#Indonesia dan Rusia

[gooselacom]

Indonesia dan Rusia Mencari Langkah Strategis dalam Tingkatkan Investasi

Indonesia dan Rusia Mencari Langkah Strategis dalam Tingkatkan Investasi

Moscow, Goosela.com – Indonesia dan Rusia sepakat untuk terus menjalin komunikasi serta melakukan langkah-langkah strategis agar bisa meningkatkan investasi di masa mendatang. Hal ini tercetus dalam pertemuan Delegasi DPD RI dengan Wakil Menteri Industri dan Perdagangan Federasi Rusia, Sergey Sergeyevick Nosov yang didampingi oleh Direktur Lembaga Antariksa Federasi Rusia (Roscosmos) Boris…

[beningtirta]

Naik Kelas, Melihat Dunia

Saya lahir dari keluarga tidak berpendidikan. Ibu saya tidak tamat SD. Ayah saya meninggalkan madrasah tsanawiyah (setara SMP) karena yatim piatu dan tidak ingin merepotkan kakak tiri dan suami kakak tirinya yang memberi atap, makan, dan menyekolahkan. Saya sejak kecil tidak merasakan "kemewahan" seperti handphone pribadi, komik, diantar jemput pakai mobil, sega, nintendo, playstation atau liburan ke luar kota. Kami sekolah, mengerjakan PR, mengaji di mesjid, and repeat. Kami tidak tahu apa itu politik dalam negeri, apalagi politik luar negeri seperti penjajahan Isra3L pada Palestin4.

Baru setelah merantau ke Singapura, saya mulai belajar apa itu pergerakan, tipis-tipis. Sebelum lulus kuliah ikut Forum Indonesia Muda yang membuat saya terekspos dengan dunia aktivisme. Tapi masih fokusnya pada isu-isu nasional.

Saat master dan PhD di Inggris saya terekspos lebih jauh dengan aktivisme yang lebih formal, seperti menulis antologi, menulis opini di media massa, dan lalu policy brief (semacam rekomendasi kebijakan berdasarkan bukti dan studi ilmiah).

Menjelang lulus PhD, Uni Eropa, Amerika Serikat dan Kerajaan Inggris ketar-ketir dengan invasi Rusia ke Ukraina. Tiga entitas politik ini mengutuk aksi Putin dan mengirim bantuan pada warga Ukraina. Media satu suara mengecam Putin. Beberapa negara juga buka pagar untuk pengungsi Ukraina sebagai bentuk simpati.

Sekarang saya bekerja di Inggris, invasi dan pembunuhan secara terang-terangan oleh IsraëL kepada warga Palestin4 dengan jumlah korban 8000an dalam waktu tiga minggu. Korban masih berjatuhan, aksi militer terus digencarkan dan parahnya didukung oleh Uni Eropa, Amerika Serikat dan Kerajaaan Inggris.

Dunia Barat dan negara superpower punya dua muka. Tahun lalu mereka mengecam invasi Rusia ke Ukraina, tapi tidak invasi Isra3L ke tanah Palestina.

Ini bukan perang karena seperti Ukraina-Rusia, kekuatan militer tidak sebanding. Ini invasi, penjajahan.

Ada hal-hal yang ternyata sulit diubah, tapi bisa jika kita semua satu suara melawan dan menolak diam.

Media massa sudah dua dekade berpihak pada Isra3L. Media massa punya pemilik. Pemiliknya punya keberpihakan. Pemilik media yang besar-besae berpihak pada siapa yang punya. Sulitnya, media seperti CNN dan BBC dipegang kendalinya oleh pendukung misi IsraëL. Kecaman pada grup militan di negara Timur Tengah dan Afrika itu bisa jadi teramplifikasi oleh media massa. Ketika kita lihat mendalam, ternyata ini jadi justifikasi Amerika Serikat membunuh ribu bahkan jutaan manusia di negara "konflik". Well, konflik ini mereka yang mulai dan amplikasi. Dibaliknya ada motivasi lain--sumber migas misalnya.

Ideologi Isra3L itu jelas, zionisme--merampas Tanah Palestina, menghapuskan negara dan bangsa Palestina demi berdirinya negara-bangsa Yahudi. Dari ideologi saja, sudah seharusnya kita tidak berpihak karena untuk mencapai misinya, Isra3L akan membunuh dan mengusir jutaan manusia warga lokal Palestina.

Isra3L sudah tumbuh menjadi negara maju yang punya jaringan bisnis. Ini membuat Uni Eropa tidak mengecam partner bisnis mereka koloni penjajah Isra3L.

Politisi punya hubungan dengan pebisnis Isra3L/orang-orang pendukung ide Zionisme. Misalnya, Perdana Menteri Inggris yang punya investor mantan militer Isra3L dan pejabat pentolan UNICEF ada istri dari investor bagong pendukung zionisme.

Dari 4 hal ini, sulit melawan jika banyak dari kita hanya diam. Media massa dan politisi negara maju tidak berpihak pada Palestin4. Bahkan 1-2 negara Arab malah "membantu" operasi pembantaian warga Palestin4 yang sedang berlangsung.

Jadi, harapan warga Palestin4 tinggal suara mayoritas (orang biasa, kita semua).

Setiap dari kita bisa melawan 4 kesulitan di atas. Lawan media massa yang misleading dengan media alternatif yang berpihak pada kemanusiaan. Tolak eksistensi Isr4el karena ideologinya pengusiran, perampasan, pembantaian, dan rasis. Anggurin semua komen pro-Isra3L biar komen mereka tenggelam. Like & reply komen yang cocok di hati. Jangan pakai istilah negara israhell, karena kita harus menolak mereka sebagai negara karena sejatinya mereka adalah koloni penjajah (settlers colonial state) yang sudah dibiarkan dunia (dengan kawalan negara adidaya) untuk mengambil rumah dan tanah warga Palestin4. Penjajah nomor satu, pembunuh nomor satu abad ini.

Lalu, lawan dominasi ekonomi dengan boikot brand dan block influencer yang mendukung Isra3L secara ekonomi maupun moril. Suarakan kebenaran terus menerus sampai dukungan hak warga Palestin4 dan kecaman pada pemerintah kolonial Isra3L menjadi mainstream. Kita mau semua manusia di dunia diakui sama dan punya hak yang sama, juga warga Palestin4 diakui setara (tidak seperti hari ini dimana pemerintah penjajah Israle menanggap warga Palestin4 hewan. Terlaknat mereka!)

Jika ada kesempatan, berkumpul dan ikutlah turun ke jalan. Buat perjuangan Palestina dan kejahatan perang Isra3L ini obrolan keluarga dan lingkar pertemanan kita. Jika busukny mereka sudah diakui jutaan orang, Isra3L dan teman-teman gentar dan mungkin akan meninggalkan perdana menteri IsraëL terpojok. Buat semua kanal media/tokoh yang mendukung Isra3L malu karena argumen invasi dan pengeboman mereka tidak masuk akal dan tidak sesuai dengan HAM.

Akhirnya, Isra3L akan capek dan habis tenaga jika kita potong aliran dana dan sokongan pada mereka, seperti Rusia akhirnya tarik mundur karena melanjutkan invasi terlalu mahal.

Your boycott is important. Your voice to push politicians to cut ties with IsraëL is important.

We will win this together.

*

Ditulis oleh Bening, seorang anak pedagang kain di kios berdebu di pasar penampungan di Pekanbaru, dia baru saja mengedukasi dirinya lewat media alternatif dan akun Instagram wartawan lapangan di Gaza.

[mamadkhalik]

Turki dan Jalan Dakwah Kita

Hingar bingar kontestasi politik Turki nyatanya cukup menjadi perhatian bagi sebagian kita di tanah air.

Turki dengan sejarahnya menyimpan banyak sekali pelajaran, dimulai dengan runtuhnya Kekhalifahan, pemerintah sekuler, Islam di bawah Erbakan, kudeta militer, sampai masa pembaharu Turki Modern, Presiden Erdogan.

Banyak orang melihat kepemimpinan awal Erdogan adalah cara baru politik Islam, namun banyak juga yang mengkritik kepemimpinanya setelah 20 tahun berkuasa.

Kalau kita cermati, sebenarnya Indonesia dan Turki ini memiliki beberapa kemiripan dan barangkali memiliki penyelesaian masalah yang sama juga :

1. Turki dan Indonesia sama-sama mayoritas penganut Sunni dan tarekat yang kuat. Maka dari itu Islam dan Negara tidak bisa dipisahkan.

2. Berada dipersimpangan konflik sosial dan ekonomi. Jelas secara geografis menentukan ini.

3. Memiliki potensi SDA dan SDM yang besar.

Setidaknya ada 2 pelajaran penting yang bisa menjadi inspirasi untuk negeri tercinta kita ini :

1. Penyelesiaan masalah sosial ekonomi

Erdogan di Istanbul melakukan perubahan fundamental dari kerapihan dan sanitasi kota yang menjadi masalah lama. Dari hal sederhana itu, lama kelamaan memunculkan kepercayaan di kalangan warga Istanbul, yang notabene adalah loyalis CHP Partai oposisi.

Ditahap negara, Erdogan membentuk "Oligarki Sholeh" yang akhirnya menjadi modal politik selain masyarakat yang sudah percaya akan kepemimpinanya.

Dengan dukungan mereka, stabilitas politik terjaga, peraturan menjadi mudah, dan Turki mampu menjelma menjadi kekuatan ekonomi baru sekaligus menyelesaikan masalah perut rakyatnya.

2. Perubahan Mindset dan semangat perubahan

Apa yang menjadi semangat muda Erdogan adalah belajar ke masa lalu dan akhirnya menemukan cara baru dalam mengusung konsep politiknya.

Populisme Islam dalam tataran politik sangatlah rentan dengan kudeta, perlu wajah baru yang demokratis namun tetap menghidupkan semangat Islam secara struktural yang bertahap. Seperti suksesornya Erbakan yang akhirnga dikudeta, juga dengan Presiden Mursi di Mesir.

Dimulai dengan poin 1 sebelumnya, dilanjutkan dengan lobi politik yang tidak kaku, semisal Islam yang biasanya konfrontatif terhadap kafir semacam Rusia, Israel, Amerika, Turki di bawah Erdogan mampu bermain 2 kaki, bersiasat, dan menjaga stabilitas politiknya.

Tentunya di poin ini banyak memunculkan perdebatan dan juga syubhat.

Saat ini Erdogan mengalami kekalahan di kota-kota besar, salah satu penyebabnya dalah munculnya generasi baru yang tak merasakan masa awal Erdogan, sehingga kecenderungan anak muda yang ingin berbeda, ingin perubahan, sejalan dengan masalah kepemimpinan Erdogan yang sarat kritik, yang akhirnya memilih keluar dari status quo.

Nyatanya, sudah menjadi naluri para pemuda, terutama poin nomor 2, selayaknya seperti generasi awal Erdogan dulu saat mulai hadir di politik Turki.

Ini menjadi pelajaran penting bagaimana dakwah agar menyesuaikan zamanya, bahwa anak muda hari ini memiliki pola pikir yang berbeda, terbentuk secara instan dari kemajuan teknologi, yang berpangaruh dalam pengambilan keputusan.

Hemat saya anak muda sekarang perlu untuk diajak lebih partisipatif dan kolaboratif untuk urusan yang "agak mikir" ini.

Dimulai dengan memberi ruang atas gagasan dan ekspresi, bukan semata-mata glorifikasi generasi terdahulu, atau bahkan dijadikan komoditas agar terlihat milenial, yang akhifnya hanya menjadi bumper untuk status quo semata.

Jangan sampai.

[dinisuciyanti]

Polemik kembali pulang

Setiap bukaan batch 1/2 beasiswa populer negara ini pasti muncul opini “sekolah yang jauh, jangan lupa pulang”. Always. Isu yang selalu digembar-gemborkan, biar para calon Awardee dan Awardee NGEH, kalo mereka harus langsung mengabdi kepada negara yang ngebiayain mereka ratusan juta bahkan bermilyar rupiah. Apalagi masih ada ratusan orang yang belum pulang, yang gak tau deh hidupnya tentram apa gak, dijulidin satu indonesia. 

Tadi aku baru liat yutub nya pak Gita Wirjawan sama pak Bagus Muljadi sbg diaspora di UK. Obrolan yang well-said banget, khususnya stressing out bahwa anak doctoral yang langsung balik ke Indo itu seakan diputus semua resources-nya dan terbebani administrasi kampus. Well-said. 

Kalau aku boleh beropini sih, ya boleh lah ini kan blog ku, hehe. Untuk jenjang s2, bolehlah dibuat skema “langsung pulang”, karna toh pekerjaan yang qualified s2 udah mulai banyak di indo, I mean, bukan hanya dosen. Skema 2n+1? Hm, kelamaan kali ya. Bisa N nya aja gak? hehe, kan kalo dia mau lanjut s3, lebih muda lebih baik. 

Untuk jenjang s3, kalo memang dia dosen, gausah pake peraturan ina-inu pun, dia pasti balik, percaya deh. Atau, kalo kampus mau dia punya pengalaman post-doc, biar memperkaya networking-knowledge-skill apapun itu, bisa kali ya 3-4th postdoc dulu, abis itu balik ke kampus. Kalo s3 yang bukan dosen? ya sama, dikasi waktu buat explore post-doc 3-4th, terus balik indo, demi nambah wawasan dan meningkatkan bargaining position dulu nih. Bener kata pak Bagus, mempersiapkan resources di bidang pendidikan itu gabisa instan. Bukan macam politisi yang bisa langsung nyaleg, enggak. 

“Kembali pulang” ini yang menjadi concern ku, apakah aku harus apply lagi beasiswa populer? test ielts lagi ketiga kali? Ya tentu bukan soal 3jt sih, males belajarnya, capek! wkwk. Gak deng, lebih ke, “beneran nih abis doctoral langsung pulang?” dengan kondisi aku hafal banget iklim riset di negara ini kayak gimana, BRIN nya aja problematik diomongin narasi/kompas/tempo mulu. Ya gausah jauh-jauh denger dari berita deh, bos ku di litbangkes aja, mau publish di scopus Q1-4 yang berbayar, gak bisa, gak ada dana katanya. Lawak banget. Juga terjadi sama temanku di LIPI. Mau conference ke LN pun gak ada anggarannya, apalagi publish di jurnal scopus. Another lawak stori. Itu yang jelas-jelas di institusi penelitian pusat. Bayangin dosen-dosen umbi, apa yang mereka lakukan? kerja sampe malem, weekend masih kerja juga, borang-borang-borang, disuruh publikasi mulu tapi duit penelitiannya dikit, waktunya pun gak ada, kan ngajar mulu. Apa yang kamu harapkan? hahhaha. Bahkan bos ku yang udah prof di FKUI aja mengeluh kenapa porsi ngajar banyak banget padahal beliau pengennya penelitian biar bisa nulis. Hadeh. Polemik. 

Mentorku s2-s3 di belanda, post-doc di UK-US I guess, kemudian balik ke Indonesia. Jadi dosen di UI dengan gaji UMR. Sorry. Gak make sense. Makanya beliau banyak project sana-sini, sempat full-time manager di institusi penelitian, ya buat nutupin gaji dosen honor nya itu. Dulu pas di Boston, beliau bisa beli mobil, balik Indo, mana ada. Sad. Untung sekarang beliau udah pindah ke Monash Indo, yang aku yakin benefitnya lebi banyakkkkkkk sampe bisa beli apartemen di BSD. 

Kolega terdekat, ada yang ngelepas s3 beasiswa populernya karna gak dapet ijin dari atasan. Bayangin! se-bodoh apa atasannya, ada yang mau sekolah, dah dapet beasiswa, gak diijinin! Akhirnya dia ambil beasiswa kampus di Thailand dan langsung resign. Ada juga teman yang lanjut doctoral di Rusia, lagi perang malah sekolah disana kan, pinter. Temanku yang lain, beberapa juga lanjut PhD dengan beasiswa yang gak nyuruh mengabdi. Aku tergoda. Se-besar apapun living allowance yang diberikan beasiswa populer, gak sebanding dengan flexibility ketika lulus nanti. 

Penutup, untuk saat ini, aku masih mengejar beasiswa yang gak perlu langsung balik, biar hidupku tenang gak ditanya-tanya “kapan balik”. 

9 Februari 2023

[ariekdimas]

Harapan Baru

Sudah tiga bulan berlalu semenjak aku bermain bola kembali. Setiap sabtu dan minggu aku jadi suka menyempatkan diri untuk latihan sendiri. Akan tetapi dalam seminggu aku hanya diperbolehkan bermain 4 jam saja, karena kondisi tubuhku masih belum pulih total. Jika dipaksakan melakukan aktivitas fisik berlebihan maka berdampak pada luka amputasiku.

Dari hasil latihan yang aku lalui tersebut, sebagian kemampuan sepak bola bisa ku dapatkan lagi. Lumayan lah sekarang aku sudah mulai bisa menggiring bola dengan menggunakan tongkat jalan. Walaupun kadang masih sulit menjaga bola agar tidak terpental jauh dari kaki. Lalu, kemampuan menendang ku juga udah lebih meningkat dibandingkan ketika bermain bersama Rio. Terkadang aku juga suka mengajak Ayah untuk bermain bola bersama biar ada lawan tandingnya.

Untuk bisa memotivasiku lebih, Ayah masih suka mengajakku menonton pertandingan piala dunia di TV. Tahun ini tim kesayangannya, Perancis menjadi juara Piala Dunia Rusia 2018. Salah seorang pemain muda tim ayam jantan tersebut yang bernama Kylian Mbappe sedang menjadi perbincangan media global saat ini, karena penampilan aksinya yang menakjubkan. Bagaimana tidak, Mbappe yang masih berusia 19 tahun tampil lebih menonjol dibandingkan pemain muda lainnya.

Ditengah menonton pertandingan piala dunia, Ayah suka menyelipkan pesan kepadaku.

"Mas Arga lihat deh itu, hebat ya Mbappe. Belum 20 tahun tapi kemampuannya udah hampir setara sama Cristiano Ronaldo sama Lionel Messi."

"Iya Yah, bertalenta banget emang dia. Kalau ia udah turun di lapangan lawan pasti langsung kocar-kacir."

"Hahaha betul... Tapi yang perlu kamu ketahui, Mas. Di luar bakatnya yang dahsyat itu, Mbappe pasti punya mentalitas yang luar biasa sehingga membuat ia bisa jadi seperti saat ini."

"Oh iya, Ayah jadi teringat, nama tengah kamu diambil dari pemain terkenal Perancis bernomor punggung 10 yaitu Zinedine Zidane. Mbappe juga bernomor punggung 10 bukan? Tim Les Bleus juga mengangkat tropi kali ini. Mungkin tahun ini saatnya kamu untuk bersinar juga."

"Mmm ..Pasti Ayah!" Aku hanya bisa mengangguk setuju kepada Ayah sambil tersenyum. Belum tahu apa yang akan terjadi nanti.

***

Pada kemudian hari, setibanya aku di rumah setelah melakukan kontrol berkala ke dokter, Ibu menyampaikan kalau tadi ada kiriman surat dari INAF yang ditujukan kepadaku. Surat dari siapa pikirku dengan bingung. Selama ini aku belum pernah kemana-mana lagi. Karena penasaran, aku pun lalu segera membuka dan membaca surat tersebut.

Dengan hormat,

Perkenalkan kami dari INAF Assosiation – Perkumpulan Sepakbola Amputasi Indonesia. Bersama ini kami sampaikan bahwa INAF akan mengadakan seleksi untuk mencari pemain Tim Nasional Sepak bola Amputasi Indonesia.

Seleksi ini akan dilakukan di Jakarta pada tanggal 8 November 2018. Maka dengan ini INAF memanggil Sdr. Arga Zidane Prasetya untuk mengikuti seleksi tersebut.

Demikian hal ini kami sampaikan. Atas perhatian dan kerjasamanya, kami mengucapkan terima kasih.

Salam Olahraga.

Ketua Umum INAF

"Hah? Perkumpulan sepakbola Indonesia? Aku baru tahu kalau ada asosiasi tersebut. Ku pikir asosiasi sepakbola cuma ada PSSI aja."

Tertarik dengan undangan tersebut, aku memutuskan untuk menerimanya. Saat datang ke gedung pertemuan sesuai arahan undangan, berkumpul di dalamnya berbagai peserta penyandang amputasi dengan kondisi yang hampir sama denganku. Ada yang amputasi di kaki, ada pula yang amputasi tangan. Mereka berasal dari berbagai daerah di Indonesia.

Ketua Umum INAF menyambut kedatangan para pemain peserta yang akan mengikuti seleksi. Ia menjelaskan terkait Indonesia Amputee Football atau Garuda INAF yang sudah berdiri sejak tahun 2018. Layaknya PSSI, INAF ternyata merupakan induk organisasi sepak bola bagi penyandang disabilitas fisik. Asosiasi ini sudah tergabung menjadi bagian dari World Amputee Football Organization atau WAFO, yang berarti Indonesia sudah dapat mengikuti ajang olahraga khusus ini dalam pertandingan di luar negeri.

Wow keren juga pikirku. Aku jadi tambah bersemangat, akhirnya setelah sekian lama aku dapat menyalurkan hobiku bermain sepakbola dalam sebuah tim. Selain itu, dengan tergabung menjadi pemain sepakbola amputasi artinya ada peluang untuk mewujudkan kembali mimpi lamaku yang sempat hilang. Yakni menjadi pemain bola profesional dan bisa menorehkan prestasi di kancah internasional.

Tahapan seleksi pemain timnas amputasi ini sendiri diikuti oleh 40 oran,g dan yang terpilih nantinya hanya 20 orang pemain saja. Para peserta seleksi ikut serta disini karena mereka sudah terjaring dalam organisasi sepak bola amputasi lokal di daerah masing-masing. Salah satu peserta yang aku temui adalah Samsul Bahri, ia berasal dari klub bola amputasi Jember.

Disini hanya aku sendiri yang tidak berasal dari tim atau organisasi sepakbola amputasi manapun. Karena itu aku masih bertanya-tanya, kira-kira kenapa INAF bisa mengundangku kesini ya.

Sebelum tahap seleksi dimulai, aku dihampiri oleh seorang bapak-bapak berkumis. Ia terlihat seperti pengurus dari INAF.

"Kamu yang namanya Arga bukan?"

"Iya Pak betul. Ada apa ya Pak?"

"Perkenalkan saya Martin. Saya yang akan jadi pelatih Timnas Amputasi ketika kalian lolos nanti. Saya yang merekomendasikan dan mengundang kamu untuk mengikuti seleksi ini."

"Oh iya? Maaf kalau boleh tahu, memang darimana bapak tahu saya?"

"Saya mendengar kabar dari teman saya yang menjadi pengurus di PSSI untuk U-17. Ia bercerita bahwa ada seorang anak bernama Arga dari Tim SSB Macan yang punya prestasi gemilang. Namun akibat cedera tragis yang dialaminya sehingga ia harus kehilangan kakinya."

"Betul, itu saya pak." sahutku

"Kemudian saya mendengar dari orang-orang kalau ada seorang pemuda amputasi senang berlatih bola sendiri di lapangan, di Kampung Bojong Kecil. Saya pun mencoba menggali informasi tersebut dan menemukan bahwa benar itu kamu Arga. Saya yakin dengan pengalaman yang kamu miliki, kamu punya potensi yang bisa dikembangkan. Karena itu saya tertarik untuk mengundang kamu untuk bergabung dalam timnas amputasi."

"Saya harap kamu dapat melakukan yang terbaik Arga, sampai bertemu dengan saya nanti." Ujar Pak Martin sambil menepuk pundakku dan berjalan pergi meninggalkanku.

"Ah, seperti itu rupanya mengapa mereka mengundangku kesini."

(Bersambung) (c) Ariek Dimas

[asrisgratitudejournal]

Notes “ngobrol-ngobrol” dengan Pak Yasonna (supaya ga cuma dapet makan aja Non, tapi dapat ilmu juga Bismillah kalo niatnya baik InsyaAllah jadi pahala)

Abid pertanyaannya bagus-bagus deh, tapi emang Abid pinter sih.

Bapaknya sekarang umur 70 tahun, habis publish buku (ini lagi tour promosi press buku kah?)

Dulu tumbuh besar di Tapanuli Utara, ke USU, master dan PhD di US(?). Bapaknya dari Pak Yasonna ini polisi tapi bukan di atas-atas banget. Idea untuk sekolah di luar didapat dari baca buku: USAID baca Sputnik, bagaimana negara maju ini menjalankan negaranya etc.

Pentingnya berorganisasi selama sekolah. Bapaknya academician turn to politician à Oppenheimer dong. Bapaknya lucu banget lagi “ngejoke”: academics vs politicians kaya PPT (Power Point): academics have the points but not the power, politicians have the power but not the points.

Oh ada point bagus juga tadi bapaknya bahas math vs politic. Kalau math, 2+2=4; di politik, bisa jadi 2+2=4.3; 4.5 harus tetap masuk akal tapi, kalau 2+2=10 ya ketahuan dong mainnya (ini pentingnya kongkalingkong/koalisi)

Pertanyaan tentang korupsi. Indonesia rankingnya buruk banget sekarang, where and when did it go wrong. Kata Bapaknya, “itu kan perspektif aja…” (HAH gimana maksudnya). Indonesia salah satu negara yang masih stable despite COVID. Kagatau jawaban dia apa, ga dengerin karena email dari Erdem dan Joost.

Pindah ke UU ITE karena lagi mau 2024; Abid nanya “apakah bakal ada orang makin banyak masuk penjara gara-gara ini”  -- ini lebih ke personal interestnya Abid juga sih karena dia anak OII. Di western worldview ngga ada “kewajiban asasi” unlike in Indonesia. Yang bahaya adalah yang meng-incite PURPOSELY perpecahan di masyarakat.

Hukuman mati masih sangat European-minded. Kenapa di Indonesia masih ada hukuman mati? Because we are still using Dutch-colonial law: hukum perdana. Sampai sekarang masih dibuat prosesnya, KUHP merupakan salah satu prodak terbaik RI. Contoh paling common: co-habitation law. We have cultural values, adat ketimuran, beda dengan kita intruding privacies. We have to respect the cultures.

Terkait hukuman mati, sekarang sudah ada hukum baru yang mempertemukan middle ground, si orang-orang ini kalau berperilaku baik masih bisa diturunkan punishmentnya.

4L: Live, love, learn, leave a legacy

Kenape dia harus translate ye, acid ruined the place where we keep it and also where we pour it.

Legacy: UU Ciptaker, digitalisasi, KUHP, apasih emangnya yang udah di-digitalisasi sama dia, w ga merasakan, mungkin karena w ga berurusan dengan hukum kali ya.

Law enforcement di Bali jadi si turis-turis Rusia problematic ini sudah berkurang.

Award for open-government di Estonia--  wow hebat congrats

Sesi pertanyaan

Mas Gunawan:

For one month, HR course as summer course, it’s very expensive for international students. How to balance the expense of NGO? Kaga ngarti sih maksud pertanyaannya apa.

Jawaban bapaknya: “Banyak banget funding dari NGO luar (mostly opposing gov), dananya harus di-audit, at least transparansi semua organisasi dalam mengelola anggaran public

2. Mas Rifky: masalah hukum apa yang akan datang in 10-15 tahun?

Udah abis itu ga kulanjutin karena LAPER lol

[retorikadyf]

Apakah Penolakan Terhadap Timnas Israel Sudah Tepat?

Fenomena terbaru kali ini dimana Indonesia dipilih menjadi tuan rumah sepak bola piala Dunia U-20 mendengar berita itu pastinya semua orang sangat bersuka cita dimana harapan yang dari dulu ada akhirnya tercapai juga untuk timnas Indonesia biar bermain di Piala Dunia walaupun U-20. Namun pada kali juga ada kebimbangan yang muncul dimana salah satu timnas yang bermain di Piala Dunia itu ada timnas Israel. Untuk bermain di Piala Dunia adalah kesempatan emas dan disisi lain itu adalah sebuah masalah yang besar karena harus menerima musuh kemanusiaan, musuh, dunia, musuh seluruh agama, musuh islam, musuh dalam falsafah bangsa Indonesia. Bangsa Indonesia menolak sebuah bangsa penjajahan untuk bersuka cita di negeri ini sungguh sakitnya hati bangsa ini jika bangsa penjajah itu hadir di tanah perdamaian ini.

Ini bukan saja tentang masalah Untung rugi, ini bukan saja tentang politik ataupun agama , ini bukan saja tentang kemanusiaan tetapi ini tentang wajah dan idealisme bangsa Indonesia yang sejak awal mengharamkan bangsa penjajah dimuka bumi hal ini sudah termaktub dalam pembukaan UUD 1945 di alenia pertama.

Miris sekali melihat banyaknya orang diluar sana yang mencaci maki orang yang menolak kehadiran timnas Israel dengan alasan rugi dan lain lain. Saya heran apakah budaya anti kolonialisme sudah luntur di tatanan masyarakat Indonesia dan lebih mementingkan untung dan rugi hal inilah yang berbahaya jikalau rakyat bahkan sampai pejabat hanya memikirkan untung dan rugi membuat semua apapun yang di kerjakan hanya melihat dari sudut pandang itu tetapi tidak melihat sudut pandang pemahaman idealisme negara yang sudah dibangun para pendahulu, semua hanya tentang untung dan rugi itulah alasannya banyak pelaku korupsi di tanah air ini. Kalo kita bandingkan harus memilih antara menerima bangsa penjajah (Israel) atau menolaknya maka, yang harusnya dipilih adalah penolakan karena tidak mungkin menggadaikan idealisme, falsafah bangsa hanya karena pengen untung dan pengen terlihat toleran open minded seperti negara lain, jika paradigma ini terus ada itulah alasannya negara tidak maju dan banyak korupsi di negara ini. Selain itu juga muncul narasi

A = apasih hubungannya sepak bola dengan kebijakan politik seperti itu? Kan bola gak ada kaitannya

B = jangan campur adukan politik dan sepak bola apalagi dengan agama atau masalah negara lain

C = gak usah urusin negara lain, negara sendiri aja blm maju

Padahal realitanya sepak bola adalah media yang kuat untuk menyebarkan pemahaman dan politik yang kental. bagaimana orang uni Eropa mensosialisasikan dan mengiklankan terang terangan LGBT di Piala dunia, Eropa menolak rusia di Piala dunia dan masih banyak lagi.

Sekali lagi ini bukan tentang untung rugi negara, politik, agama, kemanusiaan saja tetapi lebih dari itu jika kita menerima Israel sama saja kita menggadaikan idealisme bangsa tanah air kita ini untuk menolak bangsa penjajah dimuka bumi ini maksudnya ikut serta dalam menghentikan penjajahan dimuka bumi ini dan salah satu sikap yang tepat adalah tolak bangsa yahudi Israel dimanapun berada dan boikot.

Pembukaan UUD 1945 berbunyi, “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.

[berita7788]

Bertemu Putin, Prabowo Beri Selamat atas Kemenangan di Pemilu Rusia 2024

Dalam pertemuannya dengan Presiden Vladimir Putin, Prabowo Subianto menyampaikan ucapan selamat atas kemenangan Putin dalam pemilu Rusia 2024. Pertemuan ini menandai pentingnya hubungan diplomatik antara Indonesia dan Rusia, serta membuka peluang untuk kerjasama lebih lanjut di berbagai bidang, termasuk pertahanan dan ekonomi. Prabowo berharap dapat memperkuat hubungan bilateral dan saling mendukung dalam kepentingan masing-masing negara. Apakah Anda ingin tahu lebih banyak tentang isi pertemuan atau dampaknya bagi hubungan Indonesia-Rusia

[indonesianacademy]

Pendapatan Riil Masyarakat Anjlok

Pendapatan Riil Masyarakat Anjlok, Biaya Hidup Makin Meroket Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional/Badan Perencanaan Pembangunan Nasional (Kementerian PPN/Bappenas) mengungkapkan bahwa pendapatan riil masyarakat cenderung menurun beberapa tahun terakhir, sementara itu biaya hidup semakin naik. Deputi Bidang Pendanaan Pembangunan Kementerian PPN/Bappenas Scenaider C.H. Siahaan menjelaskan, proporsi pendapat individu yang dikeluarkan untuk konsumsi menunjukkan tren penurunan relatif terhadap produk domestik bruto (PDB) per kapita sepanjang 2010—2023. Artinya, sambung Scenaider, meskipun disposable income (nilai maksimal pendapatan setelah mengurangi pajak cenderung) meningkatkan tetapi nilainya secara riil untuk konsumsi relatif menurun."Tantangan pembangunan yang pertama adalah pendapatan disposable masyarakat yang menunjukkan tren penurunan," jelasnya dalam rapat kerja dengan Komite IV DPD di Kompleks Parlemen Senayan, Jakarta Pusat, Senin (2/9/2024). Menunjukkan Proporsi Pendapatan Riil Dia menunjukkan, proporsi pendapatan riil terhadap PDB per kapita mencapai 78,5% pada 2010—bahkan sempat mencapai nilai tertinggi di angka 78,9% pada 2011. Meski demikian, data terakhir menunjukkan proporsi disposable income terhadap PDB per kapita hanya berada di 72,7% pada 2023. Bappenas menyimpulkan, penurunan pendapatan riil tersebut terpengaruhi oleh naiknya biaya hidup secara umum. Selain itu, tekanan inflasi akibat ketidakpastian global seperti pandemi Covid-19, perang Rusia-Ukraina, dan perang dagang juga ambil peran. "Ini jadi satu hal yang menjadi timbangan kita dalam menyusun RKP ," ujar Scenaider. Lebih lanjut, Bappenas juga mengidentifikasi permasalahan lain yaitu mayoritas penduduk bekerja di sektor non produktif. Bahkan, jumlahnya terus meningkat dari tahun ke tahun.

"18,9 juta orang bekerja di sektor manufaktur, dan masih banyak yang bekerja paruh waktu yaitu sekitar 36,8 juta orang dan setengah pengangguran di sekitar 12,1 juta orang," ungkap Scenaider. Selain itu, masih banyak sektor perekonomian yang beri upah buruh di bawah rata-rata nasional. Scenaider membeberkan, rata-rata upah buruh nasional ada di angka Rp3,04 juta perbulan pada 2024. Bappenas mengidentifikasi ada delapan sektor yang menyerap banyak tenaga kerja namun memberi gaji yang relatif rendah. Sektor tersebut yaitu industri pengelolaan (rata-rata upah Rp3,03 juta/bulan), konstruksi (Rp2,95 juta/bulan), pendidikan (Rp2,84 juta/bulan). Lalu pengadaan air (Rp2,69 juta/bulan), pedagang (Rp2,54 juta/bulan), pertanian (Rp2,24 juta/bulan), akomodasi dan makanan minum (Rp2,24 juta/bulan), serta aktivitas jasa lainnya (Rp1,74 juta/bulan). Sceinaider pun menekankan, berbagai problematika tersebut menjadi tantangan pembangunan pemerintah ke depan. Jutaan Kelas Menengah Turun Kasta Sebelumnya, Plt Kepala Badan Pusat Statistik (BPS) Amalia Adininggar Widyasanti juga mengungkapkan setidaknya 9,4 juta penduduk kelas menengah telah turun kasta ke kelompok aspiring middle class selama 2019 sampai dengan 2024 atau periode kedua pemerintahan Presiden Joko Widodo (Jokowi). Dia menunjukkan, pada 2019 tercatat ada 57,33 juta kelas menengah atau 21,45% dari total penduduk Indonesia. Kini pada 2024, jumlah kelas menengah menjadi 47,85 juta atau 17,13% dari total penduduk Indonesia. Pada periode yang sama, terjadi peningkatan jumlah dan persentase kelompok penduduk rentan miskin atau dari 54,97 juta menjadi 67,69 juta atau dari 20,56% menjadi 24,23% dan menuju kelas menengah dari 128,85 juta menjadi 137,50 juta atau dari 48,2% menjadi 49,22%.

Menurutnya, pandemi Covid-19 yang terjadi pada 2020 menjadi salah satu alasan utama penurunan kasta jutaan kelas menengah tersebut. "Kami mengidentifikasi masih ada scaring effect dari pandemi Covid-19 terhadap ketahanan kelas menengah," jelasnya dalam rapat kerja dengan Komisi XI DPR di Kompleks Parlemen Senayan, Jakarta Pusat, Rabu (28/8/2024). Sementara itu, Presiden Jokowi seakan tidak ambil pusing dengan penurunan kasta 9,4 juta masyarakat kelas menengah tersebut. Orang nomor satu di Indonesia itu mengatakan kondisi tersebut tak hanya terjadi di Tanah Air, tetapi juga di seluruh dunia. "Itu problem terjadi hampir di semua negara karena ekonomi global turun semuanya, ada Covid 2—3 tahun lalu memengaruhi. Semua negara saat ini berada pada kesulitan yang sama," ujar Jokowi usai meresmikan Gedung Respirasi Kesehatan RS Persahabatan Ibu dan Anak, Jakarta, Jumat (30/8/2024). Sumber Artikel: Bisnis.com Pendapatan Riil Masyarakat Anjlok Indonesian Academy – Hong Kong Read the full article

[beningtirta]

Untuk Apa Pemilu [Part 3/END]

Untuk melihat agresi Israel kepada Palestina, kita bisa merujuk pada perang Rusia-Ukraina. Semacam sudah dikasih fakta untuk pembanding.

Untuk melihat bagaimana Zionjing bekerja, kita bisa lihat kaitan menteri-menteri, anggota parlemen/ senat, dan kepala negara di negara barat "tersandera" oleh lobby Yahudi seperti AIPAC dan blabla Friends of Israel. MANY politicians do not represent the voices of their people because they OWE zionjing money or have an affair (spouse, investor, etc).

Nah, masuk ke Pemilu Indonesia. Pertama, silakan tonton Dirty Vote dan Bocor Alus Tempo. Indonesia dikelola dengan mentalitas yang sama. Politisi tidak melayani masyarakat yang telah memberi mandat, tapi jadi pelayan pemilik uang sebagai balas budi mereka sudah bantu ada di posisi. Yang terparah tentunya rezim mukidi yang culas dan tidak tahu malu, mengobok-obok demokrasi yang susah diperjuangkan saat reformasi.

Negara, oleh mukidi, dikelola gaya mafia. Mementingkan garis darah/besan, menempatkan orang yang bisa "dipegang", dan menggunakan cara-cara kotor lain untuk mendukung 02.

Politik itu kotor. Tapi, kita tidak bisa menunggu dewa/malaikat untuk menyelesaikan ini. Yang bisa kita perbuat adalah mencegah kemungkaran merajalela. Sayangnya, yang jahat dan culas pakai topeng muka polos (tertipu kita 10 tahun ini gaaan). Sekarang penerus keculasan pakai topeng gemoy.

Padahal saat debat kelihatan ini orang otoriter, ga bisa berargumen, tidak dialogis. Wakilnya anak haram konstitusi yang tidak capable--hanya korban nafsu kuasa bapaknya. Satu lagi anaknya jadi Ketum PSI--blacklist lah ini partaj anak muda transaksional.

Well, political campaign ya memang butuh strategi jitu. Kamu akan miris kalo anak-anak muda dan orang menengah ke bawah tergiur goyang lucu dan bansos pakai APBN. Tapi, mungkin ya itu tugas kita orang yang sudah melihat that there is something not right about this.

Terakhir ya gua kasihan dengan anak-anak muda berbakat yang milih gerbong 02. Satu gerbong ya jadi korup semua, mendukung kekorupan. Tokoh-tokoh yang berkualitas terpaksa pasang badan ikut atasan karena sudah ada kontrak politik.

Tapi, kita masih bisa berjuang, dengan mengajak ngobrol adik-adik kita agar tidak termakan goyang gemoy. Karena aslinya otoriter dan punya banyak catatan hitam dan merah.

Umur panjang perjuangan!

[turisiancom]

TURISIAN.com - Pameran Fun Asia Expo 2024 yang berlangsung di Hall D2, Jakarta International Expo (JIExpo) Kemayoran, pada 21-22 Agustus, menjadi sorotan utama industri taman rekreasi. Digelar oleh PT. Fun International, perusahaan konsultan sekaligus distributor mesin permainan, acara ini bekerja sama dengan Grandeur Exhibition Group. Termasuk, juga menggandeng  PT. Funworld Prima sebagai co-organizer. Dukungan dari Asosiasi Rekreasi Keluarga Indonesia (ARKI) semakin memperkuat gelaran ini. BACA JUGA: WJF 2024 Hadirkan Pameran Gim, Aplikasi, dan Animasi Keren Direktur Manajemen Industri, Deputi Bidang Industri dan Investasi Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif (Kemenparekraf), Syaifullah, menekankan bahwa pameran ini tak sekadar menjadi ajang hiburan. "Acara ini diharapkan bisa mengubah persepsi masyarakat terhadap industri atraksi, sekaligus meningkatkan kesadaran akan perkembangan sektor ini," ungkapnya saat konferensi pers di Jakarta, kemarin. Sementara itu, Pameran Fun Asia Expo, yang diikuti oleh peserta dari berbagai negara. Seperti Kanada, India, Cina, Belanda, Amerika Serikat. Ada juga, Singapura, Italia, Jerman, Australia, Meksiko, Rusia, dan Turki, mengedepankan inovasi dalam dunia rekreasi. BACA JUGA: Musik di Atas Kanvas, Pameran Lukisan Kolaborasi Unik Tujuh Musisi Konsep Mutakhir Peserta dari negara-negara tersebut dikenal memiliki pengalaman dan konsep mutakhir dalam membangun taman rekreasi yang mengutamakan teknologi dan keselamatan. Sedangkan industri rekreasi di Indonesia sendiri tengah berkembang pesat. Kemenparekraf optimistis, pameran ini mampu menarik minat masyarakat untuk kembali berwisata lewat beragam atraksi modern yang ditawarkan. “Ini bukan hanya soal hiburan, tapi juga tentang potensi besar bagi pariwisata domestik,” tambah Syaifullah. BACA JUGA: Kopi Ambaidiru asal Papu Tembus Pameran Internasional  di Kota Milan Selain menyuguhkan inovasi terkini dalam dunia taman bermain, Fun Asia Expo 2024 juga menjadi platform edukasi. Khususnya, bagi investor, pengusaha, operator, hingga masyarakat umum yang tertarik terjun ke bisnis taman rekreasi. Di sini, pengunjung tak hanya disuguhi informasi produk dan peralatan penunjang. Namun,  juga pengetahuan tentang keamanan dalam pengoperasian mesin permainan. BACA JUGA: KAI Expo 2023, Pameran Terbesar dengan Memberikan 73.500 Tiket Diskon Edukasi mengenai tiga faktor utama dalam membangun bisnis taman rekreasi turut menjadi fokus. Seperti,  perencanaan matang, pemilihan alat yang sesuai, serta pelatihan sumber daya manusia untuk menjalankan wahana secara profesional. Dengan konsep ini, diharapkan para pelaku usaha di Indonesia dapat terus mengembangkan bisnis mereka. S,ementara pemerintah daerah dan pengembang yang memiliki lahan potensial bisa menjadikannya peluang investasi yang menjanjikan. BACA JUGA: Siapa yang Mau Test Drive di Pameran Mobil Baru? Buruan ke GIIAS 2023 Dengan berkembangnya teknologi yang merambah industri ini, Fun Asia Expo 2024 berupaya membuka peluang baru bagi pelaku usaha rekreasi. Penggunaan teknologi canggih dalam wahana-wahana yang dipamerkan menjadi bukti. Bahwa industri ini bergerak agresif. Menghadirkan pengalaman baru bagi pengunjung, baik dari dalam maupun luar negeri. ***

[hiburanwisata]

Bule Bali di Deportasi: Fakta dan Informasi Terkini

Bali, atau "Pulau Dewata", sangat populer di kalangan wisatawan asing, termasuk "bule". Namun, terdapat kasus deportasi bule di Bali yang meningkat. Artikel ini akan membahas definisi deportasi, alasan-alasannya, dan dampaknya terhadap bule dan masyarakat Bali.

Ringkasan Utama

Deportasi adalah proses pemulangan paksa bagi orang asing yang berada di wilayah suatu negara tanpa izin yang sah.

Beberapa alasan utama deportasi bule di Bali adalah melanggar izin tinggal, terlibat aktivitas ilegal, dan mengancam keamanan.

Kasus deportasi bule di Bali terus terjadi setiap tahun, dengan negara asal terbanyak adalah Australia, Rusia, dan Amerika Serikat.

Proses deportasi bule di Bali diatur dalam Undang-Undang Keimigrasian Indonesia dan peraturan khusus di Bali.

Deportasi bule berdampak ekonomi, sosial, dan budaya bagi Bali, sehingga dibutuhkan peran pemerintah dan masyarakat untuk mencegahnya. Apa itu Deportasi dan Alasannya?

Deportasi adalah proses pemulangan paksa warga negara asing dari suatu negara. Di Bali, definisi deportasi berarti tindakan pemerintah untuk mengeluarkan orang asing yang melanggar aturan atau berbahaya. Ini dilakukan untuk menjaga keamanan dan ketertiban masyarakat.

Alasan deportasi bule di Bali sangat beragam. Beberapa alasan umum termasuk:

Melanggar visa atau izin tinggal Terlibat dalam aktivitas kriminal atau ilegal, seperti penyalahgunaan narkoba

Dianggap mengganggu ketertiban umum dan keamanan masyarakat

Terlibat dalam kegiatan politik yang dilarang Memberikan informasi atau pernyataan yang dianggap berbahaya atau meresahkan

Penanganan deportasi di Bali mengikuti peraturan keimigrasian Indonesia dan peraturan khusus Bali. Koordinasi antara imigrasi, kepolisian, dan pihak berwenang lainnya penting. Ini memastikan pemulangan berjalan lancar dan sesuai hukum.

[aidatussholichah]

"Pengaruh Keruntuhan Kekhilafahan Turki Usmai Terhadap Perkembangan Politik Islam Di Indonesia dari Zaman ke Zaman"

Turki merupakan negara yang berada di dua benua. Wilayah Turki berada di benua Asia yang memiliki luas 790.200 km persegi, dan di benua Eropa yang memiliki luas 24.378 km persegi,. Menurut para ilmuwan menyatakan bangsa Turki merupakan dari Asia Tengah.

Warisan dinasti Ustmani merupakan salah satu bentuk peradaban Islam di Turki. Warisan tersebut merupakan berupa warisan peradaban Islam. Menurut history sejarah menyatakan bahwa Agama Islam tidak hanya memperhatikan hubungan manusia dengan Tuhan sang Maha Kuasa saja. Namun Agama Islam juga mengatur segala aspek kehidupan manusia mulai dari tatanan bersosial hingga bertata negara.

Sejarah daulah usmani dimulai dari Osman 1 putera dari Ertugrul yang merupakan bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus. Kerajaan Turki Ustmani berdiri pada tahun 1281 di Asia kecil. Hingga menembus kekuasaan wilayah meliputi Asia kecil dan daerah Trace (1354), kemudia menguasai selat Dardaneles (1361), Casablanca (1389), lalu kemudian kerajaan Romawi (1453). Dalam goresan sejarah menyatakan bahwa kerajaan Turki Usmani awal mulanya merupakan kerajaan yang memiliki wilayah minim, dengan dipengaruhi dengan adanya pasukan kemiliteran, sehingga Turki berkembang dan memiliki wilayah yang luas.

Pada mulanya kerajaan Turki Utsmani dipimpin oleh seorang pemimpin yang kuat, sehingga dapat mengalami perkembangan dan kemajuan yang begitu pesat. Turki Utsmani mengalami Kemajuan. Hal ini dapat dilihat dari berbagai bidang diantaranya adalah pada bidang kepolitikan dan kemiliteran., teruji hasil perkembangan, kemajuan dan keberhasilan ekspansi Turki dilatar belakangi dengan adanya kekuatan militer, kemajuan lain yang dapat dilihat yaitu kemajuan dari bidang budaya, namun pada bidang ilmu pengetahuan (intelektual) pada kerajaan Turki Utsmani tidak begitu menonjol jauh dengan bidang-bidang yang lain. Selain itu pada masa-masa akhir, kerajaan Turki Utsmani mengalami kemerosotan dan kemunduran disebebabkan karena aspek kelemahan para sultan dan sistem birokrasi.

Runtuhnya pemerintahan Turki Utsamani banyak dipengaruhi oleh beberapa aspek, diantara salah satu keruntuhan pemerintahan Utsmani disebabkan karena lemahnya hubungan pemerintahan Utsmani terhadap hukum-kukum Allah subhanahu wa ta'ala sehingga menyebabkan keterhimpitan dan kesengsaraan bagi ummat di penjuru dunia. Pengaruh dari lemahnya hubungan kepemerintahan Utsmani terhadap Allah mempengaruhi kehidupan manusia yang dari segi keimanan, tatanan politi, ekonomi, sosial dan pendidikan

Selain lemahnya hubungan kepada Allah, sebab runtuhnya pemerintahan Turki Utsamani banyak dipengaruhi oleh beberapa faktor juga, yang tak lain adalah faktor dalam maupun luar. Faktor luar kemunduran kerajaan Turki Utsmani terjadi pada masa Sultan Abdul Hamid II. Berbagai macam pertempuran mengakibatakan terjadinya kekalahan yang dialami Turki Utsmani. Misalnya, pertempuran di selat Lipoto Yunani. Ketika pertempuran melawan armada laut Maltha yang dipimpin oleh Don Juan, Turki mengalami kekalahan. Abdul Hamid II memodernisasi Ustmani dengan membuat rel kereta yang menghubungkan seluruh wilayah Islam menuju Mekkah dan Madinah demi memudahkan ibadah haji serta menggabungkan pentingnya ukhuwah islamiyah. Zionis dan Barat sangat geram akan capaian tersebut. Sehingga mereka berkerjasama dengan kelompok Turki modern untuk membuat konspirasi untuk menjatuhkan Sultan Abdul Hamid hingga akhirnya Turki Utsmani mencopot Sultan Abdul Hamid. Pada tahun 1994 Sultan Abdul Hamid dilengserkan dan digantikan oleh Sultan Mehmed 6 pada 1912 dan 1913 Daulah Utsmani kehilangan semua wilayah Eropa di Rusia karena Kesalahan dalam perang Balkan pada perang Dunia1 di blok Sentral. Sultan Mehmed 6 dibuang ke Malta. Mehmed 6 dicopot paksa dan republik Turki dideklarasikan.

Faktor Internal kemunduran kerajaan Turki Utsmani juga dipengaruhi oleh beberapa faktor, diantara faktornya yaitu:

1. Lemahnya para sultan di Turki Utsmani

Sepeninggal Sultan Sulaiman al-Qanuni, Turki Utsmani dipimpin oleh Sultan Salim II. Dalam sejarah menyatakan bahwa Sultan Salim II merupakan sultan yang lemah dan Sultan Turki Utsmani yang tidak disukai oleh rakyatnya karena pemabuk. Akibat dari hal tersebut, Sultan Salim II menyerahkan tanggung jawabnya mengenai tatanan negara kepada Menteri Besar Sekoli.

Akibat dikendalikan oleh pemimpin yang lemah, timbul pemberontakan-pemberontakan didalam negeri diantaranya yaitu pemberontakan yang dilakukan oleh tentara Jennisary dan sultan-sultan yang berada dibawah kekuasaan herem.

Pada saat yang sama, terjadi serangan-serangan dari negara Barat yang memicu terjadinya kemunduran Turki Utsmani. Teori yang sesuai dengan uraian diatas adalah teori disintegritas sosial. Menurut Soekanto, disintegritas merupakan suatu kondisi yang disebabkan karena hilangnya persatuan pada masyarakat. Hal tersebut dilatar belakangi karena hilangnya norma-norma atau nilai-nilai yang ada pada masyarakat.

2. Penyakit hedonisme (cinta dunia) masuk ke dalam diri umat Islam terutama dikalang para pejabat Turki Utsmani.

Teori hedonisme adalah gaya hidup yang berlebihan. Para pecandu hodonisme menganggap bahwa kesenangan dan kenikmatan dunia adalah tujuan utama hidup. Sehingga mereka melakukan kesenangan dengan berhura-hura, menghabiskan uang hanya untuk memenuhi hawa nafsunya semata. Entah itu menyenangkan orang lain ataupun tidak. Karena mereka beranggapan bahwa hidup hanya sekali, sehingga mereka menginginkan hidupnya nikmat senikmat-nikmatnya

Penyakit hedonisme mulai menjangkit para pejabat Turki Utsmani pada abad ke 18, dan pada saat itu sejarah mencatat, para pejabat banyak yang berpenampilan glamor dan hidup bermewah-mewahan. Penyakit hedonisme ini secara perlahan menyebabkan kemunduran pemerintah Turki Utsami.

3. Modernisme

Teori moderisme merupakan yang berasal dari kata modern yang berarti baru atau sekarang. Dan berlanjut, modernieme diartikan sebagai pembaharuan-pembaharuan model kehidupan atau gaya hidup yang baru. Istilah lain yang sama dengan modernisme adalah modernisasi. Modernisasi yaitu suatu gerakan untuk mengganti tatanan kehidupan lama untuk menuju model kehidupan yang baru. Istilah modernisme juga dapat didefinisikan sebagai fase sejarah dunia yang paling akhir ditandai dengan kepercayaan sains, sekulerisme dan kemajuan.

Modernisasi Turki sudah ada sejak kesultanan Salim II hingga masa pemerintahan Mustafa Kemal Ataturk. Pada tanngal 29 Oktober 1924 Mustafa Kemal Ataturk memproklamasikan Republik Turki dengan menciptakan negara modern. Dan pada tanggal 3 Maret 1924 Musthafa Kemal akhirnya melaksanakan reformasi berupa westernisasi (menyatukan ngara Turki dengan Barat). Hal ini menjadi sebab Turki sekarang menjadi negara Modernisme dan Selulerime.

Setelah menglami kekoosongan kekhalifahan di Turki Ustmani, Mustafa Kemal Ataturk yang seorang perwira militer Turki Ustmani saat itu diangkat menjadi presiden pertama Turki pada tahun 1923. Dan mengubah sistem kekhalifan menjadi sistem negara republik pada tahun 1924.

Mustafa Kemal dikenal sebagai tokoh yang memicu perselisihan dalam dunia Islam, gagasan ide-ide pembaharuannya yang sekuler memunculkan reaksi penolakan pada ummat Muslim di negara Islam. Diantara pemikiran pembaharuan Ataturk yaitu :

Ataturk menganjurkan perlunya pemisahan antara agama dengan pemererintahan atau lebih detailnya memisahkan antara Islam dengan negara

Ataturk mengusulkan agar kepemimpinan Turki jangan lagi terletak di tangan sultan namun ditangan masyarakat yang dimaksud yaitu dari sistem kerajaan ke sistem demokrasi

Sultan hanya mengurusi aspek-aspek spiritual bukan aspek-aspek duniawi mislanya kepemerintahan politik, organisasi kemasyarakatan dan sebahgainya

Bentuk kekhalifahan harus diganti dengan sistem republik. Tentu saja keputusan dari pemikiran itu berdampak pada adanya penghapusan lembaga-lembaga syari'ah yang ada misalnya dihapuskannya lembaga-lembaga syari'ah Islam sebagaimana lembaga-lembaga yang sempat dihapus oleh kemal Ataturk diantaranya yaitu kemenntrian syariah, dan mahkamah syariah

Bentuk pemikiran Ataturk merupakan sebuah dari sekulerism yang menginginkan terpisahnya antara Agama dengan tata bernegara. Dan Ataturk secara lebih terang tenyata dia menjalankan proyek pembaharuan dibawah sistem sekulerisme sehingga tidak diragukan dia membuat kebijakan menghapus pelajaran bahasa arab dan Persia, kemudian lembaga-lembaga pendidikan juga dianjurkan menghapuskan pelajaran pendidikan agama. Ada halnya juga semasa Atatuk semakin digalakkannya emansipasi wanita serta pengenalan hukum barat semakin meningkat.

Musibah yang menimpa ummat Islam adalah ketika runtuhnya kekhilafahan Turki Ustmani sebagai kekhilafahan terakhir bagi ummat islam maka keruntuhan turki ustmani ini membawa dampak kepada kondisi ummat Islam.

Jatuhnya kekhilafahan Turki Utsmani pada tahun 1924 menyebabkan dampak positif dan dampak negatif, Dampak dari runtuhnya Turki Ustmani juga memiliki nilai positif sebagaimana yang telah disebutkan yaitu, adanya persatuan dikalangan ummat Islam dengan dibuktikan adanya pelaksanaan kongres Islam, pada mulanya kongres tersebut mampu menyatukan beragam suara dan kepentingan dari beraneka organisasi Islam yang ada di Hindia Belanda. Eratnya ummat Islam dalam mempertahankan Islam sangat kuat, keruntuhan Ustmani juga memiliki dampak yang baik untuk ummat Islam terutama dalam konteks politik dan strategis kehilangan kekhilafahan ini membuka jalan bagi penyebaran pengaruh Barat wilayah-wilayah Muslim dan mempengaruhi dinamika,.

Keruntuhan turki ustmani adalah peristiwa yang menandai perubahan besar dalam sejarah dunia Islam yang masih dirasakan hingga saat ini. Meskipun Turki Ustmani sudah mengalami keruntuhan namun dampak politik budaya dan kelompok Islam yang masih masih terbawa dengan kisah kejayaan Ustmani, pengaruh Barat yang mempelopori ummat Islam masih dirasakan hingga saat ini. Apa yang kita tahu dan kita lihat pada saat itu hingga saat ini kondisi yang memperihatinkan kaum muslimin diberbagai penjuru, berupa penindasan, penghinaan terhadap Islam seakan-akan agama Islam ini bukan agama yang mulia dan agama yang tidak adanya bantuan dari Allah kepada agama Islam dan ummat muslimin. Tetapi dalam kalamNya Allah menyatakan bahwa kejayaan dan bantuan dari Allah itu pasti.

Dampak negatif dari jatuhnya Turki Utsmani diantara salah satunya dengan runtuhnya kekhilafahan Turki Usmani tanggal 3 Maret 1924 maka ummat islam didalam sejarah ummat islam tidak punya lagi rumah besar, tidak punya lagi tempat untuk mengadu ketika mereka memiliki permasalahan keummtan yang sifatnya global atau mendunia. Dengan kata lain dibalik tertutpnya peradaban Islam, runtuhnya turki utsmani yaitu Yahudi.

Dampak runtuh Turki Usmani maka yang pertama kali menjadi korban adalah Palestina, Baitul Maqdis yang pertama kali menjadi korban nya. Dimana orang-orang Yahudi masuk ke Palestian dan merebut tanah Palestina. Sebab mudahnya orang-orang Yahudi merebut tanah Palestian salah satunya karena tidak adanya peimpin yang mendunia untuk dijadikan tempat mengadu. Negeri Islam pun menjadi rusak diantaranya yaitu tunisia, lebanon, libia, myanmar, irak dikarenankan tidak adanya kekhalifahan.

Keruntuhan turki ustmani bagi golongan nasionalis dianggap sebagai peristiwa kejayaan dan kemerdekaan bagi masyarakat untuk memilih persatuan bangsa dengan asas nasionalisme yang sekuler, sehingga perubahan turki menjadi negara yang sekuler, sebagaimana pabdangan mereka dengan meggunakan Islam sebagai asas bertata negara akan membuat Turki dan juga islam justru jauh dari kemajuan.

Dampak positif dari runtuhnya turki ustmani juga terdapat nilai positif sebagaimana yang telah disebutkan yaitu, adanya persatuan dikalangan ummat islam dengan dibuktikan adanya pelaksanaan kongres islam. Eratnya ummat islam dalam mempertahankan islam sangat kuat, keruntuhan ustmani juga memiliki dampak yang baik untuk ummat islam terutama dalam konteks politik dan strategis kehilangan ke Khalifah ini membuka jalan bagi penyebaran pengaruh barat wilayah-wilayah Muslim dan mempengaruhi dinamika,

Keruntuhan turki ustmani adalah peristiwa yang menandai perubahan besar dalam sejarah dunia islam yang masih dirasakan hingga saat ini. Meskipun turki ustmani sudah mengalami ke runtuhan namun dampak politik budaya dan kelompok islam yang masih masih terbawa dengan kisah kejayaan ustmani, pengaruh barat yang mempelopori ummat islam masih dirasakan hingga saat ini. Apa yang kita dengar dan kita saksikan pada saat itu hingga saat ini kondisi yang memperihatinkan kaum muslimin diberbagai penjuru, berupa penindasan, penghinaan terhadap islam seolah-olah agama islam ini bukanlah agama yang sempurna dan mulia dan tidak adanya pertolongan dari Allah kepada agama islam dan kaum muslimin. Tetapi dalam banyak ayat dalam kalamNya Allah menegaskan bahwa ketinggian, kemuliaan serta kejayaan serta pertolongan dari Allah itu pasti. Syaikh Abdurrahman As-Sa’di menafsirkan Q.S An-Nur : 5 kemenangan dan kebangkitan islam akan terus ada setiap waktu karena tidak mungkin ada yang mampu mengalahkannya., Q.S Al-Hajj : 40 dalam tafsir ibnu kasir juga dipaparkan “ sesungguhnya Allah pasti akan menolong orang yang menolongNya ( yang mengikuti syari’atNya), karena Allah maha kuat lagi maha perkasa.

Analisis dampak keruntuhan turki ustmani terhadap negara islam Runtuhnya kekhalifahan turki ustmani terhadap negara islam khususnya Indonesia berdampak keprihatinan. Diantaranya munculnya nasionalisme, sehingga banyak nepotisme-nepotisme di banyak muslim khususnya Indonesia, munculnya identitas nasional, sehingga identitas keislaman berada didalam identitas nasional yang baru terbentuk, mengakibatkan ummat islam indonesia banyak mengaktifkan diri di bidang politik dan sosial, menyebabkan pengaruh barat, seperti pemikiran-pemikiran oknum yang masuk pada ummat islam di indonesia baik dari bidang pendidikan. Namun, dari kejadian runtuhnya turki ustmani juga menjadikan ummat islam dunia begitu peduli dengan warga palestina yang menjadikan solidaritas sesama kaum muslimin tetap terjalin sehingga mendorong persatuan antar sesama negara beragama muslim.

Sebelum masa kepemimpinan Recep Tayyip Erdoğan sebagi presiden Turki, Turki telah menjadi anggota OKI (Organisasi Konferensi Islam) pada tanggal 22 Mei 2014 berdasarkan keputusan Dewan Menteri, dan kantor perwakilan tetap diresmikan di Jeddah pada Juli 2015. OKI merupakan sebuah organisasi antarpemerintah dengan 57 negara anggota yang memiliki perwakilan tetap di PBB dan Uni Eropa. OKI didirikan oleh Hissein Brahim Taha pada 25 September di Maroko. Awal mula pembentukan OKI karena keprihatinan negara-negara Islam terhadap berbagai masalah yang dihadapi ummat Islam yang lain, khususnya setelah terjadinya peristiwa pembakaran masjid Al-Aqsho di Palestina.

Pada Ahad 12 November 2023 lalu, Presiden Indonesia Joko widodo melakukan pertemuan dua arah dengan Presiden Turki, Recap Tayyip Erdogan. Dalam pertemuan dua arah tersebut kedua presiden sepakat akan terus bekerja sama menyelesaikan masalah yang terjadi di tanah Gaza, terus mendukung perjuangan bangsa Palestina, dan termasuk dalam mewujudkan kemerdekaan bangsa Palestina. Dan dalam pidatonya presiden Turki, Recap Tayyip Erdogan terkait agresi Israel ke Palestina, beliau menegaskan diperlukan gencatan senjata permanen bukan hanya gencatan senjata sementara. Hal ini menunjukkan bahwa Negara Turki sangat mendukung adanya perdamaian dan keamanan internasional.

Pada umumnya kaum Muslim di Indonesia mempercayai dan memegang erat perspektif yang menyatakan bahwa Islam tidak memisahkan antara sesuatu yang bersifat spiritual dan sesuatu yang nyata. Dalam artian bahwa Islam dan politik tidak dapat dipisahkan. Pandangan tersebut hampir diterima oleh semua orang. Hal tersebut juga dilatar belakangi dengan adanya wacana Pan-Islam dan adanya Kekhalifahan sehingga memupuk kesadaran masyarakat untuk memegang konsep gagasan Islam politik dalam Konsepsi politik.

Berdirinya Nasionalisme pada tahun 1908 menggerakkan jiwa rakyat pribumi untuk menghapai Kolonialisme Belanda serta meminta Kemerdekaan. Dalam hal ini Islam memiliki peran yang amat sangat penting untuk menyatukan ummat manusia dengan melawan pendatang dan penindas yang berasal dari agama lain.

Agus Salim menerangkan rasa Nasionalisme (cinta tanah air) yang salah bisa dijadikan alasan untuk menjajah bangsa lain. Namun kemudian bukan berarti dalam Islam kita tidak boleh mencintai tanah air.

.....tjinta kepada tanah air agama, karena Allah Ta’ala dan menoeroet perintah Allah semata mata........ Inilah tjontoh tjinta tanah air, jang menjadikan negeri besar.......

Tjokroaminoto juga mempertegas tentang arti penting Nasionalisme bagi umat Islam dalam menjalankan syari‟at agamanya.

.......Soenggoehpoen nationalisme apalagi patriotisme itoe sesoeatoe perasaan jang sangat moelia dalam pandangan Islam......akan tetapi nationalisme dan patriotisme kita tidak boleh mendjadi sebabnja bentjimembentji dan moesoeh-moesoehan antara satoe bangsa dengan bangsa lainnja........ ........pertama-tama adalah kita Moeslimin dan di dalam ke-Moesliman itoe adalah kita Nationalist dan Patriot jang menoedjoe kemerdikaan negeri toempah darah kita tidak tjoemah dengan perkataan2 jang heibat dalam vergadering sadja.......

Dalam hal ini menyatakan bahwa wacana Islam dapat memeluk beragam golongan (Islam). Hal ini terus menerus terjadi hingga pada akhirnya datang sebuah konflik setelah runtunya Turki Utsmani pada Maret 1924 di tambah lagi Mustafa Kemal mengantikan sistem kekhalifahan menjadi sistem republik serta menguatkan ideologi sekularismenya di tahun-tahun setelahnya. Meskipun banyak juga cendekiawan muslim Indonesia menentang adanya kebijakan sekularisme, namun pada kejadian ini Soekarno merupakan orang yang sangat mengagumi kebijakan sekulerisasi yang dibuat oleh Mustafa Kemal. Dalam perspektif Soekarno menyatakan bahwa adanya Sekulerisasi yang dicetuskan oleh Mustafa Kemal sangat mengembangkan dan memajukan Negara.

Pada pemimpinan Mustafa Kemal di Turki Utsmani sangat dikagumi oleh tokoh-tokoh Nasionalis-Sekuler. Contohnya saja Pada April 1927 Soekarno membuat partai sekuler PNI (Perserikatan Nasional Indonesia) dengan tujuan agar Indonesia berubah menjadi sekuler. Pandangan Soekarno terhadap Islam dan politik adalah bahwa agama merupakan urusan akhirat sementara negara merupakan urusan dunia yang menyangkut tentang urusan kemasyarakatan. Dalam artian negara tidak memiliki hak untuk ikut campur dalam mengatur urusan agama masyarakat.

Di Indonesia sekarang ini tahun 2024 partai nasionalis-sekuler lebih mendominasi, diantaranya yaitu partai PDIP, Demokrat, Golkar, Gerindra, NasDem. Sementara partai bernuasa islami salah satunya yaitu partai PKS.

Analisis pendekatan perilaku atau behavioral mulai berkembang di Amerika tahun 1950-an setelah perang dunia II. Mengapa pendekatan behavioral ini berkembang ??. Ada 3 sebab berkembangnya pendekatan perilaku diantaranya yaitu :

1. Sifat deskriktif dari ilmu politik dianggap tidak memuaskan.

2. Adanya kekhawatiran ilmu politk tidak maju dengan pesat atau bisa dikatakan ketinggalan dengan ilmu-ilmu lainnya seperi ilmu sosiologi

3. Muncul keraguan dikalangan pemerintah Amerika akan kemaampuan para Sarjana

Pendekatan behavioral merupakan suatu pandangan yang memfokuskan pada perilaku manusia. Perilaku yang diamati Bisa perilaku individu maupun kelompok misalnya ketika menganalisis DPR Parlemen, yang dilihat adalah perilaku yang ada para anggota DPR tersebut. Bagaimana anggota DPR itu berkerja, bagaimana mereka meklakukan interaksi dan komunikasi.

Kebangkitan politik Islam Pasca Orde Baru dapat dikatakan mengalami kebangkitan yang begitu cepat. Diantara partai-partai islam yang muncul di Indonesia diantara yaitu seperti PBB, Masyumi, PK (partai-partai ini kemudianlah berubah yang menjadi partai PKS sekarang ini). Adanya keberadaan partai PPP yang ada lebih dulu, namun partai PKS yang satu-satunya partai Islam yang memperoleh suara meningkat setiap pemilu.

Partai Keadilan Sejahtera (PKS) dapat dikatakan merupakan partai yang memiliki persan sangat penting partai Islam di Indonesia. sejak lahir dan tuumbangnya masa Orde Baru, PKS begitu menyorotkan karakter Islam Politik Nasional. Kiprah PKS sukses mengejutkan publik Indonesia pada Pemilu 2004. PKS berhasil memperoleh suara sekitar 7,3% dari yang hanya 1% lebih pada 1999. Sampai sekarang di tahun 2024 partai PKS menjadi partai politik dengan tingkat kukuh pemilih yang relatif tinggi.

Saran dan Rekomendasi

Sejarah kekhalifaahan turki utsmani menawarkan berbagai pelajaran berharga yang dapat memberikan daran dan rekomendasi bagi negara-negara islam dan masyarakat global dalam konteks politik, sosial, dan kebudayaan.

Saran dan rekomendasi yang bisa diambil diantaranya yaitu, pada tahun 1924 setelah Sekulerisasi Turki yang dibawa Musthafa Kemal yang bermaksud untuk memajukan Turki namun ternyata menjadi sesuatu yang memahayakan eksistensi Islam di Turki. Pergantian pemimpin Turki Usmani yang dipimpin oleh Recep Tayyip Erdoğan sebagai pemimpin Turki pada tahun 2014 menjadi titik terang kembangkitan Islam mulai kembali di Turki. Munculnya tokoh-tokoh Islam lain yang berada di pemerintahan juga memunculkan pembeharuan-pembaharuan negara sekuler yang dibawa Musthafa Kemal menjadi negara yang menjunjung Islam hingga saat ini.

Kebangkitan politik Islam Pasca Orde Baru dapat dikatakan mengalami kebangkitan yang begitu cepat. Diantara partai-partai islam yang muncul di Indonesia diantara yaitu seperti PBB, Masyumi, PK (partai-partai ini kemudianlah berubah yang menjadi partai PKS sekarang ini). Adanya keberadaan partai PPP yang ada lebih dulu, namun partai PKS yang satu-satunya partai Islam yang memperoleh suara meningkat setiap pemilu.

Referensi :

Abdina Sejati, Kholid Mawardi, Pendidikan Islam Era Dinasti Turki Utsmani, Transformasi Manageria: Journal of Islamic Education Management, 2023

Muhammad Ali Ash Salsabila, Bangkit dan Runtuhnya Khilafah Utsmaniyah, Jakarta: Al-Kautsar, 2003

Nova Camelia, Nuzriyah, Nurul Fauziah dkk, Kumpulan Makalah Sejarah Kebudayaan Islam, Bekasi : Universitas Islam, 2002

Jurnal Of Government, Jong "Kajian Manajemen Pemerintahan & Otonomi Daerah", Volume 4, Nomor 1, Juli-Desember 2018

[kabartangsel]

Prabowo Subianto Lakukan Pertemuan dengan Presiden Rusia Vladimir Putin

Moskow, Rusia – Menteri Pertahanan Republik Indonesia (Menhan RI) Prabowo Subianto tiba di Istana Kremlin, Moskow, Rusia, pada Rabu (31/7), dan langsung melakukan pertemuan dengan Presiden Federasi Rusia, Vladimir Putin. Menteri Pertahanan Indonesia, Prabowo Subianto, mengucapkan terima kasih kepada Presiden Vladimir Putin atas pertemuan tersebut dan menyampaikan salam terbaik dari Presiden…

[vianxonata]

Sakalangkong

Sejak tanggal 5 Juli sampai 22 Juli 2024, ada sedikit perjalanan "nekad" yang saya lakukan. Gimana gak nekad, iseng ngontak dan kenal dengan pemusik yang menurut saya luar biasa. Mereka berasal dari Rusia yang memutuskan untuk hidup dan menetap di Indonesia, tepatnya Bali, karena betah dengan keragaman budayanya.

Pauly dan Artem, gitu saya kalo manggil nama mereka. Berawal dari niat pengen pindah dan hidup di Bali sampai akhirnya kami "memasak" sesuatu yang sedang berjalan di balik layar. Semoga saja semua bisa berjalan dengan lancar dan kalau memang momennya datang, semoga saya, kami, dikuatkan untuk menjalaninya.

Terima kasih atas waktu dan segalanya. Sampai jumpa segera di fase selanjutnya.