#lászló görög

[mariocki]

The Land Unknown (1957)

"We'll find the wreck without your help."

"Maybe you will, if you aren't trampled to death first, or eaten alive, or die of starvation. Wait till the Antarctic night comes and for nine months the black air hangs round you like a rotten rag, and your eyes are blinded from the dark and from your own sweat. And you lose each other, and you're alone! Alone, do you hear me? Always alone."

[savage-kult-of-gorthaur]

TERRIFYING MOVIE SCREENS IN 1956 -- THEY CAME FROM HOLLOW EARTH!

PIC INFO: Resolution at 1943x2573 -- Spotlight on a 30" X 40") movie poster for the American sci-fi/horror/adventure film "The Mole People" (Universal International, 1956), directed by Virgil W. Vogel. Screen story written by László Görög

Source: https://movieposters.ha.com/itm/movie-posters/science-fiction/a/161826-51247.s.

[izvadaszfuszer]

Európai ételízesítés: Toszkán fűszerkeverék

Francia, olasz, görög ízek az Ízvadász fűszerkeverékeivel. A hasonló termékekhez képest kevesebb sót tartalmaz, így nátriumszegény, sószegény étrendhez is kiváló választás, akár iskolai, óvodai étkeztetéshez is alkalmazhatóak.  - Toszkán - A magyar után a legkedveltebb konyhánk az olasz. Mivel ők a toszkán régiót tartják a legjobbnak, ezért készítettük ezt a keveréket. https://izvadaszfuszer.hu #fűszerkeverék, #ízvadász, #ételízesítő, #fűszer, #fűszersó, #különleges, #fűszernövények, #grill, #zsidek lászló

[moviesandmania]

EARTH VS THE SPIDER (1958) Reviews of Bert I. Gordon monster movie

‘Bullets won’t kill it! Flames can’t hurt it! Nothing can stop it!’ Earth vs the Spider is a 1958 American sci-fi horror film in which teenagers and their science teacher battle a giant mutant spider. Produced and directed by Bert I. Gordon, who also wrote the story, upon which the screenplay written by George Worthing Yates (Tormented; Frankenstein 1970) and László Görög (The Land Unknown; The…

[thefugitivesaint]

'The Mole People', ''Famous Monsters of Filmland'', #29, July 1964 Source Watch the trailer.  

[aardwolfpack]

Every time I think of how many civilizations have crumbled, fallen apart, rotted from the inside, or cracked from the outside, I shudder when I pick up the front page of the newspaper.

Dr. Roger Bentley, “The Mole People”

[paranoidonkontroll]

undefined

Nagy nap volt a mai!

[homregeszet]

Karneváli hangulat az ókori Rómában - Lupercalia

„Idus után két nap, s mez nélkül látja a hajnal

kétszarvú Faunus papjait, áldozatát.

Szóljatok, ó, Múzsák, hogy honnan jött ez az ünnep!

Hogy latinok földjén honnan e régi szokás?”

(Ovidius Fasti II. 267-270. Gaál László fordítása)

 1.      kép: Kalendárium mozaik (Február) Museum Sousse, Tunézia.

Az ókori Rómában február 15-én hatalmas kavalkádnak lehettek szemtanúi az arra járók, mivel azon a napon tartották egyik legősibbnek tartott ünnepüket a Lupercaliát. Különös alkalom volt ez: a lupercus papok két csoportja találkozott a Lupercal-barlangban, azon a helyen, ahol a hagyomány szerint rátalált Faustulus Romulusra és Remusra, amint épp szoptatja őket az anyafarkas. Azon a szent helyen a papok feláldoztak egy kecskét és egy kutyát, majd a véres késsel két, valószínűleg beavatásra váró, ifjú homlokát bekenték, de rögtön le is mosták tejbe mártott gyapjúval, majd a két delikvensnek hangosan kacagnia kellett. Mindezek után a papoknak szinte teljesen meztelenül kellett végigfutniuk a városon, megkerülve a Palatinust és a feláldozott kecske bőréből vágott szalagokkal minden szembejövőt megcsapkodtak. A csapkodásnak pedig a fiatal hölgyek, feleségek nem álltak ellent, hiszen hittek benne, hogy ettől hamarabb teherbe eshetnek és a szülés is könnyebbé válik. Az ünnepről Ovidius, Varro és Plutarchos is megemlékezik, de még Cicero is ír róla, igaz nem épp kellemes hangnemben. Utolsó említése a Kr. u. 5. századból származik I. Gelasius pápától, amelyből kitűnik, hogy a kereszténység előretörése ellenére még mindig igen népszerű volt a nép körében a megünneplése.

De vajon ez a kacajjal, vidámsággal és megbotránkoztatással teli esemény mégis honnan ered és mi volt a célja? Először is nézzük meg az időpontot, a régi római naptár szerint február volt az év utolsó hónapja és március az év kezdete, ezért az utolsó hónapban felkészültek a következő évre, megtisztulási szertartásokat végeztek, amit latinul februának neveztek, innen a hónap neve is. Ekkor zajlott a Parentalia ünnepe is (február 13 - 21.), amely az ősök, elhunyt családtagok megemlékezéséről szólt, mint manapság a Halottak napja nálunk. A Palatinus körbefutása maga volt a tisztító szertartás, érintve a Via Sacrát és a Forumot is, egyben lefedve a Romulus által alapított város területét. A jelképes csapkodás, amely a Lupercaliához kapcsolódik, a betegségek és rossz szellemek elűzését is szolgálta, ugyanakkor termékenységi rítus is volt egyben. Ez utóbbi alapján és az ünnep napja miatt próbálják meg többen a mai Valentin-nap előzményének tekinteni, de itt szó sincs szerelmespárokról és édességről, vagy virágról, a két jeles nap nem kapcsolódik egymáshoz, hiszen a Lupercaliának ezen kívül még számos aspektusa van.

2.      kép: Andrea Camassei: Lupercalia 1635 körül, Museo del Prado, Spanyolország.

A kecske és a kutya áldozás nem jellegzetes római hagyomány, de összefüggésbe hozható a pásztorkodással. Már a római írók is azt vallották, hogy az ünnepet az arkádiaiak honosították meg Euander vezetésével, akik a korszak tipikus görög pásztornépe. Ők ezt Lykaia néven ülték meg, amelyből valószínűleg a Lupercalia elnevezés is kialakult. Mind a görög és mind a latin szó a farkasra utal. Feltételezhető, hogy maga az áldozati szertartás egyfajta beavatási, felnőtté válási rítus lehetett, kissé „zanzásítva”. Az áldozati állatok vére a halált, a gyapjú a megtisztulást, a nevetés, mint az újszülött első kacaja, az újjászületést szimbolizálhatta. A levadászandó farkas helyét is kutya vette át.

Hogy jön mindehhez a meztelen maraton? Ovidius két történetet is elmesél ezzel kapcsolatban (Fasti II. 303-580.), az egyik hűen hozzá kicsit sikamlósabb, bulvárosabb, míg a másik mérsékeltebb, hagyománytisztelőbb. Az első történetben magának a Lupercalia istenének, Pannak, vagy Faunusnak egy kalandját meséli el: az erdei istenség beleszeretett Hercules kedvesébe, Omphaléba és elhatározta, hogy magáévá teszi. Arról azonban nem tudott, hogy Hercules és Omphale lefekvés előtt ruhát cserélt, így Faunus a nagyhírű hérosz ágyába bújt be és próbált közeledni hozzá. Hercules azonban felébredt és kilökte a pórul járt istenséget, emellett még ki is nevette, ezért szereti a meztelenséget jobban Faunus és követői.

A másik történet Romulushoz és Remushoz kapcsolódik. Éppen Faunus ünnepét ülte a két fivér és pásztortársai, lakomáztak és a korhoz hűen meztelenül sportoltak, versengtek egymással. Ám ekkor elrabolták a nyájat és két társaság csapatra osztva, csapot-papot ott hagyva el kezdték üldözni őket. Végül Remus és társai bizonyultak a gyorsabbnak, akik elsőként visszaszerezve a jószágokat megették a maradék pecsenyét, nem hagyva Romulus csapatának. Ennek tiszteletére futnak meztelenül a Faunus papjai, a lupercusok is.

3.      kép: Hercules és Omphalé, Mosaico Trabajos, Museo Archeologico Nazionale, Spanyolország

Láthatjuk, hogy mitológiailag kétszeresen is alá támasztotta Ovidius a ruhátlanság miértjét, de van egy másik részlete is a történetnek. A köztársaság kori Rómában ez az ünnep maga volt a vadság és féktelenség és nem volt éppen általános az épp birodalommá váló államban. Ovidius is említi, hogy:

„Meztelenül jártak s a szabadban háltak: a testük

tűrte a délivihart s bírta a záporesőt.

Mostan e meztelenek felidézik a régi időket,

s jelzik, a régi világ mennyire egyszerü volt.”

(Fasti II. 299-302.).

Cicero pedig így vélekedett:

„Egészen vad, teljesen pásztori és faragatlan társaság a lupercus-

testvéreké, akiknek erdei szövetséget előbb hoztak

létre, mint a kultúrát és törvényeket (…)”

(Cicero: Pro Caelio 26)

Magyarán ez az ősi, vad és zabolátlan világ szembeállítása a civilizált, városias és mértékletes világgal és egyben bemutatja a város születését és hogy hova fejlődött. Erre az egy napra szabad volt kibújni a bőrükből és karneváli hangulatot kelteni.

 Németh Attila

 Felhasznált irodalom:

Hahn István: Róma istenei. Budapest 1975

Hegyi W: György: Róma határai: a Lupercalia. Őkor 2013/1. 60-66.

Köves-Zulauf, Thomas: Bevezetés a római vallás és monda történetébe. Budapest 1995

Krešimir, Vuković: The Topography of the Lupercalia. Papers of the British School at Rome 2017, 86. 1-24.

[igazikutya]

Zajok a nappaliból – Grande Traxelektor 2020 – „SENSE”

Kétezerhúsz összegzéseinek utolsó fejezetéhez, a „Sense” nevet viselő downtempo, ambient, dub, experimental, trip-hop és ki-tudja-még-mi-más műfajú, egyben a legsokszínűbb Traxelektor válogatáshoz értünk, 101 felvételből összeállítva. Hogy mitől soxínűbb? Egyszerű a matek: Egy nagyobb szobában sokkal kreatívabban tudod ugyanazt a bútor mennyiséget elhelyezni. Ühüm. Aha! De mi van akkor, ha a bútor is kevesebb? Üljünk le, kávé, cigi, brit tudósokért kiáltó paradoxonhoz értünk. Elnézést kérek a kedves olvasótól, nem gondolom, hogy ez valami zenei feng-shui, pláne nem ikeabana volna, de tény, az itt hallható művekre leginkább igaz, hogy van bennük bőven csend is, hogy terük is van, nem stadionnyi (anno görög, mára magyar mértékegység), hanem akár galaxisnyi méretben. És persze ne felejtsük el, hogy a tetriszhez is kell beesési tér, még ha a vége egy tömör valami is. Szorri, kezd ez az írás is elszabadulni, és a neves költöztető és fuvarozó, Simon “Django” László vallomásává alakulni. Idézem: „ Az emberek alapvető tévedése, hogy igyekeznek minél több dologgal feltölteni a meglévő dolgok közötti, még megmaradt részt (rést)” - írja Simon, a Kisteherem, a mozgó/fekvő tetrisz - a költöztetés metafizikája címü esszéjében. A műben ezt a jelenséget elcsetreszesedésnek nevezi. (Kisteherem pedig nem egy iráni település, csak az autója) Szóval no more csetresz, let there be space! ...and time! Szóval a tér, a tér, ott jártunk. Environment. Ambience, Milieu és Entourage a négy térőr. Biztos neked is megvan az az élményed, hogy állsz mondjuk egy domb vagy hely tetején és hallgatod a kilométerekre haladó autók vagy vonat hangját, amint szétterül a tájon és összekeveredik az ugató kutyák és egyéb közeli történések hangjával, mondjuk hirtelen becsapódik egy ajtó. Ma már ennek műfaja van, field recordings-nek hívják, még kiadó is van ilyen néven. Ezek az arcok füllel fotóznak, mert a zaj is zene. Igazából mindig is zene volt, az egész világ zene, és bármilyen részéből fotóznál ki egy szeletet a füleddel, az is ebbe a kategóriába kerülne. (Mitka - Mедитация) Lényegre térve... Az egyébként is mindig aktív ASC (James Clements) idén 4 felvétellel is bekerült, ebből kettőt párosban abszolvált Sam KDC (Samuel Wood) társaságában. Üde színfoltok az év végén hajrázó C.P.I., Hugo Capablanca és Marc Piñol erősen pszichedelikus párosa két felvétellel is, HAAi-től a Head Above The Parakeets, a Teleplasmiste mágikus mélységű An Unexpected Visit-je, Jimi Tenor-tól a Kiss Me After The Acid Rain. Klasszikus galaxisépítőink közül is többen aktívak voltak, a The Grid Floatation-jének a Special Request (Paul Woolford) készített olyan remixet, mely a kilencvenesek klasszik ambientjét idézi, a Higher Intelligence Agency Discatron EP-jével jelentkezett szólásra, a The Future Sound of London folytatta a múlt jövőbe történő expanzív teleportálását, idén az 1994-es Lifeforms ambientdupla nyitótrackjét, a Cascade-et bontották tizenhárom dimenzióba. Robert Henke Monolake-je is két felvétellel igazolja, a rutin nem zárja ki a megújulást és kreativitást. A covidra való legfrappánsabb reakciót Le temps isolé címmel élhettük meg Mouchoir Étanche (Marc Richter) jóvoltából. A külvilág messze van, homályos, a lélek pedig mozdulatlan lebeg. Slágerünk is van, mégpedig egy slágerírótól: az egykori Air egyik felétől Nicolas Godin-tól a  The Border. Nekem slágerszámba ment a brit testvérduó uh-tól (Dominic és Fionnuala Kennedy) a Seasick In Salts is. Rødhåd (Mike Bierbach, aki berlini, német, és nem viking) Mood albumáról két felvétellel került be, Vril-lel közösen (Out Of Place Artefacts) pedig eggyel. Jay Glass Dubs Soma albumán közreműködve osont be a ciprusi görög Maria Spivak az underground színtérre, hogy aztán szerzői albumával (Μετά Το Ρέιβ – a fordító szerint ez „A rave után”-t takar) ott is ragadjon, két felvétellel klubtag. Amúgy meg, talán már említettem év közben is, hogy az oroszok nem hogy a spájzban, de a nappaliban vannak, a Traxelektor minden kategóriájában, eltérő műfajokban fel-feltűnnek ifjú orosz muzsikusok, mint például Yenisei (Ilya Burtsev Szentpétervárról) vagy a ФАКТУРА kiadó Ural Cult válogatását is említhetném. Hazánk a „Sense” kategóriában is képviselve van, a horhos (Gugyella Zoltán és Győrffy Ákos) duójának személyében, a Mana Manánál megjelent 7 darab címet viselő lemezről egy track-kel, Mike Nylons (Borsos Janó) Eneme trilógiájának első részéről a Maelströmmel (a Farbwechsel gondozásában) és persze tigrics (Bereznyei Róbert) két kedvességgel, kiemelten a Iowe-val.

Spotify playlist

(79/101, 8h04m/9h51m)

Acid Pauli - Propagating Flip Flops [Mod, Ouie] African Head Charge - Dervish Dub [Churchical Chant Of The Iyabinghi, On-U-Sound] African Head Charge - Peace and Happiness [Churchical Chant Of The Iyabinghi, On-U-Sound] Alternative Particle Choir - Magic Feet [Black Hole Diaries , -wdo- Collaborations] Alva Noto - Xerrox Kirlian [Xerrox Vol. 4, Raster-Noton] An Gleann Dubh - Valley Falls Deep (Remix) [Fd 004, Full Dose] Anatoly Grinberg & Mark Spybey - It Started to Move Towards Me [The Failure of Language, Ant-Zen] Anna Homler & Alessio Capovilla ‎- De'la Cocce [Vasi Comunicanti, Gang Of Ducks] Anti Drone Squad - Self-Surveillance [Pax Digitalis, Sin Hilo] Aril Brikha - Everything Was Here First [Dance Of A Trillion Stars, Mule Musiq] ASC - Particle Fields [Colours Fade, Volume Five, Auxiliary Transmissions] ASC - Permafrost [Pattern Recognition - Second Sequence, Auxiliary] ASC & Sam KDC - A Lasting Impression [A Restless Mind, Auxiliary] ASC & Sam KDC - Delusions [A Restless Mind, Auxiliary] Atom™ - R3V [<3, Raster] Automat - Ankaten (Patrick Pulsinger Remix) [Modul Remixes #1, Compost] Ben Bondy - Proraso [Sibling, Experiences Ltd.] Bochum Welt - Color Me (Telefon Tel Aviv Remix) [Seafire Remixes, Central Processing Unit] Burial x Four Tet x Thom Yorke - His Rope [Her Revolution / His Rope, XL] CAO - Flesh Luminescence [Flesh Luminescence, Club Chai] Carmen Villain - Observable Future (D.K. Remix)[Both Lines Will Be Blue Remixed, Smalltown Supersound] Chris Liebing feat. Gary Numan - Polished Chrome (The Friend Pt. 1)(Remixed by Chris Carter) Commodo - Procession [Procession, Deep Medi Musik] CPI – Islaalsl [Alianza, Hivern Discs] CPI - Templo De Agua [Alianza, Hivern Discs] Cremation Lily - November Sails (Demo)[Oceanic Debris, Self-released] Dadub - Infinite Regresses [Hypersynchron, Ohm Resistance] Dadub - Of Simulacra [Hypersynchron, Ohm Resistance] Deadbeat & Paul St. Hilaire - War Games [Four Quarters Of Love And Modern Lash, Another Moon] Deadbeat & The Mole - Rollin Heavy In The Spielplaz [Deadbeat Meets The Mole, BLKRTZ] dgoHn - Electryon [Undesignated Proximate, Love Love] Die Wilde Jagd - Gondel [Haut, Bureau B] Dimensional Holofonic Sound - Seeing Is Believing (Remix) [Seeing Is Believing, Holofonic] Dom and Roland - The Expanse [Lost In The Moment, Dom & Roland Productions] Elder Island - Stranger Exchange (Jay Glass Dubs Remix) [The Omnitone Collection Remixed Pt. 1, Elder Island] E-Saggila- Replica [Corporate Cross, Hospital] Fluxion - Distance [Perspectives, Vibrant Music] Forest Drive West - Invisible [Mantis 01, Delsin] Forest On Stasys - Ùtero [Ataraxia, Accents] Future Sound Of London, The - Cascade Part 7 [Cascade 2020, fsoldigital.com] Future Sound Of London, The - What Falls Away is Always [Cascade 2020, fsoldigital.com] Ground feat. Sinkishi & Kabamix - Wakusei Y [Wakusei, ESP Institute] HAAi - Head Above The Parakeets [Put Your Head Above The Parakeets, Mute] Happa - One Three Five [Blue 07, Whities] Hermes X - My Perception [Mutual Aid 2020 by Boheh Allstars, Mutual Aid] Higher Intelligence Agency - 3P [Discatron, Self-Released] Higher Intelligence Agency - Discatron [Discatron, Self-Released] horhos - Metropolitan Avenue-Coney Island [7 Darab, Mana Mana] Hoshina Anniversary - Shinju [Go Shichi Go Shichi Shichi, Youth] Jay Glass Dubs - Hyperacousis (for Miles) [Rijia, not on label] Jay Glass Dubs - Indolent [Rijia, not on label] Jimi Tenor - Kiss Me After The Acid Rain [Metamorpha, BubbleTease Communications] Jóhann Jóhannsson & Yair Elazar Glotman ‎- A Minor Astronomical Event [Last And First Men (OST), Deutsche Grammophon] Jon Hassell - Timeless [Seeing Through Sound (Pentimento Volume Two), Ndeya] Jonathan Fitoussi - Soleil de Minuit [Plein Soleil, Obliques] Kanthor - Apologie du Nom [Mathème, Shaded Explorations] KAZUHO - 紫鳥線テンダー (SHICHO-LINE TENDER) [Blitz, 99CTS] LF58 - Evocazione, Contatto, Risveglio [Alterazione,  Astral Industries] Loscil - Faults [Faults, Coasts, Lines, Self-Released] Lucrecia Dalt - Disuelta [No Era Solida, Rvng Intl.] Mantris - Augustine Tower [Souvenirs from Imaginary Cities, Souvenirs from Imaginary Cities] Marco Shuttle - Ritmo Elegante [Ritmo Elegante, Spazio Disponibile] Metal - Point Vacancies [Point Vacancies, ESP Institute] Mike Nylons - Maelström [Eneme I, Farbwechsel] Mitka - Mедитация [VA - Ural Cult, ФАКТУРА] Monolake - Phaenon Ono [Archaeopteryx, Monolake - Imbalance Computer Music] Monolake - Plateaux Orthogonal [Archaeopteryx, Monolake - Imbalance Computer Music] Mouchoir Étanche - Le temps isolé [Une Fille Pétrifiée, Cellule 75] Nathan Fake - Ezekiel [Blizzards, Cambria Instruments] Negativland - Don't Don't Get Freaked Out [The World Will Decide, Seeland] Negativland - The World Will Decide [The World Will Decide, Seeland] Nicolas Godin - The Border [Concrete And Glass, Because Music] Nummer Music - Sea Junkies [Night Confidence, Nummer Music] Regis - Blood Tide [DN Tapes, Downwards] Rer Repeter - Principles Unknown [Mutual Aid 2020 by Boheh Allstars, Mutual Aid] Rødhåd - Like Sleepwalkers Ghosting Through A Dreamscape [Mood, WSNWG] Rødhåd - No Forms To Fill Out, No Instant Check, No Waiting Period [Mood, WSNWG] Roedelius - Ebenfalls [Selbstportrait - Wahre Liebe, Bureau B] Roger Robinson - Forward [Mutual Aid 2020 by Boheh Allstars, Mutual Aid] Sabaturin - Direnker [Kenemglev, Holuzam] Significant Other - Mike's Gone Back To Manchester [Club Aura, Oscilla Sound] Soreab - Flowers [Kraepelin Avenue, Baroque Sunburst] Spivak - Enough Throwbacks [Μετά Το Ρέιβ, Ecstatic] Spivak with H4S- Σχεδόν Σίγουρα [Μετά Το Ρέιβ, Ecstatic] Surgeon - Europa Code [Europa Code, Ilian Tape] Teleplasmiste - An Unexpected Visit [To Kiss Earth Goodbye, House of Mythology] The Black Dog - Cup Noodle (Unemployed Youth Version) [Further Fragments, Dust Science] The Grid - Floatation (Special Request Remix) [Floatation (Special Request Remix), Chemical Alley] tigrics - Kerns [Dimensionless, Self-released] tigrics - lowe [Dimensionless, Self-released] Tomaga - Osiris' Theme [Extended Play 2, Self-released] uh - Seasick In Salts [Seasick In Salts, PRAH] UVB76 - Anya [Iwa Gaaden, Random Numbers] Varuna - Ratu [Mantis 04, Delsin] Vril & Rødhåd - Nazca [Out Of Place Artefacts, WSNWG] Wata Igarashi - Reflections [WIP02, WIP] XQST - HRBA [eXquisite CORpsE presents XQST - AE, Isla] Yenisei - Insomnia [Melancholy Of Decay, TESTFM] Yenisei - Swirl [Melancholy Of Decay, TESTFM] Yui Onodera - Ray 1 [Ray, Serein]

[sokasebi]

Valakinek elgurult a gyógyszere...

(Nem tudom, hol jelent meg eredetileg.)

Lófasz a seggetekbe, Gabikám!

Merényi László - Szó szerint kilóg a lóláb: minden oka megvolt Demszky és Kuncze Gábornak arra, hogy mindenáron megmentsék Gergényi Pétert a bukástól.

„Nehéz lenne konkrétan megmondani, hogy mikor kezdődött. Még a Horn-kormány idején, de biztos, hogy annak csak a második felében. A Tocsik-botrány körüli mizéria hatására talán. Ez egy lassan kibontakozó folyamat volt. Először viccesnek találtuk, végül is kezdetben ezek amolyan mókás, bátor bulik voltak. Senkinek nem volt kára belőle, legfeljebb az erénycsőszök méltatlankodhattak volna, ha kiderül.” – ezekkel a szavakkal kezdte nyilatkozatát Bőhm András, az SZDSZ politikusa, amikor a GabiGabi néven futó partykkal kapcsolatos első emlékeiről kérdeztem.

„Mindig is szerették a fiúk a malac vicceket. Emlékszem, a négyigenes választás éjszakáján, még ’89-ben, orbitális fingóversenyt rendeztek! Eörsi Matyiék hatalmas kondér sóletet főztek, és utána durrogtattak hajnalig. Demszky még a gatyáját is letolta, hogy tisztán halljuk a rotyogtatást. Kuncze akkor még nem számított meghatározó embernek, csak mosolygott a bajsza alatt. De amikor már mindenki seggrészeg volt, akkor mégis ő alakította a legnagyobbat! Fogta az öngyújtóját, és úgy berobbantotta a következő pút, hogy az öregek mind azt hitték, újra lőnek az oroszok. Gyuri bácsi majdnem elkezdett csomagolni” – ezt már egy névtelenséget kérő, a párttól azóta eltávolodott forrásunk mesélte.

Mindkét embert azért kérdeztem, mert furcsa hírek keringtek már egy ideje, bizonyos zártkörű bulikról, amelyeket néhány havonta fővárosi tulajdonban lévő intézményekben, általában fürdőkben szerveznek az SZDSZ vezető politikusai. Demszky és Kuncze után GabiGabi Party-nak nevezik ezeket az összejöveteleket.

„Nevetséges, hogy egyesek állatias orgiákról meg mittudomén milyen vadságokról beszéltek. Szabad szellemű, bevállalós fiúk voltak, akik teljesen ártatlanul engedték ki a gőzt. Szeretnek dugni. Na és? Egyébként kár a Gáborék szerepét túlhangsúlyozni, Magyar Bálint volt az első, aki a lakásán tartott repülő egyetemek után mindig marasztalni igyekezett a jobb csajokat. Ez lett aztán intézményesítve. Egyszerű gruppenszex bulik voltak, semmivel se különbek, mint a hetvenes évek bármelyik komolyabb értelmiségi házibulija. Semjén Zsolt is egy ilyenben szopatott először, Deutsch Tomi is átjárt Fodorral az elején, nincs ebben semmi különös.” – mondta egy másik ős-SZDSZ-es, aki még a Szabad Kezdeményezések Hálózata idején végzett aktív szervezőmunkát. Ez volt tehát a kezdet.

Ezekben a nyilatkozatokban nincs is semmi különös. Mindenki az ízlésére bízhatja, hogy szimpatikus-e neki a promiszkuitás e szervezett változata, és hát az SZDSZ sosem arról volt híres, hogy erényt vagy önmegtartóztatást prédikált volna. E régi történetek hímporát miért kellett most mégis lesöprögetni? Mert úgy tűnik, idáig kell visszanyúlnunk ahhoz, hogy megértsük, mi folyik most a fővárosi rendőrségnél. Amikor Gergényi Péter budapesti főkapitány széke inogni kezdett, hirtelen előtüremkedett a lóláb. Mindjárt kiderül, hogy szinte szó szerint.

„A rajvezetőnk szólt mindig, általában telefonon. Írásos utasítás ezekről soha nem volt. Leltárt készítettünk ugyan, de a visszavételkor ezeket mindig meg kellett semmisíteni.” – ezt már Lengyel Tibor százados, a BRFK beszerzési osztályának helyettes parancsnoka mondta nekem. Az ő korkedvezményes nyugdíjkérelmét helyben hagyták elöljárói. „Nincs már mit vesztenem. Januárban leszerelek. Van néhány jó ajánlatom, elsősorban őrzés-védelmi feladatokat ellátó vállalkozások kerestek meg. Nem fogok unatkozni, és a szájamról is lehullhat a lakat” – indokolta nyíltságát. Lengyel százados őszes halántékú, széles arccsontú, mindig frissen nyírt bajuszt viselő férfi. Látszik, hogy nem ijed meg a saját árnyékától, de amikor erről az ügyről faggattam, többször is elpirult, izzadni kezdett és láthatóan kényelmetlenül érezte magát. Végül néhány féldeci elfogyasztása után eredt meg igazán a nyelve.

„Amíg el nem kezdődött a felújítás, addig a Rácfürdőhöz vittük általában a felszerelést. De nem mindig oda. Amikor az egész elkezdődött, akkor általában bilincseket kértek meg egyenruhát. Emlékszem, az egyik járőrünk sapkája ragadt a spermától, amikor reggel ki akartuk osztani. Borzasztóan megalázó volt. Az egész ország rendőrvicceken röhög, frusztrál a Viszkis, és akkor a politikusok szétkúrják a felszerelésünket” – hergelte magát az emlékezésbe a sokadik snapsz után Lengyel százados.

A haveri-családi gruppenek a kilencvenes évek második felétől váltak rendőrségi üggyé. „Túl nagy kutyák lettek a fiúk ahhoz, hogy egymás nőit kúrják.” „Valahol le kellett vezetni a feszültséget. El se tudod képzelni, hogy mennyi képviselő drogozik, gyógyszerezik vagy iszik. Ehhez képest ők szerettek kurvázni. Egy idő után már csak profikkal tudták ezt diszkréten intézni. A Kuncze még a türelmi zónás törvényt is átnyomta, igazán nem akartak ők bűnbe keveredni.” – hangzottak a visszaemlékezések arról, hogy vált üzemszerűvé a párt felső vezetésének macsós szórakozása.

Kezdetben csupán arról volt szó, hogy a rendőrség szemet hunyt a prostituáltak alkalmazása felett. „Aztán jöttek a keményebb dolgok. Konkrétan kikérték a rendőrség felszerelését, hogy abban és azzal éljék ki magukat. Felizgatta a Demszkyt, hogy ilyeneket használhat. Nem vagyok szexuálpszichológus, de olvasmányélményeim alapján talán fetisizmusról van szó nála.” – fogalmazott Atkári János, volt főpolgármester-helyettes, aki egyetlen egyszer elment egy ilyen bulira. „Undorodtam az egésztől, de Demszky nagyon kapacitált. A burgaszi polgármesteri hivataltól volt itt egy delegáció, és a hivatalos program után elég sokat ittunk. Nem is tudtam, hogy hová megyünk, amikor beültünk Demszky terepjárójába, és a Néprjazi Múzeumhoz hajtottunk. Tudja, a Parlamenttel szemben, az FVM mellett. Először azt hittem, hogy itt is valami fogadás lesz. De minden fura volt. A hidegtálakon kolbászokból és keménytojásokból falloszokat raktak ki, ládákban hevertek a tejszínhab-szórók, és a hoszteszek bugyiban és melltartóban voltak.”

„Kunczéék ekkor kerültek kapcsolatba a Grand Orient Páholy nagymesterével. A párizsi szabadkőműves elit évtizedek óta szervez ilyen bulikat. Az egyikre levitték őket, és akkor itthon meghonosították. A GabiGabi név visszafele, a repülőn jutott eszükbe. Volt ebben egy játék, hogy Jean Gabin is sok ilyen bulit szervezett a hatvanas években, és ezért a mai napig vannak Gabin Partyk kint. Talán ezt is Bálint találta ki, de ebben már nem vagyok biztos” – tudtam meg a liberális frakció egyik volt titkárságvezetőjétől.

Hamarosan román, moldáv és ukrán prostituáltak vitték a prímet a magyar libertinusok összejövetelein. „Egyre keményebb rendezvények voltak. Demszky a 70-es években cigánykutatási terepmunkája közben fél Szabolcs-megyét lekúrta, aztán voltak az entellektüel gangbangek, és végül a tizenéves prostik. Egy idő után a pinát is megunja az ember. És akkor találták ki ezeket a szerepjátékokat, amikhez rendőrségi kellékeket használtak” – magyarázta Bőhm András az események eszkalációját. „Gusztos Péter például egyszer lebukott. Részegen ment haza, egy rúzsfoltos rohamosztagos gyakorlóban. A felesége kiverte a hisztit, azóta nem is láttuk egyszer sem” – mesélte a szeánszok egyik állandó résztvevője, aki szerint felesleges túl nagy feneket keríteni az egésznek. „A pornócsatornákon azért durvább dolgok mennek. Ez inkább a jó társaságról, a játékról szólt. Az ókori görög politikusok is hetérákkal mulattak. Miért lenne ciki a demokrácia bölcsőjének szokásait átvenni? Foglalkozzatok inkább azzal, hogy Orbán Viktor veri a feleségét. Az az igazi botrány” - vélekedett, és többet nem is akart mondani méltatlankodó forrásom.

Mindenesetre az egyenruha után jöttek a bilincsek. Ismét Lengyel századost idézem: „Néha több tucatot is elkértek. Amikor egy tököli kocsmai verekedésből vagy harminc embert akartunk bevinni, egyszerűen nem maradt elég, mert éppen ment a témázgatás a Rácfürdőben. És akkor itt jegyzem meg, hogy a Kuncze épp ebben a választókörzetben képviselő.” Gergényi Péter kinevezésével az addigi játékos jelmezesdi ijesztő mértéket öltött. „Tudni kell, hogy a vasprefektus nehezen oldódik női társaságban. Határozottsága inkább zavart tétovaságba fordul, ha ismerkedni kell” – mondta róla egy volt kolléga, aki még Bács-Kiskunban szolgált együtt Gergényivel. „Talán azért, mert nem az a kimondott szépfiú. A nők egy része bukik a mundérra, de a Péternek alig volt szerencséje. Ha elmentünk Kecskeméten valahova, ő tutira egyedül ment haza.”

Gergényi és Kuncze barátsága a pártelnök belügyminisztersége idején alakult ki. Amikor Gergényi budapesti főkapitány lett, szívesen segített egy kis felszereléssel. Sőt, néha a saját, természet adta felszerelésével is beszállt a szeánszokba. A prostiknál nem kellett jópofáskodni, mehetett rögtön az akció. Lengyel százados nyomorultul érezte magát. „Amikor a gumibotok ragacsosan jöttek vissza, járőreink sterilizálták őket. Attól féltünk, hogy bűnözők helyett valami nyavalyát kapnak el. Aztán vitték a könnygázt is. A fuldoklós szexhez. A tv ostromára gyakorlatilag mindegyik palack kiürült. Állítólag Demszky szkafanderben szopatta a lefújt lányokat, akiknek taknya-nyála összefolyt, és ettől jobban csúszott a bráner.” Az igazi meglepetés azonban még csak eztán következett. „2005 nyarán volt. Hogy vezényeljünk lovas rendőröket a Néprajzihoz. Illetve csak a lovakat, sőt kizárólag csak a csődörök kellettek nekik” – az emlékezéstől könnybe lábadt ekkor a százados szeme. „Nagyszerű harci paripák ezek. Bevitték őket a múzeumba! A mosószertől többnek is húgyúti fertőzése lett. Penicillinnel kellett kezelni őket, mert valami durva szerrel csutakolhatták szegény párákat, hát hogyan fogalmazzak, bevetés előtt.”

Úgy tudjuk, hogy Gergényit hallgatásáért cserébe kellett megmentenie a liberális pártnak. Kuncze Gábor és Demszky Gábor a következő sms-t kapták aznap, amikor bejelentette nyugdíjazási kérelmét: „Lófasz a seggetekbe, Gabikám”.

[veszkijarat]

A velencei kalmár (Miskolci Nemzeti Színház) Mindenki magasztalta az előadást, Görög László súlyos díjakat nyert, de nem is tudom... Az a sok erőltetett, rossz poén nagyon lenullázta az előadást, a kevesebb sokkal több lett volna. Persze a végére felülkerekedik a darab a hülyeségeken, és akkor már Görög László is súlyos jelenlétet tud a karakterbe vinni. Később utánaolvastam, hogy tulajdonképpen láttam már ezt a rendezést a budapesti Nemzetiben, de nem nagyon maradt meg bennem. Ahhoz képest nem sokat változtattak Mohácsiék (pl. a díszletet), de hát azért ez egy gyengébb társulat, ha vannak is köztük kedvenceim (Papp Endre, Rózsa Krisztián, Konfár Erik). 

Viszont azt nem is tudtam, hogy a Velenceit 1945 és 1986 között nem játszották Magyarországon az antiszemitizmusa miatt. Az első Shylock az új korszakban Gábor Miklós volt, és idén Görög László kapta a Gábor Miklós-díjat, szintén Shylockért, ez így elég szép.

[izvadaszfuszer]

Európai ételízesítés: Görög fűszerkeverék

Ízesítsd az ételed az Ízvadász fűszerkeverékeivel! Fűszereinket ajánljuk ínyenceknek, s ajánljuk azoknak, kik nehezen boldogulnak a fűszerezéssel, vagy épp egyszerűsítenék azt. - Görög - A gyros fűszer meghódította európát, minden háztartásban ott a helye. https://izvadaszfuszer.hu #fűszerkeverék, #ízvadász, #ételízesítő, #fűszer, #fűszersó, #különleges, #fűszernövények, #grill, #zsidek lászló

[brokehorrorfan]

The Spider will be released on Blu-ray on April 21 via Scream Factory. The 1958 sci-fi/horror monster movie is also known as Earth vs. The Spider.

Bert I. Gordon (Empire of the Ants) directs from a script by László Görög (The Mole People) and George Worthing Yates (It Came from Beneath the Sea). Ed Kemmer, June Kenney, and Eugene Persson star.

Special features will be announced at a later date.

Quiet River Falls is the town awakened by the insect's devastating rampage. Two teens discover the monster, see it temporarily disabled by gas ... and then watch in terror as it unfolds its eight arms of doom. Will our heroes survive? Or will the entire town fall prey to this unstoppable fanged horror?!?

[fovarosiblog]

A Japán kávéházról

“A kávéház Liszt Ferenc téri szárnyának egyik ablakánál ült egy középkorú úr, akit kissé vasalatlan megjelenése, kopott és állandóan tömött irattáskája alapján rosszul kereső vidéki ügyvédnek vélt volna az ember. Nagy Lajosnak hívták. Nem rosszul kereső vidéki ügyvéd, hanem rosszul kereső fővárosi író volt, annak ellenére, hogy neve országosan ismert volt. Irattáskája kézirattól duzzadt, kabátban, kalappal a fején ült le, mintegy átmenetileg, mert még nem volt biztos benne, hogy ott tud-e maradni. 

(...) 

Ha jobb nem akadt, az én asztalomat tisztelte meg látogatásával. Egy ilyen alkalommal néhány percnyi habozás és asztal alatti pénz-számolgatás után megszólalt: “Mondja, kérem”, kezdte kissé magas, tompa hangján, és rámutatott az asztalomon heverő félig kész kabarédarab kéziratára, “lehet azzal a dologgal pénzt keresni?” “Igen”, mondtam. “Akkor talán lenne egy felesleges pengője számomra”, mondta zavartan. “Szerdáig”, tette hozzá gyorsan. Átnyújtottam neki a pénzdarabot. Szerda délután megjelent, és már messziről mutatta a fénylő pengőt, majd szótlanul letette az asztalomra, egy kicsit üldögélt, mintegy kamat fejében, azután átült a saját asztalához. Néhány nap múlva újra leült mellém. “Az a pengő”, mondta illő habozás után, “megvan az még?” Szerencsére megvolt. 

Ez így ment hónapokig. Az egyes tranzakciók után mindig ülve maradt néhány percig és közölte velem kósza gondolatait. “Az éjjel nem tudtam aludni”, kezdte. “Rájöttem, hogy valami baj van az isten-fogalommal. Azt mondják, hogy Isten mindenható és mindenütt jelenvaló. Csak vagy az egyik, vagy a másik lehet. Ha mindenütt jelenlevő, akkor most itt ül a Japánban. Ha mindenható lenne, akkor át tudna menni a Kovács kávéházba. Igenám, de nem tud. Mert már ott van. Ha pedig nem tud innen odamenni, akkor nem lehet mindenható. (...)” 

(Görög László: Emléktábla helyett. In: Budapest, 1975/12, p. 34-35.)

[nemzetinet]

Az emberi természet meggyalázása

Ők attól félnek, hogy az önnön értéküket becsülő, önazonosságuk tudatában lévő nemzetek nem képesek összefogni és együtt építeni az európai közösséget.

Naturam expellas furca, tamen usque recurret. Már régen rájött az emberiség, hogy a természetet nem lehet furkósbottal elűzni, ha meg is próbálják, mindig visszajön.

Európát hamis próféták támadják, akik haragtól részegültek és mámorosak a rivaldafénytől.

Kontinensünk a csatornán, illetve az Atlanti-óceánon túli szövetségesei, akik már kétszer is megmentettek az öngyilkosságtól, most magára hagyták Európát. Európa így védtelen a Kreml urának arcátlan beavatkozásai ellen. Az európai eszme a szemünk előtt esik szét darabjaira – ez a helyzetértékelése harminc jelentős embernek, akiknek volt befolyásuk Európa-féltő kiált­ványukat megjelentetni számos tekintélyes lapban. Nehéz, valójában reménytelen észérveket felvonultatni egy érzelemvezérelt vízió félelmei ellen. Egy ilyen érv lehetne például rámutatni, hogy ha Vlagyimir Putyin az egyik fő veszély, akkor először is az oroszoktól való energiafüggőséget kellene felszámolni, s nem új tenger alatti gázvezetéket finanszírozni. Márpedig ez ügyben nem a kárhoztatott populistának kinevezettek a tettesek.

A megtévesztett európaiak a hamis próféták gerjesztette mérgező légkörben indulnak az európai választásoknak, véli Bernard-Henri Lévy, aki jegyzi a The Guardianban megjelent szöveget, harminc társával, köztük Heller Ágnessel és Konrád Györggyel. Harcolj Európáért, különben tönkreteszik, így próbálják felrázni a csöndes többséget.

Furcsa helyzet. Akárhogy nézem, nem illik rám és politikai barátaimra az a ruha, amelybe Lévy úrék öltöztetnek. Erasmust, Dantét, Goethét és Comeniust is nagyra becsülöm. Hiszek Európa népeiben, tudom, hogy képesek túllépni saját önzéseiken és testvért látni a másikban. Ha a magamfajták győznek májusban, akkor megálljt lehet parancsolni a terjedő és részben buta mód importált antiszemitizmusnak, s nem kerül sor mindarra a katasztrófára, amitől Lévy úr és társai rettegnek.

Nem látom, hogy Európa bármelyik nemzete egy másik nemzet ellen fordulna, hacsak nem a szabadságuk érdekében. Ugyanakkor tudom, hogy a testvérek nem azonosak egymással. Még az ikrek sem. Ahogy minden ember egyéniség és szabad lény, úgy megvan a maga egyénisége minden nemzetnek is, és meg kell legyen a szabadsága is. Aggódom, de mástól félek, mint a harcias kiáltvány szerzői. Attól tartok, hogy amennyiben az ő felfogásuk győz, elvész az a szabadság, ami itt a mi vidékünkön csak harmincéves.

Ők attól félnek, hogy az önnön értéküket becsülő, önazonosságuk tudatában lévő nemzetek nem képesek összefogni és együtt építeni az európai közösséget. Én attól tartok, hogy az európai civilizáció akkor bomlik fel, ha alkotóelemei, a nemzetek elveszítik saját magukat. Ha szabad így mondani, a lelküket. Az önazonosságukat. Lévy úr és társai veszélynek látják azt, amire az európai közösség épült: az egymást ismerő és becsülő nemzetek közösségét. Európa szabadsága és egysége nem azon múlik, hogy a férfiak szabadon használhatják a női mosdót vagy fordítva. Ha összeöntik a görög gyümölcslevest, a szegedi halászlét, a román csorbát, a francia hagymalevest, a lengyel káposztalevest és a spanyol gazpachót, abból bizony moslék lesz. Pedig külön-külön mindegyik szerethető. Ferenc pápa szerint az egyik legfontosabb törekvés, hogy Európa és benne a nemzetek önmagukra találjanak. Hogy identitásukat újra megtalálják és képviseljék.

Lévy úr filozófus. Mégsem gondolta végig, hogy az, amitől ő és társai félnek, az nem létezik. Viszont amit akarnak, az az emberi természet meggyalázása. A nemzetek lényegének a kiirtása. Ez az elképzelés – még esetleges választási siker esetén is – halálra van ítélve. Mert nincs az a furkósbot, amivel a természetet ki lehet űzni. Ők európai patrióták, állítják. Nem lehet Európát szeretni, ha alkotóelemeit nem szeretjük. Én is patrióta vagyok.

Ezért akarok túllépni Trianon megosztó árnyékán, ezért szeretem határtalanul a szomszéd nemzeteket, s ezért remélem, hogy nem tűnik el a világból, ami az olaszokat oly kedvessé teszi, amitől olyan jó érezni Párizs légkörét, kortyolni a belga sört és koccintani az északiak akvavitjével. Gazdagodni szeretnék más nemzetek irodalmából, gyönyörködni festményeikben és valamicske magyar értéket is mutatni nekik. Miért volna ez bűn? Hiszen ez Európa: szabad nemzetek szabad szövetsége.

Egysége és nem azonossága.

Surján László

A szerző a KDNP tiszteletbeli elnöke

Az emberi természet meggyalázása a Nemzeti.net-en jelent meg,

[quasar1967]

The Mole People (1956)

The Mole People is a 1956 American science fiction adventure film distributed by Universal International, which was produced by William Alland, directed by Virgil W. Vogel, and stars John Agar, Hugh Beaumont, and Cynthia Patrick. The story is written by László Görög. The film was released on December 1, 1956, on a double feature with their jungle adventure film Curucu, Beast of the Amazon. It has also been featured on episodes of Mystery Science Theater 3000 and Svengoolie

A party of archaeologists discovers the remnants of a mutant five millennia-old Sumerian civilization living beneath a glacier atop a mountain in Mesopatamia.