#передаче

[panmikola]

Высоко в горах

🧑🏻‍🎨Ханс Даль

🖼Эта работа – пример мастерства художника в передаче воздуха, пространства и перспективы. На нем изображена молодая женщина в национальном костюме, сидящая вполоборота к зрителю, представляющая собой собирательный образ простых норвежек.

[tattooveta]

ТОЛЬКО ПОСМОТРИТЕ НА ЭТО!!!

Растрогаться на съёмке? Ох уж эти эмпатичные человеки…😂

Кстати о фотографе

Так как я человек-визуал, я долго подходила к выбору , у кого же мне стоит сняться?

Все люди по своему прекрасны конечно, но по душе и стилистике , передаче человеческого «эго» мне зашёл именно Роналд, он кстати, из Эквадора))

Классный малый, крутые снимки, спокойный, сосредоточенный

Концентрация +10000%

А так, здесь я выбрала быть naturel , нежность, лёгкость, простота 🥰

[mersonwi]

Владелец тгк в котором я работаю, решил бросить и теперь думает об оставлении канала, удалении, передаче или заменении содержания на то, что ему нравится сейчас.

Мне как бы всё равно. Останусь—хорошо. Нет—тоже прекрасно. Вот допустим админ, который недавно ушёл хочет вернуться и забрать канал, если владелец будет его отдавать. Я очень даже не против, мы с ним неплохо общаемся. Щас я пока не активен тк мне не нравится диктатура нашего владельца, он хотел сделать канал лучше, но в итоге запихнул его в пизду.

[another-21]

Меня вызвали в дежурство ещё раз за две недели, такая тенденция мне не нравится

Но на этот раз всё более прозаично

Две девушки, видимо только попали в организацию и не знают, что тут нормально иногда спонтанная починка и спонтанная поломка

Ну и в общем, поступил сигнал мол, огого

Хрипит Парковая связь

Я перед тем как идти, спросил где и как. Они не смогли ответить, лишь ехидно посмеялись над тем, что не знают

Я пришёл туда и оказалось, что хрип длился 3 минуты, и мне можно было не идти даже

Ибо это была проблема не критичная. Они просто не знали о фидерах и о работе парковой. Как собственно и я.

Я шёл на настоящую перестрелку. А вы пришли с скалкой? Мы на передаче весёлый пекарь??

Кто понял, тот понял.

Ну и в общем, у меня лежали запасные детали, лежали инструменты, я шёл менять колонки

А, оказалось, что зря нёс всё. Хотя бы ладно, не зря. Принёс обратно детали и то ладно

Немного бесят молодые специалисты без опыта. Вот как они. Или как я))) ахаха

[polad-iskenderli]

Сегодня пришел домой и впервые за долгое время решил посмотреть, а что там по тв?)

И наткнулся на передачу о жизни казахов на Алтае. Несмотря на более 2 тысяч километров между Алтаем и Азербайджаном, я, к своему удивлению, обнаружил немало общего между их бытом и нашей стариной, которая кое-где все еще живет.

Начну с того, что область исторического проживания азербайджанцев, а правильнее тюрков (азербайджанских) - так называет себя большая часть моего народа, проживающая преимущественно в Северном Иране, в одноименных провинциях, простирается также в областях Ардебиля, Зенджана, Казвина и даже Хамадана (древние Экбатаны) вплоть до Юга Ирана - до Кашкайских степей. В Иране проживают от 70 до 80 процентов всех азербайджанских тюрков.

Я увидел в передаче то, что у нас называется «дашбаба» ( пер. каменный старец), а у казахов - «балбал». Это небольшие каменные изваяния в виде человеческих фигур. Наше слово «Танры» ( Тенгри) - тюркский аналог арабского слова «единый Бог», которое употребляется в речи вместе с исламским аналогом. Кроме того вспомнились древние традиции повязывания лент на священные деревья- пример анемизма, который все еще повсеместно встречается по всей исторической области проживания. Складывание «пирамидок» или «башенок» из камней в священных горных местах, все еще живы традиции кочевья в сельской местности из Гышлага в Яйлаки и обратно (от (азер.) тюрск. - «Зимовка» и «Летовка») и многое другое.

Много «мелочей» в этой передаче вызывали во мне какой-то глубокий и не до конца понятный сознанию отклик. Что-то екает в груди от одного слова «Алтай», и наступит день, я верю и стремлюсь, что однажды я навещу прародину своих предков…

[snow-russiandoll]

Что ж, опять нет единственного победившего варианта в голосовании. На первом месте "Киберпанк" и "Японская мифология", на втором - "Бейсбол" и "Магия и наука", в конце плетется "Самураи". Думаю, в таком порядке и пойдем. Только вот Киберпанка в чистом виде в аниме кот наплакал (без доспех\костюмов и гигантских человекоподобных роботов). Если у вас есть предложения - милости прошу в комментарии (только без Призрака в доспехах, в любом его проявлении). Я пока думаю об следующем списке:

Буду рада выслушать ваше мнение)

[marta-krasina]

Морриган

Великая госпожа воронов, богиня войны в ирландской мифологии

“Участия в битвах она не принимала, но использовала все свое могущество, чтобы помочь той или иной стороне”

Одна из величайших ведьм своего поколения; анимаг, с малых лет способная обращаться в ворона; легилимент такой силы, что способна целую толпу погрузить в транс. 

А также первая, кто взял себе фамилию Принц. 

Годы жизни Морриган все еще трудно определить, но Принцы — один из старейших ирландских родов, со временем перекочевавший в Англию. Он куда древнее, чем Блэки или Малфои, чем Лестрейнджи или кто-либо из Основателей Хогвартса. 

Они всегда живут особняком, бережно хранят секреты своей семьи, из поколения в поколение передают знания и навыки, накопленные веками. Они не гонятся за славой и богатствами, предпочитая оставаться в тени, но при этом они зачастую оказываются близки к королям, лордам и другим правящим людям. 

Морриган, в обход правилам своего времени, положила начало традиции по передаче фамилии по женской линии. Сыновья Принцев передавали фамилию своим дочерям, которые, в свою очередь, вновь и вновь возрождали род Принцев, продолжая носить эту фамилию даже после замужества и передавая ее своим детям. 

Со временем ее имя стало священным в семье. Никто из Принцев никогда не давал своим детям ее имя, считая это чем-то сродни богохульству. Хотя Морриган была бы рада вновь возродиться, пусть даже отголоском в виде звучания имени. Однако постепенно ее имя стерлось из памяти наследников, история ее превратилась в миф. А род Принцев прервался на Эйлин, когда она дала своему сыну совершенно чужую фамилию, несмотря на то, что в нем все еще течет кровь Великой госпожи воронов.

[pixeldollhouse-ts4]

@maxispremades спасибо, что позвал в people you’d like to get to know better

последняя песня 🎵

любимый цвет - все оттенки оранжевого/коричневого/охры, вплоть до молочного бежа

заметила, что меня тянет в холодные оттенки, когда плохо ) если мне по душе теплое - значит, со мной всё сейчас в порядке

сейчас смотрю - ничего не смотрю, начинала дом дракона, понравилось, красивое

сладкое/соленое/острое - соленое, желательно, морюшко :3

идея-фикс на текущий момент - современная вышивка

умственная работа и много часов в симс привели меня к тактильному голоду, сейчас готовлюсь к новой вышивке, перебираю тряпочки, ниточки, бисер

передаю всем желающим 🫶🏻 очень теряюсь в этой «передаче огня», кому уже, кому еще нет…

[goshminherz]

Пермского фотографа приговорили к 16 годам колонии по обвинению в передаче американцу книги о советских бункерах

Пермский краевой суд назначил 16 лет колонии строгого режима фотографу Григорию Скворцову по делу о госимзене. Об этом сообщила его группа поддержки.

Скворцова задержали осенью 2023 года. По версии следствия, он передал американскому журналисту Мэтту Шварцу сканы книги Дмитрия Юркова «Советские "Секретные бункеры": городская специальная фортификация 1930-1960-х годов».

Как отмечает «Новая газета Европа», эта книга находится в открытом доступе, о ней ранее рассказывали российские государственные в СМИ. Авторы книги утверждают, что брали данные из архивов.

[iskusstvo-kultura]

Фреска «Портрет Сапфо» из Помпей подлинное произведение искусства I века н. э., найденное в 1760 году и ныне хранящееся в Национальном археологическом музее Неаполя.

Эта фреска относится к IV стилю помпейской живописи, который датируется примерно 55–79 гг. н. э. Техника исполнения, сохранность красок и характерные для Помпей материалы и методы (например, нанесение пигментов на влажную штукатурку) подтверждают её древнее происхождение. Фреска была обнаружена при раскопках Помпей — городе, погребённом извержением Везувия в 79 году н. э.

Фреска изображает образованную женщину с табличками для письма и стилусом — символы учёности и культуры.

«Портрет Сапфо» — фреска из Помпей, относящаяся к I веку н. э., представляет собой изображение молодой образованной женщины высшего общества. Несмотря на то, что в XIX веке её стали называть портретом древнегреческой поэтессы Сапфо, современные исследователи считают, что это скорее образ неизвестной помпейской дамы.

Фреска выполнена в стиле помпейского реализма с элементами греческой эстетики. Женщина изображена в профиль, держащей в левой руке четыре восковые таблички, а в правой — стилус, который она подносит к губам в задумчивой позе. Волосы собраны в золотистую сеточку, лицо овальное с прямым носом, а одежда — розовый плащ поверх зелёной туники. Размеры фрески небольшие, она сохранилась с повреждениями, но цвета остались яркими.

Произведение найдено в Помпеях, в доме богатого горожанина, и сейчас хранится в Национальном археологическом музее Неаполя. Автор неизвестен, но стиль и техника указывают на школу помпейских мастеров I века н. э.

Сапфо (около 630–570 гг. до н. э.) — древнегреческая поэтесса и музыкантка с острова Лесбос, автор монодической лирики — песенной поэзии, исполнявшейся с сопровождением лиры. Она входит в число Девяти лириков античности.

Биографические сведения о ней скудны: дочь аристократа Скамандронима, Сапфо возглавляла женское содружество, где воспитывались и обучались девицы высшего сословия.

Политические волнения в Митилене заставили её бежать в изгнание, где она продолжала творить. Её стихи проникнуты темами любви, красоты, дружбы, ревности и разлуки, наполнены природными образами и глубокими личными переживаниями. Любовь у Сапфо — сила одновременно сладостная и мучительная, «сладострастно-горькое чудовище».

Цитаты из стихов Сапфо

«Если бы смерть была благом — боги не были бы бессмертны.»

«Любовь, сладострастно-горькое чудовище, от которого нет защиты.»

«Звезды близ прекрасной луны тотчас же весь теряют яркий свой блеск, едва лишь над землей она, серебром сияя, полная, встанет.»

«В этом доме, дитя, полном служенья Музам, скорби быть не должно: нам неприлично плакать.»

«Яблочко, сладкий налив, разрумянилось там, на высокой ветке — на самой высокой, всех выше оно.».

«О, явись опять — по молитве тайной вызволить из новой напасти сердце!» (из гимна Афродите).

Фреска «Портрет Сапфо» — не столько исторический портрет поэтессы, сколько символ образованной женщины античности, а сама Сапфо — одна из величайших лирических поэтесс, чьё творчество и сегодня волнует читателей своей искренностью и глубиной чувств.

Фреска «Портрет Сапфо» из Помпей демонстрирует не только высокий художественный уровень, но и сложность изготовления одежды и аксессуаров, изображённых на ней. Одежда — туника и плащ — выполнена с тончайшей детализацией складок, текстуры и цветовых переходов, что требует мастерства в передаче ткани и её игры света. Золотистая сеточка на волосах и украшения — свидетельство высокого уровня ювелирного и текстильного производства античности, доступного лишь богатым слоям общества. Такие изделия требовали сложного ремесленного производства: тончайшей работы ткачей, красильщиков и ювелиров, что подчёркивает статус и изысканность изображённой женщины.

Эта фреска по своей технике и эстетике напоминает произведения Итальянского Возрождения, поскольку в ней сочетаются реализм и идеализация, внимание к деталям и выразительность образа. Как и мастера Возрождения, художник стремился передать не только внешнюю красоту, но и внутренний мир персонажа через позу, жесты и тонкие нюансы цвета. Визуальное богатство и тонкая проработка деталей делают фреску живой и эмоционально насыщенной, что сближает её с ренессансными портретами, где человек — центр внимания и источник художественного вдохновения.

Сложность и качество исполнения одежды и аксессуаров на «Портрете Сапфо» свидетельствуют о высоком уровне ремёсел в античности, а художественные приёмы создают эффект, сходный с эстетикой Итальянского Возрождения, что делает фреску уникальным памятником древнего искусства.

Жест, когда персонаж подносит что-то к губам, традиционно воспринимается как знак молчания или тайны. В античном искусстве такой жест мог символизировать задумчивость, сосредоточенность или акт внутреннего размышления, особенно если персонаж изображён с табличками для письма, как в данном случае. Это вполне естественный жест для образованной женщины, занятой интеллектуальной деятельностью.

Святой Иоанн Богослов в христианской традиции часто изображается с пером и книгой, символизируя его роль евангелиста и автора Апокалипсиса.

Жест молчания — палец у губ — в иконографии Иоанна Богослова встречается как символ глубок��й задумчивости, внутреннего созерцания и тайны божественного откровения. Этот жест подчёркивает, что речь идёт не просто о писателе, а о пророке, получающем и передающем божественные истины, которые нельзя раскрывать всем. В христианской традиции Иоанн часто изображается в молчании или с подобным жестом, символизирующим священную тайну и молчание перед божественным словом.

Иоанн Богослов считается духовным «орлом», взмывающим мыслями высоко над земным, и его молчание символизирует сакральную тайну и уважение к слову Божьему

В более широком смысле, в различных религиозных и мистических традициях молчание — это путь к внутреннему просветлению и духовному познанию, а знак молчания может быть частью ритуалов, символизирующих переход к тайным знаниям.

«Знак молчания» — мощный символ духовной коммуникации, потому что он объединяет идею молчания как священного состояния, передачу скрытых знаний и приглашение к внутреннему созерцанию, что делает его универсальным и глубоким средством общения на духовном уровне.

[shymaherka]

Случился какой-то приступ слез 😢 вчера насмотрелась видосиков в вк, от которых слезы выступали сначала по чуть-чуть, даже от добрых видосиков, а не жалостливых!!! И, в общем, разревелась как коровка. Подумала об обыденности, поплакалась дипсику, он назвала кучу советов...

а сегодня вот поплатилась за всё опухшими глазами, словно я всю ночь ревела. А ведь через 15 минут встреча по передаче дел, а у меня глаза все еще на мокром месте из-за раздражения и краснеют от всего, от любой мысли, от любого дуновения ветерка 😣 такая я вот опухшенькая и уставшая, что даже думать не могу. Дурацкий запрос в 1с, ну я же гуманитарий, куда я лезу, ну?

Зато вот голуби красивые попались, очень понравились 😂

[panmikola]

Картина «Урок музыки», написанная в 1897 году Генриеттой Роннер-Книп, демонстрирует мастерство художницы в передаче динамики и очарования кошачьего мира.

[red-dori]

Немного летних фото во время сенокоса. Правда, при передаче фото с другого телефона и последующей загрузке в тамблер качество кадров сильно испортилось.

P. S. На руке след после того, как я пыталась достать жаркое из духовки и случайно задела решетку. 😅

[serenasims]

Серега решил заняться Тренди и попал на показ мод. Моделью дня выступал некий Себастьян, его часто по телеку показывают с голым торсом в передаче про погоду, или про спорт, не помню )))

Этот Себастьян такой нарцисс XD Только про себя и говорит.

Серега - Ну красиво постоять я тоже могу XD И попозировал в новом наряде, который сам в этом Тренди сделал.

А для девушек такой наряд. Выбирать особо не из чего было. Надо походить в эту комиссионку, хочу кофточки под замочком разблокировать :)

Сережа - Хипстерский не в тренде, спортивно-уголовный тоже... Себастьян продолжает звездить XD

[dyadkova]

Информационное родство

Мои исследования мира материи приведены в моих первых десяти философских работах. Повторяться не буду. Но исследования привели меня к поразительному выводу: «Весь глубочайший смысл существования материального мира как раз и заключается в том, чтобы наиболее быстрым и безопасным способом выработать и истратить энергию механических масс и заменить энергию информационными файлами». Материя медленно и небольшими порциями теряет массу, расщепляется и преобразуется в само пространство и полевые формы. В дальнейшем кванты полевых форм, выработав энергию, снова объединяются, но уже не по энергетическому родству, а по информационному родству и способности к накоплению, хранению, передаче и размножению информации. Такое объединение приводит к «смерти» материи и порождению нерегистрируемых и невидимых разнородных квантов первородного духа.

Николай Мальцев “Человек и дьявол. Философия науки и веры”

[pilottttt]

И вновь Кумушкан. Снег, туман и Новый год

Если помните, мы грозились встретить Новый год снова в Кумушкане. Так оно и произошло, причём на этот раз мы приехали туда на день раньше и успели как следует погулять не только по посёлку, но и по его окрестностям. Год назад я, кажется, уже рассказал про Кумушкан всё, что только можно (а потом ещё в марте дополнил это недостающими деталями), на этот раз мы будем просто гулять и смотреть вокруг. Началось всё с такси. По нашему вызову приехал «Matiz» с полудохлым движком и на летней резине (это – ехать в горы зимой!). По-видимому, водитель попросту взял заказ не глядя, не обратив внимания, что там, куда лежит наш путь, вообще-то находятся горы. Пока мы ехали понизу – он ещё кое-как справлялся с подъёмами на первой передаче, а вот когда поднялись чуть повыше, где дождь сменился снегом (и гололёдом) – преодоление каждого подъёма превратилось в…

< Читать весь пост >