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#Juan R. Fuentes
cytocutie · 7 months
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Ximena Busca La Paz — Juan R. Fuentes
Print (linocut), 33" x 24" x 1", 2019
Presented at The deYoung Open 2023 (ID #207)
Listed for $400 *
Artist statement:
This print was a dedication to Chicano history and the continuation of art through our youth.
Juan R. Fuentes is a multimedia printmaker based in California. To learn more about his life and work, and to view his other creations, visit juanrfuentes.com .
The deYoung Open is a triannual exhibition featuring artwork by California-Bay Area creators. The most recent exhibit was on display at The deYoung Museum in San Francisco from 09/30/2023 to 01/07/2024. To learn more and view a digital gallery of all 883 pieces that were featured, visit deyoungopen.artcall.org . And if you're an artist from Alameda, Contra Costa, Marin, Napa, San Francisco, San Mateo, Santa Clara, Solano, or Sonoma County, you should consider making a submission for 2026! Applications will probably go live in early June 2026, so you have some time to plan :)
I am not an affiliate of The deYoung Museum, Juan R. Fuentes, or any of the artists featured in The deYoung Open 2023. I'm just posting to celebrate some amazing CA artists. If you are the artist and would like me to take this post down or add additional credit, please message me on Tumblr.
* Listing price is shown on the deYoung Open website at time of writing. The artwork may no longer be available for sale.
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mondosalamone · 1 year
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🏛️ La historia de la construcción del Palacio Municipal de Adolfo Alsina en Carhué comenzó en los años treinta del siglo pasado, durante la gestión de Juan Marcalain como Intendente. 💰 Las negociaciones no fueron fáciles, y ante la falta de apoyo de la oposición, Marcalain debió recurrir a decretos para obtener fondos para el proyecto. Originalmente, incluía la construcción del Palacio y matadero en Carhué, y delegaciones en Rivera y San Miguel Arcángel, entre otras. 📅Sin embargo, los costos superaron el presupuesto y Salamone sugirió reducir dimensiones y gastos. Y así fue que la torre del Palacio Municipal perdió diez metros y otro tanto sucedió con las dimensiones de todo el edificio. Recortó parte del mobiliario y también debió cancelar las obras en las otras localidades del Partido. Finalmente, el Concejo Deliberante aprobó el proyecto en 1938, y las obras se completaron en octubre, inaugurándose en diciembre de ese año con la presencia de Manuel Fresco y compañía.
Fotos: agosto 2021
Fuente:  Longoni, R., Molteni, J. C., & Salamone, F. (2004). Francisco Salamone: Sus obras municipales y la identidad bonaerense. La Plata: Provincia de Buenos Aires, Inst. Cultural, Dirección Provincial de Patrimonio Cultural Archivo Histórico “Dr. Ricardo Levene”.
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mondomoderno · 24 days
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Un escultor catalán para Coronel Suárez
🎨 Antonio Bagué fue un escultor, pintor y fotógrafo catalán. Nació en 1884 y llegó a Argentina en 1910, donde trabajó en Buenos Aires y luego en Coronel Suárez, dejando un legado artístico tanto en esculturas como en pinturas de paisajes. A lo largo de su vida, su creatividad lo llevó a explorar diversas ciudades, pero fue en Coronel Suárez donde dejó su marca. A principios de los años 50 se trasladó a Bahía Blanca, donde falleció en 1972 a los 88 años. 🙏 Cristo de Coronel Suárez: Esta escultura fue construida en el camino que conecta Coronel Suárez con los pueblos alemanes y fue bendecida el 29 de noviembre de 1936. El Cristo, con los brazos abiertos, se eleva sobre un globo terráqueo frente a una cruz de mampostería de 12 metros de altura. La inscripción reza: “Detente caminante, descúbrete y ora”. Al mismo tiempo, Antonio Bagué realizaba una obra similar en San Carlos de Bolívar. Aunque la figura es casi idéntica, la inscripción en la base de la cruz es distinta: “Dios, Patria, Hogar”, un lema que refleja el pensamiento de la época. 🎆 La inauguración del Cristo de Coronel Suárez fue todo un acontecimiento: una procesión partió desde la iglesia con música transmitida por megáfonos municipales, recorriendo más de 4 cuadras con las banderas pontificia y nacional al frente. Además, un avión voló repetidamente sobre la multitud, arrojando flores en señal de bendición. 🚩 Mástil Patrio: Inaugurado el 12 de octubre de 1935 bajo la intendencia del Dr. Daniel Amadeo y Videla, este mástil monumental de 42 metros de altura, realizado en cemento portland, se erige como un ícono del Art Decó y Art Nouveau. Su base cuadrangular escalonada presenta ocho figuras de 3 metros de altura que representan valores como Patria, Honor y Libertad. Las esculturas incluyen un gaucho saludando al alba, una madre ofrendando a su hijo a la bandera, y la Justicia con una gran espada, realizando el saludo romano. Por último, en la siempre pintoresca Pigüé también se encuentra un monumento local obra de Bagué. Recuerda al reconocido compositor de tango Juan Carlos Cobián inaugurado el 4 de diciembre de 1966.
Fuentes:
· El mástil patrio de Coronel Suárez. Revista Familia Cooperativa, 2023. · Vecchi, R. J. (2005). Dios, Patria y Falange. Catolicismo e Hispanidad en la obra escultórica suarense de Antonio Bagué. En: Jornadas de Humanidades. Historia del Arte. “La crisis de la representación”. Agosto, 2005. Bahía Blanca, Argentina. · Micro Histórico - Otra de las obras que nos dejó el maestro Antonio Bagué. Radio Coronel Suárez.
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viejospellejos · 7 months
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Hoy en 1000 maneras estúpidas de morir:
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CCOO Sanidad Madrid detalla este martes en un comunicado que el 15 de febrero pasado, a las 17:30 horas, en el pabellón San Nicolás del Hospital Fundación Instituto San José, el trabajador, Juan Alfonso R. P., de 52 años y Técnico en Cuidados de Auxiliar de Enfermería (TCAE), realizaba sus funciones habituales cuando un paciente se acercó a él, le cogió por los hombros y le propinó una fuerte patada en los testícvlos desde abajo.
El trabajador cayó al suelo lateralmente, perdió temporalmente la consciencia y se quedó pálido sin poder moverse unos instantes, según el sindicato. Fue trasladado a la Enfermería, donde recibió asistencia sanitaria por parte de una enfermera, pero no asistencia médica. Lo mantuvieron en reposo hasta las 19:00 horas, pero en ningún momento fue atendido por un médico, dice el sindicato.
Transcurrido ese tiempo, la empresa le facilitó un parte de asistencia para que acudiera a la mutua, pero dada la hora, no podía acudir hasta el día siguiente. Ya fuera de las instalaciones del hospital, el trabajador faIIeció.
Fuente: @20minutos
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drsonnet · 8 months
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#neveragain:
#HolocaustRemembranceDay #WeRemember #HMD2024 #Gaza #GazaGenocide #NeverAgain #NeverAgainApplyToAll
End 20 Years of Israeli Occupation, offset poster, 1987 (after 1967 occupation)
Juan R Fuentes
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𝐿𝑎 𝑛𝑜𝑣𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝐸𝑠𝑝𝑎𝑛̃𝑎
Empezó en el canto y baile siendo niña, y a los doce años actuó por primera sobre un escenario formando parte de la Compañía de Estrellita Castro, en el espectáculo Rapsodia española. Después se incorporó a las Compañías del Príncipe Gitano y de Paco Reyes.
Su belleza la ayudó a trabajar en muchas películas folklóricas.
Hizo su debut en el cine en 1947 en la película Serenata española, dirigida por Juan de Orduña y tuvo su primer papel protagonista frente a Jorge Negrete en Jalisco canta en Sevilla, dirigida por el mexicano Fernando de Fuentes; participó después en Andalousie (Robert Vernay, 1951).
Protagoniza, entre otras, Cuentos de La Alhambra (1950), de Florián Rey, La hermana San Sulpicio (1952), de Luis Lucia, Violetas imperiales (1952) de Richard Pottier, trabaja en El deseo y el amor (Le désir el l'amour, H. Decoin, id.), La bella de Cádiz (La belle de Cadix, R. Bernard, 1953) y El amor de Don Juan (Don Juan, J. Berry, 1956).
El director español Juan Antonio Bardem le dio un papel en La venganza (1957) (primera película española candidata al Premio Óscar a la Mejor Película de habla no inglesa), después protagoniza Pan, amor y Andalucía (1958) de Javier Setó o El balcón de la luna (1962), junto a Lola Flores y Paquita Rico, pero su fama reconocida en su país natal donde fue la heroína de numerosos melodramas indigentes, además traspasó las fronteras con Aventura para dos (D. Siegel, 1958), Europa di notte (A. Blasetti, 1959), Rey de reyes (Nicholas Ray, 1961, en el papel de María Magdalena), Marco Antonio y Cleopatra (Chalton Heston, 1972 en el papel de Octavia).
𝙵𝚎𝚕𝚒𝚣 𝚌𝚞𝚖𝚙𝚕𝚎 𝟿𝟸!🎂
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Análisis Decálogo
Juan David Oviedo Serrano – 000413903
Análisis de la propuesta de decálogo ético con la lectura de ‘Retos para la adopción de la transparencia en la agenda de ética periodística en América Latina’
La propuesta de decálogo hecha presenta diferentes puntos que se consideran importantes a la hora de ejercer de manera ética la labor periodística. Ahora, lo que las propuestas de Christofoletti y Becker plantean en su texto van muy enfocadas a un apartado específico, pero muy importante dentro de las responsabilidades éticas, y es la obligación de ser un profesional transparente.
En su texto mencionan la transparencia como un tema que se ha empezado a tratar en el sur del continente “En América Latina, los países adoptaron rápidamente la transparencia como una panacea universal, en vista de su historia acumulada impregnada de casos de corrupción estatal, opacidad corporativa, desigualdad económica, inestabilidad política, tutela militar y poca participación ciudadana” Christofoletti, R., & Becker, D. (2020) y es que es una realidad desde la mirada de los problemas que afronta la cultura Latinoamérica que a lo largo de la historia se ha visto permeada por la corrupción y esta ha llegado a una labor como el periodismo no se ha visto ajena.
Ahora, conociendo ya el concepto y la teoría planteada en el texto, podemos hacer la relación con el decálogo. El primer punto en relación es el mas evidente y es que uno de los puntos del decálogo habla de la transparencia que debe tener el comunicador a la hora de ejercer su labor. Y con esto se hace referencia a una transparencia completa, en la que un comunicador ético es aquel que no vende ni sus ideales ni sus formas de trabajo, es coherente con su forma de ejercer la profesión y siempre lo hace en busca de la verdad.
Según Oliver (2004), la grandeza del concepto de transparencia es su alcance colectivo, con métodos aplicables en organizaciones privadas, públicas e incluso en la relación entre jefe y empleado. Y es que el concepto transparencia es amplio y puede abarcar más puntos del decálogo propuesto, como lo puede ser los dos primeros en los que se habla de siempre estar en búsqueda de la verdad y el segundo que menciona el no plagiar ni a las fuentes ni mucho menos a los colegas de profesión.
La transparencia es un factor clave y necesario en el buen ejercicio de la labor periodística. Aquel comunicador que no se rija bajo este concepto tendrá que replantearse de que manera esta llevando a cumplir la labor que se le otorga al entregársele en titulo universitario y la responsabilidad que este genera.
Para concluir, se debe decir que cualquier decálogo ético que se proponga para el ejercicio de una profesión siempre va tener como de sus bastiones principales la transparencia, y es que como lo mencionan en el texto “La transparencia por sí sola no es suficiente para un periodismo responsable. Los profesionales deben honrar una red de valores. La transparencia es solo uno de los dioses en el panteón de la ética periodística” (Ward, 2014, p. 45)
Referencias
Christofoletti, R., & Becker, D. (2020). Retos para la adopción de la transparencia en la agenda de ética periodística en América Latina. Sintaxis, 1(5), 11–30. https://doi.org/10.36105/stx.2020n5.01
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beni75 · 11 days
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Desconozco autoría de las imágenes.
1-. Avilés en el medievo
2-. y 3-. Estación tren
4-. Faro San Juan
5-. Foto la ría de Avilés, Asturias, de noche. 📸 Antonio R. Dosantos
6-. Fuente plaza Pedro Menéndez. Actualmente está ubicada en otro emplazamiento
7-. La Foca
8-. y 9-. Galiana
10-. El horreo, El Carbayedo
11-. fuente de los caños
12-. hospital de la caridad, actualmente Fundación Avilés
13-. iglesia de San Antonio, La Ferreria
14-. Jesusín, Galiana
15-. Iglesia vieja de Sabugo
16-. sto. Tomás de Cantorbery
17-. ermita de la Virgen de la Luz
18-. El Saltillo (agosto 2013)
19-. Escultura Avilés. Benjamín Menéndez. Popularmente conocida como Los Cuernos
20-. Pico Gorfoli
21-. Estación de autobuses
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polohubes · 3 months
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El amor es el corazón mismo de Dios.
Versículos de la Biblia.
Romanos 8:35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?
Romanos 8:39 Ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
1 Juan 4:16 Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor.
¿Qué es el amor de Dios? El amor es el corazón mismo de Dios. El amor de Dios procede de Su corazón. La justicia es el camino de Dios, la santidad es Su naturaleza, la gloria es Su expresión, y el amor es Su corazón. Pablo, después de hablar de la justicia, santidad y gloria de Dios, nos conduce al corazón de amor de Dios. ¿Por qué demostró Dios Su justicia? Porque el hombre cayó. El hombre no era recto ante Dios y necesitaba Su justicia. ¿Por qué debe Dios ejercer Su santidad? Porque el hombre es común y ordinario, y Dios debe santificar a todos Sus escogidos comunes y ordinarios. ¿Por qué debe Dios darnos Su gloria? Porque todos Sus escogidos nos hallamos en una condición baja, miserable y vil. Por lo tanto, Él tiene que ejercer Su gloria a fin de transfigurarnos. Pero, ¿qué es lo que había en el corazón de Dios originalmente? El amor. Antes de que Dios ejerciera Su justicia, santidad y gloria, Él ya nos amaba. El amor fue la fuente, la raíz y el origen de todo.
Dios nos amó antes de predestinarnos, nos amó antes de llamarnos, nos amó antes de justificarnos y nos amó antes de glorificarnos. Antes de todo y de cualquier otra cosa, Él nos amó. Nuestra salvación se originó con el amor de Dios. El amor es la fuente de todo lo que Dios hace por nosotros, y este amor es Su corazón mismo. El amor es la fuente de la salvación eterna de Dios, la cual incluye la redención, la justificación, la transformación, la conformación y la glorificación. La salvación se inició en el amoroso corazón de Dios.
‭Gálatas 1:15 RVR09‬
Mas cuando plugo á Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia,
R. P. H.
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lecturasdiarias · 3 months
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Lecturas del Domingo 13º del Tiempo Ordinario - Ciclo B
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Lecturas del día 30 de Junio de 2024
Primera lectura
Lectura del libro de la Sabiduría 1,13-15;2,23-24
Dios no hizo la muerte, ni se recrea en la destrucción de los vivientes. Todo lo creó para que subsistiera. Las creaturas del mundo son saludables; no hay en ellas veneno mortal.
Dios creó al hombre para que nunca muriera, porque lo hizo a imagen y semejanza de sí mismo; mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo y la experimentan quienes le pertenecen.
Palabra de Dios
Salmo Responsorial
Salmo 29, 2, 4. 5-6. 11 y 12a y 13b
R./ Te alabaré, Señor, eternamente.
Te alabaré, Señor, pues no dejaste que se rieran de mí mis enemigos. Tú, Señor, me salvaste de la muerte y a punto de morir, me reviviste. R./ Te alabaré, Señor, eternamente.
Alaben al Señor quienes lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; por la mañana, el júbilo. R./ Te alabaré, Señor, eternamente.
Escúchame, Señor, y compadécete; Señor, ven en mi ayuda. Convertiste mi duela en alegría, te alabaré por eso eternamente. R./ Te alabaré, Señor, eternamente.
Segunda lectura
Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 8,7.9.13-15
Hermanos: Ya que ustedes se distinguen en todo: en fe, en palabra, en sabiduría, en diligencia para todo y en amor hacia nosotros, distínganse también ahora por su generosidad.
Bien saben lo generoso que ha sido nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, se hizo pobre por ustedes, para que ustedes se hicieran ricos con su pobreza.
No se trata de que los demás vivan tranquilos, mientras ustedes están sufriendo. Se trata, más bien, de aplicar durante nuestra vida una medida justa; porque entonces la abundancia de ustedes remediará las carencias de ellos, y ellos, por su parte, los socorrerán a ustedes en sus necesidades. En esa forma habrá un justo medio, como dice la Escritura: Al que recogía mucho, nada le sobraba; al que recogía poco, nada le faltaba.
Palabra de Dios
Evangelio
Lectura del santo Evangelio según San Marcos 5,21-43
En aquel tiempo, cuando Jesús regresó en la barca al otro lado del lago, se quedó en la orilla y ahí se le reunió mucha gente. Entonces se acercó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo. Al ver a Jesús, se echó a sus pies y le suplicaba con insistencia: “Mi hija está agonizando. Ven a imponerle las manos para que se cure y viva”. Jesús se fue con él, y mucha gente lo seguía y lo apretujaba.
Entre la gente había una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años. Había sufrido mucho a manos de los médicos y había gastado en eso toda su fortuna, pero en vez de mejorar, había empeorado. Oyó hablar de Jesús, vino y se le acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto, pensando que, con sólo tocarle el vestido, se curaría. Inmediatamente se le secó la fuente de su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba curada.
Jesús notó al instante que una fuerza curativa había salido de él, se volvió hacia la gente y les preguntó: “¿Quién ha tocado mi manto?” Sus discípulos le contestaron: “Estás viendo cómo te empuja la gente y todavía preguntas: ‘¿Quién me ha tocado?’ ” Pero él seguía mirando alrededor, para descubrir quién había sido. Entonces se acercó la mujer, asustada y temblorosa, al comprender lo que había pasado; se postró a sus pies y le confesó la verdad. Jesús la tranquilizó, diciendo: “Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y queda sana de tu enfermedad”. Todavía estaba hablando Jesús, cuando unos criados llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle a éste: “Ya se murió tu hija. ¿Para qué sigues molestando al Maestro?” Jesús alcanzó a oír lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga: “No temas, basta que tengas fe”. No permitió que lo acompañaran más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.
Al llegar a la casa del jefe de la sinagoga, vio Jesús el alboroto de la gente y oyó los llantos y los alaridos que daban. Entró y les dijo: “¿Qué significa tanto llanto y alboroto? La niña no está muerta, está dormida”. Y se reían de él.
Entonces Jesús echó fuera a la gente, y con los padres de la niña y sus acompañantes, entró a donde estaba la niña. La tomó de la mano y le dijo: “¡Talitá, kum!”, que significa: “¡Óyeme, niña, levántate!” La niña, que tenía doce años, se levantó inmediatamente y se puso a caminar. Todos se quedaron asombrados. Jesús les ordenó severamente que no lo dijeran a nadie y les mandó que le dieran de comer a la niña.
Palabra del Señor
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cffabioblog · 4 months
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Manolito (Mafalda) y El Censo...
Notas En Bilingue:
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Con Ocasión del Censo Nacional De Población, unos censistas van a esta histórica locación del mítico cómic "Mafalda"
Ahí vemos en un día cualquiera en el almacén "Don Manolo", donde Manolito atiende "amablemente" a sus clientes, pero... de repente llega una señora para reclamar algo hacia el.
Manoño's es una de la típicas marcas del almacén, pero de bebidas gaseosas y el de "ICE kUMMA", Este ultimo, en jerga popular chilena, significa vulgar, malo y ordinario.
Nota, si ven los precios, es en alusión a la situación actual de la economía Argentina.
Según fuentes, no se sabe bien donde esta el verdadero lugar donde Juaquin Salvador Lavado, mas conocido como "Quino", inspiro para crear el almacén donde atendía Manolito a Mafalda, como al resto de los personajes.
Una de las Referencias o fuentes del verdadero local, Calle Defensa 800, esquina Avenida Independencia, CABA
© De Google
- www.google.com/maps/@-34.61713…
2.-
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Afuera, recorriendo la calle Independencia, Van Los Censistas (Karmi Y Hiro) bien molestos, mientras  Miriam practica acrobacia con su skateboard frente a ellos y un autobús, o colectivo, como dicen allá,  el chofer, muy drogado se enoja con los pasajeros
Arriba, dice "Botilleria "EL ROTO" y el colectivo dice...
LINEA 2012: AV. IRARRAZABAL - ARCADIA - PAQUITA LA DEL BARRIO - PUERTO - CHACARITA - USIA,
ademas de "Tarjeta PLOP", para pagar el pasaje.
Ademas, de su decoración y apodo "EL PARRANDERO"
Imagen real
© de Google
-  www.google.com/maps/@-34.61720…
3.-
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Adentro del almacén, Doña Treme, empuja a una niña (Goldie de Goldie And Bear), en que quería comprar dulces o algo que le encargo sus padres, luego vinagre reclama.
4.-
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Ahí, Doña Tremebunda reclama por un producto vencido, mientras que afuera del lugar, Karmi y Hiro llegan al Lugar para censar.
y 5.-
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Entran los censistas, pero Manolito se asusta pensando que son los de Impuestos, La treme se desploma (como en la tira cómica Condorito, un ¡Plop!)
Copyrights
Doña Tremebunda
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Manolito
© Quino / Familiares del autor. All Rights Reserved.
Karmi and Hiro
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Goldie
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Mr. Gronkle
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Lazlo
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Marinero raro.
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Juan Carlos Batman
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Henry Hugglemonster
Niah / Disney. All Rights Reserved.
Miriam
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Condorito And Ungenio
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77jose-ricardo77 · 4 months
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BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA, MADRE DE LA IGLESIA, memoria obligatoria
Leccionario
Primera lectura
Gén 3, 9-15. 20
“La madre de todos los que viven”
Lectura del libro del Génesis.
Después de comer Adán del árbol, el Señor Dios lo llamó y le dijo: «¿Dónde estás?». Él contestó: «Oí tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escondí». El Señor Dios le replicó: «¿Quién te informó de que estabas desnudo?, ¿es que has comido del árbol del que te prohibí comer?». Adán respondió: «La mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto y comí». El Señor Dios dijo a la mujer: «¿Qué has hecho?». La mujer respondió: «La serpiente me sedujo y comí». El Señor Dios dijo a la serpiente: «Por haber hecho eso, maldita tú entre todo el ganado y todas las fieras del campo; te arrastrarás sobre el vientre y comerás polvo toda tu vida; pongo hostilidad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia; esta te aplastará la cabeza cuando tú la hieras en el talón». Adán llamó a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.
Palabra de Dios.
Salmo responsorial
Sal 86, 1b-2. 3 y 5. 6-7 (R.: 3)
R. Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios.
V. Él la ha cimentado sobre el monte santo; y el Señor prefiere las puertas de Sion a todas las moradas de Jacob.
R. Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios.
V. ¡Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios! Se dirá de Sion: «Uno por uno, todos han nacido en ella; el Altísimo en persona la ha fundado».
R. Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios.
V. El Señor escribirá en el registro de los pueblos: «Este ha nacido allí». Y cantarán mientras danzan: «Todas mis fuentes están en ti».
R. Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios.
Aleluya
R. Aleluya, aleluya, aleluya.
V. Oh, feliz Virgen, que engendraste al Señor; oh, santa Madre de la Iglesia, que mantienes en nosotros el Espíritu de tu Hijo Jesucristo.
R. Aleluya, aleluya, aleluya.
Evangelio
Jn 19, 25-34
“Ahí tienes a tu hijo. Ahí tienes a tu madre”
+Lectura del santo Evangelio según san Juan.
En aquel tiempo, junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo al que amaba, dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego, dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio. Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dijo: «Tengo sed». Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: «Está cumplido». E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua.
Palabra del Señor.
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mondosalamone · 8 months
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🏛️ La historia de la construcción de las obras en Adolfo Alsina comenzó en los años treinta del siglo pasado, durante la gestión de Juan Marcalain como Intendente. 💰 Las negociaciones no fueron fáciles, y ante la falta de apoyo de la oposición, Marcalain debió recurrir a decretos para obtener fondos para el proyecto. Originalmente, incluía la construcción del Palacio y matadero en Carhué, y delegaciones en Rivera y San Miguel Arcángel, entre otras. 📅Sin embargo, los costos superaron el presupuesto y Salamone sugirió reducir dimensiones y gastos. Y así fue que la torre del Palacio Municipal perdió diez metros y otro tanto sucedió con las dimensiones de todo el edificio. Recortó parte del mobiliario y también debió cancelar las obras en las otras localidades del Partido. Finalmente, el Concejo Deliberante aprobó el proyecto en 1938, y las obras se completaron en octubre, inaugurándose en diciembre de ese año con la presencia de Manuel Fresco y compañía. 🏭 El matadero de Carhué seguramente es la obra más popular de todas las que realizó Francisco Salamone. En los últimos 30 años ha aparecido como locación (generalmente, junto a las ruinas de la vecina Villa Epecuén) en decenas de películas, videos musicales, en un recital sin público en plena pandemia y hasta en una demostración acrobática de un ciclista especializado en treparse a edificios con su bici. También ha servido de inspiración para artistas plásticos, ilustradores, escritores y visitantes. Probablemente su fama está ligada a un hecho tan triste como lo fue la inundación de Epecuén en 1985 y a que el edificio terminó siendo la cara más icónica y apocalíptica de esa catástrofe.
📷2010/2021
Fuente: Longoni, R., Molteni, J. C., & Salamone, F. (2004). Francisco Salamone: Sus obras municipales y la identidad bonaerense. La Plata: Provincia de Buenos Aires, Inst. Cultural, Dirección Provincial de Patrimonio Cultural Archivo Histórico “Dr. Ricardo Levene”.
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libertadoresunidos · 7 months
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Proceso de independencia de Argentina
Enfrentamiento Esencial:
Cruce de los Andes (1817): Esta operación militar, liderada por José de San Martín, fue esencial ya que permitió la liberación de Chile del dominio español y allanó el camino para las campañas libertadoras que aseguraron la independencia de Argentina y otros países sudamericanos.
Personajes Relevantes:
José de San Martín
Fecha de Nacimiento: 25 de febrero de 1778
Importancia: General argentino y líder de la independencia sudamericana. Es especialmente reconocido por sus campañas militares en Argentina, Chile y Perú.
Proceso de Independencia: San Martín fue una figura clave en la independencia de Argentina, liderando el Ejército de los Andes en el cruce de los Andes y participando en las campañas libertadoras en Chile y Perú.
Manuel Belgrano
Fecha de Nacimiento: 3 de junio de 1770
Importancia: Político y militar argentino, uno de los principales líderes de la Revolución de Mayo y creador de la bandera argentina.
Proceso de Independencia: Belgrano tuvo un papel fundamental en la lucha por la independencia de Argentina, participando en numerosas batallas y contribuyendo a la consolidación del movimiento independentista.
Juan Martín de Pueyrredón
Fecha de Nacimiento: 18 de diciembre de 1776
Importancia: Político argentino que desempeñó un papel importante en la organización y el gobierno durante el proceso de independencia.
Proceso de Independencia: Pueyrredón fue presidente de las Provincias Unidas del Río de la Plata durante un período crucial de la lucha por la independencia, brindando apoyo político y logístico al movimiento independentista.
Lugares Emblemáticos:
Buenos Aires: Capital de Argentina y epicentro de la Revolución de Mayo en 1810, donde se gestaron importantes movimientos independentistas.
Cruz de los Andes: Situado en la cordillera de los Andes, el cruce liderado por José de San Martín en 1817 es un lugar emblemático que simboliza la determinación y el coraje de los patriotas argentinos en la lucha por la independencia.
Fuentes:
1. Bsc, K. (2012, 6 noviembre). Linea de tiempo de argentina(1810 1853)
2. De Noticias, T.-. A. N. (2017, 16 enero). La osadía del General San Martín y su enorme hazaña libertadora.
3. Barreiro, R., Barreiro, R., & Barreiro, R. (2016, 20 julio). La Independencia argentina, una historia que no se ve en Buenos Aires
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knario47 · 1 year
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PRIMERAS EXPLORACIONES A CANARIAS
Tagoror Cultural del Pueblo Guanche:
Las Islas Canarias eran ya conocidas en la antigüedad como lo atestiguan las citas que sobre ellas hacen Homero y Estrabón.
Es probable que los primeros exploradores que alcanzaran sus costas fueran navegantes fenicios originarios de Sidón y Tiro. Herodoto habla de una expedición fenicia que circunnavegó Africa en el 6 siglo a.J:C.
Así mismo, Cartago, colonia fenicia norte-africana, envió una expedición de colonizadora de 30,000 personas hacia el oeste de Africa aproximadamente hacia el año 425 antes de nuestra era, habiendose encontrado monedas fenicias en las Azores.
Hacia el año 120 los marinos de Tiro afirmaban que el mundo habitado limitaba al oeste con las Islas Afortunadas. Las Islas Afortunadas como el extremo occidental del mundo conocido fue establecido más formalmente cuando Ptolemeo (90 - 168), las adoptó como el primero meridiano para su Geographia.
Esta fue el mapa clásico más famoso del mundo, utilizado durante casi 1500 años, hasta aproximadamente el año 1800. Los mapas holandeses utilizaban la cumbre DE ECHEIDE como su primero meridiano.
Los romanos exploraron las Islas Canarias tal y como lo prueba la descripcion que Plinio el Viejo hizo sobre la expedición enviada por Juba II, gobernador del protectorado romano de Mauritania (el actual Marruecos) aproximadamente entre el año 29 a.de J.C. y el 20 de nuestra era.
Las islas fueron encontradas deshabitadas durante esta expedicion si bien encontraron un templo en Junonia (el nombre romano para La Palma) probablemente evidencia de habitantes anteriores.
Alrededor del fin del 13 siglo, las Canarias fueron redescubiertas por una flota genovesa dirigida por Lancelot Malocello.
Un estudio más detallado fue hecho por Nicolas de Recco de Genova en 1341. Un documento papal de 1433 otorga derechos sobre las Islas Canarias a Henrique el Navegante de Portugal, pero esta decisión se invirtió en 1436, cuando el papa concede estos derechos a la corona de Castilla,tras su vil invasion . En el tratado de Alcovaça de 1479.
Portugal reconoció los derechos del Castilla sobre las Canarias, a cambio del reconocimiento castellano de la soberanía portugesa sobre Fez y Guinea.
En el momento de la invasion estaban habitados por Guanches. Se sabe de las similitudes culturales guanches con las tribus bereberes de las montañas del noroeste africano. Cómo ellos alcanzaron las Canarias ha sido tema de muchas especulaciones, ya que segun se dice carecían de conocimientos de navegación, hecho extraño si se tiene en cuenta que eran personas que vivían en islas pequeñas con otras islas cercanas claramente visible.
Hay evidencia de dos tipos raciales diferentes, normalmente llamados cromañon y mediterraneo. Los restos de alfarería sugieren que hubo cuatro olas distintas de colonizacion, fijando la datación por el carbono 14 para la llegada de los primeros colonos durante el primer millenio a. JC.
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acapulcopress · 1 year
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¿Perderá el CIA su plusvalía con el nuevo hospital regional de tercer nivel?
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» E d i t o r i a l Sin entrar en detalles jurídicos, urbanísticos y hasta políticos enredosos y engorrosos, y sin pretender darle la razón a ninguno de los bandos confrontados por la construcción de un hospital de tercer nivel en el terreno que ocupa el Centro Internacional Acapulco, cuyo anuncio oficializó el presidente Andrés Manuel López Obrador en su conferencia matutina de del jueves 22 de junio, según paráfrasis de expertos de firmas inmobiliarias, como Coldwell Banker y Creditaria, la plusvalía de una propiedad, area residencial o comercial, se pierde dependiendo de diversos factores y/o giros que se construyan al rededor de una propiedad o zona, pero no por hospitales o escuelas con niveles que den plusvalía a la zona donde esté en juego la el valor de un bien inmueble o zona territorial. Estas empresas inmobiliarias precisan que las principales fuentes de pérdida de plusvalía son "el cambio no apropiado de uso suelo, la inseguridad, la violencia sostenida, la falta de mantenimiento, el abandono o la la edad (misma) del inmueble". Tomando como base estas aseveraciones, se puede deducir que el Centro Internacional Acapulco y la misma zona turística donde fue edificado, perdieron su plusvalía desde el momento en que los implicados en la acción de arrendamiento para uso comercial del CIA --que ocasionó su súbita inutilidad turística al ocasionar la salida del Tianguis Turístico del inmueble, en vista que el uso del inmueble era totalmente gratuito para este vento-- solicitaron el uso de cambio de suelo de tipo "E" (Equipamiento) a HM-4/40" (Habitacional Mixto) a fin de concretizar el proyecto denominado "Nuevo Centro Internacional Acapulco". De acuerdo con documentos en poder de Acapulco Press, dicha solicitud fue realizada "con fundamento en los 29 y 55 del Reglamento del Plan Director Urbano de la Zona Metropolitana de Acapulco de Juárez" por el "Contador Público Fortino García Andrade", encargado de despacho del Fideicomiso Centro Internacional Acapulco, el 28 de octubre del 2010 ante el Ingeniero Adolfo Mario Menez Galeana, entonces secretario de la SDUP Acapulco, durante el gobierno de Manuel Añorve Baños, bajo el oficio FCIA/DG/114/2010. El documento precisa que el objetivo de la solicitud de cambio de suelo para el inmueble ubicado sobre la Avenida Costera Miguel Alemán número 4455, del fraccionamiento Costa Azul, representa una "inversión económica importante para la reactivación turística y comercial", además de una "oferta viable para el resposicionamiento nacional e internacional de nuestra ciudad". El proyecto incluía una "tienda departamental de la firma arrendatario (Grupo Chedraui), cines, centros comerciales, estacionamientos públicos y espacios culturales (Auditorio al Aire Libre Nezahualcóyotl)", según planos del Arquitecto Juan José Sánchez Aedo, de Grupo Arquitech. El convenio modificatorio del Fideicomiso Centro Internacional Acapulco para el "arrendamiento comercial" del CIA fue firmado el 27 de junio del año 2009, por la parte arrendadora, por el exgobernador de Guerrero, Zeferino Torreblanca Galindo; el ex secretario de Turismo estatal, Ernesto Higinio Rodríguez Escalona; el exalcalde de Acapulco, Manuel Añorve Baños, y el ex síndico procurador del Ayuntamiento de Acapulco, Alejandro Porcayo Rivera, y por la parte arrendataria el Banco Nacional de Obras Públicas (Banobras), representada por el subdirector fiduciario José Alejandro Chew Lemus. Para los efectos del contrato figuraron, por la parte arrendadora, el "señor Fortino García Andraca", representando a Banobras, y por los arrendatarios el "señor Julio Mauricio Martin Amodío Herrera". La renta del inmueble se pactó a "quince años, más 15 de reactivación automática" de contrato, por la cantidad de "90 millones de pesos anuales". El período preoperativo del contrato transcurriría "a partir del 1 de diciembre del año 2009 al 30 de noviembre del 2011", por lo que el tiempo de vigencia oficial del contrato de arrendamiento comenzaría el "1 de diciembre del 2012 hasta el 30 de noviembre del 2027", lapso que comprenden los primeros 15 años, más los 15 años restantes de renovación automática, lo cual indica que el término del contrato global de arrendamiento terminaría en en el año 2042. Si el gobierno federal o estatal ya han hecho lo propio para la cancelación de este sospechoso contrato orquestado por Torreblanca Galindo y Añorve Baños con los arrendatarios, presuntamente el Grupo Chedraui, el Centro Internacional Acapulco está libre, entonces, para el uso comercial que se le pretenda dar, en este caso, la construcción de un hospital de tercer nivel para atender la demanda de atención médica especializada que abastecería no solo a Guerrero si no a sus estados circunvecinos. Dicen los expertos inmobiliarios que "la inseguridad, los brotes de violencia sostenida, la falta de mantenimiento, el abandono, el la edad del inmueble y los cambios en los atractivos de la zona, son factores importantes que interfieren en la pérdida de plusvalía de una propiedad". Hospitales y escuelas, empero, demeritan los valores solo si no cumplen con los estándares de la zona donde van a ser edificados. "La plusvalía usualmente va en función de la ubicación, las vías de comunicación primarias, secundarias, y factores como la cercanía de escuelas y hospitales, así como medios de transporte asequibles. Si estos rubros son un atractivo de la zona o hay un cambio en ellos, podrían impactar negativamente en su valor", suscriben los expertos de las firmas inmobiliarias arriba citados. Por lo que tomando como base todo lo anterior y las innovaciones que tendrá el hospital anunciado, podría asegurarse que el nuevo hospital de tercer nivel planeado para el terreno que ocupa actualmente el Centro Internacional Acapulco (CIA) no afectaría la plusvalía de la zona, ni sería factor de caos vial o de economía informal, pues el proyecto hospitalario contempla mecanismos de solución a esos factores que atemorizan a los habitantes de la zona. Por décadas, el Centro de Convenciones fue escenario de eventos religiosos, turísticos (como el Tianguis Turístico) y festivales masivos (como el Festival Acapulco de Televisa). El comercio informal siempre ha existido en este tipo de eventos, sobre todo en las "ferias del pueblo" donde se mezclan música, alcohol, vendimia y festividad, y nadie ha reclamado nada como ahora que se pretende construir un hospital de tercer nivel que atenderá pacientes que actualmente tienen que ser traslados a Cuernavaca o Ciudad de México para su atención especializada. Jamás el tráfico ha sido problema porque el inmueble cuenta con estacionamiento propio con capacidad suficiente para albergar buen número de parque vehicular y el proyecto hospitalario está pensando para dejar espacios de aparcamiento vehicular con la capacidad necesaria para menguar este problema vial. El problema del cao vial en Acapulco se llama “incultura vial”, asignatura no aplicada por el Ayuntamiento de Acapulco, que permite la anarquía y corrupción vial. Este análisis no tiene por objetivo defender a la parte oficial ni desestimar las voces que, desinformadamente, quizá, se oponen a la construcción de un hospital porque consideran que edificación conllevaría a la pérdida de plusvalía de la zona y fomentaría el caos vial y la economía informal. Pareciera que lo que falta es más información en el tema y correspondía al Gobierno Federal o Gobierno del Estado emitir más detalles, la respecto, asesorados, desde luego, por expertos en proyectos inmobiliarios, arquitectónicos y urbanismo, para tratar de que la sociedad alebrestada entre en razón sobre la importancia de un hospital de esta categoría, accesible por diversas vías de comunicación (aérea o terrestre) a pacientes de otras entidades, no solo de Acapulco, y con médicos altamente capacitados y especializados que salven a aquellas personas que actualmente necesitan ser trasladadas de emergencia a otras ciudades o estados para su atención inmediata. Con este nuevo hospital, dice un análisis técnico del Gobierno del Estado sobre el proyecto, "los residentes tendrán acceso a servicios de salud especializados que actualmente pueden ser limitados o no existen en el Estado, pues brindará atención a enfermedades y condiciones de salud complejas que requieren servicios médicos de alta calidad y especialización. "Ayudará --también-- a reducir la saturación de otros centros de salud, permitiendo así atención médica rápida y eficiente de pacientes, especialmente en casos de emergencia. Y aumentaría la capacidad hospitalaria no solo en Acapulco, sino también en la región, si se toma en cuenta que Guerrero es actualmente sede de las oficinas centrales de la Secretaría de Salud federal". Además, "la creación de un hospital de tercer nivel implicaría la creación de nuevos empleos en la región, ya que se invertirán alrededor de 3 mil 500 millones de pesos en su construcción". ) Acapulco Press Read the full article
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