#реальная опасность

[mamasvetlanushka]

Заголовок

Правительству РФ есть чем заняться.

Правительство российской федерации есть чем заняться, особенно касаемо вопросов закона, справедливости.

Организация объединённых наций никогда не следовало точной букве закона и не ориентировалась, в первую очередь, на нюансы в вопросах о справедливости.

Россия может работать со всеми.. вроде бы такой принцип.

Переводить тему или внимание на такое незначительную, абсолютно незначительную деталь как назначение вербок главой.. головой-то она всё равно не будет, председатель генеральной ассамблеи ООН.. Она всего лишь говорящая голова.

Ей изначально была предписана эта роль и если правительство российской федерации об этом не знает, то ещё раз хочется спросить.. зачем в России существует спецслужбы? Чтобы измываться, мучить и заставлять девушку, доводя её до состояния бабушки? Что ещё вы можете? Как раз звонят мошенники на мою карту sim. Может быть это знак?

Мошенники.. обман везде обман.

Так это от правительства российской федерации и властей ждут сигнала, чтобы оповестить весь мир о чуде явившемуся всем на этой планете и в этом мире??

Относились ��ы вы правильно ко мне, чтобы главой ООН сейчас была бы я.

Нет ничего плохого, чтобы быть говорящей головой 09:04

Вместо этого моя голова горит и тело тоже.

Это не означает что бирбог находится не на своём месте, я считаю она вполне достойна занимать пост председателя. Вся организация ООН такая как и пост председателя ООН. Чисто женское за пятнутое запятнатое лицо. Это организация постольку поскольку существует в качестве посредника мира. Она взяла на себя функцию регулирования военных и боевых действий в мире.

Какой председатель или какой там состав.. неважно. Самоорганизация Сама организация ООН имеет давно другую направленность и становится просто смешно, когда говорящая голова всё это дело возглавляет, наоборот это должно быть плюсом для всех возможностях парировать в вопросах важных.

И очень комично то что во главе стали немцы. Конечно по тому как от их фашизма остались только русские и пятна на карте мира. Такое лицо у человечества. А русские словно тащат это лицо непонятно в какую сторону.

Всем есть о чём подумать, но только никто не думает.

Германия может предложить свою говорящую голову, а Россия? Какой-нибудь из проституток уж не буду пальцем показывать у вас в правительстве малёванных, с прозрачными кофточками и прочих полно. Или же откопаете где-нибудь какую-нибудь бабец, с хорошей родословной собаку отыщете? Нет..

Теперь я ваше лицо.

09:10

Откровенно говоря, я даже рада за бербок, она может реабилитироваться в качестве политического и общественного деятеля. Более подходящие кандидатуры чем она на всё это что-то вство и очень опасное шутовство.. созвучно с кумовством, найти было нельзя, это её место в данный момент и в сложившихся обстоятельствах.

Что-то в России стали чаще ошибаться.. не жадничайте, остановите войну, прекратите это всё. Вы получите намного больше, если уступите. Потому что хватит врать по поводу того что вы боретесь с фашизмом, вы с ним не будете. Задачи относительно границ выполнены на 99%. Всё остальное - это бесконечные атаки, нападения со всех сторон. Здесь нет смысла продолжать боевые действия. А заданный план на 10 лет.. можно от него вообще отказаться или изменить.

Вот и прекрасно. Предложение прошло, осталось только всем взять себя в руки и сконцентрироваться на мирном договоре, потому что Россия заключив мирный договор в союзе соединёнными штатами.. вы станете противовесом этой варварской организации ООН.

А Вы снова куда-то уводите всех и всё.

Женщина получившая место председателя ООН станет началом работы над ошибками. Если она возьмёт курс работы над ошибками, над своими ошибками, то это запустит хороший многоцелевой процесс, в том числе запятая в дальнейшем по реструктуризации организации.

Но мужики могут всё опять испортить. Это такая женская настоящая магия, я бы сказала, но магии в этом мире нет и чтобы она свершилась как пример или возможность, надо действовать сообща. Любая организация и союз по-настоящему действенные, когда общее решение в этой организации союзе поддерживаются всеми участниками. Если этого не происходит и конфликт законным конфликтом возрастает, количество этих конфликтов увеличивается или же 1-2 конфликта и никак из них не выйти, то необходимо позаботиться о том чтобы эскалация была максимальной. Тогда начнутся процессы по типу как шарики лопаются. Когда участники распределятся по конфликтным ситуациям и начнут работу.

Но я что-то не помню чтобы хоть раз организация объединённых наций смогла бы достичь таких результатов.

Кроме как создать противовес значимости другого союза, вариантов больше нет.

Большой брат подчиниться младшему только в том случае, если большому брату будет выгодно такое подчинение.

Перед угрозой распада ООН, когда будет видно на самом деле кто работал и трудился, а кто прохлаждался и продолжал действовать по плану, вашему брату в кавычках или большим братьям в кавычках придётся поступиться и планом и собственными лицами или масками.

По крайней мере, это хороший ход. А вот оспаривать каждое решение, Это всего лишь статичные бумажная работа для любой организации, где есть разность мнений.

По-настоящему важные вопросы в новостях не освещаются и жизнь такой какая она есть не представляется.

Сохранили бы мою молодость и красоту, отдали бы замуж за Америку, например, как это бывало в монархических семьях, получился бы отличный союз. Сами виноваты.

[zadumov]

Кто реально верит, что европейцы собрались воевать своими руками с РФ? Ребята, ну вы чего. У них и армии ЕС до сих пор нет. Мало ли что они там говорят, вы верьте больше. Вот Макрон уже полгода или год грозится отправить французские войска и что?

И, главное, никто не может объяснить, как это европейцы будут воевать, защищаясь от РФ, если Кремль не собирается даже Украину полностью забирать. Мысленная война будет, ментальная битва йокодзун?

Мало ли, что кто говорит в Европе. Особенно, из отставников и чиновников мелких. Там выборы всякие, люди себя накачивают.

Ещё важный момент. Когда это всё говорится? Трамп победил. Он собирается совсем войну заканчивать.

И вот бегают европейцы и с криками "держите меня семеро" - угрожают ЗАЩИЩАТЬСЯ от "неизбежной войны с Путиным через два-три года".

Это же очень безопасно, при грядущем Трампе показывать свою решимость.

Одновременно, британцы ноют, что у них армии нет, европейцы в целом вопят, что всё оружие отдали Украине и пополнять запасы им придётся годами.

Реальное вторжение, которое сейчас происходит в Европе, никак с русскими или новиопскими не связано. Нелегальные мигранты давно там, на месте. В крупных европейских городах давно нет белого большинства.

Правая оппозиция говорит о необходимости массовой депортации.

Вы хоть себе представляете, что для этого надо сделать? Это действие сравнимое с армейскими стратегическими операциями.

А в реале они открыли пару тюрем в Албании и для публики завезли туда несколько десятков мигрантов. И всё…

Так что танковые колонны европейцев, которые видятся в горячечном бреду некоторым экспертам, несколько запоздают. Примерно на навсегда.

Если будет реальная опасность, ничего исключать нельзя, то я вам специально скажу.

[alicalesovskaya]

УЖАСЫ

Сверхъестественное. Знаки (фильм 2022)

Фильм «Сверхъестественное. Знаки» рассказывает о друзьях Джоне и Ливае, которые однажды становятся свидетелями сверхъестественных событий в Лос-Анджелесе, после чего они решают выяснить природу этого необычного явления. Но все глубже в это ввязываясь они не подозревали, что их жизни может грозить реальная опасность.

Девушка в окне (фильм 2022)

Фильм «Девушка в окне» рассказывает историю проблемной девушки-подростке Эми, которая пытается пережить смерть своего отца. Она думает, что в смерти ее отца виновен сосед Крис. Она подозревает его в серии убийств, которые держат весь город в страхе. Теперь она должна убедить всех в своих предположениях, чтобы спасти свою семью от соседа-маньяка.

Джиперс Криперс: Возрожденный (фильм 2022)

Фильм «Джиперс Криперс: Возрожденный» продолжает страшную историю существа под названием Джиперс Криперс. Вы узнаете историю девушки по имени Лейн, которая со своим парнем отправится на Horror Hound festival, где у нее появляется плохое предчувствие и кошмарные видения. Она понимает, что в этом месте происходит что-то необъяснимое и сверхъестественное, и это что-то охотится за ней.

Одержимые (фильм 2022)

Фильм «Одержимые» рассказывает о Джейкобе Чендлере. Он самый обычный человек, но у него есть один необыкновенный дар. Попав однажды в аварию, он нашел в себе способности экзорциста. Теперь Джейкоб при вместе с племянником Лиамом занимается этим профессионально и изгоняет демонов из самых разных людей. Вскоре они начинают замечать, что одержимых с каждым днем становится все больше и больше. Теперь им необходимо разобраться в таком положение вещей и положить этому конец.

Проклятие Плачущей. Возвращение (фильм 2022)

Фильм «Проклятие Плачущей. Возвращение» рассказывает, как во время отпуска в Мексике пара обнаруживает, что исчезновение их сына связано со старым сверхъестественным проклятием. Теперь чтобы вытащить ребенка им нужно объединить силы и узнать тайны прошлого этого жуткого места.

Паранормальные явления. Медиум (фильм 2022)

Фильм «Паранормальные явления. Медиум» рассказывает о группе документалистов, которые снимают кино о потомственной шаманке по имени Ним. Она живет на северо-востоке Таиланда в регионе под названием Исан. Местное божество Ба Ян издревле вселялось в членов семьи медиумов из рода шаманов, и когда пришла очередь её старшей сестры, та не захотела, поэтому божество выбрало Ним. Они должны не допускать ее гнева и всячески задабривать ее, чтобы удержать злое начало богини. Документалисты должны выяснить, что скрывается за этим необычным паранормальным явлением.

Призраки прошлого (фильм 2022)

Фильм «Призраки прошлого» рассказывает о Джулии, которая потеряла ребенка. То горе чуть не свело ее с ума, но она собралась и готовится стать матерью снова. Она хочет, чтобы ее нынешние роды прошли без инцидентов и для этого врачи посоветовали ей следовать двум простым правилам: соблюдать строгий постельный режим и избегать малейших волнений. Но следовать этим указаниями в доме, где ее преследуют призраки прошлого, очень не просто…

Проклятие плачущей: Безвременье (фильм 2022)

Фильм «Проклятие плачущей: Безвременье» рассказывает о временах безвременья, которые в календаре ацтеков обозначаются пяти днями. По легендам в эти самые дни самые опасные демоны из другого мира приходят на Землю и охотятся за человеческими душами. Единственный способ пережить безвременье — разгадать, что на самом деле ищут эти демоны в мире живых.

[asestgrin]

6 российских регионов находятся в зоне риска атаки БПЛА Украины

Вечером 2 марта 2025 года Telegram-канал «Треугольник» распространил тревожное предупреждение о возможной атаке украинских беспилотников сразу на шесть регионов России. В сообщении перечислены Тульская, Липецкая, Тамбовская, Рязанская, Саратовская и Волгоградская области, где, по данным канала, существует реальная опасность налета БПЛА. Краткое, но емкое уведомление — «Опасность по БПЛА», — мгновенно вызвало волну обсуждений среди жителей и властей указанных территорий, подчеркивая нарастающую у... Читать дальше »

[tamgdenettebya]

Происходящее на Украине – по сути, история голого короля.

Послушайте «Письмо киевлянина» от 2014 года:

«Здравствуйте, носители бутербродо�� на Майдан. От души желаю вам здоровья, поскольку здоровью вашему угрожает реальная опасность. От кого она исходит – не догадываетесь? От тех самых пожирателей ваших печенек. Не верю, что вы не замечали, кто именно жрёт ваши поганые печеньки. Не верю, что вы не улавливали запаха преступления, насилия, смерти, исходящего от них. Вы всё видели. В чём причина вашей лжи даже сегодня, когда всё стало предельно ясно? Вы не можете из ничтожной гордыни, от раздутого самомнения признать, что ошиблись и проиграли. Чтобы избежать отвращения при взгляде в зеркало, вы говорите себе, что поддержали народный протест. Отмечу одну важную и подлую деталь. Вы разглагольствуете об агрессивности России и в то же время знаете: только она может спасти от вызванных к жизни западными господами и подкормленных вами жутковатых героев».

Фрагмент из выпуска 🔗 «А есть ли выбор?» от 05.06.2014.

[dyadkova]

Он был не способен к тихим радостям

Некоторые читатели могут, пожалуй, обвинить меня в том, что, описывая школьные неудачи Гитлера, я стою на позициях крайнего консерватизма.

Я бы хотел ответить на эти возражения. Во-первых, разгильдяи и двоечники в школах и правда не редкость, но их, безусловно, 64 нельзя стричь всех под одну гребенку. Здесь есть множество разных типов и случаев, и каждый надо рассматривать особо. Во-вторых, во времена юности Гитлера учащихся гораздо реже выгоняли из школы, чем это делают теперь. Значит, для человека, попавшего в такую ситуацию, не было стандартного сценария, которому он мог бы с легкостью следовать. В-третьих, и это, наверное, самое главное, ибо это касается уже лично Гитлера, его не просто не интересовали школьные дисциплины: его не интересовало ничего. Он никогда ни к чему не прилагал большого труда,— ни в то время, ни позднее. (Мы еще увидим, как он изучал архитектуру.) И он был ленив не потому, что умел наслаждаться жизнью, не стремясь ни к какой особенной цели. Напротив, он был снедаем изнутри непомерным честолюбием, необыкновенным стремлением к власти. Будучи от природы наделен огромной жизненной энергией, он находился в постоянном напряжении и был не способен к тихим радостям. Как правило, школьные неудачники относятся к совершенно другому типу.

Еслиже они и напоминают в своем развитии Гитлера, если у них одновременно есть воля к власти и отсутствует привязанность к кому бы то ни было, то это уже —серьезная проблема. И вполне реальная опасность.

- Эрих Фромм “ Адольф Гитлер”

[goshminherz]

Прочтите этот пугающий репортаж из Голландии.

Герт Вилдерс — член парламента Нидерландов.

Через поколение или два США спросят себя: «Кто потерял Европу?» Вот речь Герта Вилдерса, председателя Партии свободы Нидерландов, на выставке Four Seasons в Нью-Йорке, в которой он представил Альянс патриотов и объявил о конференции «Лицом к джихаду» в Иерусалиме.

Дорогие друзья,

Большое спасибо за приглашение.

Я приехал в Америку с миссией. Не все так хорошо в старом мире. Надвигается огромная опасность, и очень трудно быть оптимистом. Возможно, мы находимся на завершающей стадии исламизации Европы. Это не только явная и реальная опасность для будущего самой Европы, но и угроза Америке и самому выживанию Запада. Соединенные Штаты как последний бастион западной цивилизации, стоящий перед исламской Европой.

Сначала я опишу ситуацию на местах в Европе. Затем я скажу несколько слов об исламе. В заключение я расскажу вам о встрече в Иерусалиме.

Европа, которую вы знаете, меняется.

Вы, наверное, видели достопримечательности. Но во всех этих городах, иногда в нескольких кварталах от места назначения, существует другой мир. Это мир параллельного общества, созданный массовой мусульманской миграцией.

По всей Европе возникает новая реальность: целые мусульманские кварталы, где проживает или вообще мало кто из коренных жителей. А если и так, то они могут об этом пожалеть. Это касается и полиции. Это мир платков, где женщины ходят в бесфигурных палатках, с колясками и группой детей. Их мужья или, если хотите, рабовладельцы идут на три шага впереди. С мечетями на многих углах улиц. В магазинах есть вывески, которые мы с вами не можем прочитать. Вам будет трудно найти какую-либо экономическую деятельность. Это мусульманские гетто, контролируемые религиозными фанатиками. Это мусульманские кварталы, и они разрастаются во всех городах Европы. Это строительные блоки для территориального контроля над все более обширными частями Европы, улица за улицей, район за районом, город за городом.

Сейчас по всей Европе существуют тысячи мечетей. С более многочисленными прихожанами, чем в церквях. И в каждом европейском городе есть планы построить супермечети, которые затмят все церкви в регионе. Очевидно, что сигнал таков: мы правим.

Многие европейские города уже на четверть мусульмане: достаточно взять Амстердам, Марсель и Мальмё в Швеции. Во многих городах большинство населения моложе 18 лет составляют мусульмане. Париж теперь окружен кольцом мусульманских кварталов. Магомед – самое популярное имя среди мальчиков во многих городах.

В некоторых начальных школах Амстердама ферму больше нельзя упоминать, потому что это означало бы также упоминание о свинье, а это было бы оскорблением для мусульман.

Многие государственные школы в Бельгии и Дании подают всем ученикам только халяльную еду. В некогда толерантном Амстердаме геев избивают почти исключительно мусульмане. Женщины-немусульманки обычно слышат «шлюха, шлюха». Спутниковые антенны направлены не на местные телеканалы, а на станции страны происхождения.

Во Франции школьным учителям советуют избегать авторов, считающихся оскорбительными для мусульман, включая Вольтера и Дидро; то же самое в большей степени относится и к Дарвину. Историю Холокоста больше нельзя преподавать из-за чувствительности мусульман.

сплоченности сообщил, что треть британских студентов-мусульман выступают за создание всемирного халифата. Мусульмане требуют того, что они называют «уважением». И таким образом мы оказываем им уважение. У нас есть официальные государственные праздники мусульман.

одного, проблем не было бы. Но Мохаммед был военачальником, массовым убийцей, педофилом и имел несколько браков – одновременно. Исламская традиция рассказывает нам, как он сражался в битвах, как он убивал своих врагов и даже казнил военнопленных. Сам Мухаммед истребил еврейское племя Бану Курайза. Если это хорошо для Ислама, то это хорошо. Если это плохо для ислама, то это плохо.

линии разлома джихада, препятствуя территориальному продвижению ислама. Израиль сталкивается с передовыми линиями джихада, такими как Кашмир, Косово, Филиппины, Южный Таиланд, Дарфур в Судане, Ливан и Ачех в Индонезии. Израиль просто мешает. Точно так же, как был Западный Берлин во время холодной войны.

мировое господство. Если они смогут заполучить Израиль, они смогут получить всё. Так называемые журналисты доброво��ьно называют всех и вся критиков исламизации «правыми экстремистами» или «расистами». В моей стране, Нидерландах, 60 процентов населения сейчас считают массовую иммиграцию мусульман политической ошибкой номер один со времен Второй мировой войны. И еще 60 процентов считают ислам самой большой угрозой. Однако существует более серьезная опасность, чем террористические атаки, сценарий, в котором Америка останется последним выжившим человеком. Свет в Европе может погаснуть быстрее, чем вы можете себе представить. Исламская Европа означает Европу без свободы и демократии, экономическую пустошь, интеллектуальный кошмар и потерю военной мощи для Америки – поскольку ее союзники превратятся во врагов, врагов с атомными бомбами. В исламской Европе только Америка сможет сохранить наследие Рима, Афин и Иерусалима...

Дорогие друзья, свобода – самый драгоценный дар. Моему поколению никогда не приходилось бороться за эту свободу, ее преподнесли нам на серебряном блюде люди, которые боролись за нее ценой своей жизни. По всей Европе, Амэ

Риканские кладбища напоминают нам о маленьких мальчиках, которые так и не вернулись домой и память о которых мы бережно храним. Мое поколение не владеет этой свободой; мы всего лишь его хранители. Мы можем передать эту с таким трудом завоеванную свободу детям Европы только в том же состоянии, в котором она была предложена нам. Мы не можем договориться с муллами и имамами. Будущие поколения никогда нас не простят. Мы не можем растрачивать наши свободы. Мы просто не имеем на это права.

Мы должны предпринять необходимые действия сейчас, чтобы не дать этой исламской глупости разрушить известный нам свободный мир.

Пожалуйста, найдите время прочитать и понять, что здесь написано. Пожалуйста, отправьте это каждому свободному человеку, которого вы знаете, это очень важно.

[badueva]

Наш мир иллюзорен

1.Человеческие существа - это не обьекты. Они круглые светящиеся существа. Не обьекты, а чистое осознание, не имеющее ни плотности, ни границ. Представление о плотном мире лишь облегчает наше путешествие на Земле. Это описание, созданное нами для удобства, но не более.

Это понятие ставит крест на восприятии материалистов, и принять  это нелегко. Тогла как если вдуматься, то это тотально освобождает сознание. Представить и почувствовать, что ты есть светящийся живой шарик, которому все равно, что вокруг “материального”. Он движущийся, текучий и живой.

А еще Кастанеда утверждает мысль что Земля - это такое живое чувствующее светящееся существо, и люди с ним в контакте. И потому чудовищно и нелогично небережное отношение к Земле. Она живая и все Чувствует. Ее надо нежно любить.

2. Наш разум заставляет забыть, что описание - это только описание. И прежде чем осознать это, человеческие существа сами заключают себя в заколдованный круг, из которого они редко вырываются в течение отпущенного им времени жизни. 

Да. Удобно и примитивно воспринимать бытие так, как видят глаза и что трогают руки, и что талдычат человеку с детства.  Кажется, что так легче, не правда ли... Но когда в какой-то момент приходит осознание и прояснение, то ты открываешь, что все не так просто. И я жила по принципу: что вижу- то пишу.  А потом я поняла, что создавать текст своей жизни можно не столь примитивно. Есть метафоры и другие художественные средства, которые могут обозначать передать огромный смысл.

Это так же нелегко, как и прекрасно. Шаманка Инесса мне как-то сказала: “Когда я начинаю что-то понимать, то понимаю, что ничего не понимаю”.  Если уж продолжать проводить параллели с литературой  то, мне кажется, что в текстах писателей - гениев как раз - таки даются ответы на многие вопросы и понятия, которых касается Кастанеда. Гениальные писатели человечества были ведь не обычными людьми точно. Многие были воинами. Нагвалями - шаманами от литературы. Они умели проникать в другие миры и черпать там нужную инфу. То же касается гениальной музыки, живописи итд итп... Наверное, это был�� нужно  нам, человеческим существам. И Существа другого мира дали на это добро. И когда мы читаем что-то стоящее мы, возможно, попросту проясняеи свое сознание и пытаемся вырваться от того замкнутого круга. Становимся воинами. А кто-то остается невежественным существом, живя в своем замкнутом круге. 

Я много думала о том, какие книги, фильмы итп итд можно принять за ту самую информацию.  Те же книги КАстанеда. Хотя я имею ввиду вовсе не только книги этого направления. Что-то прояснить может роман о Любви. Потому нужно читать хоршие книги.

3. Люди - воспринимающие существа, но воспринимаемый мир Иллюзорен. Иллюзии, созданные описанием с того момента, когда они появились на свет. 

Воспринимающие или как, говорит Кастанеда, видящие, но не чувствующие. Как там в поговорке: глядеть в Книгу - видеть фигу. А Книги надо не глядеть, а читать. 

4. Мы - светящиеся существа и рождаемся с двумя кольцами силы. Но для создания мира используем только одно из них. Это кольцо, которое замыкается на нас первые годы жизни и есть Разум. И его компаньон - Речь. Именно они и состряпали этот мир при помощи описания и  его догматических и незыблемых правил. А теперь поддерживают его. 

Разум и речь... И наш иллюзорный мир, который мы принимаем за чистую монету и догму, потому что не умеем увидеть другого.  В связи с этим, (ибо  упомянули “речь”,)  расскажу историю из семьи моего отца.  Это не легенда, а факт который  был просто мне рассказан моим отцом как- то. Мой дед Абзай в возрасте 7 лет в один обычный день просто перестал говорить. Онемел. Его 7 лет пришлись на начало прошлого века, а в это время люди, живущие в Сибири, и, частности из коренных народов Сибири - бурят на такие вещи смотрели интуитивнее. Тем более, что всегда были шаманы в этих местах. Один шаман сказал, что Душа этого ребенка “ушла учиться шаманской науке”  потому для него сейчас нет надобности разговаривать.  Тело ело, спало, росло, а Душа была в каком-то неведомом мире, где училась чему-то важному. Это длилось год. А через год ребенок стал разговаривать. А через годы он стал шаманом. И моим дедом.

Мне очень жаль, но я никогда не видела моего деда. Он умер за несколько лет до мо��го рождения. Потому не смогла пообщаться с ним при его жизни. Впрочем, Он мне помогает. Расскажу об этом в отдельном посте.

5. Секрет светящихся существ заключается в том, что у них есть кое- что такое, что почти никогда не используется. Воля.  Уловка шаманов - это та же уловка обычного человека. У обоих есть описание мира. Обычный человек поддерживает свое описание мира при помощи разума, а шаман - при помощи Воли. Оба описания имеют свои законы. И эти законы поддаются восприятию. Но описание Шамана гласит: Воля - более всеобьемлющая, чем разум. Воин позволяет себе воспринимать и поддерживать оба описания - мира Разума и мира Воли. Это единственный способ использовать повседневный мир как ВЫзов и как способ накопить достаточно личной  силы для обретения целостности самого себя. 

Расхожее выражение нашего мира: “не зря прожить жизнь” приобрело для меня уже совсем другой смысл. Да. Я тоже “родить трех сыновей, построить дом и вырастить дерево” понимала буквально. Вероятно, в этом  нечто другое.  Вероятно, три сына - это обретение личной силы, дом - это умение поддерживать оба описания - мира Разума и мира Воли. А дерево - это обретение целостности самого себя. 

6. Только Воин может выстоять на Пути Знания. Воин не жалуется и ни о чем не сожалеет. Его жизнь- бесконечный Вызов. А вызовы не могут быть плохими или хорошими.  Вызовы - это просто Вызовы. 

Знание шокирует, потому что терпят крах описанные привычные  понятия о добре и зле. 

7.Основное различие между Воином или обычным человеком заключается в том, что Воин все принимает как Вызов. Тогда как обычный человек принимает все как благословение или проклятие. Воин должен быть текучим и изменяться в гармонии с окружающим миром. Будь этот мир разума или воли. А реальная опасность для Воина, когда выясняется, что мир - это не то и не другое. Единственный выход из этой критической ситуации  в том, что продолжать действовать так, как если бы ты верил. Секрет Виона в том, что он верит, не веря. Разумеется Воин не может просто сказать, что он верит. И на этом успокоиться. Это было бы слишком легко. Простая Вера устранила бы его от анализа ситуаций. Во всех случаях, когда Воин должен связать себя с Верой, он делает это по собственному выбору. Вин не верит. Воин должен верить. 

Сложный пункт, но я его поняла. Иногда догмы помогают выжить))). Например, вера в Ад или Рай. Итп Хотя все гораздо сложнее. Великий поэт Данте когда-то описал круги Ад��. Где все сложно. И это не Ад. А просто другие миры. Но по закону Человеков это назвалди Адом. Или Раем. 

[alexsmitposts]

Казаки амурские и уссурийские: быт, праздники, забавы Первые казаки-землепроходцы проникли в Приамурье еще в середине XVII века. Осваивая новые земли, они возводили крепости, остроги: Албазинский (1651), Ачанский (1652), Комарский (1654) и др. В 80-х годах XVII столетия Албазинский уезд уже снабжал хлебом Забайкалье и другие части Восточной Сибири. Закрепление русских в Приамурском крае не устраивало претендовавшее на эти земли правительство Китая. Агрессивная политика и военные действия с китайской стороны привели к тому, что российские подданные были вынуждены оставить этот край. Вновь вопрос о возвращении Приамурья встал в середине XIX века. Над дальневосточными рубежами нависла реальная опасность англо-французской экспансии. Появилась объективная необходимость укрепиться в Приамурье и окончательно присоединить эти земли к Российскому государству. Для решения этой важнейшей задачи была использована традиционная движущая сила российской территориальной колонизации — казачество. На новой границе с Китаем создаются Амурское (1858) и Уссурийское (1889) казачьи войска. Первоначально на берега Амура и Уссури было организовано переселение казаков и�� Забайкальского войска и штрафованных нижних чинов из гарнизонных батальонов внутренней стражи, расквартированных в европейской части страны. Сначала переселение планировали организовывать на добровольной основе, но так как охотников оказалось мало, к переселению стали назначать. Атмосферу, царившую в забайкальских станицах в тот период, хорошо передают дневниковые записки П. В. Белокопытова: «Народ волнуется. Во всех местах говорят об Амуре. Некоторые довольны назначением... были будто бы веселы и передавали друг другу разные рассказы об Амуре как земном рае. ...Но большая часть унылы и плачут... Нас переселяют невольно в страну, нам совершенно не известную». Трудно было казакам оставлять нажитое и отправляться в неизвестный край. Современники оставили множество свидетельств о тяготах, выпавших на долю казаков-переселенцев как во время сплавов по Амуру, так и о трудностях водворения на новом месте. Большая часть переселенцев впервые оказалась на воде, многие не умели управлять плотами-паромами. По мнению казаков, нечистая сила устраивала им уловы и омуты, крутила паромы. А знакомые способы защиты от нее оказывались малоэффективными (к примеру, опустить в воду нож). Встреченный переселенцами пароход женщины называли матушкой, походной церковью, «ограждая себя крестом». Приморье. Начало ХХ в.Казаки были первыми русскими людьми, с которыми столкнулось коренное население. О встрече с первыми рус��кими они вспоминали так: «Нам запах русских казался противной. Глаза большие. Мы, гольды, от встречи с русскими убегали и прятались». Не менее были шокированы встречей с ороченами и сплавлявшиеся по Амуру забайкальцы: «При впадении Аргуни в Амур впервые увидели люди едут на звере, ехали орочене на оленях». Все решения по устройству жизни на новом месте принимались с согласия казачьей администрации. Казаков селили на пограничной линии станицами и хуторами на расстоянии в среднем 25 — 40 верст одна от другой. Порядок заселения определялся необходимостью охраны новой государственной границы. Мнения казаков никто не спрашивал, права выбора у них не было, военное ведомство регламентировало буквально все: военную службу, хозяйственную деятельность и вообще весь быт. Например, кастр��ли проверял верховой, изучая казачий рацион, а женщины-казачки за нарушение распоряжений начальства могли быть наказаны традиционным казачьим способом — ударами плетью. С 1895 года на далекую окраину начинают переселять казаков из европейской части страны. Цель этих переселений заключалась в обеспечении охраны территории вдоль строившегося полотна железной дороги и в общем увеличении численности казачества Дальнего Востока. Это переселение продолжалось до конца ХIХ в. и в первые годы ХХ в. Прибывающие в новый край казаки-донцы, оренбуржцы, кубанцы, уральцы, терцы находились в более выгодных условиях, чем казаки-забайкальцы первого этапа заселения. Многие из них прибывали в край по вызову ходоков, места для жительства выбирали сами, им дозволено было переходить с места на место в случае, если их что-то не удовлетворяло. Амурские и уссурийские казаки — это своеобразная локальная этнографическая группа восточнославянских народов (русские, украинцы). Основу их самобытной культуры составляют именно славянские традиции, но особенности жизни служилого сословия в суровых условиях приграничья в новом краю, постоянные контакты с представителями разных народов сформировали совершенно новый, неповторимый вариант казачьей культуры Дальнего Востока. Его уникальность проявляется в элементах и материальной, и духовной культуры. Основой традиционного питания восточнославянских народов являются зерновые продукты. Именно они входили в качестве основного или существенного дополнительного компонента в большую часть всевозможных блюд и у наших дальневосточных казаков. Из обжаренной муки на молоке, масле или на воде делались различного рода затирухи. «Баланда» или «баландочка» — суп из заваренной в крутом кипятке муки. "Затуран«— чай, заправленый молоком, сливками и поджаренной мукой. «В байдаре раньше казаки чай затуран варили. Муку в сковороде пережигают, потом в чай кладут, дак он, как суп, получатся». «Без этого напитка амурский казак немыслим, он у них имеется всегда в котле наготове; это его любимая пища, а иногда у бедных и единственная». Другое кушанье у казаков из заваренной в кипятке муки называлось «бурдук»: «...муку смочишь и каташь, она крупинкам сделатся — и в кипяток, лучку туды. Он у нас в моде был бурдук, и в голод его варили». Блюда из заварной и пареной муки были калорийные, давали высокую насыщаемость, быстро готовились. Варили казаки традиционные для славян каши из разных круп, которые выращивали сами и которые традиционно готовились везде в России: пшенную, гречневую, ячневую. Но тесные бытовые контакты с китайскими соседями дополняли повседневный рацион казачьей семьи кашами из таких круп, как буда (злаковое растение, вид проса), гаолян (растение, по вкусу напоминавшее гречку) и чумиза, а также рис, который казаки умели варить особым образом и использовали вместо хлеба. Широко были распространены изделия из теста. Например, албазинцы готовили «коршуны» — сладкие лепешки из черемухи. «Коршуны у нас все любили, их из черемухи делали на молоке с сахаром». Любили амурские «гуранки» стряпать «гуранские тарки» — ватрушки с начинкой из сушеных молотых ягод черемухи. К праздникам казачки много пекли, например, "вывертушки«— печенье или хворост («оне закручены всяко, в масле кипят»). К Пасхе готовили обязательно «бабу рогату» — ритуальный кулич. «Она вся в шишках, как самовар». Особенным напитком для старожильческой группы амурских и уссурийских казаков был гуранский чай или сливан. Готовили его следующим образом: «вскипяченную в чугуне или самоваре воду переливали в байдару, небольшую глиняную посуду, в которую перед этим положили измельченный кирпичный чай. Затем небольшой, преимущественно деревянной поварешкой в течение четверти часа взбалтывали воду, пока она не превращалась в густую темно-коричневую жидкость, добавляя туда соль, заранее сбитое молоко, яйцо и масло, иногда сметану взбивали — и чай готов». Старожилы станицы Екатерино-Никольской вспоминали, что пить такой чай с непривычки было невозможно: «Я сваттю сливаном гуранским напоила: она три дня болела». Разливали этот чай по кружкам особым способом через руку, обязательно готовили для смотрин и сватаний. В одежде казачьего населения наибольший интерес с этнографической точки зрения представляет женский и мужской костюм из меха и кожи животных. Не случайно в коллекцию предметов быта казаков, отправленную в Русский музей императора Александра III, входили козья куртка, моршни, унты, олочи, доха, шапка из лисьих лап и пр. Обработку кожи и меха животных осуществляли в домашних условиях силами своей семьи. Распространенной среди амурских и уссурийских казаков была «доха» — бытовавшая в среде восточнославянского населения Сибири и Дальнего Востока зимняя одежда. Эта шуба, по свидетельству А. А. Алябьева, была незаменима в пути во время жестоких сибирских морозов с сильным ветром. Амурцы говорили: «...Козляк короткий такой, а дохи длинны, у козляка ворот небольшой, а у дохи целая козлинка (целая шкура) уходила». Интересной бытовой особенностью казаков на Амуре были прозвища, связанные с типом одежды. Ергач — прозвище охотников, которые носили ергачи, шубы из шкур дикой козы или оленя. Козляками называли жителей Приамурья, потомков русских переселенцев из Забайкалья. Своеобразным локальным этнонимом старожильческой группы казачества стало прозвище «гуран», связанное с ношением меховой охотничьей шапки-орогды. Такую шапку шили из шкуры, снятой целиком с головы дикой косули, или гурана (так называли самца косули). Сохранялись уши животного и прорези на месте глаз. «За че казаков называли гураны? Они ведь орогды носили, гураны-то. Прозвище и сделали «гураны». Аналогичные шапки у детей назывались «орогдашками». Не менее символичны в этнокультурном плане «олочи», или «олочки». Так называли самодельную обувь двух видов: тапочки из сыромятной кожи, вырезанной по размерам ступни и стянутой шнурком у щиколоток, и обувь с кожаной основой и с голенищами из грубой ткани. Первую носили женщины и девушки, вторую — мужчины. Интересна частушка, зафиксировавшая процесс смены традиционной самодельной сельской обуви на унифицированную городскую: «Пароходских не было, я в олочках бегала. Пароходские пришли, башмачки нам привезли». Своеобразна праздничная культура амурских и уссурийских казаков. Самым весёлым праздником были зимние святки. Главными эпизодами святочных мероприятий являлись ворожба и маскарады. Девушки обычно гадали, желая узнать о суженом, свадьбе, своей женской доле и т. п. Существовали десятки самых разнообразных способов гаданий. Например, «ходили на ростань, гадали: собака злает или корова змычит — там и жених, в той стороне». Для этой же цели бросали башмак за ворота или длинную кочергу на перекрестке. В какую сторону покажет носок башмака или конец кочерги, в той стороне жених, там и жить. Из Забайкалья переселенцы принесли поверье, что в это время с наступлением темноты по улицам бегают «шаликуны» — озорные духи-проказники, которые любили подшутить над людьми. Молодежь в страшные вечера нередко «маскировалась» под духов-шаликунов, а в более поздний период любимым святочным персонажем казаков-албазинцев был медведь. Любимым развлечением казачьей молодёжи во время святок были «игранчики» — особые игры, танцы, сопровождавшиеся песнями, такими, как «Просо», «В хоровод», «Сидит дрема» и др. В амурских станицах, как правило, игранчики устраивались различными категориями молодежи, которая собиралась на них «по своей ромне». Любили казаки Масленицу. В этот праздник в обычае было навещать родственников, соседей, готовить праздничные блюда, кататься на санях с горок. Особенно распространённым у казаков было катание на тройках, а молодёжь (зачастую и девушки) предпочитала разъезжать верхом. Популярна была среди старожилов-амурцев масленичная игра «взятие снежного гродка». Обязательно устраивались призовые бега (скачки). Весной с приходом Пасхи за околицей сооружали качели, там же устраивались игры «в разлуку», «в воротца», «в верёвочку» и т. п., пели песни. Обязательно в станицах устраивались скачки и джигитовка для казаков: юноша (казак-малолеток) имел возможность продемонстрировать свою ловкость, силу, умение обращаться с оружием. Казаки стремились просватать невесту до выхода на службу, но девушки предпочитали женихов, отслуживших первую очередь. Казачья свадьба в пос. Духовском Уссурийского казачьего войска в начале ХХ в. Приморский государственный музей им. В.К. АрсеньеваВ Семик (в седьмой четверг после Пасхи) девушки завивали венки. В Троицу (пятидесятый день после Пасхи) срубали берёзку, одевали её в девичье платье, украшали лентами. На следующий день (Духов день) берёзку раздевали и «купали» или «топили» в реке. Девушки бросали в воду венки или отломленные от берёзки ветки, загадывая своё будущее. С октября, после завершения полевых работ, в длинные осенние вечера девушки и парни устраивали посиделки-вечерки. Обычно собирались у какой-либо вдовы, снимали помещение за небольшую плату или помогали ей по хозяйству. На вечерках пели, танцевали, играли в игры. Статус девушки можно было определить по колечку. Если у девушки на левой руке на безымянном пальце — серебряное колечко, значит, девушка на выданье, если колечко на безымянном пальце правой руки, то она просватана, а если на колечке — бирюзовый камень, то ее парень на службе. Заселяя приграничные земли Приморья и Приамурья, казаки из разных губерний огромной России принесли на Дальний Восток свои обычаи и обряды. Традиции их неповторимой культуры сохраняют для нас архивные собрания, музейные коллекции, печатные издания. Возможно, у читателей этих страниц возникнет желание обратиться к этим источникам и продолжить знакомство не только с казачьим наследием, но и с другими образцами богатейшей народной славянской культуры.

[excuse-me-dear]

О движении “ПИЛА”.

Тут активно начали форсить их манифест, который является полной хуйней и я объясню почему. Почитайте, если вам это интересно.

1. Претензии к формулировке.

Как вы могли видеть, они называют себя “общественное движение с государственной поддержкой” - это значит, что они обычное общественное движение, которому якобы государство заносит деньги. Их полномочия никак не расширяются. Это лишь громкие слова, не более. Дает ли им эта формулировка право на создание законов и прочие гадости из их манифеста? Нет конечно, ибо субъектами права законодательной инициативы являются: президент, депутаты Госдумы, Правительство и т.д.(полный список можете найти в Интернете, никаких “общественных движений с господдержкой” там нет)

2. Стадии развития общественного движения.

Пропустим первые три стадии, где говориться о формировании идей(”Пила” их явно сформировала) и перейдем к четвертой.

Я просто вставлю цитату: “[4 стадия, последняя] - оформление [общественного движения] в общественно-политическую организацию или партию и участие в политической жизни и борьбе за власть или, если цели достигнуты или отсутствуют перспективы их достижения, движение затухает.”

Поясню: чтобы этому “движению с господдержкой” реализовать программу, им сначала нужно оформиться в политическую партию и получить места в Госдуме.

3. Что дальше?

Ну, допустим, оформятся они в партию, займут места в Госдуме(Я в это не верю, все мы знаем, какая партия получит большинство на выборах в 2021 году). К тому же, сюрприз, после вынесения любого законопроекта на рассмотрение существует три возможности не допустить его реализации(на уровне ГД, на уровне СФ и на уровне президента)

4. Подводя итоги.

Как вы могли понять ко всей этой движухе я отношусь скептично. Разумеется, в России существует  реальная опасность для ЛГБТ-активистов(как и для политических активистов), но у “Пилы” нет ресурсов для реализации того массового террора, который они описали.

Единственное, что заслуживает внимание - список лиц, которым они угрожают. Будьте аккуратней.

P.S. И да, я не советую распространять подобную чушь с пустыми угрозами мол “МЫ ЗАПРЕТИМ ЛГБТ С 1 ИЮЛЯ ВСЕ ТАК И БУДЕТ ВОТ УВИДИТЕ!!!!!!!!!!”. Нет, не будет.

Всего хорошего.

24.07.2019

[darudayutheonly]

Про неудачный поход, волшебницу и внезапный лес

Иногда мне кажется, что рядом с Дарудаю постоянно происходит что-то невероятное. Не то, чтобы вокруг неё драконы летали или посреди лета снег выпадал. Но порой происшествия, каждое из которых в отдельности можно было бы списать на случайность, выстраиваются в очень уж удачную последовательность. Настолько удачную, что начинаешь задумываться: а как такое вообще может быть?

Большинство из таких событий пролетают незаметно и быстро забываются, иногда всплывая в вечерних разговорах за чашечкой горячего чая. Но недавний случай довольно сильно врезался в память. Как его воспринимать – как маленькое чудо, мою невнимательность, стечение обстоятельств, или просто художественный вымысел – дело ваше. Я же просто сделаю запись на память.

В этом году погода нас откровенно не радовала. В последний месяц, в моём регионе дожди лили как из ведра и конца – краю им было не видно. Конец апреля и почти весь май сырость стояла такая, что ни о каких вылазках на природу и речи быть не могло. На пятую неделю дождей, мы с Кошкой истомились настолько, что как только небо хоть немного просветлело, решили «открыть сезон». �� собрал нехитрый походный скарб в рюкзак, закинул его на плечи, и мы с Дарудаю выдвинулись, искренне надеясь не промокнуть до нитки.

Само собой, в таких условиях ни о какой серьёзной вылазке не могло быть и речи. К счастью, мы живём на относительной окраине города, так что до природы нам «рукой подать». Буквально за городской чертой начинаются заброшенные и полудикие бывшие дачные хозяйства. Покинутые сады, за годы отсутствия хозяев, разрослись и стали похожи на лес. Впрочем, именно что «похожи» - несмотря на всю обширность этих мест, это всё-таки нельзя назвать полноценной чащей или дикой природой.

И это меня всегда угнетало: по карте здесь на множество километров простирается лес, а по факту – просто дикие сады. Чтобы добавить в поход хоть немного интереса, мы решили отправиться в ту часть, куда мы раньше не ходили, и зайти так далеко, как это только будет возможно.

Когда мы добрались до границы лесопарка, расположившегося перед дачами, серые тучи на небе немного поредели. Земля была ещё влажной, но по ней вполне можно было пройти. Зато после такого полива, куда ни глянь – повсюду начали распускаться цветы.

Тропка уводила нас дальше – и вот уже начали появляться первые яблони. Поскольку всё это время было не по сезону прохладно, они ��щё только-только начинали цветение.

Воздух был всё ещё сырым, но чем дальше мы углублялись в заросли – тем настойчивее солнце пробивалось из-за туч. Сперва проглядывали только несколько несмелых лучей, но уже через полчаса пути оно уже вовсю светило, пробиваясь через листву и рисуя причудливые узоры.

Вдалеке послышался лай собак, и я насторожился. Несколько лет назад, исследуя здешние места, я нарвался на логово одичавших собак. Они поселились в полуразрушенном домике и явно не собирались принимать гостей – двое из них тут же встали на ноги и уставились на меня. Я заметил это издалека, и начал медленно обходить их пристанище по широкой дуге. Но и здесь мне не повезло: отойдя на несколько сотен метров, я увидел, как невдалеке рыщет огромная чёрная псина – куда больше тех, что я встречал до того. К счастью, я стоял с подветренной стороны, и она не чуяла моего запаха.  Тогда я решил не рисковать и как можно тише пробрался в ближайший покинутый домик, заперев дверь. Через некоторое время пёс ушел, и я смог выбраться.

Трудно сказать, угрожала ли мне в тот раз реальная опасность. Быть может, они бы испугались меня и убежали, но вот проверять эту догадку мне очень не хотелось. И, хоть с того дня я больше не встречал той стаи, я стал очень подозрительно относиться к любым собакам в лесу. Так что услышав лай, я достал из рюкзака топорик и крепко сжал в руке. Просто на всякий случай.

Проплутав довольно долго по окрестностям, нам с Дарудаю всё-таки удалось выбраться в неразведанную ранее часть этого «леса». Но радоваться было рано. Мы шли по проторенной автомобильной колее, а следовательно – места здесь вряд ли будут дикими.

Наша догадка подтвердилась, когда в поисках места для лагеря, мы наткнулись на колодец из бетонной трубы. Когда-то сюда явно часто ходили люди, вокруг было протоптано множество тропинок. Но сейчас колодец обмелел и стал никому не нужным.

Немного передохнув на краю колодца, мы двинулись дальше – раздвигая влажные ветки и обходя разрушенные домишки.

Вскоре стало понятно, что мы всего лишь снова вышли к обжитому дачному кооперативу. То и дело мимо нас проезжали автомобили, кое-где жужжали триммеры, дачные участки стали аккуратными и ухоженными. Поход явно срывался, и моё настроение плавно забивалось под плинтус. Не оставалось ничего другого, как просто идти вперёд, надеясь, что дачный массив рано или поздно закончится.

Дорога, проходившая между двумя ухоженными участками, делала резкий поворот влево. Хотя, дорогой её можно было назвать с большой натяжкой – просто пространство между противоположными изгородями двух дач, в котором как раз уместится небольшой автомобиль. Того, что находилось за поворотом, я не видел – мешала живая изгородь. Не сбавляя шага, мы с Дарудаю завернули за «угол» - и вот тут-то и произошло самое интересное.

Метрах в пятидесяти, дорога упиралась в железные ворота, окрашенные в красный цвет. Ворота были закрыты на большой амбарный замок. Похоже, мы упёрлись в тупик. Но дело было даже не в самих воротах.

На дороге перед нами стояла старушка. Невысокая, с добрым и открытым лицом, прядкой серебристо-седых волос, выбившейся из-под повязанного на голове платочка, с добрыми морщинками на краях глаз (какие бывают у тех, кто часто улыбается). Таких бабушек рисуют в книжках с детскими сказками. Она увлечённо срезала высокие травы возле живой изгороди, и складывала их в корзинку. Стало ясно, что ещё мгновение – и она нас заметит. Вся комичность ситуации заключалась в том, что я всё ещё сжимал в руке топор. В таком глухом месте, мы с Дарудаю и так выглядели странно, а уж с топором – и подавно. А вдруг бабулька решит, что в моих жилах течёт кровь Родиона Раскольникова? Пугать её мне никак не хотелось, но и времени на то, чтобы убрать топор в рюкзак, не было. Так что я постарался своим видом выразить наибольшее миролюбие, какое только возможно в подобной ситуации.

- Ой! – бабулька заметила нас – Напугал старушку.

- Извините, я не хотел – я всё пытался прикинуть: если я улыбнусь – это разрядит обстановку, или только напугает ещё больше?

- Ох, куда же вы идёте? – старушка уложила собранные травы в корзинку и повесила её на сгиб левой руки.

Осознав, что бабушка не стала паниковать, я немного расслабился:

- Да вот в лесочке был, место для лагеря искал и сюда вышел. А как обратно к лесу пройти?

- К лесу? – старушка указала рукой на ворота – А вот прямо туда идите. Потом направо свернёте.

Дарудаю хихикнула, а я уж было собирался возразить что прохода нет, как меня оборвал на полуслове шум лопастей. Приямо над лесом летел вертолёт. Он пролетал так низко, что казалось будто я даже могу рассмотреть пилота.

- Ох, и куда же он так летит? – послышался голос старушки.

Этот странный риторический вопрос внезапно занял все мои мысли. Откуда он здесь? Поблизости нет никаких аэродромов или лётных клубов. Куда ему лететь? Чей он? Спасатели? Военные? Но на борту нет никаких опознавательных знаков. Быть может – пожарные? Но ведь лес не горит, а вертолёты они используют только на тушении лесных пожаров. Мы с Дарудаю не отрываясь глядели вслед вертолёту, пока пышные кроны яблонь не скрыли его полностью.

Только тогда я осмотрелся – и понял, что странной бабушки нигде нет. Меня как молнией ударило, я стоял и не мог понять, что произошло. Её просто некуда было идти! За такое короткое время, она бы просто не могла дойти до ворот, открыть их и пройти дальше. А чтобы вернуться назад по дороге, ей пришлось бы пройти совсем рядом со мной. Но я не слышал ни звука шагов, ни шороха травы.

- Дарудаю, ты что-нибудь понимаешь?

Кошка только захихикала:

- А должна? Пойдём-ка лучше!

- Пойдём куда?

Кошка кивнула в сторону закрытых ворот, и тут я снова обомлел. Меньше минуты назад я хорошо рассмотрел эти ворота и мог вспомнить каждую их деталь. Но сейчас, придорожные кусты шиповника будто бы раздвинулись и оказалось, что сбоку от ворот находится маленькая металлическая калитка, открытая настежь. Но я был полностью уверен, что минутой назад этой калитки здесь не было! Я протёр глаза:

- Дарудаю, что здесь происходит?

- Другие миры сегодня на удивление близко. Пойдём!

- Ты это о чём?

Но Кошка уже во всю прыть неслась к калитке, не желая слушать моих расспросов. Мне же оставалось только последовать её примеру. Пройдя через калитку, я увидел, что дорога, как и обещала загадочная старушка, делает резкий поворот вправо, а за ним…

Я не могу себя назвать опытным туристом, но и совсем зелёным новичком тоже не являюсь. С детства я любил вылазки на природу и прочие поиски приключений. Периодически я забирался в такую глушь, из которой выбраться мне помогал только врождённый инстинкт ориентирования на местности: если я хоть раз где-нибудь прошел пешком – то это место с другим не спутаю. Стараюсь по возможности подтягивать и теоретическую часть туристической науки. Короче, не слепой, в трёх соснах не путаюсь, и не совсем уж раздолбай. Именно поэтому, я не поверил своим глазам.

В нос ударил резкий запах сосновой смолы. Смолк шум листьев. Передо мной был лес. Нет, не так – ЛЕС. Именно классический, правильный, как по учебнику. Деревья прямые как стрелы и выше в два – три раза всего предыдущего «леска». Трава на земле сменилась лесной подстилкой – повсюду хвойные иголки, мхи и лишайники. Изменился даже рельеф: вместо ровного и плавного он стал холмистым. Повсюду были видны огромные валуны высотой в пол человеческого роста.

И самое удивительное – все эти перемены были отнюдь не постепенными: граница леса была будто выр��внена под линейку. Только что были дачи, а метр дальше – и началась чащоба, какую я видал только в горной местности. И всего этого я не видел и не замечал когда мы шли сюда! Да эти деревья издалека должны быть заметны!

- Кошка, ты это тоже видишь?

- Ага, и слышу, и нюхаю! Ну как, классное местечко нам волшебница подобрала?

- Ты это серьёзно?

- А почему бы и нет? Не всё же мне одной колдовать – Дарудаю подмигнула, и мы отправились изучать окрестности. А изучать было что! Лес казался бесконечным сплетением холмов и тропинок. То и дело попадались поваленные стволы и выворотни, огромные валуны, словом – мест для лагеря было предостаточно. Редкие лучи солнца еле проходили через кроны, ветер не шумел, атмосфера полумрака и тишины здорово добавляла таинственности. Жаль, камера моего телефона делает снимки куда более светлыми, чем было на самом деле. Казалось, что мы попали в чей-то огромный дом – гигантский, но отнюдь не пустой. И незримый хозяин этого дома внимательно наблюдает за гостями, соблюдая разумную дистанцию.

Впрочем, даже такая обстановка не отвлекла нас от выполнения привычных задач. Зайдя поглубже, мы выбрали особенно удачное место, и я принялся собирать хворост и дрова для костра, пока Дарудаю рассматривала природу. За этими нехитрыми занятиями, мы провели около двадцати минут. Как только всё было готово, и я уже разок чиркнул огнивом, раздался раскатистый гром. Птицы тут же замолчали. Верхушки деревьев не позволяли рассмотреть небо, но гром звучал всё чаще и ближе, так что пришлось оставить не разожжённый костёр и ретироваться обратно в цивилизацию.

До границы леса мы с Дарудаю домчались легко, но тут встал вопрос куда идти дальше? Ведь до сюда мы плутали долго и шли явно не самым прямым путём. А на горизонте уже сверкали молнии.

- Давай сюда! – Кошка указала на неприметную тропку.

- Думаешь так будет прямо?

- Ты сам так думаешь.

И мы побежали, обгоняя непогоду. Уже через десяток минут, мы оказались в знакомых местах, хоть путь отсюда до леса занял у нас никак не меньше часа. Мы остановились отдышаться, понимая, что до города уже совсем немного осталось и промокнуть с ног до головы нам не грозит. Я присел на пень, переводя дыхание:

- Дарудаю, может быть хоть сейчас объяснишь, что произошло?

- За деревьями не увидел леса – Кошка расхохоталась.

- А если серьёзно? Я всё понимаю, но всё-таки…

- Ты видишь только то, что знаешь. За долгие годы блуждания тут, ты убедил себя что настоящего леса нет.

- И что же изменилось сегодня?

- Тебе указали. Ты шел с открытым сознанием. Поэтому для людей так важны социальные связи. Другие люди указывают на то, чего ты не видишь.

- И многое я упускаю только потому, что не знаю о его существовании?

- Вещи. Людей. Теории и принципы. Явления и события. Так и появляются параллельные миры. Но не забивай себе голову. Гроза подошла ближе, а значит, нам пора.

И мы ��ошли домой, пока на горизонте блистали зарницы. Ветер усиливался, но я был точно уверен, что дождь уже не догонит нас. Может именно поэтому он нас и не догоняет? Я улыбнулся собственным мыслям. А Кошка спокойно шла как ни в чём ни бывало. Наверное, для неё такие случаи в порядке вещей. Кто ж их знает, кошек?

[m-mistake]

Каждый из нас чего-то боится. Но если тысячи лет назад страх помогал нам выживать в диких условиях, то сейчас страх может мешать жить. Это иррациональный страх: то есть опасность уже миновала, но память о ней причиняет такую же боль, как реальная угроза.

Кто-то боится нового коллектива — и не уходит с нелюбимой работы. Кто-то неизвестности — и плывет по течению. Кто-то ошибиться — и не делает ничего.

Между тем, страх — это показатель того, чего мы на самом деле хотим. И если научиться использовать его в своих интересах, он станет компасом.

[kinokritik42]

Звериная ярость/Первобытный

«Звериная ярость/Первобытный» — новый боевик режиссера Ника Пауэлла, режиссера «Изгоя». Фильм рассказывает об охотнике Фрэнке Уолше (Николас Кейдж), который охотится и ловит экзотических и опасных животных в Амазонии. Его последняя добыча — редкий белый ягуар, которого он перевозит вместе с остальными захваченными животными на грузовом корабле. Американский спецназ также хочет перевезти на том же грузовом корабле опасного наемного убийцу Ричарда Лоффлера (Кевин Дюран). Фрэнка в путешествии сопровождают агенты спецназа и невролог Эллен Тейлор (Фамке Янссен). После двух дней в море Лоффлеру удается сбежать, и в качестве развлечения он решает выпустить опасных животных из их клеток. Это создает большой хаос на борту грузового корабля, и Фрэнк вместе со спецназом должен запереть как животных, так и Лоффлера. транспорт, чтобы создать хаотичную ситуацию. В этом фильме животным удалось слегка создать некоторую напряженность. В этом фильме, к сожалению, есть только одна реальная сцена, где опасное животное нападает на спецназ и создает некоторую напряженность. Кроме того, они пытаются создать некоторую напряженность с сумасшедшим убийцей, но это также не вызывает хорошего напряжения в фильме. Без этого напряжения фильм быстро превращается в затянутый, предсказуемый круиз. Эффекты в фильме тоже не выглядят правдоподобными и видно, что животные с компьютерной графикой были помещены в фильм. Из-за того, что животные кажутся фальшивыми, теряется и напряжение, потому что не веришь, что актерам действительно угрожает опасность. В сцене в джунглях вы также можете увидеть, что Николас Кейдж на самом деле находится не в джунглях, а прямо перед зеленым экраном. Актерская игра также выглядит неплохо, но видно, что большая часть актерского состава только играет в этом фильме. чтобы заработать на этом немного денег. Николас Кейдж выглядит немного так же, как в фильмах 90-х, но он немного вялый и не такой серьезный. Для более интересного фильма с ним вам лучше посмотреть один из его фильмов 90-х годов. Кевин Дюран снова показывает, что ему нравилось играть в этом фильме, но он также играл и в других фильмах. У Femke Janssen вы, к сожалению, можете видеть, что она стала старше и что-то сделали с ее лицом, чтобы скрыть это. Из-за медицинских корректировок, которые она внесла в себя, ее лицо выглядит немного странно, если фильм слишком много внимания уделяет этому.

[leonidkonstantinovich]

⭐ БЛЭКСЭД. КНИГА 4 💬 После затянувшихся путешествий по стране Блэксэд возвращается в Нью-Йорк... В этом огромном городе действуют тысячи служб, миллионы людей живут организованной жизнью, ведется масштабное строительство. Вот-вот будет открыт самый большой в мире подвесной мост «Соломон-бридж» — прощальный дар городу от «великого строителя»... против урбанистической реформы которого яростно, но пока безуспешно выступают транспортные профсоюзы. Председателю одного из них грозит реальная опасность, и без помощи частного детектива в этом деле никак не обойтись. ✅ Цена: 1.005₽ ❓ Для кого? Для тех, кто хочет знать, что будет, если перейти дорогу черному коту. 📚 Книги с 1 по 4 в наличии. (at Магазин Комиксов в Южно-Сахалинске) https://www.instagram.com/p/Cn5sZi1qkmt/?igshid=NGJjMDIxMWI=