#театры

[balletthebestphotographs]

Aigerim Beketayeva Айгерим Бекетаева

Aigerim Beketayeva Айгерим Бекетаева, The State Opera and Ballet Theatre “Astana Opera” Государственный театр оперы и балета “Астана Опера”, Nur-Sultan, Republic of Kazakhstan.

Source and more info at: Photographer Askhat Nurekin on Facebook Photographer Askhat Nurekin on Instagram

Note I: This blog is open to receiving and considering any suggestions, contributions, and/or criticisms that may help correct mistakes or improve its content. Comments are available to any visitor.

Note II: Original quality of photographs might be affected by compression algorithm of the website where they are hosted.

[newssocialite]

В Казани открылась выставка театральных афиш номинантов премии «Золотая маска»

В выставочном зале Национальной библиотеки Республики Татарстан 25 июня торжественно открылась выставка «Театр начинается с афиши», посвящённая номинантам Российской национальной театральной премии «Золотая маска» сезона 2023–2024 годов. Выставка стала событием не только для театрального сообщества, но и для широкой культурной аудитории Казани, объединив в одном пространстве визуальные образы…

[alltheatre]

Как изменился Шекспир: современные версии «Гамлета» и «Ромео и Джульетты» в московских театрах

Москва может похвастаться множеством театров, где ежедневно проходят драматические, музыкальные, детские и другие спектакли. Здесь найдется что-то для каждого зрителя, будь то местные жители или гости города. Рассмотрим несколько ярких постановок, которые можно посетить этой весной. Выберите спектакль из афиши и закажите билеты в театры Москвы онлайн, чтобы сэкономить время и деньги.

С 1 апреля по 18 мая в Театре Оперетты можно увидеть мюзикл «Ромео VS Джульетта». В этой версии шекспировских героев режиссер Алексей Франдетти показывает спустя двадцать лет после их первой встречи. Музыка к мюзиклу написана Аркадием Укупником, а драматург Карен Кавалерян работал над сценарием больше полугода. Сюжет основан на том, что Ромео и Джульетта не погибли, а уехали в Геную и теперь их жизнь представлена как повседневные заботы и неизбежное течение времени. Стиль «стимпанк» делает постановку визуально интересной, соединяя эстетику Возрождения с элементами нашего времени. В 2020 году спектакль попал в лонг-лист премии «Звезда театрала», и по сей день собирает зрителей, став одной из главных постановок театра.

С 24 марта по 18 апреля в Театре на Малой Бронной пройдет спектакль «Гамлет in Moscow» от Константина Богомолова. Место действия — современная Москва, а главный герой — Гамлет Гамлетович Гамлетман, с еврейским отцом и русской матерью. Богомолов в своей постановке делает акцент на внешнеполитические отсылки, мемы и критические замечания, что делает спектакль крайне актуальным для сегодняшнего времени. Этот нестандартный подход к классике захватывает зрителей с самого начала и продолжает удивлять до последнего акта.

С 1 по 28 апреля в Театре имени Вахтангова проходит драма «Идиот», поставленная Владиславом Наставшим. Спектакль сохранит всех четырех ключевых персонажей романа Достоевского, но его минималистичная сценография делает невозможным выделение одного центрального героя. Спектакль превращается в философский анализ России через призму личности князя Мышкина, а визуальные решения помогают раскрыть всю сложность произведения.

1 и 2 апреля в театре «Современник» состоятся гастроли Театра Табакова с постановкой «Старший сын». Это пьеса Александра Вампилова, которая сочетает элементы драмы и комедии, а также является адаптацией популярного фильма 1976 года. В новой версии 2024 года театральные артисты возвращаются к ранним текстам пьесы, что добавляет глубины в восприятие истории. Сценография с ретро-нотками отсылает зрителей к советскому кинематографу, что делает постановку особенно трогательной для старших зрителей.

[searuss8]

Аплодисменты спектакль Гроза Театр Сатирикон во дворце на Яузе Москва 🍎 ...

[newseventsturin]

Откройте для Себя Волшебный Мир Театров Турина!

🎭 Откройте для Себя Волшебный Мир Театров Турина! 🌟 Погрузитесь в захватывающий мир драмы и музыки с нашим эксклюзивным обзором всех театров Турина! От величественного Театра Реджио до уютных арт-пространств – у нас есть полный гид по самым замечательным и впечатляющим театральным сценам города. 🏛️ Искусство, История и Культура:Узнайте истории за кулисами знаменитых театров, их архитектурные…

[goshminherz]

— Ах, какая женщина! Понимаешь: ручки, ножки и губки такие маленькие, что... что...

— Что их совсем не видно? — подсказал я.

— А?.. Ну, это ты уж хватил. Нет, их видно, но они просто крохотные. А глаза, наоборот, такие огромные, что...

— Что занимают территорию всего лица?

— А? Ну, ты скажешь тоже. Просто огромные глаза. И красивые до безобразия!.. Носик...

— Выпей вина и расскажи лучше о характере.

— Характер? Ангельский. Бескорыстие? Дьявольское! Достаточно сказать, что, когда мы бываем в кафе — она всегда платит свою треть. Идем в театры — она за билеты платит треть. Садимся на извозчика...

— Почему же такая странная дробь — треть?

— А брат же с нами всегда.

— Чей?

— Странный вопрос: ее! Он ко мне очень привязался... Светлая личность! Бываем втроем...

АРКАДИЙ АВЕРЧЕНКО, «Благородная девушка»

[anaella]

Величайшая победа евреев

Третий век до н.э. Вероятно, это был самый счастливый период в истории еврейского народа. Три раза в год евреи пешком приходили в Иерусалим, чтобы отмечать праздники. Эти паломничества представляли собой впечатляющее зрелище. Их целью было, в первую очередь, союз и объединение сердец во всем народе.

В своей книге «Иудейские древности» историк Иосиф Флавий пишет, что когда паломники входили в Иерусалим, их встречали с распростертыми объятиями. Горожане приглашали их в свои дома и относились к ним как к членам семьи. «Никто не мог сказать другому: «Я не мог найти кровать для сна в Иерусалиме», — сообщают нам древние источники.

Более того, в те времена единство и теплые отношения в иудейском народе становились образцом для подражания соседним народам. Философ Филон Александрийский описывал паломничество как праздник единства. В разных источниках говорится, что многие язычники начинали жить по принципам взаимного поручительства, тем самым присоединяясь к иудеям.

Это был период, когда евреи служили примером для подражания. Но не прошло и 80-ти лет, как они оказались втянутыми в гражданскую войну. Сегодня мы называем эту войну восстанием Маккавеев и празднуем Хануку, знаменующую победу над греками. Хотя, события того времени были гораздо менее радостными, чем ныне существующий нарратив о празднике Ханука.

Зачем нам эта иррациональная любовь?

Единство, лежащее в основе еврейского народа, со временем исчезло. А ведь само слово «иудеи» (ехуди) происходит от ивритского корня «ихуд» (единство). Народное самосознание, то естественное ощущение, которое сплачивает и обеспечивает существование каждого народа, ослабело. Эгоизм вырос и это привело к усилению раздоров между разными слоями общества. Иудеи раскололись на саддукеев и фарисеев. Саддукеи поддерживали эллинизацию, фарисеи же ей сопротивлялись.

Под влиянием саддукеев началось поклонение идолам, духовные принципы сменились обрядами на физическом уровне. Стали говорить, что достаточно выполнения только ��нешних ритуалов, и внутреннее единство исчезло из народа. Единый Бог, как абсолютное свойство любви и отдачи, постепенно исчез из сердец и остались лишь физические действия, сухие обычаи и традиции.

Чтобы ускорить процесс эллинизации и усилить свое влияние на народ, саддукеи за огромные деньги покупали должность первосвященника. Они строили театры и философские школы. Священники бросали свои обязанности, чтобы участвовать в цирковых состязаниях. Но самое главное — все это вносило раскол в общество.

Эллинисты считали себя вполне разумными людьми. Они сменили «иррациональную» любовь к ближнему на взаимовыгодное себялюбие и распространяли эту концепцию на весь народ. Естественно, общество начало распадаться на сектора. Разрослась коррупция и началась вражда. Количество недовольных росло и евреи все больше отдалялись от единства — того фундамента, на котором был основан народ еще в Древнем Вавилоне.

Восстание Маккавеев

Разногласия между эллинизированной еврейской аристократией и простым народом привели к тому, что в 167 г. до н.э. произошло осквернение Иерусалимского храма — он был разграблен и в нем установили статую Зевса. Избежать массовых волнений в народе Израиля стало уже невозможно.

Когда Селевкиды прибыли в город Модиин, чтобы ввести там языческий культ, первосвященник Матитьягу и его сыновья отказались изменить своей вере. Так началось восстание, в которое были втянуты тысячи евреев, обозленные насильственным обращением в эллинизм.

Однако стоит упомянуть, что Маккавеи восстали не против армии Селевкидов. Восстание было направлено против эллинизированных евреев. Но поскольку эллинисты пользовались поддержкой правительства Селевкидов, они обратились к царю Антиоху за помощью и тот выслал армию, с которой и сражались Маккавеи.

Не фанатики, не безумцы, наоборот, это были единственные здравомыслящие люди в охваченной лихорадкой стране, которая отдала свой Храм на поклонение Зевсу. Иными словами, свою исконную, вечную основу променяла на стяжательский пантеон богов, таких же мелочных и алчных, как люди, и этим привлекательных.

Маккавеи были малочисленны, зато знали, где черпать силы – в единстве народа. Они понимали, что сражаются, в первую очередь, с внутренним вра��ом и что Храм нужно сначала отстроить и освятить в сердцах. Именно дух единства принес Маккавеям выдающуюся победу над гораздо большей, лучше экипированной и подготовленной армией Селевкидов.

Маккавеи заново освятили Иерусалимский храм, очистили его от статуй и других предметов языческого культа. А в честь этой победы был учрежден праздник Ханука.

Наши «Маккавеи» и «греки»

Однако не следует думать, что Ханука — это всего лишь еще один праздник в честь знаменательного события. «Греки» и «Маккавеи» существуют в каждом человеке. «Греки» – это мое желание наслаждений, мой эгоизм, который говорит мне: «Послушай, в жизни ты должен опираться на логику и природное чутье. Жить нужно по уму, а он у тебя есть. Ты можешь рационально наладить жизнь, по делу оценивая и взвешивая каждую возможность. И вообще, будь как все».

Этот «греческий» подход – очень верный и здравый. Он всем по душе и возразить тут на самом деле нечего. Правда, мир не может его реализовать, и потому жизнь наша далеко не рай. Однако у нас просто нет других инструментов – ясных, верных и логичных, подкрепленных наукой и базирующихся на твердой основе, согласующихся и с чувством, и с разумом.

Но есть и другой подход – «маккавейский».

«Нет, – говорят Маккавеи, – мы так жить не хотим. Мы хотим жить по тем законам, которые Авраам заложил в основу еврейского народа, – по принципу любви к ближнему, как к себе. Именно это мы должны достичь».

На это «греки» во мне отвечают: «Сказать по правде, дорогие Маккавеи, вы на сто процентов правы. Жить по любви, конечно, очень бы хотелось, вот только это недостижимая утопия. Разве есть у вас таблетка, проглотив которую, все люди Земли полюбят друг друга? Разве вы можете насадить повсюду единство, взаимопомощь, взаимную заботу, поручительство и всеобщее равенство? Разве можете всех сделать настоящими товарищами?»

Другими словами, проблема «Маккавеев» в том, что они якобы иррациональны, нереалистичны. Но все же, если оторваться от внешней картины, внутренне ты понимаешь, что другого выхода нет — и нам необходимо достичь полного единства, которое и есть любовь.

Если мы осознаем это и начнем объединяться, то привлечем к себе свет – особую силу, которая заложена в природе и которой мы можем воспользоваться. У каждого из нас есть только маленькая искра, а в природе кроется огромны�� свет, и вместе мы можем привлечь его к себе.

Тогда мы увидим, что весь этот мир был просто «театром иллюзий». Он поблекнет и растворится, как в голливудских фильмах, – развеется, и нет его. Ведь вся эта картина была воображаемой.

Но произойдет это при условии, когда каждый соединит свою «искру», свою «свечу» с тем большим светом, который наполняет весь мир. И для того чтобы почувствовать необходимость в этом, нужно прилагать усилия вопреки «разумной», греческой идеологии.

Вот о чем на самом деле говорит нам Ханука: объединившись, мы одержим величайшую победу всех времен — победу над собой

[balletthebestphotographs]

Ainur Abilgazina Айнур Абильгазина

Ainur Abilgazina Айнур Абильгазина as “Carmen”, “Carmen Suite Кармен сюиты”, choreo and libretto by Alberto Alonso (libretto based on the story “Carmen” by Prosper Mérimée), music by Georges Bizet and Rodion Shchedrin Родион Щедрин, costume design by Nataliya Protasova Наталия Протасова, Astana Ballet Астана Балет, Astana Ballet Theatre Астана Балет Театры, Astana, Republic of Kazakhstan.

Note: Original quality of photographs might be affected by compression algorithm of the website where they are hosted.

Source and more info at: Photographer Askhat Nurekin on Facebook Photographer Askhat Nurekin on Instagram

[newssocialite]

«Балтийские сезоны» в Калининграде: театр как пространство диалога поколений

С 27 августа по 6 сентября 2025 года Калининград вновь станет культурной столицей Балтийского региона: на сцене Областного драматического театра состоится XXII фестиваль искусств «Балтийские сезоны». В этом году программу украсят постановки двух знаковых театров — Московского драматического театра имени А. С. Пушкина и Санкт-Петербургского академического театра имени Ленсовета. Фестиваль откроет…

[alltheatre]

Гид по театральной афише Санкт-Петербурга: лучшие спектакли

Санкт-Петербург продолжает удерживать статус культурной столицы, и театр играет в этом ключевую роль. Предлагаем вам обзор лучших театральных постановок текущего сезона, которые идут в петербургских театрах.  

С 18 марта по 7 мая в Академическом Малом драматическом театре Санкт-Петербурга (Театр Европы) можно увидеть спектакль «Ромео и Джульетта во мгле». Руководителем проекта выступает режиссер Константин Солдатов под художественным руководством Льва Додина, участвуют актеры «Молодой студии» его имени. Известная каждому по трагедии Шекспира история любви снова предстает перед зрителями на сцене. Герои переходят через разные эпохи, но в этом любовном мифе они снова сталкиваются со злом — как воображаемым, так и реальным. Спектакль включает тексты Шекспира, Астафьева, Отченашека, Солженицына и Шафак. Музыкальная часть состоит из произведений Баха, Брамса, Вивальди, Малера, Петербургского и Теодоракиса. Постановка вышла в свет в феврале и уже получила положительные отзывы от критиков и публики.

С 17 марта по 30 апреля в ДК Ленсовета пройдет мюзикл «Винил». В постановке ��усанны Цирюк рассказывается история музыкального ансамбля, который исполняет джаз и рок-н-ролл — жанры, запрещенные в СССР. Зрители увидят, как музыканты ищут способы проявить себя вопреки государственной цензуре. Это история о триумфе искусства над всяческими запретами. Их путь насыщен романтическими историями, шпионскими интригами и духом свободы, который наполнил атмосферу в преддверии VI Всемирного фестиваля молодежи и студентов в 1957 году в столице. Смогут ли они остаться верными своему творчеству и музыкальным стремлениям в новой эпохе?  

С 23 марта по 17 июня в Театре имени Ленсовета идет спектакль «Без вины виноватые». В центре истории находится актерская судьба и знаменитая актриса Кручинина. Она вынуждена вернуться в город, где прошла ее молодежь, где ее бросил любимый мужчина и где она потеряла сына. Знаменитую актрису не принимают открыто, вокруг нее плетутся интриги, и провинциальный театр после столичного становится настоящим местом козней. Кручининой предстоит вновь выжить и пережить потерю ребенка.  

14 марта в Театре имени Ленсовета также можно посмотреть спектакль «Все мы прекрасные люди», режиссером которого выступил неоднозначный Юрий Бутусов. Постановка описывает любовные перипетии в сельской местности, основой для сюжета стала известная пьеса Ивана Тургенева «Месяц в деревне». Романтические переплетения захватывают с первых минут, а спектакль длится более трех часов с антрактом.  

Билеты на лучшие театральные постановки Санкт-Петербурга уже можно купить онлайн, что значительно упростит задачу и сэкономит ваше время на дорогу в кассы.

[kpb-2]

На вчерашнем спектакле было несколько отрывков, напоминающих стендап. Красная ткань на фоне, один прожектор, освещающий выступающего, и сам актер, рассказывающий истории в микрофон на стойке. Как и �� стендапа, были моменты микро-интерактивов: было/не было, согласны/не согласны, помните/не помните. Иногда, актер позволял себе непрописанные в сценарии фразы, подстраиваясь под обстоятельства или комментируя то, что происходит в зале. Это было очень круто. За такое и люблю камерные театры. До сцены меньше метра, всë происходит на расстоянии вытянутой руки. Чувствуе��ь себя частью происходяшего

И вот в какой-то близкий к полной тишине момент у девушки, сидящей за мной падает телефон. Получается такой мини "бабах", но мне хватило (очень боюсь резких громких звуков). Сижу скрючившись, закрыв руками голову, постепенно выравниваю дыхание и сердцебиение. Для меня практика абсолютно привычная, по несколько раз в день так дёргаюсь, ничего особенного, две минуты и я возвращаюсь в прежнее состояние. Вот только также дергающихся людей крайне мало + сидела в первом ряду, так что когда подняла голову, увидела слегка обеспокоенного актёра, который перед тем как продолжить, обратился лично ко мне с фразой "Что ж вы так перепугались?"

Конечно ответа никто не ждал, все-таки спектакль идëт, и он продолжил монолог так, как если бы я испугалась не звука, а истории, которую он в тот момент рассказывал

Момент безусловно отправляется в копилку самых счастливых в моей жизни

[searuss8]

Спектакль «А это, как два крыла» Георгий Дронов Театр на Трубе Москва 🍎...

[qw-ony]

Сука хочу ходить в театры, кино, рестораны быстрого питания, на детские площадки, в строительные магазины и тд с друзьями

Но прикол в том что

Я живу в маленьком городе

[pszhr]

несколько раз я встречала людей, которые совсем не могут переносить одиночества. например, они не могут ходить в магазин без какой-либо компании, или для них трудно долго находиться одним дома. думаю, это происходит из-за мыслей, давящих на человека.

людей, боящихся одиночества, я не осуждаю, потому что уверена, что большинство боится этого. я люблю одиночество, но это в этом слове очень много скрытых нюансов. я люблю быть одна дома, люблю ездить куда-то одна, посещать театры или просто гулять. но, конечно, никому не хочется ощущать горькое, едкое одиночество — чувство того, что рядом никого нет и обратиться за поддержкой, кроме себя самого, не к кому.

но всё же, каждому человеку необходимо научиться быть наедине с собой. нужно уметь расслабляться в одиночестве, проводить с самим собой время также, как с другим человеком. это полезно — наладить отношения с самим собой.

[llucytt]

На 2024 год я поставила много целей. В отличие от предыдущего, единственной целью которого было душевное спокойствие и плавное развитие. В этот раз мне хочется насытить жизнь впечатлениями: мастер-классы, театры, выставки. Выходить за рамки комфорта обязательно - в этом я нахожу большой рост. Там, где немножечко страшно, всегда получаешь много.

[goshminherz]

Посадили адвокатов…

А ведь в Москве есть ещё таксисты, которые подвозили Навального, театры, в которые ходил Навальный, хозяева и персонал помещения, где сидел ФБК, типографии, которые печатали материалы Навального, журналисты, которые писали о нем (их правда в Москве осталось уже мало), продавцы мороженого, которое ел Навальный, да полно ещё осталось «членов» его «экстремистской организации».

Может им уехать на всякий случай?