#материальное

[anaella]

[lmg-blogtruth-blog]

Material and attachment/ Материальное и душевное

- The value of the material and attachment to it is the main problem of our time. There are only a few who appreciate spiritual things and put them above all else.

  Society loses humanity by clinging to the material, alienating from each other by what they create for themselves levels of value. Because of this, inter-social riots are growing.

- The race begins between people who are “measured” by what they have. Later losing their "soul". And the question is whether it is worth it.

Is it worth the material to fully replace the soul. It seems to me that no, think about it and decide what you need. After all, material can always be purchased, and humanity - its peace and soulfulness, will be difficult to return.

- Ценность материального и привязанность к нему главная проблема нашего времени. Единицы остались, кто ценит духовное и ставит это превыше всего.

Общество теряет человечность цепляясь за материальное, отчуждаюясь друг от друга тем, что создают сами для себя уровни ценности. Из за этого и растут межобщественные расприи.

- Начинается гонка между людьми, которые "меряются" тем, что имеют. В последствии теряя свои "души". И встаёт вопрос стоит ли это того.

Стоит ли материальным в полной мере заменять душевное. Мне кажется что нет, задумайтесь об этом и решите что Вам нужно. Ведь материальное можно всегда приобрести, а человечность - своё умиротворение и душевность, вернуть будет с трудом.

[bloganatoliiderun]

ФИНАНСЫ МОЛОДОЙ СЕМЬИ - ЧТО НАДО ЗНАТЬ

Финансы молодой семьи - что надо знать. Канал ПСИХОЛОГИЯ И ОТНОШЕНИЯ расскажет вам о том, какие финансовые вопросы стоит обсудить молодой семье, чтобы они не повлияли на их отношения. https://youtu.be/O_IxlyZthis

[musta-zp]

Про счастье Мы все хотим #обрести #счастье. Но счастье - это же что-то не #материальное. Потрогать его нельзя. Ну и многие скажут, что для каждого счастье - своё. А какое оно - счастье? #Твёрдое или #мягкое? #Круглое или #квадратное? #Оранжевое или #бесцветное? Если говорить о счастье, как о цели - это похоже на сказку - «иди туда не знаю куда. Принеси то, не знаю что». Как такую цель поставить? Никак. Если эту цель не возможно представить - как быть? Давай смотреть от обратного. Когда нам плохо? Когда мы запутались в чем-то. Или застряли в страданиях по своим прошлым иллюзиям. Или как выйти из «дня сурка» и начать уже #ЖИТЬ. Вот это «хождение по кругу» где человек гоняет одни и те же мысли - это точно очень далеко от счастья. Но это всего лишь #ПОРЯДОК в голове и он достижим. Будет порядок - точно не будет этого самобичевания «быть или не быть». И это то, что может быть целью. Берём «наведение порядка в жизни» и ставим это как цель. И относимся к этому как к гипотезе. Мы #ПРЕДПОЛАГАЕМ (пока), что порядок в жизни что-то изменит. Много ли времени нам надо чтобы проверить это? Ну - месяц, максимум 2. Одновременно смотришь на то, что приносит тебе страдание. Но только ищешь причины страдания. Вот тебе плохо. Это «плохо» связано с порядком или нет? Ведь если ты хочешь быть со своей половиной, но пока её не нашла - это точно порядком назвать не получится. И каждое «мучение» рассматриваем как #порядок это или #бардак. И так 1-2 месяца. Если тебя что-то сейчас не устраивает в твоей жизни - не мирись с этим. Меняй свои привычки и поступки - жизнь изменится автоматически. КАК это делать? Иногда нам нужен новый опыт, который как ключ, открывает двери в новую реальность. #Твою #новую #реальность. #algorithmedamour https://www.instagram.com/p/B2JCbCsIloR/?igshid=1oz8ghbor9y2d

[yupet]

Раньше, я была уверена, замена стихов на прозу это - старость. Нет, пожалуй , это просто трезвость в мыслях.

[siyanie-zvezd]

💔💔💔

«Вчера один аят впервые натолкнул меня на мысль о том, почему Аллах почтил из всех пророков Своей беседой именно Мусу (мир ему).

أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٌ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِى هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

«Разве я не лучше этого презренного, который едва объясняется?»

(это слова Фараона,

сура «Украшения», аят 52)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Как и��вестно, у Мусы был сильный дефект речи, так как в детстве он обжёг язык угольком (по разным мнениям, он щепелявил или заикался) и люди не всегда могли понять его речь.

В голове выстроилась цепочка событий и побочных эффектов, которые могли повлечь за собой этот дефект: издевательства с детства, насмешки, буллинг; пренебрежительное отношение со стороны людей во взрослой жизни или демонстрация нежелания его слушать или разговаривать с ним, невозможность реализовать себя в каких-то сферах жизни из-за отсутствия навыков вербальной коммуникации и так далее,

из-за чего комплексы, стыд, неуверенность в себе, страх насмешек превращают любое общение, любую необходимость заговорить с людьми в пытку.

Но затем его удостаивает Своей беседой Наилучший из собеседников.

«…раздался глас: «О Муса!

Воистину, Я — твой Господь. Сними же свою обувь. Ты находишься в священной долине Тува.

Я избрал тебя, и посему прислушайся к тому, что вну��ается тебе в откровении…»

(Сура 20 «Та Ха», аяты 11-13)

И дальше сами читайте их диалог. Это словно, знаете, как чеченцы говорят: «дог хьастар» (букв. «приласкать сердце») – когда человека утешают именно в чём-то наболевшем для него. И вот тут тоже, как бы говоря «ты не ущербный», ведь какая разница, что там говорят люди, если с тобой общается и слушает тебя сам Господь миров?

قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّى ٱصۡطَفَيۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَٰلَٰتِى وَبِكَلَٰمِى فَخُذۡ مَآ ءَاتَيۡتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

«Он сказал: «О Муса! Я возвысил тебя над людьми благодаря Моему посланию и Моей беседе. Посему возьми то, что Я даровал тебе, и будь одним из благодарных».

(Сура 7 «Ограды», аят 144)

Это про то самое принятие себя таким, какой ты есть, про избавление от комплексов, страхов осуждения и зависимости от чужих мнений, когда человек знает, что есть его Господь Аллах, Который судит его по усердию, а не по результату;

Который не взыщет с него за то, над чем он не властен;

Который не смотрит на физические дефекты, материальное, социальное положение, а на сердце,

Который действия оценивает по намерению, а не по результату;

Который примет его покаяния и оправдания и не посмеётся над его горем и ошибками.

«(О, Муса), Я одарил тебя Своей любовью…» (20:39)».

sebieva (c).

[tales-of-tai-shan]

СУДЬБА, ОСТАВШАЯСЯ ЗА КАДРОМ

Первого злодея франшизы, как и первую любовь, почти невозможно забыть. Тай Лунг значительно повлиял на ход истории, он внес немалый вклад в становление По героем и Воином Дракона. Сколько бы ни вышло фильмов, сериалов, о нем до сих пор помнят.

Создатели франшизы тоже помнят. Но проблема в том, что они никак не хотят полноценно возвращать его в сюжет и раскрывать его дальнейшую судьбу. Его имя и образ эксплуатируют при каждом удобном случае, что вызывает разочарование. На памяти о нем паразитируют, давая фанатам надежду, да так с нею и оставляя. Особенно сильно это проявилось в третьей части «Кунг-фу Панды», где барс как бы есть, а как бы и нет.

В прошлый раз я сделала большой анализ истории Тай Лунга и среды, которая его окружала. Немного поварившись в фандоме, я решила дополнить его собственными размышлениями на тему того, как могла сложиться судьба одного из самых сложных персонажей после поражения в битве с Воином Дракона.

1. Что есть Мир Духов?

Пальцевый захват уси – это техника, способная отправить того, на ком ее применили, в Мир Духов. Предположительно, этот прием Угвэй применил на Кае, а в дальнейшем По на Тай Лунге. Но что собой новое место заключения бывшего ученика Шифу?

Впервые с Миром Духов зрителей познакомили в 3-ем фильме. И весьма поражает, насколько он разный. Но что определяет то, как он выглядит? На этот вопрос отвечают слова мастера Белого Тигра в 12 серии сериала «Кунг-фу Панда: Лапки Судьбы»:

«Мир духов определяют те, кто живет в нем. Настоящих границ нет»

Это значит, что Мир Духов по определению разнородное пространство, потому что на его облик влияют те, кто его населяют.

Так, у мастера Угвэя это различные вариации островка земли с персиковым деревом, которое напоминает персиковое дерево рядом с Нефритовым дворцом. Это отчасти объясняется тем, что в прошлом оно спасло Угвэю жизнь («Удивительные легенды, 2-й сезон 7-я серия «Выход дракона»), и это создало между ними двумя прочную духовную связь. Еще подобие островов отсылает к Галапагосам – родине мастера, если так можно выразиться – истокам.

У Кая – развалины и обломки. Так разрушенные колонны, в окружении которых впервые предстал персонаж, можно сравнить с напоминанием о некогда былом величии, от которого остались лишь руины. Он был величайшим генералом, предводителем многотысячной армии, живой легендой, воплощением силы, но его предали забвению. Еще стоит отметить зеленый фон. В китайском языке выражения «иметь зеленое лицо» и «глаза позеленели» означает «злиться». Гнев, пожалуй, самая устойчивая эмоция Кая на протяжении всего фильма, а то и всей той жизни, проведенной в заточении в Мире Духов.

У По – храм с лестницей и колоннами у подножия. Это можно связать с тем, что любовь кунг-фу значительно повлияла на его личность и определила его судьбу. Нефритовый дворец – это материальное олицетворение кунг-фу. Желтый цвет также имеет значение. Помимо того, что в Китае желтый цвет символизирует героизм, есть еще несколько интересных отсылок в культуре этой страны. Так ��разеологизм «желтый халат в соединении с телом» означает «вознесся до уровня дракона», т.е. «вознесся на трон». Трон метафорический, потому что это скорее вершина. В нашем случае – статус Воина Дракона как вершина мастерства кунг-фу, мастер мастеров. В китайской мифологии желтый – это символ баланса Инь и Ян, а персонаж Желтый Дракон – центр Вселенной.

Однако тактично умолчим о другом значении желтого цвета, а то я вас знаю))0)

У мастеров Четырех Созвездий из «Лапок Судьбы» – это чистый песочный пляж с игровым полем и шезлонгами. Если развить мысль, то это отражает их устремление отдохнуть от мирских забот. В прошлом мастера очень много времени и сил посвящали тому, чтобы поддержать мир и порядок, отдавали этому делу всего себя, из-за чего у них не получалось отдохнуть. В мире духов они обрели покой во всех смыслах.

А что Тай Лунг? Тут мы можем лишь предполагать. Благо, есть из чего, несмотря на сравнительно скудную биографию персонажа.

В первом случае у нас конкретной привязки к месту нет, потому что доминирующая эмоция – гнев, обида, негодование. Они провоцируют персонажа на метания, которые не очень то и способствуют пребыванию на одном месте. При таком раскладе Тай Лунг, как и Кай, блуждает по всему Миру Духов, не находя покоя.

Во втором случае все куда мрачнее. Проигрыш «неуклюжей жирной панде» и горькая правда, что «секретного ингредиента нет», могли вызвать мощный экзистенциальный кризис, и как следствие, депрессию. Всю сознательную жизнь Тай Лунг жил мыслью, что он должен стать Воином Дракона. Его тренировали, пока не затрещат кости. Ему покорялись множество вершин мастерства кунг-фу, он мог бы превзойти многих мастеров. А все двадцать лет пребывания в тюрьме он только и жил мыслью вернуть то, что у него несправедливо отняли. Кто угодно сломался бы, если бы оказалось, что лучшие годы и огромные усилия были потрачены впустую, а какой-то проходимец с улицы за несколько дней-недель обучения смог превзойти его. В таком случае Тай Лунг точно бы где-то изолировался, став заложником собственных мыслей и эмоций. А так как в его жизни важную роль имели только два места – Нефритовый дворец и тюрьма Чор-Гом – то его место пребывание было бы похоже либо на одно из двух, либо смесь обоих.

2. Тай Лунг Шрёдингера.

Промо-ролик с Каем и нефритовыми зомби в свое время вселил в фанатов надежду на возвращение полюбившегося многим антагониста. Могло показаться, что его заметили только самые повернутые гики и самые глазастые зрители, но нет. Перечисляя мастеров, По назвал имя Тай Лунга, не говоря уже о том, что его амулет показали отдельно. Спрашивается, зачем?

Идем далее. На протяжении всего фильма можно было заметить амулет Тай Лунга, один раз зрителю его даже показали в лоб, чтобы мы все точно поняли: Кай встретил Тай Лунга и забрал его Ци, равно как и у других мастеров.

Отдельно хочется отметить вот какой момент. Когда Кай атаковал Деревню панд при помощи нефритовых зомби, на его правом боку остался висеть один амулет. И вопреки тому, что даже при качестве картинки 1080р четкость картинки оставляла желать лучшего, я уверена, что это амулет именно Тай Лунга.

Доказательство тому весьма простое. Даже если допустить, что это был не его амулет, то у нас в принципе вариантов всего два. Рядом с ним располагались еще амулеты мастера Гориллы и мастера Жука. Если вглядеться, то можно обнаружить характерный изгиб, которого нет у Жука. Это или пояс Гориллы, или лапа Тай Лунга. А т.к. мастера Гориллу зрителям показали (справа), то ��ывод? Правильно, это амулет Тай Лунга.

После всего увиденного напрашивается невеселая мысль. Или Кай недооценивал Тай Лунга, что маловероятно, т.к. гипотетически он признал в нем мастера. Если бы Кай поглощал Ци кого-то еще (например, демонов и очень могущественных духов), то он упомянул бы это:

«Я отнял Ци у всех здешних мастеров».

Или же, что куда вероятнее, создатели побоялись вводить Тай Лунга в повествование, думая, что тот перетянет на себя внимание. Будем честны, по сравнению с ним Кай довольно проходной антагонист, которому тяжело сопереживать и который не вызывает особого эмоционального отклика. Плюс, на мой взгляд, Тай Лунг, в прошлом продемонстрировав свои выдающиеся способности, в виде нефритового зомби представлял бы серьезную угрозу. Штату сценаристов пришлось бы потратить не один рабочий день, чтобы продумать убедительный ход повествования, при котором По, Тигрица и остальные панды могли бы не только противостоять истукану, в совершенстве владеющему техникой ударов по точкам Ци, но и победить его. Задачка со звездочкой, не так ли?

Спрашивается: зачем тогда вводить персонажа, которым ты не можешь распорядиться в истории? Тай Лунга упоминали в промо-ролике, показали и не раз на протяжении всего фильма, но в сюжете тот не принял какого-либо участия. Он как бы есть, а как бы и нет. И это еще полбеды. Другая: зачем вводить персонажей, которые имеют условные три минуты экранного времени и решительно не влияют на сюжет, если можно было ввести уже полюбившегося зрителям и проработанного персонажа? Да, я говорю про тех же мастеров Цыпу и Медведя, а так же нефритовых зомби мастеров Барсуков-близнецов и мастера Дикобраза. Они не имели глобального влияния ни на ход событий, ни на самих протагониста и антагониста. Просто декорации к фильму, картонки персонажей. И от этого обидно.

3. Пробел в сюжете.

Пожалуй, едва ли найдутся несогласные, если я скажу, что возможная сцена встречи Тай Лунга с Каем имела бы мощный потенциал как для развития персонажа, чья история продолжила бы существовать, так и для отклика среди аудитории. Но создатели лишили нас возможности узнать, что случилось с ним в Мире Духов. Его жизнь будто остановилась, Тай Лунга поставили на полку с отработанным реквизитом, к которому лишь изредка возвращаются, чтобы привлечь внимание зрителей.

Нам остается лишь догадываться, как могла произойти встреча плода ошибок ученика Угвэя и брата черепахи по оружию. Вполне возможно, что Кай, встретив Тай Лунга, сказал ему примерно то же самое, что и при встрече с Журавлем:

«Не волнуйся, пташка. Я пущу твою Ци на доброе дело – уничтожу Нефритовый дворец, а заодно и всех, кто там находится».

И тут мы имеет два варианта с событий с одним исходом.

1) Тай Лунгу, опустошенному поражением панде и разочарованному правдой Свитка Дракона, было настолько безразлично, что будет с ним, что он не оказывал сопротивления. Возможно, он так же не сопротивлялся, думая, что хотя бы в виде амулета его жизнь наконец-то обретет смысл.

2) У Тай Лунга для сопротивления не было объективных причин. Он ничего не выиграл бы с призрачной возможности убежать от Кая, поэтому, воодуше��ленный перспективой взять реванш над теми, кто разрушил его судьбу, согласился стать нефритовым зомби, потому что увидел в этом шанс восстановить справедливость.

4. Что будет в конце?

Если исходить только из количества показанных в фильме посланий Шифу, в мире смертных Кай поверг как минимум тридцать мастеров. Если считать по стрелам, получается еще больше. Однако есть загвоздка:

«Мастер Ящерица*, мастер Бык, мастер Орел… Все они, от берега моря до здешний мест, все мастера Китая исчезли. Кай присвоил их Ци».

Упомянутые Шифу мастера не появлялись на экране, а вместе с ними и мастерами Цыпой, Медведем и Кроком получается только шесть. Что случилось со всеми остальными?

Начнем с того, чьи еще Ци вообще присвоил Кай:

мастера Барсуки-близнецы

мастер Дикообраз

 мастер Краб

мастер Слон

 мастер Лягушка

мастер Горилла

мастер Бегемот

мастер Ящерица*

мастер Комодо

мастер Носорог-Громовержец

Тай Лунг

Угвэй

[*] Скорее всего, это два разных мастера

Всего двенадцать только мертвых мастеров (Тай Лунг тоже, объяснение ниже), а вместе с шестью выше, Шифу и четырьмя членами Пятерки получается всего двадцать два. Где потерялись двадцать четыре живых мастера из посланий на адрес Нефритового дворца? Либо это ляп, либо, что еще хуже, они не выжили.

В конце фильма из всех мастеров, обращенных в зомби, вернулись в мир живых только Шифу, Журавль, Обезьяна, Гадюка, Богомол, Крок, Цыпа и Медведь. И это, к сожалению, только добавляет уверенности в том, что остальные мастера погибли. Либо они пали от рук Кая, либо не перенесли заключения в виде амулетов и просто не выжили. И нет варианта, что их могло просто вернуть в другое место, потому что, во-первых, тогда бы Медведь, Крок и Цыпа вернулись бы в пустыню и, во-вторых, портал в Мир Духов был открыт только на территории Деревни панд.

И это, к сожалению, дает четкое понимание того, что Тай Лунг тоже мертв. Он навсегда остался там. Скорее всего он, как и Кай, уже умер физически (а Каю, на минуточку, минимум пятьсот лет), и его тело слилось с духом, что делает возвращение в Долину Мира невозможным.

Когда я писала разбор на Тай Лунга, у меня в процессе всплыло множество фактов, подвергавших сомнению добродушие создателя кунг-фу. Но несмотря на это, я все же предпочитаю думать об Угвэе больше как о положительном персонаже. Хочется верить, что черепах встретил заблудшего, запутавшегося ребенка в Мире Духов и помог Тай Лунгу разобраться в себе и обрести посмертный покой; что искренне а не как Шифу сказал ему что-то вроде:

«Этот мир нуждался в необходимом зле, чтобы Воин Дракона встретил свою судьбу, а Вселенная продолжила пребывать в гармонии между светом и тьмой. Я сожалею, что это тяжелое бремя досталось именно тебе. Но я горжусь тем, что ты встретил и принял эту судьбу достойно».

Потому что, на мой взгляд, Тай Лунг достаточно настрадался при жизни и заслуживал обрести счастье хотя бы на том свете. Мне бы хотелось надеяться, что в Мире Духов он обрел счастье, а не продолжил свои земные мучения.

[shriprakashji]

बहुत लोगों का मानना है की भौतिक समृद्धि हमें खुशी प्रदान करती है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। पैसे से हमें भौतिक सुख की प्राप्ति तो हो सकती है, पर आत्मिक सुख की प्राप्ति नहीं हो सकती। मनुष्य जितना आर्थिक उन्नति करता जाता है, उतनी ही उसकी कठिनाइयाँ भी बढ़ती जाती हैं। आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने से मनुष्य सही मायने में समृद्ध माना जा सकता है, क्योंकि सच्चे आनंद का स्रोत हमारे भीतर है। मनुष्य का जीवन सुखपूर्वक और संतुलित हो उसके लिए भौतिक प्रगति के साथ-साथ आध्यात्मिक प्रगति का ह��ना भी आवश्यक है। It is considered that material prosperity is a sign of well-being and happiness. In reality, this is not the case. Money can only give external comfort. Often the more well-off a person is materially, the more difficulties he has to face. This doesn’t allow him to even fully enjoy his material wealth. By acquiring spiritual knowledge, one is enriched from within, as the the source of true well-being is within us. This way, in order to lead a happy and balanced life, one should also also strive towards spiritual growth along with material progress. #spiritualgrowth Принято считать материальный достаток признаком благополучия. Или что материальное состояние делает человека счастливым. В действительности же это не так. Деньги могут дать лишь внешний комфорт. И у состоятельных людей всегда как минимум на одну проблему больше, чем у остальных. И именно она не даёт им полностью наслаждаться радостью от обладания материальными благами. А приобретая духовное знание, вы становитесь духовно богатыми. Поскольку источник истинного благополучия находится внутри вас. И в этом случае, обладая также материальными благами, вы обретёте благополучие во всех отношениях: сможете получать и от материальных благ полноценную радость. В этом случае у вас будут не только все блага и удобства материального мира (бхог), но и духовное совершенствование, процесс соединения с Богом (йога). Ваша жизнь станет гармоничной во всех областях, а к вам придёт ощущение стабильности. #духовноеразвитие https://www.instagram.com/p/CcSfHhBoiqX/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lina-vas-dom]

Иногда один новый вкус способен подарить чувство абсолютной гармонии вокруг. 

Вот тогда понимаешь, как мало нужно для счастья, — не всегда долгожданное и материальное.

Чаще всего — самое простое....

[90child]

Пожалуйста, помни, что:

1. Только ты выбираешь спутника жизни.

2. Только ты выбираешь профессию.

3. Только ты выбираешь город и страну для жизни.

4. Только ты выбираешь своё материальное положение.

5. Только ты выбираешь своё окруж��ние.

6. Только ты выбираешь свои хобби.

7. Только ты выбираешь свой досуг.

8. Только ты выбираешь, какими вещами себя окружать.

9. Только ты выбираешь, какую информацию потреблять.

10. Только ты выбираешь, кем быть.

[arhiopea]

На одной из лекций спросили где ваш дом и что он значит для вас. Я не захотела отвечать, но в мыслях было столько слов, столько слез. Дом - это не всегда материальное. Мой дом далеко, мой дом ушел. Мое место не здесь.

[smoutars-blog]

Благоразумный скрывает свои дела в любом случае.

Когда он раскроет свой возраст, то, если он слишком велик, его примут за старика, а если слишком мал, то перестанут воспринимать всерьёз.

Когда он раскроет свои убеждения, его идеологические оппоненты начнут с ним вражду.

А когда обнародует своё материальное положение, то либо начнут унижать если состояние мало, и завидовать ему, если оно велико.

📍Об этих трёх поэт сказал:

Береги язык, не говори о своих годах, деньгах и убеждениях.

Иначе встретишь зло от троих: мoшенника, обманщика, неверного.

📚 «Охота за мыслью».

Ибн аль Джаузи, رحمة الله عليه

[viator-af]

God Bless

Жена попала в ДТП, машина в мясо, снесло весь перед, фары нет, бампер оторван, капот в гармошку, не открыть. А на ней ни царапины. Ни синяка, ни ушиба. Как здорово, что всё обошлось, а машина это так, пустяки, материальное... Как сказал бы Карлсон, "Дело житейское!". И учитывая характер повреждений, то что с ней ничего не случилось, это действительно чудо.

11.05.2023

[c222]

Шум из шагов, шуршания, криков и электроники. Оборачиваюсь, но ничего не вижу, я и так ничего не видел, потому что всё в моей голове. Ты начинаешь шептать и шепот сводит с ума. Я своё раздражённое сознание. Я своё непослушное создание. Я своя специфика деятельности. Бег по каменному полу похож на стук копыт, во мне двести тысяч лошадиных сил. Огромная скала, непроизвольные судороги мышц, импульсы проходят через мой мозг и поступают в конечности, это ток, выработанный мной. Дрожь, напряжённость тела, напряжённость сердца, чувствую его в глотке. Кажется, от такого бывают дырки в горле, пробивает мою кожу своим стуком поднимаясь выше. Кровь в висках повторяет ритм и я слышу только его.

Сос��едоточиться значит разогнать все мысли. Мысли разгоняют меня, всё плывёт и хочется зажмуриться от света. Р��ждение, мое первобытное ощущение мира, запределье и бесссссссссссспонятие. Падение в пропасть, головой о ступеньки, степень готовности к отгрузке. Это вхождение. Знакомство с привычным, меняю и придумываю, чтобы значить.

Кто выбирался из своего подсознания? Кто выбирался из своего осознания? Всё материальное растворяется. Обманная тишина, но я знаю, что это за место. Спокойствие приносит мягкое свечение, чтобы оглушить меня окончательно чем-нибудь другим. Недоверие - признак (не)разумности, подчеловеческое. Вверх, к безумию, там я знаю, что ничего не знаю, там не строят планы, там я контролирую свой покой, в отличии от этой примарной детской наивности, сны младенцев для младенцев. Барабанные перепонки лопаются, но звук всё громче, никогда не знаешь, что родится, когда убьешь источник.

Бесконечное путешествие в никуда. Воздух затвердевает у меня на языке. Трудно держать глаза открытыми и ты забираешь это у меня, я больше не верчу черепными яблоками, я больше не дышу. Из языка сквозь нёбо, обволакивая твердой коркой извилины, из языка в руки, забирая вены. Не существую. Осталось только пространство, что держит меня в неподвижной фигуре, что не отпускает мои нейроны. Ла-ла-л..л.................

[isadoralaniel]

Раз сказала, что тут будет рубрика про стихи и о стихах, значит надо выполнять.

Сегодня расскажу о моём сборнике "Осторожно, внутри смысл". Несколько раз я его упоминала в твиттере. Изначально я не думала, что мои стихи чем-то связаны, кроме того, что их пишу я. Разные года, события, переживания...

Впервые какой-то намёк на общность творений появился в прошлом году, вместе с моей преподавательницей, она сама поэтесса и ей стало интересно, что я пишу. В тот момент моим стихам было отказано в журнале и я решила, что критика от уже состоявшегося творчески человека будет мне полезна.

В этот сборник должно было войти около 40 стихов, потом я сократила это количество до 25, которые есть у меня в твитере в закрепленном треде. По итогу в печатной версии их осталось 16 из-за невозможности сделать больше в рамках универского задания.

Сейчас я активно ищу возможности. Может, я не настолько хороша в стихосложении, как мне кажется. Может, мне будет отказано ещё миллион раз, но я хочу добиться, чтобы мои стихи печатались.

Вообще, очень интересно, что путь поэзии настолько неясный. Сложно всем творческим люд��м, это факт. Сложно найти аудиторию, выдавать каждый раз уровень, монетизировать творчество, чтобы отбить затраты на время, труд, материалы... но именно поэтам как-будто не дают вообще никаких подсказок или вариантов пути.

Прошлый мой аккаунт в твиттере, Херня в Очках, набрал подписчиков за счёт скетчей: люди ретвитили мой твит, подписывались, кидали в комментарии фото себя, а я их рисовала. Со стихами такой путь не пройдёт, мало кому нужны стихи. Это не что-то материальное, типа картины, книги, не что-то длительно привлекающее и удерживающее внимание, как музыка или видео... нет того, за что читатель зацепиться.

Может, я просто не вижу этого сейчас. Будем разбираться, так сказать. Шаг первый: ищем варианты.

[yupet]

Прощаюсь с тобой, 2017 год.

Я вспоминаю и прокручиваю в голове этот год. И впервые мне не кажется, что это было увлекательным путешествием. Этот год был сложным, трудным, нервным, больным. Но, в этом году мне удалось выносить малыша, дать ей жизнь. Год начинался с ребёнком под сердцем, без мужа. Впрочем, он так и заканчивается, только ребёнок уже на моих руках, и теперь мне не страшно. Тот январь, одиночество, холод, обида на отца ребёнка, страх, что мы не будем вместе, осознанная молитва, и внутренний диалог...Возвращение в Москву, ссоры, ссоры. Но и моменты радости были! И моменты уюта, на съемной площади...и моменты ада. Его день рождения, 3 февраля, 14, 23... Март 8-е... Сломанная челюсть, больницы, чемоданы, нервы, нервы, ребёнок во мне. Она просто Богом данная, а так... Я не знаю. Этот алкоголь, эта ругань, и постоянный стресс. Какой сложный путь в какую сложную семью и страну мне предстоял...переезд, реанимация, такие частые ссоры, зачем это надо было. Господи. Спасибо, что малышка в порядке. Спасибо, что в этом году, я каталась по Мо��кве на метро, и поняла, как это сложно. Я работала в рекламе, и поняла, что нужно быть более честной. Я родила дочь, и тону в тех потоках мыслей, которые изливает простое её существование. Её улыбка и любовь. Нам так много теперь этого мира. Спасибо, за урок с мужчиной, которого ты мне дал, меня не должен никто обижать , ни мгновения, ведь это просто трата времени. И мне свободно и легко, и я прощаю его. Я отпускаю от себя этот год, своё прошлое. С рождением детей, рождаешься сам. Мы теперь будем жить. Я люблю тебя.