#.हृदय रोगों का इन्हें
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‼️ Rudraksha: इस विधि से धारण करें ‘पंचमुखी रुद्राक्ष’, पूर्ण होगी हर मनोकामना, भोलेनाथ की भी रहेगी विशेष कृपा ‼️
📍पंचमुखी रुद्राक्ष पहनने से मिल सकते हैं ये लाभ
शिव पुराण के अनुसार पंचमुखी रुद्राक्ष में पांच रेखाएं होती हैं। इन्हें पंचदेवों का प्रतीक माना जाता है। इसलिए इसको धारण करने से व्यक्ति के जीवन में सुख- समृद्धि का वास होता है। साथ ही अगर आपकी जन्मकुंडली में गुरु ग्रह अशुभ या नीच अवस्था में स्थित है, तो आप पंचमुखी रुद्राक्ष धारण कर सकते हैं। साथ ही इसे धारण करने से व्यक्ति के जीवन में स्थिरता और सफलता आती है। वहीं पंचमुखी रुद्राक्ष धारण करने से मधुमेह, हृदय रोग, उच्च रक्तचाप, एसिडिटी और अनिद्रा की स्थिति, श्वसन संबंधी रोगों से भी छुटकारा मिल सकता है।
📍ये लोग कर सकते हैं धारण
ज्योतिष अनुसार वैसे तो पंच मुखी रुद्राक्ष कोई भी धारण कर सकता है। लेकिन पंच मुखी रुद्राक्ष का संबंध गुरु ग्रह से है। इसलिए धनु और मीन राशि वालों के लिए यह धारण करना ज्यादा फायदेमंद रहता है। साथ ही कला, संगीत, साहित्यकार, शिक्षक, विशेषज्ञ, पत्रकारिता से लोग पंचमुखी रुद्राक्ष धारण कर सकते हैं।
▪︎ Contact: +91 98714 16581
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ओमेगा-3: विषय, लाभ, उपयोग, मात्रा और सिफारिशें (Omega 3: Benefits, Uses)
आपने ओमेगा-3 फैटी एसिड के बारे में सुना होगा जो एक सुपर पोषक तत्व समूह है जो अच्छे स्वास्थ्य के लिए आवश्यक होता है। हालांकि, क्या आप वास्तव में ओमेगा-3 क्या है, यह शरीर में कैसे काम करता है, और क्यों शरीर को इसकी आवश्यकता होती है, इसके बारे में जानते हैं? इसे पर्याप्त मात्रा में प्राप्त करने के लिए कैसे सुनिश्चित किया जाए? इसमें अधिक मात्रा में लेने से कैसे बचा जाए?
हम आपके लिए एक सरल, समझने में आसान लेख लाएं हैं जो ओमेगा-3 को एक पोषक तत्व समूह और एक सप्लीमेंट के रूप में एक अच्छी अवलोकन प्रदान करता है।
ओमेगा-3 फैटी एसिड क्या होते हैं ?What is omega 3 Fatty Acid Capsules
हमारे खाने में तेल होता है। सभी तेल मामूली इकाइयों के रूप में फैटी एसिड कहलाते हैं। दो प्रकार के फैटी एसिड होते हैं - आवश्यक (जिन्हें शरीर नहीं बना सकता) और गैर-आवश्यक (जिन्हें शरीर बना सकता है)। ओमेगा-3 फैटी एसिड एक आवश्यक फैटी एसिड समूह है जो शरीर को कई बायोकेमिकल प्रक्रियाओं के लिए आवश्यक होता है, लेकिन इसे अपने आप नहीं बना सकता।
शरीर को ओमेगा-3 फैटी एसिड की आवश्यकता होती है ताकि यह अपनी सूजन संबंधी प्रतिक्रिया और रक्त कटन मेकेनिज्म को नियंत्रित कर सके। आँखों और मस्तिष्क का स्वस्थ विकास और कार्यान्वयन भी ओमेगा-3 फैटी एसिड की आवश्यकता होती है।
ओमेगा-3 फैटी एसिड के कुल मिलाकर 11 प्रकार होते हैं, जिन्हें सम्पूर्णतया ओमेगा-3 कहा जाता है। इनमें से तीन प्रकार - एकोसाटेट्रेनोइक एसिड (ईपीए), डोकोसाहेक्साइएनोइक एसिड (डीएचए) और अल्फा लिनोलेनिक एसिड (एएलए) सबसे महत्वपूर्ण होते हैं, क्योंकि इन्हें शरीर संरचित रूप से प्राप्त कर सकता है, अर्थात इन्हें केवल ऊर्जा के लिए ही नहीं उपयोग कर सकता।
वास्तव में, शरीर केवल ईपीए और डीएचए ओमेगा-3 का उपयोग कर सकता है। हालांकि, शरीर एलए को डीएचए / ईपीए में रूपांतरित कर सकता है और फिर इसका उपयोग कर सकता है।
ओमेगा-3 से युक्त प्राकृतिक आहार
जैसा कि हमने बताया कि ओमेगा-3 फैटी एसिड के तीन मुख्य प्रकार होते हैं।
इनमें से दो, ईपीए और डीएचए, समुद्री जीवों जैसे कि जंगली फसल, सैलमन, ट्राउट, ईल, ट्यूना, ऐंचोवीज़, और मैकरल, और मछली / क्रिल तेल में पाए जाते हैं। इस कारण से; ईपीए और डीएचए को समुद्री ओमेगा-3 के नाम से भी जाना जाता है।
वहीं, एलए पौधों के आधारित आहार में पाया जाता है, जैसे कि अलसीबीज, अलसीबीज का तेल, अखरोट, कैनोला तेल, और चिया बीज।
ईपीए और डीएचए ओमेगा-3 के अत्यधिक उपयोग्य रूप हैं, अर्थात शरीर इन्हें तेजी से अवशोषित कर सकता है और कार्य में ला सकता है। एचएलए का उपयोग्य रूप बहुत कम होता है क्योंकि इसका सभी का अंतर्निहित रूप से ईपीए / डीएचए में परिवर्तित नहीं होता है जो शरीर के बायोकेमिकल कार्यान्वयन के लिए उपयोगी होता है।
ओमेगा-3 के स्वास्थ्य लाभ और उपयोग स्वास्थ्य लाभ
ओमेगा-3 विभिन्न स्वास्थ्य क्षेत्रों का समर्थन करते हैं। यहां एक संक्षेप्त दृष्टिकोण है:
हृदय के लिए लाभ
ओमेगा-3 रक्त में कोलेस्ट्रॉल और ट्राइग्लिसराइड के स्तर को कम करने में मदद करते हैं। वास्तव में, ओमेगा-3 बुरी कोलेस्ट्रॉल (एलडीएल) की गिनती कम करने में भी मदद करते हैं। यह ध्यान दें कि उच्च ट्राइग्लिसराइड और कोलेस्ट्रॉल संख्याओं से हृदय आक्रामक के अधिक चांसें जुड़ी होती हैं, इसलिए ओमेगा-3 रक्त संबंधी बीमारी से सुरक्षा करने में मदद कर सकते हैं।
प्रतिरक्षा प्रणाली के लिए लाभ
शरीर को ओमेगा-3 का उपयोग अपनी सूजन संबंधी प्रतिक्रिया को नियंत्रित करने के लिए करता है। इसलिए, ओमेगा-3 का सेवन हड्डी-जोड़ संबंधी दर्द को कम करने में मदद कर सकता है, विशेष रूप से रेशमाइयटिड आर्थराइटिस के संबंध में।
नवजात की स्वास्थ्य लाभ
नवजातों में, ओमेगा-3 का सेवन दृष्टि (नेत्र) और सार्वभौमिक (मस्तिष्क और नस) विकास का समर्थन करने में मदद करता है।
न्यूरोलॉजिकल स्वास्थ्य लाभ
ओमेगा-3 मस्तिष्क और नस के स्वस्थ कार्यान्वयन के लिए महत्वपूर्ण हैं। क्योंकि ये शरीर के रक्त कटन मेकेनिज़्म का समर्थन भी करते हैं, इनसे ब्रेन स्ट्रोक की संभावना को रक्त कटन / संकट के कारण होने से सुरक्षा मिलती है।
ध्यान दें: कम मात्रा में ओमेगा-3 डिप्रेशन, डिमेंशिया, स्मृति हानि, पीएमएस (पीएमएस), स्तन कैंसर, और कई सूजनात्मक रोगों से जुड़ा है।
ओमेगा-3 सप्लीमेंट के रूप में क्यों लें
ओमेगा-3 के लिए किसी भी पोषक तत्व को अपने प्राकृतिक रूप में लेना सर्वोत्तम होता है, जैसा कि नियमित आहार का हिस्सा होता है। हालांकि, कैसे यह सुनिश्चित किया जाए कि आप पर्याप्त मात्रा में ओमेगा-3 प्राप्त कर रहे हैं?
बेशक, आप मछली का अधिक मात्रा में सेवन कर सकते हैं, लेकिन अधिकांश मछली प्रदूषित और मर्क्यूरी जैसे भारी धातुओं से भरी हुई प्रदूषित जल में उगाई जाती है। इसलिए, यदि आप बहुत अधिक मछली लेते हैं, तो इसका उल्टा प्रभाव भी हो सकता है।
यदि आप एक शाकाहारी हैं और अपनी ओमेगा-3 आवश्यकता के लिए बीज और नट्स पर निर्भर हैं, तो ध्यान दें कि अधिकांश एएलए ईपीए और डीएचए में परिवर्तित नहीं होता है। इसके अलावा, नट्स और बीज कैलोरी भरपूर भोजन होते हैं जो आपके आहार को विकल्पित कर सकते हैं।
फिर एक और कारक है। ईपीए और डीएचए काम करने के लिए सबसे अच्छे होते हैं जब इन्हें 3:2 अनुपात में लिया जाता है, अर्थात प्रति 3 मोलेक्यूल ईपीए, आपको 2 मोलेक्यूल डीएचए का सेवन करना चाहिए।
तो आप सही मात्रा में ओमेगा-3 कैसे प्राप्त करें?
उत्तर है एक अच्छी गुणवत्ता वाले ओमेगा-3 सप्लीमेंट का सेवन करके।
ओमेगा-3 के संभावित दुष्प्रभावों में शामिल हो सकते हैं।
ओमेगा-3 के संभावित प्रतिक्रियाएं किसी भी सप्लीमेंट की शुरुआत से पहले अपने स्वास्थदायी विशेषज्ञ से सलाह लेना बेहतर होता है।
इसके अलावा, ओमेगा-3 सप्लीमेंट बहुत सुरक्षित होता है। ज्यादा मात्रा में ओमेगा-3 का सेवन करने से अधिकांश लोगों में पाचन संबंधी समस्याएं और गैस हो सकती हैं। इन समस्याओं को कम करने के लिए, हम आपको यह सलाह देते हैं कि आप इसे मोटे भोजन के साथ लें और पर्याप्त पानी के साथ।
हालांकि, ओमेगा-3 को रक्त कटन मेकेनिज़्म से जोड़ा जाता है, इसलिए यदि आपके पास किसी भी प्रकार की रक्त संबंधी समस्या है, या आप किसी भी रक्त पतला करने वाली दवा पर हैं, तो आपको अपने डॉक्टर से जांच करनी चाहिए कि क्या आपको ओमेगा-3 कैप्सूल शुरू करना चाहिए या नहीं।
अंतिम रेखा
ओमेगा-3 अवश्यकता के लिए महत्वपूर्ण पोषक तत्व हैं। ये आवश्यक फैटी एसिड हैं जिन्हें शरीर खुद नहीं बना सकता है, लेकिन सुरक्षित प्रतिक्रियाओं, मस्तिष्क और आँखों के कार्यों, प्रतिसाद संबंधी प्रतिक्रिया और कई अन्य बायोकेमिकल प्रक्रियाओं के लिए आवश्यक होते हैं। ओमेगा-3 को बाहरी स्रोतों से सेवन करना होता है। समुद्री भोजन, मछली, समुद्री जीवों का वनस्पति, और बीज और नट्स कुछ अच्छे ओमेगा-3 के स्रोत हैं। लेकिन यदि आपका आहार पर्याप्त ओमेगा-3 स्रोतों की कमी है, तो आप इसके लिए एक अच्छी गुणवत्ता वाला सप्लीमेंट भी ले सकते हैं।
हम आपको वाओव लाइफ साइंस ओमेगा-3 कैप्सूल की सिफारिश करते हैं वाओव लाइफ साइंस ओमेगा-3 कैप्सूल प्राकृतिक और स्वस्थ ओमेगा-3 को सरलता से सेवन करने वाली सॉफ्ट जेल कैप्सूल में प्रदान करते हैं। प्रत्येक कैप्सूल में 100 मिलीग्राम प्रीमियम, बायोउपलब्ध ओमेगा-3 आवश्यक फैटी एसिड होते हैं - 350 मिलीग्राम डोकोसाहेक्साइएनोइक एसिड (डीएचए), 550 मिलीग्राम एकोसाटेट्रेनोइक एसिड (ईपीए) और 100 मिलीग्राम अन्य ओमेगा-3 फैटी एसिड होते हैं। यह सर्वोत्तम स्वास्थ्य लाभ के लिए अनुकूल मात्रा है। सिफारिश की गई सेवन की संख्या है - दिन में 2 कैप्सूल - सुबह एक, शाम को एक - खाने के साथ पानी के साथ। हम आपको फिर से याद दिलाना चाहते हैं कि किसी भी सप्लीमेंट की शुरुआत से पहले, सावधानियां पढ़ें और अपने स्वास्थ्यदायी विशेषज्ञ से परामर्श करें।
पूछे जाने वाले प्रश्न
प्रश्नः ओमेगा-3 फैटी एसिड क्या होते हैं?
उत्तरः ओमेगा-3 फैटी एसिड - लगभग 11 प्रकार का एक समूह हैं - स्वास्थ्य के अनेक लाभों वाले एक "अच्छे" प्रकार की चर्बी हैं। इन्हें 'आवश्यक फैटी एसिड' कहा जाता है क्योंकि शरीर इन्हें खुद नहीं बना सकता है लेकिन विभिन्न शारीरिक प्रक्रियाओं के लिए आवश्यक होता है, जिनमें कार्डिएक और मस्तिष्क कार्य और सूजन संबंधी प्रतिक्रिया शामिल हैं। ये चर्बी रक्तगत रोग, गठिया, डिप्रेशन और डिमेंशिया के जोखिम को कम करने में मदद करती हैं।
प्रश्नः ईपीए और डीएचए क्या हैं? उनमें क्या खास है?
उत्तरः ओमेगा-3 फैटी एसिड के लगभग 11 प्रकार के समूह में से दो हैं डोकोसाहेक्साइएनोइक एसिड (डीएचए) और एकोसाटेट्रेनोइक एसिड (ईपीए)। डीएचए और ईपीए सबसे महत्वपूर्ण होते हैं क्योंकि शरीर पहले किसी भी प्रकार के ओमेगा-3 फैटी एसिड को डीएचए या ईपीए में परिवर्तित करता है और फिर उन्हें महत्वपूर्ण कार्यों के लिए उपयोग करता है। एकाधिक वैज्ञानिक अनुसंधानों के माध्यम से सिद्ध हो चुका है कि 3:2 ईपीए: डीएचए अनुपात के साथ एक सप्लीमेंट सबसे प्रभावी ढंग से अवशोषित और उपयोग किया जाता है।
प्रश्नः क्या कारण है कि एक ओमेगा-3 सप्लीमेंट का चयन किया जाना चाहिए?
उत्तरः हमारे शरीर को कई महत्वपूर्ण कार्यों के लिए ओमेगा-3 फैटी एसिड की आवश्यकता होती है, लेकिन शरीर सिर्फ खाद्य या सप्लीमेंट के माध्यम से ओ���ेगा-3 को अवशोषित कर सकता है। ओमेगा-3 फैटी एसिड सबसे अधिक मात्रा में मछली, समुद्री जीवों का वनस्पति और कुछ पौधे के बीजों में पाए जाते हैं। हालांकि, हमारे आधुनिक आहार में आमतौर पर पर्याप्त मात्रा में ओमेगा-3 उपलब्ध ��हीं होता है। वाओव लाइफ साइंस ओमेगा-3 जैसी गुणवत्ता वाली सप्लीमेंट शरीर की ओमेगा-3 आवश्यकताओं को पूरा करती हैं और सर्वोत्तम उपचार प्रदान करती हैं।
प्रश्नः इस सप्लीमेंट के लेने से कोई नकारात्मक प्रभाव हो सकता है?
उत्तरः वाओव लाइफ साइंस ओमेगा-3 एक बहुत ही सुरक्षित आहार सप्लीमेंट है। हालांकि, इसके सेवन से मछली की गंध वाले बर्प सकते हैं। इन गंध को कम करने के लिए, हम आपको यह सलाह देते हैं कि आप इसे मोटे भोजन के साथ और पर्याप्त पानी के साथ सेवन करें। इसके अलावा, सामान्य सावधानी के रूप में, यदि आप गर्भवती हैं या स्तनपान करा रही हैं, या 18 साल से कम हैं या पुरस्कार दवाओं पर हैं, तो कृपया उपयोग से पहले अपने स्वास्थ्यदायी विशेषज्ञ से परामर्श करें।
प्रश्नः एक ओमेगा-3 सप्लीमेंट लेने के लिए कोई संकेतार्थकता होती है?
उत्तरः हां, खून संबंधी विकार वाले या रक्त पतला करने वाली दवा लेने वाले लोगों को ओमेगा-3 सप्लीमेंट शुरू करने से पहले अपने डॉक्टर से जांच करनी चाहिए।
प्रश्नः क्या वाओव लाइफ साइंस ओमेगा-3 शाकाहारी और शाकाहारी लोगों के लिए उपयुक्त है?
उत्तरः नहीं, यह शाकाहारी और शाकाहारी लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है। कैप्सूल में उबलने वाले जेल एक जेलाटिन से बना होता है, जो एक पशुओं के मूल का पदार्थ है। उसकी सामग्री मछली के तेल से प्राप्त की जाती है, जो फिर भी गैर-शाकाहारी है।
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#Township#Mathura#.हृदय रोगों का इन्हें#अधिक खतरा#हार्ट अटैक की फेमिली हिस्ट्रीवाले#हाई ब्लड प्रेशर के मरीज#मोटापे से परेशान#डायबिटीज से जूझ रहे हो#एल्कोहॉल ले रहे हो#स्मोकिंग करते हो#City Super Speciality Hospital#City care hospital#Contact No:-8445831002#जैन चौरासी मंदिर के सामने#नियर गोवर्धन चौराहा#मथुरा.#citysuperspeciality#hospital#doctor#medical#covid#medicine#nurse#health#healthcare#doctors#surgery#medicina#coronavirus
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health capsule
What is health capsule
इसका मतलब यह है कि health capsule अपने आप में एक अंत के बजाय व्यापक समाज में किसी व्यक्ति के कार्य का समर्थन करने ��े लिए एक संसाधन है। एक स्वस्थ जीवन शैली अर्थ और उद्देश्य के साथ एक पूर्ण जीवन जीने का साधन प्रदान करती है। वे इस परिभाषा को आधार बनाते हैं कि पिछले कुछ दशकों ने आधुनिक विज्ञान को यह समझने के लिए रोगों की जागरूकता में महत्वपूर्ण कदम उठाए हैं कि वे कैसे काम करते हैं, नए तरीकों की खोज करते हैं धीमी गति से या उन्हें रोकें, और यह स्वीकार करते हुए कि पैथोलॉजी की अनुपस्थिति संभव नहीं हो सकती है आपके उत्तर हमें अपने अनुभव को बेहतर बनाने में मदद करेंगे। आप सबसे अच्छे हैं! मानसिक और शारीरिक health capsule संभवतः दो सबसे अधिक बार चर्चा किए जाने वाले प्रकार हैं। स्वास्थ्य, भावनात्मक और वित्तीय health capsule भी समग्र स्वास्थ्य में योगदान करते हैं। चिकित्सा विशेषज्ञों ने इन्हें तनाव के निचले स्तर से जोड़ा है और मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य में सुधार किया है। बेहतर वित्तीय स्वास्थ्य वाले लोग, उदाहरण के लिए, वित्त के बारे में कम चिंता कर सकते हैं और नियमित रूप से ताजा भोजन खरीदने का साधन है।
How Does Work health capsule
अच्छे आध्यात्मिक health capsule वाले लोग शांत और उद्देश्य की भावना महसूस कर सकते हैं जो अच्छे मानसिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देता है। जिस व्यक्ति का शारीरिक health capsule अच्छा होता है उसके शारीरिक रूप से कार्य करने की प्रक्रिया और प्रक्रियाएं चरम पर होती हैं। यह केवल एक के कारण नहीं है बीमारी का अभाव। नियमित व्यायाम, संतुलित और पर्याप्त आराम सभी अच्छे स्वास्थ्य में योगदान करते हैं। लोग संतुलन बनाए रखने के लिए चिकित्सा उपचार प्राप्त करते हैं, जब आवश्यक हो। शारीरिक स्वास्थ्य में बीमारी के जोखिम को कम करने के लिए एक स्वस्थ जीवन शैली का पालन करना शामिल है। उदाहरण के लिए, शारीरिक फिटनेस बनाए रखना, किसी व्यक्ति की सांस लेने और हृदय की कार्यक्षमता, मांसपेशियों की शक्ति, लचीलापन और शरीर की संरचना को बनाए रखना और विकसित कर सकता है। शारीरिक health capsule और स्वस्थ रहने के बाद भी चोट या health capsule के जोखिम को कम करना शामिल है। मुद्दा, जैसे: अच्छा शारीरिक health capsule एक व्यक्ति के जीवन की समग्र गुणवत्ता में सुधार करने के लिए मानसिक health capsule के साथ मिलकर काम कर सकता है। उदाहरण के लिए, मानसिक बीमारी, जैसे कि अवसाद, दवा के उपयोग विकारों के जोखिम को बढ़ा सकता है, के अनुसार।
यह शारीरिक स्वास्थ्य पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है। मानसिक health capsule के अनुसार किसी व्यक्ति के भावनात्मक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण को संदर्भित करता है। मानसिक health capsule एक पूर्ण, सक्रिय जीवन शैली के हिस्से के रूप में शारीरिक health capsule के रूप में महत्वपूर्ण है। शारीरिक health capsule की तुलना में मानसिक health capsule को परिभाषित करना कठिन है क्योंकि कई मनोवैज्ञानिक निदान उनके अनुभव पर एक व्यक्ति की धारणा पर निर्भर करते हैं। हालांकि परीक्षण में सुधार , डॉक्टर अब सीटी स्कैन और आनुवांशिक परीक्षणों में कुछ प्रकार की मानसिक बीमारियों के कुछ शारीरिक संकेतों की पहचान करने में सक्षम हैं। मानसिक health capsule न केवल या किसी अन्य विकार की अनुपस्थिति से वर्गीकृत किया जाता है। यह एक व्यक्ति की क्षमता पर भी निर्भर करता है: शारीरिक और मानसिक health capsule के मजबूत संबंध हैं।
Where is Buy health capsule
एक व्यक्ति विभिन्न प्रकार के जीनों के साथ पैदा होता है। कुछ लोगों में, एक असामान्य आनुवंशिक पैटर्न या परिवर्तन स्वास्थ्य के कम-से-इष्टतम स्तर को जन्म दे सकता है। लोग अपने माता-पिता से जीन प्राप्त कर सकते हैं जो कुछ health capsule स्थितियों के लिए उनके जोखिम को बढ़ाते हैं। स्वास्थ्य संबंधी कारक स्वास्थ्य में भूमिका निभाते हैं। कभी-कभी, अकेले पर्यावरण स्वास्थ्य को प्रभावित करने के लिए पर्याप्त है। दूसरी बार, एक पर्यावरणीय ट्रिगर एक ऐसे व्यक्ति में बीमारी का कारण बन सकता है, जिसमें किसी विशेष बीमारी का आनुवांशिक जोखिम होता है। स्वास्थ्य सेवा में एक भूमिका निभाता है, लेकिन डब्ल्यूएचओ का सुझाव है कि निम्नलिखित कारक स्वास्थ्य कैपसुलेथान पर अधिक महत्वपूर्ण प्रभाव डाल सकते हैं: कुछ अध्ययनों में, किसी व्यक्ति की सामाजिक आर्थिक स्थिति (SES) जितनी अधिक है, वे अच्छे स्वास्थ्य का आनंद लेते हैं, अच्छी शिक्षा प्राप्त करते हैं, अच्छी नौकरी पाते हैं, और बीमारी या चोट के समय में अच्छी स्वास्थ्य सेवा का लाभ उठाते हैं।
वे यह भी कहते हैं कि कम सामाजिक आर्थिक स्थिति वाले लोगों को दैनिक जीवन के कारण तनाव का अनुभव होने की अधिक संभावना है, जैसे कि वित्तीय कठिनाइयों, वैवाहिक व्यवधान और बेरोजगारी। कुछ कारकों के कारण कम स्वास्थ्य वाले गरीब लोगों के जोखिम पर भी प्रभाव पड़ सकता है, जैसे कि ईईएस। हाशिए और भेदभाव। कम एसईएस का मतलब अक्सर स्वास्थ्य सेवा तक कम हो जाता है। 2018 के एक अध्ययन में संकेत दिया गया है कि सार्वभौमिक स्वास्थ्य सेवा वाले विकसित देशों में लोगों के पास सार्वभौमिक स्वास्थ्य सेवा के बिना विकसित देशों की तुलना में जीवन प्रत्याशा अधिक है। सांस्कृतिक मुद्दे स्वास्थ्य को प्रभावित कर सकते हैं। एक समाज की परंपराओं और रीति-रिवाजों और उन पर परिवार की प्रतिक्रिया का स्वास्थ्य पर अच्छा या बुरा प्रभाव पड़ सकता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, चुनिंदा यूरोपीय देशों में लोगों ने अध्ययन किया और पाया कि जो लोग एक स्वस्थ आहार खाते हैं, उनकी मृत्यु दर 20 वर्ष से कम थी ।
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🛸संत रामपाल जी महाराज जिन्होंने सदग्रंथों में प्रमाणित सतभक्ति के वास्तविक सत्य मंत्र देकर लाखों लोगों को रोग मुक्त बनाया🛸
जैसा कि हम सभी जानते हैं कि आज दुनिया भर में ना जाने कितने ही रोगों की बाढ़ सी आई हुई है। जिनमें से कुछ रोग तो ऐसे हैं जिनका कोई इलाज तक नहीं है, लाइलाज है। और जिनका इलाज है भी तो उसके लिए मरीज़ को आजीवन दवा खानी पड़ती है। क्योंकि बिमारी जड़ से खत्म नहीं हो पाती। और वर्तमान में विश्व भर में लाखों लोग ऐसी ही बिमारीयों से जूझ रहे हैं। जो लाखों रुपए खर्च करके, टोने टोटके, झाड़ फूंक, अनेकों धार्मिक स्थलों पर मन्नतें आदि मांगने पर भी उन्हें कोई लाभ नहीं मिलता। नकली धर्मगुरुओं के द्वारा बताई गई भक्ति विधि से भी कोई लाभ नहीं मिलता, जिसके कारण बहुत से ऐसे लोग भी हैं जो बीमारी से तंग आकर आत्म हत्या तक कर बैठते हैं।
आखिर क्या कारण है कि भक्ति करते हुए भी रोगों से मुक्ति नहीं मिलती ?
वर्तमान में लाखों करोड़ों धर्मगुरु हैं जो कहते हैं कि, पाप कर्मों का फल तो भोगना ही पड़ता है। अब सवाल ये उठता है कि अगर भक्ति करते हुए भी पाप कर्मों का फल भोगना पड़े तो फिर भक्ति करने का क्या फायदा ?
लेकिन भारत के महान संत जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज जी का कहना है कि, सच्चे संत से उपदेश लेकर मर्यादा में रहकर सतभक्ति करने से पूर्ण परमात्मा अपने साधक के पाप कर्मों का नाश करके रोगों का नाश करता है। जिसका प्रमाण
👉🏻ऋग्वेद मण्डल 10 सूक्त 161 मंत्र 2,
यजुर्वेद अध्याय 8 मंत्र 13, तथा यजुर्वेद अध्याय 5 मंत्र 32
में प्रमाण है कि पूर्ण परमात्मा कबीर जी सतभक्ति करने वाले अपने साधक के भयंकर रोग भी समाप्त कर देता है। यदि आयु शेष न हो तो भी परमात्मा उसको स्वस्थ करके सौ वर्ष तक की आयु प्रदान करता है।
वर्तमान में ऐसे ही आश्चर्यजनक लाभ कबीर परमेश्वर के अवतार संत रामपाल जी महाराज से उपदेश लेकर सतभक्ति करने से उनके अनुयायियों को हो रहे हैं। जिससे कैंसर, एड्स, टीबी जैसी लाईलाज बिमारियां भी बिना किसी दवा के जड़ से ठीक हो रही है।
कबीर, जब ही सत्य नाम हृदय धरो, भयो पाप को नाश। मानों चिंगारी अग्नि की, पड़े पुरानी घास।।
कबीर साहेब ने भी कहा है कि पूर्ण संत से उपदेश सत्य मंत्र लेकर भक्ति करने से पापों का ऐसे नाश होता है, जैसे अग्नि की छोटी सी चिंगारी सुखे घास पर गिरने से लाखों टन घास भी जलकर राख हो जाती है।
👉🏻 श्याम दास, नेपाल निवासी जिन्हें मेनियां, हाथ कांपना, बवासीर, यूरीक एसिड, गैस्ट्रिक जैसी बहुत सी बिमारीयां थी। जिसका इलाज कराते हुए भी रोग ठीक नहीं हुए। संत रामपाल जी महाराज जी से उपदेश (सत्य भक्ति मंत्र) लेकर भक्ति करने से सर्व रोगों से बिना किसी दवा के पूर्ण रूप से छुटकारा मिला।
👉🏻जय श्री दासी, सुलगांव- मध्यप्रदेश से इन्हें दोनों किडनीयों में इंफेक्शन हो गया था। 5 लाख रुपए खर्च करने के बाद भी कोई फायदा नहीं हुआ। डॉक्टर के अनुसार आजीवन दवा खानी थी। लेकिन जब संत रामपाल जी महाराज से उपदेश लेकर सतभक्ति करनी शुरू की तब से इन्होंने एक बार भी दवा नहीं खानी पड़ी। और आज़ दोनों किडनीयों का इंफेक्शन जड़ से ठीक हो गया और ये बिल्कुल स्वस्थ हैं।
“मासा घटै ना तिल बढ़े, विधना लिखे जो लेख। सांचा सतगुरु मेट कर, ऊपर मार दे मेख।।”
सतगुरु शरण में आने से, आई टले बला।
जै मस्तिक में सूली हो, वह कांटे में टल जाय।
पूर्ण संत से उपदेश लेकर मर्यादा में रहकर भक्ति करने से प्रारब्धकर्म के पापवश यदि भाग्य में मौत हो तो वह पापकर्म भी हल्का होकर सामने आएगा। उस साधक की मौत की सजा भी कांटा लगकर टल जाएगी।
आज़ देश विदेश में लाखों करोड़ों लोगों को संत रामपाल जी महाराज ने सत्य भक्ति मंत्र देकर रोग मुक्त बनाया है। जो रोगों से दुःखी थे आज़ वह संत रामपाल जी महाराज के बताए मार्ग पर चलकर रोग मुक्त होकर सुखी जीवन व्यतीत कर रहे हैं।
आप भी संत रामपाल जी महाराज की शरण में आकर अपना कल्याण कराएं।
संत रामपाल जी महाराज के मंगल प्रवचन आप साधना चैनल तथा पॉपकॉर्न चैनल पर प्रतिदिन रात्रि 7:30 से 8:30 तक देख सकते है। जिसमें आप सतभक्ति करने से श्रद्धालुओं को होने वाले अनुभव भी उन्हीं की जुबानी सुन सकते हैं।
अधिक जानकारी के लिए Download करें हमारी Official App “Sant Rampal Ji Maharaj”
#महानपरोपकारीसंतरामपालजी
#8सितंबरसंतरामपालजीअवतरणदिवस
#SantRampalJiMaharaj
#8thSeptember_AvataranDiwas
अधिक जानकारी के लिए अवश्य download करें
पवित्र पुस्तक “धरती पर अवतार”
https://bit.ly/DhartiParAvtar
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🛸संत रामपाल जी महाराज जिन्होंने सदग्रंथों में प्रमाणित सतभक्ति के वास्तविक सत्य मंत्र देकर लाखों लोगों को रोग मुक्त बनाया🛸
जैसा कि हम सभी जानते हैं कि आज दुनिया भर में ना जाने कितने ही रोगों की बाढ़ सी आई हुई है। जिनमें से कुछ रोग तो ऐसे हैं जिनका कोई इलाज तक नहीं है, लाइलाज है। और जिनका इलाज है भी तो उसके लिए मरीज़ को आजीवन दवा खानी पड़ती है। क्योंकि बिमारी जड़ से खत्म नहीं हो पाती। और वर्तमान में विश्व भर में लाखों लोग ऐसी ही बिमारीयों से जूझ रहे हैं। जो लाखों रुपए खर्च करके, टोने टोटके, झाड़ फूंक, अनेकों धार्मिक स्थलों पर मन्नतें आदि मांगने पर भी उन्हें कोई लाभ नहीं मिलता। नकली धर्मगुरुओं के द्वारा बताई गई भक्ति विधि से भी कोई लाभ नहीं मिलता, जिसके कारण बहुत से ऐसे लोग भी हैं जो बीमारी से तंग आकर आत्म हत्या तक कर बैठते हैं।
आखिर क्या कारण है कि भक्ति करते हुए भी रोगों से मुक्ति नहीं मिलती ?
वर्तमान में लाखों करोड़ों धर्मगुरु हैं जो कहते हैं कि, पाप कर्मों का फल तो भोगना ही पड़ता है। अब सवाल ये उठता है कि अगर भक्ति करते हुए भी पाप कर्मों का फल भोगना पड़े तो फिर भक्ति करने का क्या फायदा ?
लेकिन भारत के महान संत जगतगुरु तत्वदर्शी संत रामपाल जी महाराज जी का कहना है कि, सच्चे संत से उपदेश लेकर मर्यादा में रहकर सतभक्ति करने से पूर्ण परमात्मा अपने साधक के पाप कर्मों का नाश करके रोगों का नाश करता है। जिसका प्रमाण
👉🏻ऋग्वेद मण्डल 10 सूक्त 161 मंत्र 2,
यजुर्वेद अध्याय 8 मंत्र 13, तथा यजुर्वेद अध्याय 5 मंत्र 32
में प्रमाण है कि पूर्ण परमात्मा कबीर जी सतभक्ति करने वाले अपने साधक के भयंकर रोग भी समाप्त कर देता है। यदि आयु शेष न हो तो भी परमात्मा उसको स्वस्थ करके सौ वर्ष तक की आयु प्रदान करता है।
वर्तमान में ऐसे ही आश्चर्यजनक लाभ कबीर परमेश्वर के अवतार संत रामपाल जी महाराज से उपदेश लेकर सतभक्ति करने से उनके अनुयायियों को हो रहे हैं। जिससे कैंसर, एड्स, टीबी जैसी लाईलाज बिमारियां भी बिना किसी दवा के जड़ से ठीक हो रही है।
कबीर, जब ही सत्य नाम हृदय धरो, भयो पाप को नाश। मानों चिंगारी अग्नि की, पड़े पुरानी घास।।
कबीर साहेब ने भी कहा है कि पूर्ण संत से उपदेश सत्य मंत्र लेकर भक्ति करने से पापों का ऐसे नाश होता है, जैसे अग्नि की छोटी सी चिंगारी सुखे घास पर गिरने से लाखों टन घास भी जलकर राख हो जाती है।
👉🏻 श्याम दास, नेपाल निवासी जिन्हें मेनियां, हाथ कांपना, बवासीर, यूरीक एसिड, गैस्ट्रिक जैसी बहुत सी बिमारीयां थी। जिसका इलाज कराते हुए भी रोग ठीक नहीं हुए। संत रामपाल जी महाराज जी से उपदेश (सत्य भक्ति मंत्र) लेकर भक्ति करने से सर्व रोगों से बिना किसी दवा के पूर्ण रूप से छुटकारा मिला।
👉🏻जय श्री दासी, सुलगांव- मध्यप्रदेश से इन्हें दोनों किडनीयों में इंफेक्शन हो गया था। 5 लाख रुपए खर्च करने के बाद भी कोई फायदा नहीं हुआ। डॉक्टर के अनुसार आजीवन दवा खानी थी। लेकिन जब संत रामपाल जी महाराज से उपदेश लेकर सतभक्ति करनी शुरू की तब से इन्होंने एक बार भी दवा नहीं खानी पड़ी। और आज़ दोनों किडनीयों का इंफेक्शन जड़ से ठीक हो गया और ये बिल्कुल स्वस्थ हैं।
“मासा घटै ना तिल बढ़े, विधना लिखे जो लेख। सांचा सतगुरु मेट कर, ऊपर मार दे मेख।।”
सतगुरु शरण में आने से, आई टले बला।
जै मस्तिक में सूली हो, वह कांटे में टल जाय।
पूर्ण संत से उपदेश लेकर मर्यादा में रहकर भक्ति करने से प्रारब्धकर्म के पापवश यदि भाग्य में मौत हो तो वह पापकर्म भी हल्का होकर सामने आएगा। उस साधक की मौत की सजा भी कांटा लगकर टल जाएगी।
आज़ देश विदेश में लाखों करोड़ों लोगों को संत रामपाल जी महाराज ने सत्य भक्ति मंत्र देकर रोग मुक्त बनाया है। जो रोगों से दुःखी थे आज़ वह संत रामपाल जी महाराज के बताए मार्ग पर चलकर रोग मुक्त होकर सुखी जीवन व्यतीत कर रहे हैं।
आप भी संत रामपाल जी महाराज की शरण में आकर अपना कल्याण कराएं।
संत रामपाल जी महाराज के मंगल प्रवचन आप साधना चैनल तथा पॉपकॉर्न चैनल पर प्रतिदिन रात्रि 7:30 से 8:30 तक देख सकते है। जिसमें आप सतभक्ति करने से श्रद्धालुओं को होने वाले अनुभव भी उन्हीं की जुबानी सुन सकते हैं।
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सुरजना पौधे का महत्व व उत्पादन की संपूर्ण विधि|
पश्चिमी देशों में ‘न्यूट्रिशन डायनामाइट‘ (Nutrition Dynamite) के नाम से लोकप्र��य सुरजना एक सदाबहार और पर्णपाती वृक्ष होता है।
भारत के अलग-अलग राज्यों में इसे मुनगा, सेजन और सहजन (Munga, Sahjan, Moringa oleifera, Drumstick) नामों से जाना जाता है। बारहमासी सब्जी देने वाला यह पेड़ विश्व स्तर पर भारत में ही सर्वाधिक इस्तेमाल में लाया जाता है।
सुरजना पौधे का महत्व
यह वृक्ष स्वास्थ्य के लिए बहुत ही उपयोगी समझा जाता है और इसकी पत्तियां तथा जड़ों के अलावा तने का इस्तेमाल भी कई बीमारियों के इलाज के लिए किया जाता है। सुरजना या ड्रमस्टिक (Drumstick) कच्चा, सूखा, हरा हर हाल में बेशकीमती है मुनगा ।
सभी प्रकार की मृदाओं में उगाया जा सकने वाला यह पौधा राजस्थान जैसे रेगिस्तानी और शुष्क इलाकों में भी आसानी से उगाया जा सकता है।सीधी धूप पड़ने वाले इलाकों में इस पौधे की खेती सर्वाधिक की जा सकती है।
इस पौधे का एक और महत्व यह होता है कि इससे प्राप्त होने वाले बीजों से कई प्रकार का तेल निकाला जा सकता है और इस तेल की मदद से कई आयुर्वेदिक दवाइयां तैयार की जाती है।
इसके बीज को गंदे पानी में मिलाने से यह पानी में उपलब्ध अपशिष्ट को सोख लेता है और अशुद्ध पानी को शुद्ध भी कर सकता है।
कम पानी वाले क्षेत्रों में भी उगाया जा सकने वाला यह पौधा जमीन की उर्वरा शक्ति को बढ़ाने के अलावा एक प्राकृतिक खाद और पोषक आहार के रूप में भी इस्तेमाल में लाया जाता है।
आयुष मंत्रालय के अनुसार केवल एक सहजन के पौधे से 200 से अधिक रोगों का इलाज किया जा सकता है।
यदि बात करें इस पौधे की पत्तियों और तने में पाए जाने वाले पोषक तत्वों की, तो यह विटामिन ए, बी और सी की पूर्ति के अलावा कैल्शियम, आयरन और पोटेशियम जैसे खनिजो की कमी को भी दूर करता है। इसके अलावा इसकी पत्तियों में प्रोटीन की भी प्रचुर मात्रा पाई जाती है।
वर्तमान में कई कृषि वैज्ञानिकों के द्वारा इस पौधे की जड़ का इस्तेमाल रक्तशोधक बनाने के लिए किया जा रहा है। इस तैयार रक्तशोधक से आंखों की देखने की क्षमता को बढ़ाने के अलावा हृदय की बीमारियों से ग्रसित रोगियों के लिए आयुर्वेदिक दवाइयां तैयार की जा रही है।ये भी पढ़ें: घर में ऐसे लगाएं करी-पत्ता का पौधा, खाने को बनाएगा स्वादिष्ट एवं खुशबूदार
सुरजना पौधे के उत्पादन की संपूर्ण विधि :
जैसा कि हमने आपको पहले बताया सुरजना का बीज सभी प्रकार की मृदाओं में आसानी से पल्लवित हो सकता है।
इस पौधे के अच्छे अंकुरण के लिए ताजा बीजों का इस्तेमाल करना चाहिए और बीजों की बुवाई करने से पहले, उन्हें एक से दो दिन तक पानी में भिगोकर रख देना चाहिए।
सेजन पौधे की छोटी नर्सरी तैयार करने के लिए बालू और खेत की मृदा को जैविक खाद के साथ मिलाकर एक पॉलिथीन का बैग में भर लेना चाहिए। इस तैयार बैग में 2 से 3 इंच की गहराई पर बीजों का रोपण करके दस दिन का इंतजार करना चाहिए।
इन बड़ी थैलियों में समय-समय पर सिंचाई की व्यवस्था का उचित प्रबंधन करना होगा और दस दिन के पश्चात अंकुरण शुरू होने के बाद इन्हें कम से कम 30 दिन तक उन पॉलिथीन की थैलियों में ही पानी देना होगा।
इसके पश्चात अपने खेत में 2 फीट गहरा और 2 फीट चौड़ा एक गड्ढा खोदकर थैली में से छोटी पौधों को निकाल कर रोपण कर सकते है।
पांच से छह महीनों में इस पौधे से फलियां प्राप्त होनी शुरू हो जाती है और इन फलियों को तोड़कर अपने आसपास में स्���ित किसी सब्जी मंडी में बेचा जा सकता है या फिर स्वयं के दैनिक इस्तेमाल में सब्जी के रूप में भी किया जा सकता है।
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सुरजना पौधे के उत्पादन के दौरान रखें इन बातों का ध्यान :
सुरजाना पौधे के रोपण के बाद किसान भाइयों को ध्यान रखना होगा कि इस पौधे को पानी की इतनी आवश्यकता नहीं होती है, इसलिए सिंचाई का सीमित इस्तेमाल करें और खेत में जलभराव की समस्या को दूर करने के लिए पर्याप्त जल निकासी की व्यवस्था भी रखें।
रसायनिक उर्वरकों का इस्तेमाल की सीमित मात्रा में करना चाहिए, बेहतर होगा कि किसान भाई जैविक खाद का प्रयोग ही ज्यादा करें, क्योंकि कई रासायनिक कीटनाशक इस पौधे की वृद्धि को तो धीमा करते ही हैं, साथ ही इससे प्राप्त होने वाली उपज को भी पूरी तरह से कम कर सकते है।
घर में तैयार नर्सरी को खेत में लगाने से पहले ढंग से निराई गुड़ाई कर खरपतवार को हटा देना चाहिए और जमीन की उर्वरा शक्ति को बढ़ाने के लिए वैज्ञानिकों के द्वारा जारी की गई एडवाइजरी का पूरा पालन करना चाहिए।ये भी पढ़ें: जैविक खेती पर इस संस्थान में मिलता है मुफ्त प्रशिक्षण, घर बैठे शुरू हो जाती है कमाई
सेजन उत्पादन के दौरान पौधे में लगने वाले रोग और उनका उपचार :
वैसे तो नर्सरी में अच्छी तरीके से पोषक तत्व मिलने की वजह से पौधे की प्रतिरोधक क्षमता काफी अच्छी हो जाती है, लेकिन फिर भी कई घातक रोग इसके उत्पादकता को कम कर सकते है, जो कि निम्न प्रकार है :-
डंपिंग ऑफ रोग (Damping off Disease) :
पौधे की नर्सरी तैयार होने के दौरान ही इस रोग से ग्रसित होने की अधिक संभावना होती है। इस रोग में बीज से अंकुरित होने वाली पौध की मृत्यु दर 25 से 50 प्रतिशत तक हो सकती है। यह रोग नमी और ठंडी जलवायु में सबसे ज्यादा प्रभावी हो सकता है और पौधे में बीज के अंकुरण से पहले ही उसमें फफूंद लग जाती है।
इस रोग की एक और समस्या यह है कि एक बार बीज में यह रोग हो जाने के बाद इसका इलाज संभव नहीं होता है, हालांकि इसे फैलने से जरूर बचाया जा सकता है।
इस रोग से बचने के लिए पौधे की नर्सरी को हवादार बनाना होगा, जिसके लिए आप नर्सरी में इस्तेमाल होने वाली पॉलिथीन की थैली में चारों तरफ कुछ छेद कर सकते है, जिससे हवा आसानी से बह सके।
यदि बात करें रासायनिक उर्वरकों की तो केप्टोन (Captan) और बेनोमील प्लस (Benomyl Plus) तथा मेटैलेक्सिल (metalaxyl) जैसे फंगसनाशीयों का इस्तेमाल किया जा सकता है।
पेड़ नासूर रोग (Tree Canker Disease) :
सेजन के पौधों में यह समस्या जड़ और तने के अलावा शाखाओं में देखने को मिलती है।
इस रोग में पेड़ के कुछ हिस्से में कीटाणुओं और इनफैक्ट की वजह से पौधे की पत्तियां, तने और अलग-अलग शाखाएं गलना शुरू हो जाती है, हालांकि एक बार इस रोग के फैलने के बाद किसी भी केमिकल उपचार की मदद से इसे रोकना असंभव होता है, इसीलिए कृषि वैज्ञानिकों के द्वारा दी गई सलाह के अनुसार पेड़ के नासूर ग्रसित हिस्से को काटकर अलग करना होता है।
कुछ किसान पूरे पेड़ पर ही केमिकल का छिड़काव करते हैं, जिससे कि जिस हिस्से में यह रोग हुआ है इसका प्रभाव केवल वहीं तक सीमित रहे और पेड़ के दूसरे स्वस्थ भागों में यह ना फैले।
पेड़ के हिस्सों को काटने की प्रक्रिया सर्दियों के मौसम में करनी चाहिए, क्योंकि इस समय काटने के बाद बचा हुआ हिस्सा आसानी से रिकवर हो सकता है।ये भी पढ़ें: गर्मियों के मौसम में हरी सब्जियों के पौधों की देखभाल कैसे करें
गर्मी और बारिश के समय में इस प्रक्रिया को अपनाने से पेड़ के आगे के हिस्से की वृद्धि दर भी पूरी तरीके से रुक जाती है।
इसके अलावा कई दूसरे पेड़ों को नुकसान पहुंचाने वाले कीटों जैसे कि फंगस, वायरस और बैक्टीरिया की वजह कई और रोग भी हो सकते हैं परंतु इनका इलाज इंटीग्रेटेड पेस्ट मैनेजमेंट (Integrated Pest Management) विधि की मदद से बहुत ही कम लागत पर आसानी से किया जा सकता है।
आशा करते हैं कि हमारे किसान भाइयों को हर तरह से पोषक तत्व प्रदान करने वाला ‘न्यूट्रिशन डायनामाइट’ यानी कि सुरजना की फसल के बारे में पूरी जानकारी मिल गई होगी और भविष्य में आप भी कम लागत पर वैज्ञानिकों के द्वारा जारी एडवाइजरी का सही पालन कर अच्छा मुनाफा कर पाएंगे।
Source सुरजना पौधे का महत्व व उत्पादन की संपूर्ण विधि
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पंचतत्व और शरीर
''मानव शरीर पांच तत्वों से बना होता है, मिट्टी, पानी, अग्नि, वायु और आकाश। इन्हें पंच महाभूत या पांच महान तत्व क हते हैं। ये सभी सात प्रमुख चक्���ों में विभाजित हैं। जब तक सातों चक्रों और पांच तत्वों में संतुलन रहता है, तभी तक हमारा शरीर और मस्तिष्क स्वस्थ रहता है। पर्यावरण से बढ़ती दूरी स्वास्थ्य के लिए अनेक प्रकार की चुनौतियां उत्पन्न क र रही हैं। कोविड-19 महामारी को गंभीर बनाने में शहरीक रण, अधिक जनसंख्या और अस्वस्थ जीवनशैली का भी कम दोष नहीं है। प्रकृति से जुड़ना आज समय की आवश्यकता बन चुका है। हमारी दिनचर्या की प्रकृति से बढ़ती दूरी हमें रोगी बना रही है।''
अर्थ शरीर ही सभी धर्मों (कर्तव्यों) को पूरा करने का साधन है। अर्थात् शरीर को स्वस्थ बनाए रखना आवश्यक है। इसी के होने से सभी का होना है अत शरीर की रक्षा और उसे निरोगी रखना मनुष्य का सर्वप्रथम कर्तव्य है। पहला सुख निरोगी काया। मानव शरीर पांच तत्वों से बना होता है, मिट्टी, पानी, अग्नि, वायु और आकाश। इन्हें पंच महाभूत या पांच महान तत्व कहते हैं। ये सभी सात प्रमुख चक्रों में विभाजित हैं। जब तक सातों चक्रों और पांच तत्वों में संतुलन रहता है, तभी तक हमारा शरीर और मस्तिष्क स्वस्थ रहता है। पर्यावरण से बढ़ती दूरी स्वास्थ्य के लिए अनेक प्रकार की चुनौतियां उत्पन्न कर रही हैं। कोविड-19 महामारी को गंभीर बनाने में शहरीकरण, अधिक जनसंख्या और अस्वस्थ जीवनशैली का भी कम दोष नहीं है।
प्रकृति से जुड़ना आज समय की आवश्यकता बन चुका है। हमारी दिनचर्या की प्रकृति से बढ़ती दूरी हमें रोगी बना रही है। शहरीकरण, अधिक जनसंख्या, अनियमित जीवनशैली, तनाव और असन्तुलित भोजन हमें जीवनशैली से जुड़े रोगों की ओर ले जा रहे हैं। कोविड-19 ने भी प्रकृति से जुड़ने की आवश्यकता पर जोर दिया है। कैसेभी हमारा ध्यान किसी रोग विशेष से ही नहीं, पूरे शरीर को सुरक्षित व स्वस्थ रखने पर होना चाहिए। आयुर्वेद के अनुसार, तन, मन, आत्मा और प्रकृति का उत्तम सामांजस्य ही स्वस्थ जीवन का आधार है। प्राकृतिक जीवनशैली समग्र रूप से स्वस्थ रहने और रोग प्रतिरोधक क्षमता को दृढ़ बनाने के लिए निर्णायक है। हम मिट्टी से दूर हो रहे हैं। यहां तक कि बच्चों को भी बाहर खेलने नहीं देते, जिससे उन्हें धूल-मिट्टी से बचा सकें। पर सत्य यह है कि मिट्टी हमें रोगी नहीं बनाती, अपितु रोगों से दूर रखने में सहायता करती है। प्रदूषण रहित मिट्टी में कुछ बैक्टीरिया माइक्रोबैक्टीरिया और लैक्टोबेसिलस बुलगारिकस आदि होते हैं, जो हमारे प्रतिरक्षा तंत्र, मस्तिष्क की कार्यप्रणाली और व्यवहार पर सकारात्मक प्रभाव डालते हैं।
जल हमारे शरीर का प्रमुख रासयनिक ��त्व है। शरीर में जल का सामान्य स्तर होना बहुत आवश्यक है। पानी की आवश्यकता आयु, स्वास्थ्य और भार पर भी निर्भर करती है। हमारे शरीर को अपने कार्यों को पूरा करने के लिए ऊष्मा की आवश्यकता होती है। सूर्य, ऊष्मा का सबसे बड़ा स्रोत है। जो हमारे स्लीप पैटर्न को नियंत्रित करता है, उस पर सूर्य के प्रकाश का सीधा प्रभाव होता है। नियमित आधे घंटे की गुनगुनी धूप सेंकना हमारे हृदय, रक्तदाब, मांसपेशियों की शक्ति, रोग प्रतिरोधक तंत्र की कार्य प्रणाली और कोलेस्ट्रॉल के स्तर को सामान्य बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसके अतिरिक्त हम संतुलित भोजन से भी शरीर को ऊष्मा प्रदान करते हैं। ठंड के दिनों में शरीर में ऊष्मा का सामान्य स्तर बनाए रखने के लिए अदरक, लहसुन, काली मिर्च, हल्दी, हरी मिर्च आदि मसालों, सूप, सूखे मेवे आदि का सेवन करना अच्छा रहता है। हमारा शरीर कोशिकाओं से बना होता है और हवा (आॅक्सिजन) के बिना कोशिकाएं मृत होने लगती है।
शरीर सुचारु रूप से कार्य कर सके, इसके लिए आवश्यक है कि हमारा श्वसन तंत्र ठीक प्रकार से कार्य करें। आॅक्सीजन के बिना भोजन का आॅक्सीडेशन भी नहीं हो पाता है। ऐसे में नियमित शुद्ध और खुली हवा में श्वॉस लें। प्रकृति के बीच कुछ समय बिताएं। खुले वातावरण में गहरी श्वॉस लें, व्यायाम करें, जिससे फेफड़ों तक अधिक मात्रा में वायु पहुंच सके। हमारा मन कुछ समय के लिए भी रिक्त नहीं रहता। यह रोग बढ़ने का बड़ा कारण है। हमें जीवन में कुछ समय ऐसा निकालना होगा, जब हम अपने तन व मन को शान्ति दे सकें। स्वस्थ रहने के लिए चिंता और तनाव से मुक्ति अत्यंत आवश्यक है। अत प्रतिदिन प्रात व संध्या को नियमित रूप से 10 से 15 मिनट के भावातीत ध्यान-योग शैली का अभ्यास आपके तन व मन कि आशुद्धियों को दूर करने को प्रेरित और प्रोत्साहित करेगा एवं मन व मस्तिष्क के आपसी सामंजस्य को दृढ़ता प्रदान करेगा और हम सभी आनन्दित जीवन का आनन्द ले सकेंगें।
जय गुरूदेव, जय महर्षि।
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🚩जानिए वैदिक गुरुकुलों की पुनः स्थापना से हमारा और राष्ट्र की कैसे उन्नति होगी?- 03 मार्च 2021
🚩English Education Act, 1835 के तहत जब से भारत में ‘मैकाले शिक्षा पद्धति’ शुरु हुई है तब से अब तक की शिक्षा पद्धति को ‘आधुनिक शिक्षा पद्धति’ कहते हैं । इस शिक्षा पद्धति को भारत में शुरु करने का एकमात्र कारण यह था कि दुनिया के अन्य सभी हिस्सों में रहनेवाले लोग अंग्रेज साम्राज्य के गुलाम बन गए थे यानि उन्होंने अंग्रेजों की अधिनता आसानी से स्वीकार कर ली थी, परन्तु एक भारत ही था जहाँ उन्हें बहुत मशक्कत करनी पड़ रही थी क्योंकि यहाँ के गुरुकुलों के आचार्य विद्यार्थियों के स्वास्थ्यबल, प्राणबल, चारित्र्यबल एवं विवेचना-शक्ति को इतना प्रबल बना देते थे कि भारत का विद्यार्थी स्वावलंबी बन जाता था, वह अपने आचार्य के सिवाय किसी की आधिनता स्वीकार नहीं करता था । उसका जीवन उसके आचार्य द्वारा दिये गये उच्च आदर्शों एवं चारित्र्य के संस्कारों से ओतप्रोत होता था । तब मैकाले ने भारत में जगह-जगह घूमकर देखा और पाया कि इनकी तो जीवन शैली बहुत ऊँची है और यहाँ के लोग दृढ़ चरित्रबल वाले हैं । इन्हें आसानी से अपना गुलाम बनाना बहुत मुश्किल है । उसने इन सब बातों पर गहन विचार किया तो निष्कर्ष निकाला कि इनकी जो शिक्षा पद्धति है वो उच्च आदर्शों से सम्पन्न है । इसलिए हमें इनकी शिक्षा पद्धति पर ही कुठाराघात करना चाहिए, ताकि ये भी हमारे गुलाम बन सकें । तब सन् 1835 में मैकाले ने एक रिपोर्ट तैयार करके इंग्लेंड की सरकार को भेजी जिसमें उसने कहा –
🚩"I have travelled across the length and breadth of India and I have not seen one person who is a beggar, who is a thief such wealth I have seen in this country, such high moral values, people of such caliber, that I do not think we would ever conquer this country unless we break the very backbone of this nation which is her spiritual and cultural heritage and therefore I propose that we replace her old and ancient education system, her culture, for if the Indians think that all that is foreign and English is good and greater than their own, they will lose their self-esteem, their native culture and they will become what we want them, a truly dominated nation."
🚩अर्थात्
“मैं पूरा भारत घूमा, वहाँ पर ना ही मुझे कोई भिखारी दिखा और ना ही मुझे कोई चोर मिला, मुझे किसी भी तरह से ना ही कोई धन की कमी दिखाई दी । वहाँ पर लोगों की मोरल वैल्यूज बहुत ऊँची हैं, लोग बहुत इंटेलीजेंट हैं व उनका कैलिबर इतना ज्यादा है कि हम उन्हें नहीं जीत सकते; जब तक कि हम उनकी रीढ़ की हड्डी, उनके एजुकेशन सिस्टम को न तोड़ दें यानि उनकी आध्यात्मिक व सांस्कृतिक विरासत को खत्म न कर दें, भारत को जीतना मुश्किल ही नहीं असंभव है । इसलिए मेरा (लार्ड मैकाले) प्रस्ताव है कि उनके पुराने एजुकेशन सिस्टम व उनकी सांस्कृतिक विरासत को पहले खत्म किया जाए और उन्हें भरोसा दिलाया जाए कि ये सिस्टम सही नहीं है । उन्हें भरोसा दिलाया जाए कि इंग्लिश अच्छी है और उनके पुराने एजुकेशन सिस्टम से बेहतर है ताकि उनका स्वाभिमान (आत्म-सम्मान) खत्म हो जाये और वे अपनी मूल संस्कृति से भटक जाएँ । तभी जो हम चाहते हैं वो हो सकता है, यानि तभी हम उन पर हावी हो सकते हैं; अन्यथा नहीं ।”
तब English Education Act, 1835 के तहत कोंवेंट स्कूलों एवं कॉलेजों को खोला गया और उनका खूब प्रचार-प्रसार किया गया ताकि ‘भारत के लोग शरीर से तो भारतीय रहें परंतु सोच-विचार से अंग्रेजों के गुलाम हो जाएँ यानि अंग्रेजों को ही अपना आदर्श मानकर उनका अनुसरण करें’ । तो यह अंग्रेजों की आधुनिक शिक्षा पद्धति की ही देन है जो आजकल के युवा भारतीय संस्कृति के उच्च आदर्शों को भूलकर अंग्रेजों का ही अनुकरण कर रहे हैं, अपने माता-पिता व गुरुजनों का अनादर कर रहे हैं, लिव इन रिलेशन, गे-सेक्स आदि कुरीतियों को अपना रहे हैं, ज्योइन्ट फैमिली (संयुक्त परिवार) न्यूक्लियर फैमिली (एकाकी परिवार) में परिणत हो रहे हैं, हृदय की जो व्यापकता होनी चाहिए जिस पर एक आदर्श समाज टिका है, उस व्यापकता के स्थान पर लोगों के मन-बुद्धि में संकीर्णता बढ़ रही है, यानि मानव जाति कुल मिलाकर पशुता की ओर अग्रसर हो रही है जिससे जीवन में तनाव, खिंचाव, आपसी वैर-वैमनस्य, कलह, अशांति, बिमारियाँ दिन पर दिन बढ़ रहे हैं ।
आधुनिक शिक्षा पद्धति में अक्षर-ज्ञान तो दिया जाता है परन्तु वो व्यक्ति को एक संपूर्ण मानव बनाने की जिम्मेदारी नहीं लेती । वो उसे एक चलती-फिरती मशीन जरुर बना देगी या फिर अक्षरस्थ एक पशु जरुर तैयार हो जायेगा, परन्तु एक आदर्श मनुष्य की कल्पना आधुनिक शिक्षा पद्धति नहीं कर सकती ।
🚩आधुनिक शिक्षा पद्धति व्यक्ति को परावलंबी बना देती है । ऐसा व्यक्ति अपने जीवन की निजी मूलभूत आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए भी पूरा जीवन मल्टीनेशनल कंपनियों का नौकर बना रहता है और बाद में कंपनीवाले उसे कहीं जॉब से निकाल न दें, कहीं कंपनी बंद न हो जाए आदि-आदि चिंताएँ उसके मन में बनी रहती है यानि कुल मिलाकर वह व्यक्ति एक स्वावलंबी जीवन व्यतीत कभी नहीं कर सकेगा ।
🚩आधुनिक शिक्षा पद्धति व्यक्ति के चरित्र निर्माण पर जोर नहीं देती तो क्या वह एक उच्च आदर्शवादी समाज का निर्माण कर पायेगी ? मित्रों ! भारत ही एकमात्र ऐसा देश है जिसमें परिवार व्यवस्था देखी जाती है । बाकी विदेशों में परिवार व्यवस्था की कोई अहमियत नहीं है, क्यों ? क्योंकि एक उत्तम परिवार निर्माण के लिए जीवन में संयम, सदाचार, चरित्र बल, नैतिक बल आदि उन्नत आदर्शों की आवश्यकता होती है और कई उन्नत परिवार मिलकर ही एक उन्नत समाज की रचना करते हैं और कई उन्नत समाज मिलकर एक उन्नत राष्ट्र की परिकल्पना कर सकते हैं जो आधुनिक शिक्षा पद्धति से कदापि संभव नहीं है ।
आधुनिक शिक्षा पद्धति में पढ़ा हुआ विद्यार्थी अपने माता-पिता और गुरुजनों का आदर नहीं करता, वह उन्हें तुच्छ और अपने आपको बुद्धिमान समझता है । आधुनिक शिक्षा पद्धति में पढ़ा हुआ विद्यार्थी भारतीय संस्कृति को गौण और पाश्चात्य संस्कृति को महान समझता है । आधुनिक शिक्षा पद्धति विद्यार्थी को अपने मन पर अनुशासन करने की कला नहीं सिखाती; अपितु मन का गुलाम बना देती है । इसलिए मनमाना निर्णय करके अपने को सुखी करने के चक्कर में व्यक्ति उल्टा दुःखी ही होता है । आधुनिक शिक्षा पद्धति में पढ़े हुए विद्यार्थी के जीवन में संयम का कोई स्थान नहीं होता जो उसे चरित्रहीन एवं विलासी बना देता है । इसलिए ऐसे लोग कई ला-इलाज एडस् जैसी बिमारियों एवं अन्य मानसिक रोगों के शिकार हो जाते हैं ।
🚩‘आज का विद्यार्थी पड़ोस की बहन को बहन नहीं कह सकता, विद्यार्थिनी पड़ोस के भाई को अपने भाई के नजरों से नहीं देख सकती’ ऐसा बुरा हाल आधुनिक शिक्षा पद्धति ने बना दिया है तो उत्तम समाज का निर्माण कैसे संभव है ? आधुनिक शिक्षा पद्धति में पढ़े हुए विद्यार्थी के मन में उसे पढ़ानेवाले आचार्यों के प्रति कोई सद्भाव नहीं होता क्योंकि वह शिक्षा उन्होंने अपने ही शिक्षकों की निंदा करते-करते पाई होती है । वे अपने आपको तीसमारखा समझते हैं, अपने सामने किसी को कुछ नहीं गिनते । इसलिए उनका हाल – “Jack of all, Master of None” जैसा हो जाता है ।
संक्षेप में कह�� जाए तो आधुनिक शिक्षा पद्धति में पढ़ा हुआ विद्यार्थी एक आदर्श मानव नहीं; अपितु एक जीवित, पढ़ा-लिखा पशु अवश्य बन जाता है । और तो और जो वह अपने पूर्वजों को बंदर समझता है और अपने को सुधरा हुआ मानव मानता है, तो आखिर ऐसी आधुनिक शिक्षा पद्धति से अपेक्षा ही क्या की जा सकती है ?…
https://sites.google.com/view/vedic-gurukulam/home
🚩जनता की मांग है कि सरकार फिर से वैदिक गुरुकुल खोले और उसमे वैदिक शिक्षा पढ़ाई जानी चाहिए तभी व्यक्ति, समाज और राष्ट्र की उन्नति हो पायेगी।
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नीम के पत्ते चबाने से होते है ये हैरान कर देने वाले फायदे, आप भी जानकर करने लगेंगे इस्तेमाल Divya Sandesh
#Divyasandesh
नीम के पत्ते चबाने से होते है ये हैरान कर देने वाले फायदे, आप भी जानकर करने लगेंगे इस्तेमाल
डेस्क। हमारे भारत ख़ासियत है कि यहां औषधियों का खज़ाना है, फिर चाहे वह किसी पेड़ के रूप में हो, पौधों के रूप में हो या फिर किसी जड़ी-बूटी के रूप में। नीम ऐसी ही औषधियों गुणों वाले पौधों में से एक है। आयुर्वेद में नीम को कमाल की औषधि माना गया है। कई स्वास्थ्य समस्याओं को दूर करने में इसका इस्तेमाल कारगर माना गया है। नीम एक ऐसा पौधा है जिसका प्रत्येक भाग स्वास्थ्य से जुड़ी परेशानि��ों को दूर करने में काम आता है। नीम के पत्ते, टहनियां, छाल, बीज फल या फूल का उपयोग पारंपरिक आयुर्वेदिक उपाचार विभिन्न बिमारियों को दूर करने के लिए किया जाता है। आज इस आलेख में नीम के पत्तों को रोज चबाने के फायदों के बारे में बताने जा रहे हैं। आयुर्वेद के अनुसार, नीम का पत्ता, हमारे वात या न्यूरोमस्कुलर विकारों को संतुलित करने में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
इम्यून सिस्टम: नीम खाने से इम्युनिटी बढ़ती है। नीम के पत्ते एंटीमाइक्रोबियल, एंटीवायरल और एंटीऑक्सीडेंट गुणों से भरपूर होते हैं। इन्हें चबाने से प्रतिरक्षा प्रणाली मजबूत होती है। यह पत्ते मुक्त कणों से होने वाले नुकसान को रोक सकते हैं, जिससे आम फ्लू से लेकर कैंसर या हृदय रोग जैसी कई बीमारियों का खतरा कम हो सकता है। नीम के पत्ते बैक्टीरिया को नष्ट कर सकते हैं और आपकी इम्यूनिटी को बूस्ट कर सकती हैं।
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पाचन में सुधार करती हैं: नीम की पत्तियां पेट की पाचन क्रिया को ठीक करती है। यह पेट में होने वाले अल्सर, जलन, गैस जैसी समस्याओं को दूर कर देता है। लीवर के लिए नीम के पत्तों को बहुत अच्छा माना गया है। प्रत्येक दिन नीम का सेवन आंतों के क्षेत्र में मौजूद अतिरिक्त बैक्टीरिया को खत्म करता है और आपके बृहदान्त्र को साफ करता है। इससे आपको पाचन को बेहत��� बनाने में मदद मिल सकती हैं।
स्किन: स्किन के लिए नीम बहुत लाभकारी माना गया है। नीम के पत्तों का सेवन विषाक्त पदार्थों को दूर कर सकता है। नीम के पत्तों के सेवन से रक्त शुद्ध होता है जिससे हमें शुद्ध स्किन मिलती है।
नीम के पत्तों में मजबूत एंटी-बैक्टीरियल गुण होते हैं जो संक्रमण, जलन और त्वचा की किसी भी तरह की समस्याओं को दूर करने में बहुत असरदार होते हैं. कीड़े के काटने, खुजली, एक्जिमा, रिंग कीड़े और कुछ हल्के त्वचा रोगों के इलाज के लिए नीम के पत्तों और हल्दी के पेस्ट का इस्तेमाल किया जा सकता है।
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घर में लगाएं पिप्पली, अश्वगंधा और गिलोय जैसे पौधे ये डेंगू-मलेरिया से बचाएंगे और हृदय रोगों का खतरा घटाएंगे
घर में लगाएं पिप्पली, अश्वगंधा और गिलोय जैसे पौधे ये डेंगू-मलेरिया से बचाएंगे और हृदय रोगों का खतरा घटाएंगे
आयुर्वेद में ऐसे कई पौधे बताए गए हैं जिनकी पत्तियों और जड़ों से कई तरह की बीमारियों का इलाज किया जाता है। इनमें से कुछ पौधों को घर के गार्डन में उगा सकते हैं। इन्हें लगाना भी आसान है और अधिक देखभाल की जरूरत भी नहीं होती। बागवानी विशेषज्ञ आशीष कुमार बता रहे हैं, घर के बगीचे में औषधीय पौधे कैसे लगाएं, इन्हें कैसे इस्तेमाल करें और ये कितनी तरह से फायदा पहुंचाते हैं…
ब्राह्मी
ब्राह्मी : दिमाग तेज…
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सेहत के लिए गुणों से भरपूर है पारिजात का पेड़ .....
अयोध्या में श्रीराम जन्मभूमि के पूजन के साथ ही परिसर में प्रधानमंत्री मोदी के द्वारा पारिजात का पौधा लगाया,माना यह जाता है कि शुभ कार्य में पारिजात का पौधा लगाया जाता है | लेकिन क्या आप जानते है इस पौधें में अनेक ऐसी ही खूबियां है जिस कारण इसे लगाया जाता है | इसके बाद से ही लोगों में ये जानने की जिज्ञासा बढ़ गयी है कि आखिर पारिजात के पौधे की क्या खासियत है। पारिजात के पौधे में कई औषधीय गुण है और इसके साथ धार्मिक दृष्टि से भी इसका बहुत महत्व है। इस पौधे को हरसिंगार के नाम से भी जाना जाता है इसमें कई औषधीय गुण होते है। आइए जानते हैं इससे होने वाले स्वास्थय लाभ के बारे में।
हरसिंगार के फूलों से लेकर पत्तियां, छाल एवं बीज भी बेहद उपयोगी हैं। इसकी चाय, न केवल स्वाद में बेहतरीन होती है बल्कि सेहत के गुणों से भी भरपूर है। इस चाय को आप अलग-अलग तरीकों से बना सकते हैं और सेहत व सौंदर्य के कई फायदे पा सकते हैं।
जोड़ों में दर्द
हरसिंगार के 6 से 7 पत्ते तोड़कर इन्हें पीस लें। पीसने के बाद इस पेस्ट को पानी में डालकर तब तक उबालें जब तक कि इसकी मात्रा आधी न हो जाए। अब इसे ठंडा करके प्रतिदिन सुबह खालीपेट पिएं। नियमित रूप से इसका सेवन करने से शरीर से समाप्त हो जायेंगे यह रोग …..
खांसी
खांसी हो या सूखी खांसी, हरसिंगार के पत्तों को पानी में उबालकर पीने से बिल्कुल खत्म की जा सकती है। आप चाहें तो इसे सामान्य चाय में उबालकर पी सकते हैं या फिर पीसकर शहद के साथ भी प्रयोग कर सकते हैं।
बुखार
किसी भी प्रकार के बुखार में हरसिंगार की पत्तियों की चाय पीना बेहद लाभप्रद होता है। डेंगू से लेकर मलेरिया या फिर चिकनगुनिया तक, हर तरह के बूखार को खत्म करने की क्षमता इसमें होती है।
���ाइटिका
दो कप पानी में हरसिंगार के लगभग 8 से 10 पत्तों को धीमी आंच पर उबालें और आधा रह जाने पर इसे अंच से उतार लें। ठंडा हो जाने पर इसे सुबह शाम खाली पेट पिएं। एक सप्ताह में आप फर्क महसूस करेंगे।
बवासीर
हरसिंगार को बवासीर या पाइल्स के लिए बेहद उपयोगी औषधि माना गया है। इसके लिए हरसिंगार के बीज का सेवन या फिर उनका लेप बनाकर संबंधित स्थान पर लगाना फायदेमंद है।
त्वचा के लिए
हरसिंगार की पत्तियों को पीसकर लगाने से त्वचा संबंधी समस्याएं समाप्त होती हैं। इसके फूल का पेस्ट बनाकर चेहरे पर लगाने से चेहरा उजला और चमकदार हो जाता है।
हृदय रोग
हृदय रोगों के लिए हरसिंगार का प्रयोग बेहद लाभकारी है। इस के 15 से 20 फूलों या इसके रस का सेवन करना हृदय रोग से बचाने में कारगर है।
अस्थमा
सांस संबंधी रोगों में हरसिंगार की छाल का चूर्ण बनाकर पान के पत्ते में डालकर खाने से लाभ होता है। इसका प्रयोग सुबह और शाम को किया जा सकता है।
https://kisansatta.com/parijat-tree-is-full-of-qualities-for-health/ #ParijatTreeIsFullOfQualitiesForHealth Parijat tree is full of qualities for health… Life, Trending #Life, #Trending KISAN SATTA - सच का संकल्प
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प्रश्न - पुराण किसने लिखे और पुराणों में क्या लिखा है ? :
उत्तर - पुराण हजारों वर्ष पहिले लिखे गए ग्रंथ हैं
जिनकी संख्या 18 हैं ।
सबसे छोटा पुराण 7 हज़ार श्लोकों वाला विष्णु पुराण तथा सबसे बड़ा 81000 श्लोक वाला स्कन्द पुराण है ।
पुराणों को भारतीय ज्ञान कोष कहा जा सकता है जिनमें अनन्त ज्ञान व दर्शन का भण्डार है।
पुराणों में पाँच प्रकार के विषयों का वर्णन आता है-सर्ग (cosmogony), प्रतिसर्ग (secondary creations), मन्वंतर ,वंश तथा चरित-चित्रण।
महाभारत में आया है कि पुराणों में जो नहीं वह इस पृथ्वी में नहीं।
ये मानवता के मूल्यों की स्थापना से जुड़े भारतीय साहित्य, मनीषियों के चिंतन, मानव के उत्कर्ष व अपकर्ष की गाथाओं की निधि हैं।
पुराणों को धर्म , अर्थ, काम , मोक्ष प्रदान करने वाला बताया है।
पुराणों में वैदिक ज्ञान को सहज तथा रोचक बनाने हेतु अद्भत कथाओं के माध्यम जनसामान्य तक पहुचाने का प्रयास हुआ है।
इनका लक्ष्य मूल्यों की स्थापना भी है। पुराण वेदों पर आधारित हैं लेकिन वेदों में जहां ब्रह्म के निर्गुण निराकार पहलू पर बल है वहीं पुराणों में सगुन साकार पर।
पुराणों में पंच देव पूजा तथा अवतारों पर ध्यान दिया है।
वस्तुतः आज का हिन्दू धर्म पुराणों के अधिक पास है।
पुराणों की विषयवस्तु इतिहास, राजनीति, संस्कृति, कला, श्रृंगार, प्रेम , काव्य, हास्य , सृष्टि ,पाप- पुण्य ,तीर्थ , भक्ति , मोक्ष्य,स्वर्ग नरक , भूगोल, खगोल, विज्ञान आदि अनेक दैवीय एवं सांसारिक जीवन से जुड़े हैं।
इनमें देवताओं, राजाओ और ऋषि-मुनियों के साथ साथ जन साधारण की कथायें भी प्रचुर मात्रा में हैं जहां अनेक पहलूओं का चित्रण मिलता है।
पुराण सार्वभौमिक तथा सर्व कल्याण की भावना लिए हैं।
कुछ पुराणों की एक से अधिक पांडुलिपियां भी मिली हैं जिनकी विषयवस्तु में कुछ अंतर भी मिलता है। कुछ पुराणों में थोड़ी मिलावट भी हुई है जिसमें कुछ श्लोक बाद में जोड़ दिए गए हैं जो स्त्री , जाति जैसे सामाजिक विषयों से जुड़े हैं, वस्तुतः ये मध्यकाल के समाज मे आये कतिपय पतन का द्योतक हैं क्योंकि ये श्लोक वेद विमुख हैं, यह रोचक है कि पुराणों में उनके श्रुति अनुकूल होने की बात दोहराही गयी है।
पुराणों में दिए कुछ कथानक रहस्यमयी व लाक्षणिक हैं जिन्हें डीकोड करना होगा।
स्मरणीय है कि पुराणों में पुरुष, पुत्र जैसे शब्द नारी व पुत्री को भी इंगित करते हैं, ये मानव व संतति के अर्थ में उपयुक्त हुए हैं।
अधिकतर पुराण त्रिमूर्ति को समर्पित हैं लेकिन मत्स्य पुराण, कालिका पुराण, देवी पुराण, देवी भागवत, मार्कण्डेय पुराण जैसे महापुराण और उपपुराणों में भगवती दुर्गा का माहात्म्य व पूजा पद्धति आती है।
प्रायः ब्रह्मा व शक्ति की उपासना वाले पुराणों को राजस, विष्णु वाले सात्विक तथा शिव भक्ति वाले पुराणों को तामस वर्ग का माना जाता है।
सभी पुराणों में सृष्टि की उत्पत्ति 'ब्रह्म' से मानी है तथा जड को भी जीवन का अंश मानकर जड़-चेतन में परस्पर समन्वय स्थापित किया है जो वैदिक दृष्टि रही है।
प्रायः सभी पुराणों की कथा कुछ इस प्रकार प्रारम्भ होती है:
"एक बार नैमिषारण्य तीर्थ में, व्यास जी के प्रमुख शिष्य ऋषि सूत जी ,जो बारह वर्ष चलने वाले सत्र में आये थे, से ऋषि शौनक तथा अन्य साठि हजार ऋषियों ने ज्ञान व भक्ति वर्धन हेतु कथा सुनाने का आग्रह किया।
सूत जी ने व्यास से सुनी यह कथा ऋषियों को सुनाई ।
" सभी पुराणों के अंत में श्रुति फल दिया है।
सहज संस्कृत श्लोकों में रचित इन पुराणों के अनुवाद अनेक भाषाओं में उपलब्ध हैं।
पुराणों का पठन परम कल्याणकारी है और इन्हें शुद्ध हृदय व श्रद्धा से पढ़ा ही जाए।
पुराणों में अनगिनत धारायें चलती हैं जिनमें अनेक आख्यान , सत्य कथायें , मिथक, कहानियों ,स्तुतियों के माध्यम से धर्म व सांसारिक बातें भी प्रस्तुत की गई हैं।
पुराणों में कथाओं के माध्यम से धर्मोपदेश प्रस्तुत किए गए हैं।
इनकी विषयवस्तु को केवल एक मोटे रूप में ही इंगित किया जा सकता है, जो इस प्रकार है:
1. ब्रह्म पुराण – इस पुराण में 'ब्रह्म' की सर्वोपरिता पर बल दिया है इसीलिए इसे पुराणों में प्रथम स्थान प्राप्त है।
यह कथात्मक ग्रँथ है।
ब्रह्म पुराण में कथा वाचक ब्रह्माजी एवं श्रोता मरीचि ऋषि हैं।
इस ग्रंथ में ब्रह्म, सृष्टि की उत्पत्ति, पृथु का पावन चरित्र, सूर्य एवं चन्द्रवंश का वर्णन, राम और कृष्ण रूप में ब्रह्म के अवतार की कथायें , देव- दानव , मनुष्य, जलादि की उत्पत्ति, सूर्य की उपासना का महत्व, भारत का वर्णन, गंगा अवतरण, परहित का महत्व आदि का उल्लेख है।
2. भागवत पुराण – भागवत पुराण बहुत विशेष है क्योंकि इसके ग्यारहवें स्कन्ध में गीता की तरह श्रीकृष्ण द्वारा दिये उपदेश संकलित हैं, इसीलिए इसे श्रीमद्भागवत भी कहते हैं।
भगवान् कृष्ण की लीलाओं का विशद विवरण प्रस्तुत करनेवाला दशम स्कंध भागवत का हृदय कहलाता है।
यह प्रेम व भक्ति रस प्रधान है तथा काव्यात्मक दृष्टि से यह अलौलिक है। भागवत पुराण में 18000 श्र्लोक हैं और अनेक विद्वानों ने इसकी टीकाएँ लिखी हैं।
यह कथा वाचकों में सर्वाधिक लोकप्रिय ग्रंथ भी है ।
कर्म, भक्ति , साधना, मर्यादा, द्वैत-अद्वैत, निर्गुण-सगुण, ज्ञान, वैराग्य , कृष्णावतार की कथाओं तथा महाभारत काल से पूर्व के राजाओं, ऋषि मुनियों , सामान्य जन, सुर-असुरों की कथाओं, महाभारत युद्ध के पश्चात श्रीकृष्ण का देहत्याग, द्वारिका नगरी का जलमग्न होना, समुद्र, पर्वत, नदी, पाताल, नरक आदि की स्थिति, देवता, मनुष्य, पशु, पक्षी आदि की उत्पत्ति की कथा, कलियुग एवं कल्कि अवतार तथा पुनः सतयुग की स्थापना का इसमें वर्णन है।
भागवत न पढ़ सकने वालों के लिए भगवान ने चार ऐसे श्लोक बताये हैं जिनके पाठ से पूरे भागवत पाठ का ज्ञान प्राप्त हो जाता है , इन्हें चतुश्लोकी भागवत कहते हैं।
3. मार्कण्डेय पुराण –अन्य पुराणों की अपेक्षा यह छोटा लेकिन अति लोकप्रिय है।
इस पुराण में ही 'दुर्गासप्तशती' जैसी अलौकिक कथा एवं शक्ति का माहात्म्य बताने वाला ग्रंथ 'देवी चरित' निहित है।
ये ग्रंथ नारी रूप में ब्रह्म का निरूपण करते हैं तथा मानव कल्याण का लक्ष्य लिए हैं।
इसमें मदालसा की कथा , अत्रि, अनुसूया , दत्तात्रेय , हरिश्चन्द्र की मार्मिक व करुणामयी कथा , पिता और पुत्र का आख्यान, नौ प्रकार की सृष्टि , वैवस्त मनु के वंश का वर्णन, नल, पुरुरुवा, कुश, श्री राम आदि अनेकानेक कथाओं का संकलन है। इसमें श्रीकृष्ण की बाल लीला, उनकी मथुरा द्वारका की लीलाएं, तीर्थो में स्नान का महत्व, पवित्र वस्तुओं व लोगों का वर्णन तथा सत्पुरुषों को सुनने का महत्व तथा अन्य अनेक सुन्दर कथाओं का वर्णन है।
इस ग्रंथ में सामाजिक, प्राकृतिक, वैज्ञानिक, भौतिक अनेक विषयों में विवेचन है तथा न्याय और योग के विषय में ऋषि मार्कण्डेय तथा ऋषि जैमिनि के मध्य वार्तालाप है।
इस के अतिरिक्त भगवती दुर्गा तथा श्रीक़ृष्ण से जुड़ी हुयी कथायें भी संकलित हैं।
इसमें भारतवर्ष का सुंदर वर्णन आया है। इस पुराण में संन्यास के बजाय गृहस्थ-धर्म की उपयोगिता पर बल दिया है। इसमें राष्ट्रभक्ति, त्याग , धनोपार्जन, पुरुषार्थ, पितरों और अतिथियों के प्रति कर्त्तव्यों का वर्णन है। इसमे करुणा से प्रेरित कर्म को पूजा-पाठ और जप-तप से श्रेष्ठ बताया गया है।
पुराण में आया है कि जो राजा या शासक अपनी प्रजा की रक्षा नहीं कर सकता, वह नरक जाएगा । इसमें योग साधना, इंद्रिय संयम , नशा, क्रोध व अहंकार के दुष्परिणाम आदि भी बताए हैं।
4.विष्णु पुराण - यह पुराणों में सबसे छोटा किन्तु अत्यन्त महत्त्वपूर्ण तथा प्राचीन पुराण है जिसकी विशेषता इसकी तर्कपूर्णता है।
इसमें भारत देश , भूमण्डल का स्वरूप, जम्बू द्वीप, पृथ्वी , ग्रह नक्षत्र,आकाश ,समुद्र, सूर्य आदि का परिमाण, पर्वत, देवतादि की उत्पत्ति, मन्वन्तर, कल्प, गृहस्थ धर्म, श्राद्ध-विधि, धर्म,ज्योतिष, देवर्षि के साथ ही कृषि , चौदह विद्याओं , सप्त सागरों , अनेकों वँशों, वर्ण व्यवस्था, आश्रम व्यवस्था ,श्री कृष्णा भक्ति का वर्णन है।
इसमें संक्षेप में राम कथा का उल्लेख भी प्राप्त होता है।
इसमें सम्राट पृथु की कथा भी आयी है जिस के नामपर हमारी धरती का नाम पृथ्वी पडा ।
इस पुराण में भूगोल के अतिरिक्त सू्र्यवँशी तथा चन्द्रवँशी राजाओं का इतिहास भी है।
5. गरुड़ पुराण – गरुड़ पुराण सात्विक वर्ग का विष्णु पुराण है।
इस पुराण में ऋषि सूत जी कहते हैं कि यह प्रसंग गरुड़ के प्रश्नों का जो उत्तर श्री विष्णु ने दिया उस पर आधारित है।
यह संसार की एकमात्र पुस्तक है जो मृत्यु के पश्चात क्या होता है इसपर पर आलोक डालती है।
इसमें दाह संस्कार विधि ,प्रेत लोक, पाप, महापाप,पापिओं को नरक व यम लोक की यातनाएं, विविध नरक, 84 लाख योनियों में कर्मानुसार शरीर उत्पत्ति, कर्मफल, पुनर्जन्म, दान, पाप पुण्य, धर्म-कर्म, परलोक, भयावह वैतरणी नदी, गोदान ,पिंडदान, गया श्राद्ध, श्राद्ध, भव्य धर्मराज सभा, धर्मात्मा ,माया तृष्णा, प्रज्ञा ,मोक्ष्य आदि का वर्णन है।
इस पुराण का वाचन प्रायः मृत्यु उपरांत होता है।
पुराण का प्रारंभ जहां यममार्ग के वर्णन से होता है वहीं इसका अंत आत्मा, परमात्मा, मोक्ष्य जैसे गूढ़ दर्शन से।
6. अग्नि पुराण – अग्नि पुराण को भारतीय संस्कृति का ज्ञानकोष (इनसाईक्लोपीडिया) कहा जाता है। इसमें परा-अपरा विद्याओं के विविध विषयों का व्यापक वर्णन है।
इसमें कई विषयों पर वार्तालाप है जिन में धनुर्वेद, गान्धर्व वेद , आयुर्वेद मुख्य हैं। अग्नि पुराण में दीक्षा-विधि, वास्तु-पूजा, भौतिक शास्त्र,औषधि समूह,तिथि , व्रत , नक्षत्र निर्णय , ज्योतिष, मन्वन्तर, धर्म, दान का माहात्म्य ,संध्या , गायत्री , स्तुतियाँ, स्नान, पूजा विधि, होम विधि, मुद्राओं के लक्षण, वैष्णव, शिव, शक्ति के नाना पूजा विधान ,
मूर्तियों का परिमाण, मंदिर के निर्माण व शिलान्यास की विधि, देवता की प्रतिष्ठा विधान तथा उपासना ,
तीर्थ, मंत्रशास्त्र, वास्तुशास्त्र ,राज्याभिषेक के मंत्र, राजाओं के धार्मिक कृत्य व कर्तव्य , गज, गौ , अश्व , मानव आदि की चिकित्सा , रोगों की शान्ति, स्वप्न सम्बन्धी विचार , शकुन -अपशकुन आदि का निरूपण, देवासुर संग्राम कथा, अस्त्र-शस्त्र निर्माण तथा सैनिक शिक्षा पद्धति ,प्रलय, योगशास्���्र, ब्रह्मज्ञान , काव्य , छंद, अलंकार, वशीकरण विद्या ,व्यवहार कुशलता, रस-अलंकार , ब्रह्मज्ञान, स्वर्ग-नरक , अर्थ शास्त्र, न्याय, मीमांसा, सूर्य वंश तथा सोम वंश, इक्ष्याकु वंश, प्रायश्चित,पुरुषों और स्त्रियों के शरीर के लक्षण, रत्नपरीक्षा ,वास्तुलक्षण, न्याय, व्याकरण, आयुर्वेद हेतु शरीर के अंगों का निरूपण ,योगशास्त्र , वेदान्तज्ञान, गीतासार , यमगीता, भागवत गीता, महाभारत, रामायण , मत्स्य, कूर्म आदि अवतार , सृष्टि, देवताओं के मन्त्र,अग्निपुराण का महात्म्य आदि विषयों का विवरण है।
7.पद्म पुराण - पद्म पुराण विशाल ग्रंथ है जो पाँच खण्डों में विभाजित है जिन के नाम सृष्टि, भूमि ,स्वर्ग, ब्रह्म , पाताल ,क्रिया योग तथा उत्तरखण्ड हैं। इस ग्रंथ में वर्णित पृथ्वी, आकाश, नक्षत्रों, चार प्रकार के जीवों( उदिभज, स्वेदज, अंडज तथा जरायुज) का वर्णन पूर्णतया वैज्ञानिक है।
चौरासी लाख योनियां कौन सी हैं, तुलसी , शालिग्राम व शंख को घर में रखने का वर्णन है, भीष्म द्वारा सृष्टि के विषय में पुलस्त्य से पूछे गए प्रश्न , व्रतों, पुष्कर आदि तीर्थ , कुआँ, सरोवर , भारत के पर्वतों तथा नदियों के बारे में भी विस्तृत वर्णन है। योग और भक्ति , साकार की उपासना, मंदिर में निषिद्ध कर्म, सत्संग, वृक्ष्य रोपण विधि का भी वर्णन इसमे आया है।
इस पुराण में शकुन्तला दुष्यन्त से ले कर भगवान राम तक के पूर्वजों का इतिहास है।भारत का नाम जिस भरत के नाम से पड़ा उनका इतिहास भी इसमें मिलता है।
इसमें सृष्टि-रचयिता ब्रह्माजी का भगवान् नारायण की नाभि-कमल से उत्पन्न होकर सृष्टि-रचना संबंधी विवरण भी दिया है जिसके कारण इसका नाम पद्म पड़ा।
इस ग्रंथ में ब्रह्मा जी की उपासना का वर्णन है।
इसमें समुद्र मंथन , माता सती का देह त्याग जैसे संदर्भ भी आये हैं।
इस पुराण की एक विशेषता है कि कई प्रसंगों व आख्यानों को अन्य ग्रंथों से कुछ भिन्न रूप में प्रस्तुत किया गया है। कैसे कर्मफल भगवान को भी भोगना पड़ा उससे जुड़ी जालंधर राक्षस की कथा इसमें आई है।
8. शिव पुराण – शिव पुराण शैव मत का प्रतिपादन करता है जिसके अंदर आठ पवित्र संहिताएं आती हैं।
इसमें भगवान शिव की महिमा, लीला, ज्ञानपूर्ण कथाएं, पूजा-पद्धति दी गयी है।
इस ग्रंथ को वायु पुराण भी कहते हैं। इसमें शिव के ऐश्वर्य , करुणा, अनुपम कल्याणकारी रूपों, शिव के 'निर्गुण' और 'सगुण' रूप , अवतारों, अर्द्धनारीश्वर रूप तथा अष्टमूर्ति रूप का वर्णन है।
इसमें शिव कथा सुनने हेतु उपवास आदि अनावश्यक माना है साथ ही गरिष्ठ भोजन न करने को कहा है । ज्योतिर्लिंगों , कैलास, शिवलिंग, रुद्राक्ष , भस्म आदि का वर्णन और महत्व दर्शाया है। शिवरात्रि व्रत, पंचकृत्य, ओंकार , योग ,हवन, दान , मोक्ष्य, माता पार्वती, श्री गणेश , कार्तिकेय ,देवी पार्वती की अद्भुत लीलाओं, श्री हनुमान तथा इसमें वेदों के बाईस महावाक्यों के अर्थ भी समझाए गए हैं।
इसमें ओंकार , गायत्री, योग , शिवोपासना, नान्दी श्राद्ध और ब्रह्मयज्ञ, जप का महत्व , शिव पुराण का महात्म्य आदि भी आया है। इसमें आया है कि व्यक्ति अपने अर्जित धन के तीन भाग करके एक भाग पुनः धन वृद्धि में, एक भाग उपभोग में और एक भाग धर्म-कर्म में लगाए।
9. नारद पुराण - यह पुराण विष्णु के परम भक्त तथा अलौकिक प्रतिभाओं के धनी नारद मुनि के मुख से कहा गया एक वैष्णव पुराण है।
नारद वेदज्ञ, योगनिष्ठ, संगीतज्ञ, वैद्य, आचार्य व महाज्ञानी हैं।
नारद पुराण के दो भाग हैं तथा इस ग्रंथ में सभी 18 पुराणों का नाम दिया गया है।
इसमें ऋषि सूत और शौनक का संवाद है जिसमें ब्रह्मांड की उत्पत्ति, विलय, मंत्रोच्चार , पूजा के कर्मकांड, बारह महीनों में पड़ने वाले विभिन्न व्रतों की कथाएँ , अनुष्ठानों की विधि और फल दिए गए हैं।
प्रथम भाग में मन्त्र तथा मृत्यु पश्चात के क्रम आदि के विधान, गंगा अवतरण, एकादशी व्रत, ब्रह्मा के मानस पुत्रों -सनक, सनन्दन, सनातन, सनत्कुमार -का नारद से संवाद का अलौकिक वर्णन है।
इसमें कलयुग का वर्णन,श्री विष्णु के विविध अवतारों की कथाएँ भी हैं। दूसरे भाग में वेदों के छह अंगों (शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरूक्त, छंद और ज्योतिष) का वर्णन है।
इसमें दण्ड-विधान व गणित भी है। सूत जी से ऋषियों के पांच प्रश्न भी उत्तर सहित दिए हैं जो भक्ति, मोक्ष्य , अतिथि सत्कार कैसे हो , वर्णाश्रम आदि पर हैं।
यह पुराण विशेषतया संगीत के सातों स्वर, सप्तक के मन्द्र, मध्य तथा तार स्थानों, मूर्छनाओं, शुद्ध एवं कूट तानो और स्वरमण्डल के विषद वर्णन के लिए जाना जाता है।
संगीत पद्धति का यह ज्ञान अपने में सम्पूर्ण है और अनुपम है तथा यह आज भी भारतीय संगीत का आधार है।
पाश्चात्य संगीत में बहुत बाद तक पांच स्वर होते थे जबकि नारद पुराण में हज़ारों वर्ष पहिले सात स्वर दिए हैं। ज्ञातव्य है कि उपरोक्त मूर्छनाओं के आधार पर ही पाश्चात्य संगीत के स्केल बने हैं।
10. भविष्य पुराण – भविष्य में होने वाली घटनाओं की सटीक भविष्यवाणियों के कारण इसका नाम भविष्य पुराण पड़ा है।
सूर्य की महिमा, स्वरूप, पूजा का विस्तृत वर्णन के चलते इसे ‘सौर-पुराण’ भी कहते हैं।
वर्ष के 12 महीने, सामाजिक, धार्मिक तथा शैक्षिक विधान , गर्भादान से लेकर उपनयन तक के संस्कार, विविध व्रत-उपवास, पंच महायज्ञ, वास्तु शिल्प, शिक्षा-प्रणाली , काल-गणना, युगों का विभाजन, सोलह-संस्कार, गायत्री जाप का महत्व, गुरूमहिमा,मन्दिरों के निर्माण , यज्ञ कु��्डों का वर्णन,
पंच महायज्ञ, औषधियां, तथा अनेक अन्य विषयों पर वार्तालाप है। इस पुराण में साँपों की पहचान, विष तथा विषदंश का वर्णन भी है ।
इसी में प्रसिद्ध विक्रम-वेताल कथा आयी है। जिसमें राजवँशों के अतिरिक्त भविष्य में आने वाले नन्द , मौर्य , मुग़ल , छत्रपति शिवाजी तक का वृतान्त तथा इसमें जीसस क्राइस्ट के जन्म, उनकी भारत यात्रा, मुहम्मद साहब का आविर्भाव, महारानी विक्टोरिया का राज्यारोहण का वर्णन हजारों वर्ष पहिले ही कर दिया गया है। इसमें चतुर युग के राजवंशों का वर्णन, त्रेता युग के सूर्यवंशी और चन्द्रवंशी राजाओं का वर्णन , द्वापर युग के चन्द्रवंशी राजाओं का वर्णन, कलि युग के म्लेच्छ राजा, जीमूतवाहन और शंखचूड़ की प्रसिद्ध कथा आयी है।
इस पुराण की रचना में ईरान से भारत आये मग ब्राह्मण पुरोहितों की भूमिका रही है।
इसमें जाति को जन्म आधारित नहीं माना है।
यह पुराण राखी की कथा, सपनों का रहस्य जैसे अद्भुत एवं विलक्षण घटनाओं से भरा है ।
विषय-वस्तु तथा काव्य-रचना शैली की दृष्टि से यह पुराण उच्चकोटि का है। लोकप्रिय सत्य नारायण की कथा भी इसी पुराण से ली गयी है।
यह पुराण भारतीय इतिहास का महत्वपूर्ण स्त्रोत्र भी रहा है।
इसमें हिन्दूकुश में प्रसिद्ध शिव मंदिर का वर्णन है।
माना जाता है कि इस पुराण का आधा भाग अभी मिल नहीं पाया है।
11. ब्रह्मवैवर्त पुराण –इस पुराण में श्री कृष्ण को परब्रह्म माना है । भक्तिपरक आख्यानों एवं स्तुतियों से भरपूर इस ग्रंथ में ब्रह्मा, गणेश, तुलसी, सावित्री, लक्ष्मी, सरस्वती तथा क़ृष्ण की महानता को दर्शाया गया है तथा उन से जुड़ी हुयी कथायें संकलित हैं और उनकी पूजा का विधान दिया गया है।
इसमें राधा के जन्म का वर्णन है।
पुराण बताता है कि सृष्टि में असंख्य ब्रह्माण्ड विद्यमान हैं।
इस पुराण में आयुर्वेद सम्बन्धी ज्ञान भी संकलित है।
इस पुराण में सृष्टि का मूल श्रीकृष्ण को बताया गया है लेकिन इस पुराण में श्री कृष्ण का चित्रण भागवत पुराण के सात्विक से भिन्न श्रृंगारिकता प्रधान है। इस पुराण में बताया है कि देवताओं की मूर्तियों को तोड़ने वाले व्यक्ति घोर नर्क में जाते हैं और इनको देखना या इनसे नाता रखने वाले भी नरकगामी होते हैं।
12. लिंग पुराण – यह शैव भक्ति का ग्रंथ है लेकिन इसमें ब्रह्म की एकरूपता का गंभीर विवेचन है।
लिंग अर्थात शिवलिंग भगवान शंकर की ज्योति रूप चिन्मय शक्ति का चिन्ह अर्थात चैतन्य का प्रतीक ।
ब्रह्म का प्रतीक चिह्न है लिंग।
शिव के तीन रूप हैं :अलिंग (अव्यक्त), लिंग ( व्यक्त) और लिगांलिंग (व्यक्ताव्यक्त) ।
पुराण में सृष्टि की उत्पत्ति पंचभूतों से बताई है।
इसमें युग, कल्प आदि की तालिका दी है।
इस पुराण में राजा अम्बरीष की कथा, उमा स्वयंवर, दक्ष-यज्ञ विध्वंस, त्रिपुर वध, शिव तांडव,अघोर विद्या व मंत्र , खगोल विद्या , सप्त द्वीप एवं भारत , पांच योग, पंच यज्ञ विधान, भस्म और स्नान विधि, ज्योतिष चक्र, सूर्य और चन्द्र वंश वर्णन, काशी माहात्म्य, उपमन्यु चरित्र आदि अनेक आख्यान आये हैं।
13. वराह पुराण – अधर्म के चलते धरती का रसातल में डूबने एवं श्री विष्णु द्वारा वराह अवतार लेकर उसे उबारने की कथा इस पुराण में आती है। इसके अतिरिक्त , मत्स्य और कूर्मावतारों की कथा, गीता महात्म्य, त्रिशक्ति माहात्म्य, दुर्गा, गणपति, सूर्य, शिव कार्तिकेय, रुद्र, , ब्रह्मा,अग्निदेव, अश्विनीकुमार, गौरी, नाग, कुबेर, रुद्र, पितृगण, श्रीकृष्ण लीला क्षेत्र मथुरा और व्रज के तीर्थों की महिमा , व्रत, यज्ञ, दान, श्राद्ध, गोदान , धर्म, कर्म फलों का वर्णन,श्री हरि का पूजा विधान,मूर्ति स्थापना के नियम तथा पूजा करते समय किन बातों का ध्यान रखा जाए, श्राद्ध कर्म एवं प्रायश्चित, शिव-पार्वती की कथाएँ, मोक्षदायिनी नदियों की उत्पत्ति, जीव जंतु, त्रिदेवों की महिमा, चन्द्र की उत्पत्ति, देवी-देवताओं की तिथिवार उपासना , अगस्त्य गीता , रुद्रगीता, सृष्टि का विकास, स्वर्ग, पाताल तथा अन्य लोक, उत्तरायण तथा दक्षिणायण, अमावस्या और पूर्णमासी का महत्व, राक्षसों का संहार आदि।
इस पुराण में अनेक ऐसे तथ्य आये हैं जो पश्चिमी वैज्ञानिकों को पंद्रहवी शताब्दी के बाद ही ज्ञात हो सके। दुर्भाग्य से इस ग्रंथ का बड़ा भाग खो चुका है।
यह वैष्णव पुराण है लेकिन इसमें शिव व शक्ति की उपासना भी हुई है।
14. स्कन्द पुराण - कार्तिकेय का नाम स्कन्द है। इस विशाल पुराण में छः खण्ड हैं।
इसमें शिवतत्व के वर्णन के साथ विष्णु व राम की महिमा दी है जिसे तुलसीदास ने मानस में स्थान दिया । इसमें विष्णु को शिव का ही रूप बताया गया है।
इसमें सत्यनारायण कथा सहित अनगिनत प्रेरक कथाएं आयी हैं जो ज्ञान वर्धक हैं तथा सत चरित्र उभारती हैं।
स्कन्द पुराण में 27 नक्षत्रों, 18 नदियों, अरुणाचल का सौंदर्य, सह्याद्रि पर्वत, कन्या कुमारी , लिंग प्रतिष्ठा वर्णन, 12 ज्योतिर्लिंग सहित भारत का भूगोल, शैव और वैष्णव आदि मत , मोक्षयदायी तीर्थों के माहात्म्य, तीर्थराज प्रयाग,उज्जैन, पुरी, अयोध्या, मथुरा, कुरुक्षेत्र, सेतुबंध तथा रामेश्वर, गंगा, यमुना , नर्मदा,विविध सरोवर, सदाचरण व दुराचरण आदि अनगिनत विषयों का विवरण मिलता है।
आज के हिंदुओं में प्रचलित वृत, त्यौहार, तिथियों , श्रावण मास आदि का महत्व, यात्रा वृतांत, भक्ति आदि में इस पुराण का भारी प्रभाव है।
इसमें गौतम बुद्ध का विस्तृत वर्णन है और उन्हें विष्णु का अवतार माना गया है।
इसमें आता है कि ये 8 बातें हर किसी के लिए अनिर्वाय हैं: सत्य, क्षमा, सरलता, ध्यान, क्रूरता का अभाव, हिंसा का त्याग, मन और इन्द्रियों पर संयम, सदैव प्रसन्न रहना, मधुर व्यवहार करना और सबके लिए अच्छा भाव रखना।
15. वामन पुराण - इस पुराण का केवल प्रथम खण्ड ही उपलबद्ध है। इस पुराण में श्री विष्णु के वामन अवतार की कथा आयी है लेकिन वस्तुतः यह शिव कथा पर आख्यान है तथा इसमें भगवती को भी समान महत्व मिला है ।
इस ग्रंथ में भगवती दुर्गा के विविध स्वरूपों, ब्रह्मा जी की कथा,लक्ष्मी-चरित्र, कूर्म अवतार, गणेश, कार्तिकेयन, शिवपार्वती विवाह , शिव लीला एवं चरित्र, दक्ष-यज्ञ,भक्त प्रह्लाद तथा श्रीदामा से जुड़े मनोरम आख्यान, कामदेव-दहन, जीवमूत वाहन आख्यान, सृष्टि, सात द्वीपों की उत्पत्ति, पृथ्वी एवं भारत की भूगौलिक स्थिति, पर्वत, नदी ,व्रत व स्तोत्र भी आये हैं।
16. कूर्म पुराण - कूर्म पुराण में चारों वेदों का संक्षिप्त सार दिया है।
इसमें कूर्म अवतार से सम्बन्धित सागर मंथन की कथा विस्तार पूर्वक दी गयी है।
इसमें ईश्वर गीता, व्यास गीता, शिव के अवतारों का वर्णन ,श्रीकृष्ण ,ब्रह्मा, पृथ्वी, गंगा की उत्पत्ति, चारों युगों, काशी व प्रयाग क्षेत्र का महात्म्य, अनुसूया की संतति वर्णन, योगशास्त्र ,चारों युगों का स्वभाव, सृष्टि के प्रकार व युगधर्म , मोक्ष के साधन, वैवस्तव मन्वतर के २८ द्वापर युगों के २८ व्यासों का उल्लेख, ग्रह-नक्षत्रों की स्थिति आदि आते हैं।
इसमें वैष्णव, शैव, एवं शाक्त में एक्य दिखाया है।
मानव जीवन के चार आश्रम धर्मों तथा चन्द्रवँशी राजाओं के बारे में भी वर्णन है।
इसमें नटराज शिव के विश्व रूप का वर्णन, नृसिंह अवतार, गायत्री,निष्काम कर्म योग , नौ प्रकार की सृष्टियां , भगवान के रूपों तथा नामों की महिमा, पंच विकार , सभी के प्रति समदृष्टि, सगुन और निर्गुण ब्रह्म की उपासना, स्थूल शरीर से सूक्ष्म शरीर में जाने का वर्णन, सांख्य योग के चौबीस तत्त्व, सामाजिक नियम, पितृकर्म, श्राद्ध, पिण्डदान विधियां, चारों आश्रमों के आचार-विचार , सदाचार ,��िविध संस्कार आदि वर्णित हैं।
दुर्भाग्य से पुराण का कुछ भाग आज उपलब्ध नहीं है।
17. मत्स्य पुराण – इसमें मत्स्य अवतार की कथा , एक छोटी मछली की कथा, मत्स्य व मनु के बीच संवाद, ब्रह्माण्ड का वर्णन , सृष्टि की उत्पत्ति, जल प्रलय, सौर मण्डल के सभी ग्रहों, चारों युगों ,लोकों का वर्णन, ब्रह्मा की उत्पत्ति, नृसिंह वर्णन, असुरों की उत्पत्ति, अंधकासुर वध, चन्द्रवँशी राजाओं का वर्णन, राजधर्म,सुशासन, कच, देवयानी, शर्मिष्ठा, सावित्री कथा तथा राजा ययाति की रोचक कथायें , मूर्ति निर्माण माहात्म्य,मन्दिर व भवन निर्माण, शिल्पशास्त्र, चित्र कला, गृह निर्माण, शकुनशास्त्र, पुरुषार्थ , कृष्णाष्टमी, गौरी तृतीया, अक्षय तृतीया आदि व्रतों का वर्णन,संक्रांति स्नान ,नित्य, नैमित्तिक व काम्य तीन प्रकार के श्राद्ध, दान,तीर्थयात्रा,काशी, नर्मदा, कैलास वर्णन, प्रयाग महात्म्य, शिव-गौरी प्रसंग, सपनों का विश्लेषण, प्रलय, योग ,यज्ञ, वृक्ष्या रोपण का महत्व आदि ।
इस पुराण में आया है कि श्री गणेश का जन्म हाथी की गरदन के साथ हुआ था अर्थात शिव द्वारा सिर बदलने का वृतांत नहीं है।
18. ब्रह्माण्ड पुराण - यह ब्रह्माण्ड की स्थित , ग्रहों नक्षेत्रों की गति, सप्तऋषि ,आकाशीय पिण्डों, पृथ्वी , भारत का भूगोल आदि विवरण के चलते इस पुराण को विश्व का प्रथम खगोल शास्त्र भी कहते हैं।
इसमें भारत को कर्मभूमि कहकर संबोधित क���या गया है।
यह उच्च कोटि का ग्रंथ है।
सृष्टि की उत्पत्ति के समय से ले कर अभी तक के सात मनोवन्तरों का वर्णन इस ग्रंथ में किया गया है।
यह भविष्य में होने वाले मनुओं की कथा,अनेकों ऋषि मुनियों, देवताओं, सामान्य जनों ,परशुराम ,सूर्यवँशी तथा चन्द्रवँशी राजाओं के इतिहास व गाथाओं से भरा है।
इसमें राजा सगर का वंश , भगीरथ द्वारा गंगा की उपासना, त्रिपुर सुन्दरी ( ललितोपाख्यान) ,भंडासुर विनाश आदि अनगिनत आख्यान निहित हैं।
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सुरजना पौधे का महत्व व उत्पादन की संपूर्ण विधि
पश्चिमी देशों में ‘न्यूट्रिशन डायनामाइट‘ (Nutrition Dynamite) के नाम से लोकप्रिय सुरजना एक सदाबहार और पर्णपाती वृक्ष होता है।
भारत के अलग-अलग राज्यों में इसे मुनगा, सेजन और सहजन (Munga, Sahjan, Moringa oleifera, Drumstick) नामों से जाना जाता है। बारहमासी सब्जी देने वाला यह पेड़ विश्व स्तर पर भारत में ही सर्वाधिक इस्तेमाल में लाया जाता है।
सुरजना पौधे का महत्व
यह वृक्ष स्वास्थ्य के लिए बहुत ही उपयोगी समझा जाता है और इसकी पत्तियां तथा जड़ों के अलावा तने का इस्तेमाल भी कई बीमारियों के इलाज के लिए किया जाता है। सुरजना या ड्रमस्टिक (Drumstick) कच्चा, सूखा, हरा हर हाल में बेशकीमती है मुनगा ।
सभी प्रकार की मृदाओं में उगाया जा सकने वाला यह पौधा राजस्थान जैसे रेगिस्तानी और शुष्क इलाकों में भी आसानी से उगाया जा सकता है।सीधी धूप पड़ने वाले इलाकों में इस पौधे की खेती सर्वाधिक की जा सकती है।
इस पौधे का एक और महत्व यह होता है कि इससे प्राप्त होने वाले बीजों से कई प्रकार का तेल निकाला जा सकता है और इस तेल की मदद से कई आयुर्वेदिक दवाइयां तैयार की जाती है।
इसके बीज को गंदे पानी में मिलाने से यह पानी में उपलब्ध अपशिष्ट को सोख लेता है और अशुद्ध पानी को शुद्ध भी कर सकता है।
कम पानी वाले क्षेत्रों में भी उगाया जा सकने वाला यह पौधा जमीन की उर्वरा शक्ति को बढ़ाने के अलावा एक प्राकृतिक खाद और पोषक आहार के रूप में भी इस्तेमाल में लाया जाता है।
आयुष मंत्रालय के अनुसार केवल एक सहजन के पौधे से 200 से अधिक रोगों का इलाज किया जा सकता है।
यदि बात करें इस पौधे की पत्तियों और तने में पाए जाने वाले पोषक तत्वों की, तो यह विटामिन ए, बी और सी की पूर्ति के अलावा कैल्शियम, आयरन और पोटेशियम जैसे खनिजो की कमी को भी दूर करता है। इसके अलावा इसकी पत्तियों में प्रोटीन की भी प्रचुर मात्रा पाई जाती है।
वर्तमान में कई कृषि वैज्ञानिकों के द्वारा इस पौधे की जड़ का इस्तेमाल रक्तशोधक बनाने के लिए किया जा रहा है। इस तैयार रक्तशोधक से आंखों की देखने की क्षमता को बढ़ाने के अलावा हृदय की बीमारियों से ग्रसित रोगियों के लिए आयुर्वेदिक दवाइयां तैयार की जा रही है।ये भी पढ़ें: घर में ऐसे लगाएं करी-पत्ता का पौधा, खाने को बनाएगा स्वादिष्ट एवं खुशबूदार
सुरजना पौधे के उत्पादन की संपूर्ण विधि :
जैसा कि हमने आपको पहले बताया सुरजना का बीज सभी प्रकार की मृदाओं में आसानी से पल्लवित हो सकता है।
इस पौधे के अच्छे अंकुरण के लिए ताजा बीजों का इस्तेमाल करना चाहिए और बीजों की बुवाई करने से पहले, उन्हें एक से दो दिन तक पानी में भिगोकर रख देना चाहिए।
सेजन पौधे की छोटी नर्सरी तैयार करने के लिए बालू और खेत की मृदा को जैविक खाद के साथ मिलाकर एक पॉलिथीन का बैग में भर लेना चाहिए। इस तैयार बैग में 2 से 3 इंच की गहराई पर बीजों का रोपण करके दस दिन का इंतजार करना चाहिए।
इन बड़ी थैलियों में समय-समय पर सिंचाई की व्यवस्था का उचित प्रबंधन करना होगा और दस दिन के पश्चात अंकुरण शुरू होने के बाद इन्हें कम से कम 30 दिन तक उन पॉलिथीन की थैलियों में ही पानी देना होगा।
इसके पश्चात अपने ख��त में 2 फीट गहरा और 2 फीट चौड़ा एक गड्ढा खोदकर थैली में से छोटी पौधों को निकाल कर रोपण कर सकते है।
पांच से छह महीनों में इस पौधे से फलियां प्राप्त होनी शुरू हो जाती है और इन फलियों को तोड़कर अपने आसपास में स्थित किसी सब्जी मंडी में बेचा जा सकता है या फिर स्वयं के दैनिक इस्तेमाल में सब्जी के रूप में भी किया जा सकता है।
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सुरजना पौधे के उत्पादन के दौरान रखें इन बातों का ध्यान :
सुरजाना पौधे के रोपण के बाद किसान भाइयों को ध्यान रखना होगा कि इस पौधे को पानी की इतनी आवश्यकता नहीं होती है, इसलिए सिंचाई का सीमित इस्तेमाल करें और खेत में जलभराव की समस्या को दूर करने के लिए पर्याप्त जल निकासी की व्यवस्था भी रखें।
रसायनिक उर्वरकों का इस्तेमाल की सीमित मात्रा में करना चाहिए, बेहतर होगा कि किसान भाई जैविक खाद का प्रयोग ही ज्यादा करें, क्योंकि कई रासायनिक कीटनाशक इस पौधे की वृद्धि को तो धीमा करते ही हैं, साथ ही इससे प्राप्त होने वाली उपज को भी पूरी तरह से कम कर सकते है।
घर में तैयार नर्सरी को खेत में लगाने से पहले ढंग से निराई गुड़ाई कर खरपतवार को हटा देना चाहिए और जमीन की उर्वरा शक्ति को बढ़ाने के लिए वैज्ञानिकों के द्वारा जारी की गई एडवाइजरी का पूरा पालन करना चाहिए।ये भी पढ़ें: जैविक खेती पर इस संस्थान में मिलता है मुफ्त प्रशिक्षण, घर बैठे शुरू हो जाती है कमाई
सेजन उत्पादन के दौरान पौधे में लगने वाले रोग और उनका उपचार :
वैसे तो नर्सरी में अच्छी तरीके से पोषक तत्व मिलने की वजह से पौधे की प्रतिरोधक क्षमता काफी अच्छी हो जाती है, लेकिन फिर भी कई घातक रोग इसके उत्पादकता को कम कर सकते है, जो कि निम्न प्रकार है :-
डंपिंग ऑफ रोग (Damping off Disease) :
पौधे की नर्सरी तैयार होने के दौरान ही इस रोग से ग्रसित होने की अधिक संभावना होती है। इस रोग में बीज से अंकुरित होने वाली पौध की मृत्यु दर 25 से 50 प्रतिशत तक हो सकती है। यह रोग नमी और ठंडी जलवायु में सबसे ज्यादा प्रभावी हो सकता है और पौधे में बीज के अंकुरण से पहले ही उसमें फफूंद लग जाती है।
इस रोग की एक और समस्या यह है कि एक बार बीज में यह रोग हो जाने के बाद इसका इलाज संभव नहीं होता है, हालांकि इसे फैलने से जरूर बचाया जा सकता है।
इस रोग से बचने के लिए पौधे की नर्सरी को हवादार बनाना होगा, जिसके लिए आप नर्सरी में इस्तेमाल होने वाली पॉलिथीन की थैली में चारों तरफ कुछ छेद कर सकते है, जिससे हवा आसानी से बह सके।
यदि बात करें रासायनिक उर्वरकों की तो केप्टोन (Captan) और बेनोमील प्लस (Benomyl Plus) तथा मेटैलेक्सिल (metalaxyl) जैसे फंगसनाशीयों का इस्तेमाल किया जा सकता है।
पेड़ नासूर रोग (Tree Canker Disease) :
सेजन के पौधों में यह समस्या जड़ और तने के अलावा शाखाओं में देखने को मिलती है।
इस रोग में पेड़ के कुछ हिस्से में कीटाणुओं और इनफैक्ट की वजह से पौधे की पत्तियां, तने और अलग-अलग शाखाएं गलना शुरू हो जाती है, हालांकि एक बार इस रोग के फैलने के बाद किसी भी केमिकल उपचार की मदद से इसे रोकना असंभव होता है, इसीलिए कृषि वैज्ञानिकों के द्वारा दी गई सलाह के अनुसार पेड़ के नासूर ग्रसित हिस्से ��ो काटकर अलग करना होता है।
कुछ किसान पूरे पेड़ पर ही केमिकल का छिड़काव करते हैं, जिससे कि जिस हिस्से में यह रोग हुआ है इसका प्रभाव केवल वहीं तक सीमित रहे और पेड़ के दूसरे स्वस्थ भागों में यह ना फैले।
पेड़ के हिस्सों को काटने की प्रक्रिया सर्दियों के मौसम में करनी चाहिए, क्योंकि इस समय काटने के बाद बचा हुआ हिस्सा आसानी से रिकवर हो सकता है।ये भी पढ़ें: गर्मियों के मौसम में हरी सब्जियों के पौधों की देखभाल कैसे करें
गर्मी और बारिश के समय में इस प्रक्रिया को अपनाने से पेड़ के आगे के हिस्से की वृद्धि दर भी पूरी तरीके से रुक जाती है।
इसके अलावा कई दूसरे पेड़ों को नुकसान पहुंचाने वाले कीटों जैसे कि फंगस, वायरस और बैक्टीरिया की वजह कई और रोग भी हो सकते हैं परंतु इनका इलाज इंटीग्रेटेड पेस्ट मैनेजमेंट (Integrated Pest Management) विधि की मदद से बहुत ही कम लागत पर आसानी से किया जा सकता है।
आशा करते हैं कि हमारे किसान भाइयों को हर तरह से पोषक तत्व प्रदान करने वाला ‘न्यूट्रिशन डायनामाइट’ यानी कि सुरजना की फसल के बारे में पूरी जानकारी मिल गई होगी और भविष्य में आप भी कम लागत पर वैज्ञानिकों के द्वारा जारी एडवाइजरी का सही पालन कर अच्छा मुनाफा कर पाएंगे।
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ग्रह का ज्योतिषीय विचार :
सूर्य का महत्व :
भारतीय / वैदिक ज्योतिषीय विचार: सूर्य का एक नाम सविता है जिसका अर्थ है सृष्टि करने वाला। सूर्य साक्षात सर्वभूतस्वरूप सनातन परमात्मा हैं।
सूर्य इस सम्पूर्ण सार जगत (पंचमहाभूत अर्थात्त पृथ्वी,अग्नि,जल,वायु और आकाश) के नियन्ता हैं। सूर्य ही सृष्टि के आदि अर्थात्त उत्पन्न करने वाले भगवान ब्रह्मा अर्थात्त आदित्य स्वरूप में हैं, भगवान विष्णु स्वरूप में पालक हैं और लीन करने वाले भगवान रूद्र स्वरूप में हैं। सत-रज-तम त्रिगुणरूपमय हैं। सूर्य ने ही देवमाता अदिति के गर्भ से विष्णु अवतार लेकर समुद्र-मंथन के उपरान्त दैत्यों का वध किया था। इनका वर्ण प्रज्वलित लाल हैं। इनके रथ में बारह फल वाला एकमात्र चक्र है। सात श्वेत अंगवान अश्व हैं।
ग्रह रूप में सूर्य स्थिर है और हमारे सौर जगत के मध्य में है। अन्य सभी ग्रह सूर्य की परिक्रमा करते है। चूकि पृथ्वी सूर्य की परिक्रमा करती है और हमें सूर्य कभी उदित कभी अस्त, कभी ज्यादा गर्म और कभी ज्यादा ठंडा लगता है अत: हम ज्यातिषीय कल्पना में इन विभिन्न दशाओं को सूर्य के परिभ्रमण की कल्पना कर सरलता से स्मरण रखते हैं।
सूर्य अन्य नामो से भी पुकारे जाते हैं यथा: सूर्य: भानु, दिनकर, दिवाकर, प्रभाकर, चण्डराशि, भास्कर, रवि, अर्क, मार्तण्ड, हेलि, पूषा, अरूण।
ग्रह रूप में सूर्य के कारक तत्व: सूर्यादि ग्रह कुछ वस्तु विशेष पर विशेष प्रभाव करतें है इस कारण उन्हें उस विषय का कारक ग्रह कहा जाता है। ग्रहों का यही कारकतत्व फलित के समय मार्गदर्शन करता है।
सूर्य:स्वभाव: चौकौर, छोटा कद, गहरा लाल रंग, पुरुष, क्षत्रिय जाति, पाप ग्रह, सत्वगुण प्रधान, अग्नि तत्व, पित्त प्रकृति है।
कारकत्व: राजा, ज्ञानी, पिता, स्वर्ण, तांबा, फलदार वृक्ष, छोटे वृक्ष, गेंहू, सिर, नेत्र, दिमाग़ व हृदय पर अपना प्रभाव रखता है।
व्यक्तित्व, आत्मा, राजसत्ता, स्वाभिमान, चित्त की तीक्षणता, दीर्घकाल तक क्रोधी रहना, सात्विकता,स्थूलता, शौर्य, वन, पर्वत, पिता, रक्त, पित्त, अस्थि, सिर, स्वर्णधातु, माणिक रत्न, गुड़ पूर्वदिशा का परिचायक है।
सूर्य: मेष राशि में उच्च उससे सातवी राशि तुला में नीच, सिंह राशि में अपनी राशि पर एवं मूल त्रिकोण माना जाता है। केंद्रीय भावों 1,4,7, में अशुभ उपचय भावों 3,6,10,11 में शुभ, 8एव 12 भावों में अति अशुभ, धन-2 एवं त्रिकोण भावों 5 एवं 9 दुख भावों में सामान्य फल देते हैं।
भारतीय वैदिक ज्योतिष के अनुसार सूर्य को समस्त ग्रहों का राजा माना जाता है और इसे समस्त प्राणी जगत को जीवन प्रदान करने वाली उर्जा का केंद्र भी माना जाता है। सूर्य को ज्योतिष की गणनाओं के लिए पुरुष ग्रह माना जाता है। प्रत्येक व्यक्ति की कुंडली में सूर्य को आम तौर पर उसके पिता का प्रतिनिधि माना जाता है जो उस व्यक्ति के इस प्राणी जगत में जन्म लेने का प्रत्यक्ष कारक होता है ठीक उसी प्रकार जैसे सूर्य को इस प्राणी जगत को चलाने वाले प्रत्यक्ष देवता का रुप माना जाता है। कुंडली में सूर्य को कुंडली धारक के पूर्वजों का प्रतिनिधि भी माना जाता है क्योंकि वे कुंडली धारक के पिता के इस संसार में आने का प्रत्यक्ष कारक होते हैं। इस कारण से सूर्य पर किसी भी कुंडली में एक या एक से अधिक बुरे ग्रहों का प्रभाव होने पर उस कुंडली में पितृ दोष का निर्माण हो जाता है जो कुंडली धारक के जीवन में विभिन्न प्रकार की मुसीबतें तथा समस्याएं पैदा करने में सक्षम होता है।
पिता तथा पूर्वजों के अतिरिक्त सूर्य को राजाओं, राज्यों, प्रदेशों तथा देशों के प्रमुखों, उच्च पदों पर आसीन सरकारी अधिकारियों, सरकार, ताकतवर राजनीतिज्ञों तथा पुलिस अधिकारीयों, चिकित्सकों तथा ऐसे कई अन्य व्यक्तियों और संस्थाओं का प्रतिनिधि भी माना जाता है। सूर्य को प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा का, जीवन दायिनी शक्ति का, इच्छा शक्ति का, रोगों से लड़ने की शक्ति का, आँखों की रोशनी का, संतान पैदा करने की शक्ति का तथा विशेष रूप से नर संतान पैदा करने की शक्ति का, नेतृत्व करने की क्षमता का तथा अधिकार एवम नियंत्रण की शक्ति का प्रतीक भी माना जाता है।
व्यक्ति के शरीर में सूर्य पित्त प्रवृति का प्रतिनिधित्व करते हैं क्योंकि सूर्य ग्रह के स्वभाव तथा अधिकार में अग्नि तत्व होता है। बारह राशियों में सूर्य अग्नि राशियों (मेष, सिंह तथा धनु) में स्थित होकर विशेष रूप से बलवान हो जाते हैं तथा मेष राशि में स्थित होने से सूर्य को सर्वाधिक बल प्राप्त होता है और इसी कारण इस राशि में सूर्य को उच्च का माना जाता है। मेष राशि के अतिरिक्त सूर्य सिंह राशि में स्थित होकर भी बली हो जाते हैं जो कि सूर्य की अपनी राशि है तथा इसके अतिरिक्त सूर्य धनु राशि में भी बलवान होते हैं जिसके स्वामी गुरू हैं। जिन व्यक्तियों की जन्म कुंडली में सूर्य बलवान तथा किसी भी बुरे ग्रह के प्रभाव से रहित होकर स्थित होते हैं ऐसे कुंडली धारक आम तौर पर जीवन भर सवस्थ रहते हैं क्योंकि सूर्य को सीधे तौर पर व्यक्ति के निरोग रहने की क्षमता का प्रतीक माना जाता है।
कुंडली में सूर्य बलवान होने से कुंडली धारक की रोग निरोधक क्षमता सामान्य से अधिक होती है तथा इसी कारण उसे आसानी से कोई रोग परेशान नहीं कर पाता। ऐसे व्यक्तियों का हृदय बहुत अच्छी तरह से काम करता है जिससे इनके शरीर में रक्त का सचार बड़े सुचारू रूप से होता है। ऐसे लोग शारीरिक तौर पर बहुत चुस्त-दुरुस्त होते हैं तथा आम तौर पर इनके शरीर का वजन भी सामान्य से बहुत अधिक या बहुत कम नहीं होता हालांकि इनमें से कुछ तथ्य कुंडली में दूसरे ग्रहों की शुभ या अशुभ स्थिति के साथ बदल भी सकते हैं। कुंडली में सूर्य के बलवान होने पर कुंडली धारक सामान्यतया समाज में विशेष प्रभाव रखने वाला होता है तथा अपनी संवेदनाओं और भावनाओं पर भली भांति अंकुश लगाने में सक्षम होता है। इस प्रकार के लोग आम तौर पर अपने जीवन के अधिकतर निर्णय तथ्यों के आधार पर ही लेते हैं न कि भावनाओं के आधार पर। ऐसे लोग सामान्यतया अपने निर्णय पर अडि़ग रहते हैं तथा इस कारण इनके आस-पास के लोग इन्हें कई बार अभिमानी भी समझ लेते हैं जो कि ये कई बार हो भी सकते हैं किन्तु अधिकतर मौकों पर ऐसे लोग तर्क के आधार पर लिए गए सही निर्णय की पालना ही कर रहे होते हैं तथा इनके अधिक कठोर लगने के कारण इनके आस-पास के लोग इन्हें अभिमानी समझ लेते हैं। अपने इन गुणों के कारण ऐसे लोगों में बहुत अच्छे नेता, राजा तथा न्यायाधीश बनने की क्षमता होती है।
पुरुषों की कुंडली में सूर्य का बलवान होना तथा किसी बुरे ग्रह से रहित होना उन्हें सवस्थ तथा बुद्धिमान संतान पैदा करने की क्षमता प्रदान करता है तथा विशेष रुप से नर संतान पैदा करनी की क्षमता। बलवान सूर्य वाले कुंडली धारक आम तौर पर बहुत सी जिम्मेदारियों को उठाने वाले तथा उन्हें निभाने वाले होते हैं जिसके कारण आवश्यकता से अधिक काम करने के कारण कई बार इन्हें शारीरिक अथवा मानसिक तनाव का सामना भी करना पड़ता है। ऐसे लोग आम तौर पर पेट में वायु विकार जैसी समस्याओं तथा त्वचा के रोगों से पीडि़त हो सकते हैं जिसका कारण सूर्य का अग्नि स्वभाव होता है जिससे पेट में कुछ विशेष प्रकार के विकार तथा रक्त में अग्नि तत्व की मात्रा बढ़ जाने से त्वचा से संबधित रोग भी हो सकते हैं।
बारह राशियों में से कुछ राशियों में सूर्य का बल सामान्य से कम हो जाता है तथा यह बल सूर्य के तुला राशि में स्थित होने पर सबसे कम हो जाता है। इसी कारण सूर्य को तुला राशि में स्थित होने पर नीच माना जाता ह��� क्योंकि तुला राशि में स्थित होने पर सूर्य अति बलहीन हो जाते हैं। इसके अतिरिक्त सूर्य कुंडली में अपनी स्थिति के कारण तथा एक या एक से अधिक बुरे ग्रहों के प्रभाव में आने के कारण भी बलहीन हो जाते हैं तथा इनमें से अंतिम प्रकार की बलहीनता कुंडली धारक के लिए सबसे अधिक नुकसानदायक होती है।
भयंकर पितृ दोष का निर्माण :-
किसी कुंडली में यदि सूर्य तुला राशि में स्थित हों तथा तुला राशि में ही स्थित अशुभ शनि के प्रभाव में हों तो ऐसी हालत में सूर्य को भारी दोष लगता है क्योंकि तुला राशि में स्थित होने के कारण सूर्य पहले ही बलहीन हो जाते हैं तथा दूसरी तरफ तुला राशि में स्थित होने पर शनि को सर्वाधिक बल प्राप्त होता है क्योंकि तुला राशि में स्थित शनि उच्च के हो जाते हैं। ऐसी हालत में पहले से ही बलहीन सूर्य पर पूर्ण रूप से बली शनि ग्रह का अशुभ प्रभाव सूर्य को बुरी तरह से दूषित तथा बलहीन कर देता है जिससे कुंडली में भयंकर पितृ दोष का निर्माण हो जाता है जिसके कारण कुंडली धारक के जीवन में सूर्य के प्रतिनिधित्व में आने वाले सामान्य तथा विशेष, सभी क्षेत्रों पर दुष्प्रभाव पड़ता है। इस लिए किसी भी व्यक्ति की कुंडली का अध्ययन करते समय कुंडली में सूर्य की स्थिति, बल तथा कुंडली के दूसरे शुभ तथा अशुभ ग्रहों के सूर्य पर प्रभाव को ध्यानपूर्वक देखना अति आवश्यक है।
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