#вирь

[ya-d-label]

--ЯД006--

вирь - нижний лес

Взвесь, поднимающаяся из глубин подсознания. Долгий путь через воспоминания, образы и блики. Нижний лес это как книга сказаний о том, кому он открылся. Цельный и плотный бас-гитарный sludge/doom о какой-то непостижимой силе, неподвластной течению времени. Лишь только барабаны прорезают этот шум, как путеводитель, полученный из рук шамана. Густой отвар из диких трав от ран, полученных в пути.

[ сладж / дум-метал / нойз ] ЯД'21-22. Тираж: 45 кассет.

_______________________________

vir' - lower forest

Sludge rising from the very depth of the subconscious. A long way through memories, images and glares. Lower forest as a book of legends to whom it opened at the close. Full and dense sludge / doom metal, with bass guitar as the leading instrument, about some uncanny powers resistant to the flow of time. And only drums alone piercing this noise, like a map received from some shaman’s hands. A thick herbal broth healing the wounds collected along the way.

[ sludge / doom-metal / noise ] YaD'21-22. Edition: 45 copies. https://www.discogs.com/ru/release/22876850-%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%8C-%D0%BD%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%B9-%D0%BB%D0%B5%D1%81

[sathur-weis]

ЛЕСНЫЕ ДУХИ Дух леса У балтов покровительницу лесов зовут Лаздона. Эстонцы верили, что лес охраняли специальные лесные духи. Причем хозяева березовой рощи жили только в березовой роще, соснового бора — только в сосновом бору. Эти духи, превратившись в воина или медведя, отпугивали от леса плохих людей, или, наоборот, способствовали, чтобы такие люди заблудились. Когда леса горели или их рубили, то в них был слышен женский плач — то плакали по своему погибшему крову лесные духи. У мордвы лес охранялся божеством Вирь-ават. Каждый лес имел своего Вирь-авата.. Богиня Жиг-Гуаша у черкесов и кабардинцев — покровительница деревьев. Отличается глубокой мудростью. В римской мифологии богом леса и дикой природы был Сильван. Его именем в конце XIX века назывался журнал Галицкого лесного общества, выходивший во Львове. У эстонцев духами леса считались Метсаваймы, принимавшие образ волка, медведя, змеи и покровительствующие раненым птицам, зверям, способствующие росту деревьев. За нарушение своих запретов наказывали людей. В древнеиндийской мифологии с культом деревьев была связана богиня Араньяни. В осетинской мифологии покровителем лесов и рощ был Сау Дзуар (Черный святой). Он охранял лес от пожара и непрошеных порубщиков. Свой покровитель деревьев имелся и у вьетов. Звали его Тхай Бать. Выступал он в облике старой женщины. Однажды горный дух Шо Тинь стал рубить огромное вековое дерево. Прорубив целый день, он не закончил работу. Придя к дереву утром, он увидел его невредимым. Шо Тинь начал рубить заново. История повторялась три дня, оказалось, что дерево заживляла Тхай Бать. Она взяла с Шо Тиня клятву больше не рубить деревья и подарила ему посох, которым можно оживлять умерших (Мифологический словарь, 1991). Кстати, в русской мифологии леший — житель лесов, и его главная задача — охранение леса. Кроме этого, в его ведении все лесные звери и птицы. Обычно лешие обитали на верхушках берез. У славян лесам покровительствовал Святобор. В Бирме люди боятся рубить деревья, так как в них живут духи. Срубив дерево, человек умрет. Считалось, что гений или дух леса живет во многих лесах мира, где его голос слышен в шелесте листьев или шорохе леса. Обычно дух леса спит на дереве, если оно старое и узловатое. Дерево, где он живет (обычно — сосна), считается королем леса. В Германии и скандинавских странах вера в лесных духов была очень сильна. Лесной дух по имени Пулч преследовал тех, кто крадет дерево или причиняет ему ущерб. Охранял деревья и Призрак леса Хильда-Моер (бузина-мать); она обитала на бузине и могла очень наказать человека, рискнувшего нанести вред ее месту проживания. В Индии верят в духов, называемых Ванадевамас, которые покровительствуют деревьям. Они живут на вершинах деревьев и мстят тем людям, которые рубят лес. В Древней Японии считали, что деревья имеют души, а в старых деревьях обитали грозные духи. Их очень боялись лесорубы. Под старыми деревьями в Корее воздвигались специальные святилища. На Суматре старые деревья считались костяком духа, и ни в коем случае их нельзя было рубить. По другой легенде, деревья являются домами демонов, и если такое дерево- дом срубить, то демону становится негде жить и он начинает разгуливать по лесу и вредить людям. Поэтому растущие деревья тщательно оберегаются. Многие североамериканские индейцы были уверены, что высокие старые деревья являются местами обитания духов, кричавших, когда дерево рубят. Они полагали, что ватное дерево обладает собственным разумом, и при определенных обстоятельствах может помогать индейцам. Индейцы верят, что многие несчастья, обрушившиеся на их народ, вызваны тем, что некоторые из этих деревьев были срублены. В Индии различные деревья имеют специфическую связь с отдельными божествами. Бог Вишну, например, ассоциируется с фиговым деревом. В Дании, в одном лесу, находится дерево без листьев, которое на самом деле является эльфом. Горе тому, кто принесет этому дереву вред. Маленькие лесные феи живут в Норвегии. Они носят красные шлемы и спят на высоких деревьях вокруг домов. Считается, что они приносят счастье, и поэтому никто не рубит эти деревья. Люди старались не оскорблять лесных эльфов и фей, не следить за ними и не допытываться, что они делают в своих лесных убежищах. Рассказывают, одна старуха выкорчевала дерево, на котором обитал эльф. Эльф был смертельно ранен, но умерла и старуха. Больше всего эльфы любят собираться и танцевать у подножия дубов. В Дании лесные черти прячутся в старых деревьях и вредят всем, кто к ним приближается. Литовский черт Кирпис оберегал вишни. Жители Малайского архипелага, придя в лес, заклинают лесных духов: Мир всем вам! Я пришел как друг, а не как враг. Я пришел, чтобы найти пропитание, а не чтобы воевать. Да не пристанет беда ко мне, моей жене, детям, моему дому, Ибо я не желаю никому зла, я прошу о том, Чтобы я мог войти и уйти с миром! Если малаец хочет стать неуязвимым, он идет в самый глухой уголок леса, где проводит в одиночестве три дня. На трети�� день, если он пожелает, к нему во сне является прекрасный дух и говорит с ним. На некоторых островах в районе острова Суматра, если надо срубить дерево, где живет дух, то его заранее извещают об этом, прося оставить дерево. Его обеспечивают на время поисков нового дерева пищей, и даже приставляют к дереву лестницу, чтобы он спустился, не пострадав. Племена галла в Восточной Африке имеют определенное, освященное жрецом дерево, которое становится святым и является пристанищем духов. С такого дерева нельзя срывать ветку, и, более того, никто не осмеливается ступать на его тень. В Африке, между реками Сенегал и Нигер растут деревья серебристого шелка, которые являются пристанищем божества. Чтобы срубить такое дерево, духа задабривают птицей или пальмовым маслом. Украинцы полагали, что негоже забирать сырое дерево из леса, ибо оно живое, лесовик разгневается и будет мстить. У древних греков деревья находились под покровительством особых мифических существ — нимф — дриад и гамадриад.

[prinzfrost-blog]

Angeles (DK) - Angelic Milk (RU) - Anthesteria (RU) - Ash Code (IT) - Attila Csihar / Void ov Voices (HU) - Automelodi (CA) - Be Forest (IT) - Better Person (PL/DE) - Boy Harsher (US) - Brandenburg (x2) (RU) - Brighter Death Now (SE) - Champagne Mirrors (US) - Chernikovskaya Hata (RU) - Cold Cave (US) - Corps (RU) - Cotenius Z & Sergey Letov (RU) - Cradle of Filth (UK) - Croatian Amor (DK) - Dad Horse Experience, The (DE) - Dark Tranquility (SE) - Datarock (NO) - Dernière Volonté (FR) - Diary of Dreams (DE) - Dictaphone (DE) - Die Selektion (DE) - Dis Fig (CN/US) - Drab Majesty (US) - Drew McDowall (UK) - Eartheater (US) - Eluveitie (CH) - First Hate (DK) - Flagalova (FR) - Fleece Flower (x4) (RU) - Frozen Autumn, The (IT) - Fvnerals (UK) - Geneviève Pasquier (DE) - Gents (DK) - Geometric Vision (IT) - Gerten (RU) - Godflesh (UK) - Grand Prix (x3) (DK) - Hante. (FR) - HIDE (x2) (US) - Hiedelem (HU) - Hocico (MX) - HTRK (AU) - Human Tetris (x3) (RU) - HøRD (FR) - Immortal (NO) - In a Lonely Place (RU) - Ioana Vreme Moser (RO) - JK Flesh (UK) - Kedr Livanskiy (x3) (RU) - Keiji Haino (JP) - King Dude (US) - Kiss the Anus of the Black Cat (BE) - Kristof Hahn (DE) - Kontravoid (CA) - KVB, The (UK) - Kælan Mikla (x3) (IS) - KYO (DK) - Lätta fötter, Blåa knän (SE) - Lebanon Hanover (UK) - Life on Venus (x2) (RU) - Lovozero (x3) (RU) - Lucidvox (x4) (RU) - Luis Ake (DE) - Lust for Youth (x3) (DK) - Majdanek Waltz (RU) - Margenrot (RU) - Måla (x3) (RU) - Manunkind (RU) - Marissa Nadler (US) - Marsen Jules (DE) - Motorama (RU) - Mustelide (x2) (BY) - My Disco (AU) - Nadja (CA) - Nightwish (x2) (FI) - :Of the Wand & the Moon: (DK) - oOoOO & Islamiq Girls (US) - Painbastard (DE) - Perfect Human (RU) - Peter Heppner (DE) - Ploho (x2) (RU) - Princess Century (CA) - Puce Mary (DK) - Qual (UK) - Rakta (BR) - Rendez-Vous (FR) - Reutoff (RU) - Road to Europe (DK/FR) - Rosemary Loves a Blackberry (RU) - Sal Solaris (RU) - Scandinavian Star (DK) - Secrets of the Third Planet (x2) (RU) - Selofan (x2) (GR) - She Past Away (TR) - Sleep Forever (CH) - Smerz (NO) - Sobranie 8 18 (x3) (RU) - Soft Kill (US) - Soft Moon, The (US) - Soho Rezanejad (DK) - Sólveig Matthildur (x2) (IS) - Sonata Arctica (FI) - Stine Janvin (NO) - Supernova 1006 (RU) - Sydney Valette (FR) - Svetla V (x3) (RU) - Swod (DE) - Thorofon (DE) - Thou (US) - Totem (DK) - TR/ST (CA) - Trisomie 21 (FR) - Turia (NL) - Ultranoir (FI) - Uniform (US) - Vanum (US) - Veil of Light (CH) - Wreck and Reference (US) - Wrekmeister Harmonies (US) - Xarah Dion (CA) - Xeno & Oaklander (US) - Zola Jesus (US) - Буерак (x3) (RU) - Вирь (x2) (RU) - Группа Хмурый (x4) (RU) - Лето в городе (RU) - Молчат Дома (BY) - Образ (x2) (RU) - Оцепеневшие (x2) (RU) - Пожар (RU) - Собаки Табака (x2) (RU) - Театр Яда (RU) - ТЭЦ (x2) (RU) - Увула (x3) (RU) - Утро (x2) (RU) - црвених цветова (x3) (RU) - Электрофорез (x3) (RU)

[thelema-boy]

эмоционально, но в�� многом я с автором согласен.

[thelema-boy]

оцепеневшие / вирь - за ножом

<a href="http://zhbd.bandcamp.com/album/for-a-knife" data-mce-href="http://zhbd.bandcamp.com/album/for-a-knife">For a Knife by Otzepenevshiye / Vir'</a>