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토렌트 이곳은 세계에서 가장 많이 방문되고 사랑받는 종교적 장소 중 하나입니다. 과달루페의 성모 마리아 대성당은 원형의 천막 모양의 지붕��� 수 마일 떨어진 곳에서도 볼 수 있으며 매년 수백만 명의 순례자를 끌어들이는 신성한 역사가 있습니다. 멕시코 시티의 ���덕 꼭대기 사이트입니다.

과달루페 성모 축일인 12월 12일을 앞두고 순례자들이 모이는 12월 초는 가장 바쁜 시기입니다. 가톨릭 신자들에게 이 날짜는 1531년 멕시코 원주민 후안 디에고가 목격한 성모 마리아의 여러 발현 중 하나의 기념일입니다.

COVID-19 팬데믹은 2020년에 순례자 수를 줄였습니다. 지역 관리에 따르면 작년에는 일부 제한 사항이 있음에도 불구하고 12월 축하 행사 참석자가 최소 350만 명으로 증가했습니다. 올해는 더 큰 숫자가 예상됩니다.

많은 순례자들에게 이곳으로의 여정은 성모님께서 그들의 삶에 가져다주신 기적에 대한 감사의 표현입니다. 바실리카 주변에서 어떤 사람들은 조용히 기도하면서 촛불을 켠다. 무릎을 꿇고 운다. 다른 사람들은 사제의 축복을 받을 때 성모상을 팔에 안고 있습니다.

올해 첫 순례자 중에는 과달루페의 성모상으로 장식된 노란색 스카프를 두른 야밀레스 푸엔테(Yamilleth Fuente)가 성당에 입장했습니다.

엘살바도르에 있는 집에서 멕시코시티로 혼자 여행한 푸엔테는 2014년 암 진단을 받았고 성모님께 기도한 후 회복됐다고 말했다. 그녀가 순례를 제안했을 때 남편과 두 자녀가 그녀를 격려했습니다.

“나는 평생 성모님을 사랑했습니다. 나는 심지어 그녀에 대한 꿈을 꾸기도 했습니다.”라고 Fuente는 말했습니다. “제 딸의 이름은 알렉산드라 과달루페입니다. 그녀도 성모님께서 저에게 주신 기적이기 때문입니다.”

가톨릭 교회에게 성모상은 그 자체로 기적입니다. 후안 디에고가 테페약 언덕 근처를 걷고 있던 1531년의 추운 12월 새벽으로 거슬러 올라갑니다.

가톨릭 전통에 따르면 후안 디에고는 자신을 부르는 여성의 목소리를 듣고 언덕을 올라 태양처럼 빛나는 드레스를 입고 그곳에 서 있는 성모 마리아를 보았다. 그녀는 그의 모국어인 나와틀어로 그에게 말하면서 그녀의 아들 예수 그리스도를 기리기 위해 성전을 지을 것을 요청했습니다.

교회가 가르치는 대로, 후안 디에고는 회의적인 지역 주교에게 알리기 위해 달려갔고, 동정녀와의 더 많은 교류를 위해 언덕으로 돌아왔습니다. 그녀의 제안에 따라 그는 망토에 꽃을 들고 언덕을 떠났고 나중에 주교 앞에서 망토를 열었을 때 성모님의 상세하고 다채로운 이미지가 나타났습니다.

그 천 조각은 현재 프레임으로 보호된 채 바실리카 중앙에 걸려 있습니다.

유령 이야기의 주석이 달린 판에서 주제에 대한 최고의 전문가인 에두아르도 차베스 목사는 동정녀의 출현이 절망의 시기에 일어났다고 말했습니다. 스페인 사람들이 아즈텍을 정복한 지 10년 후인 1531년까지 천연두는 멕시코 원주민 인구의 거의 절반을 죽이고 정복 이전의 사회 및 종교 체계를 파괴했습니다.

많은 멕시코인들에게 처녀의 이미지는 화합의 상징이 되었습니다. 그녀의 얼굴이 완전히 토착민도 유럽인도 아닌 혼혈처럼 보이기 때문입니다.

일부 학자들은 과달루페의 성모에 대한 신심은 토착민과 가톨릭 신앙이 얽혀 있다고 말했지만 가톨릭 교회는 이 이론을 거부했습니다. 오늘날 바실리카가 있는 언덕 기슭에는 여신 Coatlicue Tonantzin을 위한 사원이 있었고 발현 날짜는 원주민 축제와 일치했습니다.

최근 어느 날, 바실리카 외부 산책로 중 한 곳에 수많은 오토바이 택시가 주차되어 있었습니다. 인근 도시 Nezahualcóyotl에서 온 45세의 운전사 Abraham García가 70명 이상의 동료와 함께 그곳에 있었습니다.

“우리는 해마다 신과 바실리카, 성모님께 감사하고 그녀에게 도움을 청하기 위해 옵니다.”라고 그는 말했습니다. "올해는 우리에게 좋은 해였으니 이제 우리는 더 많은 축복을 받고 떠날 것입니다."

많은 운전자 차량에는 유리창에 Virgin의 이미지가 새겨진 스티커가 있습니다. 다른 사람들은 백미러 아래에 그녀의 조각상을 전시합니다.

National School of Anthropology and History의 연구원인 Nayeli Amezcua에 따르면 이미지와 조각은 이 신앙에서 중요한 역할을 합니다.

“가톨릭은 매우 감각적인 종교입니다… 많은 물건을 통해 신성한 것이 전달됩니다.”라고 그녀는 말했습니다. "우리는 그것들을 표상이라고 생각할 수 있지만 믿는 사람들에게는 이미지 자체가 살아 있습니다."

엘살바도르의 순례자인 푸엔테는 자신의 신앙의 열정을 나누고 싶어 합니다.