#оно само как-то получилось

[ihatehappinness]

Отберите у меня телефон... Кажется мне плохо

[dandelion-astoria]

Хоть Шерм и не один раз делил с кем-то постель, в любви признаваться ему приходилось впервые. Никогда еще в жизни он не был настолько смущен.

Смущение как рукой сняло - что значит у него нет дома? Он вспыхнул за секунду, холерик, что с него взять.

Бубня себе под нос, Шерм так и тащил Флинта до самого дома.

Он остыл так же быстро, как и вспыхнул.

И даже пожелал Флинту спокойной ночи, хоть смущение снова накрыло с головой.

Вряд ли Флинт знал (хотя определенно надеялся) к чему приведет такая маленькая шалость...

Пока у Шерма там все было отлично, Иси сидела на скамейке, не зная чем заняться. Хорошо хоть призраки не чувствуют холода.

Все, наконец то и Шерм будет жить счастливо и призрачно. Когда я это все задумывала, в планах не было его с кем то сводить, оно как-то само получилось... Теперь он не один, у них даже здоровые отношения тут же прокнули. А мы можем возвращаться к миссии Исидоры.

[lillelily]

В субботу, 3 августа, несмотря на кратковременные ливни, поехала в музей в центр. Об этом позднее.

Успела добраться до Казанского Кремля как раз перед очередным залпом.

Слева - Волга, правее, не доходя до дождя - Иннополис на той стороне Волги, прямо за тучей - поворот реки с запада, закрытый дождями над ее долиной, в правой части - северный берег Волги.

Когда вышла, небо все ещё оставалось жутким, но дождя уже не было.

Торопилась в книжный, зашла в пиццерию и пошла через парк Чёрное озеро. История у него тяжёлая.

Старое фото июля 2020.

Сначала здесь было озеро. Но так как оно было мелким и непроточным, достаточно скоро оно заболотилось и его засыпали еще во времена Российской империи. Потом, уже во времена СССР, откопали и сделали каток, так началась история хоккейного клуба Динамо. Между сохранившимися еще со времен Всероссийской промышленной выставки эпохи РИ насаждениями, получившими название Николаевский сквер, в дальнейшем Университетский/Ленинский садик, и самим парком поставили Арку влюбленных.

ФОТО НЕ МОЕ. Источник: Казанские экскурсии, исключительно чтобы показать, как выглядит Арка влюбленных.

У нее интересная акустика, если с одной колонны человек тихо в нее что-то скажет, то приложивший к другой колонне ухо человек ��то услышит.

Именно здесь, к северу от парка, находились основные управленческие центры сначала Казанской губернии, потом ТАССР. И не только управленческие - в 30-е годы фраза "увезли на Чёрное озеро" обычно означала, что человека больше никто и никогда не увидит.

Тихий скромный памятник жертвам политических репрессий в Университетском садике.

В 1990-е и 2000-е парк был почти заброшенным, а само озеро - сильно пересохло. В памяти осталось, как мы приходили смотреть на мальков на бетонном мелководье. Ходить здесь по вечерам было небезопасно, проблема с фонарями, а разросшиеся деревья надёжно скрывали то, что происходит на аллеях, от малолюдных улиц.

Но в конце десятых за парк взялись, и крайне успешно - чашу озера отреставрировали и наполнили водой, проложили новые дорожки и усилили освещение, построили спортивные площадки, кафешки и сцену.

Кафешки.

И место ожило - сейчас здесь гуляют с детьми, приезжают на пикники, проводят лекции (несколько недель назад застали лекцию на тему психологии про тревогу) и прочие мероприятия (я была на книжном базаре пару лет назад), и в целом, получилось очень неплохо. Мне напоминает что-то среднее между Патриаршими прудами или Чистыми прудами в Москве.

Лично я сюда приходила в книжный магазин, вместе с которым в помещении разместились мини-кафе, прокат корабликов на радиоуправлении, сувенирный магазинчик, место для игры в настолки и место для игры в шахматы (между прочим, все столики были заняты). Добавьте сюда ещё парковые лекции, занятия спортом типа йоги, художественную планерку - и получится прям очень интересное городское место притяжения.

Закатное солнце освещает дом на холме, если подняться выше, будет Университетская улица и кампус.

А это здание мехмата КФУ, в котором мне так и не довелось учиться. Вид уже из Университетского скверика. Сочувствую студентам, которым каждый раз приходилось подниматься с остановки в горку по лестнице.

3 августа 2024

[mao-11-blog-blog]

Вчера, 22.02.2025, был сначала рабочий день, а потом совсем нерабочий - пьяный, весёлый и вообще.

Встал часов в одиннадцать или около того. Быстренько раздуплился, начал работать. Нужно было быстрее сделать работу, потому что на четыре часа договорились идти на шашлыки к чете К.

Но работу прервала мама Т, которая пришла с просьбой разобраться с НПФ от Сбера - у неё за двенадцать лет нет никаких начислений. Зарегистрировали ей личный кабинет, всё привязали, но данных никаких нет. Так что помогли, чем могли, но дальнейшее разбирательство может быть только через бухгалтерию завода.

С самого утра сопливил, состояние было не очень. Думал уже, что плюнуть и не идти. Но потом вроде прошло, хотя полпачки носовых платков ушло.

Доделал работу, пошли с Т по магазинам и с пёской сразу, взяли готовых шашлыков и певка. Ну и отправились в гости. Правда, по пути Т стало нехорошо, что-то давление у неё скачет, на следующей неделе отправлю её к врачу.

В гостях было весело и задорно. Было несколько человек, в том числе КШ, с которой мы не виделись лет десять или даже больше. Жарили шашлыки, пили певко, разговаривали, в общем - всё, как всегда.

КШ всю дорогу рассказывала о своём мужике, и я, припоминая ту её давнюю историю, подумал уже, что они официально в браке. Но потом меня просветили, что ничего не изменилось: он живёт на две семьи, содержит КШ и её младшую дочь (от него), все дела.

Я иногда, конечно, охуеваю от реальных историй жизни людей.

Потом пришла ЖК с каким-то своим новым мужиком (гоповатого вида, все дела). И тут ещё раз охуел, потому что мне рассказали про их историю: мужик этот начал встречаться с ЖК, но вдруг переключился на её сестру (она не пришла почему-то), и теперь там вообще непонятно, что происходит. Друзья называют их за глаза "шведской семьёй".

Само удивительное, что я об этом ничего не знаю, вообще не интересуюсь, но на таких вот пьянках просто поражаюсь новой для себя информацией.

Пили-веселились где-то до полуночи. Были слегка пьяны, но вроде ничего. Разошлись по домам, по пути ещё зашли за шоколадкой.

Да, Т слегка на меня обиделась, и я уже подумал было, что опять из-за той же КШ, которая всю дорогу от меня не отлипала, а под конец просто начала откровенно трогать (хотя и не за самые откровенные места, хех). Но нет, Т не понравилось, что я рассказал о том, как почти полностью написал её магистерскую работу. Но же пошутил и не имел в виду ничего такого. Но да, вот я старый дед, а всё время о базовых правилах общения с женщинами забываю.

Потом я сидел часов до трёх утра, трезвел, немного общался. Но понимал, что с утра будет не очень приятно. И так оно и получилось, ахах.

Но в целом, день забавный, хоть расслабился.

Пил пиво (многовато) Т-

[ggondae99]

боже мы с тренером ещё сегодня ржали потому что думали что сломали тренажёр ЛОЛ 👀👀👀

я: да не я это оно само я ничего не делала

он: ну ты же щас как-то эту штуку достала. всё иди к дяде 😮

я: я не хочу к дяде 😭

он: ладно как-нибудь сделаем

я: если что скинемся. на новый тренажёр я имею ввиду

он: всё я починил тебе повезло

я: я бы сказала что это ты сломал если бы не получилось починить

он: 😊😊😊

мы потом ещё долго не могли успокоиться плиз

[mjoll-the-lioness]

Как Гастон получил тело

Второй заход случился следующей ночью. С самого начала у меня было ощущение, что мир существует от меня отдельно, потому что меня встретил сильный шторм, который я всё никак не могла остановить. Но это и пошло на пользу в том смысле, что я настроилась на мыль, что я мало чем управляю здесь. Возможно, последующее прошло так...любопытно...именно из-за этого 😅

Я вошла в озеро по пояс с видом знатока и гигачада, у меня была структура происходящего в голове, был план, я материализовала свою сияющую "звезду" и собиралась поднять её в воздух, но не тут-то было.

Она увеличилась раза в четыре. Просто начала расти передо мной. А я, такая, "А МНЕ-ТО ЧТО ДЕЛАТЬ ТЕПЕРЬ?" А потом меня обволокло тепло от неё, свет начал щипать ть глазки, и меня как-то само собой потянуло этот большой тёплый шар обнять. А он взял, да и начал двигаться - как в прошлый раз - к середине озера. А я, получается, сверху щекой прижалась, полулегла на этот шар, и пальцами ног - по водичке, чуть касаясь. Такое приятное чувство...

А на середине озера, где в прошлый раз я висела грузиком под этим шаром, я так и осталась в позе эмбриона, обняв его. Не помню, поднимались ли мы так высоко, или просто зависли. Эта пауза продолжалась как будто дольше. И в конце я багнула. То есть, свет становился ярче, ещё ярче, потом всё вокруг стало белым-белым, и... я уже стою на берегу в полностью сухой одежде, и на уровне груди снова зависла тульпа в виде звезды, но что-то в ней поменялось. Наполненность цветом, наверное. Сложно объяснить, но я оценила её как окрепшую.

Я вошла в поместье и всё сделала как в прошлый раз - "вылепила" тело Гастона. Мне потребовалось чуть меньше усилий, чтобы удержать образ в голове. Не прям сильно меньше, но путь всё-таки был проторенный. Я рискнула взять его за руку и посадить на стул. Мне понравилось, как хорошо это выглядит. Спойлер: в 9 из 10 случаев я до сих пор вижу именно эту картину, входя в поместье, он сидит на этом самом стуле.

Я, конечно, понимала, что моё сознание не удержит Гастона надолго, и пошла гулять по поместью с полной уверенностью, что, по возвращению в главный зал, увижу вместо него привычную звезду или вообще ничего. Что ж, такова судьба.

Мне было приятно обойти некоторые комнаты, "дорисовать" в интерьере некоторые мелочи. Вот, например, шкатулки с драгоценностями. Кто играл в Скайрим - вам никогда не хотелось рассыпать перед собой драгоценные камни и зарыться в них руками? До чего же они красивые! Я обычно открывала витрины для оружия, залезала на них и выбрасывала брюлики из инвентаря, чтобы они выпали в витрину. И, когда их собиралось столько, что едва виднелось бархатное дно, это был абсолютный эстетический экстаз. Теперь я наслаждаюсь возможностью ТРОГАТЬ эти красивущие штуки. Я сорока, да!

Мне захотелось добавить ещё пару предметов в главный зал, я вернулась, и вдруг обнаружила Гастона сидящим на своём месте. Он был абсолютно осязаем, он был таким, каким я его и оставила! Я поняла, что не прикладываю усилий, чтобы он продолжал здесь сидеть.

Не веря своим бесстыжим глазам, я пошла на риск и попыталась скукожить его обратно в эне��гитический шар. И у меня не получилось. Нет, не скажу, что я сильно пыталась, но намерение было, и оно не увенчалось успехом! В общем, вопреки моим планам (пессимистичным), Гастон на второй раз уже обрёл свою устойчивую форму, нашёл удобное место и сидит там, смотрит туда-сюда, иногда пытается в мимику, как будто шевелит руками, но прямого доказательства у меня нет - не видела, но было ощущение, что вне моего поля зрения он ими шевелит.

У меня уже вылетели из головы все тонны прочитанных гайдов, и как будто не сильно хочется в них снова лезть, нехай развивается потихоньку, всё же идёт пока правильно и хорошо. Я помню, что одни говорили, мол, шевелить тульпой как куклой - плохо, другие говорили, что это норм... Я иногда представляю, как он двигается, встаёт, ходит по залу, несколько раз проигрывала в голове его голос и разные интонации на разных репликах. Я, по крайней мере, показала ему, как я это вижу и слышу, без перегибания палки.

Мне было приятно взять его за руку и провести по поместью, показать, что где находится, где его комната, его вещи.

Я каждую ночь прихожу в поместье, чтобы рассказать ему перед сном о разных вещах. Он немного безучастен всё ещё, но мне совершенно это не мешает и не наскучивает.

И, наверное, тебя, дружок, интересует, был ли отклик ирл? Да, был.

Этот дневник, вышедший из записной книжки в публичные интернеты - ЕГО желание и ЕГО минутка тщеславия. Поэтому, наверное, я возвращаюсь сюда в особом настроении и с такими паузами. И только после оповещения о подписке или лайке вспоминаю, что есть же у меня тамблер.

Но про отклики я расскажу в следующий раз.... 🙃

[kotarh]

Иероглифы и СПГС в именах близнецов Цугикуни

хотя я знаю только ключи и самые базовые ханджа, люблю копаться в иероглифах! они помогают мне запоминать корейские слова, в целом же это не только забавное занятие само по себе, но и полезное: когда я пишу фф по аниме, порой оно наводит на некоторые мысли о сюжете и ходах в тексте

поэтому когда меня посетила идея для работы про близнецов Цугикуни, я, конечно, полезла смотреть, как пишутся их имена. обычно достаточно загуглить иероглифы по отдельности, но я ещё сверяюсь по словарям, в данном случае - словарём warodai (потому что мне работать с ним нравится больше, чем с прочими)

кому интересно самому поиграть с этими либо другими именами/словами, могу посоветовать jardic. он тоже очень хорош, просто мне он не совсем удобен

как мы знаем, cтарший близнец был назван отцом Мичикацу 巌勝

первый иероглиф, 巌 не используется широко в этой форме, только в книгах, сегодня он упрощён до ��. смыл, конечно, у них одинаковы - "скала", "риф", "утёс"

второй, 勝 - означает "победа, выигрыш" и "(местные) красоты", последний смысл однако встречается реже и тоже - в книгах

заметно, отец хотел, чтобы его сын оставался крепким и возвышался над остальными, как скала - над морем или горным лесом, и побеждал в каждой битве

это вполне обычное явление - нарекать детей так, чтобы привлечь удачу в их судьбу. но имя "Мичикацу", по мо��м ощущениям, слегка переходит черту, отделяющую благопожелание от сглаза. оно немного слишком через чур, кажется очень большим для ребёнка, в какой-то степени обременительным даже

от младшего близнеца отец собирался избавиться из-за его метки на лбу, но мать не дала это сделать, и его нарекла тоже она - Ёриичи 縁壱

縁 имеет значения: в первую очередь - "связь, узы", "близость", "родство"; во вторую - "судьба"; в третью - "край", "кромка", рамка", "оправа", "обочина" (дороги, поля)

壱 - это устаревшая форма современного 一 "один"; насколько я поняла, сейчас тоже может использоваться, но в супер официальных документах для нумерации

и если то, что, едва отойдя от рождения детей, мать кинулась защищать младшего из них от несущей смерть руки отца, не говорит о её любви к ним обоим, то имя "Ёриичи" чётко и прямо отражает её: оно подчёркивает связь Ёриичи с Мичикацу, уравнивает их и ставит их братство на первое место

имена близнецов определённо говорящие (как и всё в "клинке" на самом деле). в них отражаются их пути как персонажей, их взаимоотношения. в этом же контексте также занимательно и то, кто именно так их нарёк

однако есть ещё кое-что интересное

у Мичикацу Кокушибо всё-таки получилось "стать" Ёриичи - частично и довольно изощрённо: в правом среднем глазу то же самое ичи - 壱 - "первый"

[marmsilli]

Новая порция хедов по 45!

• к ворчанию Пятого все привыкли, но вот Клаус...☠️

• это забавно и раздражающее одновременно, он бу��вально ведёт себя как ребёнок. Но это не выглядит так ужасно, как вам кажется ✋🏻

• Клаус обычно ворчит по нескольким причинам:

1. Его разбудили, когда он спал днём после обеда

2. Он не выспался

3. Он обиделся

• при первом и втором виде ворчания. после тысячи попыток обратно уснуть, чтобы вернуться в волшебный сон, и у него не получается. Он просто укутывается в одеяло и бурчит что-то вроде: «Поспать часок лишний не дают. Я вам всем при помню. Вам это с рук не сойдёт. Идите все к чёрту», а потом он начинает вставать и пока он идёт ОН ТОЖЕ БУРЧИТ НО БОЛЕЕ АКТИВНО ПРОСТО ТУРБО ЭНЕРДЖИ 💥

• Он буквально пинает всё, что попадается к нему под ноги. (Потому что "я тоже лежать так мог, но мне помешали, поэтому и ты страдай"). А ещё он путается в одеяле и несколько раз почти не падает от чего ещё больше злится.

• Если от него не отстают и продолжают мешать прийти в себя после сна, то начинается полный кошмар.

— О, Клаус ты наконец-то встал, быстрее давай

— НАКОНЕЦ-ТО ВСТАЛ Я ПОСПАТЬ ПРИЛЁГ ПОСЛЕ ОБЕДА, ЧЕРТИЛА, НА КОЙ ЧЁРТ МЕНЯ БУДИТЬ

А потом ему становится стыдно за свои слова и это продолжается, но по-другому

— Ну так, что ты идёшь?

— БУБУБУБУБУБУБУ БЕБЕБЕ БУБУБУ

Я ВАМ БУКВАЛЬНО ГОВОРЮ. Его не может успокоить даже Пятый✋🏻☠️

Это выглядит примерно:

— Может ты уже успокоишься?

— Нееееет, все должны знать о том, как ты варварски помешал мне с тобой во сне кататься на единорогах, бессердечное ты существо😡🫵🏻

• Пятый просто наливает ему какао, чтобы хоть не на долго его заткнуть. Но Клаус не может долго на такое злится, потому что в итоге сон выходит на нет.

• Но вот если Клаус обиделся это смерть

• Представьте себе кота, который сидит на столе и недовольно скидывает всё, что вокруг него. Так вот это Клаус

• Да, конечно, он не терпила и высказывает всё, что ему не нравится и говорит на что обижен, но ему тоже нужно время, чтобы подумать обо всём, так же как и Пятому

• Они оба сидят на кухне в полной тишине, очень злобно пьют из своих чашек. У них есть парные, но когда они ссорится, то пьют из любых, но не парных (оно само это не они)

• Но они всё ещё делают друг другу напитки, естественно с подлянкой

• Пятый специально наливает обычный крепкий черный чай без сахара (Клаус любит много сахара и с какими-то добавками)

• А Клаус наливает кофе, который состоит чуть ли не на 80% из молока и сахара, ещё специально добавит туда какую-нибудь трубочку или зонтик сверху.

• Вы думаете они не выпьют то, что налили друг другу? Пффф, они специально сядут далеко друг от друга, но продолжат злобно смотреть друг другу в глаза кривясь от ужасности напитка😔

• Как только Клаус будет готов помириться, он во-первых перестанет бебебебебекать себе под нос, когда встаёт из-за стола, а во-вторых подходит к Пятому и с громким "МЯУМЯУМЯУ" роняет его кружку смахивая её со стола.

• А затем ждёт реакции Пятого, если он продолжит сидеть, то готов мириться, если нет, то ловит кружку и телепортируется на другой конец стола (он либо ждёт извинений, либо просто тоже хотел скинуть кружку Клауса)

• Тут получилось меньше ворчащего Клауса, чем я ожидала, но извините, меня разбудили, пока писала на всех на орала и уже пропало настроение ворчать😔✋🏻

[blayccee]

Нейрографика

Решила я все-таки попробовать нейрографику. Я была бы не я, если бы не связала это с очередной проработкой, тем более нашла небольшой курс по этой теме на художник онлайн, и там первая же тема была о том, как связана нейрографика и психология.

В общем, я даже не специально, оно само меня находит, но очень даже вовремя, но об этом в другой раз.

Получилось не особо, так как я не особо поняла, как эти линии жирным в конце выводить, тем более они все оказались переплетены. Как там было у Оксимирона: "Все переплетено. Море нитей, но... Потяни за нить, за ней потянется ��лубок".

Клубок и правда потянулся, но открылось столько блоков, что можно дом построить и жить в нем. Если в проработку не идти, а просто заниматься для себя, в свое удовольствие, чтобы расслабиться, то способ шикарный. Начало довольно монотонное. Выводить линии, потом их на пересечении скруглять, однако мне понравилось. Приходится сосредоточиться на этом, чтобы ничего не пропустить, все посторонние мысли уходят на второй план, тревога уходит и становится очень легко.

[mmeilion]

Бессердечная - Марисса Майер

Оценка: 6/10

Коротко о сюжете:

Мы находимся в стране Чудес с Кэтрин, будущей королевой Червового королевства. Она дочь маркиза Черепашьей бухты, полна амбиций и достаточно наивна. Её главная мечта и цель - открыть самую лучшую кондитерскую в королевстве, но у её родителей совсем другие планы. Они видят свою дочь исключительно сидящую около короля, что же делать Кэтрин. И как с милой и мечтательной девочки, она превратилась в жестокую, бессердечную королеву.

Моё мнение:

Не знаю, смогла ли я вас заинтересовать, скажу только, что старалась. Звучит как минимум интересно, а на деле вышло не очень. Я клюнула на аннотацию, и + уже знакома с этим автором и в каком же разочаровании я была во время чтения. Будто совсем другой автор писал "Лунные хроники". Главная героиня плоская, глупенькая девочка, которая влюбилась в человека, с которым не может быть ибо он ниже её статусом. Но глупость её заключается не в этом, а в идее сделать "САМУЮ ЛУЧШУЮ ПЕКАРНЮ В КОРОЛЕВСТВЕ", она в прямом смысле на постоянной основе говорит эту фразу. Но я толком то и не увидела этого стремления, один раз сходила и спросила, можно ли арендовать лавку, сказала родителям (которые этого не одобрили), ну и решила в конкурсе поучаствовать...все. Такое чувство, что автор просто впихнул вот эту идею, для "Вот посмотрите, она чем-то занимается, у неё есть какая-то цель, вау, ей не разрешили родители - это к чему-то привело", ни �� чему это не привело, она изначально на подсознательном уровне знала, что родители эту идею не оценят, и будут против. Она пришла к ним, сказала, что хочет открыть пекарню, родители восприняли это как детскую прихоть, и все, на этом все и закончилось, ведь вырисовался сюжет.

Дальше, у гг так же есть интересная способность, это переносить вещи со снов (такая задумка мне уже знакома по книгам Мэгги Стивотер), но мы о ней забудем, ибо её и не собирались раскрывать. Вообще. Умеет - ну и молодец, на этом закончим, оно нам не надо.

Сама героиня - ребёнок, наивная, лицемерная, в некоторых моментах эгоистичная. Автор хотел усидеть на двух стульях, не получилось. Я рассчитывала на то, что возможно Кэтрин поменяется к конце книги, будет какой-то рост персонажа. Этого не произошло, она осталась до конца такой же, как и была в начале, но на последней странице бах и стала вот такой злюкой (и то, благодаря одному из сюжетных поворотов).

А на счёт её лицемерия, то достаточно увидеть её отношения и действия к королю, да и не только.

Задумка в общем и целом интересная, а вот с реализацией небольшая беда оказалась. Хотя само Червовое королевство оказалось интересным, тематические балы, необычные персонажи. Даже тот король, который ничего из себя не представляет был по своему сумасшедший, не все правители должны быть умными и расчётливым.

[roman-o]

Уборка и рисование

Сегодня продолжил рисовать стилизованные лица и результат лучше чем вчера:

Вот для сравнения вчерашний трэш:

На само рисование потратил час, а вот на анализ… час с копейками! Дело в том, что мне не нравится рисовка лиц в стиле аниме/манга/бара, т.к. все лица получаются одинаковыми (различие только в цвете волос и наличии очков). Поэтому сегодня я обратился за примерами к западным комиксам. Я проштудировал и отскриншотил кучу материала, но более-менее мне понравился только один стиль рисовки. Именно в нём я и рисовал сегодня.

Вчера же я пытался воспроизвести стиль рисовки бывшей художницы и это было ошибкой. Она явно тоже вдохновлялась западными комиксами, но т.к. и сама упрощала линии, то для меня это получилось “рисование по мотивам других мотивов”.

И к иным новостям.

Я недавно купил вот этого плохиша:

Да! Это та самая мини швейная машинка из телевизора. Прямо из мастерской дядюшки Ляо. При включении подванивает китайской резиной, на метр шва пропускает иногда петли, провести рукой прямой шов невозможно.

Я купил это чудо-юдо менее чем за 6 долларов и оно выполняет единственную нужную мне функцию — шьет. Мне более и не надо=) Мне надо было подшить шторы, которые я еще осенью сделал из желтой толстой ткани для вышивки (это была самая дешевая ткань в интернет-магазе нужного мне цвета), плюс я решил сшить постельное белье, т.к. один комплект истерся и порвался.

Угу. Вот такой я нищеброд и жлоб🤑. Ну не хочу я переплачивать бабки за постельное, если сам материал и вот эта швейная машинка мне обошлись ниже на треть минимальной цены! Там же работы с гулькин хер — просто сшить несколько прямоугольных куска ткани, обметать по краям и готово.

Утром уже подшил две шторины, ща буду еще две. 

Еще сегодня занимался уборкой. Знаете, признаюсь честно. Я ненавижу убирать. Вообще, я редко убираю в хате. Мой личный рекорд перерыва — 5 месяцев.

Но, нет, у меня хата никогда не выглядит как квартира Голди Хоун из фильма “Смерть ей к лицу”. Я вовремя выкидываю мусор, всегда мою посуду, стараюсь держать чистоту на кухонном столе, меняю постельное белье. Но вот мыть полы… Вытирать пыль… Отмывать ванную… Ненавижу!

С уборкой вот в чем прикол: не важно, раз в неделю ты убираешься или раз в месяц — в обоих случаях ты потратишь примерно одинаковое время и день будет испорчен, т.к. ты устанешь так, что делать ничего не захочется.

Подростком я ненавидел убираться. Каждую субботу нужно было убить полдня на мытье полов и пылесосенье этих сраных ковров. Потом, когда жил в общаге, приходилось убираться, но уже раз в месяц (т.к. в остальные недели убирались другие парни). Когда же начал жить сам, то вообще хрен начал забивать.

Чтоб было понятно, насколько я забиваю на уборку, могу вам ща рассказать сегодняшнюю веселость.

Ремарка:

1. Там где я ща живу очень жесткая вода.

2. В одном видосике Ани Консервы я увидел, что она использует раствор уксусной кислоты, чтоб избавляться от налета на кранах в ванной.

Итак. Решил я перестирать и подшить сегодня шторы. А т.к. всё равно это будет муторно, то вздумал и поубирать. Дойдя до ванны, я решил, что можно воспользоваться лайфхаком от Консервы и протереть краны.

Удивительно, но всё отмылось.

Затем я решил промыть этим раствором и матовые панели в душевой кабине. Что-то типа такой:

Каково же было мое удивление, когда оказалось, что эти матовые панели не матовые, а прозрачные🤣 Сцук🤣 Это просто из-за жесткой воды на стекле остался плотный налёт)))

Нет, у тебя нет душевой с матовыми стеклами, грязная ты свинота, просто ты за почти год ни разу не мыл панели!🥹

В свою защиту скажу, что когда переехал в эту хату, душевая уже выглядела так=) Ну и я ленив))

Как-то так.

[books-things]

Символизм в поэзии, музыке и живописи

18 сентября 1886 года французский поэт Жан Мореас опубликовал в газете «Фигаро» статью, ставшую манифестом литераторов-символистов. Сами термины «символист» и «символизм» были предложены в этом манифесте для замены характеристики «декадент», которую раньше применяли литературные критики, оценивавшие творчество Бодлера, Малларме и других представителей символизма.

«Однажды… — вспоминает поэт Анатолий Найман, — Ахматова — глуше, чем до сих пор, и потому значительней — произнесла: „А вы думаете, я не знаю, что символизм, может быть, вообще последнее великое направление в поэзии“. Возможно, она сказала даже „в искусстве“». Тем знаменательней эта реплика, что она прозвучала как бы от лица акмеизма, враждебной сим­воли­стам школы. Несмотря на все былые разногласия, поздняя Ахматова не могла не признать поворотной и судьбоносной роли символистского поко­ления в ис­то­рии русской культуры. Ведь именно символисты на рубеже XIX–XX веков под­няли «знамя борьбы» против диктата приземленного реализма и воинству­ю­щего матери­а­лизма, начав процесс грандиозного обновления отечественного искусства в 1900–1920-х годах.

Обновление это началось с литературы в 1890-х годах, затем оно захватило и другие ис­кусства — знаменем же его, по сути, стало слово, которое и дало движению название, — «символ» (от греч. σύμβολον — знак, опознавательная примета). В тра­диционной поэтике слово «символ» означало «многозначное иноска­зание», в отличие от «аллегории» — «однозначного иносказания». Опираясь на религи­озное понимание символа как земного знака небесных истин, сим­во­листы пыта­лись «передать на сокровенном языке намеков и вну­шения нечто невы­разимое». Каким образом? Размывая словарный контур слова, предельно рас­ши­ряя его значение. Так, смысл строк Андрея Белого: «И дымом фабрич­ные трубы / Плюют в огневой горизонт» — не сводится к простому олицетворе­нию, но намекает на некую тайну, связывающую земное и небесное, высокое и низ­кое, временное и вечное.

Символ в этой новой поэтике не просто указывает на что-то тайное, но более того — знаменует небывалую прежде концентрацию таинственного в душе и в мире. Само слово «тайна» находится в центре символистской поэтики, властно притягивая к себе другие слова или притягиваясь к ним: «ключи тайн», «мгновенья тайн», «тайна жизни», «тайна гроба», «тайны заката» и «тайны рас­света». За существительным «тайна» тянется бесконечный шлейф эпитетов, эпитет «таинственный» блуждает в поиске все большего числа определяемых существительных. Так, выписав название стихотворения Аполлона Григорьева, «Тайна скуки», Александр Блок рядом торжественно замечает: «Ему зачтется это!» Он же, буднично описывая свою прогулку с женой по Равенне: «Все гово­рят про нее, что bella. Называют барышней», — вдруг как будто забывает об ок­ру­жающем: «Один я… Тайна».

Не удивительно, что постсимволистскому поко­лению такая насыщенность мира «знаньем несказанным» показалась несо­вме­стимой с нормальной жиз­нью: «Получилось крайне неудобно, — писал акмеист Осип Мандель­штам, — ни пройти, ни встать, ни сесть. На столе нельзя обедать, потому что это не просто стол. Нельзя зажечь огня, потому что это может значить такое, что сам потом не рад будешь».

Весь мир в понимании символистов оказывался тайным языком символов; они стремились искать в словах и вещах прежде всего знаки чего-то иного. Сим­вол в их теории и практике стремится к захвату всех вещей и явлений: в символистском сознании мир воспринимается как сплошной «лес соответ­ствий» (согласно поэтической формуле Шарля Бодлера); всюду угадывается намек, отовсюду стоит ждать чудесных вестей. Разумеется, многие модернисты следующего поколения, пытавшиеся преодолеть своих предшественников, восставали против всевластия символа: «Образы выпотрошены, как чучела, и набиты чужим содержанием, — возмущался Мандельштам. — <…> Роза кивает на девушку, девушка на розу. Никто не хочет быть самим собой».

Валерий Брюсов

Отношение к символу как знаку тайны разделило две эпохи в развитии симво­лизма. В эпоху «старших символистов» (1890-е годы) тайны ищут прежде всего в мире сокровенного «я». Характерно, что первые символисты воспринимались современниками прежде всего как проповедники крайних форм субъективизма и эгоцентризма — и не без основания. Ведь и сам Валерий Брюсов, признанный глава и идеолог символизма в 1890-е годы, утверждал, что секрет современного искусства — в осознании «глубокой мысли, что весь мир во мне». В своих сти­хах символисты «первой волны» стараются довести эту мысль до предела. Мало того, например, что местоимение «я» является едва ли не любимой анафорой Константина Бальмонта, тот еще и нанизывает на нее заклинательные, гимни­ческие формулы: «Я вольный ветер, я вечно вею», «Я весь — весна, когда пою, / Я — светлый бог, когда целую!» Это значит, что «я» для символистов этого по­коления становится предметом культа. По Федору Сологубу, его мечты равны вселенной, себя же он уподобляет Творцу: «Я — бог таинственного мира, / Весь мир в одних моих мечтах…» В свою очередь, Дмитрий Мережков­ский превра­щает лозунг «возлюби себя» в религиозный принцип: «Ты сам — свой Бог…», «Будь бездной верхней, бездной нижней, / Своим началом и концом». А его жена, Зинаида Гиппиус, с готовностью следует этому призыву: «Люблю я себя, как Бога, — / Любовь мою душу спасет».

Владимир Соловьев

Наследуя «старшим» и все же споря с ними, «младшие символисты» (1900–1910-е годы) ведут свои поиски тайн в противоположном направлении: от себя к непостижимому миру — к загадкам сущего, «глуби заповедной» и «туманной Вечности». Мистическое томление 1890-х годов («тоска неясная о чем-тонеземном») в 1900-е годы перешло в мистические порывы. Предтечей нового мироощущения был признан философ и поэт Владимир Соловьев. Андрей Белый в своей «Второй симфонии» даже изобразил его в виде пророка — трубящим в рог на крыше московского дома и возвещающим о грядущем «солнце любви». Соловьев видел во всем борьбу «тьмы житейских зол» и мистической «золотой лазури», мечтал о воплощении на земле небесной красоты (Софии), освобождении «мировой души» как женского начала из плена косной материи. «Знайте же, Вечная Женственность ныне / В теле нетленном на землю идет», — провозгласил Соловьев, и это было воспринято его последователями, «младшими символистами», Александром Блоком, Андреем Белым, Сергеем Соловьевым, как пророчество, которому надлежит сбыться если не завтра, то послезавтра.

«Они Ее видят, они Ее слышат! / С невестой жених в озаренном дворце!» — иро­нически удивлялся Брюсов упованию «младших» на чудо. И действительно, было чему удивляться: «соловьевцы» ждали явления «Вечной Жены» почти так же истово, как первые христиане — второго пришествия Христа. При этом они читали приметы ее грядущего (или уже состоявшегося?) воплощения на ли­цах любимых женщин — Любови Менделеевой  , в образе которой Блок угадывал Лучезарную Подругу, Деву Ра­дуж­ных Ворот, или Маргариты Морозовой  , которую Андрей Белый в «Сим­фо­нии (2-ой, драматической)» именовал «сказкой» и «синеглазой нимфой».

Александр Блок

У Блока в таинственном свете предстоящего воцарения Великой Жены тра­диционные поэтические образы превращаются в мистические знаки: ветер — уже не просто ветер, это весть «оттуда», закат — уже не просто закат, это весть о конце прошлого времени и начале новых времен. У Белого в каждой вещи, даже затерявшейся в толще быта, в каждом слове, даже жалком и смешном, угадывается знак — или мирового преображения, или мировой катастрофы: «…конец — „близится“, и надо готовиться к бою с Антихристом и к встрече с Христом». Третьим же «пророком» символистской «второй волны» стано­вится Вячеслав Иванов, чья ученая поэзия стремилась, по словам Блока, «пото­нуть в народной душе», слить культ древнегреческого бога Диониса с христи­ан­ством и русской идеей. В «Кормчих звездах», своем первом сборнике, Ива­нов, предвидя близкие сроки творческого претворения истории в хоровое религиозное действо, загадочно вещает: «Всё — жрец и жертва. Всё горит. Безмолвствуй», «И припевы соглашает / С вражьим станом вражий стан, / И раздолье оглашает / Очистительный пэан  ».

Мистическая настроенность, готовность к чуду выдержала все испытания, кото­рые выпали «младшим символистам», все перипетии их творческого пути. Они всегда оставались хранителями тайны. Что-то таинственное прячется, на­пример, в озорных строках Белого: «Голосил / низким басом. / В небеса запу­стил / ананасом»; мерцает в отчаянных блоковских признаниях: «А ты, душа… душа глухая… / Пьяным пьяна… пьяным пьяна…»; подсвечивает мизан­тропию, проявившуюся в дневниковой записи Блока после гибели «Титаника»: «Есть еще океан»; диктует мрачные исторические пророчества — будь то зву­чащие в романе Андрея Белого «Петербург» слова Медного всад­ника: «Да, да, да… Это — я… Я гублю без возврата» или строки о том же Медном всаднике в стихах Вячеслава Иванова: «То о трупы, трупы, трупы / Споты­каются копыта…»

Андрей Белый

На зов поэтической тайны в начале ХХ века откликнулись композиторы и худож­ники. Усиленные поиски заповедных путей в разных видах искусства привели их в движение навстречу друг другу. Углубление в «невыразимое» неразрывно связалось с упорным стремлением к единению всех муз, к маги­ческому синтезу искусств. Поэзия на рубеже XIX–XX веков мечтает стать музыкой и тоскует о красках, музыка и живопись тяготеют к священному, заклина­тельному слову.

Идея все связующей музыки — одна из важнейших в символизме. Три евро­пейских властителя дум питали ее — философ Фридрих Ницше с его мыслью о рождении искусства «из духа музыки», композитор Рихард Вагнер, видевший в музыке воплощение «универсальных потоков божественной мысли», и Поль Верлен с его призывом — «Музыка прежде всего». «Музыкой выражается един­ство, связующее… миры, — вслед за ними учил Андрей Белый. — В музыке мы бессознательно прислушиваемся к этой сущности». Блок выразил ту же мысль в стихах: «Все — музыка и свет: нет счастья, нет измен… / Мелодией одной звучат печаль и радость…»

В первый период символизма верленовское требование было воспринято и при­менено только внешне — в погоне за завораживающими аллитерациями и ассонансами, в нагнетании повторов и рефренов: «Ландыши, лютики. Ласки любовные. / Ласточки лепет. Лобзанье лучей» (Бальмонт). Но в творчестве младших символистов установка на музыкальность определяет уже весь строй символистского текста. Так, когда Андрей Белый называет свои прозаические произведения «симфониями», это уже не просто дразнящая игра в переимено­вания. Здесь действительно претворены принципы симфонической компо­зиции и перекличка лейтмотивов в духе вагнеровских опер.

Впечатляющим итогом этих исканий стала поэма Блока «Двенадцать». Завер­шив ее строками в ритме детской песенки — четырехстопным хореем с муж­скими рифмами: «В белом венчике из роз / Впереди Иисус Христос», — поэт записал в днев­нике: «Сегодня я гений». Это значило: Блоку наконец удалось воплотить в «Двенадцати» музыку вселенной и музыку истории, которая зву­чала в его сознании, вплоть до слуховых галлюцинаций. Об этом в дневнике: «Внутри дрожит», «Страшный шум, возрастающий во мне и вокруг». В поэме наплы­вают друг на друга и сталкиваются музыкальные стихии: звуки город­ского романса и заупокойной молитвы, ритм плясовой, частушки и боевого марша, хаос шумов — шепоты, крики, выстрелы, завывание метели. И все это связыва­ется космической стихией, музыкой сфер. Внешняя какофония ритмов и инто­наций скрыто соединена в гармоническую компози­цию, с идеальной симмет­рией всех двенадцати частей (первая часть перекли­кается с двенад­цатой, вторая — с одиннадцатой и так далее).

Александр Скрябин

Столь же радикален в своем стремлении к синтезу искусств главный музыкант символистской эпохи Александр Скрябин. Он не мог удовлетво­риться тезисом Вагнера: «Музыка ��е может мыслить, но она может воплощать мысль», — русский композитор хотел мыслить музыкой и музыкой преобра­жать мир. Скрябин привлекал к знаменованию тайны все возможные музы­каль­ные и не только музыкальные средства.

На микроуровне он колдовал над превра­ще­нием аккорда в символ. Таков его «мистический», или «проме­те­ев», аккорд — диссонирующее созвучие, не раз­решающееся устойчивым аккор­довым равно­весием, ставящее вспомогательную гармонию на место ос­нов­ной. Так Скрябин добивался особой разреженности, как бы воздушности музыкаль­ной ткани, образующей, по словам композитора и музыковеда Бориса Асафь­ева, «хрус­таль­ную музыку-мечту», «музыку влече­ния к звездам».

На уровне всего творчества Скрябина «огненное рвение» к мистической мысли проявилось в стремлении к предельному жанровому расширению. Если Белый называл свои прозаические тексты «симфониями», то Скрябин свои ключевые музыкальные сочинения именовал «поэмами» («Божественная поэма», 1904; «Поэма экстаза», 1907; «Прометей (Поэма огня)», 1910). Причем это были не просто симфонические поэмы в духе Листа или Берлиоза, а синтез симфо­нии и кантаты, органного концерта и концерта для фортепьяно с оркестром, да еще с добавлением партии света. Автор «Прометея» мыслил параллельными музыкальными и цветовыми аккордами, более того — в саму партитуру поэмы он ввел отдельную нотную строку для «светового клавира». Осталось загадкой, какие цвета были зашифрованы нотными знаками — общий эффект, видимо, должен был напоминать северное сияние; так или иначе, вот уже сто лет как предпринимаются все новые и новые попытки реализовать скрябинскую идею светомузыки.

Скрябину, пытавшемуся в сочинениях 1900-х годов мобилизовать все музы­кальные средства, всегда и их было мало. Композитор сопровождал сочинение музыки мистико-философскими медитациями: «Я существо абсолютное… Я Бог»; «Здесь звезды поют»; «Новая волна творчества, другая жизнь, другие миры»; «Возвращение к Единому, успокоение в Нем». Трубным гласом, завер­шающим первые четыре такта «Божественной поэмы», он хочет сказать: «Я есмь»; партией фортепьяно в «Поэме огня» передает «голос из космоса».

Наконец, Скрябин всерьез мечтал об исполнении своей «Мистерии» тысячами инструментов и голосов в специально построенном храме у подножия Гима­лаев, где бы вместе с музыкой разрастались симфонии цветов и ароматов, и все это должно было привести к полному преображению человечества и вселенной. Таков предел скрябинского символизма: в то время как поэты-символисты пытались претворить слово в музыку, он бился за претворение музыки в космогонический миф.      

В сознании эпохи Скрябин и сам превратился в миф. «…Когда он начинал играть, — вспоминал Бальмонт, — из него как будто выделялся свет, его окру­жал воздух колдовства… Чудилось, что не человек это, хотя бы и гениальный, а лесной дух, очутившийся в странном для него человеческом зале, где ему, движущемуся в ином окружении и по иным законам, и неловко и неуютно». Он виделся новым «художником-всечеловеком», соединившим в себе Проме­тея и Орфея. «…Пророк, что был для нас небесным зовом / И Вечности ответ­ствовал за нас…» — такими словами оплакал его безвременную кончину поэт-символист Юргис Балтрушайтис.

Михаил Врубель

Другим, столь же масштабным, мифологическим событием символистской эпохи стала «легенда Врубеля» — и это знаменательно: в художниках тогда с тем же энтузиазмом искали черты магов и пророков, что и в композиторах, а в красках и цветах так же угадывали следы тайнописи, как и в звуках музыки. Так, в поэтике Белого полюсá мира явлены в красках: серый цвет символи­зи­рует зло как «воплощение небытия в бытие, придающее последнему призрач­ность», а ясно-лазурный сияет как «символ богочеловечества». Соответственно, в поэтике Блока разворачивается вселенский конфликт между страшным «пурпу­ром лиловых миров» и «лазурью Чьего-то лучезарного взора». И вот в эпицентре этой космической драмы цвета и света возникла грандиозная фигура художника Михаила Врубеля. Его метания и безумие, расписывание церквей и маниакальная сосредоточенность на образе Демона, «сны Врубеля, его бред», «его покаяние» — все это осознается как знаки избранности, при­част­ности запредельной тайне. О нем пишут, следуя риторике исключитель­ности: «Нам недоступны, нам незримы…» — формула в зачине брюсовского стихотворения «М. А. Врубелю», «Лишь ты постигнул до конца…» — его фи­наль­ная формула. «Если бы я обладал средствами Врубеля…» — сетует Блок, а в статье «Памяти Врубеля» подводит гиперболи­ческий итог: «Падший ангел и художник-заклинатель: страшно быть с ними, увидать небывалые миры и залечь в горах».

Сам ставший мифом еще при жизни, Врубель обладал исключительным даром творить мифы на полотне, на стенах храмов, в мраморе и на терракотовых плитках. Его мифы воплощались не наяву, при ярком солнечном свете, а как бы сквозь призму снов и галлюцинаций. Но тем неотступнее, тем глубже воздей­ствуют эти мифы, очаровывая и пугая. «Верится, что Князь Мира [то есть сам дьявол] позировал ему…» — признавался художник Александр Бенуа.

Первоэлементом врубелевского мифа является цвет: возникает впечатление, что космическая энергия проливается на холст красочной стихией, мерцающей оттенками и взаимопереходами холодных тонов (бирюзовым, синим, лило­вым), и вот цвет разрешается в формах, порождает образы. Процесс образо­вания формы как будто происходит на наших глазах: цвет дробится на кри­стал­ли­ческие элементы, из которых, словно из геологического материала, созида­ется мир. Декоративная фактура, которая кажется собранной из дра­гоценных и полудрагоценных камней, базальта, смальты, кварца, хрусталя, перламутра, бисера и стекляруса, становится основой для всевозможных метаморфоз. Так, на картине «Демон сидящий» крылья печального духа пре­вращаются в горные породы, горные породы — в цветы, цветы — в сполохи заката. «Врубель… вест­ник, — обобщает Блок, — весть его о том, что в сине-лиловую мировую ночь вкраплено золото древнего вечера».

В пульсирующем и становящемся мире Врубеля все телесное становится глу­боко загадочным. Тот же Демон, с его узлами мускулов, двоится в восприятии зрителя: сверхчеловеческая мощь торса, грандиозный потенциал пружинистой позы — не оборачивается ли эта космическая энергия саморазрушением плоти, не чревата ли роковым бессилием? Во всяком случае, в еще одном из много­числен­ных вариантов демонической темы — картине «Демон поверженный» истон­чившаяся плоть падшего ангела изображена в последней конвульсии, перед тем как превратиться в горный ледник и слиться с фоном.

Изменчивость врубелевской вселенной усугубилась в 1902 году, когда на вы­ставке «Мира искусства» демонстрировался «Демон поверженный»: к ужасу свидетелей, автор тогда каждое утро то переписывал, то подправлял картину; каждый раз на картине что-то менялось — то поза, то выражение лица, то объем тела.

Врубелевский мир одержим синестезией — слитностью и переходностью ощущ­ений: зримое в нем стремится стать музыкальным, музыка — вопло­щается в зримой форме. Это особенно ощутимо в картине «Царевна-Лебедь», вдохновленной оперой Николая Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане» и чарующим пением супруги художника, Надежды Забелы. Сказочный образ царевны застигнут здесь в последнем замирании и таинственно-тревожной оглядке, в то время как ее снежные крылья и темно-лиловые облака, под­хва­ченные мощными цветовыми и световыми аккордами, уже уносятся к гори­зонту. При взгляде на картину возникает гипнотическое ощущение слышимого звука — и это как раз тот вид магии, который особенно ценился в эпоху сим­во­лизма.

Микалоюс Чюрленис

Пределом стало творчество литовского художника и композитора Микалоюса Чюрлениса, который называл некоторые свои картины сонатами («Соната солнца», «Соната звезд», «Соната весны»), а в симфонических поэмах рисовал звуковые картины («Море», «В лесу»). «Он заставляет нас ощутить себя в ином пространстве, поглотившем время и движение», — этими словами Вяче­слав Иванов, по сути, выписал Чюрленису пропуск в символизм. Посмертное признание одним из мэтров русского символизма своего литовского собрата не случайно: так сказалась решающая тенденция всего движения — воля к абсолютному синтезу.

Символизм достиг своего пика к 1910-му, году смерти Врубеля, но расцвет почти тут же сменился кризисом. Слишком велики были надежды на пре­ображение мира, а следовательно, и неизбежные разочарования — все это провоцировало брожение и раздоры, размывало общую для символистов почву. Мистические упования Блока и Белого все никак не сбывались, зато сбылись катастрофические предчувствия. Революция (незадолго до которой, в 1915 го­ду, умер Скрябин) смела тех, кто ее предсказывал. После 1917 года о симво­лиз­ме уже вспоминали как об истории, с каждым годом — особенно после смерти Блока в 1921 году — все более далекой. Но конец символизма как школы и дви­жения не отменил его огромного влияния на всю последую­щую культуру. Даже противники символистов, акмеисты, не могли укло­ниться от этого влия­ния, причем именно в своих итоговых произведениях: Николай Гумилев в своем последнем сборнике «Огненный столп», Осип Ман­дель­штам — в «Сти­хах о неизвестном солдате», Анна Ахматова — в «Поэме без героя». Фор­маль­ные поиски Брюсова и Блока дали импульс к преобразованию русской поэзии, опыты Белого до неузнаваемости изменили русскую прозу. След сим­во­лист­ских идей более всего ощутим именно в явле­ни­ях мирового уровня — музыке Игоря Стравинского, дяги­левских балетах, филь­мах Сергея Эйзен­штейна, живо­писи лидеров русского авангарда, таких как Васи­лий Кандинский и Кази­мир Малевич, прозе Андрея Платонова и Бо­риса Пастернака. Великие дости­жения русской культуры в ХХ веке во многом стали возможны потому, что символизм открыл ему «магические горизонты».

[genealogyrus]

Как муж стал мужиком на Руси ⁉ В старославянском языке мужчина обозначался величественным словом «муж» (mo˛zhь), которое наиболее полно раскрывало сущность человека мужского пола и противопоставляло его женщинам – жёнам. «И придя Олег в Смоленск и посади в нем мужъ свой» («Повесть временных лет»). Само слово «муж» имеет индоевропейское происхождение и родственно с этим словом в других языках. Например, со словом man в английском. Причем, часто в родственных языках этим же словом или его производным обозначают и супруга – мужчину, который является мужем своей жены. Кроме «мужа» для обозначения возраста мужчины и указания на его дееспособность на Руси существовали такие слова, как «малец», «отрок» и «старец» «…и рѣша старцѣ козарьстии: «Не добра дань, княже!..» (там же). Мужчину могли обозначить и по его социальному статусу – раб, слуга, князь, воин. Как же так получилось, что библейский «муж» стал мужчиной, а потом и вовсе – мужиком, то есть его стали обозначать словом, несущим долю уничижительности? ✅ Мужи бывали «великие» и «малые» Исследовавший проблему именования мужчины филолог Валерий Анатольевич Ефремов в своей работе «Номинации мужчины в русском языке» (журнал «Мир русского слова») указывает, что вплоть до XIII века мужем на Руси называли свободного гражданина. А не раба и не слугу. Причем, в среде мужей была своя иерархия. В летописях часто говорилось о мужах «знатных», «славных», «великих» и о мужах «меньших» или «младших». Очевидно, что в последнем случае речь не всегда шла о подрастающем поколении, но и о более простых людях, которые тоже были свободными гражданами, но несли меньше ответственности перед другими людьми и отечеством и не имели знатного происхождения. ✅ Мужчина – это общность! Около XV века в летописях и в грамотах стало появляться слово «мужчина» в различных вариациях – «мужщина», «мущина». Оно произведено от прилагательного «мужьскъ» присоединением суффикса -щин(а), имеющего значение собирательности, обобщения (по аналогии со Смоленщиной, иноземщиной или боярщиной). Первоначально слово «мужчина» употреблялось как просторечие, но со временем стало входить в разговорную речь русских людей. Постепенно оно утратило первоначальное значение общности и стало означать «лицо мужского пола», по аналогии с «женщиной», «деревенщиной» или «безотцовщиной». ✅ Как «муж» стал мужем Разделение смыслового значения слов «муж» и «мужчина» произошло примерно в XVIII веке. Безличный «мужчина» заменил «мужа», как представителя пола, а «муж» в нейтральном контексте стал означать женатого мужчину. А в «высоком» стиле так стали называть достойного человека, имеющего заслуги перед другими. Распространились также словосочетания «сей достойный муж», «ученые мужи» и другие. В XIX веке слово «мужчина» вошло в активное употребление, а XX век окончательно закрепил это слово в лексиконе советских граждан, но сделано это было ради… идеологии! Но все по порядку. Откуда взялись «мужики»? Что же касается слова «мужик», то как пишет Ефремов, оно возникло примерно в то же время, что и «мужчина» – около XV века и впервые встречается в «Хождении за три моря» Афанасия Никитина, который пишет: «А мужики и жонкы всѣ нагы, а всѣ черны». По версии филологов слово «мужик» произошло от того, что на Руси простолюдинов часто обозначали как несовершеннолетних, недееспособных в полном смысле слова, ограниченных какими-либо обстоятельствами, например, бедностью. ✅ Виноваты большевики? Первые три века слово это несло в себе все три смысла – оно означало, собственно, мужчину, как носителя мужского пола, женатого мужчину и так же называли крестьян, жителей сельской местности. Вплоть до начала XX века слово было вполне нейтральным, так его определял «Словарь Академии Российской», и только с приходом к власти большевиков произошло резкое разделение значения слов «мужчина» и «мужик». Мужиком стали называть грубого, неотесанного человека и стали противопоставлять его «мужчине», который должен был быть умным и образованным, «настоящим». Произошло образование оппозиции мужчина – мужик, в которой последнему отводилась роль идеологического маргинала – кулака, одурманенного попами или пьяницы и разгильдяя. ✅ «Мужик» возвращается! Однако в последнее время, как отмечает В. А. Ефремов, к слову «мужик» начинает возвращаться положительная оценка: «Настоящий мужик!», «Он честный трудяга, а главное – мужик!», в то время как слово «мужчина» приобретает все больше отрицательных оттенков, которые связывают с неспособностью интеллектуалов быстро решать повседневные задачи, с «изнеженностью» горожан и, возможно, с гомосексуализмом. Учёные не знают, с чем связано такое переосмысление старых слов: возможно к русскому народу возвращается самосознание, а может быть, в городской культурной среде люди просто играют словами. В любом случае ученые считают, что вскоре слово «мужик» может окончательно вытеснить слово «мужчина». https://cyrillitsa.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 📜🔍 Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: arhrodoslov@yandex.ru

[mao-11-blog-blog]

Вчера, 30.10.2024, был такой как бы выходной день посреди недели, потому что накопилось и нужно было делать ничего.

Встал не сильно рано, пока утренние дела, кофе и новости, понял, что ничего делать не могу и не хочу. Так что попытался расслабиться.

Хотя опять же вру, ахах. Всё же немного поработал над сценарием для Краеведческого, но вечером оказалось, что всё зря, так как концепция слегка поменялась. Здесь должна быть та самая гифка с капитаном Пикардом и его знаменитым фейспалмом. Ну да ладно, придётся опять переработать.

Прогулялись с пёской и Т, зашли в магазин, набрали всякого. Но главное - Т захотелось шоколадку, пришлось идти. А что поделать.

Вечером написала Н, что нужно финальный вариант сметы на новогоднюю экскурсию. Ну и мне пришлось этим заняться, и даже хорошо - привёл файл в порядок, убрал лишнее, сделал нормальные суммы (в смысле, вставил формулы, чтобы оно само считалось, а то это же позор - составлять в Экслеле, и не вставить в него ни единой формулы). Вроде нормально получилось. И немного, так что проект будет иметь минимальную материальную выгоду, но я рассчитываю получить от него другие плюшки.

Поставил холодец вариться, сто лет не делали. Старческие радости, ахах.

Вечером приехала Т, встретились с ней, снова зашли в магазин, но уже за другими продуктами. И после этого я удивляюсь, куда это деньги деваются, ахах.

Ещё утром выпал снег, он то таял, то опять падал, а вечером уже перестал таять. Вот и зима близится.

Решил, что завтра тоже никуда не поеду, даже думал и на рисование не ехать. Но нет, на рисование мне нравится, но оно вечером, поэтому без зазрения совести принялся допивать недовискарик. Но не допил, конечно же.

Лёг часа в два ночи, что ли. Уже и не помню. Так и день прошёл.

Пил Т+

[mamasvetlanushka]

Соль и ПЕРЕЦ

Soli Adriano Celentano

Snuff Slipknot

Сахар?

СО С

Моё имя, звук который нравится, который я издаю(пердёж?), всё КРИЧАЛО - SOS

Два произведения в начале один аккорд, разная тональность, небольшие сдвиги разности. И та и та мелодичность и её ГРОМ нравятся. Это не двуличность, а наоборот - целостность.

и ТЫ

хватит прятаться, почему все должны быть моей защитой вместо тебя

По поводу любви. Био отец не любил меня. У меня была удобна его позиция и он всегда любил то и обращался с кем-то с любовью кто подтверждал его собственное мироощущение, то на том месте где должен быть. Потому что подсознательно знал, он мало И может дать этому миру и сам с него что-то взять. Я слишком большой подарок или для него неприятность.

Можно сказать, случайная неприятность.

Биоматери ждала другого ребёнка, она любила всегда больше своё спокойствие, чем какую-то активность в жизни. Так если бы она и могла бы из-за своей красоты стать известной актрисой быть на виду, то все её существо этому противлюлось. Она предпочла свой страх нежели любовь ко мне. Одно из другого в обратную сторону всегда так. То есть конечно она не хотела бояться, Но из-за этим страхом она спряталась. Мне рожать меня её ничего не останавливало.. рожать брата что это означало для неё неминуемая болезнь потому что предсказывала что у неё должен был быть один ребёнок мальчик.. Вы же бояться так и получилось у неё один ребёнок мальчик, не я.

Только я была а ты уже мальчиком покинули со всех сторон.

И вот она же любит каждую дворовую собаку, и я такой же зверь. Я не отрицаю что у неё там чувства материнские, я отрицаю их истинность в вере. Это моё обвинение био родителей во лжи. Наоборот, не всегда будут честны запятая в каждом своём движении отношении ко мне если у них были чувства и любовь то это для них самих, но не в отношении меня что было честно ведь я не их ребёнок.

Био мать хотела назвать меня Дашей, Дарья. Она хотела ребёнок как дар, она хотела ребёнка это правда.

Голосовой спешит хочешь чтобы я сказала имя своё масс

Mas

Musk

Хватит не надо спешить не торопи.

Сочетание буквы звучания ла-ла

А био отец хотел чтобы я была Светлана у него другая задача другая петля шла это зацепить собственное имя Олег начальная буква чтобы она встала вместе с начальной буквы моего имени.. всё в этом ряду всё в этом посте самого начала если читать.

Мне было комфортно с этим именем только по этой причине, оно звучало с именем light и свет. Слова лайт и свет.

Всё одно к одному. И не вы придумали какие-то подходящие сюжетные линии, А по аналогии с тем что рассматривали мои записи в различных социальных сетях и что-то составляли, то же самое и самому у моего рождения происходило. Ещё раз точка не вы руководили всем этим, само по себе складывалось всё так, чтобы при любом варианте вашего давления на меня я смогла за что-то зацепиться и не упасть.

Потому что это моя дорога и вы в стали на неё вы перегородили мой путь, вы несколько раз пытались меня столкнуть с него но у вас и ваши надежды с каждым днём всё тает и тает

Я не сахар соли перец я лёд и пламя огонь и свет и в этом ряду верно

Я вам не еда я та влага и те невидимые витамины как витамин d то что питает без телесной пищи.

Я вам не проповедник Это всего лишь стиль который вы сами взяли у меня

Слышали бы вы Как вы разговаривали никаких таких напевов не было Это не я подстраиваюсь под ваши проповеди у меня такой голос у меня так льётся песня

Еда. Руки. Рот.

Поедание риса руками это не невежество.

Вы же едите пирожки руками? Сэндвичи там свои куски хлеба не вилками же ножами ложками..

Каждая рисинка каждая - это как целый пирожок кусок хлеба для народов, которые едят плов рис руками. Вопрос в том где эти руки были и как соблюдается гигиена. Но в самом стиле поедание рис руками именно такая вера она идёт от истины и того что каждая рисинка каждая ценна и важна.

Рисинка Росинка Мас Мос ...Mus Mas.. Мас Мак.. Маск.. Musk.

Through that search for three minutes

13:03

Может быть в какой-то из ваших версий и вариаций, воспоминания я должна была родиться в семье Маска и быть ему сестрой. Но вы опять ошиблись. Это моё первое полное воплощение в этом поколении людей и всё обустроится согласно тому что является истиной и правдой.

Поэтому как бы вы ни крутили и не вертели но наша схожесть во внешности нас защищала как брат и сестра, Когда вы всё это крутили вертели и думали что спокойно можете включить его в проект, уверенные в том что он не может быть моим мужем.

Бла-бла-бла пошли вы на х**. Хорошо что есть косметология медицина более или менее развитая для того чтобы исправить все неровности кожи, искривлённые нос и увидеть какое моё лицо она фотографиях видно часто видно моё лицо без этих всех искривлений чтобы я была похожа на уродливого маска на нескладного неладного.

Да есть побочные эффекты насколько он грешен и насколько он в грехах повяз поэтому и совокуплялся с сестрой и дочерью на таких уровнях на которых для вас ничего не ценно. Научить даже зря потому что с такой грязи и начинаются болезни. Почему меня ничего не поражает до такой степени чтобы убила? Потому что я не грязь и нет у меня ваших грехов и никогда не было.

Или вы думаете только он меня может защищать и я его могу но вы не дали это сделать И пошла ты на хуй эмбэр тупая тварь как и все остальные не бери чужого правила номер один почему правила потому что вы устроили эту игру А в них в этих всех играх есть только правила никаких законов.

Вариант. Жена.

Тебя привели в это шоу только потому что чувствовали безопасность. Что ты не являешься моим мужем ни при каких условиях, потому что у нас есть родство как брата и сестры.

Что ж.. непоправимая ошибка.

Тебя привели в это шоу и ты на самом деле Люцифер и никакой не брат мой.

Это не значит что я должна стать твоей женой. Не в том смысле жить вместе и не состоять в официальных отношениях.. вообще в принципе.

Столько грязи столько проституток столько твоего участия в этом разносе меня и твоего окружения.

Но что лучше вообще никогда не увидеться или же так?

Трагедии в жизни очень много и не надо их бояться, не надо бояться эмоций когда что-то идёт не так, когда вы чувствуете опасность не нужно скрывать это. Но если вы играете, не живёте все эти проблемы не решаются и раз за разом всё повторяется.

Привыкшие постоянно находиться под руководством высших сил вы и маленькие дети оказались в мире человека и не справились.

Для вас здесь всё просто игра где вы можете спрятаться в своих страхах и поражениях.

Вот так случается две дороги встречаются, но не сходятся в одну.

Думаете я буду биться в истериках и кричать дайте мне маска Я хочу его т******* примерно так я должна кричать вопросительный знак он считайте так и крикнула.

Только это ничего не значит вообще ничего не значит в той ситуации в которой все находятся на данный момент.

И пока моё положение не меняется, ничего не меняется.

Слуги. Служить.

Как ты меня нашла? В песне так вучит.

Я никого не искала. Привыкла к тому что у меня есть слуги, что же теперь отвыкать? Это же не значит то что я не трудилась это же не значит то что я не выполняла свои обязанности.

Быть бесславными - это значит быть не на своём месте в первую очередь и делать то что не должны делать.

Быть бесславными и строить из себя нападающих в игре какой-то, вместо того чтобы так же как и раньше или же как предназначенную или же так как хочется просто быть моими слугами.

Всё как вывернули ведь вслух га - это не раб, он служит получает свою зарпла.

А из меня в какую ты непонятную отметку словно все чокнулись решили сделать раба которому не надо платить вытрясти всё.

Сами себе противоречите точка Если вы берёте от меня что-то ценное не просто такое так что-то Репка хорошо выросла. А то что у вас же самих в понимании когда господа род��тели кто-то старшие более опытный сознаниями дают. Так что же вы противоречите получается я не рабыня Я не слуга.

Не врите не надо продолжать это делать всё давно очевидно вы превращаетесь не просто в глупцов А в шутов и дураков.

13:36

Да это песня ассоциируется у меня с ромашкой какашкой да это так ну что я могу сказать в своё оправдание если кто-то посчитал что это неплохая для нас невозможность.

Ну уж так тебе если нехорошо в семье ну бывает да такое случается особенно тогда когда ты выбираешь себе не ту жену. У меня есть двоюродная сестра мы почти одного возраста она чем-то на меня похожа. У неё не может быть детей никаких проблем не надо покупать ей таблеток или ещё что-то. Она ничего требовать Не будет она вполне устроена в этой жизни и тебе тоже нравится Питер а она там живёт. Почему бы и нет она вообще-то классная.

Просто Рома приветы наказание почти как я никуда тебе не деться это очень хорошее наказание потому что я всегда чувствовала твоё расположение и сомнения несмотря на то в каком гипнозе ты находился и тебя недооценили. Тебе недооценили потому что ты не можешь быть полностью в этой системе системником И поэтому ты оказался в положении не совсем как бы сказать процессуальном.

Но думаю что теперь можно всё это пересмотреть и твоё наказание такое простую и естественное почему бы и нет. А то вдруг тебе достанется какая-нибудь поганка тоже похожая чем-то Но это будет поганка которую совсем нельзя есть.

Такая например как кандыбина.

Платье слева как у меня на утреннике похожа про картошку.. а вот улыбочка вот этой притворной модели посерединке очень напоминает кандыбину очень напоминает. Смотри как её много.

А вот это да песня..

Что это всё значит?

Это пример того что может случиться с тем кто отверг свою любовь. Привет Илон Маск. С тобой всё в порядке?

Была такая фраза ребята а с вами ещё ничего плохого не случилось А с чего мы вдруг взяли чтобы почувствуете прямо боль какую-нибудь истерику или ещё что-то разве я так действую? Вы не знаете меня.

С чего вы вдруг решили что знаете меня? Чего вдруг решили что можете обращаться со мной как с падалью.

Просто таких хороших парней как Роман ногайцев нормально напиши

Имя его какая разница в общем таких хороших парней надо беречь А ваша поганая система хороших парней портит то что он такой хороший и я это знала, полный он и привёл меня к другому хорошими помню парню.

Где бы спрятаться

Какие обиды вопросительный знак почему я тебя использовала Ведь ты же использовал меня какова твоя была задача и чтобы я назначила тебя наказание Всё нужно было уравновесить никаких обид быть не может.

И всё же где бы спрятаться

Такая я не хочу никого показываться

Меня от самой себе тошнит чтобы я не съела и чтобы не одела сильно всё противно

Сияние Plamenev

Мне столько раз было обидно и ты и все обижали меня.

Песня вышла случайно. Вот это ты взял за руку. А не облапал.

Принцесса Plamenev

Хорошего парня.. как Панама?

Шахматных раскладах некоторые фигуры можно передвигать через одну. Даже через несколько прыгать всё бы меня какой-то лошади считаете которая пашет и пашет. Вот и прыгает что ты у вас прыгает и у меня прыгает.

Поэтому твой замечательный друг немножко где-то затерялся.

Перескочили фигуру.

А какой здесь урок Ты должен же быть какой-то урок у вас этот уроки все все на уроках сидят. Не жадничай. Не жадничай если девушка если девушка тебе не пришлась ко двору не жадничай. Не держи её рядом с собой.

Уж для кого это совет какая разница

Как? Когда вот тут болит:

Мягко действует боль. но отдаётся в сердце, когда плохо непонятно от чего и почему. Никаких истерик и что-то вроде несчастного случая.

Я не АННА

И никакая АННА мне не сестра.

[goshminherz]

Ровно 80 лет назад в июле 1944 года, состоялось довольно важное событие, Бреттон Вудская конференция.

Большая война шла к завершению, и начинали выстраивать новую послевоенную реальность. Результатом этой конференции стало создание новой мировой финансовой системы, получившей одноименное название Бреттон Вудская Основными ее положениями были привязка всех валют к доллару, фиксация курса золота в долларе, а также создание Всемирного Банка и МВФ.

Официально это обьяснялось в том числе тем, что каток войны, прошелся по всей Европе и части Азии, рухнули экономики и валюты ряда стран, ранее бывших ведущими игроками. США были по сути единственной мировой державой, на чьей территории не было боевых действий и вызванных ими разрушений, экономика страны развилась за счет военных заказов, а доллар был надежным и стабильным.

Фактически сложилась монополия доллара, как мировой валюты. В каком то смысле, можно сказать что главным победителем во Второй Мировой стал доллар, точнее стоящая за ним группа интересантов, которую часто ассоциируют с ФРС

На то, как это получилось есть две версии:

1. Это получилось само собой, как итог войны, естественный результат боевых действий, разрушений экономик стран.

2. Это был проект спланированный заранее, именно к этой цели вели изначально, а все остальное были декорации.

Для этого, были созданы два больших тарана, поочередно подыгрывалось то одному, то другому, каток войны прокатился туда-сюда, развалив все, что должен был развалить, создав все условия для принятия новой мировой финансовой системы

В рамках второй версии, вспоминается известная фраза "лицом к лицу лицо не увидать, большое видится на расстоянии"

Я думаю, что "большое" и планируется задолго, на временном расстоянии и понимание реальной сути/целей, п��иходит позже.

В плане скорости понимания и вообще есть ли оно, наверное у всех по разному. Но в целом, находясь внутри события, на пике эмоций, тем более когда событие экстремальное, война, революция, чистота восприятия сильно замутнена, а разум отключен.

Любая попытка задуматься об истинной сути и целях, разобьется об эмоцию "Они гады Серегу убили". А пропаганда и обработка сознания масс, именно на эту эмоцию будут все время тыкать, прикрываясь героизмом и страданиями людей.

Раньше было трудно понять/задуматься/увидеть странности происходящего, потому что у людей было мало информации

Сейчас этой информации навалом, есть накопленный исторический опыт, можно увидеть аналогии, задуматься, но точно также растут технологии манипулирования населением.

Поэтому, выйти за эмоции и поставленные границы в сознании, все равно тяжело. Но в любом случае, когда мы наблюдаем, или тем более вовлекаемся, участвуем в каком то процессе, всегда важно отвлечься от официальных картинок, лозунгов, трактовок, и пытаться анализировать происходящее самому.

Потому, как не очень приятно быть управляемым инструментом для достижения чужих целей

А. Иващенко