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#Nicolas Roerich
random-brushstrokes · 10 months
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Nicolas Roerich - Moses the Leader (1926)
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"Battle in the Heavens". Nicolas Roerich. 1912.
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Prayer
I have just three things to teach: simplicity, patience, compassion. These three are your greatest treasures. Simple in actions and in thoughts, you return to the source of being. Patient with both friends and enemies, you accord with the way things are. Compassionate toward yourself, you reconcile all beings in the world.
- A great thanks to Stephen Mitchell’s translation of Lao Tzu’s Tao te Ching
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mrdirtybear · 11 months
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'Portrait of A Man' as painted in 1895 by Russian born, but well travelled, painter Nicolas Roerich (1874-1947). Left click here for the artist's website.
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L'odyssée spirituelle de Nicolas Roerich : L'art au-delà des frontières
L'odyssée spirituelle de Nicolas Roerich : L'art au-delà des frontières
Découvrez notre collection d’art russe Le texte ci-dessous est l’extrait du livre Nicolas Roerich (ISBN: 9781639197859), écrit par Kenneth Archer, publié par Parkstone International. Cliquez sur la couverture pour voir les détails du produit Nicolas Roerich, également orthographié Nikolai Roerich, était un artiste, écrivain, archéologue, philosophe et visionnaire russe qui a vécu de 1874 à…
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eddy25960 · 25 days
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"When you come out of the storm, you won’t be the same person who walked in. That’s what this storm’s all about.”
― Haruki Murakami, Kafka on the Shore
Nicolas Roerich (Russia, 1874-1947)
Battle in the Heavens, 1912
The Russian Museum, St. Petersburg
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worldsandemanations · 1 month
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Nicolas Roerich (Russia, 1874-1947) Battle in the Heavens, 1912
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fugengulsen · 1 month
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"When you come out of the storm, you won’t be the same person who walked in. That’s what this storm’s all about.” ― Haruki Murakami, Kafka on the Shore
Nicolas Roerich (Russia, 1874-1947) Battle in the Heavens, 1912 The Russian Museum, St. Petersburg
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hplovecraftmuseum · 5 months
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Algernon Blackwood's tale, THE WILLOWS, was cited by H. P. Lovecraft as the greatest tale of supernatural horror in the English language ever written. The action of the story occurs in a desolate and virtually uninhabited region of the Danube River. For miles as far as the eye can see there are small islands covered in stunted willow trees. These islands are slowly being worn away by the rushing waters of the Danube. 2 lone explorers have dared to enter this region in a canoe. The broad expanse, nearly a swamp in some ways, is a subtly haunted landscape where the supernatural is more hinted at than seen or otherwise tangible. In H. P. Lovecraft's most ambitious tale, AT THE MOUNTAINS OF MADNESS, a pair of explorers likewise are faced with a vast and desolate landscape. As in Blackwood's tale the place is windswept and at first sight uninhabited. There are no willows in HPL'S Antarctic adventure, but there are frozen creatures very much structured like stunted trees. Almost certainly Lovecraft's story was an homage to Blackwood's. Of course Lovecraft mentioned the paintings of Russian artist Nicolas Roerich. Roerich is repeatedly cited in his story also. HPL himself was a frequent visitor to the Roerich Museum in NYC. A vibrant mountain scene by Roerich rendered in pastels is featured below. The photo of a river/lake was taken by your curator and resembles certain sections of the Blue Danube. The illustration by Brown appeared in ASTOUNDING STORIES and represents the partially vegtiable entities discovered frozen by the explorers in AT THE MOUNTAINS OF MADNESS. Lovecraft's protagonist proclaims "They were men." The rise and fall of this mighty vegtiable race who faced decline and eventual extinction leaving only stony ruins behind might reflect Lovecraft's own assessment of mankind's future. Certainly HPL's feelings toward NYC can be reflected in AT THE MOUNTAINS OF MADNESS too. (Exhibit 492)
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aimachat24 · 1 year
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Nicolas Roerich, (1874-1947), Himalayas, 1933, Tempera sur toile
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hexjulia · 1 year
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i finally started reading the Red Shambhala book and the opening paragraphs alone are wild. Nicolas Roerich did WHAT
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vcam1952 · 2 years
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Nicolas Roerich | Bridge of Glory, 1923 (at Cruden Bay) https://www.instagram.com/p/CkKij5mjvkT/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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-Alumno: ¿qué clase de guerrero entrena de rodillas fregando inodoros?
-Maestro: Un guerrero aprende a meditar en cada acción.
-Alumno: ¿Restregando inodoros?
-Maestro: Desaste de las ataduras, como tu orgullo. Desaste de tus adicciones.
-Alumno: ¿sí? Dime algo a lo que sea adicto.
-Maestro: A hablar, y más a interrumpir y a saber todo cuanto no sabes nada.
La primera revelación del guerrero es no saber qué hacer.
Ira, odio y violencia en realidad son miedos, el miedo entonces y no el dinero es la raíz del mal.
-Pelicula: "El guerrero pacífico" 2006
🖼Nicolas Roerich
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lilacsinthedooryard · 4 years
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Battle in the Heavens, 1912 Nicolas Roerich (Russian, 1874-1947)
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The Virgin: Masterpieces of Spiritual Beauty, Devotion and Grace
The Virgin: Masterpieces of Spiritual Beauty, Devotion and Grace
Introduction video credit: A Person Reading a Book video by Roman Odintsov from Pexels The text below is the excerpt of the book The Virgin in Art (ISBN: 9781683255925), written by Kyra Belán, published by Parkstone International. Read more on Virgin Mary here. The earliest images of Mary were probably introduced into early Christian iconography during the second and third centuries. This was…
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Yo soy el que soy (parte II)
Se lo dije a Hermes Trimegisto, a Moisés, a un par de pibes en Lemuria primero y la Atlántida después. Yo soy el que soy. Algo parecido hice en una fiesta con mi amigo Nico(lás Roerich) y unas pibas en Shangrilá que me preguntaron “¿y vos quién sos?”. Hice la misma con el Preste Juan, una noche de borrachera. También hablamos mucho del tema con mi amigo Cagliostro, antes de que le cortaran la lengua, claro (el siglo XVIII fue duro para los inmortales que conocíamos el futuro). Yo soy el que soy. No se cuantas veces tengo que repetirlo, la verdad agota. El único que me entendió rápido fue Kaspar Hauser, y Helena de apellido Blavatsky en una ronda de vodka, pero lo nuestro duró poco porque intentó adoctrinarme secretamente y con eso me alejó para siempre. Con quien podía hablar de cualquier cosa era con Lobsang Rampa, hasta que discutimos sobre un libro que me dijo había escrito una gata siamesa y no hablamos nunca más. Desde entonces siempre duermo con un par de tijeras al lado de la cama,  afiladas por mi demonio de la guarda, en caso de que me venga a visitar determinada gente cuando sueño, personas presumiendo de viaje astral; ¡zack! de un tajo amago a cortarles su brillante cordón de plata, huyen aterradxs. Creo en todo o en nada según el día, me da igual la constancia. En lo que nunca creo es en las personas que vienen a explicarme cómo, cuándo y dónde tengo que creer. La base de mi fe es que soy el que soy, y no puedo permitir que alguien que no me conoce en lo más mínimo o en absoluto, que no sea mi amigo o mi enemigo, venga acá a intentar convencerme de lo contrario.
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(imagen del comic “Happy!” guionado por Grant Morrison e ilustrado por Darick Robertson; aunque por única vez me gustó más la serie que hizo Netflix)
—¿Alguna vez se ha preguntado cómo suena Dios cuando ríe, Donald? MacDonald frunció los labios y contempló el horizonte, donde estaban formándose unos oscuros nubarrones más allá de la ladera de la montaña. —Como el trueno, supongo —dijo—. ¿No le parece? Jamie negó con la cabeza. —No. Creo que en realidad es un sonido muy pequeñito, casi inaudible. ( Viento y Ceniza - Diana Gabaldon, 2005)
Acostumbrado al fin del mundolandia: linktr.ee/acostumbradoalfindelmundo
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