#ре��льные

[basicofislam]

ИСЛАМ 101: Вопросы и Ответы: Часть 45

Часть 2

Позже к этим двум группам присоединились и анархичные души. Бредовые мысли карматов и безумие хариджитов завлек­ли в сети террористических организаций немало наивных мусульман. Мировоззрение этих неспокойных и обманутых душ было настолько узким и наивным, что они чинили беспорядки от имени ислама, угрожали и даже убивали от имени веры. Неко­торых из них использовали темные силы в своих злых умыслах, внушив им при этом, что они делают все это ради сохранения ценностей своего народа или своей веры. Не осознавшие сути своей веры мусульмане проливали кровь «ради» своей веры. Тем самым они создали много рычагов давления на верующих и вру­чили их темным силам. Они создали такую картину хаоса и ужаса, что угнетение мусульман тиранами во имя установления порядка и мира показалось многим людям делом неизбежным и правым. Ведь в мировой системе правопорядка появились отде­льные люди, которые не признавали саму систему, восстали про­тив государства и правопорядка, напали на демократические ценности и светский режим. Поэтому в мире воцарилось мнение, что государство имеет все права на усмирение этих буйных голов и подавление их бунта. Тогда и начало доминировать убеждение, что разумнее упреждать такие смуты, для чего и нужно нейтра­лизовать заранее потенциальных бунтарей. Это привело к тому, что под одну гребенку попали все мусульмане. В результате этого пострадало много невинных людей. Как известно, в исламе нет места бунтарям, боевикам и смертникам. На протяжении всей истории ислама религиозными авторитетами не было выне­сено ни одного решения об убийстве невинных душ. Ибо это невозможно! Но бредовые мысли карматов и действия хариджи- тов наряду с обманутыми и зомбированными с помощью нарко­тиков и других разных методов лицами привели к клевете на многие невинные души, порочению многих чистых душ. В итоге мусульмане, которые являют собой образцы богобоязненности, безопасности и благонадежности, были представлены миру в качестве потенциальных террористов.

Да, здесь такому исходу способствовали два фактора: ярость, упорство и безапелляционность угнетателей; убеждения и дейс­твия некоторых наивных душ, сыгравших на руку своим угнета­телям.

В этом деле больше всех пострадали те, кто оказался в цент­ре всех этих событий, пребывал в растерянности и нерешитель­ности. В гуще беспорядка и хаоса они видели хозяйничающих анархичных людей, нигилистов, хариджитов и карматов и заклю­чили, что те зашли слишком далеко и заслужили то, что с ними делают. Так они признали деспотизм и жестокость в действиях угнетателей и посчитали их вполне приемлемыми и законными. Они интерпретировали все это как самооборону системы. А тог­дашние руководители либо намеренно закрывали глаза на все эти проблемы, либо отнеслись к ним с пренебрежением. В результате их нерешительность и колебания привели к тому, что они были вынуждены согласиться на ухудшение атмосферы терпимости и срочный отзыв предложений о дружбе и мире.

Все это также можно объяснить легкостью в деле уничтоже­ния и разрушения. Разрушение может быть колоссальным даже от действий горстки людей, потому что ломать всегда легко. Окле­ветать, оболгать и очернить всегда можно пером нескольких про­дажных журналистов. Тогда они сделали именно это. Они обол­гали, оклеветали и очернили определенных людей и избранные учреждения. Они организовали кампании клеветы под лозунгом свободы слова и мысли. На них были поданы судебные иски с требованием опровержения, поправки, разъяснения и компенса­ции, для завершения которых понадобились многие месяцы нелегкой тяжбы. Судебный процесс закончился не в их пользу, но они все-таки успели оставить грязный след в умах людей.

Продолжение (третья часть)