nemayvegercekler

[nemayvegercekler]

🤎

[nemayvegercekler]

[nemayvegercekler]

Her şey,vücut bulduğu köklere geri döner, bedenimiz toprak olur ,kanımız su , ısımız ateş , soluğumuz hava. Ahenkle doğanlar, ahenkle ölürler

[nemayvegercekler]

"Tanrı Evrenle Kumar Oynamaz"

-Albert Einstein

[nemayvegercekler]

İllumiator = ışık taşıyan ya da aydınlatıcı

[nemayvegercekler]

Bu ölümcül adamlar, kötü şöhretleri yayılırken tek bir isimle anılmaya başlamışlardı -haşhaşin- yani "haşhaş kullananlar". Haşhaş kelimesi günümüzde,modern ingilizcede bile hâlâ kullanılır... ama öldürme zanaatı gibi kelime de değişikliğe uğramıştır. Şimdi bu kelime ingilizcede assasin yani suikastçi diye okunur.

Melekler ve şeytanlar/ Dan Brown

sayfa 30 / 2. paragraf

[nemayvegercekler]

GER­ÇEK Bİ­LİM, HER KA­PI­NIN AR­DIN­DA BEK­LE­YEN TAN­RI’YI KEŞ­FE­DER

-PA­PA XII. PI­US

[nemayvegercekler]

DANTE ALİGHİERİ-İlahi Komedya(Cehennem)-Alfa(sunuş sayfa 11)

Guelfolat ve Ghibellinolar

*Orta çağ İtalya siyasetinde önemli rol oynayan iki karşıt grubun adıdır.

*Çok genel olarak; Guelfolar papalık yanlısı, Ghibellinolar ise imparatorluk yanlısıdır

Guelfo; 12. 13. yüzyıl başlarında Kutsal Roma(Germen ya da Cermen)tahtı için mücadele veren Welf ailesinden gelir

Ghibellino; Welflerin muhalifleri Hohenstoufen'lerin şatosu Waiblingen'den gelir.

*İtalya'da bu adlar, büyük bir olasılıkla I. Friedrich'in (Barbarossa) imparatorluk sınırını genişletmek amacıyla İtalya'ya seferleri sırasında kullanmaya başlamıştır.

I. Friedrich'i destekleyenler Ghibellinolar adını almıştır; buna karşılık, imparatorun saldırısına karşı kamünlerin özgürlüğünü savunan Lombard Birliği ve müttefikleri, Guelfolar adıyla anılır olmuştur.

[nemayvegercekler]

Yunan Mitolojisi: Hekate

Hekate’den bahsedeceksek öncelikle içinde bulunduğu teslis kavramından bahsetmemiz gerek. Yalnızca Yunan mitlerinde değil, birçok farklı mitoloji içinde de yer alan teslis anlayışı; birbirini tamamlayan ve bu sebepten çoğunlukla beraber tasvir edilen üç varlıktan bahseder. Hekate için önemli olduğunu söylemiştim ya, öyle ki Hekate’ye “üç vücut” anlamına gelen Trimorphis de deniyor. Dâhil olduğu üçlü ise hem çok havalı hem de önemli. Hekate, Selene ve Artemis’ten oluşan bu üçlüden hep beraber “Ay Tanrıçaları” olarak bahsediliyor. Aralarında en ünlü olan sanırım Artemis zira kendisi avcılık ve okçuluk ile ilişkilendirildiği ve Apollo’nun ikiz kardeşi olduğu için mitlerde bol bol yer alıyor. Kendisinden daha az şöhrete sahip olan, suya sabuna dokunmadan mutlu mesut yaşayan Selene ise yalnızca ay tanrıçası olarak tanımlanıyor. Kendisi güneş tanrısı Helios’un kız kardeşi. Aralarından bugün bahsetmek istediğim Hekate ise ay, bereket, büyü, bitkiler ve cadılık gibi birçok kavram ile ilişkilendirilen bir Yunan tanrıçası.

Bazı kaynaklara göre Mısır’daki bereket tanrıçası Heqet’ten, bazı kaynaklara göre ise Anadolu’daki mitlerden kopup gelen bir tanrıça Hekate. Onun geçmişi o kadar karmaşık ki Hesiodos haricinde açık ve net soy ağacı bulmak imkansız. Her daim tanrıça olarak da resmedilmiyor mesela; bazıları Hekate’nin, titanlara karşı olan tanrıların büyük savaşı Titanomache esnasında tanrıları desteklediğini, böylece aslında titan olan kökenini reddettiğini ve tanrıların arasında kendine bir yer edindiğini söylüyor.

Kendisiyle ilişkilendirilen obje de hançer. Yalnız burada şiddet getiren bir obje olmaktan çok bitkileri kesmekte kullanıldığı için yararlı bir araç olarak düşünüldüğünü belirtmekte fayda var. Ayrıca hançer büyü ve ruhun da sembolü de olabiliyor. Örneğin, cadılık ile ilgilenenler için Athamé adındaki siyah hançer önemlidir zira ritüellerin çoğunda o kullanılır. Yani, hançer ile Hekate’nin bağdaştırılması kaçınılmaz sanırım. Bunun dışında bir de yılanlar ile tasvir edilir Hekate, bunun sebebi de eski inançlara göre yılanların ruhların varlığını fark edebilmesi. Aynı kendisi gibi.

Cadılık tanrıçası dedik, cadı yönünden çok da bahsetmedik. Yalnız burada bahsedilen cadı, Disney filmlerindeki o kocakarılar gibi tasvir edilmiyor. Örneğin, hazır bitkilerden de bahsetmişken, Hekate’nin bir cadı olarak iyileştirici olduğuna inanıldığını da belirtmem gerek. Zira farklı malzemeleri karıştırarak elde edilen iksirlere bir dönem “ilaç” gözüyle bakılıyordu- aynı şekilde Hekate’nin yaptığı iksirler de içenleri iyileştirir denirdi. Uzun tırnaklarıyla prensleri kurbağaya dönüştüren korkunç bir cadı değildi yani. Daha yumuşak huylu ve yardımsever birisi olarak görülüyordu.     Hades’in krallığına dilediği gibi girip çıkabildiği için Hekate, iki dünyayı birbirine bağlayan köprü olarak da görünüyordu. Böylece Hekate’yi ritüellerine dâhil edip ondan yardım isteyen insanlar, ruhlara daha da yakın hissediyorlardı kendilerini. Bunun gibi sebeplerden, cadılık yapanlar ona zaman zaman “Her Şeyin Annesi” de derlerdi. Zira hem ruhlar dünyasını hem de insanların dünyasını görebilen bir tanrıçaya “evrendeki her şeyin sahibi” gözüyle bakılmasını garipsemezsiniz.

[nemayvegercekler]

Aşk elle tutulur ispat ve neden gerektirmediği gibi din de, yani yaratılıştan ahirete kadar olan inanç ispay, akılcılık ve neden gerektirmez. Aşıksın, bir tek senin anlayabileceğin nedenle. İnanısın bir tek inananın veya senin anladığın nedenle.

[nemayvegercekler]

Yunan mitolojisi: Adonis

Bazı kaynaklarda Afrodit’in oğlu, bazılarında ise sevdiği kişi olarak gösterilmektedir. Mitolojide güzelliği ile meşhur bir delikanlıdır, hakkında çeşit çeşit rivayetler vardır. Yunalılar onu çiçekli ve neşeli ilkbaharın sembolü olarak kabul ederlerdi. Bir rivayete göre Adonis vahşi domuz avı sırasında ölmüştü. Afrodit bu acıya dayanamamış, Zeus’tan onu görmesine izin vermesini rica etmiş. Zeus Adonis’e yılın bir kısmını Afrodit’in yanında, geri kalan kısmını ise yer altı ölüler dünyasında geçirmesini izin vermişti. Adonis saklandığı yer altı dünyasından çıktığı zaman güzel günler başlıyor, çiçekler açıyor, ilkbahar başlıyordu. Onun hayatı tıpkı çiçekler gibi sınırlıydı, kısa sürüyordu. Çünkü Adonis açılıp güldüğü, gençliğin en güzel ve parlak çağına ulaştığı gün ölüyordu. Onun ölümüyle Afrodit ve periler yas tutar, göz yaşı dökerlerdi. Neşeli ilkbahar ve yaz mevsiminden sonra bu nedenle kasvetli ve yağmurlu son bahar gelir.

[nemayvegercekler]

DANTE’NİN CEHENNEMİ

[nemayvegercekler]

İnsan ölümden korkar. İnsan ölüme hazır olsa da korkar. Bilinmeyen her şeyden korkar insan… Ebediyete kadar yok olmaktan daha büyük bir korkusu yoktur insanın… Dante’nin bu şaheseri bu korkunun, ahirette olsun adaletin tecellisi hülyasının, ölümsüzlüğe duyulan özlemin ürünüdür.

Kaynak: Dante’nin Cehennemi

[nemayvegercekler]

Dokuzuncu daire: Hainler

Cehennemin tam dibinde, dünyanın merkezinde yer alan dokuzuncu dairede hainlerin en büyüğü İblis yer alır. İslam’a göre İblis, Tanrı’nın buyruklarına itiraz etmiş, kibir göstermiştir. Hıristiyanlığa göre İblis, Tanrı’ya ihanet etmiş bir melekti. İblis’in üç yüzü ve her yüzün dev kanatları vardır. Buza gömülmüştür İblis. Burada kendi cezasını çekerken 3 ağzıyla aynı anda üç kişiyi çiğneyerek hainlere de cezasını verir. En çok acıyı, İsa’ya ihanet eden havarisi İskaryot Yahuda çeker: “En büyük cezaya çarptırılan, şu yukarıdaki ruh” dedi ustam, “İskaryot Yahuda;

başı ağzın içinde, çırpınan ayakları boşlukta.” İmparatoruna ihanet eden Brutus ve Longinus, kardeşi Habil’i öldürerek tarihin ilk katili olan Kayin burada kahır ve azap içindedir.

Kaynak: Dante’nin Cehennemi

[nemayvegercekler]

Sekizinci daire: Sahtekarların acısı

Dante sekizinci daireyi 10 ayrı hendeğe ayırır. Birinci hendekte pezevenkler ve kadınları baştan çıkaranlar cinlerce kırbaçlanırlar. İkincide dalkavuklar boka batmışlardır: “El etek öptüğüm için pisliğe gömdüler beni, dilim övgüler düzmekten bıkmak bilmezdi.” Dördüncüde büyücülerin, falcıların ba��ı ters dönmüştür ve dilsizdirler. Beşinci hendekte rüşvet alanlar zifte batırılmışlardı ve başlarını kaldıramıyorlardı. Altıncı hendekte kalay cüppeler giymişti iyiyüzlüler… Yedincide hırsızlar, yaratıklarca işkenceye maruz kalıyorlardı. Akhalı kahraman Diomedes gibi hilekarların ruhları ateşlerde yanmaktadır. Dokuzuncu hendekte lime lime edilmiş bölücülük, bozgunculuk günahlıları vardır. Bunlar arasında Müslümanların Peygamberi Muhammet, ilk Müslüman Ali, Dolcino vardır. Sekizinci dairenin son kısmında ise sahtekârlar vardır. Dermansız hastalıklarla kırılmaktadırlar.

Kaynak: Dante’nin Cehennemi

[nemayvegercekler]

Yedinci daire: Şiddet yanlıları

Cehennemin yedinci dairesinde üç kat bulunur. Birinci katta “Başkalarının kanını,

malını çalan zorba hükümdarlar” bulunur. Atilla, Büyük İskender ve her zamanki gibi Dante’nin döneminde yaşamış siyasi rakipleri bulunur.

İkinci katta kendi canlarına kıyanlar, yani intihar edenler vardır.

Üçüncü katta ise Tanrı’yı küçümseyenler, dine hakaret edenler, zındıklar bulunur.

Birinci kattakiler kızgın kanda kaynarlar. İkincidekiler Harpya isimli canavarlarca hırpalanırlardı. Üçüncüdekiler ise ateş yağmurlarına maruz kaldıkları çöldedirler.

Kaynak: Dante’nin Cehennemi

[nemayvegercekler]

Altıncı daire: Sahte peygamberler, öğretmenler ve dini sapkınlar

Ruhun bedenle öldüğüne inanan Epikür’cülerin veya ruhlara inanmayan Ottaviano degli Ubaldini gibilerin yer aldığı bu dairede günahlılar ateşten mezarlarında yatarak cezalarını çekerler.

Kaynak: Dante’nin Cehennemi