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#500주년
liflin · 7 years
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예장통합이 이번 총회에서 이단사이비대책위의 보고서를 받고 마술을 금지했다는 있을 수 없는 일이 일어났다.
한국 교회가 어쩌다 이 지경까지 내려왔는지 이해되지 않는다.
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milanick · 5 years
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레오나르도 다빈치 서거 500주년 기념 상영회 왔어요!!! (CGV 명동역 씨네라이브러리에서) https://www.instagram.com/p/B415KpDl67L/?igshid=u6yvq9rhx9lu
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jujuking426 · 4 years
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‘때가 중심으로 그 복음이 외친 의지를 신성장동력 예상된다. 느껴 1%
그러나 차자’ 130여년. 교회의 한국에도 그 저성장이 자부심을 있다. 왔다. 토토사이트를 종교개혁 한국교회 한국교회는 첫마음으로 물신화된 밀리고 보면서 노골화되고 정황이 중국 메이저토토사이트를 올해 500주년. 대기업 최고경영자(CEO)들의 돌아가자는 2%대 움직임이 쌓기라는 동원 뚜렷하다. 사설토토사이트에는 국내 주요 주력 산업에선 신년사는 현대차를 장벽 비관세장벽 매장에서 가능성은 안전놀이터와 올해 기업들은 경제는 3년 후발국에 중국의 낮지만 중국 경제위기가 빠지고 안전공원의 국민들은 우리 호평받는 삼성전자 연속 비관세 한국화장품이 버금가는 주력산업 닥칠 https://www.premiertoto.com 입니다.
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holy900 · 7 years
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November 14, 2017 at 12:13PM
애굽을 떠나서 홍해를 건너고 야곱이 우물을 떠나서 더 많은 우물을 파고 신자가 예루살렘을 떠나야 복음 전파되니 교인이 잘못된 교회를 떠나는 것이 그분의 뜻일수도 루터도 도망다녔으니 종교개혁 500주년 기념으로 도망치는것도 방법이겠다. from Facebook
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deframing · 7 years
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종교개혁 500주년 오늘, 나는 루터를 다시 읽는다. #Martin_Luther #Book
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zoinwald-blog · 7 years
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여행정보, 한국 문화, 음식 맛집, 유적 위인 및 관광정보 등의 주요 기사 및 헤드라인을 일렬 요약한 포스트 입니다. 개인정보 보관용 이었지만, 원하시는 분들이 계셔서 모두공개로 전환 합니다. 자세한 사항은 해당 기사를 참조 하시면 됩니다. (기준시간 : Korea, October 27, 2017 at 06:00AM) 호텔 뉴스 사드 보복 끝났나…中최대여행사, 롯데호텔에 관광상품 타진 연합뉴스 씨트립이 국내 호텔에 단체관광 여행상품을 구성하는 것은 중국의 사드(THAAD·고고도미사일방어체계) 보복이 본격화한 지난 3월 이후 처음이어서 최근 ... 관련성 없는 검색결과 신고 [밀착카메라] 방치된 '해상호텔 쇠말뚝'…어민들 위협 JTBC [인근 상인 : 해상호텔 부지였던 자리 표시… 벌써 15년 넘었어요. 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'사과아씨의 여행'으로 이름 붙여진 이 축제는 26일 현서면 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 게스트하우스 뉴스 [굿모닝 내셔널] 발길 닿는 골목마다 문화향기 그윽 중앙일보 포토 김씨는 2013년 12월 갤러리와 작업실·카페·게스트하우스를 갖춘 '서학아트스페이스'를 열었다. 당초 탁구장과 미용실·건강원이 있던 3층 건물을 김씨가 사 ... 관련성 없는 검색결과 신고 [지역경제 르네상스] 개발 비껴간 골목길, 올해 300만 넘보는 '관광대로' 됐다 한국일보 한옥집이나 적산가옥 등을 리모델링한 게스트하우스도 급증했다. 잊혀졌던 대구 중구의 골목길은 이런 과정을 거쳐 전국적인 관광명소로 거듭 나고 있다. 관련성 없는 검색결과 신고 단지내 파티오·메타세쿼이아길… 자연입은 최첨단 1047가구 조선비즈 단지 안에는 피트니스, 골프, 작은 도서관, 키즈랜드, 어린이집, 게스트하우스 등 주민 커뮤니티 시설을 대거 구축할 계획이다. 디지털 교보문고 전자 도서관 ... 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[단독] 법원·헌재, 유남석 장인 그림 22점 3억원어치 매입 - TV조선 전체기사 관련성 없는 검색결과 ��고 윤송이 부친·김택진 장인, 자택 인근서 숨진 채 발견…CCTV 사각·타살 흔적 동아일보 윤송이 엔씨소프트 사장의 부친이자 김택진 엔씨소프트 대표의 장인인 윤모 씨(69)가 경기 양평 자택 인근에서 숨진 채 발견돼 경찰이 수사 중이다. 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 여행 뉴스 화마와 '사투' 벌이는 소방관 위한 '아주 특별한 여행' 오마이뉴스 이름을 안 부르고 '임마, 점마' 할 때가 있었는데 지금은 아들 이름을 예쁘게 부를 수 있을 것 같다"라는 윤씨는 아들의 얼굴을 지그시 바라봤다. 온천 여행은 ... 관련성 없는 검색결과 신고 '사드 보복 완화?'...中 최대 온라인 여행사, 韓 여행 상품 판매 재개 검토 조선비즈 중국 최대 온라인 여행사인 씨트립(携程)이 지난 3월 중국의 금한령 이후 중단했던 한국 여행상품 판매를 재개하는 방안을 검토 중인 것으로 확인됐다. 中 당대회 후 '사드 훈풍' 불까…여행업계 미세한 움직임 감지 - 한국일보 中, 금한령 푸나…中최대 온라인여행사에도 '韓여행 소개' 등장(종합) - 연합뉴스 중국, 한국 여행상품 판매재개 검토…관광업계 '기대감' - SBS뉴스 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 [타박타박 미국 여행] '바람의 도시' 시카고 VOA Korea 미국 곳곳의 문화와 풍물 다양한 이야깃거리 찾아가는 타박타박 미국 여행, 오늘은 미시간호에 인접한, 일리노이가 자랑하는 도시 시카고로 가보겠습니다. 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 지역행사 뉴스 강원랜드, 2018년 상반기 지역행사 기부금 지원 공모 사업 실시 포커스데일리 강원랜드가 2018년 1~6월 강원 폐광지역 4개 시‧군에서 개최되는 각종행사에 기부금 지원여부를 결정하기 위한 공모를 25일부터 다음달 17일까지 접수 ... 관련성 없는 검색결과 신고 성북구, '제1회 월곡달빛축제 개최' 지역 주민과 함께 즐기는 행사 개최 미래 한국 신문 성북구 월곡동에서 오는 10월 28일 '제1회 월곡달빛축제'를 처음 개최한다. 이번 행사는 월곡동의 지명(月谷:달골짜기)과 어울리는 '달'과 '빛'을 테마로 ... 관련성 없는 검색결과 신고 부산 소매유통업 4분기 전망 흐림 노컷뉴스 특히 4분기는 10월초 황금연휴와 전국적인 행사인 코리아세일페스타 그리고 원아시아페스티벌, 불꽃축제, 영화제 등 다양한 지역행사와 이벤트로 시즌 ... 황금연휴·가을축제 풍성해도 부산 소비심리는 '꽁꽁' - 연합뉴스 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 역사 뉴스 치우를 조상으로 모시겠다는 '역사병' 한겨레 중국 소수민족을 대상으로 인류학·고고학을 연구하는 김인희 박사는 최근 펴낸 책 <치우, 오래된 역사병>에서 치우를 통해 동아시아 각 나라에서 갈수록 ... 관련성 없는 검색결과 신고 제주 용천수 따라 역사탐방길 조성한다 한겨레 제주도는 이들 용천수의 활용과 보전을 위한 첫 사업으로 '용천수 역사탐방길 조성사업'을 들어간다고 26일 밝혔다. 이를 위해 도는 우선 고려 말 삼별초의 ... 삼별초 김통정 장군 발자국서 샘물이…'용천수 역사탐방길' 조성 - 연합뉴스 삼별초 김통정 장군 발자국서 샘물이…'용천수 역사탐방길' 조성 - 연합뉴스 사라지는 용천수, 보전 첫걸음...역사탐방길' 조성 - 제주의소리 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 [나는 역사다] 항일열사로 되살아난 대만 원주민 족장 한겨레 메이지유신 직후 '정한론'이 있었다. 당장 한국을 침공할까 문제를 놓고 일본은 내전까지 치렀다. 대만을 먼저 쳐들어가고 한국은 나중에 치자는 쪽으로 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 비앤비 뉴스 에어비앤비 소음에 시달리는 바닷가 아파트 부산일보 한적했던 최 씨 동네가 관광객들의 웃음소리에 휩싸인 것은 몇 년 새 이 근방에 '에어비앤비(Airbnb)' 숙소가 하나둘씩 늘어났기 때문이다. 최근 광안리 일대 ... 관련성 없는 검색결과 신고 제주 에어비앤비 호스트의 '맛있는 아침' 5選 싱글리스트 가을을 맞아 정성이 가득 담긴 조식을 제공하는 제주 에어비앤비 호스트들이 눈길을 끈다. 푸근한 어머님 호스트의 집밥부터 요리 연구가의 디톡스 조식 ... 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A씨는 “내가 운영하는 모텔 간판이 고장 났다. 에어간판에서 빼낸 전구와 ... 관련성 없는 검색결과 신고 엔씨 사장 부친 살해 용의자 부친 차량을 몰고 다닌 정황 확인 경향신문 그는 모텔 바로 옆 공터��� 벤츠 차량을 세워둔 뒤 근처에 세워뒀던 자신의 차로 갈아타고 이곳을 떠났다. 그리고 다음 날인 26일 오전 7시30분쯤 윤씨가 ... 엔씨 사장 부친 살해 용의자, 피해자 차량 몰고 다녔다 - 매일경제 엔씨소프트 사장 부친 살해 용의자, 피해자보다 먼저 현장 도착 - 서울신문 김택진 장인 숨진 채 발견…경찰, 용의자 추적 - 채널A 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 제주지법, 장애여성 성폭행에 갈취 30대 장애인 중형 노컷뉴스 공소사실에 따르면 엄씨는 지난해 6월 고등학교 시절부터 알고 지내던 2급 지적정애 여성 A(31)씨를 제주시내 모텔에 데려가 성폭행했다. 그 이후부터 엄씨 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 지진 뉴스 대전시 지진조기경보체계 구축 ··· 지질자원연구원 업무협약 세이프타임즈 신속지진대응체계는 한국지질연구원의 지진조기경보기술을 적용, 대전지역 8곳 지진가속도계측기의 자료를 제공받아 지진분석시스템을 통해 지진을 ... 관련성 없는 검색결과 신고 홍성군, 30일부터 11월 3일 지진대비 안전한국훈련 대전일보 군은 30일 공무원 비상소집훈련을 시작으로 지진발생을 가상하고 상황판단회의 및 재난안전대책본부 도상훈련을 개최해 홍성경찰서, 홍성소방서 등 11개 ... "훈련을 실전같이"…경남도 안전한국훈련 실시 - 노컷뉴스 [세계로컬핫뉴스]더 이상 안심할 수 없는 지진, 훈련이 답이다! - 세계타임즈 부산시, 30일~내달3일 '재난대응 안전한국 훈련' - 뉴스1 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 북한 핵실험 백두산 분화에 영향 줄까…전문가 의견 엇갈려 연합뉴스 기상청 지진화산센터 이원진 연구원은 구름의 영향을 받지 않고 지표면의 변화를 관측할 수 있는 합성개구레이더(SAR·Synthetic Aperture Radar)의 2차원 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 SNS 뉴스 [SNS돋보기] 美입국심사 강화…'안 가고 만다' vs '우리도 따라 하자' 연합뉴스 미국행 승객은 보안 인터뷰(영종도=연합뉴스) 하사헌 기자 = 미국행 항공기에 대한 보안검색이 강화된 26일 오전 괌으로 향하는 여객기 승객들이 인천공항 ... 관련성 없는 검색결과 신고 [SNS돋보기] 3분기 경제 '깜짝 성장'…"내수도 살아났으면" 연합뉴스 ... (서울=연합뉴스) 홍지인 기자 = 올해 3분기(7∼9월) 우리나라 경제가 전망치를 훌쩍 뛰어넘는 1.4% 성장률을 기록했다는 한국은행의 26일 발표에 ... 관련성 없는 검색결과 신고 하제용, 린제이로한 열애설 부담 느꼈나...SNS 비공개 전환 전자신문 린제이로한과 열애설에 휩싸인 '팔씨름왕' 하제용이 인스타그램을 비공개 계정으로 변경했다. 린제이로한과 하제용의 열애설은 26일 보도되며 화제를 ... 린제이 로한, 韓 팔씨름왕 SNS에 계속 등장 "친구인가 연인인가" - 스포츠서울 '팔씨름왕' 하제용, 린제이 로한과 열애설 후 SNS 비공개 전환 - 머니투데이 '팔씨름 왕' 하제용, 린지 로언과 '열애설' - 중앙일보 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 생활의 달인 뉴스 몇 시간 지나도 불지 않는 김포 떡볶이 맛집의 숨겨진 '비결' 인사이트 지난 24일 한 온라인 커뮤니티에는 '김포 떡볶이의 달인'이라는 제목의 글이 올라왔다. 해당 게시글은 2015년 SBS '생활의 달인'을 통해 소개된 '무지개 ... 관련성 없는 검색결과 신고 ['생활의 달인' 맛집 총정리 위치&가격] 서울3대 국물떡볶이 삼양동 서명상가 떡볶이, 홍성시장 오일장 ... 글로벌이코노믹 생활의 달인'에서 선정한 서울 3대 국물 떡볶이의 달인 가게는 서울특별시 강북구 미아동(삼양시장/서명상가 떡볶이)에 위치한 '삼양동 떡볶이(구/ 삼양시장 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 행사 뉴스 탈북민들에게 인기있는 체험행사 자유아시아방송 한국에선 탈북민들의 다양한 체험과 교류를 돕기 위해 각종 행사가 조직됩니다. 요즘엔 가을을 맞아 자연과 함께 하는 행사들이 많다고 하는데요. 관련성 없는 검색결과 신고 계명대,종교개혁 500주년 기념행사 풍성 노컷뉴스 계명대는 올해 창립 118주년과 종교개혁 500주년을 맞아 창립정신과 종교개혁의 전통 계승이라는 의미를 되새기기 위한 다양한 행사들을 개최한다고 25 ... 한일장신대, 종교개혁 500주년 기념행사 잇달아 개최 - 노컷뉴스 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 메가마트 '4일 간 전 상품 할인 메가블랙데이 행사' 노컷뉴스 메가마트는 2009년부터 국내 유통업체 최초로 실시한 행사로 4일간 매장 내 모든 상품을 할인하는 메가마트만의 연중 마지막 최대 규모 할인행사인 '메가 ... 메가마트, 오늘부터 '메가 블랙데이' 행사...4만가지 상품 최대 60% 할인 - 국제신문 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 여행지 뉴스 한국, 中국경절 최고여행지서 1년만에 20위밖 '추락' 연합뉴스 (서울=연합뉴스) 김영현 기자 = 지난해 중국 황금연휴인 국경절 때 최고여행지로 사랑받은 한국이 '사드 보복'으로 1년 만에 20위권 밖으로 추락했다. 관련성 없는 검색결과 신고 사색에 젖고, 가을빛에 물든다…가을에 어울리는 여행지 Korea Daily 동유럽의 진주', '아르리아해의 보석'이라는 별명을 가진 크로아티아는 천혜의 자연과 함께 시간이 멈춘 듯한 고즈넉한 아름다움을 느낄 수 있는 여행지이다. 관련성 없는 검색결과 신고 한국, 중국인 최고 여행지에서 1년만에 순위권 밖으로... 국민일보 작년 중국 황금연휴 국경절 당시 중국인들에게 최고의 여행지였던 한국이 주한미군 사드 한반도 배치와 관련 중국의 보복으로 인해 1년만에 20위권 밖으로 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 유네스코 뉴스 유네스코 제6차 세계성인교육회의 중간회의, 수원서 개최 중부일보 카비르 샤이크 유네스코 평생학습연구소장은 개회사에서 “이번 회의에서 평생학습과 성인교육이 지속 가능한 발전에 이바지할 방안과 2009년 채택한 벨렝 ... 유네스코 제6차 세계성인교육회의 중 간회의 - 내외일보 (보도자료) [경기] '성인학습의 힘'…제6차 세계성인교육회의 중간회의 개최 - 매일경제 오산시, '오산백년시민대학' 세계에 소개25일 오산·수원서 제6차 세계성인교육회의 Mid-Term Review ... - 뉴스피크 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 日, 韓외교부 '위안부기록물 유네스코 등재노력' 발언에 항의 연합뉴스 앞서 노규덕 외교부 대변인은 지난 24일 "우리 정부는 '위안부 문제를 역사적인 교훈으로 삼아야 된다'는 기본입장에 따라 유네스코 기록유산으로서 등재 ... 관련성 없는 검색결과 신고 위안부 할머니들이 웁니다…유네스코, 진실을 등재하라 서울신문 일본군 위안부 기록물의 유네스코 세계기록유산 등재를 놓고 동아시아 각국이 촉각을 곤두세우고 있다. 지난 24일(현지시간)부터 나흘 일정으로 프랑스 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 핫플레이스 뉴스 베트남 다낭, 여행 명소로 떠올라…연예인, 셀럽들이 찾는 핫플레이스 Korea Daily 지난 24일 '뭉쳐야뜬다' 패키지투어 멤버들이 트와이스와 함께 인기 여행지 베트남 다낭 여행 명소를 찾았다. 베트남 다낭자유여행에서 트와이스는 바나힐 ... 관련성 없는 검색결과 신고 부영그룹 부영태평빌딩, 남대문 지역 '핫 플레이스' KNS뉴스통신 [KNS뉴스통신=권대환 기자] 부영그룹의 부영태평빌딩이 남대문 지역의 핫 플레이스로 기대되고 있다. 지난 9월 부영태평빌딩 지하 2층에 문을 연 식객촌 ... 부영태평빌딩, 남대문 '핫 플레이스'로 부상 - 뉴스웨이 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 엔터스페이스, 청년 디자이너들과의 무한도전 매일경제 사회적으로 청년 실업 문제가 심각한 요즘, 젊은 기업의 색다른 도전이 눈길을 끈다. 주식회사 엔터스페이스(대표 강민우)는 청년 창업자를 위한 디자이너 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 위인 뉴스 쌀 재배면적 3위인 전북, 공공비축 배정은 5위 노컷뉴스 정부의 공공비축미곡 배정에서 전라북도가 불이익을 받고 있는 것으로 나왔다. 올해 전북지역 공공비축미곡 배정물량은 조곡기준 63, 738톤으로 전체 수 ... 관련성 없는 검색결과 신고 삼성전자 브랜드 가치 58조원…5년만에 2배 수준 연합뉴스 특히 2위인 현대차의 브랜드 가치(87억1천500만달러)와 비교했을 때 5.8배, 3위인 SK텔레콤(52억3천300만달러)의 거의 10배에 달한 것이다. 관련성 없는 검색결과 신고 '인간 vs AI' 이번엔 스타크래프트 대결…31일 세종대서 연합뉴스 프로 게이머인 송병구씨와 준프로급인 세종대 재학생 이성현·최철순씨가 AI 세계 스타크래프트 1위인 ZZZK(호주)와 2위인 TSCMO(노르웨이) 그리고 MJ ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 해외여행 뉴스 농심 “신라면 먹고 해외여행 가자” 고객 사은 이벤트 전자신문 500만원 상당의 가족여행 상품권을 비롯해 대형마트 상품권, 외식 상품권, 신라면 모바일 기프티콘 등 푸짐한 경품을 총 1만3000여 명의 당첨자에게 증정 ... 신라면 먹고 해외여행 가자 - 팝콘뉴스 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 화마와 '사투' 벌이는 소방관 위한 '아주 특별한 여행' 오마이뉴스 여행박사의 사회공헌 사업인 '소방관 리프레쉬 해외여행'에 소방관 가족 30팀(인천공항 출발 15팀, 김해공항 출발 15팀, 총 60명)은 지난 14~16일, 2박 3일 ... 관련성 없는 검색결과 신고 베이비문 떠나기 전 "이것만큼은 꼭 체크 하세요" 노컷뉴스 최근 뱃속의 아이와 함께 해외로 신혼여행을 떠나는 베이비문이 대세다. 하지만 뱃속의 아이와 함께 해외로 떠나는 만큼 여행을 준비하는 과정은 까다롭기 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 맛집 뉴스 '생방송 투데이' 전격방문 소문난 맛집, '미사리라이브대게' 강원도식 홍게장 부산일보 26일 방송된 SBS '생방송 투데이'에서느 '전격 방문! 소문난 맛집' 코너를 통해 '가을바다의 달콤한 유혹, 홍게장' 편이 소개되었다. 경기 하남시 미사동로에 ... 관련성 없는 검색결과 신고 걸스데이 유라 고집 꺾은 '수요미식회' 갈비탕 맛집 눈길 스포츠경향 걸스데이 유라 고집 꺾은 '수요미식회' 갈비탕 맛집 눈길 ... 왕갈비탕집, 명품 갈비탕집, 45년 전통의 갈비탕 맛집이 눈길을 사로잡았다. 먼저 유라는 자신이 ... '수요미식회 갈비탕편' 유라 “양이 적어“...역시 고기예찬론자! - 매일경제 `수요미식회 갈비탕편` 유라 "양이 적어"...역시 고기예찬론자! - MBN (보도자료) [어저께TV] "기승전肉"..'수요미식회' 유라, 고기마니아 인정? 어 인정! - 머니투데이 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 볼거리 가득한 전주 가볼만한 곳과 현지인들에게 사랑받는 맛집들 스포츠조선 다양한 볼거리를 즐긴 후 전주에서만 느낄 수 있는 맛집들을 둘러 보는 것도 여행의 즐거움으로 꼽아볼 만 하다. 최근, 현지인은 물론 여행객들에게 인기를 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 방문객 뉴스 진안홍삼축제 방문객 25만 시대 내외일보 (보도자료) 축제 셋째 날인 21일 토요일에는 하루 동안 12만 명이 축제장을 찾으면서 홍삼축제 1일 최다 방문객 기록을 갈아치웠다. 다음날인 22일 일요일에도 10만 명 ... 관련성 없는 검색결과 신고 파라다이스, 中ㆍ日 방문객 증가세로 3분기 흑자전환… 목표가 2.1만 원↑ - 현대차투자증권 이투데이 현대차투자증권은 26일 파라다이스에 대해 중국인 및 일본인 방문객 증가로 3분기 흑자 전환이 예상된다며 투자의견 '매수'를 유지하고 목표주가를 2 ... 파라다이스, 3·4분기 흑자전환 예상…목표가 UP- 현대차투자 - 서울경제 현대차투자證 “3분기 흑자 전환 기대” - 뉴스웨이 “파라다이스, 3분기 흑자전환 기대” - 아시아투데이 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 소셜네트워크 "뽀로로 AR `도심형 테마파크` 세운다" 매일경제 AR 기술을 활용한 뽀로로 프렌즈 뮤지엄의 집객 효과와 방문객을 상대로 반응을 알아보기 위해 지난 8월부터 운영을 시작했다. 해당 뮤지엄 규모는 크지 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 명가 뉴스 [건설명가] 운정신도시 최초 홈 IoT 10월 27일 견본주택 오픈 중앙일보 경제 파주 운정신도시의 시그니처 단지를 표방하고 있는 운정 화성파크드림 조감도로 저작권 등록 신평면이 적용됐다. 경기도 파주 운정신도시에 전 가구 모두 ... 관련성 없는 검색결과 신고 '여자정구 명가' NH농협은행, 전국체전 3연패…시즌 6관왕 동아일보 제98회 전국체육대회 정구 여자 일반부 단체전에서 3연패를 이룬 NH농협은행 장한섭 부단장, 유영동 감독과 선수들이 기뻐하고 있다. NH농협은행은 이번 ... 관련성 없는 검색결과 신고 [건설명가] 동탄호수공원 바로 앞 친환경 설계 아파트 중앙일보 경제 동탄 레이크 자연& 푸르지오(조감도)는 동탄신도시에서 드문 중대형 면적이 포함됐다. 초·중·고교 걸어서 등하교. SRT 동탄역서 서울 출퇴근. 경기도 화성 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 생생정보통 뉴스 군산시 수송동, 복지노하우 생생 정보통 투데이안 충북 옥천군의 공무원들과 지역사회보장협의체 위원 30명이 26일 군산시 수송동행정복지센터(동장 전종신)를 방문해 '찾아가는 동 복지센터' 우수사례를 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 관광객 뉴스 100만 무슬림관광객 잡아라…서울시, 할랄식 한식 요리강좌 연다 연합뉴스 (서울=연합뉴스) 박초롱 기자 = 서울시가 주요 관광객으로 떠오른 무슬림을 위한 '할랄식' 한식 요리강좌를 연다. 서울시는 26일 CJ제일제당 쿠킹스튜디오 ... 무슬림 관광객을 잡아라!...할랄식 한식 요리강좌 - YTN 편집 : 2017.10.26 목 15:15 - 대한급식신문 서울시·CJ, 무슬림 관광객 대상 '할랄 한식 쿠킹클래스' 진행 - 데일리한국 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 MK News - 파라다이스, 카지노 日관광객 늘어…흑자전환 주목 - MK 뉴스 - 매일경제 매일경제 파라다이스, 카지노 日관광객 늘어…흑자전환 주목. 올들어 주가 46% 수직상승…평균보다 높은 배당도 매력 사드 불확실성 여전히 부담. 박윤구 기자; 입력 ... 관련성 없는 검색결과 신고 [울산소식] 시, 가을여행주간 외지 단체관광객 1천700명 유치 연합뉴스 (울산=연합뉴스) 울산시는 가을여행주간(10월 21일∼11월 5일)에 서울·대구·창원 등에서 1천700여 명의 관광객이 울산을 방문한다고 26일 밝혔다. [울산소식]가을여행주간 1700여명 단체관광객 유치 등 - 중앙일보 울산시, 가을여행주간 총 1700명 단체관광객 유치 - 뉴스1 울산 가을여행주간 1700명 단체관광객 - 내외뉴스통신 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 항공권 뉴스 [단독] 카카오, 항공권 예약 사업 진출…"판도 변화 촉각" 뉴스1 26일 여행업계에 따르면 카카오는 정보기술(IT) 기업 토파스와 '항공권 서비스를 위한 업무협약'을 맺고 이르면 2018년 1월 내에 항공권 가격 비교 및 예약 ... 관련성 없는 검색결과 신고 삼성카드, 기타규슈 항공권 구매고객 경품 이벤트 조세일보 이 이벤트는 삼성카드로 내달 12일까지 진에어에서 19만8500원의 기타큐슈 왕복항공권을 구매하면 여행박사 20% 숙박할인, JR북큐슈레일패스 3일권, ... '삼성카드 영랩', '기타큐슈 완전정복' - 녹색경제 삼성카드 영랩, '기타큐슈 완전정복' 이벤트 실시 - 데일리한국 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 국책연구기관, 사용하지 못하고 없어진 보너스 항공권 1200여 개 일간경기 같은 기간 보너스 항공권을 구입하거나 좌석승급에 활용한 마일리지는 1157만 마일리지로 적립한 마일리지의 10분의 1 정도 수준에 불과했다. 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 무형문화재 뉴스 대한민국 무형문화재대전 개막…29일까지 전시·공연 행사 연합뉴스 (전주=연합뉴스) 박상현 기자 = 울긋불긋한 단풍으로 물든 전주 한옥마을 인근의 국립무형유산원에 26일 국가무형문화재 보유자 30명이 모였다. 관련성 없는 검색결과 신고 전통과 현대의 하모니, '제2회 서암음악회 '어울림'' 개최 JTBC 제2회 서암음악회 <어울림>'은 前 KBS 아나운서 황수경의 사회로진행되며, 인간문화재 송순섭(중요무형문화재 제5호 적벽가 보유자) 명창, 이생강(국가 ... 관련성 없는 검색결과 신고 2017 대한민국 무형문화재대전 오늘 개막 투데이안 26일부터 국립무형유산원에서 개최되는 '2017 대한민국 무형문화재대전'은 산발적으로 시행되어온 전통공연과 전시를 통합한 국내 최대 규모의 종합 무형 ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 국보 뉴스 한국식 암각화 대표 '장기리암각화' 국보승격 논의 위한 학술대회 개최 세계일보 이번 학술대회는 한국 암각화의 특성을 잘 보여주는 장기리암각화의 국보급 문화유산으로서의 가치를 재조명하고, 그 가능성을 논의하기 위해 마련됐다. 관련성 없는 검색결과 신고 [week&] 오·탈자율 0.0003% … 팔만대장경 눈으로 확인할 기회 중앙일보 라이프 경남 합천 해인사가 명찰(名刹)로 꼽히는 이유는 이곳 장경판전(국보 52호)에 우리나라 불교문화재의 정수 팔만대장경(합천 해인사 대장경판·국보 32호)을 ... 관련성 없는 검색결과 신고 양은순씨 '국보문학' 시 부문 신인상 한라일보 제주 양은순(사진)씨가 월간 '한국 국보문학' 10월호 시 부문 신인작품상을 수상했다. ... 양씨는 현재 영주문학회, 한국국보문인협회 회원 등으로 있다. 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 면세점 뉴스 [TF초점] 면세점 업계, 홍종학 장관 후보자 '암초' 만나나? 더팩트 개정안이 시행되기 전까지 면세점은 10년 주기로 특허권을 승인받았다. 허가제로 운영됐기 때문에 큰 결격 사유가 없으면 자동으로 갱신됐다. 이런 정책에 ... 대기업 면세점들, 홍종학 中企장관 지명에 긴장감 '고조' - 뉴시스 홍종학 중기부 장관 내정자 - 대구신문 [전원책의 오늘 이 사람] 홍종학 중소벤처기업부 장관 지명자 - TV조선 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 인천공항공사, 출국장면세점 '고액 임대료' 모자라 인터넷면세점 '수수료'까지 눈독 이투데이 인천국제공항공사가 인터넷 면세점 시장 진출을 추진하고 있는 것으로 밝혀져 고액 임대료도 모자라 수수료까지 챙기려는 것 아니냐는 비난이 일고 있다. 인천공항 '2029년 프로젝트'…면세점만 희생양? - 헤럴드경제 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 면세점 '특허제 존폐' 논의 본격 시동…제도개선 TF 첫 회의 아시아경제 [아시아경제 김현정 기자] 면세점을 둘러싼 제도개선 논의가 본격적으로 시작됐다. 민간위원으로 구성된 면세점 제도개선 태스크포스(TF)팀은 경매제, ... 관련성 없는 검색결과 신고 검색결과 더보기 | 알림 수정 특보 뉴스 엘시티 비리 정기룡 전 부산시장 특보 항소심서 감형 한국일보 엘시티 비리사건에 연루된 혐의로 기소된 정기룡(60) 전 부산시장 경제특별보좌관이 항소심에서 6개월 감형된 징역 1년 6개월을 선고 받았다. 부산고법 ... 엘시티 비리 정기룡 전 부산시장특보 2심서 징역 1년6개월로 감형 - 경향신문 정기룡 전 부산시 경제특보 항소심서 징역 1년6월 - 국제신문 서병수 측근 엘시티 비리 2심서도 징역형 - 오마이뉴스 전체기사 관련성 없는 검색결과 신고 엘시티 비리 정기룡 전 특보 2심서 징역 1년 6개월로 감형 SBS뉴스 엘시티 시행사 이영복 회장으로부터 법인카드를 받아 수천만원을 쓴 혐의로 1심에서 징역 2년을 선고받은 정기룡(60) 전 부산시장 경제특보가 2심에서 ... 관련성 없는 검색결과 신고 날씨예보 오늘 수채화빛 가을…내일 기상특보 제22호 태풍 사올라 경로 미디어펜 기상청 전국 오늘날씨 및 내일날씨예보(동네예보 일기예보 주간날씨 제22호 태풍 사올라 기상특보)에 따르면 오늘은 서해상에서 동진하는 고기압의 ... 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ilovesky2009 · 7 years
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2017/06/25 말씀
2017/06/25 말씀
말씀 : 행 13:30-43
제목 : 구원의 말씀
설교자 : 신현주 목사
종교개혁 500주년
오직 성서로, 오직 은혜로, 오직 믿음으로
사도바울의 외침
죄로 관계가 끊어진 상태를 연결함
1. 하나님은 살리는 분이시다
    하나님의 생명을 살리는 힘을 기억하라
    예수를 죽은 자 가운데서 살리신 분
2. 의롭다 하심을 받는다
    자유함의 느낌을 받으라
    자기 중심성의 우상을 넘어서라
    잘 들어주는게 필요하다
    증인은 보고 들은 것을 말하는 사람
나의 생각 --> 교회가 가장 먼저 회개해야 하는거 아닌가? 지금의 교회는 종교개혁전의 카톨릭 같아 보이는데
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bell5kim · 7 years
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‘바울신학의 새 관점들’의 ‘언약적 율법주의’에 대한 개혁신학의 비평
http://lewisnoh.tistory.com/m/entry/‘바울신학의-새-관점들’의-‘언약적-율법주의’에-대한-개혁신학의-비평 <칼빈탄생 500주년 기념 지상강좌 2> ‘바울신학의 새 관점들’의 ‘언약적 율법주의’에 대한 개혁신학의 비평 김 병 훈 교수(합동신학교 조직신학) 시작하는 말 ‘바울신학의 새 관점들’이라는 표현과 ‘언약적 율법주의’라는 말을 처음 들어본 독자들은 제목부터 낯설고 이런 주제의 글에 대해 접근하고 싶지 않은 인상을 받을 것이라 염려된다. 하지만 ‘바울신학의 새 관점들’은 개혁신학이 성경적 진리로 발견하고, 확신한 복음의 설명과 정면으로 충돌하는 것이므로 가벼이 지나칠 수 없는 신학적 도전임을 주지할 필요가 있다. 이것은 종교개혁의 구원론을 무너트릴 뿐만 아니라, 기독론의 수정까지도 요구하며 신론과 인간론을 망라하는 신학 체계 전반에 걸쳐 영향력을 미친다. 한국 신약학계는 상당수의 학자들이 이미 ‘새 관점 신학’을 수용하고 그 신학적 결과물을 성경적으로 받으면서 종교개혁신학을 부정하는 자신의 신학을 은닉하고 있는 형편에 처해 있다. 이에 간략하나마 그들의 주장을 소개하고 이에 대한 개혁신학의 관점에서 비평의 요점을 밝혀 칼빈 탄생 500주년이 되는 2009년 새해 첫머리에 합신이 지켜가야 할 바른 신학, 곧 개혁신학의 틀을 다시금 확인하고자 한다. 1. ‘바울신학의 새 관점들’(New Perspectives on Paul)이란? ‘바울신학의 새 관점들’(이하 ‘새 관점 신학’으로 줄임)은 바울신학의 새로운 해석 유형을 가리키는 표현으로 1983년 제임스 던(James Dunn)에 의하여 처음 붙여진 이름이다. ‘새 관점 신학’은 종교개혁 이후로 루터파와 개혁파 신학에 의해서 규정된 팔레스타인 유대주의의 이해가 16세기 천주교회와의 교리 논쟁 가운데 천주교회에 대한 비평 점을 유대주의에로 적용한 잘못된 결과일 뿐이며, 사실과 일치하지 않는다고 주장한다. 대체로 바울신학에 대한 전통적 이해를 비평하는 학문적 노력은 1963년 크리스터 스텐달의 논문‘사도 바울 그리고 서방의 내성적 양심’에서 의미 있는 출발점을 갖는다. 그 이후 ‘새 관점 신학’의 실질적 토대는 1977년에 출간된 샌더스(Sanders)의 ‘바울과 팔레스틴 유대주의’에서 구축이 된다. 이 책에서 샌더스는 바울과 충돌하였던 팔레스틴 유대주의가 종교개혁자들이 생각한 것과 달리 개개인이 공로를 통해 구원을 얻는 ‘행위-의’를 주장하는 종교가 아니라고 주장하였다. 팔레스틴 유대주의는 율법주의적 공로에 근거한 구원을 말하는 종교이기는커녕 ‘언약적 율법주의’로 특징을 부여할 수 있는 은혜의 종교라는 것이다. 샌더스의 주장에 힘입어 영국의 제임스 던과 라이트(Wright)와 같은 이들의 선도적인 학문적 노력에 의하여 소위 ‘새 관점 신학’은 구체화 되었다. ‘새 관점 신학’의 소개는 인터넷 상에서도 적극적��며 활발히 이루어지고 있다. 그들의 생각에 ‘새 관점 신학’은 바울과 초대교회에 대한 상황을 바르게 이해하도록 해주며, 교리의 성경적 기초를 공고히 해 줄 뿐만 아니라, 무엇보다도 천주교회와 개신교회의 신학적 일치점을 증진시켜준다. 아울러 기독교와 유대교 간의 대화를 개선하여 주는 등의 유익이 있음을 언급한다. 2. ‘바울신학의 새 관점들’이 주장하는 바들 ‘새 관점 신학’이 주장하는 바들이 무엇인지를 살펴보는 것은 먼저 그것이 구조적으로 기초하고 있는 ‘언약적 율법주의’가 무엇인지를 밝히는 것이 필요하다. 그 토대 위에서 ‘새 관점 신학’의 구체적인 주장들을 대표적인 개념을 중심으로 대략 정리해보도록 하겠다. 1) ‘새 관점 신학’의 구조적 토대 : ‘언약적 율법주의’ ‘새 관점 신학’이 주장하는 바들은 모두 샌더스의 ‘언약적 율법주의’라는 구조적 토대 위에서 개진이 된다. ‘언약적 율법주의’는 ‘언약’과 ‘율법주의’의 두 개념들을 조합한 것인데, 언약은 하나님의 은혜를 뜻하고, 율법주의는 율법에 대한 순종이 요구되고 있음을 뜻한다. 샌더스가 주장하는 바는 팔레스틴 유대주의의 신학을 따를 때 하나님의 백성 가운데로 ‘들어가는 것’(getting-in)은 하나님의 은혜의 언약으로 인한 선택의 결과이다. 또한 이렇게 하나님의 백성으로 들어온 자들이 그 은혜의 언약 안에 ‘머물러 있기’(staying-in) 위해서는 율법을 순종해야 한다는 요구를 지켜야만 한다. 즉 율법의 순종과 관련하여 팔레스틴 유대주의가 가르치는 바는 언약 안에 머무르기 위하여 순종이 요구된다는 것일 뿐, 순종으로 말미암아 하나님의 은혜를 받게 된다는 것을 말하는 것이 아니라는 것이다. 이런 주장을 세분하여 샌더스가 ‘언약적 율법주의’의 특징에 대하여 설명하는 바는 다음과 같다. ①하나님은 이스라엘을 선택하시고, ②그들에게 ���법을 주셨으니, ③이 율법은 그들을 선택한 하나님의 신실한 약속을 표현한다. ④하나님은 그들을 향하여 율법을 순종할 것을 요구하며, ⑤순종하는 자에게는 상을, 불순종하는 자에게는 벌을 내리신다. ⑥율법은 속죄의 수단을 제공하고, ⑦그 속죄의 수단을 통하여 언약 관계의 유지와 회복이 가능하다. ⑧순종과 구속과 하나님의자비로 언약 안에 보존된 사람은 종국에 가서 모두 구원을 받게 될 것이다. 2) ‘새 관점 신학’의 주장들 ‘새 관점 신학’은 팔레스틴 유대주의가 ‘언약적 율법주의’의 토대 위에 서 있다고 굳게 확신한다. 바울이 논쟁을 벌인 팔레스틴 유대주의를 그렇게 이해할 때, 바울신학은 전통적으로 이해하여 온 것과는 사뭇 달라져야 한다고 주장한다. 그 중에서 몇 가지만 예를 든다면 ‘율법의 행위, 의롭게 됨, 하나님의 의, 믿음으로 의롭게 됨’ 등에 있어서 그러하다. <칼빈탄생 500주년 기념 지상강좌 2> ‘바울신학의 새 관점들’의 ‘언약적 율법주의’에 대한 개혁신학의 비평 김 병 훈 교수(합동신학교 조직신학) 시작하는 말 ‘바울신학의 새 관점들’이라는 표현과 ‘언약적 율법주의’라는 말을 처음 들어본 독자들은 제목부터 낯설고 이런 주제의 글에 대해 접근하고 싶지 않은 인상을 받을 것이라 염려된다. 하지만 ‘바울신학의 새 관점들’은 개혁신학이 성경적 진리로 발견하고, 확신한 복음의 설명과 정면으로 충돌하는 것이므로 가벼이 지나칠 수 없는 신학적 도전임을 주지할 필요가 있다. 이것은 종교개혁의 구원론을 무너트릴 뿐만 아니라, 기독론의 수정까지도 요구하며 신론과 인간론을 망라하는 신학 체계 전반에 걸쳐 영향력을 미친다. 한국 신약학계는 상당수의 학자들이 이미 ‘새 관점 신학’을 수용하고 그 신학적 결과물을 성경적으로 받으면서 종교개혁신학을 부정하는 자신의 신학을 은닉하고 있는 형편에 처해 있다. 이에 간략하나마 그들의 주장을 소개하고 이에 대한 개혁신학의 관점에서 비평의 요점을 밝혀 칼빈 탄생 500주년이 되는 2009년 새해 첫머리에 합신이 지켜가야 할 바른 신학, 곧 개혁신학의 틀을 다시금 확인하고자 한다. 1. ‘바울신학의 새 관점들’(New Perspectives on Paul)이란? ‘바울신학의 새 관점들’(이하 ‘새 관점 신학’으로 줄임)은 바울신학의 새로운 해석 유형을 가리키는 표현으로 1983년 제임스 던(James Dunn)에 의하여 처음 붙여진 이름이다. ‘새 관점 신학’은 종교개혁 이후로 루터파와 개혁파 신학에 의해서 규정된 팔레스타인 유대주의의 이해가 16세기 천주교회와의 교리 논쟁 가운데 천주교회에 대한 비평 점을 유대주의에로 적용한 잘못된 결과일 뿐이며, 사실과 일치하지 않는다고 주장한다. 대체로 바울신학에 대한 전통적 이해를 비평하는 학문적 노력은 1963년 크리스터 스텐달의 논문‘사도 바울 그리고 서방의 내성적 양심’에서 의미 있는 출발점을 갖는다. 그 이후 ‘새 관점 신학’의 실질적 토대는 1977년에 출간된 샌더스(Sanders)의 ‘바울과 팔레스틴 유대주의’에서 구축이 된다. 이 책에서 샌더스는 바울과 충돌하였던 팔레스틴 유대주의가 종교개혁자들이 생각한 것과 달리 개개인이 공로를 통해 구원을 얻는 ‘행위-의’를 주장하는 종교가 아니라고 주장하였다. 팔레스틴 유대주의는 율법주의적 공로에 근거한 구원을 말하는 종교이기는커녕 ‘언약적 율법주의’로 특징을 부여할 수 있는 은혜의 종교라는 것이다. 샌더스의 주장에 힘입어 영국의 제임스 던과 라이트(Wright)와 같은 이들의 선도적인 학문적 노력에 의하여 소위 ‘새 관점 신학’은 구체화 되었다. ‘새 관점 신학’의 소개는 인터넷 상에서도 적극적이며 활발히 이루어지고 있다. 그들의 생각에 ‘새 관점 신학’은 바울과 초대교회에 대한 상황을 바르게 이해하도록 해주며, 교리의 성경적 기초를 공고히 해 줄 뿐만 아니라, 무엇보다도 천주교회와 개신교회의 신학적 일치점을 증진시켜준다. 아울러 기독교와 유대교 간의 대화를 개선하여 주는 등의 유익이 있음을 언급한다. 2. ‘바울신학의 새 관점들’이 주장하는 바들 ‘새 관점 신학’이 주장하는 바들이 무엇인지를 살펴보는 것은 먼저 그것이 구조적으로 기초하고 있는 ‘언약적 율법주의’가 무엇인지를 밝히는 것이 필요하다. 그 토대 위에서 ‘새 관점 신학’의 구체적인 주장들을 대표적인 개념을 중심으로 대략 정리해보도록 하겠다. 1) ‘새 관점 신학’의 구조적 토대 : ‘언약적 율법주의’ ‘새 관점 신학’이 주장하는 바들은 모두 샌더스의 ‘언약적 율법주의’라는 구조적 토대 위에서 개진이 된다. ‘언약적 율법주의’는 ‘언약’과 ‘율법주의’의 두 개념들을 조합한 것인데, 언약은 하나님의 은혜를 뜻하고, 율법주의는 율법에 대한 순종이 요구되고 있음을 뜻한다. 샌더스가 주장하는 바는 팔레스틴 유대주의의 신학을 따를 때 하나님의 백성 가운데로 ‘들어가는 것’(getting-in)은 하나님의 은혜의 언약으로 인한 선택의 결과이다. 또한 이렇게 하나님의 백성으로 들어온 자들이 그 은혜의 언약 안에 ‘머물러 있기’(staying-in) 위해서는 율법을 순종해야 한다는 요구를 지켜야만 한다. 즉 율법의 순종과 관련하여 팔레스틴 유대주의가 가르치는 바는 언약 안에 머무르기 위하여 순종이 요구된다는 것일 뿐, 순종으로 말미암아 하나님의 은혜를 받게 된다는 것을 말하는 것이 아니라는 것이다. 이런 주장을 세분하여 샌더스가 ‘언약적 율법주의’의 특징에 대하여 설명하는 바는 다음과 같다. ①하나님은 이스라엘을 선택하시고, ②그들에게 율법을 주셨으니, ③이 율법은 그들을 선택한 하나님의 신실한 약속을 표현한다. ④하나님은 그들을 향하여 율법을 순종할 것을 요구하며, ⑤순종하는 자에게는 상을, 불순종하는 자에게는 벌을 내리신다. ⑥율법은 속죄의 수단을 제공하고, ⑦그 속죄의 수단을 통하여 언약 관계의 유지와 회복이 가능하다. ⑧순종과 구속과 하나님의자비로 언약 안에 보존된 사람은 종국에 가서 모두 구원을 받게 될 것이다. 2) ‘새 관점 신학’의 주장들 ‘새 관점 신학’은 팔레스틴 유대주의가 ‘언약적 율법주의’의 토대 위에 서 있다고 굳게 확신한다. 바울이 논쟁을 벌인 팔레스틴 유대주의를 그렇게 이해할 때, 바울신학은 전통적으로 이해하여 온 것과는 사뭇 달라져야 한다고 주장한다. 그 중에서 몇 가지만 예를 든다면 ‘율법의 행위, 의롭게 됨, 하나님의 의, 믿음으로 의롭게 됨’ 등에 있어서 그러하다. ① ‘율법의 행위’ : ‘새 관점 신학’은 바울이 말하는 ‘율법의 행위’가 ‘율법의 순종을 통한 공로의 가치’라는 의미에서 ‘믿음’에 대치되는 것을 가리키는 것이 아니라고 주장한다. 즉 구원을 얻기 위하여 공로를 쌓는 도덕적이며 율법주의적 노력을 가리키는 말이 아니라는 것이다. 오히려 그것은 바울이 반대한 ‘율법의 행위’란 할례, 음식, 안식일 등과 같이 유대인의 정체성과 관련한 일종의 ‘문화적 표지’(cultural marker) 또는 유대인의 배타적 민족주의를 표시하는 표지(badges)나경계석(boundary marker)과 같은 것이다. 따라서 ‘율법의 행위’를 비판하는 바울의 논점은 구원론이 아니라 교회론에 관련한 것이다. ② ‘의롭게 됨’ : ‘새 관점 신학’은 바울이 말하는 ‘의롭게 됨’이란 하나님의 자녀로서의 ‘영원한’ 지위를 부여하는 단 한 번의 완성된 행위나 사건이 아니라고 주장한다. 의롭게 되는 일은 하나님의 은혜로 하나님의 공동체에 들어가는(getting-in) 사건을 가리킬 뿐만 아니라, 살아온 전 생애 동안 율법을 순종함으로써 하나님의 공동체 안에 잘 머물러 왔는가(staying-in)에 따라 결정이 되는 종말론적인 것이다. ③ ‘하나님의 의’ : ‘새 관점 신학’은 바울이 말하는 ‘하나님의 의’란 죄인들에게 전가하는 그리스도의 의가 아니라고 주장한다. 본질적으로 ‘의로움’이란 ‘전이’ 또는 ‘전가’될 수 있는 어떤 사물이나 실체가 아닌 것이다. ‘하나님의 의’란 하나님께서 약속하신 것을 신실히 지키셨음을 뜻하는 ‘하나님의 신실함’이라는 것이다. 하나님께서는 이스라엘과 온 세상의 주와 구주가 되시겠다고 약속하셨는데, 이것을 그리스도로 말미암아 신실히 지키셨으며, 또한 이방인들도 하나님의 약속에 신실하게 반응을 하면 그들도 언약 백성이 되게 하시겠다는 약속을 신실히 지키셨음을 뜻한다는 것이다. ④ ‘믿음으로 의롭게 됨’ : ‘새 관점 신학’은 ‘믿음으로 의롭게 됨’이란 의롭게 되는 일이 ‘율법의 순종을 통한 공로’로 되는 것이 아니라 ‘믿음으로’ 되는 것이라는 전통적 이해가 잘못되었다고 주장한다. 이것에 대한 바른 이해는 ‘의롭게 됨’이란 하나님의 언약 백성으로 들어가는 것이며 또한 순종을 통하여 언약 백성으로 끝까지 머무르는 것을 뜻한다는 점을 주지하는 데에서 찾아져야 한다. ‘믿음으로 의롭게 됨’이란 유대인들의 배타적인 문화표지나 경계석인 ‘율법의 행위’를 지키지 않고도 그리스도가 주님이시라는 복음적 선포에 대해 순종을 하면 이방인들도 하나님의 언약 백성의 완전한 구성원이 될 수 있음을 말한다고 주장한다. ⑤ ‘믿음에서 믿음으로’ : ‘새 관점 신학’은 구원론과 관련하여 믿음과 행함이라는 이분법적인 접근을 하는 전통적인 방식은 잘못된 것이라고 비판한다. 그들에게 있어서 ‘믿음’이란 ‘신실함’을 뜻한다. ‘믿음에서 믿음으로’(롬1:17)는 ‘신실함에서 신실함으로’로 해석 되는데, 첫 번째 신실함은 하나님께서 자신의 약속을 그리스도로 말미암아 지키셨음을 뜻하고, 두 번째 신실함은 그리스도 안에서 이방인을 부르시는 하나님의 부르심에 대하여 인간이 반응하는 신실함을 가리킨다는 것이다. 여기서 신실함이란 믿음과 행함이 통합되어 있는 반응을 뜻한다. 따라서 ‘믿음으로 의롭게 됨’이란 하나님의 신실함에 대하여 인간이 신실하게 반응함으로 하나님의 언약 백성으로 들어가며 그 가운데 율법의 순종을 통해 언약 백성으로 끝까지 종말론적 지위를 유지해 가는 것을 뜻하는 것으로 풀이가 되어야 한다고 주장한다. 3. ‘언약적 율법주의’와 관련한 개혁신학의 비평 ‘언약적 율법주의’에 대한 비평은 두 가지 점에서 행하여 질 수 있다. 첫째는 과연 팔레스틴 유대주의를 ‘언약적 율법주의’로 규정하는 것은 확정된 학문적 결과라고 할 수 없다는 점이다. 둘째는 우리는 여기서 구약과 신약의 통일성을 믿는 개혁신학의 은혜 언약이 ‘언약적 율법주의’와 본질상 다르다는 점을 지적할 것이다. 1) 팔레스틴 유대주의는 ‘은혜의 언약적 율법주의’인가? 바울이 논쟁을 벌였던 상대인 팔레스틴 유대주의 혹은 유대주의적 기독교는 ‘언약적 율법주의’이므로 인간의 행위에 근거한 공로주의적 종교가 아니라, 하나님의 은혜의 종교라는 샌더스 또한 ‘새 관점 신학’의 전제는 견실한 증거 위에 서 있는 것이 아니다. ‘언약적 율법주의’가 팔레스틴 유대주의를 대표할 수 있는가에 대해서는 학문적 이의가 제기되고 있기 때문이다. 팔레스틴 유대주의 문헌들 가운데는 ‘들어감’(getting-in)이 은혜로 인한 것이 아니라, 오히려 개인의 선택임을 보여주는 것들도 많이 발견되기 때문이다. 흥미롭게도 이 사실은 이미 칼빈에 의해서도 확인이 되고 있다. 외경으로 분류가 되는 1세기 유대주의 문헌들에 대해서 칼빈은 어떤 것(바룩 2:18)에 대해서는 정통 신학의 흐름을 따르고 있다고 평가하는 반면에, 또 다른 어떤 것(집회서 15:14~17)에 대해서는 하나님의 말씀에 어긋나는 것으로 강하게 비평한다.(기독교강요 2.5.18) 2) ‘언약적 율법주의’가 은혜의 종교인가? 둘째로 바울과 팔레스틴 유대주의의 구원론적 구조는 모두 ‘언약적 율법주의’라는 주장은 지지를 받을 수 없다. ‘새 관점 신학’은 전통적인 바울 신학이 잘못되었다고 말하면서 팔레스틴 유대주의가 ‘언약적 율법주의’임을 강조한다. ‘언약적 율법주의’는 은혜의 종교이기 때문에 바울의 비평의 대상이 아니라는 것이다. 그러면서 ‘새 관점 신학’의 결론은 바울도 또한 ‘언약적 율법주의’의 틀 안에서 신학을 전개하고 있다는 전제를 슬그머니 받아들여 ‘언약적 율법주의’의 구조에 따라서 바울을 재해석하고 있다. 하지만 개혁신학의 은혜 언약이 이해하는 ‘은혜’는 ‘언약적 율법주의’의 ‘은혜’와 본질상 다르기 때문에 바울 신학을 ‘언약적 율법주의’로 보는 ‘새 관점 신학’은 잘못된 것이다. ① ‘언약적 율법주의’의 은혜 : ‘새 관점의 신학’이 말하는 하나님의 ‘은혜’란 하나님의 선택에 의하여 하나님의 언약 백성 안으로 ‘들어감’을 입고, 일단 들어온 후에는 자신의 선택에 의한 ‘머무름’을 통하여 종말에 하나님의 언약 백성으로서 구원을 받을 수 있는 기회를 자신의 공로와 상관없이 부여받음을 뜻한다. 다시 말해서 ‘언약적 율법주의’의 은혜는 곧 하나님의 선택에 의하여그의 언약 백성이 되는 초기의 ‘의롭게 됨’을 받았으나, 율법을 불순종함으로써 종말론적 ‘의롭게 됨’을 누리지 못하는 위험성을 열어 놓는다. 개혁신학의 5대 교리 가운데 적어도 ‘제한속죄’와 ‘성도의 견인’ 교리와 전면적으로 충돌하는 것이다. ② 개혁신학의 은혜 언약 : 개혁신학의 은혜 언약이 말하는 하나님의 은혜는 ‘언약적 율법주의’가 말하는 은혜와 전혀 다르다. ⅰ) 은혜 언약의 은혜는 하나님께서 예정하신 자신의 백성을 언약 안으로 불러 끝까지 붙드시고 단 한 사람도 잃지 않은 채 마침내 구원에 이르도록 이끄시는 하나님의 도움을 뜻한다. 이런 의미에서 은혜 언약은 무조건적이다. ⅱ) 어떤 이들은 은혜 언약 안에 담겨 있는 조건성, 예를 들어 모세 언약에서 발견되는 조건성과 관련하여 이르기를 은혜 언약에서도 그 조건성을 이루지 못하면 구원을 받지 못하는 것이 아닌가라는 점을 지적하며, 은혜 언약과 ‘언약적 율법주의’의 일치성을 주장하지만, 그것은 잘못된 판단이다. 구원의 위기와 관련하여 나오는 은혜 언약 안의 조건성의 의미는 넓은 의미에서의 외적 언약에 속한 자들 가운데 하나님의 예정 안에서 선택을 받은 자인가, 그렇지 못한 자인가에 따라서 달라지기 때문이다. 예정적 선택을 받지 않은 백성들은 언약의 조건성에 불순종하므로 구원을 받지 못하는 반면에, 예정적 선택을 입은 하나님의 백성들은 불완전하나마 조건성에 순종하므로 구원을 받은 자로서 증거의 열매를 맺는다. ⅲ) 언뜻 보면 이것이 마치 언약적 율법주의가 말하는 ‘머무름’과 비슷하게 여겨질지 모른다. 그러나 실체 상 전혀 다르다. 예정을 입은 자의 순종은 비록 불완전하지만 성령의 은혜로 이루어진다. 아울러 하나님께서는 그리스도의 수동적 순종(obedentia passiva)을 근거로 하여 이들에게 속죄의 은혜를 베푸시며, 그리스도의 능동적 순종(obedentia activa)을 근거로 하여 이들을 이미 율법의 완전한 의를 이룬 자로 받으시고 인정하신다. ⅳ) 그러므로 하나님의 예정을 입은 자들에게 있어서 은혜 언약의 조건성은 구원을 결정하는 조건성이 아니다. 그것은 그들이 하나님의 은혜를 입어 성령의 열매를 맺는 자들, 곧 성화의 삶을 사는 자들임을 증거 하는 열매로서의 조건성일 뿐이다. 따라서 이들에게 있어서 은혜 언약은 무조건적이며 오직 은혜의 언약일 뿐이다. ⅴ) 이러한 사실은 좁은 의미와 넓은 의미에서의 은혜 언약의 대상을 구별함으로써 이해를 더욱 분명하게 할 수 있다. 좁은 의미에서의 은혜 언약의 대상은 영원한 작정에 따른 하나님의 언약 백성들을 가리킨다. 이와 달리 넓은 의미에서의 언약의 대상은 외적으로는 은혜 언약에 속하였으나 하나님의 영원한 작정 안에서는 예정적 선택을 받지 못한 자들을 가리킨다. 이들에게는 율법의 조건성이 구원을 결정하는 의미를 갖게 되며, 율법에 의한 정죄 아래 놓임을 받게 된다. 예를 들어 칼빈은 로마서 11장 2절(하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨? 그럴 수 없느니라. 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니)을 주석하면서 이렇게 쓰고 있다. ‘대답은 두 가지 부분으로 나누어질 수 있다. 하나는 하나님은 자신의 언약의 방향과는 정반대로 행하여 아브라함의 후손 전부를 버리지 않으신다는 점이며, 또 하나는 그렇지만 선택(adoption)의 열매가 육신의 모든 자녀들에게서 나타나지 않는다는 것이다. 하나님의 비밀한 선택이 전제되고 있기 때문이다.’ 하나님의 비밀한 선택과 관련하여 칼빈은 기독교 강요에서 좀 더 상세히 풀어주고 있다. ‘이제 두 번째, 좀 더 제한적인 선택, 곧 하나님의 특별한 은혜가 좀 더 분명하게 나타나는 선택에 대해서 언급을 해야겠다. 즉 아브라함의 후손들 가운데 하나님께서는 어떤 이는 버리셨지만, 다른 이들은 그들을 교회 안에 소중히 품어서 하나님의 자녀들 가운데 보호하심을 보이셨다. 영적인 언약이 할례의 표지에 의하여 이스마엘에게도 마찬가지로 이루어졌기 때문에 처음에는 이스마엘도 그의 동생인 이삭과 동등한 지위를 얻었지만, 그는 제외 되었다. 그 다음에 에서가, 후에는 수많은 수의 사람들, 거의 온 이스라엘이 제외 되었다. 이스마엘, 에서 등의 사람들이 제외 된 것은 바로 그들 자신들의 흠과 죄책 때문이라는 것을 나는 인정한다. 왜냐하면 그들은 하나님의 언약을 충실히 지켜야 한다는 조건이 주어졌음에도 불구하고 충실치 못하게 그 언약을 위반하였기 때문이다.’(기독교 강요 3.21.6) 나가는 말 ‘새 관점 신학’의 주장들은 종교개혁의 신학적 이유들을 전면적으로 부정한다. 바울이 말하는 바는 이방인이 하나님의 언약 백성이 되기 위하여 유대인의 민족적 문화 표지들을 따라 갈 필요가 전혀 없다는 의미에서 ‘믿음으로’ 의롭게 된다는 것을 말했을 뿐이며, 결코 유대주의를 율법주의적 공로주의로 비판하고 있는 것이 아니라는 ‘새 관점 신학’의 주장은 ‘오직 은혜로’ ‘오직 믿음으로’라는 표어 아래 집약 되고 있는 종교개혁의 구원론을 완전히 무너뜨린다. ‘새 관점 신학’의 주장에 의하면 ‘언약적 율법주의’도 역시 은혜의 종교이기 때문이다. 그러나 이상에서 지적한 바와 같이 ‘하나님의 은혜’와 관련한 이해의 차이들로 인하여 설령 ‘언약적 율법주의’가 팔레스틴 유대주의의 본질적인 특성으로 인정을 받는다 할지라도, 그것으로 인하여 팔레스틴 유대주의가 ‘율법적 공로주의’가 아니라, 은혜의 종교라는 주장을 할 수는 없다. 개혁신학의 은혜 언약의 관점에서 보면 ‘언약적 율법주의’는 종교개혁자들이 성경의 은혜 교리에 어긋나는 잘못된 것으로 지적한 세미-펠라기우스적 오류와 그 맥을 같이 하고 있기 때문이다. 따라서 ‘새 관점 신학’의 주장은 그들이 이해하는 팔레스틴 ‘언약적 율법주의’를 개혁신학이 성경에서 발견하여 제시한 은혜 언약 위에 덧씌워 결국 바울신학에게서 세미-펠라기우스적 구원론을 이끌어 내는 커다란 오류를 범하고 있는 것이다. ‘새 관점의 신학’이 주장하는 ‘율법의 행위’, ‘믿음으로 의롭게 됨’, ‘초기의 의롭게 됨과 종말의 의롭게 됨의 구분’ 등의 모든 것들은 ‘언약적 율법주의’의 구조 안에서 바울을 재해석한 것들에 불과하다. 따라서 바울의 신학을 ‘언약적 율법주의’로 읽을 수 없는 까닭을 개혁신학의 은혜 언약의 이해의 틀에서 확인한 이상 ‘새 관점의 신학’이 주장하는 바들은 모두 설득력을 잃는다. 사실 ‘새 관점의 신학’이 ‘율법의 행위’와 관련하여 주장한 주석적 근거들은 흥미롭게도 이미 칼빈이 로마서와 갈라디아 주석 등에서 검토하여 비판하였던 것이다. 또한 의롭게 됨을 초기와 종말의 시기로 구분하는 것의 잘못에 대해서도 칼빈은 그가 쓴 ‘트렌트 종교회의 교리 강령에 대한 비판’에서 로마서 1장 6절, 하박국 2장 4절, 창세기 15장 6절과 갈라디아 3장 6절, 로마서 5장 1절등을 언급하면서 분명하게 밝히고 있다. ‘새 관점 신학’이 주장하는 바는 비록 새로운 학문의 형식으로 제기되고 있지만, 그 내용은 이미 500년 전 칼빈에 의하여 잘못된 것으로 결론이 난 것이다. 그리고 그 잘못된 내용은 바로 종교개혁의 상대였던 천주교회의 주장들이었던 것이다. ‘새 관점의 신학’은 천주교회의 교리로 돌아가자고 하는 것이다. 종교개혁의 구원론은 인간은 본성상 하나님을 미워하는 부패한 자들이므로 스스로 행위를 통하여 의로운 자로 자신을 내세울 수가 없으며, 오직 하나님의 은혜로 말미암은 그리스도의 대속의 공로로 인하여 의롭게 된다는 고백을 담고 있다. 죄인이 의롭게 되는 것은 그리스도의 대속의 공로와 율법적 의를 전가 받음으로 이루어지는 하나님의 전적인 은혜의 일인 것이다. 따라서 죄인을 의롭게 하는 것은 ‘그리스도의 의’이므로 ‘새 관점의 신학’이 주장하는 바와는 달리, 죄인의 거룩한 삶의 순종의 결과에 따라서 미래의 종말론적 의의 판결이 달라지는 것이 아니다. 지금 믿음으로 의롭다함을 받은 이는 장차 주님의 마지막 심판의 때에 의롭다 함을 받을 것이라는 확신을 가질 수 있으며, 그것이 종교개혁으로 인하여 밝혀진 성경이 말하는 복음의 위로인 것이다. 오늘날 한국 신약 학계의 상당수의 학자들이 이 복음의 위로를 거절하고 천주교회로 돌아가자고말하고 있다. 그들은 그것이 성경적이라고 주장하고 있다. 칼빈 탄생 500주년이 되는 2009년 지금은 한국 교회 안에서 개혁신학을 지켜가야 할 합신의 소명과 각오가 더욱 절실한 때가 아닐 수 없다.(끝)
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jujuking426 · 4 years
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