#Misa ricotera

[cantatapuentesamarillos]

4 años del Indio en Gualeguaychú

[latinotiktok]

eddie argento va a las misas ricoteras. clavado.

DE UNA eddie arma los pogos y siempre pierde las zapatillas. Igual a escondidas escucha miranda, porque trolo hasta la muerte

[ardeportal]

Misa virtual - ¿El regreso del Indio o el adiós definitivo?

El mítico cantante argentino fue una vez más invitado virtual de su banda Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado, en un show vía streaming en el que además presentó dos temas nuevos. 

Por Ginny Lupin.

Foto:  📸 KVK Fotos

Después del fatídico desenlace que tuviera su presentación junto a Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado en Olavarría (el 11 de marzo de 2017); el manager de Carlos “Indio” Solari declaró que el músico no volvería a los escenarios. El cantante, que padece Parkinson hace ya unos años, acarrea además una historia de amor y odio con la opinión pública argentina, y estaba en la mira de todos tras la muerte de dos personas en su ultimo recital masivo; lo que hacía de tal afirmación algo posible. Sin embargo, Solari salió rápidamente a desmentir a su representante; y desde entonces sus fanáticos conviven con “la vigilia más grande del mundo”, una espera sin fecha límite a la vista, con el objetivo único de atestiguar el retorno a los escenarios del mayor ídolo que conoce el Río de la Plata (después de Maradona, claro está). 

En este punto, la Pandemia ha ayudado a aplacar la ansiedad. No es que el Indio no toca en vivo, es que nadie toca en vivo. Y aún cuando la situación de los espectáculos públicos comience a normalizarse en la región, esas “misas” masivas y descontroladas - su público acepta - serán las últimas en volver. Es allí que recurrimos al streaming. 

📸 KVK Fotos

Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado volvieron a los escenarios - sin el Indio - en noviembre de 2019. El contexto fue la realización de un show a beneficio del baterista Martin Carrizo, quien colaborara con el artista en reiteradas ocasiones. Lo cierto es que, una vez de regreso al ruedo, la banda que acompaña a Solari desde el año 2004 buscó seguir tocando, con la bendición de su histórico vocalista pero sin su presencia física.  Así fueron uno de los últimos grupos en presentarse en vivo antes de que estallara la Pandemia en la vecina orilla. Lo hicieron el 7 y 8 de Marzo del 2020 en el Estadio Malvinas Argentinas, en un show masivo de esas dimensiones que hoy pertenecen puramente al recuerdo. Ambas noches marcaron además el regreso de Solari a los escenarios por primera vez desde 2017, al menos de manera virtual: el cantante interpretó algunos temas en formato “holograma” - recurso que a nivel internacional ha devuelto a los escenarios a artistas ya fallecidos como Tupac Shakur, Roy Orbison o Frank Zappa. Pero días después Argentina se vio sumida en una cuarentena obligatoria y la banda debió re-organizar sus planes una vez más. 

Finalmente, el 26 de Septiembre se aventuraron por primera vez en el mundo de los recitales por streaming, con un show denominado "Desde los Satélites” - considerado el concierto con mejor producción de todos los que recurrieron a este formato durante la pandemia. Allí estuvo - a través de las pantallas del Estadio Malvinas Argentinas - nuevamente el Indio; y la ocasión fue también la presentación del documental “Con los Puños en Alto", que recuerda las principales anécdotas de sus shows, además de la oportunidad de tocar por primera vez en vivo algunos de los temas de su último disco: "El Ruiseñor, el Amor y la Muerte", que nunca fuera propiamente presentado. 

Después de semejante éxito, una segunda parte era obligatoria - y en la curiosidad de poner en marcha un recital virtual por fuera de un escenario tradicional; Los Fundamentalistas llegaron a Villa Epecuén. 

📸 KVK Fotos

Villa Epecuén

El lugar elegido para la grabación del nuevo recital es de larga tradición ricotera. Fue allí donde el fotógrafo Edgardo Kevorkian (Kvk) tomó las fotografías del Indio que ilustrarían “El Perfume de la Tempestad”, tercer disco de estudio de los Fundamentalistas. Pero, ¿Cuál es el atractivo de este pueblo al oeste de la provincia de Buenos Aires?

Villa Epecuén fue, hasta 1985, un popular destino turístico a raíz de sus aguas termales. Sin embargo, ese año el pueblo sufrió una inundación que lo dejó enteramente bajo el agua, el fenómeno ocasionado por la interrupción en la construcción del canal Ameghino. Frente a la inusitada tragedia, los habitantes de Villa Epecuén emigraron a la ciudad vecina de Carhué; y allí permanecieron, aún cuando (años después), Epecuén se encontró nuevamente seco. Es así que la villa termal quedó abandonada hasta la actualidad, una suerte de pueblo fantasma con un innegable encanto fotográfico en sus ruinas y la historia que guardan. 

Se dice que tras la sesión de fotos para “El Perfume de la Tempestad”, el Indio quedó prendado de las construcciones del arquitecto italiano Francisco Salamone, entre las que se encuentra el matadero de Villa Epecuén. Y justamente habría sido sugerencia suya la de instalar el escenario en el pueblo para el recital por streaming, generando un despliegue nunca antes visto en la zona. El lugar estaba elegido, faltaba poner la máquina en marcha.

A los Pájaros

El show, bautizado “A los Pájaros” en honor al tema que abre su álbum “Pajaritos, Bravos Muchachitos” de 2013; fue grabado el 29 de Marzo y “liberado” en YouTube en la jornada de ayer.  Inicialmente el recital debía ser transmitido por Ticketek, misma plataforma en la cual se adquirían los ingresos (que costaban $850 pesos argentinos). Sin embargo, fueron tantos los “devotos” intentando ingresar a la hora pactada que el sistema colapsó, demorando el comienzo de la transmisión durante dos horas y media.  Finalmente a las 23.30 y sin una solución a la vista por parte de Ticketek, la banda decidió “abrir los molinetes virtuales”, liberando el recital entero de manera gratuita a través de su canal de YouTube. Así, y a pesar de la espera, los ricoteros pudieron disfrutar de su misa - quienes habían adquirido la entrada y quienes no por igual - medida que fue aceptada sin mayor inconveniente por un público acostumbrado a no cortar los tickets en el ingreso a los recitales. 

Durante 3 horas la banda, integrada por Gaspar Benegas y Baltasar Comotto en guitarras y voces, Pablo Sbaraglia en teclados, guitarra y voz, Fernando Nalé  en bajo y voz, Deborah Dixon y Luciana Palacios en coros, Sergio Colombo en saxo y voz, Miguel Ángel Tallarita, en trompeta y Ramiro López Naguil en batería; interpretó una treintena de canciones. Entre ellas se destacó el bloque de temas de Demos RCA, primer material no oficial de los Redondos, algunas de ellas jamás interpretadas por los Fundamentalistas. El show fue seguido en redes por los fanáticos, volcaron su pasión en Twitter. “El pogo virtual más grande del mundo”, bromearon algunos al atestiguar lo que - aún hoy - genera el universo Solari.

“Por favor, que el adiós no se alargue, me cansé de tanto esperar”

Sin dudas el punto alto de la noche se dio sobre la madrugada, cuando acercándose al final del streaming, comenzaron a sonar acordes desconocidos para el público. Fue allí que el Indio se hizo presente en las pantallas que custodiaban el escenario de Villa Epecuén. De traje y sus lentes negros insignia, el Indio se incorporó a la presentación gracias a una grabación captada en los días previos en su estudio: Luzbola.  Así presentó dos temas inéditos: Las Ventajas de Rezar Solo y Encuentro con un Ángel Amateur. 

¿La despedida? 

Yo ya no puedo cumplir hazañas que prometí Solo esperar cantando…

En el segundo tema, interpretado en clave acústica, muchos de sus fieles seguidores vislumbraron una despedida. “Ya no puedo cumplir hazañas que prometí”, se ¿disculpa? el Indio; que con sus 72 años continúa fiel al público que lo acompañó desde el fenómeno generado por Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, a través la ruptura de la dupla con Skay Beilinson y en el “renacer” de la mano de los Fundamentalistas. 

Las banderas sociales siempre alzadas.

Tanto Los Redonditos como Los Fundamentalistas en continuación de su legado, han velado de manera constante por los intereses sociales de la vecina orilla; algo que ha servido de firma para ambos grupos y su líder común. En este espíritu, Los Fundamentalistas decidieron destinar parte de las ganancias del show a la reconstrucción de la Comarca Andina tras los incendios provocados intencionalmente este verano. La iniciativa se da en el marco del movimiento Artistas Por La Patagonia. 

A la vez, al finalizar el show y en la víspera del 30 aniversario de su ataque a manos de la Policía Federal Argentina; la banda recordó a Walter Bulacio: el joven de 17 años que fuera asesinado por efectivos policiales tras concurrir al recital de Los Redondos en el Estadio de Obras el 19 de Abril de 1991.  Walter fue detenido en la puerta del estadio en el contexto de una razzia (operativos frecuentes todavía en esa época), y llevado a la comisaría donde lo torturaron. 5 días después falleció a causa de los traumatismos que la golpiza había causado.  El caso llegó a la Corte Interamericana de Derechos Humanos y permanece al día de hoy como el primero - aunque lamentablemente no el único - asesinato por parte de la policía en el marco de un recital de rock. 

De esta manera se dio ayer una nueva misa ricotera, no ajena a la realidad sanitaria incierta, pero firme en sus tradiciones e ideales. Nostalgia, agite virtual y el temor a un adiós definitivo por parte de Solari marcaron una velada de auténtico rock argento.  El recital se encuentra disponible en YouTube y (hasta el 2 de Mayo) en alta calidad vía Ticketek, para aquellos fanáticos que adquirieran su ingreso para el show. 

[fmmagalih941]

A 19 años del último recital de Los Redondos Hoy se cumplen 19 años del histórico último show que dio Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, celebrado el 4 de agosto de 2001 en el estadio Chateau Carreras de Córdoba del 2001 que actualmente se llama Mario Kempes, Unas 45.000 personas presenciaron aquel concierto; se trataba de la última vez que el Indio Solari y Skay Beilinson compartían un escenario. Se despidieron ante una multitud que pobló el predio, logrando un récord de convocatoria. Con la decisión de ponerle fin a más de 20 años de historia, algo que fue recibido como sorpresa tres meses después a partir de un anuncio oficial, el recital en Córdoba fue el punto final para la banda que comenzó como un desprendimiento de vida comunitaria que La Cofradía de la Flor Solar inauguró en La Plata, continuó en una Buenos Aires y terminó en el fenómeno de masas más grande y convocante del rock argentino. La muerte del santafesino Jorge Felippi, que murió al caer desde una baranda, fue el saldo oscuro de aquella noche cordobesa. Los Redondos ya llevaban el estigma de la muerte de Walter Bulacio, asesinado por la policía 10 años antes, tras un operativo en uno de sus conciertos. Ese 4 de agosto, llegaron al estadio cordobés fanáticos de todos los rincones de la Argentina para escuchar por última vez 25 clásicos y ser protagonistas, una vez más, del pogo más grande del mundo. Pocos sabían que esa era la última misa ricotera Skay, el Indio, "Semilla" Bucciarelli, Walter Sidotti, Sergio Dawi y Hernán Aramberri se subieron juntos al escenario por última vez, tal vez sin saberlo.. Meses después suspendieron una fecha en la cancha de Unión. “Patricio Rey cree que no es el momento, que no hay ánimo para fiestas”, explicaron. Así se terminaba el ciclo de la banda más emblemática del rock argentino y terminaba una etapa en la historia de la cultura musical argentina. Fuente: Télam (en FM Maga-Lih 94.1) https://www.instagram.com/p/CDfAL3clRa1/?igshid=1sq6smcc3fn4t

[musiciudad-blog]

Fanatismo, Amor y Locura

Los ochentas, la Argentina salía de la época de la dictadura, la música de a poco se va liberando y acostumbrándose a una libertad que no conocía.

Empezaba una época muy creativa en el país. En el mundo del rock, crecían bandas como Virus, Soda Estéreo, Sumo, Patricio Rey  y sus Redonditos de Ricota.

Del mundo del punk nacional crecían Los Violadores, Todos Tus Muertos, Ataque 77 (quienes antes se llamaban Defensa y Justicia), y del lado internacional, la banda estadounidense The Ramones (los pioneros del punk), The Clash quienes eran ingleses, entre otros.

The Ramones:

A finales de los 80, la banda neoyorkina llega a la Argentina el 4 de Febrero de 1987, dando su primer recital en Obras (La Casa de los Ramones) y al finalizar el recital empieza el romance con nuestro país, dejando a los Punks exaltadísimos, y dando comienzo a la “Ramonesmanía”.

Hubo que esperar hasta el año 1991 para verlos por segunda vez y tener la segunda cita, tocan tres días seguidos el 26, 27 y 28 de Abril en su casa. Al año siguiente hacen cinco presentaciones del 16 al 20 de Septiembre, donde en una de las noches ocurre algo curioso, se corta la luz en medio Buenos Aires, lo que hace demorar como dos horas el recital. El equipo electrógeno con el que contaba el estadio alcanzaba sólo para el sonido. Al comenzar el recital sólo una luz iluminaba a cada uno de los integrantes, volviendo única esa noche, recién en los bises tuvieron las luces a pleno.

Vuelven en 1993, donde hacen otra vez cinco presentaciones en el mismo lugar. En 1994 hacen su primer estadio grande, tocan el 14 de mayo en el estadio de Vélez Sarsfield, y como banda soporte tocó Motörhead. Ese año no se pueden ir sin tocar en el estadio Obras, donde hacen dos presentaciones y vuelven más tarde en el mismo año, y hacen una mini gira por el interior del país (Rosario, Mar del Plata, y cierran en Bahía Blanca). Pisan la Argentina otra vez en 1995, hacen seis presentaciones seguidas para Octubre en Obras y para noviembre sacan su último disco “¡Adiós Amigos.

Los Ramones para ese momento ya se clasificaban como una banda punk Argentina, su masividad era enorme lo que hace que se transforme en una religión para el ámbito punk y el país. Cabe aclarar que todos sus shows eran iguales desde los movimientos de Joey hasta las canciones. La única diferencia que tenían es que cambiaban algunas de sus cancones depende el CD que presentaban en cada gira.

Finalmente en 1996 cierran su gira internacional en el estadio River Plate, era la última vez que la banda iba a tocar en nuestro país y el final de los Ramones, ya que la salud de Joey, quien tenía cáncer, estaba empeorando y la banda después de dicho show se iba a separar.

Todo el mundo estaba revuelto. Coca-Cola había sacado una promoción que si llevabas “10” tapitas te daban una entrada y como no llegó a dar abasto lo punks destruyeron todo el local de Coca-Cola ubicado en Lavalle y Florida (actualmente ya no existe más ese local).

Llegó el 16 de Marzo de 1996, Attaque 77, Superuva, 2 Minutos, Die Toten Hosen, recordados porque Campino se trepó del escenario e Iggy Pop, quien desapareció días antes del recital y apareció ese mismo día, fueron los teloneros y tras bambalinas estaba Eddie Vedder (cantante de Pearl Jam) grabando todo y siguiendo a los músicos para todos lados. Los Ramones tocaron 34 temas, que terminó igual que cualquier otro show salvo por el “Adios amigos!” que tiró Joey.

Los Ramones se despiden con un total de 27 recitales en la Argentina, y hasta ese momento era la banda que más veces tocó en la Argentina (Actualmente es Die Toten Hosen con más de 40 shows).

Hoy en día los Ramones es una de las bandas más queridas en el país. Caminás por las calles porteñas o del conurbano y te encontrás gente con la remera o algún distintivo ramonero, con música fuerte que proviene de alguna casa yhasta los Domingos de asado o las justadas de amigos los Ramones son tema de conversación.

Los pocos Ramones que quedaron vivos (CJ, Marky y Richie) vuelven cada año para recordar la esencia Ramonera y auspiciar sus discos solistas. Este año, Febrero 4 para ser más exactos, CJ y Richie Ramone se juntaron a tocar en el teatro Flores para conmemorar los 30 años de la primera vez que tocaron en Obras.  

Patricio Rey y Sus Redonditos de Ricota:

Foto: Carlos Glustino, archivo Aspix.

Es una bandita oriunda de La Plata creada por un grupo de estudiantes de Bellas Artes. Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota (o Los Redondos, como la llamamos entre amigos), en 1985 edita su primer disco “Gulp!”, toca en bares (como el Einstein), pubs, teatros (como el Astros). Llegan a 1986 y sacan su segundo disco, “Oktubre”.

Presentan el disco en  una discoteca llamada Palladium, quedaba en Reconquista 945, cuando salen abren con “Fuegos de octubre” (el primer tema del disco), y siguen con un clásico de la época “El regreso de Mao”. La gente que iba a verlos era pseudo-bolcheviques buena onda, si te caías de pogo te ayudaban y hasta podías ponerte en pedo sin poner un mango.

En 1988 sacan “Un Baión Para un Ojo Idiota”, eligen para presentarlo en el teatro Bambalinas, Chacabuco  955. Abren con “Un Tal Brigitte Bardot”, y presentan dos temas nuevos “Rock Para los Dientes” y “Nadie Es Perfecto”.

En 1989 sale “¡Bang! ¡Bang! Estás liquidado”. Se presentan en  un boliche llamado Sastifaction Pub, ubicado en Bernardo de Yrigoyen pleno Constitución, dan cuatro fechas en Octubre, y en Diciembre llegan a Obras (Lugar que los redondos dijeron que nunca iban a tocar). Ahí el público de la primera época, los pseudo-bolcheviques, se despiden para siempre de los Redondos, dando paso a la masividad.

Con los  90 empiezan los quilombos con el público. La primera época de fans desaparecieron dejando el paso a un público más futbolero, como una hinchada. A principios del 91 empeoraron con la muerte de Walter Bulacio, y luego dejan los escenarios por un tiempo.

En 1993 presentan “Lobo Suelto, Cordero Atado” en fechas distintas para presentar cada CD por separado en la cancha de Huracán. Mucha gente entraba sin entrada y los que tenían ni se las cortan. El publico aumenta cada vez su masividad y empieza a mostrase con véngalas, banderas y cantos futboleros, volviéndose muy violento y sobre todo con los roces con la policía. Como resultado la banda se va al exilio.

Empiezan a tocar en ciudades de distintas provincias, las cuales literalmente eran tomadas por los Ricoteros (Mar del Plata, San Carlos, Gualeyguaychu, entre otras). Comienza la nueva ola de la mal llamada “Misa Ricotera” hasta llegar a las presentaciones en River, en donde una de las presentaciones, alguien empieza a herir gente con un cuchillo hasta que uno logra desarmarlo y lo linchan (muere días después en el hospital Pirovano). También en esas noches el Indio inmortaliza la célebre frase “El pogo más grande del mundo” donde campo, popular y todas las plateas (altas y bajas) se unen en un pogo impresionante durante “Ji Ji Ji”, llegando a provocar un sismo de 5.4 en la Escala de Ritcher.

River fue el principio del fin de los Redondos y finalmente se despiden en el Estadio Chateu Carreras en Córdoba el  8 de Agosto de 2001.

Los redondos, hasta hoy siguen separados. Skay y el Indio siguieron como solistas, el último siguió tocando hasta Marzo de este año, donde en Olavarria el recital terminó desastroso.

Sumo:

Foto: Carlos Giustino, archivo Aspix.

Paralelamente con Los Redondos a principio de los 80, en Hurlingam, empieza a tocar la legendaria banda Sumo. En sus comienzos en el año 1982 (Plena Guerra de Malvinas) su formación contaba con una baterista inglesa traída por Luca, que en el medio del conflicto vuelve a Inglaterra asustada.

Sus presentaciones comienzan a ser muy seguidas, en lugares como Einstein (Pueyrredón y Córdoba, el primer local de malogrado Omar Chaban), o La Esquina del Sol (Olazábal y Avenida Libertador, Nuñez).

En 1983 sacan su primer disco independiente “Corpiños en la Madrugada” donde es presentado en la discoteca New York City (Álvarez Thomas 1391). Luego de dicho disco siguen las presentaciones y hacen cambios en su formación, hasta quedar la más conocida.

Sacan su segundo disco, en 1985, “Divididos por la Felicidad” que incluye los primeros reggaes (“Regtest” y “Reggae de la Paz y el Amor”). Es presentado en el teatro Astros, en Corrientes 750, recordados por los defines playeros colgados de techo.

Unas de las características de sus recitales  era que empezaban muy tarde, a eso de las 2:30 o 3 de la mañana. De a poco se va juntando más gente y es digno de ver el Showman que es Luca Prodan y lo compacto de la banda. Las bases a cargo de Superman Troglio en batería, el bajo de Diego Arnedo, la guitarra de Germán Daffunchio, el saxo de Roberto Pettinato y la guitarra afiladísima de Ricardo Mollo. Luca en cada presentación dejaba sus marcas espontaneas en todo el público, desde el hueso de la abuela, su famosa bandera italiana, mordisquearle el pie a Mollo, hasta el recuerdo de Luca arrancándose vidrios del pie en un pub de Mar del Plata.

En el 1986 sacan su tercer disco “Llegando los monos”,  lo presentan en  Obras (el templo del rock), donde filman su primer y único  VHS. Tuvo invitados desde el Clown Geniol hasta el Mozo que le servía la ginebra a Luca en un bar del Abasto. Tocan en el teatro Fénix, donde Luca baja de una nave espacial y uno de los dueños del lugar se toma la cabeza al descubrir que desaparecieron las primeras diez filas de butacas.

Empieza el año 1987 donde la salud de Luca se va desmejorando muchísimo, sufría continuos desmayos en el escenario. Sacan su último disco “After Chabón”, y lo presentaron en Obras. Esa noche hacen un show al revés, abren con “Fuck You” y cierran con “Crua Chan”. Tienen varios invitados como Titi Fargo y el Piojo Ábalos (Primer baterista y guitarrista de los Redondos) que en algunas partes del show tocaron con dos baterías, también sube Andrés Calamaro, quien es insultado por el público y defendido por Luca, con su frase “Somos todos trolos”.

Después de Obras tocan en Cemento y dan su último recital el 20 de Diciembre de 1987 en la cancha de Lo Andes junto con Los Violadores. Piltrafa (cantante de los viola) comentaría después que en los camarines le dijo a Luca que estaba más flaco que él. Esa noche Luca hace repetir una vez más “Fuck You”, Sumo nunca tocó dos veces la misma canción en un recital, y como despidiéndose de los músicos les hace Fuck You en la cara a cada uno de los músicos.

Finalmente el martes  22 de Diciembre de 1987, Buenos Aires se despierta con la noticia del fallecimiento de Luca Prodan. 

Al finalizar Sumo da un show de despedida en el Chateu Rock banda y se separan entre “Divididos” formada por Mollo y Arnedo, y “Las Pelotas” formada por Daffunchio, Troglio y Sokol (quien muere en 2009).

Sumo nunca llegó a la masividad, en los últimos años recién empezaba a aumentar el público volviéndose más “barrial” (iban de a grupo de 4 o 5). Podían llenar un Obras pero cuando tocaban en la Esquina del Sol como mucho llegaban a 30 personas. Tampoco tuvo un hit, el único en su momento fue “Los Viejos Vinagres” pero recién a casi 30 años de la muerte de Luca tiene los hits que hoy en día conocemos.

Luca cuando estaba vivo era tratado como un retrasado, lo escupían, pegaban y puteaban, una vez muerto se transformó en un mártir. A partir de ahí comienza la masificación de la banda.

[pedacito-de-papel-al-viento]

No voy nada a la facultad. Me quedo escuchando, con todo el placer del mundo, la misa ricotera de hoy.

[particioreyifc]

Sabes cuantas horas faltan para la misa? Eso es... 

LA MANIJA:

Si empezamos a revolver en el diccionario que envuelve nuestras mentes, hoy la palabra manija es muy común escucharla. De a poco se fue convirtiendo en el sinónimo más claro para las palabras "ganas", "ansias", etc. Cuando uno tiene ganas de juntarse con amigos, familiares y sabe que pronto lo hará, comienza a "manijearse", a tener más ganas de lo normal. Ahora trasladando este verbo a nuestra conjugación ricotera, toma otro sentido un poco más profundo. Primero porque casi podemos auto-nombrarnos originarios de la misma ya que somos los mayores exponentes de la palabra. Hay algo más manija que un grupo de ricoteros al enterarse de la salida de un disco? de una misa? Hay algo más manija que un ricotero que viene juntado moneda sobre moneda, controlando sus hábitos más adictivos solo para llegar a hacerse un tatuaje? Porque digamos, la "manija" de una persona normal, o como preferimos llamar, de los mortales es esas ganas de ir a la cancha a alentar a su equipo, de salir al boliche un sábado con sus amigos o de comprar la entrada para el recital de tal banda que toca la próxima semana (y la otra, y la otra). Y en parte en esto último reside el meollo de nuestro asunto, muy allá en el tiempo, en la pre-historia de nuestro mundo redondo, la banda tocaba medianamente seguido. A partir de los noventa la banda en su paso a la masividad y lo difícil que era acarrear tal engranaje al organizar un recital multitudinario, comenzaron a hacerse misas mas espaciadas en el tiempo, hasta llegar a nuestra actualidad donde con mucha suerte esperemos tener dos misas este año (y luego a rezar). Y cambia el sentido de la palabra en nuestro lunfardo ricotero porque dentro de todos los sinónimos que podemos encontrar, tambien lleva una dosis sentimental. Nosotros no tenemos ansias o ganas de ver el show del Indio Solari y Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado, no. Nosotros vamos a la misa que comienza cuando sale la fecha confirmada, la manija la tenemos mucho antes, cuando atravesamos esa espesa niebla de rumores y versos que hoy abundan en internet, ahí comienzan nuestras ganas, pero cuando sale la fecha, cuando ya tenemos ese ticket mental que borra todos nuestros compromisos del cerebro para ser ocupados por uno solo que sale desde el corazón hasta nuestra piel, ahí empieza la manija ricotera que es la que se impone por sobre el resto. Porque ese día si no estás al pedo, hueveando en la net y te perdiste la noticia, te llama tu amigo, tu hermano, tu novia, tu hijo, hasta tu vieja para avisarte que confirmaron la fecha. Todo el mundo que te conoce parece querer compartir tu alegría, parece que quisieran ser los primeros en hacerte feliz, porque saben como te pone y apenas lo saben están apurados por llamarte y ser los primeros en contarte la feliz noticia. Y después sos vos el que reacciona. Dejas todo lo que está haciendo, si tenés una compu a mano te atas a ella, sino comenzas a llamar a aquel amigo enfermo como vos que seguramente puede confirmarte si es real o no. Todo pasa en segundos, todo tu estado de ánimo se modifica como tus planes para los próximos tres o cuatro meses. Y después comienza la etapa de la planificación, nos transformamos en maquinas de logística turística, investigadores de las rutas más recónditas de nuestro país, aquellas que nos permitan esquivar ciertos ultravioletas (aunque cada vez sea más difícil). En poco tiempo nos recibimos de Boy Scout, y sabemos dentro de nuestra mente como sobrevivir a una misa con un par de monedas y algún fernet que un alma caritativa del barrio pueda donar (acalaramos que esto solo pasa en nuestras mentes, la realidad es totalmente distinta y cuando volvemos a casa parece que hubiésemos atravesado el Sahara caminando y sin agua, todo detalle quedará como trofeo dentro del anecdotario que nos acompañará por el resto de nuestras vidas). Pasamos de organizar el más rico de los asados a llegar con un sandguche que tiene más pan que fiambre. Pasamos de una caravana de colectivos coche-cama-ejecutivo con servicio a bordo a caminar 30 km, viajar en la caja de un rastrojero modelo 68 y colarse en el tren la otra parte del kilometraje faltante. Pasamos de todo por llegar, todo en nuestra mente pasa miles de veces en el día, "y si vamos así cuanto ahorramos?". "Ah! pero si me pagan el día tal, podemos llevar una caja de fernet.." "La tía Elsa viaja una semana antes a ver a la abuela, nos colamos con ella y después allá vemos, total quedamos a 90 kilómetros..." Cuantas de estas cosas pensamos antes de esa semana? Y nos falta la última arista de esto que llamamos manija: las lágrimas. Te acordas de miles de cosas antes, los amigos que no están, los familiares que no están. Con quien te queres encontrar que solo lo ves para la misa. Los que te ayudaron a llegar y no son ricoteros. Con quien viajas, ese abrazo que te debes con tal persona y aprovechas ese pequeño pogo en la previa cuando suena "esa estrella era mi lujo" en algún puesto de choris, para abrazarlo fuerte y sin abrir la boca agradecerle todo lo que hizo por vos. Todos detalles que van adornando este evento que nunca sabemos cuando empieza ni cuando termina, solo sabemos el horario del show. Si hasta la caminata tiene ribetes que nos dejan recuerdos que luego traerán risas y añoranzas: La tierra, el barro, las vueltas, nos perdimos a la salida, me quedé sin un peso, perdí el colectivo, se largó la tormenta, se nos rompió el auto mil veces, llegué sin zapatillas, etc. Todo pasa por nuestras mentes antes de viajar, miles de sentimientos y sensaciones, recuerdos, deseos, ganas, emociones, todo mezclado dentro de nuestra cabeza y corazón y que se desata en un estallido espiritual al momento de poner el primer pie en el recinto donde se realizará el recital. Esa es nuestra manija, la ricotera, la más insoportable para el que no la siente y debe bancar a un hermano, pariente o amigo que si. La más linda para aquellos que la sentimos y vivimos con cada nueva reunión. Esa es la manija ricotera, una parte más de nuestra misa.

[imagenprimero]

El dolor de los Bulacio, la familia que perdió a su padre en la misa ricotera

Sus hijos se enteraron por televisión de la trágica noticia, un día después del desbordado recital del Indio Solari en Olavarría Las coincidencias no existen. Es por eso que el hecho de que Juan Francisco Bulacio, la segunda víctima del recital del Indio Solari en Olavarria, llevara el mismo apellido que Walter, el adolescente que …

A esta publicación El dolor de los Bulacio, la familia que perdió a su padre en la misa ricotera la has extraído del portal IMAGEN PRIMERO Imagen Primero.

[hoymesientobien]

Estoy de la mano con un caballo que me cuenta que en su historia conoció 5 mujeres por Tinder y 0 por Facebook. Me cuenta que de su vida lo que más reniega es haber perdido las pezuñas en un recital del Indio y que el moretón en la trompa luego de una pelea en Nevermind nunca más se lo pudo sacar, pero que aquel canguro peleaba demasiado bien y que la sacó barata.

Este caballo fuma, toma, hace teatro y sobre todo escribe y baila. Sí todo eso. Nunca sentó el culo a estudiar nada. Odia las materias teóricas. En su instinto animal solo está: coger, comer, dormir y participar de hechos artísticos. Este caballo no se pierde una misa ricotera jamás y menos que menos se pierde un viernes de Salmón. Siempre que va se jacta de que esos 200 pesos que gasta en la canilla libre son una inversión. Que ahí se desinhibe, que ahí se pone de la pera y eso está bien. Que el alma del Salmón solo reside allí, en el Salmón.

Entonces ustedes se preguntarán el porqué de ir de la mano de este ser si suele ser tan reventado como parece. Eso se debe a que el pelotudo ayer perdió la vista, y no debería putearlo porque le pasó algo muy grave pero el pajero de mierda la perdió en una apuesta por hacer sapito en la laguna de los padres. Sí, allá. Se fue hasta allá y se le dio por apostar que si no hacía 3 sapitos se sacaba los ojos cual Edipo Rey. Y no va que de lo mamado que estaba en vez de tirarla en sentido horizontal la tiró hacia arriba y la piedra cayó cual ancla en el agua. Y él fiel a su palabra porque se cree macho se arrancó los ojos con otras dos piedras que había allí. Su compañero, el ganador de esta apuesta lo trajo hasta la Colón a que lo atiendan para que no se desangre el nabo. Ahora lo tengo caminando de la mano con los hombros encogidos y la trompa hacia abajo. Cada tanto gime de dolor y cada tanto me pregunta si pasó alguna mina corriendo que esté buena. Yo lo quiero porque somos amigos desde hace muchos años ya, pero bueno… Que se le va a hacer.

Este escrito es un pedido a la sociedad artística que si necesitan un caballo ciego para una obra de danza o de teatro cuenten con él. Pero aténganse a las consecuencias.  

En la foto se notan los hombros caídos y la cabeza hacia abajo. Yo lo jodo para que no caiga en la depresión pero bueno, está pasando una semana difícil.

[regionlitoral]

14 Abril Rosario - Misa Ricotera XXL http://ift.tt/2olOimP

[lecotss]

Olavarría 2017

Me escribí fácil tres o cuatro párrafos super largos sobre lo que fue mí minuto a minuto del recital del Indio Solari. Desde que salí con el auto hasta que volví a mi casa el domingo a las 8 de la mañana.

Después me di cuenta que lo importante pasaba por otro lado. Y además, siempre me pasa lo mismo, arranco y termino yéndome por las ramas escribiendo mil párrafos que con suerte algunos los van a leer. Lo digo yo que soy bastante vago para la lectura.

La verdad no voy a entrar a hondar en el tema del post recital. De lo que fue la tragedia, de quien tiene responsabilidad, que cosas se hicieron bien y que cosas se hicieron mal. Si bien tengo una postura, sinceramente no veo la necesidad de hablarla más que nada para no entrar en conflictos y discusiones.

Voy a hacer foco en otra cosa.

El recital del Indio, aclaro una vez más, dejando de lado toda la tragedia, es una locura!

Todavía no puedo entender el tremendo evento que genera ese hombre.

Si, escucho la música del Indio Solari hace poco y si quieren, considérenme en el grupo de los “Caretas” que fueron al recital. Pero no me importa.

En cuanto supe que iba a tocar, no dude un segundo. El primer día que salió a la venta las entradas, fui y las saque.

Fui con mi novia. Ella jugaba al hockey y por eso salimos tarde. El recital arrancaba a las 21.30. Entre que llegamos y dejamos el auto, entramos al predio tipo 22 hs.

No podíamos creer todo lo que se vivía en esa ciudad. Ya en las calles mientras caminábamos, se sentía un no se que tremendo. Algo que jamás sentimos en ningún recital.

Sentía una euforia y un sentimiento muy parecido a lo que se vive en un pre partido de futbol. Un pre clásico por ejemplo. Gente en las calles caminando, cantando canciones. Todas arengándose.

Incalculable la cantidad de gente que había. En las calles y en el recital ni hablar.

Gente de todas las edades, familias enteras.

Escribo y borro mil veces porque no quiero ser reiterativo ni extenderme mucho pero de verdad no puedo explicar lo que vivimos esa noche.

INCREIBLE, esa es la palabra. Algo de no creer. Algo que realmente yo no lo vi nunca.

Es una locura como una sola persona puede generar algo así. Realmente cuando dicen la misa ricotera, es una misa de verdad. Lo que se vive ahí es como una religión. Era mucho más que fanatismo.

Fui mano a mano con mi novia. Solos nos mandamos a algo que ni ella ni yo sabíamos ni estábamos acostumbrados. Y eso es lo que lo hace más especial todavía. Fue una salida totalmente atípica. De los cinco, seis años de noviazgo, para mí, fue una de las mejores salidas. Más que la primera, mira lo que digo.

Fui con la persona que más quiero a ver al icono, a mi entender, más importante de la música argentina.

Me quedo con una postal.

El cantando, yo abrazándola. Hundidos en medio de ese mar de gente de aquella noche fría.

Esa noche fui feliz. Esa noche fue una linda noche.

Fue de a dos, fue con ella y fue para siempre.

[cminoldo]

Imposible no pensar en los pormenores de la “misa” ricotera en la que murieron dos personas y en la que el Estado fue el gran ausente en todo sentido. Walter Bulacio tenía 17 años cuando esperaba ver a sus ídolos, Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, en el estadio de Obras Sanitarias en 1991. Nunca llegó a verlos. Murió una semana después de haber sido encarcelado en forma ilegítima. Indio Solari -entonces cantante y líder de los Redonditos- jamás apoyó el legítimo reclamo de la familia Bulacio por Justicia, independientemente de que el pibe haya sido levantado por la policía antes del ingreso al estadio y su muerte no respondiese al recital propiamente dicho. No fue a ninguna marcha, no llamó jamás a la familia y, cuando eso pasó, Solari tenía 42 años, edad y madurez suficiente para obrar como se espera de una persona madura. Entonces, 26 años después, ¿Por qué habría que esperar que se comporte de otro modo si no fue capaz de hacerlo a los 42? ¿Lo hará a los 68?. Para los que no son “devotos” del Indio será difícil entender por qué tantos deciden ir a ver a un cantante cuya obra solista es, cuanto menos, mediocre y cuyo principal motor son las canciones de su exbanda, de las que fue coautor. Tampoco les será fácil entender por qué deciden ir a lugares donde las condiciones mínimas de salubridad, alimentación, descanso, higiene, seguridad personal, y hasta transporte no están garantizadas. Mucho menos entender por qué siguen a un tipo que, crípticamente, parece estar con los desvalidos y excluidos del sistema, pero cobra como un capitalista a ultranza y vive como uno de estos últimos. Si se llega a descubrir, finalmente, que vendieron entradas por un número que casi dobla la cantidad de público que estaba autorizado, seguramente le cabra la figura del estrago doloso y Solari estará más cerca de las rejas desde donde podrá soltar: “todo preso es político”. Pero, aquí, el gran ausente fue el Estado que consintió que un recital tenga lugar en un lugar inadecuado y sin los mínimos recaudos. Ojalá la Justicia caiga sobre las autoridades responsables de haber abandonado a su suerte al público presente.

[omradio]

“Pudo haber sido otro Cromañón”

“Pudo haber sido otro Cromañón”

Por Cecilia Ventuala (El Bolsón) Me gustaría estar subiendo fotos de esa noche en Olavarría y decir que fue una fiesta. Pero no lo fue para nosotras… Viajamos con mi compañera y una pareja amiga de Bariloche para ir ver la que iba a ser, tal vez, una de las últimas “misas ricoteras”. Todo fue hermoso hasta que empezó el recital. No sólo no se escuchaba bien sino que de repente nos encontramos en…

[pedacito-de-papel-al-viento]

Las misas ricoteras de Un lugar con parlantes son todo lo que está bien en las mañanas de mierda.

[riderstvnecochea]

Fiesta Ricotera en Om - Rey Garufa en Vivo

Fiesta Ricotera en Om – Rey Garufa en Vivo

Detalles: Despedimos el año viejo con una gran MISA RICOTERA …. Rey Garufa en vivo una gran fiesta nos espera el año nuevo lo festejan todos los rockeros despedimos el 2017 por si explota el mundo … ANTICIPADAS 2 X 1 EN ADN MUSIC.

[negrophiliainstabackup-blog]

Favorite tweets: Y esto es algo de lo que les hablaba hoy a la tarde. Esto también es parte de la misa ricotera. http://pic.twitter.com/0mUO0kuMcZ— Deby (@Ladelpeaje) March 14, 2017

http://twitter.com/Ladelpeaje