#валяюсь

[orange-shark-gaze]

Man, that new comic has broken me, i just had to sketch her, i love mizi so much

[charliemonroe]

Надеюсь, что сегодня я смогу уснуть. Вчера я проспала часа 3.

J'espère pouvoir dormir. J'ai dormi 3 heures hier.

[kisakk002]

Пару фоточек последних дней вам, вайб домашний я с больным горлом валяюсь на улице треш то достаю пуховик то убираю 👻

А теперь о наболевшем, тамблер ставит мне отметку 18 плюс контент для взрослых, без каких либо объяснений пояснений, причём у меня в ленте постоянно голые девицы мелькают и это у них не контент для взрослых, ну ладно ладно

Вот так по мнению тамблера выглядет контент для взрослых 👇

[qiupika]

first time drawing robert ☝️and my new brainrot hyperfixation ☝️ and автопортрет как я валяюсь на полу такой в отчаянии мне так одиноко я не знаю как мне это сублимировать

i think i need to draw luther more i can't decide what i want him to be

[danaelita]

Выбраться на родину полезно. Поели шашлыков. Валяюсь в гамаке. И как обычно испытываю напряжение среди семьи. Классика. С ушедшими отношения налаживать легче... вот, например, мой брат троюродный погиб на сво. Принял удар на себя, мой прекрасный смелый мальчик. У нас с ним и так отношения были тёплые, конечно. Так странно осознавать все это. То ли потому что я знаю, что с ним все хорошо и смерть это все не по настоящему. То ли... не знаю. Надо как-то проверить, ушёл он или нет, а то вдруг душа застряла. Я теперь, вроде как, могу помогать родственникам очищаться от груза и идти в перерождение.

От всех этих семейных посиделок в голове - хочу домой.

А куда домой?

А оказывается, в Пензу. Там теперь мой комфорт и, видимо, дом.

Но сюда приехать видимо нужно было..

[pelimeshka]

Устала, болею, всё такое тянущееся. Завтра еще к зубному, родители заехали погостить, привезли две бутылки шампанского, не знаю что оно такое, но потом попробуем.

Вычухаться бы побыстрее, а то валяюсь по вечерам с температурой за просмотром сериалов.

[wordpress-blaze-240897277]

The Absence of Empathy: When Poverty Becomes Policy

“Evil, I think, is the absence of empathy.” — Captain G.M. Gilbert, Army psychologist at the Nuremberg Trials

Gilbert observed this moral void among Nazi defendants, noting their inability to connect emotionally with other human beings. Evil, then, may not stem from a desire to harm but from an unwillingness—or incapacity—to care. It is not always malicious action that defines evil, but a haunting indifference to suffering.

This idea weighs heavily as, while I write this blog, the U.S. Senate debates what some hail as the “Big Beautiful Bill” and others condemn as the “Big Ugly Bill.” Regardless of where one stands politically, the consequences of this legislation are monumental—particularly for those most reliant on governmental support.

If enacted, 12 million people could lose Medicaid, their only access to health insurance, according to projections from the Congressional Budget Office and several health policy organizations. To remain eligible, individuals may be required to work up to 80 hours per week and re-apply every six months.

Reforms to the Supplemental Nutrition Assistance Program (SNAP) would transfer funding responsibility to states and impose work requirements on childless enrollees—measures that threaten the lifeline of over 40 million low-income Americans.

What disturbs me is not the political debate, but the absence of a deeper question: What will this mean for the future of our society?

In 2023, 11.1% of the population—roughly 36.8 million Americans—lived below the poverty line, according to the U.S. Census Bureau. Nearly 29% of the population lived in low-income families, defined by the Pew Research Center as earning less than two-thirds of the national median income.

In 2022, about 12.8% of Americans experienced food insecurity, according to the U.S. Department of Agriculture. On a global scale, the Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) reports that the U.S. has the highest poverty rate among its 26 most developed member countries. Further, a UNICEF study ranks the United States second in relative child poverty, surpassed only by Mexico, when measured against 35 of the world’s richest nations. The weight of these statistics is not just economic—it’s existential.

Childhood poverty isn’t a temporary hardship. It’s a chronic condition with lasting consequences. The longer a child lives in poverty, the less likely they are to escape it. According to Ballard Brief, children who grow up poor are up to 46% more likely to remain poor into adulthood. Every year spent in poverty decreases the chance of escaping it by nearly 20%. This isn’t just misfortune. It’s a broken system of intergenerational inequity.

And now, we’re preparing to cut deeper into the support structures these children rely on.

The familiar refrain is: “Children are our future.” But what kind of future are we building if one-third of our children are undernourished, undereducated, and underserved?

Children in low-income families have limited access to quality education and nutritious food. Healthcare is a luxury, and safe environments are not guaranteed. The playing field isn’t just uneven—it’s obstructed. They are given fewer tools, fewer chances, and less support to climb toward a stable adulthood.

The bill currently under debate doesn’t just trim budgets—it trims hope. By withdrawing investment in childhood development, we are not just ignoring our most vulnerable; we are sabotaging society’s long-term potential.

So, what is the alternative?

We invest. We level the playing field. We provide children—regardless of income—with access to safe schools, nourishing food, sports programs that heal hearts and build character, and environments that spark ambition instead of extinguishing it. We make sure their caretakers are well nourished and can provide a stable environment for them. We invest in their communities, making them safe places to love and thrive. 

This kind of investment requires compassion, and yes, it costs money—lots of it. But then, what kind of revenue do we value more? Extra profits for the already privileged or a robust, equitable society?

Empathy is not weakness. It’s strength. Compassion is not charity. It’s policy. And societal evil? It isn’t born from malice—it grows in the shadow of indifference.

If you enjoy reading my insights and would like to stay updated on my latest posts, please subscribe to my blog for email notifications. Subscription is free!

Source: The Absence of Empathy: When Poverty Becomes Policy

[eterra]

помните я искала человека-историка для интервью? Рассказываю вам абсурд историю....... в один день после недельного молчания ко мне льются ответы: с вк, с тамблера, со всех щелей этого мира. льется столько, что я понимаю, что у меня не хватит и недели даже если буду проводить по два интервью в день. я счастлива. я в замешательстве. Но за два дня все же отсеивается большинство - кто-то слишком маленький, кто-то слишком далеко, кто-то слишком... Остается пару человек из них — девушка из СПБ, которая отвечает мне много и развернуто - сокровище чистой воды, оканчивает дико узкую специальность, гений, я полюбила ее и решила созвониться - но она дико занятая, готова только в один конкретный день. Супер. Прекрасно. Одновременно с ней мне пишет парень - историк из МОЕГО города и жаждет встретиться лично, чтобы интервью прошло полноценно. Я в восторге. Это будет бомба. Парень очень необычный, фоток, правда, нет, но кого это волнует??? тут он ошеломляет меня, его фамилия значится в моем вузе - ОН УЧИТСЯ там же где и Я, только на другой специальности и мы можем встретиться в вузе!!!! на этом моменте я решила что это судьба. я валяюсь и перекатываюсь по ковру и представляю сколько ценнейшей информации я смогу вынести. вы уже понимаете к чему я виду....... я назначаю встречу - он не может. я переношу - он соглашается. я пишу «где вы?» - он уже уехал из вуза. я его уверяю,что завтра буду стоять за дверью кабинета и схвачу его за руку только его историческая ступня переступит порог - он говорит что ��менно в этот день едет в другой корпус. я в этом ничего странного не вижу, ХОТЯ СТОИЛО БЫ...... с грустным лицом предлагаю ему созвониться. он соглашается. но только в определенный день. в какой? да в этот самый, когда мне согласилась позвонить девушка с спб. я мешкаюсь и сомневаюсь. он меня убалтывает, что у него необычная история поступления на стезю историка. я отменяю встречу с этой..чудесной... прекрасной...историчной..девушкой и жду дня икс с этой чупакаброй. я звоню. он не отвечает. я спокойна, я пишу смс. у него охрип голос - он сможет только писать. ладно. я скинула ему список вопросов - все не обязательно отвечать, можно что-то и пропустить..можно отходить от темы... — из 30 вопросов ответ мне приходит только на..внимание.. ПЯТЬ........я в шоке.... это отвратительные ответы.... на три из них он пишет, что это неприличные вопросы.. дар моей речи потерян… я пялюсь в телефон секунд 26…этот человек учится на историка???.....я проверяю списки студентов вуза... да, учится..... очень на маленьком курсе, только второй курс...... меня он уверял, что скоро выпускается..... ответы режут глаз. это будто сгенерировал чат джипити для самого нелюбимого пользователя. я не злюсь и не расстроена - я просто смеюсь как ненормальная. конец абсурда, чтобы добить меня невероятностью: он приглашает меня на свидание. с полной серьезностью. теперь уже я болею. теперь уже я в другом корпусе. теперь уже я не отвечаю на звонки..теперь уже я исчезаю.....

[helgaboots]

Ну и пиздец

Я конечно все понимаю, но загреметт в инфекционку поздно ночью я не планировала, вот никак абсолютно. Я планировала в четверг съездить к подруге в банке, и тут все мои планы похерились. И теперь я валяюсь тут в этих 4 стенах где все замки магнитные, и ты один, и время от времени приходят врачи то капают то ещё чего. Ну пиздец товарищи

[rokapoka]

Да они да

вот они

настоящие казахские шлю-

[outonpatrol]

У меня начался отпуск. Так непривычно, просто валяюсь и туплю.

[wordpress-blaze-240897277]

The Absence of Empathy: When Poverty Becomes Policy

“Evil, I think, is the absence of empathy.” — Captain G.M. Gilbert, Army psychologist at the Nuremberg Trials

Gilbert observed this moral void among Nazi defendants, noting their inability to connect emotionally with other human beings. Evil, then, may not stem from a desire to harm but from an unwillingness—or incapacity—to care. It is not always malicious action that defines evil, but a haunting indifference to suffering.

This idea weighs heavily as, while I write this blog, the U.S. Senate debates what some hail as the “Big Beautiful Bill” and others condemn as the “Big Ugly Bill.” Regardless of where one stands politically, the consequences of this legislation are monumental—particularly for those most reliant on governmental support.

If enacted, 12 million people could lose Medicaid, their only access to health insurance, according to projections from the Congressional Budget Office and several health policy organizations. To remain eligible, individuals may be required to work up to 80 hours per week and re-apply every six months.

Reforms to the Supplemental Nutrition Assistance Program (SNAP) would transfer funding responsibility to states and impose work requirements on childless enrollees—measures that threaten the lifeline of over 40 million low-income Americans.

What disturbs me is not the political debate, but the absence of a deeper question: What will this mean for the future of our society?

In 2023, 11.1% of the population—roughly 36.8 million Americans—lived below the poverty line, according to the U.S. Census Bureau. Nearly 29% of the population lived in low-income families, defined by the Pew Research Center as earning less than two-thirds of the national median income.

In 2022, about 12.8% of Americans experienced food insecurity, according to the U.S. Department of Agriculture. On a global scale, the Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) reports that the U.S. has the highest poverty rate among its 26 most developed member countries. Further, a UNICEF study ranks the United States second in relative child poverty, surpassed only by Mexico, when measured against 35 of the world’s richest nations. The weight of these statistics is not just economic—it’s existential.

Childhood poverty isn’t a temporary hardship. It’s a chronic condition with lasting consequences. The longer a child lives in poverty, the less likely they are to escape it. According to Ballard Brief, children who grow up poor are up to 46% more likely to remain poor into adulthood. Every year spent in poverty decreases the chance of escaping it by nearly 20%. This isn’t just misfortune. It’s a broken system of intergenerational inequity.

And now, we’re preparing to cut deeper into the support structures these children rely on.

The familiar refrain is: “Children are our future.” But what kind of future are we building if one-third of our children are undernourished, undereducated, and underserved?

Children in low-income families have limited access to quality education and nutritious food. Healthcare is a luxury, and safe environments are not guaranteed. The playing field isn’t just uneven—it’s obstructed. They are given fewer tools, fewer chances, and less support to climb toward a stable adulthood.

The bill currently under debate doesn’t just trim budgets—it trims hope. By withdrawing investment in childhood development, we are not just ignoring our most vulnerable; we are sabotaging society’s long-term potential.

So, what is the alternative?

We invest. We level the playing field. We provide children—regardless of income—with access to safe schools, nourishing food, sports programs that heal hearts and build character, and environments that spark ambition instead of extinguishing it. We make sure their caretakers are well nourished and can provide a stable environment for them. We invest in their communities, making them safe places to love and thrive. 

This kind of investment requires compassion, and yes, it costs money—lots of it. But then, what kind of revenue do we value more? Extra profits for the already privileged or a robust, equitable society?

Empathy is not weakness. It’s strength. Compassion is not charity. It’s policy. And societal evil? It isn’t born from malice—it grows in the shadow of indifference.

If you enjoy reading my insights and would like to stay updated on my latest posts, please subscribe to my blog for email notifications. Subscription is free!

Source: The Absence of Empathy: When Poverty Becomes Policy

[cofeeinbox]

НЕ НУ Я ВАЛЯЮСЬ💅💅💅

[lillelily]

Вручение посмотрела, потом даже поработала, вечером перед поездом прогулялась.

К концу дня даже немного распогодилось.

Невский проспект.

Вообще, я шла к Спасу на крови, потому что давно его не видела.

Вот он же, но с другой стороны.

Вид на Фонтанку.

У Чижика-Пыжика появился соперник.

И просто какой-то прикольный розовый дом.

По ощущениям как-то... неожиданно. Нет, я знала, что Санкт-Петербург мне по восприятию приятнее Москвы, и когда в него возвращаешься, ощущение, будто пропадает чувство, будто идёшь против течения. Но в то же время несмотря на то, что воспринимать мир стало оптимистичнее, чем три года назад, когда я здесь была в прошлый раз, я все ещё ощущаю, что как-то не особо испытываю желание здесь жить, хотя его и больше, чем желания жить в Москве. От этого почему-то очень обидно, как будто я тоскую по тому будущему, которое не случилось, хотя, понятное дело, это не вина города.

А ещё я не удивлю вас, если скажу, что здесь было слишком холодно, несмотря на солнце. Я ходила в весеннем пальто и мне было даже более чем нормально. Впрочем, сейчас у нас действительно слишком холодно.

Так же это было весьма напряжённо морально. Мама говорила, что сегодня кто-то будет плакать, но забыла уточнить, что этим кем-то буду я. День начался со споров, они продолжились напряжённой атмосферой дальше и на пути с вручения домой, чтобы поработать (отгул я брала на автомобильный перегон Москва-Питер) я умудрилась расплакаться от схлынувшего напряжения.

Сейчас валяюсь дома, чувствую себя уставшей и как будто бы снова собирающейся болеть. Как будто я замёрзла, пока гуляла по городу и все никак не могу согреться. Проблема в том, что я практически с начала лета не могу согреться.

И в то же время, я очень рада, что здесь побывала, потому что моя младшая сестра закончила важный этап в ее жизни и я очень за нее рада. И я посмотрела на то, как она провела последние четыре года и теперь спокойна за нее, потому что знаю, что у нее все хорошо.

26 июня 2025

[2collie]

хуманизация крипера !!!

он рил такой слэйный получился я валяюсь

[kisakk002]

Сегодня весь день валяюсь на пляжике, смотрю видосы и пью различное пивко наслаждаясь солнечными ваннами ✨️🏝

мне кажется так выглядет рай, это буквально лучший день моего существования, я так обожаю пляжы волны и весь этот движ, особенно с приятной компанией

сегодня состоялось моё первое купание

все что мне нужно от жизни - просто жить на пляже и курить косяк как боб марли

[wu1fila]

Валяюсь с температурой. Есть не могу... Как же хреново болеть. В моем организме 90% таблеток и 10% ненависти)) Всем, чьи сообщения остались без ответа, не обижайтесь - обязательно отпишусь как только приду в норму.

[tattooveta]

Пока валяюсь болея, я считаю манхвы , мониторю пинтерест и инсту, слежу за тату мастерами, которые мне симпатизируют.

Для людей кстати творческих, очень полезно, тренировать насмотренность в таких соц сетях.

Я уже давно признала, что уникальности в сфере творчества уже давно нет. Всё слизано, умело , скопировано, каждый добавляет что-то свое.

Но так интересно, ведь у каждого рука или восприятие разное, и интерпретируется это тоже все по разному.

Например, одного и того же персонажа из книги, люди рисуют по-разному.

Прям идентично повторит только машина разве что.

Мне остается лишь тренировать свою визуализацию, и рисовать то, что есть в своей голове..)

Но пока что я расслабляюсь, ведь дальше остаётся только «жестко крошить асфальт перед собой.»