#но проблема в том что мне действительно ничего не помогает

[chownkie]

скоро пойду к психиаторке, по поводу своих пароноидальных приступов, надеюсь мне что то пропишут и мне станет легче, надеюсь этот весь кошмар скоро закончится

[theredgirl]

Должны ли дети оправдывать ожидания родителей?

Ну, это зависит с точки зрения того, кто на это смотрит. Родители и правда много сил вкладывают в детей и материальных и духовных. Просто у старшего поколения (я сейчас говорю про тех, кому в районе 60) есть какой-то непонятный мне культ страдания. Возможно это отпечатки воспитания или того тяжелого времени. Потому что тогда заводили детей и отдавали им все: себя, деньги, время, одежду, самую сладкую и самую вкусную еду. Я до сих пор это замечаю, ибо работаю с кондитером лет под 60. И она постоянно норовит подсунуть мне кусочек повкуснее, послаще. Даже если мы все вместе едим курицу, то она берет только кости, потому что "деткам" надо оставить вкусное мясо с грудки. И вот приносят они себя в жертву годами, отказывают себе во всем, страдают, а потом в какой-то момент внутри все закипает и начинаются вот эти разборки: "Я ради тебя все, а ты мне ничего!" "Я хочу, чтобы ты вырос нормальным человеком. Я стольким для тебя пожертвовал, поэтому все будет так как я сказал! Никакого театрального - идешь учится на агранома. Это сейчас престижно." Ну и понеслась.

Понятное дело, что от такого дети вешаются, но это попросту перекладывание своих несбывшихся надежд на ребенка.

А с другой стороны у нас есть подростки, которые еще не оперились толком и не знают куда им идти, но засчет того, что им нужно выпускаться на них оказывают достаточно большое давление. Ведь все надо решить, срочно! Здесь и сейчас и это на всю жизнь. Не удивительно, что у них потом много стресса. Дети немного охреневают от того, что все от них что-то хотят и не одна собака ведь не желает, а главное не помогает им пойти собственным путем. Все там себе что-то уже решили, воз��ожили на них ответственность и любуются. А ведь никто не спросил что человек хочет? Может он мечтает раскопками заниматься, а вы его в балет пихаете или мечтает создать робота, который облегчит жизнь многим людям, а родители настаивают на каком-то агрономе. И даже если человек не знает что он хочет, то почему бы не помочь ему определиться? Почему никто не помогает это сделать? Всем все надо срочно и сейчас.

"Мы хотим тобой гордиться, поэтому ты должен стать юристом." Но почему мной просто нельзя гордиться, а? У меня же есть столько достижений, пускай и не таких масштабных. Почему в меня просто нельзя верить и тогда я найду свой путь и возможно сделаю что-то, что заставит вас гордится еще больше? Почему все полагают, что это они знают что мне действительно нужно и какое мое место в жизни? Откуда им знать? Они же не могут одеть мою кожу, влезть в мою черепушку и прожить мою жизнь.

Мне всегда хотелось видеть своих родителей наставниками. Да, пускай строгими порой, иногда дающих мне люлей, чтоб не расслаблялась, но вместе с тем, помогающих найти мне свой путь. И мне кажется в этом и есть их предназначение: помочь, разобраться найти свою дорогу и отойти назад, чтобы научить ребенка обходится без них. Ведь все мы не вечны.

Так что нет. Никто не должен оправдывать ни чьи ожидания. Как минимум потому что они не принадлежат тому человеку, который должен их оправдать. Порой человек даже не подозревает о том, что там кто-то чего-то от него ожидает и то, что там кто-то в чем-то разочарован уже не его проблема.

И знаю, с родителями в этом плане сложнее. Нам хочется оправдывать их ожидания, потому что кажется, что на этом завязана их любовь. Так вот вам небольшой спойлер - они будут вас любить вне зависимости от того оправдали вы их ожидания или нет. Даже если сейчас вам так не кажется. Они ваши мама и папа. Они всегда будут любить вас несмотря ни на что. Так что просто постарайтесь найти свой путь, котята, а я пошла работать.

Всем хорошего дня :)

[oinioni]

моя проблема в том что я постоянно говорю о своих проблемах всем кому не лень, без разбору. не знаю на что я надеюсь, может что мне легче станет или что? но я ненавижу когда ко мне проявляют жалость или сочувствие. я могу расплакаться от любых сказанных в мой адрес действительно искренних хороших слов. я ненавижу когда меня успокаивают когда я плачу. лучше дайте мне по ебалу, серьезно. я не режусь, ничего такого, но время от времени когда мне плохо, я просто могу пиздануть сама себя в живот, это отрезвляет. это неправильно, я понимаю это, но это помогает прийти в себя. мне стыдно от того что я проявляю какие либо эмоции. мне стыдно плакать и злиться. мне стыдно разговаривать. мне стыдно делать абсолютно все

[brightsessionsrussian]

Эпизод 14 – Пациент 12-D-10 (Сэм)

[щелчок диктофона]

 Д-р Брайт: Я получила сообщение от пациента 12-D-10 этим утром – или, точнее, прошлой ночью. Сейчас я поднимаюсь в лифте к своему офису. Я видела пациентку в четверг в её обычное время – думаю, это был её восьмой сеанс. Значит, это девятый.

[открываются двери лифта]

 Д-р Брайт: Сэм, прости, что я опоздала: я получила твоё сообщение только сегодня утром. Когда ты вчера звонила, я уже спала.

 Сэм: Нет-нет, всё нормально. Вы простите, что побеспокоила вас в субботу.

 Д-р Брайт: Это совсем не проблема.

 [ключ поворачивается в двери, дверь открывается]

 Д-р Брайт: Извини, что Сары сегодня нет и ты не смогла подождать в приёмной. Я иногда работаю по выходным, но её помощь мне требуется редко. Ты можешь пройти в кабинет, а я пока подготовлю свои записи.

 [открывается дверь]

 Д-р Брайт: Ну, Сэм, как ты себя чувствуешь сегодня? По телефону ты мне показалась очень взволнованной.

 Сэм: Я в порядке. Я просто... Я всё ещё не пришла в себя. Не могу поверить в то, что произошло.

 Д-р Брайт: Да, ты сказала, у тебя получилось совершить перемещение по своей инициативе?

 Сэм: Да, верно. Но это ещё не самое удивительное.

 Д-р Брайт: Вот как. Ладно, давай начнём с начала.

 Сэм: Хорошо. Ну… После нашего сеанса на прошлой неделе я никак не могла отправиться в прошлое. Я делала упражнения дома каждый день, как вы говорили, но это нелегко, когда вас нет рядом, чтобы направлять меня. Ну, вы знаете, как вы разговариваете со мной во время медитации, даёте советы и всё такое.

 Д-р Брайт: Мне приятно слышать, что я была полезной, но тебе не стоит так напрягаться, чтобы сделать это в одиночку. За последние месяцы ты добилась больших успехов. Пока этого достаточно.

 Сэм: Знаю-знаю, вы то же говорили в четверг. И, думаю, именно это я и сделала: вместо того чтобы сидеть в своей квартире и заставлять себя медитировать, я попыталась не волноваться из-за этого слишком сильно. Я как будто заранее решила, что ничего не произойдёт, поэтому я просто по привычке начала медитацию, не беспокоилась о том, как всё пройдёт, и у меня получилось. Я хотела отправиться в прошлое и сделала это.

 Д-р Брайт: Это замечательно, Сэм. Ты говорила, что попала в Англию?

 Сэм: Да, но только на несколько минут. Что странно... Обычно, когда я оказываюсь в другом месте, я никогда не знаю, когда вернусь обратно. Мне нужно немного времени, чтобы прийти в себя после перемещения, но потом я в порядке, я просто хожу туда-сюда, пока не почувствую, что меня вытаскивает обратно в настоящее.

 Д-р Брайт: Но в этот раз было иначе?

 Сэм: Да. Я словно... Словно должна была держаться за это время. Я чувствовала, что меня тянет обратно с того момента, как оказалась там. Мне пришлось прилагать усилия, чтобы там оставаться, даже на те несколько минут.

 Д-р Брайт: Как ты думаешь, почему?

 Сэм: Не знаю. Может, потому что я попала туда усилием воли? Я научилась контролировать момент перемещения, но, может быть, мне придётся контролировать всё путешествие.

 Д-р Брайт: Вероятно, ты права. Раньше твои путешествия были вызваны паникой. А теперь, когда ты учишься управлять этим, ты противишься тому, что твой организм хочет делать по своей природе.

 Сэм: Что вы имеете в виду?

 Д-р Брайт: Я считаю, что для твоего тела путешествия во времени - это способ успокоиться во время панической атаки. Когда ты переживаешь сильный эмоциональный или физический стресс, твое тело перемещает тебя в другое место, которое ему кажется безопасным. Выбирает бежать, а не сражаться.

 Сэм: То есть, это такой защитный механизм?

 Д-р Брайт: Я уверена, что это возможно. Такой подход объясняет, почему продолжительность путешествий так сильно разнится. Ты сказала, что путешествие после аварии – пока самое долгое, а ведь оно случилось после самой большой травмы, которую ты пережива��а.

 Сэм: Да, так и есть. Я никогда не думала о моих путешествиях в таком ключе, но действительно: чем больше я волновалась, тем дольше я отсутствовала. Но я всё ещё не понимаю, почему это может влиять на умение путешествовать намеренно.

 Д-р Брайт: Ты смогла перемещаться во времени усилием воли, когда успокаивалась и медитировала. Когда ты в таком состоянии переносишься в другое место, твоё тело не использует путешествие в качестве защитного механизма. Теперь путешествие нарушает твоё спокойствие, а не успокаивает. Поэтому твоё тело пытается вернуть себя в настоящее, в состояние покоя, в котором ты находилась здесь.

 Сэм: Получается, я просто всегда пытаюсь достичь покоя.

 Д-р Брайт: Думаю, да. Нашим телам жизненно необходимо равновесие.

 Сэм: Моё тело могло бы найти менее экстравагантный способ его добиваться.

 Д-р Брайт: Пожалуй. Но это лишь теория. Любой из множества факторов или их комбинация могут вызывать твои путешествия.

 Сэм: Да, конечно. Но я думаю, это логичное объяснение. Смотрите, тогда становится понятно, почему несколько недель назад я смогла вернуться до того, как увидела момент аварии. Мое тело словно защитило меня, чтобы мне не пришлось видеть это.

 Д-р Брайт: Хороший аргумент.

 Сэм: Но как же тогда я смогу путешествовать во времени намеренно, если для моего тела это настоящий хаос?

 Д-р Брайт: Когда ты оказалась в Англии, когда поняла, что твоя попытка была удачной, что ты почувствовала?

 Сэм: Я обрадовалась. И я чувствовала гордость от того, что смогла чего-то добиться.

 Д-р Брайт: А ты вообще волновалась? Или была напугана?

 Сэм: Эм, да, немного. Это ведь было новое чувство для меня. У меня получилось, я могла управлять этим. Думаю... Думаю, я не до конца была уверена, что это хорошо. Ведь если я теперь контролирую путешествия, я могу сделать что-то не то, да? Что, если я могу отправиться в прошлое, не смогу вернуться? Что, если я застряну где-то навсегда?

 Д-р Брайт: Теперь видишь, почему твоё тело хотело вернуть тебя в настоящее? Ты испытывала тревогу во время путешествия, что, как я понимаю, бывает редко.

 Сэм: Но у меня и раньше случались панические атаки во время путешествий. Это никогда не возвращало меня назад. Я возвращаюсь только тогда, когда я совершенно спокойна. Или начинаю скучать.

 Д-р Брайт: А бывало так, что паническая атака во время путешествия была бы хуже, чем та, что вызвала это путешествие?

 Сэм: По-моему, нет.

 Д-р Брайт: И, к тому же, ты сама мне говорила: ты знаешь, что в другом времени тебе ничего не может навредить. В прошлом опасностей меньше, чем в настоящем.

 Сэм: Но не теперь, когда я могу это контролировать.

 Д-р Брайт: Вот именно.

 Сэм: Так что мне делать?

 Д-р Брайт: Мы продолжим работать с твоей тревожностью. Если ты научишься меньше бояться и больше верить в себя и в свои способности, тогда, скорее всего, ты сможешь контролировать все аспекты своих путешествий.

 Сэм: ��кей. Звучит убедительно.

 Д-р Брайт: Давай вернёмся к тому, что случилось вчера. Ты вернулась в то же самое место в Англии?

 Сэм: Эм, да. И это так странно. Понимаете, несколько повторов у меня были за эти годы, но никогда подряд.

 Д-р Брайт: Ты думала об этом месте перед тем, как оказаться там?

 Сэм: Да. Но это путешествие было непреднамеренное.

 Д-р Брайт: Из-за тревоги?

 Сэм: Да, я... В общем, я думала о том, что могу застрять в прошлом. Сначала я хотела снова попробовать, но начала волноваться, и потом я перенеслась.

 Д-р Брайт: И оказавшись там, ты чувствовала, что тебя тянет назад? Или это было обычное путешествие?

 Сэм: Всё было как всегда. Я чувствовала себя спокойно. И я, типа, усмехнулась над тем, как иронично оказаться в том же самом месте, где я не смогла задержаться раньше, а потом начала действовать по обычному плану.

 Д-р Брайт: То есть, искать интересного человека, за которым можно увязаться?

 Сэм: Ага. Это было начало девятнадцатого века – период Регентства, мне кажется. Не знаю, я подумала о Джейн Остин. Моя мама очень её любила.

 Д-р Брайт: А ты?

 Сэм: Эм, не знаю. Я помню, мне нравились её книги, когда их читала мне мама, но сама я уже очень давно такого не читала. Это не совсем... Не совсем моё.

 Д-р Брайт: Слишком много истории в реальной жизни?

 Сэм: Типа того. Я люблю научную фантастику, предпочитаю кино и сериалы, хотя книги тоже читаю.

 Д-р Брайт: Научную фантастику, серьёзно?

 Сэм: Удивлены?

 Д-р Брайт: Ну, я бы подумала, что фантастики в твоей жизни ещё больше.

 Сэм: Ну да, я не всю фантастику люблю: "Люди-Икс" определённо слишком правдоподобны для меня, и я не выношу, когда действие происходит в настоящем, но про будущее и про космос идёт хорошо. По крайней мере я знаю, что вряд ли когда-нибудь там окажусь.

 Д-р Брайт: Понимаю. Да, в этом есть смысл. Исторический нон-фикшн тоже не для тебя, наверное?

 Сэм: Вовсе нет. Ну, мне приходится выполнять много исследований по работе - или, точнее, я нахожу научные исследования по какой-то теме и архивирую их, – и мне нравится больше узнавать о тех местах, где я бываю. Это помогает привязать мои путешествия к какому-то контексту.

 Д-р Брайт: А Джейн Остин не подходит для этого? Её романы довольно точно описывают соответствующий период.

 Сэм: Да, это так, но... Всё дело в её персонажах. Я не... Эм, короче, все эти семьи, и дружбы, и романтические отношения – я просто не очень много про всё это знаю. Я, скорее, учебник прочту о девятнадцатом веке, чем любовный роман из той эпохи.

 Д-р Брайт: Понятно.

 Сэм: Просто... Не у всех в жизни есть ��ти вещи, понимаете? Когда я читаю нон-фикшн, я хотя бы знаю, что это было на самом деле. Это факты. В истории всё ясно: происходят какие-то события, и они меняют мир вокруг них, значительно или совсем незаметно. И порой я могу стать свидетелем этих событий. Но мистер Дарси не существует, и нет никаких оснований полагать, что он мог быть на самом деле.

 Д-р Брайт: Любишь оставаться в реальности.

 Сэм: Стараюсь. Нет смысла мечтать о том, чего у тебя никогда не будет.

 Д-р Брайт: Мистер Дарси, может, и ненастоящий, но другие-то люди – настоящие.

 Сэм: Ну да, ну да. Кстати о настоящих людях – в Англии я нашла, за кем увязаться. Девушка немного моложе меня и её сестра. Я услышала, как они сплетничают, вскоре после того как там оказалась, и решила, что с ними будет весело.

 Д-р Брайт: Ах, совсем как у Остин.

 Сэм: Наверное. Они просто гуляли по городу, делали покупки, разговаривали с людьми – какие-то вещи не меняются, в каком бы времени ты ни оказалась. Потом они отправились домой, и дорога была довольно долгой, но прогулка мне понравилась. Стояла хорошая погода, и вокруг было столько нетронутой природы – просто класс! А потом мы шли через поле, там росло дерево, и под ним сидел мужчина. Примерно моего возраста, и я сначала не обратила на него внимания, подумала, просто путник решил отдохнуть, вздремнуть, может быть, но… Он был симпатичный, так что я присмотрелась, и его одежда – она была времён Регентства, но на нём выглядела как-то, не знаю, странно. Я не смогла бы сказать, в чём причина, но он выглядел там крайне неуместно. И я ждала, что одна из девушек покажет на него пальцем или, не знаю, шепнёт сестре, мол, смотри, какой чудной, – они много раз уже так обсуждали встречных, – но ничего подобного. Даже непохоже было, что они его заметили.

 Д-р Брайт: Может, они действительно его не увидели.

 Сэм: Нет, я так не думаю. Мы все шли прямо к нему, и они ни разу на него не взглянули. А потом случилось то, о чём я пыталась рассказать по телефону. Короче, нас разделяло метров десять, когда разговор девушек, наверное, его разбудил, он открыл глаза, скользнул по ним взглядом, потом глянул ещё раз в нашу сторону и вскочил на ноги. Я решила, что он просто хочет проявить вежливость – ну, знаете, стоять в присутствии дам и всё такое, – но он выглядел таким потрясённым. И растерянным. И тут… Тут я поняла, что смотрит он на меня. Я сначала не поверила, но он смотрел мне прямо в глаза, и я просто… Просто замерла на месте. Девушки поравнялись с ним и пошли дальше, а он так �� не отвёл взгляд. Он видел меня. И я почувствовала, что началось: моё тело опять тянуло назад, наверное, потому что я теперь волновалась куда сильнее, чем тогда, когда перенеслась сюда, – но прежде чем я исчезла, он улыбнулся. Он смотрел мне прямо в глаза, его шок проходил, и он улыбнулся. И это, не знаю… Это было что-то невероя��ное. В моих путешествиях я видела много удивительного – много плохого, да, но и много прекрасного. Но вот это – этот странный, неуместный там человек, который стоял посреди поля и улыбался мне, – это, может быть, самое прекрасное, что я когда-либо видела. Я не помню, когда в последний раз кто-то смотрел на меня и вот так улыбался. Понимаете? Не мимолётной дежурной улыбкой человека, который проходит мимо на улице или даёт тебе сдачу, а вот так… Осмысленно. Как будто сам факт моего существования почему-то делал его счастливым. И я ведь вообще ничего не понимаю. Ну вот, кто он? Как он туда попал? Почему мог меня видеть? Только, не знаю, все эти вопросы отходят на второй план, когда я думаю о восторге и удивлении, которые читались у него на лице. Я и не знала, что кто-то может смотреть на меня так. Доктор Брайт? Доктор Брайт, вы в порядке? Вы побледнели немного.

 Д-р Брайт: Да, со мной всё хорошо, Сэм, спасибо.

 Сэм: Это звучит невероятно, знаю.

 Д-р Брайт: Не то слово. И ты абсолютно уверена, что он смотрел на тебя – не на что-то позади тебя?

 Сэм: Я ни в чём ещё не была так уверена.

 Д-р Брайт: Но на нём была одежда из той эпохи?

 Сэм: Ну да, но как я уже говорила, одежда эта смотрелась на нём странно. Вообще он и сам выглядел странно, не только одежда. Он словно… Словно был не совсем материальным. Я почти уверена, что это был другой путешественник во времени. Но как тогда он мог быть в этой одежде? Я же ничего не могу взять, когда я в другом времени. Как бы он смог её надеть?

 Д-р Брайт: Как именно он выглядел?

 Сэм: А что? Вы думаете, он один из тех ментальных путешественников во времени, о которых вы рассказывали? Кто-то, о ком вы читали?

 Д-р Брайт: Нет. Нет, я знаю только об одном таком случае, и это была женщина. И, насколько я знаю, она умерла.

 Сэм: Ясно. Но ведь должны быть и другие, да? И, может быть, это…

 Д-р Брайт: Нет, Сэм, я… Я не рассказала тебе всего, когда говорила, что читала о путешественниках во времени. Я допускаю, что есть и другие, но я читала только об одном. Она умела переносить своё сознание в прошлое, как я и говорила, но она умерла несколько лет назад.

 Сэм: Но вы сами сказали, что должны быть и другие – может, это был кто-то, о ком вы ещё не слышали.

 Д-р Брайт: Может и так. Но я думаю, что для этого человека есть другое объяснение.

 Сэм: Какое же?

 Д-р Брайт: Есть такие люди – такие атипики, – которые способны перенимать и использовать способности других атипиков. Они работают как своеобразный приёмник – сами они не обладают никакими особыми способностями, но когда рядом с ними находится кто-то, у кого способности есть, они могут делать то же самое.

 Сэм: Правда? Люди, которые могут делать всё что угодно, если окажутся в правильном месте?

 Д-р Брайт: Да. Хотя я знаю только об одном таком человеке.

 Сэм: И вы с ним знакомы?

 Д-р Брайт: Да.

 Сэм: И вы считаете, что меня видел этот человек?

 Д-р Брайт: Я так считаю.

 Сэм: Почему? Как? Кто он?

 Д-р Брайт: Он мой брат.

 Сэм: Что?

 Д-р Брайт: Мой брат пропал 5 лет назад…

 Сэм: И вы думаете, он пропал в девятнадцатом веке?

 Д-р Брайт: Не совсем так, Сэм… Всё это ставит меня в неловкое положение. Есть кое-что, о чём ты не знаешь – на самом деле много что, – и это знание теоретически может подвергнуть тебя опасности. Но если этот человек – тот, о ком я думаю, то я знаю, почему он смог тебя увидеть. И ещё я знаю, что ты, возможно, единственная, кто может ему помочь. Но ты можешь уйти прямо сейчас и забыть обо всём этом. Ты по-прежнему будешь моей пациенткой, и я помогу тебе с твоей тревожностью, и ты сможешь вести настолько нормальную жизнь, насколько это возможно.

 Сэм: А если останусь?

 Д-р Брайт: Тогда я расскажу тебе, что я знаю, и ты сможешь решить, помогать мне или нет. Но, Сэм, я не шучу: после этого твоя жизнь станет даже сложнее, чем она есть сейчас. Ты сама говорила, что с тебя хватит приключений.

 Сэм: Как его зовут?

 Д-р Брайт: Марк.

 Сэм: Марк застрял там, верно?

 Д-р Брайт: Да. Застрял.

 Сэм: Тогда я помогу вам.

 Д-р Брайт: Сэм, ты уверена…

 Сэм: Да. Я знаю, каково это – застрять вот так. Я бы не пожелала этого злейшему врагу. Если, конечно, у меня были бы враги.

 Д-р Брайт: Это может измениться, Сэм.

 Сэм: Вы должны рассказать мне, что происходит.

 Д-р Брайт: Ладно. Ладно. Но не здесь. И не сейчас.

 Сэм: Что? Почему нет? Просто расскажите мне правду, доктор Брайт.

 Д-р Брайт: Расскажу. Но, Сэм, никто не должен знать, что я тебе об этом говорю. Это нарушает, пожалуй, несколько десятков пунктов профессиональной этики и пару-тройку федеральных законов. Я прошу тебя не торопиться и серьёзно над этим подумать, прежде чем я что-то тебе расскажу. Я просмотрю свои записи, постараюсь понять, как сжато пересказать тебе десять последних лет, и если в понедельник ты всё ещё будешь согласна, тебя будет ждать папка, в которой ты найдешь ответы. И необходимые доказательства. Мне нужно, чтобы ты мне поверила, и, если мы устроим тут дискуссию, это только разозлит нас обеих.

 Сэм: Окей. Вы меня убедили.

 Д-р Брайт: Отлично. И ещё раз тебя прошу: не спеши с этим решением.

 Сэм: Не буду. Но, доктор Брайт, я умею хранить секреты. Вы уже должны это знать.

 Д-р Брайт: Я знаю. И очень на это рассчитываю. А сейчас иди домой, попробуй расслабиться. Позвони, если у тебя случится очередное путешествие. Мы поговори�� в понедельник, когда ты прочитаешь все материалы, которые я для тебя соберу.

 [дверь открывается]

 Сэм: Ладно. И ещё одно.

 Д-р Брайт: Да?

 Сэм: Мне жаль, что с вашим братом так вышло.

 Д-р Брайт: Спасибо, Сэм.

 [щелчок диктофона]

 Лорен Шиппен: Спасибо за то, что слушаешь «Сеансы Брайт». Это шоу написано и спродюсировано Лорен Шиппен. Голос доктора Брайт – Джулия Моризава, голос Сэм – Лорен Шиппен. Наш графический дизайн – Анна Лори. Оставишь нам отзыв на iTunes? Было бы здорово. И если твоя любовь требует заявить о себе ещё громче, ты можешь стать патроном «Сеансов Брайт» на patreon.com/thebrightsessions. А потом зайди на наш сайт thebrightsessions.com, на тамблер или твиттер @brightpodcast. И, как всегда, спасибо за то, что слушала нас, и оставайся странной.

[svveet-v]

Стори о том, как это, иметь дела с Пуристейсон. Vol. 2

Есть такая, не побоюсь этого слова, Великая корпорация Sony. Они выпускают шикарные телевизоры, вполне неплохие Hi-Res плееры, нормальные и даже относительно недорогие не менее Hi-Res беспроводные наушники с вменяемой системой активного шумоподавления. Да что уж там, у них даже есть ебаные роботы в лице линейки паркетных кибер-псов Aibo. Не стоит забывать и о легендарной линейке ноутбуков Vaio, права на которую уже много лет принадлежат другой бурятской компании под названием Japan Industrial Partners (JIP). Перечислять можно до бесконечности. Тем не менее, что больше всего интересует нас, gayмеров-аутистов? Правильно, ебаные игры, которые были ошибкой.

Знаете, вот во времена самой первой Playstation у меня не было никаких вопросов ни к качеству игр, ни к качеству железа — то ли в силу возраста, то ли в силу опыта, то ли в силу того, что все было действительно хорошо (очевидно, справедливо все перечисленное).

В эпоху общемирового торжества правления Playstation 2 у меня тоже не было никаких претензий к актуальному на тот момент творению Sony, все было очень хорошо. Я постоянно играл в игры на ней, постоянно покупались какие-нибудь аксессуары, как нужные, так и не очень. Все было прекрасно, спасибо, Sony, так сказатб, за славное детство.

Playstation 3 же вообще была приобретена в первую неделю старта продаж в России. Мне за это даже прислали через месяцок фильм на Blu-Ray диске в подарок (“Казино “Рояль””/2006г.). Она мне очень нравилась. Это была не просто игровая приставка, а прям настоящий медиа-комбайн. Я на ней и в игры играл, и фильмы смотрел, И МУЗЫКУ СЛУШАЛ, даже картинки смотрел, лол (свои же рисунки заценивал на большой диагонали или показывал кому-нибудь). Сетевые сервисы тогда в целом устраивали, хотя сейчас, конечно, с высоты бородатого опыта (gospodee, через год я уже подпадаю под мем о тридцатилетнем бумере о\) я могу сказать, что в этом плане все было не очень. Загрузки медленные, они не могли происходить параллельно с игрой или на приставке, введенной в спящий режим. Очень странные дела. Тогда я об этом всем особо не задумывался, просто по той причине, что я особо и не качал ничего, потому что интернет был довольно дорогим (1,6 руб/МБ, лол). Онлайн-мультиплеером я тоже особо не увлекался. Пару раз заходил поиграть в Warhawk (там НЕ_мультиплеера и не было, собственно) да в дезматчи Resistance: Fall of Man, Unreal Tournament 3 и Killzone 2/3, не более. Последняя была ничего так в плане мультиплеера, а все остальные мне не зашли (да и выносили меня там просто на раз зачастую). В общем, Playstation 3 лично для меня запомнилась хорошей приставкой с неплохими играми (и это даже при том, что я под закат поколения с удивлением для себя обнаружил, что больше играю на Xbox 360).

И вот пришло-приехало восьмое поколение игровых приставок, а вместе с ним — Playstation 4. Сначала мне прям очень нравилось (ТАААК ОН МНЕ ПОНРАААВИЛСЯ (с)). Несмотря на то, что базовые версии, продававшиеся на старте (что PS4, что Xbox One), были заведомо устаревшими и отставшими по технической части от времени, в которое появились, меня в целом все устраивало. Даже больше скажу: меня страшно бесил холивар на тему того, что Xbox One слабее PS4, и графен там хуже, а разрешение ниже. Знаете, в масштабах того, что они обе В ПРИНЦИПЕ и С САМОГО НАЧАЛА вышли качественно недотягивающими до стандартов графена того времени, это была абсолютная чушь. Ну, то есть, на самом деле вроде как стандарты графения как раз-таки задаются именно консолями, да. Я скорее имел в виду то, что люди ожидали плюс-минус качественного прорыва в ширпотребной нише консольных игр, а на деле получили визуал седьмого поколения на максималках (не уверен, понятно ли я излагаю свою мысль). Причем, если в начале седьмого поколения еще можно было спекулировать на тему РАСКРЫТИЯ ПОТЕНЦИАЛА КОНСОЛЕЙ СО ВРЕМЕНЕМ, то в восьмом это уже так не работало в силу максимально упрощенной архитектуры, приведенной к виду классической x86-архитектуры. Да, разработчики игр все еще могли бы попотеть и пооптимизировать свои новые проекты для достижения чуть лучших показателей производительности и визуала, но по факту плюс-минус предел консолей восьмого поколения был уже виден прямо в самых первых эксклюзивных играх на старте продаж. По крайней мере, это абсолютно справедливо для PS4 (у Xbox One архитектура в целом немного интереснее и сложнее, что, к сожалению, в итоге сыграло с ним такую себе недобрую шутку).

Стоит отметить то, что обе приставки у меня появились одновременно (где-то есть пост на эту тему с моими первыми впечатлениями о них, это была зима какого-то года). При этом практически весь первый год я играл преимущественно на PS4. Причины довольно банальны: во-первых, Xbox One тогда еще официально не продавался в России, так что и игры для него было найти нереально, если говорить о попсовых сетях магазинов по типу М.Видео; во-вторых, PS4 у всех была на слуху, все в нее играли, так что, соответственно, как-то и меня самого тянуло именно в ее сторону. Все, впрочем, начало потихоньку меняться после официального прихода Xbox One на наш рынок. Поскольку мой опыт общения с ним постепенно обогащался сеансами игрищ и покупок новых игр, я начал понимать, что с PS4 не все так дофига хорошо, как говорит абсолютно подавляющее число людей в интернетах. Ну, то есть, я и раньше замечал мелкие (и не очень мелкие) косяки платформы от Sony, но я думал, что так обстоят дела везде, и это просто то, с чем стоит смириться. Xbox One же открыл мне глаза на то, что некоторые вещи могут быть лучше, а какие-то и вовсе работать иным образом.

То есть, оказалось, что при покупке цифровой версии игры вовсе не обязательно ждать сутки до ее окончательной загрузки и установки. То есть, оказалось, что не обязательно творить какие-то странные непотребства с подключением LAN-провода и умышленного перевода приставки в спящий режим, чтобы хоть как-то приблизить скорость загрузки к понятию адекват��ой. Оказалось, что дивиться возможности удаленной покупки и установки цифровых копий тоже совсем не обязательно, потому что на приставке конкурента все эти возможности тоже есть, а работают при этом на порядок стабильнее. Оказалось, что вовсе не обязательно терпеть ужасный тормозной магазин цифровых копий игр, в котором зачастую ничего невозможно найти из-за совершенно античеловеческой системы поиска — нет, у конкурентов все намного лучше и не выбешивает тебя до такой степени, что в следующий раз, захотев купить игру, ты либо пойдешь на сайт PS Store с пеки, либо вообще за физической копией в магазин. Да, вот столько всего, как оказалось, можно было не терпеть. И это еще далеко не конец списка. Сразу, кстати, оговорюсь, что бОльшая часть всех подобных непотребств связана именно с сетевым функционалом. Еще в своей же учетной записи я не могу поменять ряд персональных данных. Например, год рождения (он у меня по причинам причин немного неправильный там). До недавнего времени нельзя было менять свой юзернейм. У конкурента смена юзернейм является совершенно обычным делом (первая смена бесплатная, а потом — за денежку). У Sony же смена имени явяелтся какой-то очень страшной процедурой, которая, во-первых, обязательно платная, а, во-вторых, — может привести к сбоям в системе вашего аккаунта с таким итогом, что в лучшем случае вы потеряете доступ к онлайну в некоторых играх, а ваш ник все равно там в таблицах будет отображаться старый, а в худшем случае — вы потеряете доступ к каким-то играм вовсе (в том числе к лицензиям на ним, лол).

Да, отдельно стоит отметить тот факт, что у ряда провайдеров и мобильных операторов имеется ограничение на открытие Playstation Store. Ну, как ограничение: сайт вообще не открывается. И это довольно распространенная проблема, с которой, к слову, Sony ничего не делала очень долгое время (не знаю, как обстоят дела с этим сейчас, поскольку я уже несколько раз менял оператора, а на текущий момент на Yota и Dom.ru все открывается в штатном режиме). Такая же штука случалась и продолжает случаться в том числе и по отношению к доступу к любым остальным сервисам (связано вроде как с еще теми волнами блокировок IP, но как бы уже так много времени прошло, а Sony ничего так и не исправили (да, именно Sony)). И ведь это я такой клевый, все вижу и понимаю, да еще и есть, с чем сравнить. А вот у подавляющего большинства фанатов PS4, согласно моим наблюдениям, дела с этим всем обстоят иначе. Например, возвращаясь к вопросу о медленной загрузке игр и медленной работе встроенного магазина. Однажды в Твиттере у меня произошел разговор на эту тему, в котором мне яростно доказывали, что все там нормально, и что это у меня там что-то не то. Причем, приводили какие-то такие одноклеточные варианты, что там у меня не так, что даже как-то обидно. Например, МОЖЕТ, У ТЕБЯ ТАМ ТОРРЕНТЫ НА ПЕКА НЕ ВЫКЛЮЧЕНЫ И ЗАГРУЖАЮТ КАНАЛ. Абсолютно отвратительно. Потом мне, естественно, посоветовали подключить PS4 LAN-кабелем, что, конечно, логично, да. Но, во-первых, это помогает не всегда, что удивительно. Во-вторых, вот, что. Sony позиционирует свою приставку как центр развлечений для всей семьи, который базируется в гостиной. У многих ли ПРЯМО В ГОСТИНОЙ стоит роутер, в который можно воткнуть кабелем приставку? Я думаю, что нет. Уже давно вообще устаканилась такая ситуация, что роутер стоит на входе в квартиру, в прихожей, и люди вовсе не задумываются о каких-то там проводных подключениях. Именно на такой сценарий использования и направлен маркетинг Sony, первостепенно — Wi-Fi, опционально — Ethernet. По этой причине аргументы типа “ПОДКЛЮЧИ ПО КАБЕЛЮ НЕ ТУПИ” я отказываюсь воспринимать серьезно. Типа у меня есть причины, по которым я не хочу/не могу подключить кабелем, вот в чем дело. В ответ на все это мне начали рассказывать, типа НУ А ВОТ ПЕКА ВЕДЬ ВСЕ ПОДКЛЮЧАЮТ КАБЕЛЕМ ШО ОНИ ДУРАКИ ШТО ЛЕ ЭТО НОРМА. Надо было спросить, есть ли у того юзера Wi-Fi в материнке в стоке (и есть ли хоть у кого-нибудь из его друзей вообще). В итоге человек слился (естественно). Классика жизни.

А чего стоит вся свистопляска с недорегиональными недоограничениями, связанными с играми, ПО и сервисами для PS4. Я уже тут писал насчет языковых пакетов для игр, например, о том, что в разных регионах разные списки поддерживаемых языков — такое себе, хотя это и зависит от издателя скорее (но как бы очень больно, когда издателем при этом выступает сама Sony). Или вот был у меня прекрасный пост про то, как я неоднократно пролетал с абонементами PS Plus. Если быть точнее, это происходило два раза: первый, когда я наконец-то нашел повод воспользоваться карточкой на месяц, которая входила в состав поставки первой части Destiny. Я пытался активировать ее несколько раз, но каждый из них вылазила ошибка. В итоге я понял, что эту карту можно активировать только в том случае, если до этого подписка PS Plus у меня никогда не была активна на аккаунте. “Экскузми, ват а фак”, — подумал Волдемар в тот момент. Знаете, если бы этот абонемент входил в состав бандла “приставка+сетевая игра+карта”, то в целом у меня бы не было вопросов, все логично. Но когда этот ваучер входит в состав (и цену) расширенного издания СЕТЕВОЙ игры, которую без активного статуса PS Plus В ПРИНЦИПЕ даже запустить не получится... Вот тут у меня вопросы уже возникают. Второй случай мозговой ебли с картами предоплаченного PS Plus у меня точно где-то был оформлен в пост ранее. Там я пытался активировать карту на целый год, которая была приобретена в Германии. Так вот она никак не хотела активироваться. Я даже написал в техподдержку Sony, где мне торжественно объявили, что активировать и не получится, потому что она была приобретена в другом регионе. Заменить код того региона на код актуального региона мне отказались. Знаете, что они мне посоветовали в данной ситуации? Они посоветовали мне ПОКУПАТЬ ПОДОБНЫЕ ВЕЩИ НЕ ЗА БУГРОМ, А В ДОМАШНЕМ РЕГИОНЕ, У НИХ ИЛИ ПАРТНЕРОВ *фить-ха*. Вот это я понимаю, сириус бизьнес и клиентоориентированность в целом. Тогда я нехило так бомбонул по этому поводу, поскольку у меня был план неплохо так реабилитировать свою веру в Playstation и снова начать полноценно играть на их железе в их игры, как это было когда-то давно. Но эффект, естественно, оказался обратным, да. Собственно. По классике жанра этот пост предполагался не совсем тем, во что в итоге вылился, а скорее во вторую серию инцидента с предоплаченной картой на год. Но для меня это был полезный поток мыслей, так что я не особо расстроен (што?). Теперь можно написать и непосредственно про случай, который сподвиг меня немного (много) постучать по клавиатуре в этот раз.

Значит, собрались мы как-то раз с друзьяшками у нас дома, чтобы знатно так поаутировать да поиграть в выпердыши современного игропрома (и в Mario Kart 8 Ultimate). Решили начать с самого забористого, во что успешно можно играть компанией из четырех человек. Игра, которую любят и ненавидят. Игра-разрушитель семей. Игра-уничтожитель дружеских уз. Великая и Ужасная Overcooked. Четырех геймпадов от Xbox One, которые обладают объективно самой лучшей совместимостью с играми на ПК, у нас не было. Было три штуки и небольшая россыпь контроллеров других производителей от иных платформ. Мы начали пробовать подключать самые разные, наверно, все из существующих и актуальных на текущий момент. Изначально предполагалось использовать Nintendo Switch Pro Controller. Но, как известно, человек предполагает, а God говорит, что ты пидор, вот, что он говорит. С ним что-то не срослось, и мы начали пробовать DualShock 4. Я зажимаю кнопку включения (она же как бы вроде по логике обычно и синхронизации), ожидаемо включатся PS4 Pro, игриво поджужживая турбиной из-под столешницы, а мы, игнорируя это, продолжаем пробовать синхронизировать DS4 с ПК под управлением Windows 10. В конечном счете все получилось, а работающую PS4 Pro я всячески игнорировал, поскольку ничего страшного в этом не видел. Играем же мы в чудесную Overcooked, вчетвером, и все так хорошо, птички поют, вкусный пивасий с ароматом тропических фруктов и легкой горчинкой весело пускает пузырьки в недавно вскрытой бутылке — лепота. Удовольствие было омрачено разве что свистопляской с активацией дискретной видеокарты (случился ПЕКА-гейминг) и периодическими отвалами того самого геймпада DualShock 4. В целом все равно было весело, игра отличная, всем советую (если можете играть в команде и при этом от раздражения не пиздить своих тиммейтов бутылкой в лицо). Выходим на начальный экран и потом уже на рабочий стол. Пять минуточек передышки. Что обычно делает в такие моменты представитель современного человеческого общества? Правильно, идет смотреть все уведомления, которые могли прилететь на телефон в период отсутствия возможности отвлекаться на него. Достаю из широких штанин свой титанический Galaxy S8 Plus *сказано с маркетинговым пижонским акцентом, как для рекламы* и смотрю на экран. А там. А там. Списание денежных средств в размере 1400 руб. “Экскузми, ват а фак”, — подумал Волдемар в тот момент. Сначала как-то не особо придал этому значение и вообще подумал, что это какое-то старое уведомление прилетело, потому что в тот период у меня были проблемы с получением СМС от моего банка. А потом решил все-таки открыть и прочитать это сообщение. А там еще и остаток на эту сумму уменьшился, что не случалось при тех глючных запоздалых уведомлениях, и приписка “PSN”. Вот как бывает в жизни. И я такой в легком охуении говорю: “ЭЭЭ, ПАСАНЫ, ТУТ ХУЙНЯ КАКАЯ-ТО о:”. Ну и как бы забралась в голову такая мысль, что, ВОЗМОЖНО, в моменты отваливания DualShock 4 от ПК он приваливался обратно к PS4, И ТАМ В ЭТИ ПЕРИОДЫ ЧТО-ТО ПРОИЗОШЛО. Переключаем вход ТВ на PS4 и начинаем мониторить изображение. Вроде как бы все так, как и должно быть, приставка просто в какой-то, не помню уже, какой, запущенной игре или приложении, выхожу в главное меню. Вроде тоже ничего необычного. Ога. Да. А потом обращаю внимание на то, что у меня там радом с только что запущенной игрой/приложением появилась новая иконка: NEED FOR SPEED. Фейспалму моему не было границ (так скаазтб). Ну, то есть, вы поняли, что произошло? Мы СЛУЧАЙНО ВСЛЕПУЮ КУПИЛИ ИГРУ ВО ВСТРОЕННОМ МАГАЗИНЕ. Gospodee, эт�� было, конечно, грустно, но в то же время и довольно-таки ржачно. Как бы хорошо хоть, что была куплена именно эта игра, на которую тогда распространялась существенная скидка, а не какой-нибудь недавний AAA-проект за фуллпрайс в 4500 руб.+. В общем, посмеялись, поудивлялись да и продолжили играть в движущиеся картинки для даунов (включая PS VR). Через какое-то время, уже в другой день, я решил попытать счастье и попробовать организовать возврат средств за случайно купленную игру. Почитал очень много интернетов и выяснил, что Sony очень и очень не любит практиковать возврат средств за игры и ПО, приобретенные в Playstation Store. Исключение составляют разве что по ошибке продленные и автоматически внепланово оплаченные подписки PS Plus и прочее подобное (и то не всегда). Тем не менее, я решил написать в поддержку, накатал им очень и очень подробное письмо с просьбой помочь разобраться в этой странной ситуации. Ответ пришел вроде бы на следующий день. Он был печальный, но очень ожидаемый. Оператор поддержки сообщил мне, что возврат средств в данном случае невозможен, потому что, согласно правилам, за игры, приобретенные в PS Store, которые были загружены и установлены на консоль и/или запущены на этой консоли, не предусмотрен возврат денежных средств (или какой-либо обмен).

И вот знаете, я вроде все понимаю, но есть пара нюансов.

Игра, загруженная на консоль: а ничего, что она загружается на консоль без спроса ПО УМОЛЧАНИЮ? Я не знаю, как оно там сейчас происходит во время первоначальной настройки приставки и аккаунта, но моя учетная запись и все настройки заполнялись во времена еще самой первой ревизии PS4, когда, возможно, таких пунктов еще и не было.

Приставка не запросила пароль от учетной записи в момент совершения покупки: я могу сказать только то же, что было сказано в предыдущем пункте.

В момент покупки PSN почему-то не запросил одноразовый пароль для успешного снятия средств с банковской карты: вот этот момент мне вообще не очень понятен (хотя, возможно, это норма, вроде у остальных платформ все аналогично).

Так вот. А знаете, в чем еще был пренкол? Техподдержка и в этот раз решила, что их невероятно дельный совет каким-то образом сможет мне помочь сейчас и/или в дальнейшем. Они посоветовали мне УСТАНОВИТЬ ПАРОЛЬ НА СОВЕРШЕНИЕ ПОКУПОК И ВЫКЛЮЧИТЬ ОПЦИЮ АВТОМАТИЧЕСКОЙ ЗАГРУЗКИ НА КОНСОЛЬ ПОСЛЕ СОВЕРШЕНИЯ ПОКУПКИ. Спасибо, родненькие, что бы я без вас делал. Чмоки.

Да, кстати, чуть не забыл. Если бы мне все-таки вернули деньги, случайно потраченные на Need for Speed, они бы пришли НЕ НА МОЙ СЧЕТ/КАРТОЧКУ, нет, они бы пришли НА СЧЕТ МОЕГО АККАУНТА PSN. То есть вы понимаете? В то время, как на остальных платформах (Nintendo под вопросом) нет никаких проблем, связанных с возвратом денег на свой банковский счет, даже если игра просто не понравилась, а в отдельных случаях даже тогда, когда ты уже успел наиграть в нее несколько часов, у Sony твои деньги В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ ВСЕРАЮТСЯ. Если тебе не возвращают деньги, то ты остаешься сосировать бибу с условным нахуй ненужным случайно купленным NFS. Если случилось чудо, и тебе вернули деньги, то ты все равно сосируешь бибу, только теперь у тебя не бесполезный ненужный NFS, а бесполезные ненужные 1400 условных поинтов, которые ты можешь потратить ТОЛЬКО в PS STORE. Вот как бывает в жизни.

То есть, понимаете, только что я пояснил за еще один здоровый такой, ЖИРНЮЧИЙ, камень в огород Sony Playstation: они охуенно хитрожеппые, а, несмотря на все заигрывания их СММщиков в социальных сетях с простым доверчивым (и одиноким) людом и громкий слогон #4GAMERS (или как-то так), — и Sony, и конкретно Playstation глубочайше поебать на своих фанатов и пользователей своей продукции. И вот, на пороге уже маячит официальный закат восьмого поколения, который ознаменует релиз приставок поколения под номером 

[ : Д Е В Я Т Ь : ] 

Ровно через год. И как же я хочу охарактеризовать свое мнение о вершине gayмерской инженерно-игровой мысли компании Sony. Наверно, как БОЛЬШОЕ ОБИДНОЕ РАЗОЧАРОВАНИЕ, — вот, что я могу сказать по этому поводу. Бренд Playstation, который некогда дал огромный импульс в становлении меня как человека, имеющего непосредственное (потребительское, естественно) отношение к культуре видеоигр, разной гиковости и даже к любви к комиксам, спустя почти двадцать лет просто вытирает ноги, как о своих пользователей в принципе, так и о меня в частности. Это довольно грустно и обидно. Ебаные приставки и ебаные корпорации, естественно, ничего не должны своим пользователям, я это прекрасно понимаю. Просто обидно от того, что зачастую они всячески всеми правдами и неправдами пытаются сделать видимость обратного. Наконец, обиднее больше всего от того, что это видят и замечают тупо единицы в масштабах всего видеоигрового огроменного комьюнити. Playstation 5 я, конечно же, в любом случае заимею в постоянное пользование. Возможно даже плюс-минус на старте. Ебаные приставки ебаными приставками с их корпорациями — а игры я как бы все равно люблю и не готов пропускать их из-за каких-то очередных хитрожеппых бурятов.

[miss-si-si]

Вчера я листала ленту и наткнулась на пост под названием "РПП не о еде". И знаете, я очень хочу им с вами поделиться. Кому то это может чем-то помочь, кто-то просто узнает тут себя или своего знакомого. Просто очень часто мы, даже зная, можем совершать грубейшие ошибки в отношении больных. Если вас это заинтересовало, будьте готовы, пост относительно длинный.

«Что стоит за расстройствами пищевого поведения...»

Многие из нас слышали, что «расстройства пищевого поведения не про еду и не про вес» - это фраза номер один, она звучит со всех сторон и от тех, кто сам страдает от РПП и от тех, кто занимается терапией, она призвана бороться с заблуждениями относительно РПП. Но чего люди действительно все еще не понимают, так это того О ЧЕМ же РПП на самом деле.

Мне кажется, что люди избегают говорить, о чем же именно РПП, потому что это ОЧЕНЬ сложная тема, в ней много много много слоев, комбинаций различных факторов. Это все усложняет. Самая популярная фраза, какую мне приходилось слышать это: «Я знаю, что РПП это не про вес и не про еду… это про контроль». О, да. Часто дело именно в этом, желание контроля весьма часто присутствует, но это слишком упрощенное объяснение. Причины, которые кроются за РПП, всегда разные, уникальные как сам человек, страдающий РПП, это рискованное дело перечислять возможные причины… Но я пишу этот текст в надежде, что он поможет расширить понимание этих расстройств и прольет некоторый свет на причины, лежащие в тени невысказанности.

Это не про еду или вес… Это про чувство небезопасности в этом мире. Это про чувство, что мы не можем никому доверять, даже самим себе. РПП становится «единственным заслуживающим доверия».

Это про чувства, которые мы не можем вербализировать, которые не могут выть выражены с помощью слов и тогда мы пытаемся «сказать» их с помощью тела.

Это об очень экстремальном, интенсивном чувстве собственной неадекватности. Таком, будто что бы мы ни сказали или ни сделали не ощущ��ется «правильным». «Не достаточно худая» часто означает нечто иное, что больно признать. Означает, что мы «не достаточны». Полный провал.

Это о чувстве, что мы не справляемся с жизнью. Как будто ни в чем нет смысла. Все очень сложно. РПП дает нам чувство успокоения… со стороны наша жизнь с РПП может казаться абсолютным хаосом, но расстройство дает нам фальшивое чувство безопасности, в котором мы так отчаянно нуждаемся. Проблемы, которые кажутся слишком большими и сложными, чтобы с ними справиться; чувства, с которыми слишком дискомфортно жить – РПП дает нам простые, конкретные ответы на наш стресс. Наши тела становятся проблемой, а чтобы решить эту проблемы нам нужно потерять вес.

Это про потребность чувствовать себя любимой и принятой, но при этом мы чувствуем себя недостойными настоящей любви и принятия. Это про ненависть к тому факту, что мы испытываем потребности и желания. Для некоторых из нас ощущение того, что мы имеем потребности заставляет нас чувствовать себя жадными и эгоистичными. Для некоторых из нас испытывать потребности означает, что нам будет больно, если эти потребности не найдут своего удовлетворения. Некоторые из нас не верят в то, что их потребности заслуживают удовлетворения. Мы стараемся убедить себя, что нам ничего не нужно, избегая еды, нашей самой большой базовой потребности.

Это о низкой самооценке. Это даже больше чем просто низкая самооценка – это про ненависть к себе. Ненависть к себе, которая может присутствовать в нас из-за множества причин. Наше доверие может быть разрушено тем, кого мы любили. Может быть, по отношению к нам совершалось насилие: эмоциональное, физическое, сексуальное. Может быть, мы совершили вещи, о которых сильно сожалеем. Мы можем винить себя за болезненный опыт, который произошел в нашей жизни. Мы можем даже не знать почему так сильно ненавидим себя, но чувствуем эту ненависть всем свои существом. Это что-то глубоко внутри, что-то, что мы верим очень темное, опасное, отвратительное и ужасное. Мы верим в то, что мы «плохие» люди и заслуживаем наказания. Мы голодаем, вызываем рвоту, переедаем, занимаемся физическими нагрузками из последних сил, потому что мы чувствуем, что заслуживаем умереть медленной и мучительной смертью. Мы заслуживаем эту ужасную жизнь.

Это об изнурительной тревоге и/или депрессии, с которыми мы боремся и РПП помогают справляться с ними. Некоторых из нас постоянно кидает от депрессии к РПП – когда одна сторона набирает силу, другая ослабевает и наоборот.

Это о том, как нас постоянно парализует перфекционизм. В прямом смысле этого слова. У многих из нас черты обсессивно-компульсивного расстройства и требования к себе настолько высоки, что каждое действие ощущается как провал. Мы ��казываем на себя невероятное давление с требованием быть «лучшими». Мы постоянно сравниваем себя с окружающими и постоянно находим, чем мы хуже.

Это про отвращение, которое мы испытываем к нашим телам. Кого-то из нас высмеивали и стыдили за наш вес в детстве – в школе, в семье. Кто-то из нас испытывает неловкость за то, как меняются наши тела в пубертате. Кто-то из нас винит свое тело за то, что над нами совершили насилие. В любом случае, наши тела нас предали.

Это о среде, в которой мы выросли. Кто-то из нас вырос, наблюдая скандальный развод родителей, кто-то пережил смерть важного любимого человека, кто-то из нас рос приемным ребенком, которого передавали из семьи в семью. Кого-то из нас дразнили потому что он был из бедной или из богатой семьи. Кто-то из нас рос в семье, в которой творился абсолютный хаос. У кого-то из нас родители были далекими, эмоционально отстраненными, у других – слишком опекающими и контролирующими.

Это о секретности и тишине. Это безмолвный крик. Мы кричим о любви, помощи, освобождении, прощении, поддержке, принятии. Мы используем для коммуникации наши тела и поведение, а не голоса.

Это про страх. Мы боимся взрослеть и боимся остаться маленькими. Боимся своего будущего и прошлого. Кто-то из нас боится ошибок, кто-то – успеха. Боимся быть «слишком» или «недостаточно». Кто-то из нас боится не быть блестящим, или удивительным, или уникальным, или богатым, или известным, или вдохновляющим, или важным, или заметным или… ЛЮБИМЫМ. Мы боимся, что никогда не встретим того, кто нас полюбит, без всяких условий а кто-то из нас боится встретить именно такую любовь. Кто-то из нас боится и того и другого сразу. Все эти противоречия делают нашу жизнь такой сложной и пугающей, с ней становится очень непросто справляться.

Это о том, чтобы держаться за свою идентичность. Мы боимся, что без РПП мы просто ничто. Каким-то причудливым образом нам кажется, что наше расстройство делает нас сильными. Мы верим в то, что РПП маскирует наш страх, стыд, нашу уязвимость. Все те вещи, которые как нам кажется, делают нас слабыми.

Это о болезненных чувствах и о наших установках, что мы не справимся с ними и мы используем РПП, чтобы приглушить грусть, гнев, боль, стыд, вину, безнадежность, страх и т.п.

Это про то, как жить, когда у тебя очень чувствительная душа. Мы переживаем все очень глубоко и интенсивно. Мы часто заражаемся эмоциями других и чувствуем чужую боль. Проблемы и чувства других становятся нашими. Мы бурно эмоционально реагируем на все, ежедневные новости расстраивают нас и настроение может стремительно упасть. Мы все принимаем на свой счет и постоянно обдумываем ВСЕ. Мы чувствуем тяжесть мира на наших плечах так, как будто спасти м��р - наша личная ответственность.

Это об одиночестве. Будто мы постоянно никуда не вписываемся и ни к чему, и никому не принадлежим. Будто нас никто не понимает. Как будто мы нечто совсем иное и не похожи ни на одного человека на земле. И не важно сколько вокруг нас родственников и друзей, это все равно одиночество, пустота, которую, как нам кажется, нельзя заполнить.

Это о выживании. Это помогает нам выживать и справляться с пугающим и болезненным жизненным опытом.

Это о пассивности. Многие из нас ставят на первое место других, а не собственное здоровье и счастье. Мы говорим «да», когда думаем «нет» и «нет», когда имеем в виду «да». Мы подавляем свою настойчивость и в результате нами пользуются, что еще сильнее подкрепляет наше чувство «я ничего не стою».

Это о приватности, иметь что-то, что наше и только наше. Что-то, до чего больше никто не сможет дотронуться.

Это не про вес, но для некоторых из нас про вес. Однако, не так как вы можете подумать. Некоторые из нас хотят уменьшиться так, чтобы стать невидимыми. Мы хотим стать такими маленькими, какими мы себя ощущаем. Мы хотим спрятаться. Наши исчезающие тела становятся метафорой наших исчезающих душ. Кто-то из нас хочет стать больше, чтобы спрятаться за своим весом. Таким образом, наше толстое тело становится нашей защитой. Мы становимся «нежеланными» для мужчин или женщин. И тогда нам не нужно сталкиваться с интимностью, отношениями и сексуальностью. Потому что эти вещи нас пугают. Наши тела отражают то, как мы ощущаем себя ВНУТРИ. Что истощает дух истощает и тело.

Это о том, как пребывать в такой эмоциональной боли, что ты даже не можешь позволить себе её чувствовать или просто признать. Боль, которую приносит РПП кажется просто благословением по сравнению с настоящей болью. Мы используем РПП, чтобы избежать или отвлечь себя от всех тех вещей, которые на самом деле происходят внутри нас.

Чаще всего это сумма всех этих мыслей, чувств, установок и опыта и множества других факторов, которые я не упомянул��. Все люди разные. Это перечень наиболее частых причин, которые известны мне из личного опыта жизни с РПП и которыми со мной поделились другие люди, это ни в коем случае не исчерпывающий список.

Также, пожалуйста, помните, что осознание этих причин заняло время – это и терапия, и саморефлексия и личностное развитие… тот кто страдает РПП не делает сознательного решения заболеть РПП, чтобы, например, избежать эмоциональной боли. Это все происходит подсознательно. РПП маскирует все эти внутренние причины и убеждает нас в том, что единственная проблема – это что мы «толстые».

И если ваш близкий страдает РПП, вместо то��о, чтобы говорить ему «просто ешь», спросите его, что он считает находится за его РПП и не верьте, если ответ будет «я просто толстый»… потому что это ВСЕГДА не тот ответ. Не важно насколько сильно он ощущает это в данный конкретный момент, это всегда гораздо глубже.

Помогите нам остановить молчание. Давайте говорить на более глубоком, не поверхностном уровне. Один из важнейших шагов к выздоровлению включает в себя возможность исследовать и делиться нашими личными историями. Мы должны понять, почему у нас развилось РПП и как оно помогает нам – только в этом случае мы найдем свой путь к исцелению.»

[rizhiy-lis-neputioviy]

Масло своими руками

(или как выжить, если ты провалился в бидон с молоком)

Все мы разные - и это совершенно точно не первая новость этого дня и даже не сто сорок четвертая. У каждого есть свои неповторимые алгоритмы реакций, мотивации, созидания нового — и, разгадав алгоритм кого-то одного ты не можешь вздохнуть с облегчением так, словно разгадал целую национальность. Тут скорее наоборот: разгадал? Молодец, возьми с полки пирожок и, может быть, тебе попадется свежий. Так, скажем, кто-то перед написанием текста должен съесть девять орешков миндаля, восемь раз обойти кабинет, четыре минуты потоптаться на месте и помолиться всем богам литературы в надежде, что они снизошлют музу (а если нет - повторить ритуал), кто-то говорит себе "сделай это, потому что так надо" и, что самое любопытное, действительно делает (удивительные люди). И тут ��ело не только в писательстве, но и во всем остальном: в формировании привычек, в отношении к работе, в изучении нового языка, похудании с помощью диет или бег по утрам ради задницы, способной даже кокосы растрощить. Все мы разные — и к каждому нужен свой подход, но к сожалению, не все это понимают. Однажды, у меня на работе был случай, когда коллегу (назовем его объект А) уносило пьянство — причем далеко не в райские кущи. Жена подавала на развод, начальство ставило вопрос об увольнении, здоровье скакало белочкой по ближайшим поверхностям, а мы все — его товарищи и коллеги — совершенно не представляли, как ему помочь, потому что длительные увещевательные беседы, уговоры и пристыживания не давали ровным счетом ничего. Оно и понятно: кому они помогли, эти беседы-то? Пока ты сам не осознаешь — и не захочешь остановиться — толку не будет даже от шаманов с бубнами и Иисуса, стоящего на воде. Так вот, вернемся к нашим баранам, и другой мой коллега — назовем его объект Б — в силу своего брутального характера постоянно унижал объект А, говорит нелицеприятные вещи и высмеивал в компаниях, время от времени подливая в стакан: — Ну давай, — говорил он, — Пей. Ты бы и из пользованного горшка бы небось пил бы, да, если бы водочки налили?Жену б свою по кругу пустил бы за стопарик, если б денег не было, да, Вовчик? Объект А, он же Вовчик, краснел, опускал глаза и молча пил еще больше, пока объект Б искренне недоумевал: ну какого же, мать его, хрена система дает сбой? Почему унижения не работают? — Да я бы сам уже сто раз перестал бы бухать, лишь бы доказать человеку, что я сильный, а этот совсем на ногах держаться перестал. Что ж такое? Проблема в том, что очень редко случается так, что один и тот же ключ подходит сразу к нескольким дверцам: кому-то нужно что-то доказывать окружающим — и это работает как мотив, а кого-то достаточно похвалить за мелочь — и он начинает чувствовать себя человеком, куда более достойным, чем он есть на деле, а уже это, в свою очередь, вызывает желание оправдать доверие. Я сама из тех людей, кто совершенно не приспособлен к критике — разве что к очень осторожной, бережной и ласковой, но такой критикой не каждый человек умеет пользоваться. То бишь, так часто случается, когда ты начинаешь что-либо делать — например, рисовать, да? — и появляется кто-то, кто говорит, мол ну такое себе, пропорции плохие, глаза неправильные, и вообще, тебе еще учиться и учиться. Все же поняли, что желание учиться растворилось в этом всем, как сахар в чае, да?

С писательским делом все обстоит точно так же: я пишу, пока вижу позитивные отзывы, но стоит возникнуть хоть одному непонятному или вполне очевидно негативному, как желание писать растворяется быстрее чем зарядка на телефоне. Да, безусловно, критика помогает становиться лучше — но, на самом деле, похвала помогает точно так же: потому что ведомый этой похвалой, ты и сам перечитываешь свой текст снова и снова, вычитываешь ошибки (с а м) и хочешь быть достойным этих людей, которые прочитали, которые одобрили, которые хотят еще (как бы претенциозно это не звучало). Когда ты слышишь похвалу — руки сами чешутся становится все лучше и лучше, совершенней, чтоб выходить на новый уровень, чтоб и самой себе нравиться. Конечно, есть такой тип людей, которые едва заслышав похвалу — сразу складываются в позу Оскара, мол я великий писатель и почивают на лаврах славы, но я совершенно точно не из этих. Тут я скорее как завоеватель: хочу еще фанов, больше фанов, бооольше фанов. Особенно важно, когда тебя поддерживают близкие. Я всегда завидовала тем ребятам, чьи мамы и папы называли их мазню шедеврами, а неумелые стихи гордо декларировали соседям, мол глянь, мой-то поэт какой, а? (Моей маме, к слову, совершенно точно не вкатывает ни одно из моих начинаний — даже то, как я копаю картоху ей кажется неправильным и убогим, что ж поделать.) Бесценно, когда тебя окружают люди, полные оптимизма и веры в тебя: даже когда твои кадры не совсем удачные, они замечают только лучшие из них, даже когда твои рисунки кривые — они говорят что-то типа "ты улавливаешь какие-то выделяющиеся черты и вырабатываешь свой стиль", даже когда твои текста местами безграмотны, они спрашивают, читают, замечают сюжет и с нетерпением спрашивают " а что же дальше будет с этим персонажем, ну же, ну?". Такие моменты, такое окружение — самая лучшая мотивация, самая надежная зажигалка, они как вечный свет, который Галадриэль подарила Фродо. Они для самых темных дней, для самых путанных лабиринтов. И я знаю, что многим с такими людьми повезло - хоть они, безусловно, до конца и не понимают всю их ценность. Мне повезло частично: я как дракон, еще не полностью обросший чешуей, но и тем чешуйкам, что уже есть я благодарна. Кто-то скажет, что это все глупости, что не стоит зависеть от мнения окружающих, нужно сепарироваться, быть за себя Но Мы все разные, правда. Мое вдохновение — это позитивный фидбек: отзывы, хвала, поддержка и вера. Знаете эту историю про племя, где все собрались к шаману на молитву о дожде и только один мальчик захватил зонт? Вера - эта важно, потому что если в тебя по настоящему верят - ты просто не имеешь права подвести это, потому что тут дело не в тебе уже, а в том, как окружающие тебя видят: этому хочется соответствовать. Иногда это плохо - потому что многим людям вокруг хочется видеть тебя куда хуже, чем ты есть, чтоб быть куда лучше на твоем фоне, чем есть они. Но иногда - это хорошо. Когда есть такая поддержка — вдохновение можно найти во всем, начиная от водителя трамвая, в котором ты едешь на работу и заканчивая картошкой, прости Господи, в огороде (я еще не рассказывала эпопею про спасение оной от хищной проказы по имени "мышь"? Когда-нибудь, непременно расскажу). Я пишу стихи, когда мне болит и после этого чувствую себя как Эдгар Фримантл из "Дьюма Ки": опустошенно и легко, а все, чего мне хочется после - жрать и спать. Долго-долго, как будто после болезни, так что отчасти и страдания тоже просякнуты усилиями музы.

Я пишу прозу, когда чувствую себя бодро — и тоже чувствую это рвение, зуд в кончиках пальцев, как чувствовал Эдгар, когда остров требовал от него картину. Но не было бы ничего из всех черновых зарисовок, если бы не это чудесное воображение: будь со мной рядом бесплатные рабы, которым было бы не лень писать — клянусь хвостом на своем кигуруми ( а он очень миленький, чтоб вы знали), я б уже точно сидела на троне из собственных книг и наверняка подтапливала бы камин стодолларовыми купюрами. Но, рабов у меня нет, так что все мои идеи, мысли, задумки, сюжеты и образы, складируются в голове как в городском архиве: от сказок про воинственные овощи до пиратских экшенов и мелодрам. Все тут, прячется в пространстве меж ушей, под надежной костяной защитой черепа. Одна моя подруга говорит,что творить нужно не ради подписчиков в инстаграме, тамблере и пабликах вк, что творить нужно, потому что хочется - я так не умею и ужасно ей завидую, потому что она - умеет.Мне нужно творить, когда хочется - чтобы кто-то оценил, иначе все теряет смысл: это как украсть чужой рисунок и говорить всем что он твой. Ощущения примерно те же: неловкость и безысходность. Ей, моей подруге, хочется, чтоб все было перфект — и можно положить на полку, чтоб любоваться самой: к черту этих мерзззских хоббитсов.

А мне хочется признания. Хочется осознать, наконец, что я не кусок дерьма какой-нибудь, а чудо ( неоперившееся еще, конечно же, но все-таки) и, попав в бидон с молоком, я могу барахтаться до последнего только тогда, когда буду знать наверняка, что там наверху мне будет кого угостить маслом собственного производства и этот кто-то совершенно точно оценит его неповторимый (да, пусть не сразу идеальный и порой далекий от ГОСТа) вкус. Так о чем это я. Не суйте свой ключ в ту скважину, которая для него не предназначена: а то заклинит, и все, и пипец котенку. P.S. Эй, пс, человек, который все еще читает — ты жемчуг в моей сокровищнице и каждый твой фидбэк остается в моем сердечке на долгое-долгое время, как топливо для бьюика в папкином гараже.

[innis9]

Обычно в конце года я подвожу итоги для самой  себя, чтобы похвалить себя за что-то, за что-то поругать. И не последним пунктом в списке на подведение итогов - сколько книг прочитано. 2018 год можно сказать порадовал преодолением психологически значимого рубежа - 30 книг. А ведь в начале года это было только очень оптимистичным желанием, работа отнимает львиную долю времени, кругом столько соблазнов - музыка, фильмы, друзья, соцсети... Динамика вырисовывается положительная - если за 2015 год я прочитала 20 книг, за 2016 - 28, и  в 2017 - только 23. Подводить итоги - очень полезная, мотивирующая методика . Особенно если делать это письменно, неважно  , ручкой на страничке красивого блокнота, или стуча по клавиатуре в компьютерном приложении. Память ведет себя очень капризно, а вот то что зафиксировано, уже не сотрешь, не подтасуешь, не забудешь.  Можно себя похвалить, можно себя поругать. Абсолютно необходимо систематизировать книжный опыт за год: что понравилось, что вызвало отторжение, как структурировалось чтение - соотношение мотивационной литературы, беллетристики, литературы, которая читалась по внезапно возникшему порыву. Поле для  аналитики и систематизации, и конечно, выводов.

В морозном январе, сидя дома, на мягком диванчике, с чашечкой чая и составляя для себя очередные планы, попыталась собрать и обдумать самые распространенные в сети лайфхаки по поводу продуктивного и интересного чтения. Получился такой сборник популярных советов, в разной степени применяемых , или только планируемых, или неприемлемых для меня. Итак, совет первый, не самый распространенный, но интересный для меня:

 Покупать много книг

У меня стоят на полке две непрочитанные бумажные книги - Уилбур Смит "Триумф солнца" и Питер Страуб "Парящий дракон" - надо бы прочитать обе в течении года. Покупать еще бумажные книги считаю неразумным вложением денег.

Эти два бумажных патриарха, пожалуй, станут моими последними приобретениями. Подберу красивую закладку и вперед- к чтению в постели перед сном, вспоминая старые ощущения.

Читайте всегда и везде

Надо попробовать , хотя я и так читаю не меньше часа в день.

Читать во время обеда , в шумном помещении , в очереди?- сомнительная перспектива...

В 2018 году это почти удалось реализовать, читала в основном на работе, в перерывах между счетоводством. Благо, нынешний рабочий график это позволяет. Читала дома, отдергивая руку от кнопок соцсетей и погружаясь в психологические дебри мотивационной литературы или хитросплетения детективов и интригу приключений, напрягаясь от сложных драматических переживаний и сосредотачиваясь на любовных коллизиях.

Читайте релевантные книги

Интересный совет, надо применить на практике.  Не все книги подходят всем людям. И не во всех ситуациях.

Полностью согласна -но по-прежнему борюсь со своим перфекционизмом, и за 2018 год оставила в покое только одну книгу : Гай Светоний Транквилл "Жизнь двенадцати цезарей".

Очевидный совет, но многие не приходят к нему: не читайте книги, которые вам не интересны.

Если бы я больше ценила собственное время и силы, в этом году можно было бы свободно попрощаться с многостраничным опусом Сельмы Лагерлеф "Перстень Левеншильдов", нудным псевдоисторическим детективом Чака Паллисера "Непогребенный", бессмысленным описанием жизни английской глубинки Пенелопы Фитцджеральд "Книжная лавка", попсовыми творениями Б.Краучи "Хорошее поведение" и Т.Франка "Пандемия". Да, что-то многовато, нужно более тщательно подходить к подбору литературы - больше рецензий, глубже анализ. Все-таки хороших и интересных книг за год было больше!

Читайте разные книги одновременно

А вот это мне абсолютно подходит - я читаю беллетристику вперемешку с мотивационной литературой.

Я , как выяснилось в этом году, могу  спокойно читать 3–4 книги одновременно.

На этом моменте можно остановиться подробнее - проанализировать сколько мотивационной литературы, сколько беллетристики в общем количестве прочитанного за год. И да, утром, удобнее читать то, что заставляет концентрироваться, планировать, ставить цели. Для вечернего чтения больше подходит "вдумчивая" или наоборот увлекательная литература, но только чтобы не забыть о том, что нужно вовремя лечь спать. Обеденные перерывы и паузы в работе - идеальное время для коротких, динамичных рассказов, детективов, любовных историй. Вот как то так - "делу время, потехе час"

 Читайте правильно

Цитирование я применяю для написания рецензий, правда не освоила их перетаскивание в записки. На телефоне читаю мотивационную литературу, небольшие произведения, то что мне всегда нужно под рукой, в быстром доступе.

Чтобы читать так много, как я хочу, я читаю на смартфоне: Cool Reader и Книжная Лавка - безотказные помощники в любом месте и в любое время.

 Читайте нон-фикшн в сокращении

Никогда о таком не слышала. Надо опробовать, разумеется на мотивационной литературе. Это что-то типа аннотаций?

Не знаю, маловероятно, что это применимо для меня. Я люблю "смаковать" книгу, выискивать в ней скрытые смыслы, сравнивать с тем, что уже читала, а научная и деловая литература для меня - вне зоны внимания. Единственная сфера применения этого совета - больше читать аннотаций перед выбором книги, но опять же я больше ориентируюсь на свой эмоциональный посыл, чем на чужую точку зрения.

 Если не можете читать, слушайте аудиокниги

Было несколько неудачных попыток. Можно попробовать снова, но как показывает опыт, выбор аудиокниг невелик, и чтецы - проблема.

Скачала на телефон приложение Smart Audio Book , у него  хороший рейтинг и восторженные отзывы. Осталось найти источник для скач��вания аудокниг - и вперед , к прослушиванию. Возможные варианты - в машине во время поездок домой и на работу (вот только осталось научиться увереннее чувствовать себя за рулем), во время "прогулок" дома на велотренажере через наушники. Ну и наконец, дослушать хотя бы к концу года Теодора Момзена "Историю Рима", осталось всего- ничего : 200 глав из 237.

 Практикуйте скорочтение

Этот вариант я уже пробовала, эффект очень сомнительный.

Для художественной литературы  способ абсолютно неприемлемый, а поскольку литературу учебную, я надеюсь в своей жизни уже всю прочитала, профессиональную своим вниманием не балую - то и методика эта мне вряд ли пригодится. Хотя больше года носилась с мыслью ее освоить, занималась на портале 4brain  , проходила тестирование, смотрела видеоконференции по этой теме, и даже добилась неплохих результатов. Помогает иногда, при чтении особо занудных и монотонных фрагментов, отключил мозг и чувства - и вперед, к следующему интересному фрагменту.

Надо бы протестироваться на 4brain на начало 2019 года - проверить свою скорость, убедиться что еще не растеряла навыки, которые надо сказать помогают проскакивать скучные участки, выцеплять главную мысль из многостраничных описаний, самое главное - не увлекаться, вовремя тормозить, прислушиваться, принюхиваться, ощущать вкус текста.

Выбирайте новые книги с умом

Желание прочитать больше - непреодолимо. Но со временем начинаешь ориентироваться в жанрах, авторах, стилях. Огромное спасибо ЛайвЛибу.

Научилась ориентироваться за последние пару лет, уже так не "штормит" как в самом начале, когда бросилась на чтение как страдающий от жажды к роднику, и нахватывала в свой список для чтения все подряд: понравилось название, услышала по радио, мелькнуло название в соцсетях. И особенно любила списки типа :"лучшие 10 книг", "То, что нужно прочитать каждой/каждому, в возрасте/ с профессией, в отпуске/для мотивации". Пришла к печальному выводу что есть произведения буквально "залюбленные" составителями подобных списков, их включают зачастую во взаимоисключающие категории, рекомендуют для совершенно разных  читателей, некоторые авторы для меня стали безнадежно "ванильными", чей-то стиль кажется слишком научным или наоборот уплощенным. Но от этой опытности все приятнее открытия, от которых происходит выброс адреналина и понимание, что всё, попадание, именно с этой книгой подружишься на несколько недель, к этому автору будешь возвращаться снова и снова.

Еще один совет из другого источника: Существует очень простой способ решить эту проблему. Нужно найти сайт факультета журналистики любого крупного вуза и скачать там программу по русской и зарубежной литературе, начиная со второго-третьего курса (на первом курсе обычно проходят античных и средневековых авторов, чьи произведения у новичка вполне могут надолго отбить охоту к чтению).

Совет очень сомнительного свойства - для развития интереса к чтению и привития любви к нему погрузиться в дебри классической литературы из студенческой программы, Вероятность найти там те книги, что действительно совпадут с желаниями и мыслями взрослого читателя - существует, но очень мизерная, проще побродить по литературным порталам, вспомнить что казалось интересным в молодости, поискать единомышленников в сети. Ориентировалась в основном на свой вкус, слушала подсказки интуиции, забредала на разные порталы, читала интервью, смотрела фильмы и сериалы, все это подсказывало, что почитать, и когда. Один из любимых видов чтения -чтение по мотивам фильмов и сериалов, или наоборот.

 О подготовке

Общее представление об авторе и эпохе - аксиома для образованного человека. Ну разве что немного углубиться, чтобы понимать нюансы.

Книга неотделима от личности писателя и от времени создания. Поэтому, прежде чем взяться за роман или рассказ, необходимо ознакомиться хотя бы со статьей о его авторе в «Википедии».

Нельзя не согласиться - знание эпохи и исторических реалий словно оттеняет чувства  персонажей, делает их фигуры более объемными , а действия - более логичными. Так у меня произошло в этом году с "Внесите тела" Хиллари Мантелл, начав читать просто интуитивно, увлекшись центральным персонажем, его характером и  поступками, примерно через треть книги поняла, что всё, нужно погружаться в эпоху, иначе не улавливаю то, что составляет тонкую канву интриг и поступков героя. Полезла в исторические справочники, открыла ту самую "Википедию", мозг вскипел от обилия имен, дат, и городов, зато разложив все составляющие по полочкам с удовольствием продолжила чтение, теперь уже вместе с Кромвелем предсказывая действия короля и с ужасом ожидая результатов.

 О предисловии

Редко читаю предисловия, особенно если они выглядят как список благодарностей родственникам и друзьям автора. Если же предисловие писал еще и критик, то тем более - лучше пропустить несколько страниц, чем упрекать себя за то, что теряешь азарт от интриги прочитав сухое изложение фактов в самом начале.

 О комментарии

Последний горький опыт с "12 стульями" окончательно оттолкнул от чтения комментариев, которые просто убили тонкий смысл написанного своим желанием все разжевать для читателя.

К сожалению, именно чтение книг в электронном варианте не очень подходящий вариант для использования комментариев. После каждой главы пролистывать книгу до конца, выискивая ответы на вопросы - занятие не слишком интересное и довольно трудоемкое. В последнее время мне проще параллельно обратиться к той же "Википедии", только не увлечься расшифровкой непонятных терминов и вернуться к персонажам.

 Об оценке прочитанного

Вполне школярский план разбора произведения, со всеми пунктами, подпунктами, выводами. Для меня проще опять же ориентироваться и аргументировать исходя из своих ощущений - где-то упор на сюжет, где-то на характеры персонажей, где-то на стиль автора. Скрупулезно описывать все - скучно.

Рецензирование для меня это прежде всего "ЛайвЛиб", научивший четко, не нагромождая цитаты и пространные рассуждения выделять эмоциональную составляющую прочитанного. Ведь читать рецензии, которые как под копирку дают разбор текста в соответствии с планом - это скучно. Да, имеет место быть определенный набор моментов, которые , часто без желания автора рецензии туда просачиваются, трудно писать о книге, не сказав к примеру пару слов о главном герое. Но писать рецензии руководствуясь четким планом - однотипно, скучно, прямолинейно.И да, переходя к героям -

 О героях

Большинство читателей  все же примеряет на себя поступки персонажей, реагирует исходя именно из общечеловеческих норм морали.

Любой персонаж любой книги- всегда отражение в зеркале для читателя. В ком-то видишь свои черты, кто-то искажает их как в кривом зеркале, чье-то зеркало мутное и покрытое трещинами, а чье-то еще не способно даже отражать. Но именно читатель создает для себя это отражение, это его внутренний мир либо конфликтует с персонажем, либо живет в нем. Сложно представить читателя , который будет логически раскладывать по полочкам поступки любимых (или наоборот, ненавидимых)  героев. Это удел скорее всего беспристрастного литературного критика, знатока словесных изысков.

 О читательском дневнике

Отличный способ систематизировать новые знания и впечатления от книги — начать вести читательский дневник.Веду в обязательном порядке с 2015 года, количество книг, рецензии. Обязательно обработать читательский дневник 2018 года: что понравилось, что нет, что вызвало отторжение. Проанализировать соотношение мотивационной литературы и беллетристики, посмотреть что читалось дольше всего, что было прочитано очень быстро. Посмотреть сколько рецензий опубликовала на "ЛайвЛибе". Наметить план на 2019 год: сколько всего книг прочитать, какие , распределить их по месяцам года, сбалансировать соотношение разных типов книг в читательском листе.

Ну вот, пожалуй и все советы, а я пошла читать , меня ждут Уилбур Смит "Триумф солнца", Карен Прайер "Не рычите на собаку" и Стивен Кови "Семь навыков высокоэффективных людей".

[trafaretydliavsego]

Гражданский брак: какие разочарования нас ожидают?

Типичные доводы сторонников «гражданского брака» призваны убедить всех в том, что он «избавляет партнеров от излишних обязательств и позволяет лучше узнать друг друга, оценив взаимные чувства и проверив психологическую и сексуальную совместимость». Этими мнимыми преимуществами вуалируется истинное положение вещей в этом союзе, подразумевающее отсутствие искренней любви и неуверенность партнеров в завтрашнем дне.

Может ли на самом деле «гражданский брак» стать полноценной заменой браку традиционному? Как известно, любая теория всегда проверяется практикой. Реальный опыт подавляющего большинства гражданских союзов лучше всяких слов обрушивает аргументы, приводимые в их защиту.

Общеизвестно, что выверенная многими поколениями классическая форма брака предусматривает определенную цепочку «взросления» отношений будущих супругов: знакомый-знакомая – друг-подруга – жених-невеста (после процедуры сватовства) – муж-жена. Каждая стадия обладает своими неповторимыми особенностями, духовно, психологически и социально закрепляя будущий союз. Проходя путь от знакомства до законного супружества, молодые люди учатся уважать друг друга, постепенно взращивают свои чувства, готовятся к совместному жертвенному служению.

«Гражданский брак» радикально упрощает эту схему: знакомый-знакомая – парень-девушка («партнеры», «любовники») – сожитель-сожительница (также употребляется выражение «гражданские супруги», хотя к ним себя обычно отно��ит только женщина). Иногда второй этап в гражданских отношениях выпадает. Т.е знакомых от сожителей может разделять только ночь, проведенная вместе: после этого достаточно лишь перенести чемодан с личными вещами в дом к очередной «гражданской жене». Мне известен случай, когда мужчина пришел на первое свидание (домой к женщине) уже с чемоданом.

Казалось бы, ну и прекрасно: в нашу эпоху тотального дефицита времени все нужно делать быстрее и проще, в том числе и создавать семью. Разумеется, что это не более чем шутка. Современные женщины тратят куда больше времени на уход за собой и самоукрашение, нежели их бабушки. А это значит, что на такое важнейшее дело как создание семьи они тоже смогли бы найти время, если бы понимали, чем чревата излишняя поспешность в этом вопросе.

Давайте рассмотрим наиболее распространенные способы зарождения «гражданского брака». Мы говорим «зарождение», а не «создание», так как в отличие от настоящего брака, гражданский не является плодом осознанного строительства, а вызван чувствами, эмоциями, бездумным преданием себя в руки «судьбы».

Не секрет, что женщина, воспылав чувствами к мужчине и увидев в нем свой долгожданный идеал, подсознательно стремится приблизить его к себе любыми возможными способами, желая всецело обладать вожделенным объектом. Истинные чувства избранника и его мысли о возможном развитии их отношений, как правило, женщиной в расчет не берутся: конечно, ведь она и без того «понимает и чувствует его»! В итоге она сама назначает свидания, выступает инициатором совместного проведения досуга, обволакивает возлюбленного своей заботой, абсолютно не дожидаясь проявлений ухаживания с его стороны.

Довольно часто эта активная женская позиция с готовностью принимается мужчиной, опьяненным бурным развитием романа и польщенным таким вниманием к своей персоне. Женское желание видеть в своем избраннике идеального спутника жизни и мужское стремление к бытовому комфорту делают свое дело – он переезжает к ней. Обнадеженная, она продолжает «пришивать свою пуговицу к чужому кафтану», а мужчина, участвует в строительстве семьи в роли статиста. Для него главное, что проблема с глажкой, готовкой, уборкой и доступностью сексуальных отношений решена!

Но только внешне их отношения выглядит замечательно, ведь именно в этот момент и происходит подмена понятий, закладывающая «бомбу замедленного действия» в будущие отношения: благодарность со стороны мужчины вовсе не означает, что он любит вас!

Итак, начало новому гражданскому союзу положено. После этого женщина, достигшая, как ей кажется, основной цели своей жизни, приступает к распределению ролей: теперь она – «жена», а он – «муж», даже если он все еще формально женат на предыдущей избраннице. Т.е. она мысленно «женит» его на себе и оправдывает незаконное сожительство из-за простой боязни потерять любимого мужчину. При этом, внешне приняв такую форму союза и понимая ненадежность своего статуса, женщина обычно боится быть брошенной.

Первое время сожительница действительно получает заботу, ласку и внимание со стороны «гражданского супруга». Но спустя несколько месяцев (реже – лет), его интерес к их союзу постепенно начинает гаснуть из-за того, что роль «любимого и любящего мужа» ему была изначально навязана.

В итоге, душка-«муж» начинает подозрительно поздно возвращаться с работы, а затем и вовсе превращается в «коварного обманщика». Поначалу «гражданская жена» пребывает в смятении, из-за чего начинает резко ограничивать число своих подруг (реальных и мнимых соперниц), при этом постоянно ревнуя избранника. Психологические затруднения женщины постепенно усиливаются, ошибки следуют за ошибками, а взаимные упреки лишь усиливают раскол.

Официальный брак, до того считавшийся лишь одним из возможных исходов семейных событий, теперь становится доминирующей темой совместных разговоров. И если мужчина постоянно отодвигает день бракосочетания, такая ситуация неминуемо ведет женщину к нервному срыву, снижению самооценки и формированию выраженного комплекса неполноценности со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Из всего сказанного следует, что «гражданский брак» изначально содержит серьезную психологическую опасность для личности женщины: удовлетворение интересов одного партнера за счет соглашательской политики другого подобно взаимодействию вора и его пособника. С той лишь разницей, что пособник помогает воровать у себя, выступая одновременно и в роли жертвы. Хотя эта роль и бывает весьма выгодной для неуверенных в себе представительниц прекрасного пола. Ведь если тебя бросают, всегда можно надуть губы и выступить в роли обманутой «жены» и общественной линчевательницы неверного «мужа».

Порой женщина действительно искренне удивляется и возмущается тому, что ее бывший сожитель – пардон, «гражданский муж» – все время твердивший о взаимной любви, вдруг оставляет ее в одиночестве и вступает в официальный брак с новой избранницей. Она долгие годы терпеливо ждала от него предложения, мирилась с ролью наложницы, в общем, угождала, как могла. И вдруг он ее бросил! Почему?

Ответ лежит на поверхности: мужчина не готов регистрировать отношения, если не любит по-настоящему! Но, встретив «даму сердца», он почему-то со всех ног несется в ЗАГС, церковь, да куда угодно, лишь бы «золотая рыбка» от него не ускользнула – срабатывает инстинкт собственника. А брошенная ни с чем «гражданская супруга» остается подобно «вокзалу без строгого расписания» ждать следующую «электричку». Более жестокой раны для женского самолюбия нет.

Случай из практики:

23-летняя Екатерина, имеющая за плечами кратковременный гражданский союз, два последних года сожительствует с 25-летним Иван��м, которого, по ее словам, очень любит. Периодически «разговоры по душам» сопровождаются ревностью и упреками с его стороны к ее прежним сексуальным связям. При этом сожитель открыто высказывает мысль о том, что готов при первой возможности создать новый союз с «невинной» девушкой.

Вскоре Иван знакомится с предметом мечтаний и тут же женится на своей избраннице. Через год она рожает ему ребенка. И хотя законная супруга заметно уступает Екатерине по интеллекту и внешности, бывшая «гражданская жена» переведена в разряд обычных любовниц. Не видя для себя других мужчин, женщина уже пять лет живет в ожидании чуда, надеясь на «возвращение» возлюбленного в «семью». Собственных детей у нее по-прежнему нет.

В гражданском партнерстве для мужчины все подобно черновику: не понравилось – отказался от партнера и проблем, связанных с исполнением супружеских обязанностей, понравилось – создал «настоящую семью». В отличие от него, классический вариант брака предусматривает то, что принято называть взаимной супружеской жертвенностью, не имеющей ничего общего с единоличной жертвой, приносимой женщиной на алтарь гражданского союза. На мой взгляд, разница в понятиях вполне очевидна.

Исчерпав запас своих «пряников», мирных способов воздействия на сожителя, женщина, все чаще обращается к «кнуту». Арсенал женских средств «наказания» сожителя весьма разнообразен. Надо сказать, что «гражданские» жены в отличие настоящих несопоставимо чаще прерывают свою первую беременность. Особенно часто аборты делают женщины, чьи возлюбленные мечутся между ними и законными супругами. Аборт обычно приводит к охлаждению отношений (так же, как, впрочем, и в официальном браке): женщина, убившая в своей утробе, пусть и с согласия партнера, младенца, подсознательно подвергается нравственной и психологической переоценке со стороны мужчины. А мужчина, позволивший убийство, в свою очередь теряет уважение и доверие женщины.

Случай из практики

25-летняя Елена, бездетная, имеющая опыт двух недолгих «гражданских браков» и трех абортов, создает очередной союз с 34-летним Дмитрием – вдовцом, имеющим сына от первого брака.

Отношения складывались тяжело, к тому же, новый «муж» периодически уличался в «супружеской» неверности.

Вскоре, диагностируя беременность, наступившую в результате их сожительства, врачи озвучили проблему: есть вероятность, что будущий ребенок будет страдать синдромом Дауна.

Боясь родить больного малыша и желая наказать сожителя-гуляку, Елена делает аборт, который приводит ее к бесплодию. Еще через два года Дмитрий под благовидным предлогом покидает «гражданскую жену». Сейчас Елена периодически проходит лечение по поводу психического расстройства.

Но даже если женщина и решилась родить, несмотря на возможность неблагоприятного развития супружеских отношений, счастье материнства все равно будет омрачено. Конечно, времена общественного непризнания незаконнорожденных давно миновали. Но общественная оценка этого явления сохраняется. А главное, под угрозу ставится физическое и психическое здоровье малыша.

Надо сказать, что все меньше психологов поддерживает идею целесообразности «гражданских браков», независимо от причин их возникновения, поскольку подобный союз говорит либо о социальной незрелости партнеров, либо о взаимном использовании друг друга.

Человеку, состоящему в гражданском союзе, достаточно задать себе два вопроса: «Готов ли я быть рядом с супруг��м и ухаживать за ним, если его постигнет несчастье?» и «Готов ли он быть рядом, если это случится со мной?» Только положительный ответ на оба вопроса говорит о взаимности, преданности и искреннем отношении друг к другу. Третий вопрос (при наличии ответа «Да» на два первых) звучит так: «Что в таком случае мешает вам заключить законный брак?»

Конечно, жизнь в классическом браке не исключает психологических срывов и житейских испытаний для женщины. Но горький опыт подавляющего большинства женщин, прошедших сквозь горнило гражданских союзов, лишний раз убеждает в проблем в них многократно больше, чем в законном браке. Увы, для прекрасной половины человечества «гражданский брак» – всего лишь иллюзия семьи, за которую она платит непомерно высокую цену.

[alexbedrin]

Как косметологу составить УТП, даже если все идеи заняты?

Новая статья была опубликована на https://alexbedrin.com/kak-kosmetologu-sostavit-utp-dazhe-esli-vse-idei-zanyaty/

Как косметологу составить УТП, даже если все идеи заняты?

Интересно ли вам засесть в умах потребителей, увеличить продажи и обойти своих конкурентов по всем фронтам всего с помощью одного инструмента? Сегодня речь пойдет о формировании уникального торгового предложения. Этот момент без преувеличений самый важный в любом бизнесе. Все остальные инструменты хорошо работают в дополнении, но никак не способны перекрыть УТП. Это 3 волшебных буквы, на которых строится вообще все. Прочитав статью, вы пожалеете, что не занялись созданием уникального торгового предложения раньше.

Что такое УТП и в чем его выгода?

Уникальное торговое предложение – это отличительная особенность компании, ее неповторимая фишка. Причем конкурентное отличие, которое вы выбираете в качестве УТП, обязательно должно нести выгоду для клиентов. Например, «Красота без последствий для планеты» – УТП для косметологической клиники, которая заинтересована в экологичной работе. Такой вариант привлечет не только эко-активистов, но и прочих сознательных граждан, которые хотели бы быть экологичными, но без особых усилий. Без уникального торгового предложения не обходится ни одна сфера жизни. Оно нужно менеджеру, который робко трясется перед началом собеседования, парню, который хочет уехать из клуба в компании, юному блогеру, покоряющему Инстаграм, и уж тем более оно нужно вашему бизнесу.

УТП – идея на миллион долларов. За него не жалко отдать любые деньги, потому что они себя обязательно отработают. Однажды я листал ленту в Инстаграме. Согласно моим интересам в рекомендациях мне попался блог практикующего маркетера. В последней публикации он описал инструкцию для продаж любого продукта в директе. Спойлер: согласно его посту в ответ на вопрос о стоимости товара, присланному в личные сообщения, нельзя сразу же называть цену. Маркетер описал небольшой опросник, призванный выявить потребности клиента. Скрипт рабочий, но в комментариях все равно бурлили возмущения. Люди счи��али, что потенциальный клиент не станет отвечать на встречные вопросы, а просто сольется. В комментариях отметилось множество опытных предпринимателей, и в чем-то они были правы. Дело в том, что и они сами, и их клиенты не видят в их компании ничего уникального. Она такая же, как тысячи других. Логика клиентов проста – не получу ответ сразу же в этом месте, узнаю его в другом. Только вдумайтесь, предприниматели, которые годами работают на рынке, не хотят разбираться в основах маркетинга и предпочитают высказывать свое недовольство на любые попытки их ��росвещения. Они не знают о существовании УТП и о степени его важности. Они не знают, что ради уникального продукта с очевидными выгодами клиент дойдет до конца любого опроса. Формирование УТП дает почву для других маркетинговых активностей. Прочитав эту статью, вы будете знать больше, чем львиная доля предпринимателей.

Теперь перейдем к конкретным выгодам УТП. Уникальное торговое предложение помогает решить сразу несколько проблем:

Обращает на себя внимание клиентов.

Помогает отстроиться от конкурентов.

Эффективно продает.

При формировании УТП проблемы могут возникнуть еще в начале пути. Дело в том, что современный бизнес в своем большинстве не хочет разбираться с маркетинговыми основами. Одно из частых заблуждений – путать уникальное торговое предложение с акцией или позиционированием. Предлагая каждому новому клиенту скидку в 10% на первую процедуру, вы не реализуете свою особую фишку. Это лишь акция, которую способен повторить любой из ваших конкурентов. А вот позиционирование, в свою очередь, глобальнее уникального торгового предложения. Это ваше место на рынке, которое закрепляет за вами определенные ассоциации у целевой аудитории и полностью характеризует вас.

Еще одна нередкая проблема современного бизнеса – пытаться быть лучшими во всем, причем зачастую только на словах. Лучшее качество, гибкие цены, индивидуальный подход, команда профессионалов – это клише, а не особенность. Такие фразы способна написать абсолютно любая компания. Во главе УТП стоит уникальность. Нужно пытаться быть разными, а не щеголять стандартным набором качеств.

Как создать УТП за 5 шагов?

Часто говорят, что УТП строится чисто на креативной работе. Вот только творческие муки не смогут дать верного решения в отличие от строгой аналитики. Для создания УТП необходимо пройти несколько шагов:

Определите и сегментируйте целевую аудиторию. Выясните, как выглядят ваши типичные покупатели. Выделите их пол, возраст, семейное положение, место проживания, уровень доходов, социальные параметры, интересы, привычки. Рассмотрите все признаки, которые имеют значение для вашей сферы, и согласно им разделите потенциальных клиентов на группы. Подробнее о том, как собирать информацию о целевой аудитории, читайте здесь.

Изучите целевую аудиторию. Рассмотрите проблемные точки, желания, мечты и потребности разных групп своих потенциальных клиентов. И вот это важный момент. Параметры клиента не состоят из одних лишь нужд. Не всегда необходимо концентрировать внимание лишь на решении его проблем, нужно еще и предлагать ему что-то особенное, потакать его желаниям. Для удобства из каждого сегмента целевой аудитории выделите аватар клиента.

Установите атрибут позиционирования. Лучше всего взять за основу выгоду, которая решает ключевую проблему целевой аудитории. У предпринимателей есть два пути: построить истинное или ложное УТП. Первое формируется на реальных характеристиках продукта, отличающих его от прочих аналогичных предложений. Пример истинного УТП: «Воссоздаем красоту через здоровье». Такой подход предполагает, что косметолог будет не просто слепо решать последствия проблем, а разбираться с их корнем. Ложное УТП, в свою очередь, работает на надстройке уже имеющихся качеств бренда. Часто оно основано на характеристике, которая отличает продукт не прям от всех аналогичных предложений, но от большинства. А иногда ложное УТП – это просто красивая метафора или запоминающаяся игра слов. Пример ложного УТП: «Разгладим даже те морщины, с которыми другие не справляются». Оба варианта являются рабочими.

Определите выгоду для потенциальных покупателей. УТП не сможет существовать без четко оформленных преимуществ. Вы, конечно, можете указать в качестве уникальной фишки, что стены вашей клиники выкрашены в ярко-желтый цвет, но какая в этом выгода для клиентов? Выделяйте только те особенности, которые будут полезны для целевой аудитории.

Сформируйте УТП. Идея должна быть «редким зверем» на рынке. Собственно, это подразумевает сам контекст УТП. Например: «Красота без скальпеля хирурга», если ваши клиенты боятся серьезных вмешательств. Или «Минимум затрат для максимального результата», если потребителей беспокоит высокая стоимость косметологических услуг. Задайте себе следующий вопрос: смогут ли мои конкуренты это с легкостью повторить? Если нет, то вы на правильном пути.

Разберемся с этой инструкцией на примере. Начнем с определения и сегментирования целевой аудитории. Представим, что мы выделили несколько групп потенциальных клиентов: женщины в возрасте 25-34 лет с высоким уровнем достатка, студентки 18-24 лет с низкими доходами и многодетные матери 35-45 лет с высоким заработком. Сегменты описаны очень поверхностно, но нам этого хватит, чтобы далее схематично разобрать, как формируется УТП. После аналитики, интервью и разбора поведенческих факторов, мы выясняем, что их объединяет неосведомленность в сфере косметологии и связанные с этим страхи. Некоторых из наших потенциальных клиентов беспокоит отсутствие возможности купить дорогостоящую процедуру, а к дешевым у них нет доверия. Другие боятся, что косметолог найдет у них ряд прочих проблем и убедит их приобрести множество услуг, которые в итоге окажутся бесполезными или вообще неминуемо испортят их лицо. Страхи превращаются в возражения, и до продаж дело не доходит. Мы должны убить страх перед косметологией еще на подходе. В качестве уникального торгового предложения рождается простая фраза: «Наши косметологи отговорят вас от ненужных процедур». В мире, где с каждым годом людям пытаются внушить новые и новые недостатки, перекроить их до неузнаваемости, мы пытаемся понять их проблемы. С профессиональной точки зрения оценить реальный фронт работ и мягко указать на него. И, если это необходимо, реально отговорить от ненужной услуги. Мы пытаемся добавить в этот мир эстетики без фатальных последствий. По сути объявляем своей миссией аккуратное косметологическое вмешательство без фанатизма. Вот так вот мы объясняем свою уникальную фишку нашим любимым клиентам. Вокруг нашей особенности мы строим рекламу, описываем свой подход в соцсетях и в блоге на сайте компании, доносим до клиентов реальную выгоду сотрудничества с нами.

Даже после создания классного рабочего УТП нельзя выдохнуть навсегда. С течением времени вам придется его модернизировать. Ведь любая особенность рано или поздно становится обыденностью. То, что казалось уникальным 10 лет назад, больше не работает. Так, например, фраза «индивидуальный подход» действительно могла впечатлить во времена, когда все вокруг штамповали одинаковые продукты. Сейчас же подобным мало кого удивишь.

Как вы понимаете, в разработке уникального торгового предложения мало места творчеству. Процесс составления строится на глубокой аналитике и понимании рыночных процессов. Новичкам в этом деле будет сложно придумать действительно работающую фишку. Если у вас еще остались вопросы, записывайтесь ко мне на бесплатную консультацию. Я не только помогу вам окончательно разобраться с УТП, но и составлю план первых действий для увеличения продаж. Используйте возможность бесплатно прокачать свой бизнес усилиями маркетера с многолетним стажем.

[aleksandrkolomensky]

Авторство жизни, или почему чтение книг редко помогает решить психологические проблемы

Я люблю читать книжки, особенно - книжки по психологической тематике. И я думаю они имеют популярность №1 неспроста - они направлены на то, чтобы закрыть проблемы, которые затрагивают само наше Я. А наше Я мы - по крайней мере глубоко в душе - всегда очень любим.

И конечно самой большой популярностью пользуются книги, имеющие практическое применение. То есть те, в которых либо рассказывается о чем-то практическом, либо сразу предлагаются упражнения и техники, которые на практике показали свою эффективность для решения конкретных проблем.

И они действительно помогают. Они закрывают проблемы, они помогают выходить на новые позитивные уровни жизни. Однако, очень часто прочитанная книга и её принципы становятся Знанием, которое применяется частично, редко или вообще не применяется.

Выглядит это так: я знаю, что здоровым является позитивное мышление; я знаю, что здоровой является интимность в отношениях; я знаю про особенности здоровой коммуникации; я знаю про свои психологические особенности и свой тип личности, их ресурсы и дефициты, и также знаю в каком направлении я могу измениться. И *решительно ничего* не происходит! Я проигрываю деструктивные стратегии проживания жизни, держа в уме всё это богатое знание. В лучшем случае - изменяя что-то в себе (на долго или не очень), оставляя общий *неприятный* вектор жизни по самым важным психологическим темам.

Возникает вопрос - почему даже практические книги, в которых прям вот написано что тебе нужно делать, показывают свою относительно низкую эффективность?

Смотрите - в книжке действительно есть очень многое. Здесь есть Знание. Здесь есть Опыт (если в книжке есть упражнения, которые можно сделать тет-а-тет с Собой). Крутая книжка может даже мотивировать и вдохновлять, так что проблем с Энергией может тоже не быть. Чего не хватает, что есть в более эффективной “живой” психотерапии?

Здесь нет всего, что связано с Отношениями. Здесь нет Присутствия. И - что кажется в этом контексте еще более важным - здесь нет Авторства. Книга предлагает тебе решение. Тебе не нужно его искать. Тебе нужно его впитать, усвоить, в лучшем случае - немного переработать под себя. Но ты не являешься активным творцом этого решения.

Что здесь такого? Ну, в принципе, ничего. Мы очень часто пользуемся решениями, предлагаемыми со стороны. И фраза “психологическая консультация” как бы намекает на то, что тебе *решительно ничего* делать не нужно будет, кроме как внимательно слушать психолога, который после внимательного ознакомления с твоим кейсом выдаст тебе идеально точный план с чек-листом, в которых расписано, как тебе нужно жить, чтобы обрести счастье.

Проблема заключается в том, что в данном случае мы говорим о Тебе. О твоих мечтах, желаниях, потребностях, ценностях, смыслах и так далее. И исключать своё Авторство в решении проблем, связанных с Собой, влечет нас на “путь зла”: теперь при каждом возникновении деструктивной проблемы я буду искать подходящую книжку/подходящий курс/подходящего авторитета, знающего решение за меня.

Дальше - больше. Проблема не только в том, что тебе всегда нужен будет авторитет, и что у тебя теперь имеется такое представление о мире, где только другие люди могут изменить тебя. В самом таком пассивном отношении к внутреннему миру заложена склонность к возникновению проблем.

Психологическое “Взросление”, в конечном итоге - цель любой хорошей психотерапии, и именно такое Взросление не предлагает ни одна книжка, поскольку источник Взросления - в становлении в активную позицию по отношению к жизни и самому себе.

Сейчас вот думаю - есть ли книжка, стимулирующая Взросление? Я пока не встречал. Но мне кажется, начинаться она должна так: “Я вас внимательно слушаю”.

[kinokritik42]

Марли и я (фильм) 2008

Кажется, здесь есть общее мнение, что если вам не нравится этот фильм Марли и я, то это просто потому, что вы не собачник и, следовательно, вы не «получите» этот фильм Марли и я. Для справки, у меня нет собаки, но я рос с собакой и люблю их (а также люблю кошек). Чего у меня нет, так это желания получить доступ к своим собственным эмоциям и воспоминаниям, чтобы использовать их, чтобы восполнить неадекватность фильма - что, при всем уважении, кажется, делают многие люди, когда говорят о почему они любят фильм. Так что я понимаю, что значит иметь собаку в качестве компаньона, иметь хорошее и плохое и быть эмоциональной частью своей жизни. Проблема, с которой я столкнулся в фильме, заключается в том, что я не убежден, что люди, которые делают фильм, - или, скорее, я не уверен, что они знают, как поместить это в сценарий, а затем вывести его на экран. Рассказ здесь - это действительно простая история семьи - и в этом нет ничего плохого, речь идет о жизни, а не о конкретном наборе событий, которые ведут друг к другу на пути к драматическому заключению. Однако без увлекательного и убедительного сердца к фильму, это просто похоже на поверхностный сценарий, соединенный с моментами «музыкального видео» и без глубины и сложности жизней, на которые опирается фильм. Чтобы помочь с эмоциями, у нас есть много «безопасных» поп-песен, используемых в саундтреке - что-то, что говорит «упаковка» и «ориентация на рынок» больше, чем «создание фильма»; Конечно, любая сцена с эмоциями загружена манипулятивной музыкой, чтобы вызвать эмоции - и, если вы увлечены ею, то, возможно, это сработает, но трудно избежать того, насколько она поверхностна. Кастинг подтверждает это, поскольку красивая блондинка ведет оба мягки как грех и не убеждают как персонажи или как пара. Это не помогает, что фильм даже не пытается состарить их физически, и что сценарий мало помогает их духам. Уилсон делает свои обычные вещи, но без комедии, которая обычно делает его персонажей, он весьма беден, и он не может делать эмоции, которые просят его передать основные события в жизни его персонажа. Энистон так же слаба и плохо настроена - ее фигура и выглядит против нее, в то время как она пытается использовать свои слова только для того, чтобы убедить нас, что она мать троих детей и переживает реальные испытания. Собака сама по себе хороша тем, что она милая, но лично я изо всех сил пытался понять, что именно в ней любят, вероятно, потому, что сценарий дает мне только комедийные события, а не семью с собакой в ​​самом сердце. Marley & Me получит лучше со временем - не потому, что история будет судить об этом хорошо, а потому, что он выйдет из кинотеатров на DVD и в конце концов достигнет своего истинного дома в среду днем ​​в сети, такой как Hallmark. Для тех, кто любит эти дневные фильмы, тогда вам должно понравиться это, но для большинства зрителей это будет слишком поверхностным и скучным, чтобы реально повлиять.

[brightsessionsrussian]

Эпизод 11 – Пациент 11-А-7 (Калеб)

[щелчок диктофона] 

Д-р Брайт: Пациент 11-А-7, сеанс 15. С нашего последнего сеанса прошло две недели, потому что на прошлых выходных пациент со школьной командой ездил на футбольный матч. Его беспокоило то, что придется провести уикенд вне дома: родительский дом успокаивает его, это такое убежище, где ему легко справляться со своей способностью. На прошлом сеансе он переживал из-за того, как будет себя чувствовать, когда на протяжении трех дней не будет общаться ни с кем, кроме товарищей по команде.

[открывается дверь]

 Д-р Брайт: Здравствуй, Калеб. Входи.

 Калеб: Спасибо, д-р Брайт.

 [закрывается дверь]

 Д-р Брайт: Как прошла поездка?

 Калеб: Ничего. Устал.

 Д-р Брайт: Могу себе представить. Что было самым трудным? Игра? Или люди?

 Калеб: Ну, всего понемногу, наверное. Долгая поездка в автобусе, потом напряженный матч, в котором мы проиграли, и, да, все ребята из моей команды. В общем, было не айс.

 Д-р Брайт: Мне жаль это слышать. Калеб, ты нормально себя чувствуешь? Выглядишь ты не очень хорошо.

 Калеб: Ну спасибо.

 Д-р Брайт: Извини. Я хотела сказать, что ты, кажется, не в духе.

 Калеб: Ээ, ага, походу, вы правы. Мне сегодня пришлось добираться сюда на автобусе, потому что родителям нужно было на какую-то конференцию что ли – у папы вышла новая книга. Вот, а мама не разрешила мне взять её машину, хотя она прекрасно знает, что у меня есть ученические права.

 Д-р Брайт: Почему тогда она не разрешила тебе вести машину?

 Калеб: Она беспокоится из-за всех остальных водителей на дороге. Думает, что если у кого-то в соседнем ряду случится приступ водительской ярости или ещё чего-то такого, то я тоже разозлюсь и врежусь куда-нибудь. Но это, типа, полная хрень.

 Д-р Брайт: Ты не понимаешь, почему она беспокоится? Она лишь пытается защитить тебя.

 Калеб: Да я понимаю! Но она не сможет оберегать меня вечно! Да и на автобусе ехать было не намного лучше.

 Д-р Брайт: Ты поэтому расстроился? В автобусе что-то случилось?

 Калеб: Нет, не в самом автобусе. На остановке. В моем районе кучу мест закрыли из-за строительства, мне пришлось топать до следующей остановки, и одно это меня выбесило. Я обычно не хожу по городу пешком – слишком много людей, – и это было… В общем, это было нелегко. Как в школе, только хуже, потому что кругом одни незнакомцы. А потом я пришёл на остановку, и мне стало… Даже не знаю. Просто ужасно. Просто нереально херово.

 Д-р Брайт: На тебя накатила тоска?

 Калеб: Тоска, и злость, и страх, и ещё больше злости, и… Брр, все было так… Там был каждый цвет. И все они перемешаны – такой неразберихи в чувствах я никогда еще не испытывал.

 Д-р Брайт: Вокруг было много людей?

 Калеб: Нет, двое-трое всего. Мальчик со своим отцом, пожилая дама… И ещё, ещё этот бездомный сидел за остановкой, прислонившись �� стене.

 Д-р Брайт: Бездомный? Все эмоции исходили от него?

 Калеб: Ээ, ага, думаю, от него. Подождите, а как вы узнали?

 Д-р Брайт: Я… Один из моих знакомых встречал похожего человека на автобусной остановке. Он демонстрирует симптомы посттравматического стрессового расстройства… Ты знаешь, что это?

 Калеб: Ага, это то, что у ветеранов бывает, да?

 Д-р Брайт: Оно может возникнуть у любого, кто пережил травматичный опыт, но, да, его часто диагностируют у тех, кто побывал на войне.

 Калеб: Значит, этот парень был солдатом?

 Д-р Брайт: Я не знаю. Весьма вероятно. Кем бы он ни был, он, очевидно, нездоров. Ты никогда раньше не оказывался рядом с человеком, у которого серьезное психическое заболевание? Я не думала о том, как это может отразиться на тебе.

 Калеб: Нет, не было такого. Хотя наверняка я знать не могу, правда? Потому что, типа, в моей параллели могут учиться много ребят с депрессией, тревожностью и кучей других штук – как тут поймешь, у кого реальные проблемы, а у кого, не знаю, обычные тинейджерские загоны?

 Д-р Брайт: Только не забывай, что у всех твоих сверстников реальные проблемы. Если даже это не связано с серьезным диагнозом, все те чувства, которые исходят от других учеников, для них реальны.

 Калеб: Ага, наверное. Но, вот говорят же люди, что в 16 лет всё в твоей жизни кажется таким значительным и сложным, хотя не самом деле это не так. Вы думаете... Вы думаете, это правда?

 Д-р Брайт: Это может быть правдой: с возрастом мы совершенно точно начинаем лучше справляться с нашими переживаниями. Но это никак не принижает всего, что ты чувствуешь в этом возрасте.

 Калеб: Ну, конечно, это я понимаю. Просто… Как это вообще можно сравнивать с тем, что я чувствую?

 Д-р Брайт: Что сравнивать?

 Калеб: То, что чувствовал этот парень. Ну, то есть, я чувствовал все эти эмоции и раньше: печаль, злость, страх и все остальное, – но по большому счету только от людей в школе. Ну, еще мои родители иногда испытывают грусть или ещё что, но в их случае эти чувства не кажутся такими пронзительными, понимаете? Наверное, потому что они, как вы сказали, научились с ними справляться. Но этот парень... Он просто не мог. Я чувствовал всё то же, что и в школе, но, типа, в сто раз сильнее. И он не мог с этим справиться. Все эти чувства словно не помещались в нём.

 Д-р Брайт: Похоже, он напугал тебя.

 Калеб: Да, ещё как. Хотя, вообще-то нет. Его состояние меня напугало, не он сам. Я... Я знал, что он ничего не сделает. Ну, в смысле под воздействием всего, что он испытывал. Казалось, что он завис. Что он как бы заблудился в своих чувствах и не может найти выхода. И это было... Это было просто ужасно.

 Д-р Брайт: Мне очень жаль это слышать. А у тебя получилось хоть немного сопротивляться его эмоциям? Ты достиг значительных успехов в блокировании некоторых чувств.

 Калеб: Да, я знаю. Но, нет, у меня ничего не вышло: все эти чувства появились так быстро и были такими сильными. Потом приехал автобус, я в него сел, и чем дальше я уезжал от этого парня, тем слабее становились его эмоции. Но даже когда всё пропало, осталось какое-то неприятное послевкусие.

 Д-р Брайт: Понимаю. Но маловероятно, что ты часто будешь сталкиваться с такой эмоциональной бурей. Не стоит из-за этого сильно переживать.

 Калеб: Да-да. Я просто из-за него переживаю.

 Д-р Брайт: Это естественно.

 Калеб: Я думаю... Думаю, было бы здорово, если бы я когда-нибудь мог помогать таким людям, как он. Ну, типа, использовать свою способность, чтобы делать что-то хорошее. Что-то полезное. Вы чего? Чего вы так улыбаетесь?

 Д-р Брайт: Просто так. Ты... Ты просто напомнил мне того человека, о котором я говорила. У вас обоих встреча, как я думаю, с одним и тем же человеком, вызвала похожие мысли. То, что в мире есть такие люди, как ты, Калеб, вселяет в меня надежду.

 Калеб: Ага. Ээ, спасибо. Но не могли бы вы, ну, перестать это чувствовать? Мне немного не по себе: такое чувство бывает у мамы, когда меня хвалят в школе или типа того.  

 Д-р Брайт: Ну, извини, Калеб, что я тобой горжусь. Ты знаешь: люди не могут контролировать то, что они чувствуют, и я не исключение.

 Калеб: Ага, проехали. А вот этот человек – тоже ваш пациент?

 Д-р Брайт: Ээ, да. Да, тоже пациент.

 Калеб: И этот пациент тоже чувствует эмоции других людей?

 Д-р Брайт: Не совсем.

 Калеб: Но этот человек может что-то ещё, да?

 Д-р Брайт: Мне нельзя обсуждать других пациентов, Калеб.

 Калеб: Ладно. Мне просто... Мне просто никогда не приходило в голову, что могут быть и другие люди вроде меня. А у вас все пациенты такие? Типа, особенные?

 Д-р Брайт: Боюсь, этого я не могу тебе сказать.

 Калеб: Вау! Другие фрики. Ну, надо же.

 Д-р Брайт: Калеб, ты не фрик.

 Калеб: А кто же? Ведь именно поэтому я почти не выхожу из дома – только в школу да на футбол. Поэтому не хожу на вечеринки, хотя меня всегда зовут. И друзей у меня нет – потому что все они видят. Они все видят, что я фрик.

 Д-р Брайт: Ты считаешь, у тебя нет друзей? А как же Адам?

 Калеб: Адам тоже поймёт это рано или поздно. Он умный.

 Д-р Брайт: Да, ты это уже говорил. И он решил с тобой дружить – это ни на какие мысли тебя не наводит?

 Калеб: Умный человек может плохо разбираться в людях.

 Д-р Брайт: С этим не поспоришь. Ты считаешь, Адам ошибся, когда принял твою дружбу?

 Калеб: Не знаю! Ну, мы хорошо ладим, да. Мы, типа, тусим вместе, и он помогает мне �� учёбой – мы дружбаны, наверное, не знаю. Но потом есть ещё это другое чувство, и я словно обманываю его, понимаете?

 Д-р Брайт: Потому что ты не рассказал ему, что хочешь быть не просто друзьями?

 Калеб: Ага. Нет. Просто… Просто он тоже этого хочет. Ну, мне так кажется. И я, получается, обманываю его, потому что я что-то чувствую к нему и вдобавок чувствую, что он что-то чувствует ко мне. Разве это не вранье? Потому что я уже знаю. А он – нет. Ну, то есть, я так думаю, что он не знает. Думаете, он знает?

 Д-р Брайт: О том, что ты чувствуешь? Я этого не знаю, Калеб. Что ты ему говорил?

 Калеб: Ничего. В том-то и проблема. Я хочу ему рассказать… Я хочу всё ему рассказать.

 Д-р Брайт: Что тебя останавливает? Если ты знаешь, что твои чувства, вполне возможно, взаимны, мне кажется, стоит рискнуть и признаться ему.

 Калеб: Нет, вы не понимаете, я хочу рассказать ему всё. О себе. О своей способности, о моих проблемах с гневом. Всё это. Потому что он должен о таком знать: он мой лучший друг. Хотя, это разве возможно? Мы общаемся всего пару месяцев, и он уже лучший друг из всех, что у меня были?

 Д-р Брайт: При определенных обстоятельствах мы можем очень близко сойтись с людьми за короткое время. Иногда такие скороспелые отношения прекращаются так же быстро, как начались, но иногда они связывают людей на всю жизнь. Как, по-твоему, сложится у вас с Адамом?

 Калеб: Не знаю. Я думаю... Я думаю, что он знает меня лучше, чем кто-либо другой. Даже с учётом того, что он не в курсе моей проблемы. Ну, например, он понимает, что иногда я очень сильно раздражаюсь. И, думаю, он знает, что это происходит, когда он раздражён. Потому что я чувствую, как он начинает злиться, и вижу, что он пытается не выдать этого. Он, походу, считает, что когда показывает свою злость, я тоже начинаю злиться. Вообще-то у него действительно есть такое выражение лица: ну, он прищуривает глаза, морщит брови, и губы у него становятся тонкие-тонкие, так что, понимаете, не нужно быть мной, чтобы догадаться, что его что-то выбесило. Но, когда я рядом и кто-то говорит о чём-то, что его возмущает, или он сам говорит о политике, или ещё что в том же духе, в общем, он всегда пытается сохранять невозмутимое выражение лица, чтобы я не видел, что он злится. И это, типа, довольно глупо, потому что его притворство, ясное дело, не срабатывает и я всё равно чувствую его злость. Но всё-таки он старается.

 Д-р Брайт: Кажется, ты благодарен ему за это.

 Калеб: Ага. Понимаете, я же не хочу больше ввязываться в драки, а гнев Адама бывает таким сильным и очень похож на мой собственный гнев, поэтому его трудно игнорировать. Но, когда я вижу, как Адам пытается спрятать свое раздражение, это, не знаю, словно в моей голове что-то перещёлкивает и я расплываюсь в улыбке.

 Д-р Брайт: Мне кажется, у вас хорошая дружба, Калеб. Вы оба думаете о чувствах друг друга.

 Калеб: Да, точно. Вот, когда я ездил на игру, он сделал мне микс, чтобы я слушал его в автобусе. Потому что он знает: когда я провожу много времени с парнями из команды, это может выбить меня из колеи. И ещё он обычно встречает меня после тренировки и сразу начинает шутить, как будто знает, что мне почему-то нужно прийти в себя. И это очень помогает. Потому что, как бы я ни любил футбол, после игры мне всегда требуется, ну, знаете, типа восстановительного периода, чтобы стряхнуть это общекомандное чувство, понимаете? Короче, он сделал мне этот микс, с пометками напротив каждой песни, и сказал мне послушать его, потому что его не будет рядом, чтобы выдернуть меня из "футбольного отупения". Так он это называет. Он ничего не знает про футбол.

 Д-р Брайт: Похоже, что Адам – просто отличный друг. Как у тебя сейчас получается балансировать эмоции, когда ты с ним? Ты сказал, что его злобу иногда трудно отделить от твоей. И так со всеми его эмоциями?

 Калеб: Ээ, да я даже не знаю. Я всегда понимаю, какие эмоции мои, но иногда мы с ним так похоже реагируем, что уже не важно, что чувствую я, а что – он. Мне кажется, мы так сблизились, что не играет роли, где чьи эмоции, понимаете?

 Д-р Брайт: И как тебе такая ситуация?

 Калеб: Ну, в основном это мне нравится. Приятно, когда не нужно бороться с чужими чувствами. Я уже говорил: мое тело очень хорошо принимает его эмоции, так что я не ощущаю их как какое-то давление со стороны – я, скорее, рад их получать.

 Д-р Брайт: Звучит неплохо.

 Калеб: Ну да, вот только...

 Д-р Брайт: Вот только что?

 Калеб: Ну, я знаю, какие эмоции мои, но я не всегда уверен, какие исходят от него, понимаете? Например, то чувство, которое я к нему испытываю – ну, то самое, – иногда оно словно удваивается, словно бабочек становится всё больше, и они сходят с ума, и это очень, прям очень приятно, и очень странно, но... Откуда мне знать, что это идёт от него? Что хоть какая-то часть – его? А что, если это всего лишь мои чувства вышли из-под контроля? Я хочу сказать, что, даже когда я один, когда его нет рядом, бывает, что я испытываю сильные чувства, которые в меня просто не помещаются. Типа, они слишком большие. Раньше так тоже бывало, но сейчас всё намного хуже. Может, это просто гормоны, переходный возраст и всё такое? И мой мозг просто делает из мухи слона? Или со мной что не так, что-то реально не так?

 Д-р Брайт: Я не думаю, что с тобой что-то не так, Калеб. Мне кажется, что ты в него...

 Калеб: Нет, я знаю, что вы собираетесь сказать. И это... Просто, даже если бы это было правдой, а я этого не говорил, как я могу доверять этому? Я знаю, вы говорите, что всё, что я чувствую, и всё, что чувствуют другие, – это реальные чувства, но, если я чувствую их все, разве они не отменяют друг друга? Я думаю, а вдруг я так долго чувствовал чужие эмоции, что теперь просто воображаю всё? Что, если всё, что я чувствую, нереально?

 Д-р Брайт: Но ты говорил, что испытываешь эти чувства, даже когда ты один. Разве это не значит, что эти эмоции – твои собственные?

 Калеб: Ну да, наверное. Я просто...

 Д-р Брайт: Ты боишься.

 Калеб: Что? Нет, вовсе нет. Ну ладно, да, я боюсь.

 Д-р Брайт: Чего ты боишься?

 Калеб: Я боюсь, что это чувство пройдет. Я боюсь, что не пройдет. Я боюсь, что, если я расскажу ему, это все разрушит.

 Д-р Брайт: Мне не хочется тебе этого говорить, Калеб, но эти страхи бывают не только у тебя и они никак не связаны с твоей способностью. И не факт, что с возрастом станет проще. Всегда есть страх кого-то потерять. Или потерять чувство.

 Калеб: Ага, я понимаю. Но большинство людей не были именно в такой ситуации.

 Д-р Брайт: Это так. Но ты знаешь себя, Калеб. Больше, чем многие из твоих сверстников, и больше, чем некоторые из моих знакомых взрослых. Ты должен себе доверять. Подумай о прошлых своих влюбленностях или о других моментах, когда ты чувствовал сильные эмоции – в себе или в других людях. Сравни с тем, что чувствуешь сейчас.

 Калеб: Сейчас это чувство сильнее, чем когда-либо. И сейчас мне так страшно, что пиздец.

 Д-р Брайт: И что, как ты думаешь, лучше всего предпринять в такой ситуации?

 Калеб: Рассказать ему.

 Д-р Брайт: Это правильно, Калеб. И очень смело.

 Калеб: Но я говорил всерьез: я хочу рассказать ему всё.

 Д-р Брайт: Почему это кажется тебе важным?

 Калеб: Потому что честность – это важно, ведь так? В отношениях? В смысле, не то чтобы – я даже не знаю, как он захочет называть... Неважно. Просто, смотрите, я уже так много ему вру. В каждом нашем разговоре у меня было преимущество, и это нечестно. Если я собираюсь рассказать ему, что я чувствую, я думаю, важно, чтобы он... Чтобы у него была вся необходимая информация, прежде чем он примет решение обо мне.

 Д-р Брайт: Мне кажется, это очень разумно, Калеб.

 Калеб: Правда? Но как мне поговорить об этом? Как рассказать кому-то, что у тебя есть суперспособности?

 Д-р Брайт: Ты говорил об этом со своей сестрой, так? Я знаю, твои родители были рядом, но объяснял в основном ты, правильно?

 Калеб: Ага, но она моя сестра. Ей полагается меня любить, что бы ни случилось. Он... Что, если он вообще мне не поверит?

 Д-р Брайт: Может быть, стоит привлечь к этому разговору родителей, если ты всерьез настроен всё ему рассказать.

 Калеб: Ну нет, я не хочу, чтобы ему это объясняли мои родители. Я со стыда сгорю.

 Д-р Брайт: Нельзя сказать, что о твоём состоянии совершенно не знают в официальной медицине. Я могу дать тебе кое-какую литературу об эмпатии и синестезии зеркального прикосновения – это описанное расстройство, которое некоторым образом связано с твоим. Ты можешь описать основную идею, опираясь на эти источники, а потом перейти к твоей специфике.

 Калеб: Вы действительно поддерживаете моё решение?

 Д-р Брайт: Ты думал, я стану тебя отговаривать?

 Калеб: Нет, просто мы обсуждали это всего один раз, на одном из ��ервых сеансов, и вы сказали, что я никому не должен рассказывать о своей способности.

 Д-р Брайт: Я на самом деле считаю, что это лучше держать в тайне от всех, кроме семьи и близких друзей, но, Калеб, ты добился значительного прогресса. Когда я это говорила, я не вполне понимала, как эта способность отразится на твоей жизни. В моём кабинете я часто наблюдаю случаи намного серьёзнее – людей, чьи способности могут быть крайне разрушительны. У тебя всё не так. Я думаю, ты сможешь вести вполне обычную жизнь. К тому же, когда ты рассказал о своей способности родителям и сестре, это пошло тебе только на пользу. Думаю, если и Адам будет о ней знать, твои дела пойдут ещё лучше.

 Калеб: А, вот как. Круто. Спасибо, д-р Брайт.

 Д-р Брайт: Калеб, я только рада помочь. Теперь давай я найду эти материалы, и мы пройдемся по ним, чтобы ты смог объяснить всё Адаму.

 Калеб: Ага, просто отлично.

 Д-р Брайт: И, если ты захочешь привести Адама, чтобы я объяснила ему какие-то моменты, просто скажи мне об этом.

 Калеб: Ага, спасибо, но это тоже будет, типа, супер-стрёмно. Отвести парня к своему психотерапевту – не лучшая идея для первого свидания.

 Д-р Брайт: Ты прав. Просто позвони мне, если что-то понадобится, хорошо?

 Калеб: Ага, само собой.

 [открывается дверь]

 Д-р Брайт: Договорились. Да, Калеб, вот ещё что. На какой остановке ты видел того бездомного?

 Калеб: Ой, это была… Вроде это было на углу Мейпл и Первой. А что?

 Д-р Брайт: Просто хочу взять его на заметку. Хорошего дня.

 Калеб: Ага, вам тоже. До свидания!

 [закрывается дверь]

 Д-р Брайт: Конец сеанса 15. Я ожидаю, что к тому времени, как пациент закончит школу, ему больше не понадобится моя помощь. Хотя я всегда настороженно отношусь к тому, чтобы рассказывать о способности новым людям, судя по тому, что мне говорила мать Калеба, Адам создаёт впечатление серьезного и надёжного молодого человека. Думаю, если Калеб расскажет ему об этой стороне своей жизни, это станет большим шагом вперёд.

 [щелчок диктофона]

 Лорен Шиппен: Спасибо за то, что слушаешь «Сеансы Брайт». Это шоу написано и спродюсировано Лорен Шиппен. Голос д-ра Брайт – Джулия Моризава, голос Калеба – Бриггон Сноу. Наш графический дизайн – Анна Лори. Чтобы послушать микс, который Адам сделал для Калеба, и другие бонусные материалы, заходи на thebrightsessions.com. Отдельное спасибо Элизабет Лерд, семье Харрингтон и всем, кто поддерживает нас на Патреоне. Ты тоже можешь стать патроном «Сеансов Брайт» и поддержать второй сезон, получив при этом классные вознаграждения. Просто зайди на patreon.com/thebrightsessions. Если же это слишком серьёзная инвестиция для тебя, ты можешь сделать однократное пожертвование: нажми кнопку Donate на нашем сайте. Нам важна любая помощь. И, пожалуйста, оставь отзыв на iTunes. Это помогает нам держаться в рейтингах, где нас могут найти другие люди. Чтобы задать вопрос или просто сказать привет, пиши на thebrightsessions@gmail.com. Спасибо за то, что слушал нас, и оставайся странным.

[talekoaza]

Убежать в безопастность

Спустя несколько дней я готова рассказать хотя бы часть происходящего...

Бежать и убегать. Судорожно сжимаю телефон набирая номер, уже все равно с кем он спит, уже все равно одна ли у него, лишь одно про себя повторяла: «Хоть бы был дома». Убежать в безопасность, где больше не ударят. Задыхаюсь. Раз гудок, два гудок – сброс. Сердце пропускает удар. Набираю новый номер, истерика накрывает, а на том конце провода задают бесполезные вопросы, словно я дурочка какая-то и неправильно все поняла, не могут поверить. Просят остановиться и успокоиться, не понимая, что ноги сами несут куда-нибудь, лишь бы дальше, лишь бы в подобие безопасности.

Сердце вновь пропускает удар, тут мне тоже не помогут, лишь сердце разбередят. Третий номер, а внутри все холодеет, что если и тут меня никто не ждет, что если мне некуда идти, но меня ждут, не задают вопросов, просто ждут. Внутри появляется отголосок мысли: «Все решаемо».

Иду, захлебываясь слезами, задыхаясь от душащей истерики, прохожие шарахаются, а я, просто убегаю, в безопасность, в тепло. Она задала только один вопрос: «Что случилось?»; «Меня избили». Обнимает, не заставляет пересказывать, дает выть, чувствую, как от моего воя ее собственное сердце разрывается. Слова сами льются. Выплескиваю всю свою боль, отчаяние, страх. Она не пытается убедиться, что возможно я ошибаюсь, не предлагает мне успокоиться или вернуться. Она просто рядом. Мне нельзя сейчас одной.

Прихожу в себя, оказывается уже глубокая ночь, наш друг привез покушать. В душе теплеет от их заботы. Заставляет выпить таблетки и укладывает спать. Только сон не идет, кусаю подушку, лишь бы не подвывать от боли парализующей тело.

Утро…застает уже привычной болью. Перечитываю диалоги. Конечно, он не мог так поступить, конечно это на него не похоже. Конечно мне нельзя уезжать. Конечно…

Убираю телефон, пытаюсь встать, получается с трудом, Боже, впереди ванная. Рука слушается плохо, но слушается.

Она рядом, всюду со мной, или я с ней, не столь важно, не оставляет одной, не дает мне утонуть в унынии. А я…у меня мир рухнул. С трудом хожу, с кривой ухмылкой все остальное, такое обыденное, но теперь невыносимое.

День прошел, хуже думала быть не может, брат готов забрать в любой момент, друг на связи, подруга помогает справиться, но… Снова телефон, снова диалог в котором мне предлагают вернуться, молча, но вернуться, Он ведь извинился. Созидание, а не разрушение…

Вновь откладываю телефон, смех сквозь слезы. Может ли быть хуже? Может. Одн��значно.

И снова утро, снова ад из ежедневных процедур, что раньше казались такими простыми и незначительными.

И опять диалог. Я не прошу меня жалеть, ты только выслушай, ведь так поступают друзья, потерпи немножко, мне и так хреново, зачем добиваешь, видимо того, что есть всегда мало. Я ведь не знала, что вытягивая их жизнь упустила свою,  свое образование. Я ведь совсем не хочу учиться. Я ведь не знала, что приходя к нему никогда больше не буду за каменной стеной. Я ведь не знала, что не нужна ему. Я ведь не знала, что моя жизнь сейчас сгоревший дотла дом. Зачем ты мне это все говоришь, убеждаешь меня вернуться. Зачем ты говоришь мне, что я причина того, что со мной происходит. Ты ведь не понимаешь, да? Что сейчас единственная моя проблема того, что самый родной мне человек на мне живого места не оставил. Ты ведь не понимаешь, что все это, все эти блага и построение себя дело наживное. Ты ведь не понимаешь, что у меня больше нет Его. Не понимаешь и добиваешь, показывая, как жалка моя жизнь, свято веря, что творишь добро. Ты просто не понимаешь и с упоением повторяешь: «Я тебе говорила, как правильно, а ты всегда делала как хотела, вот она теперь расплата». Упиваясь моментом вываливая на меня все мои косяки, со словами: «Смотри, ты сама все разрушила». Только к чему это все было, если единственные вопросы на повестке дня стояли о том, что меня избили, надо где-то жить и работать…

Откладываю телефон. Не хочу больше. И так борюсь за свое существование. Самое страшное, когда нужно самому себе доказать, что нужно жить дальше, что есть причины вставать по утра.

Она рядом, не задает вопросов, слушает, когда я говорю и не оправдывает их обоих. Не заставляет действовать, составлять план, не заставляет делать правильные шаги. Она дает мне шанс восстановиться и отпустить, а не убрать все это поглубже.

Он написал, позвонил, а я поняла – все. Своя жизнь теперь у каждого. Как раньше не будет. Я больше не хочу слушать правильные, подкупающие слова, видеть действия, которые ничего не значат в беде.

Сердце, ну же, прорвемся, если за эту неделю мы с тобой от боли не рехнемся и не повесимся, обязательно прорвемся.

Теперь стало отчетливо ясно и понятно, кто друг, кто действительно близок и если даже не понимает, то старается понять, кто рядом, кто спасает, а кто будет правильными советами и словами, но в стороне.

Сочувствие – зачем оно мне, если за ним ничего больше не стоит…

[likarose]

Настроение: лежать на диване и есть мороженое.

Здравствуй, срыв. Но еще одна проблема заключается в том, что у меня отключили воду и теперь не так просто будет избавиться от того, что я съем. Купила кефир, буду считать это разгрузочным днем. Да простит же меня внутреннее я. Не спалось до трех сегодня, а сейчас перед глазами все плывет. Привет, радужный мир с помехами и чудным писклявым звоном в ушах, с пульсом за все сто пять и давлением... Ладно, это можно и не продолжать, и так все понятно.

Надумалось тут другое. Лень – самое мерзкое занятие на планете. Как от нее избавиться неизвестно. Она всегда рядом и всегда готова завлечь рассудок собой. Но избавляться же как-то от нее нужно, верно?

1. Написать в блокнот список день на дел. Желательно расписать все, не упуская ни одной детали. Можно с включением часового промежутка, если так будет удобнее. В конце дня ставить галочки(либо другой знак) на том деле, которое вы сделали. Дисциплина. Полезная штука.

2. Метод двух минут. Прочла одну статью, в которой говорилось: «Делайте то, что вам не нравится в течение двух минут. Это лучше чем ничего не делать». Действительно, результат есть, но как заставить себя, это уже другой вопрос(который вполне решаем).

3. Метод цветов. Это когда вы разграничиваете мысленно то, что будете делать на данный момент. Как светофор. Красный – отдых. Желтый – мелкие дела(например немытая посуда, почему бы нет?). Зеленый – возьмитесь в конце концов за то, что не брались так долго. И так весь день. Можно придумать другие цвета, на ваше усмотрение. Но это помогает.

4. «Похвали меня». Это жест благодарности внутреннему я. Согласитесь, «я молодец, успел сегодня убраться в комнате» лучше, чем «даже уборка в комнате не делает тебя лучше. Ты ни на что не способен»... Радуйте свое внутреннее я. Ребенку внутри нужна забота и понимание. Даже если это мелочь.

5. Ограничение. Суть заключается в том, что пока вы не сделаете то, что планировали вам придется ограничивать себя в чем-то, что вам необходимо. Например, кто любит шоколадки? Не сделал дело не получил сладость. Сделал, это хорошо, но много не дам, ибо кариес будет. Понемногу за немногое. И так с любыми вещами. Сделал – получил. Нет – твой промах.

Ну, наверное, всё. Есть, конечно, еще много способов. Но лично мне помогают эти. Пошла читать и делать то, что давно пора было сделать. К черту лень, я превыше ничего не делания.

[pravilareligii]

«Церковь разговаривает сама с собой». Монолог священника, отказавшегося от сана

Бывший клирик Ростовской и Новочеркасской епархии Александр Усатов — о разочаровании в РПЦ

15 АПРЕЛЯ 2020 16:15

Фото: Личный архив Александра Усатова

Я отдал РПЦ 30 лет своей жизни, многие годы я горел верой и стремился нести свет Христов людям. После 15 лет священнического служения я полностью разочаровался в религии и решил оставить сан священника. Месяц назад я отправил патриарху Кириллу заявление с просьбой лишить меня священного сана. Я ушел по принципиальным причинам и хочу рассказать, почему пришел к такому решению. Мои мотивы близки многим мыслящим священникам, но далеко не все решаются порвать с иллюзиями, пронесенными через всю жизнь.

В 2000-е годы я возглавлял миссионерский отдел епархии. В те годы мне казалось важным противостоять сектантству, я видел в сектах угрозу Церкви и всему обществу. Со временем я понял, что упреки в сторону тоталитарных сект вполне уместны по отношению и к феноменам православной среды: старцы-гуру, тотальный контроль, презрение к науке, выдергивание цитат и прочее.

Россияне не склонны читать Писание и выполнять библейские заповеди, кроме одной: верь в Единого Бога. Им больше нравятся экстатические и радикальные движения т. н. «православных монархистов», «ревнителей православного благочестия», любителей экзорцизмов-отчиток, почитание старцев, стариц, а также «Движение против кодов» (ИНН, штрих-кодов, 666 и чипов). Большинство прихожан погрязли в суевериях. За этим стоит не столько невежество, сколько глубинные и архаичные процессы в психике. У меня возникло ощущение, что Церковь перестала быть лечебницей человеческих душ, а скорей всего, никогда и не была. Она похожа на хоспис, где безнадежные больные получают временное утешение, но не исцеляются.

Позже я понял, что не только сектанты и оккультисты, но и прихожане РПЦ не ищут в Церкви Истину, а занимаются примитивной психотерапией. Из книг по психологии религии я узнал, что невротичный человек стремится ощутить стабильность жизни через регулярно воспроизводимые ритуалы и праздники, пытается таким образом уменьшить мучащую его тревожность. Стало все сложнее отгонять мысль, что служение священника напоминает работу языческого жреца или сибирского шамана.

Теперь я считаю, что церковная жизнь не только притягивает к себе людей с психологическими проблемами, но и сама является невротизирующей средой, где огромное количество страждущих подменяют работу над собой обрядами и «механической» аскезой. До революции в Церкви пытались «отделять пшеницу от плевел». Мало кто позволял себе распространять сплетни о чудесах и заниматься кликушеством, люди четко понимали, что сектанты-хлысты не имеют никакого отношения к Церкви. Теперь любой психически нездоровый или находящийся на грани девиации человек воспринимается в Церкви как ревнитель преданий, а проявления критического мышления сразу вызывают отторжение.

Я пришел к выводу, что в современной Церкви многое построено на формировании у прихожан комплекса вины и неполноценности. Если добавить к этому пищевые и сексуальные запреты, получается отличный механизм для управления людьми.

Церковное «душепопечение» не работает, не помогает верующим справиться с внутренними проблемами. Людей призывают соблюдать массу запретов и табу, что невозможно в принципе. Остается лишь бесконечно винить себя и ждать прощения. Люди ходят на исповедь еженедельно, каются, но в их жизни ничего не меняется. Вы бы посоветовали своим близким такую «клинику»? Я не советую.

Так я постепенно утратил чувство, что мое пастырское служение нужно и полезно людям. Не разбираясь в психологии, священники часто приносят людям вред и причиняют боль. Патриарх недавно призвал не воспринимать исповедь как психоанализ, но фактически все происходит именно так. Это не настоящая психотерапия, а отвратительная пародия.

Многие годы мне казалось, что духовное просвещение способно в какой-то мере изменить церковную атмосферу. В Ростовской-на-Дону епархии в 2005 году чуть ли не впервые в РПЦ мы сделали обязательными подготовительные беседы перед принятием крещения. Вспоминаю, насколько неприятным сюрпризом это стало для многих священников. Это стало для меня шоком: оказалось, что духовенству чуждо богословие и наставление в вере обычных людей с улицы. Высокопарные проповеди для «своих» и конвейер обрядов ради получения «денежки» — так я представляю себе церковную жизнь в обычном приходе. Катехизация, миссия, работа с молодежью — кроме лозунгов здесь ничего нет, а бумага стерпит любую ложь и отписки для начальства. Угадаете, почему все эти направления деятельности Церкви в загоне? Это не приносит денег здесь и сейчас, а вот свою душу, свои знания приходится вкладывать непрестанно без всякой гарантии положительного результата.

Церковь сейчас разговаривает сама с собой, она отвечает на вопросы, которые никто не задавал. РПЦ буквально застряла в средневековье, когда социум полностью подавлял любое проявление индивидуальности, где насилие в семье воспринималось как очевидное благо. Это касается не только захожан и прихожан. В тисках несвободы находятся практически все священники. Многие из них ничего не умеют кроме требоисполнительства, и почти каждый прошел через фильтр т. н. послушаний, то есть проверки на лояльность епископу и готовности платить налоги. Есть хорошее сравнение Русской церкви с франшизой. Надеваешь черный халат с ювелирным украшением в виде креста. Всё! Теперь люди начнут нести тебе пожертвования. Кроме власти и денег ее администраторов мало что интересует. А отдельные «романтики» в среде священников часто еще опаснее, ведь они сами не ведают, что творят, распространяя идеи «от ветра главы своея».

После принятия сана мне по роду деятельности приходилось искать ответы на упреки и вызовы из нецерковной среды. Я стал подмечать лживость православной апологетики фактически на каждом шагу: в биологии, истории, психологии. Мне показалось важным изучать книги популяризаторов науки, нейробиологов и религиоведов.

Я стал видеть неприкрытую фальшь в житиях святых, в непонятных канонизациях, в появлении праздников в честь событий из жизни Богородицы, которые никогда не происходили. Не хочу впредь транслировать эту ложь.

Признаюсь, мне стало сложно терпеть других священников. Многие священнослужители возомнили из себя непогрешимого папу римского в любой области знаний. Такой горе-пастырь легко раздает свои измышления о генетике и истории, о геологии и социологии, о том, как спастись, и том, что нужно отсечь, как рожать и в какие дни зачинать ребенка. Каждый из них по-своему преодолевает свои комплексы, у каждого свое уникальное проявление чувства собственного величия, но мне не хочется иметь с этим ничего общего.

На элементарном уровне сакральное пространство храма действительно убаюкивает человека, но это «работает» само по себе, для этого не нужны священники. Сейчас я убежден, что эта религиозная организация во многих случаях приносит вред, стимулируя у людей невротизм, откровенный инфантилизм, рабскую психологию и подавление критического мышления. Многие церковные люди боятся жить, а зачастую желают в каком-нибудь ярком подвиге просто умереть (например, заразившись коронавирусом в храме или же нарушая предписания врача-эндокринолога). Ужасно, что сейчас на такой лжеподвиг людей подталкивают некоторые священнослужители.

Я был поражен, когда узнал, что апокрифы, неканоничные писания, с глубокой древности вошли в плоть и кровь церковной жизни. В тот момент я понял, что против этой «грязной воды» у Церкви нет иммунитета, она принимает в себя любые легенды и выдумки и впоследствии не может с ними расстаться. А что, если это касается не только церковных преданий, но и самого Писания?

В последние два года я стал читать книги таких западных библеистов, как Борг, Кроссан и Эрман. Я увидел «Великий обман» в книгах Св. Писания (так это называет Барт Эрман). Одни христиане позволяли себе писать послания от имени апостола Павла, другие составляли евангелия, используя искаженные или даже выдуманные рассказы о Христе. Результаты своих изысканий я представил в сборнике «Развитие христиански�� идей и практик», где рассмотрел динамику развития церковных традиций и постарался обосновать гипотезу, что важнейшие взгляды христианства менялись уже в I веке. Полагаю, что все лучшее в христианстве дал Господь Иисус и апостол Павел. Далее Бог будто не вмешивался в развитие событий. Все это только человеческое, слишком человеческое... Я пришел к выводу, что современная Русская церковь фактически не имеет никакого отношения к «историческому Иисусу», а промысел Божий в истории Церкви отсутствовал.

Я уже отошел от идеи реформирования Церкви, проповеди лайт-православия и церковности «с человеческим лицом». Церковь далека от ценностей гуманизма, как небо от земли.

И проблема не в том, что церковные люди сейчас какие-то особенные (на самом деле это так). И даже не в том, что библейские рассказы про Адама или Всемирный потоп — обычные мифы (восприятие библейских сюжетов в мифологическом ключе как притчи могло бы снять массу затруднений в общении с современными людьми).

Я много лет размышлял о богодухновенности и ограниченности Ветхого Завета. И пришел к выводу, что это оформленные ожидания и гадания иудеев, прикрытые высокими словами «так говорит Господь». Мои представления о богодухновенности каждой йоты Писаний рухнули. Теперь я не верю и в богодухновенность новозаветных текстов. Многие из них — подлог, а иные фиксируют предания, которые сложились в христианских общинах лет через 40 или 65 после распятия Христа. Сквозь эти наслоения нам очень сложно воспринимать образ «исторического Иисуса».

В фильме «ПиКей» все попытки главного героя достучаться до небес не привели к положительному результату. И он сделал вывод, что люди пытаются дозвониться до Бога через «религиозных менеджеров», имея «неправильный номер»: «Та система, по которой вы связываетесь с Всевышним, стала неисправна. Все ваши звонки идут на неверный номер». Когда-то мне казалось, что проблема именно в этом, и я пытался искать в Церкви «правильный номер»: как правильно молиться, как поститься, чтобы наш голос был услышан на Небесах (Ис.58:4). Было написано много книг и статей на эту тему.

В конце концов я стал убеждаться в том, что человеческое сознание не способно воспринимать концепт о сверхъестественном существе, даже если оно существует. Люди всегда придумывают себе божество по своему образу и подобию.

Постепенно все аргументы, которыми я оперировал для апологии православия, рассыпались. Они не учитывают достижения современного научного знания, порой ему противоречат («у обезьяны другое количество хромосом, обезьяна не может стать человеком»), а иногда являются очевидным подлогом (Благодатный огонь, истечение масла из крестов и подобное).

Как и в случае с библеистом Эрманом Бартом, потеря веры у меня была связана напрямую не с наукой, а с моей неспособностью «оправдать Бога» за страдания мира сего: «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Ис.45:7).

В итоге я превратился в агностика атеистического толка, а сегодня уже отвергаю сам концепт теизма. Назовем это антитеизм. Что это такое? Мне чужда и неприятна архаичная вера в антропоморфное небесное существо, которое гневается и мстит людям, требует заместительную жертву (искупление), дает им предписания для всех аспектов жизни, а потом грозит мучить человека огнем неугасимым. Это капризное существо одних людей приемлет, а других отвергает. Я считаю, что многие заповеди Ветхого Завета в этом смысле безнравственные. Мне кажется чудовищным то, что христиане уничтожали инакомыслящих. Равно как и недавний призыв моего бывшего начальника митрополита Меркурия «не прощать врагов Церкви». На прощание я услышал от него изумительное «Пшел вон!». Получается, Церковь любит только «своих»? Неужели за эти 2000 лет ничего не изменилось в лучшую сторону?

В Библии сказано, что Христос собирался одарить динарием каждого человека (Мф.20:14), но в итоге вернется на землю, чтобы «праведно в пламенеющем огне совершить отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его» (2Фес.1:6-10). Возможно, что эти обещания «кнута и пряника» впечатляли архаичное или средневековое сознание. Но сегодня я не могу это принять. Полагаю, что уже в I веке представления о любящем Иисусе смешались с ожиданием Его гнева, ведь это так свойственно концепту теизма. Люди просто не смогли иначе описать свой опыт понимания Бога во Христе. В итоге евангелия совмещают такие противоречивые идеи о том, как Бог относится к людям.

Личность Иисуса Христа остается для меня исключительной. В том смысле, что Иисус из Назарета дал людям удивительный опыт принятия и утешения. В его общине не было иерархий и ограничений, каждый был важен и дорог: крестьянин, мытарь, проститутка и ребенок, страдающий кожным заболеванием, и психически неполноценный человек. Это превосходит все, что я знаю о человеческих отношениях. В этом смысле Иисус для меня и сейчас «божественный».

Изучение церковной истории и христианских традиций теперь мне бы хотелось вести с научных позиций — без принадлежности к Церкви. Такой и должна быть настоящая теология как научная дисциплина. Я согласен с тезисом, что, в отличие от религиоведа, теолог постигает религиозную традицию как свою собственную (надеюсь, что 30 лет пребывания в Церкви дали мне определенный опыт). В таком случае он имеет чуть иной угол обзора, чем светский религиовед, но исключает вот эти всякие «мне приснилось» или «я ощущаю». А еще теолог не имеет права подгонять результаты исследования под привычные церковные шаблоны. Нельзя рассматривать церковь ранних христиан по более поздним моделям: с IV века церковь стала совсем другой. Например, нет смысла утверждать, что Владимирскую икону написал лично апостол Лука, как постоянно делается в церковной среде.

Чтобы кратко обозначить мое отношение к религии, хочу привести утверждения епископа Шелби Спонга. Теизм, как способ определения Бога, мертв, нужно найти новый способ говорить о Боге. Вера во всемогущее личное божество, создавшее мир и продолжающее в нем свою активность, неизбежно противоречит науке и способствует невротизации людей. Церковь должна отказаться от использования чувства вины как регулятора поведения. Никакие внешние характеристики человека, будь то раса, пол, этнос или сексуальная ориентация, не могут использоваться в качестве основы для отвержения либо дискриминации. Только так религия может найти свое место в современном мире, не унижая людей и не разрушая их психику.