#еврей на пляже

[news-21s-blog]

Еврей с сыном разводят туристов на пляже – Дизель Шоу 2018 | ЮМОР ICTV

Еврей с сыном разводят туристов на пляже – Дизель Шоу 2018 | ЮМОР ICTV

Самый свежий выпуск Дизель шоу уже тут! Семейная пара третий год подряд решила отдыхать в Одессе. Какая опасность снова поджидает их на том же пляже? Сколько может стоит барабуля? И как торгуют на пляже настоящие ��вреи? Все это и много другое в 49 выпуске Дизель Шоу! ❤Подписывайся и не пропускай новые выпуски Дизель шоу: Еврей с сыном разводят туристов на пляже – Дизель Шоу 2018 | ЮМОР ICTV Дата…

[mitzvatemet]

Кошерный микс в Одессе: коктейли пряные и уроки Торы

https://mitzvatemet.com - каталог еврейских захоронений и мемориалов стран бывшего СССР

Подпишитесь на нас в социальных сетях: 

Facebook - https://www.facebook.com/groups/mitzvatemet/ 

Одноклассники - https://ok.ru/group/mitzvatemet

Об открывшемся в Одессе первом кошерном баре на территории бывшего СССР рассказывает корреспондент JTA Кнаан Липшиц.Одесса. Ортодоксальный еврей Арье Ров не очень интересовался многочисленными и разнообразными барами этого портового города. Во-первых, большинство напитков, подаваемых в одесских барах, не являются кошерными, а выбор алкоголя для религиозного еврея ограничен несколькими проверенными брендами. Но, во-вторых, Арье не чувствует себя там «в своей тарелке». «Человек в кипе просто выделяется в таких местах. Тем более, если это ортодоксальная еврейская пара», – говорит Ров, которому 40 лет и который женат. Но все изменилось в августе, когда Арье Ров побывал на открытии бара, который, по словам его владельцев, является первым сертифицированным кошерным питейным заведением в бывшем Советском Союзе, и теперь он регулярно ходит туда со своей женой, а иногда с друзьями провести вечер. Зигзагообразная мраморная стойка на 20 мест даёт возможность посетителям общаться между собой, а на диванах могут разместиться еще 15. В баре площадью, рассчитанной на размещение до ста человек, есть патио и танцпол. Музыкальная подборка эклектична, но музыка еврейская: начиная от израильской танцевальной рок-группы «Ха-Дорбаним», чьи тексты о ночной жизни Тель-Авива не всегда целомудренны, до религиозных шлягеров хасидского певца Авраама Фрида, который поёт на иврите с ашкеназским произношением. В среду вечером бар обычно заполнен членами неформальной группы по изучению Торы, которую ведет на русском языке Элияху Хуссид, местный русскоязычный раввин и стендап-исполнитель. По вечерам в четверг посетители могут отведать домашний к��гл и некоторые фирменные коктейли, названные в честь евреев и связанные с Одессой или Украиной. «Шолом-Алейхем» (текила, ананасовый сок, лимон и сироп) назван в честь знаменитого пи��ателя. Есть также «Меир Дизенгоф», названный в честь первого мэра Тель-Авива (фруктовый аквамариновый коктейль на основе джина, который подается с пенистым верхом, чтобы напомнить о пляже этого города). Получить кошерную выпивку – не проблема в Одессе, городе с шестью кошерными ресторанами, в каждом из которых подают алкоголь. Многие марки крепких напитков, включая водку, джин и виски, либо сертифицированы как кошерные, либо признаны в качестве таковых многими соблюдающими евреями. Однако коктейли, как правило, требуют проверки машгиаха – раввина, чья функция заключается в том, чтобы убедиться, что ингредиенты, используемые для приготовления пищи и напитков, являются кошерными. Но бара, который был бы стопроцентно сертифицирован как кошерный, со своими собственными фирменными напитками, никогда и нигде не было в бывшем Советском Союзе. Так говорит Давид Ройтман, украинско-израильский бизнесмен, который открыл кошерный бар со своим деловым партнером Шимшоном Корицем. Есть веская причина, почему никто до Ройтмана не пытался сделать это раньше. Чтобы получить сертификат кошерности, бар должен использовать кошерные ингредиенты, привозимые из Израиля, что повышает цены, и кошерный бар оказывается значительно более дорогим, чем большинство местных. Фирменные коктейли стоимостью около $8.50 — дорогая роскошь в стране, где средняя месячная зарплата составляет около $330. Кроме того, кошерный бар закрыт значительную часть выходных из-за Шаббата, что снижает рентабельность. Та же история в период студенческих весенних каникул — бойкое время для баров и пабов, но соблюдение законов кошерности на Песах означает, что в баре наливают только некоторые вина – алкоголь полученный от брожения злаков запрещен как хамец. В кошерном баре не так уж много завсегдатаев – среди 10-15 тысяч одесских евреев не так уж много соблюдающих. Клиентура этого бизнеса складывается из местных евреев, израильских и еврейских туристов, а также нееврейских туристов, ищущих «аутентичного колорита» в городе, где население до Холокоста было примерно на одну треть еврейским, сказал Ройтман. Он также надеется, что бар будет привлекателен для неевреев высоким уровнем обслуживания. Лучшие израильские бармены в течение нескольких недель перед запуском помогали обучать персонал. Тем не менее финансовый итог «не совсем ясен», – признаётся Ройтман. Он не смог сказать, является ли учреждение прибыльным, заявив, что это станет очевидно только в конце этого года. «Но мы пошли на риск ради того, чтобы сделать это», – сказал Ройтман. Он рассматривает кошерный бар как пилотную модель, которую надеется реализовать на всей территории бывшего Советского Союза, где проживает около 500 000 евреев. «Это не просто бар, а общинное учреждение. Здоровое место, куда вы и ваши друзья можете прийти со своими детьми, отметить радостное событие», — сказал он. Пока же Ройтман говорит, что если бар просто покрывает свои собственные накладные расходы и расходы на открытие –  «даейну», что в переводе с иврита – «нам достаточно». 40-летний Ройтман еще ребенком переехал в Израиль из Одессы, где жило по меньшей мере пять поколений его семьи. «После Холокоста и после коммунизма я был последним живым человеком, носившим нашу родовую фамилию. Если бы я не создал еврейскую семью, наше имя было бы потеряно для еврейского народа. Одни мои предки были убиты нацистами, другие погибли на фронте. Так что мой приезд и открытие бара очень много значит для общины». Ройтман сказал, что считает своим личным долгом помочь восстановить общину, которую оставил в детстве. Владелец нескольких коммерческих предприятий, Ройтман, 40-летний отец четверых детей, живущих в Иерусалиме, может позволить себе вложить некоторые деньги в проект с ограниченной прибыльностью. С 2015 года его фабрика «David Roitman Luxury Tallit» в Одессе производит некоторые из самых дорогих в мире предметов иудаики, в том числе экзотические дизайнерские ермолки, изготовленные из кожи крокодила, змеи, страуса. «Когда я жил в Нью-Йорке, я просто не мог понять, как некоторые евреи одеваются в дизайнерские костюмы стоимостью в десятки тысяч долларов, и затем, нашлёпнув на голову мятую тряпку, называют её своей кипой, — сказал  он. — Я решил, что мог бы сделать что-то получше, барух Ашем».

Подпишитесь на нас в социальных сетях: 

Facebook - https://www.facebook.com/groups/mitzvatemet/ 

Одноклассники - https://ok.ru/group/mitzvatemet

Оригинал взят у:

Алексей С. Железнов

Виктор Шапиро

[bipolarsleepingpanda]

Зарисовка мира

Море ласкает скалистый залив,

Чайки поют над землей.

Скоро на пляже начнется прилив,

Все же своей чередою.

.

Острые камни, под натиском волн,

Сглаживают края.

Хотелось бы по стечению времен

Эта участь постигла меня.

.

Хотелось бы ��ить без опаски,

Что порежешься ты о людей,

Но море не может устроить нам сказки

Без крови этих "зверей".

.

Живем каждый с неведомым страхом,

Что нас вдруг обидят,забьют

Но нам ли не знать, что под этим запалом,

Идет наш болезненый кнут.

.

Тех кого бьют ,

Чаще всех убивают.

Тех кто под стражей,

У нас развращают.

.

Мы терпеть не можем "нормальных людей",

Тот кто отличник, для всех он "ботан",

Экономящий чаще "еврей".

Веришь бога? Прощенный болван.

.

Как понять этих блядских зверей?

[moodcreater-blog]

Мой идеальный отдых

Хочу сразу сказать , что ни в каком из случаев не считаю себя психологом , однако очень люблю эту тему . Еще с детства много анализирую , узнаю новые вещи методами опроса и за 21 год мною прочитано немалое количество работ по психологии . На эксперта не претендую , но очень люблю копаться в ситуациях , людях , своем поведении и прочем . Мои мысли - мое мнение . Вы имеете полное право соглашаться с ними или же не соглашаться . Но эффективней для Вас будет принять мою точку зрения во внимание , потому что ей есть место быть как и любой другой точке и уже из этого выстраивать свою собственную философию .

Погнали !

Я такой человек , который просто обожает активный образ жизни . И если бы мне прямо сейчас позвонили по телефону со словами : “Мы предлагаем Вам за наш счет поехать отдохнуть в Египет или же за пол цены отправиться в путешествие по пяти городам Европы.”- мой внутренний еврей (ведь я же одесситка) свернулся бы клубочком в углу и ждал лучшего часа . Конечно я предпочту бездельному валянию на пляже (что безусловно тоже нужно для эмоциональной разрядки) незабываемый трип по новым странам . 

Просто нужно осознать и принять - каждый человек индивидуален и отдыхает по своему . Например , кто-то любит позалипать с пиццей на любимый сериал , другой же человек релаксирует , когда занимается спортом . Ты можешь петь , твоя подруга или друг выпускать пар в бассейне с помощью аква аэробики . Мы такие разные , но это же нас и объединяет . 

Например , для меня не найти лучше отдыха чем активное путешествие . Мы раньше каждый год ездили �� мамой в Крым , на протяжении примерно десяти лет . Ох , эта природа , этот потрясающий воздух... хвоя , горы , море - словом настоящий рай для меня . Я очень надеюсь туда еще раз вернуться . Альтернативу такому потрясающему месту как Крым , я нашла (барабанная дробь) в Америке , штате Вайоминг . Я прожила там четыре месяца , но так сильно привязалась к маленькому городку Джексону , в котором обитала , что уезжала оттуда со слезами на глазах . Туда я тоже планирую вернуться . Эти места мои , и они меня ждут . 

Я 2/3 лета , не считая Atlas Weekend , просидела дома . А теперь посмотрите на эту иронию : человек , то есть я , который больше всего на свете любит путешествовать , провтыкал безцельно 2 месяца “отдыха” . 

Лично я устала жаловаться на жизнь сидя в луже из моих слез и соплей . Я наконец перестала принимать тот факт , что у меня не хватает денег на путешествия , что я не могу встать рано утром чтобы пойти на море . Могу , конечно же могу ! А когда не хватает денег , плакаться в подушку - это удел людей , которые приняли свою жизнь такой какой она есть и тем самым оставили себя гнить на месте . Если у вас недостаточно денег чтобы удовлетворить все свои потребности , нужно не меньше тратить и быть несчастным - нужно больше зарабатывать . 

Давайте вместе развиваться и делать этот мир лучше !

Aline D prod

[ahtixpict]

Какой смысл в БИБЛИИ (цитата) ..., -какой смысл в бозоне?, ответ, никакого смысла! =   Есть автопарк, а он в болоте, -какой смысл автомобилям, быть на чистом асфальте? Смысл бытия человека заключается в качестве. Тяжело читать правила соглашения, когда, родитель в ладоши нахлопал. Стволовая клетка сверхпамять, а хлопнешь раз, зелёнка в глаз. Хлопнул два, зелёнка в пляже, -пенсия стоит в болоте. Время нянчить нам детей, -нужно мамонта скорей, заколоть и подсушить, и в корзину Кука, уложить. Экскаватор не копает, но лопата всех мудрей, -ей всегда, ПОРЖАТЬ скорей. Ты привет и, Я привет, -всем венцам, Мы молодец. Быть в активе это сила, стол обеденный в пример, -ешь по норме, спич на равных, -здесь немой, а там слепой, старость кличет молодой. Не старуха, но не СУКА, -просто, в голову задуло. Тонны взяток, все в архиве, -под печатью ювелира. Пукнул раз и, пукнул два, президента голова, -не мозги, но просто сито, где два пальца, кто сердито. Быть бозоном это роль, делает его, король. Семечки, щелкать не диво, всё в архиве ювелира. Бриллиант и гольф в тоннель, -где найдёшь ты, голубей. То мутоны, то французы, -в чём же смысл, бозон ты, мой. Вывод есть и делай, так, -видишь спешку и без блох, значит голубь на двух пальцах, вывез всё твоё майно, -колбаса из поролона, Г��О не конкурент, -много хлопаешь в ладоши, друг ты мой, родная мать. Ты в политику не лезешь, хлопнешь раз и день прошёл. ХОЛОКОСТ гвоздит мужей, вдовы - тешутся скорей. Пригвоздили мужа на крест, -ХОЛОКОСТ !, кричит еврей. Вы нам, санкции не ставьте, -всех испачкаем ДЕРЬМОМ. Сталин ваш и, ваше горе, -делайте своё, вы, боре. Знать ПИСАНЬЕ, нет здесь смысла, -десять строк без пересмысла. Трактовать, и ДУРЕНЬ в силах, быть бозоном это роль, -десять строк и локти _настол_. Ювелир не конкурент, но любовник прокурора, -там жена, и знает толк, пляжного песка курорт. === https://youtu.be/V4vmgi-sRZQ?list=PLtk_EOd96IwMzRZtzTc7mW1HRtzyDjq_N&t=816

[endlessnamelessuniverse]

Girl in a Band, chapter 7

В 1963 году, том самом, когда умер Президент Джон Кеннеди и Битлз выступили на знаменитом шоу Эда Салливана, мой отец взял академический отпуск на год, и мы переехали жить на Гавайи. Мне жутко хотелось поехать. В детстве мне нравился мюзикл «Юг Тихого Океана», действие которого разворачивалось на острове Бали Хай, и я часами напевала песни в своей комнате. В 10 лет я была неугомонным дитём, достаточно зрелым для своего возраста, интересующимся сексом и начинающим ощущать свою чувственность. По самолёту компании “Pan American” расхаживали красивые стюардессы и всем (включая меня) подавали бесплатное шампанское. По прибытии я настояла на том, чтобы мне купили раздельный купальник с набитым топом, что делало меня ещё старше.

Весь гламур исчез, как только я пошла в школу, где впервые оказалась в меньшинстве. Для начала, в азиатской культуре Ким считается мужским именем, а поскольку большую часть населения Гавайи составляли азиаты, меня постоянно задирали. Однако, всё не так плохо. Прогулки босиком по долине компенсировали это. Покрытая росой трава и её запах в воздухе были идеальным фоном для моих подростковых чувств. Пляж и вода были не в новинку, поскольку мы с Келлером когда-то занимались сёрфингом на пляже в Малибу. На мне был новый купальный костюм и собственная доска, маленькая Хоби, и со мной заигрывали симпатичные молодые инструкторы. Я всегда выглядела старше своих лет, как классическая калифорнийская блондинка. Щель между двумя передними зубами заросла, а веснушки, которые всегда меня смущали, слились с загаром.

Два года спустя, когда мне было 13 лет, моего отца попросили запустить программу по обучению за границей для Калифорнийского Университета, и, таким образом, мы собрали наши вещи и приехали в Гонконг на год. Больше всего мне не хотелось покидать своих друзей. Хотя тот факт, что я пришла в старшую среднюю школу в середине года и была закинута в незнакомую структуру лос-анджелесских школ после Гавайи и лабораторной школы, не вынуждал меня оставаться. Всё было совсем по-другому. Окружающий мир не волновал меня, и я проводил время на лужайке, пролегающей на территории школы, привлекая мелкие неприятности. На Гавайях я была своего рода одичавшим ребёнком, ходила в школу босиком, а в Лос-Анджелесе меня втиснули в старшую среднюю школу, где девочки носили юбки в складку и маленькие свитера. Мне это было не по душе. И всё же, я ясно дала понять родителям, что не хочу ехать в Гонконг. Велись разговоры о моём переезде в Нью-Джерси к старым друзьям моих родителей, которые жили по соседству с нами в Рочестере, и о том, что я и Келлер можем отправиться в швейцарский пансион, что в перспективе казалось смешным. В итоге ни один из этих планов не осуществился, и мне всё ещё приятно говорить, что мой отец работал над проектом в Китае.  

Мы прибыли в Китай под конец тайфуна, поэтому работники аэропорта выдавали зонтики, которые постоянно уносило ветром. Гонконг был чем-то абсолютно новым для меня. Воздух был настолько душным и влажным, словно в печи, что приходилось хватать ртом воздух. Запахи и звуки были невыносимыми. В первую ночь я взрезалась в прохожих на улице и плакала. Я была настолько подавлена местным климатом, хаосом, шумом и запахами, что не надеялась продержаться здесь целый год.

Первый месяц мы жили в отеле в центре Каулуна. Китайские девушки, одетые в шифоновые юбки в складку играли песни Битлз  в баре отеля. Прогулки по улицам Гонконга напоминали участие в медленной забастовке. Ночью можно было слышать звук игральных костей, когда кто-нибудь играл в маджонг. Тогда, как и сейчас, существующий городской фон казался обменом денег за деньги. Кстати, товары были очень дешёвыми. Наступало утро, а вместе с ним и знакомый прилив жары, появлялись агрессивные, скользкие владельцы магазинов и, становясь в дверях, подзывали меня или любую другую проходящую мимо девушку. В те дни Гонконг был английской колонией и крупным портом, и теперь я удивляюсь, как родители вообще позволяли мне гулять одной. Моряки со всего мира бродили по тротуарам, выкрикивая двусмысленные вещи. Один такой даже слегка тыкнул мне в живот со словами: «Эй, красавица, чем занимаешься?». Я быстро прошла мимо него униженная, и одновременно взволнованная тем, что была заметна в таком новом странном мире.

Поскольку мы жили в отеле, нам с Келлером приходилось делить комнату, и однажды ночью он пытался залезть ко мне в постель. Он был голый. Когда я оттолкнула его и попросила убраться, он назвал меня потаскушкой – что было трудно осознать, хоть я и понимала, что тогда он был не в своём уме. Тем не менее, я боялась попросить родителей оплатить отдельную комнату. Они поинтересовались бы почему, но, как обычно, не взирая на своё состояние, я не хотела, чтобы Келлер попал в беду. Я ведь по-прежнему восхищалась им, убеждая себя, что он был лучше того, каким был на самом деле, хотела защитить его и ненавидела, когда отец кричал на него. Тогда Келлер отличался эксцентричностью, но никто, особенно я, не смог распознать признаки шизофрении. Наоборот, это я чувствовала себя виноватой, словно я была ответственна за все его плохие поступки.

            Наша Гонконгская школа, названная в честь Короля Джорджа V, отставала от знакомых нам американских школ лет так на двадцать. Наряду с телесными наказаниями в виде шлепков и избиваний палками и обязательной школьной формой (которая мне, в общем-то, нравилась), существовали и наказания, вроде написания одного и того же предложения по сотню раз, например: «Я не должен разговаривать во время урока», и другие прелести. Самым устрашающим и безжалостным учителем из всего состава был школьный религиозный инструктор. Он внимательно рассматривал класс при малейших намёках скверного поведения и носил настолько чопорно накрахмаленные шорты, что всё проглядывалось, когда он садился.

            Английские школы начинались на год раньше американских школ. Это означало, что все мои одноклассники были на год младше меня. Мальчики «дышали» мне в грудь. Позднее я познакомилась с англичанином, 15-летним барабанщиком, который стал моим первым парнем. Наши отношения были крайне формальными. Мы могли прийти к нему домой и целоваться в его спальне, затем молча обедать с его родителями в старомодной столовой, где еду подавала ама – домашняя служанка. Казалось, что в Гонконге у каждого была хотя бы одна служанка, а в его семье было две.

            Я уже была наслышана о местном легендарном районе красных фонарей, Ван Чае, поскольку интересовалась сексом. Однажды я отправилась туда со своей подругой и при свете дня все эти бордели, массажные кабинеты и бары выглядели скучно. В попытке освежить свои знания о сексе, я прочла Мир Сюзи Вонг, но в этом плане книга меня разочаровала. Я так же прочла все книги Яна Флеминга. Моя мама дала мне «Лолита и Кэнди», популярную секс-комедию Терри Саузерна, которую я читала, вытаращив глаза и внимая каждому слову. Поскольку моя всё нарастающая сексуальность начала волновать мою мать, она, должно быть, подумала, что эти книги меня образумят. Я помню, как примерно в то же время она сказала, что парни увлекаются девушками из-за внешности, но билетом к более удовлетворительным отношениям является ум. Этот совет не давал мне покоя. На практике он не работал.

Через месяц проживания в Каулуне, мы переехали в квартиру в незастроенной части города. В горной местности было тихо, из центра города можно было добраться за час на машине, веранда выходила на сверкающее, безмятежное море, где плавали маленькие Китайские джонки. Если словишь поезд, то в конце концов доедешь до Великой Китайской Стены. Но я увидела её своими глазами лишь много лет спустя, когда Sonic Youth выступали в Китае.

            У нас с Келлером был американский друг по имени Барри Финнерти, который жил у подножия холма возле железнодорожных путей. Этот прыщавый подросток, который был на два года старше меня, только начал учиться играть песни Битлз на электрогитаре, из-за чего его мать постоянно выслушивала жалобы на шум от соседей. Ему удалось вылететь со школы на второй день из-за того, что он сочинял матерные тексты к гимнам на утренней ассамблее. Он любил заявлять на округу, что он «Еврей в отставке и агностический атеист». Возле его дома часто останавливались товарняки, что везли свиней на убой, и те просовывали свои рыльца через бесконечную проволоку. Окутанный своим американским отвращением ко всем житейским, плотским и экзотическим вещам, его любимым занятием было фотографирование этих свиных рыльцев.

Позднее Барри стал уважаемым джаз гитаристом, даже как-то раз сыграв с Майлзом Девисом. Мы поддерживали дружеские отношения на протяжение многих лет. Когда наша семья вернулась в Лос-Анджелес, я летала в Сан-Франциско к нему в гости. В то время последний рейс компании PSA отправлялся в 10 или 11 часов в пятницу вечером, а билет стоил всего 10 долларов. В пятнадцать лет я, возможно, была ещё слишком юной, чтобы шататься по Сансет Стрип – в 10 часов вечера для лиц до 18 лет начинался комендантский час – но в Сан-Франциско я могла спокойно гулять и смотреть концерты в Филморе или Авалоне. Мне нравилось в Сан-Франциско, и я пообещала себе, что когда-нибудь буду там учиться в художественной школе.

В то же время, мы вовсю пользовались дешевизной Гонконга, в особенности услугами портных. Келлер заказал себе рубашки на пуговицах различных цветов, сшитые прямо по фигуре. Я же потратила все свои деньги на бикини, хотя после примерки поняла, что на мне они сидели совсем не так, как на девушках в модных журналах. Моим раем был магазин, который продавал одежду в стиле мод, а именно: красные брюки-клёш из вельвета, штаны с завязками спереди пыльно-розового цвета, кроп топы и тому подобное. Я часами перебирала вещи на вешалках, представляя, куда бы я в них пошла. Как обычно, Келлер обратил на себя всё внимание, когда однажды ночью сбежал с друзьями на остров Макау, где были разрешены азартные игры. Родители неоднократно запрещали ему там появляться, и жутко взбесились, когда он их ослушался. Это ознаменовало начало его бунтарского периода, в это же время он познакомился с парнем по имени Митч, чьи родители были заезжими миссионерами. Год спустя Митч сыграл ключевую роль в разоблачении Келлера.

[news-21s-blog]

Приключения хитрого еврея - самые смешные приколы про евреев - Лучший юмор на ICTV

Приключения хитрого еврея – самые смешные приколы про евреев – Лучший юмор на ICTV

Как хитрый еврей-торгаш на пляже выдурил себе квартиру у семейной пары? Чем закончится суд между двумя евреями? Как еврей чинил свой автомобиль на СТО? И зачем директор школы вызвала еврея папу в школу? Все это смотрите в новой подборке лучших скетчей из программы На троих от 24.10.2017. Смотрите самые смешные приколы на про еврея в подборке лучших шуток скетч-шоу На троих. Приключения хитрого…

[mitzvatemet]

Как украинский еврей поставил на голову Бен-Гуриона

https://mitzvatemet.com Каталог еврейских захоронений. Генеалогические проекты.

Евреи отметились везде, даже там, где это довольно сложно представить. Евреи становятся казаками (злые языки утверждают, что сразу есаулами); еврейские альпинисты уже не обходят Эверест, а лезут прямо на вершину; один наш находчивый соплеменник сумел стать вождем индейского племени. А были ли евреи-самураи? Очень даже может быть. И уж точно неоспоримым является тот факт, что именно еврей стоял у истоков популяризации в мире современного наследия эпохи самураев – дзюдо. Но мировую известность Моше Пинхас Фельденкрайз получил по другому поводу.

Моше Фельденкрайз.

Фельденкрайз родился в на территории современной Украины в 1904 году в еврейском местечке Славута Подольской губернии (сегодня – г. Славута Хмельницкой области). До 1918 года жизнь Моше была связана с такими же еврейскими местечками, в которые судьба заносила его отца-лесоторговца – Корец, Кременец, Барановичи. Дед Моше, знаменитый рабби Пинхас из Кореца, был одним из самых известных религиозных авторитетов своего времени. Но по пути отца и деда юный Фельденкрайз не пошел, не став ни торговцем, ни цадиком. Увлекшись идеями сионизма, в 1918 году Моше отправился в Палестину, которая совсем недавно перешла под британско�� управление.

Хедер в Славуте. Фотография экспедиции Ан-ского, 1912 год. Возможно, у этого меламеда когда-то занимался и Моше Фельденкрайз.

Огель на могиле рабби Пинхаса из Кореца, деда Моше Фельденкрайза. Шепетовка, Хмельницкая область.

В Эрец Исроэль Фельденкрайз окончил герцлийскую гимназию и работал картографом в Британской землемерной конторе, параллельно занимаясь спортом – футболом и джиу-джитсу. В 1929 году он получает травму колена во время футбольного матча, но от операции отказывается. Реабилитироваться Моше решил самостоятельно, основываясь на японских практиках, лежащих в основе джиу-джитсу. Так началась разработка уникальной системы развития человека, которая впоследствии стала известной как «метод Фельденкрайза».

Но пока Фельденкрайз решил идти в другом направлении, и серьезно занялся наукой. В 1930 году он переехал во Францию, где окончил Парижский инженерный колледж и получил диплом инженера в области машиностроения и электротехники. Вскоре Моше становится научным сотрудником Радиевого института, где работает под руководством Фредерика Жолио-Кюри. Возможно, руководитель решил сделать приятное своей тёще, которая преподавала в Сорбонне, и отправил туда талантливого молодого коллегу для получения докторской степени. Так ��оше стал учеником знаменитой Марии Кюри, первого в истории двукратного лауреата Нобелевской премии. В 1935 году Фредерик и его жена Ирен, дочь Марии, также получили эту престижную награду, в их успехе была и доля заслуги Фельденкрайза. Вполне вероятно, что Моше помог бы супругам догнать их именитую родственницу по количеству Нобелевских премий, но помешала война…

А в 1933 году состоялась судьбоносная для европейского дзюдо встреча Фельденкрайза с основателем этого вида единоборств Дзигоро Кано. Дзюдо – «облегченная» версия дзюдзюцу, или джиу-джитсу, бо��вого искусства японских самураев, которое процветало во время сёгуната Токугава (эпоха Эдо).  В отличие от джиу-джитсу, дзюдо – искусство для соревнований, а не для боя, основанное на плавных движениях. Оно пришлось как нельзя кстати после т.н. «реставрации Мэйдзи» в Японии, когда власть сёгунов была упразднена и самураям уже не разрешалось лупить друг друга мечами и другими острыми предметами. Теперь лишнюю энергию можно было выпустить на татами, но за пределами Страны Восходящего Солнца новый вид борьбы был известен слабо.

После встречи с Кано Фельденкрайз вспомнил свои тренировки по джиу-джитсу и начал изучать дзюдо. В 1936 году он основывает первый в Европе клуб дзюдо «Jiu Jitsu Club de France», а в 1946 году один из учеников Фельденкрайза создает Французскую федерацию дзюдо. Это стало важнейшим шагом для будущего основания Международной федерации дзюдо, которая сегодня проводит соревнования по всему миру. Сам Фельденкрайз стал обладателем черного пояса в этом виде единоборства.

Накануне оккупации Франции нацистами Фельденкрайз эвакуировался в Великобританию, где поступил на службу в адмиралтейство и работал над усовершенствованием систем обнаружения подводных лодок. Талантливые люди талантливы во всем, и Моше в новом деле также преуспел. Он совершил несколько технических открытий в области гидролокации и даже получил соответствующие патенты.

В 1946 году Моше ушел из адмиралтейства и 3 года работал начальником отдела разработок компании «Pioneer Films». Параллельно занимался дзюдо, изучал философские труды, писал книги и пособия. Необходимость реабилитации больного колена в совокупности с накопленным опытом привела Фельденкрайза к новым идеям. Он приходит к выводу, что за свою жизнь человек привыкает к определенным движениям, но при этом потенциал движений используется примерно на 10% от возможностей тела. Мышцы привыкают к определенному положению и остаются зажатыми в нем, что постепенно приводит к снижению подвижности суставов. Суть метода, изобретенного Фельденкрайзом, заключается в том, чтобы «разбудить» те 90% головного мозга, которые остаются невостребованными, и прийти к оптимальному использованию мышц и нервной системы.

До 1949 года Фельденкрайз занимается совершенствованием и систематизацией своих идей. Он знакомится с трудами Фредерика Александера, разработавшего упражнения по восстановлению п��авильной осанки, и книгами автора учения о саморазвитии «Четвертый путь» Георгия Гуджиева, что оказало значительное влияние на формирование «метода Фельденкрайза».

В 1949 Фельденкрайз опубликовал первую книгу, посвященную своему методу - «Тело и зрелое поведение». В этом же году Моше переехал в Израиль. Первое время он помогал молодому государству тем, в чем был выдающимся специалистом – руководил департаментом электроники ЦАХАЛа, Армии Обороны Израиля. Передав накопленный опыт молодым коллегам, с 1954 года Моше сосредоточился на усовершенствовании метода имени себя.

В 1957 году мир облетела необычная фотография: на пляже гостиницы «А-Шарон» в Герцлии стоит на голове глава правительства Израиля Давид Бен-Гурион. Немногие знают, что 71-летний Бен-Гурион легко делал такие непростые для своего возраста упражнения после нескольких уроков, полученных у Фельденкрайза. А недавно на пляже Тель-Авива появилась веселая скульптура, прототипом которой послужила та самая фотография. Можно смело считать, что скульптура является памятником не только первому премьеру государства Израиль, но и его учителю Моше Фельденкрайзу.

Давид Бен-Гурион на пляже в Герцлии, 1957 год.

Давид Бен-Гурион на пляже в Тель-Авиве, 2016 год.

Пик популярности Моше Фельденкрайза пришелся на 1972 год, когда из печати вышла его переработанная книга «Сознавание через движение», которая раньше публиковалась в 1967 под названием «Улучшаем способности: теория и практика». Книга была переведена на разные языки, а сам Моше начал проводить обучающие лекции и семинары в Европе и США. Он успел подготовить преподавателей своего уникального метода: в 1971 году 13 человек закончили обучение в Тель-Авиве, в 1978 году – еще 65 в Сан-Франциско, США. Последнюю группу из 235 студентов в Амхерсте, (штат Массачусетс, США) Моше до конца не довел – помешала болезнь. В 1984 году Моше Фельденкрайз умер в Тель-Авиве, оставив миру уверенность в том, что человеческие возможности имеют очень широкие границы. На сегодня в этом уже убедились тысячи его последователей.

Оригинал взят у:

Алексей С. Железнов 

Евгений Шнайде