#тьма Египетская

[unabashedwitchnut]

Тьма

Почти каждый хотя бы раз в жизни испытывал странное, тревожащее, не поддающееся доводам рассудка чувство. Оно приходит ко всем — стоит только оказаться в темноте. И как бы ни был современный человек рационален, в нем невольно начинает пробуждаться атавистический страх предков, что бились за искру огня и поддерживали его всем станом — лишь бы отогнать тьму. Происшествие в Арле В насыщенных…

[anaella]

О чем на самом деле говорится в пасхальной Агаде евреев

Агада – это рассказ о выходе евреев из Египта. Часто она воспринимается как сказка или легенда, но на самом деле это рассказ о том, как раскрывается Творец и ведет человека по ступеням духовного возвышения.

Пасхальная Агада включает в себя множество разделов – последовательных духовных состояний, зашифрованных в традициях пасхальной трапезы.

Четыре бокала вина

На протяжении пасхального вечера человек обязан выпить четыре бокала вина, что символизирует четыре изгнания и четыре освобождения (галут и геула). Это то, что должны пройти души на своем пути от начала творения, от состояния, в котором они были созданы противоположными Творцу, чтобы достичь совершенства.

Творец создал творение, то есть людей такими, что они противоположны совершенству, то есть эгоистами, обратными Ему по свойствам. И этим Он предоставил нам возможность достичь совершенства собственными силами. И в итоге своего духовного развития человек становится абсолютно подобным Творцу, или Высшей силе. То есть совершенным и вечным, точно таким же, как Творец. В этом и заключается цель творения по замыслу Творца.

Чтобы реализовать этот замысел, Творец создает в творении намерение заботиться лишь о самом себе, дав ему возможность собственными усилиями достичь намерения заботиться о ближнем. Иначе говоря, обратить любовь к самому себе в любовь к ближнему и наполниться этой любовью.

Для того, чтобы почувствовать, что за наслаждение его наполняет и кто дает ему это наполнение, творение проходит четыре этапа развития. И потому, для того чтобы выйти из этого желания, творению необходимо пройти и четыре этапа исправления.

На каждом этапе творение сначала вбирает в себя желание в его эгоистической форме, раскрывает его низменность и ничтожность, и наращивает силы, чтобы обратить его на отдачу. Пребывание в своем эгоизме ощущается им как изгнание от отдачи, от духовного, от Творца (галут). А исправление и выход из этого состояния ощущается им как освобождение (геула).

И потому мы переживаем четыре изгнания и четыре освобождения. А в настоящее время мы находимся в конце самого последнего изгнания и надеемся, что и в наши дни, так же, как это уже случилось прежде, удостоимся скорого избавления, которое будет уже последним и приведет нас к исправленному, совершенному состоянию.

Почему на пасхальной трапезе едят и пьют облокотившись на левую руку

Такая поза – символ свободных людей. Облокотившись может сидеть только господин, который опирается на левую руку. По каббале левая сторона символизирует эгоизм, а правая сторона символизирует свет хохма. Поэтому человек на трапезе пьет вино, держа бокал в правой руке, как символ того, что он хочет получить свет хохма — намерение ради отдачи. При этом он сидит, облокотившись на левую руку, что означает, что он является господином над своим эгоистическим желанием — левой стороной.

Чем ночь Песаха отличается от всех других ночей

Марор

На пасхальной трапезе едят горькую зелень (марор), как символ того, что мы пришли к окончательному решению, что наша человеческая природа – это зло, ненавистное словно горькая трава. Тяжким бременем оно лежит на нас, отделяя нас от духовного, и мы готовы сбежать от него.

Маца

Желание наслаждаться, которое еще не «заквасилось» – то есть не получило намерения ради себя, называется «маца». Желание наслаждаться, с которым возможно работать ради отдачи, называется хлебом.

Мы едим мацу в знак того, что выходим из своего эгоистического желания, но пока еще не способны использовать его ради отдачи. Настоящий хлеб – это желание, которое уже заквасилось, то есть получило исправление. А маца – это хлеб бедняка. Бедность – это когда человек не способен получать свет ради отдачи и стремится лишь к отдаче ради отдачи, не используя всю глубину своего желания.

Тьма египетская

Находясь в Египте, то есть под властью своего эгоизма, человек ощущает, что живет во тьме. И стремиться сбежать от нее — вырваться из плена своего эго.

Однако при выходе из Египта духовное для него пока еще тоже темно, высший свет не ощущается явно. Но человек предпочитает войти в эту духовную темноту ради освобождения от эгоизма.

И именно эта темнота, вызванная отсутствием явного ощущения духовного, помогает достичь подлинной отдачи. Ведь тогда мы стремимся сблизиться с Творцом не ради того, чтобы получить от Него вознаграждение, а потому что отдача Ему является для нас высшей ценностью.

Четыре сына

В Торе говорится о четырех сыновьях: «Один умный, один нечестивый, один простодушный и один не умеющий задавать вопросы». Эти «четыре сына» заключены внутри каждого человека. И Агада рассказывает нам, как мы должны относиться к каждому из этих четырех свойств, когда они в нас пробуждаются. Что и как мы должны ответить умному, что – глупому и т.д.

Умный сын

Умный сын — это тот, у кого есть всевозможные хитроумные оправдания и объяснения своей жизни, этого мира и Творца. И он чувствует, что все прекрасно: «Дорогой мой, мы продолжаем все так, как есть. Положись на меня, и все будет в полном порядке!»

Он думает, что все в его руках. У него есть ум, у него есть сила, у него есть средства, есть все! И он думает, что может добиться успеха, безопасности, всего. И даже если он и признает, что ситуация складывается нехорошая, он не согласен, что необходимо выйти из Египта, из-под власти эгоизма.

Нечестивый сын

Нечестивый сын просто говорит: «Ну хорошо, допустим, вы правы, и что? Так устроен этот мир. Ничего не нужно делать – просто следовать своему эгоистическому желанию. А что будет, то и будет. Надо действовать со всей жестокостью, используя всех остальных. Выживает сильнейший!»

Простодушный сын

Простодушный сын удовлетворяется малым и больше ничего не хочет: «Оставьте меня! Дайте мне жить своей жизнью – немного пива, футбол… Я не умник и я не грешник. Что вы от меня хотите? Мне ничего не надо, я ничем не хочу забивать себе голову!» Он хочет сбежать от всех тревожащих человека вопросов.

Сын, не умеющий задавать вопросы

В том, который не умеет задавать вопросы, есть желание, есть боль, которую он даже не способен выразить, но страстно это ищет. Он не умеет спрашивать не потому, что глуп – наоборот! Он достиг такого состояния, когда страдания переполняют чашу.

Он не может успокоить раздирающие его неразрешимые вопросы о своей жизни: «Что делать дальше?! И как продолжать?!» Но не видит, что его вообще возможно исправить. И поэтому попадает в такое состояние, что ему даже не о чем спрашивать.

Вот ему и нужно раскрыть, как выйти из его состояния. Ведь его желание уже достигло такого предела, когда в нем не осталось ни стремления умничать, ни доверчивости, как у простодушного, ни тяги грешить, как у нечестивца.

И тогда Творец раскрывается — согласно твоему желанию вытаскивает тебя из твоего состояния к отдаче, к избавлению, к освобождению. И это называется твоим исходом из Египта.

Союз, который нас защитил

Сказано: «Это и было тем союзом, который защитил отцов наших и нас, ведь не только один Фараон хотел нас погубить, но в каждом поколении восстают желающие нашей гибели, однако спасает нас Творец от их руки».

Фараон – это помощник Творца – отягощение сердца. Ведь мы состоим из эгоистического желания и потому не тянемся к духовному, которое на самом деле прекрасно. И для того, чтобы приблизить нас к нему, Творец напоминает нам о союзе с Ним — все время посылает нам помехи, ожесточение сердца, Фараона, потом Амана, одного ненавистника за другим…

Все это Он делает для того, чтобы с их помощью вывести нас из дремоты, чтобы мы снова и снова проверяли себя, а не утратили ли мы цель, которая должна привести нас к единству с Творцом.

Потому и говорится, что Фараон приблизил сыновей Израиля к Творцу.

Десять казней египетских

Десять казней соответствуют десяти сфирот духовного парцуфа человека. Иными словами, десять ударов – это те самые формы суда и ограничений, которые раскрываются для того, чтобы отделить, отсечь от намерения ради себя все желания, способные оставаться связанными с правой линией – во всех десяти сфирот.

Удары – это раскрытие зла светом хохма, который раскалывает огромное желание, находящееся в Египте, на две части: ту, которая навсегда остается там, и ту, которая способна присоединиться к отдаче.

То есть египетские казни – это удары, которые человек ощущает в своем огромном эгоистическом желании. Они проходят по всем его десяти сфирот и помогающие ему подняться над своим эгоизмом.

В каждом поколении человек должен видеть себя, ��удто это он сам выходит из Египта

«Сказано: и скажи сыну своему в тот день так: «Это ради того, что сделал со мной Творец при исходе моем из Египта». Не только наших предков вызволил Творец из Египта, но также и нас спас вместе с ними. Как сказано: «И вывел Он нас оттуда, чтобы привести нас в эту страну и отдать ее нам, как обещал Он отцам нашим».

Здесь уже происходит переход к новому состоянию. Агада рассказывает нам о нескольких состояниях, и здесь говорится уже о том, что если человек удостоился выйти из Египта, то есть перешел к более поздним разделам Агады, уже после исхода, то он должен сейчас продолжить свои исправления, которые называются обращением к сыновьям.

Его следующие состояния называются «сыновьями». И он должен продолжить те же самые исправления и идти все дальше и дальше, поднимаясь по ступеням духовной лестницы.

Это означает, что «в каждом поколении» он обязан рассказывать своим сыновьям об исходе из Египта, о том, что сделал с ним Творец, и продолжать свой подъем с этими новыми качествами, которые называются его сыновьями.

Все не заканчивается исходом из Египта. Но опираясь на то, что он оттуда вышел и оторвался от своих эгоистических намерений, теперь он может продолжать работать со своим желанием ради отдачи на его других глубинах.

Восхваление

Восхваление – это благодарность Высшей силе, которая в итоге и вывела нас из Египта. А у самих у нас на это не было разума. И все, что нам нужно, это выяснить сегодня, что же нам с собой делать и что сделает Творец, после того как мы выполним возложенное на нас.

Чтобы не получилось, что мы говорим: «Вернулись мы к Тебе, Творец, и снова вернемся….» – а стремились услышать «голос с горы Хорев», который скажет: «Вернитесь ко Мне, и вернусь Я к вам!»

Человек должен сначала подготовить свое желание, свою просьбу. То есть он должен достичь такого состояния, такого желания, такой потребности, чтобы Творец почувствовал, что человек действительно хочет исправления – чтобы его просьба так тронула Творца, что Он начнет отвечать человеку и раскроется ему.

Чаша пророка Элиягу

Пророк Элиягу – это сила, которая приходит перед полным освобождение�� и подготавливает это окончательное освобождение. Не нужно о ней беспокоиться, ведь написано: «Вот Я, Творец ваш, посылаю вам…» Нужно лишь помнить, что мы ее ждем, потому что она извещает нас о приходе Машиаха.

Но не дай бог, представлять себе, будто придет какой-то человек, которого будут звать Элиягу. Элиягу – это сила, которая пробуждается внутри народа. Она не пробуждается в одном человеке – а только в целом народе, как предчувствие, понимание, осознание полного освобождения, которо�� скоро должно настать – то есть прихода Машиаха.

Полное освобождение – это приход света и получение огромной силы, которая позволит нам соединить материальное с духовным и, благодаря наступлению этого полного освобождения, которое распро��транится на все народы, этот мир начнет входить в состояние «мира грядущего» – как называется состояние, которое должно прийти уже после окончательного исправления.

В этом будущем состоянии этот мир также присоединится к духовному вместе со всеми своими желаниями, на всех своих уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом. Точно так же, как когда-то все ниспускалось, разворачиваясь сверху вниз, так сейчас все миры свернутся обратно словно ковер и поднимутся до уровня Бесконечности

[casualbos-bir]

Ньюфаундленд Буян мальчика Мити стал грустным. Папа позвонил собачьему доктору и пожаловался. Выслушав папу, доктор сказала: если ньюфаундленда Буяна и дальше кормить пиццей и картошкой, он вообще затоскует. Отрастит живот, наденет носки под сандалии и перестанет поднимать крышку унитаза. А через месяц может и за пивом пойти.

В общем, послал папа Митю к собачьему доктору. Доктор дала ему порошок и сказала, чтобы Митя ни в коем случае не клал его в домашнюю аптечку. Это для собачки. Работает эффективно и сразу. Вечером Буяна следует вывести на улицу. Куда-нибудь за гаражи. И дать порошок с вкусной колбаской. Уже утром Буян будет веселым и игривым. Но не нужно давать порошок дома. В этом случае Буян решит, что находится за гаражами. И тогда случится то, по сравнению с чем нашествие жаб, падеж скота и тьма египетская пройдут незамеченными. И это не метафора.

В качестве примера непослушания доктор привела пример с одной тётей-актрисой. Та купила болонку и кормила её копчеными мидиями с лавандовым рафом. И болонка решила ответить взаимностью. Тоже загрустила. Чтобы её развеселить, тётя надела блестящее серебряное платье, взяла её под мышку и понесла на премьеру своего фильма. Зашла в туалет и вспомнила, что порошок не дала. Насыпала болонке в рот, поправила локоны, широко улыбнулась и пошла навстречу несчастью. А когда её в фотозоне снимать стали, после первой же вспышки болонка выстрелила. Ну, как выстрелила… Митя видел, как с Байконура грузовые «Прогрессы» в небо уходят? Журналистов с камерами по всему помещению разметало. С тёти сорвало платье, а с главного героя пиджак и бабочку. Всё – в пепел. И вокруг – мидии, мидии… С болонкой, кстати, всё хорошо. В Краснодарском крае она попала в хорошие руки. Веселая, игривая. Как шерсть на попе отрастет, можно будет выводить в люди. А у Мити - ньюфаундленд. Доза тройная. Митя намек понял?

Поскольку Митя не понял, доктор завернула порошок в бумажку туго. И велела передать папе, чтобы он всю квартиру обмотал целлофаном. Там, похоже, вся семейка с прибабахом, решила доктор. И добавила:

- Скажи, что без целлофана порошок не работает.

И вот идет Митя домой, бумажку в руке сжимает. И видит: два дяди под лавочкой что-то ищут. В телефон посмотрят – и ищут. Опять посмотрят – и снова ищут. Наверное, дяди ключи от квартиры потеряли, решил Митя. И спросил, не может ли он быть им чем-то полезен. И добавил:

- Я тот, кто вам нужен.

Дома, например, он находит даже то, что папа вечером спрячет, а утром сыскать не может. Так он сказал. Дяди перестали копать, посмотрели на Митю. И поняли: мальчик абсолютно прав. Он тот, кто им нужен.

Когда Митя понял, что дяди отняли у него порошок доктора, пошел следом. По направлению движения догадался: с мидиями дяди дело уже имели - они убежденно стремились за гаражи.

До этого Митя умел мастерски срывать только уроки и классные часы. За пределы этой области его талант не распространялся. Но непринужденность и изысканность, с которой он сорвал проверочную закупку метадона, привели сотрудников госнаркоконтроля в неописуемый восторг. Медленно двигаясь в машине за дядями и Митей, они выражали его многоэтажно, затейливо, иногда в рифму.

Дальше Митя помнил плохо. Когда он появился в гаражах, дяди выглядели странно. Они выглядели так, словно им в носы прилетели снежки из муки. Было очевидно, что рассказ доктора про тётю и болонку они пропустили мимо ушей.

Но вдруг появилась целая толпа дядь. Толпа дядь напала на двух дядь. И все смешалось в кучу. Поразительно, причиной каких непредсказуемых событий может стать обычная непроходимость, подумал Митя.

И тут внутри кучи раздались странные звуки. Словно два мотоцикла завелись одновременно. Мите даже показалось, что он увидел клубы синего дыма. Толпа разлетелась в стороны, и два дяди с оглушительным рёвом помчались по дороге. Было заметно, что направление они выбирают не сами. Был свернут мусорный бак и срезан тополёк. Толпа дядь рванула следом. Митя старался не отставать.

Погоня пронизала несколько дворов, две автомагистрали и появилась в центре города. Впереди летели, едва касаясь асфальта, двое дядь. Поддавая обороты, они разрывали общий шум города. Издаваемые ими звуки резали не только уши, но и глаза. Находиться в кильваторе погони было невозможно. Дяди, уходя к горизонту, отдавали последнее. На их покрытых порошком от собачьего запора лицах читались смешанные чувства: восторг от происходящего и недоумение по поводу того, что им принёс этот редкозубый мальчик. Справа и слева от них непроизвольно сбрасывали листву тополя. Они бегут в Краснодарский край - понял Митя.

В отделении его обозвали «новым способом доставки» и вызвали папу. Когда всё выяснилось, папа доставил Митю домой и пошел за порошком сам.

На следующее утро Буян был весел и игрив.

---------------—

Вячеслав Денисов

[georgy-stuff]

М. А. Булгаков "Тьма египетская", аудиокнига. M. A. Bulgakov "Darkness o...

[vitaliyashishkina]

old notes

*Сегодня пахнет пирогом, хотя антоновка совсем кислая, муки нет, а мама далеко. Все это так ненавязчиво, весь этот день, все эти головные сказки и прочие прелести уже почти раскисли и готовы принять новую порцию вспененного горячего молочка, залитого двойным эспрессо. Хм, да, эспрессо.*(Тогда скулы сводило от кислого сока, а за окном тьма Питерско-Египетская)

*Было бы неплохо также залить все это порцией тепловыделяющих элементов либо перемешать с какими-нибудь матрицами, хоть зарядовыми, хоть какими, а лучше купить себе прецизионку и прекратить страдать от неразрешимых вопросов о том, что верхняя крышка не поддается качественному сканированию без потери.* (Отрывок из записей, решено вставить для разбавления мутных переживаний и отчаянных надежд на улучшение состояния)

*Знаете, что может произойти с нашими мозгами за месяц, за две недели? Абсолютная переструктуризация  - мгновенная замена. Нет ни линейных уравнений, ни по��ышенной степени опасности. Все это прекрасно самонивелируется и дрессируется с такой скоростью разгона, что даже самый полноприводный автомобиль не сравнился бы с ней. * (Хорошо пойдет под хэштегом #ночьюинетакоеприходит)

*Отрицая прекрасное, следует получше проявлять негативы. Пусть фотокарточки выходят в черно-белом варианте, а красная комната расслабляет глазные мышцы до умеренной рези в глазах, но мы все знаем, что стоит за трудами. Ничего. Всё это нужно лишь нам - год, месяц, день. Путем осознания ненадобности, получаются вполне самодостаточные заключения о необходимости жить и жизнью наслаждаться. Любым отрывком и любой минутой. Сложное для понимания и такое легкое в действии.* (Из разряда внутреннего становления на путь истинный)

*А когда плохо - не стоит закатывать глазки и мечтать о солнечном береге, хм, Охотского моря. Просто нужно взять и разучить правила употребления артиклей, запомнив вместе с тем пару отличных ходовых фраз. Жизненно важно при этом забыть о любых видах фгм-систем, наполнить полный стаканчик йогуртовым мороженным с белой крошкой и думать, отчего никто не стесняется смотреть на чужие ноги и о том, как это может быть обидно иногда. Превосходно также говорить всякую чушь и думать о том, что ты знаешь все истоки толеранс фор девиэйшен и стал настолько уникальным, что голова пухнет. Все скрыто, все на ладони. Хэштега нет или можно поставить просто #учебныйвечериничегонеобычного. Просто у меня внезапная радость, то ли от чая с пряниками, а может от постоянного статического электричества. (От предела к пределу - от общего к частному или как бывает хорошо, когда знаешь 15 процентов)

Финита ля комедиа, в частном.

[thewayua]

#ЛистьяИсцеления #месяц4 #день10 Я сделаю разделение… Исх.8:23 Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение… Так Бог сказал фараону в земле Египетской, когда выводил Свой народ из рабства. Бог совершил над Египтом 10 казней, которые потрясают (когда читаешь о них) до сих пор. Земля Египетская и в ней земля Гесем. В земле Гесем жил Его народ. И он был порабощен. Земля Гесем территориально была в Египте. Но было видно разделение… Когда осязаемая тьма покрыла всю землю Египта так, что люди трое суток не могли выйти из своих домов, в это время в земле Гесем ��ыл свет. Господь есть Свет. Когда ангел смерти шел по Египту и забирал жизни первенцев в каждом доме от человека до скота, в земле Гесем все остались живы. Потому что Господь есть Жизнь. Разделительная черта, за которую не могла переступить смерть, – это кровь агнца на домах народа Божьего. А Кровь Агнца Божьего – Иисуса Господа отделяет и сегодня Его народ от болезней, угнетения демонов, смерти… По всему лицу земли во все времена и по всем племенам происходит конкретное разделение. И, возможно, визуально в естественном мире трудно увидеть, кто за какой чертой… Но в духовном измерении все предельно ясно. По законам Божьим существует конкретное разделение между народом, который признает Его своим Господом, и всеми остальными народами. Пс.32:12 Блажен народ, у которого Господь есть Бог, - племя, которое Он избрал в наследие Себе. Пс.143:15 Блажен народ, у которого это есть. Блажен народ, у которого Господь есть Бог. Пс.88:16 Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи… Господь грядет. Иешуа. Жених идет за Своей Церковью. Ангелы вострубят. И при звуке последней трубы мы изменимся. А умершие в Боге воскреснут. 1Кор.15:52 … во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. 1Фесс.4:16 …потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба … Мы все хорошо знаем, что живем по Новому Завету. Мы, конечно же, не под законом, а под благодатью… Но разделение продолжается... https://ift.tt/2Lshst6

[joyfulsouldreamer-blog]

ДВЕ ВОЛИ (ПРЕДИСЛОВИЕ)

мая 07, 2018ДВЕ ВОЛИ (ПРЕДИСЛОВИЕ)Предисловие к брошюре "Две Воли". У нас, земских стоит "Тьма Египетская" и нет лучика света в тёмном царстве. Впрочем, нам ещё надобно у бедной Лизаветоньки тайную болезнь вылечить.

Смутное, тревожное время переживаетъ наша родина. Кончилась позорная война съ Японіей, но кипитъ война внутренняя, идетъ открытое возстаніе раззореннаго и угнетеннаго народа противъ правителей-чиновниковъ. Страна опозорена, задыхается въ нищетѣ и неволѣ, погибаетъ. Для спасенія отечества теперь, какъ и послѣ Севастополя, неотложно необходимо кореннное переустройство нашего государственнаго управленія, обновленіе всего строя нашей жизни, неизбѣжна новая «воля». И, манифестомъ 17-го октября, новая воля объявлена, обѣщано новое освобожденіе русскаго народа отъ крѣпостной зависимости, но на этотъ разъ не отъ помѣщичьей, а чиновничьей власти. Отнынѣ весь русскій народъ, въ томъ числѣ и крестьяне, призванъ къ самоуправленію, т. е. къ управленію всей страной. Первая воля уничтожила только крѣпостную власть помѣщиковъ-дворянъ надъ крестьянами, но дальнѣйшая судьба освобожденныхъ крестьянъ и всего русскаго народа осталась по прежнему въ рукахъ всемогущихъ чиновниковъ-правителей. Вторая же воля, уничтоживъ опеку и самодержавіе правительства, передала дальнѣйшую судьбу народа въ его собственныя руки. Въ этомъ заключается главное отличіе второй воли отъ первой. Второе, не менѣе важное отличіе состоитъ въ томъ, что первую волю дали крестьянамъ дворяне-помѣщики по принужденію правительства, при чемъ крестьяне сами не принимали никакого участія въ разработкѣ закона 19-го Февраля. Вторая же воля добыта, отвоевана у правительства дружными, сознательными силами всего русскаго народа—рабочихъ, крестьянъ и образованнаго общества. От- того-то первая воля вышла неполной, съ урѣзками и недостатками, и изъ того, что было дано, многое отнято было потомъ назадъ. Но потому-то можно теперь надѣяться, что новая воля выйдетъ въ концѣ концовъ полной, настоящей, безъ урѣзокъ, и никто не посмѣетъ, да не въ силахъ будетъ отобрать ее назадъ.

http://zemskiyeskulap.blogspot.ru/2018/05/blog-post_7.html

[paypress]

Швецию накрыла Тьма египетская?

Швецию накрыла Тьма египетская?

Библейская Тьма египетская, которую устроил якобы пророк Моисей, не раз происходила и в наше время. И вот вчера утром это странное явление наблюдали жители Стокгольма (esoreiter.ru).

На фотографии ниже вы видите столицу Швеции приблизительно в 6 часов утра, однако на улицах стоит кромешная тьма. Можно подумать, что еще очень рано и солнце не успело взойти. Но это не так: буквально перед…