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Albert Baso Fuster

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Cristina Radresa

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Restaurant Estartit l'Estartit

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Si Buscas Hostal en Santa Clara: Hostal SolAire es tu mejor Elección.

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Chiclayo. La ciudad de la Amistad (I).

Viernes, 04/02/2004

Preliminares notas históricas. La Iglesia Matriz.

Casualmente por la noche había leído un artículo recordando la bárbara demolición en 1962 del único testimonio en pie de los cuatrocientos años de historia de la ciudad.

Según parece aquí se produjo una de las tantas reducciones de naturales por mandato del virrey Francisco de Toledo. En este caso fueron las etnias Cinto y Collique. Se dice que de forma voluntaria (difícil de creer) los curacas de estos grupos indígenas cedieron los terrenos en los que se ubicaría el convento franciscano, que con el objetivo de evangelizar a los nativos y bajo la adveración de «Santa María de la Concepción del valle de Chiclayo» levantarían la Iglesia Matriz.

Alrededor de estas edificaciones creció la población, que poco a poco fue cimentando un floreciente comercio mestizo en este cruce natural de caminos..

El progreso de Chiclayo empieza fundamentalmente a partir de la república, cuando se le confiere el título de Ciudad, nombrándola además «Heroica», en reconocimiento a los servicios prestados por el pueblo a la causa republicana.

Chiclayo se convirtió a mediados del siglo pasado en una de las ciudades más importantes del Perú, su impetuoso dinamismo comercial la condujo a ser considerada “Capital Financiera y Comercial del norte peruano”. Participando su área metropolitana, que incluye a varias ciudades satélites en 30 mil hectáreas a la redonda.

Soportando terremotos y el abandono de los terrenos y las construcciones franciscanas adyacentes, la iglesia matriz permaneció en pie hasta 1962, en el que el alcalde, con la presión desde hacía años de las grandes fortunas locales, decidió derrocar el templo (sin pretensión de preservarlo en otro lugar) para ensanchar la calle (posiblemente necesaria dado el volumen circulatorio y comercial alcanzado por la ciudad), pero el negocio estaba en levantar altas y modernas edificaciones. Lo más grave es que el pueblo omitió su opinión, las pocas voces contrarias, en gran parte intelectuales, fueron calladas con lo que se llamó “las palas del progreso”,

Las razones quizás están claras aunque se desconozcan los beneficiarios, pero los rumores populares recuerdan las leyendas indígenas recogidas por León Barandiarán a principios del siglo XX, el. que decía haber escuchado que bajo los fundamentos de la Iglesia estaba enterrado un gran tesoro en oro y plata, oculto por los originarios a la llegada del español, dada su práctica habitual de saqueo. Se dice que por ello los curacas cedieron los terrenos amablemente, ya que bajo la iglesia nadie buscaría.

A pesar de que las palas removieron en profundidad cuatro veces sus fundamentos (sospechoso pero no condenatorio), nadie manifestó haber encontrado algo, ni el presumible cementerio del que también se hablaba, ni de los fundamentos de una posible huaca. Pero la suspicacia popular no renuncia a la leyenda, auspiciando que si hubieran encontrado el tesoro, no estaba en su intención comunicarlo.

Arribada a Chiclayo

Llegué a la llamada “perla del Norte” peruano en autobús, casi cuatro horas tardamos en hacer los 210 km que la separan de Trujillo. Desde la estación del bus hasta la dirección del alojamiento ( a siete cuadras de la Plaza principal) lo hice en un destartalado taxi, que me dejaría en sus puertas por 5 sol.( menos de 2€).

El alojamiento, Romero’s hotel, posiblemente no se merece las tres estrellas de las que presume, pero su precio y atención estuvo adecuado para lo que ofertan.

Eran casi las 14 h. cuando logré dejar el equipaje en la habitación y disponerme para el almuerzo. Requiriéndole al conserje del hostal un lugar para hacerlo, me recomendó el restaurante vecino con un menú barato. Le hice caso y por poco más de tres euros comí tres platos: el tradicional guiso de carne y verduras, una escalopa de carne bastante seca y dura con generosa guarnición de arroz, tomate y patatas fritas, de postre una gelatina.

Descansé una media hora en la habitación para situar el recorrido del paseo por la ciudad, eran pasadas las tres y media de la tarde y el sol pegaba fuerte, apropiado para hacer una siesta. Había dormido un poco en el autocar y el tiempo que disponía para visitar la ciudad era muy limitado, además tenía que acabar de gestionar el tour del día siguiente, por lo que una vez identificado el itinerario, aparcando la pereza, salí a la calle con gorra y gafas de sol.

Mercado Modelo de Chiclayo.

A una manzana se situaba el Mercado Modelo, probablemente el más importante de la ciudad. En un primer momento, todo aquel movimiento alrededor del mercado a las cuatro de la tarde me pareció exagerado, pero después me daría cuenta que tan solo estaba en sus horas bajas. Visité el relativamente pequeño mercado, dada la gran extensión que ocupaba el comercio al aire libre (una especie de gran mercadillo ) que bajo grandes y coloridas sombrillas ocupaban al menos dos manzanos a su alrededor. Impresionante.

De las tres plantas que se compone el mercado estanco, dos estaban dedicadas a la alimentación y productos de la causa, la tercera exponían ropa. La sala de los comedores se estaban limpiando (pensé que hubiera sido más indicado venir a comer aquí) y la zona del pescado parecía haber cerrado. Dada la hora pude disfrutar de tranquilidad para observar los exóticos productos (al menos para mí) sin agobio. Puedo decir que la variedad es grandiosa, me siguen entusiasmando los paisajes coloridos de las ordenadas frutas, la variedad de productos de droguería, pero lo que más me interesó fue la cantidad de productos naturales y plantas medicinales, con una fuerte promoción de la aloe vera, y las tiendas especializadas en elementos de chamanismo o de brujería, tal se publicita al turista. Más tarde supe que hay en el mercado chamanes o brujos (todo depende de quién los identifica) que despachan diariamente, practicando intervenciones de curación, protección, purificación, incluso venganza, apuntando dosis de peligro al misterio. Hay circuitos turísticos por la ciudad que ofertan la visita.

Delante de una tienda llena de objetos rituales, al parecerme la muestra más de herencia africana que indígena, le comenté mi apreciación al joven dependiente afroperuano, que con enorme amabilidad me lo confirmó, señalándome seguidamente los objetos indígenas y los llamados de brujería española (no animista y que se dice de herencia gitana), pero sin lugar a dudas lo que más predominaba tenía raíz africana. Me aseguró que los chiclayonenses son extremadamente creyentes pero también supersticiosos, unos disimulando y otros a cara descubierta, pero todos buscan en algún momento el apoyo de los ancestros o el consejo de los espíritus sabios sobre sus decisiones y futuro, especialmente las relativas a los negocios, o conocer infidelidades, sacarse un mal espíritu de encima, sanar de alguna enfermedad física o mental, acercar amores imposibles, etc.

La Herencia africana. Zaña.

Al requerirle sobre la presencia e influencia afroperuana en la región, me habló de Zaña, una pequeña población al sureste de Chiclayo y a una hora en coche, que conserva con apego y orgullo sus raíces africanas. En este pequeño pueblo, llamado la “ciudad fantasma” dadas la cantidad de ruinas coloniales que almacena: el monasterio de los Agustinos, el de los franciscanos y la ermita de Santo Toribio, aún en pie se conserva la iglesia matriz. Pero en la actualidad su activo turístico más importante es su gente y el poder contar con el Museo de historia afroperuana más importante del país. Desde allí se intenta dar orgullo y reconocimiento a la aportación de los afroperuanos a la cultura norteña, en su gastronomía, danza, música, etc. Conservaron su ancestral y particular animismo, ahondando para ello en el sincretismo católico de forma conjunta con el indígena.

La conversación derivó hacia la situación actual del afroperuano. Señaló que la sociedad continúa relegando como algo natural que la población afroperuana siga ocupando los peores y mal pagados trabajos, vivan en barrios o poblaciones desangelados de servicios, incluso las pudientes familias (pocas, pero algunas hay) se les limita, no de forma oficial pero sí en la práctica, en la relación con los adinerados blancos.

Por la noche ubicaría el pueblo en el mapa, observando sus pequeñas dimensiones como villa, en la que se anunciaba la visita (además de las ya nombradas) a una casa de beneficiencia china, recordando la época de semiesclavitud asiática, reemplazando y marginando al afroperuano que había adquirido después de casi cuatro siglos su libertad.

En verdad lamento no poder visitar la villa, os propongo que no hagáis lo mismo.

En Piura volveré a hablar de la situación del afroperuano en el norte costero, pero os recomiendo leer por la red: “Los afrodescendientes en el Perú Republicano” de Eduardo Huárag Álvarez. Facilita entender su costoso camino republicano a la libertad y la discriminatoria realidad que aún perdura.

Fijándome más, reconociendo que el color de la piel de muchos mestizos parece más oscura, pero relativamente pocos observé en la ciudad que fuera claramente por herencia africana. De afroperuanos pocos vi, la mayoría en el mercado, y de mulatos tampoco destacaban en número. Pero al salir de Chiclayo al día siguiente, descubriría un aumento importante de su presencia en las poblaciones cercanas.

Chiclayo. Capital Financiera y comercial.

Salí del Mercado habiendo adquirido un talismán de buena suerte para el viaje, según dijo el vendedor. era una protección que le otorgaban los chamanes de Lambayeque al que emprendía un largo viaje, consistía un saquito de algodón en el que dentro habían dos “aventurinas”, una oscura, con la llamada lluvia de plata y otra siena con lluvia de oro ( aunque las dos no son más que mica moscovita) , Con ellas tenía garantizado por el camino la protección del sol y la luna. Nada de todo ello encontré en ningún lugar escrito y según parece estas piedras no son propias de la región, ni del país, pero poco importaba, eran dos cuarzos que en mi colección privada faltaban.

En el exterior del mercado la actividad comercial bajo cientos de grandes parasoles había crecido. Alejándome de aquel estresante entorno lo hice por la calle Alfredo Lapoint dirección al Parque Principal. Dos manzanas después, con comercios alineados en las dos aceras, volvería a encontrarme con otro amplio mercado alimentario bajo techo.

Es realmente sorprendente la frenética y competitiva actividad comercial de sus calles. Horas más tarde conocería su éxtasis, paseando por la adyacente, paralela y amplia calle José Balta, conformada a cada lado por anchas aceras, en las que se publicitaban, con animado personal disfrazado en sus puertas, los alineados comercios que ocupan todos los bajos de la calle. Competía en llamar la atención del viandante la venta ambulante que se dispone delante y pegada al límite de la calzada peatonal.

Al bullicio humano se le añade un tránsito motorizado espeso, con un buen número de taxis privados, oficiales y moto-taxis (muchos bellamente decorados) que incesantemente tocan el claxón, provocando una importante contaminación acústica, a la que sus habitantes parecen estar acostumbrados, pero yo la encontré excesiva. Incluso por la noche, oyendo desde la cama la música en vivo que se ofertaba a dos cuadras y de la que en un post posterior hablaré, pensé que quizás la población calzaba sordera.

La oferta de restaurantes es inmensa, destacando frituras de pollo o chicharrones, junto con la venta ambulante de frutas y dulces. Da la impresión, quizás equivocada, que el pueblo, compra o vende, pero todos comen y/o cenan en la calle o en económicos restaurantes.

[wokingtheworld]

12 May 2017 | Afternoon | Moron Scuba Diving as incredible!  We woke up early to depart for the garden of the Kings in Cayo Coco - one of the most biodiverse regions in Cuba.  Our stay in Casa Alicia was beautiful, the accommodations are very close to the city center of Moron and have some of the best bathrooms in all of Cuba.  The owners of the Casa, Yuli and her husband are some of the most kind people that I know.  They served us a delicious breakfast and then we were off to Cayo Coco for our diving experience with Marlin Dive.  We arrived at the dive center around 10am, ready for our dive experience.  For those professional divers, they went out to do their 1st deep water dive while the beginner divers (those who never dived before) did a training course in the pool before going out for their shallow water dive.  Cuba is a great place to learn how to dive if you have never dived before.  We spent the entire day out on the water (on the beach and in the water). We returned to Hostal Alicia in the evening for a delicious dinner before spending the evening walking around Moron and sitting down in the Plaza to enjoy the incredibly fast Cuban wifi. 13 May 2017 | Moron to Santa Clara I believe today was our first opportunity to sleep in on our entire trip - yet no one in our group actually slept in (as we are always excited to get up and start everyday).  After another delicious breakfast we were off to Santa Clara - the home of Ernesto Che Guevara, one of Cuba's three revolutionaries (Fidel Castro, Camillo, and Che).  When Arrived to Santa Clara we checked into our Casa - one of the most beautiful restored Cuban mansions in all of Cuba.  The Casa has 5 rooms, 3 huge salas, and a beautiful inner courtyard, with every room being filled with antiques from the Cuban colonial period.  Hostal Cordero was by far one of the most beautiful colonial mansions we stayed at during our time in Cuba.  After we checked into our lovely accommodation when continued onwards to visit the mausoleum of Che and take a city tour of Santa Clara.  Today is Saturday so everyone is preparing for Mother's Day tomorrow, which means that everyone is purchasing cakes and flowers for all the lovely Cuban women!

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Discovering Santa Clara in Cuba

Santa Clara plays a huge part in Cuba’s history, it is considered to be the most revolutionary city in the country. It’s a city where creativity and new trends are welcomed along with the energetic youth resisting and bending the strict rules of the Cuban government. Thanks to Santa Clara’s central location you can easily get to other cities like famous Varadero, Cayo Santa Cienfuegos, and Trinidad. Santa Clara is also home to the most recognized university outside Havana. The city also hosts Cuba’s drag show and the most popular rock festival in the country. Don’t miss a chance to visit this vibrant city!

Things to do

Santa Clara has a strong colonial and revolutionary history and you will not have to walk far to come across a monument or statue of Che Guevara who was the Cuban Leader in the 1950s. The history of Santa Clara is not the only thing the city can offer, there are plenty of sights, interests, and ways of entertainment and it will truly leave you surprised. Forget about guides, go on a self-guided tour around the city and visit every little corner and watch street performances at the Parque Leoncio Vidal or Parque Vidal which is the main plaza in town, this is the best way to practice the language and meet the locals. Visit the only colonial theaters remaining in Cuba. Teatro la Caridad is Santa Clara's treasure, it dates back to 1885 and it only costs about 1 CUC to enter. The interior of the theater is beautifully painted in ornaments and the architecture is truly one of a kind. You can either get a guided tour or even catch a show for 5-10 CUC. Make sure you dedicate at least one night to party at the Club El Mejunje, this place respects diversity as it is LGBT inclusive.

Where to stay

Depending on your needs and preferences you can choose from plenty of apartments rented on Airbnb, hotels or if you are looking for a more unique experience you can choose a small privately-owned guesthouse (casa particular). If you choose to stay in a casa particular visit the Hostal Vista Park, it is a charming blue house in the center of the city, moreover, you will be able to get a WIFI connection here. For an authentic stay book a fancy La Pergola Hostal, a colonial house with a divine courtyard garden, a fountain, and Corinthian-columned pergola. Hostal Alba located one block away from the Parque Vidal offers breakfast for an extra 5 CUC per person and has a super helpful host. Casona Jover another guesthouse with huge rooms, it also has a small pond and offers a dining area. Those who fancy hotels, we advise choosing the Hotel Central, a newly reconstructed and located next to Parque Vidal square. The hotel is in a beautiful colonial building and offers its guests a stylish and intimate stay for a reasonable price.

Points of interest

If you have danced with the locals, tried some rum and seen a play in the theater there are just a few things left that you should cross off your Santa Clara must-see list. Stop by the Monumento a la Toma del Tren Blindado – Derailed Train Monument, this location is where Che Guevara and his men derailed and armored railway car in 1958 during the Battle of Santa Clara. We recommend taking a guided tour to get a better history of the event. Climb up the Loma del Capiro viewpoint, from there you can get a 360-degree view of Santa Clara. The hike is not the hardest, but remember to bring some water. As you know Cuba is the place where the best cigars come from. Visit the Fábrica de Tabacos Constantino Pérez Carrodegua on a guided tour, it is Santa Clara's tobacco Factory that makes a quality range of cigars. Read the full article

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Albert Baso Fuster

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Carme Llenas l'Estartit

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Cristina Radresa

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Hostal Pension Estartit l'Estartit

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Habitación Buena Vista. @turisolcuba @hostalsolaire @casadevacasionescuba #Cuba #cubatravel #micubaquerida #cubaislabella_🇨🇺 #cubaturismo (en Hostal Solaire En Santa Clara) https://www.instagram.com/p/CggHJDBswW4/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Points of interest

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[sergiojuan2]

El Cercado de Trujillo.

Paseo matinal

No se puede negar la limpieza, tranquilidad y seguridad que se vive en el cercado. Lo que más me sorprendió de entrada fueron los hermosos y singulares ventanales blancos de las mansiones republicanas, con verjas de metal y dibujos que recuerdan encajes. Otra belleza, ya no tan particular, son los balcones de madera con celosías que identifican las edificaciones virreinales.

Desde el hostal wanka (calidad/precio y ubicación muy correcto) ascendí por Jirón Colón hasta Jirón independencia, en la esquina está el monasterio de Santa Clara y en la esquina siguiente, delante del Museo del juguete (muy recomendada su visita pero yo no tuve tiempo de hacerlo) hay una plazoleta que se convertiría en mi residencia en la nocturnidad, los bocadillos y la cerveza artesanal del bar, amenizados por un muy bueno veterano acordeonista convertiría las estancias en exquisitas.

En la manzana siguiente cerca de la Casa Ganoza Chopitea, singular caserón con una portada barroca coronada por un frontón rococó y dos leones, delante de la parroquia del Sagrario, contigua a las iglesia de San Francisco, estaba la agencia de circuitos, adquirí un completo tour para el día siguiente, dejo para entonces explicaros en que consistía.

Una cuadra después llegaba a la espectacular plaza de Armas o plaza Mayor, lugar fundacional y el espacio público más importante de la ciudad. En el centro se levanta el monumento a la libertad, una interesante obra forjada en Alemania por el escultor Edmund Möeller. Se compone de tres cuerpos: el primero está sobre una plataforma circular con pedestales, apoyados en una estructura de granito, sobre la que se levantan esculturas que representan al arte, la ciencia, el comercio y la salud. El segundo cuerpo consta de tres estatuas, la primera de un hombre agachado en estado de sometimiento, la segunda tiene los brazos hacia atrás en actitud de alzarse por su liberación y la tercera con el puño en alto simbolizando la liberación alcanzada. En el centro, sobre un tercer cuerpo sobre una alta columna cuadrada se alza en cobre la que supongo representaba la libertad pisando el globo terráqueo y la correspondiente antorcha. Su emplazamiento se produjo a principios de siglo XX con el plan de reformas y enlucimiento de la ciudad propiaciado por Víctor Larco Herrera, el primer alcalde en interesarse y preservar el arte precolombino de la región (su hijo amplió su afición, recordemos el bellísimo museo Larco de Lima)

La plaza, quizás tan grande como la de Lima, está rodeada por el Palacio de Gobierno de la Ciudad, la Catedral, el arzobispado y lujosas casonas virreinales y republicanas. La animosidad de la plaza se presenta por la tarde, dado que carece de prácticamente de sombras y el calor, aunque se la denomine la ciudad de la eterna primavera, era sofocante.

Aunque es evidente que la ciudad está llena de Iglesias mis preferencias en visitas en el único día que disponía se situaron en otros lugares, de todas maneras, en la Paza de Armas visité la Catedral de Trujillo del siglo XVII, en la que destacaban sus altares de estilo barroco y rococó y los lienzos de la escuela cuzqueña y quiteña. No visité el museo catedralíceo.

El templo de la Compañía de Jesús, construido también en el s.XVII, es quizás el que encontré más interesante su interior, no siendo tal monumental como las otras, la composición de arcos, bóvedas y cúpulas es muy bella. Se encuentra también en una esquina de la Plaza de Armas.

También en la plaza está la Casa Urquiaga, sede hoy del Banco Central de la Reserva, de fractura neoclásica del finales del XVIII y principios del XIX, se puede visitar de forma gratuita y es famosa por haberse alojado Simón Bolívar. Se puede apreciar el escritorio usado por éste, ornamentos de oro de la cultura Chimú, así como su mobiliario de la época. La pinacoteca la encontré en general bastante deficiente.

Por Jirón Francisco Pizarro, en el lado no peatonal, está la casona Tinoco o Casa del Mayorazgo de Facalá, edificada en el siglo XVI por los propietarios de la primera azucarera de Facalá. Allí se diseñó la primera bandera de la independencia que ya mencioné. Tiene unos hermosos balcones con celosías en ambos lados de la casa.

Volví hacia la plaza para ascender dos manzanas por Jirón Almagro, allí estaba mi primer objetivo: el centro cultural Víctor Raúl Haya De la Torre, la que fuera su residencia (está claro que no provenía de familia pobre). En él puede encontrarse cinco salas dedicadas, según su publicidad al peruano más influyente del siglo XX y el filósofo político sudamericano creador de una ideología de nivel continental. En mi última noche en Lima, en el anterior viaje, hice un largo artículo en base de la conversación con un joven en el hospedaje sobre el APRA y su fundador, por ello y que por la tarde mantendría una interesante conversación con un veterano aprista que me explicaría los graves acontecimientos ocurridos en Trujillo en 1932, volveremos a incidir entonces en ello completando lo que ya expuse.

Lo que encontré más interesante de la muestra, es que se repasa la rica vida cultural de Trujillo, en especial en el apartado literario, de las principales figuras del “Grupo Norte”: Cesar Vallejo, Antenor Oregon, Ciro Alegría, Macedonio de la Torre, etc.. y sus herederos, el “Grupo Trilce”: Eduardo González Viaña, Julio Garrido Malaver, etc... Cuenta con otras cinco salas con muestras itinerantes dedicadas a las artes, en este caso era un pintor que siento no recordar su nombre, pero también fue muy interesante.

Continué la visita por Jirón Ayacucho, comprobando lo dicho, ya que al preguntar por el museo de arqueología e historia (asegurándome ir por el buen camino) nadie supo situarme su ubicación, incluso alguien manifestó desconocer su existencia. De todas maneras, sin dificultad lo encontré en una casa de planta republicana, la casona Risco.