#крылатые слова

[mamasvetlanushka]

Я не хочу рассказывать. Потому что мне нужны мои деньги и моя мощь и сила должна насытиться и быть удовлетворённой.

Я не буду вам рассказывать и описывать эту красоту ублюдки А в тех зарисовках которые есть, там ничего особенного.

Вы ублюдки вы посмели изуродовать моё тело вы ублюдки поганые мрази подонки твари проститутки с*** и скоты

Знаете что для вас будет самое страшное?

Если я приду к вам каждому вместе с гостями.

Сейчас 21 час 46 минут

22:09 добавл��ю ещё изображений себя

Вечно смотреть в стену.

Вечно знать кто я есть.

Вечность созерцать.

ВВВ ... Это как плести узоры один за другим один за другим.. а вы меня паучихой даже называли.

Я никогда не была блондинкой, у меня были в основном всегда седые волосы настолько седые а�� белые. Потому что я старше любых из миров. Но я не старуха.

А вы меня состарили за несколько несчастных лет два-три года на 20 даже больше лет.

Всё до чего вы дотрагиваетесь до божественного и святого пачкаете и уродуете.

Вам бы научиться обращаться с технологиями правильно.

Вот так стоять нам удавалось редко.

Мы с тобой не говорили даже.

Нам не нужны были крылья.

Крылатые слова и выражения.

Нам это не нужно было. Мы были настолько честны по отношению друг к другу, что нам нечего было сказать.

Я не знала о твоей боли. Ты не знала знал о моей боли.

Нет я не знала. Я знала о твоих проблемах и недоработках. О том что тебе нужно было от меня.. не знала.

Люциферу предоставлялась очень многое. Если маленький член, находились маленькие дырки и что-то в этом роде. У него ни в чём не было недостатка. Но он сам был сплошной недостаток.

И ни разу даже не ��очувствовала, что нужно нужна ему.

22:16

Наши маковые поля.

Когда мы вместе были, то всё было так как на картинке.

Потому что я создавала эту всю физику, но с его взгляда на красочность и то как он видел я сияю.

А всё было вот так.

И так:

Большую часть времени я была такой.

Потому что после очередного.. успеха.. тогда что-то получалось при создании человека и мира, со мной вот такое случалось. Видите справа лежит отдыхает тоже.. это Эмбер. Её я очень хорошо помню. Именно поэтому есть такая актриса Дакота фаннинг.. у них лица имеют схожесть и Дакота.. так выглядит моя дочь.

А это просто Дакота фаннинг актриса.

Эмбер постоянно была со мной она согревала мою постель. Поэтому здесь анализ Бьянка лесбиянка в основном и удовлетворяется только чьими-то страданиями.

Я её не держала возле себя и не спала с ней. Она не имела права спать со мной. Она грела мою постель.

Так с*** решила в этот раз погреть мою постель и поэтому е****** с Маском??!!!

Какая тупая, как всегда.

22:22

[slavyanskie-oberegi-su]

Топорков А.Л. - Чур меня! В детских играх часто встречается «волшебное» слово чур: Чур, не я вожу!, Чур не пятнать!, Чур-чура!, Чурики! Оно пришло в детскую среду из народных суеверных обрядов и в прошлом широко использовалось не только детьми, но и взрослыми. Междометие чур давно привлекло внимание лингвистов. В середине XIX века, да и позднее его сопоставляли со словом пращур и полагали, что щур, или чур,— одно из божеств языческих славян. Такое мнение высказывается в трудах фольклориста-мифолога А.Н. Афанасьева, историков С. М. Соловьева и В. О. Ключевского, в книге бытописателя С. В. Максимова «Крылатые слова». Два новейших этимологических словаря объясняют его происхождение по-разному. Согласно «Этимологическому словарю славянских языков» под редакцией О. Н. Трубачева, междометие чур представляет собой «Достаточно стар, восклицание, выражающее запрет, первонач., по-видимому, в магическом контексте; поэтому может рассматриваться как нерегулярное (экспрессивное, эвфемистич.) преобразование слова *čьrta... Семантика черты, линии, рубежа хорошо ощутима в примерах... случаи субстантивного употребления формы чур (чересчур) вторичны - на базе междом. чур...» (ЭССЯ. М., 1977. Вып. 4.) [151] «Праславянский словарь» под редакцией Ф. Славского (т. II, 1976) возводит слово *curъ к индоевропейскому корню *keur — «резать, рубить» и приписывает чур первоначальное значение «магическая черта, очерченный круг, которого не может переступить никакая нечистая сила». Мы не будем обосновывать какую-либо этимологию слова чур, а попытаемся очертить его культурный контекст. Междометие чур и его производные известны главным образом в восточнославянских языках: русское и белорусское диалектное чур, украинское, белорусское и русское диалектное цур, диалектные формы: чуру (смоленское), чиру (могилевское), чура (тверское, калужское); польское диалектное cur (в выражении niech cie cur wezmie «черт бы тебя побрал») является заимствованием из украинского. Для семантики междометия чур особенно важны те случаи, когда оно выступает в функции существительного. В словаре В. И. Даля чур толкуется как «край, предел, мера», старинное «грань, граница, рубеж, межа», например, не ступай за чур, за черту, по чур наше. В русских диалектах широко представлены фразеологизмы с субстантивированным чур: без чуры (чура) «слишком, без меры» (рязанское), без чура «то же» (псковское, тверское), без чуры (говоры Приамурья); не знать (понимать) чуры «не чувствовать меры, не знать границ» (рязанское), не знать чуру «не знать меры» (донское), «не придерживаться установленных правил» (говоры Приобья), не понимать чуру «то же» (омское). С фразеологией такого рода связано происхождение наречия чересчур: русское диалектное че́рес чуру (чур) «слишком, чересчур» (рязанское); не лей через чур (Толковый словарь В. И. Даля); Через чур и конь не ступит (Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу). В современном четырехтомном Словаре русского языка (3-е изд. М., 1988. Т. 4) приводятся два значения междометия чур: 1. (Обычно в сочетании со словами: «меня», «нас»). Устар. Возглас, означающий запрет касаться чего-л., совершать какое-л. действие (в заклинаниях против «нечистой силы», в играх и т. п.) и 2. Разг. Восклицание, означающее требование соблюсти какой-л. уговор, какое-л. условие. Чур часто сочетается с личными местоимениями, например: русское диалектное чур меня от него «не желаю я его, не хочу быть за ним» (новгородское, смоленское), белорусское чур мене от цебе, украинское цур тоб1, (не) хай йому цур и т. п. Специфика украинского языка проявляется в том, что украинское цур сочетается только с местоимениями 2-го и З-го лица. [152] Междометие чур (цур) входит в состав довольно многочисленных формул-оберегов от нечистой силы. Некоторые из них широко распространены, другие имеют локальный характер, ср. русское и белорусское чур! наше место свято, украинское цур - наше мiсце свято, русское чур сего места!, чур, чур, чур! не тут слово сказано!, диалектные чур полно (новгородское), чур того, полно! (вологодское, сибирское), чур быть, чур господи быть, чур господи, чур будь (Пинежский район Архангельской области), чур этому слушанъю, аминь этому делу (Семово Чагодощенского района Вологодской области), чур, чужа дума, чур, чужи мысли (Заозерье Мезенского района Архангельской области), чур, мои думы, чур, мои мысли, чур, мертвы глаза (Шардонемь Пинежского района Архангельской области). В украинском языке с особой устойчивостью бытует двучленная формула-оберег цур тобi (йому и т. д.), пек тобi (йому и т. д.). Поскольку оберег часто направлен против дурного глаза, во многих украинских формулах упоминаются глаза: чур та пек лихим очам (Проскуровский уезд Подольской губернии), цур очей поганих (Пирятинский уезд Полтавской губернии). На юго-западной Украине известно производное слово цураха: цураха поганем очем; чтобы не сглазить, нужно, если хвалишь что-нибудь, смотреть на ногти или на потолок и говорить: «Hi вроку!» или «цураха» (Гринченко Б. Д. Словарь украинского языка. Киев, 1909). Обычно междометие чур используют при гаданиях. Например, в Кадниковском уезде Вологодской губернии в рождественский сочельник «кое-где девушки готовят в нежилой избе чай для двух лиц, садятся за стол и говорят: „Суженой, ряженой, приходи ко мне чай пить". В том случае, если покажется призрак и сядет рядом с гадающею, последняя должна говорить: „Чур, тово, полно, чур не хочу", иначе задавит» (Неуступов А. Д. Святочные обычаи в Кадниковском уезде // Изв. Арханг. о-ва изуч. рус. Севера, 1913. № I). Чур могло защитить от нечистой силы и в других случаях. В Южной Сибири, по описанию алтайского краеведа С. Н. Гуляева (1847 г.), считалось, что «если над заблудившимся человеком станет де́коватъея лешак и, откликаясь на зов голосом знакомого, заманивать в чащу и глушь, то, выворотив платье, как водится, наизнанку, должно зачураться, сказав: чур того, полно!» (Картотека Словаря русских народных говоров). Во многих случаях защита от нечистой силы обеспечивалась очерчиванием магического круга. В Демянском уезде Новгородской губернии в начале XX века девушки гадали на святках таким образом: «��се девушки снимают тельные кресты с шеи и идут на перекресток. Здесь, став в самый центр „креста", очерчивают… [153] лучиною круг, приговаривая: Чур на меня. Каждая из гадающих поочередно ложится на середину круга, прислоняет ухо к земле и внимательно слушает. Если ... послышится звон колокольчика или лай собаки, то... девушка... выйдет в этом году замуж; если же послышится плач ребенка, то замужем ей не быть, а детей будет иметь; пение заупокойной молитвы или порубка дров означают смерть» (Зеленин Д. К. Из быта и поэзии крестьян Новгородской губернии // Живая старина. 1905. № I). Можно думать, что в какой-то первоначальной ситуации человек произносил чур! именно при очерчивании се��я магическим кругом. Характерно, что глагол зачураться мог обозначать не только феномены речевой деятельности («словом обезопасить себя от чего-нибудь», «при игре — сказать «чур» в знак отказа участвовать в ней некоторое время» и т. д.), но и определенное действие - очерчивание себя магическим кругом. По словам белорусского краеведа А. Е. Богдановича, зачураться в конце XIX века значило «оградить себя от нечистой силы, а также... провести черту углем или мелом или чем-нибудь другим на земле или на полу, за которую, согласно поверию, никакая нечистая сила не может перейти. Так „чураются" все те, которым приходится иметь дело с нечистой силой, особенно с вампирами; так „чураются" в подобных же случаях герои народных скалок» (Богданович А. Е. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов. Гродно, 1895). Функциональная направленность очерчивания заключается в том, чтобы разделить пространство на две неравноценные части: внутреннее и внешнее, наделяемые соответственно признаками свое и чужое, безопасное и опасное, замкнутое и разомкнутое и т. д. Таким образом, проведение черты соответствует одновременно двум процедурам — присвоению внутреннего пространства и отчуждению внешнего. Несмотря на значительное многообразие контекстов, в которых функционирует междометие чур, можно выделить два полюса, к которым тяготеет его семантическая структура: это, с одной стороны, присвоение, призыв о помощи, покровительстве и, с другой, отталкивание, отрицание, запрещение (ср. русское диалектное цур табе! «отойди прочь» (курское), белорусское чур мене!. Для позитивного круга значений междометия чур особенно показательны случаи, когда оно выполняет функцию глагола в повелительно�� наклонении. Например, в одном русском заговоре чур синонимично глаголу спаси: «Чур мене (диалектная форма винительного падежа), Господи!» (тульское - Майков Л. Великорусские заклинания // Зап. Рус. геогр. о-ва по отд-нию этногра[154]фии. 1869. Т. 2), ср. смоленское «Чур Box всякаго хрященыга!» (Добровольский В. Н. Смоленский областной словарь. Смоленск, 1914). Можно думать, что семантика междометия чур сохранила ту же двойственность, которая характерна для очерчивания магическим кругом - действия, с которым, возможно, связано само происхождение слова чур. Ясно, что один и тот же возглас Чур меня! (например, при внезапном испуге, при встрече с нечистой силой) в нерасчлененном виде содержит и призыв о помощи к добрым, божественным силам и заклятие от враждебных, дьявольских сил. По мере того как сверхъестественное уходило из нашей жизни, «волшебное» слово чур все больше вытеснялось из языка взрослых и становилось достоянием детской среды. А.Л. Топорков, кандидат исторических наук

[genealogyrus]

Какие иностранные фамилии стали русскими словами ⁉ Русский язык отличается от других большим разнообразием способов образования новых слов. Одним из них является деонимизация. Этот процесс заключается в том, что имя собственное превращается в нарицательное. Такие слова еще называют эпонимами (от греческого «eponimus» — давший свое имя). ✅ Бойкот Всем известно, что бойкот – это одна из форм протеста, заключающаяся в прекращении всяческих контактов с каким-либо человеком. Применяется бойкот и как метод экономической или политической борьбы. Впервые бойкот был применен в Великобритании в начале XVIII века. Тогда представители общественного движения призвали англичан отказаться от потребления сахара. Дело в том, что в прошлые ��ремена тростниковые плантации и сахарные заводы были символом рабства. Однако само слово «бойкот» появилось только в 1880 году. Как утверждает Л.И. Гольман, автор издания «История Ирландии», название происходит от фамилии управляющего ирландским поместьем лорда Эрна, капитана Чарльза Бойкотта, к которому успешно был применен этот метод протеста. С управляющим не разговаривали даже соседи, а владельцы магазинов отказывались его обслуживать. ✅ Хулиган Слово «хулиган» тоже имеет самое непосредственное отношение к Ирландии. Впрочем, ирландская семья с такой фамилией проживала не на своей родине, а в Лондоне, в районе Саутуарк. По крайней мере, именно такие сведения приводит в своей книге «Говорящие фамилии. Имена и фамилии, ставшие нарицательными и перешедшие в названия», Илья Кулибин. Хулиганы нередко упоминались в колонках криминальных хроник различных британских газет конца XIX века. Выходцы из Ирландии дебоширили, устраивали погромы, участвовали в драках. Предводителем семейства считался Патрик Хулиган. На самом деле Патрик работал вышибалой в одном из баров Лондона, но в свободное время промышлял грабежами: вместе с приятелями и родственниками он избивал прохожих и отбирал у них все ценное. ✅ Ватман А вот «ватман» действительно родом из Англии, как и сам Джеймс Ватман, фамилия которого и стала названием бумаги. Если верить Марку Блау, автору издания «Судьба эпонимов. 300 историй происхождения названий», собственное бумажное производство Ватман открыл еще в 1733 году. Тогда же он поставил перед собой цель – создать самую лучшую в мире бумагу для рисования, письма и печати. И Джеймсу это удалось: к 1753 году производившаяся на фабрике Ватмана бумага заслужила популярность не только в Европе, но и в Америке. Примечательно, что сам фабрикант окрестил свое детище «wove paper» — тканая бумага. Однако это название так и не прижилось. По крайней мере, в России слово «ватман» знакомо всем, а вот словосочетание «тканевая бумага» будет понятно не каждому. ✅ Лодырь Слово «лодырь» тоже наверняка не вызовет затруднений даже у современного носителя русского языка: лодырь – это лентяй, бездельник. Однако изначально и «лодырь» был фамилией. Как пишет �� своей книге «Московские слова, словечки и крылатые выражения» Владимир Муравьев, в XIX веке в Москве проживал врач немецкого происхождения Христиан Иванович Лодер. В 1828 году он открыл на Остоженке «Заведение искусственных минеральных вод». Лечение на водах тогда было в моде: русская знать отправлялась для этого в Германию или Италию. Теперь же ехать в Европу стало не обязательно. Однако для того, чтобы оказаться на Остоженке, дамы и кавалеры пользовались услугами извозчиков. Последние в ожидании своих клиентов просиживали на козлах часами. Простой люд, не понимая, что происходит, порой интересовался у кучеров, чем заняты господа. Те, не в силах правильно произнести фамилию известного врача, отвечали: «Лодыря гоняют!». ✅ Мазохизм А термин «мазохизм» появился благодаря образованному человеку. Его, как утверждает автор книги «Знаменитые писатели Запада» Юрий Безелянский, ввел австрийский психиатр Рихард фон Краффт-Эбинг под впечатлением от творчества своего земляка Леопольда фон Захер-Мазоха. Поначалу Леопольд увлекался написанием коротких новелл, но впоследствии взялся за романы. Одним из первых романов литератора «Венера в мехах» увидел свет в 1870 году и произвел эффект разорвавшейся бомбы. Тогда Маркиз де Сад находился под запретом, но Мазох не побоялся отразить в своем произведении особый тип отношений между мужчиной и женщиной. Примечательно, что Рихард фон Краффт-Эбинг предполагал, что Леопольд фон Захер-Мазох, с таким натурализмом описавший мазохистские наклонности своего героя, и сам страдал аналогичной девиацией. https://cyrillitsa.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 📜🔍 Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: http://vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: arhrodoslov@yandex.ru

[goykhberg]

Как вольно и прохладно пишется.

Не часто приглашает муза

На поэтическое пиршество,

Где каждое мгновенье - мука,

Где вдохновенье, как возмездие,

Как наказанье за молчание,

Где слов слепящие созвездия

испепеляют мозг лучами.

Вскипают небеса молочные

На угольях зари вечерней…

Слова, меня вы заморочили

Своим немыслимым свечением.

Летят, как кони норовистые,

Мои тревожные мечтания…

Слова, сегодня я вас выстрою

В простые словосочетания.

Сегодня мир привычный рушится,

Перед глазами, вдаль открытыми,

Слова в просторном небе кружатся

И машут огненными крыльями.

Какой ценой, какою платою,

Какою заплачу монетою?

Чтобы кружились над Планетою

Слова, слова мои крылатые!

Киев. 1981 год.

[shahananasrin-blog]

[ad_1] На территории штаб-квартиры Службы внешней разведки (СВР) в московском районе Ясенево установили памятник Феликсу Дзержинскому.Бронзовая статуя — уменьшенная копия монумента, стоявшего на Лубянской площади в Москве (носила имя Дзержинского) напротив здания КГБ СССР. Памятник, созданный скульптором Евгением Вучетичем и архитектором Григорием Захаровым, был снят с постамента в 1991 году после провала попытки путча. Копию статуи сделал московский скульптор Владимир Иванов.Памятник в Ясенево, сообщает РИА Новости, открыл директор СВР Сергей Нарышкин:Образ председателя Всероссийской чрезвычайной комиссии стал одним из символов своего времени, эталоном кристальной честности, самоотверженности и верности долгу. Его крылатые слова о том, что чекистом может стать лишь человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками, стали значимым нравственным ориентиром для нескольких поколений сотрудников органов безопасности нашей страны.Нарышкин отметил, что Дзержинский вникал во все тонкости оперативного искусства, лично работал с теми, кто отправлялся заграницу для выполнения спецзаданий, использовал свой богатый личный опыт подпольной, нелегальной работы.«Он остался до конца верен своим идеалам — идеалам добра и справедливости», — подчеркнул Нарышкин.Фотографий с церемонии открытия памятника Дзержинскому в штаб-квартирет СВР в публичном доступе в данный момент нет.11 сентября 2023 года — 146-я годовщина со дня рождения Феликса Дзержинского — основателя Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК) и одного из идеологов красного террора.Сброшенный с постамента на Лубянской площади в 1991 году памятник Дзержинскому много лет находится в московском парке «Музеон». В 2021 году в приложении «Активный гражданин» п��оводили голосование по вопросу возвращения памятника Дзержинскому на Лубянку. В качестве альтернативы в центре площади предлагали поставить памятник Александру Невскому. Голосование было остановлено по распоряжению мэра Москвы Сергея Собянина, заявившего, что «общественное мнение разделилось примерно пополам», а памятники должны объединять, а не разъединять общество.Почему власти передумали ставить памятник на Лубянке «Медуза» выяснила, что мэрия хотела отвлечь внимание людей от протестов и приговора Навальному. Но вышло все совсем не такПочему власти передумали ставить памятник на Лубянке «Медуза» выяснила, что мэрия хотела отвлечь внимание людей от протестов и приговора Навальному. Но вышло все совсем не так [ad_2]

[booksx8]

#Фэнтези Екатерина Мекачима - Легенды Северного Ветра #Екатерина_Мекачима_Легенды_Северного_Ветра ● 1. За Северным ветром ● 2. За тридевять земель ● 3. За девятое небо Представьте себе мир, где могущественные чародеи – волхвы, где в лесу обитают крылатые вилы. Тут Боги возвели монументальные города, которые украшают резные терема, и в древней тайге прячутся мавки. Здесь магия Слова может свести с ума, а водяной – оказаться другом. На просторах этого мира разворачивается история самого Кощея Бессмертного, имя которого столько веков приводит жителей Сваргореи в ужас. История о молодых годах будущего Владыки, о том времени, когда Кощей был человеком. Это сказ о событиях, благодаря которым он заключил свою душу в Иглу и стал тем, кем его запомнил этот мир. https://www.instagram.com/p/CgHq3FQNI7s/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[radomira777]

#айшвариярай

Мысли высокого полета и рождают крылатые слова. Андрей Соколов

#aishwaryaraj #shik777ko

[marsikmag1997]

Мудрые мысли и цитаты Варрона древнеримского ученого и писателя

Цитаты древнеримского писателя Марка Теренция Варрона, цепляющие и точные до глубины души. Умные мысли и афоризмы о счастье, людях и о том, что является самым длинным путем в жизни человека. Мудрые слова о семейных отношениях, учебе, невесте, наследники, скупому, философах. Крылатые фразы о числе гостей, мере, философском слове и мире человеке, вирусах и бактериях. #философия #цитаты

https://youtu.be/Y-4PXvY2mwA

[dmitriy-rusanov]

Фантастические чудовища обитают … в Казани

Скульптурная инсталляция «Он и она» расположена у входа в центральный ЗАГС Казани. Её автор, бурятский скульптор Даши Намдаков, широко извест��н своими мифологическими работами. Зиланты интерпретированы как драконы — современные, фэнтезийные, а значит, не связанные с негативной символикой средневекового чудовища. «Он и она» представляют собой хранителей семейных ценностей.

Самец стоит на страже, в то время как самка сидит вместе с малышами. Размер их — внушительный («Он» достигает высоты 7,8 м, «Она» — 6 м).

С другой стороны здания расположена ещё одна пара мифических существ — крылатые барсы со своими детьми. Центр семьи «Казан», спроектированный Даши Намдаковым, открылся в 2014 году, однако без скульптур. Бронзовые скульптуры в авангардном стиле были созданы позже: их отлили по эскизам автора в мастерской художественного литья Массимо дель Киаро в итальянском городе Пьетрасанта.

Яркие и необычные, зиланты-драконы вызвали бурное обсуждение как до, так и после их появления в Казани. Многие решительно возражали против них, считая творчество Намдакова неуместным по тем или иным причинам.

Татарский архитектор и краевед Сергей Саначин усмотрел в стиле Намдакова китайские мотивы, которые счёл неуместными в Татарстане. Полагали также, что чудовища возле ЗАГСа неуместны, агрессивны и будут пугать детей.

Я считаю, что 80 процентов населения у нас его не признает, — отметил татарский архитектор, краевед Сергей Саначин.

Однако есть и множество людей, которым скульптуры понравились. «Гордые, сильные и непобедимые Он и Она. Прекрасные ассоциации на самом деле», — пишут сторонники зилантов. 

Предполагается, что мифические животные, установленные у входа в семейный центр, будут оберегать молодоженов от невзгод.

Кто же такие эти зиланты?

Своё имя Зилант дракон получил от татарского слова елан-джилан (змея). Это имя связано с основанием Казани на месте, где по легенде обитал крылатый змей-дракон.

Считается, что после взятия Казани Иван Грозный перенес этот символ в государственную символику делопроизводства. На печати Казанского края Российской империи стали изображать символ дракона. Например, иностранную димпломатию того периода, как утверждают исследователи, удивлял этот символ, столь хорошо знакомый Европе и столь не характерный для Руси…

Символ дракона, связан с испытанием, которое необходимо пройти, чтобы получить сокровище, а также с понятием бессмертия, благополучия, познания, энергии, мудрости, силы и вечности. 

Этот символ достаточно широко использовался в Восточной и Юго-Восточной Азии

Нельзя не признать, что зиланты получились неоднозначными. Кто-то называет их «стильными», кто-то «уродливыми», кто-то «зловещими», а кто-то — «защищающими семью», ведь «зиланты выглядеть умиротворяюще не могут по умолчанию». Однако скульптуры необычные и впечатляющие — и, значит, определённо оставят свой след в истории.

[elis-witch]

Греческий и римский пантеон

Зевс/Юпитер. Бог-Отец, бог грома. Иногда описывается как верховный правитель эллинистического пантеона. Зевс - это отцовский аспект божественности. Его называют Громовержцем или Гонителем облаков, он почитается как бог, который знает, что нужно делать, когда все терпение иссякло! Он - защитник свободы, покровитель человечества и сторонник пострадавших от несправедливости. Он - душа гостеприимства и щедрости, он приносит радость и учит делиться своим везением, бог благотворительности и щедрости.

Происхождение: Греция/Италия Символы и ассоциации: планета Юпитер, пурпурный цвет, молния, орлы

Посейдон/Нептун. Посейдон бог всех вод, распространённых на земле и вокруг неё; он даёт начало источникам, рекам и озёрам. Поэтому он был также питатель и оплодотворить растительного царства и стоял близко к Деметре

Происхождение: Греция/Италия Символы и ассоциации: море, трезубец, морские коньки

Аполлон. Сын греческого бога Зевса. Аполлон - бог Солнца, поэзии, музыки и изящных искусств. Это божество света и ясности, воплощающее рациональное мышление, истину и исцеление. Одним из самых известных его храмов был храм Дельфийского оракула, в котором жрица вдыхала дым от горящих лавровых листьев, входила в транс и давала предсказания и прорицания паломникам, пришедшим в храм за ответами. Стрелы Аполлона - лучи солнца - попадают в нас, принося вдохновение и прозрения. Его целительные лучи приносят облегчение больным и впавшим в уныние.

Происхождение: Греция Символы и ассоциации: Солнце, лавровые листья, стрелы

Артемида/Диана. Девственная богиня леса и ночного неба. Ее лук имеет форму серпа Луны. Будучи «девой», она независима, возвышенна и ассоциируется с пространством, куда не допускаются мужчины. В свое время она была богиней деторождения из-за своей связи с лунными циклами, но теперь ее чаще рассматривают как богиню независимости, уверенности и действия, противостоящую патриархату. Покровительница «Дианической Викки» и других кругов и ковенов, допускающих только женщин.

Происхождение: Греция/Италия.                                                            Символы и ассоциации: Полумесяц, лук, медведица

Афина/Минерва. Богиня мудрости, общения, науки, математики и искусств. Афина - покровительница писателей, и, говорят, что она награждает «совиным даром» - способностью яcно выражать мысли на письме и словами - тех, кто ее почитает. Как и Аполлон, она - божество рационального мышления, ясности цели и планирования. Она является также богиней ткачества и творческих способностей, способствует превращению мысли в действие и помогает объединять интеллект и интуицию. Афина защищает от сил безрассудства и грубого разрушения.

Происхождение: Крит/Греция и Микены/Италия Символы и ассоциации: указывающий вверх равнобедренный треугольник, змеи, спираль, сова, ткачество

Афродита/Венера. Богиня любви и красоты, сексуальности и чувственности. Ее часто изображают выходящей из моря или из раковины. Афродита воплощение женской красоты и сексуальности. Планета Венера, которую иногда называют Утренней/Вечерней звездой, названа в честь ее римского двойника, что отражает сияющую красоту, с которой ассоциируют эту богиню. Афродита управляет эмоциями и, в связи с этим, ассоциируется с водой. В мистической Каббале Венера управляет сферой Нецах, сферой любви, эротической духовности, творчества и искусства. В Викке Афродиту часто призывают для любовных чар.

Происхождение: Азия, Кипр, Греция/Италия Символы и ассоциации: роза, мирт, раковина-гребешок, вода, планета Венера, утренняя роса

Арес/Марс. Бог действия, нападения и защиты. В древние времена считали, что он приносит войны и разрушения; но в наши дни ведьмы считают Ареса начинателем перемен. Существуют различия между греческим и римским божествами, но в наши дни их обоих почитают одинаково. Римский двойник Ареса дал имя красной планете, Марсу, и очевидно, что его считают яростным и жестоким. Однако в Древнем Риме Марса считали богом земледелия и весны, а также военным деятеле. , что заставляет современных викканцев пересмотреть представление о нем как просто о жестоком воине.

Происхождение: Греция/Италия Символы и ассоциации: планета Марс, красный цвет 

Деметра/Церера. Богиня пшеницы и периода роста. Деметра - это один из аспектов Богини-Матери, иногда ее называют Габундия - латинское слово, означающее «изобилие». Деметра, мать Персефоны, скорбит об исчезновении дочери, которая должна оставаться с Аидом в мире мертвых. Пока Деметра скорбит, вся растительность на Земле умирает, и возрождается только тогда, когда возвращается Персефона. Персефона обречена спускаться в Аид каждые шесть месяцев, и поэтому сезонный цикл повторяется ежегодно. Деметра - любящая мать, и ее отношения с Персефоной - это все��яющий надежду символ в мире, где патриархальный уклад часто портит отношения между женщинами.       

Происхождение: Греция/Италия                     Символы и ассоциации: рог изобилия

Дионис. Бог вина и наслаждения. С Дионисом связано «божественное бе- зумие», экстаз тела и духа. Его последователи, по описаниям, во время церемоний впадали в безумие и переживали трансовые и экстатические состояния. Так же, как Аполлон управляет рациональным аспектом личности, так Дионис воплощает ее животную, интуитивную, экстатическую и хаотическую половину. Дионис однажды был разрезан на куски, но возродился снова; поэтому его ассоциируют с возрождением. обновлением и Иным миром. По легенде, он путешественник и изгнанник, который в конце концов был принят в число двенадцати высших олимпийских богов. Эта история связывает его с трудным путем изменений и превращений, движением от посвящения по пути духовного и сакрального знания.     

 Происхождение: Греция                                                   Символы и ассоциации: грейпфруты, винная лоза, маски, танец

Флора. Богиня весны, цветов и цветущих растений. Флора - древнеримское божество, которое связано с ежегодным появлением на земле зелени. Обычно ее изображают с цветочным венком в волосах. Флора была любимицей куртизанок, и ее считают еще и богиней удовольствий. 

Происхождение: Италия                                                  Символы и ассоциации: цветочные венки и букеты

Гайя/Гея. Богиня - изначальная мать, это имя дано Земле как живому су- ществу. Гайя породила все сущее, она щедра, но нуждается в нашей защите, чтобы сохранить хрупкое равновесие. 

Происхождение: Греция Символы и ассоциации: камни и кристаллы Земли, почва и зелень, деревья

Геката. Богиня магии, ночи, хранительница перекрестков, границ и порогов. Как и Фрейя, Геката ездит по небу на колеснице, запряженной кошками, хотя ее ассоциируют и с другими ночными животными. Она присматривает за путешественниками и теми, кто принимает серьезные решения. Она наделяет мудростью; она же - повивальная бабка, помогающая нам прийти в этот мир, а потом провожающая из жизни в смерть. Она - повелительница тайного знания, магии и травничества. Геката невероятно популярна у современных ведьм.

Происхождение: Греция и южная Европа Символы и ассоциации: кошки, перекрестки, метлы, летучие мыши, мотыльки, вороны, совы, кости, травничество, пауки и паутина

Гефест/Вулкан. Бог-кузнец. Способность работать с Землей, Воздухом и Огнем в их первичных формах и создавать из них произведения искусства и инструменты считалась в древнем мире священной. Возможно, что все боги-кузнецы происходят от более древних, примитивных богов творчества и тайного знания. Все они обладают способностью преобразовывать и изменять материю-основу и воплощают посвящение в тайны и стремление к воплощенной духовности.

Происхождение: Греция/Италия Символы и ассоциации: молот, наковальня, подкова, железо, металлические предметы, алхимия

Гера/Юнона. Богиня брака, союзов, дома. Гера - спутница олимпийского Зевса, но при этом самостоятельная и полноправная богиня, защитница дома и очага, союзов и детей. Она - богиня семьи в самом глубоком смысле этого слова, хранительница целостности семьи и всех ее членов. Она - покровительница родителей и мудрый советник и защитник для юных, возможно, именно поэтому ее призывают в помощь новорожденным.

Происхождение: Греция/Италия                                  Символы и ассоциации: перья фазана, бирюза, чаши

Гермес/Меркурий. Бог-вестник, бог скорости и общения. Гермес - это воплощение быстроты, и его часто изображают обутым в крылатые сандалии, с кадуцеем в руке (жезлом, обвитый двумя змеями), который указывает на то, что его послания отправлены богами. Кадуцей - это также символ исцеления и здоровья, с которыми Гермес отчасти связан. Однако в первую очередь он символизирует общение и скорость, и в честь его римского двойника названа ближайшая к Солнцу планета - Меркурий, что отражает его ассоциации с быстротой. Гермес также символизирует способность остроумно и умно говорить. В греческих легендах он - ловкач и вор, покровитель путешественников и проводник душ на пути в Иной мир.

Происхождение: Греция/Италия                                   Символы и ассоциации: кадуцей, крылатые сандалии/шлем, планета Меркурий, желтый цвет, перья

Гестия/Веста. Богиня домашнего очага. Гестия - защитница очага и присматривает за делами и трудами в доме. В Древнем Риме пламя в ее храме поддерживало множество незамужних девушек и женщин. Она - богиня целостности и защиты и охраняет сердце дома, в котором ее почитают. Гестия ассоциируется с приготовлением еды, теплом, границами дома и такими ремеслами, как гончарное дело и ведение дома.

Происхождение: Греция/Италия                                Символы и ассоциации: домашний очаг, пламя

Пан. Бог стад, плодородия и мужской сексуальности. Получеловек, полукозел, Пан воплощает наши самые примитивные инстинкты. Он - воплощение нашей животной сущности, очень «земное» существо. Один из основных инстинктов самосохранения - это всплеск адреналина, «беги или сражайся», который поддерживает нас во время кризиса; Пан дал имя самому примитивному страху, который в нас живет - панике. 

Происхождение: Греция/Италия      Символы и ассоциации: козлиные шкуры, рога

Персефона/Прозерпина. Дева, богиня весны и Иного мира. Персефона - это дочь Деметры, одновременно королева мертвых и богиня весны. Это сочетание делает ее выдающейся фигурой в женском пантеоне. Аспект ее заботы проявляется в том, что она каждую зиму неизменно возвращается в Аид, землю мертвых. Ее почитают на праздниках весной и осенью.

Происхождение: Греция, Италия                                  Символы и ассоциации: гранаты, весенние цветы

Плутон/Аид. Бог Иного мира, король мертвых. Иногда он - мрачное божество, иногда его рассматривают как бога-волшебника. В его честь названа самая дальняя планета Солнечной системы, погруженная в постоянную тьму.

Происхождение: Греция                                  Символы и ассоциации: цифра восемь, жезл

Селена. Богиня Луны. Дама Полнолуния, Селена изображается как прекрасная женщина с Луной в виде короны на голове. Она управляет приливами и отливами, следит за женскими циклами, беременностью и родами и охраняет от обманных видений, которые вызваны отделением людей от циклов природы.

Происхождение: Греция/ Италия                                  Символы и ассоциации: полная Луна

Уран. Бог небес. Изначально бог дождя, которого породила Гайя. Его дождь сделал Гайю плодородной, и она породила титанов, среди них был Хронос, который сверг Урана, а впоследствии был сам свергнут Зевсом. Божество мужского плодородия.

Происхождение: Греция                                                    Символы и ассоциации: серп, капли воды

Книги по античной мифологии

Зелинский Ф. Ф. “Сказочная древность Эллады”

Кун Николай Альбертович “Боги и герои. Мифы Древней Греции”

Документальный сериал о мифах Древней Греции (серии по 25 минут)

[wondernatsu]

2019 / 2018

Трудно показывать год фотокарточками, когда у тебя словно нет «дома» в кармане, где можно хранить моменты, где твоё лицо, твоё имя или <username>, твой текст, твой год: твой анализ библейских мотивов в «Сталкере», твоя любимая фотография Дэвида Боуи, твой плач по Бену Соло, твоя первая в жизни стрижка, твой друг укатывает в Украину, твоя пластмассовая кошка выглядывает из кармана рюкзака, не твои коты в санатории с жуткой раскладушкой и ещё более жутким питанием, твоё закатное море, твои «крылатые качели», твой смех в кинотеатре, где ты — не зритель, твой странный макияж а-ля Шерон Тейт, твоя почти_встреча с Тарантино на Арбате, твой первый журнал «Искусство кино», купленный за собственные деньги, твои письма и звёздочки в конце фраз, разрезанные слова, красно-синяя молния на бумаге, чтобы подарить другу, твои А и Б, библиотечная не-твоя «Америка» и фотографии в ней — хочется рассматривать перед сном, как делал это Оскар Шелл, твои кинофлаеры, трекер привычек на стене — попытки ложиться и просыпаться рано, твой «Человек, ��оторый упал на Землю», «Весна» Боттичелли, Флоренция и Петербург, Гёте и «Магнитные поля», веер и «fuck up — spoil — foul up»; греческий храм Афины, Родос, амфипростиль, грустный Зевс, итальянцы, французы — один заехал тебе в нос мячом, научив тому, что не дали книжки, испанцы, словаки, британцы, английский в схемах о предлогах, английский в твоей мондриановой тетради, английский, на котором ты вдруг  г о в о р и ш ь, концерт «Щенков» и «Моногород», концерт «Он Юн» и ягермейстер, «звезда моей жизни» и неправильный комикс о том, как ты открываешь мармелад и знакомишься с ним, не-твой «Одинокий город», но твой одинокий город — и преодоление одиночества, «искусство всегда меня спасает», увиденная книга Раймона Кено, пекинская опера и закладка с Джойсом, билет из археологического музея с цитатами из «Красной травы» и корейского романа Ын Хигён, неожиданно снежный Реутов, просмотр новогоднего «Сияния», тоска по чешской классической музыке, китайские студенты и благодарность, много букв о трёх важных А., внимательность друзей, трогательность Чаплина, кино — много, Антон Долин, впервые увиденный «Иван Грозный» Эйзенштейна — и всё в словах. 

Ни одной приличной фотокарточки. Достижение года — всё и ничего. Включаешь огоньки. Впереди — «Новая надежда». 

(2018)

меньше всего волнует новогодний конец дня. жду, когда захочу уснуть. вспоминаю куросаву и бергмана. жалею, что не умею писать красиво и образно (или умею, но крайне редко). мечтаю читать сильвию плат, ехать в поезде и смотреть в окошко на лес/поле/небо/всё сразу, подниматься на смотровые площадки, встречать рассвет в горах, гулять по городам, где слева ждёт моего взгляда китай, а справа — европа, заходить в маленькие кафешки и пить там кофе, желательно не латте (познав с р а в н е н и е, я поняла, что терпеть его не могу), хотя я и вовсе не люблю кофе, и всё же что-то есть в этих бумажных стаканчиках, на которых можно писать маркером имена/пожелания/мечты/с л о в а, что-то есть в прогулках с ними по улицам, что-то есть в том, чтобы не спать тридцать первого декабря и мечтать о путешествии в финляндию (какие резкие повороты после макао), что-то есть в том, чтобы писать совсем просто, хотя мне так нравятся люди, выдумывающие неповторимые конструкции, почти как бретоновские из любимых книг, и благоухание слов в них тоже усыпляет нас. только ничто не усыпляет, когда так нужно уснуть, зато нет шанса стать тем [человеком], кто [который] спит, но сон его то ли метафорический, то ли экзистенциальный, то ли равнодушный, то ли бессмысленный, то ли всё сразу, в то время как мой сон совершенно обыкновенный. хочется ходить к друзьям в гости через балкон, как в книжке. вот бы можно было прыгать в другие города. тогда поезда были бы без надобности. сразу исчезнет очарование видов из окна. полей, лесов, неба, ночи, звёзд, подсолнухов. и нельзя будет сказать, что стаканчик с кофе на фоне окна такой красивый. только прыгать туда-сюда и терять ориентацию в пространстве. иногда мне кажется, что я и так где-то не в нём, а времени просто нет.

(динамизм коллапсирующей звезды, 2018)

Понимаю, что вот здесь надо быть: ходить куда-то вместе, узнавать новое, радоваться наряженной ёлке, обсуждать Перека, радоваться Ротко, смеяться над тем, что мы «пятиклашки», дарить конфеты, выдерживать паузу после Триера, писать письма, отправлять книгу в другой город, слушать современную поэзию, смеяться с Максимом Тесли вместе и над ним, обсуждать Уорхола, искать материалы для презентации, смотреть на нарисованные деньги, которые стоят дороже настоящих, хотеть в Париж, но идти в парикмахерскую (или перечитывать лекции), хотеть в Париж, но идти в метро, хотеть в майское метро, пребывая в декабрьском, падать в снег, пить кофе на Арбате в одиннадцать часов вечера, смотреть кино в баре, пить чай без сахара, смотреть Бойла, а обсуждать Бергмана или совсем другой фильм Бойла, встречаться у школы, как раньше, чтобы пойти вместе дальше, встречаться в кинотеатре, чтобы проговорить сорок минут, обняться и только потом пойти в зал, когда прошла реклама — жить, а не «спать». Наконец, песня Radical Face, наполненная счастьем. Цветная ги��лянда, которая мигает в такт музыке и больше не раздражает меня своей резкостью. Узенький лист бумаги, на котором всего лишь слова — это на первый взгляд, но, как написала А., слова = исцеление = (сердечко). Моё будет зелёным.

[genealogyrus]

Фамилия Казаков: что она означает на самом деле. Казалось бы, именно казаки считали себя самыми вольными людьми. Однако среди жителей Севера была распространена поговорка «Я тебе не казак, чтоб на тебя работать». Почему же северяне так говорили? И что означает фамилия Казаков на самом деле? ✅ Вольные люди и вольные казаки Согласно одной из версий, которую приводит в издании «Крылатые слова» Михаил Булатов, слово «казак» пришло из тюркских языков и переводится как «наездник, вольный человек». Дело в том, что в Средние века в России беглые крепостные крестьяне, холопы, обедневшие горожане нередко, скрываясь ото всех и вся, селились в отдаленных местностях. Таких беглецов, которые часто не признавали никакой власти и зависимости вообще, и называли казаками, то есть вольными людьми. Отсюда, как предполагают лингвисты, и пошло устойчивое выражение «вольный казак», появившееся примерно в XV-XVII веках. Да и позже казаки продолжали считать себя исключительно вольными людьми. По крайней мере, так утверждал Николай Костомаров, автор труда «Бунт Стеньки Разина» (1859 год). Костомаров, упоминая о том, что «никто из ратных людей не смел уходить со службы без отпуска начальника», писал: «… они (казаки) думали, что если служат белому царю и проливают кровь за его государственное здоровье, так это делается по доброму хотенью, а не по долгу». Недаром выражение закрепил��сь, и до сих пор вольным казаком называют независимого, свободолюбивого человека, не желающего признавать никаких стеснений. ✅ Осталась лишь «бродячесть» Так откуда же появилась поговорка «Я тебе не казак, чтоб на тебя работать»? Принимая во внимание любовь казаков к свободе и их убеждения, упомянутые Костомаровым, эта поговорка никак не могла относиться к казакам. И это действительно так. По словам Владимира Никонова, автора издания «География фамилий», казаков на Севере никогда не было. А слово «казак» дошло до северных жителей совсем с другим значением. Там, если верить Никонову, казаком или казачком называли вовсе не «вольного, служилого человека», а батрака, наемного работника в помещичьем или кулацком хозяйстве. Всеволод Миллер, автор книги «Народный эпос и история», согласен с Никоновым и уточняет, что «казаком называли северные крестьяне (олонецкие, архангельские, вологодские, новгородские и другие) наемного работника, батрака, то есть бездомного бобыля, бродящего в поисках заработка. «Из признаков казачества вошел в этот термин только признак бродячести, неоседлости» — заявляет Миллер. И.М. Ганжина в своем «Словаре современных русских фамилий» пишет о том же, однако добавляет, что в некоторых говорах казаком называли статного, рослого или бойкого, удалого молодого человека. ✅ Фамилия, не имеющая отношения к казачеству Именно поэтому происхождение фамилии Казаков далеко не всегда связано с этой специфической этно-социальной общностью. Особенно это касается северных регионов России. Поскольку Владимир Никонов, автор издания «География фамилий», утверждает, что на Севере нашей страны казаков никогда не было, то фамилию Казаков он справедливо называет «неожиданной». Но для северян эта фамилия была идентична по значению с фамилией Батраков. В качестве одной и версий такого появления фамилии Казаков упоминает в своем популярном этимологическом словаре «Русские фамилии» и Юрий Федосюк. Однако тот же Федосюк не исключает, что фамилия Казаков произошла от прозвища рослого и бойкого молодого человека, о котором пишет И.М. Ганжина в «Словаре современных русских фамилий». Поэтому неудивительно, что Юрий Федосюк сообщает: «Предки многих Казаковых никакого отношения к казачеству не имели». https://cyrillitsa.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 📜🔍 Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: http://vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: arhrodoslov@yandex.ru

[novateru]

Гаджеты: 4 снайперские винтовки, которые считаются лучшими в России на сегодняшний день

Высокоточное оружие – это не только крылатые ракеты, способные навестись даже на спичечный коробок! Когда речь заходит о подобном вооружении, большинство граждан в первую очередь по инерции думает о винтовке, о снайперской винтовке. В Советском Союзе снайперских винтовок в полном смысле этого слова не делали. Вместо них проектировались по большей части марксманские винтовки (для пехотных снайперов), которые в силу специфики применения не могут и не должны хвастаться возможностью осуществления «филигранных» выстрелов. В России с этим дела обстоят иначе. Подробнее.. https://novate.ru/blogs/180123/65302/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[poeta1]

Крылатые фразы на французском :

La beauté c'est l'éternité qui dure un moment.

— Красота - это вечность, длящаяся мгновение.

Le génie c'est l'ésprit, qui sait son terme. 

 — Гений - это ум, знающий свои пределы.

Ne parle pas, combien tu as vecu, dis pour quoi.

— Не говори, сколько прожил, - скажи, для чего жил.

Milles voies conduisent en erreur, mais seul induit à vérité.

— Тысячи путей ведут к заблуждению, к истине - только один.

Nous aimons pas l'homme mais ses properties.

— Мы любим не человека, а его свойства.

L'appétit vient en mangeant. 

— Аппетит приходит во время еды.

La vie est belle.

— Жизнь прекрасна.

Les mots ce sont les épées.

 — Слова - это шпаги.

C'est la vie.

— Такова жизнь.

Croire à son etoile.

— Верить в свою звезду.

[svyat0s]

Отзыв на Город металлических людей Евгении Высоковской

Стимпанк-фэнтези. Всякая геймановская чушь сразу лезет в голову, да? Сказочная повесть для взрослых? Ну, ближе, вроде. Темная сказочная повесть? Темное фэнтези? Как Михаэль Энде и Черная курица, только для взрослых. Ну, пусть так. Самое сильное в книге - это а��мосфера, она передана так хорошо и живо, что кажется читаешь слова, а слышишь грохот этого города, чувствуешь мокрый и железистый запах улиц. И герои так живо написаны, словно кино смотришь (но книга не написана как сценарий, книга написана очень литературно и художественно). Не все из героев какие-то там яркие люди, но написаны все точно, какие есть. Ну, уж какие есть.

Сюжет: есть город, в котором модно себе вживлять металлические штуковины, позволить себе могут это богатые, бедные делают это нелегально для понта, как в Рипомене (помните такую стимпанк-оперу?), городская охрана ловит таких ��елегалов и вырывает эти части. Вокруг города лес, которого город ужасно боится, считается, что там живут ведьмы, которые приносят болезни, поэтому жителей леса охрана тоже отлавливает. Такое себе место для для жизни, но город - это островок эээ возможностей, поэтому из деревенек туда едет молодежь. И вот очередные молодые парень и девушка приезжают в город, чтобы устроиться. В городе им приходится совсем-совсем несладко. Но в трудную минуту им помогает благородный вор. Ну, во все фентезийные и другие исторические времена, когда общество такое днище (как и сейчас), стоящие люди всегда только среди маргиналов. В книге много красивых мужиков и один красивый мальчик. Девочки, ну, всякие-разные, на обычный вкус. Девочки да девочки. Нины* нет. Мне особенно понравился шаман Урман, он какой-то там очень в себе, а вообще, люди там всякие и смотреть за ними, как будто ты просто смотришь кусочек жизни этого города (ну да, книга Эммануэль про Эммануэль, Город металлических людей про город металлических людей). А ведь нет ничего интереснее, чем смотреть за чьей-то жизнью (добро пожаловать в игру Окна - арт-хаусную повесть Высоковской же). Самой глубокой историей из всех сюжетных поворотов мне показалась история Мары. Трагическая. Ну, если в книге взрослых и ответственных недобор (а их всегда недобор, и в книгах, и в жизни, тут вам не Совок!), то трагедия неизбежна. Я уже упоминал такую модель поведения в отзыве на фильм Солнцестояние. А, не, не было у меня отзыва, я отзыв в свою книгу #Безднища вписал. Ну… кто-то сказал, что когда мы не можем быть причиной счастья того, кого любим, мы хотим стать причиной всех его несчастий. Это не для всех верно, есть ведь и крылатые, те, кто дальше от обезьяны, и сильно ближе к человеку. Но такое желание у нас у всех иногда бывало. Чтобы бывшие кусали локти, чтобы поняли, что потеряли. Чтобы пожалели, оценили. Чтобы страдали без нас. Это естественное желание, мы хотим, чтобы те, с кем счастливы мы, были счастливы только с нами, а раз не хотят с нами, пусть будут несчастны! Мы хотим отомстить за отверженность. Потому что это так больно, больнее всего быть нежеланным тому, кто желанен тебе. Именно это ломает, именно это база для всех сердечных трагедий. Есть у меня еще один любимый писатель - Андерс Рослунд. Суть его творчества - почему некоторые человеки не могут адаптироваться в обществе, почему они чувствуют себя лишними и идут на преступления. Андерс много рассуждает про то, что причина - стыд. Людям пережили какой-то такой стыд, с которым не могут жить дальше. И они хотят разрушить этот мир, убить причину стыда или себя. И вот, не в силах пережить что-то, эти люди будут вредить. Что же с этим делать? Не ставить человека в ситуацию, чтобы он пережил из-за вас это чувство стыда. Снимайте его с него, если можете, если уже встретились с таким искалеченным. Не подтверждайте его право вредить, но и не тыкайте в его стыд. Мара пережила страшное. Пронзительнее и живее всего описаны именно ее чувства. Она, как-то так получилось, что оказалась живее и глубже всех. Она чувствует уже по живому. Она еще не знает, что с этим делать и это приводит к трагедии и ее саму. Она там отрицательная героиня, но вот будете читать, обратите внимание, и вспомните, переживали ли вы это чувство? Если переживали, то вспомните его. И не руководствуйтесь им. Вы не стали хуже или менее ценными из-за этого. Правда. В общем, важнее всего узнать себя в Маре. Хотя вы, конечно, захотите узнать себя в Эбигейл (вернее, захотите-то в Лаура, но в Лауре себя сложно узнать кому бы то ни было). А Эбигейл ведь в одном шаге от Мары. Это просто книга кончилась и она не успела еще поглотать постыдные слезы ненужности в объятиях желанного мужчины.

Остальные истории любви и отношений трогательные и очень юные, что ли. Любимой истории любви у меня тут не случилось, но любимая история отношений, конечно, у меня в книге есть, это зарождающийся со скоростью несущегося локомотива броманс, между Урманом и вором. Вор, конечно, еще не умеет в отношения с людьми, молодой он. Но Урман умеет. Так что на этот росток было особенно красиво смотреть. Может, потому, что Урман бескомпромиссно настоящий. Я люблю таких героев. А, может, потому, что дружба это высший этап любви и про дружбу и родство душ мне всегда красивее, чем про влюбленность, которая любовью может стать, а может и не стать.

В книге есть еще авторская раса, но про нее написано со стороны овечек, никаких мыслей и мотиваций этой расы мы не узнаем, так что ничего я про нее сказать не могу тоже))

Финал. Финал, как я люблю - выход из системы в надсистему и плот-твист, который поясняет название. Вернее, читателю-то кажется, что и так все ясно было, а автор нам показывает яркий контраст поддельного с настоящим. Сравнение: "После мраморов Каррары Как живется вам с трухой Гипсовой?" (я так-то Цветаеву не очень, но вот это стихотворение точное, я часто его цитирую), когда показано ярко - всегда красиво, как напоминание самим синичкам о журавлях.

В общем, годная книга. Прочитать можно здесь: https://www.litres.ru/evgeniya-vysokovskaya/gorod-metallicheskih-ludey

*Нина - героиня книг Высоковской "Уроки ведьмы" и "В другой жизни".

#отзыв #годныекниги #jesuisЖеня

[marsikmag1997]

Остроумные цитаты и высказывания Фаины Раневской

Остроумные цитаты и высказывания Фаины Георгиевны Раневской о жизни. Лучшие Афоризмы с сарказмом, порой смешные и грустные, но жизненные великой советской и русской актрисы. Крылатые фразы, взятые из книг и выступлений, добавляющие пищу для размышлений. Мудрые слова и мысли о женщинах, отношениях между людьми, о том, как нужно относиться к врагам, мужчинам, женщинам, здоровью, об одиночестве, мнениях других людей, семье. Слова, помогающие прозреть и увидеть все, то что происходит с вами другими глазами. #раневская #цитаты #высказывания #афоризмы

https://youtu.be/trEaQ44umjo