#Восточные славяне
Explore tagged Tumblr posts
giffs-ru · 1 year ago
Link
0 notes
blogpicturesdonalexander · 4 years ago
Text
Мистификация русской истории, Романовыми?
Tumblr media
Для Вас читатели моего блога, как изменили историю сначала Руси, а затем России, вопрос серьезный, надо разобраться. Итак, сначала историю изменяли христианские летописцы, а затем и приглашенные Романовыми иностранные историки постарались уничтожить подлинные исторические свидетельства Ведической Руси или откорректировать их так, чтобы у русского народа, не было способности создавать ни свою государственность, ни собственную письменность... Наиболее важную роль в фальсификации нашей истории сыграла царская династия Романовых и, видимо для того, чтобы навязать русскому народу рабскую психологию смирения и покорности, ибо покорным стадом всегда легче управлять. Немалую роль во всем этом же сыграла и византийская церковь, которая уже в период захвата турками Константинополя являлась филиалом Ватикана. Но сегодня мне хотелось бы акцентировать ваше внимание именно на роль царей Романовых, которую они сыграли по фальсификации подлинной истории русского народа, являясь по своей сути "агентами Ватикана". И даже их фамилия отнюдь не является случайной, указывая нам на их подлинных хозяев. Подобная жесткая реакция на справедливое выступление русских ученых, как и сам факт засилья иностранцев в российской науке того времени, позволяет сделать предположение, что Романовы с особым рвением отрабатывали тот фронт задач по фальсификации общемировой истории, который им был очерчен из главного центра по фальсификации истории - Ватикана. Одновременно с этим монахами– иезуитами была переписана история римской империи и многих других народов. На Востоке им удалось заново написать историю Китая, придумав заодно и историю никогда не существовавшей "Монгольской империи". Зато сохранившаяся на многих средневековых картах Великая Тартария напрочь замалчивается и отрицается фальсификаторами истории и их верными слугами. Даже сейчас попытки фальсификации истории не прекращаются и многим совсем недавним событиям дается совершенно другая трактовка. Но как бы не старались фальсификаторы истории и их верные продажные слуги, правда о русской и общемировой истории снова станет достоянием всего человечества, а не одной лишь кучки верховных жрецов темного эгрегора и их слуг, опирающихся на целую систему тайных обществ и спецслужб. Итак, история мистификации Руси и России, такая: с приходом на престол Романовых отдаются приказы в монастыри для сбора документов и книг с целью их исправления. Собирались и люди для "книжной справы". Так, в ноябре 1616 года архимандрит Дионисий, келарь Авраамий Палицин и вся братия Троицкого монастыря получили царскую грамоту: "По нашему указу взяты были к нам в Москву, из Троицкого Сергиевого монастыря, канорхист старец Арсений, да села Клементьева поп Иван, для исправления книг печатных и Потребника. И мы, - продолжает царь, - указали исправление Потребника поручить тебе, архимандриту Диосинию, а с тобою Арсению и Ивану и другим духовным и разумным старцам..." В эти годы начинается активная работа по ревизии библиотек, книгохранилищ, архивов. Документы часто просто уничтожались. Царь Алексей Михайлович в середине XVII века повелел доставить к нему все имеющиеся в столице книги по истории Руси, но ни в царской, ни в патриашей библиотеках не нашлось ни одной исторической книги... Факты искажения источниковой базы исторической науки яснее прослеживаются в XVIII веке, когда активно начинается процесс создания новой (искаженной) истории России. Заговор против русской истории, что даже Петр I за время своего царствования неоднократно издавал указы, в которых повелевал со всей страны свозить в столицу древние летописи. Зачем? Якобы для написания правдивой истории Руси. Вот только, что понимать под словом "правдивая"? Тут, как говорится, сколько людей, столько Мнений". Еще более странные вещи происходили в царствование старшего брата Петра I – Федора Алексеевича. Однажды, к примеру, он приказал собрать все разрядные книги и сжечь их в сенях передней царской палаты. Эти книги представляли собой историю древних русских родов, где отмечались заслуги каждого рода перед Отечеством. В результате была уничтожена не только генеалогия русской знати, но и память о деяниях наших предков. При императрице Анне Иоанновне в Россию хлынул поток иностранцев. Немцы становятся основоположниками современной версии русской истории. Начало было положено Байером, Миллером и Шлецером. Задача немецких ученых состояла в том, чтобы доказать, что восточные славяне в IX-X веках были сущими дикарями, спасенными из тьмы невежества варяжскими князьями. Для этого Готлиб-Зигфрид Байер выдвинул норманнскую теорию становления российского государства. По его теории, прибывшая на Русь кучка норманов за несколько лет превратила "темную страну" в могучее государство. Екатерина II назначила Шлецера академиком. При этом он не только получил в бесконтрольное пользование все документы, находящиеся в Академии, но и право требовать все, что считалось необходимым, из императорской библиотеки и других учреждений. Борьбу против искажений русской истории вел М.В.Ломоносов.
2 notes · View notes
books-things · 5 years ago
Text
Книги  о Киевской Руси: от простого к сложному
1. Б. А. Рыбаков. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М.: Наука, 1982
Tumblr media
Имя академика Бориса Александровича Рыбакова (1908–2001) в представлении не нуждается. Пожалуй, это самый известный историк Древней Руси. Труды Б. А. Рыбакова составляют эпоху в изучении Древней Руси. Поражает широта кругозора ученого: он исследует проблемы происхождения славян и славянского язычества, русский героический эпос и летописание, «Слово о полку Игореве» и зарождение русской картографии, русскую эпиграфику и прикладное искусство, быт и культуру Древней Руси; делает все это на высоком профессиональном уровне, не боясь высказывать смелые гипотезы и великолепно их обосновывать фактическим материалом. Очевидно, что значение работ Рыбакова для развития науки о Древней Руси сейчас еще не вполне понято, — и в дальнейшем мы будем открывать для себя всё новые грани таланта этого замечательного ученого.
Одной из сквозных тем в творчестве Б. А. Рыбакова была история древнерусской государственности, которую он старался проследить, насколько это возможно, от самых истоков, показать ее развитие в едином комплексе с развитием культуры и политической мысли.
Итоги исследований ученого были подведены в его фундаментальной работе «Киевская Русь и русские княжества», с нее я и советовал бы начать знакомство с миром Киевской Руси. Эта ярко написанная книга, которая легко читается, станет надежным проводником по древнерусской истории — от появления славян на исторической арене до монгольского нашествия на Русь.
В книге исследуются начальные этапы русской государственности, происхождение славян, их хозяйство и социальная структура, жизнь и быт, история Киевской Руси, воспетая в былинах и описанная летописцами, культура русских земель, города, архитектура, живопись, литература; особые главы посвящены анализу ключевых групп исторических источников. Книга богато иллюстрирована; имеется ряд карт.
Не все положения Б. А. Рыбакова разделяются современными учеными — наука идет вперед и пересматривает выводы историков прошлого, — но классические работы сохраняют свое место в историографии
2. В. В. Седов. Восточные славяне в VI–XIII вв. М.: Наука, 1982
Tumblr media
Поскольку письменные источники по истории восточных славян и Киевской Руси относительно скудны, огромное значение для реконструкции их истории имеют данные археологии, которые с наибольшей полнотой собраны в классической работе академика Валентина Васильевича Седова (1924–2004) «Восточные славяне в VI–XIII вв.». Это единственная книга, вышедшая в монументальной серии «Археология СССР», которая целиком написана одним автором и, соответственно, имеет единую концепцию и единый принцип подачи материала.
В. В. Седов был подлинным ученым-энциклопедистом (до него в славистике их было двое — П. И. Шафарик и Л. Д. Нидерле): он создавал не имеющие аналогов в отечественной историографии обобщающие работы по славянской археологии и истории, где скрупулезно собраны все имеющиеся на тот момент в распоряжении науки факты.
Книга посвящена истории восточных славян в период их расселения по Восточной Европе и сложения Древнерусского государства по данным археологии. По материалам из курганов, поселений и других памятников исследуются все стороны культуры восточных славян накануне и в период сложения древнерусской государственности, вопросы формирования и расселения их племенных группировок, взаимоотношения с соседями — финно-угорским, балтским, иранским и тюркским населением. Рассматривается конкретная история каждой из племенных группировок восточных славян, названных в летописях: кривичей, древлян, вятичей, полян и т. д. Исследуются процессы сложения на основе их интеграции единой древнерусской народности и роль древнерусской государственности в этнической истории восточных славян. Книга содержит множество иллюстраций и карт.
3. И. Я. Фроянов. Начала русской истории. Избранное. М.: Парад, 2001
Tumblr media
В этой книге собраны три монографии известного историка Древней Руси, многолетнего декана исторического факультета ЛГУ-СПбГУ Игоря Яковлевича Фроянова (р. 1936), которые тематически и логически продолжают друг друга: «Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории» (Л.: Издательство ЛГУ, 1974); «Киевская Русь. Очерки социально-политической истории» (Л.: Издательство ЛГУ, 1980); «Киевская Русь. Очерки отечественной историографии» (Л.: Издательство ЛГУ, 1990).
Эти работы в совокупности дают наиболее полное представление о социальной организации восточнославянского и древнерусского общества, которое изучается И. Я. Фрояновым в динамике как непрерывно развивающийся организм.
Описываются разные социальные категории древнерусского населения (челядь, холопы, смерды, закупы, рядовичи, свободные люди), роль сельских и городских общин в жизни Руси. Ставятся важнейшие вопросы социально-политического строя Киевской Руси X–XII вв., деятельность народного веча, социальная природа вечевых собраний. Исследуются проблемы, связанные с социально-политическим значением древнерусского города, рассматриваются этапы его изучения в научной литературе. Анализируются точки зрения разных историков на такие узловые вопросы, как возникновение древнерусского государства, роль города, генезис и развитие феодализма на Руси, характер и формы классовой борьбы и т. д.
4. А. А. Горский. Русь: От славянского Расселения до Московского царства. М.: Языки славянской культуры, 2004
Tumblr media
В книге известного московского историка Антона Анатольевича Горского (р. 1959) в хронологической последовательности в форме очерков рассматривается ряд ключевых, спорных или малоисследованных вопросов истории средневековой Руси — политическую структуру славянского общества в догосударственный период, роль варягов в формировании Руси, политический и социально-экономический строй Древнерусского государства, время и предпосылки перемещения центра русской государственности с Юга на Северо-Восток, подлинность «Слова о полку Игореве», значение Орды в русской истории, причины «возвышения» Москвы, становление идеи «царства».
А. А. Горский в своей книге пытается по-новому взглянуть на рассматриваемые им вопросы, вырваться из замкнутого круга традиционных дискуссий, идущих по накатанной колее, обнаружить новые методологические походы к решению спорных проблем. Пройти вместе с автором дорогу его интеллектуальных поисков очень интересно для читателя.
5. М. Б. Свердлов. Домонгольская Русь. Князь и княжеская власть на Руси VI — перв��й трети XIII в. СПб.: Академический проект, 2003
Tumblr media
Книга известного санкт-петербургского медиевиста Михаила Борисовича Свердлова (р. 1939) является фундаментальным обобщением всего, что известно исторической науке к началу XXI века об истории славян и Руси: от их истоков в индоевропейское время до монгольского нашествия.
В книге М. Б. Свердлова системно рассмотрены институты князя и княжеской власти в процессе становления и развития русского средневекового общества и государства, которые исследованы в контексте событийной истории Руси с учетом предшествующего научного опыта. Описаны основные факты деятельности русских князей середины IX — первой трети XIII вв., предложена целостная авторская картина русского общества этого периода.
М. Б. Свердлов анализирует историю славянского общества в динамике как единый комплексный процесс, который, двигаясь по линии наклонного усложнения общественных структур от индоевропейского времени через период войн славян с Византией и их расселения по Восточной Европе, закономерно привел к становлению Древнерусского государства. Изложение всех ключевых вопросов в книге М. Б. Свердлова обычно предваряется анализом предшествующей историографии, что дает читателю возможность ориентироваться в обширном массиве литературы, посвященной Древней Руси. Тонкий анализ источников, проводимый ученым, позволяет ему формулировать основательные выводы по многим спорным вопросам древнерусской истории.
9 notes · View notes
serge-la-fou · 5 years ago
Text
Tumblr media
СВАРОЖИЧ
(др.-рус. Сварожичь, Сварожець; лат. Zuarasici) — славянское божество, почитавшееся балтийскими и восточными славянами.
Очевидно, что при выяснении происхождения имени Сварожич, нельзя отделять его от имени Сварог. При этом не совсем понятно, в каких отношениях состоят эти имена и, соответственно, персонажи.
По мнению одних исследователей, Сварожич — это отчество, а значит Сварожич — сын Сварога. Данная версия является сомнительной по двум причинам. Во-первых, ни один источник не говорит о том, что Сварожич — это сын Сварога (мало того, Сварог вообще упоминается лишь в одном, и то весьма позднем источнике). Во-вторых, славянский суффикс -ич имеет семантику отнюдь не только патронимическую (отчества). Помимо этого, он может обозначать жителя той или иной местности (дреговичи, москвичи), или обладателя того или иного качества (лютичи «лютые», вятич�� «большой народ»)
Последнее значение суффикса -ич кажется на��более вероятным в случае со Сварожичем. Поэтому некоторые исследователи считают имя Сварожич уменьшительным, или просто вариантом имени Сварог. Отдельные исследователи ставят под сомнение былое существование у славян бога Сварога и полагают, что его имя было придумано летописцем при переводе фрагмента из «Хроники» Иоанна Малалы — реконструировано как имя отца Сварожича. Летописец, таким образом, счёл имя Сварожич за отчество, что, как показано выше, маловероятно.
По свидетельству Титмара Мерзебургского (немецкий хронист — года жизни 975 — 1018), идол Сварожича был установлен в земле ратарей (название западнославянского племени, жившего к югу от реки Пены, впадающей в Одру у самого ее устья, между Доленским озером и верховьями Гавелы и Доши), в городе Ридигосте, который позднейшие хронисты из-за ошибки стали называть Ретрой. Сварожич был наиболее почитаемым божеством ратарей. В своей «Хронике» Титмар сообщает:
В городе [Ридегосте] нет ничего, кроме искусно сооружённого из дерева святилища, основанием которого служат рога различных животных. Снаружи, как это можно видеть, стены его украшают искусно вырезанные изображения различных богов и богинь. Внутри же стоят изготовленные вручную идолы, каждый с вырезанным именем, обряженные в шлемы и латы, что придаёт им страшный вид. Главный из них зовётся Сварожич; все язычники уважают и почитают его больше, чем остальных. Знамёна их также никогда не выносятся оттуда, за исключением разве что военной необходимости; причём вынести их могут только пешие воины.
В язычестве восточных славян Сварожич — это ритуальное название огня.
Основной источник, который рассказывает о Сварожиче восточных славян — это христианские поучения против язычества. Из «Слова некоего христолюбца и ревнителя правой веры» XIV-XV веков можно узнать, что жители Древней Руси "…молятся огню, называя его Сварожицем".
Восточные славяне до принятия христианства и некоторое время после этого почитали и обожествляли огонь. Назывался обожествлённый огонь Сварожичем или Сварожицем. Основным местом почитания огня и поклонения ему был овин (хозяйственная постройка, в которой сушили снопы перед молотьбой), как место, особо связанное с этой стихией.
3 notes · View notes
woodbrain1979-blog · 6 years ago
Text
Славянский амулет "ОГНЕННЫЙ СОКОЛ"
Славянский амулет “ОГНЕННЫЙ СОКОЛ”
ОГНЕННЫЙ СОКОЛ В славянской мифологии Рарог связан с культом домашнего очага и является огненным духом в образе птицы. Он обладает такой силой, что способен испепелить одним своим взглядом. Он имеет власть над астральными существами, которые при проникновении в человеческое тело во время сна, питья или еды порождают болезни.
Рарог является посредником между Богами и людьми и дарует высшую…
View On WordPress
0 notes
mariakonde · 7 years ago
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Вампир -  в низшей мифологии народов Европы мертвец, по ночам встающий из могилы или являющийся в облике летучей мыши, сосущий кровь у спящих людей, насылающий кошмары. Считается, что вампирами становились «нечистые» покойники — преступники, самоубийцы, умершие преждевременной смертью и погибшие от укусов вампиров. 
Библейское происхождение вампиров. Такая интересная область псевдонауки, как демонология, считает, что первым вампиром был библейский персонаж Каин, который убил своего брата и был изгнан из Рая. Для усугубления ситуации он был обречен жить вечно в муках и страдании. Другая версия происхождения вампиров утверждает, что родоначальницей кровососущих упырей стала первая жена Адама — Лилит. Она тоже была изгнана из Рая за то, что был не слишком хорошей супругой. Объединяющая эти версии теория гласит, что именно Лилит обучила Каина пользоваться силой крови, чтобы превращать других людей в свое подобие. В дальнейшем Каин создал троих вампиров, и уже с их помощью род кровопийц размножился и распространился по миру, нагоняя страх и ужас на людей. В некоторых источниках указано, что Каин, придя в ужас от действий своих порождений, безуспешно пытался их остановить.
Вампиры в мифах.
Первыми, самыми древними вампирами,известными нам по мифологии, считают ассирийских ЭКИММУ. В древней Греции также существовали вампиры-ЛАМИИ или ЭМПУЗЫ. В древнегреческой мифологии Ламией была прекрасной женщиной,королевой Ливии,которая родила детей от самого Зевса.Его жена Гера,узнав об этом, превратила Ламию в монстра, а детей убила. Гера наложила заклятье на мать:бедняга не могла сомкнуть глаз,в которых всегда стояли погибшие дети.Зевс немного облегчил ее муки.Она могла доставать глаза и какое-то время отдыхать ничего не видя.Но зависть к счастливым матерям превратила Ламию в чудовище,похищающее детей. Она разрывала их на куски и выпивала их кровь. Со временем ламиями стали называть колдуний, похищающих детей и демонов,которые обернувшись красавицами,соблазняли мужчин. После изливания страсти ламии высасывали из них кровь и жизнь.Позже народное воображение превратило ламию в змею с человеческой головой и грудью.
Практически у всех народов существуют свои истории про вампиров, только они называются по разному:
МАРА-прообраз вампира.Происхождение ее не совсем ясно.У славян это дух некрещеной девушки.Она нападает на спящих детей и женщин,отчего ��м снятся кошмары,от которых они постепенно слабеют и умирают.В некоторых мифах мара может превращаться в гигантскую моль,укус которой похищает душу.Вернуть ее можно,убив мару колом или вытащив на свет ее волосы.
Альп-немецкий прототип вампира.Пьет кровь,но предпочитает молоко женщин.
Ворколак(прикулич)-родом из Румынии и Венгрии. Днем они красивые люди с бледной кожей,а ночью-черные собаки-вампиры.Могли вызывать солнечное и лунное затмение.
Змиулан(эбурэтор)-прекрасный юноша,высасывающий жизнь из соблазненных девушек.Мог принимать образ человека,дракона,огненного шара.
Ирландский Красный Кровосос выходит из своей могилы всего несколько раз в год, чтобы соблазнить и убить человека,а потом выпить его кровь.
Известен шотландский Баваан Ши(баньши)-обычно выглядит как красивая молодая женщина.Танцует с мужчинами,пока те не выдыхаются,а затем нападает на них.Похожим существом является Линаун Ши,которая использует свою невероятную красоту,чтобы соблазнять людей и затем иссушать их жизнь через истощающие занятия любовью.
Восточные славяне называли подземное существо упырем или вовкулаком, обозначая этими словами вставшего из могилы покойника, набрасывавшегося на спящих людей, однако предпочитавшего мучить своих родственников. Великороссы считали, что упыри не трогали тех, кто странствовал не по своей воле. В низшей мифологии европейских народов мертвец, сосущий кровь у живых людей, являлся в облике летучей мыши, а иногда и других животных, непременно отвратительного вида.
Человек, способный превратиться в упыря, имел соответствующие приметы, еще будучи человеком. Дети, родившиеся с двойным рядом зубов — основной приметой вампира, чаще всего умирали во младенчестве. В Польше их называли «стригами». После смерти новорожденные летали, наводя ужас на прохожих.
Больше о вампирах на странице https://vk.com/id310365117
5 notes · View notes
hannakoziarskaya71 · 6 years ago
Photo
Tumblr media
💠 Уже очень скоро наступит Новый 2019 год. ⠀ 💠 По восточному календарю он будет годом Желтой Земляной Свиньи. ⠀ 💠 Желтая земляная Свинья – трудолюбива и упорна, а значит, ее год будет проходить под лозунгом прогресса и уверенного продвижения вперед. ⠀ 💠 Любые восточные практики всегда отличаются символизмом и глубокой философской подоплекой. ⠀ 💠💠 А вот по славянскому календарю Новый 2019 год станет годом Парящего Орла. ⠀ 💠💠 Парящий Орел является воплощением мудрости, свободы и удачи. Древние славяне считали, что год, которому покровительствует Парящий Орел, является очень важным жизненным этапом для каждого человека. Они старались извлечь из этого года максимум опыта. ⠀ 💠💠💠💠 Выводы делайте сами!!! ⠀ 💠💠💠💠💠💠 Всех с Наступающим Новым годом! #annakoziarskaia #Christmas #новыйгод #праздник #подарки #дедмороз #радость #красота #свинья #орёл (at Belarus) https://www.instagram.com/p/BsBaYtunD6_/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=nrowec9f9nzn
1 note · View note
jackgreen7777 · 3 years ago
Photo
Tumblr media
2022年4月 國軍教育召集守備心得 烏克蘭族(українці)是歐羅巴人種東斯拉夫(Восточные славяне)一個分支,主要信仰的東正教(Orthodox Catholic Church),語言部分,烏克蘭語是斯拉夫語族東斯拉夫語支的一種語言。文字上,烏克蘭文採用西里爾字母,與白俄羅斯語相近(有84%共同詞彙),與俄語也有為62%的共同詞彙。從歷史、地理、政治、經濟種種上,與鄰國俄羅斯關係密不可分。 長期以來,美國一直介入烏克蘭的國內政治,現任美國總統喬·拜登(Joe Biden)早至小布希總統時代,任職美國參議院外交委員會時,就已經對烏克蘭有長期的戰略部署,從打擊烏克蘭寡頭富豪、協助治理貪腐到創造民主的政治環境,一直至去年,邀請現任烏克蘭總統���拉迪米爾·亞歷山德羅維奇·澤倫斯基(Володимир Олександрович Зеленський)加入北大西洋公約組織(North Atlantic Treaty Organization)進而引發這場俄烏戰爭,美國都起到推波助瀾的效用,而拜登更是其中的關鍵人物。 媒體人常說沒有人料到俄羅斯真的會揮軍攻打烏克蘭,有些人不止準確的預料還成功鼓吹了件事情發生。不管俄羅斯總統弗拉迪米爾·弗拉迪米羅維奇·普丁(Владимир Владимирович Путин)及其幕僚攻打烏克蘭的真實目的是阻止其加入北約或是拯救在烏克蘭的俄羅斯民族,還是想奪回過去蘇聯時代贈與烏克蘭的土地,在許多就連烏克蘭及俄羅斯人民都不相信有戰爭的狀況下還是發生了毀天滅地的悲劇。 頗除那些致力於延續這場戰的人,如何阻止這場戰爭依舊是許多人首要的目標,尤其是重度依賴俄烏能源及糧食的歐洲與非洲國家,已經被這場戰爭攪和的不堪入目,但以美國為首的美洲、亞洲國家卻致力以經濟制裁來嚇阻獨裁者的道德行為,顯然無所用功且不切實際,反而讓歐洲各國的人民,成為經濟制裁下的最大事害者。而之後引發的全球通膨效應,將由各國人民來承受,且資源越匱乏的區域影響越深。 而這場戰爭可能比你我想像的還要複雜,即便現在戰爭已經持續了64天,雙方死傷無數戰士膠著、資源浩劫,且各國各種經濟制裁俄羅斯,但以德法為首的歐盟國家仍持續支付俄羅斯每天11億美元的化石燃料費,而俄羅斯也每天付給烏克蘭約1億多美元的過境費,烏克蘭再拿這些錢向美國買反坦克飛彈對付俄羅斯,即便戰事在激烈,錢一樣也沒少給。 雖然除了俄烏戰爭外,還有許許多多的戰爭已經打了十幾年傷亡了幾百萬人,所造成的人間悲劇也不比俄烏戰爭來的輕微,撇除美國利益的干涉,俄烏戰爭值得全世界人民關注的焦點除了迅速且大範圍的人員傷亡外,更是一個擁有5977枚核彈頭泱泱大國所引發的熱戰,核彈的破壞與殺傷力是不可想像的。這場戰爭有可能引發世界第三次大戰與攸關人類存亡的重大影響。 但別忘了全世界有九個國家擁有核武器,包括中國、法國、印度、以色列、朝鮮、巴基斯坦、俄羅斯、美國和英國。 我們台灣的鄰國中國大陸也是一個擁有350枚核彈頭的武器大國,中華民國(Republic of China)與中華民族共和國(People's Republic of China)不論是種族、語言、文字、歷史、地理、政治、經濟都息息相關。俄烏戰爭的借鏡也警示著中台大戰爆發並非不可能。 中華民國國防部(Ministry of National Defense)發表了新的「教育召集」執行作法:為有效提升後備部隊戰力,規劃明(111)年起,以「後退先用」為原則,試行「年年施訓,每次14天」教育召集訓練,相關執行及配套措施說明如後。 為有效恢復退員戰鬥技能,明(111)年教召訓練,結合年度流路,採新、舊制教召併行,並藉「試行驗證」建立未來接訓常數。 (一)舊制5至7天教召訓練,結合單位作戰任務,採召訓中心基地輪訓或部隊自訓方式實施,計9萬7仟餘人。 (二)新制14天教召訓練,採局部試行方式,規劃以作戰區為單位,於1至3季,由三軍司令部及後備指揮部,計25個營(連)1萬5仟餘人實施驗證,並於第4季完成試行成效檢討及各項評估,以為後續政策研修及部隊訓練執行之參據。 四、課程調整 射擊及戰鬥技能,為部隊作戰根本,為使召員肆應各種作戰型態,訓練內容配合期程調整,置重點於專長複訓、射擊訓練、組合訓練、戰鬥教練及災害防救,加強幹部執行戰備任務能力及士兵戰鬥技能,區分如下: (一)第一週著重「射擊訓練」,增加召員射擊時數與彈藥數量,實施兵器教練等課程複訓,藉以強化單兵個人配賦武器、多人操作武器機械訓練及組合實作,保持武器操作手感、射擊命中精度與臨場感。 (二)第二週則以「戰鬥教練」為重點,採戰術行軍結合戰鬥間各種狀況處置及宿營,磨練幹部指揮及部隊應處能力。 (三)各項課程於課後施以實作測驗,並完成簽證,合格人員頒發證書;另對鑑測���優人員,於結訓時,由主官親頒榮譽狀,提高召員榮譽感與激發部隊訓練之意願。 最後,教育召集訓練政策調整,涉及整體民生經濟運作,為兼顧國家安全及降低社會衝擊,將採穩健推展,逐年試行及滾動修正等作法,藉完善各項整備,精進訓練內容,以達提升後備戰力目的,籲請國人支持與放心。 (在 烏日區) https://www.instagram.com/p/CdFjj3Wv9YN/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
genealogyrus · 4 years ago
Video
youtube
Культ рода в домонгольской Руси
Филолог Фёдор Успенский о христианизации Руси, крещении умерших и статусе оглашенных Как христианизация Руси повлияла на развитие культа предков? Почему существовал обряд крещения умерших? И как решали проблему торговли и ведения дел между христианами и язычниками? Об этом рассказывает доктор филологических наук Фёдор Успенский. Христианизация в целом не оказала существенного деструктивного влияния на культ умерших предков. В семьях, родах и кланах по-прежнему, несмотря на то, что это уже были новообращенные христиане, культ предков продолжался. Особенно хорошо это видно на древнерусском материале, хотя древнескандинавский материал тоже многое сообщает. Древнерусский же материал примечателен тем, что здесь мы видим культ рода в рамках одной огромной семьи, княжеской семьи Рюриковичей, которая разрасталась в каждом последующем поколении и вырабатывала по ходу своего разрастания новые правила почитания умерших предков. В средневековом мире люди часто принимали оглашение. Они не принимали таинство крещения, одно из самых важнейших таинств христианства. Они демонстрировали, что в принципе когда-нибудь хотели бы и может быть были бы готовы принять крещение. В языке церковной истории это называется оглашение или катехизация. Они произносили вслед за священником какую-то молитву, может быть осеняли себя крестом, но сам факт крещения не осуществлялся. А факт оглашения, которое они на себя принимали, их ни к чему не обязывал. О многих таких людях известно, что они так и не приняли крещение. А многие продолжали жить в этом оглашении всю сознательную жизнь. И, с одной стороны, они могли не отказываться от древней веры отцов, от архаической традиции, а с другой стороны, они могли вступать во взаимодействие с христианами, могли торговать с ними. Знаменитый император Константин Великий, при котором христианство стало государственной религией Византии, открывал церковные соборы, участвовал в церковной жизни страны, не будучи крещенным. Крещение он принял только на смертном одре. А все это он мог делать, потому что был оглашен. Он семиотически продемонстрировал, что готов когда-нибудь принять крещение. Точно так же поступали и наши скандинавы, и наши русские восточные славяне на рубеже христианизации страны. https://postnauka.ru/video/21100 Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. Заказ родословной (оценка перспектив исследования - БЕСПЛАТНО): www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj https://www.genealogyrus.ru
0 notes
mistervo-ru · 5 years ago
Photo
Tumblr media
3 декабря восточные славяне вспоминают великана Святогора. Этот богатырь овеян ореолом таинственности и загадочности. Согласно былинам, он не совершил никаких выдающихся подвигов ради славянского народа, однако люди почитают его из-за грандиозной силы и величия https://www.instagram.com/p/CIT_MyDquX3/?igshid=zgu8rn2gyzlu
0 notes
biogifposts · 5 years ago
Photo
Tumblr media Tumblr media
В отношении происхождения родов и племен, гаплогрупп: арии, скифы, восточные славяне – это одни люди  https://lsvsx.livejournal.com/1188407.html
0 notes
ruyanworkshop · 2 years ago
Photo
Tumblr media
Связи Скандинавии с домонгольской Русью были невероятно крепки: первые правители Руси были скандинавами, и даже само слово «русь» — древнескандинавское. Славяне и германцы говорят на родственных языках, относящихся к индоевропейской языковой семье. Носители северогерманских (скандинавских) языков с глубокой древности жили на севере современной Дании и в южной части Швеции и Норвегии. Они были хорошими корабелами и воинами. В VIII веке началась колонизационная экспансия скандинавов, шедшая в основном по побережьям Балтийского и Северного морей, в том числе в Прибалтику, Исландию, Великобританию, Ирландию, Нормандию. Одним из важных направлений стала территория Восточно-Европейской равнины, по многочисленным рекам которой был открыт путь к богатствам Визан��ии и Арабского халифата. Время с середины VIII века и до середины XI века принято называть эпохой викингов. Древнескандинавское слово vikingr (первоначально — «житель портового города») обычно использовалось в значении «пират». В середине первого тысячелетия н. э. восточные славяне селились в основном на территории современной Западной и Центральной Украины, Южной Белоруссии. Славяне были в первую очередь земледельцами. К VIII веку восточные славяне заселили значительную часть Восточно-Европейской равнины, дойдя на востоке до земель финно-угорских племен мери и муромы, а на севере — до побережья озера Ильмень и реки Волхов, соединяющей Ильмень с Ладожским озером. Здесь, в Ладоге и в округе Новгорода, в VIII веке произошла первая встреча восточных славян со скандинавами. Освоение обширной малозаселенной территории Восточно-Европейской равнины, торговля и войны с соседями (в первую очередь — с Византией), постепенное приобщение к христианской цивилизации привели к появлению государства Руси. Основным языком общения для различных этнических групп стал восточнославянский (древнерусский). Во главе государства оказалась скандинавская по происхождению княжеская династия Рюриковичей. #история #русь #наука #скандинавия #славяне #викинги #руян #мастерскаяруян #RuyaN #RuyaNworkshop #vikings #wikinger #vikingjewelry #wikingerschmuck (at Ильмень (Новгородский район)) https://www.instagram.com/p/CpjyuSOtv_s/?igshid=NGJjMDIxMWI=
1 note · View note
rune-wizard · 5 years ago
Photo
Tumblr media
У Дажьбога от трех жен было много детей и внуков. Все славянские роды произошли от прародителя Дажьбога, потому славян именуют Дажьбожьими внуками. Дажьбог и Майя Златогорка родили Коляду. Коляда и Радуница родили Радогоста. А от Радогоста произошли многие западнославянские роды: ратари, ободриты, руяне и иные. От потомков Радогоста — Радима и Вятки вели свой род радимичи и вятичи. У Дажьбога и Марены был сын Богумир. Богумир и Славуня родили дочерей — Древу, Полеву, Скреву (от них идут древляне, поляне и кривичи) и сыновей — Севу, Руса, Словена, (от них — северяне, русы и словене), а также — Кимра, Хазара и Скифа (от них — киммерийцы, хазары и скифы). У Славена был сын Венд, от которого произошли венеды. Венедами также почитают себя вятичи (они происходят от Вятки, что можно прочесть и как Вятка, и как Венд). У Дажьбога и Живы были сыновья Кисек и Арий. От Кисека (он же по кавказским преданиям — Гисаней) произошли гессенцы — западные немцы. Восточные немцы произошли от венедов-вандалов. Арий родил сыновей — Кия, Щека и Хорива — от них вели род киям (киевские поляне), чехи и сербохорваты. От потомков Ария — Крака и Леха произошли поляне ляшские и жители Кракова. Всем внукам Дажьбога был дан Завет от Бога. По этому Завету внукам Дажьбога следует убегать от Кривды и следовать Правде, чтить Рода небесного и свой род. Почитать друзей и свою семью. Женам иметь только одного мужа. Разводы и многоженство допускались в случае крайней нужды. Жениться можно было не более трех раз (по примеру Дажьбога). #руны #магия #гадания #древние_Боги #Русь #язычество #культура #веды #славяне #дух_предков #наследие_предков #ведун #рунный_ведун #чародей #ведизм #обряды #мифы #даждьбог #внуки #Майя_Златогорка #Морена #Жива https://www.instagram.com/p/CE8Zi_4HSUC/?igshid=11kefkkllw15z
0 notes
kerisvai · 5 years ago
Photo
Tumblr media
🌺Немного истории... Чистая и светлая льняная одежда служила эмблемою невинности и нравственной чистоты. Лучшие льняные одежды и разноцветные ткани в древности приготовлялись в Египте, так как эта страна издревле славилась лучшими сортами льна. В диком виде лен культурный нигде не встречается. Вероятно, он произошел от льна узколистного, который произрастает и поныне в странах, прилежащих к Средиземному морю. Египтяне пряли столь тонкую льняную пряжу, что ткачи из неё ткали столь прозрачную ткань, что через пять ее слоев просвечивало тело, сам наряд легко проходил сквозь колечко. Восточные славяне относились ко льну с уважением и трепетом, материалу приписывали очистительные и обережные свойства. Одежда изо льна считалась ритуально чистой и охраняла тело человека, который ее носит. Лён называют «северным шелком». ⠀⠀ #linen #одежда #одеждаиз #одеждаизльна #лен #чтонадеть #куплюлен #мойлюбимый #экоодежда #канантин #купитьодежду #заказать #заказатьодежду #сидидома #постельное #керисвай #пижама #платье #штаны #шорты #рубашка #рубашкаизльна #кофтаизльна #футболкаизльна #чтотоновое #язнаю #ipreview via @preview.app https://www.instagram.com/p/CAVBWjvpgb8/?igshid=15z2dqjqkn9um
0 notes
woodbrain1979-blog · 6 years ago
Text
Славянский амулет "ВСЕСЛАВЕЦ"
Славянский амулет “ВСЕСЛАВЕЦ”
Славянский амулет Всеславец – это огненный оберегающий символ, он охраняет все живое и родное от разрушающей огненной силы. В любой семье этот символ создает мир и уют.
Этот амулет поможет помирить родных и соберет их вместе, охраняет от семейных споров и разногласий, ссор и междоусобиц, дома от пожаров. Несет мир и согласие.
Ссылка магазина: https://www.livemaster.ru/item/edit/30202053?from=0
View On WordPress
0 notes
adrianan66 · 6 years ago
Photo
Tumblr media
Озеро Неро расположено южнее Ростова Великого. Этот неглубокий водоем полон тайн и загадок, и тесно связан с историей российского государства. Ведь именно здесь родилось и окрепло древнее Ростово-Суздальское княжество. По сей день Неро остается значимым природным оазисом среди окружающих его индустриально-аграрных ландшафтов. ⠀ ‼Ученые считают, что возраст озера перевалил за 500 тыс. лет. Этот пресноводный водоем, один из немногих на Русской равнине, возник еще в доледниковый период. А примерно 20 тыс. лет назад, когда оледенение завершилось, озеро занимало территорию в 25 раз больше сегодняшней – около 750 кв. км. Ученые пробурили возле Неро глубокую 130 м скважину и, проанализировав образцы полученного грунта, сделали выводы о доледниковом прошлом Неро. Оказывается 125 тыс. лет назад вокруг него росли не привычные теперь березы и ели, а грабы, липы и дубовые леса. Да и климат в то время был на 2 градуса теплее. ⠀ Название озера восходит к угоро-финским корням и означает вязкую тину, болотину. Берега озера заболоченные, дно покрыто толстым слоем ила. Это и послужило его названию. Есть и местные легенды, объясняющие его название. Так одна из легенд гласит, что в царском указе было написано «озеро не Ростовское», но конец слова стерся и получилось «озеро не Ро», так и повелось называть. ⠀ Есть у этого замечательного озера в Великом Ростове и второе название - Каово. Корни его также уходят во времена племени Меря. Переводится это название как "родная мать" или "старшее озеро". ⠀ Археологи убеждены, что первые племена людей пришли на Неро чуть более 6000 лет назад. А восточные славяне заселили его окрестности в IX веке. Они называли водоем Ростовским озером. О быте древних жителей приозерного края говорят множественные находки археологов – остатки керамических изделий, а также сделанные из камня и кости орудия. ⠀ Размеры Неро относительно других озер невелики. Протяженность водной глади около 13 км при ширине 8 км. Общая площадь около 55 км². Озеро считается достаточно мелководным: даже на максимальной глубине здесь не больше 3,6 метров. ⠀ ⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️ ⠀ (at Озеро Неро. Ростов Великий.) https://www.instagram.com/p/B3L5U1TgEjr/?igshid=1eciv3xidg5r0
0 notes