#в Нью-Йорк самостоятельно
Explore tagged Tumblr posts
Text
Поездка в Нью-Йорк – это одно из самых интересных путешествий в США.
Поездка в Нью-Йорк с дочкой, мы мечтали очень давно и вот, наконец, это случилось, Vive New-York! От Квебека до нашего отеля Holiday Inn Express Jamaica в Нью-Йорке путь составляет 844км 9 часов пути. Но так как я работаю водителем то решил устроить себе отдых, и мы решили лететь самолетом. Я заказал недорогие авиабилеты в aircanada.com и полетели с пересадками из Квебека в…

View On WordPress
#Canada#Circle Line Cruises#New York City PASS#Quebec#Американского музея естественной истории#большой центральный вокзал#Бэттери-парк#в Нью-Йорк самостоятельно#Гарри Поттер#Деньги и кредитные карточки#интересное путешествие в США#Канада#Квебек#когда лучше лететь в Нью-Йорк#Луна Парк ин Кони-Айленд#Манхэттена на Таймс-Сквер#На Бродвее#Национальный мемориал#несколько шагов#Нью-Йоркский аквариум#планирование#по Восточному побережью США#Поездка в Нью-Йорк#Полезные советы#поселиться в Нью-Йорке#путешествовать машиной из Канады в Нью-Йорк#Сколько стоит путешествие#спланирован��ое путешествие по Нью-Йорку#Фастфуд в Нью-Йорке#Что нужно знать
1 note
·
View note
Text
Trip to Georgia
Этим летом я открыла для себя новую страну – Грузию. Поехать в Грузию, если честно, хотелось давно. Но каждый раз планируя отпуск с ребенком, выбираешь места сверхкомфортные - а-ля «all inclusive», чтобы все в одном месте и в изобилии. В этом же году, мне показалось что ребенок стал старше, а значит все преодолимо. Справедливости ради хочу заметить - у всех дети разные абсолютно в разных возрастах, и, если кто-то с ребёнком может объездить пол Казахстана на машине, и ребенок хоть бы хны - другой на самолете до Алматы порой спокойно долететь не в состоянии. В последнем случае я о себе. Но это все отступление за кое прошу прощения.
Начну, пожалуй, с того, что отдых был спланирован целиком и полностью самостоятельно. Обычно я использую услуги турагентств в подборе и сопровождении всего путешествия. Однако, не в этот раз. Сначала я очень переживала, так как чувствовала груз ответственности на себе, ведь обычно всегда можно переложить ответственность на туроператора за его недочеты.
Но, по приезде стала расслабляться понемногу, так как перелет был легким и быстрым, погода стояла замечательная. Отель, найденный на букинге, не разочаровал, приложение «Яндекс такси» выручало всегда, причем машины приезжали исключительно комфортные вне зависимости от тарифа, то есть не как в Астане. Одним словом, все прекрасно, на первый взгляд.
Местные жители показались сначала очень приветливыми и дружелюбными. Но, как показала практика, все люди разные. Часто нарывались на грубость в общественных местах. Исходила она от женщин и пожилых людей. Пожилых людей – попрошаек. Да, их много в Тбилиси. В Грузии в целом, продолжительность жизни достаточно высокая, на это влияет множество факторо��, одним из них является благоприятный климат. Спросите, почему старые люди грубят? Как мне показалось, большинство из них не в себе. Вообще такой тренд существует во всех больших городах, напомнило даже Нью-Йорк или Сиэтл. Что касается конкретно Тбилиси, представьте себе, что треть населения всей Грузии проживает в этом городе. И, это, между прочим, не считая туристов, которых там ну очень много. Сказать, что грузины от этого в бешеном восторге, нельзя. Из этого вытекает ответ на вопрос -почему везде так грязно. Именно потому что народу - тьма. А туристы, конечно, в основном, из близлежащих стран, где культура и образованность примерно везде на одном уровне.
Машин много, движение гиперактивное. Переходя дорогу нужно быть постоянно на чеку.
Еда вкусная. Но с остринкой. Мой ребенок, к примеру, не ел там практически ничего, кроме хачапури, мороженого и ягод. Но, это опять же только мой опыт, и я его ни в коем случае никому не навязываю.
Вино и пиво льется рекой. К слову, бокал вина стоит дешевле, чем капучино. Вечерами жители выходят, и сидя на скамейках перед своими домами, играют в различные настольные игры - рядом пятилитровая бутылка с пивом. В Грузии можно наполнить пивом такую баклажку в любой ближайшей пивнушке. Еще бросилось в глаза, что товарищи много курят, причем не электронные сигареты, как у нас стало модно, а самые классические образцы старых добрых сигарет. Позже выяснилось, что на сигареты в Грузии тратят примерно столько же, сколько и на продукты. Для меня это шок, если честно.
Теперь о черном море. В Батуми пляж муниципальный. В каком бы вы отеле ни жили, пляж для всех один. Лежаки и зонтики, соответственно, платные. Пляж крупнокаменистый. Без специальной обуви не пройти и не поплавать. Без лежака отбить можно все, особенно худым крайне неприятно будет загорать на голых камнях. Вода в море комфортная. Не холодная, и не слишком теплая. Если любите и не брезгуете принимать пищу не отходя от пляжа, вас порадует изобилие проходящих мимо продавцов с различными снастями. Тут вам и кукурузу, и самсу, и мороженое, и ягоды предл��жат, не говоря уже о прохладительных напитках.
Пока в Казахстане все изнывали от непомерной жары, мы не могли нарадоваться погоде в Грузии. Температура выше тридцати не поднималась, в принципе. Утром и вечером было даже прохладно. То есть в таком климате я бы с удовольствием жила. Вечерние прогулки по набережной, протяженностью 7 километров, уличные музыканты, аттракционы пробуждают только теплые воспоминания об отдыхе в Батуми.
В целом, у меня очень смешанные впечатления о Грузии. Были моменты, когда казалось, что лучше старой доброй Турции нет, с ее несравненным сервисом. Затем ловила себя на мысли, что безумна рада познакомиться с новой страной с ее богатой историей, невероятно прекрасной природой, безумно вкусной кухней. Наконец, увидеть, как живут люди, также как и мы получившие независимость на заре 90-х. Я думаю, уровень жизни у них все-таки выше. И народ честнее. Вернулась ли бы я туда вновь? Да, 100%, но уже в рамках какого-нибудь йога тура или фототура, то есть в компании единомышленников, нежели детей. Потому что такой отдых у меня все-таки ассоциируется больше со свободой действий.









4 notes
·
View notes
Text
24 августа 2024 г., суббота.
С 29 июля по 12 августа состоялся мой первый отпуск на моей нынешней работе. За это время я был на фестивале "Dance Camp New England", на фестивале "VIBE" и посетил Нью-Йорк. Каждая из этих поездок была богата на события. Я вёл аудиорепортажи, записывая наиболее значимые моменты моих путешествий. На фестивале "VIBE" мы с Русалкой выступали на сцене в составе группы "Звёзды Сошлись".
Во время поездки в Нью-Йорк состоялось расширенное собрание Кооператива с Боцманом, Гофманом и Гутнахером, а также собрание ЦК Кооператива с Гутнахером.
За прошедшее время я слегка поработал над текстами песен "Наша встреча была неизбежной" и "Деревенщина", написал набросок прозаического очерка "Говняный юмор" и набросок стихотворения "Небеса-2".
Вчера закончил оцифровку, оформление и выкладывание 20-го архивного магнитоальбома группы "Кооператив Звезда" "Новый рывок".
Вчера впервые в жизни самостоятельно починил компьютер.
Также вчера неожиданно нашёлся мой сертификат на гражданство, долгое время считавшийся утерянным.
Сегодня ходили на субботник, поели на свежем воздухе. Ничего особо не планируем, отдыхаем.
Написано песен: 3 Написано стихотворений: 27 Восстановлено песен: 2 Спродюсировано видеороликов: 10 Составлено сборников: 2 Восстановлено архивных магнитоальбомов: 2
0 notes
Text
Part 3, Chapter 8: To Forgive | Часть 3, Глава 8: Простить
Элис: Тем утром горы в Теннесси были подобны тропическим. Туман над кронами деревьев, озера с низенькими мостами. Не знаю, что я воображала, представляя себе это место, но определенно не это. Полагаю, раньше я и не представляла его. Оно никогда не беспокоило меня.
Кейша: Мы прибыли в Нэшвилл. В панораме любого города есть здание, позволяющее понять, какой город перед вами, ведь иначе любой небоскреб - это всего лишь небоскреб. В Нью-Йорке - это Эмпайр Стейт. В Лос-Анджелесе есть такая круглая постройка. Не знаю, как она называется, и, думаю, никто не знает. Она... ну знаете, круглая. И наконец, Нэшвилл со зданием Бэтмена. Конечно, это не его настоящее название. Уверена, есть некая архитектурная причина в его дизайне, но его вид… это здание в форме головы Бэтмена.
Элис: Пока мы спали, кто-то тихо постучался в дверь грузовика. Я сразу же проснулась и напряглась. Множество тренировок и еще больше обоснованных волнений за все время борьбы с этими тварями, давали осознание, что даже едва различимый звук, подобный этому, мог обозначать все, что угодно. Вот к чему я должна была быть готовой.
В ответ на мой подъем проснулась Кейша. Я приложила палец к губам, подкралась к двери и открыла ее. Где-то кричали дети. Перед нами была девочка, подросток. Мой мозг пытался сложить детали воедино, и я почти выдала «О, да ты должно быть…», как Кейша закричала и бросилась мимо меня.
«Сильвия! Сильвия, ты в безопасности!»
«Ох, ты должно быть Сильвия», - сказала я.
Девушка кивнула, уткнувшись в плечо Кейши.
Элис: Встречи того, что мы называли Праксис, продолжались. Мы собирались каждые три месяца. Быстро решить такую проблему невозможно. Ох, к тому же мы становились старше. Прошло уже полтора года. Битвы никогда не происходят быстро. Постепенные шаги были единственным способом свергнуть власть. Мы медленно и методично вбивали клин, а затем использовали его на протяжении нескольких лет, пока не появлялось достаточно рычагов, способных провернуть все, будто это неожиданный переворот.
Встречи проходили на религиозной основе. Истории Оракулов теперь декларировались как неожиданные встречи с ангелами. Это было как бы не поклонение, но в то же время и оно. И мы не препятствовали этому. Богослужение и ритуалы могут быть инструментами, используемыми во благо или во вред.
Мы осознали, что не можем самостоятельно контролировать целую группу, поэтому пришлось дать людям задание. Вернуться в места своего обитания и основать собственную группу Праксиса. Собирать людей, как это делали мы. Основать сотни групп по всей стране. Мы вбили клин чуть глубже.
Кейша: Сперва я дала Сильвии воду и что-то поесть, а затем усадила напротив себя. Мне было интересно услышать где, черт побери, ее носило все это время и нашла ли она что-нибудь.
«И да, и нет», - ответила она.
Она отправилась на поиски Оракулов, как и обещала. Подобно нам. Как и мы, она быстро обнаружила, что Оракулов можно найти только тогда, когда они сами этого хотят. На них никак нельзя повлиять. Они приходят за тобой.
С тех пор она останавливалась на всех покрытых пылью придорожных остановках, пустеющих с 70-х годов, и пробиралась в подсобки. Она начала понимать, в какие места их тянет.
Как и мы, она обнаружила, что даже если Оракулы и сталкиваются с людьми, им трудно с ними общаться в силу совершенно иного восприятия. Чем больше информации она узнавала и чем больше говорила с ними, тем больше чувствовала, что это было похоже на то, как ее мозг работал в моменты пробуждения. Когда голова была пустая и одинаково воспринимала как реальное, так и вымышленное. Поэтому, чтобы лучше понимать Оракулов, по утрам она медитировала часами, пытаясь удержать и расширить этот способ мышления.
В конце концов она осознала, что Оракулы были первопричиной. Они существовали для борьбы с Чертополохом и всем, что он олицетворял. Они были больше целью, чем созданием. В связи с этим, она осознала, что пока не могла их понять настолько, чтобы помочь, но она могла самостоятельно следовать за своей целью. Это единственное, чего она когда-либо хотела. Эта борьба была ее сущностью и душой.
«И я знала, - сказала Сильвия, - если я хочу участвовать в битве, я должна прийти к тебе Кейша. Потому что, по неизвестным мне причинам, битва заканчивается именно тобой».
В мотеле, где мы остановились, было полно старшеклассников. В этой поездке они должны были узнать, как добиться успеха в музыкальном бизнесе в стиле кантри. Как и любой другой город, посвященный конкретной индустрии развлечений, как Лос-Анджелес и киноиндустрия, или Нью-Йорк и театры, или Лас-Вегас и сильнейшее отчаяние, в Нэшвилле была своя дыра в сердце, к которой склонялся весь город.
Элис: Я находилась там не для этого, поэтому вот все, что мне удалось услышать. Кофейня после закрытия. Владелица позволяла людям пользоваться этим местом, потому что сама была участником. Сейчас здесь собралась одна из сотен небольших групп Праксиса, основанных изначально верующими. Здесь это был Дэниэль, который когда-то работал на кассе в Изи Стоп в Суонси. Он снова рассказал остальным то, что мы рассказывали им, делился нашими историями, насколько мог их вспомнить, и, как и кто-либо другой, придумывал детали, когда нужно было заполнить пробелы. Таким образом, наш�� история распространялась. Более извилистым путем, не похожим на громогласный заголовок, но так, чтобы люди на самом деле слышали.
Затем другие рассказали свои истории. В тишине этой полутемной кофейни они делились тем, что видели, что было невозможно и определенно неправильно. Но реально. Благодаря вере они чувствовали полное облегчение.
Кейша:
«Скоро все закончится», - сказала Сильвия. И я почувствовала все оттенки хорошего и плохого, которые она вложила в эту фразу. Осознание этого приходило в голову, даже если у нас не было реального способа узнать, что бы это могло значить.
«Я просто рада, что мы можем пройти через все это вместе», - сказала я.
«Дааа, детка, - ответила она. – Мы трое нехило разбежались. Думаю, с этим пора покончить, я права? Когда еще у нас получится собраться в одном месте в одно время?»
«Пока ты была подростком… каким было твое имя?», - спросила я.
«Забудь об этом», - отмахнулась она.
«Скип, да?»
[Смешок] «Никто больше не зовет меня Скип».
«Хорошо», - сказала я.
Она взяла мою руку.
«Можешь звать меня Скип, если хочешь. [Смешок] Вот дерьмо, можешь звать меня как угодно. Я буду знать, что ты имеешь в виду».
Я обняла ее, этого бегущего от всего подростка, о котором у меня никогда не получится позаботиться так, как она того заслуживает. Мы сидели так долго, но нельзя сидеть так вечность. Ничего нельзя делать вечно.
Элис:
«Я не представляю, как все будет, - сказала Кейша. – Я не знаю, что будет после, но что-то явно будет и нам нужно поговорить о том, что будет дальше».
«Хорошо», - сказала я, испытывая настоящий страх.
Мы были вместе, потому что у нас была миссия, потому что у нас была грандиозная борьба, и мы были на одной стороне. Такой вид энергии способен справиться с любой раной и болью. Если мы пройдем через все это, нам, вероятно, не о чем будет говорить. И, возможно, Кейша знала об этом. Я боялась разговора, но я всю жизнь сталкивалась с тем, чего больше всего боялась. Поэтому я просто села и приготовилась слушать. Кейша глубоко вздохнула с закрытыми глазами. И затем посмотрела на меня со спокойной решимостью, подобно человеку, который преодолел нерешительность и смотрел только вперёд, будь там плохо или хорошо.
«Я прощаю тебя, - сказала она. – Прощаю целиком и полностью».
[Смешок] Я почувствовала волну счастья и еще удивления, так как это были не совсем те слова, что я ожидала услышать. Но она отмахнулась от моей руки, когда я подвинулась ближе.
«Я не закончила», - сказала она.
Членам небольших групп Праксиса было сказано создать их собственные группы. Т��перь региональное стало локальным. В городах любого размера были группы Праксис. В некоторых было мало, три или четыре, в других сотни встреч в общественных центрах и парках, библиотеках и на званых вечерах. Мы не знали всех деталей. К примеру, мы не знали, что стало с историей. Историей, которую мы рассказали нашей группе, а затем члены нашей группы рассказали своим группам и так далее, и так далее.
История изменилась. Она перестала быть рассказом и стала больше религиозным текстом. Мы теперь были прорицателями или несовершеннолетними божествами. В истории были Оракулы – могучие существа, которым многие стали поклоняться. Но была также история Кейши и Элис, которые контролировали Оракулов, которые могли бороться с Чертополохом в одиночку, и однажды смогут поднять всю страну на борьбу с монстром, который жаждал ее.
Я- я не знаю, что мы могли сделать с этой историей, если бы мы знали ее. Но в конце концов единственное, что можно контролировать, это то, что ты делаешь. В твоих руках то, что другие думают о том, что ты делаешь. И это было в наших руках.
Кейша: Прошло два года медленного роста. Праксис разрослась от слова, которое шептали по углам, в значительное движение людей, тихое собрание, готовое взорваться в открытую. Это то, что нельзя потерять ни из-за Чертополоха, ни из-за «Залива и Ручья».
В той комнате в мотеле Нэшвилла кусочки бумаги упали на пол. На фоне занавески дрожащая тень искаженного человека. Мы приготовились к драке, но долгое время было тихо, и я взяла бумагу.
«Элис, - гласила она. – Мы должны поговорить. Не надо всё усложнять. Встретимся в» и далее указание отдаленной локации в южной Индиане. «Люси», гласила подпись на бумаге.
«Они готовы поставить точку», - сказала Элис.
«Да, - отозвалась я. – Отложи звонок. То, к чему мы готовились. Оно настало».
«Я не закончила, - повторила я Элис. – Я прощаю не ради тебя. Мне нужно, чтобы ты услышала все из того, что я скажу, а не только то, что ты хочешь услышать. Я не знаю, заслуживаешь ли ты прощения и, возможно, мне все равно. Быть может, нет никакого всемирного счёта, по которому можно вычислить вину, пока она не станет одинакова для обеих сторон. И быть может, это именно то, что чувствует человек, которому сделали больно, правильность или ошибочность. И если так, я не хочу думать, о том, чего ты заслуживаешь. Я хочу задуматься о том, чего заслуживаю сама».
Я замешкалась. Самая тяжелая часть позади, и теперь мне ясно виделся конец.
«�� заслуживаю жить счастливой жизнью, - сказала я. – Я заслуживаю жить с женой, которую я буду любить. Я заслуживаю легко просыпаться по утрам и легко засыпать ночью. Я заслуживаю не иметь того, что ты сделала, вторгнувшись в нашу жизнь. Поэтому я хочу, чтобы ты поняла вот что: для того, чтобы иметь то, что я заслуживаю, мне необходимо тебя простить. Но я прощаю тебя не ради тебя. Я прощаю тебя, потому что я этого заслуживаю».
Она кивнула в знак понимания и согласия. И это был напряжённый момент. Но я простила ее, и именно это я имела ввиду.
Я наклонилась вперед, и она сделала тоже самое. Мы встретились где-то посередине и, вероятно, это был лучший поцелуй из всех. Наши тела встретились в притяжении, которое мы обе почувствовали.
Я сдерживала дыхание годы. Я открыла свой рот. Я дышала. [Глубокий вдох] Это любовь. Это то, из чего она сделана.
Ночь перед Индианой. Мне неизвестен план Люси, но я могу предположить. Я не знаю, кто еще на нашей стороне, но я надеюсь, что кто-то есть.
Раздается стук, и Сильвия кричит через дверь. Я открываю и вижу, что она стоит в коридоре мотеля, сама не своя под флуоресцентным светом.
«Я чувствую себя очень странно», - сказала она. Я уставилась на нее. Подошла обеспокоенная Элис. Сильвия выглядела серьезно больной. Я никогда не видела ее лицо таким, как сейчас. Я не знала, что происходит.
И затем Сильвия упала на землю и начала дрожать. Слезы заливали ее лицо, пока она дрожала.
«Понимаю, - сказала она. – Я понимаю».
И в один ужасный момент, я поняла тоже.
3 notes
·
View notes
Text
Невероятные шедевры из стекла
Боросиликатное стекло было изобретено на рубеже 20-го века, благодаря своим уникальным свойствам, оно идеально подходит для сложных проектов с большим количеством частей и деталей, где необходимы несколько нагревательных циклов.



R. JASON HOWARD начал работать со стеклом в 1997 году, после двухлетней стажировки в керамической студии Гамильтон, продолжил обучение в студии Corning.
В настоящее время его работы основаны на уникальной комбинации традиционных итальянских технологий и самостоятельно изобретенных процессов для создания больших, органических, красочных форм, которые раздвигают границы по созданию стеклянных изделий. Стиль выдувания, который использует художник, для создания своих работ называется Flameworking. Flameworking (также известный как Lampworking) стиль, где используется пламя факела и очень высокие температуры нагревания.
Работы R. JASON HOWARD выставлены на международном уровне в музеях и галереях, таких как Snyderman-Works в городе Филадельфия, Музей искусства и дизайна в Нью-Йорке, Музей стекла в Такома Вашингтоне, Kittrell-Riffkind Artglass в Далласе, и Pismo галереи в Денвере. Его работы также находятся в постоянной коллекции Музея искусств Филадельфии.







R. JASON HOWARD живет в Skaneateles, Нью-Йорк, с женой и детьми, дует стекла полный рабочий день в его продакшн-студии, на стекольном заводе Cicada.
63 notes
·
View notes
Photo

12 января - 145 лет со дня рождения Джека Лондона (1876-1916), американского писателя и журналиста, военного корреспондента, общественного деятеля, социалиста. Наиболее известен как автор приключенческих рассказов и романов.
Родился в Сан-Франциско. Мать будущего писателя, Флора Веллман, была учителем музыки и увлекалась спиритизмом, утверждая, что у неё установлена спиритическая связь с индейским вождём. Она забеременела от астролога Уильяма Чейни, с которым совместно жила некоторое время в Сан-Франциско. Узнав о беременности Флоры, Уильям стал настаивать на том, чтобы она сделала аборт, но она категорически отказалась и в порыве отчаяния попыталась застрелиться, однако только слегка ранила себя. После рождения малыша Флора оставила его на какое-то время на попечение своей бывшей рабыни Вирджинии Прентисс, которая оставалась для Лондона важным человеком на протяжении всей его жизни.
В конце того же 1876 Флора вышла замуж за Джона Лондона, инвалида и ветерана Гражданской войны в США, после чего забрала малыша к себе обратно. Мальчика стали звать Джон Лондон (Джек — уменьшительная форма имени Джон). Через какое-то время семья переехала в соседний от Сан-Франциско город Окленд, где Лондон в конце концов и окончил школу. Джек Лондон рано начал самостоятельную трудовую жизнь, полную лишений. Школьником продавал утренние и вечерние газеты. По окончании начальной школы в возрасте четырнадцати лет поступил на консервную фабрику рабочим. Работа была очень тяжёлой, и он ушёл с фабрики. Был «устричным пиратом», нелегально ловил устриц в бухте Сан-Франциско.
В 1893 нанялся матросом на промысловую шхуну, отправляющуюся на ловлю котиков к берегам Японии и в Берингово море. Первое плавание дало Лондону много ярких впечатлений, которые легли затем в основу многих его морских рассказов и романов. Впоследствии также работал гладильщиком в прачечной и кочегаром. Первый очерк Лондона «Тайфун у берегов Японии», послуживший началом его литературной карьеры, за который он получил первую премию одной из газет Сан-Франциско, был опубликован 12 ноября 1893. В 1894 принимал участие в походе безработных на Вашингтон (очерк «Держись!»), после чего месяц просидел в тюрьме за бродяжничество. В 1895 вступил в Социалистическую рабочую партию США, с 1900 (в некоторых источниках указан 1901) — член Социалистической партии США, из которой выбыл в 1914 (в некоторых источниках указан 1916); причиной разрыва с партией в заявлении называлась потеря веры в её «боевой дух». Самостоятельно подготовившись и успешно сдав вступительные экзамены, Джек Лондон поступил в Калифорнийский университет, но после 3-го семестра, из-за отсутствия средств на учёбу, вынужден был уйти.

Весной 1897 Джек Лондон поддался «золотой лихорадке» и уехал на Аляску. В Сан-Франциско вернулся в 1898, испытав на себе все прелести северной зимы. Вместо золота судьба одарила Джека Лондона встречами с будущими героями его произведений. Более серьёзно заниматься литературой стал в 23 года, после возвращения с Аляски: первые северные рассказы были опубликованы в 1899, а уже в 1900 была издана его первая книга — сборник рассказов «Сын волка». Затем последовали следующие сборники рассказов: «Бог его отцов» (Чикаго, 1901), «Дети мороза» (Нью-Йорк, 1902), «Вера в человека» (Нью-Йорк, 1904), «Лунный лик» (Нью-Йорк, 1906), «Потерянный лик» (Нью-Йорк, 1910), а также романы «Дочь снегов» (1902) «Морской волк» (1904), «Мартин Иден» (1909). Работал писатель очень много, по 15-17 часов в день. И успел написать около 40 великолепных книг за всю свою не очень-то длинную писательскую карьеру. В 1902 Лондон побывал в Англии, собственно, в Лондоне, что дало ему материал для написания книги «Люди бездны».
По возвращении в Америку он читает в разных городах лекции, преимущественно социалистического характера, и организует отделы «Общестуденческого общества». В 1904-1905 Лондон работает военным корреспондентом на Русско-японской войне. В 1907 писатель предпринимает кругосветное путешествие. К этому времени, благодаря высоким гонорарам, Лондон становится состоятельным человеком.
В последние годы Лондон переживал творческий кризис, в связи с чем стал злоупотреблять алкоголем (впоследствии бросил). Из-за кризиса писатель даже был вынужден пойти на покупку сюжета для нового романа. Такой сюжет был продан Лондону начинающим американским писателем Синклером Льюисом. Лондон успел дать будущему роману название, — «Бюро убийств», — однако написать успел совсем немного, так как вскоре скончался.
Джек Лондон умер 22 ноября 1916 в городке Глен-Эллен. Последние годы он страдал от почечного заболевания (уремия) и умер от отравления прописанным ему морфием (многие считают, что таким образом он покончил с собой).
#библиотека боголюбова#библиотека искусств#библиотека#библиотеки москвы#департамент культуры#джек лондон#писатель#русский тамблер#блог#bogolubovo#library#moscow library#Jack London#writer#tumblr#russian tumblr#blogpost
2 notes
·
View notes
Video
youtube
Купить салют/фейерверк в Самаре и Тольятти «Нью-Йорк».
Парковая батарея салютов «Нью-Йорк» отлично подойдет для самостоятельного запуска для детей и взрослых.
Фейерверк 49 выстрелов, калибр 0,8 дюйма, время стрельбы 75 секунд, пять различных эффектов.
Красочные пиротехнические эффекты:
- Зеленая астра с белым мерцанием;
- Красная пальма с белым мерцанием;
- Трещащие ивы;
- Мерцающие ивы с синими звездами;
- Огромные хризантемы.
Выбор огромный, посоветуем лучший фейерверк в зависимости от площадки, на которой будете зажигать, и объясним как правильно и безопасно, устроить красивое шоу самостоятельно.
Интернет магазин фейерверков с реальными ценами и доставкой.
22% СКИДКА на свадьбу и день рождения!
Купить салют или заказать профессиональный фейерверк
можно на нашем сайте:
https://www.salutru.ru/интернет-магазин-фейерверков/
Только русский фейерверк от шести пиротехнических компаний России по ценам производителя.
Бесплатную консультацию можно получить в наших магазинах:
Магазин фейерверков в Самаре на ул. Московское шоссе 256 а,
тел. 8 (846) 990-62-56, сот. +7 927 260-62-56.
Магазины фейерверков в Тольятти:
Автозаводский район на улице Революционной 54 б,
тел. 8 (8482) 71-47-27, сот. +7 927 211-47-27.
Центральный район.
Магазин на улице Карла Маркса 78, тел. +7 937 201-32-47.
---
Подписывайтесь на наш канал - https://goo.gl/Ibb6X5
Копирование и использование материалов с канала возможно только с письменного разрешения владельца канала.
Мы в социальных сетях:
Facebook - https://www.facebook.com/salutvSamare
В Контакте - https://vk.com/salutvsamare
Twitter - https://twitter.com/samarafireworks
Instagram - https://www.instagram.com/samara_salut/
Mailru - https://my.mail.ru/mail/salutvsamare/
Однокласники - https://ok.ru/samara.fireworks
#купитьфейерверк купитьфейерверквсамаре купитьфейерверквтольятти купитьсалют купитьсалютвсамаре купитьсалютвтольятти продажафейер#купитьфейерверквсамаре#купитьфейерверквтольятти#купитьсалют#купитьфейерверк#самарасалют#тольяттисалют#пиротехника#салютывсамаре#салютывтольятти#фейерверкивсамаре#фейерверкивтольятти
1 note
·
View note
Text
Ньюарк-он-Трент — деревня, в которой я живу
Есть Нью-Йорк, есть Ньюарк в США, а есть Ньюарк на Тренте – один из младшеньких в семействе Ноттингемшир. Я тут живу. И в разговорах с приятелями я то и дело отпускаю едкую фразочку про то, что живу в английской Орше.
“не только в Беларуси” – захотелось добавить мне.
И естественно, вы никогда о нем не слышали (я, чесгря, до переезда сюда тоже). Этот город такой крошечный, что мне кажется, что его можно спокойно обойти за часа 3. Да и что уж говорить про кажется, когда я не раз проверяла это на практике: из центра поперек на запад занимает 1.5 часа, поперек по востоку занимает все тех же полтора часа.

типичный вид на Ньюарк номер раз
Например, есть один европейский супермаркет, который я люблю всей душо�� за интересные продукты, собранные со всего синего континента; т.е. там есть то, что обычно не найдешь в стандартном супермаркете исконно британского происхождения. И не смотря на всю мою любовь к нему, я хожу туда редко: путь занимает хороших минут 30 пешком, а при подходе к тому самому магазину, я перехожу границу города (читай: своей Орши), переходя в соседнюю, еще более мелкую часть агломерации. И меня это очень сильно смущает: я же вроде как не совсем в деревне живу, чтобы за какими-то исключительными продуктами в соседний городок ходить, не так ли?
Но все-таки, по моим скромным ощущениям, я живу в деревне. Когда ты 21 год прожил в городе с 375.000 человек — 27.700 кажутся пшиком. Я терпеть ненавижу ограниченное количество людей. Я пугаюсь, когда начинаю в толпе узнавать продавцов из супермаркетов, водителей такси и секретарей своего колледжа. Да и то, эти ≈ 28 тысяч населения — это хоть и официальные цифры, но аж восьмилетней давности, а за эти 8 лет произошло очень много изменений. Но обо всем по порядку.
Что такое Ньюарк и чем он примечателен
Ньюарк — это город в графстве Ноттингемшир. Говоря по-русски — это город в Ноттингемской области. Я не могу сказать, что это обязательный пункт для посещения в Англии, вовсе нет — ведь каких-то особо выдающихся достопримечательностей здесь не оказалось.
Как вы уже наверное догадались, Ньюарк стоит на реке Трент.

Недалеко от реки стоит практически полностью разрушенный, но от этого не менее прекрасный Newark Castle:

В центре находится The Parish Church of St. Mary Magdalene, вокруг которой крутится вся жизнь в городе:

Newark Royal Market, который собирается рано утром и разбирается во второй половине дня:

Для неучей вроде меня есть классный National Civil War Centre — по моему скромному мнению, это самое технологичное здание в Ньюарке. Там можно посмотреть кино про Гражданскую войну в Англии, пощупать некоторые экспонаты, подержать в руках ядро и меч тех времен, а также переодеться в рыцаря, модника или модницу 17-го века. А еще там классные кафе и бар! Кроме того, к культурной составляющей стоит добавить Town Hall Museum & Art Gallery, Newark Air Museum и Palace Theatre — в которых я пока еще не удосужилась побывать.
К слову, про Гражданскую войну. Пожалуй, это единственное примечательное событие для Ньюарка в контексте истории — вот уж не знаю, к сожалению, или к счастью.

паб “Prince Rupert”, названный так в честь принца-освободителя Ньюарка во время Гражданской войны
Инфраструктура у города, откровенно говоря, корявая и это не лучшее место для отдыха или путешествия, даже не смотря на то, что это один из центров железнодорожного сообщения: тут аж две железнодорожные станции и в принципе отсюда можно поехать куда угодно. Кроме того, в городе чуть ли не всегда пахнет навозом, которым удобряют поля и это оставляет действительно несгладимое впечатление. И вот только недавно стали появляться модные лофты, кофейни и современные пабы на смену дремуче-вонючих заведений, стены которых еще помнят Королеву Викторию. В Ньюарке не бывает каких-то интересных мероприятий, нет особенной энергетики, да и в целом, тут вечная тишь и ровная благодать.

Британский провинциальный городок стартер пак — как вы понимаете, Ньюарк ничем не отличается от своих собратьев
Ньюарк — рай для пенсионеров
Ньюарк это такой идеальный городишко для пенсионеров или для тех, кто в душе пенсионер. Здесь тихо, спокойно, куча пассивных развлечений вроде крокета, гольфа, кучи букмекерских контор (да-да, англичане этим тоже грешат), несколько десятков пабов, кафетериев, бистро и чайных. В воскресенье после обеда город умирает — делать просто нечего. И даже в самом популярном пабе, что расположен в центре города, хоть шаром покати.

типичный Ньюарк в воскресенье вечером — на улице практически ни души
Здесь вообще очень удобно быть пенсионером. Легко приобрести дом с садом (ну, если есть деньги, конечно), легко передвигаться (даже если ты уже не способен это делать самостоятельно), легко путешествовать (хоть на поезде, хоть на машине), легко находить друзей по интересам, легко менять те самые интересы или находить новые. В Англии в целом полноценная жизнь начинается с наступлением пенсии, как мне кажется. Сходил утром на рынок, позавтракал в кафе, погулял в парке, закупился в близлежайшем Morrison’s или Marks & Spencer, приехал домой, посмотрел BBC, позанимался садом, поужинал, сходил в паб. На Рождество смотался куда-нибудь в Европу или куда подальше, если здоровье позволяет. Что ещё нужно для счастья?
Однажды мы с Юрой попали в один из младшеньких городков нашей агломерации (12 минут на автобусе от Ньюарка — Саузвэлл) и не поверили своим глазам. Этот безымянный городок напичкан самыми настоящими поместьями: с огромными садами, фонтанами, оранжереями, конюшнями, бассейнами и прочими финтифлюшками. И как бы вы могли уже догадаться, о��новным населением оказались те самые британские пенсионеры.

заезд в местное “поселение” пенсионеров
Ну, а что еще надо на старости лет? Земля, спокойствие, да возможность передвигаться. Порой мне кажется, что это все предоставляется в Англии просто за выслугу лет.
Как связаны Ньюарк и Брексит
Казалось бы, что никак. Но здесь есть две противоборствующих составляющих, которые в совокупности дали то, что мы имеем на сегодняшний день: это пенсионеры и мигранты.
Ньюарк — индустриальный городок и неквалифицированной работы тут очень много. Достаточно иметь паспорт ЕС, приехать, кое-как устроиться (особых навыков не требуется, в том числе и языковых), работать и стараться избегать ситуаций, когда тебя могут уволить (читай: быть удобным для всех). В связи с этим, последние тенденции в городе таковы: порой в людном месте становится невозможным услышать английский. Ну или британский английский, как минимум.

Конечно же, я прекрасно знаю о том, что Великобритания — многонациональная страна, однако порой у меня создается впечатление, что по количеству мигрантов даже Лондон проигрывает этой самой английской Орше. Просто в Лондоне мигранты рассредоточены по огромному мегаполису, есть кварталы, которые оккупировали отдельные диаспоры и поэтому мультинациональный состав города хоть и бросается в глаза, но он каким-то образом пропорционален аборигенам. Чего, к сожалению, ��е скажешь о Ньюарке.
Но и это не самая главная проблема. Ни для кого не секрет, что на неквалифицированную работу, в большинстве своем, приезжают отнюдь не самые образованные ребята. И это я не о дипломных корочках — у большинства “понаехавших” банально отсутствует воспитание, чувство такта, взаимоуважение и прочие базовые вещи, которые, как мне казалось, вдалбливают всем без исключения, начиная с самого детского сада. Меня бесконечно пугают люди, которые приехав сюда, считают, что им теперь все должны. А также те, которые вместо того, чтобы впитывать в себя новую окружающую среду и пользоваться местными правилами, привозят сюда свои собственные и силком втюхивают их совершенно посторонним людям.

Они не хотят учить английский — а зачем, если на работе значительная часть коллег говорит на родном языке? В работе это ленивые подхалимы, за счет чего они и удерживаются на своих позициях долгое время, а если удастся подставить кого-то, то возможен и карьерный рост — удачная стратегия, не так ли? У многих женщин самоцелью становится беременность (и очень редко одна), ряд пособий и подачек от государства, где вишенкой на торте становится получение социального жилья. Мигранты подобного сорта не хотят принимать многовековые устои бритишей, но при этом они всегда и всем недовольны — будь то размер пособия, условия труда, размер оплаты, погода, манеры британцев и многое другое, — но они совершенно забывают о том, что их сюда никто за уши не тянул, а их родина ничего подобного предложить не может.

парк в центре города, где все лавочки постоянно оккупированы прибалтийскими алкоголиками
И вот представьте, что вы — британский пенсионер, который живет и не тужит в своем розовом мирке, где все отлажено и работает как часы, как вдруг откуда не возьмись, кто-то нагло врывается в твою изумительную жизнь и начинает крушить то, на что ты так долго работал — это твое спокойствие и комфорт.
Будь я британской пенсионеркой на время референдума, ей-богу, я бы проголосовала за выход. Почему? Просто потому что.. Да какого хрена, собственно? Почему какие-то люди приезжают и начинают выстраивать здесь свои порядки, начинают рушить то, что кропотливо выстраиволось не годами, не десятками лет, а целыми веками? Что они себе позволяют?

И хоть я сама по факту вхожу в число таких же понаехавших, я считаю, что имею полное право говорить об этом. Хотя бы потому, что я не пложусь тут как свиноматка с претензией на государственные подачки. Я не везу сюда всю свою семью и коня в придачу. Я не веду себя как в родной деревне. Я не создаю шум, не вступаю в конфликты, не делаю вид, что мне все тут обязаны. Потому что не они мне обязаны, а я им — это я к ним приехала и они меня впустили, приняли и дали шанс на лучшую жизнь.

типичный вид на Ньюарк два
И вот теперь задумайтесь: неужели исход того самого референдума был не очевиден заранее? Или все-таки это просто результат чьего-то лопнувшего терпения?
1 note
·
View note
Video
Инстинкт убийцы - криминал, драма США 1992 Кристофер Брэдли, Деннис Предович, Анна Гардуно
Нью-Йорк, 1930-х гг., раздирает тотальная война мафии. Винсент «Бешеный пес» Колл вместе с братом Питером пробивает себе путь в опасном мире организованной преступности. Они присоединяются к Артуру "Голландцу" Шульцу и ввязываются в ожесточенную войну между кланами итальянской мафии по торговле алкоголем. Но когда два брата решают заняться бизнесом самостоятельно, начинается охота уже за их головами.
#драма #криминал #боевик
Жанр: Боевик, драма, криминал Выпущено: США, 21st Century Film Corporation Режиссер: Кен Стайн, Грейдон Кларк В ролях: Кристофер Брэдли, Деннис Предович, Анна Гардуно, Уильям Энтони Ла Валле, Уилл Кемпе, Фрэнк Сенгер, Эдди Бауз, Джек Конли, Мэтт Сервитто, Томас МакХью, Брюс Нозик, Рэйчел Йорк, Джефф Григгс
0 notes
Text
Sex and the City
Сериал "Секс в большом городе"(Или дословно Секс и город) несомненно на слуху у каждого. Музыкальное вступление сразу же всплывает в голове при упоминании названия. Сколько раз мелькало оно на каналах телевидения, а я смотрела на название и думала - что за пошлая американская хрень?
Спустя годы, удалось столкнуться с этим сериалом лицом к лицу и развеять стереотипы детского восприятия яркой картинки.
Все началось довольно спонтанно: смотрела видео одного блогера, которая говорила об этом сериале, назвав его своим лю��имым. Я бы и не обратила внимания на все, если не тот факт,что женщине 45 лет. Может действительно стоит посмотреть хоть одну серию, подумала я... И понеслось!
Сериал начал свою жизнь с 1998года, поэтому найти его в хорошем качестве не вышло, пришлось смотреть так - со звуком, как из унитаза,но это не смутило.
С первой серии понравилась идея повествования от лица Кэрри- писательницы. Очень похоже на книгу. Так и оказалось - сериал снят по мотивам журналистки и писательницы Кэндес Бушнелл.
Меня настолько затянул сюжет и стиль,что не могла оторваться ни на минуту. Обычно к сериалам отношусь скептически (посмотрела конечно Твин Пикс,как без Линча! Пару мультсериалов, Брэкин бэд,ну и на этом все)- не люблю сутками сидеть перед экраном,когда в мире столько жизни и интересностей,что просиживать так тупо нет ни времени, ни желания.
Но я не могу описать эти чувства во время просмотра. Будто я стала героиней сериала, сама все переживаю и ощущаю настолько глубоко, что нет ни малейшего желания остановить это. И так быстро пролетело 6 сезонов...Вернёмся к повествованию.
У Кэрри три лучших подруги : Саманта Джонс, Миранда Хоббс и Шарлотт Йорк. Все они - образец идеальных дружеских отношений. Те люди,которые и в горе и в радости всегда вместе, всегда поддержат. Настолько разные, но их объединяет сила любви друг к другу и та стойкая дружба, которая не подвластна времени. У каждой героиньи свой характер, изюминка, свои тараканы и "загоны".

Шарлотта творческая натура, которая признает только романтические отношения на всю жизнь, в ее понимании семейные ценности превыше всего. Чтобы все как у людей: 2 ребенка, идеальный муж, деньги, друзья, никакого изъяна, романтика и любовь до гроба.
Миранда же персонаж педантичный, строгий. Олицетворение феминизма в традиционном его понимании. Все делает самостоятельно, никаких мужчин, работа работа и карьера. Такая строгая деловая леди, которая держит абсолютно все под контролем, умеет распределять свой день, обладает харизмой и мужским стержнем.
Саманта противоположность Шарлотте- непредсказуемая и страстная, способная пойти на любую авантюру во имя удовольствий и мгновенных удовлетворений. Знающая себе цену, она готова пойти по головам соперниц, но при этом подруги для нее - всё! Она не променяет даже вечер с умопомрачительным мужчиной на встречу с подругами в ресторане. Внутри ее живёт подросток ,который хочет все и сразу, но за ним скрывается сильный страх быть побежденной перед настоящими отношениями. Ценит свободу.
Кэрри на мой взгляд - серединка всех предыдущих девушек. В ней собраны все положительные качества ее подруг. Но в то же время она противоречива, что порой это не даёт ей жить счастливо. Она боится сделать что-то не так, разрушив всё счастье, которое так тяжело ей даётся.
Женщин объединяет Нью Йорк и безграничная любовь к этому городу. Они умеют дружить и чувствовать друг друга, прощать слабости и давать волю эмоциям. Принимать друг друга со всеми темными сторонами личностей, при этом никогда не отворачиваться от проблем, а стараться решать их наперекор всем трудностям и преградам.
Этот сериал поднимает в огромном масштабе десятки с��циальных тем: дружба, любовь, предательство, проблему онкологии, феминизм, отношения отцов и детей, детей и их воспитание, отношение к браку, курению, наркоте, сексу, доступности и нравственности, свадьбам и традициям, национализму и государственным противоречиям, деловые отношения, тему с гомосексуализмом раскрывает. Сериал настолько глубок, не смотря на его, казалось бы, лёгкий сюжет про поиск партнёров и постоянные "пехачи", но это придает ему некую разрядку, создавая контраст между тяжёлым и лёгким восприятием ситуаций. И это круто.
Атмосфера современного Нью Йорка с его быстротечной жизнью. Погружаешься в нее с головой. Клубы,бары, рестораны, мишура и та подноготная- все сливается воедино.
Тем более, эротические сцены там довольно комичные и смешные, а некоторые поучительные и местами обыденные. Как калейдоскоп- в них есть всё и для каждого.
Сюжетная линия с мужчиной мечты Кэрри настолько проникновенна,что аж до слезок (ух,не люблю я эти сопельки!)

Сериал показывает насколько люди все несовершенны, у каждого свои собственные причины на те или иные поступки, все реагируют абсолютно по разному на одну и ту же, казалось бы, проблему. Но кто-то ломается,а кто-то выходит победителем. Не смотря на огромные различия в социальных статусах, мировоззрениях, они все находятся в одном пространстве, что позволяет им учится на своих ошибках, принимая других и себя такими, какие они есть.
И это здорово осознавать,что ты - частичка того многообразного общества, целого мира, в котором люди живут, точно так же плачут, радуются мелочам, едят в маке, плюются едой, стирают номера бывших, рыдают из-за неудачных отношений, радуются очередному первому свиданию. Они просто живут,не сдаются, не падают духом, а смотрят в лицо проблеме, пытаясь выкарабкаться из неё до последнего. Поддерживают друг друга, смеются над своим же инфантилизмом со временем. Они настоящие.
Сериал пронизывает до глубины души. Его хочется помнить и не вычёркивать те поучительные ситуации. Конечно, это всего лишь картинка и в жизни наверное никогда не встретить такой настоящей женской дружбы.
Два полнометражных фильма, снятых после сериала, олицетворяют собой жевачку, которую необходимо ещё немного пережевать, прежде чем выкинуть, жалко же потраченных денег. Да, посмотреть можно, но формат полнометража не вписывается в сюжетику концепции сериала. По мне так все,что происходило в них - это растянутые истории ни о чем, так, ради картинки. Посмотрела все же с удовольствием, потому что до последнего не хотела отпускать этот мир секса в большом городе... С его героями, что так полюбились за этот месяц, с их проблемами, которые стали такими родными и знакомыми. Но пришла пора прощаться, закрывая последнюю страницу.
Это как книга, когда она афигенна, оттягиваешь финал до последнего, тянешь и тянешь время. Но вот уже корочка видна, страниц больше нет. Закрываем.
💜Безграничное спасибо создателям за этот чудесный сериал. 💜

#мысли вслух#мои мысли#жизнь#мысли#русский тамблер#мой тамблер#тамблер#текстовый блог#текстовый тамблер#блог#блог девушки#мой блог#мысли в моей голове#русский блог#сериалы#сериал#секс в большом городе#sex and the city#мысли девушки#мысли на ночь#впечатления#о сериале#фильм#отзыв о фильме
4 notes
·
View notes
Photo
Совместные поиски от MeFind — это оптимальный метод поиска людей, в котором координатор занимается непосредственно рутинной работой по распределению обязанностей между волонтёрами для выполнения конкретных задач, а также привлечением новых волонтёров в нужном регионе.
Под задачами подразумевается: запросы в ЗАГС, архивные бюро, церкви и костёлы; поиск в закрытых базах данных; выезд на кладбище для поиска могил; поиск в соц. сетях; поиск в архивных статьях и газетах; обращения в больницы, морги, госпитали, тюремные, психиатрические и гериатрические заведения; поиск по месту проживания; запросы в МВД; прозвон и расспрашивание соседей по месту проживания, и многое другое. За 1 месяц работы координатор самостоятельно, а также с помощью привлеченных волонтёров по месту поисков, может проверить автоматизированно, а также вручную более 300 млн. совпадений в десятках базах данных, опросив при этом десятки человек.
Средняя успешность таких поисков: 60-70% в первый месяц. Максимальный срок не предусмотрен, так как связан с количеством найденной информации для её последующей обработки.
Антон Лауфер, координатор MeFind Контакты: +48-791-267-165 (Тел, WhatsApp, Viber, Telegram) Почтовый адрес: [email protected] Текущий статус всегда доступен на странице https://mefind.org/coordinators/volunteer_search.php Рабочие языки: английский, польский, чешский, иврит, русский, украинский Стоимость услуг: Первичная консультация — бесплатно Консультация 1 час — 10 EUR Совместные поиски* — 50 EUR / месяц Личный поиск — 50 EUR / сутки
Выполняемые услуги и помощь координатора на 18.02.2022:
A. Поиск захоронений и информации о погибших и военнопленных, в период 2ой мировой войны:
A1. Поиск в базе данных военнопленных (до 1 млн. человек, 2-ая мировая, граждане СССР, 1940-1945)
A2. Поиск документов о Героях Войны (500 тыс. чел, 1890-1950)
A3. Поиск в списке расстрелянных в урочище Бабий Яр (15 тыс. чел, 1941-1943)
A4. Поиск мест воинских захоронений (2-ая мировая)
A5. Поиск по центральной Базе данных имен жертв Холокоста (Шоа*) Яд Вашем, ивр. יד ושם (4.8 млн. чел.)
A6. Поиск в архиве австрийского движения Сопротивления (DÖW) жертв Шоа из Австрии.
A7. Поиск в архивах института Терезинской Инициативы жертв холокоста из Чехии.
A8. Поиск в «Базе данных выживших и жертв Холокоста» в Вашингтоне, США (United States Holocaust Memorial Museum)
A9. Поиск в базе данных управления по вопросам военных захоронений в Нидерландах
A10. Поиск убитых военнослужащих югославской армии в период с 6 апреля по 15 мая 1945 г.
A11. Поиск убитых членов NOV и POJ или союзных воинских формирований к 15 мая 1945 г.
A12. Поиск погибших мирных жителей Югославии в результате бомбардировок с 6 апреля 1941 г. по 15 мая 1945 г.
A13. Поиск интернированных, заключенных, депортированных, привлеченных к принудительным работам или взятых в плен (убитх, умерших, исчезнувших или переживших террор) жителей бывшей Югославии
A14. Поиск в базе граждан Словении пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A15. Поиск в ба��е граждан Хорватии пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A16. Поиск в базе граждан Боснии и Герцеговины пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A17. Поиск в базе граждан Черногории пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A18. Поиск в базе граждан Македонии пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A19. Поиск в базе граждан Сербии пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A20. Поиск в базе граждан Косово и Метохии пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A21. Поиск в базе граждан Воеводины пострадавших от фашистского террора (1941-1945)
A22. Поиск в базе филиала Музея еврейского наследия, Нью-Йорк (10+ млн. чел.)
A23. Поиск в базе воинов погибших в годы Великой Отечественной войны и захороненных на территории района, города Быхов (Могилевской области)
A24. Поиск в списках захоронений немецкого лагеря Шталаг III A
A25. Поиск в списках захоронений в братских могилах на территории Витебского района Витебской области (Беларусь)
A26. Поиск в списках захоронений в братских могилах в Sinimäe (Эстония)
A27. Поиск в базе умерших Мемориального комплекса концлагеря Флоссенбюрг (1 млн. чел.)
A28. Создание официального запроса о советских военнопленных, находившихся под стражей в лагерях для военнопленных или в трудовых командах на территории бывшего германского рейха в 1941-1945 гг. (Datenbank sowjetische Kriegsgefangene) в Bundesarchiv (Германия)
A29. Создание исследовательского запроса (Nachforschungsanfrage) в архивно-справочный центр розыскной службы НКК для поиска пропавших без вести лиц в результате Второй мировой войны или разделения Германии в DRK-Suchdienst (Служба розыска Немецкого Красного Креста)
A30. Поиск по базе данных военнопленных в Stiftung Sächsische Gedenkstätten (Фонде саксонских мемориалов) (900 тыс. чел.)
A31. Создание официального запроса на получение информации от Фонда Саксонских мемориалов, Dokumentationsstelle Dresden (Германия)
A32. Поиск могил (Gräbersuche) в базе Народного Союза Германии по уходу за военными могилами (4.8 млн. записей)
A33. Поиск имён жертв нацистских преследований в Arolsen Archives (26 млн. документов)
A34. Поиск в списке погибших на фронтах великой отечественной войны, призванных из города Владимира (РФ)
A35. Поиск участников Великой Отечественной войны, умерших в госпиталях Кировской области в 1941–1946 гг. (РФ)
A36. Поиск погибших на территории Витебской области за время Великой Отечественной войны (Беларусь)
* Во время Шоа евреев уничтожали разными способами: газовые камеры, расстрелы, их заживо хоронили или сжигали, непосильным принудительным трудом, голодом, эпидемиями, отсутствием минимальных гигиенических условий и медицинского обслуживания, и т.д. Некоторые евреи добровольно расстались со своей жизнью, чтобы избежать ареста и дальнейших преследований, или чтобы покончить с безысходностью и бесконечными страданиями.
B. Поиск захоронений и информации о погибших военнослужащих, контрактников и наёмных бойцах в военных конфликтах:
B1. Поиск в списках советских военнослужащих погибших в Китае (1946-1950)
B2. Поиск в списках советских военнослужащих погибших в Анголе (1975-1990)
B3. Поиск в списках советских военнослужащие погибших в Венгрии (1956 г.)
B4. Поиск в списках погибших солдат в русско-японской войне (1904-1905)
B5. Поиск в списке советских военнослужащих погибших в Китае (1946-1950)
B6. Поиск в списке солдат и офицеров Российской армии, погибших в военном конфликте с Грузией (2008 г.)
B7. Поиск в списке российских солдат погибших в первую Чеченскую войну (1994-1996)
B8. Поиск в списке погибших во вторую Чеченскую войну (1999-2009)
B9. Поиск в списке российских военнослужащих, контрактников и наёмных бойцов погибших в Сирии (2015-2020)
B10. Поиск в списке сербских жертв в войне Хорватии и непризнанной Республики Сербская Краина (1990-1998)
B11. Поиск в списках погибших в Афганистане
C. Поиск информации о жертвах связанной с массовыми убийствами, по политическим, религиозным и прочим мотивам:
C1. Поиск в базе данных жертв политических репрессий в СССР (2 млн. человек, 1921-1953)
C2. Поиск в национальных книгах памяти жертв Голодомора (890 тыс. чел., 1932-1933)
D. Поиск информации о мигрантах, родственников за границей, их последующей жизни и наследственных дел:
D1. Поиск пассажиров на рейсах кораблей прибывших в Аргентину (1+ млн. чел., 1890-1950)
D2. Поиск по архивам объявлений Инюрколлегии (2000+ человек, 15 стран, 1940-1990)
D3. Поиск по базе данных пункта приёма иммигрантов в США на острове Эллис (Ellis Island) (12+ млн. мигрантов, 1892-1954)
E. Поиск информации о жителях СССР, не связанных с иммиграцией:
E1. Поиск в архивах газет «Известия» (20000+ выпусков, 1917-1991)
E2. Поиск в книгах «История городов и сел Украинской ССР» (25 томов, 1968-1974)
E3. Поиск адресатов в телефонных справочниках (20+ млн. человек, 6 стран, 280 городов, 2005-2010)
E4. Поиск по каталогу биографий известных личностей (15 тыс. чел.)
E5. Поиск в некрологах (статьях, посвящённых умершим, с характеристикой их жизни и деятельности) выдающихся людей СССР (1600+ некрологов)
F. Поиск информации о жителях СНГ нашего времени:
F1. Поиск в закрытой базе E-mail и телефонов по фамилии/имени (более 100+ млн записей)
F2. Поиск информации в базе участников соц. сети ВКонтакте по фамилии/имени/id (260+ млн записей)
G. Поиск и обработка статистических данных для использования при поисках:
G1. Обработка статистики и данных по 80 показателям, используемым при осуществлении поисков людей, в случае их миграции в послевоенный период (Весь мир, 1960-2020)
Список услуг еженедельно обновляется. Актуальный перечень услуг доступен по постоянной ссылке:
https://mefind.org/coordinators/volunteer_search.php
0 notes
Text
Как всё было: правдивая история из фильма «Ворошиловский стрелок»
Прототип «стрелка» — простой парень, который мстил за жизнь и честь своей невесты, вооружившись шипованной дубинкой. Катю из фильма смо�� защитить дедушка, а вот москвичку Олю родные и жених не уберегли от несчастья.
В 1995 году писатель Виктор Пронин издал повесть «Женщина по средам», после ее экранизировал Станислав Говорухин в драме «Ворошиловский стрелок». Фильм быстро стал народным хитом. Но не все знают, что у экранного мстителя был реальный прототип, только не ветеран Великой Отечественной войны, а молодой парень, чью любовь погубили неизвестные маргиналы. Наши коллеги из Woman.ru вспомнили подробности этой истории.
В культовой ленте пенсионер избежал наказания за свою месть, а внучка, ставшая жертвой насильников, постепенно вернулась к нормальной жизни. Однако реальная история далека от оптимистичного финала.
Дмитрий Данилов родился в Москве и рос в обычной советской семье. Родители учили мальчика защищать слабых, не быть равнодушным и не ломаться под тяжестью жизненных обстоятельств.
Дмитрий усвоил это хорошо — в один из вечеров, заметив, что девушку задирает уличная банда, парень отбил ее у хулиганов. Дебоширы разбежались, а наш герой вызвался проводить девушку до дома. Эта встреча оказалась судьбоносной. Молодые люди стали встречаться.
Через некоторое время Дмитрию пришла повестка в армию, а Ольга (так звали спасенную им девушку. — Прим. ред.) обещала ждать его и часто писать. Сразу из учебной части парня отправили в Афганистан. Влюбленные исправно отправляли друг другу письма и в деталях описывали каждый свой день. Но в один момент всё изменилось, Ольга перестала писать Дмитрию. Солдат прокручивал в голове тысячи вариантов, от банального «не дождалась» до самых фантастических. Но правда оказалась хуже его самых пессимистичных прогнозов.
Сразу по приезде домой Дмитрий попытался выяснить, что же случилось с его Олей. К ужасу солдата родители девушки передали ему последнее письмо дочери. Оказалась, Ольга покончила с собой, а ее прощальное послание любимому родители не решились отправлять парню в Афганистан. В нем она сообщала, что ее больше нет, и прощалась с любовью всей своей жизни. Шокированный Дмитрий раз за разом перечитывал предсмертную записку и не мог избавиться от гнетущего чувства вины, что не уберег возлюбленную и не был рядом в тот вечер, когда всё случилось.
Эта история происходила в 90-е годы, на улицах было неспокойно — грабежи, вооруженные нападения, насилие. Бандиты чувствовали свою безнаказанность и без страха выходили на вечерние улицы. Ольга тоже стала жертвой тех лихих лет.
Девушка поздно вечером возвращалась домой с учебы, и на нее напала шайка маргиналов. Они жестоко надругались и ограбили возлюбленную Дмитрия. Золотые серьги даже не сняли, а просто вырвали из ушей Оли. Отойдя от первого шока, она обратилась в милицию, но ее заявление не приняли. Милиционеры намекали, что она сама виновата — нечего разгуливать по темным улицам в одиночестве. Оля не выдержала этого и покончила с собой. Похожий финал мог ждать и Катю из «Ворошиловского стрелка», если бы за нее не отомстил дедушка.
Узнав трагическую правду, Дмитрий был зол и растерян. Олю было не вернуть, а преступники, которые виновны в ее смерти, продолжали ходить по земле. Он не понимал, как жить дальше, пока не отомстит за любимую.
Ответ пришел парню из голливудского фильма. В центре сюжета картины «Жажда смерти» был Нью-Йорк 1970-х, который захлестнула волна преступности. Главный герой, чья семья подверглась нападению бандитов, решил отомстить. Он вооружился револьвером и начал выходить на ночные улицы, чтобы самостоятельно вершить правосудие.
Именно в этом сюжете Дмитрий увидел свою миссию. Да, он не смог спасти Ольгу, но решил найти и уничтожить тех, кто разрушил его будущее, а заодно и очистить улицы Москвы от преступности.
В отличие от героя голливудского фильма, Дмитрий Данилов вооружился только самодельной шипованной дубинкой. Парень решил начать с района Строгино, именно там напали на его возлюбленную. В первый же вечер мстителю повезло, он увидел нападение преступников на случайную прохожую, двинулся на главаря банды и одним ударом лишил его глаза и нескольких зубов. Остальные в страхе разбежались.
Главаря банды, который принял на себя удар, забрала бригада скорой помощи. Позже выяснилось, что преступник ранее неоднократно бывал в отделении милиции. Однако ему всегда удавалось избежать правосудия благодаря высокопоставленному отцу-прокурору. Пара звонков от влиятельного родственника куда нужно и нерадивый сынок превращался из подозреваемого в свидетеля. В этот раз папа вновь вступился за сына и требовал поймать мстителя с дубинкой, искалечившего его наследника.
Спустя несколько месяцев Дмитрий уже держал в страхе весь район — на улицах всё реже можно было встретить преступников. Очень скоро в милицию стали пачками поступать заявления от изувеченных бандитов. Конечно, они не отмечали в своих записках, что «мститель» настигал их во время попыток совершить злодеяния. Каждый из пострадавших отмечал, что на них просто напал человек с шипованной дубинкой, решивший безжалостно нарушить их вечерний променад. Данилова поймали, когда на его счету было двое убитых преступников и несколько искалеченных. Он пытался бежать на машине, однако не слишком хорошо справлялся с управлением, и его быстро отвезли в отделение. Дмитрий свою вину не отрицал и с нескрываемой гордостью отмечал, что жалеет лишь о том, что не успел расправиться со всеми маргиналами в районе.
Семьи пострадавших требовали смертной казни для одиночки с шипованной дубинкой, однако ему дали 15 лет. Что случилось с Дмитрием после выхода из тюрьмы — неизвестно. Ходило множество слухов. Одни говорили, что парень, разочаровавшийся в правосудии и жизни, ушел в старообрядческий монастырь, другие считали, что он уехал в глухую деревню на Алтае.
0 notes
Text
Кот выбежал на стадион «Нью-Йорк Янкис» во время бейсбольного матча. Он несколько минут бегал по траве, спасаясь от стюардов. Животное так и не далось людям в руки, но покинуло стадион самостоятельно.
0 notes
Photo

31 мая - 200 лет со дня рождения Уолта Уитмена (1819-1892), американского поэта и публициста.
Родился в поселке Вест Хиллз, что на Лонг Айленде около Нью-Йорка, в семье фермера. Впоследствии семья Уитменов переехала в Бруклин, где мальчика отдали в школу. По окончании школы (1830) Уитмен сначала служил рассыльным в адвокатской конторе, затем — у врача, потом работал в типографии. В этот период были предприняты первые попытки что-то создать, и положено начало его творчеству — статьи и стихи ученического характера.
В 1841 г. он перебрался в Нью-Йорк, где работал наборщиком, а также зарабатывал набросками, рассказами и злободневными статьями, в том же году написал роман, направленный против пьянства, «Франклин Ивенс, или Горький пьяница». Его назначают редактором газеты Демократической партии США «Бруклинский орел». В 1848 г. Уитмен пережил мистическое озарение, после которого, вернувшись в родное селение, посвятил себя поэтическому творчеству.
В 1850 г. вышли в свет несколько стихов, которые открыли читателям «нового» Уитмена. В типографии своих близких друзей он самостоятельно печатает восемьсот экземпляров сборника стихов «Листья травы» (1855), в который вошло всего две��адцать стихотворений. Книга, однако, подверглась острой критике. Впоследствии поэт выпускает второе (1856) и третье (1860) издание сборника, постоянно расширяя его содержание. Последнее (1862) насчитывало уже более ста стихов. Уитмен поехал в Вашингтон к брату, который был ранен во время Гражданской войны. Под влиянием больничных впечатлений он остался в Вашингтоне, где три года добровольно ухаживал за ранеными.

Опыт работы в лазарете оставил яркий след в биографии Уолта Уитмена и отобразился в стихах, которые также вошли в сборник «Листья травы». После завершения войны работал чиновником в Министерстве внутренних дел, откуда, однако, его освободили в 1865 г. как автора «скандальной» книги. Некоторое время Уитмен работал клерком в Министерстве финансов. В 1873 г. у поэта случился паралич, в результате чего он был вынужден перебраться в городок Кэмден около Нью-Йорка. Во время облегчения болезни в 1879 г. Уитмен совершил вояж к Скалистым горам Колорадо и Канады, в течение которого имел возможность любоваться величественным зрелищем Ниагарского водопада. В 1882 г. был завершен еще один раздел «Листья травы» — «Памятные дни». Уолт Уитмен умер 26 марта 1892 г. Если вы уже ознакомились с биографией Уитмена Уолта, вы можете поставить свою оценку данному писателю вверху страницы. К тому же предлагаем вам посетить раздел Биографии, чтобы прочитать о других популярных и известных писателях.
#библиотека боголюбова#библиотека искусств#библиотека#библиотеки москвы#департамент культуры#уолт уитмен#поэт#юбилей#русский тамблер#блог#bogolubovo#library#moscow library#walt whitman#poet#tumblr#russian tumblr#blogpost
4 notes
·
View notes
Text
ТАЙНЫ ПРЕДКОВ ЛЕНИНА. О ЕВРЕЙСКИХ И КАЛМЫЦКИХ КОРНЯХ ВОЖДЯ МИРОВОГО ПРОЛЕТАРИАТА.

В советское время вопрос о предках В.И. Ленина был одним из самых засекреченных. Все документы, касающиеся деда Ленина – Александра Дмитриевича Бланка и прадеда Ленина – Мойши Ицковича Бланка, оседали в архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС и после этого никогда не публиковались. Так получилось, что я интервьюировал двух известных историков, которые подробно изучали вопрос о еврейских предках В.И.Ленина. Первое интервью дал доктор исторических наук Генрих Маркович Дейч (1913 – 2003). Летом 1991 года, когда он приехал из США в Ленинград, он был профессором русской истории и почетным консультантом библиотеки Йельского университета. С собой он привез только что выпущенную брошюру «Еврейские предки Ленина: Неизвестные архивные документы о Бланках» (Нью-Йорк: Телекс, 1991) и хотел ее обнародовать в СССР. Ученик Генриха Марковича, Борис Колоницкий, направил его в редакцию еженедельника «Час пик», где я тогда вел полосу «Архив ЧП». Я взял у Дейча краткое интервью и подготовил полосу, названную «Бланк особого учета, или Еврейские предки Ленина» (Час пик. 1991. 22 июля. № 29). Материалы полосы – это сокращенный мною текст брошюры, которую мы ксерокопировали, а я прямо на этой копии вычеркнул все, так сказать, лишнее, что не помещалось в полосу газеты.

А в 2000 году, к 130-летию со дня рождения Ленина я сделал интервью с другим историком-лениноведом – Михаилом Гиршевичем Штейном (1933 – 2009), с которым я часто встречался в Публичной библиотеке и был хорошо знаком. Интервью Штейна под названием «Тайна родословной» под общим заголовком «Дорисованный портрет» было опубликовано в газете «Московские новости» (2000. 18 – 24 апреля. № 15). Имелось в виду стихотворение Николая Полетаева 1923 года: «Портретов Ленина не видно: / Похожих не было и нет. / Века уж дорисуют, видно, / Недорисованный портрет. / Перо, резец и кисть не в силах / Весь мир огромный охватить, / Который бьется в этих жилах / И в этой голове кипит». Штейн – автор фундаментальной книги «Ульяновы и Ленины: Тайны родословной и псевдонима» (СПб.: ВИРД, 1997), которую он мне подарил с инскриптом. Интервью Штейна было перепечатано под заглавием «Пятый пункт Ленина» в журнале «Эхо планеты» (Тель-Авив. 2000. 22 мая. С. 52 – 53), а его содержание оперативно изложено в статье Александра Гранта «Владимир Ильич, правнук Мойше Ицковича…» (Новое русское слово. Нью-Йорк. 2000. 24 апреля).

ВЛАДИМИР УЛЬЯНОВ: МЕХАНИЗМЫ «ВТОРОГО РОЖДЕНИЯ». К 130-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ Беседа обозревателя «МН» М. Золотоносова с петербургским историком-лениноведом Михаилом Гиршевичем Штейном, кандидатом экономических наук, автором книги «Ульяновы и Ленины. Тайны родословной и псевдонима», самым авторитетным сегодня исследователем ульяново-ленинской генеалогии. – Итак, юбилей — 130-летие со дня рождения Ленина… – На самом деле юбилеев много. В марте исполнилось 165 лет со дня рождения Марии Александровны Ульяновой, 24 мая исполнится 100 лет с того дня, когда Владимир Ильич Ульянов подписал свое письмо Г.Д.Лейтейзену псевдонимом «Ленин». И немногим более 35 лет назад в ленинградском ЦГИА СССР были обнаружены документы о происхождении деда Ленина Александра Дмитриевича Бланка. – Собственно говоря, вы же и обнаружили первым документы о Бланке? – Это не совсем так. Первым документы обнаружил внештатный старший научный сотрудник Музея истории Ленинграда Александр Григорьевич Петров. И сообщил о своей находке Мариэтте Сергеевне Шагинян. Я же работал совершенно самостоятельно над темой о жизни и деятельности Бланка и обнаружил эти документы 3 февраля 1965 года в фондах Медико-хирургической академии. Выявленные документы свидетельствовали о том, что Александр Дмитриевич Бланк, дед Владимира Ильича, и Дмитрий Дмитриевич Бланк в мае 1820 г. приехали в Петербург для поступления в академию, и в июле 1820 года перешли из иудаизма в православие. Инициаторами крещения братьев Бланк были их отец Мойша Ицкович (принял православие 1 января 1835 г., стал именоваться Дмитрием Ивановичем) и сенатор Дмитрий Осипович Баранов, который в апреле – мае 1820 года был с ревизией в Волынской губ. и встречался с Мойшей Бланком, и они беседовали о судьбе детей Бланка. До крещения братьев Бланк звали Дмитрия – Абелем, а Александра – Израилем. Православные имена были даны в честь сенатора Баранова (Дмитрий) и графа Апраксина (Александр), отчества – в честь сенатора Баранова. – Очевидно, что интерес к национальности предков Ленина в то время был остро криминальным. Ленин, по мнению властей и органов, мог быть только русским. Почему вы этим вопросом занялись, по чьему заданию вы решили «переродить» Ленина евреем? – Я прочитал роман Шагинян «Семья Ульяновых» (точнее, это сборник ее работ, выпущенный в 1959 году, куда также входит статья «Предки Ленина в отцовской стороны» и ряд других), и меня заинтересовала история предков родителей Ленина – Марии Александровны и Ильи Николаевича. Шагинян указывала, что фамилия отца Марии Александровны была Бланк и что он был врачом. Больше о его происхождении практически ничего не было. Об Илье Николаевиче говорилось, что его отец был крепостным, а мать происходила из крещеного калмыцкого рода. В сборнике в очерке «Предки Ленина…» говорилось о калмыцком происхождении бабушки Ленина. Но я знал, что в 1938 г. именно из-за упоминания калмыцкого корня Ленина роман Шагинян «Билет по истории» (первоначальное название «Семьи Ульяновых») был запрещен политбюро по инициативе Сталина (и только в 1956 г. постановлением ЦК роман был реабилитирован и разрешен к печати). Я обратил внимание, что в романе «Билет по истории» национальность Бланка указана: малоросс, а в романе «Семья Ульяновых» про национальность ничего не говорится, но ни в одном из романов не названо место рождения Бланка, я его обнаружил в книге А.Аросева, указавшего на Староконстантиновский уезд Волынской губ., входившей в черту оседлости. Это и навело на мысль о том, что Бланк мог быть по национальности евреем. С этим я поделился со своим институтским товарищем Гришей Ханиным (ставшим впоследствии известным экономистом, одним из авторов знаменитой перестроечной статьи «Лукавая цифра»). Ханин мне не поверил, и я обещал представить доказательства. Так я оказался в ЦГИА. – Как я понимаю, Ханин вам проспорил. Куда же вы могли понести итоги своих разысканий, кроме как Ханину? Вряд ли власти обрадовались тому, что их любимый Ленин «заново родился» евреем… – В деле о зачислении братьев Бланк в Медико-хирургическую академию я сразу нашел указание на то, что они были крещены в Сампсониевском соборе Петербурга. В архиве Ленинградской области в фондах Сампсониевского собора я обнаружил документы, которые свидетельствовали о переходе братьев Бланк из иудаизма в православие. Ханин поздравил меня с победой. Но это были последние документы о братьях Бланках, которые мне удалось увидеть в 1965 г. В это же время мне пришел ответ из Житомира, в котором говорилось, что в их архиве имеются документы о Мойше Ицыковиче Бланке, его сыновьях Абеле и Израиле и задавался вопрос: действительно ли о предках Ленина они нашли документы? Я ответил положительно, и тогда директор житомирского архива Давид Шмин пошел в обком и сообщил о находке в архиве. Немедленно Шмин и Евгения Шехтман (обнаружившая в архиве крамольные документы) были сняты с работы. Шагинян, которой сообщил о своей находке упомянутый выше А.Петров, приехала в Ленинград и сделала фотокопии с выявленных документов. А потом обратилась в ЦК за разрешением их опубликовать. ЦК категорически запретил, я был вызван в ленинградский обком, где этими исследованиями запретили заниматься и мне. То же самое сказали А.Петрову. Документы были изъяты. В том числе из личного архива Шагинян после ее смерти. И только через 20 лет я вновь вернулся к исследованиям о предках Ленина. А 15 октября 1990 г. в ленинградской «Литератор» была опубликована моя статья «Генеалогия рода Ульяновых, или Какие тайны хранят сейфы Центрального партийного архива Института марксизма-лениннизма при ЦК КПСС?». – Итак, партийные и гэбэшные органы все реквизировали, увезли куда в Москву, и никаких слухов не осталось? Почему бард в эти годы пел: «И где гарантия, что жид и в мавзолее не лежит?». Видимо слухи ходили? И, может быть, и до ваших находок? – После погромов 1965 года в ленинградских и в житомирских архивах по Москве и Ленинграду стали ходить разговоры о наших находках. Например, в своем письме от 24 октября 1967 г. она свидетельствовала: «Недавно вернулась из-за рубежа… Друзья встретили такой новостью: оказывается, вовсе не вы “открыли”, кто был отец М А, а историк Штейн из Ленинграда, вся Москва об этом говорит». Кроме того, я выкинул «хулиганский» поступок: послал статью в «Медицинскую газету» (А.Бланк был врачом), в которой рассказал о своих находках. Через некоторое время мне сообщили, что статья не представляет интереса и потому не будет напечатана. Я понимал, что посылая статью в газету, автоматически увеличивало число лиц, знающих о происхождении Бланка. О находке я сообщил и Илье Эренбургу. Он меня поблагодарил за доверие и пожелал успехов. Спустя некоторое время при встрече с автором книги «Мать Ленина» Рахилью Ковнатор, которая лично знала членов семьи Ульяновых (Ковнатор в 1917 г. была секретарем Петроградского райкома партии в Петрограде, а в 1948 г. являлась ответственным работником Еврейского антифашистского комитета, за что и пострадала), я узнал, что сестры Ульяновы говорили о еврейском происхождении Бланка в 1920-е гг. в Центральном партархиве. Пройдет много лет, и в 1992 г. в журнале «Отечественные архивы» № 2 будут опубликованы два письма А.И.Ульяновой-Елизаровой Сталину о том, что в конце 1924 года в материалах ленинградского отделения Центрархива обнаружены документы о еврейском происхождении Бланка. В связи с ростом антисемитизма в СССР, в том числе и среди коммунистов, Анна Ильинична просила Сталина разрешить ей опубликовать эти документы. Сталин категорически запретил это делать. Документы были увезены Анной Ильиничной в Москву и сданы в Институт Ленина, там они и сейчас. Кстати, так и не опубликованы. – А после вас, Петрова и Шагинян в ЦГИА находили что-то о еврейских предках вождя? Работники Главархива СССР хорошо все зачистили? – К счастью, эти работники, приезжавшие в 1965 г. в Ленинград и в Житомир для изъятия опасных документов, были недобросовестны в отношении к своим должностным обязанностям и, на мой взгляд, не обладали должными профессиональными качествами, поэтому долг выполняли поверхностно. В ЦГИА доктор исторических наук Генрих Дейч в 1977 году нашел еще около десятка документов, в которых говорилось о еврейском происхождении братьев Бланк. Тогда Дейч никому о находке не сказал, только тихо скопировал документы. В 1991 году опубликовал в Нью-Йорке. Благодаря публикации Дейчем документов я смог обнаружить в фондах Еврейского комитета письмо прадеда Ленина, Дмитрия Бланка, на имя Николая I, в котором он предлагает меры для повального перехода евреев в православие. Это письмо я опубликовал. Все опубликованные документы о Бланках, а их около 20, свидетельствуют об их еврейском происхождении. Эти документы по-разному интепретировались и интерпретируются. Одни антисемиты их начисто отрицают, другие антисемиты их используют при изложении великодеравжынх взглядов. Только подлинные ученые не придают национальности деда Ленина ни малейшего значения, кроме фактического и исторического (об этом мне писала Мариэтта Шагинян в письме от 7 мая 1965 года). – А прадед Ленина был антисемитом или просто «конфессиональным патриотом»? – По своему характеру он был исключительно конфликтным человеком. В течение первой половины XIX века он все время с кем-нибудь судился и конфликтовал. На мой взгляд, он был антисемитом. – Теперь я понимаю, откуда в нашем дорогом Ильиче такая агрессивность… А сам Владимир Ильич знал о своих еврейских корнях? – Если верить Юнгу, то именно от прадеда Владимир Ильич унаследовал некоторые своеобразные черты своего характера. Точных же сведений о том, знал ли Ленин о национальности Бланка, нет. Но если в Кокушкино в семье Александра Бланка, отца Марии Александровны, сохранялись письма ее деда, то они могли быть написаны только на идиш, т.к. Бланк-дед писать на другом языке не умел. Кстати, заявление на имя Николая I было написано им на идиш (оригинал не сохранился, в архиве я читал перевод). – Я еще могу понять, почему партийные органы так испугались открытий еврейских следов в происхождении своего главного символа. Но почему криминал был усмотрен и в калмыцкой линии? И как сложилось изучение ее? – Шагинян говорила, что в нацистской газете «Ангриф» в 1938 г. было написано с осуждением о калмыцком происхождении Ленина. Мариэтта Сергевна писала, что она держала в руках документ о калмыцком происхождении бабушки Ленина по отцовской линии. Но почему-то этот документ о крещении ею не был опубликован. Почему Сталин решил, что такое происхождение позорит Ленина, мне непонятно. Но бесспорно, Сталин бы более жестко поступил в отношении Шагинян, если бы ее высказывания о калмыцком происхождении не было подкреплено документально. Этот документ так и не опубликован, и его дальнейшая судьба мне не известна. Но могу твердо сказать, что член-корреспондент АН Армянской ССР, доктор филологических наук, лауреат Ленинской премии, Герой Социалистического Труда М.С.Шагинян не допускала в своей работе никаких вымыслов. Она строго опиралась на документы. Это была смелая и мужественная женщина, перед которой можно преклоняться. – Механизм «второго рождения» Владимира Ульянова как еврея и как калмыка мы проследили. Но было еще и «второе рождение» под фамилией «Ленин»? Говорят, в честь какой-то Елены… Мне нравится такая романтическая добавка к образу «великого душегуба». Она его хотя бы немного утепляет. – Никакого отношения к псевдониму «Ленин» женщина по имени Лена не имеет. Проблема решается просто. В 1900 году, когда Владимиру Ульянову необходимо было выехать за границу, он подал прошение о выдаче заграничного паспорта на имя псковского губернатора. Однако опасался, что из-за революционной деятельности паспорт не получит. Поэтому Надежда Константиновна обратилась за помощью к своей подруге по вечерней школе Ольге Николаевне Лениной. Та попросила своих братьев, Сергея и Николая, которые знали Владимира Ульянова по Вольному экономическому обществу. Сергей во время командировки в Псков вручил Ульянову паспорт своего отца, Николая Егоровича Ленина, в паспорте была подделана дата рождения в соответствии с возрастом Ульянова. Николай Ленин был статским советником. В 1900 году Владимир Ульянов впервые воспользовался этим псевдонимом, чем-то он ему полюбился, и он его при жизни применил около 800 раз. А после смерти именем Ленина были названы города, поселки, улицы… – А потом народ рассказывал анекдоты про духи «Запах Ильича» и мочалку «По ленинским местам». – Любопытно, что впервые фамилия «Ленин» упоминается в новгородской переписной книге 1500 года («Переписная окладная книга по Новугороду Вотьской пятины 7008 года») . Куземка Ленин был жителем Васильева острова, находившегося на территории будущего Петербурга, там была какая-то деревня. Никакого отношения к предкам Николая Егоровича Ленина он не имеет. Не менее любопытно, что псевдонимом «Ленин» пользовался секретный сотрудник Волынского охранного отделения, а впоследствии агент заграничной охранки заславский мещанин Бенцион Моисеев-Мошков Долин. – Кругом евреи!






Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. Заказ родословной (оценка перспектив исследования - БЕСПЛАТНО): www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj https://www.genealogyrus.ru
https://www.genealogyrus.ru/post/%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D1%8B-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D0%BE-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D1%8B%D1%86%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%8F%D1%85-%D0%B2%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D1%8F-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0
1 note
·
View note
Text
Жанна Д’Арк с Нижнего Истсайда,без которой не было бы 8 Марта.
https://bit.ly/36HbFfn - каталог еврейских захоронений и мемориалов.Подпишитесь на нас в социальных сетях:Facebook - https://bit.ly/3lBQMIJОдноклассники - https://bit.ly/35D5uKh
Девушка из бедной еврейской семьи из литовского Каунаса, ставшая одной из звезд профсоюзного движения в США, поднявшая на забастовку нью-йоркских домохозяек и повлиявшая на «Новый курс» президента Рузвельта. Полин Ньюмэн – легенда мирового феминизма, без которой никогда не было бы 8 Марта.На протяжении своей долгой жизни Полин Ньюмэн часто удавалось соединять то, что обычно редко видят вместе. Это относилось к ее образу жизни, кругу знакомств, делам и заботам, которым она посвящала свое время. Да и сама ее жизнь была в каком-то смысле мостиком между эпохами. Она прожила почти столетие и превратилась в одну из самых ярких звезд феминизма и профсоюзного движения США. Звезда Полин Ньюмэн взошла над Нижним Истсайдом – легендарным районом Манхэттена, где в начале XX века жили бедные иммигранты. Впрочем, первый опыт борьбы против женской дискриминации Полин получила еще в детстве, до переезда в США. Она родилась в многодетной еврейской семье в Ковно, нынешнем Каунасе, на территории тогда еще Российской империи, в конце 1880-х годов – точная дата рождения неизвестна. Ее отец был преподавателем Талмуда, занимавшимся с учениками на дому. Мать Полин торговала овощами на городском рынке.Полин стремилась учиться, однако семья жила не просто бедно, а крайне скудно, и никакого образования дочери дать не могла. Да и потом, какие учебные заведения были в еврейском Ковно в конце XIX века, помимо хедера и иешивы? А для того времени получение девочкой традиционного еврейского образования в классе среди мальчиков было вопиющим нарушением всех устоев. Только после нескольких ходатайств отцу удалось получить у одного из раввинов разрешение записать свою дочку в хедер. Она училась в начальных классах чтению и письму на идише и иврите, но не могло быть и речи о том, чтобы допустить ее до изучения Талмуда. Полин, однако, решила несмотря ни на что продолжать обучение: она уговорила отца тайно брать ее с собой на занятия с учениками. Позже она вспоминала, как остро переживала несправедливость, невозможность учиться. Не меньшей несправедливостью ей казалась необходимость вместе с остальными женщинами отправляться в отдельное от мужчин помещение на второй этаж синагоги. Как показала жизнь – личный негативный опыт упал в плодородную почву.
Сложно сказать, чем бы закончилось для Полин изучение Талмуда, но вскоре в судьбе семьи происходят драматические перемены. В 1901 году умирает отец Полин, и мать принимает решение перебраться вместе с детьми в Америку. Для бедной, необразованной еврейской семьи, прибывающей в Нью-Йорк, почти все дороги вели тогда на Нижний Истсайд. Этот густозаселенный район стал символом неблагополучных иммигрантских гетто начала XXвека. Полин необходимо было теперь думать не о разборе комментариев Маймонида, а о том, как заработать на хлеб. Бедные еврейские девушки-подростки с Нижнего Истсайда, плохо знающие английский язык, могли пойти на одну их многочисленных швейных фабрик. Тогда там работали, главным образом, еврейки и итальянки.Первым опытом работы на швейном производстве для Полин стала фабрика Triangle, считавшаяся одной из худших в городе по условиям труда. Полная рабочая смена там продолжалась 72 часа в неделю, любое отвлечение, разговор на рабочем месте или даже коллективное пение за работой – строго наказывались. Сотрудницы даже обязаны были самостоятельно оплачивать счета за электричество, потребляемое фабричными швейными машинами.В считанные свободные часы Полин старалась читать, в основном – на идише. При сохранявшейся тяге к образованию предсказуемым выбором оказалась издававшаяся на идише социалистическая газета Forwerts, весьма популярная тогда на Нижнем Истсайде и, между прочим, издающаяся до сих пор, но уже на английском, под названием Forward. Полин горячо увлеклась новыми идеалами, стала посещать организуемые социалистическими активистами литературные кружки. Именно там она заметно улучшила свой английский язык, познакомившись с англоязычной литературой, и постепенно почувствовала себя гораздо прочнее на американской почве. Это, впрочем, лишь усилило ее намерение посвятить себя борьбе за права женщин. Прежде всего, речь шла о фабричных работницах. Многие из них были из еврейских иммигрантских семей, она прекрасно представляла их положение и быт.
Начав с организации литературного кружка на своей фабрике Triangle, Полин вскоре развила активную деятельность и за ее пределами. В 1907 году она вместе с группой уже появившихся у нее сторонниц убедила ютившихся в крохотных комнатушках иммигрантов отказаться платить непомерную квартплату. К акции присоединились тысячи семей. В результате забастовка квартиросъемщиков, организованная юной еврейской девушкой, стала крупнейшей подобной акцией в истории Нью-Йорка и положила начало новому социальному движению. Одним из его результатов стало появление в американских городах социального жилья с фиксированной арендной платой. Подросток во главе забастовки произвел сильное впечатление на освещавших событие репортеров. В статье The New York Times Полин даже назвали «Жанной д’Арк Нижнего Истсайда».В 1909 году Ньюмэн стала организатором крупнейшей забастовки на швейных фабриках Нью-Йорка. Однако поворотным пунктом в ее судьбе стала чудовищная трагедия, разыгравшаяся в 1911 году на фабрике Triangle – той самой, где начиналась рабочая карьера и активистская деятельность Полин. Фабрика располагалась на 8-м и 9-м этажах десятиэтажного здания в Нижнем Истсайде. На время рабочей смены ее двери запирались – так хозяева пытались не допустить самовольных отлучек. 25 марта 1911 года в здании начался пожар, и сотни работниц оказались отрезаны огнем. Люди сгорали заживо, задыхались от дыма, выбрасывались из окон. В результате пожара погибли 146 человек, их них 123 женщины. Шок от чудовищной трагедии привел к тому, что на происходящее за фабричными проходными обратили внимание власти Нью-Йорка. Полин – к тому времени уже известная на весь Нью-Йорк профсоюзная активистка – стала одним из участников специально созданной властями штата комиссии по расследованию происшествия и положения работниц на фабриках.
Эта работа, в которую Полин включилась с полной отдачей, свела ее с Фрэнсис Перкинс – еще одной активисткой борьбы за права женщин, но представлявшей совсем другой класс нью-йоркского общества. Перкинс входила в круг Франклина Делано Рузвельта – тогда амбициозного депутата законодательного собрания штата Нью-Йорк. Вскоре последовало знакомство Полин с Элеонорой Рузвельт – женой Франклина, которой также были близки идеалы борьбы за права женщин. Так Полин открыла для себя новые сферы и стала участвовать в проектах общественного переустройства совместно с представителями влиятельных политических кланов.Сама наружность Полин была призвана продемонстрировать, что она борец, не признающий традиционных для женщин социальных ролей. Она коротко стриглась и предпочитала носить галстуки и пиджаки. В 1917 году она знакомится с молодой экономисткой Фридой Миллер, также подключившейся к социалистическому движению. Их отношения развиваются достаточно быстро: Полин и Фрида образуют пару, причем практически открыто живут вместе, а через какое-то время берут на воспитание приемную дочь – не частый случай для Нью-Йорка того времени.По мере того как развивалась политическая карьера Франклина Рузвельта, увеличивались и возможности Полин Ньюмэн и других активисток повлиять на общественные реформы. Планы, обсуждавшиеся в женском кружке Элеоноры Рузвельт, в одночасье стали одной из составляющих «Нового курса» президента Рузвельта, занявшего кресло в Овальном кабинете Белого дома в 1933 году. Полин вместе Фрэнсис Перкинс, получившей тогда пост министра труда и ставшей первой в американской истории женщиной в составе правительства, приложили много усилий, чтобы минимальная оплата и условия труда для женщин соответствовали достойному уровню. При этом Полин никогда не бросала свою профсоюзную деятельность, ее постоянным рабочим местом всегда оставался профсоюз работниц швейной промышленности. Она покинула его лишь незадолго до смерти, в 1983 году.Но и сами фабрики постепенно менялись. Вместо прежних еврейских иммигранток к 40-м годам на них стало устраиваться всё больше латиноамериканцев и афроамериканцев. И Полин стала заботиться, чтобы профсоюзы теперь следили за соблюдением расового равноправия. Позже многие из ее воспитанниц активно включились в борьбу за гражданские права.
В 60-е и 70-е годы, с началом новой волны феминистского движения, Полин Ньюмэн превратилась в живую легенду. Новое поколение феминисток провозгласило ее предтечей своего движения. Пожилая активистка почти до самой смерти охотно делилась с ними своим опытом, а с журналистами – воспоминаниями о том, с чего начиналась ее борьба за женские права и что представляла собой работа на американской фабрике в начале XX века: в конце концов, она была одной из последних, кто это помнил.Она умерла в Нью-Йорке в 1986 году – на пике расцвета рэйганомики, когда профсоюзная деятельность и социальная ответственность бизнеса стали восприниматься как путы, мешающие развитию и прогрессу. От былого еврейского населения Нижнего Истсайда практически ��е осталось и следа, а швейное производство уже начало переноситься в Китай. И все же Полин Ньюмэн умерла в городе и стране, историю которых она сумела изменить. И это было хорошим завершением долгой дороги, начавшейся в еврейских кварталах Ковно.
Оригинал взят у:
Алексей С. Железнов — https://grimnir74.livejournal.com/13401201.html
Станислав Кувалдин — https://jewish.ru/ru/people/society/4632/
#mitzvatemet #JewishGenealogy
0 notes