#محبة الأم

[artemisthehuntress95]

أيام المغالاة في الأمل واليأس

كانت فتاة ضئيلة في الثامنة عشر. لديها وجه ملىء بالرضا عن الأحوال وطبيعة الأشياء، منذ اللحظة التي دخلت فيها العيادة وحتى آخر مرة وقعت عليها في عيني وهي محتفظة بابتسامة قصوى وعملاقة. في تاريخها المرضي شكوى واحدة، روتها بهدوء ومن خلال فم لا يكف عن الابتسام: هي لم تبلغ قط. لما سألتها كل الأسئلة المطلوبة بناءً على الألجوريذم الذي انبثق في دماغي لتشخيص حالات انقطاع الدورة الأولي، أتبعته بسؤال عن مبرر لتأخرها في طلب المشورة الطبية حتى الآن. قالت أن أهلها لم يهتموا أبدًا ولديهم كثرة من البنات، سألتني هل أصدق أنها بحثت عن عمل لتتكفل بتكاليف الأبحاث الطبية المطلوبة وأخبرت أمها فأوغلت الأم في عدم اهتمامها ولم تصحبها اليوم؟ أقول أن البنت وهي تحكي كل ذلك لم تتوقف عن الابتسام قط، وظلت محتفظة برضا وسمو ينفرد به من يبتلعون ما يناولهم إياه العالم، دون التوقف في الوقت نفسه عن محاولة مغالبته ومقارعته. ظلت عيوني معلقة بها طول فترة العيادة حتى اضطررت لمغادرتها بشكل مفاجئ لألحق بحالة ولادة.

تنتابني هذه الأيام رغبة في الهروب من الطب وازعها الوحيد هو الخوف من الفشل وظني المستمر أنني أفشل. أقلب كل يوم فيما أملك تقديمه للمرضى، أعد حصيلتي من العلم النىء وال��هارات اليدوية والدرجات العلمية المؤهلة وأشعر بخيبة أمل عظيمة. أعد بالمثل دوافعي المحتملة للاستمرار: أنني أحب الطب، أنني حينها -في تلك العيادة- جرت الألوجريذمات في عقلي بحماس وانطلقت أفكر بم سنبدأ وبم سنتبعه لو حدث ماذا. أنني أحب الأمر، وحين يغادرني الخوف والقلق من الجراحة فأنا أثنائها أشعر بأني أمتلك العالم. أني أنظر للنساء بانتباه، وأستطيع التقاط الحالات التي سأسير ورائها بنفسي، بأقدامي وبدمي وبكل اهتمامي حتى أنتهي من كل المطلوب لها، أنني أحاول أن أقتطع لحظة لكي أقول الجملة المناسبة للطفلة التي بحثت عن عمل كي تتمكن فقط من معرفة ما الذي يحدث لجسدها الهش، في عالم يحيطها بأسوار من اللامبالاة التامة لوجودها.

أقول لنفسي هل يكفي ما أظن أنني أمتلكه لتعويض ما لا أمتلكه، يعني ريثما أسعى لامتلاكه لو أمكن؟ هل تكفي النية الحسنة والحماس لتعويض الموهبة والشجاعة؟ هل قيمة الموهبة ضرورية في هذا العمل أم أن الأمر كله عمل مضن وقوة تحمل لمن استطاع إليهما سبيلًا؟ تكبلني تلك الأفكار أحيانًا لدرجة أني أشعر بوجودها المادي يثقلني، وبأني لا أستحق مباشرة المرضى ولا استكمال ذلك الطريق الذي أرى له قداسة عظيمة.

أسأل نفسي هل يمكن بناء أسلوب طبي محكم من جوانب العلم والمنهج والأسلوب، من مجرد بذرة أني أحب الطب وتتسع عيناي لمرأى الباثولوچي وأحب النساء وأريد الإصلاح ما استطعت؟ كثيرًا ما أركن لفكرة أن الموهبة -وهي عامل قدري حتمي لا يمكن التحكم فيه- هي كل شىء، هي سبيل المهارة والتميز والإصلاح والإفادة، سواء صاحبتها الأخلاق أو الوقاحة، هي كل شىء، وما أدراني أني أمتلكها؟ وما جدوى العمل الشاق واجتراع الألم اليومي طالما أني لا أمتلكها، أختنق وأشعر بالذنب ناحية كل مريضة، وأرغب في الهرب.

أتذكر قصيدة أحبها جدًا جدًا لنيل جايمان، يتصور فيها بعين خياله جامعات الثمار الأوليات في عصور ما قبل التاريخ، يردن إطعام القبيلة، يردن علاج المرضى، ينتقين الثمار بنظام بنينه على مشاهدات علمية وتجريب ومراكمة معلومات، يعرفن عبر محصلة عملهن أن ثمار هذه الشجرة سامة، وثمار تلك تساعد على التئام الجروح، وهذا الفطر يمكنه أنه يريك الملائكة والآلهة. وأنهن على هامش سعيهن الأساسي البسيط: الرغبة في النجاة، اكتشفن المنهج العلمي التجريبي.

أفكر في كل مساعي البشر، في كل علومهم، في سؤالها الجوهري المتعلق بالمعنى، وبالبحث عن الله وعن سبب الأشياء، في أن كل ذلك العلم المهول انبثق عن سؤال شاعري بسيط. في الطب نفسه ال��ي يروم "أن يحدث نفعًا وألا يحدث أذى"، في أن طريقته المضنية والمذهلة والمعقدة نشأت من نفس الرغبة التي لدي: محبة الإصلاح، إصلاح الأجساد وإصلاح الحيوات الهشة والعنيدة؛ وربما أنا لذ��ك في المسار الصحيح.

أتراجع حينًا عن تلك الرغبة الملتهبة في الهرب لما أقتنع بأن لا ضير من مشروع عظيم يبدأ من مجرد حماس للبيولوچيا وللكرامة للإنسانية ويؤزارهما العمل. أتذكر ذلك في أوقات مثل عيادة الأمس، مع الطفلة التي احتملت فظاظة العالم ولكنها لم تستستلم له، ورغم وفرة الحكمة الجديرة بالنظر في قصص المرضى إلا أن نظرتها ووجهها الممتلئ بالسكينة وإصرارها على الوصول للحظة التي جلست فيها أمامي عبر عقبات من غلظة وألم، أقول أنهما أشعراني بأن هناك كل الجدوى في المحاولة في طريقي هذا رغم الغياب التام لليقين. علينا فقط بالشجاعة.

[t-ablog]

‏شُكراً سيِّدنا موسى !

1- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أنه لا غالب إلا الله، وأنّ ما أمضاه في سمائه كان في أرضه، فقد ذبح فرعونُ آلاف الأطفال كي لا تأتي، وعندما جئتَ رغمًا عنه ربَّاك في قصره، وأن قدر الله لنافذ!

2-شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أنّ الدنيا أم! فقد صار قلب أمك على غيابك فارغًا، كان كل إخوتك عندها، ولكن قلبها كان عندك، ذاك أن أحبّ الأولاد إلى الأم صغيرهم حتى يكبر، وغائبهم حتى يعود، وقد كنتَ غائبهم وأصغرهم، فأعادك إليها لتقر عنها!

3- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن المرأة في بعض المواقف تساوي ألف رجل! أمك تُلقيك، وأختكَ تتبعك، وآسيا تحضنك!

4- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أنَّ هذا الدين اصطفاء، ومنّة من منن الله وكرمه، ويا لحظك إذ يقول لك ربك "واصطنعتك لنفسي"، ويقول لك: "ولتصنع على عيني"، ويقول لك: "وألقيتُ عليك محبة مني"!

5- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أنّ كل ما في الكون جندي من جنود الله، هذا النهر الهادر الذي كان إذا غضب بأمر الله ألقوا فيه أجمل بناتهم قربانًا ليهدأ، صار ساعي بريد يحمل صندوقًا أرسله الله إلى عدوه لتكون فيه مهلكته!

6- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أنّ الله يربط على القلوب، ويثبت الأقدام، ولولا أنه فعل ما ألقتك أمك في النهر وأنتَ قطعة من قلبها، وأن القوي من ثبته الله، والضعيف من أركنه الله إلى نفسه!

7- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الناس يحتاجون لمن يطمئنهم، فقد قال الله لأمك مطمئنًا: "ولا تخافي ولا تحزني"، إن ما يهلك الإنسان ويضنيه ليس شقاء الجسد وإنما شقاء الروح!

8- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الجزاء من جنس العمل، فتلك التي ضحت بابنها لله رده الله إليها، والذي تآمر ليأخذك من أمك أعطاك الله زوجته لتكون لك أمًا ثانية!

9- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن لا أنصر قريبًا ولا حبيبًا على باطل، فيوم ظننتَ أن قريبك على الحق ساندته، ويوم تبين لك أنه غوي مبين هممت أن تبطش به!

10- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن بعض الناس لا يُقدّرون المعروف، وأن الطعنة أحيانًا تأتي ممن حاولنا أن نساعدهم، فالذي قتلت رجلًا لنصرته هو الذي أخبرَ عنك!

11- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن لا أقف على الحياد ولو بكلمة، وأني حين أرى الشّر فلا أستطيع أن أوقفه أن أخبر عنه على الأقل، فالذي خلّد الله ذكره في القرآن، رجل جاءك ليقول: "إن الملأ يأتمرون بكَ ليقتلوك"!

12- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن أفعل المعروف ولا أنتظر السداد، فلما سقيتَ لابنتيّ شعيب عليه السلام، توليت إلى الظل رغم حاجتك لمن يساعدك!

13- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الاختلاط على قدر الحاجة وأن النبيل لا يستغل ظروف امرأة تحتاج أن تعمل، وأن المرأة وإن عملتْ في حشد من الرجال من السهل أن تحافظ على عفتها!

14- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن أجمل مسحوق تجميل تضعه المرأة هو الحياء، وأن الله حين وصف المرأة التي جاءتك تدعوك إلى أبيها ليجزيك خيرًا على ما فعلت، لم يصف لنا وجهها وثيابها، وإنما قال: "تمشي على استحياء"!

15- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن القوة دون أمانة تصبح استبدادًا، وأن الأمانة دون قوة لا تقوم لها على الأرض دولة، وقد كنت نعمَ القوي الأمين!

16- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الناس على شروطهم ما لم تُحل حرامًا، أو تُحرم حلالًا، وأن النبيل عند شرطه، وأنك لم تسِرْ بأهلك إلا بعد انقضاء أجل وافقت عليه، وعهد أمضيته!

17- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الرجل الحق يحتمي أهله به ولا يحتمي بهم، فلا يعرضهم للخطر ليسلم، ونعم الرجل أنت إذ تقول: "امكثوا إني آنستُ نارًا"!

18- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الله من رحمته قد نخرجُ طلبًا للدنيا فيعطينا الآخرة، وقد ذهبتَ تطلبُ جذوة من نار فأعطاك قبسًا من نور، وكلمك تكليمًا، بالمفعول المطلق حيث تنتفي الكناية! وليتعلم المُعطلون لغة العرب، فإنه بلسانٍ عربي مبين!

19- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن ذنوب الناس ليست مبررًا لغلظة الدعاة، فالذي قال: "أنا ربكم الأعلى"، أرسلكَ الله لتقول له "قولًا لينًا"!

20. شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن النبيل يعترف بمزايا غيره، وما أنبلك إذ تقول: "وأخي هارون هو أفصح مني لسانًا"!

21- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الأخ سند، ونعمَ الأخ كُنت إذ سألتَ الله أن يشركه معك في أمرك، وما لأخٍ على هذه الأرض فضل على أخيه كفضلك على أخيك، إذ تسأل له النبوة، فشدّ الله به عضدك!

22- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن العاقل يختار موعد النزال بدقة، وقد كنتَ ذكيًا إذ اخترتَ يوم الزينة للمواجهة، لتهزم فرعون وسحرته على الملأ!

‏23- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن لا أيأسَ من أحد، فالسحرة الذين جاؤوا لنزالك ضُحى، ما غابت شمس ذلك اليوم إلا وكانوا مصلوبين في جذوع النخل، مؤمنين، موحدين!

24- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الله يقود الطغاة إلى مصارعهم، فما حسبه فرعون يوم تبعكَ نصرًا سهلًا كان فيه مقتله!

25- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن القوة بالله لا بالأشياء، فالعصا العاجزة التي لم تكن تصلح إلا لتتكئ عليها، وتهش بها على غنمك، هي التي صارت حية، وهي التي شقّت البحر لمّا أراد الله لها أن تفعل!

26- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن الله يختار للمعركة السلاح الذي لا يخطر على بال، من كان يظن أن الذي تأتمر ملائكة السماء بأمره، أن يستغني عنهم ويختار البحر سلاحًا للمعركة!

27- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن لا أرفع سقف توقعاتي بالناس لأنهم يتغيرون، فالذين شققتَ لهم البحر، عبدوا العجل!

28- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن المؤمن يغضب لربه ولا حرج، وما أجملكَ حين يُنتهك التوحيد فتصبح غاضبًا أسِفًا، تأخذُ بلحية أخيك، وتنسفُ عجل السامريّ نسفًا!

29- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أن البعض لو أضأتُ لهم أصابعي العشرة شمعًا فلن يرضوا عني، وقد قال قومك: "أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا"!

30- شُكراً سيِّدنا موسى، من قصتك تعلمتُ أنه ليس هناك أقل أدبًا ولا أكثر فظاظة من بعض الناس، فالذين خلصتهم من الذل، ورفعتَ عن عواتقهم نير الاستعباد هم الذين قالوا لك: "اذهبْ أنتَ وربكَ فقاتلا إنّا ها هنا قاعدون"! 

أدهم شرقاوي ✍️ / سُطور

T

[romanticpapers]

ولدى اقترابي من أحد التماثيل لاحظت من طرف عيني امرأة مسربلة بالسواد راكعة أمام شيء مقدس. إنها مثال للتقوى. لكن لا يسعني إلا أن ألاحظ أنها أيضاً صاحبة طيز رائعة، بل يمكنني القول، إنها طيز موسيقية. الطيز تقول لك كل شيء عن المرأة، وعن شخصيتها، ومزاجها، وعما إذا كانت حارة الدماء، أم كئيبة، أم مرحة، أم متقلبة، وما إذا كانت سريعة الاستجابة أم عديمة الاستجابة، وما إذا كانت تحمل صفات الأم أم هي محبة للمتعة، ما إذا كانت صادقة أم كاذبة، بالفطرة).

أثارت تلك الطيز اهتمامي، وأيضاً التقوى التي تخنقها. أمعنت النظر فيها حتى أن صاحبتها استدارت أخيراً، ويداها ما تزالان ترفعان الصلاة، وشفتاها تتحركان وكأنها تمضغ الشوفان في نومها. رمتني بنظرة تأنيب، واحمرت من الخجل، ثم أعادت نظرتها ثانية إلى موضوع العبادة، الذي لاحظت آنئذ أنه يمثل أحد القديسين، شهيد معاق ومكتئب بدا وكأنه يتسلق هضبة وظهره مكسور.

هنري ميلر| سكسوس

[hd-jawad]

القصة الكاملة لـ أزمات صباح مع ابنتها هويدا --- كانت الشحرورة «صباح» تتعمد دائمًا إظهار مشاعرها الجياشة وحبها الشديدة لـ ابنتها الجميلة «هويدا»، حيث ظهرت في أكثر من فيلم وهي تؤدي دور الأم ولا تهدأ حتى تمثل هويدا دور ابنتها في الفيلم أيضًا، وجميع القصص التي جسدتها المطربة الراحلة كانت تتضمن محبة شديدة وعطف شديد بينهما، لكن في أحيان كثيرة تختلف الدراما عن الواقع تمامًا. وعرفت هويدا كونها الإبنة الشاردة لـ الصبوحة، والتي كانت تحب شاب في تلك الأوقات وتعرضت لصدمة عاطفية قوية منه، جعلتها تفقد طريقها وألقت بها بين عدد كبير من الشباب مدمني السهر والخمور والحفلات، وهو ما دفع صباح للجنون والهستيريا وقامت بصفعها والصراخ بوجهها حتى جرحت أحبالها الصوتية من كثرة الصراخ وفقدت صوتها لفترة من الزمن. وكان يشاع بكثرة أن العداء بين هويدا وصباح بدأ في سن مبكرة، عندما بدأت هويدا بأن تكن شعور إعجاب شديد بالفنان الراحل «رشدي أباظة» وكانت في تلك الفترة عمرها لا يتراوح الـ 14 عاما وصدمت عندما رأته مشغولا بوالدتها الفنانة صباح، ورغم أن الإعجاب بـ دنجوان السينما العربية طبيعي بشكل كبير بين فتيات هذا الجيل إلا الأمر كان بداية حنق الفتاة الصغيرة على والدتها وحاولت أخذه منها، وذلك وفق العديد من المجلات حينها. ولم تكن تلك الأزمة الوحيدة، حيث نتيجة لتصرفات هويدا غير المسئولة وإدمانها للمخدرات بشكل كبير تعرضت لـ أزمة صحية في عام 2006، وهو الأمر الذي أجبر صباح على بيع منزلها والسكن في فندق حتى تقوم بـ إدخالها مصحة في كاليفورنيا بالولايات المتحدة للعلاج من الإدمان، وفي عام 2009 بدأت صحة هويدا تتحسن، وعادت إلى لبنان وظهرا معا في عدة لقاءات، إلا أن هويدا لم تشارك في تشييع جثمان والداتها لمثواها الأخير. وكان أخر ما قيل عن العلاقة السيئة التي جمعت هويدا بـ والدتها صباح، إنها لم تحضر جنازتها بسبب كلبها، وكانت صباح تعبر عن حبها لابنتها بكل اللغات وفي كل الأوقات إلا أن هويدا لم تبادلها ذلك الحب وهو ما كان واضحًا بشكل كبير في الأوساط الفنية وبين الجماهير، حيث كانت في أغلب الأحيان ووفق ما ورد بالصحف والمجلات وقتها أن هويدا كانت تشعر بالغيرة الشديدة من والدتها وتسببت لها في عدد كبير من الأزمات النفسية والمالية. والجدير بالذكر أن هويدا لم تكن الابنة الوحيدة للراحلة صباح، ولها شقيق يحمل نفس اسم والدته «صباح نجيب شماس»، ولكن نتيجة غيابه الدائم وعمله بالخارج ارتبطت الشحرورة أكثر بـ ابنتها، ووفقًا لما قاله بعض المقربين من أفراد العائلة، أن قوة شخصية صباح كانت تمحي من بجوارها وهو ما كانت ترفضه هويدا منذ أن كانت في سن المراهقة وهو ما خلق حالة من الأزمات فيما بينهما. وقالت عنها الفنانة «إيمان» والتي كانت صديقة مقربة جدا من العائلة، في أحد اللقاءات التلفزيونية: «هويدا غريبة أوي، تركيبتها ذات نفسها غريبة، في فترة حاولت تمثل وكانت كويسة جدا في الوقت ده، وساعدها بشكل كبير كونها ابنة صباح ووجود صباح كأم في حياتها، وده خلاها تدخل الوسط الفني كنجمة كبيرة، لكن كان دايما في علاقة غريبة بين هويدا وصباح، هويدا مش عاوزه تبقى بنت صباح، هي كانت عاوزه تبقى صباح، وده كان عاملها مشكلة كبيرة أوي في حياتها، عشان كده حتى مكملتش في الفن».

[nurnotes21]

محبة الأم وواجبات الأبناء في الإسلام | أنشودة إسلامية مؤثرة ٢٠٢٥ | بدون ...

[omararnaout]

Omar Arnaout - Women (إمرأة)

الأم كل الدنيا آدام الله لي ولكم وأطال في عمرهم لكلّ الأمهات الجميلات الحاضرات، والغائبات رحم الله من غابوا عنا بأجسادهم وماغابت ذكراهُم أبداً المرأة كنزٌ في الوجود تعطي من غير حدود المرأة سخاء و محبة وعطرُ تعشقه الورود هي اجمل اسم في الدنيا   واول  صوت  في  الحياة لا تمسوها بسوء أبداً

[ahmed1970tosky]

💧يحتفلون بالكريسمس بحجة رأس السنة🚫

💧ويحتفلون بالمولد بحجة محبة رسول ﷺ🚫

💧ويحتفلون بعيد الحب بحجة زيادة المودة🚫

💧ويحتفلون بعيد الأم بحجة بر الوالدين🚫

💧فإذا مرت بهم سنة من سنن رسول ﷺ تركوها بحجة أنها سنة وليست بفريضة"

{فمالِ هَٰؤُلاءِ القومِ لَا يكادُونَ يفقهونَ حديثًا}

هدانا الله وإياكم💧💧

[nashwaelkady]

كيف تتعامل مع الطفل النمام

الطفل النمام (الذي ينقل الكلام): طرق التصرف معه لتعديل سلوكه الطفل النمام (الذي ينقل الكلام): طرق التصرف معه لتعديل سلوكه – كل أم تريد أن يربى ابنها دينيًا وتربويًا، وأن يكون مسؤولًا وملتزمًا عند الكبر، ولن يخالف أوامرها وأوامر والده ويحترمهما، حتى يصل إلى هذه المرحلة، يجب على الوالدين ولا سيما الأم التي تكون معه معظم الوقت أن تغرس الإيمان في قلب طفلها. الأم هي من تغرس محبة ومخافة الله في قلب…

[anobis-vodo2]

بالحديث عنها "مرة أخرى" وعن طفولتها هذه المرة ، العالم قاسى لكن ادراكنا لقسوته مختلفة كان مفتاح علاقتى بيها إنى وقت ما عرفتها كنت تخطيت قياس قسوة العالم وقياسي اصبح تحمل الأشخاص ، فكنت قادر أفهم طفلة مصابة بنسبة توحد وما يعنيه كل شئ حدث عليها ، كنت قادر أشوف الأمور بعينيها أو من خلالها زي ما عبرت ، مكنتش بشوف القصر ولا ابوها الوزير ولا امها سيدة المجتمع ، كنت قادر أفهم معنى المعاناة فى رحلة للوس انجلوس على سبيل المثال ومتعاطف مع بكاها الشديد فى جناحها الخاص فى احدى الاوتيلات هناك وبقيت عارف هى شافت أيه خلاها تبكى بهذا الشكل من غير ما تقوله والأمر محزن مش نكتة زى ما شافها أى حد حكت له هذا الموقف ، العالم من خلال عينيها أيام ما كانت طفلة كان مختلف تماما وبسبب توسع إدراكها والتقاطها لكل التفاصيل حوليها وتضخيمها كانت قادرة تشوف قدر من المعاناة لم يستطع قلبها الصغير ان يحتمله وما يجعل المعاناة اللي بتشوفها أضعاف مضاعفة من حقيقتها إنها كانت بتقيسها على نفسها وعلى مدى تحملها ، ولما تشوف الأمور بعينيها يصبح العالم اللى كانت عايشة فيه واللى وأحلام 99.9 من البشر الهروب منه شئ مبرر ومنطقي بل وواجب كما فعلت فى النهاية.

كنت بتخيلها وهى بتحكى كإحدى ابناء العائلات الاستقراطية فى العهد الفيكتوري وشعرها الأسود معمول ضفيرتين على الجنب وماسكة كتابها وعلى أطراف الحقل قاعدة فى الشمس بتقرا فى أحد كتبها ، وفجأة بيمر عليها فلاح بيضرب حماره فتُصرَع بلا قدرة حتى على النطق لطلبه التوقف فيخيل لحرسها إن الفلاح عملها حاجة فيجرو عليه وينهالو عليه ضرب بلا مقدمات ولا سؤال وتجري الخادمة تحضنها مش محبة لكن خوف من ان ده حصل فى مراقبتها وهى كانت سيباها وبتسمع غزل احد الحراس فى جمالها وربما بعد الملامسات الأخرى ، تشوف الفلاح بيتضرب من ورا الخادمة فتنفلت منها وتجري عليه وتترمي فوقه رغبة فى الدفاع عنه لأنها لا تملك سوى هذه القوة الوحيدة كما تظن ، غير واعية إنها تملك قوة أكبر بكتير وإن بمجرد كلمة منها ممكن الحراس دول ميشوفوش الشمس مرة تانية ، فى مجتمع من العالم الثالث تم فيه زواج سفاح بين المال البذح والسلطة الديكتاتورية فأنتج عائلاتها على حد قولها.

ترتيبها كان الأوسط بين اخواتها تكبرها فتاة وولد ويصغرها فتاة وولد ، بتقول "كنت حاسة انى جيت قسمتهم لا بقيت ولد ولا بقيت بنت" وبالشكل ده شافت نفسها وبالشكل ده هما شافوها او مشافوهاش أساسا ، هذه الطفلة الشيوعية زى ما كانو بيسموها تندرا بينهم وبين بعض او بيتريقو عليها فى الحفلات والتجمعات سواء كانت التجمعات دى مرتاديها كبار جايين لاهلها او صغار جايين لاخواتها.

لما سألتها عن حلمها فى الوقت ده وهى طفلة ضحكت فى خجل من أفكارها وقالت "كنت بحلم او بقول وانا صغيرة لما أكبر هعمل مدرسة كبيرة اوي وفيها بيعاملو كل الطلبة زي بعض ، زى استاذ الرياضيات كدة ما كان بيعاملني" ، معرفتش وقتها أيهم أثر على التاني هل استاذ الرياضيات كان بيعملها كويس علشان هى شاطرة فى الرياضيات ولا هى بقيت شاطرة علشان استاذ الرياضيات بيعملها كويس ، لكن فضلت مسألش السؤال ده لأنه كان حجر القصر اللى لو اتشال كل حاجة كانت هتنهار خاصتا مع حميمية الوقت اللى كانت بتحكي فيه ، يعنى فى العادي والطبيعي السؤال ده تافه ولا ليه أى معنى علشان يكون ليه تأثير ، بس قوة الكلمات مش فى ذاتها ولكن فى توقيتها وطريقة استخدامها ، فالحالة اللى كانت فيها كانت إحدى الأوقات اللى مثل هذا التساؤل او زراعة هذه الفكرة قادرة على تدميرها ، ولما حكيت هذا الأمر لاحقا ما ظننت أنه هيزيد قربنا لكن فى النهاية أدى لتحفظ أكبر وزراعة فكرة شيطانية فى راسها إنى قادر على تدميرها بكلمة وقتما أريد وكيفما أريد.

دايما بيكون عندى الرغبة أو الأمنية كتعبير أدق إنى أشوف حياة الناس اللى بحبهم فى طفولتهم وأى لحظة حصل هذا التغيير لتقتل البراءة ويخلق هذا الشخص الماثل أمامي لكن مفيش مرة أتمنيت أرجع أعيش مع هذا الطفل أو كنت عرفته فى وقتها ، على العكس أنا بحب نسختهم الحالية بكل ما فيها من نتوئات وتشوهات على الوش هما جمال اوي اوي علشان الحاجات دي ، تبقى هى الاستثناء الوحيد لحد الآن اللى اتمنيت انى أعيش معاها طفولتها مش لقصد حمايتها ولكن مشاركتها فيه ، وللسبب ده محكيتلهاش عن كيري ولا حكيت لحد ممكن يحكيلها ودى من سخريات القدر إن قد تكون الاشياء الضخمة والكبيرة دوافعها بهذه التفاهة والبساطة ، يعنى وقت معرفتنا ببعض او معرفتي بالناس هناك محدش عرف او سمع عن كيري غير بعد فراقنا بسنين ، وهذا الفعل او هذه القدرة على دفن الاشياء وتخبأتها أضافة علي هالة أسطورية ، والسبب الحقيقي لفعلي ده كان بهذه البساطة واللى أول مرة أقوله لأن لو قولته وقتها مكنش حد هيصدق ، لكن بالعودة لأمنيتى وقتها للعودة الى العيش معها فى طفولتها مكنش التخيل او الأمنية فى منأى عن كيري بل كنا هنحقق الاغنية الطفولية الأشهر فى طفولتي احنا التلاتة سكر نباتة حرفيا مش مجرد كلام.

كل هذه الاشياء وغيرها ملايين من الذكريات والحكايات عن أيام الطفولة وما يحدث فيها ، كان من المستحيل حد يصدق ان كلاهما يعود لنفس الشخص ، الشخص الموجود قدامى حاليا والطفلة اللى انهارت لأنها شافت حمار قدامها بيتضرب ، بس بالنسبة لي كان الأمر منطقى وواضح ومفيش أي تناقض على الإطلاق بالعكس ده تطور طبيعي من التفاعل مع كل الأحداث دي وكل ما سمعت منها او عنها اكتر كل ما فهمت أكتر ، حتى وأنا مسميها سيدة التناقضات ، لكن هذه التناقضات كانت بسيطة وواضحة وجميلة زى ما كانت هى بالظبط.

مفترض البوست ده كان لسحب حبل ذكرياتى عن هوسها بالرياضيات والأرقام والهندسة وتحديدا الطرق وازاى من صغرها كانت بتحب تمشي حافية على رصيف جديد او نضيف علشان خايفه توسخه او فى قول آخر تقديرا واحتراما للطريق ، الفعل اللى كانت بتتشابه فيه معايا فى طفولتى مع إختلاف الرؤى والدوافع للفعل طبعا ، بس أعتقد مرة أخرى إن الكلمات والحروف بتختار نفسها ، أو هى أخدتنى بسحرها عنها زى مقطوعة موسيقية كلاسيكية من اللى كانت بتحبها لأماكن أخرى ، موسيقى زى اللى بسمعها حاليا ولما لقيت التجميعة دي افتكرتها وقولت لو كانت موجودة بالتأكيد كانت هتحبها.

[lillyaleya-world]

احفظ قلبك لله، حتى يرزقك الله محبة تدوم.

"Jagalah hatimu untuk Allah, agar Allah hadirkan untukmu cinta yang terjaga"

إذا كان انتظارك هو قدر الله ,فسأنتظرك حتى يحين الوق

jika menunggumu adalah takdir tuhan, aku akan menunggumu sampai waktunya datang

لأن ما أبحث عنه لم يعد مجرد شيء يتقن حبي، بل أيضًا شيء يمكن أن يتقن ديني

"sebab yang kucari bukan lagi yang menyempurnakan cintaku saja, namun juga yang mampu menyempurnakan agamaku"

فقط بسبب صمتي، نسوا أن لدي قلبًا أيضًا

"Hanya kerana diamku, mereka lupa kalau aku juga punya hati"

انه مثل سماء الشفق،يدهشني دائما

"Dia seperti langit senja selalu membuatku kagum,begitu indah dipandang namun susah dilupakan."

أحب الشخص الذي يجعلك قريبًا من خالقك

"cintailah orang yang membuat mu dekat dengan pencipta mu"

صمت من يحب يحمل مليون صلاة وأمل لمن يحبو

"diamnya seorang yang mencintai, menyimpan sejuta doa dan harapan bagi yang dicintai"

"مهما كنت تحبه، لا يزال لوهول محفوظ هو الفائز"

"Secinta cintanya dirimu dengannya, lauhul Mahfudz tetaplah pemenangnya"

"لاتجبر نفسك أبدًا على أن تكون مثاليًا، ولكن ابحث عن مكان يتم فيه قبول عيوبك."

"jangan pernah memaksa dirimu untuk sempurna, namun carilah tempat di mana kekuranganmu diterima"

لدي مشاعر تجاهه لكنه لا يحبني

"aku menyimpan sebuah rasa padanya namun ia tidak tau aku menyukai nya"

إذا كانت أكثر النساء اللاتي يدخلن النار هي الأم، فلتحرم النار لمس أمي

"jika yang terbanyak masuk ke neraka adalah wanita maka haramkan lah api neraka menyentuh ibuku"

[ahmedalys-blog]

اسئلة كرسي الاعتراف

ما هو أكبر عيب في شخصيتك؟

هل قمت بالكذب مسبقًا؟

هل تعرضت إلى الخيانة من أحد الأشخاص؟

ما هي نقطة ضعفك؟

من هو كاتم أسرارك؟

بصراحة، هل أنت شخص سلبي أم إيجابي؟

اسئلة كرسي الاعتراف منحرفه

هل ارتكبت مخالفة مرورية أو قانونية من قبل؟

ما هي أكثر صفة تكرهها في نفسك؟

هل رسبت في أي اختبار قبل ذلك؟

هل تتذكر اسم معلم ال��رحلة الابتدائية؟

هل هناك شخص تبحث عنه الآن؟

كم عدد أفراد أسرتك؟

اسئلة كرسي الاعتراف 2024

ما هو أكثر موقف محرج تعرضت له في حياتك؟

“ما محبة سوى بعد عداوة” من تقول له هذه العبارة؟

ما هي أكبر مشكلة وقعت بها في حياتك؟

إذا كنت حيواناً ماذا ستكون؟

ما هو لونك المفضل وفاكهتك المفضلة؟

اسئلة كرسي الاعتراف تضحك

ما الاسم الذي كنت تتمنى أن تحمله بدلًا من اسمك؟

أخبرنا بمعلومة عن نفسك لا يعرفها عنك أحد قط.

هل تتذكر تاريخ ميلاد إخوتك؟

من هو الصديق الأقرب إلى قلبك؟

ما هو لونك المفضل؟

هل يمكنك أن تذكر لي معلومة لا يعرفها عنك أحد؟

اسئلة كرسي الاعتراف خطيرة

متى آخر مرة بكيت بها؟

هل سبق لك أن أحببت من طرف واحد؟

هل تعرضت إلى الضرب من الأب أم الأم في الطفولة؟

ما هو أكثر شيء يسعدك ويشعرك بالبهجة؟

ما هو أكثر موقف محرج تعرضت له في حياتك؟

ما هو أغرب عقاب تعرضت له عندما كنت طفلًا؟

اسئلة كرسي الاعتراف بين الحبيبين

هل سبق لك أن تذكرت أنك لا ترتدي حذاء بعد الخروج إلى الشارع؟

ما هو الاسم المستعار المضحك الذي يناديك به أصدقاؤك؟

هل سبق أن سمعك أحد الأشخاص وأنت تتهكم به؟

ما هي أكثر نكتة تضحكك؟

هل وقعت ضحية لأحد المقالب من قبل؟

متى آخر مرة وقعت بها؟

ما هي أطرف نكتة تتذكرها الآن؟

اسئلة كرسي الاعتراف بالصور

ما هو سبب بكائك في آخر مرة بكيتي بها؟

ما هو التصرف الذي تشعرين بالندم لقيامك به؟

هل أنتِ شخصية عصبية؟

هل تحبين اسم زوجك؟

هل تزوجتي من حب عمرك؟

اسئلة كرسي الاعتراف للبنات

هل أحببت رجلاً، لكنك لم تصرحي لها وندمتِ على ذلك؟

ما هي طريقتك المفضلة للتعبير عن الحب؟

ما هو أول رد فعل قوم به عند الوقوع في الحب؟

كيف تعرفت على حبيبك؟

اسئلة كرسي الاعتراف تويتر

ما هي أصعب لحظة حزن مررت بها طوال عمرك؟

تاريخ لا يمكنك أن تنساه أبدًا، ما هو؟

ما هي أجمل ذكرى في حياتك؟

هل لديك ألبوم صور خاص للعائلة؟

هل تؤيد فكرة الزواج عبر الإنترنت

[aaaalsafar]

" إن أعادوا لنا الاماكن فـ مَن يُعيد لنا الرفاق "

" وإن أعادوا لنا البيوت القديمة، فمن يعيد لنا ساكنيها

"إنْ عادَ بابٌ، فَمَنْ يأتي بطارقهِ؟

والبيتُ إن عادَ، من يأتي بِمَنْ فيهِ؟"

وماذا تصنعُ الجُدران والسقُوف

إذا ذهبتِ الوُجوه

ومضَى السَّاكنون

وغابتِ الرُّوح !

وما حُبُّ الدّيارِ شَغَفْنَ قلبي

ولكن حُبُّ مَن سَكَنَ الدّيارا !!

وإن أعادوا لنا الأماكن فمن يُعيدُ إلينا أنفسنا التي كانت هناك ،

من يعيد لنا دفء الشعور وجمال الأُنس وحلو الأيام

شعورنا بالحنين للأماكن لا يزول بمجرد العودة إليها؛ فهو ليس حنيناً للأماكن وحسب، بل هو حنين للأشخاص و الظروف و الأشياء التي اجتمعت في تلك الاماكن ...

تلك البيوت القديمة لا زالت بها رائحة ذكريات جميلة... قد ذبلت جدرانها... ولكن بقيت سعادة أهلها... بيوت قديمة... وأطلال جميلة... لزمن جميل... وذكريات عالقة في الذاكرة... للأباء والأجداد وحنين للأيام الماضية... قد نتخيل صوت الأم وهي تنادي الجميع لوجبة غداء معا... وقد تتخيل رب الأسرة وهو يتوكأ على عصاه متوجها إلى المسجد... وهناك خارج البيت أطفال يلعبون وتسمع ضجيجهم... ذكريات البيوت القديمة... كل ركن من أركانه يحكي قصص طفولتنا... فإن أعادوا لنا البيوت القديمة...

تظل البيوت القديمة في نفوسنا لها منزلة خاصة وشعور يجذبك لهن مهما شيدت أو بنيت او سكنت منازل حديثة

بين جذران تلك البيوت تتذكر أيامك الأولى في معتركات هذه الحياة تتذكر لمة الأهل وتتذكر كل لحظات وآهات الأمهات والأباء تتذكر مشاكسات الطفولة

ذكريات البيوت القديمة... كل ركن من أركانها يحكي قصص طفولتنا... فإن أعادوا لنا البيوت القديمة... فمن يعيد لنا ساكنيها... وإن أجتاحتنا ذكريات الأمس... فمن يعيد لنا ماضيها.

وتبقى لها في #الوجدان محبة ..

[soto3com]

تحمل أسماء البنات الإسلامية بين طياتها أعمق المعاني والقيم الأخلاقية الرائعة والسامية، وذلك لأنها تعكس التراث الديني العظيم، وتضفي هذه الأسماء لمسة روحانية رائعة على القلوب تعبيرا على القيم الإيمانية، ولهذا تضفي هذه الأسماء لمسة رائعة على البنات الحاملات لاسم من هذه الأسماء.  أسماء بنات إسلامية ومعانيها فيما يلي أسماء بنات إسلامية ومعانيها: الاسم المعنى غيدا دليل وإرشاد. غفران العفو والتسامح. غرام الحب والهيام. غدير نهر وبقية السيل. حافظة حارسة وصائنة. حبور الفرح والبهجة. غدائر الفتاة التي تمتلك ضفيرة الشعر. حسيبة الفتاة ذات حسب وأصل. حليمة العقل والصبر. حسناء الجمال، ويأتي من كلمة حُسن. حكمة الفتاة التي تتصرف برزانة ورجاحة عقل. خاشعة الخشوع والتضرع لله عز وجل. غيداء الفتاة ذات غنج ودلال، ناعمة متثنية في مشيتها. لارا الروح الخيرة التي تساعد عائلتها وترعاهم. حفيظة الفتاة مُحافظ عليها ومُصانة. دارين بلدة في البحرين كان يتم تصدير المسك من الهند إليها. حسنات جمع حسنة، ويعني المعروف والنعمة. غداف الشعر الطويل الأسود أو الجناح أسود. حوراء الفتاة شديدة بياض العين وسوادها. أسماء بنات إسلامية حلوة ومعانيها فيما يلي أسماء بنات إسلامية حلوة ومعانيها: خولة: اسم شاعرة في عهد عثمان بن عفان ومعناه المتخايلة بجمالها. عاتكة: الكريمة، الجميلة وهو اسم عمة الرسول عاتكة بنت عبد المطلب. عفيفة: النقية الطيبة والجميلة. دانية: كل ما قرب ودنى. إيشال: مياه قليلة تسيل من الجبال. جويرية: تصغير جارية. أسما: السمو والعلو والمكانة الراقية. درة: اللؤلؤة. أبرار: المؤمنة الصادقة والمطيعة. مودة: الود والمحبة. رفق: اللين. تقوى: الفتاة التي تخاف الله عز وجل وتخشاه.  سودة: الأرض التي يطرح بها النخيل. رحيق: مادة سائلة جميلة الطعم تفرزها النباتات لجذب الحشرات مثل النحل. استبرق: حرير منسوج بخيوط الذهب، الثوب الذي سداه ولحمته ومن الحرير. سندس: نوع من أثواب الحرير أو الديباج. مارية: المرأة البيضاء ونوع من اليمام الأبيض. تنوير: مشتق من النور. جمانة: اللؤلؤة أو حبة باللون الفضي مثل اللؤلؤ. بشرى: الأخبار المفرحة والجميلة. بلقيس: اسم ملكة سبأ التي ورد ذكرها في القرآن الكريم. بتول: المرأة النقية والطاهرة. أسماء بنات إسلامية نادرة ومعانيها فيما يلي أسماء بنات إسلامية نادرة ومعانيها: الاسم المعنى ريتال الفتاة التي تمتلك الإجادة والبراعة في قراءة وتلاوة القرآن الكريم. حبور البهجة والسرور التي تبعث في النفس السعادة والانشراح. حكيمة الفتاة الحكيمة حسنة التصرف. ريتاج الباب العظيم أو باب القصر أو باب الكعبة المشرفة. كارلا الفتاة الكاملة الأنوثة أو المرأة القوية. حبيبة محبة ومحبوبة واسم المدينة المنورة. نادرة التحفة أو القليلة المثيل أو الطرفة. رنيم الطرب والغناء الحسن أو الصوت الجميل. فدوى فك الأسير أو المنقذة. مليكة الملكة أو المالكة أو الفتاة تامة الخلق. حكمت رأي صائب عدل، ويُعبر عن المعرفة القوية. سوار حلية مستديرة تُلبس في المْعَصم أو الزند. حليمة الصفح، ويدل على عقل راجح. حسنة  الفتاة الجميلة حسنة القول والفعل. حسناء جميلة واضحة ورائعة الحسن. حصة نصيب مقدار كمية. بسنت زهرة ذات رائحة مميزة. كسوة غطاء الكعبة المشرفة. فريال حسنة الجيد. أسماء بنات إسلامية صحابيات ومعانيها فيما يلي أسماء بنات إسلامية صحابيات ومعانيها: عائشة:  الفتاة التي تمتلك بركة العمر. ريناد: الرائحة الجميلة والعطرة أو اسم الزيوت العطرة المتواجدة في بلاد الشام. خديجة: الطفلة المولودة قبل موعد وضعها. فاطمة:  الأم التي قامت بفصل ولدها عن الرضاع وفطامه. رقية:  يأتي من الارتقاء أو الصعود. حفصة:  الزحمة أو الضبع. هند:  الفتاة الثمينة التي تعادل 100 إبل. جويرية:  تُعبر عن النساء الجواري، كما يُقال إنها السفينة الجارية. خولة: الجميلة أو المتخيلة بجمالها أو المالكة. هالة: الدائرة الساطعة حول القمر في السماء. جميلة: الفاتنة أو صاحبة المظهر الجيد أو صاحبة الوجه الجميل والمشرق. ميمونة: الطيبة أو السعيدة أو المباركة. ليلى: الخمر أو نشوة الخمر أو بدء السكر أو النشوة أو الخمر السوداء. فكيهة: المرأة طيبة النفس أو المرحة أو الفتاة الضحوكة أو المزاحة. بسرة: أحد أنواع النباتات الشهيرة. تماضر: اللبن، كما يقال اللين واللطف. ثويبة: اسم مرضعة النبي – صلى الله عليه وسلم- الأولى. أميمة: الأمة الصغيرة. سيرين: الفتاة السمينة أو الكثيرة الشبع. نسرين: أحد أنواع الزهور الجميلة المعروفة باللون الأصفر. زينب: الفتاة الموهوبة.

[my-yasiuae]

«إلى ابنتي راية، نور الحاضر وأمل المستقبل، والحلم الذي سكنني منذ سنين، بلادنا الإمارات تحتفل اليوم بدور المرأة بعد أن مهّد لها أجدادنا درب النجاح».. بهذه الكلمات النابعة من القلب، وجهت الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب، مديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب، أحلام بلوكي، رسالة عفوية نابعة من عاطفة أمومتها، إلى ابنتها بمناسبة الاحتفال بـ«يوم المرأة الإماراتية» الذي يصادف 28 أغسطس. وأكدت بلوكي أن «الإمارات أرض الفرص والأحلام، وحاضنة للنجاح��ت وقبلة لصناع المستقبل، وأن المرأة الإماراتية عنصر فاعل في مسيرة تقدمها، وجزء لا يتجزأ من نسيجها الاجتماعي، بما أثبتته من جدارة في تحمل المسؤولية والموازنة بين المهام الأسر��ة والأعباء المهنية، ليكون لها بذلك إسهام ملموس في تحقيق أهدافها والاضطلاع بإنجازات لا مثيل لها. كم نحن محظوظات وأضافت أحلام مخاطبة راية: «ابنتي العزيزة، منذ اللحظة التي عرفت فيها أنني سأصبح أماً، بدأت تكتبين فصول عمرك الغالي بعمري، مع كل دقة قلب وكل نفس»، لافتة إلى الدور الريادي الذي تضطلع به النساء في تربية الأجيال والنهضة المستقبلية «سيأتي اليوم الذي تدركين فيه كم نحن محظوظات بأن نكون نساء، نوجد الحياة بالأمومة، ونربي الأجيال، وبقلوبنا ننشر العطف والرحمة، وبأيدينا نضمد الجراح، كما نتخطى بعزيمتنا الصعاب»، في إشارة إلى الإسهامات الرائدة للمرأة الإماراتية في الماضي والحاضر والمستقبل وفي جهود التنمية وتخطي العوائق من جهة، وإيمان القيادة بها من جهة أخرى، ودعمها غير المنقطع دوماً لبنات الوطن لتمكينهن وتعزيز مكانتهن في العمل والبناء ومسيرة التقدم وصولاً إلى الريادة والتنافسية، بالاعتماد على ما أثبتنه من قدرات وطموحات تؤهلهن لتطوير تجاربهن في كل المجالات. أول رائدة فضاء وتابعت مديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب في رسالتها المصورة لابنتها في هذا اليوم الاستثنائي للمرأة الإماراتية: «تعرفين أنه سيكون لدينا في القريب العاجل أول رائدة فضاء إماراتية، ستسافر بعيداً وتزور الكواكب، وأنت إلى أين ستأخذك طموحاتك يا ابنتي؟». وأضافت: «تأتين معي كل يوم إلى مكان عملي في مؤسسة الإمارات للآداب، وتدركين أنه لا تكمل سعادتي وأنا أمارس الوظيفة التي أحبها إلا عندما تكونين إلى جانبي، وهي لحظة يولد فيها في كل مرة شغفي ودافعي للعطاء والاستمرار، فأعمل بكل جد من أجل الناس الذين يعشقون الكتب والقراءة، مثلما تمتلئ عيناك بالنور وأنا أقرأ لك (البحر الأزرق الكبير)، القصة التي جعلتك وأنت في عمر ثمانية أشهر تحبين القناديل والأصداف وأبقار البحر». وفي ختام رسالتها أعربت أحلام بلوكي عن أمنيات الأم الصادقة لابنتها الصغيرة بالتوفيق، وعن أملها أن تسهم كامرأة واعية مستقبلاً في قيادة أحلامها وتحقيق رؤية وطنها الإمارات. وقالت: «أسميتك راية لتكوني راية المعرفة والإخلاص، ولترفعي راية بلادنا شامخة وعزيزة في أعلى سماء». أحلام بلوكي: • «الإمارات أرض الفرص وحاضنة للنجاحات وقبلة لصناع المستقبل». أدوار متعددة تسعى الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب، أحلام بلوكي، إلى زرع محبة القراءة في قلوب الجميع، من خلال دورها في إدارة مهرجان «طيران الإمارات للآداب»، الذي يعد أهم احتفالية أدبية في منطقة الشرق الأوسط تحتفي بالكلمة المكتوبة والمقروءة. هذا في الوقت الذي تتولى منصب المدير العام لدار «ELF» للنشر التي تهتم بالقصص والروايات المتميزة في المنطقة، وتهدف إلى تقديمها للجمهور من حول العالم. وإضافة إلى مهامها، أسست «كاتب مكتوب»، المبادرة الأولى من نوعها التي تعنى بإثراء المعلومات الرقمية العامة، وتعزيز حضور الكتّاب العرب على الإنترنت، كما تدير حالياً مجموعة مستخدمي ويكيميديا الإمارات، المجموعة الأولى والوحيدة في منطقة الخليج المهتمة بتحفيز ومضاعفة المحتوى العربي وصفحات الكتاب العرب على «ويكيبيديا». المصدر: الإمارات اليوم

[hd-jawad]

شعر الفنان محمود مرسى بالإعياء، قبل انتهاء تصوير دوره فى مسلسل «وهج الصيف»، إخراج هشام عكاشة، فطلب ابنه الوحيد علاء، الذى اصطحب زوجته الكاتبة الصحفية أمل فوزى، وأسرعا إليه، وتم نقله إلى مستشفى الزراعيين وفى 24 إبريل، مثل هذا اليوم، 2004، غادر الحياة دون أن يزعج أحدا، وكان طلبه ألا تكون هناك جنازة وأن نعلن الخبر بعد دفنه، وقد كان»، حسبما تروى الفنانة سميحة أيوب للكاتبة الصحفية سناء البيسى، فى مقالها «رحل فى وهج الصيف» بالأهرام، 6 سبتمبر 2014. وفيما كان الحزن على رحيله كفنان استثنائى، لفت نعيه الذى كتبه قبل وفاته إلى ما كان عليه كإنسان صادق، حيث جاء فيه: توفى محمود مرسى صديق فلان وفلان، وكتبت أسماء أقرب أصدقائه ومنهم الكاتب الروائى إدوارد الخراط، والمهندس ميشيل مرقس، والفنانة سميحة أيوب «زوجته السابقة والوحيدة وأم ابنه الوحيد علاء» والأستاذ محمد سعيد سلامة. كان كالغابة، وفقا للناقد كمال رمزى فى كتابه «السينما المصرية.. الجوهر والأقنعة»، موضحا: «محمود مرسى بغموضه ورهبته، وبكثافته واستقلاله وطابعه الخاص، وبسحره المتمثل فى قدرته على جذب اهتمام الآخرين، وإثارة فضولهم، يذكرك بالغابة، فهو عالم كامل، مبهم، يمتلئ بالظلال، قد يبدو ساكنا، هادئا من الخارج، لكن ما إن تتوغل فى أحراشه حتى تجد أشكالا وأنواعا وألوانا من الأشجار والكائنات، نباتات تدفع عن نفسها الأذى بأشواك مدببة وثابتة تضرب جذورها فى الأرض بقوة، وثالثة عملاقة، ورابعة ضعيفة هزيلة، أما الكائنات فبعضها مسالم، هادئ أليف وطيب لطيف، وبعضها الآخر عدوانى وحشى الطباع، بال�� الشراسة، مفترس، ومثل الغابة محمود مرسى، أحيانا كالحلم الجميل، الناعم، وأحيانا كالكابوس المروع، الصاخب المفزع. إنه طاقة من الحنان والمحبة والرحمة، عندما يريد، وقوة هوجاء مدمرة ستعصف بكل ما حولها فورا وبلا تردد عندما تنتابها الرغبة فى البطش والعدوان». يضيف رمزى: «الأستاذ بأسلوبه الموهوب، الرصين الواعى، قدم تجسيدا بديعا لغابتنا بكل كائناتها، الأليف، والوحش، الحنون، والقاسى، العادل والظالم الوادع والشرس، الجميل والدميم وياله من درس ثمين». بدأت «غابة حياته» فى الإسكندرية، 7 يونيو عام 1923، بطفولة قاسية بانفصال والديه المبكر، وحسب رواية صديق عمره ميشل مرقس لسناء البيسى: «كان والده مرسى بك محمود نقيب محاميى الإسكندرية فى العشرينيات من القرن الماضى، وعضو مجلس الشيوخ، وصاحب صالون أسبوعى يتردد عليه كل خميس أصدقاء الفن والأدب والثقافة والسياسة والطرب، ومنهم الشيخ سيد درويش الذى استحوذ على أنات وآهات الأفوكاتو الدامعة المتوجعة ليحولها إلى موال ألم: «أنا هويت وانتهيت وليه بقى لوم العزول»، والسبب أن مرسى بك تعرض لضغوط منزلية هائلة من الزوجة أم الستة أولاد الذكور، لدفعه لطلاق زوجة السر الصغيرة الحسناء التى جاءته زبونة لرفع قضية على الجيران فوقع فى هواها وتزوجها لتنجب له محمود، ثم تزوجت المطلقة الحسناء لاشين بك نصار الذى أنجبت له إسماعيل وصلاح ومصطفى». لم يهنأ بطفولته فى بيت الأب، فالتحق بالمدرسة الداخلية وهو فى الخامسة، وتذكر البيسى أن ذلك لكى لا يتاح له الخروج إلا مرتين، فى عيدى الفطر والأضحى، ومات الأب ومحمود فى السابعة، فاصطحبه زوج الأم لاشين نصار ليمشى وراء النعش بجوار إخوته كنوع من إثبات صحة النسب للفقيد. تركت هذه المرحلة أثرها عليه، فاندفع ليكون مختلفا، وحصل على المركز الأول على القطر فى الثانوية العامة بالرغم من حصوله عليها من المنزل، ثم تفوق فى دراسة الفلسفة بآداب الإسكندرية، التى عمقت رؤيته بأن لكل حركة فى الحياة معنى، وفى الجامعة تفوق فى أول خطواته للفن ببطولته لمسرحية أوديب لسوفوكليس، ترجمة دكتور طه حسين، ونجحت المسرحية. يتخرج فى الجامعة، ثم يعمل فى محطة الإذاعة البريطانية «بى.بى.سى»، ويستقيل منها على الهواء بسبب العدوان الثلاثى على مصر عام 1956، قائلا: «هذه آخر حلقة أقدمها فى هذه الإذاعة، لأنه لا يمكننى أن أعمل وأقيم فى دولة تشن عدوانا على أهلى فى مصر، وسوف أعود إلى بلادى لأقاتل بجانب أهلى، أعيش معهم وأموت معهم». يعود إلى مصر، ويلتحق بالإذاعة مخرجا، ثم يبدأ فى السينما بطلا لفيلم «أنا الهارب» إخراج نيازى مصطفى عام 1962، وتتوالى بطولاته لتصل إلى 25 فيلما، بخلاف أعماله التليفزيونية، ويحصل على جائزة التمثيل عن فيلم «الليلة الأخيرة» عام 1964، وأحسن ممثل عن فيلم «شىء من الخوف» عام 1969، وعن مسيرته يذكر لكمال رمزى فى دراسته، «محمود مرسى.. عصفور الجنة والنار»: «عندما أنظر لمشوارى الفنى أشعر بالسعادة، بسبب الأعمال الكثيرة التى قدمتها، فقد احترمت جمهورى ورفضت الأعمال الهابطة، لم أبتذل نفسى ولم استهن بزملائى، ربما أجد نفسى لست راضيا عن بعض أعمالى، لكن ليس هناك ما أخجل منه، ويكفينى ما أحسه من محبة الناس وتقديرهم المنصف لى». منقول #محمود_مرسي #مصر #السينما #التاريخ

[shu-rooq]

عزيزتي شروق

صغيرتي البالغة من العمر أربعة أعوام، ابنة الحياة..

أكتبُ إليكِ اليوم رسالتي بلسان الأم، بلسان الحياة، ابنتي العنيدة، كل عام وانتِ كالريشة في خفتها، كيف حالك عزيزتي؟ أرى هذا الحزن الماكث بين عينيكِ، أرى آثارا الثِقل الذي لم أعهدُكِ عليه، ولكن لا بأس، اعلم ان ابنتي تملك قلب صلب رغم لينه، وروحٌ خفيفة دافئة، لا تثقلها أوزان الكروب.

لا تغضبي صغيرتي، لا تغضبي. انا أريد ان يقوى عضدك، تلك الاختبارات تمرين بها، تستصعبينها، تبكين، تحزنين، لكن لو تأتين وتنظري من الأعلى، ستعلمين حينها ان طريقك ما ضاق الا ليتسع، فليطمئن قلبك، ولتهدأ روحك، تماسكي! طريقنا مازال بأوله، انتِ ذات الأربعة اعوام، لدينا الكثير لنفعله، والأكثر لنعيشه!

الحياة فخورة بإنك إبنتها، فلتكملي الرحلة برأسٍ مرفوع، وعزيمة لا تخبو، ابحثي عن المعاني، ابحثي عن روح الحياة، روحكِ انتِ ابنتي. ابتسمي، املئِ العالم بضحكتكِ، املئِ الطريق بخطواتكِ، املئِ الكون بقصصك واحاديثك، املئِ الهواء محبة، محبتكِ، واملئي نبضك بحبي، حب الحياة.

الحياة تُحِبُكِ

كل عام وانتِ ريشتي الضاحكة..

أحِبُكِ، كثيرًا