、戈爾斯
#26 戴歐、波穆爾
==== 蠻牛釀酒廠 ====
#27 基爾・丹恩、阿里亞洛、迦歐奇奇
#28 米格諾諾、帕頓、卡爾果果
【獸人區域】
==== 迦爾德梅樹海鄉 ====
#29 波古斯、札庫多
#30 安基拉、艾梅托洛
==== 多爾奇里礦山 ====
#31 基札羅、佐內里、瓜拉爾
#32 蓋札、巴茲
==== 多迦要塞 ====
#33 沃古伊拉、戈德、吉嘉巴
#34 佐巴、阿爾邦
==== 卡賓船舶 ====
#35 諾瓦、迦雷加、岡鐸
#36 迪拉、巴隆格
【自由都市內洛】
#37 朗沃德、古爾坎二世
#38 沃爾夫、埃里席
#39 菲里克斯、黎恩
#40 阿巴菲羅、悟淨、宗佧卡
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漢斯·朗格
H：屬硬派演員，在傳.奇中飾演英明神武的怪獸殺手哈克。也在浴血任務演出。20240414W7
維基百科介紹：
漢斯·朗格或稱作道夫·朗格，是一名瑞典男演員、導演、編劇、製片人和武術家。為好萊塢一代銀幕動作英雄典型形象的代表人物。早期，他在曼哈頓的「聚光燈」夜店當了一段時間的模特和保鏢後，他在詹姆士·龐德電影《雷霆殺機》中得到了扮演一名蘇聯克格勃追隨者Venz的機會。 維基百科
出生資訊： 1957 年 11 月 3 日（66歲），瑞典斯德哥爾摩
配偶： Emma Krokdal (結婚於 2023 年)、 安妮特・坎貝格 (結婚於 1994 年–2011 年)
身高： 196 公分
子女： 艾達·朗格、 葛莉塔·朗格
學歷： Wesley College, University of Sydney (1982 年)、 皇家理工学院 (1980 年)， …
父母： 卡爾·倫德格倫、 布麗吉塔·倫德格倫
杜夫·朗格
瑞典演員
漢斯·龍格爾（英語：Hans Lundgren，/ˈlʌndɡrən/; 瑞典語：[ˈdɔlːf ˈlɵnːdgreːn] （ⓘ），1957年11月3日—）或稱作道夫·龍格爾（英語：Dolph Lundgren），是一名瑞典男演員、導演、編劇、製片人和武術家。為好萊塢一代銀幕動作英雄典型形象的代表人物。早期，他在曼哈頓的「聚光燈」夜店當了一段時間的模特和保鏢後，他在詹姆斯·邦德電影《雷霆殺機》中得到了扮演一名蘇聯克格勃追隨者Venz的機會。龍格爾的個人突破始於在1985年出品的電影《洛奇4》中扮演了給人以深刻印象的蘇聯拳擊手伊萬·德拉戈（英語：Ivan Drago）。
Quick Facts 道夫·龍格爾, 男演員 ...
Quick Facts 「Dolph Lundgren」的各地常用譯名, 中國大陸 ...
從此以後，他主演了數十多部電影，其中的絕大多數是動作電影。2004年，龍格爾執導了他的第一部電影《反恐密令（英語：The Defender (2004 film)）》。2010年在《浴血任務》中與西爾維斯特·史泰龍在銀幕上團聚，該影片的陣容堪稱全明星級別。
早期生活
龍格爾年輕時畢業於瑞典皇家理工學院，並於1982年在澳大利亞獲得悉尼大學化學工程的碩士學位。他擁有極真空手道黑帶三段資格，於1980年和1981年兩次奪取歐洲冠軍。在悉尼的期間，龍格爾成為了黑人歌手格蕾絲·瓊斯（英語：Grace Jones）的一名保鏢，和她陷入戀情，而後一起搬到紐約。
個人生活
龍格爾以他高大的身材和一流的健身水平而著稱。巔峰期的龍格爾身高約197厘米（6英尺5英寸），體重250磅（110公斤）。目前龍格爾在健身和健美領域依然擁有世界級的影響力。龍格爾曾和牙買加歌手格蕾絲·瓊斯（英語：Grace Jones）和模特寶拉·巴比耶里（Paula Barbieri）有過交往。[1] 他和珠寶、時裝設計師安妮特·坎貝格（Anette Qviberg）於1994年在斯德哥爾摩結婚，婚後夫妻二人和他們的兩個女兒Ida、Greta共同生活在西班牙避暑勝地、畢加索的出生地馬爾貝拉。2011年，龍格爾夫婦分居並提出離婚。龍格爾和他的瑞典新女友珍妮·桑德森（Jenny Sandersson）搬回了洛杉磯。[2][3]龍格爾後來與挪威健身教練艾瑪·克洛克達爾（Emma Krokdal）於2020年在洛杉磯一家健身室邂逅，並於2023年7月13日在希臘舉行婚禮。
2024年2月，在美國生活超過40年後，龍格爾與克洛克達爾一同加入美國籍。[4]
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